Иди с богом своей дорогой. Я знаю, твоя дорога - это дорога чести. - Он помолчал. - Я жалел о тебе в Букареште: мне послать надо было. - И, переменив разговор, Кутузов начал говорить о турецкой войне и заключенном мире. - Да, немало упрекали меня, - сказал Кутузов, - и за войну и за мир… а все пришло вовремя. Tout vient a point a celui qui sait attendre. [Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать. ] A и там советчиков не меньше было, чем здесь… - продолжал он, возвращаясь к советчикам, которые, видимо, занимали его. - Ох, советчики, советчики! - сказал он. Если бы всех слушать, мы бы там, в Турции, и мира не заключили, да и войны бы не кончили. Всё поскорее, а скорое на долгое выходит. Если бы Каменский не умер, он бы пропал. Он с тридцатью тысячами штурмовал крепости. Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. А для этого не нужно штурмовать и атаковать, а нужно терпение и время. Каменский на Рущук солдат послал, а я их одних (терпение и время) посылал и взял больше крепостей, чем Каменский, и лошадиное мясо турок есть заставил. - Он покачал головой. - И французы тоже будут! Верь моему слову, - воодушевляясь, проговорил Кутузов, ударяя себя в грудь, - будут у меня лошадиное мясо есть! - И опять глаза его залоснились слезами.

Однако должно же будет принять сражение? - сказал князь Андрей.

Должно будет, если все этого захотят, нечего делать… А ведь, голубчик: нет сильнее тех двух воинов, терпение и время; те всё сделают, да советчики n"entendent pas de cette oreille, voila le mal. [этим ухом не слышат, - вот что плохо. ] Одни хотят, другие не хотят. Что ж делать? - спросил он, видимо, ожидая ответа. - Да, что ты велишь делать? - повторил он, и глаза его блестели глубоким, умным выражением. - Я тебе скажу, что делать, - проговорил он, так как князь Андрей все-таки не отвечал. - Я тебе скажу, что делать и что я делаю. Dans le doute, mon cher, - он помолчал, - abstiens toi, [В сомнении, мой милый, воздерживайся. ] - выговорил он с расстановкой.

Ну, прощай, дружок; помни, что я всей душой несу с тобой твою потерю и что я тебе не светлейший, не князь и не главнокомандующий, а я тебе отец. Ежели что нужно, прямо ко мне. Прощай, голубчик. - Он опять обнял и поцеловал его. И еще князь Андрей не успел выйти в дверь, как Кутузов успокоительно вздохнул и взялся опять за неконченный роман мадам Жанлис «Les chevaliers du Cygne».

Как и отчего это случилось, князь Андрей не мог бы никак объяснить; но после этого свидания с Кутузовым он вернулся к своему полку успокоенный насчет общего хода дела и насчет того, кому оно вверено было. Чем больше он видел отсутствие всего личного в этом старике, в котором оставались как будто одни привычки страстей и вместо ума (группирующего события и делающего выводы) одна способность спокойного созерцания хода событий, тем более он был спокоен за то, что все будет так, как должно быть. «У него не будет ничего своего. Он ничего не придумает, ничего не предпримет, - думал князь Андрей, - но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, - это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значение и, ввиду этого значения, умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной волн, направленной на другое. А главное, - думал князь Андрей, - почему веришь ему, - это то, что он русский, несмотря на роман Жанлис и французские поговорки; это то, что голос его задрожал, когда он сказал: „До чего довели!“, и что он захлипал, говоря о том, что он „заставит их есть лошадиное мясо“. На этом же чувстве, которое более или менее смутно испытывали все, и основано было то единомыслие и общее одобрение, которое сопутствовало народному, противному придворным соображениям, избранию Кутузова в главнокомандующие.

После отъезда государя из Москвы московская жизнь потекла прежним, обычным порядком, и течение этой жизни было так обычно, что трудно было вспомнить о бывших днях патриотического восторга и увлечения, и трудно было верить, что действительно Россия в опасности и что члены Английского клуба суть вместе с тем и сыны отечества, готовые для него на всякую жертву. Одно, что напоминало о бывшем во время пребывания государя в Москве общем восторженно-патриотическом настроении, было требование пожертвований людьми и деньгами, которые, как скоро они были сделаны, облеклись в законную, официальную форму и казались неизбежны.

С приближением неприятеля к Москве взгляд москвичей на свое положение не только не делался серьезнее, но, напротив, еще легкомысленнее, как это всегда бывает с людьми, которые видят приближающуюся большую опасность. При приближении опасности всегда два голоса одинаково сильно говорят в душе человека: один весьма разумно говорит о том, чтобы человек обдумал самое свойство опасности и средства для избавления от нее; другой еще разумнее говорит, что слишком тяжело и мучительно думать об опасности, тогда как предвидеть все и спастись от общего хода дела не во власти человека, и потому лучше отвернуться от тяжелого, до тех пор пока оно не наступило, и думать о приятном. В одиночестве человек большею частью отдается первому голосу, в обществе, напротив, - второму. Так было и теперь с жителями Москвы. Давно так не веселились в Москве, как этот год.

Растопчинские афишки с изображением вверху питейного дома, целовальника и московского мещанина Карпушки Чигирина, который, быв в ратниках и выпив лишний крючок на тычке, услыхал, будто Бонапарт хочет идти на Москву, рассердился, разругал скверными словами всех французов, вышел из питейного дома и заговорил под орлом собравшемуся народу, читались и обсуживались наравне с последним буриме Василия Львовича Пушкина.

В клубе, в угловой комнате, собирались читать эти афиши, и некоторым нравилось, как Карпушка подтрунивал над французами, говоря, что они от капусты раздуются, от каши перелопаются, от щей задохнутся, что они все карлики и что их троих одна баба вилами закинет. Некоторые не одобряли этого тона и говорила, что это пошло и глупо. Рассказывали о том, что французов и даже всех иностранцев Растопчин выслал из Москвы, что между ними шпионы и агенты Наполеона; но рассказывали это преимущественно для того, чтобы при этом случае передать остроумные слова, сказанные Растопчиным при их отправлении. Иностранцев отправляли на барке в Нижний, и Растопчин сказал им: «Rentrez en vous meme, entrez dans la barque et n"en faites pas une barque ne Charon». [войдите сами в себя и в эту лодку и постарайтесь, чтобы эта лодка не сделалась для вас лодкой Харона. ] Рассказывали, что уже выслали из Москвы все присутственные места, и тут же прибавляли шутку Шиншина, что за это одно Москва должна быть благодарна Наполеону. Рассказывали, что Мамонову его полк будет стоить восемьсот тысяч, что Безухов еще больше затратил на своих ратников, но что лучше всего в поступке Безухова то, что он сам оденется в мундир и поедет верхом перед полком и ничего не будет брать за места с тех, которые будут смотреть на него.

Вы никому не делаете милости, - сказала Жюли Друбецкая, собирая и прижимая кучку нащипанной корпии тонкими пальцами, покрытыми кольцами.

Жюли собиралась на другой день уезжать из Москвы и делала прощальный вечер.

Безухов est ridicule [смешон], но он так добр, так мил. Что за удовольствие быть так caustique [злоязычным]?

Штраф! - сказал молодой человек в ополченском мундире, которого Жюли называла «mon chevalier» [мой рыцарь] и который с нею вместе ехал в Нижний.

В обществе Жюли, как и во многих обществах Москвы, было положено говорить только по-русски, и те, которые ошибались, говоря французские слова, платили штраф в пользу комитета пожертвований.

Другой штраф за галлицизм, - сказал русский писатель, бывший в гостиной. - «Удовольствие быть» - не по-русски.

Вы никому не делаете милости, - продолжала Жюли к ополченцу, не обращая внимания на замечание сочинителя. - За caustique виновата, - сказала она, - и плачу, но за удовольствие сказать вам правду я готова еще заплатить; за галлицизмы не отвечаю, - обратилась она к сочинителю: - у меня нет ни денег, ни времени, как у князя Голицына, взять учителя и учиться по-русски. А вот и он, - сказала Жюли. - Quand on… [Когда. ] Нет, нет, - обратилась она к ополченцу, - не поймаете. Когда говорят про солнце - видят его лучи, - сказала хозяйка, любезно улыбаясь Пьеру. - Мы только говорили о вас, - с свойственной светским женщинам свободой лжи сказала Жюли. - Мы говорили, что ваш полк, верно, будет лучше мамоновского.

Ах, не говорите мне про мой полк, - отвечал Пьер, целуя руку хозяйке и садясь подле нее. - Он мне так надоел!

Вы ведь, верно, сами будете командовать им? - сказала Жюли, хитро и насмешливо переглянувшись с ополченцем.

Ополченец в присутствии Пьера был уже не так caustique, и в лице его выразилось недоуменье к тому, что означала улыбка Жюли. Несмотря на свою рассеянность и добродушие, личность Пьера прекращала тотчас же всякие попытки на насмешку в его присутствии.

Нет, - смеясь, отвечал Пьер, оглядывая свое большое, толстое тело. - В меня слишком легко попасть французам, да и я боюсь, что не влезу на лошадь…

В числе перебираемых лиц для предмета разговора общество Жюли попало на Ростовых.

Очень, говорят, плохи дела их, - сказала Жюли. - И он так бестолков - сам граф. Разумовские хотели купить его дом и подмосковную, и все это тянется. Он дорожится.

Нет, кажется, на днях состоится продажа, - сказал кто-то. - Хотя теперь и безумно покупать что-нибудь в Москве.

Отчего? - сказала Жюли. - Неужели вы думаете, что есть опасность для Москвы?

Отчего же вы едете?

Я? Вот странно. Я еду, потому… ну потому, что все едут, и потом я не Иоанна д"Арк и не амазонка.

Ну, да, да, дайте мне еще тряпочек.

Ежели он сумеет повести дела, он может заплатить все долги, - продолжал ополченец про Ростова.

Добрый старик, но очень pauvre sire [плох]. И зачем они живут тут так долго? Они давно хотели ехать в деревню. Натали, кажется, здорова теперь? - хитро улыбаясь, спросила Жюли у Пьера.

Они ждут меньшого сына, - сказал Пьер. - Он поступил в казаки Оболенского и поехал в Белую Церковь. Там формируется полк. А теперь они перевели его в мой полк и ждут каждый день. Граф давно хотел ехать, но графиня ни за что не согласна выехать из Москвы, пока не приедет сын.

Я их третьего дня видела у Архаровых. Натали опять похорошела и повеселела. Она пела один романс. Как все легко проходит у некоторых людей!

Что проходит? - недовольно спросил Пьер. Жюли улыбнулась.

Вы знаете, граф, что такие рыцари, как вы, бывают только в романах madame Suza.

Какой рыцарь? Отчего? - краснея, спросил Пьер.

Ну, полноте, милый граф, c"est la fable de tout Moscou. Je vous admire, ma parole d"honneur. [это вся Москва знает. Право, я вам удивляюсь. ]

Штраф! Штраф! - сказал ополченец.

Когда мы начинаем анализировать собственные неудачи, у нас не получается понять, где же мы допускаем ошибку. Просто мы ожидаем, что всего добьемся в одночасье и не проявляем настойчивости. Мы ведем себя нетерпеливо…

С наступлением цифровой эпохи произошел такой радикальный сдвиг в нашем поведении, и мы, кажется, забыли об одной из признанных временем черт человечества – терпении. Терпение - это проявление стойкости в трудных обстоятельствах и способности переждать долгосрочные трудности. Терпение основывается на простой, но сильной вере. Терпение, в некотором смысле, является простым признанием того, что для некоторых вещей требуется время. Например, для карьерного роста или создания художественного шедевра.

Это способность и готовность испытывать разочарование, преодолевать трудности, проявлять упорство в достижении поставленной цели.

«Терпение горько, но плоды его сладки», –
Жан-Жак Руссо

Почему мы так нетерпеливы

Начиная с тех пор, как смартфон стал неотъемлемой частью жизни большинства людей, проверенный временем институт терпения подвергается атаке с двух фронтов:

1. В обществе культивируется миф об «успехе за ночь»

Примеры быстрых успехов, о которых нам постоянно рассказывают различные средства массовой информации, получили известность, как «успех за ночь».

Мы наслышаны о таких компаниях, как «Убер», которая продемонстрировала взрывную популярность в течение нескольких лет. Мы знаем об основателе этой компании, чье состояние к данному моменту перевалило за 1 миллиард долларов. Мы видим, как подросток на шоу «Голос» получает всемирную славу за несколько недель.

Однако при этом нам никто не рассказывает о годах тяжелой работы впустую, без какого-либо видимого результата. О том, как герой проявил самое важное для достижения успеха качество – терпение .

Поэтому, когда мы начинаем анализировать собственные неудачи, у нас не получается понять, где же мы допускаем ошибку.

Просто мы ожидаем, что всего добьемся в одночасье и не проявляем достаточной настойчивости. Мы ведем себя нетерпеливо.

2. Наш мозг постоянно отвлекается и взаимодействует с цифровыми устройствами

Продолжительность нашей концентрации внимания сократилась до 8 секунд. В течение суток, например, взрослый американец пользуется социальными медиа в среднем больше 2,5 часов.

Социальные медиа не только съедают наше время, но и меняют химический состав мозга, развитие которого продолжается даже во взрослые годы.

Мы настолько привыкли постоянно переключать свое внимание, что многие из нас оказываются просто неспособными к выбору какой-либо одной цели и достижению ее с настойчивостью и терпением.

Поэтому мы видим, как уважение к терпению все больше и больше угасает. А ведь без него оказывается просто невозможным создание великих произведений искусства. Именно это полезная человеческая черта позволяла рождать великие романы, многосерийные фильмы, а также компании, которые изменили мир.

Терпение – одно из важнейших человеческих качеств

Вот посмотрите на Льва Толстого – даже отращивание такой же бороды, как у него, потребует достаточного количества терпения.

«Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать… Нет сильнее тех двух воинов, терпение и время».

Работа над «Войной и миром», возможно, величайшим романом, из когда-либо написанных, заняла у Толстого около семи лет. Это человек, который знает цену терпению.

Для написания романа такой длины и сложности будет недостаточно только упорства. Толстой понимал также, что для разработки идеи потребуется время. Что ему понадобится написать черновую версию, а в процессе работы его обязательно посетят новые идеи, и он добьется таких творческих прорывов, которые позволят сделать последующий вариант романа уникальным.

Толстой рискнул посвятить практически целое десятилетие работе, не имея четкого представления о том, чем может стать роман, и как он будет в конечном итоге выглядеть. Он просто много работал, не торопился и сохранял терпение.

И в результате все его старания привели к тому, что роман «Война и мир» получил признание как истинный шедевр русской литературы.

Толстой служит исключительным примером проявления терпения. И уроки, которые можно вынести из этого примера, актуальны для всех, независимо от их жизненных целей.

Если вы хотите воплотить в жизнь большую идею, работа над которой потребует многих лет, вы должны снова поверить в то, что терпение является одной из самых важных наших добродетелей .

Помните, что добиться прорывов можно только в результате упорной работы в течение длительного времени.

Поэтому, если вы хотите перейти на новый уровень в карьере, в бизнесе или отношениях, вам обязательно понадобиться время и терпение.опубликовано .

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание - мы вместе изменяем мир! © econet

«Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать…»
В этом году исполняется ровно 200 лет со дня победы русской армии под командованием Михаила Илларионовича Кутузова над французской армией Наполеона I Бонапарта на Бородинском поле в крупнейшем сражении Отечественной войны 1812 года.
Сейчас за окном 21 век, машины, современные новостройки, толпы людей, кипящая жизнь, суматоха. В наше время сложно представить, что 200 лет назад на месте, где мы сейчас ходим, там, где переживаем лучшие моменты своей жизни, погибали люди. Они отдавали свои жизни за наше будущее, они отдавали все, что было у них – для того, что бы сохранить то, что сейчас имеем мы. Сложно представить ту атмосферу, в которой жили люди. Частые бомбежки, пепелища разрушенных деревень, слезы матерей, потерявших самое дорогое – детей…
24 июня 1812 года, без объявления войны, Наполеон ступил на территорию Российской империи. Прозванная к тому времени «великой», армия французов серьезно превосходила по численности российские войска. С каждым днем армия Наполеона продвигалась вглубь нашей страны, не встречая на своем пути особого сопротивления. План Наполеона был ясен: воспользовавшись численным преимуществом своих войск, он собирался разгромить русскую армию. Но этому не суждено было сбыться, потому что русский народ не отдает так просто победы! Сама земля встает на защиту русского народа!
«За нас – необъятное пространство, и мы сохраним хорошо организованную армию…Если жребий оружия решит дело против меня, то я скорее отступлю за Камчатку, чем уступлю свои губернии и подпишу в своей столице договоры, которые являются только передышкой. Француз храбр, но долгие лишения и плохой климат утомляют и обескураживают его. За нас будут воевать наш климат и наша зима», - писал Александр I в письме к французскому послу А. Коленкуру.
Вскоре, после захвата опустошенного, разрушенного Смоленска, было понятно: генеральной битвы ни одной из сторон не избежать. Местом грандиозного сражения было выбрано село Бородино, которое находилось в 125 километрах на запад от Москвы.
Мысленно переносясь в тот день, в то утро, когда с обстрела французскими войсками русской армии началось сражение, у меня замирает сердце. Запах смерти витает над полем, повсюду на земле - без чувств, навсегда уснувшие непробудным сном, лежат люди, кони падают замертво, голубизна русского неба скрыта за непроглядным дымом. Именно в этой битве становится понятно, какие две великие армии столкнулись в этом бою! Здесь, казалось, живым останется только счастливчик. Звуки выстрелов, предсмертных криков, боевых кличей сливались в один гулкий шум. Сколько крови пролилось в тот день, сколько людей пожертвовали своими жизнями. Кто-то дошел до конца, донеся историю этого великого боя до нас, а кто-то навсегда остался лежать на этом поле.
Наполеон позднее писал в мемуарах (в переводе Михневича):
«Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой. Французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми...»
8 сентября Кутузов принимает решение отступать. Позже Наполеон добьется того, чего хотел, чего жаждал с самого начала войны – Москвы. Но не получит он никогда той Москвы, о которой он наслышан и о которой он мечтал, нет! Вместо этого его с французским войском встретит совершенно пустой город. Опустевшие дома, магазины, на улицах не слышны встревоженные голоса людей, лишь ветер свистит в верхушках деревьев. Изнеможденный, проклинающий себя за желание покорить Россию войдет Наполеон в Москву. С этого дня начнет полыхать столица! Поняв, что победы в этом бою Наполеону уже не получить, он дважды предложит заключить мир, но получив категорический отказ, примет решение покинуть опустошенный город. Тем временем русская армия, совершив два перехода по Рязанской дороге, повернула на запад и вышла в район Тарутина.
19 октября замерзшие и обессиленные войска французской армии выступили из Москвы к Тарутину, не подозревая засады. Русская армия, выступив из лагеря, двинулась навстречу французам. Потерпев сокрушительное поражение, Наполеон дает приказ об отступлении к Можайску, а далее на разоренную войной старую смоленскую дорогу. В середине ноября русские войска окружили наполеоновскую армию у реки Березины. Солдаты наносят сильнейший удар остаткам « великой армии». Однако из-за несогласованности действий русских корпусов Наполеону удается спасти часть своих войск. Многие погибли, остальные были взяты в плен. После разгрома у реки Березины Наполеон бежит в Париж.
Овладение Москвой Наполеон рассматривал как приобретение, прежде всего важной политической, а не военной позиции. Но позорным бегством закончилось для великого человека то, что должно было сделать его «властелином мира». Эта война стала примером того, как непомерная жажда одного человека быть лучше других, погубила тысячи, сотни тысяч ни в чем не повинных людей.
Воины, которые пали на поле боя, своим примером показали, какова она - цена будущего! Люди, которые живут в XXI веке, помнят и гордятся Великой Победой! Подвиг ваш останется в сердцах наших навсегда!

Долготерпеливый лучше храброго.
Притчи Соломоновы, 16:32

Все приходит вовремя к тому, кто умеет ждать.
Франсуа Рабле

Терпение превращает траву в молоко.

Нетерпеливый ждет дважды.
Мак Макгиннис

Спокойно ждать приучаешься лишь тогда, когда уже нечего ждать.
Мария Эбнер-Эшенбах

Народ у нас терпеливый, а вот люди распущенные.
Анатолий Рас

Существует предел, после которого терпение перестает быть добродетелью.
Эдмунд Бёрк

Кто многое терпит, дождется того, чего он не сможет терпеть.
Публилий Сир

Терпение - прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.
Абу-ль-Фарадж

Никто не станет мудрым, не будучи терпеливым.
Ант.

Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, нежели тем, в кого бросают камнями.
Антисфен

Самый большой банкрот в этом мире - человек, утративший свой жизненный энтузиазм.
М. Арнолд

Самообладание - ключ к обладанию.
X. Бенцель-Штернау

Терпение - ослабленная форма отчаяния, замаскированная под добродетель.
А. Бирс

Чтобы стать терпеливыми, люди должны сначала научиться сомневаться, чтобы уметь уважать мнения противников, они должны сначала признать возможность ошибок в собственных мнениях.
Г. Бокль

Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия, а уменье применять свои слова к характеру и образу мыслей слушателей - есть талант, которому должно отдать предпочтение изяществом и методичностью речи.
Ф. Бэкон

Сдержанность должна быть в искусствах тем же, что стыдливость в любви.
К. Ватле

Кто способен все претерпеть, тому дано на все дерзнуть.
Л. Вовенарг

Терпение есть искусство питать надежду.
Л. Вовенарг

Терпенье той волшебнице подобно,
Что воду в жемчуг превратить способна.
А. Джами

Самообладание, сдержанность, терпение - нравственные тормоза, позволяющие избежать аварии на крутых жизненных поворотах.
В. Зубков

Терпением проверяются избранные, как золото в горниле, очищенное семь раз.
Ф. Карпов

Кто терпеливо готовится в путь, тот непременно приходит к цели.
Ж. Лабрюиер

Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.
Леонардо да Винчи

Терпение - прекрасное качество, но со временем оно делает нас равнодушными.
М. Мартен дю Гар

Сдержанность - искусственное качество, которое развивается у большинства из нас лишь в результате несчетных осечек.
С. Моэм

Терпеливость - выносливость в печали во имя прекрасного, выносливость в трудах ради прекрасного.
Неизвестный платоник

Одним из наивысших земных обладаний является самообладание.
Д. Прентис

От всякой боли средство есть - терпение.
Публилий Сир

И зноем дня не будет опален
Тот, кто в терпенье гордом закален.
Д. Руми

Терпеливость же есть знание того, что нужно терпеть и чего не нужно терпеть, или добродетель, ставящая нас выше того, что кажется трудно выносимым.
Секст Эмпирик

Доблестным сердцам столь же подобает быть терпеливыми в годину бедствия, сколь и радостными в пору преуспевании.
М. Сервантес

Способный терпеть способен добиваться всего, чего он хочет.
Б. Франклин

Чем человек стремительнее и горячей, тем он должен иметь больший навык к самообладанию.
Н. Шелгунов