22.10.1721 (4.11). - Петр I принял титул Императора Всероссийского после победы над шведами в Северной войне 1700-1721 гг.

Комплекс неполноценности Петра и его сподвижников перед Западом заставлял его считать мнение Европы в данном вопросе исключительно важным. Как пишет исследователь этой темы О.Г. Агеева (хотя и не со всеми ее оправдательными замечаниями можно согласиться):

На это указывают и тексты источников. Так, уже в первых предложениях Синода, а затем в Реляции от 1 ноября, в указах об императорском титуле и при переговорах с иностранными дипломатами постоянно звучала мысль, что «да не явится Россия в зазор всему свету» («а зазора за титлу цесарскую не опасатся»), и далее шли призванные подтвердить право русской стороны на императорский титул ссылки на грамоты Максимилиана I и иных «многих потентантов», в том числе, королей французского, испанского и Венецианской республики. При обосновании поднесения званий «Великий» и «Отец Отечества» также указывалось, что титул «Великий» «уже многие и в печатных письмах прилагают», а имя «Отец Отечества» дается «по прикладу древних греческих и римских сингклитов, которые своим монархам оное предлагали».

О многом говорит и избранная Сенатом и Синодом форма поднесения титула. Его церемониал, как уже отмечалось, состоял, во-первых, в публичном чтении в церкви текста обращения к Царю от имени «всех чинов» государства, при этом сенаторы и члены Синода «предстояли» перед монархом. Во-вторых, в краткой ответной речи Царя. И хотя Петр ни в одном из ее пунктов не упоминал о титуле – он говорил о заключенном мире, о «неослаблении» в воинском деле и труде «на пользу и прибыток общий», все же речь символизировала согласие принять «подношение» подданных. В-третьих, церемониальный характер носили коллективные троекратные возгласы «Виват, виват, виват Петр Великий, Отец Отечества, Император Всероссийский!»

Все эти три элемента весьма отдаленно, но все же напоминали традиции инвеституры (введения в должность) римских и византийских императоров. Избрание Римских императоров до середины V в. осуществлял Сенат, военачальники и представители народа. Император, помимо прочих обрядовых действ (поднятие на щите, возложение на голову шейного обруча и т.п.), говорил речь-благодарение. Обязательным было и трехкратное возглашение, содержание которого со временем менялось. Авторами церемонии 1721 г. был избран принятый на рубеже XVII–XVIII вв. западный вариант возглашения: «Виват, император..!»

Таким образом, при составлении церемонии в петербургском Троицком соборе были использованы реминисценции раннего светского римского коронования и современный западный текст возглашения. При этом... происходящее обосновывалось ссылками на практику «древних греческих и римских синклитов». В первые века Римской империи инвеститура носила сугубо светский характер...

Ориентация на европейскую традицию привела к тому, что на коронации Екатерины I впервые для венчания на российский престол были приняты новые имперские инсигнии: императорская, отличная от русских, корона, имперская мантия (золотой штоф с орлами, подбитый горностаями), дополнявшие европейское платье царицы; а также названный имперским скипетр с двуглавым орлом («который издревле употреблен при коронации и помазании императоров Всероссийских») и глобус (держава) «такого фасона, как Глабер в своих историях о древних императорских глобусах упоминает. Дело же глобуса есть древнее римское...». Императорские регалии представлялись современникам исключительно важными: их специальное описание завершало печатную реляцию о короновании Екатерины I.

Разумеется, в реляции подданным русского монарха не сообщалось об упразднении не имевших западного аналога царских инсигний «византийского» происхождения: св. креста, венца – шапки Мономаха и барм (диадемы), представлявших собой оплечье с образами... Отмена византийско-русских знаков власти означало обесценивание идеи византийского наследия и косвенно принижало царское достоинство предшествующих веков...

Так что принятие императорского титула Петром I с одной стороны отражало усиление мощи России и ее влияния в европейских делах, с другой стороны – свидетельствовало о духовном снижении понятия Империи как удерживающего Третьего Рима в самой России. В таком принятии императорского титула можно видеть наглядное свидетельство того, что у Петра «Великая Россия заслонила Святую Русь». В его представлении Россия перестала быть единственным истинным христианским Царством, удерживающим мiровое зло. "Истинными" в представлении Петра был европейские государства с развитой наукой и утонченным светским искусством, куртуазным этикетом, мощными флотами, колониальными владениями, фабричной промышленностью и глобальной торговлей. В этот "истинный" центр мiра Петр кнутом стал загонять русский народ, усугубляя и создавая новый раскол – культурно-социальный. Так что русским патриотам нечего особенно радоваться этому дню и тем более отмечать его как праздник.

Обсуждение: 7 комментариев

Чуть ранее, после 1666/7 года, пол России сожгли за стояние в вере такой какой она была передана России изначально, за стояние против порчи богослужебных книг и изменения символа веры.
Другая половина была насильно заставлена быть новыми "православными", которым как сказал Непогрешимый Папа-Кесарь-Патриарх, так и надо жить.
И... этого не заметили, да? Вроде как мелочь какая.
Пришел сатанищще Петр, устраивавший "всешутейшие соборы", до богохульства которых современным сатанистам далече... При этом "святейший" синод лишь умилялся Петру..
И только тут кое кто из, не побоюсь этого слова, еретиков, начал замечать что - о... да мы же чуть-чуть перестали быть "удерживающими мiровое зло", нашу святость "чуть-чуть заслонили", ибо титул Кесаря поменяли!
Потрясающая духовно-историческая слепота!

Милостивый государь с истинно-православным латинским именем rasergiy. Прежде чем обвинять Патриарха в том, что "после 1666/7 года, пол России сожгли за стояние в вере", Вы бы сначала потрудились узнать хотя бы три вещи: 1. Каким было отношение Патриарха Никона к старому обряду ("не следует объявлять еретическим старый, постепенно он и сам отомрет, ибо разногласия несущественны") и где после 1666/7 г. находился низложенный Патриарх. ()2. Кто, когда и почему начал гражданские казни (каково было поведение Аваакума и др. - ). 3. Сколько было казнено раскольников (десятки, максимум, с недокументированными случаями, - сотни http://jesuschrist.ru/forum/showthreaded.php?Cat=&Board=&Number=359191) и сколько тысяч массово сожгли себя сами, совершая смертный грех самоубийства. И даже это не было "пол России" - так зачем же бросаться пустыми словами?

Ваш новый отклик не соответствует теме статьи. Если Вы хотите спорить о старообрядчестве - у нас есть для этого тема на форуме. Вам не удалось зарегистрироваться на форуме, т.к. Вы не прочли правила регистрации. Прочтите, регистрируйтесь с русским именем (желательно полным и настоящим, чтобы по-православному отвечать за свои обличения) и там доказывайте свою точку зрения.

Уважаемый Администратор,
Правила прочел, зарегистрировался с полным именем и фамилией, в соответствии с правилами, пришло письмо: "Ваша учётная запись ещё не активна, её должен активировать администратор конференции. Как только это произойдёт, вам будет прислано письмо."
Вот уж месяц как это не произошло.

И тогда уж удалите и 2 первых отзыва (мой и МВН), как не соответствующие теме статьи.

Родился Петр Первый 30 мая (9 июня) 1672 года в Москве. В биографии Петра 1 важно отметить, что он был младшим сыном царя Алексея Михайловича от второго брака с царицей Натальей Кирилловной Нарышкиной. С одного года воспитывался няньками. А после смерти отца, в возрасте четырех лет, опекуном Петра стал его сводный брат и новый царь Фёдор Алексеевич.

С возраста 5 лет маленького Петра начали обучать азбуке. Уроки ему давал дьяк Н. М. Зотов. Однако образование будущий царь получил слабое и не отличался грамотностью.

Приход к власти

В 1682 году, после смерти Фёдора Алексеевича, 10-летний Петр и его брат Иван были провозглашены царями. Но фактически управление взяла на себя их старшая сестра – царевна Софья Алексеевна.
В это время Петр и его мать вынуждены были отдалиться от двора и переехать в село Преображенское. Здесь у Петра 1 возникает интерес к военной деятельности, он создает «потешные» полки, которые стали впоследствии основой русской армии. Увлекается огнестрельным делом, кораблестроением. Много времени проводит в Немецкой слободе, становится поклонником европейской жизни, заводит друзей.

В 1689 году Софья была отстранена от престола, и власть перешла к Петру I, а управление страной доверено его матери и дяде Л. К. Нарышкину.

Правление царя

Петр продолжил войну с Крымом, взял крепость Азова. Дальнейшие действия Петра I были направлены на создание мощного флота. Внешняя политика Петра I того времени была сосредоточена на поиске союзников в войне с Османской империей. С такой целью Петр отправился в Европу.

В это время деятельность Петра I заключалась только в создании политических союзов. Он изучает кораблестроение, устройство, культуру других стран. Вернулся в Россию после известия о стрелецком мятеже. В результате путешествия захотел изменить Россию, для чего было сделано несколько нововведений. Например, введено летоисчисление по юлианскому календарю.

Для развития торговли требовался выход к Балтийскому морю. Так что следующим этапом правления Петра I стала война со Швецией. Заключив мир с Турцией, захватил крепость Нотебург, Ниеншанц. В мае 1703 года было начато строительство Санкт-Петербурга. В следующем году – взяты Нарва, Дерпт. В июне 1709 года в Полтавской битве Швеция была разгромлена. Вскоре после смерти Карла XII был заключен мир между Россией и Швецией. К России присоединились новые земли, был получен выход в Балтийское море.

Реформирование России

В октябре 1721 года в биографии Петра Великого был принят титул императора.

Также за время его правления была присоединена Камчатка, завоеван берег Каспийского моря.

Военную реформу Петр I проводил несколько раз. В основном она касалась сбора денег для содержания армии, флота. Проводилась она, кратко говоря, насильственно.

Дальнейшие же реформы Петра I ускорили технико-экономическое развитие России. Он провел церковную реформу, финансовую, преобразования в промышленности, культуре, торговле. В образовании также им были проведены ряд реформ, направленные на массовое просвещение: открыты множество школ для детей и первая в России гимназия(1705).

Смерть и наследие

Перед смертью Петр I сильно болел, но продолжал править государством. Умер Петр Великий 28 января (8 февраля) 1725 года от воспаления мочевого пузыря. Престол перешел к его жене – императрице Екатерине I.

Сильная личность Петра I, который стремился изменить не только государство, но и людей, сыграла важнейшую роль в истории России.

Именем Великого императора после его смерти были названы города.

Памятники Петру I возведены не только в России, а также во многих европейских странах. Один из самых известных – Медный всадник в Санкт-Петербурге.

Петр Великий, отец Отечества, император Всероссийский. Гравюра начала XVIII века

Ништадтский мирный договор, поставивший точку в долголетней Северной войне, был подписан 30 августа 1721 года. Петр получил известие об этом 3 сентября на пути в Выборг и немедленно вернулся в столицу. 4 сентября в Петербурге было объявлено о заключении мира со Швецией. Весь день трубачи и всадники в тожественной одежде разъезжали по городу и сообщали об окончании войны, а через несколько дней столица праздновала победу. Был устроен маскарад, который продолжался несколько дней. Сам царь в костюме корабельного барабанщика шел во главе карнавальной колонны по Троицкой площади и "исполнял свое дело превосходно", как писал очевидец. Царь действительно не скрывал своего счастья, он пел песни, танцевал и сказал по этому поводу: "Сия радость превышает всякую радость для меня на земле".

В октябре праздники в столице завершились официальными актами. Петр объявил амнистию всем осужденным, прощение государственным должникам. 22 октября в Троицком соборе прошла торжественная церемония поднесения царю титула Петра Великого, отца Отечества и императора Всероссийского. Обращение к Петру с просьбой принять этот титул подписали все сенаторы. В начале церемонии был зачитан мирный договор, а затем с проповедью выступил Феофан Прокопович. Он напомнил всем о знаменитых делах Петра, и утверждал, что ему "имя отца Отечества и императора Всероссийского по достоинству имети подобает". К Петру обратился и старейший из сенаторов канцлер Г.И.Головкин, который отметил, что теперь русские "из небытия в бытие произведены и в общество политичных народов присовокуплены". Петр поздравил всех с завершением тяжелой войны и сказал, что "надеясь на мир, не подлежит ослабевать в воинском деле". В ознаменование события грянули пушки Адмиралтейства, Петропавловской крепости, почти сотни галер, стоящих на Неве. На Троицкой площади заранее приготовили бочки с вином и помост, на который царь поднялся и обратился к многотысячной толпе, поздравив всех с наступившим миром. Начались торжества - карнавал, иллюминация. В здании Сената устроили обед для знатных особ. Праздник завершился великолепным фейерверком, при этом взлетавшие в небо огни изображали различные фигуры, имеющие отношение к победе, последним был корабль с латинской надписью "Конец венчает дело".

Затем праздник переместился в Москву, и продолжался, как и в Петербурге, несколько недель. Здесь тоже устроили грандиозный маскарад, который символизировал, по замыслу Петра, превращение России в морскую державу.

Русское государство стало именоваться Империей, а Петр - Императором Всероссийским. Европейские страны хоть и не сразу, но вынуждены были признать новый статус и новую роль России в международных делах.