(Наш край в XVII веке)

Уже в XVII веке дальневосточная земля становится и по составу населения и экономически органической частью русского государства, «Украйной» России.

Газета «Правда» отмечала 1 октября 1945 г., что «Географическая карта Дальнего Востока в названиях морей, бухт, городов, проливов — это историческая летопись подвигов замечательных русских людей». Это они, — по словам А. М. Горького,— «на свой счет и за свой страх» открывали и обживали новые места, осваивали новые пути. В их числе Иван Москвитин, Василий Поярков, Ерофеи Хабаров, Владимир Атласов, Григорий Шелехов, Геннадий Невельской и многие другие.

Наш земляк Петр Комаров писал об их подвиге:

Землепроходцы пришли босые,

Топором прорубая путь,

Не забудь их, моя Россия,

Добрым именем помянуть

Как подвиг оценивал их открытия верный сын России Александр Иванович Герцен: «Горсть казаков и несколько сот обездоленных мужиков перешли за свой страх океаны льда и снега, и везде, где оседали кучки в мерзлых степях, забытых природой, закипала жизнь, поля покрывались нивами и стадами, и это от Перми до Тихого океана».

Шли отважные землепроходцы через «Полунощную страну» — суровую, холодную и совершенно бездорожную Сибирь до самой «соленой воды» - Тихого океана, устилая путь костями, терпя «великую казацкую нужду», Только «чрезкаменный путь» - перевал через Уральские горы занимал более трех месяцев - 100 дней.

Дальневосточный поэт Волков писал:

Нелегка была с природою

Первых выходцев борьба,

Сразу встретила невзгодою

Их жестокая судьба.

Эти трудности отражены и в строках поэта М. Розенгейма::

Из века в век

Шел крепкий русский человек

На Дальний Север и Восток,

Неудержимо, как поток,

С краюхой хлеба в кошеле,

Отдав поклон родной земле.

От неприглядного житья

Он шел в безвестные края,

Чрез тундры, реки и хребты,

Чрез быстрину и высоты,

Пока в неведомой дали

Он не пришел на край земли.

Где было некуда идти,

Где поперек его пути

Одетый в бури и туман

Встал необьятый океан...

Дорога землепроходцев пролегала по рекам — исконным дорогам России. Толстыми голубыми жилами пересекли они страну с юга на север. Десятками жил потоньше — с севера на юг и с запада на восток. Великие реки словно протянули друг другу руки: Волга и Кама побратались своими притоками с Обью и ее притоками, Обь — с Енисеем, Енисей — с Леной, а Лена — с Амуром. Водный путь от Белого моря до Охотского прерывался лишь хребтами, перевалами да волоками. С давних пор двигались этим путем русские люди. Неимоверно труден был тот путь дремучей, безлюдной тайгою. И сосною питались, и бедовали от цинги, и погибали голодной смертью, но, теряя товарищей, меняя измочаленные катки, напрягая спины до хруста, волокли они свои струги через хребты все на восток, все «встречь солнца»... «Рассеялись по берегам больших и малых рек. И протянулась по пустынным местам от Оби до студеного Охотского моря, до Амур-реки цепочка русских городов: Тобольск (1587), Томск (1604), Енисейск (1619), Илимск (1630), Якутск (1632), Охотск (1646), Иркутск (1661), Нерчинск (1654 г.).

В те давние времена Тобольск был самым главным и самым большим городом Сибири. Это была столица всех земель, начинавшихся от Урала и уходивших за Дальний Якутск и Иркутск. Всем известная по картине Сурикова битва казаков Ермака с ханом Кучумом случилась здесь, у одной из круч Иртыша. В этих местах Ермак и погиб. Тобольск закрепил за Россией пространства, пройденные землепроходцами, и стал для них воротами далее на восток.

После вхождения Восточной Сибири в состав России главными воротами для.русских на Дальний Восток стал Якутск, основанный в 1632 г. енисейским казаком Петром Бекетовым и вскоре (в 1639 г.) ставший административным центром Восточно-Сибирского воеводства. Весть об открытии «Великой Лены реки» быстро облетела европейскую Русь. На Лену стали прибывать русские люди. Туда московский царь назначил воеводами Петра Головина и Матвея Глебова. Прибыли они в Якутск только в 1643 г., отослав в Москву любопытную отписку: «А ехали мы, бедны сироты твои, три года, три месяца и три дня».

В обязанность якутским воеводам вменялось: «Призывать под высокую руку государеву многие неясачные народы», изыскать источники снабжения русского населения в Сибири хлебом и найти золотую, серебряную и свинцовую руду. Получив широкие полномочия, они не жалели средств, предпринимали посылку целого ряда экспедиций, главным образом в верховья Лены.

Своеобразие России XVII в. состояло в том, что формирование государственности и рост национального, патриотического сознания происходили в условиях феодально-крепостнического строя, чреватого идейными и социальными противоречиями. Самое дикое варварство уживалось с передовыми устремлениями, сплачивавшими народы России в единое государство

Самодержавие, не теряя своего сословно-дворянского и самодержавно-крепостнического характера, вынуждено было вступать на путь преобразований, которые ставили Россию в равноправное положение с европейскими государствами, укрепляли ее могущество. Добровольное присоединение Украины к России, освоение русскими предприимчивыми людьми громадных просторов Сибири и Дальнего Востока вплоть до Ледовитого океана, Охотского моря и берегов Амура, начало организации регулярной армии, развитие промыслов и книгопечатания — вот те положительные события и преобразования, которые народ считал своим кровным делом. Он не мог больше мириться с лихоимством и дикостью бояр: одни брали вилы, топоры и поднимались на обидчиков, другие уходили в низовья Волги, на Дон, в Сибирь.

Рост крепостничества, усиление эксплуатации в деревне и городе вызывали массовое бегство крестьян и посадских людей на не освоенные еще земли. Одним из направлений таких побегов стала уже с конца XVI века Сибирь. В поисках лучшей жизни уходили туда посадские люди и крестьяне, стрельцы и казаки, ямщики и «промышленные люди», своим трудом и упорством обживая и укрепляя ее далекие и бескрайние просторы. Это сказалось и на особенностях исторического развития Сибири и Дальнего Востока, где крепостнические порядки, господствовавшие в Русском государстве XVII—XIX вв., так и не сумели закрепиться. Здесь долго сохранялись вольнолюбивые традиции служилых людей и крестьян.

В XVII в. две силы действовали на великих Сибирских просторах: промышленники (от слова промышлять, заниматься промыслами) и прибыльщики, типичным представителем которых был и Ерофей Хабаров, и «правдоискатели», искатели «воли и лучшей доли».

Но как бы ни стремилось русское трудовое население избежать феодального гнета, жить вне феодальных повинностей, уйти из-под власти местной администрации, оно не ставило перед собой задачи выйти за границы государства или отложиться от него.

Экспедиция Ивана Москвитина

В начале 30-х годов XVII века русские люди, прибывшие на Лену, впервые услышали от эвенков, что если идти «встречь солнцу» (на восток), то можно дойти до «большого моря Ламу». Таинственной Ламой называли Охотское море по имени проживавших в том районе тунгусов-ламутов («поморов»).

В 1637 г. томский казачий атаман Дмитрий Копылов поднимаясь со своим отрядом вверх по Алдану, узнал от местных жителей, что путь «до большого моря-окияна» не так уж велик. Первооткрывателем пути к берегам Тихого океана явился рядовой казак Томского острога Иван Юрьевич Москвитин. Его отряд в тридцать человек (из томичей и красноярских казаков) шел по горно-таежным рекам Алдану и Мае, маленькой речке Нутме, затем волоком через горный хребет Джугджур к реке Улье, впадающей в Охотское море. Труден был этот путь. Среди каменных утесов и угрюмой тайги приходилось непрерывно преодолевать различные препятствия, особенно водовороты, стремнины у скалистых берегов.

Спустившись к устью Ульи, казаки Москвитина увидели неведомые европейцам просторы Охотского моря. 1 октября 1639 года вошел в историю нашей Родины как великая дата начала русского тихоокеанскою мореходства.

Стояла суровая промозглая осень. Свинцовые волны били в скалистые берега. Но отважные люди не испугались дикой стихии. Из вековых пихт срубили зимовье, ставшее основой русского селения Ульи. Это было первое русское поселение на Дальнем Востоке. После недолгого плавания по Охотскому морю (добрались до устья реки Охоты) казаки убедились в том, что для походов по бурному морю надо иметь специальные морские суда — кочи. И в течение долгой зимы построили два таких судна длиной по «осьми сажень» (около 17 метров).

Весной 1640 г. они узнали от местных жителей — ламутов (тунгусов, эвенов) о большой реке, лежащей на юг от Ульи, об «островах гиляцкой орды» и о таинственных «бородатых людях». Это были первые, хотя еще и туманные, известия об Амуре и Сахалине, о существовании нивхов (гиляков) и айнов.

Эти рассказы заинтересовали москвитинцев, и они отправились на двух кочах по Охотскому морю на юг. Москвитин рассказывал позднее: «А морем шли с вожами (проводниками) подле берег к Гилитцкой орде к островам...».

Исследователи затрудняются сказать, до какого пункта на юге смогли дойти участники этого морского похода в 1640 г. По бесспорно то, что они побывали в Сахалинском заливе и первыми из русских мореходов увидели сахалинские берега и устье Амура. Б. П. Полевой считает (см. его книгу «Первооткрыватели Сахалина». Южно-Сахалинск, 1959 г), что возможно они даже обошли северную оконечность Сахалина и отчасти прошли вдоль восточного побережья острова с нивхскими селениями, а некоторые участники похода могли проследовать (как позднее Невельской) в Татарский пролив.

Морской поход москвитинцев закончился в тот же навигационный сезон 1640 г. Он является одним из важнейших событий в истории великих русских географических открытий. Его участники первыми из европейцев открыли Амур и Сахалин. Это было за три года до того, как у берегов южного Сахалина побывала голландская экспедиция Мартина де.Фриза (июль 1643 г.), участников которой незаслуженно считали первооткрывателями Сахалина. Хотя сами они не считали, что открыли особый остров, так как сахалинское побережье приняли за северную часть острова «Иессо», то есть Хоккайдо.

Вернувшись к Усть-Улье, москвитинцы еще два года провели на побережье Охотского моря, совершая морские походы. Только в 1643 г. Москвитин вернулся в Якутск, оставив в Усть-Улье 30 казаков.

Томские воеводы не сразу оценили значение великого подвига И. Москвитина и его товарищей. Некоторые из них за долгое отсутствие были отчислены со службы, лишены хлебного, соляного и денежного довольствия и оказались в бедственном положении. Часть из них была оставлена на службе в Якутске, в ленском крае. Они принимали участие во многих походах. А И. Москвитин был произведен в пятидесятники и осенью 1645 г. вместе с Дмитрием Копыловым были отправлены из Томска в Москву. Их рассказы о великом походе к Тихому океану произвели в столице большое впечатление. Д. Копылов за предприимчивость и «за ясачный сбор» был произведен в сыновья боярские. Ему выдали 8 рублей наградных и кусок «доброго сукна». И. Москвитину пожаловали 6 рублей и также кусок сукна. Кроме того, их снабдили деньгами и разными вещами на обратный путь от Москвы до Томска. С ними были отправлены наградные и другим участникам похода. Всем им за ратные подвиги было выдано по 2 рубля.

Один из участников этой экспедиции — Колобов ходил в 1644—1645 гг. вверх по Алдану и Мае на розыски «исчезнувшего Пояркова», а в 1646 г. повел Семена Шелковникова на Охотское море и два года спустя участвовал в основании Охотска.

Два столетия — с середины XVII и до середины XIX века — Охотск был главным русским портом на Тихом океане, колыбелью русского Тихоокеанского флота. Оттуда снаряжались экспедиции, открывшие морские пути на Камчатку, Чукотку, острова Тихого океана, северо-западное побережье американского материка. Охотск — это исходный пункт Великих русских географических открытий на Тихом океане, важнейший узел межконтинентальной трассы от Петербурга до Аляски и современной Калифорнии («колонии Рос»), В 1718 г. был проложен тысячеверстный тракт Якутск - Охотск, связавший Сибирь с Тихоокеанским побережьем. Так Россия становилась Тихоокеанской державой. В этом главнейшее значение экспедиции Москвитина.

Амурская экспедиция Василия Пояркова

Первые сведения о Приамурье были получены русскими промышленными и служилыми людьми в конце 30-х годов XVII в. Знакомство русских с населением Приамурья начиналось с Севера, из Якутии. А с начала 40-х гг. началась разведка и с Запада - из Прибайкалья.

В 1640—1641 гг. была составлена «роспись рек», впадающих в Лену, в которой говорилось о «мунгальском» населении по Селенге и упоминалась Шилка — «Силкарь». А казаки привозили «расспросные речи тунгусов и братских людей (бурятов) про Мугал (Монголию) и про Китайское государство и про Даур»: «Живут даурские конные и пашенные люди многие, живут де они в юртах рубленых, скота де всякого и соболя много, а бой де у них лучной..., а хлеб де у них всякой, рожь и ячмень и иные семена, а тот де хлеб продают на Витим реку... тунгусским людям на соболей».

Дауры жили в верховьях Амура до Зеи и по се бассейну, ниже между Зеей и Уссури тунгусоязычные дючеры, еще ниже — предки нанайцев и ульчей (натки и ачаны) и далее, в низовьях Амура и на морском побережье — гиляки (нивхи), по северным притокам Амура и до Охотского моря — различные группы тунгусов («оленных» и «пеших»).

Основным занятием было кочевое таежное оленеводство, рыболовство и охота. Только у дауров и дючеров на Амуре было пашенное земледелие, которое по данным исследований П. И. Кабанова, В. И. Шункова, Александрова, значительно отставало от русского и по уровню техники. А население Приамурья (как и Забайкалья) значительно отставало от русского и по степени развития производительных сил и по уровню общественного строя. Даурия — в переводе с тунгусского — дальний угол, глухая сторона. Так называли в ту пору территорию верхнего и среднего Амура. Тунгусское название Амура — «Мамур», «Омур», что значит — черная вода, большая вода; бурятское— «Харамур» — черная река. У казаков Москвитина, Пояркова и Хабарова эта великая дальневосточная река получила русское звучание.

330 лет назад, в 1643 г. пришла на Амур первая русская экспедиция Василия Пояркова, хотя попытки делались и раньше. В 1641 г. казак Антон Маломолка отправился вверх по Алдану, чтобы перейти на реку «Чию» (Зею). Но после долгих скитаний, потеряв проводника (эвенка), отряду пришлось вернуться.

В том же году по инициативе первого ленского воеводы П. П. Головина на поиски легендарной реки «Шилки» («Амур») был послан вверх по Витиму письменный голова (секретарь при воеводе) Е. Бахтеяров. Добраться до Амура он не смог, но прибывший с ним в Якутск витимский эвенк Ладыкан рассказал много нового об Амуре и о том, что наиболее удобный путь на Амур идет по Алдану, что «против Алданские вершины живут каптагаи скотные (так он называл один из даурских родов) и избы у них по русскому и хлеб де у них родитца много и серебра де у них много же, а вверху пошли пегие (так он назвал тунгусские племена, кочевавшие в верховьях Зеи). И в Якутске стали считать, что путь на Амур идет через «Пегую Орду», а Поярков называл «Пегой ордой» амурские народности.

Якутский воевода П. П. Головин решил отправить на Амур своего первого помощника — письменного голову Василия Даниловича Пояркова. Вышел он из Якутска летом 1643 г. По дороге к нему примкнуло немало «охочих людей». В отряде оказалось 133 человека. По Лене спустились на дощаниках до Алдана, а затем по рекам Учур—Гоном—Сутан. Продвижение по горным таежным рекам было крайне затруднено. Обрывистые, скалистые берега не позволяли идти бичевой, а быстрое течение не давало возможности плыть на веслах. Приходилось проталкивать тяжелые дощаники шестами, преодолевая бесконечные водовороты да каменные перекаты.

На одном из перекатов разбило дощаник с боеприпасом. Потонуло более 8 пудов пороха и свинца. И весь запас боеприпасов остался только при «поясах». Казаки пытались поднять груз, ныряли в холодную воду, по которой уже шла шуга, но безрезультатно — все погибло. И все же отважный Поярков решил идти к намеченной цели.

Оставив на Гономе до весны все запасы продовольствия и значительную часть отряда (здесь построили зимовье), В. Поярков с основными силами в 90 человек с первыми зимними днями отправился в хлебную Даурию. Он решил «налегке» перейти «через камень» (неведомый еще тогда Становой хребет) на Зею. Ему казалось, что стоит только перевалить его, как окажешься в теплой и обильной стране.

Путь этот оказался мучительно трудным. Шли без карт и без компаса, по солнцу и звездам. И никакой теплой обетованной земли за хребтом не было. На сотни и сотни верст расстилалась угрюмая тайга по мрачным сопкам. На Зее не удалось найти продовольствия. Голод и лютая зима вырвали из отряда 50 человек. Но Поярков был тверд в своем решении продолжать поход.

Весной 1644 г. из-за хребта пришли с запасами продовольствия гономские зимовщики. И отряд направился вниз по Зее, выйдя вскоре к могучему Амуру. Далее пошли вниз по Амуру к «морю-окияну». Мечтой поярковцев был выход к морю. Они стремились скорее добраться до устья Амура. Но путались в бесчисленных протоках великой реки, заплывали в огромные озера, принимая их за море, о котором слышали от москвитинцев. Хлебнули казаки горя от осенних амурских штормов, но упорно шли вперед.

В сентябре 1644 г. голодные, измученные люди вышли к лиману. Они были накануне гибели. Но раздольные воды Амура принесли неожиданный дар — пошла кета. Поярков писал, что «красной рыбы здесь видимо, невидимо, а онное будто с дурно сама на берег прет». Этой рыбой они не только откормились, но и заготовили по совету нивхов юколы на зиму. Здесь в устье Амура Поярков и его спутники провели зиму, собрав множество сведений об этом районе, в том числе и о Сахалине.

Весной 1645 г., когда лиман очистился от льдов, поярковцы на мореходных кочах, построенных за зиму, вышли в студеное Ламское море. Парусами им служили хорошо выделанные шкуры оленей, а такелаж состоял из сыромятных ремней. Путь держали на Север, к устью Ульи. О возможности такого пути они знали со слов москвитинцев. Все лето плыли они «на полуночную сторону» и только осенью пришли в Усть-Улью — острожек (зимовье), основанный И. Москвитиным. Отсюда, после зимовки, по рекам Улье, Мае, Алдану и Лене Поярков вернулся летом 1646 г. В Якутск, потеряв за эти годы две трети отряда. Немало простых русских крестов было разбросано на могилах сподвижников Пояркова по берегам Амура. Дорого обошлось открытие Амура. Но удалые землепроходцы своими глазами увидели этот заветный край, совершенно отличный от Сибири.

В. Поярков и его товарищи дали подробное описание и чертежи Амура, «распросные речи» о Сахалине и Шантарских островах. О Приамурье он писал царю: «Те землицы людны и хлебны и собольны, и всякого зверя много, и хлеба родится много, и те реки рыбны, и государевым ратным людям в той землице хлебной скудности ни в чем не будет». И о Сахалине: «Гиляки сказывали: есть де на устье Амуре-реки в губе остров, а па том де острову двадцать четыре улуса, а живут де гиляки ж, а в улусе де юрт есть по сту и по пятидесяти».

Рассказывали и о Татарском проливе и даже о его ледовом режиме: «а от устья Амура до острова до гиляцково мерзнет лед, ставает вовсе...». Действительно, зимой Амурский лиман и самая узкая часть Татарского пролива замерзает и по льду от материка на Сахалин и обратно издавна совершали поездки нивхи (гиляки).

Нивхи рассказывали русским об айнах, населявших южную часть Сахалина и Курильские острова: «есть де подле моря черные люди, а называют де их куями, а живут де они подле моря по правую сторону». Здесь речь идет об айнах южного Сахалина. Их нивхи (гиляки) называют кугами, сахалинские ороки— куями, а в русских документах XVII—XIX веков айнов называли кувами, кугами, курилами.

Поярковцы выражали пожелание вновь отправиться на Амур в «землю гиляков». Но новые воеводы Якутска В. Н. Пушкин и К. Р. Купонев отнеслись к этому враждебно. Они отписывали в Москву, что поход Пояркова на Амур не оправдал надежд: «В свинце и порохе в государственной казне от походу Васьки Пояркова немалая учинилась убыль». Его мытарства прекратились только тогда, когда в Якутске приняли указ, повелевавший направить его в Москву. В 1648 г. В Поярков навсегда покинул ленский край. Некоторое время он служил в Тобольске. Свою жизнь он закончил управителем («приказчиком») Киргинской слободы на Урале.

Бесспорно, что рассказы поярковцев об Амуре, его рыбе, пушнине, об этой богатой «земле гиляков» значительно усилили интерес русских к «полуденной» (южной) части Дальнего Востока.

Амурская экспедиция Е. П. Хабарова

В числе отважных первооткрывателей нашего Приамурья был Хабаров Ерофей Павлович, имя которого носит наш город, край и одна из железнодорожных станций.

Ерофей Хабаров вышел из предприимчивых крестьян Устюга Великого, через который шли тогда основные торговые пути на Архангельск (выход в Балтийское море был закрыт для России) и в Сибирь. В 1628 г. он с братом Никифором отправился на соболиный промысел в Мангазею — район между устьем Оби и Енисея. В течение нескольких лет он не знал удобств домашнего очага и спокойной жизни. Часто приходилось спать на снегу в тайге, нередко голодать. Уже тогда прослыл он смелым и честным человеком. Его избрали целовальником — ведал казенным имуществом.

В 1632 г., прослышав об открытии «Великой Лены реки», Хабаров немедля отправился в этот неведомый край. «Ища прибыли государям и прибытку себе», он узнавал, «какие реки впали в Лену», «как те реки словут и отколево вершинами выпали», «сколько от которой реки от устья до устья ходу парусом или греблею», «какие люди по тем рекам живут».

Плавая по многим притокам Лены и углубляясь в таежные их бассейны, Хабаров стремился получить различные данные о туземных племенах: «Скотные ли люди и пашни у них есть ли и хлеб родится ли и какой, и зверь у них соболь есть ли и ясак с себя платят и, будет платят, и в которое государство и каким зверем». Его интересовали и естественные богатства края. Он искал драгоценные камни, металлы и особенно соляные источники, как самый верный путь получения больших доходов.

Хабаров явился первооткрывателем знаменитых соляных источников на устье Куты, превратившихся в центр снабжения солью всего ленско-илимского бассейна. Из его соляной варницы вырос первый в Восточной Сибири соляной завод. Обосновавшись с разрешения енисейского воеводы (Приленские земли были включены в Енисейский уезд, а Енисейский острог основан еще в 1619 г.) в Усть-Кутском острожке, через который шло сообщение Европейской России и Западной Сибири с ленским краем, Хабаров, помимо промыслов, варки соли и торговли, стал расчищать и пахать целину. Это его заимка стала одним из важнейших очагов новой земледельческой культуры на Лене.

С 1649 г. с разрешения нового якутского воеводы Францбекова Хабаров отправился на Амур. Он не требовал ни жалования, ни провианта. Содержание отряда в 70 охочих людей он брал на себя, выдав им деньги на «корм и на платье и на обувь на три года всем». На это, по словам самого Хабарова, он израсходовал огромную по тому времени сумму 3,5 тыс. рублей серебром. Значительную часть суммы он занял у казны и воеводы. Снаряжение — пушки, свинец, порох, пищали, куяки (латы из кованых пластинок по сукну), а также сукна и «железную рухлядь» — косы, серпы, сошники, котлы — тоже получил из казны с условием возврата их стоимости по окончании похода.

Эта экспедиция носила характер частного предприятия и не только потому, что финансировалась лично самим Хабаровым. В ее составе не было ни одного представителя государственной власти. Так, мирная жизнь хлебопашца сменилась беспокойной жизнью походного атамана, отправившегося в Даурию с целью ее присоединения к русскому государству и заведения там земледелия.

Путь Хабарова на Амур шел вверх по Лене, ее притоку Олекме, затем по рекам Тунгир, Уркан и через Становой хребет. Перевалив хребет, Хабаров вышел на Амур ниже Албазина. Там встречались селения местных жителей — дауров. Городок даурского князя Лавкая — Якса — вызвал восторженные отзывы хабаровцев: большие дома за крепостной стеной с башнями, подземными ходами к тайникам, ведущим к воде. В многочисленных ямах хранились большие запасы хлеба.

Но, к удивлению прибывших, городок оказался покинутым жителями. Безлюдными были и другие городки. Почему бежали дауры? Появление русских на Амуре напугало маньчжурских правителей, только что поработивших Китай— «Богдойскую страну», и они делали все возможное, чтобы восстановить дауров и дючеров против русских. Вызвать вражду к русским им не удалось, но запугать амурское население они смогли, представив русских разбойниками и грабителями. Тогда-то и появилось слово — «лоча» — черт...

Оставив своих людей на Амуре, Хабаров отправился в марте 1650 г. с 20 казаками с отчетом в Якутск. Составил он и чертеж (карту) лавкаевой земли, которая стала главным источником при составлении карт Сибири.

Обстоятельный отчет о первом походе Хабарова в Даурию, вместе с чертежом, якутский воевода отправил в Москву, в Сибирский приказ: «...а чаять, государь, что та даурская земля будет прибыльнее Лены, а сказал он, Ярко Хабаров, что и против всей Сибири будет место в том украшено -и изобильно... а будет изволишь ты, государь, ...и заведутца тут, в даурской земле, пашни и тебе, государь, будет прибыль большая, и в Якуцкой, государь, острог хлеба посылать будет не надобно»...», а «Ярко де привез с собой лист, где река Амур обозначена».

Не дожидаясь ответа из Москвы, который при тогдашних средствах связи можно было получить лишь через 2—3 года. Хабаров набрал новых «охотников» в Даурский поход и вернулся на Амур. На снаряжение, продовольствие и одежду 117 «охочих» людей (желающих было значительно больше) на три года Е. Хабаров потратил еще 4 тыс. рублей серебром, снова воспользовавшись широким кредитом предприимчивого Францбекова. Чтобы придать этой экспедиции характер государственного дела, Францбеков назначил Хабарова «приказным человеком Амурской земли».

Осенью 1650 г. Е. Хабаров вернулся на Амур. Оставленных здесь товарищей он нашел у Албазина, ставшего их базой. Там провели зиму, а весной 1651 г. на поствоенных дощаниках и стругах поплыли вниз по Амуру. Прошли всю землю дауров, затем дючеров.

Зазимовали на земле натков, в 4-х днях пути от устья Уссури вниз по Амуру, выстроив Ачанский городок. Немало русской смекалки было вложено в создание этого городка. Он представлял собой почти правильный четырехугольник в 400* метров по каждой стороне. Стены его были сооружены из двух рядов бревенчатых засек, между которыми — полутораметровая засыпка гальки и песка. Окружал городок четырех метровый ров и высокий вал. В центре укрепления возвышался накат, где были установлены пушки, так что их можно было повернуть в любую сторону. В центре городка — глубокий колодезь, а на все стороны к стенам были прорыты канавы с тем, чтобы в случае пожара, к любому месту можно было подать воду».

Столь тщательную оборону готовили потому, что Хабаров встретился на Амуре, у третьего покинутого даурами городка, с китайским чиновником в сопровождении большой свиты. Но не было переводчика и русские не поняли, что он говорил.

Долгое время полагали, что Ачанский городок был расположен на мысе Джаори в трех километрах выше села Троицкого Нанайского района. Ленинградский историк Б. Полевой считает это ошибочным и относит его в район Оджал, на Болоне.

Хабаровцы спокойно прожили в Ачанском городке до весны Вдруг ночью 24 марта 1652 г. спящий городок был разбужен криком дозорных и гулом пушечных выстрелов. Почти вплотную к стенам укрепления подошло многочисленное маньчжурское войско с пушками — чугунными и одна огромная глиняная, которую заряжали пудовыми зарядами пороха и камня, применяя ее в качестве стенобитной машины. После суток непрерывной бомбардировки им удалось сделать большой пролом в стене и начать штурм городка. Но стремительная и смелая контратака защитников вынудила их к бегству.

Считая возможным повторное появление маньчжур, хабаровцы покинули Ачанский городок, отправившись в верховья Амура, к Албазину.

Почти одновременно с верхнего Амура на поиски Хабарова был отправлен отряд казаков в 27 человек во главе с Иваном Нагибой. Где-то в среднем течении Амура, в лабиринте амурских проток и островов отряды разошлись. Об этом Нагиба с товарищами узнал только тогда, когда дошли до устья Амура в конце июня 1652 г. Возвращаться назад было трудно и опасно, и они решили последовать примеру Пояркова— «нашили нашвы» (дополнительные борта) на свои дощаники и отплыли в Охотское море. Это была третья группа русских людей, побывавших в устье Амура.

В том же, 1652 г., в устье Амура пришла еще одна группа русских людей во главе со Степаном Поляковым и Константином Ивановым. Это были казаки из отряда Хабарова. При возвращении из Ачанска в Албазин, в устье Зеи «132 казака выразили желание служить на Амуре самостоятельно «своими головами» и отправились вниз по Амуру, в пушные и рыбные «земли гиляков». Они собрали новые сведения о народах Приамурья и Сахалина. А от нивхов «Махонского улуса» (селение Мага) узнали даже о существовании народа «чи-жем» — японцев, ближайшие селения которых были только в южной части острова Хоккайдо — «острова Иессо». Это были первые сведения о японцах.

В августе 1653 г. на Амур прибыл московский боярин Зиновьев с царским указом приготовить все необходимое для шеститысячного войска, которое предполагалось отправить в Даурию под начальством князя Лобанова-Ростовского, назначенного амурским воеводой (но от этого вскоре отказались из-за начавшейся войны с Речью Посполитой из-за воссоединения Украины с Россией) и «всю Даурскую землю досмотреть и его, Хабарова ведать», то есть обследовать вновь присоединенную страну. С ним было послано 150 служилых людей, 50 пудов пороху, столько же свинца и жалованье казакам Хабарова. Порядками на Амуре этот полномочный представитель остался недоволен. Хабарова обвинял в утайке государевой казны, бранился, таскал его за бороду. Сурово обошелся и с его казаками. Зиновьев не привез всего пороха и свинца, отправленного с ним на Амур. Бросил по пути, у Тугирского волока, и земледельческие орудия: косы, серпы, сошники. Стало расти недовольство. Приамурье он изъял из подчинения якутского воеводы и передал только что основанному Нерчинскому воеводству. Это значило, что снабжение из Якутска прекращалось, а нерчинский воевода сам еще ничего не имел. И ясак с Амура шел теперь через Нерчинск.

Покидая Амур, Зиновьев отстранил от командования и увез с собой в Москву и Хабарова, а с ним С. Полякова и К. Иванова, обвиняя его в большой растрате государева свинца и пороха.

Так закончилась служба Е. П. Хабарова на Амуре в качестве предводителя экспедиции. Вместо похвал и государева жалованья он попал в опалу. Везли его в Москву как арестанта. Зиновьев отобрал у него все пожитки, всячески оскорблял. Больше того, из съезжей избы Якутского острога была взята долговая расписка Хабарова за взятое для Амурской экспедиции снаряжение и на многие годы Хабаров стал государственным должником. А ведь добыл он с даурских племен немалый ясак для царской казны, ознакомил с новым богатым краем не только Россию, но и Европу.

В стольном городе, куда прибыли весной 1655 г., разобрались в существе дела. Хабаров подал челобитную царю Алексею Михайловичу, обвиняя Зиновьева в самоуправстве, вымогательстве и грабеже. Распоряжением Сибирского приказа, высшего правительственного органа, ведавшего делами Сибири, Зиновьеву надлежало вернуть все награбленное у Хабарова. А Хабарова возвысили в чине, дали ему звание сына боярского.

В 1658 г. Хабаров вернулся на Лену, в Илимский уезд, став приказным человеком. Кроме службы, он занимался хлебопашеством и промыслами. Однако тяжелым бременем лежали на нем огромные долги «за ссуду и государевы товары», взятые им на Якутском остроге для Даурского похода. Шутка ли, с него требовали 4.850 рублей серебром. В 1660 г. он отдал за эти долги 108 соболей и «мельницу колесную». Но в сравнении с долгом это было немного. И якутский воевода Голенищев-Кутузов арестовал его и направил в острог. На волю он был отпущен лишь после того, как нашелся поручитель (в Илимском остроге) за своевременную уплату Хабаровым долга. Неизвестно, сумел ли Хабаров расплатиться с долгами. До конца дней своих Хабарова манила Амурская земля, куда тянулись разными путями вольные русские переселенцы, положившие начало ее заселению и освоению. На склоне лет своих Хабаров решил проситься в Приамурье (Даурию) «для поселения и хлебной пахоты и для городовых и острожных поставок». С этой целью он и отправился в 1667 г. в Тобольск с челобитной к воеводе Годунову. Но тот почему-то отказал к великому огорчению Хабарова.

Хабаров вернулся на Лену. Единственной радостью отозвалась в его сердце весть о сыне Андрее, оставшемся на Амуре. Е. П. Хабаров похоронен на погосте (кладбище) поселения (села), расположенного у Братского острога, заложенного в 1631 г. енисейскими казаками Максима Перфильева и названного Бурятским. Но русские переселенцы изменили.это название, так как местных жителей — бурят они называли братскими. Ныне там г. Братск.

После отъезда Хабарова во главе отряда служилых и промышленных людей и «приказным человеком Великой реки Амура новые Даурские земли» был оставлен один из помощников Хабарова Онуфрий Степанов. Эту должность он принял с неохотой, считая несправедливыми действия дворянина Зиновьева на Амуре. И положение русских людей на Амуре стало весьма затруднительным. «По великой реке Амуру хлеба мало и лесу нет, судов стало делать не из чего, а путь поздной...», — писали казаки. Да и осложнились отношения с местным населением, так как Зиновьев увез с собой «толмачей» (переводчиков) и сборные ясачные книги. Уезжая с Амура, он обещал прислать казакам пороху, свинцу и новые отряды служилых людей, но ничего не прислал.

Амурскому отряду пришлось кормиться за счет местного земледельческого населения и бережно расходовать боеприпасы. В сентябре 1653 г. по совету со своим войском отправился О. Степанов вниз по Амуру до устья Сунгари (тогда называлась Шингал), затем по Сунгари поднялся в хлебные районы. «Хлеба нагрузя суды поплыл я, Онофрейка, со всем войском на низ и зимовали мы на Великой реке Амуре в Ду-черской земли, не доплыв Гиляцкие земли», — писал О. Степанов в Якутск.Острый недостаток хлеба вновь заставил О. Степанова двинуться в мае 1654 г. на Шингал-реку. В течение трех дней казаки «бежали парусами» по Сунгари, а 6 июня они внезапно подверглись нападению «богдойской (маньчжурской) большой силы ратной, конной и пешей в стругах». По приказу маньчжурского императора здесь были построены военные сооружения: крепости, обнесенные стенами, рвами и земляными валами. По берегу Сунгари были сооружены туры и насыпаны земляные валы, где засели войска.

У богдойцев было 3-тысячное войско, а у Степанова — меньше четырехсот. И все-таки казаки приняли бой. Они решили уничтожить вражеские «бусы» (речные суда) и высадить на берег десант. Двинувшись в стругах на маньчжур и взяв на абордаж их суда, русские выбили из них ратных людей и высадили свой десант. Но противник успел засесть «в крепком месте (из-за валов учали с нами драться)» Казаки с ходу пошли на приступ этих укреплений. «Многих служилых на том бою ранили», но землепроходцы продолжали теснить богдойские войска. Внезапно перестали стрелять русские пушки и пищали потому, что «в государевой казне пороху и свинцу» не стало. Это решило исход сражения. «По совету со всем войском» было решено отступить на Амур, «а хлеба нам в Шингале взять, не дали», — отписывал О. Степанов в Якутск.

Чтобы не ослабить оборону Амура, О. Степанов отказался собирать со служилых людей десятую пошлину, чего требовал Зиновьев. Он был вынужден прекратить и посылку государева ясака из-за малочисленности защитников. «Государеву ясачную казну послать стало нельзя, потому что земля вся сколыбалась, драки стали частые, с малыми людьми послать стало невозможно, чтобы над государевою казною иноземцы какого дурна не учинили, а с большими служилыми людьми выслать — надобе людей много, а у нас в войске служилых людей мало», — писал он якутскому воеводе Михаилу Лодыженскому. Эти смелые действия принесли нужные результаты. Казаки и служилые люди поддерживали О. Степанова, который был вынужден отвести свое войско до устья речки Кумары и провести зиму в построенном там остроге.

Дело в том, что маньчжурские правители в Китае решили распространить свое влияние и на Амур, изгнав оттуда русских. Чтобы лишить казаков съестных припасов, было приказано «хлеб не сеять на Амуре и на нижней Сунгари». На нижней Сунгари богдойцы поставили крепость, как заслон против казачьих походов на Сунгари и опорный пункт для борьбы за Амур. Весной 1655 г. десятитысячное маньчжурское войско осадило Кумарский острог и потребовало его сдачи. Казаки отвергли это предложение. Началась долгая осада. Десять дней били по крепости богдойские пушки, огромные метательные машины пускали в крепость пудовые «и пенные заряды, чтобы зажечь острог, а 24 марта богдойцы пошли на штурм, двинув огромные щиты на телегах, обшитые кожей, лестницы на колесах.

Тяжело пришлось осажденным: не хватало боеприпасов, хлеба, людей. Имелась только одна полковая пушка и несколько малых. Но казаки стойко защищались, бросались в рукопашную схватку, нанося большой урон нападающим. Это вынудило маньчжур отступить. Вновь был открыт путь в хлебные районы на Сунгари, а Амур по-прежнему остался под русским владением. На верхнем Амуре и нижней Сунгари ясак был собран без помех.

Укрепляя свои позиции, казаки поднялись по Уссури до устья Имана и в протоки Уссури — Бикин и Хор, включив эту важнейшую часть Уссури в состав русской территории. Затем поплыли вниз по Амуру, собирая ясак с местного населения. Две зимы провели на земле гиляков, построив в устье Амура новый острог. В тот период в районе устья Амура собралось более 600 русских казаков. Помимо возросшего отряда О. Степанова, здесь жили со своими казаками томский казачий атаман. Федор Пущин и замечательный «градоначатец» Петр Бекетов—основатель Якутска, Нерчинска и Братска. Они отправляли отдельные группы казаков в разные походы, то к Татарскому проливу, то к Охотскому морю. Казаки смогли побывать и на Сахалине.

В 1656 г. Ф. П. Пущин, П. П. Бекетов и их товарищи покинули Амур. Но люди О. Степанова продолжали служить на нижнем" Амуре. Зиму 1657—1658 гг. они прожили вблизи современного Комсомольска, в так называемом «Куминском острожке» — нанайском селении Хоме.

Тем временем положение на Амуре резко изменилось. Признание амурским и уссурийским населением власти русских казаков сильно обеспокоило маньчжурских правителей. В 1656 г. по указу маньчжурского императора с Амура и нижней Сунгари насильно были уведены дючеры и часть нанайского населения. Их стойбища были разрушены и сожжены, посевы вытоптаны, колодцы завалены землей. Когда О. Степанов поднялся вверх по Амуру, то нашел только развалины и голые поля. Вновь землепроходцы очутились в тяжелом положении, о чем О. Степанов писал в Якутск: «Теперь все в войске оголодали и оскудали, питаемся травою и кореньями и ждем государева указа». Но указа не последовало, и казаки продолжали терпеть лишения, удерживая Амур.

В конце июня 1658 г. на отряд О. Степанова неожиданно напало огромное маньчжурское войско на 47 бусах, с множеством пушек. Несмотря на огромные усилия казаков, их суда не смогли вырваться из этого кольца. Многие амурские казаки были убиты, в том числе и сам Онуфрий Степанов. Некоторые взяты в плен. А 180 человек во главе с племянником Хабарова — Артемием Петриловским — отошли к устью Амура. О месте их зимовки данных нет. Возможно, что они нашли себе убежище на Сахалине. Такое предположение высказывает Б. Полевой в книге «Первооткрыватели Сахалина».

Так закончился первый этап в освоении русскими Амура. Заслуга Онуфрия Степанова и его отряда, как и Ерофея Хабарова и Василия Пояркова, состояла в том, что они открыли европейцам южную часть теперешнего Дальнего Востока и положили начало ее освоению. Поход Е. Хабарова завершился официальным присоединением Приамурья к России.

Интересное описание Приамурья оставил Николай Гаврилович Спафарий — глава русского посольства, ходившего в Китай в 1675—1678 гг. — в «Сказании о великой реке Амуре»: «А пала река Амур в Океанское море устием однем, а против того устия амурского на море далеко остров великой, а живут на нем иноземцы многие — гиляки породою. А юрты у них деревяные, а носят летом платье из кож рыбих, а зимою носят шубы собачьи. А ездят зимою на собаках нартами, а летом в лотках деревяных, держат в улусах своих собак по 300, и по 400, и по 500, и больше, и медведей кормленных держат, и ядят они рыбу, и собак, и медведей, и всякие морские звери, а по правую сторону моря в воде в губах вырос камыш великой, и тем камышом ездить нельзя в лотках».

Сам Н. Спафарий не был на Амуре, а тем более на Сахалине. Свой рассказ — «Сказание о великой реке Амуре» он составил со слов людей, побывавших в тех местах. Любопытнейшие сведения получил он от тобольского боярского, сына, капитана драгунского строя Степана Васильевича Полякова в июле 1674 г., который передал Н. Спафарию для ознакомления чертеж (т. е. карту) реки Селенги и большой чертеж «Енисейску, Селенгинскому и иным острогам и Даурам и Китайскому и Нинканскому государствам».

Как выяснил Б. Полевой (см. «Первооткрыватели Саха-лина»), это тот самый «волный казак» Стенька Поляков, который в 1652 г. ушел от Хабарова в низовья Амура служить «своей головой». Он первым из русских проведал о далеких японцах — народе «чижем», а в 1653 г. увезен Зиновьевым в Москву (вместе с Хабаровым). Когда его спросили, почему взялся за составление этих чертежей, он просто ответил: «для того, что он, Степан, в тех местах бывал».

В середине XVII века русские люди впервые появились и на острове Сахалине. Весьма важно отметить, что краткое известие о действиях русских на Сахалине в середине XVII века оказалось в сочинении известного японского разведчика) путешественника Мамио-Ринзо, побывавшего в 1808 г. на западном побережье Сахалина.

Приоритет русских в открытии Сахалина вынужден был признать целый ряд иностранных ученых. Например, англичанин Гольдер пишет: «Наши наиболее ранние сведения о Сахалине поступали к нам не от китайцев, японцев, голландцев или иезуитов, а от русских сибирских зверопромышленников, которые, стремясь познакомиться с Приамурьем, пришли в соприкосновение с Сахалином». Даже многие японские ученые считают, что о. Сахалин был присоединен к России «в третий год Кей-Ан», то есть в 1650—1651 гг. Об этом говорится и в японской энциклопедии «Кокусидайдзитэн».

В середине XVII века русским стало известно и о Чукотке, Камчатке и Курильских островах. Это уже результат экспедиции Семена Дежнева и Михаила Стадухина, Владимира Атласова.

Великое географическое открытие Семена Дежнев

В 1641 г. из Якутска был послан Семен Дежнев с 15 казаками собирать ясак на Яну реку. Оттуда добрались они: морем до реки Колымы, срубили острожек и собирали ясак. У местных жителей — прибрежных чукчей наменяли рыбьего зуба — моржовых клыков, которые дорого ценились на европейских рынках (по 40 рублей за пуд, а овца, например, стоила копейки). В Москве и Якутске моржовые клыки именовали «Костяной казной».

В 1648 г. Семен Дежнев во главе трех кочей проплыл вдоль северо-восточных берегов Азиатского материка проливом, который не совсем справедливо носит имя Беринга. Первооткрывателем пролива между Азией и Северной Америкой был С. Дежнев с товарищами.

Возле Большого каменного носа, как назвали дежневцы Чукотский мыс, кочи попали в страшный шторм, их разметало в разные стороны. Один разбило, на двух вступили в Великий океан. Осенние ветры гоняли их беспомощные суда по буйному морю. Кочи вновь разбросало. Дежневский коч выбросило на берег южнее Анадырь реки, второй — анкудиновский, как выяснилось позднее, прибился к восточному берегу Камчатки. Так отважные спутники Дежнева стали первооткрывателями камчатской земли. Весной следующего года, обогнув мыс Лопатку, они побывали (тоже первыми) и у Курильских островов, а затем вышли в Охотское море.

С. Дежнев сообщал в донесениях: «Носило меня по морю всюду по неволью и выбросило на берег и было нас на коче 25 человек и пошли мы в гору, сами путь не знаем, голодны, наги и босы. И шел я, бедный Семейка с товарищами ровно 10 недель и попал на Анадырь реку близко моря». Здесь дежневцы заложили острожек. В осень крепко голодали, а по зимней пороше появились во множестве дикие олени. Долгие годы атаманствовал там С. Дежнев, охотился на моржей, промышляя «рыбий зуб», поставил на Анадыре четыре острожка, один из них ныне г. Анадырь. Только в 1659 г. прибыл ему на смену из Якутска Карабат Иванов. А еще раньше пришли туда сухим путем два отряда колымских казаков Моторы и Стадухина, замкнувших круг открытий на крайнем Северо-Востоке азиатского материка.

В 1662 г. С. Дежнев вернулся в Якутск богатым и знатным человеком. Двадцать лет провел он в тяжелых походах. В Якутске встретили его с почестями, а затем послали в Москву отвезти дорогую «Костяную казну». В Москве его встретили ласково. А когда он подал челобитную (прошение) на выплату ему денежного жалованья и хлебное довольствие за.20 лет службы («за ту его, Сеньки, могутную службу»), дьяки Сибирского приказа принахмурились, но стали считать, переводя хлебное довольствие на деньги. Насчитали 126 рублей, 6 алтын и 5 денег серебром. Но такой суммы в Приказе не оказалось. Доложили царю Алексею Михайловичу, который указал: «За ту его, Сенькину службу и за терпение... выдать за те прошлые годы... треть деньгами, а на две доли сукнами». И получил Дежнев 38 рублей 22 алтына, 3 деньги серебром да 97 аршин темно-вишневого и светло-зеленого сукна.

Так правительство оценило его службу, конечно, не поняв важности его великого географического открытия (потому и Петр I снаряжал туда экспедицию В. Беринга).

Семен Дежнев прошел вдоль северной окраины Азиатского материка, открыл пролив, соединяющий Северный Ледовитый океан с Тихим, открыл и описал Чукотский полуостров. Он сообщил сведения о двух «островах зубатых», т. е. Диомидовых островах в середине Берингова пролива {теперь острова Ратманова и Крузенштерна).

Только спустя 250 лет, в 1898 г. по ходатайству Русского географического общества Большой Каменный мыс, или мыс Восточный, был назван именем Семена Дежнева. В 1910 г. на этом мысу — самой восточной на материке точке нашей страны — в память о выдающемся русском землепроходце был установлен двенадцатиметровый деревянный крест. Рядом возвышается маяк. На одной его стороне, обращенной к океану — бронзовый бюст Дежнева и металлическая доска с надписью: «С. Дежнев в 1648 г. первым из мореплавателей открыл пролив между Азией и Америкой».

Открытие Камчатки

Завершающим этапом открытий и освоения русскими людьми Азиатского материка явилось открытие Камчатки, означавшее более прочное утверждение России на берегах Тихого океана.

В официальной истории географии считается, что Камчатку открыл в 1697 г. Владимир Атласов. Однако многие данные говорят о том, что Атласов был не первым русским, побывавшим на полуострове. То, что Камчатку в России знали до Атласова — это бесспорно. В «Списке с чертежа Сибирской земли» Петра Годунова в 1672 г. упоминается река Камчатка, а «против той Камчатки столп каменный высок горазд». Каменный столп — это мыс Столбовский на восточном побережье полуострова.

Издавна существует легенда, что первооткрывателями Камчатки были русские моряки, приплывшие сюда во второй половине XVII в. на деревянных парусных судах — кочах. Маршрут экспедиции начинался в Якутске, шел вниз по Лене и дальше на восток по Северному Ледовитому океану, через Берингов пролив к камчатской земле. Долгое время народное предание связывало открытие Камчатки с именем Федота Алексеева, спутника казака Дежнева в 1648 г. Достоверность этого факта теперь уже доказана. Но есть упоминание еще о какой-то таинственной экспедиции середины XVII в. на Камчатку. Большую работу по выявлению данных об этой экспедиции провел географ А. Варшавский

В 1730 г. в «Санкт-Петербургских ведомостях» сообщалось, что капитан Витус Беринг «от тамошних жителей известился, что пред 50 и 60 годами некое судно из Лены к Камчатке пришло». А Беринг сделал на карте Камчатки надпись: «В прошедших годах из Якутска-города морем на кочах были на Камчатке люди».

В 30-е годы XVIII в. ученый Степан Крашенинников, составивший подробное описание Камчатки, упоминает о Федоте-кочевщике, имя которого там упорно связывали с караваном судов, вышедших из Лены.

О возможности такого плавания от Лены к Камчатке говорят и беспристрастные иностранцы. На амстердамской карте 1727 г. приводились такие данные: «Русские, плавающие от Лены и других рек, проходят здесь с целью вести торговлю с камчадалами». Тогда же англичанин Шейхцер писал о двух путях торговли между Сибирью и Камчаткой. Один — через Охотское море, другой — по Лене, вдоль берегов Ледовитого океана. Уже тогда русские моряки умели использовать не только короткую северную навигацию, но и переносить труднейшие зимовки.

На широкой и полноводной реке Камчатке, в устье речки Белой, стоит большой деревянный крест. На верхней перекладине его славянская вязь: «Сего 1697 года июля 18 дня поставиль сей кресть пятидесятникь Володимирь Атласовь с товарищи 55 человек». А на нижней надпись на современной орфографии: «Восстановлено в честь русских землепроходцев, открывших Камчатку, 9 августа 1959 года».

В. Атласов, которого А. С. Пушкин назвал «камчатским Ермаком», проложил путь из Анадыря на Камчатку. Экспедиция Владимира Атласова на Камчатку относится к 1697—1699 гг. Он родом из вологодских крестьян. Двадцать лет прослужил в Якутске, хорошо изучил Восточную Сибирь. В 1695 г. "был послан в Анадырский острог, откуда и отправился в 1697 г. на Камчатку, взяв с собой 60 служилых и промышленных людей да 60 ясачных юкагиров. Его можно назвать первым географом и этнографом Камчатки. По Возвращении он продиктовал приказным людям описание Кам-чатки и ее населения. Хоть и не знал он грамоту, но был весьма любознательным и наблюдательным.

По его словам, племена коряков и камчадалов жили летом в шалашах, напоминавших свайные постройки. Крылись эти жилища шкурами и древесной корой. Внутрь забирались по бревну с глубокими зарубками. Они напоминали терема, в которых аккуратно построили чердаки с островерхой крышей, но забыли сложить стены. Эти жилища строили на берегу рек и высокие столбы спасали людей во время внезапных разливов. Ни дикий зверь, ни внезапное нападение неприятеля не могли застать обитателей стойбища врасплох. Зимнее жилище — земляная юрта с дверью наверху, которая служила и дымоходом и окном одновременно. Чтобы попасть в жилище, нужно было спуститься по зарубкам наклонно поставленного бревна.

«Питаются камчадалы, — говорил В. Атласов, — рыбою и зверем. Едят рыбу сырую. Па зиму запасают ее, складывая в ямы и засыпая землею. Toe рыбу, вынимая, кладут в колоды и наливают водою и, зажегши каменья, кладут в те колоды и воду нагревают. И ту рыбу с тою водою размешивают и пьют, а от тое рыбы дух смрадный исходит»... «Камчадалы державства великого над собою не имеют, только кто у них, в котором роду богатее, того больше и почитают... Жен имеют кто сколько может, по одной и более (до четырех), а веры никакой нет, только одне шаманы, а у тех шаманов различие с иными иноземцы: носят волосы долги».

Сильное впечатление произвела на В. Атласова суровая природа камчатской земли, особое удивление вызвали величественные вулканы: «От устья итти вверх по Камчатке реке неделю есть гора — подобна хлебному скирду, велика гораздо и высока, а другая близь ее ж — подобна сенному стогу и высока гораздо, из нее днем идет дым, а ночью искры и зарево. А сказывают камчадалы: будто человек взыйдет до половины тое горы, а там слышит великий шум и гром, что человеку терпеть невозможно. А выше половины той горы, которые" люди всходили, назад не вышли, а что тем людям на горе учинилось, не ведают»

Вывез Атласов с Камчатки изрядный ясак: 330 соболей, 190 красных лисиц, 10 морских бобров и другую пушнину. В Анадыре рассказали его казаки, что ительмены смеялись над ними, когда они за нож просили в обмен только 8 соболей, а за топор 10. Железные изделия в сравнении с каменными казались для них бесценными и они их охотно выменивали у русских.

С ясаком Атласов был отправлен в Москву, куда прибыл в 1700 г. Там приняли его с почетом, дали чин казачьего головы и назначили на Камчатку приказным человеком этой новой земли России.

Отчет Атласова о Камчатке, Курильских землях, «черном острове» (Сахалине) и о лежащем далеко на юге «зело чудном Нифонском царстве» (Япония) вызвали большой интерес у Петра I, которому он лично докладывал.

Петр I издал указ о прокладке морского пути на Камчатку и в 1702 г. предписал Сибирскому Приказу собрать подробные сведения об островах, расположенных к югу от Камчатки, т. е. о Курилах и о Японии. И еще при его жизни, в 1722 г. были доставлены в российскую столицу Иваном Евреиновым первые научные сведения о Камчатке и Курильских островах и карта Курильских островов. В 1716 году охотскими мореходами было совершено первое морское плавание из Охотска на _ Камчатку и обратно, а два года спустя к Охотску из Якутска прокладывается по топям, рекам, таежным дебрям и горам более чем тысячеверстный тракт. Охотк становился главной верфью и главным портом России на Тихом океане.

В течение почти 150 лет со времени появления русских на берегах Тихого океана они были единственными хозяевами прилегающих к Сибири морей. Сюда еще не заглядывали ни европейцы, захватившие тогда более теплые страны, ни японцы, замкнувшиеся (в силу законов изоляции) на своих островах и лишь изредка попадавшие к русским в качестве жертв кораблекрушений.

Если XVII век принес первые сведения о Курильских островах, то XVIII век стал веком их широкого исследования, освоения и присоединения к России.

Так завершился первый этап великих географических открытий славной плеяды русских землепроходцев. Инициаторами в этом деле выступали отдельные пытливые люди — крестьяне, промышленники (промысловые люди) и вольные казаки, а за ними шли приказные люди, официально закреплявшие эти земли, в составе России.

Еще с середины XVII века началось русское заселение Приамурья. Сюда шли крестьяне, служилые люди, промышленники. Илимский и Якутский воеводы Б. Оладьин и М. Ладыженский сообщили, что в 1656 г. из Ильинского и Верхоленского острогов служилые люди и крестьяне «мало не все ушли в Дауры». Сибирские воеводы даже установили по дорогам заставы, чтобы задержать бежавших в Даурию крестьян служилых людей, спасавшихся от помещичьей кабалы и произвола властей.

А местное население приняло русское подданство уже в результате похода Е. Хабарова и вносило ясак русским властям. Малонаселенность края позволяла русским людям заселять его без каких бы то ни было вооруженных столкновений с местными жителями. Напротив, русские охотно вступали в хозяйственные и семейные связи с аборигенами, способствуя их экономическому и культурному развитию, способствуя разложению родовых отношений в их племенах.

Русская крестьянская колонизация принесла в Приамурье более передовые способы ведения хозяйства: обработку земли сохой с железным сошником и бороной, трехпольную систему земледелия. Русские поселенцы строили водяные мельницы, научили местных жителей печь хлеб, ловить рыбу неводом и пользоваться для охоты ружьем, плавить и ковать железо.

Присоединение Приамурья к русскому государству было не только политическим актом. Эти земли становились и по составу населения и экономически органической частью русс кого государства.

К 80-м годам в Приамурье била ключом русская жизнь. По свидетельству академика Хвостова, «русская колонизация захватила не только левый, но и правый берег Амура и Аргуни, то есть нынешнюю северную Маньчжурию. Русские землепроходцы, главным образом казаки, проникали и в Приморье и на Нижний Амур. Приамурье было даже более обжито, чем Забайкалье». Об этом свидетельствует даже простой перечень имевшихся здесь русских селений — слобод, деревень, заимок: Усть-Аргунская, Покровская, Игнашино, Солдатово, Озерная, Андрюшкино, Паново, Ильинское, Мо-настырщино, Верхне-Зейское, Селемджинский острожки, на правом берегу Амура — Кумарское. Центром этого района был Албазинский острог (на его месте сейчас село Албазино). Первоначально управление им осуществлялось из Якут-ска, затем через Нерчинск, а в 1683 г. создастся Албазинское воеводство — выделяется из Нерчинского уезда.

К тому времени в Забайкалье и Приамурье проживало более полутора тысяч русского мужского населения. Большинство их прибыло на Амур с семьями и жило мирным крестьянским трудом. Только в районе Албазина было более 300 семей. В 1685 г. ими было распахано и засеяно более 1000 десятин земли да на государевой пашне — более 50 десятин. Примечательно то, что земледелие русских поселенцев на Амуре развивалось без поддержки государственной власти.

Хозяйственное освоение Приамурских земель русскими переселенцами не исчерпывалось земледельческой деятельностью. Важное значение имела промысловая и торговая деятельность. Промышленные люди шли из Якутии и Прибайкалья на Зею, Бурею, промышляли соболя, лис, белку, изюбря и в низовьях Амура, и на побережье Охотского моря. Приток этих зверопромышленников на Амуре стимулировался развитием земледелия, т. е. достаточным количеством продовольствия. В 60—80-х годах XVII в. Албазинский уезд не нуждался в привозном хлебе (чем отличался от Забайкалья), его даже вывозили в Нерчинск.

Велись поиски рудных ископаемых. В начале 70-х годов началась опытная эксплуатация свинцовых и серебряных месторождений, на базе которых были созданы Нерчинские заводы. В 1681 г. неподалеку от серебряных месторождений возник Аргунский острог. Крестьяне-рудознатцы обнаружили железную руду не только в Забайкалье, но и на Амуре, в Белых горах между устьем Селемджи и Зеей.

Важное значение придавалось поиску соли. В Нерчинск и Албазин она доставлялась из казенной Усть-Кутской и частной Ангарской солеварен вьюками на лошадях промышленными и служилыми людьми. Перевозка ее была очень трудной и дорогой.

Приамурье, как и Забайкалье, втягивалось в торговые связи с сибирскими районами и даже с европейской частью страны. В торговых операциях участвовало нарождавшееся сибирское купечество и крупные российские купцы, которые нередко целые годы проводили по приамурским селениям сами или их приказчики, и хорошо знали нужды этих мест, имели связи с местным населением. Они создавали артели зверопромышленников, скупали меха, особенно соболинные. На Запад («на Русь») увозили большие партии соболинных шкурок, а оттуда привозили ремесленные изделия—«русский товар» (даже значительными партиями): грубый холст, сермяжное сукно, овчины, шубы бараньи (кафтаны), сафьян, кумачи, миткаль, попоны, медные и чугунные изделия, зеркала, ярославские, бумагу, церковную утварь, хмель, винные ягоды и т. п.

Важную роль играли торговые люди и в хлебной торговле. Помимо доставки хлеба, они сами «заводили пашню большую и хлеб всякий сеяли», строили мельницы.

Торговые люди оказывали финансовую помощь администрации, ссужали, например, воеводу для выплаты жалованья служилым людям, помогали им в закупке боеприпасов и т. д.

Главной перевалочной базой торговли с Сибирью был Иркутск, ставший к 80-м годам XVII в. значительным торговым центром. Через него Забайкалье и Приамурье вошли не только в систему сибирского товарооборота, но и втягивались в складывавшийся всероссийский рынок.

Постоянными, наезженными путями устанавливается связь Албазинского воеводства с Сибирью. Один из них вел непрерывной водной дорогой из Нерчинска по Шилке и Амуру, другой (очень длинный и трудный) на Север и — в Илимск, Якутск и к Удскому острогу.

Торговые люди старались наладить связь и с ближайшими соседями. Однако, политика богдыханского правительства, стремившегося изолировать страну от внешнего мира, мешала развитию торговли. Но вопреки этому развивалась русско-китайская торговля. В Китай сбывались русские меха, железные изделия и прочее, а из Китая ввозили ткани, чай, посуду и т. д. После 1689 г. основная торговля России с Китаем шла через Нерчинск, а затем — Иркутск, с 1727 г. стала налаживаться по Кяхтинскому тракту.

Шла торговля и с Северной Монголией.

На основе многообразной хозяйственной деятельности русских людей утверждались неразрывные связи с коренным населением.

От интенсивности русского заселения и развития хозяйства русских поселенцев зависела и оборона Приамурья, да и всей Сибири от иноземных захватчиков.

Политическая обстановка на Дальнем Востоке зависела прежде всего от отношений между двумя наиболее сильными государствами — Россией и Китаем. Занятая с середины W1I века борьбой с Польшей, а затем с Турцией за сохранение в своем составе присоединившейся Украины, Россия на своих сибирских рубежах стремилась держаться мирной политики, была заинтересована в упрочении своих торговых и дипломатических связей с восточными государствами.

По мере присоединения южно-сибирских и амурских народов к России в Сибири и на Амуре устанавливались российские границы. Неизбежно возникала проблема государственного размежевания между Россией и Китаем. Но маньчжурские правители в Китае (в 1644 г. маньчжуры завоевали Китай и возвели на престол своего императора) не хотели устанавливать общих границ с Россией. Опасаясь за свои вотчинно-династические интересы в Маньчжурии и надеясь в дальнейшем активизировать политику внешних военных захватов, они стремились окружить Китай зоной малонаселенных вассальных территорий.

Враждебную реакцию у маньчжурской династии Цин вызвало появление русских на Амуре. Тем более, что, по мере освоения русскими Приамурья, аборигенное население все более занимало позицию не в пользу маньчжурской стороны, принимало русское подданство.

С 1652 г началось маньчжурское вторжение на Амур. Пользуясь численным превосходством, они открыли военные действия против русских, стали угонять и разорять с насиженных мест аборигенное население. Зиновьев, бывший на Амуре в 1653 г. с воеводскими полномочиями, вернувшись в Москву в конце 1654 г., докладывал, что «даурские иноземцы били челом о вечном холопстве и просили, ...чтоб государь пожаловал, велел их оберегать от богдойского царя».

Но защитить местное население малочисленные русские отряды не могли. Идти же на войну с Китаем правительство России не собиралось, избрав защитный вариант. В течение многих лет русские отряды отражали натиск маньчжурских отрядов, нанеся им ряд серьезных поражений, особенно у стен Албазинской крепости. Цинские правители все более убеждались в непрочности своей власти над угнанным в Маньчжурию населением амурского бассейна, в невозможности поднять восстание местного приамурского населения против русских властей.

С начала 80-х годов маньчжурские правители, подавив, сопротивление китайского народа, стали готовиться к широким завоевательным действиям против России, к захвату Приамурья и Забайкалья. Для этого они склоняли к союзу и северомонгольских феодалов.

Но им пришлось столкнуться с большими трудностями

Главное, что наступление на Приамурье должно было вестись «по незнакомой и хозяйственно совершенно не освоенной стране, вдали от фактических границ империи. Дело в том, что к моменту прихода русских на Амур северный государственный рубеж Китая был обозначен Великой китайской стеной (протяженностью в 4 тыс. кв. м.) в 1 тыс. с лишним километров на юго-запад от Амура и Уссури, а племенное объединение маньчжур, насчитывавших не более 500 тыс. человек (обитало в районе Ляодунского полуострова и реки Ляохэ) — на расстоянии 800 и более километров на юг и юго-запад от Амура и Уссури. После ухода основной части маньчжуров на территорию Китая район их первоначального расселения остался почти безлюдным. Маньчжурия до конца XIX в. оставалась отдельным образованием, куда китайцам было запрещено вселяться и заниматься хозяйственной деятельностью. Эти земли маньчжуры объявили племенной вотчиной. Северные пределы своей империи маньчжуры обозначили в конце 70-х и начале 80-х гг. XVII в. так называемом «ивовым полисадом» — линией укреплений и караулов, проходившей вблизи Мукдена (ныне г. Шэньян, центр Шэньяпского большого военного округа, включающего три провинции: Хэйлунцзян, Гирин и Ляонин), и выезд маньчжурских подданных за пределы «полисада» рассматривался как выезд за границу.

Следовательно, сами маньчжуры обитали на расстоянии 800 и более километров на юг и юго-запад от Амура и Уссури. Исследователи Приамурья в XIX в., в том числе и известный китаевед XIX в. академик В. П. Васильев, отмечали, что крайним северным пределом маньчжурских поселений были Нингута (современная Ниньань) на притоке р. Сунгари—Муданьяцзян, и Иланьхала (Илань, Сапьсип) на Сунгари.

Вот почему понадобилось им тогда почти два года для создания в северных и северо-восточных районах Маньчжурии тыловых опорных пунктов, прокладки дорог, заготовки провианта и военных запасов, строительства речных судов (бусов), изучения местных условий, сбора разведывательных данных. В Маньчжурии к 80-м годам было лишь два опорных пункта: Нингута (создана в 1636 г. на притоке Сунгари) и Гирин на р. Сунгари (создан в 1674 г.). В 1683 г. возникает Айхунь (Айгунь) на правом берегу Амура, напротив устья р. Зеи.

В начале 1683 г. Канси приказал войскам идти из Гирина и Нингуты к Амуру, укрепляться на его берегах и в крепостях Айхунь и Хумар. Основной удар решили нанести на Албазин, а затем на Нерчинск, но предварительно захватить русские остроги на Зее и Селемдже, вытеснив оттуда русских создав у Албазина базы для его осады. Военные действия развернулись летом 1683 г. силами 15 тыс. маньчжурского войска, которое с 300 пушками шло к Албазину по Амуру, и такая же конная армия должна была идти сухим путем на Нерчинск.

Небольшие группы защитников русских городков на Амуре оказали героическое и длительное сопротивление завоевателям. Немаловажную роль сыграла в этом и поддержка русских местным населением Приамурья. Маньчжур поражало наличие среди русских воинов тунгусского и бурятского населения.

Однако, пользуясь своим численным превосходством, завоеватели вынудили русских к подписанию в 1689 г. Нерчинского договора, установившего русско-китайскую границу, которая не соответствовала фактической границе русских поселений и границе трудовой деятельности русского населения. Начиная от р. Горбицы земли по среднему и частью по нижнему течению Амура и по его левым притокам, принадлежащие уже более 40 лет России, признавались «лежащими во владениях китайского государства».

Но русским послам удалось отстоять право России на Забайкалье и побережье Охотского моря. Земли к югу от р. Уди до Большого Хинганского хребта признавались неразграниченными между обоими государствами. А так как горные хребты в Приамурье и многие реки были плохо известны, граница, установленная «по каменным горам», не могла быть точно определена.

Занятое конфликтами с Турцией, Крымским ханством и Швецией, правительство России вынуждено было утвердить договор. Ценой огромных уступок, которые в России считались временными, удалось приостановить дальнейшую агрессию цинской империи в Восточной Сибири.

Насильственное ограничение дальневосточных рубежей России тормозило дальнейшее экономическое развитие всей Восточной Сибири.

Захват цинскими правителями части Приамурья и гибель там русского земледелия задержали почти на 200 лет социально-экономическое, хозяйственное и культурное развитие этого края.

Но важно то, что Пекинские правители не добились основной цели — Россия сохранила свои позиции на Дальнем Востоке. А русское трудовое население расценивало Приамурье как временно оставленный край. И действительно, вынужденная территориальная уступка со стороны России могла иметь лишь временный характер, вызванный маньчжурской агрессией. Нерчинский договор был лишь началом в установлении пограничной линии между Россией и Китаем.

Приамурье надолго было отторгнуто от России. Русское земледелие и промыслы были там уничтожены. Более полутора веков территория Приамурья оставалась неосвоенным, пустынным краем.

ЛИТЕРАТУРА

Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII вв. М. «Наука», 19(4 г.

Александров В. А. Начало освоения русским населением Забайкалья и Приамурья (XVII в.) — «История СССР», 1968, № 2.

Александров В. А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая -половина XVII в.). М., «Наука», 1969 г.

Амур — река подвигов. Художественно-документальные повествования приамурской земле, ее первопроходцах, защитниках и преобразователях. Хабаровск, кн. изд-во, 1970 г.

Атлас географических открытий в Сибири и в Северо-Запададной Америке XVII—XVIII вв. Редактор член-корреспондент АН СССР А. В. Ефи-мов. М., «Наука». 1964 г.

Белов М. И. Семен Дежнев. 2-е изд. М., «Морск. транспорт», 1955.

Белов М. И. Арктическое мореплавание с древнейших времен до середины XIX века. Т. I. М., «.Морск. транспорт», 1956.

Георгиевский А. П. Русские на Дальнем Востоке. Владивосток, 1926.

Долгих Б. О. Этнический состав и расселение народов Амура в XVII веке по русским источникам — «Сборник статен по истории Дальнего Во-стока», М., 1958, с. 125—142.

Ефимов А. В. Из истории великих русских географических открытий. М., «Наука», 1971.

Забелин И. Встречи, которых не было. М., «.Мысль», 1966.

Задорнов Н. П. «Амур-батюшка», «Далекий край», «К океану», любое изделие.

История Сибири т. 2. Л., «Наука», 1968,

Кабанов П. И. Амурский вопрос. Благовещенск, Амурск, кн. изд-во, 1959.

Кабанов П. И. Народы Амура в середине XIX в. — «Ученые записки МГЛИ т. XXVI. Кафедра истории СССР. Вып. 3. М., 1953 г., с. 147—164. Маньчжурское владычество в Китае. Сб. статей. Отв. редактор

Л. Тихвинский. М., «Наука», 1966.

Наволочкин Н. Д. «Амурские версты». Хабаровск, 1974.

Полевой Б. П. Первооткрыватели Сахалина. Южно-Сахалинск, 1959 (пыл. дан. 1960).

Романенко Д. И. Ерофей Хабаров. М., «Моск. рабочий», 1969.

Рябов Н. И., Штейн М. Г. Очерки истории русского Дальнего Востока. XVII—начало XX вв.Хабаровск,1958.

Сафронов Ф. Г., Ерофей Павлович Хабаров, Хабаровск, 1956.

Степанов А. А. Некоторые вопросы истории Хабаровска — «Вопросы географии Дальнего Востока. Сб. четвертый». Хабаровск, 1960, с. 328—350.

Файнберг Э. Я. Русско-японские отношения в 1697—1875 гг. М., Изд. вост. лит., 1960 г.

Хвостов В. М. Китайский счет по реестру и правда истории «Между-народная жизнь». 1964 г. № 10, с. 21—27.

Шумков В. И. Очерки по истории земледелия Сибири (XVII в.). М., АН СССР, 1956.

Яковлева П. Т. Первый русско-китайский договор 1689 -года. М., АН СССР, 1958.

РУССКИЕ ПУТЕШЕСТВЕННИКИ И ПЕРВОПРОХОДЦЫ XVII в. 7 класс
Основные вопросы изучения материала
1) Заселение земель Сибири.
2) Семён Дежнёв.
3) Походы на Дальний Восток.
4) Освоение Сибири
Тип урока Изучение нового материала
Ресурсы урока Учебник, карта
Основные понятия и термины
Острог. Колонизация. Абориген. Аманат. Коч
Основные даты
1648-1649 гг. - походы С. Дежнёва.
1643-1646 гг. - поход Василия Пояркова на Амур.
1649-1653 гг. - походы Ерофея Хабарова
Персоналии Семён Дежнёв. Василий Поярков. Ерофей Хабаров. Владимир Атласов
Домашнее задание § 25 учебника. Задание рубрики «Думаем, сравниваем, размышлям.
Модули
урока
Учебные задачи
для организации
образовательного процесса
Основные виды деятельности
ученика (на уровне учебных
действий)
Оценивание
образовательных
результатов
Мотивационно-
целевой Какое значение для будущего России имели походы русских путешественников и землепроходцев, осуществлённые в XVII в.? Давать оценку последствиям исторического события,процесса Беседа
Ориентационный
(актуализации/
повторения) Рассмотрите карту современной России. Всегда ли её территория
была такой огромной? Какие земли были присоединены к России и освоены к началу XVII в.? Извлекать из карты сведения в контексте изучения темы Работа с картой.
Беседа
Содержательно-
операционный Объясните значение термина «первопроходец». Какие цели преследовали первопроходцы? Что их объединяло? Какие экономические интересы побуждали людей осваивать новые территории, Сибирь? По карте проследите маршруты путешествия Дежнёва, Пояркова и Хабарова. Определите достижения путешественников по выбранным вами критериям.
Завершите предложения:
1) Первым русским, дошедшим до Тихого океана, оказался…
2) Первый поход якутских служилых и «охочих людей» на Амур
возглавил…
3) Дважды побывал на Амуре…
4) В 1643 г. вышел к Байкалу… Какие из современных городов основали первопроходцы XVII в.? Определять значение термина, цели деятельности людей.
Определять причинно-следственные связи событий и процессов. Определять по карте исторические объекты.
Раскрывать результаты деятельности людей Беседа.
Работа с картой
Контрольно-оценочный
(в том числе рефлексивный) Нанесите на контурную карту походы землепроходцев и путешественников. Какой из этих маршрутов был более протяжённым? Какой из них, на ваш взгляд, был более сложным? Объясните свои критерии сложности маршрута, которые вы использовали при его оценке. Перечислите плюсы и минусы взаимодействия местных племён с русскими переселенцами, итогов колонизации. Придумайте собственные задания по теме урока. Давать оценку последствиям исторического события, процесса.
Высказывать обоснованное мнение.
Оценивать задания, составленные
одноклассниками Работа с картой.
Беседа.
Творческое задание
Дополнительный материал
Территория России в XVII в. расширилась не только за счёт вхождения в её состав Левобережной Украины, но и за счёт включения новых земель Сибири, начало освоения которых было положено в XVI столетии. В XVII в. продвижение русских в Сибирь приобрело ещё больший размах.
Сибирь привлекала пушными богатствами, новыми землями, полезными ископаемыми. Состав переселенцев был достаточно пёстр: казачество, служилые люди, часто направляемые в Сибирь «по государеву указу»; крестьянство, надеявшееся избавиться на новых землях от угнетения; промысловики. Государство было заинтересовано в освоении богатых земель, суливших пополнение казны. Поэтому правительство поощряло заселение ссудами и податными льготами, нередко смотря сквозь пальцы на уход в Сибирь бывших крепостных.
Продвижение в XVII в. в Восточную Сибирь осуществлялось по двум направлениям. Один путь лежал вдоль северных морей. Осваивая земли, русские достигли северо-восточной оконечности материка. В 1648 г. казак Семён Дежнёв с товарищами на небольших судах открыл пролив, отделяющий Азию от Северной Америки. Другой путь на восток шёл вдоль южных границ Сибири. В 1643-1646 гг. по Амуру в Охотское море вышла экспедиция Василия Пояркова, а в 1649-1653 гг. в Даурию и по Амуру совершил свой поход Ерофей Хабаров. Таким образом, в течение XVII в. территория России расширилась до берегов Тихого океана, Курильских островов.
Русские первопроходцы Сибири
Семён Дежнёв (1605-1673) - совершил крупное географическое открытие: в 1648 г. осуществил плавание вдоль Чукотского полуострова и открыл пролив, отделяющий Азию от Северной Америки.
Василий Поярков - в 1643-1646 гг. во главе отряда казаков прошёл из Якутска по рекам Лене, Алдану, вышел по Амуру в Охотское море, а затем вернулся в Якутск.
Ерофей Хабаров (1610-1667) - в 1649-1650 гг. осуществил поход в Даурию, освоил земли по реке Амуру и составил их карты (чертёж).
Владимир Атласов - в 1696-1697 гг. организовал экспедицию на Камчатку, в результате чего она была присоединена к России.
ВОСТОЧНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ
Освоение Сибири
1)Присоединение Западной Сибири (покорение Сибирского ханства в конце XVI в.)
2)Проникновение в Сибирь землепроходцев и промышленников, а также представителей царской власти
3)Основание поселений и крепостей:
- Енисейский (1618)
- Красноярский (1628)
- Илимский (1630) остроги - Якутский (1632)
- Иркутский (1652)
- Селегинский (1665)
- Создание Сибирского приказа. Разделение Сибири на 19 уездов, которыми управляли воеводы, назначаемые из Москвы (1637)

ПЕРВЫЙ ВЫХОД РУССКИХ К ТИХОМУ ОКЕАНУ

(экспедиция И.Ю. Москвитина 1639 – 1641 гг.)

Россия внесла поистине огромный вклад в историю географических открытий и исследований земного шара. Географический кругозор европейцев, основанный на античной географической традиции, век от века расширялся, но "приподнять завесу, скрывавшую северные азиатские земли от взоров Европы, предоставлено было именно Московскому государству " (Алексеев М.П.). Русские землепроходцы и мореходы XVII – первой половины XVIII вв. с полным правом могут быть названы первыми исследователями Сибири и Дальнего Востока, впервые обратившимися к изучению географии, природы и населения этих земель.
Поход Ермака в 1581 – 1582 гг. положил начало активному переселенческому движению россиян от Урала на восток "встречь солнцу", к Тихому океану. Особую роль в этом процессе сыграл Якутский острог (Якутск), основанный Петром Бекетовым на р. Лене (с 1642 г. он стал центром административного управления, образованного Якутского уезда).
Отряд служилых людей (50 человек) привел из Томска в Якутск атаман Дмитрий Епифанович Копылов. Из Якутска он повел его на р. Алдан и далее на р. Майю. В устье р. Майи в мае 1638 г. отряд впервые встретился с аборигенами дальневосточных земель – эвенами Охотского побережья, которые рассказали им о наиболее удобном пути с Алдана к Охотскому морю.
28 июля 1638 г. в 100 км от устья Майи (вверх по Алдану) в земле эвенков рода "бута" казаки поставили Бутальский острог. (Только в 1989 г. удалось установить, что этот острожек находится по соседству с современным селением Кутанга). Чуть позже от эвенкийского шамана Томкони русские узнали о существоввании на юге большой богатой реки "Чиркол" (речь шла об Амуре). В низовьях ее, в земле Натков, то есть нижнеамурских нанайцев, имелась "серебряная гора", явно г. Оджал. Это были самые ранние сведения о Приамурье, о его пашнях и серебряной руде.
Из-за острой нехватки серебра в России, Копылов и решил послать на разведку своего помощника Ивана Юрьевича Москвитина. Отряд в составе 31 человека вышел в поход весной 1639 г. Проводники-эвены показали москвитинцам самый легкий переход через хребет Джугждур (Становой хребет) по притоку р. Майи – р. Нудыми на приток р. Ульи, впадающей в Охотское море. Этим путем в августе 1639 г. русские вышли на берега Тихого океана. Тогда же они заложили первое русское селение на Дальнем Востоке и на берегах Тихого океана – Усть-Ульинское зимовье и приступили к первому сбору ясака с аборигенов Дальнего Востока.
От сопровождающих эвенов казаки узнали, что реку "Чиркол" называют также "Омур" (название, возникшее от искаженного "Момур", которое произошло от нанайского "Монгму", "Монгоу" – "большая река", "сильная вода"). Так появилось название "Амур", получившее широкую известность во всем мире с конца XVII века.
1 октября 1639 г., в день Покрова Пресвятыя Богородицы, 20 москвитинцев отправились на речной лодье по морю на север и уже 4 октября 1639 г. первыми из русских дошли до р. Охоты, сыгравшей впоследствии особо важную роль в истории русского тихоокеанского мореплавания.
Около Усть-Ульинского зимовья – на специальном плотбище, которое можно назвать подлинной колыбелью русского тихоокеанского флота; они за зиму 1639 – 1640 гг. смогли построить два больших морских коча "по осьми сажен" длиной около 17 м. На них москвитинцы решили в 1640 г. по Охотскому морю войти в низовья Амура. Участникам морского похода довелось первыми из русских побывать на р. Удо, пройти мимо Шантарских островов, а потом дойти и до "островов гилятцкой орды", самым крупным из которых был Сахалин. Дойдя до района устья Амура, москвитинцы убедились, что их путь на Амур должен проходить мимо относительно большого поселения нивхов, и они не решились идти дальше из-за своего "малолюдства". Во время плавания летом 1640 г. и на обратном пути казаки собрали ценные сведения об Амуре его притоках, а также о живших там племенах: даурах, нанайцах, нивхах и о сахалинских айнах.
Выйдя на побережье Тихого океана, Иван Юрьевич Москвитин со своим отрядом завершил великий поход русских земплепроходцев "встречь солнцу", начатый Ермаком.
В настоящее время известны три основных источника о походе И.Ю. Москвитина. Самый ранний из них «Роспись рекам и имяна людям, на которой реке которые люди живут, тунгуские роды по распросу Томского города служилых людей Ивашки Москвитина да Семейки Петрова, толмача тунгускова, с товарищи» составлен в Якутске в 1641 г., сразу же после возвращения москвитинцев из похода. Это своеобразный походный дневник, в котором перечислены реки, на которых довелось побывать казакам или о которых они услышали от местных жителей. В ней содержатся также сведения о коренных народах, их расселении, численности, хозяйственной деятельности и обычаях, некоторые подробности жизни самих казаков во время похода.
Экспедиция Москвитина (1639 – 1641 гг.) имеет важное историческое значение. В результате ее русские впервые вышли на побережье Тихого океана, узнали о реках Амур, Улья, Охота, Уда, об "островах Гилятцкой орды"; было положено начало русскому тихоокеанскому мореходству и освоению дальневосточных земель.
Последовавшие за этим русские географические открытия в XVII – первой половине XVIII вв. на Востоке стали продолжением географических открытий западноевропейских стран в XV – начале XVI вв. на Западе.
В 1979 г. у устья р. Ульи был установлен памятник в ознаменование первого выходарусских на Тихий океан. На нем были даны имена 14 участников великого похода. В настоящее время, благодаря кропотливым исследованиям в архивах Б.П. Полевого, стали известны имена 25 из 31 его участников.
В 1971 – 1973, 1988 гг. В.А. Тураев проводил полевые исследования на большей части маршрута казаков-москвитинцев. Это позволило реконструировать маршрут экспедиции Москвитина к Охотскому морю, объяснить многие разночтения в документах и на этой основе уточнить существующие представления об этой странице русских и мировых географических открытий.

Тема 8

Исследование севера Европы.

Нормандец Пьер Мартин де Ламартиньер участвовал в качестве судового врача в датской экспедиции к север-ным берегам Московии. В марте 1653 г. три корабля, потрепанные на пути штормом, стали на ремонт в Варангер-фьорде. Ламар-тиньер, использовал двухмесячную остановку, чтобы ознакомиться с лапландцами, стал первым западноевропейцем, подробно описав-шим их быт и нравы. Он и еще три участника экспедиции на-правились «в глубь страны... Через леса, горы и долины, не встре-чая живой ДУШИ», они достигли русской Лапландии и на оленях проехали на север, к Коле. В конце мая Ламар-тиньер вернулся в Варангер-фьорд.

Плавание на восток заняло около десяти дней, и флотилия достигла о. «Борандай» (о. Варандей, иначе Песяков, лежащий к востоку от Печорской губы, у 68 0 50" с. ш.). Вид жителей удивил Ламартиньера; «Они были еще ниже ростом, чем лапландцы... голова большая, лицо плоское и широкое, очень курносое и чрезвычайно смуглое, ноги большие... » Завершив выгодную торговлю на острове, датчане с Ламартиньером отправились на материк «в маленький городок Печору (Пустозерск?) на берегу небольшого моря, которое носит его имя». Там они приобрели много мехов. В начале июля они собрались «ехать в Сибирь», в «Папин-город» (Ляпин?) и через страну «Борандай» (Большеземскую тундру на оленях достигли Приполярного Урала.

Потратив на тяжелый для оленей перевал через горы около 12 ч, датчане прибыли в сибирскую деревушку и были приветливо приняты русскими промышленниками (так называли в ту пору, да и значительно позже, охотников, промышлявших пушного зверя). После угощения и отдыха, закупив меха, за исключением соболей, Ламартиньер и его спутники продолжили путь к «Папину».

Ненцев, через страну которых Ламартиньер проезжал, ОН опи-сывает так: «Самоеды еще коренастее, чем лапландцы... лицо плоское, курносое... цвет его землистый, и на лице нет никакой растительности...» К сожалению, невозможно определить хотя бы приблизительно путь датчан от стоянки их кораблей к «Папину», где они скупили много мехов.

На пути туда или обратно Ламартиньер слышал о «горах Пате-нотр», якобы простирающихся от материка до о. Вайгач. Есть мнение, что «Патенотр» - это, возможно, очень искаженное ненец-кое название Полярного Урала: отдаленное сходство имеет назва-ние его вершины Пайер. К проливу, отделяющему Вайгач от мате-рика, подходит северо-западный отрог Полярного Урала, кряж Пай - -Хой. Вероятнее всего, что известие Ламартиньера отражает смутное сведение именно о Пай-Хое.

От «Борандая» экспедиция перешла к Новой Земле, неудачно пыталась проникнуть в Карское море и вынуждена была пристать к о. Вайгач, где люди подверглись нападению белых медведей. Ламар-тиньер высаживался на островок у западного берега Вайгача. В конце августа корабли двинулись на запад, к Гренландии, но за Шпицбергеном шторм отнес их к Исландии, где люди благополучно отсиделись и осмотрели гейзеры и вулкан Геклу. В октябре флоти-лия вернулась в Данию.

Книга Ламартиньера, которого многие считали лжецом, дошла до нас в ряде французских изданий начиная с 1671 г., в англий-ских и в немецких переводах: «...Издания разнятся между собой... в некоторых сделаны столь большие и существенные вставки, что они совершенно изменяют характер книги... Удалось все же по-казать, что... нелепые сообщения, [как правило] ... принадлежат не автору, а издателям, исказившим первоначальный текст... » (М. П. Алексеев).

Шпилькин на полуострове Канин

В 1661 г. рудознатец Василий Шпилькин был послан с груп-пой людей через Мезень на Канин для поисков руд и «лазоревых каменьев». В июне он прошел вдоль восточного (Конушинского) берега Мезенской губы до Канина. В течение трех лет он исходил все - более 600 км - побережье полуострова, обследуя многочис-ленные речки и протоки.

В. Шпилькин побывал и во «внутренних районах» длинного и узкого п-ова Канин: на невысоком (до 242 м) кряже Канин Камень (длина 100 км) И на двух его скалистых мысах - Канин Нос и Микулкин, издавна служивших хорошими ориентирами для море-ходов. В. Шпилькину удалось обнаружить серебряную руду, «лазо-ревые каменья» и хрусталь лишь в восьми местах - на мысе Микулкином и по течению семи речек на всех трех берегах полу-острова. Вернувшись в Москву в 1664 г., В. Шпилькин составил первое, очень кратное описание Канина

Реньяр в Лапландии

Молодой француз Жан Франсуа Реньяр, будущий драматург, посетил Лапландию летом 1681 г. От городка Торнио, на северном берегу Ботнического залива, он в начале августа двинулся вверх по р. Торниойоки в финском челне. Из-за стремительного течения и ветра движение по реке было очень трудно. Ж. Реньяр шел бе-регом, сильно страдая от мошкары. Он удивлялся обилию птиц, но обращал мало внимания на характер местности: его дневник беден географическими записями. Время от времени Ж. Реньяр за-носил туда заметки о лопарях. Он продвигался на север, не уда-ляясь от р. Турнеэльва, а от устья Муониойоки - на северо-запад, в глубь шведской Лапландии. Пройдя от залива около 400 км, Реньяр достиг длинного озера Турнетреск - истока Турнеэльва. Здесь течение преграждают «... ужасные пороги [водопад Тарра-коски], воды мчатся со страшной скоростью и шумом». Озеро окружено высокими безлесными горами (до 1765 м). Реньяр поднял-ся на прибрежную гору, «по высоте превосходящую все остальные». С вершины он якобы увидел «все пространство Лапландии и море до северного мыса...» и записал в дневнике: «...я не поверю никогда, что мы можем забраться еще дальше [на север]». По этому поводу итальянский исследователь Лапландии конца ХVIII в. Джузеппе Ачерби заметил: «Реньяр был совершенно очарован своим успе-хом... хотя мог продолжить путешествие на 300 км далее к северу».

В середине сентября, спустившись по Турнеэльву и «миновав более сорока водопадов», Реньяр вернулся к Ботническому заливу. Во Франции он опубликовал «Путешествие в Лапландию». «Эта книга, полная ошибок и преувеличений, больше служит для раз-влечения, чем для познания...» (Д. Ачерби). Шведские историко--географы оценивают книгу не так сурово, особенно ее этнографи-ческий материал, и отмечают Реньяра как одного из ранних иссле-дователей крайнего севера их страны.

Лошкин, Чиракин и Розмыслов у Новой Земли

До середины XVIII в. Новая Земля считалась географами еди-ным островом, а восточные ее берега были почти неизвестны. В на-чале 60-х гг. кормщик (мореход- глава промысловой артели) Сав-ва Феофанович Лошкин занимался промыслом в юго-западной части Карского моря. Продвигаясь постепенно на север, он дважды зимовал на восточном берегу Новой Земли; вторая зимовка была вынужденной: до северного мыса С. Лошкину осталось пройти не-сколько километров, но тяжелые льды не позволили ему пробиться ни на шаг. На третий год, обогнув Северный остров, зверобой про-шел Баренцевым морем на юг вдоль западного берега Новой Земли. Его сообщение - в пере сказе Ф. И. Рахманина - записано В. В. Кестининым в 1788 г. Это первое известное нам плавание вдоль всего (около 1 ТЫС. км) ВОСТОЧНОГО берега Новой Земли и первый обход ее кругом.

Кормщик Яков Яковлевич Чиракин много раз плавал на промыслы к Новой Земле и по крайней мере десять раз зимо-вал там. Летом 1766 и 1767 гг. он завершил открытие пролива Маточкин Шар и доказал, что Новая Земля - двойной остров: «...одним небольшим проливом в малом извозном карбасу оную Новую Землю проходил по-перек насквозь на...Карское море два раза, оттуда и возвращался в Белое море тем же проливом; и оному месту снял своеручно план».

В 1768 г. Н. Чиракин был послан к Новой Земле на гнилой «кочмаре» (промысловое судно до 10 т) вместе с военным штурма-ном Федором Розмысловым и подштурманом Матвеем Губиным. В сентябре Чиракин прошел Маточкиным Шаром в Карсное море, Розмыслов же и Губин произвели на шлюпке первую опись проли-ва: «своеручный план» Чиракина не удовлетворял элементарным требованиям. Зимовали мореходы у восточного выхода из пролива. Из 14 моряков умерли от цинги восемь, в том числе Я. Чиракин; все остальные были больны.

Летом 1769 г. Ф. Розмыслов ПО чистой воде вышел в Карское море, но через день был остановлен сплошными льдами. Он повер-нул обратно и по ошибке попал в неизвестный ранее залив, кото-рый назвал Незнаемым (73045" с. ш.). Спустившись оттуда не-сколько н югу, он через два дня нашел вход в Маточкин Шар. В проливе гнилую «кочмару» пришлось бросить. Два помора, зашедшие в западное устье Маточкина Шара, доставили Ф. Розмыслова с уцелевшими людьми в Архангельск в сентябре 1769 г.

Во время описи пролива Ф. Розмыслов исследовал береговые горы, озера в этих горах и дал краткую характеристику животного и растительного мира. Он также описал п-ов Панькова Земля (на за-падном побережье о. Южного. у 73 0 10" с. ш.), открытый поморами.

Русские описи берегов Баренцева и Белого морей

В начале 40-х гг. XVIII в. Адмиралтейств – коллегия решила оставить на зимовку у незамерзающего Мурманского берега военные корабли. Для этого необходимо было исследовать участок побережья, выбрать удобную для зимовки гавань и построить там жилища. Летом 1741 г. К устью Колы был послан лейтенант Василий Винков, заснявший о. Кильдин и короткий участок матерого берега к западу от него до вершины Кольского залива. «Это была первая и притом точная работа русских на Лапландском берегу».

В то же лето флота-мастер (старший штурман) Евтихий Бесту-жев описал все западное побережье п-ова Kaнин. Его журналы до нас не дошли; на составленных им картах довольно подробно обо-значены все речки и изгибы берега, но отметок глубин на море нет. Благодаря его работе впервые узнали об истинном положении Канинского берега, а выполненное Е. Бестужевым исследование рек Чижи и Чёши до 1850 г. оставалось единственным.

Вторая опись Белого моря, более ценная с гидрографической точки зрения, совершена штурманом Беляевым в 1756-1757 гг. на одномачтовом боте. Он описал о. Моржовец, оба берега Мезенской губы и весь Зимний берег (более 500 км). Он впервые выполнил также промеры глубин между устьями Мезени и Двины. «Работы Беляева отличаются точностью и подробностью. удивительными по средствам, которые он имел для исполнения этого дела... Быть мо-жет, этот деятельный труженик скончался вскоре по возвращении... так как карта вышла под именем его помощника Толмачева, хотя большую часть описи сделал сам Беляев».

В 1769 г. Михаил Степанович Немтинов на боте заснял все по-бережье Онежского п-ова от устья Двины по устья Онеги. «...Остро-ва Онежских шхер, виденные им вдоль восточного берега залива, означены грубо и неверно, но под настоящими своими названиями». Дополнив и исправив по материалам этих трех описей голландские карты XVII в., морское ведомство составило первую «похожую карту восточной половины Белого моря, служившую в рукописных списках с 1770 по 1778 г.».

В 1778-1779 гг. Петр Иванович Григорков и Дмитрий Андрее-вич Доможиров завершили опись Терского берега и положили па карту п-ов Святой Нос с лежащим за ним Святоносским заливом. Они обследовали несколько мелей, особенно в Горле Белого моря, которое после их работы впервые было положено на довольно точ-ную карту. Сохранилась только копия составленной обоими офице-рами общей нарты. «Между тем [их] работы... забытые коллегией, приобрели заслуженное одобрение и доверенность… мореплавате-лей».

Известия Крестинина о «полунощных странах»

Василий Васильевич Крестинин, сын архангельского купца, ко-ренного помора, записывал рассказы опытных кормщиков о «полу-нощных странах». Эти записи содержат первые сравнительно детальные географические сведения о Большеземельской тундре, со-бранные около 1785 г., о Колгуеве и Новой Земле.

«Большеземельский хребет» начинается примерно в 40 км от Пе-чоры и простирается до Урала; на нем нет леса: граница лесной растительности проходит в 65 км к югу. В. Крестинин первый со-общил о р. Усе (565 км, система Печоры) и ее многочисленных притоках.

По сведениям, полученным в 1786 г. от мезенца Никифора Рах-манина, Крестинин дал первую характеристику «округлого остро-ва» Колгуева: длина его «по окружности» 380 км (преувеличено); на юге его только одна губа - Промойная; на нем четыре реки (их больше) и много озер. « Поверхность острова, составляющая равни-ну, покрывается мохом, частью белым и сухим». Первая попытка основать там постоянный поселок сделана около 1767 г.: 40 раскольников поставили в устье одной реки скит и прожили на острове около четырех лет, почти все погибли, лишь двое вернулись в Архангельск.

В 1787 -1788 гг. В. Крестинин записал рассказы некоторых про-мышленников, в основном кормщика Ивана Шукобова, о «великом острове». Северного океана - «Новой Земле полунощного края», о западных берегах о. Южного и о. Северного и о рельефе их внутрен-них районов. На юге промышленники открыли и обследовали губу Безымянную, п-ов Гусиная Земля и о. «Костинская Земля» (о. Междушарский), отделенный от о. Южного дугообразным длинным (бо-лее 100 км) проливом Костин Шар, у о. Северного они открыли гу-бы Митюшиха и Машигина, а также о-ва Горбовы (у 75 0 55" с. ш.). Все опрошенные считали Новую Землю продолжением Уральского хребта, но преувеличивали ее длину по крайней мере в два раза. Приводя их цифры (до 2500 верст) , В. Крестинин осторожно от-мечал, что на север Новая Земля тянется «до неизвестных преде-лов», хотя сам же сообщал о плавании С. Лошкина.

Наиболее полные и точные сведения о рельефе Новой Земли по-лучены В. Крестининым от кормщика Федора Заозерского. Вдоль всего западного побережья простирается беспрерывная цепь голых каменных гор, цветом серых или темных. Горы подходят большей частью к берегу; некоторые обрываются в море утесами, стоят, «аки стена, неприступны». Ф. Заозерский отметил лишь три района, где горы отступают от моря. Близ южного входа в Костин Шар, весь п-ов Гусиная Земля и участок к югу от Маточкина Шара - -все это низкие, каменистые «равнины». За 75 0 40" с. ш. «высочай-шие ледяные горы простираются... к северу и в некоторых местах самый берег Новой Земли скрывают от глаз».

Дополнительные сведения о рельефе Новой Земли в 1788 г. со-общил В. Крестинину помор-кормщик Федот Ипполитович Рахма-нин. 26 раз зимовавший на о. Южном. Низкие равнины занимают всю «Костинскую Землю» и южную часть главного острова. Далее начинается хребет, повышающийся к северу. «От восточного устья Маточкина Шара беспрерывный кряж гор высоких идет до север-ной оконечности Новой Земли ». А береговая полоса к югу от Маточкина Шара до Карских Ворот - «земля низкая, мокрая, покрытая мохом сухим и болотным».

... содержания звучащей речи, умение отвечать на вопросы по содержанию ... содержания школьного курса математики. Особое место в содержании ... Мир глазами географа . Что изучает география ... стремительных , ... содержанием предмета «Окружающий мир» . Содержание ... меняющимся ...

Содержание Биография 2 Вступительные статьи 4 I На пути в Крым 9 II Первая встреча с Крымом 16 III Столица Гиреев 27 IV Мертвый город 32 V Тени Малахова кургана 39 VI Горькое прошлое 48 VII Трахейские святыни 55 VIII Инкерман

Биография

... окружающий мир . Такое неподвижное величие должно ... штатное содержание из... со школьной скамьи... расспрашивает и отвечает благосклонно. Законы... брызгами своих стремительных вод. ... 1787 г. в Бюшинговой географии . Упомянув, что... ищущей, вечно меняющейся жизни. Я...

Межрегиональная Общественная организация учителей географии Географическое образование XXI века Материалы семинаров и конференций

Литература

... меняющуюся во времени. Поэтому изменение содержания школьной географии - явление объективно закономерное. В соответствие с изменениями в содержании географии ... должна закладываться еще в дошкольном возрасте, когда восприятие окружающего мира столь...

Муниципальная общеобразовательная средняя школа №11 образовательная программа среднего (полного) общего образования

Программа

Прогноза (умение отвечать на вопрос... географии в современных условиях. Школьная география ... стремительно меняющемся окружающем мире , продолжить свое образование в выбранной области. Цели. Изучение географии ... содержание должно базироваться на содержании ...

Вариант № 24

При выполнении заданий с кратким ответом впишите в поле для ответа цифру, которая соответствует номеру правильного ответа, или число, слово, последовательность букв (слов) или цифр. Ответ следует записывать без пробелов и каких-либо дополнительных символов. Ответами к заданиям 1—26 являются цифра (число) или слово (несколько слов), последовательность цифр (чисел).

Если вариант задан учителем, вы можете вписать или загрузить в систему ответы к заданиям с развернутым ответом. Учитель увидит результаты выполнения заданий с кратким ответом и сможет оценить загруженные ответы к заданиям с развернутым ответом. Выставленные учителем баллы отобразятся в вашей статистике. Объём сочинения — не менее 150 слов.

Версия для печати и копирования в MS Word

В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

намерЕние

Ответ:

В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

ЕДИНИЧНЫЙ случай в эксперименте не подтверждает гипотезу.

Этот случай оказался далеко не ЕДИНИЧНЫМ, и почти ежегодно он повторяется.

Дмитрий оставался самым весёлым, а точнее, ЕДИНИЧНЫМ человеком в группе, который без конца шутил.

Нужно стараться обращать внимание на явление в целом, а не на ЕДИНИЧНЫЕ его проявления.

Нужно приложить много усилий, чтобы успешно сдать ЕДИНЫЙ государственный экзамен.

Ответ:

В одном из вы-де-лен-ных ниже слов до-пу-ще-на ошиб-ка в об-ра-зо-ва-нии формы слова. Ис-правь-те ошиб-ку и за-пи-ши-те слово пра-виль-но.

ЛАЖУ по кры-шам

ча-со-вые ПОЯСА

с СЕ-МЬЮ-СТА-МИ мет-ра-ми

РАЗО-ЖГЁТ костёр

не-сколь-ко ГРАМ-МОВ

Ответ:

Ука-жи-те грам-ма-ти-че-ски пра-виль-ное про-дол-же-ние пред-ло-же-ния:

За-крыв книгу,

1) всё сразу за-бы-лось.

2) пер-со-на-жи оста-ют-ся в нашей па-мя-ти.

3) по-про-буй-те вос-ста-но-вить в па-мя-ти текст сти-хо-тво-ре-ния.

4) мне вспом-ни-лось вче-раш-нее утро.

Ответ:

Ука-жи-те пред-ло-же-ние с грам-ма-ти-че-ской ошиб-кой.

1) Мои ро-ди-те-ли хра-нят и часто пе-ре-чи-ты-ва-ют «Роман-га-зе-ту».

2) Мы опла-ти-ли за по-куп-ки и вышли из уни-вер-ма-га.

3) Сту-ден-ты с ра-до-стью по-мо-га-ли ар-хео-ло-гам, при-е-хав-шим из Санкт-Пе-тер-бур-га.

4) Мы уже давно вы-пи-сы-ва-ем жур-нал «При-ро-да».

Ответ:

Какое из приведённых ниже предложений должно быть первым в этом тексте?

1) История России XIX века чрезвычайно сложна и противоречива.

2) История России XIX века - это особый период в развитии нашей страны.

3) История России XIX века задала массу вопросов.

4) История России XIX века - ничем не отличающийся по своей сути от других период развития страны.

Какое из приведённых ниже слов или сочетаний слов должно быть на месте пропуска в третьем предложении? Выпишите это слово.

Например,

Несмотря на это,

Кроме того,

(1)Случается, что отдельные киты или целые стаи дельфинов выбрасываются на берег и погибают, и происходит это в одних и тех же местах. (2)Долгое время учёные не могли объяснить такое явление, но впоследствии было выяснено, что киты и дельфины посылают звуковые волны и воспринимают их отражения от каких-либо препятствий: плывёт кит или дельфин, посылает звуковые сигналы, улавливает их отражения и обходит препятствие. (3)<...>, когда дно повышается к берегу постепенно, по правилам физики (угол падения всегда равен углу отражения) звуковые волны, посылаемые животным, ударяясь о пологое дно, не возвращаются к нему, а уходят в воздух, и, не получая «эха», киты и дельфины плывут вперёд и оказываются на мели.

Ответ:

Какие слова (слово) яв-ля-ют-ся одной из грам-ма-ти-че-ских основ в пред-ло-же-нии 2?

1) на-зы-ва-ют его

2) на-зы-ва-ют бур-жу-аз-ной «ре-во-лю-ци-ей свер-ху»

3) на-зы-ва-ют

4) на-зы-ва-ют не-ред-ко

(1)... (2)Нередко его называют буржуазной «революцией сверху», так как в течение столетия произошли беспрецедентные изменения во всех сферах жизни общества. (3)Главным инициатором этих изменений была верховная власть.(4) Реформаторская деятельность, в той или иной степени, была характерна для всех императоров, царствовавших в России в XIX веке. (5)Однако периоды преобразований сменялись более осторожной политикой, нередко сопровождались откатом назад. (6)... проводимые реформы носили противоречивый и непоследовательный характер.

Ука-жи-те вер-ную ха-рак-те-ри-сти-ку пред-ло-же-ния 5.

1) про-стое

2) слож-ное бес-со-юз-ное

3) слож-но-со-чинённое

4) слож-но-под-чинённое

(1)... (2)Нередко его называют буржуазной «революцией сверху», так как в течение столетия произошли беспрецедентные изменения во всех сферах жизни общества. (3)Главным инициатором этих изменений была верховная власть.(4) Реформаторская деятельность, в той или иной степени, была характерна для всех императоров, царствовавших в России в XIX веке. (5)Однако периоды преобразований сменялись более осторожной политикой, нередко сопровождались откатом назад. (6)... проводимые реформы носили противоречивый и непоследовательный характер.

(5)Од-на-ко пе-ри-о-ды пре-об-ра-зо-ва-ний сме-ня-лись более осто-рож-ной по-ли-ти-кой, не-ред-ко со-про-вож-да-лись от-ка-том назад.

Укажите правильную морфологическую характеристику слова В ТЕЧЕНИЕ из предложения 2.

2) производный предлог

3) существительное с предлогом

4) непроизводный предлог

(1)... (2)Нередко его называют буржуазной «революцией сверху», так как в течение столетия произошли беспрецедентные изменения во всех сферах жизни общества. (3)Главным инициатором этих изменений была верховная власть.(4) Реформаторская деятельность, в той или иной степени, была характерна для всех императоров, царствовавших в России в XIX веке. (5)Однако периоды преобразований сменялись более осторожной политикой, нередко сопровождались откатом назад. (6)... проводимые реформы носили противоречивый и непоследовательный характер.

(2)Не-ред-ко его на-зы-ва-ют бур-жу-аз-ной «ре-во-лю-ци-ей свер-ху», так как в те-че-ние сто-ле-тия про-изо-шли бес-пре-це-дент-ные из-ме-не-ния во всех сфе-рах жизни об-ще-ства.

Укажите верное толкование слова БЕСПРЕЦЕДЕНТНЫЕ (изменения) в предложении 2.

1) не обнаруживающие пристрастия, справедливые

2) не связанные с какими-либо затруднениями

3) не имевшие ранее места

4) постоянные, не имеющие замены

(1)... (2)Нередко его называют буржуазной «революцией сверху», так как в течение столетия произошли беспрецедентные изменения во всех сферах жизни общества. (3)Главным инициатором этих изменений была верховная власть.(4) Реформаторская деятельность, в той или иной степени, была характерна для всех императоров, царствовавших в России в XIX веке. (5)Однако периоды преобразований сменялись более осторожной политикой, нередко сопровождались откатом назад. (6)... проводимые реформы носили противоречивый и непоследовательный характер.

(2)Не-ред-ко его на-зы-ва-ют бур-жу-аз-ной «ре-во-лю-ци-ей свер-ху», так как в те-че-ние сто-ле-тия про-изо-шли бес-пре-це-дент-ные из-ме-не-ния во всех сфе-рах жизни об-ще-ства.

Укажите все цифры, на месте которых пишется НН?

После завершения аукцио(1)ой продажи на рынке це(2)ых бумаг приватизирова(3)ых предприятий было отмече(4)о значительное расширение спроса на акции предприятий гостиничного бизнеса и торговли.

Ответ:

Определите слово, в котором пропущена безударная чередующаяся гласная корня. Выпишите это слово, вставив пропущенную букву.

осн..щённый

инц..дент

ан..малия

ук..ризненный

Ответ:

Определите ряд, в котором в обоих словах пропущена одна и та же буква. Выпишите эти слова, вставив пропущенную букву.

под..тожить, дез..нформация;

пр..словутый, пр..чёска;

испо..тишка, о..биваться;

во..певающий, ра..чертить;

о..звук, на..кусить.

Ответ:

Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква У.

хохоч..т (они)

слыш..т (они)

Ответ:

Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква Е.

прохаж..ваться

неразборч..вый

отча..лись

догадл..вый

Ответ:

Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.

Громадный кран так вздрагивал, будто он был (не)стальной, а бамбуковый.

Река тянулась вдоль (не)высокого обрывистого берега.

Разговаривать им больше (не)о чем.

Никто (не)отзывался.

(Не)место красит человека, а человек место.

Ответ:

Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

ЧТО(БЫ) ни говорили (НА)СЧЁТ свободы, а я убеждён: главное - это внутренняя свобода человека.

Знать и уметь - это (ВО)ВСЕ не одно и ТО(ЖЕ).

(В)ДАЛИ морской так и не показался катер, хотя его продолжали ждать, (НЕ)СМОТРЯ на непогоду.

Мне (НЕ)ЗДОРОВИЛОСЬ, ЗА(ТО) товарищ мой был бодр и весел.

Рабочие снимали грунт, ЧТО(БЫ) удобнее было катить камень (В)ГОРУ.

Ответ:

Укажите правильное объяснение пунктуации в предложении:

Редкие желтоватые звезды мелькали между тучами () и небо понемногу светлело на горизонте.

1) Сложносочинённое предложение, перед союзом И запятая ненужна.

2) Простое предложение с однородными членами, перед союзом И запятая не нужна.

3) Сложносочинённое предложение, перед союзом И нужна запятая.

4) Простое предложение с однородными членами, перед союзом Инужна запятая.

Ветви деревьев (1) сплетаясь жёсткими застывшими концами (2) печально звенят (3) переживая (4) зимнюю стужу.

Ответ:

Расставьте все недостающие знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

– Прощай(1) Онегин(2) мне пора.

«Я не держу тебя; но где ты

Свои проводишь вечера?»

– У Лариных. – «Вот это чудно.

Помилуй! и тебе не трудно

Там каждый вечер убивать?»

– Нимало. – «Не могу понять.

Отселе вижу, что такое:

Во-первых(3) (слушай, прав ли я?)(4)

Простая, русская семья,

К гостям усердие большое,

Варенье, вечный разговор

Про дождь, про лён, про скотный двор…»

(Александр Пушкин )

Ответ:

Расставьте знаки препинания. Укажите два предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.

1) Туча на востоке росла и захватывала запад и юг.

2) Было по-осеннему и скучно и грустно и серо.

3) В журчании ручья слышатся и грустные мелодии расставания с летом и жизнерадостные песнопения о необходимости зимнего отдыха перед буйством грядущей весны.

4) При входе в это учреждение нужно предъявить паспорт или какой-нибудь другой документ.

5) Дома не сиделось и мы решили проведать наших старых знакомых.

Ответ:

Ука-жи-те пра-виль-ное объ-яс-не-ние по-ста-нов-ки двое-то-чия в дан-ном пред-ло-же-нии.

Ольга Ива-нов-на и её дру-зья были не со-всем обык-но-вен-ные люди: каж-дый из них был чем-ни-будь за-ме-ча-те-лен, имел уже имя и счи-тал-ся зна-ме-ни-то-стью.

1) Вто-рая часть бес-со-юз-но-го слож-но-го пред-ло-же-ния про-ти-во-по-став-ле-на тому, о чём го-во-рит-ся в пер-вой части.

2) Обоб-ща-ю-щее слово стоит перед од-но-род-ны-ми чле-на-ми пред-ло-же-ния.

3) Вто-рая часть бес-со-юз-но-го слож-но-го пред-ло-же-ния рас-кры-ва-ет со-дер-жа-ние того, о чём го-во-рит-ся в пер-вой части.

4) Вто-рая часть бес-со-юз-но-го слож-но-го пред-ло-же-ния ука-зы-ва-ет на-след-ствие того, о чём го-во-рит-ся в пер-вой части.

Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Я устроился (1) под деревом (2) крона (3) которого защитила меня (4) от дождя.

Ответ:

Рас-ставь-те все знаки пре-пи-на-ния: ука-жи-те цифру(-ы), на месте ко-то-рой(-ых) в пред-ло-же-нии долж-на(-ы) сто-ять за-пя-тая(-ые).

Кони очень уста-ли (1) и (2) когда с них сняли вьюки (3) они легли на хо-лод-ную землю (4) ко-то-рую уже успел по-крыть лёгкий сне-жок.

Ответ:

В каком пред-ло-же-нии при-да-точ-ную часть слож-но-под-чинённого пред-ло-же-ния нель-зя за-ме-нить при-част-ным обо-ро-том?

1) В му-зы-каль-но-кри-ти-че-ских ста-тьях Чай-ков-ский не-од-но-крат-но вы-ска-зы-вал-ся про-тив ком-по-зи-то-ров, ко-то-рые из-го-ня-ли из опер-но-го жанра клас-си-че-ские формы (арии, ан-сам-бли, хоры).

2) Когда мы го-во-рим о ми-ло-стях, ко-то-рые по-да-ри-ла судь-ба, не сле-ду-ет за-бы-вать: эти ми-ло-сти часто при-хо-дит-ся отвоёвы-вать у неё.

3) У каж-до-го че-ло-ве-ка долж-ны быть свои иде-а-лы, на ко-то-рые он ори-ен-ти-ру-ет-ся.

4) По про-ек-ту М. В. Ло-мо-но-со-ва в 1755 году в Москве был от-крыт уни-вер-си-тет, ко-то-рый стал одним из ос-нов-ных цен-тров рус-ско-го про-све-ще-ния и науки.

Ответ:

В каком из приведённых ниже предложений верно передана главная информация, содержащаяся в тексте?

1) Ни одно открытие не способно совершить революционный переворот в научных представлениях.

2) Идея теории относительности коснулась сравнительно узкого круга вопросов и практически не изменила законы механики.

3) Научное открытие способно совершить революционный переворот в научных представлениях в случае, если оно распространяется на не изученную до того область знания.

4) История науки доказывает, что теория относительности опиралась на прочный фундамент завоеваний прошлого.

Ответ:

Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Чем больше дерево, тем труднее его сломать.

2) Вся прожитая жизнь сохраняется в памяти человека.

3) Жизнь рассказчика далека от ясности.

4) Дерево не может делать ошибок.

5) Человек может достигнуть совершенства даже после совершения многочисленных ошибок.

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин

Ответ:

Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Предложения 4-11 содержат элементы описания.

2) В предложениях 15-16 перечислены последовательные события.

3) Преобладающий тип текста-описание.

4) Предложение 22 содержит ответ на вопрос, заданный в предложении 21.

5) В предложениях 17-22 представлено рассуждение.

(2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

Ответ:

Из предложений 7-10 выпишите синоним к слову« мираж».

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

(7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками.

Ответ:

Укажите способ образования слова СЕРДЦЕВИНА.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

Ответ:

Из предложений 16-18 выпишите союз(-ы).

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури.

Ответ:

Из предложения 9 выпишите словосочетание со связью ПРИМЫКАНИЕ.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

(9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний...

Ответ:

Среди предложений 15-19 найдите такие, в которых подлежащее и сказуемое выражены одной частью речи. Напишите номера этих предложений.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури.

Ответ:

Среди предложений 6-11 найдите такие, в которых есть обособленные обстоятельства. Напишите номера этих предложений.

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»

(По Д. Гранину*)

* Даниил Александрович Гранин (родился в 1919 году), русский советский писатель и общественный деятель. Основная тема творчества - поэзия научно-технического творчества, поиск истинных ценностей человеческой жизни.

(6)Смешное детство!

Ответ:

Прочитайте фрагмент рецензии. В нём рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.

«(А)_____ (предложения 17-20) помогает автору передать основную мысль текста. Сравнивая человеческую жизнь с жизнью дерева, автор в 15-м предложении использует (Б)_____ («шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал...»). Жизнь дерева отличается от жизни человека. Такой троп, как (В)_____ («срез, словно картину» в предложении 19), наводит автора на вопрос: «Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях?» Отвечая на этот вопрос, Д. Гранин использует (Г)_____.

Список терминов:

1) сравнительный оборот

3) фразеологизм

4) ряд однородных членов

5) развёрнутая метафора

6) цитирование

7) вопросно-ответная форма изложения

8) диалектизм

9) риторический вопрос

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

A	Б	В	Г

(1)Когда-то один древний китайский философ сказал, что молодое деревце легко гнётся от ветра и не ломается во время сильной бури. (2)А вот большое дерево, куда более крепкое, не гнётся, но буря его может сломать. (3)И все невзгоды, все бури, каждый прожитый год бережно хранят древесные кольца.

(4)Я часто сравниваю себя с таким деревом: внутри меня такие же кольца - мои прожитые годы. (5)Я тоже, как дерево, храню в себе слои отжитого: где-то в самой глубине ясные, чёткие круги детства, а дальше, нарастая и нарастая, откладывалась юность, зрелость, круг за кругом, делая меня крепче, избавляя от слабости, податливости и в то же время делая всё более уязвимым и сухим. (6)Смешное детство! (7)Оно вписалось в мою жизнь далёким неверным маревом, раскрашивая будущее яркими мечтательными мазками. (8)Вот кольцо последнего года войны, последнего боя, последнего марша на танках. (9)А это кривое кольцо очень долгого года несчастной любви, метаний... (10)Каждый новый круг обнимает всё прошлое, расходится вширь; кажется, и жизнь расширяется, захватывая всё новые пространства. (11)Каждый круг будто волна, которая разбегается во все стороны, всё дальше от сердцевины, от моей человеческой сути.

(12)Только в отличие от дерева отпечатки лет не сохранились с такой чёткостью, годы слились, иные и вовсе стали неразличимы. (13)А потому жизнь дерева кажется мне завидно цельной: каждый год неукоснительно менялась листва, наращивалось новое кольцо ствола - немножко толще, немножко тоньше, - но и корни, и листва делали своё дело, и дело это откладывалось зримым слоем. (14)В дереве не было впустую прожитых лет. (15)Все эти годы, что я шагал по свету, мечтал, воевал, ссорился, кому-то завидовал, ревновал, искал славы, отчаивался, ленился, писал не то, что хотел, - оно неустанно изготавливало из солнца кислород, листву, древесину. (16)Оно тоже страдало (от жары, от жучков, от ранних морозов), но оно никогда не отчаивалось, не совершало ошибки.

(17)Кольца моей жизни - рассказ о прошлом. (18)Кольца - это автобиография человека. (19)Я разглядываю этот срез, словно картину, испытывая смутную тоску по своей жизни, далёкой от такой же ясности, от простых и тихих радостей земли. (20)Мне уже невозможно дойти до такого совершенства. (21)Как же прожить жизнь, чтобы не жалеть о сделанных ошибках, чтобы сохранить себя, выстоять в невзгодах и испытаниях? (22)По-моему, стоит вспомнить знаменитые строки Фета: «Учись у них - у дуба и берёзы...»