Идеологическая война

Большой англо-русский и русско-английский словарь . 2001 .

Смотреть что такое "идеологическая война" в других словарях:

У этого термина существуют и другие значения, см. Война за независимость. Война за независимость Алжира … Википедия

Ы; мн. войны, войн; ж. 1. Вооружённая борьба между государствами, народами, племенами и т.п. или общественными классами внутри государства. В. против иноземных захватчиков. В. за свободу и независимость государства. Объявить войну. Вести войну.… … Энциклопедический словарь

Общеупотребимый термин, используемый в политике. В XXI в. наиболее известен после событий 11 сентября 2001 года и реакции на них президента США Джорджа Буша младшего. Война против терроризма … Википедия

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности. Идеологическая диверсия термин, который официально использовался в СССР на государственном уровне в качестве опр … Википедия

Идеологическая борьба - одна из форм классовой борьбы между социализмом и капитализмом. Сегодня во всем мире «идет борьба за умы и сердца миллиардов людей... и будущее человечества зависит в немалой степени от исхода этой идеологической борьбы» (Материалы Пленума ЦК… … Научный коммунизм: Словарь

Война - (War) Определение войны, причины возникновений войн, классификация войн Информация об определении войны, причины возникновений войн, классификация войн Содержание Содержание Определение в истории человечества Причины возникновения боевых действий … Энциклопедия инвестора

Сюда установлено перенаправление со страницы Зимняя война. Если вы ищете информацию о фильме «Зимняя Война», см. статью Зимняя Война (фильм). Советско финская война (1939–1940) Карта боевых действий. декабрь 1939 г. – январь 1940 г. Дата … Википедия

война - ы/; мн. во/йны, войн; ж. см. тж. военный 1) Вооружённая борьба между государствами, народами, племенами и т.п. или общественными классами внутри государства. Война/ против иноземных захватчиков. Война/ за свободу и независимость государства.… … Словарь многих выражений

ВОЙНА - вооруженное столкновение в ходе разрешения конфликтов, форма разрешения политического конфликта путем применения насилия. По выражению Карла фон Клаузевица, война является одной из форм продолжения политики и представляет собой «акт насилия,… … Политологический словарь-справочник

война - , ы, ж. Вооруженная борьба между народами, государствами, общественными классами. ** Грязная война. Осуд. ◘ О войне США в Индокитае в 60 70 е гг. Немногим более полугода спустя американцы уже глубоко засели в трясине “грязной войны” (Пр.) … Толковый словарь языка Совдепии

Война за независимость Алжира «Неделя баррикад» в Алжире, январь 1960 года Дата 1 ноября 1954 – 19 марта 1962 Место … Википедия

Книги

• Клевета на Победу. Как оболгали Красную Армию-освободительницу , Верхотуров Д.. Великая Отечественная не закончилась в 1945 году. Наоборот – после Победы идеологическая война против СССР и Красной Армии вспыхнула с новой силой и продолжается досих пор. Вся…
• Клевета на Победу. Как оболгали Красную Армию - освободительницу , Верхотуров Д.Н.. Великая Отечественная не закончилась в 1945 году. Наоборот – после Победы идеологическая война против СССР и Красной Армии вспыхнула с новой силой и продолжается досих пор. Вся…

Photo-1L 5 июня в Праге, Президент США Джордж Буш выступая во вторник в Праге на конференции по демократии, заявил –«Стратегия террористов заключается в навязывании своих взглядов путем запугивания и убийств. Это схватка, в которую мы оказались втянуты, больше, чем военный конфликт. Как и "холодная война", это идеологическая схватка На одной стороне находятся экстремисты, которые обещают рай в загробной жизни, но в этой жизни демонстрируют публичные казни и избиения женщин, попирают все права и свободы. На другой стороне находится демократический мир, который стоит за свободу, права человека » .Также войну с терроризмом «войной идеологий» назвал будущий премьер Великобритании Гордон Браун. В частности он заявил- «Одними танками и самолетами терроризм не победить. Должны победить наши идеи » Давайте задумаемся на сколько важна идеология? И прав ли Браун, что иной раз идея сильней оружия?

ИДЕОЛОГИЯ - понятие, посредством которого традиционно обозначается совокупность идей, мифов, преданий, политических лозунгов, программных документов партий, философских концепций; не являясь религиозной по сути, И. исходит из определенным образом познанной или "сконструированной" реальности, ориентирована на человеческие практические интересы и имеет целью манипулирование и управление людьми путем воздействия на их сознание. Фундируется тем, что Джемс обозначал как людская "воля к вере". Значительный элемент иррационализма, необходимо присущий любой И., обусловливает и реальный облик ее творцов: по мысли Лебона, "гениальные изобретатели ускоряют ход цивилизации, фанатики и страдающие галлюцинациями творят историю". В рамках И. (в контексте осознания людьми собственного отношения к действительности, а также существа социальных проблем и конфликтов) содержатся цели и программы активной деятельности, направленной на закрепление или изменение данных общественных отношений. Ядром И. выступает круг идей, связанных с вопросами захвата, удержания и использования политической власти субъектами политики. И. фундирована конфликтной природой мира политики, его выстроенностью по полюсной модели "враг - друг", кристаллизирующей сторонников той или иной И. Степень разработанности и наглядности образа идеологического противника. Новейший философский словарь

Photo-2L Значения идеи огромно, ради идеи люди шли на смерть, теряли всё , шли на всё ради достижения целей. Но это возможно только в основе идеи лежит вера. Как и в любом явление в идеологии существует, форма и содержания. Так идеи, мифы, лозунги – это форма. А содержания есть вера. Именно вера превращает пустые звуки, в нечто, что может влиять на судьбы отдельных людей и целых народов.

ВЕРА - глубинная общечеловеческая универсалия культуры, фиксирующая комплексный феномен индивидуального и массового сознания, включающий в себя такие аспекты, как гносеологический (принятие в качестве истинного тезиса, не доказанного с достоверностью или принципиально недоказуемого), психологический (осознание и переживание содержания данного тезиса в качестве ценности, решимость придерживаться его вопреки жизненным обстоятельствам и сомнениям, выступающая глубоким мотивационным фактором личной жизненной стратегии - вплоть до самоотречения: "верю" как "верую") и религиозный (при отнесении содержания объекта В. к сфере сверхъестественного). При всем рационализме западной традиции феномен В., тем не менее, осмысливается в ее контексте в качестве ценности высшего порядка, и категория В. выходит в фундаментальную для европейской культуры аксиологическую формулу "В. - Надежда - Любовь". Различают В.-belief и В.-faith: если первая конституируется как гносеологический феномен отношения к истине, то вторая - как религиозная В., в рамках которой между субъектом В. и ее предметом отсутствуют обычные для когнитивной процедуры элементы знакового характера. Belief-B. сопряжена с отношением субъекта к объекту в рамках фундаментальной для культуры западного типа субъект-объектной опозиции (см. Бинаризм) и, соответственно, с противопоставлением "Я" (см. Я) внешнему миру.Новейший философский словарь

Через всю историю человечества красной нитью проходят идеологические войны. Самая приближенная к нам из минувших, идеологических воин это «холодная война». Если упрощёно, то основные идеологические разногласия «холодно войны» можно показать так:

1. Экономика 2. Общество- Человек 3. финальная цель

СССР- 1. Плановая 2. Коллективизм 3. Коммунизм

США- 1. Рыночная 2.Индивидуализм 3. Идеальна демократия

Конечно этот более чем упрощенный взгляд.

И Буш и Браун говорили о борьбе с идеями терроризма. Но они лукавили, речь идёт о борьбе с идеями радикального ислама. Я хочу привести цитаты из выступления известного американского политолога Даниэля Пайпса, в 20 января 2007 г., в Лондоне, во время дебатов с мэром Лондона Кен Ливингстоуном. . Радикальный ислам. Это – экстремистская, утопическая версия ислама. Я не говорю об исламе – религии, я говорю об очень необычном, современном прочтении ислама. Оно причинило людям страдания, ввергло их в нищету (я упоминал об этом раньше, говоря об Алжире и Дарфуре), появились терроризм самоубийц, тиранические и бесчеловечные правительства, угнетение женщин и не-мусульман. Я хотел бы Photo-3Lсфокусировать внимание на трех аспектах сказанного. Суть радикального ислама – это безоговорочная верность шариату, закону ислама, и расширение сфер влияния шариата в новых областях. Во-вторых, в своей основе это очень близко к идеологии столкновения цивилизаций. Радикальный ислам разделяет мир на две части, моральную и аморальную, хорошую и плохую. Вот цитата из трудов живущего в Великобритании исламиста по имени Абдулла эль-Файсал (Abdullah el-Faisal); он был осужден и сейчас находится в тюрьме. «Сегодня в мире имеются две религии – правильная и неправильная. Ислам против остального мира». Трудно найти более фундаментальную ориентацию на основы теории столкновения цивилизаций. Налицо ненависть к окружающему миру, немусульманскому миру и в особенности - к Западу, намерение как можно более активно отвергать внешнее влияние. Третья характерная черта радикального ислама – это то, что он тоталитарен по своей природе. Он превращает личную веру – ислам, в идеологию, в изм. Это – превращение личной веры в систему получения могущества и богатства. Радикальный ислам возник на базе ислама, но это – несовременная, милленарианская, мизантропическая, женоненавистническая, антихристианская, антисемитская, джихадистская, террористическая и самоубийственная версия исходного учения. Это тоталитаризм с исламским ароматом. Как фашизм и коммунизм, радикальный ислам дает неотразимую возможность видеть мир таким, какой может завладеть вниманием интеллигентного человека, и показать ему или ей новый подход к видению жизни. Он радикально утопичен, и что важно – показывает мирские качества ежедневной жизни и превращает их в нечто возвышенное и сверкающее. Имеются попытки захвата государств. Известны попытки использования государства для того, чтобы доминировать над всеми аспектами жизни. Это - агрессия против соседей, и наконец, это конфронтация космических размеров с Западом. Тони Блэр в августе 2006 г. обрисовал положение таким образом: «Мы ведем войну, но не только против терроризма, но и для того, чтобы знать – как должен мир управлять собой в начале 21-го века, каковы глобальные ценности ».

И так давайте рассмотрим основные идеологические тезисы Фундаментального исламизма, и тезисы идеологии США.

Тезисы фундаментального ислама

1. Безоговорочная верность шариату

2. Расширение сфер влияния шариата в новых областях.

3. Радикальный ислам разделяет мир на две части, моральную и аморальную, хорошую и плохую.

4. Неприятие к окружающему миру, немусульманскому миру и в особенности - к Западу, намерение как можно более активно отвергать внешнее влияние.

5. ярко выраженные женоненавистнические, антихристианские, антисемитские, джихадистские локальные тезисы.

Тезисы США

1. Демократия - это наиболее эффективная и правильная политическая система.

2. США являются лучшей страной мира.

3. Демократия в США служит образцом, к которому должны стремиться другие страны.

4. США - это лидер человечества, который указывает путь к лучшему будущему, а потому увеличение его влияния в конечном итоге обернется благом для всего мира.

5. Из предыдущего пункта следует, что увеличение влияния США есть благое дело само по себе.

6. Не в силах оставить другие народы в их тяжелом положении, США считают себя обязанными продвигать идеи демократии по всему миру политическими, экономическими и военными средствами .

Вот между этими идеями в мире и идёт сейчас война.

И так господа, давайте подумаем, в чём суть идеологической войны? Я думаю, что она заключается в схватки за «души». То есть сделать как можно больше людей сторонниками ретранслируемых идей. Тот, кто соберёт больше "душ" тот и победит.

«Окончится война, все как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в странах СССР хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. … Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. … Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. … Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. … Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из молодых – циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем».

Выше была приведена речь Аллена Далласа, директора ЦРУ на закрытом конгрессе США в 1945 году. (Директива 20.01 от 18.08.1948; см. по адресу:

Можно понять и принять необходимость управления народом гуманными и разумными методами в благородных целях, которые приносили бы людям пользу. Однако этот мерзкий план, приведенный выше, есть не что иное как циничное манипулирование массовым сознанием с целью их оболванивания и превращения их в животных. Сегодня мы наблюдаем как эту мерзость тщательно маскируют и внедряют в массовое сознание. Под такими словами как «реформы» и «цветные революции» кроется западная экспансия, под «свободой самовыражения» - пропаганда разврата и безнравственности, под «финансовым кризисом» - финансовая махинация, хотя при плановой экономике у нас вообще не было такого понятия как «финансовый кризис». Все это УЖЕ расцвело «махровым цветом». Можно сказать, что война идеологий даже страшнее настоящей войны.

Вся эта мерзость была внедрена в умы советских людей с позволения предателей и продажных людей, которые нашлись в самом Советском Союзе. Стыд и позор тем, кто жил в Советском Союзе и позволил в свое время запустить этот чудовищный механизм против своих же людей и развалить великую Советскую державу.

Существование этого замечательного сайта уже говорит о том, что вероятно, настало время предпринять конкретные шаги для того, чтобы остановить этот чудовищный механизм.

Cтраница 1

Идеологическая война переходит из политики в сферу международных экономических отношений и финансов. Крах коммунизма и исчезновение соревновательной экономической системы развязали руки агрессивному капитализму в виде тотального неолиберализма - пишет итальянский политолог Джорджио Бокка, защищающий всю жизнь капитализм.  

Мы живем в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против нашей страны, против мира социализма империалистическая пропаганда, используя самые изощренные приемы и мощные технические средства. Все инструменты воздействия на умы, находящиеся в руках буржуазии - печать, кино, радио - мобилизованы на то, чтобы вводить в заблуждение людей, внушать им представления о чуть ли не райской жизни при капитализме, клеветать на социализм. Эфир буквально насыщен всевозможными измышлениями о жизни нашей страны, братских стран социализма.  

Вот почему нарушение межпартийного сотрудничества, вызываемое идеологической войной империализма против стран социализма или отклонениями от марксизма-ленинизма, создает серьезную угрозу основам антиимпериалистической борьбы во всем мире.  

Из опубликованных данных известно, что в Соединенных Штатах Америки расходуется на идеологическую войну по меньшей мере 500 миллионов долларов в год.  

Конечно, вся наша социалистическая действительность воспитывает людей в духе дружбы и братства народов СССР, как бы подсказывает им, что надо дорожить этой великой дружбой, всячески беречь и укреплять ее. Но вместе с тем мы не можем ни на минуту забывать, что живем в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против мира социализма империалистическая пропаганда. И, как справедливо указывается в Отчетном докладе, это требует решительных и эффективных действий со стороны наших работников пропагандистского и агитационно-массового фронта.  

Другим важным обстоятельством является то, что на практике холодная война была гораздо шире внешнеполитической сферы. Агрессивная внешняя политика должна была иметь и имела соответствующую подпитку во внутриполитическом курсе - в милитаризации экономики, в ведении идеологической войны, наиболее существенную роль в которой играло формирование образа врага обеими сторонами. Атмосфера подозрительности и шпиономания стали неотъемлемо частью общественной жизни: в США с 1953 г. развернулась охота на ведьм - антикоммунистическая деятельность сенатской комиссии Маккарти, а в СССР - борьба с космополитизмом и низкопоклонеп ом перед западом. Поэтому можно сказать, что холодная война стала формой существования в послевоенном мире, суть которого составляла идеологическая конфронтация просоветского и проамериканского блоков. Все остальные сферы - внешнеполитическая, военно-технологическая, культурная - находились в жесткой зависимости от степени конфронтации.  

Особенно остро поставлены вопросы идеологии. Сейчас, когда задачи коммунистического строительства непрерывно возрастают, когда нам приходится жить, как подчеркнул товарищ Брежнев Леонид Ильич, в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против нашей страны, против мира социализма империалистическая пропаганда, этот важный участок партийной работы приобретает особое значение.  

Социалистическая действительность, многогранная работа партии, государства, всех общественных организаций решающим образом влияют на облик подрастающего поколения, определяют его высокие политические и моральные качества. Вместе с тем необходимо учитывать, что мировоззрение юношей и девушек формируется в обстановке резко обострившейся классовой борьбы между социализмом и капитализмом. Империалистические государства ведут ожесточенную идеологическую войну против социалистических стран, и прежде всего против Советского Союза, любыми средствами пытаются подорвать социализм изнутри, ослабить единство коммунистических и рабочих партий, молодежного коммунистического движения. При этом они делают главную ставку на идейное разоружение молодежи, стремятся ослабить ее революционный энтузиазм, притупить классовое самосознание, противопоставить старшему поколению, посеять скептицизм и аполитичность, преклонение перед чуждыми социалистическому обществу буржуазными нравами и моралью.  

Страницы:      1

На протяжении уже более двух десятилетий почти все средства массовой информации всеми силами стараются выполнить главный государственный идеологический заказ по уничтожению русского народа, как носителя русского духа - основной части не только русской нации, но и других наций, проживающих на территории бывшего СССР.
Это относится ко всем СМИ - от самых левых, до самых правых.

Первые ослеплены тем, что им не досталось удовлетворяющей их части пирога от власти и капитала. И прикрывают свои мысли лозунгами об ограблении народа. Вторые ослеплены вседозволенностью и безнаказанностью.

И первые, и вторые наносят огромный вред нашей Родине, помогая власти в разрушении русского духа - этой единственной силы России, способной реально противостоять политике расслоения, раздробления, разобщения, вплоть до противостояния людей во всех мыслимых и немыслимых сферах жизни. Этой силы боятся все, пришедшие к различным формам власти над людьми на почве погони за личной выгодой, отвернувшиеся от собственного народа в угоду импортной идеологии и формам её жизни.

Только эта сила - сила РУССКОГО ДУХА зовёт всех к единению на здоровой основе для человечества, независимо от национальности, вероисповедания, принадлежности к любому социальному слою. Только эта сила способна объединить всех, в ком совесть жива, а таковых в России пока ещё много, если не большинство. Страх перед этой силой заставляет преданные властям СМИ, сознательно извращать понятие самого святого для русского человека - понятие патриотизма.

Госмашина, преданная до кончиков волос идеологии Запада, всеми дозволенными и недозволенными способами мешает созданию организации, способной реально вооружить народ новой целью в жизни. Она сознательно идёт на недопущение уменьшения влияния КПРФ, ставя эту партию в зависимость от себя только для того, чтобы нигде не «проклюнулась» такая сила, которая способна окрепнуть очень быстро.

Все современные партии пытаются как «самые умные» навязать свои взгляды и утвердить тот образ жизни, который устраивает их, но НИКОГО из них не интересует главное, - а как хочет жить основная часть населения нашей страны. Они обязательно играют на нуждах народа во время предвыборных кампаний своими лозунгами, но не более. Нужды народа не изменяют ни их идеологии, ни их политики. Они всё равно стараются всеми силами заставить народ признать и принять свою правоту, а не наоборот. Этот подход противоестественен, а значит и не жизнеспособен.

Давайте вспомним, с какими целями товарищ Горбачёв затеял в СССР всеми «любимую» перестройку? Что подтолкнуло его на этот шаг?

По тому, что мы слышали, можно сделать вывод, что толчком к перестройке явилось корпоративное, клановое засилье закостенелого партаппарата во всех сферах жизни общества и государства, приведшее к падению экономики страны. Одновременно он увёл нас от того курса, который проводил его учитель и протеже Андропов. Мы так и не услышали всего о набравшем силу процессе разграбления страны всеми, кто находился во власти и около неё.

Целями перестройки были продекларированы:

1. Дарование населению демократических свобод.

2. Усиление активности населения во всех сферах жизни.

3. Устранение противостояния соц. и кап. систем

4. Всеобъемлющая интеграция в мировое сообщество.

5. Обеспечение экономического подъёма за счёт освобождения средств, направляемых ранее на гонку вооружений с одновременным конверсионным процессом.

Они были реализованы:

1. «Свобода» началась с того, о чём на Руси говорить было стыдно. Вначале Горбачёв открыл все шлюзы для самой низкопробной порнухи, ужастиков и боевиков и этими «демократическими свободами» развратил молодёжь, отвернул её от созидательного труда и подготовил достойную смену существующему криминалу и упырям, резко увеличив их ряды.

2. Народ стал активно выстраивать огромные очереди за самым необходимым для своего физического существования, а бюджет и золотой запас страны так же активно начал таять, исчезая в «неизвестном» направлении.

3. Межсистемное противостояние стало ликвидироваться, но так как свято место пусто не бывает при таких искусственных кризисах, то началось противостояние между центральными властями и местными, между властью и населением. Начался активный процесс распада могучей державы. Начался активный процесс дележа огромного пирога между хищниками от партии, желающими легализовать свой капитал, ранее скрываемый и давящий на несчастную душеньку, между богатыми цеховиками и всеми не чистыми на руку проходимцами. А обиженные «ельцыны» замахнулись не только на «положенную» долю, а на гораздо большее. В это время народ стал искать и никак и нигде не мог найти свои вклады в сбербанке.

4. Всеобъемлющая интеграция началась с экспорта на запад валютных средств, передовых технологий и научных разработок, стратегических ресурсов, то есть того, чего там катастрофически не хватало, а у нас было в избытке. Страна начала избавляться от перенасытившего её научного потенциала, так как без слёз не могла смотреть на отставание запада в науке. И т.д. и т.п..

Это может себе позволить только очень сильная страна.

Взамен мы стали получать то, без чего не может прожить ни один цивилизованный человек - жвачки, памперсы, колготки и другой ширпотреб.

5. Экономический подъём был реализован полным развалом всего народно-хозяйственного комплекса СССР.
Исходя из вышесказанного, причины, ведущие к упадку страны, были успешно разрешены и цели демократизации общежития были выполнены.

Так подумал Горбачёв….., но не Ельцинская команда.

А вместе с Ельциным так же подумало и население России, который не понял, что он своему кумиру просто до лампочки, что тот, кроме своего всевластия не желает ничего. Народу это тогда не могло придти в голову, что Ельцин пойдёт гораздо дальше своего предшественника в достижении целей перестройки, что самовластно развалит могучую державу - СССР, и добросовестно взрастит почву для развала всё ещё сильной России.

Каких только антагонистических сил не проявилось и закрепилось в это время в России.

Могли ли эти силы проявиться в таком количестве и качестве, если бы они были опасны для власти? Нет!

Ни одна власть не позволит себе взращивать для себя противника, никогда не позволит появления сильного противника, безнаказанно для него.

Наша власть подсознательно очень сильно боится противника в лице русского духа, основой которого является патриотизм, то есть чувство настоящей, беззаветной и бескорыстной любви к своей Родине. Любви, которой наполнена вся известная нам история России. Эта любовь всегда помогала россиянам в самые тяжёлые периоды жизни. Эту любовь, как неисчерпаемый источник великой силы, никогда не понимали и до сих пор не понимают до конца любые иностранцы, хотя знают о её наличии и о её силе.

Потому-то, начиная с горбачёвской перестройки, основные силы пропаганды были брошены на извращение патриотизма, на отвращение от него преклонением перед западным образом жизни - обладателем блестящей обложки с гнилой начинкой. Настоящую любовь, особенно у молодёжи, постарались извратить всеми способами и методами, посеяв вместо неё страсти - от самых низменных животных (которыми, кстати, звери и не обладают, и должны быть обижены за такое определение на человека), и до страсти наживы любыми способами. Сменив акцент с великого чувства на «великие» страсти, власти разобщили молодёжь и постарались оттолкнуть её от здоровых сил общества.

Нам усиленно ежедневно и ежечасно навязывают форму человеческого бытия, противную русскому духу, но звучащую умиротворяющее-благостно и расплывчато-убаюкивающе. И эту форму они называют демократией.

В их понимании всё то, что происходит в нашей стране, находит оправдание. Мол - все прошли через это, всё так и должно происходить. И приводят в качестве примера развитие дикого американского процесса накопления первоначального капитала. Очень достойный пример. А мы по их убеждению не готовы даже к современному виду «демократии», сложившемуся в западной Европе.

Эта чушь не раз опровергалась с большой лёгкостью, так как подкреплялась огромным количеством фактов большим количеством здравомыслящих людей. Никакого смысла в повторении их доводов нет, так как они до сих пор лежат на поверхности.

То, что творится в нашей стране - это не просто «идеальный» вариант американо-европейской «демократии». Правящие круги запада сегодня сами мечтают получить столько «демократии», сколько её имеют наши воротилы от политики и капитала. Ученики оказались намного способнее своих учителей, и обогнали их настолько, что сами учителя стали бояться учеников - как бы те не возжелали использовать свои способности в более широких масштабах.

Россию не перестали бояться до сих пор, но изменилась подоплёка страха - её непредсказуемость. Они теперь боятся возрождения имперских замашек со стороны молодого, но амбициозного и способного капиталистического хищника.

Все помнят, что Русь предотвратила разграбление Европы татаро-монголами, освободила многие народы от Наполеона Бонапарта, а затем и от Гитлера. Но мало кто вспоминает об освобождении от турецкого ига Кавказа, Средней и Малой Азии, северной Африки и части Европы, которые не один век дрожали и лебезили перед оттоманской империей, пока Россия не сломала ей хребет и на суше и на море, но не смогла победить в политике, «благодаря» ехидно-хитроватой Англии.

Воевало две империи. Но, как отличалась война Турции - чисто имперская и по форме и по сути, от войны, которую вела Россия, которая кроме военной славы ничего не прибрела, хотя и могла по праву победителя, так как это не ставилось в качестве цели. Россия только потеряла в этой войне своих лучших сыновей. Вот ярчайший пример того, как одна и та же форма может быть наполнена прямо противоположным содержанием.

Значит при определении своего отношения к кому-либо или к чему-либо, всегда нужно судить только по делам, только по содержанию этого кого-либо или чего-либо. Всегда помнить формулу Козьмы Пруткова - зри в корень.

Давайте хотя бы частично наполним содержанием современное понятие и фактическую форму западной «демократии».
Всем известно, что демократия - это власть народа.

В какой стране, называющей себя демократической, фактически существует власть народа? Никто не может отрицать факты выборности власти народом. Но этот единичный и кратковременный факт проявления власти народа не должен перекрывать всё остальное время между выборами, когда власть практически вольна делать то, что она считает необходимым, а не то, что необходимо народу.

Власть народа, то есть демократия, на сегодняшний день не присутствует ни в одной стране мира. Современные политологи и политтехнологи разработали целый ряд политтехнологий, согласно которым, по их же циничному утверждению, они могут привести к власти хоть осла. Единственным условием для успешной работы этих политтехнологий - достаточное количество денег. Чем больше денег - тем успешнее работают эти технологии.

Исходя из этого и жизненного опыта каждого, мы можем лишь подтвердить давний вывод о том, что на западе безраздельно правит капитал, способный очень искусно управлять общественным мнением. И для того, чтобы спокойно чувствовать себя в очередные несколько лет, он по-деловому рассматривает любые выборы, как очередную сделку между партиями. Это своеобразный аукцион - кто больше даст за возможность порулить несколько лет. Это не сделка капитала с народом, а сделка капитала с капиталом. Сделка, которая не только восполняет предвыборные затраты, но и приносит солидную прибыль. Основное население во время выборов используется в качестве разыгрываемой карты и не более. Почему такое стало возможным в так называемых странах развитой «демократии»?

Потому, как капитал давно понял, что население своей страны он ОБЯЗАН, да, именно обязан поддерживать в таком состоянии, которое обеспечивает ему спокойное существование. Он просто обеспечивает свою безопасность внутри страны, поэтому вынужденно обеспечивает высокий уровень благосостояния своего населения.

Капиталист вовсе не стал добреньким и возлюбил народ сильнее, чем самого себя и деньги, что он отказался от сверхприбылей. Нет. Он просто перенацелился на получение сверхприбылей от внутреннего источника на внешние, обеспечивая не просто стабильность, а ещё и широкую поддержку со стороны основной массы населения.

Но главная и единственная цель капитала, а значит и власти, была, есть и будет - личное обогащение, и за счёт личного обогащения - укрепление своих позиций в мире, грабя его, громя тех, кто не позволяет ему развиваться без своего участия.

Не встала бы Европа после войны на твёрдые ноги за такое короткое время без участия США, которые уже при восстановлении экономики Европы имели колоссальные прибыли. И поток этой прибыли не иссякает до сих пор, так как Европа осталась у них на коротком поводке.
Бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Не утратила совсем Европа своего лица - древние корни не дают, но на голове у неё надет шлем американского производства, конструкция которого позволяет поднимать забрало только на высоту, заложенную конструкторами. Снять этот шлем можно лишь достигнув экономической и финансовой мощи США. Могут ли допустить это Соединённые Штаты?

Они могут, играя, отпустить или укоротить поводок, но снять шлем с Европы - непозволительная роскошь.

Можно взять любой регион мира, как только где-то начинается экономическая активность, при этом не важно - то ли это нефтяные залежи Ближнего Востока или начало технологического прогресса, капитал США сразу же накладывает лапу на этот регион, объявляя его зоной своих интересов.
Мы умиляемся «рыночными» отношениями внутри ВТО, ЕЭС и прочих организациях, А являются ли эти отношения рыночными? А ведь этот «рынок» поставлен с ног на голову. Чтобы это утверждать не требуется глубоких знаний экономики. Вполне достаточно знать основной закон рынка, который определяет в качестве главного лица потребителя, а не производителя, который должен бороться за потребителя качеством и ценой своих товаров. Именно потребитель должен определять, какой товар и у кого он будет покупать. Отсюда вывод - лучший товар должен находить полный сбыт и быстрый товарооборот обеспечит высокую прибыль.

А что существует на сегодняшнем «рынке»?
Наличие, качество и количество товара на «свободном рынке» определяет не потребитель, часто даже не производитель, а в конечном счёте - США через ВТО. Все крупнейшие финансовые, экономические и военно-политические организации мира находятся или в прямом подчинении США или в зависимости от них. Именно они распределяют квоты основных товаров на «свободном рынке», хотя само определение свободного рынка отвергает любые искусственные преграды. Они не косвенно, а прямо и агрессивно (наложением экономических санкций или угрозой военной силы) запрещают любое перемещение товаров, если это им экономически или политически, что абсолютно равнозначно, невыгодно.

Власть капитала ради получения большой или сверхприбыли была, есть и будет способна на всё. Это не раз доказывалось ею на практике.

Капитал не собирается уступать своих позиций нигде и прежде всего внутри своих государств. Средние слои сдерживаются и нейтрализуются всеми, имеющимися у крупного капитала, средствами. Они находятся под постоянным и жёстким контролем у акул капитала, которым не хочется, чтобы их сплочённая стая росла численно. Для этого и создана целая индустрия развлечений, предназначенная для откачки средств у среднего и бедного населения, лишения его главной привилегии человека - возможности думать, оценивать и делать выводы. Лозунг - «хлеба и зрелищ» придумали не они, а тысячи лет назад, но оценили и «облагородили», применили квалифицированно на практике - они.

Большой капитал никому и никогда не отдаст свою власть добровольно, Он постоянно всё делает для её укрепления, а не для укрепления власти народа. Научившись манипулировать мнением населения, сделав из него послушную марионетку, он сознательно уводит его от философии, не позволяет ему задумываться над жизнью, развращая и разлагая его.

Мы сегодня на себе чувствуем все «прелести» сути этой «демократии» без прикрас. Сколько бы ни старались оболванить нас западные и доморощенные идеологи и социологи, каждый начинает судить о ней не по красивым словам, а по конкретным делам.

Эти дела заставили понять, какой громадный вред нанесён нам практическим воплощением «демократии» по разъединению бывшего не на словах, а на деле единым Советского Союза. «Пятая» колонна россиян во главе с Горбачёвым, затем Ельциным и сегодняшними правителями, выполнила то, что было запланировано западом много десятилетий назад.

Ознакомившись с трудами Колби, Даллеса, Бзежинского и сионистов. Мы увидим, что сегодняшняя ситуация с бывшим СССР - почти полностью выполненная акция, основы которой были разработаны ещё против царской России, дополненная и уточнённая вышеперечисленными «творцами» истории, в связи с усилением роли СССР на мировой арене.

Гитлер в своё время не смог даже с помощью насаждения страха так разобщить советский народ, как разобщили его доморощенные «строители» истории.

Идеологическая война, холодная война между СССР и миром капитала - это продолжение политической войны запада против России, которая в начале прошлого века вылилась в первую мировую войну, войска австро-венгрии устремились не на почти поверженный запад, а на восток - на Россию.

Россия почему-то всегда стояла костью в горле у западных правителей. Со времени Её образования они старались всеми имеющимися средствами ослабить, а лучше уничтожить нашу страну. Но эти попытки заканчивались крахом, и Россия только усиливалась после таких попыток.

Уже более двух десятков лет мы практически ничего не слышим о холодной войне. Почему?

Только ли потому, что изменились взгляды россиян на мир, как об этом трубят СМИ по указке властей? Может быть, мы не слышим их потому, что эта война прекратилась?

Ни первое, ни второе - идеологическая война продолжается.

Мы не слышим слов о холодной войне по той причине, что она пережив фазу межсистемной, межгосударственной, перешла в фазу внутригосударственную (выражаясь военным языком - в гражданскую).

И ведётся эта война на территории всех бывших республик СССР. Эта война - наступательная, агрессивная и безжалостная со стороны запада и современных властителей этих республик, включая Россию.
И в этой войне, не осознавая всей опасности до конца, мы проигрываем. Проигрывает народ, который обманув вначале, продолжают обманывать и сейчас, запутав подменой основополагающих, жизнеопределяющих понятий на их суррогат.
Проигрывает потому, что в этой искусственно созданной путанице понятий, не может чётко сформулировать своё видение цели, которую видит только на уровне чувств. И только поэтому пока не может дать сильного своей сплочённостью, достойного ответа.

Одновременно, в силу своей традиционной доверчивости мы не видим своей фундаментальной ошибки, так как не хотим верить в вероломную недосказанность запада и нашей власти, а значит и не видим ПРЯМОЙ АГРЕССИИ.

Меня могут обвинить в оскорблении конкретных лиц и власти в целом. Ведь «пятая» колонна - это предатели.

А вы попробуйте найти другое определение человеку, который разрушает дружную, единую семью, членом которой он является сам, но не является её создателем и НИЧЕГО не сделавший для её укрепления. Разрушает вопреки воле других членов семьи. Кем он является по отношению к этой семье? Семье, его взрастившей и давшей всё необходимое для жизни? Просто разрушителем? Нет!

Разрушение - это следствие, конкретные действия при выполнении задуманного акта предательства.

Семья разобщена и предана, продана «цивилизованному» поработителю других народов, грабителю и вампиру, только сосущему в себя отовсюду.

И это называется демократией? И это есть власть народа?

Нас затягивают в большую шайку воров и грабителей, в которой новым членам, как в любой другой шайке, нам уготованы роли шестёрок.

Но Россию не удержать, ни на коротком, ни на длинном поводке. Все об этом знают, и поэтому для России заготовлен не поводок, а удавка.

Мы должны победить в этой холодной идеологической войне, которая не прекращается многие десятилетия, и при этом не допустить перевода холодной войны в горячую. Весь вопрос в том - какими средствами и методами это сделать? Как нам выгнать агрессора со своей территории? А может и не стоит его выгонять? Но лучший выход - это «пленить» противника, то есть перековать его своей идеологией и оставить у себя, умножив свои ряды.

По этому поводу следует вспомнить выражение Чингизхана, звучащее приблизительно так: «Самый сильный и самый ярый мой враг должен быть как можно ближе ко мне, чтобы я в любое время мог сломать ему хребет, если он не пойдёт со мной».

Я думаю, что ни у кого в мире не повернётся язык назвать русский народ слабым, То, что сказал и делал Чингизхан, может позволить себе только сильный. Я считаю русский народ, вооружённый русским духом, непобедимым. Тем более, что половина победы, под которой подразумевается знание противника, уже обеспечена. Обеспечена ещё и тем, что физически за идеологические убеждения никто страдать не будет.

Тем более, что в Библии, по моему мнению, именно для нас сказано: «Не бойтесь царя Вавилонского, которого вы боитесь;
Не бойтесь его» - говорит Господь, -
«Ибо Я с вами, чтобы спасать вас и избавлять от руки его».

Я не против интеграции с мировым сообществом, но …?
Я конечно же не против свободы, но ….?
Я категорически против, чтобы эта интеграция заключалась только в насаждении в россиянах культа золотого тельца, который вызывает гнев Создателя.

Да - нигде и ни в чём не должно быть абсолютной уравниловки, тем более между людьми, Но, каждый должен получать только то, что заработал сам в любой сфере жизнедеятельности, ни больше, но и не меньше, в том числе и авторитет окружения.
Да, каждый человек должен стать хозяином. Но, человек, обладающий страстью наживы, хозяином быть не способен, так как хозяйство его не интересует и ответственности за хозяйство он нести не желает.

Хозяин - это прежде всего творческий человек в любой сфере деятельности, это ответственный за своё дело человек - от копания земли под картошку в огороде, до научных высоких достижений. Хозяином может стать только человек, любящий дело, за которое берётся, любящий землю, производство, науку, искусство и т. д., но самое главное - любящий людей.

Во время интеграционного процесса мы должны брать то, что нам необходимо и в необходимых количествах, а не только по квотам «свободного» рынка. Мы должны отдавать только то, что можем дать без ущерба для себя, а не то, что от нас требуют.

Я категорически против понимания свободы как вседозволенности, принятия прав человека без принятия его обязанностей. Понятие свободы у каждого народа своё - то есть у каждого народа свои ограничения на свободу. Я за свободный выбор ограничений каждым народом человеческого общежития. Нам не полностью подходят западные критерии свободы. Считаю, что россиянам гораздо ближе ограничения Божьи, и каждый из нас в меру своего личного понимания этих ограничений, будет выполнять только их. Только эти ограничения позволяют мирно сосуществовать внешне абсолютно разным людям.

Пусть летят, едут и идут к нам иностранцы. Нам не стоит их бояться и лебезить перед ними. Нам есть чему у них поучиться, а учиться никогда и никому не должно быть стыдно. Им есть чему поучиться у нас во многих вопросах бытия. Мы можем, а значит ОБЯЗАНЫ обогатить друг друга, поделившись только лучшим из того, что имеем сами, а не тем, чем делимся сейчас.
Мы должны победить в холодной идеологической войне, возродив культуру доверительных, беззавистливых межчеловеческих взаимоотношений.

Мы должны отдать победу западу в культуре производства, бытового обеспечения и сфере обслуживания. Она заслуженна.

Для полной победы нам нужен новый основной закон государства, то есть новая, единая идеология, который будут исполнять новые власти, полностью подконтрольные НАРОДУ.

Но, наступит это только тогда, когда каждый начнёт понимать, что за свою жизнь отвечает только он сам, а не кто-то за него, и делать всё от него зависящее, во благо своего народа, а значит и во благо себя.

Тогда, выбирая кого-то, каждый будет думать о том, а сможет ли данный кандидат обеспечить его самореализацию или нет, а не о том, сможет ли он дать ему что-то.

Каждый должен думать не только о себе и сегодняшнем дне, но и о своих детях при выборе кого-то; - смогут ли его дети стать такими, какими он их видит или нет?

Будете думать о детях - найдутся силы сделать для них многое.

Будете думать о себе в сегодняшнем дне - силы утратите, так как о детях забудете.

Продолжение следует.