Kosto, herrani, kosto!
Kaadun jalkojesi juureen:
Ole rehellinen ja rankaise tappajaa
Joten hänen teloitus myöhempinä vuosisatoina
Oikea tuomiosi julistettu jälkipolville,
Nähdäksesi roistot hänen esimerkissään.
Runoilija on kuollut! - kunnian orja -
Kaveri, huhujen panema,
Lyijy rinnassani ja kostonhimo,
Ripusta ylpeä pää!
Runoilijan sielu ei kestänyt
Pienten loukkausten häpeä,
Hän kapinoi maailman mielipiteitä vastaan
Yksin kuten ennenkin... ja tapettu!
Tapettu! .. miksi nyt itkeä,
Tyhjä ylistys tarpeeton kuoro,
Ja tekosyiden säälittävä hölmöily?
Kohtalon tuomio on toteutunut!
Etkö ollutkin aluksi niin julmasti vainottu
Hänen ilmainen, rohkea lahjansa
Ja huvin vuoksi paisutettu
Hieman piilotettu tuli?
Hyvin? pidä hauskaa... - häntä kiusataan
En voinut kestää viimeistä.
Haalistunut kuin majakka, ihmeellinen nero,
Kuihtunut juhlallinen seppele.
Hänen tappajansa kylmäverisesti
Toi iskun ... ei ole pelastusta:
Tyhjä sydän lyö tasaisesti
Pistooli ei heilunut hänen kädessään.
Ja mikä ihme? .. kaukaa,
Kuten sadat pakolaiset
Saavuttaaksesi onnea ja rivejä
Kohtalon tahdosta hylätty meille;
Nauraessaan hän halveksi uhmakkaasti
Maa vieras kieli ja tulli;
Hän ei voinut säästää kunniaamme;
En voinut ymmärtää tällä verisellä hetkellä,
Mihin hän nosti kätensä?
Ja hänet tapetaan - ja hänet viedään hautaan,
Kuten tuo laulaja, tuntematon, mutta suloinen,
Kateuden saalis on kuuro,
Hän lauloi niin ihmeellisellä voimalla,
Lyö, kuten häntä, armoton käsi.
Miksi rauhanomaisesta autuudesta ja yksinkertaisesta ystävyydestä
Hän astui tähän valoon kateellisena ja tukahduttaen
Vapaalle sydämelle ja palaville intohimoille?
Miksi hän ojensi kätensä merkityksettömille panettelijoille,
Miksi hän uskoi sanat ja hyväilyt vääriksi,
Hän, joka nuoresta iästä lähtien ymmärsi ihmisiä? ..
Ja jotka ovat riisuneet entisen seppeleen, ne ovat orjantappurakruunu,
Laakereilla seppeleinä he pukivat hänet:
Mutta salaiset neulat ovat ankaria
He loukkasivat loistavaa otsaa;
Myrkytti hänen viimeiset hetkensä
Pilavien tietämättömien salakavala kuiskaus,
Ja hän kuoli - turhaan kostonhimoon,
Petettyjen toiveiden salaisuuden harmituksella.
Upeiden laulujen äänet vaimenivat,
Älä luovuta niitä uudelleen:
Laulajan suoja on synkkä ja ahdas,
Ja sinettinsä huulilla. —
Ja te, ylimieliset jälkeläiset
Maineikkaiden isien tunnetulla ilkeydellä,
Viides orja korjasi hylyn
Onnenpeli loukkasi synnytystä!
Sinä, valtaistuimella seisova ahne joukko,
Vapauden, nerouden ja kunnian teloittajat!
piiloudut lain varjoon,
Edessäsi on tuomioistuin ja totuus - kaikki on hiljaa! ..
Mutta on myös Jumalan tuomio, irstailun uskotut!
On valtava tuomio: se odottaa;
Hän ei ole saatavilla kullan äänelle,
Ja hän tietää ajatuksensa ja tekonsa etukäteen.
Silloin turhaan turvaudut panetteluun:
Se ei enää auta sinua
Etkä pese pois kaikella mustalla verelläsi
Runoilijan vanhurskas veri!
_________________
Julkaistu ensimmäisen kerran (nimellä "Pushkinin kuolemasta") vuonna 1858 "Polar Star for 1856" -lehdessä (kirja 2, s. 33-35); Venäjällä: ilman 16 loppusäkettä - vuonna 1858 "Bibliografisissa muistiinpanoissa" (osa I, nro 2, st. 635 - 636); kokonaan - vuonna 1860 Dudyshkinin toimittamissa kokoelmateoksissa (I osa, s. 61 - 63).
Runo kirjoitettiin Pushkinin kuolemasta (Pushkin kuoli 29. tammikuuta 1837). Runon koko tekstin nimikirjoitusta ei ole säilynyt. Sen ensimmäisestä osasta on karkeita ja valkoisia nimikirjoituksia aina sanoihin "Ja te, ylimieliset jälkeläiset". Runon toinen osa on säilynyt kopioina, mukaan lukien kopio, joka on liitetty tutkintatapaukseen "Henkivartijahusaarirykmentin Lermantovin kornetin kirjoittamista luvattomista säkeistä ja niiden jakelusta maakuntasihteeri Raevskin toimesta". Vain kopioina runoon on epigrafi, joka on otettu ranskalaisen kirjailijan Rotrun "Venceslavin" tragediasta A. A. Gendren muunnoksessa. Epigrafian avulla runoa alettiin painaa vuonna 1887, jolloin julkaistiin tutkintamateriaalit asiassa "Käyttämättömistä runoista ...", ja niiden joukossa runon kopio. Luonteeltaan epigrafi ei ole ristiriidassa 16 viimeisen rivin kanssa. Vetoomus tsaariin vaatien murhaajan ankaraa rangaistusta oli ennenkuulumatonta julmuutta: A. Kh. Ei siis ole mitään syytä uskoa, että epigrafia olisi tarkoitettu runon viimeisen osan terävyyden pehmentämiseen. Tässä painoksessa epigrafi sisällytetään tekstiin.
Runo sai laajan yleisön vastaanoton. Pushkinin kaksintaistelu ja kuolema, panettelu ja juonittelut runoilijaa vastaan hoviaristokratian piireissä aiheuttivat syvän suuttumuksen venäläisen yhteiskunnan edistyneessä osassa. Lermontov ilmaisi nämä tunteet rohkeilla runollisen voiman täytetyillä säkeillä, joita myytiin monissa luetteloissa hänen aikalaistensa keskuudessa.
Lermontovin nimi Puškinin arvokkaana perillisenä sai kansallisen tunnustuksen. Samaan aikaan runon poliittinen räikeys aiheutti hälytyksiä hallituspiireissä.
Aikalaisten tarinoiden mukaan yksi luetteloista, joissa oli merkintä "Veotus vallankumoukseen", toimitettiin Nicholas I. Lermontoville ja hänen ystävälleen S. A. Raevskylle, jotka osallistuivat runouden levittämiseen, pidätettiin ja tuotiin oikeuden eteen. 25. helmikuuta 1837 korkeimmalla käskyllä julistettiin tuomio: "L<ейб>-gv<ардии>kornet Lermantovin husaarirykmentti ... siirtymään samalla arvolla Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin; ja lääninsihteeri Raevski ... pidetään pidätettynä kuukauden ajan ja lähetetään sitten Olonetsin lääniin palvelukseen käytettäväksi paikallisen siviilikuvernöörin harkinnan mukaan. Maaliskuussa Lermontov lähti Pietarista ja suuntasi aktiiviseen armeijaan Kaukasiaan, missä tuolloin sijaitsi Nižni Novgorodin draguunirykmentti.
Jakeissa ”Hänen kylmäverinen tappajansa” ja sitä seuraavissa puhumme Dantesista, Pushkinin tappajasta. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - ranskalainen monarkisti, joka pakeni Venäjälle vuonna 1833 Vendéen kapinan jälkeen, oli hollantilaisen Pietarin lähettilään, paroni Gekkerenin adoptiopoika. Päästyessään Venäjän hoviaristokratian salongiin hän osallistui runoilijan vainoon, joka päättyi kohtalokkaaseen kaksintaisteluun 27. tammikuuta 1837. Pushkinin kuoleman jälkeen hänet karkotettiin Ranskaan.
Säkeissä "Kuin tuo laulaja, tuntematon, mutta suloinen" ja sitä seuraavissa Lermontov muistuttaa Vladimir Lenskiä Pushkinin romaanista "Jevgeni Onegin".
"Ja te, ylimieliset jälkeläiset" ja seuraavat 15 säkettä S. A. Raevskyn mukaan kirjoitettiin myöhemmin kuin edellinen teksti. Tämä on Lermontovin vastaus hallituspiirien ja kosmopoliittisen aateliston yritykseen halventaa Pushkinin muistoa ja oikeuttaa Dantes. Raevskin mukaan välitön syy viimeisten 16 runon luomiseen oli Lermontovin riita sukulaisen, kamarijunkkerin A. A. Stolypinin kanssa, joka käytyään sairaan runoilijan luona alkoi ilmaista hänelle hovimiesten "epäsuotuisaa" mielipidettä. Puškinista ja yritti puolustaa Dantesia.
Samanlainen tarina sisältyy A. M. Merinskyn kirjeeseen P. A. Efremoville, Lermontovin teosten kustantajalle. Runosta on luettelo, jossa tuntematon Lermontovin aikalainen nimesi useita sukunimiä, jolloin voit kuvitella, keneen viitataan riveillä "Ja te, kuuluisien isien kuuluisan ilkeyden ylimieliset jälkeläiset". Nämä ovat kreivit Orlov, Bobrinsky, Vorontsov, Zavadovski, ruhtinaat Barjatinski ja Vasiltšikov, paronit Engelhardt ja Frederiks, joiden isät ja isoisät saavuttivat aseman hovissa vain etsinnän, juonittelun ja rakkaussuhteiden avulla.
"On valtava tuomio: hän odottaa" - tämä säe Efremovin toimittamassa Lermontovin teosten painoksessa (1873) julkaistiin ensimmäisen kerran erilaisin tulkinnoin: "On mahtava tuomari: hän odottaa." Ei ole mitään syytä muuttaa tämän jakeen alkuperäistä lukemista. Nimikirjoituksen epämääräinen maininta, jonka väitettiin muodostaneen perustan runon koko tekstille tässä painoksessa, johtuu siitä, että Efremov teki tekstiin useita muutoksia luetteloa pitävän A. M. Merinskyn kirjeen mukaisesti runosta, jonka hän teki nimikirjoituksesta vuonna 1837, heti Lermontovin kirjoittamisen jälkeen. Merinskyn kirje Efremoville on säilytetty, mutta se ei sisällä muutosta säkeeseen "On valtava tuomio." Ilmeisesti Efremov korjasi sen mielivaltaisesti.
Joissakin Lermontovin teosten painoksissa (Boldakovin toimituksessa vuonna 1891, useissa Neuvostoliiton painoksissa vuodesta 1924 alkaen) Efremovin lukeminen toistettiin - "tuomari" "tuomioistuimen" sijaan. Samaan aikaan kaikissa meille tulleissa runon kappaleissa ja tekstin ensimmäisissä julkaisuissa luetaan "tuomioistuin", ei "tuomari". Lermontovin luona kadettikoulussa opiskelevan runoilija P. Gvozdevin runo on myös säilynyt. 22. helmikuuta 1837 Gvozdev kirjoitti Lermontoville vastauksen, joka sisälsi rivejä, jotka vahvistavat kiistanalaisen säkeen alkuperäisen lukeman oikeellisuuden:
Etkö sanonut: "On kauhea tuomio!"
Ja tämä tuomioistuin on jälkeläisten tuomioistuin...
Kosto, herrani, kosto!
Kaadun jalkojesi juureen:
Ole rehellinen ja rankaise tappajaa
Joten hänen teloitus myöhempinä vuosisatoina
Oikea tuomiosi julistettu jälkipolville,
Nähdäksesi roistot hänen esimerkissään.
Runoilija kuoli! - kunnian orja -
Kaveri, huhujen panema,
Lyijy rinnassani ja kostonhimo,
Ripusta ylpeä pää!
Runoilijan sielu ei kestänyt
Pienten loukkausten häpeä,
Hän kapinoi maailman mielipiteitä vastaan
Yksin, kuten ennenkin... ja tapettu!
Tapettu! .. Miksi nyt itkeä,
Tyhjä ylistys tarpeeton kuoro
Ja tekosyiden säälittävä hölmöily?
Kohtalon tuomio on toteutunut!
Etkö ollutkin aluksi niin julmasti vainottu
Hänen ilmainen, rohkea lahjansa
Ja huvin vuoksi paisutettu
Hieman piilotettu tuli?
Hyvin? pidä hauskaa ... Hän on kiusattu
En voinut kestää viimeistä.
Haalistunut kuin majakka, ihmeellinen nero,
Kuihtunut juhlallinen seppele.
Hänen tappajansa kylmäverisesti
Hän löi iskun... pelastusta ei ole:
Tyhjä sydän lyö tasaisesti
Pistooli ei heilunut hänen kädessään.
Ja mikä ihme? ... kaukaa,
Kuten sadat pakolaiset
Saavuttaaksesi onnea ja rivejä
Kohtalon tahdosta hylätty meille;
Nauraessaan hän halveksi uhmakkaasti
Maa vieras kieli ja tulli;
Hän ei voinut säästää kunniaamme;
En voinut ymmärtää tällä verisellä hetkellä,
Mihin hän nosti kätensä?
Ja hänet tapetaan - ja hänet viedään hautaan,
Kuten tuo laulaja, tuntematon, mutta suloinen,
Kateuden saalis on kuuro,
Hän lauloi niin ihmeellisellä voimalla,
Lyö, kuten häntä, armoton käsi.
Miksi rauhanomaisesta autuudesta ja yksinkertaisesta ystävyydestä
Hän astui tähän valoon kateellisena ja tukahduttaen
Vapaalle sydämelle ja palaville intohimoille?
Miksi hän ojensi kätensä merkityksettömille panettelijoille,
Miksi hän uskoi sanat ja hyväilyt vääriksi,
Hän, joka nuoresta iästä lähtien ymmärsi ihmisiä? ..
Ja jotka ovat riisuneet entisen seppeleen, ne ovat orjantappurakruunu,
Laakereilla seppeleinä he pukivat hänet:
Mutta salaiset neulat ovat ankaria
He loukkasivat loistavaa otsaa;
Myrkytti hänen viimeiset hetkensä
Pilavien tietämättömien salakavala kuiskaus,
Ja hän kuoli - turhaan kostonhimoon,
Petettyjen toiveiden salaisuuden harmituksella.
Upeiden laulujen äänet vaimenivat,
Älä luovuta niitä uudelleen:
Laulajan suoja on synkkä ja ahdas,
Ja sinettinsä huulilla.
_____________________
Ja te, ylimieliset jälkeläiset
Maineikkaiden isien tunnetulla ilkeydellä,
Viides orja korjasi hylyn
Onnenpeli loukkasi synnytystä!
Sinä, valtaistuimella seisova ahne joukko,
Vapauden, nerouden ja kunnian teloittajat!
piiloudut lain varjoon,
Edessäsi on tuomioistuin ja totuus - kaikki on hiljaa! ..
Mutta on myös Jumalan tuomio, irstailun uskotut!
On valtava tuomio: se odottaa;
Hän ei ole saatavilla kullan äänelle,
Hän tietää sekä ajatukset että teot etukäteen.
Silloin turhaan turvaudut panetteluun:
Se ei enää auta sinua
Etkä pese pois kaikella mustalla verelläsi
Runoilijan vanhurskas veri!
Lermontovin runon "Runoilijan kuolema" analyysi
Runon "Runoilijan kuolema" kirjoitti Lermontov muutama tunti sen jälkeen, kun ensimmäiset uutiset kuolettavasta haavasta kaksintaistelussa. Se levisi yhteiskunnassa hyvin nopeasti. Luovissa piireissä teos aiheutti myrskyn myötätuntoisia vastauksia, korkeassa yhteiskunnassa - raivoisaa suuttumusta. Vastauksena Lermontov kirjoittaa toisen osan ("Ja te, ylimieliset jälkeläiset ...") puhuen suoraan niille, joita hän pitää syyllisinä runoilijan kuolemaan. Tämä jatko oli uskomattoman rohkea ja rohkea. Keisari piti sitä suorana vetoomuksena vallankumoukseen. Lermontovin karkotus Kaukasiaan seurasi välittömästi.
Runo "Runoilijan kuolema" oli käännekohta Lermontovin teoksessa. Hän oli järkyttynyt opettajakseen ja mentorikseen johtaneen miehen absurdista ja traagisesta kuolemasta. Kaksintaistelun taustalla on salaisia syitä. Lermontov kehittää runoilijan ja joukon vastakkainasettelun teemaa. Vain tällä kertaa joukon kuvassa hän ei näe tavallista väkijoukkoa, vaan korkeaa yhteiskuntaa. Tiedetään, millä halveksunnalla keisari itse ja hänen lähipiirinsä kohtelivat Pushkinin suurta lahjakkuutta. Runoilijaa pilkattiin ja nöyryytettiin jatkuvasti. Mies, jonka merkitystä venäläiselle kirjallisuudelle voi tuskin yliarvioida, oli tietoisesti sekaantunut likaisiin juoruihin.
Lermontov kuvailee halveksivasti Pushkinin murhaajaa, jolla ei ollut aavistustakaan "mihin hän nosti kätensä! ...". Ainakin Dantes oli ulkomaalainen. Hän ei todellakaan välittänyt venäläisestä nerosta. Lermontov pitää häntä sokeana työkaluna todellisten tappajien käsissä. Heihin hän laskee kaiken raivonsa ja suuttumuksensa.
Puškinin ihailu näkyy erityisesti säkeen ensimmäisen osan lopussa. Lermontov vetää suoran analogian runoilijan ja Kristuksen välillä, joka hyväksyi tuskallisen ja epäoikeudenmukaisen kuoleman ("orjantappurakruunu ... puettu hänelle").
Toinen osa on paljon tunteellisempi kuin ensimmäinen. Lermontov on kirjaimellisesti täynnä tunteita. Hän ottaa suoraan yhteyttä Pushkinin kuolemaan syyllistyneisiin ja kutsuu heitä heidän oikeilla nimillään ("Sinä, valtaistuimella seisova ahne joukko"). Lermontov luettelee muita "irstailun uskottujen" rikoksia: petosta vaurauden ja korkean aseman saavuttamiseksi, vapauden ja totuuden kaikkien ilmentymien tukahduttamista, vallan käyttöä henkilökohtaisiin etuihin.
Runoilija turvautuu jälleen uskonnolliseen symboliikkaan. Hän uskoo, että mikään ei jää rankaisematta "kauhean tuomarin" edessä. Rikolliset saavat ennemmin tai myöhemmin ansaitsemansa.
Teoksen lopetus on erittäin tehokas, ja se perustuu terävään kontrastiin: rikollisten "musta veri" on neron ja marttyyrien "vanhurskasta verta".
Kommentti runoon:Julkaistu ensimmäisen kerran (nimellä "Pushkinin kuolemasta") vuonna 1858 "Polar Star for 1856" -lehdessä (kirja 2, s. 33 - 35); Venäjällä: ilman 16 loppusäkettä - vuonna 1858 "Bibliografisissa muistiinpanoissa" (osa I, nro 2, st. 635 - 636); kokonaisuudessaan - vuonna 1860 Dudyshkinin toimittamissa kokoelmateoksissa (osa I, s. 61 - 63).
Runo kirjoitettiin Pushkinin kuolemasta (Pushkin kuoli 29. tammikuuta 1837). Runon koko tekstin nimikirjoitusta ei ole säilynyt. Siinä on myös ensimmäinen osa sanoihin "Ja te, ylimieliset jälkeläiset". Runon toinen osa on säilynyt kopioina, mukaan lukien kopio, joka on liitetty tutkintatapaukseen "Henkivartijahusaarirykmentin Lermantovin kornetin kirjoittamista luvattomista säkeistä ja niiden jakelusta maakuntasihteeri Raevskin toimesta". Vain kopioina runoon on epigrafi, joka on otettu ranskalaisen kirjailijan Rotrun "Venceslavin" tragediasta A. A. Gendren muunnoksessa. Epigrafian avulla runoa alettiin painaa vuonna 1887, jolloin julkaistiin tutkintamateriaalit asiassa "Käyttämättömistä runoista ...", ja niiden joukossa runon kopio. Luonteeltaan epigrafi ei ole ristiriidassa 16 viimeisen rivin kanssa. Vetoomus tsaariin vaatien murhaajan ankaraa rangaistusta oli ennenkuulumatonta julmuutta: A. Kh. Ei siis ole mitään syytä uskoa, että epigrafia olisi tarkoitettu runon viimeisen osan terävyyden pehmentämiseen. Tässä painoksessa epigrafi sisällytetään tekstiin.
Runo sai laajan yleisön vastaanoton. Pushkinin kaksintaistelu ja kuolema, panettelu ja juonittelut runoilijaa vastaan hoviaristokratian piireissä aiheuttivat syvän suuttumuksen venäläisen yhteiskunnan edistyneessä osassa. Hän ilmaisi nämä tunteet rohkeissa, runollisissa säkeissä, joita myytiin monissa luetteloissa hänen aikalaistensa keskuudessa.
Lermontovin nimi Puškinin arvokkaana perillisenä sai kansallisen tunnustuksen. Samaan aikaan runon poliittinen räikeys aiheutti hälytyksiä hallituspiireissä.
Aikalaisten tarinoiden mukaan yksi luetteloista, joissa oli merkintä "Veotus vallankumoukseen", toimitettiin Nicholas I. Lermontoville ja hänen ystävälleen S. A. Raevskylle, jotka osallistuivat runouden levittämiseen, pidätettiin ja tuotiin oikeuden eteen. Helmikuun 25. päivänä 1837 korkeimmalla komennolla julistettiin tuomio: "Lermantovin kornetin L-Gussar-rykmentti ... siirrä sama arvo Nižni Novgorodin draguunirykmentille; ja lääninsihteeri Raevski ... pidetään pidätettynä kuukauden ajan ja lähetetään sitten Olonetsin lääniin palvelukseen käytettäväksi paikallisen siviilikuvernöörin harkinnan mukaan. Maaliskuussa Lermontov lähti Pietarista ja suuntasi aktiiviseen armeijaan Kaukasiaan, missä tuolloin sijaitsi Nižni Novgorodin draguunirykmentti.
Jakeissa ”Hänen kylmäverinen tappajansa” ja sitä seuraavissa puhumme Dantesista, Pushkinin tappajasta. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - ranskalainen monarkisti, joka pakeni Venäjälle vuonna 1833 Vendéen kapinan jälkeen, oli hollantilaisen Pietarin lähettilään, paroni Gekkerenin adoptiopoika. Päästyessään Venäjän hoviaristokratian salongiin hän osallistui runoilijan vainoon, joka päättyi kohtalokkaaseen kaksintaisteluun 27. tammikuuta 1837. Pushkinin kuoleman jälkeen hänet karkotettiin Ranskaan.
Jakeessa "Kuten tuo laulaja, tuntematon, mutta söpö" ja seuraava Lermontov muistaa Vladimir Lenskin Pushkinin romaani "Jevgeni Onegin" .
"Ja te, ylimieliset jälkeläiset" ja seuraavat 15 säkettä S. A. Raevskyn mukaan kirjoitettiin myöhemmin kuin edellinen teksti. Tämä on Lermontovin vastaus hallituspiirien ja kosmopoliittisen aateliston yritykseen halventaa Pushkinin muistoa ja oikeuttaa Dantes. Raevskin mukaan välitön syy viimeisten 16 runon luomiseen oli Lermontovin riita sukulaisen, kamarijunkkerin kanssa, joka käytyään sairaan runoilijan luona alkoi ilmaista hänelle hovimiesten "epäsuotuisaa" mielipidettä Pushkinista. ja yritti puolustaa Dantesia.
Samanlainen tarina sisältyy A. M. Merinskyn kirjeeseen P. A. Efremoville, Lermontovin teosten kustantajalle. Siellä on luettelo runosta, jossa tuntematon Lermontovin aikalainen nimesi useita sukunimiä, jolloin voit kuvitella, kenestä rivit puhuvat. "Ja te, kuuluisien isien kuuluisan ilkeyden ylimieliset jälkeläiset". Nämä ovat kreivit Orlov, Bobrinsky, Vorontsov, Zavadovski, ruhtinaat Barjatinski ja Vasiltšikov, paronit Engelhardt ja Frederiks, joiden isät ja isoisät saavuttivat aseman hovissa vain etsinnän, juonittelun ja rakkaussuhteiden avulla.
"On valtava tuomio: se odottaa"- tämä säe Efremovin toimittamassa Lermontovin teosten painoksessa (1873) julkaistiin ensimmäisen kerran eri tulkinnoin: "On mahtava tuomari: hän odottaa." Ei ole mitään syytä muuttaa tämän jakeen alkuperäistä lukemista. Nimikirjoituksen epämääräinen maininta, jonka väitettiin muodostaneen perustan runon koko tekstille tässä painoksessa, johtuu siitä, että Efremov teki tekstiin useita muutoksia luetteloa pitävän A. M. Merinskyn kirjeen mukaisesti runosta, jonka hän teki nimikirjoituksesta vuonna 1837, heti Lermontovin kirjoittamisen jälkeen. Merinskyn kirje Efremoville on säilytetty, mutta se ei sisällä muutosta säkeeseen "On valtava tuomio." Ilmeisesti Efremov korjasi sen mielivaltaisesti.
Joissakin Lermontovin teosten painoksissa (toimittanut Boldakov vuonna 1891, useissa Neuvostoliiton painoksissa vuodesta 1924 alkaen) Efremovin lukema toistettiin - "tuomari" "tuomioistuimen" sijaan. Samaan aikaan kaikissa meille tulleissa runon kappaleissa ja tekstin ensimmäisissä julkaisuissa luetaan "tuomioistuin", ei "tuomari". Lermontovin luona kadettikoulussa opiskelevan runoilija P. Gvozdevin runo on myös säilynyt. Gvozdev kirjoitti 22. helmikuuta 1837 sisältäen rivejä, jotka vahvistavat kiistanalaisen säkeen alkuperäisen lukeman oikeellisuuden:
Etkö sanonut: "On kauhea tuomio!"
Ja tämä tuomioistuin on jälkeläisten tuomioistuin...
Runoilijan kuolema
Runoilija on kuollut! - kunnian orja -
Kaveri, huhujen herjaama,
Lyijy rinnassani ja kostonhimo,
Ripusta ylpeä pää!
Runoilijan sielu ei kestänyt
Pienten loukkausten häpeä,
Hän kapinoi maailman mielipiteitä vastaan
Yksi kuten ennenkin... ja tapettiin!
Tapettu! .. miksi nyt itkeä,
Tyhjä ylistys tarpeeton kuoro,
Ja tekosyiden säälittävä hölmöily?
Kohtalon tuomio on toteutunut!
Etkö ollutkin aluksi niin julmasti vainottu
Hänen ilmainen, rohkea lahjansa
Ja huvin vuoksi paisutettu
Hieman piilotettu tuli?
Hyvin? pidä hauskaa... - häntä kiusataan
En voinut kestää viimeistä.
Haalistunut kuin majakka, ihmeellinen nero,
Kuihtunut juhlallinen seppele.
Hänen tappajansa kylmäverisesti
Hän löi iskun... pelastusta ei ole:
Tyhjä sydän lyö tasaisesti
Pistooli ei heilunut hänen kädessään.
Ja mikä ihme? .. kaukaa,
Kuten sadat pakolaiset
Saavuttaaksesi onnea ja rivejä
Kohtalon tahdosta hylätty meille;
Nauraessaan hän halveksi uhmakkaasti
Maa vieras kieli ja tulli;
Hän ei voinut säästää kunniaamme;
En voinut ymmärtää tällä verisellä hetkellä,
Mihin hän nosti kätensä?
Ja hänet tapetaan - ja hänet viedään hautaan,
Kuten tuo laulaja, tuntematon, mutta suloinen,
Kateuden saalis on kuuro,
Hän lauloi niin ihmeellisellä voimalla,
Lyö, kuten häntä, armoton käsi.
Miksi rauhanomaisesta autuudesta ja yksinkertaisesta ystävyydestä
Hän astui tähän valoon kateellisena ja tukahduttaen
Vapaalle sydämelle ja palaville intohimoille?
Miksi hän ojensi kätensä merkityksettömille panettelijoille,
Miksi hän uskoi sanat ja hyväilyt vääriksi,
Hän, joka nuoresta iästä lähtien ymmärsi ihmisiä? ..
Ja poistamalla entisen seppeleen - ne ovat orjantappurakruunu,
Laakereilla seppeleinä he pukivat hänet:
Mutta salaiset neulat ovat ankaria
He loukkasivat loistavaa otsaa;
Myrkytti hänen viimeiset hetkensä
Pilavien tietämättömien salakavala kuiskaus,
Ja hän kuoli - turhaan kostonhimoon,
Petettyjen toiveiden salaisuuden harmituksella.
Upeiden laulujen äänet vaimenivat,
Älä luovuta niitä uudelleen:
Laulajan suoja on synkkä ja ahdas,
Ja sinettinsä huulilla. -
Ja te, ylimieliset jälkeläiset
Maineikkaiden isien tunnetulla ilkeydellä,
Viides orja korjasi hylyn
Onnenpeli loukkasi synnytystä!
Sinä, valtaistuimella seisova ahne joukko,
Vapauden, nerouden ja kunnian teloittajat!
piiloudut lain varjoon,
Edessäsi on tuomioistuin ja totuus - kaikki on hiljaa! ..
Mutta on myös Jumalan tuomio, irstailun uskotut!
On valtava tuomio: se odottaa;
Hän ei ole saatavilla kullan äänelle,
Ja hän tietää ajatuksensa ja tekonsa etukäteen.
Silloin turhaan turvaudut panetteluun:
Se ei enää auta sinua
Etkä pese pois kaikella mustalla verelläsi
Runoilijan vanhurskas veri!
Muistilappu.
* Tahaton närkästys valtasi Lermontovin Puškinin kuolemasta kuultuaan, ja hän "kaateli sydämensä katkeruuden paperille". Runo "Runoilijan kuolema" päättyi aluksi sanoiin: "Ja hänen sinettinsä on hänen huulillaan." Se levisi nopeasti listoille, aiheutti myrskyn korkeassa seurassa, uutta kiitosta Dantesille; Lopulta yksi Lermontovin sukulaisista, N. Stolypin, alkoi moittia hänen kiihkoaan Dantesin kaltaista herrasmiestä kohtaan. Lermontov menetti malttinsa, käski vieraan menemään ulos ja hahmotteli intohimoisen vihan keskellä viimeiset 16 riviä "Ja te, ylimieliset jälkeläiset ..." ...
Seurasi pidätys ja oikeudenkäynti, keisarin itsensä valvomana; Pushkinin ystävät puolustivat Lermontovia, pääasiassa keisarillista perhettä lähellä olevaa Žukovskia, tämän lisäksi isoäiti, jolla oli maallisia yhteyksiä, teki kaikkensa lieventääkseen ainoan pojanpoikansa kohtaloa. Jonkin aikaa myöhemmin kornetti Lermontov siirrettiin "samalla arvolla", eli lipuksi, Kaukasuksella toimineeseen Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin. Runoilija lähti maanpakoon yleisen huomion seurassa: siellä oli sekä intohimoista myötätuntoa että piilotettua vihamielisyyttä.
Analyysi Mihail Lermontovin runosta "Runoilijan kuolema"
Lermontovin runon "Runoilijan kuolema" analyysin tulisi alkaa tapahtuneista historiallisista tapahtumista, jotka johtivat Lermontovin kirjoittamaan tämän teoksen. Tammikuussa 1837 Aleksanteri Sergeevich Pushkin kuolee. Uutiset niin lahjakkaan henkilön kuin Puškinin kuolemasta parhaassa iässä järkyttivät Mihail Jurjevitšia suuresti. Traaginen kuolema melko naurettavissa olosuhteissa ei antanut Lermontoville lepoa. Epätoivon ja oikeuden janon vallassa kirjoittaja kirjoittaa runon "Runoilijan kuolema". On olemassa mielipide, että tässä työssä Lermontov ilmaisee erimielisyytensä valtion politiikan ja monien korkea-arvoisten virkamiesten kanssa, jotka oikeuttavat tappajan A.S. Pushkin.
Tämä teos kirjoitettiin sellaisessa genressä, joka hyväksyttiin venäläiselle ihmiselle, että siitä tuli heti rakastettu ja tunnettu laajan lukijajoukon keskuudessa. Teos kirjoitettiin uudelleen, lainattiin ja opetettiin ulkoa. Huolimatta siitä, että runo on omistettu tietyn henkilön kuolemalle, jonka kohtalo katkesi traagisella tavalla, runoilija asettaa luomukseensa ikuisen kysymyksen hyvän ja pahan, pimeiden ja valojen voimien vastakkainasettelusta.
Runoilijan kuolemassa Pushkinin elämänpolku esitetään miljoonien hyvin varhain kuolleiden lahjakkaiden ihmisten lukuisina kohtaloina.
Mistä tämä runo kertoo?
Runo "Runoilijan kuolema" kuvaa nuoren ja lahjakkaan kirjailijan epäoikeudenmukaista ja varhaista kuolemaa. Perinteisesti koko runo voidaan jakaa kahteen osaan. Ensimmäisellä puoliskolla on täydellinen kuvaus A.S.:n traagisesta kuolemasta. Pushkin vuonna 1837. Jos luet huolellisesti kirjoitetut rivit, tulee selväksi Lermontovin erimielisyys korkean yhteiskunnan asemaan, joka useammin kuin kerran kritisoi ja pilkkasi Pushkinia. Tässä teoksessa Lermontov tuomitsee korkean yhteiskunnan ylimielisen asenteen lahjakasta runoilijaa kohtaan.
Teoksen toinen puolisko on kirjoitettu pilkkaaksi runoilijan kuolemasta vastuussa oleville. Ei ole turhaa, että Lermontov kutsuu Pushkinin teosten pilkkaajia kuuluisien isien "ylimielisiksi jälkeläisiksi". Runoilija vastustaa yhteiskunnassa vallitsevaa mielipidettä ja puhuu Jumalan tuomiosta, jota ei voi ostaa. Lisäksi runoilija puhuu luomuksessaan pakollisesta rangaistuksesta, joka odottaa syyllistä Pushkinin kuolemaan.
Genre
Analysoitaessa Lermontovin säettä "Runoilijan kuolema", hänen riveissään voi epäilemättä havaita tragedian lisäksi myös satiirin hetkiä. Ja todellakin lyyrinen teos on suunniteltu tyylilajiin, jossa yhdistyy elegioita ja satiiria. Pushkinin kuolemaan liittyvien meneillään olevien tapahtumien draama paljastuu täysin runon ensimmäisessä osassa. Teoksen 16 viimeisellä rivillä on satiiria ja jopa sarkasmia. Tällainen harvinainen yhdistelmä kahdesta merkitykseltään vastakkaisesta elämäntavan elementistä, kuten elegia ja satiiri, heijastelee parhaiten Lermontovin sisäisen maailman tilaa.
Pushkinin, Venäjän suuren lahjakkuuden, kuolemaan liittyvä tragedia korvataan aavemaisella asenteella yleisön mielipiteitä kohtaan, joka ei ole edesmenneen henkilön hiukkasen arvoinen.
Runon pääidea
Lermontovin kuolemattoman teoksen "Runoilijan kuolema" ideologinen merkitys piilee vallitsevan yhteiskunnallisen aseman tekijän protestissa, joka peittää rikollisen ja on välinpitämätön kirjallisen neron menettämisen suhteen. Pushkinin kuolema vauraan yhteiskunnan pysähtyneiden näkemysten vastustajana Lermontov liittyy kansannousuun vanhentuneita näkemyksiä maailmankuvasta ja ihmisen alkuperästä.
Teoksessaan "Runoilijan kuolema" Lermontov pitää suvereenia lähellä olevien henkilöiden rikasta perustaa yhteiskunnan teemana ja liikkeellepanevana voimana. Yhteiskunta, joka kapinoi Puškinin maailman väärinkäsitystä vastaan, jätti hänet huomiotta ja kartti häntä. Lahjakkaan ihmisen yksinäisyys ja absurdi kuolema sytyttää nuoren Lermontovin sielun vastakkainasettelun ja suojan sisäisen tulen. Mihail Jurjevitš ymmärtää, että koko yhteiskuntajärjestystä vastaan on melko vaikea vastustaa, mutta Pushkin uskalsi eikä pelännyt korkea-arvoisten virkamiesten vihaa. Tällä runolla Lermontov osoittaa yhteiskunnan syyllisyyden runoilijan kuolemaan.
Versiointimenetelmä
Teoksen tragedioista ja sarkasmista huolimatta Lermontov käyttää lukuisia versifikaatiotekniikoita. Vertailut näkyvät selvästi teoksessa: "Se on haalistunut kuin valo", "Juhlallinen seppele on haalistunut". Runon kirjoittaja yhdistää Pushkinin elämän polkua valaisevaan, mutta liian aikaisin sammuneeseen kynttilään. Runon toinen puoli on täynnä vastakohtia runoilijan valon ja yhteiskunnan pimeyden välillä. Epiteettien käyttö: "tyhjä sydän", "verinen hetki" ja metaforat: "säälittävä oikeutuksen hölmöily", "hylätty saadakseen onnea ja rivejä" lisää teokseen taiteellista ilmeisyyttä.
Tämän teoksen lukemisen jälkeen sieluun jää vastaus runoilijan kuolemaan ja vastustus lahjakkuuden väärälle kuolemalle.
Analyysi Mihail Lermontovin runosta "Runoilijan kuolema" (2. versio)
Mihail Lermontovin ensimmäinen teos, joka toi hänelle laajan suosion, oli runo "Runoilijan kuolema", vaikka se julkaistiin vasta melkein 20 vuotta sen luomisen jälkeen.
Tämä runo kirjoitettiin heti sen jälkeen, kun Pushkinin kaksintaistelu Dantesin ja Aleksanteri Sergeevitšin kanssa haavoittui kuolemaan. Suurin osa runosta on luotu noina aikoina, lukuun ottamatta sen 16 viimeistä riviä. Viimeiset rivit valmistuivat Pushkinin hautajaisten jälkeen, kun tiedettiin, että osa kuninkaallista hoviin läheistä yhteiskuntaa otti Dantesin suojeluksessa. Monet runoilijat vastasivat Pushkinin kuolemaan, mutta heidän teoksissaan ei ollut sellaista vihaa tai intohimoista tuomitsemista.
Runo myytiin heti loppuun käsinkirjoitetuissa listoissa ja toimitettiin tsaarille merkinnällä "Voous vallankumoukseen". Sekä kapinallisen teoksen kirjoittaja että sen levittäjät pidätettiin - pidätystä seurasi maanpako.
"Runoilijan kuolema" on elävä esimerkki journalistisesta siviililyricistä, jossa on filosofisen pohdinnan elementtejä. Pääteema on runoilijan traaginen kohtalo yhteiskunnassa. Teoksessa yhdistyvät eri genrejen piirteet: elegia, oodi, satiiri ja poliittinen pamfletti.
Rakenteeltaan runo koostuu useista fragmenteista, joista jokaisella on oma tyylinsä. Komposiittisesti kolme suhteellisen itsenäistä osaa voidaan erottaa helposti.
Ensimmäinen osa on surullinen elegia vuoden 1837 traagisesta tapahtumasta. Ensimmäisistä riveistä lähtien runon alateksti on selvä - Mihail Lermontov kutsuu Pushkinin suoraa tappajaa ei kaksintaistelijaksi Dantesiksi, vaan korkealle yhteiskunnalle, joka pilkkasi runoilijaa ja nöyryytti häntä. Maallinen yhteiskunta ei missannut ainuttakaan tilaisuutta pistellä ja nöyryyttää Runoilijaa - se oli eräänlaista hauskaa. Mikä on sen arvoista yksin
Keisari Nikolai 1 myönsi hänelle kamarijunkkerin arvoarvon vuonna 1834, kun Pushkin oli jo 35-vuotias (samanlainen arvo myönnettiin pääsääntöisesti nuorille miehille, joille annettiin oikeussivujen rooli). Runossa kirjoittaja välittää lukijalle ajatuksen, että runoilijan murha on väistämätön seuraus hänen pitkäaikaisesta ja yksinäisestä vastustuksestaan "valoa" kohtaan.
Toisessa osassa luodaan kuva maallisesta yhteiskunnasta eräänlaisena noidankehänä, josta ei ole paeta. Se koostuu ilkeistä ja julmista ihmisistä, jotka kykenevät pettämään, pettämään ja pettämään. Kirjoittaja kehittää romanttisen sankarin ja joukon vastakkainasettelun motiivin. Tämä konflikti on ratkaisematon, tragedia on väistämätön.
Mihail Lermontov puhuu avoimesti ihmisten tekopyhyydestä, jotka elämänsä aikana nöyrtyivät runoilijaa ja pukivat hänen kuolemansa jälkeen surun naamion. Siellä on myös vihje, että Pushkinin kuolema oli ennalta määrätty - "tuomio on toteutunut". Legendan mukaan ennustaja ennusti Pushkinin kuoleman kaksintaistelussa nuoruudessaan ja jopa kuvaili tarkasti kuoleman laukauksen tekevän ulkonäköä.
Mutta Lermontov ei oikeuta Dantesia tällä maininnalla, koska hän uskoo oikeutetusti, että loistavan venäläisen runoilijan kuolema jää hänen omalletunnolleen. Pushkinin ja Dantesin välisen konfliktin sytyttäjät tiesivät kuitenkin hyvin, että venäläistä kirjallisuutta ylistämään onnistuneen miehen elämä oli vaakalaudalla. Siksi Lermontov pitää heitä todellisina tappajina.
Runoilija. Toinen osa eroaa selvästi ensimmäisestä tunnelmaltaan ja tyyliltään. Pääasia siinä on suru runoilijan ennenaikaisesta kuolemasta. Lermontov vapauttaa syvän henkilökohtaisen rakkauden ja tuskan tunteen.
Kolmas osa, runon viimeiset kuusitoista riviä, on vihainen syytös, joka kehittyy kiroukseksi, edessämme on monologi, jossa on retorisia kysymyksiä ja huudahduksia, joissa esiintyy satiirin ja pamfletin piirteitä. Ja tätä monologia voidaan kutsua jatkoksi epätasaiselle kaksintaistelulle - yksi kaikkia vastaan.
Maallinen "joukko" tuomitaan kolme kertaa: runon alussa, lopussa ja viimeisillä riveillä. Kirjoittaja viittaa suoran tappajan hahmoon vain kerran.
Kuvaamalla runoilijan tappajaa Lermontov antaa tarkat merkit Dantesista:
... kaukaa,
Kuten sadat pakolaiset
Saavuttaaksesi onnea ja rivejä
Kohtalon tahdosta hylätty meille...
Muukalainen, joka ei osannut venäjän kieltä ja halveksii maataan, jossa hän asui, ampui epäröimättä Runoilijaa. Lermontov, käyttäen antiteesitekniikkaa, asettaa vastakkain Runoilijan tappajaan: hänellä on "tyhjä sydän", hän, "kuten sadat pakolaiset", on onnen ja riveiden metsästäjä, joka halveksii vierasta kulttuuria ja tapoja.
Koko viimeinen osa kuulostaa poliittiselta julistukselta. Lermontov ennustaa kuolemaa runoilijan teloittajille ja lausuu heille kauhean tuomion:
etkä pese pois kaikella mustalla verelläsi Runoilijan vanhurskasta verta!
On tärkeää, että runoilija ei ole vain Pushkin. Suren Pushkinia Lermontov pohtii runoilijan kohtaloa yhteiskunnassa. Lermontov on varma, että Pushkin ei kuollut luodista, vaan yhteiskunnan välinpitämättömyydestä ja halveksunnasta. Näitä rivejä kirjoittaessaan Mihail Jurjevitš ei edes epäillyt, että hän itse kuolisi samalla tavalla kaksintaistelussa - vain muutamassa vuodessa.
Lermontovin valitsemat taiteellisen ilmaisun keinot auttavat häntä välittämään runon patoksen, ilmaisemaan suuttumuksen ja vihan tappajia kohtaan sekä henkilökohtaisen menetyksen katkeruuden. Tässä on joitain tälle löydettyjä epiteettejä: ilmainen, rohkea lahja; tyhjä sydän; ihmeellinen nero; verinen hetki; tylsä mustasukkaisuus; musta veri; säälittävää puhetta; salakavala kuiskaus; arvottomia herjaajia.
Lermontov käyttää vertailuja: Runoilija "haalistunut kuin valo"; kuihtui kuin "seremoniallinen seppele"; kuoli, "kuin tuo laulaja ... hänen laulamansa ..." (vertailu Lenskiin - romaanin hahmoon säkeessä "Jevgeni Onegin"). Voidaan myös huomioida parafraaseja (Ihmeellinen nero on haalistunut, / juhlallinen seppele kuihtunut), metaforia (onnen ja riveiden pyydystämiseen; Vapauden, nerouden ja kunnian teloittajat; vanhurskauden säälittävä puhe; julmasti vainottu ... lahja Ja poistanut entisen seppeleen - ne ovat orjantappurakruunu, / laakereineen kietoutuneena, aseta se hänen päälleen; assonanssit (ylpeä pää roikkuu) ja alliteraatiot
(huhujen panettelu).
Runossa on paljon retorisia kysymyksiä. Tällaisia kysymyksiä ei esitetä vastauksen saamiseksi, vaan huomion kiinnittämiseksi: "Miksi ... / Hän astui tähän kateelliseen ja tukahduttavaan valoon / Vapaan sydämen ja tulisten intohimojen vuoksi? / Miksi hän on
Hän ojensi kätensä merkityksettömille panettelijoille, / Miksi hän uskoi vääriä sanoja ja hyväilyjä, / Hän, joka nuoresta asti ymmärsi ihmisiä?
Näissä riveissä käytetään myös toista tyylilaitetta - rinnakkaisuutta, eli samaa vierekkäisten lauseiden syntaktista rakennetta, joka antaa runolliselle puheelle erityisen ilmaisukyvyn. Ei ole sattumaa, että sana miksi toistetaan lauseiden alussa. Tämä anaforaksi kutsuttu tekniikka lisää myös emotionaalisuutta.
Runossa on kirjallisia muistoja. (Muisto on tekijän kuvien toistoa, joka ohjaa lukijan toiseen hänen tuntemaansa teokseen). Joten Lermontovin runon alku: "Runoilija on kuollut! - kunnian orja ... " Muistuttaa lukijaa Pushkinin runon "Kaukasuksen vanki" rivit: "Kun kuolin, viaton, iloton, / ja kuuntelin panettelun kuiskausta kaikilta puolilta ..." . Toinen rivi "kumarrattuaan ylpeän päänsä" muistuttaa Pushkinin runoa "Runoilija" "ei kumarta ylpeää päätään").
Runo on kirjoitettu jambisella tetrametrillä, toisessa osassa - vapaalla jambisella. Käytetään erilaisia riimimenetelmiä: risti, rengas, pari.
Lermontovin runon "Runoilijan kuolema" analyysi (3)
Ei ole mikään salaisuus, että Mihail Lermontov ihaili aikalaisensa Aleksanteri Puškinin työtä ja piti häntä yhtenä venäläisen kirjallisuuden kirkkaimmista edustajista. Siksi idolin kuolema teki erittäin vahvan vaikutuksen Lermontoviin. Lisäksi hän oli yksi harvoista, jotka puhuivat totuudenmukaisesti tästä traagisesta tapahtumasta, omistautumista Pushkin yksi hänen voimakkaimmista ja eloisimmista teoksistaan - runo "Runoilijan kuolema".
Se koostuu kahdesta eri osasta sekä kooltaan että tunnelmaltaan. Ensimmäinen niistä on surullinen elegia, jossa Lermontov kuvaa tammikuun 1837 traagisia tapahtumia. Kuitenkin ensimmäisistä riveistä lähtien runon alateksti on selvä, jossa Mihail Lermontov kutsuu Pushkinin suoraa tappajaa ei kaksintaistelijaksi Dantesiksi, vaan korkealle yhteiskunnalle, joka pilkkasi runoilijaa ja nöyryytti häntä aina tilaisuuden tullen. Itse asiassa suora tai epäsuora Pushkinin loukkaus hänen elinaikanaan oli melkein maallisen yhteiskunnan kansallista viihdettä, jota nauttivat paitsi ruhtinaat ja kreivit, myös valtion ensimmäiset henkilöt. Mikä on sen arvoista, että tsaari Nikolai I antoi runoilijalle kamarijunkkerin vuonna 1834, kun Puškin oli jo 34-vuotias. Runoilijan nöyryytyksen täyden laajuuden ja syvyyden ymmärtämiseksi on otettava huomioon, että tällainen arvo myönnettiin pääsääntöisesti 16-vuotiaille pojille, joille annettiin oikeussivujen rooli.
Runossaan "Runoilijan kuolema" Mihail Lermontov puhuu avoimesti ihmisten tekopyhyydestä, jotka elämänsä aikana nöyrtyivät Pushkinia ja pukivat hänen kuolemansa jälkeen yleismaailmallisen surun naamion. "... miksi nyt itkettää, tyhjiä kehuja, tarpeetonta kuoroa ja säälittävää vanhurskautta?" Lermontov yrittää tuomita maallista yhteiskuntaa. Ja sitten hän vihjaa tosiasiaan, että Pushkinin kuolema oli väistämätöntä, koska legendan mukaan ennustaja ennusti runoilijan kuoleman kaksintaistelussa nuoruudessaan, kuvaillen tarkasti sen, joka tekisi kohtalokkaan laukauksen. Siksi runoon ilmestyy melko mystinen rivi, että "kohtalo on tapahtunut".
Lermontov ei oikeuta Dantesia, joka on vastuussa yhden lahjakkaimman venäläisen runoilijan kuolemasta. Hän kuitenkin korostaa, että Pushkinin murhaaja "halpasi röyhkeästi vieraan kielen ja tapojen maata". Siitä huolimatta Pushkinin ja Dantesin välisen konfliktin sytyttäjät tiesivät hyvin, että vaakalaudalla oli venäläistä kirjallisuutta jo onnistuneen ylistämään miehen elämä. Siksi Lermontov pitää heitä runoilijan todellisina tappajina.
Runon toinen osa, lyhyempi ja tilavampi, on täynnä kaustista sarkasmia ja on suoraan osoitettu kaikille niille, jotka ovat syyllistyneet runoilijan kuolemaan. Lermontov kuvaa heitä "ylimielisinä jälkeläisinä", joiden ainoa ansio on, että he syntyivät maineikkaille isille. Kirjoittaja on vakuuttunut siitä, että niin sanottu "kultainen nuoriso" on luotettavasti suojattu "lain varjolla", ja siksi hän välttyy rangaistuksesta Pushkinin kuolemasta. Mutta samaan aikaan Lermontov muistuttaa, että on edelleen olemassa Jumalan tuomio, joka on "kullan soittojen ulottumattomissa". Ennen häntä kaikkien runoilijan eksplisiittisten ja implisiittisten tappajien on ennemmin tai myöhemmin vielä ilmestyttävä, ja sitten oikeus voittaa varmasti. Älä maan lakien mukaan, vaan taivaan lakien mukaan, joita kirjoittaja pitää rehellisempänä ja oikeudenmukaisempana. "Ja sinä et pese pois vanhurskasta verta kaikella runoilijan mustalla verelläsi!" Lermontov on vakuuttunut, tietämättä, että muutaman vuoden kuluttua hänestä itsestä tulee kaksintaistelun uhri. Ja aivan kuten Pushkin, hän ei kuole luodista, vaan sellaisen yhteiskunnan halveksunnasta ja välinpitämättömyydestä, jossa profeetat rinnastetaan spitaalisiin ja runoilijat hovihörhöihin, joilla ei ole oikeutta omaan mielipiteeseen.
