Хулиган на улице перед нападением всегда оскорбляет свою жертву, в чём-нибудь обвиняет, например, что у неё нет закурить. Так же происходит и в большой политике: перед нападением агрессор обвиняет своего противника, что он виноват, например, в нарушении «прав человека», что у него чего-нибудь не хватает, например, «цивилизованности», «культуры» и, последнее слово в большой политике, «демократии».

Идеологическая подготовка агрессии ведётся всегда. Идеология является своеобразным «мотором войны»: мотивирует военных, объясняет и оправдывает их жестокость, другими словами, вкладывает им оружие в руки. Эта подготовка не менее важна, чем производство оружия, иначе ведь некому будет его применять.

Ситуация на идеологическом фронте сегодня обостряется, и нам пора взглянуть правде в глаза: Запад проводит идеологическую подготовку для нападения на Россию, обвиняя нашу страну и в нарушении «прав человека», и в отсутствии «демократии», и просто объявляя «агрессором» за «вежливое» спасение русского населения Крыма от бандеровского погрома. От участи Донбасса!

Общим местом в западной пропаганде стало утверждение: «Россия не поддаётся демократизации». Если перевести эту ахинею на нормальный язык, Запад выражает огорчение провалом своих попыток установить контроль над Россией, подчинить её своей воле. Сказать об этом прямо - не политкорректно, и приходится лгать о своих высочайших «демократических ценностях», которые никак не воспринимает Россия, чтобы обесценить её, объявить «нецивилизованной», и этим оправдать готовящееся нападение.

Если разобраться по существу, «европейские ценности», они же «демократические ценности» - это фальшивка, такая же, как «коммунистические ценности», кстати, и те и другие произведены на Западе. И произошли, исторически, от либеральных ценностей, это несложно доказать. И они несильно друг от друга отличаются, если вдуматься.

Если отбросить высокопарные пропагандистские заклинания, «европейские демократические ценности», в сущности, повторяют лозунги Французской революции, перепевают на разные лады весьма неопределённое логически, но сладкое слово «свобода». За этой либеральной демагогией легко обнаружить настоящие сегодняшние европейские ценности. Назовём некоторые, лежащие на виду.

1. Двойной стандарт - это основная европейская ценность. То есть одни «стандарты и ценности» для внутреннего потребления, и совершенно другие, противоположные, например, ракетно-бомбовые и «цветные» операции «по смене режимов» на экспорт. Начиная с бомбардировок Югославии, и вплоть до операций по «смене режимов» в Сирии и на Украине.

2. Высокомерие и тщеславие, с оскорбительным привкусом Шарли Эбдо. Например: «Россия - Верхняя Вольта с ракетами, или Бензоколонка с ракетами», причём эти оскорбления принадлежат влиятельным политикам Запада, а совсем не сатирическому журналу. После такого хамства, хам требует права беспардонно навязывать своё единственно правильное мнение, потому что «демократическое», другим странам, в противном случае отказывает в «цивилизованности и демократии». В конечном счете, эта «евроценность» сводится также к операциям по «смене режимов» и освобождения от «кровавых диктаторов» Верхних Вольт и Бензоколонок, по доносам собственных СМИ. Только в России этому мешают непонятно откуда взявшиеся ракеты.

3.Собственно духовные «евроценности» - сегодня это ценности Содома и Гоморры, права педераст-парадов и педераст-человека стали главным элементом политики «прав человека» Запада, которые он под угрозой санкций, под пропагандистским и политическим давлением экспортирует в ещё свободные от Содома страны.

4. «Крокодиловые слёзы» - по идеологически «правильным» жертвам, когда это приносит политические или экономические дивиденды. Они именно «крокодиловые», потому что по «неправильным» жертвам Запад всегда глухо молчит или выдаёт оскорбительные комментарии в прессе, вроде Шарли Эбдо. Сравните отношение к катастрофе малайзийского Боинга над Украиной и российского над Синаем - это небо и земля. Возмущение по поводу жертв якобы «режима Асада» и ВКС России в Сирии, и молчание о преступлениях киевского бандеровского режима, жертвах «АТО» на Донбассе, игнорирование вопиющих случаев геноцида, вроде Одесской Хатыни. Как и о последствиях операций Пентагона в больницах Красного Креста, и выдающейся роли в «борьбе с «террором» концлагеря США «Гуантанамо». С другой стороны, это разновидность ценности «двойного стандарта».

5. Технологические достижения - единственные привлекательные ценности Запада, однако, они материальные, а не духовно-нравственные, а именно последними обосновывает своё «право на лидерство» Запад. Преимущество в технологиях Запада исторически обусловлено, они уже давно развиваются и в других странах, в том числе в России. В университетах США большинство студентов сегодня из Китая, Индии и других «развивающихся стран», сами американцы предпочитают работать ди-джеями на радио. Кстати, именно за счёт этой ценности Гитлер надеялся разгромить Россию; сегодня по его стопам идут стратеги из Вашингтона.

Начальник штаба ВС США Марк Милли прямо назвал Россию «агрессором». Из этого следует, что военные в США обладают политической властью, может быть, даже большей, чем текущий президент, или анонимные властные круги в США, которые стоят за военными. По существу, США - это некая анонимная диктатура группы лиц, Обама - поддельный президент. «Не обращайте внимания», - сказал однажды на встрече 20-ки госсекретарь Керри главе МИД Лаврову о своём президенте Обаме…

Своё первое заявление сделал вновь назначенный командующий силами НАТО американский генерал Кюртис Скапаротти, сменивший скандального Филиппа Бридлава: «если Россию не удастся устрашить, он готов с ней сразиться». Саморазоблачительное заявление вообще-то, говорящее, чем на самом деле занимается НАТО по отношению к России: устрашает. (Кстати, «террор» в переводе на русский язык - «устрашение».) Поскольку гибридная мировая война между США и Россией уже идёт, очевидно, Марк Милли и его подчинённые готовятся к «горячей фазе».

Очевидно, что и России пора отвечать по существу на «устрашение» Запада. Страны, называющие победителей Гитлера «тоталитарным» или «авторитарным» режимом, мы вправе признать неофашистскими режимами, под демократической маской, под которой выступал и гитлеровский режим. Поскольку в этом «сталинскую Россию» обвинял впервые Гитлер, «западные демократии» просто повторяют вслед за ним.

Пора вспомнить, что фашизм был общеевропейским и общезападным явлением, а не только немецким или итальянским, его родила западная демократия, западное национальное государство. Видимо, зёрна фашизма перманентно присутствуют в западном «демократическом цивилизованном» обществе, и вот они прорастают вновь.

По сути, фашизм - это «ценность превосходства» по какому-нибудь признаку. Гитлер использовал расовый признак, сегодня западные неофашисты используют признак «культурного и демократического» превосходства над путиноидами, колорадами и «развивающимися странами и демократиями».

Пора сказать, что «политика демократизации» - это политика подчинения независимых стран Западу. Относительно независимую - «многовекторную» постсоветскую Украину Запад подчинил, «евроассоциировал» с помощью наци-бандеровцев, поэтому они для Запада - демократы, хоть и неофашисты.

Поддержав бандеровский фашизм на Украине, Вашингтон показал своё настоящее лицо. И оно оказалось вполне неофашистским: скажи, как говорится, кто твой друг… Но поступил «непрофессионально», по словам президента Путина, инициировав «смену режима» на границах России, возможно, благодаря «гению» Бжезинского. Этот «серый кардинал» Вашингтона рассчитывал, что Россия увязнет в бандеровской Украине, как СССР в Афганистане. Однако, вместо этого, Вашингтон консолидировал Россию, привил её от неофашистской опухоли Майдана, и стимулировал объединение вокруг России незападного мира.

«Окончится война, все как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в странах СССР хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. … Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. … Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. … Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. … Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из молодых – циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем».

Выше была приведена речь Аллена Далласа, директора ЦРУ на закрытом конгрессе США в 1945 году. (Директива 20.01 от 18.08.1948; см. по адресу:

Можно понять и принять необходимость управления народом гуманными и разумными методами в благородных целях, которые приносили бы людям пользу. Однако этот мерзкий план, приведенный выше, есть не что иное как циничное манипулирование массовым сознанием с целью их оболванивания и превращения их в животных. Сегодня мы наблюдаем как эту мерзость тщательно маскируют и внедряют в массовое сознание. Под такими словами как «реформы» и «цветные революции» кроется западная экспансия, под «свободой самовыражения» - пропаганда разврата и безнравственности, под «финансовым кризисом» - финансовая махинация, хотя при плановой экономике у нас вообще не было такого понятия как «финансовый кризис». Все это УЖЕ расцвело «махровым цветом». Можно сказать, что война идеологий даже страшнее настоящей войны.

Вся эта мерзость была внедрена в умы советских людей с позволения предателей и продажных людей, которые нашлись в самом Советском Союзе. Стыд и позор тем, кто жил в Советском Союзе и позволил в свое время запустить этот чудовищный механизм против своих же людей и развалить великую Советскую державу.

Существование этого замечательного сайта уже говорит о том, что вероятно, настало время предпринять конкретные шаги для того, чтобы остановить этот чудовищный механизм.

Первая мировая идеологическая война завершилась падением СССР. Капитализм одержал победу над социализмом, либерализм и демократия посрамили тоталитаризм. Так это нам представляют, так это вошло в учебники. Но если копнуть глубже, что являлось действительной, сущностной оппозицией, лежащей в основании холодной войны?

Идеологическая позиция Запада представляет собой последовательную политику приоритета прав личности перед интересами и традициями общества. Запад гордится тем, что создал личность - подлинную индивидуальность, осознающую себя вне каких-либо изначальных контекстов. Социальные отношения, присущие современному Западу, мыслятся не как естественная среда, в которой человек развивается духовно и социально, а как межличностное соглашение, то есть нечто вторичное, достигнутое в результате взаимодействия самодостаточных индивидуальностей. Личность первична, общество вторично, - вот позиция Запада.

А традиционное общество, которое в значительной степени было воссоздано в странах социализма, построено на совершенно противоположной посылке. С точки зрения индивидуалистического мироощущения существование традиционных обществ расценивается как вызов. Мир, в котором права личности не являются предметом культа, предлагает некую ценностную альтернативу, заставляет сомневаться в правильности избранного пути. Потому что путь индивидуализации и атомизации человека приводит его к одиночеству. Человек оказывается один перед лицом Вселенной, и должен в этом противостоянии полагаться только на себя: на свои силы, свой интеллект, свою способность достигать взаимовыгодного соглашения с другими. Человек самостоятельно творит свой собственный мир - это и ответственность, способная раздавить, стоит лишь чуть усомниться в собственных силах, и упоение призраком собственного всемогущества. Западный проект выставляет человека богом, в этом его прелесть. Собственно говоря, ничего нового, вспомним слова древнего змия, сказанные жене первого человека: «и будете как боги ». Но за этопризрачное богоподобиечеловек должен отдать тепло души, и провести свою жизнь в холоде и одиночестве. Чем дальше заходит индивидуализация, темзаметнее этот результат. Сомнительное приобретение. Но поводов для сомнений не будет, если весь мир будет перестроен по западному образцу.

Отсюда активность западного человека. Он ощущает себя носителем нового миропорядка, который должен быть распространён по всему свету - в виде благодатного дара, а там, где этот дар не примут, его следует навязывать силой. Такова миссия Запада или - «бремя белого человека», как определил её Киплинг:

Неси это гордое Бремя -

Родных сыновей пошли

На службу тебе подвластным

Народам на край земли -

На каторгу ради угрюмых

Мятущихся дикарей,

Наполовину бесов,

Наполовину людей.

Те, кто не исповедуют западные ценности, - только наполовину люди. Это отношение сегодня публично не проговаривается, но оно никуда не делось. Оно помогает Западу действовать жёстко, не считаясь с издержками, которые вынуждены нести «подвластные народы» при своём обращении в лоно цивилизации.

Такова была идеологическая подложка холодной войны. Социалистические страны представляли собой экономически и технологически успешный проект, построенный на приоритете коллективных ценностей. Социализм стал реальной угрозой, поскольку был очевидной идеологической альтернативой западному проекту. И на ликвидацию этой угрозы были брошены все ресурсы Запада.

Сегодня борьбу Запада против социализма правильнее называть первой мировой идеологической войной. Потому что в наши дни развёртывается вторая мировая идеологическая война. Социалистический уклад остался в прошлом, но традиционное мировосприятие сохранилось. Право человека быть индивидуалистом ещё не признано повсеместно. Миссия западного человека не завершена. Человек вырван из общины. Многих удалось убедить, что религиозность - это их личное дело, а Церковь - лишь исторически сложившийся социальный институт. Но ещё очень многие не мыслят себя вне семьи. Семья - первичная структура общества, самая устойчивая и потому сохранившаяся до сих пор. И вот именно против семьи сейчас разворачивается вся сила «прогрессивного» Запада.

Наступление ведётся под двумя флагами-лозунгами. Один - «права детей». Под этим лозунгом работает механизм ювенальной юстиции. Фронтального сопротивления здесь практически не возникает. Дети - это святое; очень сложно выступать против предоставления им каких-то прав, тем более что это делается, как заявляется, исключительно ради их защиты и пользы.

Второй лозунг - защита прав сексуальных меньшинств. Это означает уничтожение семьи как союза мужчины и женщины, целью которого является рождение детей, то есть продолжение человеческого рода. Под семьёй отныне понимается лишь временное совпадение, как теперь принято говорить, жизненных траекторий двух индивидов. Вся суть такой семьи исчерпывается согласием двух человек быть рядом друг с другом, то есть неким балансом личных интересов; социальной структуры, той самой первичной ячейки общества при этом не возникает. Общество, допускающее гомосексуальную семью, становится окончательно лишь конгломератом индивидуальностей.

Это превращение общества в нечто, противоречащее всей человеческой истории, настолько чуждо естественным представлениям человека, что вызывает глухое сопротивление, временами прорывающееся активным неприятием навязываемых новых стандартов. Идеологи нового мира стараются гасить эти очаги неповиновения в зародыше, чтобы сопротивление не стало организованным. Но усиливающееся давление заставляет людей определяться, как они действительно относятся к демонстрации гомосексуального образа жизни. Мир потихоньку скатывается к разделению на два идеологических лагеря, а это значит, что мы находимся в разгаре новой мировой идеологической войны.

И в этой войне, как и впредыдущей, главным оплотом сил «прогрессивного» Запада являются США.В последнее время администрация Соединённых Штатов всё более жёстко высказывалась в поддержку акций, проводимых сексуальными меньшинствами по всему миру, а 06.12.11 эта поддержка получила системное обоснование. Президент США Барак Обама выпустил директиву, объявляющую борьбу за права сексуальных меньшинств за рубежом приоритетом американской внешней политики. В тот же день, опираясь на новые приоритеты, госсекретарь США Хилари Клинтон, выступая в Женеве, где располагается Совет ООН по правам человека, заявила : «Никакие традиции или обычаи не могут быть выше прав человека, которые присущи всем нам. Это относится и к насилию в отношении представителей ЛГБТ-сообщества, криминализации их статуса или поведения, изгнанию их из семей и местных сообществ, молчаливому или открытому принятию убийств представителей сексуальных меньшинств». С недопустимостью убийств легко согласиться. Госпожа Клинтон пытается воспользоваться этим согласием, чтобы убедить нас в том, что и в целом позиция США заслуживает нашего одобрения. А ведь по факту было провозглашено, что США объявляют войну любой традиции, не признающей гомосексуализм вариантом нормы социального поведения. Православие, таким образом, попадает в число идеологий, официально признанных враждебными.

Это означает, что Соединённые Штаты будут более настойчиво вмешиваться в нашу жизнь. Для продавливания российского общества будет использоваться вся мощь внешней политики, начиная от экономического и политического шантажа и кончая... Не хочется говорить об этом всерьёз, но мы помним, что последним политическим аргументом всегда была военная сила.

Самое печальное, что непонятно, на чью политическую поддержку в этой идеологической войне нам можно рассчитывать. Идеологический противник представлен на уровне государств и даже - надгосударственных организаций, типа Совета Европы. Можно ожидать, что площадка ООН также будет использоваться для пропаганды и насаждения гомосексуализма. Но насколько последовательной может быть защита наших традиций на государственном уровне? Сможет ли Россия занять политическую позицию, прямо противоположную США? Однозначно заявить о недопустимости пропаганды гомосексуализма во всех её видах?

С точки зрения нашей исторической наследственности это было бы естественным, но последствия такого шага слишком значительны. Это означало бы окончательный выбор духовной позиции, публичное открытие идеологического фронта и уход в оппозицию западному проекту. Скорее всего, Россия не решится на столь резкие действия, а, следовательно, мы будем потихоньку уступать давлению Соединённых Штатов и проводить либерализацию гей-пропаганды. Медленно, с оговорками, ставя бюрократические препоны, но мы будем идеологически отступать и «либерализовываться».

Но, может быть, всё-таки ещё есть шанс? Давайте попытаемся чётко осознать сами и убедить тех, кто рядом, что идёт война, и невозможно остаться к ней непричастным. Каждый должен выбрать свой лагерь: если ты не борешься против, значит ты согласен с тем, что завтра гомосексуализм будет нормой и на русской земле. Проиграем ли мы и вторую идеологическую войну, как проиграли первую, снова зависит только от нас.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне) Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 7

Комментарии

7. Александр Радов : Самое печальное, что непонятно, на чью политическую поддержку в этой идеологической войне нам можно рассчитывать.
2012-01-04 в 14:52

Самое интересное, что автору непонятно, на какие силы в ведущейся против России идеологической войне можно рассчитывать... Это действительно печально: если не знаешь, зачем писать? Народу нужны не сомнения, а предложения по выходу из тупика и духовная поддержка. К сожалению, в статье этого нет. Действительно, нынешнее руководство страны не только не решится на какое-то противодействие Западу, но будет продолжать и дальше свой курс, о чем наглядно демонстрируют проталкиваемые против желания народа реформы.
Помешать этому могут только объединенные православно-патриотические силы самой России при незримой помощи Господа Бога, другого нет.

6. Бондарев Игорь : Вторая мировая идеологическая война.
2011-12-11 в 21:32

Грядет война умов за мировоззрение.
Мировоззрение материализма и мировоззрение Библии.
Россия победит!(по пророчествам)
Но как - вопрос к нам,ибо мы уже становимся участниками этой войны умов.
По мере побед власть в России будет укрепляться духом Православия.
Но, ЧТО надо говорить современному материализму?

5. Сергей Викторович Самохвалов. Монархическая Имперская Лига. :
2011-12-11 в 13:44

Незаурядному американскому юристу Хиллари Родхэм Клинтон,занимающей пост гос.секретаря США, руководством Мирового правительства поставлена задача обосновать "справедливость" будущей войны с Ираном, - ну разумеется, как всегда в защиту американского понимания смысла словосочетания "права человека". Перед неизбежным нападением на Иран "миротворцы" (творцы нового мирового порядка) для приличия обеспокоятся положением дел содомитов в этой стране: "права геев = права человека". Положение содомитов в мусульманском Иране, действительно, незавидное: «Не так давно в Иране были повешены за мужеложство трое мужчин. Поскольку Иран не признает существования в стране такого явления, как гомосексуализм, тройка была казнена с официальной формулировкой "за запрещенные действия, направленные против религии".<...>По оценкам западных правозащитных организаций, с начала исламской революции 1979-го по 2009 год в Иране было казнено от трех до четырех тысяч гомосексуалистов».[http://www.pravda.ru...1091309-gay_iran-0/ ]
Ну чем плох повод для начала "международным сообществом" войны за "права человека" против Ирана? "Защитим права геев - разбомбим пра-а-а-тивный Иран" - casus belli (формальный повод к войне) успешно найден.

3. Косьма : Сатана показывает когти
2011-12-10 в 21:10

Хилари говорит, что педерастов убивают. Они действительно заслуживают смертной казни, но никто ведь их не трогает. Нормальные люди только протестуют против пропаганды этого извращения и навязывания его другим! Господь сказал, что совершающие этот грех сами подписали себе смертный приговор. Таким образом Хилари устами сатаны предъявляет претензии к Богу. Только Он их не убивает, а наоборот вновь и вновь дает шанс на покаяние.

2. Алексей : Re: Вторая мировая идеологическая война
2011-12-10 в 15:43

Госсекретарь США Хилари Клинтон: "Спасите, помогите - режут, убивают! Гомиков". А следовательно всех не гомиков нужно в концлагеря.

1. Адриан Роум : Re: Вторая мировая идеологическая война
2011-12-10 в 14:43

Мы проигрываем, к сожалению, на поле жестокой информационной войны, которая врагом ведется перманентно, профессионально и успешно.
У врага много денег (печатай, не хочу), и зло часто привлекательней.
Но нашим общественным организациям, объединившись против глобального сатаны, надо переходить в информационное контрнаступление, на работу на международном уровне. Глухого недовольства есть много и на Западе. И Ватикан, пока, не принимает содомию. Но машина устрашения на фашистком Западе отработана перфектно, и большинство - молчит.
Но если появится международная инициатива, ищущая по всему миру соратников по борьбе и объединяющая их, можно будет воодушевить и отчаявшихся, чтоб выступить общим фронтом против глобального мрака.
Наша страна так или иначе войдет скоро в открытую конфронтацию с Западом, если уж будущий Глава России цитировал военные слова Сталина: «С нами правда! Победа будет за нами!» Это косвенное признание войны с Западом.
Значит, Россия не сдалась. Значит нужно будет и на правительственном уровне собирать по всему миру страны-союзников против мощного и наглого врага. Иначе он всех уничтожит по одиночке.

Photo-1L 5 июня в Праге, Президент США Джордж Буш выступая во вторник в Праге на конференции по демократии, заявил –«Стратегия террористов заключается в навязывании своих взглядов путем запугивания и убийств. Это схватка, в которую мы оказались втянуты, больше, чем военный конфликт. Как и "холодная война", это идеологическая схватка На одной стороне находятся экстремисты, которые обещают рай в загробной жизни, но в этой жизни демонстрируют публичные казни и избиения женщин, попирают все права и свободы. На другой стороне находится демократический мир, который стоит за свободу, права человека » .Также войну с терроризмом «войной идеологий» назвал будущий премьер Великобритании Гордон Браун. В частности он заявил- «Одними танками и самолетами терроризм не победить. Должны победить наши идеи » Давайте задумаемся на сколько важна идеология? И прав ли Браун, что иной раз идея сильней оружия?

ИДЕОЛОГИЯ - понятие, посредством которого традиционно обозначается совокупность идей, мифов, преданий, политических лозунгов, программных документов партий, философских концепций; не являясь религиозной по сути, И. исходит из определенным образом познанной или "сконструированной" реальности, ориентирована на человеческие практические интересы и имеет целью манипулирование и управление людьми путем воздействия на их сознание. Фундируется тем, что Джемс обозначал как людская "воля к вере". Значительный элемент иррационализма, необходимо присущий любой И., обусловливает и реальный облик ее творцов: по мысли Лебона, "гениальные изобретатели ускоряют ход цивилизации, фанатики и страдающие галлюцинациями творят историю". В рамках И. (в контексте осознания людьми собственного отношения к действительности, а также существа социальных проблем и конфликтов) содержатся цели и программы активной деятельности, направленной на закрепление или изменение данных общественных отношений. Ядром И. выступает круг идей, связанных с вопросами захвата, удержания и использования политической власти субъектами политики. И. фундирована конфликтной природой мира политики, его выстроенностью по полюсной модели "враг - друг", кристаллизирующей сторонников той или иной И. Степень разработанности и наглядности образа идеологического противника. Новейший философский словарь

Photo-2L Значения идеи огромно, ради идеи люди шли на смерть, теряли всё , шли на всё ради достижения целей. Но это возможно только в основе идеи лежит вера. Как и в любом явление в идеологии существует, форма и содержания. Так идеи, мифы, лозунги – это форма. А содержания есть вера. Именно вера превращает пустые звуки, в нечто, что может влиять на судьбы отдельных людей и целых народов.

ВЕРА - глубинная общечеловеческая универсалия культуры, фиксирующая комплексный феномен индивидуального и массового сознания, включающий в себя такие аспекты, как гносеологический (принятие в качестве истинного тезиса, не доказанного с достоверностью или принципиально недоказуемого), психологический (осознание и переживание содержания данного тезиса в качестве ценности, решимость придерживаться его вопреки жизненным обстоятельствам и сомнениям, выступающая глубоким мотивационным фактором личной жизненной стратегии - вплоть до самоотречения: "верю" как "верую") и религиозный (при отнесении содержания объекта В. к сфере сверхъестественного). При всем рационализме западной традиции феномен В., тем не менее, осмысливается в ее контексте в качестве ценности высшего порядка, и категория В. выходит в фундаментальную для европейской культуры аксиологическую формулу "В. - Надежда - Любовь". Различают В.-belief и В.-faith: если первая конституируется как гносеологический феномен отношения к истине, то вторая - как религиозная В., в рамках которой между субъектом В. и ее предметом отсутствуют обычные для когнитивной процедуры элементы знакового характера. Belief-B. сопряжена с отношением субъекта к объекту в рамках фундаментальной для культуры западного типа субъект-объектной опозиции (см. Бинаризм) и, соответственно, с противопоставлением "Я" (см. Я) внешнему миру.Новейший философский словарь

Через всю историю человечества красной нитью проходят идеологические войны. Самая приближенная к нам из минувших, идеологических воин это «холодная война». Если упрощёно, то основные идеологические разногласия «холодно войны» можно показать так:

1. Экономика 2. Общество- Человек 3. финальная цель

СССР- 1. Плановая 2. Коллективизм 3. Коммунизм

США- 1. Рыночная 2.Индивидуализм 3. Идеальна демократия

Конечно этот более чем упрощенный взгляд.

И Буш и Браун говорили о борьбе с идеями терроризма. Но они лукавили, речь идёт о борьбе с идеями радикального ислама. Я хочу привести цитаты из выступления известного американского политолога Даниэля Пайпса, в 20 января 2007 г., в Лондоне, во время дебатов с мэром Лондона Кен Ливингстоуном. . Радикальный ислам. Это – экстремистская, утопическая версия ислама. Я не говорю об исламе – религии, я говорю об очень необычном, современном прочтении ислама. Оно причинило людям страдания, ввергло их в нищету (я упоминал об этом раньше, говоря об Алжире и Дарфуре), появились терроризм самоубийц, тиранические и бесчеловечные правительства, угнетение женщин и не-мусульман. Я хотел бы Photo-3Lсфокусировать внимание на трех аспектах сказанного. Суть радикального ислама – это безоговорочная верность шариату, закону ислама, и расширение сфер влияния шариата в новых областях. Во-вторых, в своей основе это очень близко к идеологии столкновения цивилизаций. Радикальный ислам разделяет мир на две части, моральную и аморальную, хорошую и плохую. Вот цитата из трудов живущего в Великобритании исламиста по имени Абдулла эль-Файсал (Abdullah el-Faisal); он был осужден и сейчас находится в тюрьме. «Сегодня в мире имеются две религии – правильная и неправильная. Ислам против остального мира». Трудно найти более фундаментальную ориентацию на основы теории столкновения цивилизаций. Налицо ненависть к окружающему миру, немусульманскому миру и в особенности - к Западу, намерение как можно более активно отвергать внешнее влияние. Третья характерная черта радикального ислама – это то, что он тоталитарен по своей природе. Он превращает личную веру – ислам, в идеологию, в изм. Это – превращение личной веры в систему получения могущества и богатства. Радикальный ислам возник на базе ислама, но это – несовременная, милленарианская, мизантропическая, женоненавистническая, антихристианская, антисемитская, джихадистская, террористическая и самоубийственная версия исходного учения. Это тоталитаризм с исламским ароматом. Как фашизм и коммунизм, радикальный ислам дает неотразимую возможность видеть мир таким, какой может завладеть вниманием интеллигентного человека, и показать ему или ей новый подход к видению жизни. Он радикально утопичен, и что важно – показывает мирские качества ежедневной жизни и превращает их в нечто возвышенное и сверкающее. Имеются попытки захвата государств. Известны попытки использования государства для того, чтобы доминировать над всеми аспектами жизни. Это - агрессия против соседей, и наконец, это конфронтация космических размеров с Западом. Тони Блэр в августе 2006 г. обрисовал положение таким образом: «Мы ведем войну, но не только против терроризма, но и для того, чтобы знать – как должен мир управлять собой в начале 21-го века, каковы глобальные ценности ».

И так давайте рассмотрим основные идеологические тезисы Фундаментального исламизма, и тезисы идеологии США.

Тезисы фундаментального ислама

1. Безоговорочная верность шариату

2. Расширение сфер влияния шариата в новых областях.

3. Радикальный ислам разделяет мир на две части, моральную и аморальную, хорошую и плохую.

4. Неприятие к окружающему миру, немусульманскому миру и в особенности - к Западу, намерение как можно более активно отвергать внешнее влияние.

5. ярко выраженные женоненавистнические, антихристианские, антисемитские, джихадистские локальные тезисы.

Тезисы США

1. Демократия - это наиболее эффективная и правильная политическая система.

2. США являются лучшей страной мира.

3. Демократия в США служит образцом, к которому должны стремиться другие страны.

4. США - это лидер человечества, который указывает путь к лучшему будущему, а потому увеличение его влияния в конечном итоге обернется благом для всего мира.

5. Из предыдущего пункта следует, что увеличение влияния США есть благое дело само по себе.

6. Не в силах оставить другие народы в их тяжелом положении, США считают себя обязанными продвигать идеи демократии по всему миру политическими, экономическими и военными средствами .

Вот между этими идеями в мире и идёт сейчас война.

И так господа, давайте подумаем, в чём суть идеологической войны? Я думаю, что она заключается в схватки за «души». То есть сделать как можно больше людей сторонниками ретранслируемых идей. Тот, кто соберёт больше "душ" тот и победит.

Cтраница 1

Идеологическая война переходит из политики в сферу международных экономических отношений и финансов. Крах коммунизма и исчезновение соревновательной экономической системы развязали руки агрессивному капитализму в виде тотального неолиберализма - пишет итальянский политолог Джорджио Бокка, защищающий всю жизнь капитализм.  

Мы живем в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против нашей страны, против мира социализма империалистическая пропаганда, используя самые изощренные приемы и мощные технические средства. Все инструменты воздействия на умы, находящиеся в руках буржуазии - печать, кино, радио - мобилизованы на то, чтобы вводить в заблуждение людей, внушать им представления о чуть ли не райской жизни при капитализме, клеветать на социализм. Эфир буквально насыщен всевозможными измышлениями о жизни нашей страны, братских стран социализма.  

Вот почему нарушение межпартийного сотрудничества, вызываемое идеологической войной империализма против стран социализма или отклонениями от марксизма-ленинизма, создает серьезную угрозу основам антиимпериалистической борьбы во всем мире.  

Из опубликованных данных известно, что в Соединенных Штатах Америки расходуется на идеологическую войну по меньшей мере 500 миллионов долларов в год.  

Конечно, вся наша социалистическая действительность воспитывает людей в духе дружбы и братства народов СССР, как бы подсказывает им, что надо дорожить этой великой дружбой, всячески беречь и укреплять ее. Но вместе с тем мы не можем ни на минуту забывать, что живем в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против мира социализма империалистическая пропаганда. И, как справедливо указывается в Отчетном докладе, это требует решительных и эффективных действий со стороны наших работников пропагандистского и агитационно-массового фронта.  

Другим важным обстоятельством является то, что на практике холодная война была гораздо шире внешнеполитической сферы. Агрессивная внешняя политика должна была иметь и имела соответствующую подпитку во внутриполитическом курсе - в милитаризации экономики, в ведении идеологической войны, наиболее существенную роль в которой играло формирование образа врага обеими сторонами. Атмосфера подозрительности и шпиономания стали неотъемлемо частью общественной жизни: в США с 1953 г. развернулась охота на ведьм - антикоммунистическая деятельность сенатской комиссии Маккарти, а в СССР - борьба с космополитизмом и низкопоклонеп ом перед западом. Поэтому можно сказать, что холодная война стала формой существования в послевоенном мире, суть которого составляла идеологическая конфронтация просоветского и проамериканского блоков. Все остальные сферы - внешнеполитическая, военно-технологическая, культурная - находились в жесткой зависимости от степени конфронтации.  

Особенно остро поставлены вопросы идеологии. Сейчас, когда задачи коммунистического строительства непрерывно возрастают, когда нам приходится жить, как подчеркнул товарищ Брежнев Леонид Ильич, в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против нашей страны, против мира социализма империалистическая пропаганда, этот важный участок партийной работы приобретает особое значение.  

Социалистическая действительность, многогранная работа партии, государства, всех общественных организаций решающим образом влияют на облик подрастающего поколения, определяют его высокие политические и моральные качества. Вместе с тем необходимо учитывать, что мировоззрение юношей и девушек формируется в обстановке резко обострившейся классовой борьбы между социализмом и капитализмом. Империалистические государства ведут ожесточенную идеологическую войну против социалистических стран, и прежде всего против Советского Союза, любыми средствами пытаются подорвать социализм изнутри, ослабить единство коммунистических и рабочих партий, молодежного коммунистического движения. При этом они делают главную ставку на идейное разоружение молодежи, стремятся ослабить ее революционный энтузиазм, притупить классовое самосознание, противопоставить старшему поколению, посеять скептицизм и аполитичность, преклонение перед чуждыми социалистическому обществу буржуазными нравами и моралью.  

Страницы:      1