"Ionych." Lääkäri S.:n maakuntakaupungista tutustuu turkkilaisten perheeseen ja rakastuu heidän tyttäreensä Ekaterinaan. Romaani ei kuitenkaan kehity, ja ajan myötä maakuntaelämän suo nielee hahmot.

Luomisen historia

Tšehov kirjoitti tarinan "Ionych" vuonna 1898, ja samaan aikaan teksti julkaistiin ensimmäisen kerran suositun "Niva" -lehden kirjallisen liitteen numerossa 9. Tšehov aloitti tarinan kirjoittamisen palattuaan Ranskasta keväällä 1898. Kirjoittajan muistikirjat ovat säilyneet, joissa hän hahmottelee juonen. Aluksi kirjoittaja keskittyi turkkilaisten perheeseen, joka ensimmäisessä painoksessa kantoi eri sukunimeä.

Perheen pään piti olla nokkela virkamies, joka soittaa lavalla ja laulaa, sankarin vaimon piti kirjoittaa liberaaleja tarinoita ja vitsien vuoksi flirttailla muiden kanssa miehensä edessä. Tšehov aikoi keskittyä tähän perheeseen hälventääkseen heidät ja esittääkseen heidät lopulta tyhjiksi ihmisiksi, mutta lopullisessa versiossa myös tohtori Startsev on "hyökkäyksen kohteena".

Vuonna 1966 Lenfilm-studio julkaisi mustavalkoelokuvan "In the City of S." - elokuvasovitus tarinasta "Ionych", ohjaaja Joseph Kheifits. Näyttelijä näytteli Dmitri Startsevin roolissa. Ohjaaja kuvaa tohtori Startsevin surullista elämänpolkua, joka päättyy hänen persoonallisuutensa täydelliseen rappeutumiseen, ja S.:n maakuntakaupungin kuva on täynnä hautausmaan symboliikkaa.

"Ionych"

Nuori lääkäri Startsev tulee Dyalizhin kylään lähellä S.:n provinssikaupunkia ja tapaa kaupungissa kuuluisan Turkinin perheen. Perheen pää esittää amatööriesityksiä, hänen vaimonsa kirjoittaa tarinoita ja romaaneja, joita hän lukee ystäville, ja hänen tyttärensä Ekaterina soittaa pianoa. Startsev tulee kylään kutsusta ja viettää illan turkkilaisten seurassa. Hahmot viettävät sielukasta aikaa - he juovat teetä, emäntä Vera lukee romaaniaan ääneen ja Ekaterina soittaa musiikkia. Startsev pitää turkkilaisista, ja sankari jättää heidät hyvälle tuulelle.

Muutamaa kuukautta myöhemmin nuori lääkäri löytää itsensä jälleen turkkilaisten talosta, jonne hänet kutsuttiin talon emäntälle, joka kärsii migreenistä. Sankari kiinnostuu Ekaterina Turkinasta ja alkaa vierailla usein viettääkseen aikaa tytön kanssa ja keskustellakseen. Pian lääkärin on vaikea tulla toimeen ilman Catherinen seuraa edes viikkoon.

Eräänä päivänä tyttö päätti tehdä vitsin sopimalla tapaamisen Startsevin kanssa yöllä hautausmaalla. Lääkäri ymmärtää, että tämä ei ole muuta kuin vitsi, ja kuitenkin hän saapuu hautausmaalle keskiyöllä, missä hän vaeltelee pitkään haudoissa yksin. Seuraavana päivänä lääkäri kosi Ekaterina Turkinaa, mutta tyttö ei halua mennä naimisiin. Sankaritar aikoo jättää tylsän S:n maakuntakaupungin ja ryhtyä taiteilijaksi. Muutamaa päivää myöhemmin Ekaterina todella lähtee Moskovan konservatorioon, ja lääkäri lakkaa välittämästä hänestä.

Tohtori Startsev ja Turkina

Aika kuluu, Startsev rikastuu ja laajentaa toimintaansa. Ja muutaman vuoden kuluttua hän päätyy jälleen turkkilaisten taloon, jossa hän tapaa Ekaterinan. Hän ei voinut tulla kuuluisaksi pianistiksi, kuten hän oli suunnitellut, ja palasi vanhempiensa kotiin, missä asiat ovat edelleen ennallaan. Kaikki juovat edelleen teetä, äiti kirjoittaa romaaneja. Tämän vierailun jälkeen Startsev ei enää kommunikoi turkkilaisten kanssa. Sankari hukkuu tylsyyteen, ahneuteen ja tyytymättömyyteen elämään ja rappeutuu vähitellen. Myös turkkilaisten talossa kaikki pysyy ennallaan, sankarit vain vanhenevat eivätkä kehity ollenkaan.

Lääkäri Dmitri Ionovich Startsev aloitti uransa zemstvo-lääkärinä Dyalizhin kylässä S:n provinssin kaupungin läheisyydessä. Sankari varttui tavallisten ja köyhien ihmisten keskuudessa sekstonin - alaikäisen kirkon pastorin - perheessä. Luonteeltaan Dmitri Ionovich on ystävällinen ja älykäs henkilö; Ekaterina Turkina kutsuu sankaria "ihmisten parhaiksi". Yleisön silmissä Dmitri Ionovich näyttää älykkäältä henkilöltä, joka työskentelee ahkerasti työssään. Sankari on niin kiireinen sairaalassa, että hän ei löydä vapaa-aikaa henkilökohtaisiin asioihin.

Aluksi Dmitri Startsevilla ei ole rahaa, ja sankari elää melko huonosti. Sankarin on käveltävä yhdeksän mailia, jotka erottavat Dyalizhin kylän S.:n kaupungista, koska Dmitri Ionovichilla ei ole rahaa hevosiin. Nuori lääkäri on kiinnostunut paitsi lääketieteestä, myös kirjallisuudesta ja taiteesta. Hän voi puhua tuntikausia näistä aiheista. Startsev puhuu mielellään myös työstään sairaalassa, koska hän on intohimoinen tekemisistään.

Nuoruudestaan ​​johtuen tohtori Startsev rakastuu "raivokkaasti" Jekaterina Turkinaan, joka kieltäytyy tulemasta sankarin vaimoksi huolimatta yhteisistä kiinnostuksen kohteista ja arkuudesta, jota Startsev osoittaa häntä kohtaan. Samaan aikaan lääkärin ura on hitaasti nousussa, ja vuoden sisällä Startsevilla on varaa hankkia pari hevosta ja palkata valmentaja.

Neljä vuotta sen jälkeen, kun sankari katkaisi suhteet Catherinen kanssa, lukija näkee toisenlaisen kuvan. Startsev on lihonut ja kehittänyt hengenahdistusta, on lakannut rakastamasta kävelyä ja ratsastaa ympäri kaupunkia kolmella hevosella. Sankarin aika kuluu enimmäkseen työhön. Starttsevilla on laaja käytäntö. Aamulla sankari näkee kiireesti potilaat kylässä, ottaa sitten troikan ja menee kaupunkiin, jossa potilaat myös odottavat häntä. Sankari palaa kotiin myöhään illalla.

Kuvitus Tšehovin teokselle "Ionych"

Startsevilla ei ole ystäviä. Tehtävänsä vuoksi sankari joutuu näkemään paljon ihmisiä ja vierailemaan eri taloissa, mutta potilaat ja muut tavalliset ihmiset aiheuttavat Startseville vain tylsää ärsytystä. Heidän näkemyksensä elämästä, ulkonäöstä ja keskusteluista ovat sankarille epämiellyttäviä, joten Startsev ei pääse lähelle ketään. Sankarin elämä on tylsää ja yksitoikkoista, Startsevilta puuttuu vaikutelmia. Omien tunteidensa mukaan sankari on vain "ikääntyvä" ja "laskeva". Startseville työ muuttuu voiton keinoksi, eikä hän näe sellaisessa elämässä mitään hyvää.

Neljä vuotta myöhemmin, kun Startsev tapaa Jekaterinan uudelleen, hänellä ei ole enää helliä tunteita naista kohtaan, ja lääkäri on vain iloinen, ettei hän mennyt naimisiin aiemmin. Catherine itse pahoittelee, että hän kieltäytyi Startsevista silloin, ja haluaa päästä taas lähemmäksi, mutta sankari ei enää halua läheisiä suhteita. Ekaterina näyttää Startsevista liian kalpealta; sankarittaren ilme, hymy, ääni ja jopa hänen mekkonsa ja tuolinsa saavat nyt Startsevin hylkäämään. Tämän seurauksena lääkäri lopettaa vierailun turkkilaisten luona kokonaan.

Kuluu vielä muutama vuosi, ja tohtori Startsev muuttuu epämiellyttäväksi tyypiksi, jota hänen ympärillään olevat kutsuvat vain "Ionychiksi". Lääkäri lihoutui entisestään, kasvoi epäterveellisen punaiseksi, alkoi hengittää raskaasti ja voi nyt kävellä vain heittämällä päänsä taaksepäin. Sankarista tuli niin rikas, että hän osti itselleen kartanon ja kaksi taloa kaupungista ja aikoo ostaa kolmannen. Työtä on vielä enemmän, ja Startsevilla "ei ole aikaa hengittää".

Sankarilla on eräänlainen "viihde" - iltaisin hän ottaa kaikista taskuistaan ​​​​päivän aikana potilailta saamansa rahat ja laskee niitä rakkaudella. Kun riittävän suuri summa kerätään, sankari tallettaa rahat Keskinäisen luottoyhdistyksen tilille.

Startsevin hahmo heikkenee täysin, ja elämä on täysin merkityksetöntä ja yksitoikkoista. Lääkäri ärsyttää helposti potilaita, suuttuu ja korottaa ääntään potilaille, koputtaa kärsimättömästi lattiaan kepillä. Sankari asuu yksin, hänellä ei ole enää kiinnostuksen kohteita. Elämä on tylsää Startseville. Iltaisin sankari menee klubille, jossa hän soittaa vinttiä ja syö sitten illallista yksin suuren pöydän ääressä. Nuorekas rakkaus Ekaterina Turkinaa kohtaan osoittautuu ainoaksi kirkkaaksi jaksoksi sankarin elämässä.

Sankarin myöhempää elämäkertaa ei tunneta.

Lainausmerkit

”Niin kauan kun pelaat korttia tavallisen ihmisen kanssa tai syöt hänen kanssaan välipalaa, niin hän on rauhallinen, hyväntuulinen ja jopa älykäs ihminen, mutta heti kun alat puhua hänelle jostain syömättömästä, esimerkiksi politiikasta. tai tiede, hän hämmentyy tai joutuu sellaiseen filosofiaan, tyhmäksi ja vihaiseksi, että voit vain heilauttaa kättäsi ja kävellä pois."

"Ei se, joka ei osaa kirjoittaa tarinoita, ole keskinkertainen, vaan se, joka kirjoittaa ne eikä osaa piilottaa sitä."

"Jos koko kaupungin lahjakkaimmat ihmiset ovat niin lahjattomia, niin millainen kaupunki sen pitää olla."

Ionych

IONYCH - A. P. Chekhovin tarinan "Ionych" (1898) sankari, Dmitri Ionych Startsev, zemstvo-lääkäri. Hänen tarinansa on sisäisesti liikkuvan, elävän ihmisen asteittainen muuttuminen välinpitämättömyyden hirviöksi. I:n elämää voidaan jäljittää rinnakkain S.:n kaupungin ”sivistyneen ja lahjakkaan” Turkin-perheen historian kanssa: nokkela isä ("Hei, kiitos!"), kirjailijaäiti ("Pakka vahvistui" , laskeva aurinko valaisi lumisen tasangon ja kylmin säteillään matkustajan, joka käveli yksin tietä pitkin), tytär Kotik, muusikko ("hän iski itsepäisesti yhteen paikkaan, ja näytti siltä, ​​että hän ei pysähdy ennen kuin osuu avain pianon sisällä”). Mutta kirjoittajan asenne turkkilaisten ja I:n kehitykseen ei ole sama. Tarinan alussa turkkilaisia ​​kuvaileva ilkeä huumori väistyy vähitellen selvästi sympaattiselle, elegiselle intonaatiolle. Turkkilaisten maakunnallinen manierisuus vaikuttaa lähes viattomalta, jopa koskettavalta tarinan lopussa nousevan huonon terveyden, melankolian ja toivottomuuden ilmapiirin taustalla. Muutokset"Sw. nauhoitetaan kirjailijan kasvavalla irtautumisella: jos tapahtumat näkyvät aluksi hänen omassa näkemyksessään tohtori Startsevista, niin tarinan lopussa kirjoittaja puhuu I.:n käytöksestä ikään kuin "kaukaa" rajoittuen niukkaan. kommentteja. Nuoruudessaan hyvä lääkäri, omalla tavallaan vilpitön ihminen, joka kykenee jopa rakastumaan, lopulta I. - itsestään huomaamatta - menettää kaiken inhimillisen: edessämme on tyhmä, kylmä ja ahne olento, kykenemätön samasta, hyväntahtoisesta elämänkäsityksestä. Hänellä on laaja lääkäriasema, hän on rikas ja omistaa useita taloja kaupungissa. Kirjoittaja ei osoita sympatiaa I:tä kohtaan, päinvastoin, hän ei piilota inhoaan, mutta koko edesmenneen Tšehovin novellin läpi kulkee selkeä todellisuuden kauhu, joka tuhoaa ja vääristää persoonallisuutta.

Kaikki ominaisuudet aakkosjärjestyksessä:

- - - - - - - - - - - - - - -

Sankarin ominaisuudet

Kun luet A. P. Tšehovin myöhäisiä tarinoita, kiinnität tahattomasti huomiota siihen, että ne ovat jonkinlaisen surun läpäiseviä; ne sisältävät unelman saavuttamattomasta harmoniasta, joka on jyrkkä vastakohta kurjalle ja kömpelölle elämälle. Tämä motiivi kuulostaa erityisen voimakkaasti upeassa tarinassa "Ionych".

Tämän pienen mestariteoksen juoni on surullinen tarina nuoresta zemstvo-lääkäristä, joka muuttui inhottavaksi, pahaksi ja itseään kiinnostavaksi olennoksi. Miten ja miksi tällainen metamorfoosi tapahtuu sankarille? Kirjoittaja auttaa löytämään vastauksen tähän kysymykseen ikään kuin asettamalla virstanpylväitä Startsevin elämänpolulle: "yli vuosi on kulunut", "neljä vuotta on kulunut", "on kulunut useita vuosia". Jokainen ajanjakso nähdään eräänlaisena virstanpylväänä, joka näyttää sankarin sisäisessä maailmassa tapahtuvat muutokset. Ympäristöllä, johon tämä nuori lääkäri joutuu, on suuri merkitys Dmitri Startsevin henkisessä rappeutumisessa.

Tšehovin tarinan alku esittelee lukijan S:n maakuntakaupungin tylsään ja yksitoikkoiseen ympäristöön, jota kuitenkin piristi sen vetovoima - Turkin-perhe, jota kaikki kaupungin asukkaat pitivät yksimielisesti koulutetuimpana ja sivistyneimpana. Itse asiassa jokaisella tämän perheen jäsenellä on jonkinlainen lahjakkuus. Ivan Petrovich Turkin viihdyttää väsymättä vieraita vitseillään ja sarjoillaan. Hänen vaimonsa Vera Iosifovna kirjoittaa romaaneja, joita hän lukee vieraille löytääkseen niistä kiitollisia kuuntelijoita. Turkkilaisten tytär Katerina Ivanovna on muiden mukaan lahjakas pianisti, joten hän päättää lujasti opiskella konservatoriossa saavuttaakseen mainetta ja kunniaa. Tämän lahjakkaan perheen kykyjen luettelo on varmasti vaikuttava, mutta muistakaamme, kuinka Tšehov kuvailee Turkin-perhettä osoittaen sen uuden henkilön - Dmitri Ionych Startsevin - havainnoissa. Lause, jonka mukaan Ivan Petrovitš kehitti poikkeuksellisen kielensä pitkien nokkelysharjoituksien avulla, on jokseenkin hälyttävä. Minusta nokkeluus on ihmisen luontainen ominaisuus - sitä ei voi kehittää. Tämän luonnollisen johtopäätöksen vahvistavat välittömästi tyypilliset esimerkit turkkilaisesta nokkeluudesta ("Anteeksi, kiitos", "hei, kiitos" jne.), jotka lisäksi toistuvat vuoden kuluttua ja useita vuosia myöhemmin, aivan kuten lause Shakespearen Othellosta, jonka lausuu ensin palvelijapoika ja sitten kypsä, luja nuori mies. Kaikki vakuuttaa meidät siitä, että turkkilaiset ovat valitettavasti keskinkertaisia. Tästä todistavat Vera Iosifovnan unelias romaani ja Kotikin soitto, joka iski koskettimiin sellaisella voimalla, kuin se olisi halunnut ajaa ne syvälle pianoon. Joka tapauksessa juuri tämän vaikutelman hänen esityksensä teki tohtori Startseviin. Mutta hän, kuten kaikki muutkin, ihailee Kotikin lahjakkuutta, puhuu hyväksyvästi talon romanssin rakastajatarsta ja nauraa Ivan Petrovitšin vitseille. "Tuoreen" ihmisen sisäinen tila on selvästi ristiriidassa tämän hyvin sivistyneen perheen luonnottoman, ilmeisen "älyn" kanssa. Jos kaupungin lahjakkaimmat ihmiset ovat niin lahjattomia, entä muut! Näin ollen kuvaamalla Turkin-perhettä lähikuvana kirjoittaja luonnehtii urbaaniin älymystön alhaista koulutus- ja kulttuuritasoa. Selvisi, millaiseen ympäristöön joutui nuori, aktiivinen lääkäri, joka eroaa aluksi suotuisasti kaupunkilaisista rehellisyydellään, ahkeralla työllään, omistautumisella ja halulla tehdä hyödyllistä, jaloa työtä.

Tavalliset ihmiset ärsyttivät häntä pitkään keskusteluillaan, näkemyksillään elämästä ja jopa ulkonäöllään. Hän tuli pian siihen tulokseen, että tällaisten ihmisten kanssa voi vain pelata korttia, syödä välipalaa ja puhua tavallisimmista arkipäiväisistä asioista koskematta politiikan tai tieteen sfääreihin. Syntyvä konflikti älykkään, koulutetun, ahkeran ihmisen ja kurjan filistealaisen ympäristön välillä ei kuitenkaan löydä tarinassa jatkokehitystä. Ehkä tämä johtuu siitä, että Startsev, ensimmäistä kertaa elämässään, rakastuu intohimoisesti ja intohimoisesti Katerina Ivanovna Turkinaan. Tämä tunne työntää kaikki muut ongelmat taustalle ja pakottaa nuoren miehen idealisoimaan tämän kauniin, älykkään tytön, täyttämään kaikki hänen mielijohteensa ja oikkunsa. Vaikka terve järki kertoo Startseville, ettei Kotikista tule hänelle hyvä apulainen tai ystävä, sankari haluaa nähdä hänet vaimokseen. Hän ei epäile, etteikö hänen ehdotuksensa hyväksyttäisiin, ja ihmettelee, kuinka hänen elämänsä muuttuu avioliiton jälkeen. Ja täällä hänen unelmissaan ja ajatuksissaan ilmenevät selvästi jonkin verran hälyttäviä ajatuksia, että he todennäköisesti antavat paljon myötäjäisiä, että hänen on muutettava Dyalizista kaupunkiin ja harjoitettava yksityiskäytäntöä.

Tämä tarkoittaa, että tohtori Startsev, joka intohimoisesti työskentelee zemstvon sairaalassa, vastaanottaa siellä potilaita sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, avioliiton sattuessa, on valmis ilman epäilyksiä ja katumuksia luopumaan elämäntyöstään. Tämä vaarallinen oire viittaa siihen, että suositut ideat, joiden vaikutuksen alaisena nuori intellektuelli menee palvelemaan kansaa, eivät ole tulleet hänen vakaumukseensa. Siksi ei voida sanoa, että Startsev olisi muuttanut näkemyksiään: hänellä ei yksinkertaisesti ollut niitä. On huomionarvoista, että sankari tekee helposti kompromisseja ja käsittelee omaatuntoaan. Hän ei pysty edes kokemaan todellista kärsimystä. Loppujen lopuksi Kotikin kieltäytymisen jälkeen Startsev oli huolissaan ja kiusannut tasan kolme päivää, minkä jälkeen hänen elämänsä palasi entiselleen. Jopa muistot rakastetusta tytöstä rajoittuvat laiskalle lauseelle: "Kuinka paljon vaivaa kuitenkin."

Siten Tšehov jo täällä kumoaa sankarinsa paljastaen hänen sielunsa hämmästyttävän välinpitämättömyyden ja tunteettomuuden, jossa on selvä taipumus täydelliseen kuolemaan. Siksi sankarin myöhemmässä muutoksessa ei mielestäni ole mitään yllättävää tai odottamatonta. Sanottuaan hyvästit ainoalle rakkaudelleen ja unelmalleen ihmisten jalosta palvelusta, Startsev kaventaa kiinnostuspiiriään. Ainoa todellinen ilo, jonka hän saa, on vintin pelaaminen ja päiväpalkkojen laskeminen. Tapaamisessa Kotikin kanssa neljä vuotta myöhemmin, hänen hellyyden, huolenpidon ja rakkauden vaikutuksesta, Dmitri Ionychin sielussa alkoi välähtää valo, hän tunsi tarpeen puhua itsestään. Vilpitön katkeruus kuuluu hänen Katerina Ivanovnalle osoittamissaan sanoissa: "Kuinka meillä menee täällä? Ei mitenkään. Vanhenemme, lihomme, pahenemme. Päivä ja yö - päivän päässä, elämä kuluu tylsästi, ilman vaikutelmia, ilman ajatuksia... Voitto päivällä ja illalla klubi, pelipelaajien, alkoholistien, hengittävien ihmisten seura, joita en voi sietää. Mitä hyvää?" Tämä tarkoittaa sitä, että Startsev ymmärtää aivan hyvin olevansa vajoamassa ja alentumassa, mutta hänellä ei ole halua eikä voimaa taistella vulgaarifilistiläistä ympäristöä vastaan. Hän tottelee häntä passiivisesti, ja muutaman vuoden kuluttua tarinan lopussa näemme jo pullean, punaisen, hengästyneen miehen, joka ovia epäseremoniattomasti avaa, tarkastaa myyntiin suunniteltua taloa, vaikka hänellä on jo kaksi. taloja kaupungissa ja tila Dyalizhissa. Hän on täysin yksin, mikään ei kiinnosta häntä. Sankarin elämänmatka on valmis. Hänen sielunsa oli täysin kuollut, siitä oli haihtunut kaikki paitsi hänen progressiivinen omistushalunsa.

Henkilöstä, joka alun perin vastusti vulgaaria filistealaista ympäristöä, tulee sen kauhea symboli. Tällä tarinalla kirjailija halusi sanoa paljon: kurjasta, epähengellisesta ilmapiiristä, joka tappaa nuorten korkeat jalot impulssit, ja niistä intellektuelleista, jotka ovat vailla tahtoa, sinnikkyyttä, määrätietoisuutta ja jotka eivät kykene taistelemaan ja puolustamaan asemaansa. elämässä. Mutta tärkeintä mielestäni on, että Tšehov saa lukijan ajattelemaan, mikä estää ihmisiä elämästä täyttä, rikasta elämää, työskentelemästä luovasti ja rakastamasta vilpittömästi ja syvästi. Loppujen lopuksi kirjailija unelmoi juuri sellaisesta elämästä, täydellisestä, harmonisesta ihmisestä, jossa "kaiken pitäisi olla kaunista". Siksi Tšehovin upea tarina on edelleen ajankohtainen ja auttaa meitä huomaamaan Ionychin piirteet itsessämme ja ympärillämme ja taistelemaan niitä vastaan.

"Dyachkovskyn poika" Dmitri Ionych Startsev. Ja nyt "S:n maakuntakaupunkiin". — nuori lääkäri Dmitri Ionych Startsev löytää itsensä tästä maakunnan suosta. Köyhä tavallinen, "sextonin poika", hän on nuori, täynnä voimaa, energiaa, intohimoinen työhön, eikä hänellä ole vapaa-aikaa edes lomilla. Hänelle ei maksa mitään kävellä 9 verstaa kaupunkiin (hänellä ei vielä ollut omia hevosia). Musiikki soi hänen sielussaan (kaupungissa kävellessä hän huminaa romanssia "Kun en koskaan juonut kyyneleitä olemassaolon kupista..."). Kuten jokainen nuori mies, hän elää rakkauden ja onnen odotuksessa.

Dmitri Ionych Startsev on tavallinen, keskimääräinen ihminen. Tarinan alussa - pikemminkin Tšehovin sankari-intellektuelli, koulutettu, yleviä ihanteita tunnustava, kokenut ärsytystä asukkaiden, kuoleman tylsien ja tyhjien ihmisten keskuudessa. Hän tuntee itsensä yksinäiseksi S:n kaupungin asukkaiden keskuudessa, keskusteluissa turkkilaisten tyttären Kotikin kanssa hän valittaa ympärillään olevien ihmisten tyhjyydestä. Mutta sitten (puhtaasti Tšehovin juoni) alkaa sankarin ajan ja arjen koe. On helppoa olla "tunnin ritari", mutta vaikeampaa vastustaa ympäristön vaikutusta ja elämän mauttomuutta. Startsev ei ollut voimakkaiden intohimojen mies, erinomainen persoonallisuus; Tšehov vei hänet elämän paksuista syistä. Ja Startsevin vastustus tavallisten ihmisten maailmaan oli ulkoista, pinnallista, lyhytaikaista. Kylläisyyden, rauhan ja hamstraamisen halu osoittautui vahvemmaksi. Jonnekin kaikki elävät olennot, jotka olivat huolestuttaneet häntä hänen ei liian kaukana nuoruudessaan, olivat kadonneet, haihtuneet.

Sankaristaan ​​kertoessaan Tšehov ei näytä "sielun dialektiikkaa", tunteiden, tunteiden ja mielialojen muutoksia, hän käyttää erittäin harvoin sisäistä monologia. Usein hän kiinnittää huomion yhteen yksityiskohtaan, joka vakuuttavasti luonnehtii sankaria, hänen evoluutiotaan: näin tarina välittää Startsevin muuttumista Ionychiksi, prosessia, jossa sankari menettää oman nimensä, ihmispersoonallisuutensa. Samanlainen toistuva yksityiskohta, leitmotiivi, on osoitus lääkärin liiketavoista: "hän käveli hitaasti (hänellä ei ollut omia hevosia)" (luku 1); "hänellä oli jo oma hevospari ja valmentaja Panteleimon samettiliivissä" (luku 2). Valmentaja Panteleimon on tässä Startsevin "kaksois"; hän degradoituu isäntänsä kanssa, ja tuskallinen vaikutelma Ionychin kehityksestä voimistuu.

Aikaisemmin tavalliset ihmiset tunsivat Startsevissa jotain vierasta ja kutsuivat häntä selkänsä takana "paisuneeksi napaksi". Nyt häntä kutsutaan "Ionych" sukulaisella tavalla, omalla tavallaan. Valitessaan ympäristöstä hän kestää sen. Hänen kiinnostuksen kohteet ovat samat kuin muillakin tavallisilla ihmisillä: hän pelaa mielellään korttia iltaisin, ja kotiin palattuaan hän laskee iloisesti potilailta saamiaan rahoja. Hänellä on jo tila, kaksi taloa kaupungissa, ja hän etsii kolmatta.

Tšehovin tarina kertoo ihmisen henkisestä rappeutumisesta. Hänen sankarinsa elämän tulos: "Hän on yksinäinen. Hänen elämänsä on tylsää, mikään ei kiinnosta häntä: hän on välinpitämätön sekä luonnon kauneudesta että ihmisten kärsimyksistä: ostaessaan toisen talon hän kävelee seremoniattomasti läpi kaikki huoneet kiinnittämättä huomiota häntä katsoviin pukeutumattomiin naisiin ja lapsiin. hämmästyksellä ja pelolla." "Moni vuosi on kulunut. Startsev on lihonut entisestään, lihava, hengittää raskaasti ja kävelee jo pää taaksepäin. Kun hän, pullea ja punainen, ratsastaa troikassa kellojen kanssa ja Panteleimon, myös pullea ja punainen, lihava niskassa, istuu laatikon päällä, ojentaen suorat kätensä eteenpäin, kuten puiset, ja huutaa kohtaamilleen: "Pysykää. ylhäältä!", niin kuva on vaikuttava, ja näyttää siltä, ​​ettei ratsastaja ole mies, vaan pakanajumala." Tarinan juoni on rakennettu jälkikäteen. Itse kertominen menneessä aikamuodossa etäisyyttä tapahtumaa, mikä tekee siitä vähemmän merkityksellistä lukijan emotionaalisesti. Mutta nämä ovat juuri niitä kuvia, joissa nuorta Dmitri Ionych Startseva kuvataan, täynnä toiveita ja onnellisia odotuksia. Tarinan lopputulos (Ionych troikassa Panteleimonin kanssa) kuvataan nykymuodossa, joka tuo kuvatun mahdollisimman lähelle lukijaa. Tämä nykyisyys ikään kuin jäätyy, jäätyy ikuisesti - elämän jatkoliike ei ole enää mahdollista, tulevaisuudessa tämä nykyisyys voidaan vain toistaa ("hetki" on pysähtynyt, ja se on antiesteettistä). Lopun loputon toistuminen ilmaistaan ​​suoraan sanoilla: "kuva voi olla vaikuttava" (eli se tapahtuu säännöllisesti). Ajatus "vaikuttavan kuvan" toistuvasta, toivottomasta toistosta päättää Ionychin tarinan. Lisäksi näemme, että turkkilaisten tarina päättyy samaan ajatukseen.

Teoksen ideologinen merkitys

Anton Pavlovich Chekhovin kirjoittama tarina "Ionych" juontaa juurensa kirjailijan työn myöhäiseltä ajalta. Useimmille tämän ajanjakson teoksille on ominaista dramaattinen ja jopa traaginen suunta. Tarina on täynnä surua ja yksinäisyyttä ja heijastaa elävästi unelmien ja todellisuuden kontrastia. Kirjoittaja pystyi mestarillisesti paljastamaan tämän aiheen nuoren lääkärin Dmitri Ionovich Startsevin esimerkillä. Pelkästään ihmisen tarinan kertomalla Tšehov osoitti elämän valtavan epäoikeudenmukaisuuden: harmonia, johon jokainen ihminen pyrkii, on äärimmäisen helppo tuhota, eikä syynä tähän ole jokin globaali katastrofi, ei sairaus, ei kohtalo, vaan ihminen. hän itse. Tšehovin tarinan "Ionych" päähenkilöt pyrkivät kukin omiin unelmiinsa. Jokainen hahmoista pyrkii saavuttamaan tavoitteensa. Startsev haaveilee vakauden ja perheonnellisuuden löytämisestä. Ekaterina Turkina haaveilee vapaudesta, taiteilijan urasta ja henkilökohtaisesta kehityksestä. Hänen vanhempansa haaveilevat tyttärensä onnellisuudesta ja hyvinvoinnista. Mutta kaikkien unelmien ei ole tarkoitus toteutua.

Päähenkilöiden ominaisuudet

Teoksen "Ionych" päähenkilöt eivät ole erityisiä kuvia, vaan vain kollektiivisia hahmoja. Zemstvo lääkäri Dmitri Ionovich Stratsev– nuori, innostunut, koulutettu henkilö, mutta ei tavoittele korkeita tavoitteita. Hän kuitenkin tietää tarkalleen mitä haluaa ja varmasti saavuttaa sen. Tämä kuva on teoksen avain, hänen isännimensä mukaan tarina on nimetty. Startsev on melko yksinkertainen ja avoin henkilö, hänellä ei ole piilotettuja ajatuksia tai toiveita. Hän ei ole tottunut taivuttamaan sydäntään ja vastustamaan tunteitaan. Jos hän on rakastunut, se tarkoittaa, että hän sanoo suoraan haluavansa mennä naimisiin. Jos hän on pettynyt, hän ei halua sanoa muuta.

Toinen avainkuva tässä tarinassa on Ekaterina Ivanovna Turkina, ensimmäisissä luvuissa nimeltään metsänimi Kotik. Nuori haaveilija, hieman naiivi, mutta luottavainen omiin kykyihinsä. Hän on itsepäinen ja vastustaa vanhempiaan. Tyttö haaveilee suuresta tulevaisuudesta. Hän haluaa ehdottomasti lähteä kaupungista pääkaupunkiin. Hän ei ota äitinsä moraalisia opetuksia vakavasti. Myös hänen persoonallisuutensa muuttuu. Viimeisissä luvuissa hän ei ole enää niin itsekäs henkilö. Elämä ja hänelle Moskovassa tapahtuneet luovat epäonnistumiset jättivät jäljen hänen luonteeseensa: itseluottamus katoaa, innostus katoaa.

Vanhemmat Ekaterina Ivanovna kaupungin arvostettuja ihmisiä. Koulutetuin ja hyvätapaisin. He keräävät jatkuvasti suuren joukon vieraita kotiinsa ja ovat kuuluisia vieraanvaraisuudestaan, nokkeluudestaan ​​ja kyvyistään.

Ivan Petrovitš Turkin Hän hallitsee mestarillisen sanan ja osaa piristää jokaista iltaa keskusteluilla, vitseillä ja hauskoilla tarinoilla. Hänen erottuva piirre on kyky hymyillä silmillään. Näyttää siltä, ​​​​että hän näkee ihmisten läpi ja osaa lukea heidän ajatuksiaan. Loppujen lopuksi hän voi löytää yhteisen kielen melkein jokaisen ihmisen kanssa. Turkin on omistautunut perheelleen.

Vera Iosifovna– Ivan Petrovitšin vaimo kirjoittaa tarinoita ja hänellä on taipumus lukea niitä jokaisen teekutsujen jälkeen. Hän on melko vaatimaton ja uskoo, ettei hänen teoksiaan tarvitse julkaista. Ne on tarkoitettu sielulle, ei aineelliselle hyödylle. Hän rakastaa sekä miestään että tytärtään. Nainen on huolissaan jälkimmäisestä. Hän haluaa Katyan kohtalon onnistuvan.

Hahmojen välinen suhde

Tarinan "Ionych" päähenkilöt ovat läheisessä suhteessa toisiinsa. Tšehov näyttää lukijoille, kuinka voit tuhota elämäsi omin käsin. Päähenkilöt Startsev ja Katya tuntevat myötätuntoa toisilleen. Katya yrittää lähteä kaupungista, kieltäytyä Dmitri Ionovitšin rakkaudesta ymmärtämättä, että hän työntää hänet siten pois. Hän ei enää pysty antamaan hänelle anteeksi ja menettää ikuisesti kiinnostuksensa häneen. Ehkä heidän parinsa olisi ollut onnellinen, jos Katya olisi ollut maanläheinen ja Dmitry sinnikkäämpi. Mutta heidän hahmonsa eivät olleet samaa mieltä. Siksi he molemmat jätettiin yksin.

Työkoe