Ano ang natapos na nakatayo sa eel noong 1480. Mahusay na nakatayo sa ilog eel

Ang makasaysayang kaganapang ito, na inilarawan sa lahat ng mga aklat-aralin sa Kasaysayan ng Russia, ay may isang espesyal na hindi malilimutang relasyon sa Russian Orthodox Church. Iyon ang dahilan kung bakit sa teritoryo ng Vladimir Skete, natuklasan hindi kalayuan mula sa Kaluga St. Tikhon Hermitage, isang diorama museum na nakatuon sa kaganapang ito ay binuksan, at ang unang monumento sa Russia sa Grand Duke John III ay itinayo.

Noong Mayo 2007, sa nayon ng mga Palasyo ng Rehiyon ng Kaluga, 20 kilometro mula sa lungsod ng Kaluga, 175 km mula sa lungsod ng Moscow, ang pagtatayo ng Vladimir Skete ay nagsimula sa memorya ng isang mahusay na kaganapan mula sa kasaysayan ng Russia, na tinukoy. bilang "The Great Standing on the Ugra River noong 1480" . Ang skete ay nilikha sa inisyatiba at gawain ng Monastery of the Assumption of the Blessed Virgin Mary ng Kaluga St. Tikhon Hermitage, na matatagpuan sa malapit, sa layo na halos 3 kilometro.

Sa ngayon, ang isang templo bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Vladimirskaya" ay binuksan sa teritoryo ng monasteryo, isang museo-diorama na nakatuon sa Great Standing sa Ugra River, isang monumento kay Grand Duke John III. Ang pagbubukas ng monumento ay naganap noong Hulyo 8, 2017 at nauna ito sa pagbubukas ng isa pang monumento sa dakilang tsar na ito, na tinutukoy sa Kasaysayan ng Russia bilang Ivan III Vasilyevich. Ang simbahan ay tradisyonal na tinatawag siyang John III sa Old Church Slavonic.

Isinulat namin ang tungkol sa pagbubukas ng monumento kay Ivan III sa lungsod ng Kaluga sa harap ng gusali ng administrasyon ng rehiyon ng Kaluga sa artikulong Monumento kay Ivan III Vasilievich sa Kaluga.

Nagmamaneho kami hanggang sa museo at nakita ang gayong kagandahan.


Sa tapat ng pangunahing pasukan sa teritoryo ng Vladimir Skete, mayroong isang monumento sa Grand Duke John III. Nang makuha ang monumento sa larawan, nagmadali kami sa isang iskursiyon. Ang isang paglilibot sa museo-diorama ay ginaganap bawat oras, ang isang tiket ng pang-adulto ay nagkakahalaga ng 300 rubles.

Sa unang bulwagan ng museo mayroong mga pagpipinta ng artist na si Pavel Ryzhenko. Ang isang pagpipinta ay naglalarawan sa Monk Tikhon ng Kaluga. Ang banal na elder na ito ay direktang kalahok sa mga kaganapan ng Great Stand sa Ugra River. Siya ang nagtatag ng monasteryo, na kalaunan ay pinangalanan sa kanyang karangalan ang Kaluga St. Tikhon Hermitage.

Ang pagpipinta na ito ay naglalarawan sa Reverend Father Sergius na pinagpala si Dmitry Donskoy para sa Labanan ng Kulikovo. Ang isang detalyadong paliwanag ng larawan ay makikita sa larawan sa ibaba.

Sa larawang ito, inilalarawan ng artista ang Grand Duke John III, na may hawak na tabak sa kanyang mga kamay at, tila, makikipagdigma sa mga Tatar. Sa mga mukha ng kanyang mga kausap, makikita ang parehong kasunduan sa pangangailangan para sa paparating na labanan, at kawalan ng katiyakan sa tagumpay.

Pinapayagan ang pagkuha ng litrato sa kuwartong ito. Ngunit sa susunod na silid, kung saan matatagpuan ang diorama ng labanan mismo, ipinagbabawal ang pagkuha ng litrato. Ang isang pangkalahatang view ng diorama ay makikita sa website ng museo. Ang diorama ay ginawa ng studio ng mga military artist na pinangalanang M.B. Grekov. Ang pinarangalan na Artist ng Russia na si Pavel Ryzhenko sa isang malaking canvas na may sukat na 23.6 metro ang lapad at 6.7 metro ang taas ay naglalarawan ng 155 na mga karakter, na kaakit-akit na ipinakita ang diwa at buhay ng kampo ng militar ng Russia.

Sinabi ng gabay na natapos ng artista ang kanyang trabaho sa loob ng dalawang buwan!!! Siya ay napaka-madamdamin tungkol sa trabaho, sa pagmamadali upang gawin ito nang mabilis. Ngunit, sa kasamaang palad, pagkatapos ng pagpipinta, namatay ang artista, ang sanhi ng kamatayan ay isang stroke. Siya ay 44 taong gulang lamang. Naisip ko na baka overtired na siya. Dahil ang 2 buwan ay isang uri ng hindi makatotohanang panahon. Ang mga artista ay nagpinta nang maraming taon. Napakalungkot na balita.

Ang diorama ay pinakamahusay na tinitingnan mula sa tuktok na baitang, kaya ang buong view ng labanan ay mas nakikita. Sa background ay ang Ugra River, na gumagawa ng loop sa lugar na ito. Sa isang panig ay ang mga tropa ni John III, sa kabilang banda - ang mga tropa ni Khan Akhmat. Sa kabila ng ilog, hindi mabilang na mga tolda ng hukbo ng Tatar ang makikita. Ang kampo ng Russia ay nasa harapan. Dito makikita mo ang mga mandirigma, manggagawa, pari, nahuli na mga Tatar. Sa larawan, inilalarawan ng artist ang Monk Tikhon, pati na rin ang kanyang sarili, sa likuran.

Sa pinakaharap, ang komposisyon ng diorama ay kinumpleto ng mga pigura ng mga tao, na ginagawang posible na mahusay na isipin ang teatro ng digmaan sa tatlong dimensyon. Kapag tumitingin, ang tinig ng tagapagbalita ay tumutunog, ang mga putok ng mga kanyon, ang kalampag ng mga paa, ang mga boses ng mga tao, ang pag-awit ng mga ibon, ang mga tunog ng mga kampana, ang amoy ng mga dahon ng taglagas ay nararamdaman. Sa pangkalahatan, ang lahat ng mga organo ng pandama ng tao ay kasangkot.

Pagkatapos tingnan ang diorama, lumipat kami sa ikalawang palapag ng museo, kung saan makikita namin ang mga eksibit na may kaugnayan sa mga kaganapan noong panahong iyon.


Sa larawang ito ay makikita natin ang isang imahe ng Ugra River at ang lugar kung saan naganap ang mga makasaysayang kaganapan mula sa mata ng ibon, sa ating modernong panahon. Ang tanawin ng lugar ay malamang na nagbago mula noong panahong iyon, ngunit halos hindi gaanong. Nakikita namin na ang lugar kung saan nakatalaga ang mga tropang Ruso ay protektado ng Ugra River, tulad ng isang sinturon. Samakatuwid, tila, ang gayong pangalan na "Ugra - ang Belt ng Pinaka Banal na Theotokos" ay lumitaw.

Dito makikita ang mga damit at bala ng mga mandirigma noon.

Sa pedestal ay isang plaster model ng monumento kay John III, na naka-install sa harap ng gusali ng museo.

Mula sa bintana ng bulwagan ay makikita mo rin ang orihinal na monumento sa Grand Duke.

Ipinapakita ng diagram ang plano ng kumpanyang militar.

Pati na rin ang isang mapa ng mga di malilimutang lugar na nauugnay sa kaganapang ito.

Ang susunod na bulwagan ng museo ay nakatuon sa artist, tagalikha ng diorama, si Pavel Ryzhenko. Ipinanganak siya sa lungsod ng Kaluga noong Hulyo 11, 1970. Nagtapos siya sa Russian Academy of Painting, Sculpture at Architecture, nag-aral kasama si Propesor Ilya Glazunov. Natapos niya ang postgraduate na pag-aaral sa akademya, na natanggap ang titulong associate professor. Bigla siyang namatay noong Hulyo 16, 2014 sa Moscow.

Nang matapos ang aming tour, pumunta kami sa monastery tea room, kung saan nakatikim kami ng masarap na monastery tea na may gingerbread.

Nanood din sila ng isang pelikula tungkol sa pagtatayo ng Vladimir Skete, isang diorama museum at tungkol sa artist na si Pavel Ryzhenko.


Ang silid ng tsaa ay pinalamutian nang maganda at ang lahat ng mga pagkain ay napakasarap.



Pagkatapos uminom ng tsaa, naglibot pa rin ako sa bakuran, sinuri ang iba pang mga gusali.



Ang isa pang pangunahing atraksyon ng Vladimir Skete ay ang templo bilang parangal sa Vladimirskaya Icon ng Ina ng Diyos. Napakaganda din ng templo, hindi ako pumasok sa loob ng templo.

Sa gusaling ito na itinatayo, pinlano na magbukas ng museo na nakatuon sa estado ng Russia.

Sa tore ng gusali ng museo mayroong isang observation deck, na umakyat kung saan maaari mong tuklasin ang paligid.

Tingnan ang iba pang mga larawan sa ibaba.

Tulad ng nakikita natin, ang Russian Orthodox Church ay may isang mahusay na hindi malilimutang saloobin sa makasaysayang kaganapan na "The Great Standing on the Ugra River noong 1480". Samakatuwid, kahit noong sinaunang panahon, ang monasteryo ng Kaluga St. Tikhon Hermitage ay itinayo dito, at sa ating panahon, ang Vladimir Skete ay itinayo at binuo. Ang kaganapang ito ay tinatawag na "pagtayo" dahil ito ay walang dugo at lahat ay salamat sa pamamagitan ng Diyos at ng Reyna ng Langit.

Ang pahayagan ng Kaluga na "Vest" ay nagkomento sa saloobing ito sa sumusunod na paraan:

Mayroong isang makasaysayang katotohanan na noong Hunyo 23, 1480, sa bisperas ng mga kakila-kilabot na kaganapan ng taglagas ng 1480, ang iginagalang na mapaghimalang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay inihatid mula sa Vladimir hanggang Moscow. Sa loob ng mahabang panahon, ang imaheng ito, ayon sa alamat, na isinulat ni Evangelist Luke, ay itinago sa Kyiv hanggang sa dinala ito ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky sa Assumption Cathedral sa lungsod ng Vladimir. Bago ang icon, nagsimula silang magsagawa ng tuluy-tuloy na mga panalangin, na napakahalaga para sa espirituwal na estado ng mga sundalong Ruso.

Ang pagtangkilik ng Ina ng Diyos, tulad ng alam natin mula sa mga talaan at, lalo na, ang Personal na Chronicle, ay sinamahan ng maraming mga yugto ng Great Stand.

Ito ay tiyak na dahil dito na si Ugra, pagkatapos ng tagumpay laban sa Horde, ay naging kilala bilang Belt ng Pinaka Banal (Purong) Ina ng Diyos. Sinasabi sa atin ng tagapagtala ang tungkol dito sa ganitong paraan: "... at matatawag ko ang ilog na iyon (Ugra) na sinturon ng Kabanal-banalang Theotokos, tulad ng isang kalawakan na nagpoprotekta sa lupain ng Russia mula sa marumi." Ang Belt of the Virgin ay isang tunay na pagpapahayag ng Ruso, na binuo sa tradisyonal na mga simbolo: ang Birhen bilang tagapamagitan ng lupain ng Russia at ang sinturon - isang anting-anting laban sa masasamang pwersa. Hindi nagkataon na ang pakikibaka para sa "sinturon" na ito ay nakita ng mga tao bilang isang nakamamatay na kaganapan para sa Fatherland.

Sa memorya ng Great Stand at bilang pasasalamat sa kaligtasan ng Fatherland, sinimulan ng aming mga ninuno na magtayo ng mga monasteryo at simbahan ng Orthodox sa mga pampang ng Ugra, na inilalaan ang mga lupaing ito at sinigurado ang mga ito para sa ating Ama. Kabilang sa mga ito: ang Spaso-Vorotynsky Monastery ng ika-16 na siglo kasama ang Church of the Presentation of the Blessed Virgin Mary, ang dating Yukhnov Kazan Monastery ng parehong oras kasama ang Church of the Intercession of the Blessed Virgin Mary, ang Assumption Cathedral sa Przemysl , ang Assumption Gremyachev at Assumption Sharovkin monasteries sa Oka at Zhizdra, ang Assumption Cathedral ng St. Tikhon's Hermitage at, sa wakas, ang Vladimir Cathedral ng skete ng monasteryo na ito.

Umaasa ako na ang aming kuwento ay kawili-wili, at mas kawili-wili, siyempre, upang bisitahin ang museo at ang diorama nang mag-isa.

Ang Ugra ay isang kaliwang tributary ng Oka, dumadaloy ito sa mga rehiyon ng Kaluga at Smolensk. Noong 1480, ang ilog na ito ay nakatakdang maging tanyag salamat sa isang labanan na hindi kailanman naganap. Sinabi nila na ang dahilan para dito ay ang pag-aalinlangan ng Grand Duke ng Moscow na si Ivan III Vasilyevich, na nagtago sa panahon ng kampanyang militar sa Kolomna, habang ang kanyang anak na si Ivan Molodoy, ay namuno sa hukbo ng Russia.

Mga plano ni Khan Akhmat

Ang pagtayo sa Ugra River ay tumagal mula Oktubre 8 hanggang Nobyembre 11, 1480. Nagdala si Khan Akhmat ng isang malaking hukbo upang pilitin ang Russia na muling magbigay pugay sa mga Mongol-Tatar. Ang mga tropa ng Grand Duchy ng Moscow ay sumulong upang salubungin siya. Ang parehong pwersa ng militar ay nakatayo sa tapat ng bawat isa nang higit sa isang buwan, ngunit ang mga bagay ay hindi lumampas sa maliliit na labanan. Sa takot na matalo, halos sabay-sabay, ang dalawang hukbo ay naghiwa-hiwalay sa kapayapaan, nang hindi pumasok sa isang mapagpasyang labanan.

Ang nasabing resulta ng paghaharap ay nasa kamay ni Ivan III, dahil mula sa sandaling iyon ay napalaya ang Russia mula sa pamatok ng Mongol-Tatar. Gayunpaman, sa oras na iyon ang Golden Horde ay wala na. Minsan ang isang makapangyarihang estado ay nahati sa ilang magkakahiwalay na bansa. Ang Crimean at Kazan khanates ay nagpahayag ng kanilang soberanya, ang mga Nogais ay tumigil din sa pagsunod sa mga dating pinuno. Sa ibabang bahagi ng Volga at mga paanan ng Caucasus, ang tinatawag na Great Horde ay umiiral pa rin. Mula noong 1471, ang fragment na ito ng dating dakilang estado ay nag-iisang pinamumunuan ni Akhmat, ang bunsong anak ni Khan Kichi-Mohammed.

Ang bagong pinuno ay nagplano na ibalik ang mga nawalang lupain at dating kadakilaan sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng Golden Horde. Noong 1472, isinagawa niya ang unang kampanya laban sa Russia, na nagtapos sa kabiguan. Ang mga tropa ng Moscow principality ay hindi pinahintulutan ang mga mananakop na tumawid sa Oka, na huminto sa opensiba. Napagtanto ni Khan Akhmat na hindi pa siya handa para sa isang malaking labanan. Nagpasya siyang magtipon ng lakas at pagkatapos ay bumalik sa lupang Ruso.

Pagkatapos ang lahat ng atensyon ng pinuno ng Great Horde ay lumipat sa Crimean Khanate, na sinubukan niyang sakupin. At noong tag-araw lamang ng 1480, lumipat si Khan Akhmat patungo sa Moscow, na nakakuha ng pangako ng tulong militar mula kay Casimir IV, na kasabay nito ay ang Hari ng Poland at ang Grand Duke ng Lithuania.
Ang isa pang pangyayari na nag-ambag sa pag-atake sa Russia ay ang sibil na alitan na nagsimula sa pagitan ni Ivan III at ng kanyang mga kapatid: Andrei Bolshoi at Boris Volotsky. Sasamantalahin ng mga Tatar ang katotohanan na walang pagkakaisa sa pagitan ng mga Ruso.

Dynastic na pakikibaka

Karamihan sa mga istoryador ay positibong tinatasa ang mga resulta ng mga aktibidad ni Ivan III Vasilyevich (1440-1505), kung saan ang bansa ay napalaya mula sa pamatok ng Mongol-Tatar, at itinatag ng Moscow ang sarili sa katayuan ng kabisera ng mga lupain ng Russia. Ang pinunong ito ay nagpahayag ng kanyang sarili na soberanya ng buong Russia. Gayunpaman, hindi nagustuhan ng kanyang mga kapatid ang gayong kadakilaan ng prinsipe.

Ang unang asawa ni Ivan III, si Prinsesa Maria Borisovna ng Tver, ay namatay sa kanyang kabataan, na ipinanganak ang asawa ng lehitimong tagapagmana, na nanatili sa kasaysayan bilang Ivan the Young (nakatanggap siya ng ganoong palayaw dahil siya ang pangalan ng kanyang ama). Ilang taon pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang unang asawa, pinakasalan ng Grand Duke ng Moscow si Sophia Palaiologos, ang pamangkin ng huling Byzantine Emperor Constantine XI. Ipinanganak ng bagong Grand Duchess ang kanyang asawa ng limang anak na lalaki, pati na rin ang apat na anak na babae.

Naturally, dalawang partido ang nabuo sa mga naghaharing bilog: ang isa ay tumayo para kay Ivan the Young, at ang isa para kay Vasily, na siyang panganay na anak ng pangalawang asawa ng Grand Duke. Ang mga salaysay ng iba't ibang mga lungsod ng Russia ay binanggit pa ang tatlong mataas na ranggo na tagasuporta ni Sophia Paleolog: ang princely devious Grigory Mamon at Ivan Oshchera, pati na rin ang equestrian Vasily Tuchko.

Silungan sa Kolomna

Bilang isang bihasang diplomat at negotiator, mahusay na pumili ng mga tauhan, si Ivan III ay hindi naiiba sa personal na katapangan. Sa unang kampanya ni Khan Akhmat sa Russia noong 1472, ang Grand Duke ay nakaupo sa Kolomna kasama ang kanyang personal na bantay. Hindi lamang niya pinarangalan ang mga tropa sa kanyang presensya, ngunit umalis din sa Moscow, dahil naniniwala siya na ang mga Tatar ay mananalo at pagkatapos ay sisirain ang matigas na kapital. Pinahahalagahan ng prinsipe ang kanyang kaligtasan higit sa lahat.

Kaya noong Hunyo 1480, nang marinig lamang ang tungkol sa kampanya na inihanda sa Great Horde, si Ivan III - na wala na sa ugali - ay nagpasya na umupo sa mga labanan sa Kolomna. Ang mga naninirahan sa Moscow ay umaasa sa kanilang prinsipe, na mamumuno sa paglaban sa mga mananakop. Pero wait-and-see attitude lang ang ginawa niya. Ang mga tropa patungo sa mga Tatar ay pinamunuan ng tagapagmana ng pinuno, si Ivan Molodoy, na tinulungan ng kanyang tiyuhin, ang appanage na prinsipe na si Andrei Menshoi.

Noong Setyembre 1480, ang mga tropa ni Khan Akhmat ay tumawid sa Oka sa rehiyon ng Kaluga, nagpasya ang mga mananakop na dumaan sa mga lupain na noon ay nasa kapangyarihan ng korona ng Lithuanian. Ang mga Tatar ay malayang nakarating sa mga bangko ng Ugra, kung saan nagsimula ang mga pag-aari ng prinsipe ng Moscow. Nang malaman ito, naisip ni Ivan III na hindi ligtas na manatili sa Kolomna, at noong Setyembre 30 ay bumalik siya sa Moscow sa ilalim ng opisyal na dahilan ng isang kagyat na pagpupulong sa mga boyars. Ang nabanggit na mga tagasuporta ni Sophia Paleolog - Vasily Tuchko, Ivan Oshchera, Grigory Mamon at isang bilang ng iba pang mga boyars - ay nagsimulang kumbinsihin ang pinuno na imposible ang tagumpay laban sa mga Tatar. Naniniwala sila na ang pinakamagandang bagay sa sitwasyong ito ay ang tumakas para iligtas ang kanilang sariling buhay. Si Ivan III ay nakinig sa payo ng mga boyars. Siya ay nanirahan sa Krasnoye Selo, na matatagpuan sa hilaga ng Moscow, at ipinadala ang kanyang asawa kasama ang mga anak at ang kabang-yaman kahit na higit pa - sa Beloozero, kung saan namuno ang prinsipe ng appanage na si Mikhail Vereisky. Ang mga Muscovite ay nabalisa sa pag-uugaling ito ng kanilang pinuno.

Nag-aalala din si Ivan III tungkol sa kanyang panganay na anak, na inutusan siyang umalis sa lugar ng posibleng labanan upang maiwasan ang kamatayan. Ngunit sinuway ni Ivan the Young ang kanyang ama. Ipinahayag niya na dapat niyang kasama ang kanyang hukbo at itaboy ang kaaway.

Samantala, ang mga tao ay nagsimulang humingi ng mga mapagpasyang hakbang mula sa prinsipe upang maprotektahan ang mga lupain ng Russia. Nabatid na noong Oktubre 15-20, nakatanggap si Ivan III ng mensahe mula kay Rostov Archbishop Vassian na may apela upang ipakita ang tapang at lakas ng loob. Bilang isang resulta, ang prinsipe gayunpaman ay umalis sa kanyang kanlungan, ngunit hindi niya naabot ang lugar ng iminungkahing labanan, na natitira kasama ang kanyang mga bantay sa bayan ng Kremenets (ang nayon ng Kremenskoye, rehiyon ng Kaluga).

Nanatili at naghiwalay

Hindi gumawa ng anumang aktibong hakbang si Khan Akhmat, dahil naghihintay siya sa paglapit ng hukbong Polish-Lithuanian ng Casimir IV. Ngunit hindi niya natupad ang kanyang pangako, dahil abala siya sa pagtataboy sa mga tropa ng Crimean Khan Mengli I Giray, na sumalakay kay Podilly sa pamamagitan ng kasunduan sa mga Ruso. Bilang karagdagan, ang mga iskwad ng mga rebeldeng kapatid ni Ivan III, Boris Volotsky at Andrei Bolshoi, ay nagmadali upang tulungan ang hukbo ng punong-guro ng Moscow. Nakalimutan ang tungkol sa mga personal na pagkakaiba sa isang mahirap na oras, pinagsama ng mga partikular na prinsipe ang kanilang mga tropa para sa kapakanan ng isang karaniwang layunin.

Alam na ang buong hukbo ni Khan Akhmat ay nasa Ugra, ang maingat at masinop na si Ivan III ay nagpadala ng isang mobile sabotage group sa likod ng mga linya ng kaaway. Kasama dito ang mga tropang Zvenigorod sa ilalim ng utos ng gobernador na si Vasily Nozdrevaty, pati na rin ang isang detatsment ng prinsipe ng Crimean na si Nur-Devlet, na ipinadala ng kanyang ama upang tulungan ang mga kaalyado ng Russia. Sa ganoong sitwasyon, hindi nangahas na lumaban si Khan Akhmat. Inuwi niya ang kanyang hukbo, dinambong at sinira ang 12 lungsod na kabilang sa korona ng Lithuanian sa daan: Mtsensk, Kozelsk, Serpeisk at iba pa. Ito ay paghihiganti kay Casimir IV para sa hindi pagsunod sa salitang ito.

Kaya nakuha ni Ivan III ang kaluwalhatian ng kolektor ng mga lupain ng Russia. Ngunit ang kapalaran ni Ivan the Young ay malungkot. Ang lehitimong tagapagmana ay namatay noong 1490 sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari. May mga tsismis na nalason siya ng mga tagasuporta ni Sophia Palaiologos. Ang dynastic na pakikibaka ay napanalunan ng kanyang anak na si Vasily Ivanovich.

Ayon sa tradisyonal na kuwento, noong 1476 ang Grand Duke ng Moscow na si Ivan III ay tumigil sa pagbibigay pugay sa Horde, at noong 1480 ay tumanggi siyang kilalanin ang pag-asa ng Russia dito. Sa kabila nito, ayon sa Amerikanong mananalaysay na si Charles Halperin, ang kakulangan ng katibayan sa mga talaan na nag-aayos ng eksaktong petsa kung kailan itinigil ang pagkilala ay hindi nagpapahintulot sa amin na patunayan na ang pagkilala ay itinigil noong 1476; ang pakikipag-date at ang pagiging tunay ng tatak ng Khan Akhmat kay Grand Duke Ivan III, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa pagtigil ng pagbibigay pugay, ay nananatiling paksa ng talakayan sa akademikong kapaligiran. Ayon sa Vologda-Perm Chronicle, si Khan Akhmat noong 1480, sa panahon ng negosasyon, ay sinisi si Ivan III dahil sa hindi pagbabayad ng parangal sa ikasiyam na taon. Sa batayan, sa partikular, ng dokumentong ito, napagpasyahan ni A. A. Gorsky na ang pagbabayad ng parangal ay tumigil noong 1472, sa bisperas ng labanan ng Aleksin.

Si Khan Akhmat, abala sa pakikipaglaban sa Crimean Khanate, noong 1480 lamang nagsimula ang mga aktibong operasyon laban sa Grand Duchy ng Moscow. Nagawa niyang makipag-ayos sa haring Polish-Lithuanian na si Casimir IV sa tulong militar. Samantala, ang lupain ng Pskov ay inatake ng Livonian Order noong unang bahagi ng 1480. Iniulat ng tagapagtala ng Livonian na si Master Bernhard von der Borg:

“... nagtipon siya ng gayong puwersa ng mga tao laban sa Ruso na walang panginoon na nakalap bago siya o pagkatapos ... Ang panginoong ito ay nasangkot sa isang digmaan sa mga Ruso, humawak ng sandata laban sa kanila at nagtipon ng 100 libong tropa mula sa dayuhan at katutubong mga sundalo at magsasaka; kasama ang mga taong ito, sinalakay niya ang Russia at sinunog ang mga suburb ng Pskov, nang walang ginagawa. .

Noong Enero 1480, ang kanyang mga kapatid na sina Boris Volotsky at Andrei Bolshoy ay naghimagsik laban kay Ivan III, hindi nasisiyahan sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng Grand Duke.

Ang kurso ng mga kaganapan noong 1480

Simula ng labanan

Gamit ang kasalukuyang sitwasyon, si Khan Akhmat noong Hunyo 1480 ay nag-organisa ng reconnaissance sa kanang pampang ng Oka River, at sa taglagas ay umalis siya kasama ang mga pangunahing pwersa.

« Sa parehong tag-araw, ang masamang pinangalanang Tsar Akhmat ... nagpunta sa Orthodox Christianity, sa Russia, sa mga banal na simbahan at sa Grand Duke, ipinagmamalaki ang pagsira sa mga banal na simbahan at pagkuha ng lahat ng Orthodoxy at ang Grand Duke mismo, na parang nasa ilalim Batu Besh.»

Ang boyar elite sa Grand Duchy of Moscow ay nahahati sa dalawang grupo: isa (“ mahilig sa pera mayaman at tiyan”), pinamunuan ng mapanlinlang na Ivan Oshchera at Grigory Mamon, pinayuhan si Ivan III na tumakas; ipinagtanggol ng isa ang pangangailangang labanan ang Horde. Marahil si Ivan III ay naimpluwensyahan ng posisyon ng mga Muscovites, na humingi ng mapagpasyang aksyon mula sa Grand Duke.

Sinimulan ni Ivan III na gumuhit ng mga tropa sa mga pampang ng Oka, na ipinadala ang kanyang kapatid na si Prince Andrei the Less of Vologda, sa kanyang teritoryo, si Tarusa, at ang kanyang anak na si Ivan the Young sa Serpukhov. Ang Grand Duke mismo ay dumating noong Hunyo 23 sa Kolomna, kung saan siya tumigil sa pag-asam ng mga karagdagang pag-unlad. Sa parehong araw, ang mahimalang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay dinala mula sa Vladimir hanggang Moscow, kung saan ang pamamagitan ng pagliligtas ng Russia mula sa mga tropa ng Tamerlane ay nauugnay noong 1395.

Samantala, ang mga tropa ni Khan Akhmat ay malayang lumipat sa teritoryo ng Grand Duchy ng Lithuania at, sinamahan ng mga gabay ng Lithuanian, sa pamamagitan ng Mtsensk, Odoev at Lubutsk hanggang Vorotynsk. Dito inaasahan ng khan ang tulong mula kay Haring Casimir IV, ngunit hindi ito hinintay. Ang Crimean Tatar, mga kaalyado ni Ivan III, ay ginulo ang mga puwersa ng Lithuanian sa pamamagitan ng pag-atake sa Podolia. Alam na naghihintay sa kanya ang mga regimen ng Russia sa Oka, nagpasya si Khan Akhmat, na dumaan sa mga lupain ng Lithuanian, na salakayin ang teritoryo ng Russia sa pamamagitan ng ilog Ugra. Ang Grand Duke Ivan III, na nakatanggap ng impormasyon tungkol sa gayong mga intensyon, ay ipinadala ang kanyang anak na si Ivan at kapatid na si Andrei the Less sa Kaluga at sa mga bangko ng Ugra. Gayunpaman, ayon kay Michael Khodarkovsky, walang intensyon si Khan Akhmat na gamitin ang epekto ng sorpresa at pagsira sa Principality of Moscow, sa halip ay umasa sa tradisyonal na mga taktika ng pananakot sa higit na mataas na bilang ng mga tropa at pagpilit sa kanya na sumuko.

Nakatayo sa Ugra

Noong Setyembre 30, bumalik si Ivan III mula sa Kolomna patungong Moscow. para sa payo at pag-iisip kasama ang metropolitan at ang mga boyars. Ang Grand Duke ay nakatanggap ng isang nagkakaisang tugon, " upang manindigan nang matatag para sa Orthodox Christianity laban sa bezsernosti". Sa parehong mga araw, ang mga embahador mula kay Andrei the Great at Boris Volotsky ay dumating kay Ivan III, na inihayag ang pagtatapos ng paghihimagsik. Pinatawad ng Grand Duke ang mga kapatid at inutusan silang lumipat kasama ang kanilang mga regimento sa Oka. Noong Oktubre 3, umalis si Ivan III sa Moscow at nagtungo sa lungsod ng Kremenets (ngayon ay ang nayon ng Kremenskoye, distrito ng Medynsky, rehiyon ng Kaluga), kung saan nanatili siya kasama ang isang maliit na detatsment, at ipinadala ang natitirang mga tropa sa mga bangko ng Ugra . Kasabay nito, ang mga tropang Ruso ay nakaunat sa kahabaan ng ilog sa isang manipis na linya hanggang sa 60 milya. Samantala, ang isang pagtatangka ng isa sa mga detatsment ng Khan Akhmat na pilitin ang Ugra sa lugar ng pag-areglo ng Opakov, kung saan ito ay tinanggihan, ay nabigo.

Noong Oktubre 8, sinubukan mismo ni Khan Akhmat na pilitin ang Ugra, ngunit ang kanyang pag-atake ay tinanggihan ng mga puwersa ni Ivan the Young.

« At ang mga Tatar ay dumating at ang mga Muscovites ay nagsimulang bumaril, at ang mga Muscovites ay nagsimulang bumaril sa kanila at humirit na palayain at talunin ang maraming mga Tatar ng mga palaso at mga butas at itinaboy sila mula sa baybayin ...».

Nangyari ito sa lugar ng limang kilometrong seksyon ng Ugra, pataas mula sa bibig nito, hanggang sa tagpuan ng Rosvyanka River. Kasunod nito, ang mga pagtatangka ng Horde na tumawid ay nagpatuloy sa loob ng maraming araw, ay tinanggihan ng sunog ng artilerya ng Russia at hindi nagdala ng nais na tagumpay sa mga tropa ni Khan Akhmat. Sila ay umatras ng dalawang versts mula sa Ugra at tumayo sa Luz. Ang mga tropa ni Ivan III ay kumuha ng mga posisyon sa pagtatanggol sa kabaligtaran ng ilog. Ang sikat " nakatayo sa Ugra". Pana-panahong sumiklab ang mga bakbakan, ngunit walang panig ang nagpasya sa isang seryosong pag-atake.

Sa posisyong ito, nagsimula ang mga negosasyon. Hiniling ni Akhmat na ang Grand Duke mismo o ang kanyang anak, o hindi bababa sa kanyang kapatid, ay lumapit sa kanya na may pagpapahayag ng pagpapakumbaba, at gayundin na ang mga Ruso ay magbayad ng parangal na kanilang inutang sa loob ng pitong taon. Bilang isang embahada, ipinadala ni Ivan III ang boyar na anak na si Tovarkov Ivan Fedorovich " iniuugnay sa mga regalo". Sa bahagi ni Ivan, ang mga kahilingan para sa pagkilala ay tinanggihan, ang mga regalo ay hindi tinanggap ni Akhmat - ang mga negosasyon ay nagambala. Posible na pinuntahan sila ni Ivan, sinusubukang bumili ng oras, dahil ang sitwasyon ay unti-unting nagbabago sa kanyang pabor, mula noon

Sa parehong mga araw, Oktubre 15-20, nakatanggap si Ivan III ng isang nagniningas na mensahe mula sa Arsobispo ng Rostov, Vassian, na hinihimok siyang sundin ang halimbawa ng mga dating prinsipe:

« ... na hindi lamang ipinagtanggol ang lupain ng Russia mula sa marumi(ibig sabihin, mga hindi Kristiyano) , ngunit ang ibang mga bansa ay nasakop din ... Lakasan mo lamang ang iyong loob at magpakatatag, aking espirituwal na anak, tulad ng isang mabuting mandirigma ni Kristo, ayon sa dakilang salita ng ating Panginoon sa Ebanghelyo: “Ikaw ay isang mabuting pastol. Ang mabuting pastol ay nag-aalay ng kanyang buhay para sa mga tupa...»

Pagtatapos ng paghaharap

Nang malaman na si Khan Akhmat, sa pagsisikap na makamit ang isang numerical na kalamangan, ay pinakilos ang Great Horde hangga't maaari, upang walang makabuluhang reserba ng mga tropa ang natitira sa teritoryo nito, naglaan si Ivan III ng isang maliit ngunit handa na labanan na detatsment, sa ilalim ng ang utos ng gobernador ng Zvenigorod, si Prinsipe Vasily Nozdrevaty, na dapat na bumaba sa Oka, pagkatapos ay kasama ang Volga hanggang sa mas mababang bahagi nito at gumawa ng isang mapangwasak na sabotahe sa mga pag-aari ni Khan Akhmat. Ang prinsipe ng Crimean na si Nur-Devlet ay nakibahagi rin sa ekspedisyong ito kasama ang kanyang mga nuker.

Ang simula ng malamig na panahon at ang paparating na freeze-up ay nagpilit kay Ivan III na baguhin ang kanyang mga nakaraang taktika upang maiwasan ang pagtawid ng Horde sa Ugra ng isang hukbo ng Russia na umaabot sa 60 milya. Noong Oktubre 28, 1480, nagpasya ang Grand Duke na bawiin ang mga tropa sa Kremenets at higit na ituon sila sa Borovsk upang lumaban doon sa isang paborableng sitwasyon. Khan Akhmat, nang malaman na ang isang sabotahe na detatsment ni Prince Nozdrevaty at ang Crimean na prinsipe na si Nur-Devlet ay tumatakbo sa kanyang malalim na likuran, na nagnanais na makuha at dambong ang kabisera ng Horde (marahil nakatanggap din siya ng impormasyon tungkol sa paparating na pag-atake ng Nogai Tatars ), at kulang din sa pagkain, ay hindi nangahas na sundan ang mga Ruso at sa katapusan ng Oktubre - unang bahagi ng Nobyembre ay nagsimula ring umatras ang kanilang mga tropa. Noong Nobyembre 11, nagpasya si Khan Akhmat na bumalik sa Horde. Sa pagbabalik, ninakawan ng Horde ang mga pamayanan at distrito ng 12 lungsod ng Lithuanian (Mtsensk, Serpeisk, Kozelsk at iba pa), na naghihiganti kay Haring Casimir IV para sa hindi naibigay na tulong militar.

Mga resulta

Para sa mga nanood sa gilid habang ang magkabilang tropa ay halos sabay-sabay na bumalik (sa loob ng dalawang araw), nang hindi dinadala ang mga bagay sa isang mapagpasyang labanan, ang kaganapang ito ay tila kakaiba, mistiko, o nakatanggap ng isang pinasimpleng paliwanag: ang mga kalaban ay natatakot sa isa't isa, takot tanggapin ang laban. Sa Russia, iniugnay ito ng mga kontemporaryo sa mahimalang pamamagitan ng Ina ng Diyos, na nagligtas sa lupain ng Russia mula sa pagkawasak. Tila, ito rin ang dahilan kung bakit nagsimulang tawaging "sinturon ng Birhen" ang ilog Ugra. Si Grand Duke Ivan III ay bumalik sa Moscow kasama ang lahat ng kanyang mga tropa, at nagagalak, at nagagalak sa lahat ng mga tao na may malaking kagalakan».

Ang mga resulta ng "pagtayo" sa Horde ay pinaghihinalaang iba. Noong Enero 6, 1481, napatay si Khan Akhmat bilang resulta ng isang biglaang pag-atake ng Tyumen Khan Ibak (marahil ay isinagawa sa pamamagitan ng naunang kasunduan kay Ivan III) sa punong tanggapan ng steppe, kung saan nagretiro si Akhmat mula sa Sarai, marahil ay natatakot sa mga pagtatangka ng pagpatay. Nagsimula ang alitan sibil sa Great Horde.

Sa "Standing on the Ugra" ang hukbo ng Russia ay gumamit ng mga bagong taktikal at estratehikong pamamaraan:

  • nakipagtulungan sa isang kaalyado, ang Crimean Khan Mengli I Girey, na nakakagambala sa mga pwersang militar ng hari ng Poland na si Casimir IV mula sa sagupaan;
  • Nagpadala si Ivan III ng isang detatsment sa likuran ng Khan Akhmat sa Great Horde sa kahabaan ng Volga upang sirain ang kabisera ng walang pagtatanggol na Khan, na isang bagong taktikal na panlilinlang ng militar at nahuli ang Horde nang sorpresa;
  • ang matagumpay na pagtatangka ni Ivan III na maiwasan ang isang sagupaan ng militar, kung saan walang pangangailangan sa militar o pampulitika - ang Horde ay lubhang humina, ang mga araw nito bilang isang estado ay binilang.

Tradisyonal na pinaniniwalaan na ang "pagtayo" ay nagtatapos sa pamatok ng Mongol-Tatar. Ang estado ng Russia ay naging soberanya hindi lamang sa katunayan, kundi pati na rin sa pormal. Ang diplomatikong pagsisikap ni Ivan III ay pumigil sa Poland at Lithuania na pumasok sa digmaan. Ang mga tao ng Pskov ay nag-ambag din sa kaligtasan ng Russia, na huminto sa opensiba ng Aleman sa taglagas.

Ang pagkuha ng kalayaan sa politika mula sa Horde, kasama ang pagkalat ng impluwensya ng Moscow sa Kazan Khanate (1487), ay may papel sa kasunod na paglipat sa ilalim ng pamamahala ng Moscow ng bahagi ng mga lupain na nasa ilalim ng pamamahala ng Grand Duchy ng Lithuania. Noong 1502, nang si Ivan III, para sa diplomatikong mga kadahilanan, papuri” nakiusap sa kanyang sarili na isang alipin ng Khan ng Great Horde, ang kanyang mahinang hukbo ay natalo ng Crimean Khan Mengli I Girey, at ang Horde mismo ay tumigil na umiral.

Sa historiography ng Russia, ang terminong "Tatar yoke", pati na rin ang probisyon sa pagbagsak nito ni Ivan III, ay nagmula kay N. M. Karamzin, na gumamit ng salitang "yoke" sa anyo ng isang artistikong epithet sa orihinal na kahulugan ng "isang kwelyo. isinusuot sa leeg" (" iniyuko ang leeg sa ilalim ng pamatok ng mga barbaro"), na posibleng hiniram ang terminong ito mula sa ika-16 na siglong Polish na awtor na si Maciej Miechowski.

Ang isang bilang ng mga modernong Amerikanong mananaliksik ay itinatanggi ang makasaysayang kahalagahan ng "Standing on the Ugra", na higit pa sa isang ordinaryong diplomatikong insidente, at ang koneksyon nito sa pagbagsak ng Horde yoke (pati na rin ang mismong konsepto ng "Tatar yoke") ay itinuturing na isang historiographical myth. Kaya, ayon kay Donald Ostrovsky, kahit na ang pagbabayad ng tribute ay nabawasan ng pitong beses, hindi ito tumigil, at ang iba pang mga pagbabago ay nakakaapekto lamang sa pag-print ng mga barya. Ang akusasyon ng passivity na may kaugnayan sa Horde, na iniharap kay Ivan III sa "Mensahe sa Ugra" ni Arsobispo Vassian, isinasaalang-alang niya ang katibayan na ang mga kontemporaryo ay hindi nakakita ng mga pagbabago sa husay sa posisyon ng Grand Duchy ng Moscow. Naniniwala si Charles Halperin na noong 1480 ay walang mga teksto na nagtaas ng isyu ng pagpapalaya ng Russia mula sa pamatok ng Tatar (nalalapat din ito sa "Mensahe sa Ugra", na ang petsa noong 1480 ay hindi rin mapag-aalinlanganan).

Sa kaibahan sa opinyon na ito, isinulat ni V. N. Rudakov ang tungkol sa isang seryosong pakikibaka na napapalibutan ni Ivan III sa pagitan ng mga naniniwala na ang Grand Duke ay may karapatang labanan ang "haring walang diyos", at ang mga tumanggi sa kanya ng ganoong karapatan.

Monumento na "Nakatayo sa Ugra 1480"

Ang pagbagsak ng "Horde yoke", ang ideya kung saan nagmumula ang mga teksto sa bibliya tungkol sa "pagkabihag ng Babilonia", at sa isang anyo o iba pa ay matatagpuan sa mga mapagkukunang Ruso mula sa ika-13 siglo, ay inilapat sa mga kaganapan noong 1480 simula sa "Kazan History" (hindi mas maaga kaysa sa 1560- x taon). Nakuha ng Ugra River ang katayuan ng huling at mapagpasyang paghaharap mula sa mga historiographer ng ika-16 na siglo sa kadahilanang ito ang huling pangunahing pagsalakay ng Great Horde sa mga lupain ng Moscow Principality.

Alaala

Ang stele na "Confrontation of the Tatar-Mongol yoke" ay matatagpuan sa tapat ng village ng Znamenka, Ugransky district, Smolensk region, sa parehong oras, ang lokasyon ng cultural heritage object ay kabilang sa Velikopolevsky rural settlement.

Noong 1980, sa panahon ng pagdiriwang ng ika-500 anibersaryo ng Standing on the Ugra, isang monumento ang ipinakita sa pampang ng ilog sa rehiyon ng Kaluga bilang parangal sa makabuluhang kaganapang ito sa kasaysayan ng Russia.

Nakatayo sa ilog Ugra- mga labanan na naganap mula Oktubre 8 hanggang Nobyembre 11, 1480 sa pagitan ng Khan Akhmat at ng Grand Duke ng Moscow na si Ivan III, na nakipag-alyansa sa Crimean Khanate. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nakatayo sa Ugra River na nagtapos sa pamatok ng Mongol-Tatar sa hilaga at hilagang-silangan ng Russia, kung saan natapos ang proseso ng pagtatatag ng isang malayang estado ng Russia.

Ang nakatayo sa ilog Ugra ay maikli.

Background.

Noong 1472, lumapit si Khan Akhmat sa Grand Duchy ng Moscow, ngunit nakilala ng mga sundalong Horde ang hukbo ng Russia at hindi makatawid sa Oka. Sinunog ng hukbo ng Horde ang lungsod ng Aleksin at pinatay ang buong populasyon nito, ngunit sa huli ay napilitang umatras ang Horde, at inatake ang pamunuan ng Moscow. Noong 1476, tumanggi si Grand Duke Ivan III na magbigay pugay sa Golden Horde (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, nangyari ito noong 1472, bilang isang resulta kung saan sinalakay ni Khan Akhmat ang punong-guro ng Moscow), at noong 1480 ay idineklara ang kalayaan ng Russia mula sa Horde .

Si Khan Akhmat, na abala sa digmaan kasama ang Crimean Khanate, ay nakapagsimula ng mga aktibong operasyon laban sa punong-guro ng Moscow noong 1480 lamang. Ang Horde ay pumasok sa isang alyansa sa hari ng Polish-Lithuanian at sumang-ayon na tumulong sa digmaan laban sa Russia. Sa parehong 1480, ang kanyang mga kapatid ay naghimagsik laban kay Ivan III.

Mga aksyong militar.

Noong taglagas ng 1480, sinasamantala (ang sibil na alitan ng mga prinsipe at isang alyansa sa haring Polish-Lithuanian), sinalakay ni Khan Akhmat ang punong-guro ng Moscow kasama ang mga pangunahing pwersa.

Sinimulan ni Ivan III na iguhit ang mga tropang Ruso sa mga bangko ng Oka. Ang mga tropa ng Horde, samantala, ay hindi nakahadlang sa teritoryo ng Lithuanian, kung saan sinamahan pa sila ng mga lokal na gabay. Ngunit si Khan Akhmat ay hindi nakatanggap ng tulong mula kay Casimir IV, ang haring Polish-Lithuanian, dahil ang mga kaalyado ni Ivan III, ang Crimean Tatars, ay sumalakay kay Podolia.

Nagpasya si Khan Akhmat na huwag pumunta sa Oka, sa harap ng mga Ruso; dumaan siya sa mga lupain ng Lithuanian hanggang sa mga Ruso, na pinaghiwalay ng Ilog Ugra. Ivan III, nang malaman ito, ipinadala sina Ivan Ivanovich at Andrei the Less sa mga bangko ng Ugra.

Noong Setyembre 30, 1480, nagtipon si Ivan III ng isang konseho sa Moscow, kung saan nakatanggap siya ng utos na ipagtanggol ang teritoryo ng Russia. Di-nagtagal, inihayag ng mga kapatid ni Ivan III ang pagwawakas ng paghihimagsik at sumali sa kanilang mga regimen sa hukbo na nakatalaga sa Oka.

Noong Oktubre 3, pumunta si Ivan III sa taggutom ng Kremenets na may isang maliit na detatsment, at ipinadala ang natitirang mga tropang Ruso sa mga bangko ng Ugra.

Ang mga Tatar, upang takpan ang kanilang likuran, ay sinalanta ang itaas na bahagi ng Oka sa loob ng 100 kilometro.

Noong Oktubre 8, 1480, sinubukan ni Khan Akhmat na tumawid sa Ugra, ngunit tinanggihan ni Ivan the Young, anak ni Ivan III, ang pag-atake. Sa loob ng ilang araw, sa ilalim ng apoy ng artilerya ng Russia, sinubukan ng Horde na tumawid sa kabilang panig, ngunit hindi nagtagumpay. Ang mga tropa ni Ivan III ay nag-organisa ng isang depensa sa kanilang baybayin, ang mga Tatar ay tumayo sa kanilang sarili. Nagsimula ang mahusay na "pagtayo sa Ugra". Walang nangahas na maglunsad ng buong pag-atake ang magkabilang panig.

Nagsimula ang negosasyon. Hiniling ni Akhmat ang pagsunod sa mga prinsipe at ang pagbabayad ng parangal sa loob ng 7 taon. Nagpadala si Ivan III ng isang embahador na may mga regalo at isang pagtanggi sa kahilingan ng pagkilala. Hindi tumanggap si Khan ng mga regalo. Malamang na si Ivan III ay naglalaro lamang ng oras, dahil ang mga tropa ni Andrei the Great at Boris Volotsky ay nasa daan na, at ang kaalyado ni Khan Akhmat ay lumaban sa Crimean Khan at hindi nakatulong sa Horde. Gayundin, inubos ng mga kabayo ng mga Tatar ang suplay ng pagkain, at isang epidemya ang sumiklab sa mga Tatar mismo. Ang lahat sa sandaling iyon ay nasa panig ng mga Ruso.

Pinakilos ni Akhmat ang Great Horde upang manalo sa labanan. Nang malaman ito, pinili ni Ivan III ang isang maliit na detatsment at ipinadala ito sa mga pag-aari ng Akhmat para sa sabotahe.

Ang pagkakaroon ng natanggap na impormasyon tungkol sa paparating na pag-atake ng Crimean Tatars, pati na rin ang sabotahe sa likuran, kulang sa pagkain, sa pagtatapos ng Oktubre ay sinimulan niyang bawiin ang kanyang mga tropa. Noong Nobyembre 11, 1480, nagpasya si Khan Akhmat sa isang kumpletong pag-urong. Ang pamatok ng Horde ay ibinagsak, at ang pamunuan ng Moscow ay nakakuha ng kalayaan. Noong Enero 6, 1481, pinatay si Khan Akhmat, at nagsimula ang alitan sibil sa Great Horde.

Ang isa sa mga pangunahing pambansang gawain ng Russia ay ang pagnanais na wakasan ang pag-asa sa Horde. Ang pangangailangan para sa pagpapalaya ay ang pangunahing kinakailangan para sa pag-iisa ng mga teritoryo ng Russia. Sa pagsisimula lamang sa landas ng paghaharap sa Horde sa panahon ng paghahari, nakuha ng Moscow ang katayuan ng isang pambansang sentro para sa pagkolekta ng mga lupain ng Russia.

Nagawa ng Moscow na bumuo ng mga relasyon sa Horde sa isang bagong paraan. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang Golden Horde bilang isang solong kapangyarihan ay wala na. Sa lugar ng Golden Horde, lumitaw ang mga autonomous khanates - Crimean, Astrakhan, Nogai, Kazan, Siberian at ang Great Horde. Tanging si Akhmat, ang khan ng Great Horde, na sumakop sa isang makabuluhang lugar ng rehiyon ng Middle Volga, ay naghangad na muling likhain ang dating pagkakaisa ng Golden Horde. Nais niyang makatanggap ng parangal mula sa Russia, tulad ng mula sa isang vassal ng Horde, upang magbigay ng mga label sa mga prinsipe ng Russia. Ang iba pang mga khan sa panahon ni Ivan III ay hindi gumawa ng gayong mga kahilingan sa Muscovite Russia. Sa kabaligtaran, itinuring nila ang prinsipe ng Moscow bilang isang kaalyado sa paglaban sa pag-angkin ni Akhmat sa trono at kapangyarihan ng Golden Horde.

Khan ng Great Horde Akhmat, na itinuturing ang kanyang sarili na tagapagmana ng mga hari ng Golden Horde, noong 1470s. nagsimulang humingi ng parangal mula kay Ivan III at isang paglalakbay sa Horde para sa isang label. Ito ay napaka hindi angkop para kay Ivan III. Siya ay may alitan sa kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki - tiyak na mga prinsipe ng Moscow na sina Andrei Galitsky at Boris Volotsky. (Sila ay hindi nasisiyahan sa katotohanan na ang Grand Duke ay hindi nagbahagi sa kanila ng Dmitrov na mana ng kanilang kapatid na si Yuri, na namatay na walang anak noong 1472.) Si Ivan III ay nakompromiso sa kanyang mga kapatid, at nagpadala ng isang embahada sa Akhmat noong 1476. Wala kaming impormasyon - kung nagdala ba ito ng parangal sa khan. Malinaw, ang bagay ay limitado sa mga regalo, dahil sa lalong madaling panahon si Khan Akhmat ay muling humingi ng "horde exit" at ang personal na hitsura ng prinsipe ng Moscow sa Great Horde.

Ayon sa alamat, na sinabi ni N.M. Inilagay ni Karamzin sa kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia", niyurakan ni Ivan III ang basma (liham) ng khan at inutusang sabihin kay Akhmat na kung hindi niya siya pababayaan, ang parehong bagay ay mangyayari sa khan bilang sa kanyang basma. Itinuturing ng mga modernong istoryador ang episode ng Basma na hindi hihigit sa isang alamat. Ang ganitong pag-uugali ay hindi tumutugma sa karakter ni Ivan III - bilang isang politiko, o sa kanyang mga aksyon sa tag-araw at taglagas ng 1480.

Noong Hunyo 1480, nagsimula si Akhmat sa isang kampanya na may 100,000-malakas na hukbo. Sasalakayin niya si Ivan ng Moscow kahit na mas maaga, ngunit ang Crimean Khan, isang kaibigan ng Moscow at isang kaaway ng Great Horde, ay sumalakay kay Akhmat at binigo ang kanyang mga plano. Ang kaalyado ni Akhmat sa kampanya noong 1480 ay ang hari ng Poland at ang Grand Duke ng Lithuania na si Casimir IV, ngunit hindi niya tinulungan ang khan, dahil nagsimula ang alitan sibil sa Lithuania, at nagsimulang sirain ng mga Crimean ang mga pag-aari ng Lithuanian.

Lumapit si Akhmat sa tributary ng Oka Ugra, na dumadaloy sa lupain ng Ryazan malapit sa mga hangganan ng timog ng Russia. Ang hukbo ng Russia, na pinamumunuan nina Ivan III at Ivan the Younger, ay kumuha ng mga posisyon sa pagtatanggol. Ang buong Agosto at Setyembre ay lumipas sa mga maliliit na labanan. Ang mga Ruso, armado ng mga kanyon, fire squeakers at crossbows (crossbows), ay nagdulot ng malaking pinsala sa Tatar cavalry. Nang makita ito, si Prinsipe Ivan Molodoy, pati na rin ang maraming mga gobernador, ay umaasa sa tagumpay at nais na labanan ang mga Tatar. Ngunit nag-alinlangan ang Grand Duke. Sa kanyang panloob na bilog ay ang mga taong nagpayo kay Ivan III na makipagkasundo sa khan.

Samantala, naghahanda ang Moscow para sa pagsalakay. Itinayo sa utos ni Ivan III, ang bagong brick na Kremlin ay makatiis ng pagkubkob. Gayunpaman, inutusan ng maingat na si Ivan III ang kanyang pangalawang asawa, si Grand Duchess Sophia, na sumilong sa hilaga sa Beloozero. Kasama ni Sophia, iniwan din ng treasury ng Moscow ang kabisera. Nalito ang mga Muscovite dito. Nang dumating ang prinsipe ng Moscow sa kabisera, sinalubong siya ng mga taong-bayan na may galit, na iniisip na ayaw niyang ipagtanggol sila. Ang klero ay nagpadala ng dalawang liham kay Ivan III. Sa kanilang mga mensahe, hinimok ng mga ama ng Russian Orthodox Church ang Grand Duke na determinadong labanan ang Horde. May pagdududa pa rin si Ivan III. Nagpasya siyang magdaos ng isang malaking konseho sa Moscow at ipinatawag ang kanyang co-ruler na anak. Gayunpaman, si Ivan Molodoy, sa utos ng kanyang ama, ay tumanggi na umalis sa Ugra at pumunta sa Moscow. Ang pinuno ng Moscow ay kailangang bumalik sa Ugra.

Noong Oktubre, dalawang beses sinubukan ng Horde na tumawid sa Ugra, ngunit ang parehong oras ay tinanggihan. Si Ivan III, na hindi pa rin naniniwala sa tagumpay, ay nakipag-ayos kay Akhmat. Nagtakda si Akhmat ng nakakahiyang mga kondisyon: pagbibigyan niya ang prinsipe kung hihilingin niya ang kapayapaan sa stirrup ng kabayo ng khan. Bilang resulta, nasira ang mga negosasyon. Si Akhmat ay nakatayo pa rin sa Ugra, at noong Nobyembre 11, 1480, pinamunuan niya ang kanyang mga tropa sa mga steppes ng Volga. Di-nagtagal ay namatay si Akhmat: ang kanyang karibal, ang Siberian Khan Ivak, ay sinaksak siya habang natutulog. Nagpadala si Ivak ng isang mensahero sa Moscow upang sabihin: "Ang iyong at ang aking kaaway, ang kontrabida ng Russia, ay nasa libingan." Ang Great Horde ay nagsimulang magwatak-watak, ninakawan ng mga kalapit na khanate. Kaya naman nahulog ang pamatok na tumagal ng 240 taon. Ang Russia ay naging ganap na independyente.

"ILIGTAS NG DIYOS ANG IYONG KAHARIAN AT BIGYAN KA NG TAGUMPAY"

Pagkatapos ay narinig nila sa Moscow ang tungkol sa kampanya ni Akhmat, na lumakad nang mabagal, naghihintay ng balita mula sa Casimir. Nakita ni John ang lahat: sa sandaling lumipat ang Golden Horde, si Mengli-Girey, ang kanyang tapat na kaalyado, ay sinalakay ang Lithuanian Podolia kasama niya, at sa gayon ay ginulo si Casimir mula sa pakikipagtulungan kay Akhmat. Alam na ang huli ay nag-iwan lamang ng mga asawa, anak at matatanda sa kanyang Uluses, inutusan ni John ang Crimean Tsarevich Nordoulat at ang Gobernador ng Zvenigorod, si Prinsipe Vasily Nozdrevaty, na may isang maliit na detatsment, na sumakay sa mga barko at maglayag doon kasama ang Volga upang talunin ang walang pagtatanggol Horde, o kahit man lang takutin si Khan. Ang Moscow sa loob ng ilang araw ay napuno ng mga mandirigma. Ang advanced na hukbo ay nakatayo na sa pampang ng Oka. Ang anak ng Grand Duke, ang batang si John, ay umalis kasama ang lahat ng mga regimen mula sa kabisera hanggang Serpukhov noong Hunyo 8; at ang kanyang tiyuhin, si Andrey the Lesser, mula sa kanyang Lot. Ang Soberano mismo ay nanatili pa rin sa Moscow sa loob ng anim na linggo; Sa wakas, nang malaman ang tungkol sa paglapit ni Akhmat sa Don, noong Hulyo 23 ay pumunta siya sa Kolomna, ipinagkatiwala ang pag-iimbak ng kabisera sa kanyang tiyuhin, si Mikhail Andreevich Vereisky, at Boyar Prince Ivan Yuryevich, ang klero, mangangalakal at mga tao. Bilang karagdagan sa Metropolitan, mayroong Arsobispo ng Rostov, Vassian, isang matanda na masigasig para sa kaluwalhatian ng ama. Ang asawa ni Ioannov ay umalis kasama ang kanyang hukuman para sa Dmitrov, mula sa kung saan siya nagretiro sa mga barko hanggang sa mga hangganan ng Belaozero; at ang kanyang ina, si Nun Martha, na nakikinig sa paniniwala ng mga klero, ay nanatili sa Moscow sa kaaliwan ng mga tao.

Ang Grand Duke mismo ang namuno sa hukbo, maganda at marami, na nakatayo sa pampang ng Ilog Oka, na handa para sa labanan. Ang lahat ng Russia ay naghihintay sa mga kahihinatnan na may pag-asa at takot. Si John ang nasa posisyon ni Demetrius ng Don, na lalaban kay Mamai: mas mahusay siyang nag-organisa ng mga regimen, ang pinaka may karanasan na Gobernador, higit na kaluwalhatian at kadakilaan; ngunit dahil sa kapanahunan ng mga taon, likas na kalmado, pag-iingat na hindi naniniwala sa bulag na kaligayahan, na kung minsan ay mas malakas kaysa sa kagitingan sa mga laban, hindi siya mahinahon na isipin na isang oras ang magpapasya sa kapalaran ng Russia; na ang lahat ng kanyang mga dakilang plano, lahat ng mabagal, unti-unting tagumpay, ay maaaring magtapos sa pagkamatay ng ating hukbo, ang mga guho ng Moscow, ang bagong pinakamahirap na pagkaalipin ng ating amang bayan, at mula lamang sa kawalan ng pasensya: dahil ang Golden Horde ngayon o bukas ay dapat mawala dahil sa sarili nitong mga panloob na sanhi ng pagkawasak. Tinalo ni Dimitry si Mamai upang makita ang abo ng Moscow at magbigay pugay kay Tokhtamysh: ang mapagmataas na Vitovt, na hinahamak ang mga labi ng Katchak Khanate, ay nais na durugin sila ng isang suntok at sirain ang kanyang hukbo sa mga pampang ng Vorskla. Si Juan ay may pag-ibig sa kaluwalhatian hindi sa isang mandirigma, kundi sa Soberano; at ang kaluwalhatian ng huli ay nakasalalay sa integridad ng Estado, hindi sa personal na katapangan: ang integridad na pinangalagaan ng maingat na pag-iwas ay higit na maluwalhati kaysa sa mapagmataas na katapangan, na naglalantad sa mga tao sa kapahamakan. Ang mga kaisipang ito ay tila maingat sa Grand Duke at ilan sa mga Boyars, kaya't naisin niya, kung maaari, na alisin ang mapagpasyang labanan. Si Akhmat, nang marinig na ang mga bangko ng Oka hanggang sa mga limitasyon ng Ryazan ay nasa lahat ng dako ng hukbo ni John, mula sa Don na dumaan sa Mtsensk, Odoev at Lubutsk hanggang sa Ugra, umaasang sumali sa mga royal regiment doon o pumasok sa Russia mula sa panig na iyon, mula sa kung saan hindi siya inaasahan. Ang Grand Duke, na inutusan ang kanyang anak at kapatid na pumunta sa Kaluga at tumayo sa kaliwang bangko ng Ugra, siya mismo ay dumating sa Moscow, kung saan ang mga naninirahan sa mga pamayanan ay lumipat sa Kremlin kasama ang kanilang pinakamahalagang ari-arian at, nakita si John, naisip. na siya ay tumatakas mula sa Khan. Marami ang sumigaw sa takot: "Ipinagkanulo tayo ng Soberano sa mga Tatar! Pinapasan niya ang lupa ng buwis at hindi nagbigay ng tributo sa Orda! Pinagalitan niya ang Tsar at hindi naninindigan para sa amang bayan! Ang kawalang-kasiyahan ng publiko na ito, ayon sa isang Chronicler, ay labis na nagpagalit sa Grand Duke na hindi siya pumasok sa Kremlin, ngunit huminto sa Krasnoe Selo, na nag-aanunsyo na siya ay dumating sa Moscow upang sumangguni sa bagay na ito, ang Klerigo at ang mga Boyars. "Pumunta nang buong tapang sa kalaban!" - sinabi sa kanya nang buong pagkakaisa ang lahat ng espirituwal at makamundong mga dignitaryo. Si Arsobispo Vassian, isang uban ang buhok, hiwi na matandang lalaki, sa isang mapagbigay na pagsiklab ng masigasig na pag-ibig sa inang bayan, ay bumulalas: “Dapat bang matakot ang mga mortal sa kamatayan? Ang bato ay hindi maiiwasan. Ako ay matanda at mahina; ngunit hindi ako matatakot sa tabak ng Tatar, hindi ko ilalayo ang aking mukha sa karilagan nito. - Nais ni John na makita ang kanyang anak at inutusan siyang pumunta sa kabisera kasama si Daniil Kholmsky: ang masigasig na binata na ito ay hindi pumunta, sumagot sa kanyang magulang: "Hinihintay namin ang mga Tatar"; at Kholmsky: "Mas mabuti para sa akin na mamatay dito kaysa magretiro mula sa hukbo." Ang Grand Duke ay sumuko sa pangkalahatang opinyon at nagbigay ng kanyang salita na mahigpit na salungatin ang Khan. Sa panahong ito, nakipagpayapaan siya sa mga kapatid, na ang mga embahador ay nasa Moscow; ipinangako na mamuhay nang naaayon sa kanila, upang bigyan sila ng mga bagong volost, hinihiling lamang na sumugod sila sa kanya kasama ang kanilang pangkat ng militar upang iligtas ang amang bayan. Ina, Metropolitan, Arsobispo Vassian, mabubuting tagapayo, at higit sa lahat ang panganib ng Russia, sa kredito ng magkabilang panig, ay tumigil sa awayan ng mga magkakasamang tao. - Si Juan ay gumawa ng mga hakbang upang protektahan ang mga lungsod; ipinadala si Dmitrovtsev sa Pereslavl, ang mga Moskvitians kay Dmitrov; inutusang sunugin ang mga pamayanan sa paligid ng kabisera at noong Oktubre 3, nang tanggapin ang pagpapala mula sa Metropolitan, pumunta siya sa hukbo. Wala nang masigasig na namamagitan noon para sa kalayaan ng amang bayan at para sa pangangailangang aprubahan ito sa pamamagitan ng espada. Ang Mataas na Hierarch Gerontius, na minarkahan ang Soberano ng isang krus, ay nagsabi nang may lambing: "Nawa'y ingatan ng Diyos ang iyong Kaharian at bigyan ka ng tagumpay, tulad ng sinaunang David at Constantine! Lakasan mo ang iyong loob at magpakatatag, O espirituwal na anak! tulad ng isang tunay na mandirigma ni Kristo. Ang mabuting pastol ay nag-aalay ng kanyang buhay para sa mga tupa: ikaw ay hindi isang upahan! Iligtas ang pandiwang kawan na ibinigay sa iyo ng Diyos mula sa darating na halimaw. Ang Panginoon ang ating kampeon!” Ang lahat ng mga Espirituwal ay nagsabi: Amen! maging taco! at nakiusap sa Grand Duke na huwag makinig sa mga haka-haka na kaibigan ng mundo, mapanlinlang o duwag.

"MARAMING DAAN AY TUNGO SA RUSSIA"

Si Akhmat, na hindi pinahintulutan sa labas ng Ugra ng mga regimen ng Moscow, ay nagyabang sa buong tag-araw: "Bigyan ka ng Diyos ng taglamig: kapag ang lahat ng mga ilog ay naging, magkakaroon ng maraming mga kalsada patungo sa Russia." Sa takot sa katuparan ng bantang ito, si John, sa sandaling naging Ugra noong Oktubre 26, ay inutusan ang kanyang anak, ang kapatid na si Andrei the Lesser at ang mga gobernador kasama ang lahat ng mga regimen na umatras sa Kremenets upang makipaglaban sa nagkakaisang pwersa; ang utos na ito ay natakot sa mga lalaking militar, na nagmamadaling tumakas patungo sa Kremenets, iniisip na ang mga Tatar ay tumawid na sa ilog at hinahabol sila; ngunit hindi nasisiyahan si John sa pag-urong sa Kremenets: nagbigay siya ng utos na umatras mula Kremenets hanggang Borovsk, na nangangakong lalabanan ang mga Tatar sa paligid ng lungsod na ito. Sinabi muli ng mga tagapagtala na patuloy niyang sinusunod ang masasamang tao, mahilig sa pera, mayaman at matabang Kristiyanong traydor, Busurman takanikovs. Ngunit hindi inisip ni Akhmat na samantalahin ang pag-urong ng mga tropang Ruso; na tumayo sa Ugra hanggang Nobyembre 11, bumalik siya sa mga volost ng Lithuanian, Serenskaya at Mtsensk, na sinisira ang mga lupain ng kanyang kaalyado na si Casimir, na, abala sa mga gawaing bahay at ginulo ng pagsalakay ng Crimean Khan sa Podolia, muling ginawa. hindi tumupad sa kanyang pangako. Ang isa sa mga anak ni Akhmatov ay pumasok sa mga volost ng Moscow, ngunit pinalayas ng balita ng kalapitan ng Grand Duke, kahit na ang mga kapatid lamang ng Grand Dukes ang tumugis sa kanya. Iba ang sinasabi ng mga salaysay tungkol sa mga dahilan ng pag-urong ni Akhmatov: sinasabing nang magsimulang umatras ang mga Ruso mula sa Ugra, ang kaaway, na iniisip na ibinibigay nila ang baybayin sa kanya at gustong lumaban, ay tumakbo sa takot sa kabilang direksyon. Ngunit ipagpalagay na inisip ng mga Tatar na ang mga Ruso ay umaatras upang akitin sila sa labanan; gayunman sila ay umatras, hindi sinalakay; dahil dito, ang mga Tatar ay walang matatakbuhan; pagkatapos ay inutusan ng Grand Duke ang kanyang mga tropa na umatras mula sa Ugra, nang ang ilog na ito ay naging, ito ay naging noong Oktubre 26; ipagpalagay natin na ilang araw ang lumipas sa pagitan ng pagkakatatag nito at ng utos ng Grand Duke, ngunit hindi pa rin labinlima, dahil ang khan ay umalis sa Ugra noong Nobyembre 11 lamang; samakatuwid, kahit na ipagpalagay natin na ang mga Tatar ay tumakas, nang makita ang pag-urong ng mga Ruso, kung gayon kailangan nating aminin na huminto sila at, nang maghintay hanggang Nobyembre 11, pagkatapos ay sa wakas ay nagtakda na sila sa kampanya sa pagbabalik. Ang iba pang mga chronicler ay nagsasabi na mas makatwiran na mula sa Dmitriev's Day (Oktubre 26) ito ay naging taglamig at ang mga ilog ay naging lahat, nagsimula ang matinding frost, kaya imposibleng tumingin; ang mga Tatar ay hubad, walang sapin, balat; pagkatapos ay natakot si Akhmat at tumakas noong ika-11 ng Nobyembre. Sa ilang mga salaysay nakita natin ang balita na tumakas si Akhmat, natakot sa pagkakasundo ng Grand Duke sa kanyang mga kapatid. Ang lahat ng mga kadahilanang ito ay maaaring pagsama-samahin: Si Casimir ay hindi dumating upang iligtas, ang matinding hamog na nagyelo ay nakakasagabal sa pagtingin, at sa ganoon at ganoong oras ng taon kinakailangan na sumulong, sa hilaga, na may isang hubad at walang sapin na hukbo. at, higit sa lahat, upang matiis ang pakikipaglaban sa maraming kaaway, na pagkatapos ng Mamaia Tatars ay hindi nangahas na makisali sa mga bukas na labanan; sa wakas, ang pangyayari na pangunahing nag-udyok kay Akhmat na salakayin si John, katulad ng alitan sa pagitan ng huli at ng kanyang mga kapatid, ay wala na ngayon.