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1. कट्टरपंथी आंदोलन के लक्ष्य और संरचना।

रूस में सुधार के बाद की अवधि में, क्रांतिकारी भावना का उभार होता है। एक क्रांतिकारी बल द्वारा राज्य और सामाजिक संरचना में आमूल-चूल परिवर्तन का समर्थक होता है। क्रांतिकारी भावना के विकास के कारण: किसान सुधार के परिणामों से असंतोष; सुधारों को लागू करने में सरकार की सुस्ती, अनिर्णय; सिकंदर द्वितीय की नीति में असंगति; मूर्त परिवर्तन के लिए समाज के मौलिक विचारों वाले प्रतिनिधियों की आशाएँ पूरी नहीं हुईं।

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क्रांतिकारी आंदोलन के प्रतिभागी: रज़्नोचिंट्सी - एक अंतरवर्गीय समूह, "विभिन्न रैंकों और रैंकों के लोग", पादरी, व्यापारी, छोटे पूंजीपति वर्ग, किसान, क्षुद्र नौकरशाही और गरीब कुलीन वर्ग के लोग, जो शिक्षित थे और अपने पूर्व सामाजिक परिवेश से कटे हुए थे। . रज़्नोचिन्स्क परत का गठन पूंजीवाद के विकास के कारण हुआ, जिससे मानसिक श्रम विशेषज्ञों की बहुत मांग हुई। दासता के पतन के साथ, वे बुद्धिजीवियों के गठन के लिए मुख्य सामाजिक स्तर बन गए। क्रांतिकारी आंदोलन में भाग लेने वालों की सामाजिक संरचना इतनी सटीक थी क्योंकि वे शिक्षित लोग थे, जो अन्य, अधिक लोकतांत्रिक राज्य प्रणालियों के अस्तित्व से परिचित थे, जो रूस में बदलाव की आवश्यकता से अवगत थे।

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2. किसान सुधार के प्रति दृष्टिकोण।

“पुराने दासत्व को एक नए से बदल दिया गया है। सामान्य तौर पर, दासता को समाप्त नहीं किया गया है। ज़ार द्वारा लोगों को धोखा दिया गया है। ” (कोलकोल पत्रिका में प्रकाशित एन.पी. ओगेरेव के एक लेख से किसान सुधार का आकलन) आप एन.पी. के शब्दों को कैसे समझते हैं? ओगारियोव? "नई दासता" शब्द का क्या अर्थ था? (किसान को वास्तव में उससे वादा की गई स्वतंत्रता नहीं मिली: वह अभी भी जमींदार पर निर्भर रहा, काम करने की प्रणाली से उसके साथ जुड़ा हुआ था, मोचन भुगतान में उलझा हुआ था, उसके पास पर्याप्त जमीन नहीं थी)

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3. विचार एन.जी. चेर्नशेव्स्की।

1850 के दशक के उत्तरार्ध के क्रांतिकारी आंदोलन के वैचारिक नेता - 1860 के दशक की शुरुआत में। एनजी चेर्नशेव्स्की एनजी चेर्नशेव्स्की थे। अपने लेखों में, उन्होंने एक किसान क्रांति की वकालत की, ए.आई. के विचारों को विकसित किया। हर्ज़ेन। (रूस में समाजवाद की स्थापना का आधार अपने सदस्यों के बीच भूमि के वितरण और एक धर्मनिरपेक्ष सभा में सामूहिक निर्णय लेने के साथ किसान समुदाय होना चाहिए। रूस किसान समुदाय के माध्यम से पूंजीवाद को दरकिनार करते हुए समाजवाद में आएगा। इसलिए , पूंजीवाद के विकास और सर्वहारा वर्ग के उद्भव को रोकने के लिए और शहरों और राज्य में किसान स्वशासन का विस्तार करना आवश्यक है। हालांकि, पहले किसानों को मुक्त करना और पूरी आबादी को समान लोकतांत्रिक अधिकार देना आवश्यक है। ) अगस्त 1861 में, तीसरे विभाग में "अपने शुभचिंतकों की ओर से धनवान किसानों को नमन" की घोषणा की गई। इसने एक सुलभ रूप में सुधार की हिंसक प्रकृति की व्याख्या की। इसने किसानों को आश्वस्त किया कि वे राजा पर विश्वास नहीं करते हैं और एक संगठित प्रदर्शन के लिए तैयार हैं। लेखकत्व का संदेह एनजी पर गिरा। चेर्नशेव्स्की। उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में रखा गया, जहां उन्होंने लगभग दो साल बिताए और उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन लिखा? 1864 में, नागरिक निष्पादन के संस्कार के बाद, उन्हें साइबेरिया में कड़ी मेहनत करने के लिए निर्वासित कर दिया गया था। एनजी चेर्नशेव्स्की ए.आई. हर्ज़ेन

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4. "भूमि और स्वतंत्रता" 1861 - 1864 1861 - प्रथम गुप्त क्रांतिकारी संगठन का निर्माण - "भूमि और स्वतंत्रता"। संगठन के नाम के आधार पर, इसके लक्ष्य क्या थे?

1. "भूमि और स्वतंत्रता" संगठन ने अपने लिए क्या लक्ष्य निर्धारित किए? 2. जनसभा क्या है?) 3. "भूमि और स्वतंत्रता" के प्रतिभागियों ने किस प्रकार की राज्य व्यवस्था स्थापित करने का इरादा किया था? 4. आपने अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किन विधियों का उपयोग करने की योजना बनाई है? 5. 1863 में किसान विद्रोह की शुरुआत की उम्मीद क्यों थी? किसान विद्रोह की उम्मीदें पूरी नहीं हुईं और 1864 में संगठन ने खुद को भंग करने का फैसला किया।

रूढ़िवादी (पोबेडोनोस्टसेव, काटकोव, टॉल्स्टॉय)
पत्रिका "मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती"
सिद्धांत के वैचारिक ढांचे के भीतर
"आधिकारिक राष्ट्र"
आवश्यकताएँ: निरंकुशता का संरक्षण,
भूमि का स्वामित्व,
सुधारों में कटौती,
पितृसत्तात्मक जीवन शैली के लिए।
विदेश नीति में पैन-स्लाववादी विचार

मिखाइल निकिफोरोविच काटकोव (1818-1887) - मास्को समाचार के संपादक

माइकल
निकिफोरोविच
काटकोव (18181887)
-संपादक
मास्को
बयान"

1860 के दशक में मिखाइल काटकोव एक प्रसिद्ध प्रचारक थे
राजनीतिज्ञ। वह शिक्षा के क्षेत्र में सुधारों के सर्जक थे,
विशेष रूप से, तथाकथित स्थापित करने के उद्देश्य से
"शास्त्रीय" शिक्षा (प्राचीन के शिक्षण के साथ)
भाषाएं और मुख्य रूप से मानविकी)।
1868 से काटकोव लिसेयुम के संस्थापक और ट्रस्टी रहे हैं
मास्को विश्वविद्यालय में त्सारेविच निकोलस
("कटकोवस्की लिसेयुम")। जैसा कि लिसेयुम के संस्थापकों ने कल्पना की थी
शास्त्रीय व्यायामशालाओं के लिए रूसी राष्ट्रीय शैक्षिक कार्य का एक मॉडल बनने वाला था और
विश्वविद्यालय।
यह वह था जिसने "शून्यवाद" शब्द को गढ़ा था
कठोर इनकार की स्थिति का पदनाम, उपदेश
विनाश के लिए विनाश, हर चीज का उपहास करना
हर शिक्षित और सुसंस्कृत व्यक्ति को प्रिय।
शास्त्रीय शिक्षा में देखने के खिलाफ एक तरह का टीकाकरण
शून्यवाद के लिए जुनून, काटकोव ने गुस्से में कहा कि
दर्शकों के शैक्षिक स्तर में गिरावट के परिणामस्वरूप
"अर्ध-साक्षरों की भीड़" से भरे हुए विश्वविद्यालय
जो लड़के किसी भी चीज़ की आलोचना करने में सक्षम नहीं हैं,
दो मिनट के लिए एक ही विचार रखने में असमर्थ
अपने सिर…"

कटकोव के दृष्टिकोण से, राज्य में स्वतंत्रता असंभव है
"शक्ति" के बिना, क्योंकि केवल शक्ति ही रक्षा कर सकती है
लोगों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता। लोगों को राज्य के सामने लाभ होता है
उच्च स्वतंत्रता। राजशाही बिल्कुल भी स्वतंत्रता का पर्याय नहीं है, और
"गलतफहमी से ही उन्हें लगता है कि राजशाही और
निरंकुशता "लोगों की स्वतंत्रता" को बाहर करती है, वास्तव में
वास्तव में, वह उसे किसी से भी अधिक प्रदान करती है
संवैधानिकता"।
काटकोव का मानना ​​​​था कि लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण की आवश्यकता नहीं है
उनके दोषों और कमियों में लिप्त, और दृढ़
जो उन्हें नष्ट कर रहा है उसका विरोध करें। शक्ति का कमजोर होना
उन्होंने कहा, भ्रम पैदा करता है, और एक स्पष्ट सरकार के बजाय
रहस्य प्रकट होते हैं।
एक ताकत के रूप में जो राज्य और लोगों को दूर रखती है
अराजकता में पड़ना, निरंकुशता बोलती है: "रूस में हैं
केवल एक वसीयत, जिसे यह कहने का अधिकार है कि "मैं कानून हूं।"
उनके सामने 70 करोड़ एक व्यक्ति के रूप में नतमस्तक हैं।
यह सभी अधिकार, सभी शक्ति और सभी का स्रोत है
सार्वजनिक जीवन में आंदोलन।

उदारवादी
जर्नल "रूसी विचार",
"यूरोप का बुलेटिन"
बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन
कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच कवेलिन

उदारवादी

पत्रिकाएँ "रूसी विचार", "यूरोप का बुलेटिन"
आवश्यकताएँ: सुधारों की निरंतरता
लोकतांत्रिक स्वतंत्रता
एक संवैधानिक राजतंत्र के लिए
उद्यम की स्वतंत्रता के लिए
सुधारों के लिए, क्रांति के खिलाफ
मुख्य गतिविधि पते जमा करना है
राजा के नाम पर

रेडिकल्स
कोलोकोल पत्रिकाएं
"समकालीन"
अलेक्जेंडर इवानोविच हर्ज़ेन
निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की
1812 -1870
1828-1889

कट्टरपंथी (क्रांतिकारी)

एक सक्रिय सरकार विरोधी का संचालन किया
गतिविधि
गुप्त संगठन बनाए
रूस और विदेशों में संचालित
रूस
प्रकाशित और वितरित उद्घोषणाएँ
परिवर्तन के हिंसक तरीकों के लिए
रूस में

कट्टरपंथी विचारों के प्रसार के कारण

1860-1870 के दशक के सुधार, हालांकि उन्होंने इसमें महत्वपूर्ण परिवर्तन किए
रूस का जीवन, फिर भी अधूरा और कई मायनों में था
असंगत चरित्र, अधिकांश अवशेषों को बनाए रखना
अतीत की।
सुधारों में सबसे महत्वपूर्ण किसान सुधार है, जो किसानों को व्यक्तिगत देता है
स्वतंत्रता, आगे उनकी आर्थिक निर्भरता में वृद्धि हुई
जमींदार, और राज्य से।
निराशा की भावना, निराश आशाओं ने विकास को जन्म दिया
बुद्धिजीवियों और छात्रों के बीच कट्टरपंथी भावनाएं
युवा लोग, जिनके बीच रज़्नोचिंट्सी का हिस्सा है - के मूल निवासी
मध्यम और निम्न वर्ग से जिन्होंने शिक्षा प्राप्त की। रैंक
बर्बाद, गरीब रईसों की कीमत पर raznochintsy की भरपाई की गई।
यह उन लोगों की परत है जो वर्ग में एक निश्चित स्थान से वंचित हैं
समाज की संरचना, क्रांतिकारी के लिए एक प्रजनन भूमि बन गई
आंदोलन, जिसने के शासनकाल के दौरान काफी ताकत हासिल की
अलेक्जेंडर द्वितीय।
इस तरह लोकलुभावनवाद का जन्म हुआ।
यह 1860-1910 के दशक में रूसी साम्राज्य में प्रचलित एक विचारधारा है।
मुख्य विचार: उनकी तलाश में लोगों के साथ बुद्धिजीवियों का "मिलान"
जड़ें, दुनिया में उनका स्थान। लोकलुभावन आंदोलन किसके साथ जुड़ा था?
"लोगों के" के साथ अपना संबंध खोने की बुद्धिजीवियों की भावना
ज्ञान", "लोगों की सच्चाई"।

लोकलुभावनवाद के मुख्य विचार

यूटोपियन समाजवाद के विचारों के समर्थक ए.आई.
हर्ज़ेन और एन.जी. चेर्नशेव्स्की
रूस में समाजवाद का आधार समुदाय है।
समाजवाद का मार्ग क्रांति के माध्यम से है
क्रांति के सूत्रधार और प्रेरक -
बुद्धिजीवी वर्ग।
रूस में पूंजीवाद - बाहर से लाया गया
घटना, पूंजीवाद में एक प्रतिगमन माना जाता है
सामाजिक विकास। रूस गुजर जाएगा
समुदाय के माध्यम से पूंजीवाद।
निरंकुशता और अवशेषों के खिलाफ लड़ाई लड़ी
दासता

लोकलुभावनवाद के विचारक

पी.एल. लावरोव (1823-1900) एम.ए. बाकुनिन (1814-1876)
पी.एन. तकाचेव (1844-1886)

क्रांतिकारियों के संगठन

1861 में पहला क्रांतिकारी संगठन "भूमि और
मर्जी"। संगठन के नाम में इसका मुख्य शामिल था
विचार - पूरे जमींदार के मोचन के बिना किसानों को हस्तांतरण
भूमि और निरंकुशता का उन्मूलन, इसकी जगह
प्रजातांत्रिक गणतंत्र।
भूमि और स्वतंत्रता नेता:
भाइयों ए.ए. सर्नो-सोलोवेविच और एन.ए. सर्नो-सोलोविविच
एन.एन. ओब्रुचेव
ए.ए. स्लीप्सोव
ऐसा माना जाता था कि 1863 के वसंत में किसान
अशांति, जिसका नेतृत्व "भूमि और स्वतंत्रता" द्वारा किया जाएगा। अशांति
एक क्रांति में बदलो।
लेकिन उम्मीदें पूरी नहीं हुईं।
एक सक्रिय को तैनात करने के लिए समय से पहले नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया था
गतिविधि। 1864 में संगठन का अस्तित्व समाप्त हो गया।

1860 के क्रांतिकारी हलकों

संगठन एन.ए. इशुतिना (18631866)
के बीच क्रांतिकारी प्रचार किया
छात्रों ने एक छोटे से कम्यून का आयोजन किया,
अपना स्वयं का म्यूचुअल बेनिफिट फंड होना,
बुकबाइंडिंग और सिलाई कार्यशाला,
मुफ्त पुस्तकालय और स्कूल। उसके में
इशुतिन की गतिविधियों ने संयुक्त प्रचार किया
यूटोपियन समाजवाद के विचारों के लोग
षडयंत्रकारी और आतंकवादी
रणनीति
समूह "नरक" (डी। काराकोज़ोव)
4 अप्रैल, 1866 को विंटर गार्डन की जाली में
पीटर्सबर्ग डी. वी. काराकोज़ोव ने स्कोर खोला
क्रांतिकारियों के प्रयास
अलेक्जेंडर II

सरकार की प्रतिक्रिया

काराकोज़ोव पर हत्या के प्रयास के बाद, युद्ध मंत्री डी.ए. मिल्युटिन
राजा को समझाने की कोशिश की कि केवल लगातार सुधार
क्रांतिकारी आंदोलन के विकास को रोकने में सक्षम। लेकिन
एक अलग राजनीतिक लाइन प्रबल हुई।
सोवरमेनिक और रस्कोय स्लोवो बंद थे। बहुत
ज़मस्टोवोस के अधिकार संकुचित हो गए। ज़मस्टोव विधानसभाओं के निर्णय के अधीन थे
अब राज्यपाल या आंतरिक सचिव की मंजूरी।
राज्यपालों को कार्यालय से zemstvos को हटाने का अधिकार है
"अविश्वसनीय" के रूप में मान्यता प्राप्त आंकड़े। ज़मस्टोस ऑफ़ डिफरेंट
प्रांतों को एक दूसरे के साथ संवाद करने और प्रकाशित करने की भी मनाही थी
अधिकारियों की अनुमति के बिना उनकी रिपोर्ट। तैयारियों में देरी हुई है
शहरी सुधार।
लिबरल शिक्षा मंत्री ए.वी. गोलोविन को काउंटे द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था
डीए टॉल्स्टॉय। टॉल्स्टॉय के तहत, स्कूल के कार्यक्रम माप से परे थे
प्राचीन भाषाओं के साथ अतिभारित, जो अजीब तरह से पर्याप्त होना चाहिए,
आधुनिक में भागीदारी से युवाओं को विचलित करने के लिए डिज़ाइन किया गया
सार्वजनिक जीवन।
असली स्कूलों के स्नातकों ने प्रवेश करने का अधिकार खो दिया
विश्वविद्यालय। टॉल्स्टॉय ने छात्रों को बुलाने पर भी जोर दिया
सेना, लेकिन इसका विरोध युद्ध मंत्री डी.ए. मिल्युटिन ने किया था।

सरकार की प्रतिक्रिया

सरकार में प्रमुख व्यक्ति लिंग के प्रमुख और प्रमुख III थे
महामहिम के कार्यालय पी.ए. शुवालोव के विभाग।
विपक्षी भावनाओं के बढ़ने और नए से सम्राट को डराना
हत्या के प्रयास, शुवालोव ने भारी शक्ति हासिल की; समकालीनों
उसे "पीटर IV" कहा। उसने उसे देने की भी मांग की
किसी भी विभाग के अधिकारियों को बर्खास्त करने का अधिकार।
एक समकालीन के अनुसार, "एक भी गवर्नर-जनरल नहीं,
पीटर्सबर्ग में होने के कारण, उसने खुद को संप्रभु से पेश करने की हिम्मत नहीं की, नहीं किया
पहले शुवालोव का दौरा किया और उनके निर्देशों को नहीं सुना।
रूस के ऊपर साष्टांग प्रणाम
अचानक तूफान में उठ गया
पीटर, चौथा उपनाम,
अरकचेव दूसरा है
(एफ.आई. टुटेचेव)

"लोगों का नरसंहार" एस.जी. नेचाएव
उनकी राय में शांतिपूर्ण प्रचार का कारण समाप्त हो गया था; आ
भयानक क्रान्ति, जिसे कड़ाई से षडयंत्र करके तैयार किया जाना चाहिए
मार्ग; अनुशासन पूर्ण होना चाहिए।
"क्रांतिकारी," यह नेचेव द्वारा अपनाए गए चार्टर में कहा गया था ("कैटेचिज़्म"
क्रांतिकारी"), - एक बर्बाद व्यक्ति; उसका अपना कोई हित नहीं है
कर्म नहीं, भावना नहीं, मोह नहीं, संपत्ति नहीं, नाम नहीं। उसने नकार दिया
धर्मनिरपेक्ष विज्ञान, इसे आने वाली पीढ़ियों के लिए छोड़ रहा है। वो जानता है...सिर्फ विज्ञान
विनाश, इसके लिए वह अध्ययन करता है ... यांत्रिकी, रसायन विज्ञान, शायद चिकित्सा .... वह
जनता की राय का तिरस्कार करता है, तिरस्कार करता है और नफरत करता है ... वर्तमान
सार्वजनिक नैतिकता। ”
पीटर का प्रोटोटाइप बन गया
वेरखोवेन्स्की - उपन्यास के नायक
एफ.एम. दोस्तोवस्की "दानव"

1960 और 1970 के दशक में रूसी सामाजिक विचारों में नए रुझान अशांत 20वीं सदी में रूस में बाद के सभी राजनीतिक रुझानों का आधार बने।

सामाजिक चिंतन की मुख्य दिशाएँ

सोवियत इतिहासलेखन में (ई। विलेंस्काया, वी। टवार्डोव्स्काया, एन। एडेलमैन)और कई आधुनिक वैज्ञानिक कार्यों में (एन. ट्रॉट्स्की)सुधार के बाद के रूस में सामाजिक आंदोलन के इतिहास का अध्ययन करने में, हमेशा जानबूझकर एक कट्टरपंथी या क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक आंदोलन के विकास पर ध्यान केंद्रित किया गया है। इस बीच, इस अवधि के दौरान, सामाजिक विचारों में रूढ़िवादी और उदारवादी रुझान मौजूद रहे और गतिशील रूप से विकसित हुए।

ए) रूढ़िवादी दिशा।सुधार के बाद की अवधि में, सामाजिक विचार की यह दिशा, जिसे सम्राट द्वारा सक्रिय रूप से समर्थन दिया गया था निकोलसमैं, अभी भी वैचारिक ढांचे के भीतर बना हुआ है "आधिकारिक राष्ट्रीयता" के सिद्धांत, जिनमें से मुख्य अभिधारणाएँ ग्राफ़ द्वारा तैयार की गई थीं एस.एस. उवरोवमे भी 1832इस दिशा के नए विचारक, जिनमें थे कॉन्स्टेंटिन पेट्रोविच पोबेडोनोस्तसेव, दिमित्री एंड्रीविच टॉल्स्टॉय,मिखाइल निकिफोरोविच काटकोवऔर व्लादिमीर पेट्रोविच मेश्चर्स्की,अभी भी माना जाता है एकतंत्ररूस में सरकार के एकमात्र संभावित रूप के रूप में, ओथडोक्सीपूरे राष्ट्र के आध्यात्मिक जीवन का आधार घोषित किया, और राष्ट्रीयतादेश में सामाजिक अंतर्विरोधों की अनुपस्थिति और ज़ार के साथ रूढ़िवादी रूसी लोगों की एकता के रूप में व्याख्या की गई।

चावल। 1. राज्य परिषद की बैठक। रेपिन आई.ई. ()

यदि घरेलू नीति में रूढ़िवादी निरंकुशता के लिए क्षमाप्रार्थी बने रहे और कुछ समय बाद प्रति-सुधारों के विचारक बन गए, तो विदेश नीति में उन्होंने हर तरह से विचारों की खेती और बचाव किया पान Slavism, अर्थात्, रूसी सम्राट के राजदंड के तहत सभी स्लाव लोगों की एकता।

रूढ़िवादी आंदोलन का सामाजिक आधार सर्वोच्च शासक अभिजात वर्ग के कई प्रतिनिधि और रूढ़िवादी पादरियों के शीर्ष, कुलीनों और व्यापारियों के रूढ़िवादी-दिमाग वाले हिस्से के साथ-साथ रूसी किसानों का विशाल बहुमत था। इसलिए रूढ़िवादियों के विचारों ने बड़े पैमाने पर रूसी समाज के विशाल बहुमत के मूड को प्रतिबिंबित कियाजिसे परंपरागत रूप से हमारे इतिहासलेखन में छुपाया गया है।

b) उदार-विपक्ष दिशा।सामाजिक विचार की इस प्रवृत्ति के ढांचे के भीतर, अभी भी एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया था स्लावोफाइल्स।यह कहा जाना चाहिए कि वर्तमान में कई लेखक (वी। श्लोखाएव, एल। ल्याशेंको, ई। डुडज़िंस्काया)सोवियत इतिहासलेखन में विकसित रूढ़िवादिता का खंडन करते हैं कि सुधार के बाद की अवधि में, स्लावोफिलिज्म के पतन और विघटन की अवधि और एक विशेष रूप से प्रतिक्रियावादी दिशा में इसके परिवर्तन की शुरुआत हुई।

उस समय, ऐसे प्रमुख स्लावोफाइल्सएक राजकुमार की तरह वी.ए. चर्कास्की, ए.आई. कोशेलेव, आई.एस. अक्साकोवऔर यू.एफ. समरीन(चित्र 2), जिन्होंने की तैयारी और संचालन में सबसे सक्रिय भाग लिया किसान, न्यायिकऔर भूमि सुधार।सुधार के बाद के युग में, एक अखिल रूसी ऑल-एस्टेट विधायी निकाय को बुलाने के स्लावोफाइल विचार को और विकसित किया गया था - ज़ेम्स्की सोबोरो- व्यापक जनमत के प्रवक्ता के रूप में। इसके अनुसार स्लावोफाइल्स, बिल्कुल ज़ेम्स्की सोबोरो, सम्राट की निरंकुश शक्ति को सीमित किए बिना, राजा और लोगों के बीच एकता का साधन और देश में किसी भी क्रांतिकारी उथल-पुथल के खिलाफ एक गारंटर बनना था। हालांकि, सुरक्षा स्लावोफाइल्सएक राजनीतिक संस्था के रूप में निरंकुशता को रूसी निरंकुश स्वयं और उनके राजनीतिक पाठ्यक्रम की तीखी आलोचना के साथ मिला। जिसमें स्लावोफाइल्सरूस में संवैधानिक सरकार शुरू करने की संभावना से इनकार नहीं किया, लेकिन इसे समय से पहले माना।

चावल। 2. स्लावोफिल समरीन ()

बाद में, साथ 1870 के दशक की दूसरी छमाही,विकसित किया गया ज़ेम्स्तवो उदार विपक्षी आंदोलनऔर फॉर्म में एक अखिल रूसी ज़मस्टोवो निकाय को बुलाने का उनका विचार "जनरल ज़ेमस्टोवो ड्यूमा"या "ज़ेम्स्की सोबोर"।इसके अलावा, उनके कई "पते"और "टिप्पणियाँ"राजा के नाम पर, ज़ेम्स्तवो ने प्रवेश करने की मांग की राज्य परिषदप्रतिनिधियों प्रांतीयऔर काउंटी ज़ेमस्टवोस।मुख्य प्रेस अंग स्लावोफाइल्सपत्रिकाएँ थीं "दिन", "मास्को"और "रस"।

पर 1870 के दशकउल्लेखनीय रूप से वृद्धि हुई गतिविधि पश्चिमी देशों, जिनके नेता सुधार के बाद की अवधि में थे बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन, फेडर इवानोविच रोडिचेव, कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच कवेलिन, दिमित्री इवानोविच शखोव्सकोयऔर देश की अन्य प्रमुख सार्वजनिक हस्तियां। स्लावोफाइल्स के विपरीत, पश्चिमी लोग, जिन्होंने दावा किया था रूस और पश्चिम के सामान्य सभ्यतागत विकास का विचार, एक संवैधानिक राजतंत्र के समर्थक थे और उन्होंने संविधान की शुरूआत, सत्ता के एक विधायी निर्वाचित निकाय का आयोजन, ज़मस्टोवोस और शहर ड्यूमा की शक्तियों का एक महत्वपूर्ण विस्तार, और उदार सुधारों की निरंतरता के लिए वकालत की। मुख्य प्रेस अंग पश्चिमी देशोंदो लोकप्रिय विज्ञान पत्रिकाएँ थीं - "यूरोप का बुलेटिन"(चित्र 3) और "रूसी विचार"।

चावल। 3. जर्नल "यूरोप का बुलेटिन" ()

उसी समय, पश्चिमी और स्लावोफाइल दोनों ने एक मजबूत कार्यकारी शक्ति के संरक्षण और रूस में एक कानूनी राज्य के निर्माण की वकालत की और संघर्ष के किसी भी हिंसक तरीके को स्पष्ट रूप से खारिज कर दियाऔर सुधारों के तंत्र के माध्यम से देश के विकास के विकास पथ के लिए खड़े हुए।

ग) क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक दिशा। 1860s-1870sसुनहरे दिन बन गए क्रांतिकारी लोकतांत्रिकया कट्टरपंथी दिशारूसी सामाजिक विचार और आंदोलन की उत्पत्ति क्रांतिकारी लोकलुभावन।

एक समय में, रूसी बोल्शेविकों के नेता में और। उल्यानोव (लेनिन)(चित्र 4), उनके राजनीतिक कार्यक्रम का विश्लेषण करने के बाद, उन्होंने लिखा कि एक विशिष्ट विशेषता क्रांतिकारी लोकलुभावनवह था: 1. समाज के विकास में एक प्रतिगमन और गिरावट के रूप में पूंजीवाद की मान्यता; 2. यह विश्वास कि रूस में पूंजीवाद के निर्माण और विकास के लिए कोई वस्तुनिष्ठ पूर्वापेक्षाएँ नहीं हैं; 3. सामान्य रूप से रूसी आर्थिक प्रणाली और विशेष रूप से किसान भूमि समुदाय की मौलिकता की मान्यता; 4. यह विश्वास कि रूस में समाजवाद के निर्माण के लिए वस्तुनिष्ठ पूर्वापेक्षाएँ हैं, क्योंकि इसके तैयार सेल को यहाँ संरक्षित किया गया है - सामूहिकता के सिद्धांतों पर आधारित एक किसान भूमि समुदाय।

चावल। 4. वी.आई. द्वारा फोटो लेनिना ()

घरेलू ऐतिहासिक विज्ञान में, रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास में पारंपरिक रूप से तीन मुख्य चरणों को प्रतिष्ठित किया जाता है दूसरी छमाहीउन्नीसवींसीए)1860 के दशक -एक क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विचारधारा और कट्टरपंथियों के पहले गुप्त संगठनों का निर्माण; बी) 1870 - 1880 के दशक की शुरुआत में।- लोकलुभावन विचारधारा और संगठनों की गतिविधियों को अंतिम रूप देना क्रांतिकारी लोकलुभावन; में)1880-1890s -आंदोलन की हार क्रांतिकारी लोकलुभावनऔर आंदोलन का उदय उदार लोकलुभावनवाद, साथ ही विचारों के प्रसार की शुरुआत मार्क्सवादऔर पहले सामाजिक लोकतांत्रिक संगठन।

1861-1864 में मुक्ति (क्रांतिकारी) आंदोलन।

पर 1860 के दशक की शुरुआत मेंरूस में दो थे वैचारिक केंद्रक्रांतिकारी लोकतांत्रिक आंदोलन:पहला - पत्रिका के संपादकीय कार्यालय के आसपास "घंटी"में प्रकाशित किया गया था लंदन ए. हर्ज़ेनऔर एन ओगेरेव,और दूसरा - पत्रिका के आसपास "समकालीन", जिनके प्रकाशक थे पर। नेक्रासोवऔर एनजी चेर्नशेव्स्की।इन्हीं विचारों के आधार पर है 1861-1863तथाकथित विकसित मुक्ति आंदोलन की "घोषणा अवधि"।इसका नाम इस तथ्य के कारण पड़ा कि इस अवधि के दौरान कई घोषणाएं क्रांतिकारी विचारों के प्रचार का मुख्य रूप बन गईं: "प्रभु किसानों को उनके शुभचिंतकों से नमन"और "महान रूसी", जिसका लेखकत्व अभी तक स्थापित नहीं हुआ है, "बिना पते के पत्र"एन चेर्नशेव्स्की,"युवा रूस"पी. ज़ैचनेव्स्की,"युवा पीढ़ी को"और "किसानों के लिए"एन. शेलगुनोवाऔर बहुत सारे। इन उद्घोषणाओं के मुख्य विचार इससे कोसों दूर थे। इसलिए, "महान रूसी"रूस में संवैधानिक सरकार की शुरूआत की मांग करते हुए एक व्यापक सरकार विरोधी अभियान आयोजित करने के लिए रूसी समाज के शिक्षित वर्गों को प्रस्तावित किया। घोषणा "युवा पीढ़ी को"शांतिपूर्ण तरीकों से देश के पूर्ण और तत्काल नवीनीकरण की मांग की और एक संसदीय गणतंत्र की शुरुआत की, और "युवा रूस"बिना शर्त एक कठोर खूनी क्रांति की वकालत की, जो कि निरंकुशता और रोमानोव राजवंश के सभी प्रतिनिधियों को नष्ट करने, भूमि स्वामित्व को समाप्त करने, सभी चर्च और मठ की संपत्ति को जब्त करने आदि के लिए थी। अंतिम घोषणा ने न केवल tsarist सरकार को शर्मिंदा किया, बल्कि कई कट्टरपंथियों को भी झटका दिया, समेत ए। हर्ज़ेन, एन। ओगेरेव, एन। चेर्नशेव्स्कीऔर एम. बाकुनिना,जिसने खुद को उससे पूरी तरह से अलग कर लिया "खूनी भावनाएं"।

इस दौरान एन. चेर्नशेव्स्कीसक्रिय वित्तीय सहायता के साथ ए हर्ज़ेनऔर एन. ओगरेवाकाम के कानूनी और अवैध तरीकों के संयोजन, कट्टरपंथी ताकतों के एकीकरण में लगे हुए हैं। पर देर से 1861में पीटर्सबर्गबनाया पहला क्रांतिकारी लोकलुभावन संगठन- "भूमि और स्वतंत्रता"(चित्र 5) . उनकी प्रेरणाएँ थीं ए हर्ज़ेनऔर एन. चेर्नशेव्स्की, और भाई आयोजक बन गए परऔर ए.ए. सर्नो-सोलोविविच, ए.ए. स्लीप्सोव, एन.एन. ओब्रुचेव, एस.एस. रिमारेंकोऔर वी.एस. कुरोच्किनजो उसके अंदर घुसा केंद्रीय समिति।

चावल। 5. समाचार पत्र "भूमि और स्वतंत्रता" ()

"भूमि और स्वतंत्रता"में बनाए गए मंडलियों के एक संघ के रूप में बनाया गया था 14 देश के शहर पीटर्सबर्ग, मॉस्को, तेवर, सेराटोव, वोलोग्दा, अस्त्रखान, पोल्टावाकऔर कई अन्य। सबसे बड़े विभाग थे मास्कोऔर पीटर्सबर्ग मग, पहले सर्कल की अध्यक्षता ने की थी एन.आई. यूटिन, एक करोड़पति व्यापारी का बेटा, और दूसरे सर्कल को संरक्षण दिया गया था यू.एम. मासोलोवऔर एन.एम. शातिलोवछात्र कौन थे एन. चेर्नशेव्स्कीसारातोव व्यायामशाला में। "भूमि और स्वतंत्रता"उसका अपना सैन्य संगठन था - "पोलैंड में रूसी अधिकारियों की समिति"जिसका नेतृत्व लेफ्टिनेंट . कर रहे थे ए.ए. जरूरत है।

प्रारंभिक नीति दस्तावेज़ "भूमि और स्वतंत्रता"एक लेख बन गया एन ओगेरेवा "लोगों को क्या चाहिए?"में प्रकाशित जुलाई 1861एक प्रवासी पत्रिका में "बेल"।इस लेख में उल्लिखित कार्रवाई का कार्यक्रम सभी विपक्षी और क्रांतिकारी ताकतों को एकजुट करने के लिए तैयार किया गया था और मुख्य रूप से था मध्यम चरित्र।विशेष रूप से, इसने सुधार से पहले स्वामित्व वाली सभी भूमि के किसानों को मुफ्त हस्तांतरण की मांग को आगे बढ़ाया, सरकारी अधिकारियों को निर्वाचित वोल्स्ट, जिला और प्रांतीय स्व-सरकारी निकायों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, एक अखिल रूसी निकाय का निर्माण किया गया। प्रतिनिधि शक्ति, आदि।

भविष्य में, विशेष रूप से इस संगठन के नेतृत्व में और अधिक कट्टरपंथी आंकड़े आए एन. यूटीनाऔर जी. ब्लागोस्वेटोवा, कार्यक्रम "भूमि और स्वतंत्रता"बड़े परिवर्तन हुए हैं। पर फरवरी 1863अपने अवैध समाचार पत्र के पहले अंक में "आज़ादी"जमींदारोंअपने कार्यक्रम के नए प्रावधानों की घोषणा की: निरंकुशता को उखाड़ फेंकना और एक लोकप्रिय क्रांति के माध्यम से संविधान निर्माता ज़ेम्स्की सोबोर को बुलाना, जो पोलिश क्रांतिकारियों के साथ मिलकर शुरू करने जा रहे थे 1863 के वसंत में

बात यह भी है कि शरद ऋतु 1861में वारसाएक गुप्त संगठन "लाल क्रांतिकारियों"के नेतृत्व में केंद्रीय राष्ट्रीय समिति, जिसने अपने कार्य के रूप में सीमाओं के भीतर पोलिश राज्य की पूर्ण बहाली को निर्धारित किया 1772इस रूसी विरोधी राष्ट्रवादी समूह के सबसे प्रमुख नेता लोकप्रिय नेता थे "लाल"- आम वाई. डोंब्रोव्स्की, एस. सेराकोवस्की, जेड. पैडलेव्स्की, एस. बोबरोव्स्की;और वी. व्रुब्लेव्स्कीजो रूसी क्रांतिकारियों के साथ सबसे करीबी से जुड़े थे। पर दिसंबर 1862नेताओं की बैठक में "भूमि और स्वतंत्रता"पोलिश के साथ "लाल"एक संयुक्त पर एक समझौता किया गया था 1863 के वसंत मेंहालांकि गिरफ्तारी के बाद जे. डोम्ब्रोव्स्कीपोलिश राष्ट्रवादियों ने प्रदर्शन को स्थगित नहीं करने का फैसला किया, और जनवरी 1863में पोलैंड का साम्राज्यएक विद्रोह छिड़ गया, जिससे सभी देशद्रोहियों के बीच रूसी राष्ट्रीय हितों के लिए अवर्णनीय खुशी हुई, क्रांतिकारी कसाक पहने। पोलिश विद्रोह के दमन के बाद का अंत हुआ "भूमि और स्वतंत्रता", जो पूरी तरह से दिवालिया हो गया, अस्तित्व समाप्त हो गया गर्मी 1864

क्रांतिकारी संगठन और मंडल 1860 - 1870 के दशक की शुरुआत में।

रूसी मुक्ति आंदोलन में एक क्रांतिकारी प्रवृत्ति 1860 के दशक के मध्य - 1870 के दशक के प्रारंभ मेंविभिन्न अवैध और अर्ध-कानूनी हलकों और संगठनों की गतिविधियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था, जिनमें से निम्नलिखित मंडल आमतौर पर प्रतिष्ठित हैं:

ए)"द सर्कल ऑफ इशुतिंस" (1863-1866)।इसकी उत्पत्ति . में हुई थी शरद ऋतु में मास्को 1863सेराटोव आम और स्वयंसेवक की पहल पर मास्को विश्वविद्यालयनिकोलाई इशुतिन. इस भूमिगत संगठन का मुख्य केंद्र था एन. इशुतिन, उसका भाई डी. काराकोज़ोव,पी. एर्मोलोव, डी. युरासोव, पी. निकोलेवऔर पेन्ज़ा समुदाय के अन्य सदस्य जिन्होंने यहाँ अध्ययन किया मास्को।डाली इशुटिंस्क सर्कलउत्तरी राजधानी में इवान खुद्याकोव।प्रारंभिक गतिविधि इशुतिंसप्रचार कार्य और देश में सुधार के लिए विभिन्न परियोजनाओं की चर्चा से आगे नहीं बढ़े। लेकिन में फरवरी 1865, अपने प्रचार कार्य के परिणामों से निराश, सबसे कट्टरपंथी सदस्य "लूट के लिए हमला करना"अपनी आंत में एक गुप्त समाज बनाया जिसे कहा जाता है "संगठन"और तख्तापलट और हत्या की योजनाएँ बनाने लगे। 4 अप्रैल, 1866दिमित्री काराकोज़ोवपर असफल प्रयास किया एलेक्जेंड्राद्वितीयजो पतन का कारण बना इशुटिंस्क सर्कल।

बी)"सर्कल ऑफ नेचेव्स" (1868-1869)।क्रांतिकारियों के इस गुप्त संगठन का उदय हुआ पीटर्सबर्गएक और ड्रॉपआउट की पहल पर सर्गेई गेनाडिविच नेचाएव(चित्र 6) और उनके पत्रकार मित्र पीटर निकितिच तकाचेव।संगठन के निर्माण की प्रक्रिया में, उन्होंने विकसित किया "क्रांतिकारी कार्रवाई का कार्यक्रम", जिसमें मुख्य रूप से एक लोकप्रिय विद्रोह के विचार का प्रचार शामिल था, जो कि राय के अनुसार शुरू होना चाहिए वसंत 1870हालांकि, अपने पैरों पर खड़े होने के लिए समय न होने पर, कट्टरपंथी क्रांतिकारियों के इस अगले कार्यालय को पुलिस ने कुचल दिया था मार्च 1869

ग) "पीपुल्स नरसंहार" (1869-1870)।मार्ग के बाद "नेचेव सर्कल"इसका नेता विदेश में खिसकने में कामयाब रहा, और, पौराणिक के दूत के रूप में प्रस्तुत किया क्रांतिकारी केंद्र, से भीख मांगी ए हर्ज़ेनऔर एन. ओगरेवाएक बड़ी राशि 20 हजार फ़्रैंक. फिर वह रूसी अराजकतावादी सिद्धांतकार के करीब हो गए एम. बाकुनिन, और उन्होंने रूस में एक नया गुप्त समाज बनाने का फैसला किया। यह अंत करने के लिए उन्होंने कुख्यात लिखा "क्रांतिकारी के कैटेचिज़्म", जो एक तरह का हो गया है क्रांतिकारी उग्रवाद की "नैतिकता"।

गर्मी 1869, रूसी विभाग के आधिकारिक प्रतिनिधि के जनादेश के साथ रूस लौट आया "विश्व क्रांतिकारी केंद्र", एक नया गुप्त समाज बनाना शुरू किया - "लोगों का नरसंहार"।कुछ ही महीनों के भीतर, लोहे के साथ एक आपराधिक आतंकवादी संगठन बनाया गया था, वास्तव में, तानाशाही अनुशासन और एक सख्त षड्यंत्रकारी संरचना। इस संगठन के नेता-तानाशाह के रूप में, उनका इरादा था 1870 की गर्मीआपराधिक तत्वों से मुकाबला टुकड़ियों का निर्माण और आतंक के माध्यम से, रूसी साम्राज्य की राज्य मशीन और उसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों को नष्ट करना शुरू करें। हालाँकि, उसकी नेपोलियन योजनाएँ साबुन के बुलबुले की तरह फट गईं। छात्र की हत्या के बाद आई. इवानोवा, व्यक्तिगत निर्देश पर प्रतिबद्ध, पुलिस ने निशान पर हमला किया "लोगों का नरसंहार"और में 1870 की शुरुआत मेंइस आतंकी संगठन को हरा दिया। एक बार फिर विदेश भाग गया, लेकिन में 1872उन्हें एक अपराधी के रूप में tsarist अधिकारियों को सौंप दिया गया था और उन्हें जेल में डाल दिया गया था पीटर और पॉल किलेजहां उनकी मौत पागलपन से हुई 1882

यह कहा जाना चाहिए कि आज भी विशेषज्ञ हैं (एन. ट्रॉट्स्की)जो खुद की निंदा कर रहा है "नेचेवशिना की घटना"इसे यह कहकर न्यायोचित ठहराइए कि यह "सरकारी प्रतिक्रिया के चरम से उत्पन्न" था।

जी)या "सर्कल ऑफ़ चाकोवाइट्स" (1871-1874)।मार्ग के बाद "लोगों का नरसंहार"कई क्रांतिकारियों ने, नेचैव कट्टरपंथ को खारिज कर दिया, जो कि आपराधिकता में भारी रूप से शामिल थे, दूसरे चरम पर चले गए और एक केंद्रीकृत संगठन के विचार को खारिज कर दिया, जो कि नेचैविज़्म में इतना बदसूरत अपवर्तित था। उस अवधि के क्रुज़्कोविट्स ने या तो केंद्रीयवाद, या अनुशासन, या किसी चार्टर आदि को मान्यता नहीं दी थी। सामान्य अराजकता की स्थितियों में केवल दो लोकलुभावन संगठनों ने संगठित संरचनाओं की कुछ झलक बरकरार रखी: "एम। नटनसन का चक्र - पी। क्रोपोटकिन"और "सर्कल ऑफ एस। पेरोव्स्काया"।गर्मी 1871इन संगठनों का विलय हो गया है "बिग प्रोपेगैंडा सोसायटी", जिसे कभी-कभी, बिल्कुल सही नहीं कहा जाता है "चिकोवत्सी का चक्र"।इस संगठन के भीतर, कई क्षेत्रीय शाखाएँ थीं पीटर्सबर्ग, मॉस्को, कीव, ओडेसाऔर खेरसॉन, के बारे में एकजुट 100 सदस्य, जैसे कुख्यात आतंकवादी शामिल हैं एस। क्रावचिंस्की, ए। ज़ेल्याबोव, एस। पेरोव्स्काया, एन। मोरोज़ोवऔर अन्य, जो तब रीढ़ की हड्डी का निर्माण करेंगे नरोदनाया वोल्या(चित्र 7) .

चावल। 7. रूसी आतंकवादी ()

उस समय की भावना में "चाइकोवत्सी"उनके पास चार्टर नहीं था, लेकिन उनके पास संगठन के लिए व्यक्ति की अधीनता और बहुमत के लिए अल्पसंख्यकों के सिद्धांतों के आधार पर एक लोहे का अनुशासन था। कार्यक्रम "चाइकोवत्सी", रूसी अराजकतावाद के भविष्य सिद्धांतकार द्वारा लिखित पीटर अलेक्जेंड्रोविच क्रोपोटकिन, प्रचार की रणनीति और एक लोकप्रिय विद्रोह की दीर्घकालिक तैयारी के लिए प्रदान किया गया, जो तब प्रसिद्ध का सैद्धांतिक आधार बन जाएगा "लोगों के पास जाना"।

इ)"सर्कल ऑफ़ डोलगुशेंटसेव" (1872-1873). में स्थापित यह संगठन पीटर्सबर्गएक और ड्रॉपआउट छात्र की पहल पर ए.वी. डोलगुशिन,केवल से मिलकर बना है 20 लोग, लेकिन अत्यंत महत्वाकांक्षी था। उन्होंने न केवल तत्काल क्रांतिकारी कार्रवाई की रणनीति का प्रचार किया, बल्कि वे एक भूमिगत प्रिंटिंग प्रेस स्थापित करने और कई घोषणाओं को छापने में सक्षम थे, जिनमें शामिल हैं "रूसी लोग"।हालांकि, जैसे ही "डॉल्गुशिंट्सी"उनके विचारों का प्रचार शुरू करने की कोशिश की, पुलिस ने उनके निशान पर हमला किया और "द डोलगुशिन सर्कल"नष्ट हो गया था।

"1860 - 1870 के दशक में रूस का सामाजिक आंदोलन" विषय का अध्ययन करने के लिए संदर्भों की सूची:

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सामाजिक आंदोलन की विशेषताएं 30-50 वर्ष। यह डिसमब्रिस्ट विद्रोह के बाद राजनीतिक शासन के कड़े होने की स्थितियों में विकसित हुआ; क्रांतिकारी दिशा और सरकारी सुधारवाद के बीच एक अंतिम विराम था; पहली बार, रूढ़िवादी दिशा को अपनी विचारधारा मिली; सामाजिक विचार की उदार और समाजवादी धाराओं ने आकार लिया; सामाजिक आंदोलन में भाग लेने वालों के पास अपने विचारों को व्यवहार में लाने का अवसर नहीं था, वे केवल अपने समकालीनों की चेतना को भविष्य के परिवर्तनों के लिए तैयार कर सकते थे।

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रूढ़िवादी दिशा - राजनीतिक व्यवस्था, जीवन शैली आदि की अपरिवर्तनीयता को बनाए रखना।

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रूढ़िवादी आंदोलन। उन्होंने रूढ़िवादी, निरंकुशता और राष्ट्रीयता को रूसी जीवन की मौलिक नींव माना। ज़ार और लोगों की एकता के रूप में निरंकुशता। रूढ़िवादी से मैंने रूसी लोगों के पारंपरिक अभिविन्यास को समझा। लोगों की एकता के रूप में राष्ट्रीयता इसके विभाजन के बिना राजा के चारों ओर एकजुट हो गई। लोगों और सम्राट के बीच एक आध्यात्मिक एकता है, जो रूस के सफल विकास का गारंटर है। सहकर्मी: एन.जी. उस्तरियालोव, एम.पी. पोगोडिन, एन.वी. कुकोलनिक, एफ.वी. बुल्गारिन, एन.आई. ग्रीच। एसएस उवरोव।

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उदारवादी आंदोलन। पश्चिमी लोग *सीमित राजतंत्र, संसदीय प्रणाली, लोकतांत्रिक स्वतंत्रता। *हमने ऊपर से दास प्रथा को समाप्त करने की वकालत की। * रूस को "बचाने" वाले पीटर के उत्थान ने देश को अद्यतन किया। *रूस को देर हो चुकी है, लेकिन यह विकास के पश्चिमी मार्ग का अनुसरण कर रहा है और करना चाहिए। प्रतिनिधि: T.N.Granovsky, S.M.Soloviev, K.D.Kavelin। स्लावोफाइल्स * राजशाही + विचारशील लोगों का प्रतिनिधित्व - ज़मस्टोव असेंबली; लोकतांत्रिक अधिकार और स्वतंत्रता। *हमने ऊपर से दास प्रथा को समाप्त करने की वकालत की। * पीटर ने पश्चिमी रीति-रिवाजों और प्रथाओं की शुरुआत की जिसने रूस को "सच्चे", मूल पथ से भटका दिया। * आप पश्चिम से उपयोगी चीजें उधार ले सकते हैं - कारखाने, रेलवे। * समुदाय समानता के सिद्धांतों पर आधारित रूस की नींव है। प्रतिनिधि: ए.एस. खोम्याकोव, आई.वी. किरीव्स्की।

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क्रांतिकारी विरोध के विचारों को राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की मांगों के साथ जोड़ा गया। उन्होंने दासता और वर्ग विशेषाधिकारों के उन्मूलन की वकालत की। स्लाव गणराज्यों के एक संघ (समान संघ) के निर्माण के लिए।

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रूसी क्रांतिकारी आंदोलन की विचारधारा के प्रतिनिधि। एआई हर्ज़ेन और एनपी ओगेरेव। किसान साम्प्रदायिक भू-स्वामित्व, सभी लोगों के भूमि पर समान अधिकार का किसान विचार, साम्प्रदायिक स्वशासन और रूसी किसानों की प्राकृतिक सामूहिकता समाजवादी समाज के निर्माण का आधार बनना चाहिए। हर्ज़ेन ने किसानों की मुक्ति और निरंकुश राजनीतिक व्यवस्था के उन्मूलन को इसके लिए मुख्य शर्तें माना।