Mga sanhi ng pag-aalsa

Ang paghihimagsik ng mga Indian na sepoy ay sumiklab noong 1858, at dinurog ng mga kolonyalistang British noong 1859. Ang dahilan ng pag-aalsa ay isang mapanirang patakaran at isang malupit na saloobin sa lokal na populasyon. Sistematikong sinira nila ang mga pambansang sining ng India at tradisyunal na ugnayang pangkalakalan, hinamak ang mga paniniwala at kaugalian ng India. Iningatan nila ang sistema ng caste, ngunit ginawa ito para sa kanilang sariling interes. Ang English East India Company ay madalas na nakikialam sa mga gawain ng mga estado ng India, hindi pinansin ang mga interes ng mga maharlika, na pinipilit silang talikuran ang kapangyarihan at kinuha ang bahagi ng kita ng mga negosyanteng Indian.

mga sepoy

Ang mga Sepoy ay mga sundalong Indian sa hukbong British na kumikilos sa mga kolonya ng India. Ang hukbo ay binubuo ng apatnapung libong Europeo at labinlimang libong Indian na sepoy ng iba't ibang kasta at relihiyon. Ang posisyon ng mga sepoy sa mga puting Europeo ay hindi nakakainggit: hindi sila kailanman makakakuha ng ranggo ng isang opisyal, ang kanilang suweldo ay mas mababa, sa halip maliit. Ang patakarang kolonyal, ang mga misyonerong British ay nagdulot ng takot sa sapilitang pagbabalik-loob sa Kristiyanismo sa hanay ng mga sepoy at ng buong lokal na populasyon. Samakatuwid, ang mga pinuno ng India, na nagdurusa din sa pagiging arbitraryo ng mga kolonyalistang British, ay nagsimulang mag-udyok sa mga sepoy na mag-alsa.

Dahilan ng pagrerebelde

Sa sandaling ang mga sepoy ay binigyan ng mga cartridge na pinadulas ng taba ng baka. Siyempre, alam ng mga kolonyalista na ang baka sa India ay isang sagradong hayop, hindi lamang ito maaaring patayin, ngunit nakakagambala din, at kahit na ang pagkuha ng isang sangkap na kinuha mula sa bangkay ng isang baka sa bibig ay isang kalapastanganan na krimen. Upang maikarga ang sandata, ang mga cartridge ay kailangang makagat. Ngunit tumanggi pa ang mga sepoy na kunin sila sa kamay. Kabilang sa mga sepoy ay ang mga hindi nasisiyahang Muslim na sumali sa mga Indian, umaasa na balang araw ay magiging sentro ng isang Islamic state ang Delhi.

Ang takbo ng pag-aalsa

Noong tagsibol (Abril-Mayo 1857), pinaalis ng kolonyal na administrasyon ang lahat ng tumangging gumamit ng mga bagong cartridge, at walumpu sa kanila ang sinentensiyahan ng mahirap na paggawa ng korte sa Meerut (ang pangunahing kuta ng hilagang-silangan na mga lalawigan). Noong Mayo 10, nagsimula ang isang armadong pag-aalsa. Nang mapalaya ang mga naaresto, lumipat ang sepoy cavalry patungo sa Delhi. Ang populasyon ng Muslim ay sumali sa mga rebelde, nilipol ang humigit-kumulang limang daang European at idineklara ang isa sa mga inapo ng Great Moghuls bilang sultan. Kasabay nito, ang mga sepoy ay naglunsad ng mga operasyong militar sa Kanpur at Lucknow. Sa Kanpur, ang pag-aalsa ay pinamunuan ni Nana-sagib (Dandu Pant), na pinagkaitan ng namamanang karapatan sa pamamagitan ng desisyon ng administrasyong British. Kanpur, kung saan nakatira ang mga Ingles at kanilang mga pamilya, ay kinubkob ng mga sepoy sa loob ng labinsiyam na araw, ngunit pagkatapos ay sumuko. Nakipag-ugnayan si Nana-sagib sa mga Europeo: binaril niya ang mga lalaki, at binihag ang mga babae at bata. At Lucknow, ang mga British ay mas mapalad. Ginawa nila ang pagkubkob sa loob ng tatlong buwan (Hunyo-Setyembre), hanggang sa pagdating ng mga reinforcement. Ang mga sepoy sa mga lungsod ng Ouda at Bengal ay sumali sa mga rebelde, habang ang mga rehimeng Bombay at Madras ay nanatiling tapat sa British at ginamit ng mga kolonyal na awtoridad sa pagsugpo sa pag-aalsa. Sakop ng rebelyon ang teritoryo ng lambak ng Ganges.

Ang mga rebelde ay hindi suportado ng mga estadong Indian gaya ng Maratha Confederation at Hyderabao. Ang mga Sikh ng Punjab ay nahilig sa British dahil sa kanilang anti-Muslim na damdamin. Simula noong ikalabing-apat ng Agosto, ang pag-atake sa Delhi ay tumagal ng isang buong linggo. Kinuha ng mga British ang lungsod. Pinarusahan ang mga rebelde, marami ang pinatay. Hinawakan ni Nana-sahib ang Kanpur sa mahabang panahon, ngunit, umalis sa lungsod, sinira ang mga hostage - ang mga asawa at anak ng British. Ang Lucknow ay iniligtas ni Heneral Colin Campbell kasama ang kanyang mga yunit, na dumating dito upang sugpuin ang pag-aalsa. Noong tagsibol ng 1859, sa tulong ng mga yunit ni Campbell, sa wakas ay nadurog ang paghihimagsik. Tumakas si Nana Sahib patungong Nepal. Ang administrasyong British ay nag-anunsyo ng amnestiya sa lahat ng kalahok sa pag-aalsa, sa kondisyon na hindi sila sangkot sa pagpatay sa mga asignaturang Ingles. Ang mga pinuno ng India ay nanumpa ng katapatan sa British. Ang pag-aalsa ng mga sepoy ay nagkaroon ng mga sumusunod na kahihinatnan: ang East India Company ay inalis at ang pangangasiwa ng korona ay ipinakilala sa bansa.

Isang seleksyon ng mga litrato, painting at mga ukit na may kaugnayan sa anti-British rebellion sa India 1857-59. Halos lahat ng mga guhit ay ginawa ng British noong ika-19 na siglo, at samakatuwid ang mga simpatiya ng kanilang mga may-akda ay medyo hindi malabo.

Ang mosque sa Meerut ay ang pangunahing santuwaryo ng mga rebeldeng Muslim, na nakuhanan ng larawan noong 1857.

Ang Hansi Fortress ay isa sa mga pangunahing kuta ng mga rebelde.



Si Cur Sing ay isang kumander ng rebelde sa Principality of Arrah kasama ang kanyang mga kasama.

Rebel cavalry sa nakakagulat na maliliit na kabayo, mas katulad ng mga ponies. Gayunpaman, marahil ito ay mula sa serye na "nakikita ito ng artist sa ganitong paraan."

Pag-alis ng sandata ng mga sundalong Hindu na tumangging lumaban sa kanilang mga kababayan at lumahok sa pagsugpo sa pag-aalsa.

Isa pang katulad na eksena. Ang mga Indian cavalrymen, na dinisarmahan sa tutok ng baril, ay pinilit na isuko hindi lamang ang kanilang mga armas, kundi pati na rin ang kanilang mga bota.

Sepoy kamelyo artilerya.

At ang kanilang sariling artilerya ng elepante.

Mga Sepoy sa posisyon. Tulad ng makikita mo, sa panahon ng kanilang serbisyo sa hukbo ng Britanya, lubos nilang pinagkadalubhasaan ang field fortification.

Ang 1st Regiment ng Bengal Fusiliers ay nagmamartsa mula sa Dagshay patungo sa rebellion zone.

Ginamit ng British ang mga sinanay na elepante bilang mga mobile observation tower at upang sirain ang mga magaan na istruktura.

Ang kapalaran ng mga kolonistang Ingles, mangangalakal at opisyal na natagpuan ang kanilang sarili sa sentro ng mga kaganapan ay hindi nakakainggit. Ang mga British at lokal na collaborator na walang oras upang makatakas ay kadalasang pinapatay ng mga rebelde, minsan kasama ang kanilang mga pamilya.

Ang pag-atake ng mga sepoy sa mga British, na nagsisikap na tumakas sa tabi ng ilog.

English propaganda drawing na naglalarawan ng mga sepoy na handang magpatayan habang hinahati ang mga nakawan.

Isa pang larawan ng propaganda ng Britanya: ang mapagmataas na anak na babae ni Albion ay buong tapang na lumalaban sa mga hayop na Indian. Pagkatapos ng gayong mga guhit at kaugnay na mga artikulo sa pamamahayag, ang dakilang humanist na si Charles Dickens ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Kung magagawa ko, wawasakin ko ang lahat ng taong ito!"

Sa kaliwa: ang allegorical na Great Britain mula sa magazine ng Punch, na may simbolo ng hustisya sa kalasag, ay pinutol ang mga Indian, kasabay nito ay tinatakpan ang mga kababaihan at mga bata ng Indian na may malawak na balakang.
Kanan: "To the East!", isang pagpipinta ni Henry Nelson O'Neill na naglalarawan sa pagpapadala ng mga sundalong British sa India upang labanan ang mga rebelde.

Mga sundalo at isang opisyal ng batalyon ng Nusseri, na may tauhan ng Nepalese at aktibong bahagi sa pagsugpo sa pag-aalsa.

Itinaboy ng mga British ang pag-atake ng mga rebelde.

Pagkatapos ng labanan. "Pagkatapos ay sinimulan naming bilangin ang mga sugat ..."

Isang napakagandang pag-atake ng British sa isang rebeldeng baterya. Hindi lubos na malinaw kung bakit karamihan sa mga sundalo ay may dalang mga riple sa kanilang mga balikat.

Ang mga guho ng palasyo ng gobernador ng Uttar Pradesh sa lungsod ng Lucknow pagkatapos ng paghihimay.

Labanan sa kalye sa Lucknow.

"Liberation of Lucknow", pagpipinta ni Thomas Jones Barker.

Mga mandirigma ng isa sa mga Maharaja, na nagpadala sa kanila upang ipaglaban ang mga British sa pag-asa ng mga kagustuhan.

Mga Indian mula sa katutubong pulis na may mga nahuli na sepoy.

Pag-atake ng mga Scots sa Kanpur.

Labanan sa pagitan ng mga rebelde at mga Gurkha.

Ang Labanan sa Tulay ng Kashmir ay isa sa pinakamatigas at madugong labanan ng pag-aalsa.

Mga sandata ng pagkubkob ng Ingles malapit sa Delhi. Ang mga rebelde, na nagtatanggol sa lungsod, ay napakahusay na nakipaglaban sa kontra-baterya.

Ang Kashmir Gate ng Delhi, kung saan ang mga British at ang kanilang mga lokal na kaalyado ay pumasok sa lungsod.

Ang pagkuha ng pormal na pinuno ng mga rebelde - ang huling emperador ng dakilang dinastiyang Mughal na si Bahadur Shah at ang kanyang dalawang anak na lalaki. Mamaya, ang mga anak na lalaki ay babarilin at pupugutan ng ulo nang walang paglilitis, at ang mga British ay ihaharap ang kanilang mga ulo kay Bahadur Shah, na gugugol sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa bilangguan.

Ang pagbaril mula sa mga kanyon ay isang "trademark" na paraan ng Ingles ng pagpatay sa mga rebeldeng Indian.

Sa kawalan ng artilerya o ang pangangailangan upang i-save ang mga bala, ang mga bilanggo ay binitay lamang. Pakitandaan na ang mga Sikh ay kumikilos bilang mga berdugo.

Isang bloke ng koreo ng India na gumugunita sa pag-aalsa, na tinatawag nilang unang digmaan ng kalayaan.

Sa simula pa lamang ng kolonisasyon ng India, ang British ay may napakalaking kalamangan sa mga katutubo. Kahit na ang pinaka-masigasig na tagapagtanggol ng kanilang mga katutubong lupain, na armado lamang ng mga saber at mga kalasag sa balat, ay hindi maaaring tutulan ang anuman sa mga European na armado ng mga riple at kanyon. Kasabay nito, ayaw ng British na mawalan ng sariling mga sundalo sa ganoong kalayuan mula sa inang bansa. Para sa kadahilanang ito, ang mga sepoy, mga upahang sundalo na kinuha ng British mula sa lokal na populasyon, ay naging isa sa mga pangunahing pwersa sa patakaran ng pag-iisa sa marami at pira-pirasong pamunuan ng India. Ang mga sepoy ay nakatanggap ng isang modernong sa kanilang pagtatapon, sila ay binabayaran ng buwanang suweldo. Para sa pinakamahihirap na seksyon ng populasyon ng India, ang pagkuha sa serbisyo militar kasama ang British sa mahabang panahon ay ang sukdulan ng kanilang mga pangarap.

mga sepoy

Noong 1857, nang sumiklab ang rebelyon, may humigit-kumulang 40,000 sundalo at opisyal ng Britanya at mahigit 230,000 sepoy sa India, na bahagi ng tatlong hukbo: Bengal, Bombay at Madras. Ang lahat ng mga hukbong ito ay may magkakahiwalay na utos at magkaiba sa kanilang organisasyon. Ang pinakamarami at handa sa labanan sa kanila ay ang hukbong Bengal. Ito ay may bilang na 128 libong mga tao, na higit sa lahat ay hinikayat mula sa mga katutubo ng Oudh. Kasabay nito, karamihan sa mga sepoy ng hukbong ito ay kabilang sa Kshatriya (kasta ng mandirigma) at mga kasta ng Brahmin (kasta ng klero). Dahil sa katotohanang ito, nagkaroon ng mas malakas na ugnayan sa pagitan ng mga sepoy sa hukbong Bengal kaysa sa mga hukbo ng Bombay at lalo na sa Madras, kung saan ang mga sepoy ay madalas na kinukuha mula sa pinakamaraming lumpen-proletaryong elemento, gayundin mula sa mas mababang mga kasta. Sa India, ang mga caste - mga pangkat ng lipunan kung saan ang lipunan ng India ay nahahati sa kasaysayan, ay napakahalaga.

Ang mga tropa ng Sepoy ay mahusay na armado at sinanay sa paraang Ingles, kinakatawan nila ang lahat ng umiiral na sangay ng militar. Ang mga yunit ng artilerya ay lubos na inihanda. Sa mga tuntunin ng katumpakan ng pagbaril mula sa mga baril, nalampasan ng mga sepoy maging ang kanilang mga guro sa Ingles. Karaniwan ang mga sepoy ay tinanggap ng 3 taon, pagkatapos ay na-renew ang kontrata. Ang suweldo ng isang ordinaryong sepoy ay 7 rupees bawat buwan, na sa katotohanan ng India na iyon ay nagbigay sa kanila ng isang kasiya-siyang buhay at pinahintulutan pa silang mag-iwan ng kaunting surplus. Ang mga British ay kahit na sa simula ay hinikayat ang mga sepoy, na nagtamasa ng mga pribilehiyo sa pagsusuri ng kanilang mga kaso sa korte, ang mga buwis sa kanilang mga pamilya ay nabawasan, at sa panahon ng digmaan nakatanggap sila ng isa at kalahating suweldo.

Sepoys ng 20th at 11th Native Infantry Regiments, Suvar ng 3rd Light Horse Battalion, Sundalo ng 53rd Infantry Regiment, Marine Officer at Pikeman ng 9th Cavalry Regiment

Kasabay nito, ang hukbong Anglo-Indian ay isang cast ng buong India. Ang lahat ng pinakamataas na post ng command sa loob nito ay inookupahan ng British. Nagkaroon ng pagkakataon si Sepoy na makakuha ng pabor mula sa isang sundalo tungo sa isang opisyal, ngunit kahit na noon, na maputi na ng uban at natatakpan ng mga galos ng mga sugat sa labanan, napilitan siyang tumayo sa atensyon kahit na sa harap ng isang batang Ingles na ensign. Ang pinakamataas na ranggo ng opisyal na maaaring tumaas ng isang Indian ay subadur (kapitan). Kasabay nito, ang pambansang pang-aapi ay mas naramdaman ng ordinaryong ranggo at file. Ang mga British mismo ay sanay na makipaglaban at maglingkod nang may ginhawa. Maging ang mga ordinaryong sundalong Ingles ay may kanilang mga tagapaglingkod. Knapsacks sa panahon ng mga kampanya kailangan nilang magdala ng mga coolies. Ang isang opisyal ng British ay karaniwang pinaglilingkuran ng isang dosenang mga tagapaglingkod. Ang lahat ng kanyang mga bagahe, mga kagamitan sa paglalakbay, isang tolda ay ikinarga sa ilang mga bagon, at kung walang pack na transportasyon, kung gayon ang buong kargada ay dinadala sa mga balikat ng maraming mga coolie. Sa panahon ng mga kampanya, ang bilang ng mga tsuper, coolies at tagapaglingkod ay karaniwang lumalampas sa bilang ng mga sundalo at opisyal ng Ingles ng 10 o higit pang beses.

Sa una, ang isang matalinong hakbang upang bigyan ang mga katutubo ng pagkakataon para sa isang magandang kinabukasan sa serbisyong militar ng East India Company ay nawala ang orihinal na ningning nito sa paglipas ng panahon. Sa simula ng pag-aalsa, ang mga sepoy ay lumiko mula sa may pribilehiyong uri tungo sa karaniwang "cannon fodder", sa oras na iyon, sa loob ng halos 20 taon, ang Great Britain ay patuloy na nagsasagawa ng mga digmaan sa Timog-silangang Asya. Bilang karagdagan, noong 1856, ang mga suweldo ay pinutol sa mga sepoy, at ang promosyon sa pamamagitan ng mga ranggo ay limitado sa ranggo ng sarhento. Ngunit sa kabila nito, maraming mga sepoy ang patuloy na naging tapat sa mga kolonyalista, na mas pinili ang serbisyo ng kamatayan mula sa sakit at gutom sa ilang barung-barong. Gayunpaman, patuloy na nakikibahagi sa paglilinang at Kristiyanisasyon ng lokal na populasyon ng India, ang mga kolonyal na awtoridad ay hindi isinasaalang-alang ang isang detalye - hindi lahat ng tao ay handa na makipagpalitan ng mga siglong lumang tradisyon para sa pera. Lalong lumakas ang kawalang-kasiyahan sa patakarang kolonyal sa mga Indian at sepoy, na naging "powder keg" ang rehiyon.

Background ng pag-aalsa ng sepoy

Sa panahon ng pag-aalsa ng sepoy, sa wakas ay naging pangunahing elemento ng sistemang kolonyal ng Britanya ang India. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nabuo ang isang napakakomplikadong mekanismo para sa pagsasamantala sa ekonomiya ng India, na isang uri ng "pamantayan" ng patakarang kolonyal ng Kanluran. Ang ipinatupad na mekanismo ay naging posible upang matiyak ang isang matatag at medyo malakihang pagsipsip ng iba't ibang materyal na mapagkukunan mula sa India, na sa isang malaking lawak ay tinitiyak ang tagumpay ng mabilis na pag-unlad ng industriya ng metropolis. Sa kabilang banda, ang patakarang pang-ekonomiya na itinataguyod ng Great Britain sa malaking lawak ay nag-ambag sa pag-unlad ng kapitalistang sistema ng relasyon sa India mismo, kung saan nabuo ang mga bagong relasyon sa ekonomiya at mga bagong sangay ng ekonomiya. Kasabay nito, ang prosesong ito ay medyo masakit at magkasalungat.

Pagpinta ni V. Vereshchagin "Pagsupil sa pag-aalsa ng mga Indian ng British"

Ang lokal na kolonyal na administrasyon ay nagtayo ng isang uri ng mekanismo ng pananalapi batay sa buwis sa lupa. Sa ilang mga rehiyon ng India, apat na sistema ng buwis ang nabuo, na batay sa iba't ibang anyo ng paggamit ng lupa. Kasabay nito, ang ilang mga aktibidad sa ekonomiya ay isinasagawa sa bansa: ang pagtatayo ng unang riles, ang organisasyon ng serbisyo sa koreo, ang pagtatayo ng Ganges irrigation canal. Sa isang banda, dinala nila ang mga benepisyo ng sibilisasyon sa India, sa kabilang banda, kailangan ng mga inobasyon ng British bourgeoisie upang mapadali at mabawasan ang gastos sa pag-export ng hilaw na materyales ng India. Ang karamihan ng populasyon ng India ay hindi nakakuha ng anumang benepisyo mula sa mga benepisyong ito ng sibilisasyon, na pangunahing nakatuon sa mga British mismo, gayundin sa mga kinatawan ng katutubong aristokrasya. Kasabay nito, lumalala ang kalagayan ng mga ordinaryong magsasaka, artisan at manggagawa sa India sa paglipas ng panahon. Ang mga klase na ito ay nagdala ng bigat ng patuloy na pagtaas ng mga buwis, tungkulin at buwis na napunta sa pagpapanatili ng hukbong Anglo-Indian, na may bilang na higit sa 350 libong mga tao at ang buong burukrasya ng administrasyong British.

Sa pangkalahatan, ang patakarang pang-ekonomiya na sinusunod ng mga British sa India ay humantong sa pagkagambala sa mga tradisyonal na paraan ng pamumuhay, at sinira din ang mga simulain ng mga relasyon sa merkado na nagsimulang magkaroon ng hugis sa India bago pa man ang interbensyon ng Britanya. Sinubukan ng mga kolonyalista na gawin ang lahat upang ilipat ang ekonomiya ng India sa mga pangangailangan ng industriyal na lipunan ng metropolis. Matapos wasakin ang pamayanan sa kanayunan, sa direktang partisipasyon ng mga British, nagsimula ang proseso ng pagbuo ng mga bagong kapitalistang relasyon sa bansa. Kasabay nito, ang bahagi ng lokal na aristokrasya ay dumanas din ng mga inobasyon ng Britanya. Sa Bengal, bilang resulta ng reporma sa lupa at buwis na ipinatupad ng mga British, maraming mga lokal na matandang aristokratikong pamilya ang nasira at pinilit na palabasin ng isang bagong layer ng mga may-ari ng lupa na dumating sa kanilang lugar mula sa mga opisyal, mangangalakal ng lungsod, usurero at speculators. Ang patakarang sinusunod ni Gobernador-Heneral Dalhousie ay walang katiyakang nag-liquidate sa ilang mga pamunuan ng India. Kasabay nito, ang mga lokal na katutubong prinsipe ay nawalan ng kanilang mga trono, subsidyo at mga titulo, at malaking pinsala ang ginawa sa iba't ibang pyudal na dinastiya ng bansa. Sa wakas, pagkatapos ng annexation ng Auda noong 1856, ang administrasyong British ay makabuluhang nabawasan ang mga karapatan at pag-aari ng mga lokal na malalaking pyudal na panginoon - ang "talukdars".

Ang simula ng pagbabago ng sektor ng agrikultura, na siyang batayan ng tradisyunal na istrukturang pang-ekonomiya ng India, ang pagkasira ng tradisyonal na paggawa ng handicraft - ang lugar ng kapanganakan ng koton, sa paglipas ng panahon, ay halos tumigil sa pag-export ng mga natapos na tela mula sa mga lokal na hilaw na materyales patungo sa metropolis. Unti-unti, ang pangunahing item sa pag-export ng India ay naging hindi tapos na mga kalakal, ngunit ang hilaw na materyal mismo para sa mga pabrika na matatagpuan sa metropolis. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang malubhang paglala ng socio-economic na sitwasyon sa India. Ang British, na sinisira at binago ang umiiral na mga pundasyon ng lipunang Indian, ay hindi nagmamadaling lumikha ng mga bagong kondisyon na makapagbibigay sa mga mamamayan ng India ng progresibong pag-unlad ng kultura at ekonomiya.

Itinaboy ng mga British ang pag-atake ng mga rebelde

Kasabay nito, nilabag ng mga kolonyal na awtoridad ang interes ng isang makabuluhang bahagi ng maharlikang Indian. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mga kinatawan nito ay napakalaking pinagkaitan ng kanilang mga ari-arian sa ilalim ng dahilan ng "masamang pamamahala". Nagkaroon din ng pagbawas sa mga pensiyon na binayaran ng British sa maraming prinsipe ng India. Sa hinaharap, ang mga kinatawan ng lokal na prinsipeng aristokrasya ang tatayong pinuno ng kusang pag-aalsa ng mga sepoy. Bilang karagdagan, ang kolonyal na administrasyong Ingles ay nagpasya na buwisan ang mga lupain na pag-aari ng mga klero ng India, na hindi rin nakadagdag sa katanyagan nito. Ang patakarang ito ay nagdulot ng tahasang pagkairita sa mga klerong Hindu at Muslim, na noong panahong iyon ay nagkaroon ng napakalaking impluwensiya sa mga karaniwang tao.

Kasabay nito, ang mga sepoy-Indian, tulad ng nabanggit sa itaas, ay hindi nasisiyahan sa isang makabuluhang pagbawas sa kanilang mga suweldo, pati na rin ang katotohanan na nagsimula silang magamit sa iba't ibang mga salungatan sa militar sa labas ng India mismo - sa Afghanistan, Iran at China. Kaya, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang buong hanay ng mga socio-economic na salik ang nabuo sa India na humantong sa pag-aalsa, at ang mga lokal na protesta laban sa kolonyal na administrasyong British ay naganap sa India sa buong unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Dahilan ng pagrerebelde

Ang anumang spark ay kinakailangan upang simulan ang isang pag-aalsa, at ang spark na iyon ay ang kasumpa-sumpa na problema na nauugnay sa pagpapanatili ng mga bagong pinagtibay na Enfield primer shotguns. Ang pagpapadulas ng riple na ito at ang impregnation ng mga karton na karton para dito ay naglalaman ng mga taba ng hayop, ang tuktok ng kartutso mismo (na may bala) ay dapat na unang makagat kapag naglo-load ng baril (ibinuhos ang pulbura mula sa manggas ng karton sa bariles ng baril. baril, ang manggas mismo ay ginamit bilang isang balumbon, mula sa itaas sa tulong ng ramrod ay barado ng bala). Ang mga sepoy, na parehong Hindu at Muslim, ay labis na natakot sa pag-asa ng paglapastangan sa pamamagitan ng malapit na pakikipag-ugnay sa mga labi ng mga hayop - mga baka at baboy. Ang dahilan ay ang mga katangiang bawal sa relihiyon na umiiral hanggang ngayon: ang baka para sa mga Hindu ay isang sagradong hayop, ang pagkain ng karne nito ay isang malaking kasalanan, at sa mga Muslim ang baboy ay itinuturing na isang maruming hayop.

Pagdidisarma ng mga sepoy na tumangging lumaban sa kanilang mga kababayan at lumahok sa pagsugpo sa pag-aalsa.

Kasabay nito, iginiit ng pamunuan ng hukbo na gumamit ng bagong modelong baril at mga cartridge na pinadulas ng mga ipinagbabawal na taba ng hayop, na hindi pinapansin ang lumalaking kawalang-kasiyahan sa mga sepoy. Sa oras na ganap na napagtanto ang pagkakamaling ito, huli na ang lahat. Itinuring ng maraming sepoy ang mga inobasyon ng Britanya bilang isang sadyang insulto sa kanilang mga relihiyosong sensibilidad. At bagama't dati nang tiniyak ng utos na ang mga sepoy unit ay kinuha sa isang halo-halong relihiyosong batayan upang maalis ang posibilidad ng sabwatan sa kanila, ang epekto sa kasong ito ay ganap na kabaligtaran. Ang parehong mga Hindu at Muslim mula sa mga sepoy ay nakalimutan ang kanilang mga pagkakaiba at nagkaisa sa kanilang mga sarili sa pagtatanggol sa "dharma at ang Qur'an."

pag-aalsa ng sepoy

Nagsimula ang pag-aalsa noong Mayo 10, 1857 sa Meerut. Ang simula ng pag-aalsa ay ang pagtanggi ng 85 sepoy na magsagawa ng pagsasanay sa pagbaril gamit ang mga bagong cartridge na naglalaman ng taba ng hayop. Dahil dito, hinatulan sila ng kamatayan, na pinalitan ng 10 taong mahirap na paggawa. Ang mga nahatulan ay ipinadala sa bilangguan, ngunit sa susunod na araw sa Mirut, na matatagpuan 60 kilometro mula sa Delhi, nagsimula ang isang pag-aalsa ng tatlong Bengal regiment. Kasunod nito, ang pag-aalsa ay kumalat na parang apoy sa buong hukbo ng Bengal. Noong araw na nagsimula ang pag-aalsa, maraming sundalong British ang naka-leave, may day off sila, kaya hindi sila makapagbigay ng organisadong paglaban sa mga rebeldeng katutubo. Pinatay ng mga rebelde ang ilang sundalo at opisyal ng Britanya, gayundin ang mga lingkod-bayan at mga Europeo, kabilang ang mga babae at bata. Pinalaya din nila ang 85 sepoy na sinentensiyahan ng hard labor at humigit-kumulang 800 pang mga bilanggo ng lokal na bilangguan.

Medyo mabilis, nakuha din ng mga rebelde ang Delhi, kung saan ang isang maliit na detatsment ng 9 na opisyal ng Britanya, na napagtatanto na hindi nila maprotektahan ang lokal na arsenal, ay pinasabog lamang ito. Kasabay nito, 6 sa kanila ang nakaligtas, ngunit sa resulta ng pagsabog, maraming tao ang namatay sa mga lansangan at mga kalapit na bahay ang nawasak. Inaasahan ng mga rebeldeng sepoy na itaas ang buong India, kaya nagpunta sila sa palasyo, kung saan nabuhay ang huling inapo ng Great Moghuls - padishah Bahadur Shah II. Noong Mayo 11, 1857, pumasok ang mga rebelde sa Delhi, at kinabukasan ay tinanggap ng padishah ang tulong ng mga sepoy at ipinahayag ang kanyang suporta sa pag-aalsa, na nanawagan sa buong mamamayang Indian na ipaglaban ang kalayaan. Ang nagsimula bilang isang maliit na pag-aalsa ay mabilis na umunlad sa isang tunay na digmaan sa pagpapalaya, na ang harapan ay umaabot mula Punjab hanggang Bengal, at ang Delhi, Kanpur at Lucknow ay naging pangunahing sentro ng paglaban sa India, kung saan nabuo ang kanilang sariling mga pamahalaan. Kinailangan ng mga British na umatras sa timog ng India, kung saan napanatili ang relatibong kalmado at matatagpuan ang mga yunit ng militar na tapat sa East India Company.

Sepoy artilerya ng elepante

Nang makabangon mula sa unang biglaang suntok, sinimulang supilin ng tropa ng mga kolonyalista ang pag-aalsa. Alam na alam ng mga British na ang Delhi ang naging assembly point ng mga sepoy, samakatuwid, noong Hunyo 6, 1857, ang kanilang unang welga ay itinuro sa lungsod na ito. Una, nakuha ni Heneral Harry Barnard ang hanay ng Bedliko-Serai, na nangibabaw sa Delhi, pagkatapos nito ay sinimulan niya ang pagkubkob sa lungsod, na tumagal ng 4 na buwan. Nagawa ng British na ihanda nang mabuti ang mga Indian, na ginawa silang mahusay na mga mandirigma. Ang mga sepoy-artillerymen ay lalo na nakilala, na nalampasan ang mga kolonisador mismo sa husay sa pagbaril. Ang hukbo ng Heneral Barnard, malamang, ay magkakaroon ng napakahirap na oras kung ang parehong lokal na arsenal ay hindi pinasabog sa Delhi. Ang pagsabog nito ay nag-iwan ng mga rebeldeng sepoy sa lungsod na halos walang mga shell. Ngunit kahit na sa kabila nito, sinubukan ng 30,000-malakas na garison ng Delhi na regular na gumawa ng mga sorties mula sa lungsod, na sinaktan ang kaaway at sinisira ang maliliit na detatsment ng Britanya.

Sa panahon ng pagkubkob, ang mga reinforcements mula sa mga bagong sundalong British ay tumulong sa mga kolonista (ang ilan sa mga tropa ay inilipat mula sa Singapore at ang metropolis, ang ilan ay dumating sa lupain sa pamamagitan ng Persia pagkatapos ng pagtatapos ng Crimean War), pati na rin ang mga Indian na lumabas. maging tapat sa kolonyal na administrasyon. Ang mga ito ay pangunahing mga Sikh at Pashtun ng Punjba. Noong Setyembre 7, 1857, nakatanggap ang British ng makapangyarihang mga sandata sa pagkubkob at sinimulan ang paghahanda ng artilerya, kung saan nagawa nilang gumawa ng mga puwang sa mga pader ng lungsod. Noong Setyembre 14, nilusob ng mga kolonyal na hukbo ang lungsod sa apat na hanay. Sa halaga ng malubhang pagkalugi, nagawa nilang sakupin ang isang tulay nang direkta sa Delhi, pagkatapos ay sumunod ang madugong mga labanan sa kalye, na tumagal ng isang linggo at natapos sa pagbagsak ng lungsod.

Pag-atake sa Delhi

Ang mga British, na nawalan ng 1,574 sa kanilang mga sundalo sa panahon ng pag-atake, ay literal na galit na galit. Mula sa mga kanyon, binaril nila ang pangunahing moske ng lungsod, pati na rin ang mga gusali na katabi nito, kung saan nakatira ang mga piling tao ng populasyon ng Muslim ng India. Ninakawan at nawasak ang Delhi, maraming sibilyan ang basta na lang kinaladkad palabas ng kanilang mga tahanan at pinatay, na pinaghihiganti ang kanilang mga kasamahan na namatay sa labanan. Pagsabog sa palasyo ng padishah, dinala ng mga nanalo si Bahadur Shah II na bilanggo, at binaril ang kanyang buong pamilya. Kaya kasama ng Delhi, bumagsak din ang sinaunang dinastiya ng mga Dakilang Moghul. Matapos makuha ang Delhi, ang mga British ay maparaang pinigilan ang pag-aalsa sa ibang mga lungsod. Noong Marso 16, 1958, nabihag nila ang Lucknow, at noong Hunyo 19 ng parehong taon, sa labanan sa Gwalior, natalo ng mga tropang pinamumunuan ni Heneral Rose ang huling mayor na detatsment ng mga rebelde, na pinamumunuan ni Tatia Toni. Pagkatapos nito, naalis lamang nila ang maliliit na bulsa ng pagtutol. Ang mga pangunahing dahilan ng pagkatalo ng pag-aalsa ay ang mas mahusay na kagamitan ng mga kolonyalistang British, ang mga pagkakaiba sa mga layunin ng mga rebelde, pangunahin ang mga mahihirap na magsasaka at artisan at mayayamang pyudal na panginoon, ang pagkakawatak-watak ng mga tao na nanatili sa India, na nagpapahintulot sa mga British. upang ihiwalay ang mga pangunahing sentro ng pag-aalsa.

Ang mga resulta ng pag-aalsa

Ang pag-aalsa ng sepoy ay tuluyang nadurog noong Abril 1859. Sa kabila ng katotohanang nauwi sa pagkatalo ang pag-aalsa, napilitan ang mga kolonyalistang British na baguhin ang kanilang patakaran sa India. Noong Nobyembre 1, 1858, ang manifesto ni Queen Victoria ay inilathala sa India, na nagpahayag ng paglipat ng kontrol ng India sa korona ng Ingles at ang pagpuksa ng East India Company. Ipinangako ni Reyna Victoria ang kanyang kapatawaran sa lahat ng mga pyudal na panginoon ng India na sumali sa rebelyon ng Sepoy, hindi kasama ang mga direktang sangkot sa pagpatay sa mga mamamayang Ingles. Matapos ang pag-ampon ng Act on the Administration of India, nawala ang orihinal na kahalagahan ng East India Company, bagaman nagawa itong umiral bago pa man ang 1873, ngunit bilang isang ordinaryong komersyal na organisasyon. Ang ilang mga batas ay pinagtibay din, na nakakuha ng karapatan ng pagmamay-ari ng lupa sa mga pyudal na panginoon ng India, at salamat sa mga batas sa pag-upa, na naglilimita sa pagiging arbitraryo ng mga prinsipe at may-ari ng lupa, ang mga kolonista ay nagawang bawasan ang antas ng kawalang-kasiyahan sa mga magsasaka ng India.

Matapos maalis sa kapangyarihan ang East India Company sa India, ang sandatahang lakas nito (European at Sepoy) ay ginawang mga tropa ng serbisyo ng hari. Kasabay nito, ang lumang hukbo ng sepoy ay halos hindi na umiral. Sa hukbo ng Bengal, ang karamihan sa mga sepoy ay sumali sa paghihimagsik noong 1857-1859. Sa panahon ng muling pag-aayos ng hukbong ito sa loob nito, una sa lahat, ang bilang ng mga British ay nadagdagan. Bago ang pag-aalsa, mayroong limang sepoy para sa bawat sundalong Ingles, at pagkatapos ng pag-aalsa, ang ratio ay dinala sa isa hanggang tatlo. Kasabay nito, ang mga yunit ng artilerya at teknikal ay nakumpleto lamang mula sa British. Sa mga sepoy unit din, dumami ang mga English non-commissioned officers at officers.

Ang mga guho ng palasyo ng gobernador ng Uttar Pradesh sa lungsod ng Lucknow pagkatapos ng paghihimay

Binago din ang pambansang komposisyon ng mga na-renew na sepoy unit. Ang mga Brahmin ay hindi na na-recruit para sa serbisyo militar, ang recruitment ng mga naninirahan sa Oudh at Bengal ay itinigil. Ang mga tribong Muslim ng Punjab, ang mga Sikh at ang mahilig makipagdigma na mga naninirahan sa Nepal (Gurkhas) ay bumubuo sa karamihan ng mga bagong rekrut na sundalo ng hukbong Anglo-Indian. Ngayon, sa karamihan ng mga kaso, isang third ng bawat regiment ay Hindu, isang third ay Muslim, isang third ay Sikhs. Bukod dito, lahat sila ay kabilang sa iba't ibang nasyonalidad ng India, nagsasalita ng iba't ibang wika at nagpahayag ng iba't ibang relihiyon. Malawakang gumagamit ng mga relihiyoso at pambansang dibisyon, nagre-recruit mula sa pinaka-atrasado na mga tribo at nasyonalidad ng India (maliban sa mga Sikh), ang British ay umaasa na maiwasan ang madugong mga kaganapan noong 1857-1859.

Mga mapagkukunan ng impormasyon:
http://orientbgu.narod.ru/seminarnov/sipay.htm
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1033674/13/Shirokorad_-_Britanskaya_imperiya.html
http://warspot.ru/459-vosstanie-sipaev
http://army.lv/en/sipayskoe-vosstanie/2141/3947
Mga materyales mula sa open source

ctrl Pumasok

Napansin osh s bku I-highlight ang teksto at i-click Ctrl+Enter

Mga paliwanag

Paglaganap ng rebelyon

Ang balita ng pagbagsak ng Delhi, salamat sa telegraph, ay mabilis na kumalat sa buong India. Maraming opisyal ng sibilyan ang tumakas patungo sa kaligtasan kasama ang kanilang mga pamilya. Sa Agra, 260 km mula sa Delhi, 6 na libong Europeo ang sumilong sa isang lokal na kuta. Ang paglipad na ito ay nagbigay ng lakas ng loob sa mga rebelde. Bahagyang nagtiwala ang militar sa kanilang mga sepoy, bahagyang sinubukang disarmahan ang mga ito upang maiwasan ang isang paghihimagsik. Sa Benares at Allahabad, ang mga pagtatangka sa mga pag-aalis ng sandata ay nagdulot ng kaguluhan. Nilamon ng pag-aalsa ang Kanpur, kung saan ang mga tagasuporta ni Nana Sahib ay nagsagawa ng isang brutal na masaker sa populasyon ng sibilyan, pati na rin ang vassal principality ng Jhansi, na sa oras na iyon ay pinamumunuan ng isang balo - Lakshmi Bai.

Habang lumaganap ang paghihimagsik sa India, nagsimulang lumaki ang mga dibisyon. Inihayag ni Bahadur Shah ang pagpapanumbalik ng kapangyarihan ng mga Dakilang Mughals, na hindi nasisiyahan sa mga Maratha, na nagnanais ng kanilang sariling estado, at ang Avadhis, na iginiit ang pamamahala ng kanilang sariling Nawab.

Ang mga panawagan para sa jihad ay narinig mula sa ilang mga pinunong Muslim, ngunit hindi nagtagal ay nagkaroon ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng Sunnis at Shias. Maraming Sunnis ang tumanggi na sumali sa pag-aalsa, sa paniniwalang ito ay Shiite. Isang seksyon ng mga Muslim, tulad ng pinuno ng Ismaili na si Aga Khan I, ang sumuporta sa British.

Epekto

Sa kabila ng pagkatalo ng pag-aalsa, napilitan ang mga kolonyalistang British na baguhin ang kanilang patakaran. Noong Agosto 2, 1858, ang parlyamento ng Ingles ay nagpasa ng isang batas sa pagpuksa ng East India Company at ang paglipat ng kontrol ng India sa England, at sa gayon ang lahat ng mga naninirahan ay naging sakop ng reyna ng Ingles bilang empress ng isang nagkakaisang India. Ginawang kaalyado ng mga kolonyalista ang mga prinsipe at may-ari ng lupain ng India, na nagpasa ng isang serye ng mga batas na nagsisiguro sa kanilang mga karapatan sa pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Kasabay nito, kailangang isaalang-alang ng mga kolonyal na awtoridad ang malaking kawalang-kasiyahan ng mga magsasaka at maglabas ng mga batas sa upa, na medyo naglimita sa pyudal na arbitraryo ng mga zamindar.

Panitikan

• Shastitko P. M. Nana Sahib. - M .: Nauka (Pangunahing edisyon ng panitikan sa Silangan), 1967. - 168 p. - 15,000 kopya.(reg.)

Mga link

• Mega Kumar. Sepoys vs Empire
• Anton Krotkov. Huwag turuang maglinis ng riple ang mga sepoy
• Nepomniachtchi N. N. Lakshmi Bai, isang babae - ang pinuno ng mga sepoy?

mga digmaan sa ika-19 na siglo
1800- 1809
1810- 1819
1820- 1829
1830- 1839
1840- 1849
1850- 1859
1860- 1869
1870- 1879
1880- 1889
1890- 1899

Mga Sanhi Ang pinakamalaking kilusan laban sa kolonyal na rehimen sa British India ay ang popular na pag-aalsa noong 1857-1859. Ang pangunahing dahilan nito ay ang malupit at mandaragit na patakaran ng East India Company, na tumalikod sa sarili hindi lamang sa mas mababang uri, kundi pati na rin sa maraming kinatawan ng lokal na pyudal na maharlika, na pinilit na isuko ang kapangyarihan at bahagi ng kanilang kita para sa ang British.

Sa ilalim ng Gobernador-Heneral ng mga pag-aari ng Ingles, Dalhousie (1848-1857), ang sitwasyon sa India ay tumaas. Bilang karagdagan sa pagsasanib ng Oudh, Punjab at Pegu (noong 1852), ang mga pag-aari ng Kumpanya sa panahong ito ay naging isang bilang ng mga vassal na estado na ang mga pinuno ay namatay nang hindi nag-iiwan ng mga direktang tagapagmana. Ang sumunod na hakbang ay ang pagtanggi ni Dalhousie noong 1851 na magbayad ng mga pensiyon sa kanyang mga anak na inampon, na tinanggap ng kanilang marangal na mga magulang - ang Nawab ng Carnatic, ang Raja ng Tanjore at ang Peshwa. Ang mga kolonyal na awtoridad ay makabuluhang nabawasan din ang mga pribilehiyo ng mga espirituwal na pyudal na panginoon. Ang bahagi ng kanilang lupain ay kinumpiska, at ang iba ay binubuwisan sa karaniwang batayan. Kaya naman, tumaas nang husto ang bilang ng mga kaaway ng kolonyal na rehimeng Ingles. Noong 1853, ang Charter ng East India Company ay muling pinalawig, na inaalis ang karapatan ng mga direktor sa pagtangkilik at ipinakilala ang mga mapagkumpitensyang pagsusuri para sa mga bakanteng posisyon. Pinahusay nito ang kolonyal na kagamitan, ngunit sa anumang paraan ay hindi pinaghigpitan ang pampulitika at pang-ekonomiyang arbitrariness nito. Sa kabila ng isang bilang ng mga positibong pagbabago - ang pagbawas ng mga buwis sa mga pinagsama-samang teritoryo, ang pagtatayo ng mga linya ng telegrapo, ang simula ng pagtula ng mga riles, ang pagkumpleto ng pagtatayo ng Great Ganges Canal noong 1854, ang pag-streamline ng mga komunikasyon sa steamship sa pagitan ng England at India - lumaki ang kawalang-kasiyahan ng mga Indian. Ang mga damdaming kontra-British ay pinalakas ng masigasig na mga sermon ng mga Wahhabis, na nanawagan sa populasyon ng Muslim na makipagdigma laban sa mga "infidels." Ang mga sepoy detatsment ay naging sentro ng organisadong paglaban sa kolonyal na rehimeng British.

Ang mga Sepoy ay sumakop sa isang mas mababang posisyon kumpara sa mga puting opisyal: nakatanggap sila ng mas mababang suweldo (mga 8 rupees bawat buwan), ang pag-access sa mga posisyon ng opisyal ay sarado sa kanila. Bilang karagdagan, ang patakarang kolonyal ni Dalhousie at ang propaganda ng relihiyon ng mga misyonerong British ay lumikha ng takot sa mga sepoy na yunit ng sapilitang pagbabalik-loob sa Kristiyanismo.

Ang hukbo ng Bengal, na naging ubod ng pag-aalsa, ay nabuo mula sa mga Muslim at mga kinatawan ng mas matataas na castes ng Brahmins, Rajputs at Jats, na kabilang sa mga maliliit na pyudal na may-ari ng lupa at nangunguna sa mga magsasaka. Sa proseso ng pag-aalis ng lupa na dulot ng pang-aapi sa buwis, ang mga interes ng mga bahaging ito ng populasyon ay lubhang nagdusa. Sa bisperas ng pag-aalsa sa hukbo, ang mga pandagdag sa suweldo para sa serbisyo sa labas ng lalawigan ng Bengal ay kinansela at isang bagong regulasyong militar ang ipinakilala, na nagtakda ng paggamit ng mga yunit na ito hindi lamang sa Bengal, kundi pati na rin sa labas ng India. Ang huli ay hindi katanggap-tanggap sa mga Hindu ng matataas na kasta, na ipinagbabawal na tumawid sa dagat.

Ang agarang dahilan ng pag-aalsa ay ang pamamahagi sa mga sepoy unit ng mga cartridge para sa mga bagong Enfield na baril, na pinahiran ng taba ng baka. Ito ay lubhang nakasakit sa relihiyosong damdamin ng mga Hindu.

Noong Abril-Mayo 1857, nagpasya ang kolonyal na administrasyon na buwagin ang dalawang regimen na tumangging gumamit ng mga bagong cartridge. Noong Mayo 9, hinatulan ng korte sa Meerut ang 80 sepoy ng mahirap na paggawa na hindi sumunod sa desisyon ng mga awtoridad ng Britanya.

Insureksyon. Noong Mayo 10, sumiklab ang isang armadong pag-aalsa. Pinalaya ng sepoy cavalry ang mga naaresto at lumipat sa Delhi. Ang populasyong Muslim ng lungsod, na sumapi sa mga rebelde, ay pumatay ng humigit-kumulang 500 European at idineklara si Bahadur Shah, isang inapo ng Great Mogul, Bahadur Shah, na dati nang naging pensiyonado ng Kumpanya, bilang padishah. Ang gobyerno na nilikha ng padishah ay naging hindi kayang ayusin ang paglaban sa British, at sa huli ang tunay na kapangyarihan sa Delhi ay naipasa sa mga kamay ng isang bagong rebeldeng katawan - ang administrative chamber, na binubuo ng 10 katao, 6 ng na inihalal ng mga sepoy. Ang silid ay pinamumunuan ng isang Bakht Khan na dumating mula sa Rohilkand. Gayunpaman, ang katawan na ito, sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ay nabigo upang matiyak ang alinman sa wastong organisasyon ng kilusan, o makabuluhang mapabuti ang buhay ng lokal na populasyon. Ang mga Sepoy, na hindi tumatanggap ng mga allowance, ay nagsimulang umalis sa Delhi. Noong Setyembre 1857, nasira ang pag-aalsa.

Halos sabay-sabay, simula noong Hunyo 1857, lumaganap ang pag-aalsa sa mga mahahalagang sentro gaya ng Kanpur at Lucknow (ang kabisera ng Oudh). Ang kilusan sa Kanpur ay pinamunuan ni Nana Sahib (tunay na pangalan na Dandu Pant), ang ampon na anak ng Peshwa, na pinagkaitan ng namamana na mga pribilehiyo ng administrasyong Ingles. Tinangka ng pamahalaan ng Nana Sahib na magtatag ng kaayusan sa Kanpur sa pamamagitan ng pag-aayos ng pagkain sa abot ng makakaya nito at pagpigil sa mga labanan sa pagitan ng mga Muslim at Hindu. Sa pagsisikap na makakuha ng suporta sa mga mayayamang seksyon ng populasyon, aktibong pinagkalooban nito ang mga lokal na zamindars ng bagong lupa, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga magsasaka, na tumangging magbayad ng mga buwis sa lupa, sinira ang mga ari-arian ng mga pyudal na panginoon at sinunog ang mga promissory notes. Bilang resulta, sa pagtatapos ng buwan, isang matinding kakulangan ng pagkain at kagamitan ang nagsimulang maramdaman sa lungsod. Samantala, kinuha ng mga British ang rebeldeng Allahabad, kung saan pinatay nila ang mga taong-bayan at sa pagtatapos ng Hunyo 1857 pinilit si Sahib na umalis patungong Oudh.

Ang kilusan sa ikatlong sentro ng pag-aalsa - Oud, na pinalakas ng mga sermon ni Maulavi Ahmadullah (Ahmad Shah), na nanawagan para sa jihad laban sa mga infidels, ay nagsimula noong Enero 1857. Noong unang bahagi ng Hunyo, ang sepoy garrison ay naghimagsik sa Lucknow, at isang pamahalaan ang nilikha na pinamumunuan ni Hazrat Mahal, ang rehenteng batang si Nawab, na naluklok. Ang mga yunit ng sepoy na nakatalaga sa karamihan ng mga lungsod ng Ouda at Bengal ay sumali sa mga rebelde, ngunit ang mga regimen ng Madras at Bombay ay nanatiling tapat sa British at pagkatapos ay ginamit ng mga kolonyal na awtoridad upang sugpuin ang rebelyon. Ang garison ng Ingles ng Lucknow ay nasa ilalim ng pagkubkob (Hunyo 1857). Noong Marso 1858 lamang inalis ang pagkubkob. Nagsimula ang partisan stage ng digmaan. Noong Nobyembre 1858, naibalik ang awtoridad ng Britanya sa Oudh. Gayunpaman, sa Central India, hanggang Abril 1859, patuloy na lumaban si Tantiya Tope.

Mga dahilan para sa pagkabigo ng popular na pag-aalsa:

1) Ang lokal na katangian ng pag-aalsa (halos hindi suportado ng Central India ang mga rebelde);

2) Kakulangan ng isang solong coordinating center;

3) Mga kontradiksyon sa pagitan ng mga rebelde na may likas na rehiyonal, relihiyoso at kasta;

4) Ang kahusayan ng European military organization.

Ang isang direktang resulta ng pag-aalsa ay ang pagpawi noong 1858 ng East India Company. Ang "Act for the Improvement of Government of India" noong Agosto 2, 1858 ay nagtatag ng direktang korona ng pamahalaan ng bansa. Ang mga tungkulin ng inalis na Control Council at ang Lupon ng mga Direktor ay inilipat sa isang hinirang na miyembro ng Gabinete ng Britanya - ang Kalihim ng Estado (Minister) para sa Indian Affairs, kung saan nilikha ang isang advisory body - ang Indian Council, na binubuo ng mga pangunahing militar. at mga sibilyang opisyal ng serbisyong Anglo-Indian. Sa halip na ang posisyon ng Gobernador Heneral, ang posisyon ng Viceroy ay ipinakilala na may katulad na kapangyarihan. Ang Manipesto ni Reyna Victoria noong Nobyembre 1, 1858 ay nagdeklara ng amnestiya para sa mga kalahok sa rebelyon na hindi sangkot sa pagpatay sa mga asignaturang Ingles. Noong Hulyo 8, 1859, ang kapayapaan ay ipinahayag sa teritoryo ng ngayon sa buong kahulugan ng salitang "British" India, at ang mga pinunong Indian ay napilitang manumpa ng katapatan sa British.