स्वभाव की अवधारणा।

मानसिक प्रक्रियाओं को ध्यान में रखते हुए, मनोवैज्ञानिक अपने पाठ्यक्रम में व्यक्तिगत अंतरों की ओर इशारा करते हैं। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि मानसिक प्रक्रियाओं का वाहक एक विशिष्ट व्यक्ति होता है। एक निश्चित व्यक्तित्व वाले व्यक्ति को महसूस करता है, सोचता है, महसूस करता है। केवल यह विशेष व्यक्तित्व ही मानव मानस की एकता का निर्माण करता है।

इसलिए, मनोविज्ञान व्यक्तित्व की उन व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन करने के कार्य का सामना करता है, जो व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं के दौरान अंतर सहित, एक ही समय में नए गुणात्मक गठन होते हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक छवि को मौलिकता देते हैं।

स्वभाव किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की अभिव्यक्तियों में से एक है। नीचे स्वभाव को मानस के व्यक्तिगत-अजीब गुणों के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं, जो समान रूप से विभिन्न गतिविधियों में प्रकट होते हैं, इसकी सामग्री, लक्ष्यों, उद्देश्यों की परवाह किए बिना, वयस्कता में स्थिर रहते हैं और उनके पारस्परिक में कनेक्शन, स्वभाव के प्रकार की विशेषता।

मानव स्वभाव मानसिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट होता है। यह भावनात्मक क्षेत्र में, भावनात्मक उत्तेजना की गति और ताकत में विशेष रूप से उज्ज्वल रूप से प्रकट होता है। ऐसे लोग हैं जो भावनात्मक रूप से उत्तरदायी, प्रभावशाली हैं। छोटी-छोटी घटनाएं भी उनमें भावनात्मक प्रतिक्रिया पाती हैं। वे सामाजिक जीवन की घटनाओं का गर्मजोशी से जवाब देते हैं, उत्साह और जुनून के साथ काम करते हैं। दूसरी ओर, कम उत्तेजना वाले, अप्रभावी लोग होते हैं। सार्वजनिक और निजी जीवन में केवल विशेष रूप से महत्वपूर्ण घटनाएं ही उन्हें खुशी, क्रोध, भय आदि का कारण बनती हैं। रोज़मर्रा की घटनाओं के लिए, वे बिना किसी उत्तेजना के संबंधित होते हैं; ऊर्जावान रूप से, शांति से काम करें।

अन्य लोग जल्दी से अपना ध्यान स्थापित करते हैं, जल्दी सोचते हैं, बोलते हैं, याद करते हैं। इसके विपरीत, ऐसे लोग हैं जिनकी विशिष्ट विशेषता मानसिक प्रक्रियाओं का धीमा, शांत प्रवाह है। वे धीरे-धीरे सोचते हैं, धीरे-धीरे बोलते हैं। उनका भाषण नीरस, अनुभवहीन है। अन्य मानसिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ ध्यान में भी उनमें सुस्ती पाई जाती है। स्वभावगत अंतर भी विशेषताओं में प्रकट होते हैं गतिशीलता:शरीर की हरकतों में, हावभाव में, चेहरे के भावों में। कुछ लोगों में तेज, ऊर्जावान हरकतें, भरपूर, तीखे इशारे, भावपूर्ण चेहरे के भाव होते हैं। दूसरों में, गति धीमी, चिकनी होती है, हावभाव मतलबी होते हैं, चेहरे के भाव अनुभवहीन होते हैं। पहली को जीवंतता, गतिशीलता की विशेषता है, दूसरी - मोटर संयम। स्वभाव मूड की विशेषताओं और उनके परिवर्तन की प्रकृति को प्रभावित करता है। कुछ लोग अक्सर हंसमुख, हंसमुख होते हैं; उनके मूड अक्सर और आसानी से बदलते हैं, जबकि अन्य गेय मूड के लिए प्रवण होते हैं; उनका मूड स्थिर है, उनका परिवर्तन सहज है। ऐसे लोग हैं जिनका मूड अचानक, अप्रत्याशित रूप से बदल जाता है।

मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की प्रकृति स्वभाव पर निर्भर करती है। 1. मानसिक प्रक्रियाओं की घटना की गति और उनकी स्थिरता, उदाहरण के लिए, मन की गति, धारणा की गति, एकाग्रता की अवधि। 2. मानसिक गति और लय। 3. मानसिक प्रक्रियाओं की तीव्रता - इच्छाशक्ति की गतिविधि, भावनाओं की शक्ति आदि। 4. मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण। अर्थात्, कुछ वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करना, उदाहरण के लिए, नए छापों की इच्छा या स्वयं के लिए अपील, किसी के विचारों आदि।

स्वभाव की परिभाषा: स्वभाव कहा जाता है किसी व्यक्ति की एक व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषता, जो भावनात्मक उत्तेजना की डिग्री में, मानसिक प्रक्रियाओं की गति और ऊर्जा में, आंदोलनों की गति और अभिव्यक्ति, चेहरे के भाव और हावभाव और बदलते मूड की विशेषताओं में प्रकट होती है। . स्वभाव- यह मानव मानसिक गतिविधि की गतिशीलता की ख़ासियत है।

आप स्वभाव की निम्नलिखित परिभाषा दे सकते हैं: विशेषता व्यक्ति अपनी गतिशील विशेषताओं की ओर से, अर्थात् मानसिक प्रक्रियाओं और मानसिक अवस्थाओं की गति, गति और लय से।

स्वभाव के सिद्धांत का विकास।

स्वभाव के सिद्धांत के संस्थापक प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। ई.पू. हिप्पोक्रेट्स ने दावा किया कि मानव शरीर में चार तरल पदार्थ होते हैं: पीला पित्त और काला पित्त, रक्त और बलगम। ये तरल पदार्थ एक निश्चित अनुपात में एक दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं। हिप्पोक्रेट्स ने मिश्रण में चार तरल पदार्थों के अनुपात या अनुपात को प्राचीन यूनानी शब्द "क्रैसिस" कहा। बाद में इस शब्द का लैटिन में टेंपरामेंटम शब्द से अनुवाद किया गया। सामान्य शब्द "स्वभाव" उक्त लैटिन शब्द से आया है। हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​था कि चार को मिलाने में

तरल पदार्थ, उनमें से एक प्रबल हो सकता है। मिश्रण में किसी द्रव्य की प्रधानता से एक प्रकार का स्वभाव उत्पन्न होता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, स्वभाव के चार मुख्य प्रकार हैं - कोलेरिक, उदासीन, कफयुक्त और संगीन।

कोलेरिक स्वभाव चार द्रव्यों के ऐसे मिश्रण से उत्पन्न होता है, जिसमें पीले पित्त की प्रधानता होती है। हिप्पोक्रेट्स द्वारा स्थापित इस स्वभाव का नाम - कोलेरिक प्राचीन ग्रीक शब्द होल से आया है। रूसी में अनुवादित, इसका अर्थ है - "पित्त"। रूसी में "कोलेरिक" शब्द का अर्थ है "पित्त"। काले पित्त के प्रभुत्व वाले चार तरल पदार्थों के मिश्रण को हिप्पोक्रेट्स ने उदासीन स्वभाव कहा था। इस स्वभाव का नाम दो प्राचीन ग्रीक शब्दों से आया है: मेलेन - ब्लैक एंड होल - पित्त। इसलिए रूसी में अनुवाद में "उदासीन" शब्द का अर्थ है "काला पित्त।" हिप्पोक्रेट्स ने कफ की अधिकता के साथ चार तरल पदार्थों के मिश्रण को कफयुक्त स्वभाव कहा। ग्रीक शब्द कफ से, कफ। अंत में, चौथे प्रकार का स्वभाव तब उत्पन्न होता है जब मिश्रण में चार रक्त द्रवों की प्रधानता होती है। हिप्पोक्रेट्स ने इस स्वभाव को कोई विशेष नाम नहीं दिया। बाद में इसे संगीन कहा गया। लैटिन शब्द संगुत्स से - रक्त। इसलिए "sanguine" का रूसी में "खूनी" शब्द के साथ अनुवाद किया जा सकता है।

हिप्पोक्रेट्स ने स्वभाव की समस्या को चिकित्सकीय दृष्टिकोण से देखा। उनका मानना ​​​​था कि यह या वह स्वभाव कुछ प्रकार के रोगों के लिए एक पूर्वाभास पैदा करता है। इसकी सामग्री में हिप्पोक्रेट्स का शिक्षण अपने समय के विज्ञान के विकास के स्तर के अनुरूप था और लंबे समय से पुराना था। हालांकि, स्वभाव के विज्ञान के इतिहास में हिप्पोक्रेट्स का नाम हमेशा जीवित रहेगा। उनकी योग्यता यह है कि वे स्वभाव के विचार को सामने रखने वाले पहले व्यक्ति थे, जो ढाई हजार से अधिक वर्षों से अस्तित्व में है।

कुछ प्रकार के स्वभाव को दर्शाने के लिए हिप्पोक्रेट्स द्वारा पेश किए गए शब्द दृढ़ निकले: कोलेरिक, उदासीन, कफयुक्त। "स्वभाव", "संगुइन" जैसे शब्द, हालांकि वे स्वयं हिप्पोक्रेट्स से संबंधित नहीं हैं, लेकिन विज्ञान में उनकी उपस्थिति स्वभाव पर उनके शिक्षण से जुड़ी है।

हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव के सिद्धांत ने प्राचीन वैज्ञानिकों - दार्शनिकों, डॉक्टरों के बीच इस समस्या में बहुत रुचि पैदा की। पहले से ही पुरातनता में, स्वभाव के बारे में कई अलग-अलग शिक्षाएँ दिखाई दीं (अरस्तू, गैलेन, आदि)। उनमें से कुछ ने तर्क दिया कि किसी व्यक्ति के मानसिक गुण भी स्वभाव पर निर्भर करते हैं।

स्वभाव के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के संस्थापक जर्मन दार्शनिक कांट हैं। उनके द्वारा स्पष्ट रूप से लिखे गए चार स्वभावों (संगुइन, उदासीन, पित्त और कफ) की विशेषताओं को लंबे समय तक शास्त्रीय माना जाता था और अनुभवजन्य मनोविज्ञान में स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के विकास पर उनका बहुत प्रभाव था। कांट के स्वभाव के सिद्धांत और अनुभवजन्य मनोवैज्ञानिकों द्वारा बनाए गए स्वभाव के कई सिद्धांत आदर्शवादी दर्शन पर आधारित हैं और उन्हें वैज्ञानिक नहीं माना जा सकता है।

स्वभाव के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के अलावा, कई अन्य बनाए गए हैं - रासायनिक, भौतिक, शारीरिक। कुछ वैज्ञानिकों ने शरीर और रक्त की रासायनिक संरचना में स्वभाव के आधार की खोज की। अन्य - ऊतक अणुओं की गति में; तीसरा - शरीर में चयापचय की प्रकृति में, वाहिकाओं में रक्त की गति की गति और ताकत में, अंतःस्रावी ग्रंथियों की गतिविधि में, आदि।

1921 में E. Kretschmer ने काया के प्रकार पर मानस की निर्भरता पर विचार करने का प्रस्ताव रखा। इस टाइपोलॉजी को कहा जाता है संवैधानिक टाइपोलॉजी।उन्होंने चार संवैधानिक प्रकारों की पहचान की: 1. लेप्टोसोमिक की विशेषता एक नाजुक काया, लंबा कद और एक सपाट छाती है। कंधे संकीर्ण होते हैं, निचले अंग लंबे और पतले होते हैं। 2. पिकनिक - स्पष्ट वसा ऊतक वाला व्यक्ति, अत्यधिक मोटा और अनाड़ी, छोटे या मध्यम कद की विशेषता, एक बड़े पेट के साथ सूजा हुआ शरीर और छोटी गर्दन पर एक गोल सिर। 3. एथलेटिक - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों, मजबूत काया, चौड़े कंधे, संकीर्ण कूल्हों वाला व्यक्ति। 4. डिसप्लास्टिक - एक आकारहीन, अनियमित संरचना वाला व्यक्ति (असमान शरीर, आदि)।

नामित प्रकार की शरीर संरचना के साथ, क्रेश्चमर ने तीन प्रकार के स्वभाव को सहसंबंधित किया है: स्किज़ोथाइमिक(बंद, जिद्दी, निष्क्रिय); ixothymic(शांत,

अप्रभावी, सोच के कम लचीलेपन के साथ); Cyclothymia(उनकी भावनाएं खुशी के बीच डगमगाती हैं औरउदासी, वह आसानी से लोगों से संपर्क करता है और अपने विचारों में यथार्थवादी है)।

20वीं शताब्दी के 40 के दशक में, डब्ल्यू शेल्डन ने स्वभाव की अपनी संवैधानिक अवधारणा भी विकसित की। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, अधिकांश संवैधानिक अवधारणाएं तीखी आलोचना का विषय बन गई हैं।

प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक एक्स. ईसेनक का मानना ​​है कि एक व्यक्ति के व्यक्तित्व में चार स्तर शामिल हैं: I - व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं का स्तर; II - अभ्यस्त प्रतिक्रियाओं का स्तर; III - व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों का स्तर; IV - विशिष्ट लक्षणों का स्तर: अंतर्विरोध, भावनात्मक अस्थिरता (विक्षिप्तता), मनोरोगी लक्षण, बुद्धि।

विक्षिप्तता भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक अस्थिरता, मनोविकृति के लिए संवेदनशीलता है। बढ़े हुए विक्षिप्तता वाले व्यक्तियों में, अत्यधिक प्रभावशीलता और आक्रोश के कारण, यहां तक ​​​​कि छोटी-छोटी बातों पर भी, भावनात्मक तनाव हो सकता है। वे लंबे समय तक संघर्षों को सहन करते हैं, "खुद को एक साथ नहीं खींच सकते", अक्सर उदास, परेशान, चिड़चिड़े, चिंतित होते हैं, उनके दोस्तों का चक्र आमतौर पर संकीर्ण हो जाता है। ये लक्षण काफी स्थायी हैं और लगातार स्व-शिक्षा की प्रक्रिया में इन्हें सुचारू किया जा सकता है।

बढ़े हुए विक्षिप्तता के साथ संयोजन में बहिर्मुखता कोलेरिक स्वभाव की अभिव्यक्ति का कारण बनती है; "अंतर्मुखता प्लस विक्षिप्तता" उदासी के स्वभाव को निर्धारित करता है; विक्षिप्तता के विपरीत भावनात्मक स्थिरता है, संतुलन, अपव्यय के साथ मिलकर, खुद को एक संगीन प्रकार के रूप में प्रकट करता है।

स्वभाव की समस्या का वैज्ञानिक समाधान केवल आई.पी. की शिक्षाओं की बदौलत संभव हुआ। पावलोवा के बारे में उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार।स्वभाव - ये किसी व्यक्ति की जन्मजात विशेषताएं हैं जो प्रतिक्रिया की तीव्रता और गति की गतिशील विशेषताओं, भावनात्मक उत्तेजना और संतुलन की डिग्री और पर्यावरण के अनुकूलन की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं।

कोई बेहतर या बदतर स्वभाव नहीं हैं - उनमें से प्रत्येक के अपने सकारात्मक पहलू हैं, इसलिए, मुख्य प्रयास स्वभाव को फिर से काम करने के लिए नहीं (जो सहज स्वभाव के कारण असंभव है), बल्कि इसके गुणों और समतलन के उचित उपयोग के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए। इसके नकारात्मक पक्ष।

मानव जाति ने लंबे समय से विभिन्न लोगों के मानसिक मेकअप की विशिष्ट विशेषताओं को उजागर करने की कोशिश की है, उन्हें कम संख्या में सामान्यीकृत चित्रों - स्वभाव के प्रकारों तक कम करने के लिए। इस तरह की टाइपोग्राफी व्यावहारिक रूप से उपयोगी थी, क्योंकि साथउनकी मदद से विशिष्ट जीवन स्थितियों में एक निश्चित स्वभाव के लोगों के व्यवहार की भविष्यवाणी करना संभव था।

स्वभाव, लैटिन से अनुवादित, एक मिश्रण, आनुपातिकता है।

उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार और स्वभाव के साथ उनका संबंध।

कुत्तों पर प्रयोग, आई.पी. पावलोव ने देखा कि प्रत्येक जानवर की अपनी व्यक्तिगत विशेषताएं होती हैं। एक कुत्ता - लाइव, मोबाइल; वह जल्दी से वातानुकूलित सजगता विकसित करती है, सकारात्मक और निरोधात्मक दोनों; स्टीरियोटाइप अपेक्षाकृत जल्दी बदल जाता है। एक और कुत्ता अपने शांत और धीमेपन से प्रतिष्ठित है; वह धीरे-धीरे सकारात्मक वातानुकूलित सजगता विकसित करती है और अपेक्षाकृत आसानी से - निरोधात्मक; इस प्रकार के कुत्ते के लिए गतिशील स्टीरियोटाइप को बदलना आसान नहीं है। इन मतभेदों के कारणों का पता लगाने के प्रयास से, आई.पी. पावलोव ने उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकारों के बारे में बताया।

पावलोव के अनुसार उच्च तंत्रिका क्रिया के प्रकार - यह उत्तेजना और निषेध की तंत्रिका प्रक्रियाओं के मूल गुणों का एक अजीबोगरीब परिसर- शक्ति, संतुलन और गतिशीलता।

नीचे तंत्रिका प्रक्रियाओं की शक्ति से I.P. पावलोव ने तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन को समझा, बिना किसी अवरोध (अपमानजनक निषेध) की स्थिति में आए बिना मजबूत तनाव को सहने की उनकी क्षमता।तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत तंत्रिका कोशिकाओं में प्रतिक्रियाशील, या कार्यात्मक, पदार्थ के भंडार पर निर्भर करती है। आई.पी. पावलोव ने कहा: "कार्यात्मक पदार्थ की एक छोटी आपूर्ति के साथ एक कोशिका एक कमजोर कोशिका होगी और, तदनुसार, एक कमजोर तंत्रिका प्रकार, और कार्यात्मक पदार्थ की एक बड़ी आपूर्ति के साथ, यह मजबूत होगी।"

पहली संपत्ति ताकत है। तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन के आधार पर उत्तेजना और निषेध की प्रक्रिया की ताकत।एक मजबूत तंत्रिका तंत्र की विशेषता है

तंत्रिका प्रक्रियाओं की महान शक्ति - उत्तेजना और निषेध; उत्तरार्द्ध तंत्रिका कोशिकाओं में प्रतिक्रियाशील पदार्थ के बड़े भंडार के कारण होता है। एक कमजोर तंत्रिका तंत्र तंत्रिका कोशिकाओं में कार्यात्मक पदार्थ की एक छोटी आपूर्ति से जुड़ा होता है; यह मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं की कमजोरी की विशेषता है - उत्तेजना और निषेध। एक मजबूत तंत्रिका तंत्र महान तनाव को सहन करने में सक्षम है, लेकिन एक कमजोर व्यक्ति इस तरह के तनाव को सहन नहीं कर सकता है।

दूसरी संपत्ति, आई.पी. उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार का निर्धारण करने में पावलोव है मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं का संतुलन- उत्तेजना और निषेध, निषेध बल या उनके संतुलन के साथ उत्तेजना बल के अनुपालन की डिग्री।संतुलन उनकी ताकत के संदर्भ में उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के अनुपात से होता है। यदि दोनों तंत्रिका प्रक्रियाएं लगभग समान शक्ति की हैं, तो वे एक दूसरे को संतुलित करती हैं। ऐसे तंत्रिका तंत्र को संतुलित कहा जाता है। यदि तंत्रिका प्रक्रियाओं में से एक (आमतौर पर उत्तेजना) दूसरे (अवरोध) पर प्रबल होती है, तो ऐसा तंत्रिका तंत्र असंतुलित हो जाएगा।

तीसरी संपत्ति जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार को निर्धारित करती है, मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता है- उत्तेजना और निषेध, अर्थात्। निषेध द्वारा उत्तेजना के परिवर्तन की दर और इसके विपरीत।मनुष्य और पशु का तंत्रिका तंत्र लगातार पर्यावरणीय प्रभावों के संपर्क में रहता है, जो कि अनिश्चितता और परिवर्तनशीलता की विशेषता है। पर्यावरण के साथ जीव का संतुलन तभी प्राप्त होता है जब दोनों तंत्रिका प्रक्रियाएं - उत्तेजना और अवरोध - प्रवाह की गति और परिवर्तन की गति के संदर्भ में पर्यावरण के उतार-चढ़ाव के साथ तालमेल रखें। आई.पी. पावलोव तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता को "त्वरित रूप से, बाहरी परिस्थितियों के अनुरोध पर, रास्ता देने, एक उत्तेजना को दूसरे पर वरीयता देने, निषेध पर उत्तेजना और इसके विपरीत" की क्षमता के रूप में परिभाषित करता है।

उत्तेजना। उत्तेजना जीवित जीवों की एक संपत्ति है, जलन के लिए उत्तेजनीय ऊतक की एक सक्रिय प्रतिक्रिया है। तंत्रिका तंत्र के लिए, उत्तेजना मुख्य कार्य है। तंत्रिका तंत्र का निर्माण करने वाली कोशिकाओं में उस स्थान से उत्तेजना का संचालन करने का गुण होता है जहां से यह अन्य साइटों और पड़ोसी कोशिकाओं तक पहुंचा।

इसके लिए धन्यवाद, तंत्रिका कोशिकाओं ने एक शरीर संरचना से दूसरे शरीर में संकेतों को संचारित करने की क्षमता हासिल कर ली है। उत्तेजना बाहर से आने वाली उत्तेजनाओं के गुणों के बारे में जानकारी का वाहक बन गई और निषेध के साथ, शरीर के सभी अंगों और प्रणालियों की गतिविधि का नियामक बन गया। उत्तेजना की प्रक्रिया केवल बाहरी उत्तेजना की एक निश्चित तीव्रता पर होती है, जो इस अंग की उत्तेजना विशेषता की पूर्ण सीमा से अधिक है।

विकास के क्रम में, तंत्रिका तंत्र की जटिलता के साथ-साथ, उत्तेजना को प्रसारित करने के तरीकों में भी सुधार किया गया, जिसमें यह प्रक्रिया बिना किसी कमजोर के पथ के अंत तक फैली हुई है, जो उत्तेजना को पूरे में एक नियामक कार्य करने की अनुमति देती है। जीव। उत्तेजना की प्रक्रिया निषेध के साथ मिलकर उच्च तंत्रिका गतिविधि का आधार बनती है। उनकी गतिशीलता व्यवहार के सभी कार्यों पर सबसे जटिल लोगों तक एक मुहर छोड़ती है, और उनकी व्यक्तिगत विशेषताएं उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार को निर्धारित करती हैं।

ब्रेक लगाना। निषेध एक सक्रिय प्रक्रिया है, जो लगातार उत्तेजना से जुड़ी होती है, जिससे तंत्रिका प्रक्रियाओं या काम करने वाले अंगों की गतिविधि में देरी होती है। पहले मामले में, ब्रेक लगाना कहा जाता है केंद्रीय,क्षण में - परिधीय। 1840 में वेबर बंधुओं द्वारा परिधीय अवरोध की खोज की गई, जिन्हें वेगस तंत्रिका की लयबद्ध उत्तेजना के दौरान हृदय गति में देरी हुई। केंद्रीय निषेध की खोज आई.एम. 1863 में सेचेनोव। इस खोज का न केवल न्यूरोडायनामिक्स के अध्ययन पर, बल्कि मानसिक प्रक्रियाओं के नियमन पर भी गहरा प्रभाव पड़ा।

वर्तमान में, सेलुलर गतिविधि के निषेध के दो अलग-अलग तरीकों की पहचान की गई है: निषेध या तो विशिष्ट निरोधात्मक संरचनाओं के सक्रियण का परिणाम हो सकता है, या सेल के प्रारंभिक उत्तेजना के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है।

प्रयोगशाला स्थितियों में एक जानवर की तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक सकारात्मक प्रतिवर्त को एक निरोधात्मक और इसके विपरीत में परिवर्तित करके निर्धारित की जाती है। यदि प्रयोगों की एक श्रृंखला में ध्वनि उत्तेजना को बिना शर्त (भोजन) की क्रिया द्वारा प्रबलित किया जाता है, और प्रकाश उत्तेजना को प्रबल नहीं किया जाता है, तो जानवर एक सकारात्मक वातानुकूलित प्रतिवर्त विकसित करता है

ध्वनि और ब्रेक के लिए लेके - प्रकाश के लिए। यदि, बाद के प्रयोगों में, विपरीत किया जाता है: प्रकाश उत्तेजना को बिना शर्त (भोजन) की क्रिया द्वारा प्रबलित किया जाता है, और ध्वनि उत्तेजना को प्रबलित नहीं किया जाता है, तो सकारात्मक वातानुकूलित प्रतिवर्त को एक निरोधात्मक और निरोधात्मक में परिवर्तित किया जाना चाहिए। एक सकारात्मक में। मोबाइल तंत्रिका तंत्र वाले जानवरों में, यह परिवर्तन अपेक्षाकृत जल्दी होता है। औरदर्द रहित; जानवरों साथगतिहीन तंत्रिका तंत्र में ऐसा परिवर्तन दिया जाता है साथबड़ी मुश्किल से। रफ़्तार औरसकारात्मक वातानुकूलित सजगता के परिवर्तन में आसानी मेंब्रेक औरसकारात्मक के लिए निरोधात्मक तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता का संकेतक है। गतिशीलता के आधार पर तंत्रिका तंत्र गतिशील हो सकता है यानिष्क्रिय

मोबाइल तंत्रिका तंत्र को तंत्रिका प्रक्रियाओं के तेजी से पाठ्यक्रम की विशेषता है, तेजी से औरनिषेध की प्रक्रिया द्वारा उत्तेजना की प्रक्रिया का आसान परिवर्तन औरविपरीतता से। निष्क्रिय तंत्रिका तंत्र की एक विशिष्ट विशेषता मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं का अपेक्षाकृत धीमा प्रवाह है - उत्तेजना औरब्रेक लगाना औरउनके पारस्परिक परिवर्तन की कठिनाई।

तंत्रिका प्रक्रियाओं के इन तीन मूल गुणों के संयोजन की मौलिकता के आधार पर - शक्ति, संतुलन औरगतिशीलता, तंत्रिका तंत्र के अजीबोगरीब प्रकार हैं। यह बात आई.पी. पावलोव: "तंत्रिका तंत्र के मूल गुणों में संभावित उतार-चढ़ाव और इन उतार-चढ़ाव के संभावित संयोजनों के परिणामस्वरूप, तंत्रिका तंत्र के प्रकार होने चाहिए और, जैसा कि अंकगणितीय गणना से संकेत मिलता है, कम से कम चौबीस, लेकिन, जैसा कि वास्तविकता गवाही देती है, बहुत कम संख्या में, और ठीक चार प्रकार, विशेष रूप से तेज, विशिष्ट ... "।

शक्ति, संतुलन और गतिशीलता की तंत्रिका प्रक्रियाओं के मूल गुणों के संयोजन की एक विस्तृत विविधता की संभावना पर बल देते हुए, आई.पी. पावलोव ने तर्क दिया कि इन गुणों के चार प्रकार अक्सर जीवन में पाए जाते हैं। वे उच्च तंत्रिका गतिविधि के चार मुख्य प्रकार निर्धारित करते हैं।

शारीरिकचार प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि की विशेषताओं को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है: टाइप I - मजबूत, संतुलित, मोबाइल; द्वितीय प्रकार - मजबूत, असंतुलित; III प्रकार - मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय; IV प्रकार - कमजोर।

उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार का सिद्धांत I.P. पावलोव जानवरों (कुत्तों) पर प्रयोगों के परिणामस्वरूप विकसित हुआ। जानवरों पर प्रयोगों से प्राप्त आंकड़ों को इंसानों में स्थानांतरित करने की संभावना के बारे में वह हमेशा सतर्क रहते थे। हालांकि, उन्होंने उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार के सिद्धांत को मनुष्य तक पहुंचाना संभव माना। आई.पी. पावलोव का मानना ​​​​था कि व्यवहार में उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार प्रकट होता है औरपशु गतिविधि औरव्यक्ति। उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार व्यवहार पर छाप छोड़ता है औरमानव गतिविधि, आई.पी. पावलोव ने स्वभाव कहा। आई.पी. पावलोव ने चार मुख्य प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के बीच एक समानांतर आकर्षित किया औरस्वभाव, जिसके अस्तित्व पर सबसे पहले हिप्पोक्रेट्स ने ध्यान दिया था।

इन बुनियादी स्वभावों के अलावा, कई अन्य हैं - व्यक्तिगत, या मिश्रित। मनोविज्ञान में सबसे अधिक अध्ययन चार बुनियादी स्वभाव हैं; व्यक्तिगत या मिश्रित स्वभाव का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है।

स्वभाव गुण।

1. संवेदनशीलता यह इस बात से निर्धारित होता है कि किसी व्यक्ति की किसी मानसिक प्रतिक्रिया की घटना के लिए आवश्यक बाहरी प्रभावों की सबसे छोटी शक्ति क्या है, और इस प्रतिक्रिया की घटना की दर क्या है।

2. जेट एक ही ताकत के बाहरी या आंतरिक प्रभावों के लिए अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं की डिग्री (एक महत्वपूर्ण टिप्पणी, एक आक्रामक शब्द, एक तेज स्वर, यहां तक ​​​​कि एक ध्वनि) की विशेषता है।

3. गतिविधि इंगित करता है कि एक व्यक्ति बाहरी दुनिया को कितनी तीव्रता से (ऊर्जावान रूप से) प्रभावित करता है और लक्ष्यों (दृढ़ता, ध्यान, एकाग्रता) को प्राप्त करने में बाधाओं को दूर करता है। प्रतिक्रियाशीलता और गतिविधि का अनुपातनिर्धारित करता है कि मानव गतिविधि क्या अधिक हद तक निर्भर करती है: यादृच्छिक बाहरी या आंतरिक परिस्थितियों (मनोदशा, यादृच्छिक घटनाओं) या लक्ष्यों, इरादों पर,
विश्वास। प्लास्टिक औरकठोरता इंगित करती है कि कोई व्यक्ति बाहरी प्रभावों (प्लास्टिसिटी) के लिए कितनी आसानी से और लचीले ढंग से अपनाता है या उसका व्यवहार कितना निष्क्रिय और निष्क्रिय है। प्रतिक्रिया की दर, विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं की विशिष्ट गति, भाषण की दर, इशारों की गतिशीलता, मन की गति।

5. प्रतिक्रियाओं की दर।हम इस संपत्ति का मूल्यांकन विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं की गति से करते हैं, अर्थात्, गति की गति, भाषण की गति, याद करने की गति, मन की गति, संसाधनशीलता।

6. प्लास्टिक- कठोरता।बाहरी प्रभावों के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन की आसानी और लचीलापन प्लास्टिसिटी है। कठोरता - जड़ता, व्यवहार की जड़ता, आदतें, निर्णय।

7. बहिर्मुखता, अंतर्मुखतायह निर्धारित करता है कि किसी व्यक्ति की प्रतिक्रियाएँ और गतिविधियाँ मुख्य रूप से किस पर निर्भर करती हैं - बाहरी छापों से जो इस समय (बहिर्मुखी) उत्पन्न होती हैं, या अतीत और भविष्य से संबंधित छवियों, विचारों और विचारों से (अंतर्मुखी)।

8. भावनात्मक उत्तेजना,भावनात्मक प्रतिक्रिया की घटना के लिए कितना कमजोर प्रभाव आवश्यक है और यह किस गति से होता है।

स्वभाव के प्रकार की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

मुख्य प्रकार के स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं इसके मनोवैज्ञानिक सार से उपजी हैं और इसकी परिभाषा से निकटता से संबंधित हैं। वे भावनात्मक उत्तेजना की विशेषताओं, मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की गति और ऊर्जा, मोटर कौशल की विशेषताओं, प्रचलित मनोदशाओं की प्रकृति और उनके परिवर्तन की विशेषताओं को प्रकट करते हैं। इसी प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के कारण विशेषताएँ व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक गतिविधि की गतिशीलता की मौलिकता को प्रकट करती हैं।

उपरोक्त को देखते हुए, मुख्य प्रकार के स्वभावों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को निम्नलिखित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

I. सेंगुइन स्वभाव, जो एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है, हल्के भावनात्मक उत्तेजना, तेजी से मानसिक प्रक्रियाओं, तेज, कई, विविध आंदोलनों, प्रकाश की एक बहुतायत, सुंदर हावभाव, समृद्ध चेहरे के भावों की विशेषता है। , एक हंसमुख, हंसमुख मिजाज, तेज, दर्द रहित मिजाज की प्रबलता।

2. कोलेरिक स्वभाव, जो एक मजबूत, असंतुलित (उत्तेजना प्रक्रिया की ताकत में प्रबलता के साथ), मोबाइल प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है, मनोवैज्ञानिक रूप से बढ़ी हुई भावनात्मक उत्तेजना, मानसिक प्रक्रियाओं के तेज, ऊर्जावान प्रवाह, तेज, ऊर्जावान द्वारा विशेषता है। आंदोलनों, तीखे हावभाव, अभिव्यंजक चेहरे के भाव, स्थिर हंसमुख मनोदशा और एक मूड से दूसरे मूड में तेज संक्रमण।

3. कफयुक्त स्वभाव, जो एक मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है। यह निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: कम भावनात्मक उत्तेजना; मानसिक प्रक्रियाओं का धीमा, शांत प्रवाह; धीमी गति से, कुछ आंदोलनों, दुर्लभ, अनुभवहीन हावभाव, चेहरे के भावहीन भाव; चिकनी, स्थिर मनोदशा और उनका धीमा और सहज परिवर्तन।

4. उदास स्वभाव, जो एक कमजोर प्रकार के तंत्रिका तंत्र पर आधारित है, उच्च भावनात्मक उत्तेजना (संवेदनशीलता), दमा की भावनाओं, धीमी मानसिक प्रक्रियाओं, अपेक्षाकृत तेजी से थकान, धीमी गति, कमजोर चेहरे के भाव, कुछ, कम ऊर्जा वाले इशारों की विशेषता है। कमजोर अभिव्यक्ति के साथ, उदास गेय मूड की प्रवृत्ति, मूड का धीमा परिवर्तन।

अनुसंधान बी.एम. टेप्लोवा और वी.डी. Nebylitsin ने दिखाया कि तंत्रिका तंत्र के मूल गुणों की संरचना बहुत अधिक जटिल है, और संयोजनों की संख्या पहले की तुलना में बहुत अधिक है। हालांकि, इन चार प्रकार के स्वभाव, सबसे सामान्यीकृत लोगों के रूप में, व्यक्तित्व का अध्ययन करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। के अनुसार वी.डी. Nebylitsin, तथाकथित निरोधात्मक प्रकार, ताकत, गतिशीलता, असंतुलन की विशेषता है, ताकत के मामले में ब्रेकिंग प्रक्रिया की प्रबलता के साथ।

चरित्र चरित्र की सामान्य अवधारणा।

स्वभाव की विशेषताएं किसी व्यक्ति की सामाजिक उपस्थिति को प्रकट नहीं करती हैं। उन्हें जानकर हम किसी व्यक्ति के जीवन लक्ष्यों, उसकी देशभक्ति की ताकत, ईमानदारी, परिश्रम, लगन और उसके व्यक्तित्व के अन्य गुणों के बारे में कुछ नहीं कह सकते। समान स्वभाव वाले लोग अपने कर्तव्यों को अलग तरह से निभा सकते हैं, अलग तरह से व्यवहार कर सकते हैं।

समाज के सदस्य के रूप में किसी व्यक्ति के व्यवहार को सबसे पहले नैतिक और स्वैच्छिक पक्ष से माना जाता है। इसी समय, उनका मतलब किसी व्यक्ति की यादृच्छिक क्रियाओं से नहीं, बल्कि उसके व्यक्तित्व की स्थिर विशेषताओं, मनोवैज्ञानिक गुणों से है।

देशभक्ति, परिश्रम, ईमानदारी, सच्चाई, शालीनता मनुष्य के नैतिक गुण हैं। निर्णय, पहल, दृढ़ता, आत्म-नियंत्रण, स्वतंत्रता, साहस व्यक्ति के अस्थिर गुण हैं। व्यवहार का नैतिक और स्वैच्छिक पक्ष "चरित्र" नामक एक जटिल व्यक्तित्व विशेषता में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।

प्राचीन ग्रीक मूल के शब्द "चरित्र" और रूसी में अनुवादित का अर्थ है "विशेषता, संकेत, संकेत, विशेषता।"

चरित्र- किसी व्यक्ति की स्थिर मानसिक विशेषताओं का एक व्यक्तिगत संयोजन, कुछ जीवन स्थितियों और परिस्थितियों में किसी दिए गए विषय के लिए व्यवहार का एक विशिष्ट तरीका पैदा करता है।

विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के गतिशील अर्थों में चरित्र वह विशिष्ट रूप है जो किसी व्यक्ति की ऊर्जा को उसकी आवश्यकताओं के गतिशील अनुकूलन द्वारा किसी दिए गए समाज के अस्तित्व के एक विशेष तरीके से दिया जाता है। चरित्र, बदले में, व्यक्तियों की सोच, भावनाओं और कार्यों को निर्धारित करता है। यह देखना कठिन है, क्योंकि आमतौर पर हम मानते हैं कि सोच एक विशेष रूप से बौद्धिक कार्य है और यह व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना पर निर्भर नहीं करता है। हालांकि, ऐसा नहीं है, और जितना कम सच है, उतना ही अधिक हमारी सोच नैतिक, दार्शनिक, राजनीतिक, मनोवैज्ञानिक या सामाजिक समस्याओं का सामना करती है, न कि केवल विशिष्ट वस्तुओं के अनुभवजन्य हेरफेर के साथ। इस तरह की सोच, सोच के कार्य में शामिल विशुद्ध रूप से तार्किक तत्वों के अलावा, सोचने वाले व्यक्ति की व्यक्तित्व संरचना से काफी हद तक निर्धारित होती है। यह किसी भी सिद्धांत और सैद्धांतिक प्रणाली के साथ-साथ व्यक्तिगत अवधारणाओं पर समान रूप से लागू होता है: प्रेम, न्याय, समानता, आत्म-बलिदान, आदि।

प्रत्येक व्यक्ति का अपना विशेष चरित्र होता है, जो केवल उसी में निहित होता है, जिसमें कुछ विशेषताएं अधिक स्पष्ट होती हैं, अन्य कमजोर होती हैं। चरित्र लक्षणों का एक अजीबोगरीब संयोजन उनके व्यक्तित्व का निर्माण करता है। इसलिए, जीवन में ऐसे लोग नहीं हैं जिनके चरित्र समान होंगे।

किसी व्यक्ति के जीवन की परिस्थितियों, व्यवहार और सामाजिक अनुभव के अनुसार व्यक्ति के पूरे जीवन में चरित्र का निर्माण होता है। बदले में, चरित्र का व्यक्तित्व के निर्माण पर प्रभाव पड़ता है। समग्र रूप से चरित्र और व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षा और स्व-शिक्षा से बहुत प्रभावित होता है। संक्षेप में, व्यक्तित्व का निर्माण जीवन भर आसपास के माइक्रोएन्वायरमेंट (परिवार) और मैक्रोएन्वायरमेंट (टीम) के प्रभाव में जारी रहता है। साथ ही, परिवार और दूसरों के सकारात्मक उदाहरण के अलावा, एक बड़ी भूमिका स्व-शिक्षा की होती है, और यदि किसी व्यक्ति को अपने चरित्र या उसके व्यक्तित्व लक्षणों की कमियों के बारे में पता है, तो कभी भी देर नहीं होती है। उन्हें सुधारो।

अक्सर ऐसा होता है कि एक बच्चा बड़ा हुआ और प्रतिकूल वातावरण में, माता-पिता और परिवार के अन्य सदस्यों के बीच लगातार संघर्ष की स्थितियों में, अक्सर न केवल एक गवाह था, बल्कि इन झगड़ों में एक भागीदार भी था, जो निस्संदेह गठन को प्रभावित करता था। उनके चरित्र और व्यक्तित्व लक्षण। एक या एक से अधिक परिवार के सदस्यों के मद्यव्यसनिता का चरित्र निर्माण और अन्य व्यक्तित्व लक्षणों पर विशेष रूप से प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है। लगातार संघर्षों के अलावा, मानव स्वभाव के नकारात्मक गुणों की अभिव्यक्ति, परिवार में एक गंभीर विक्षिप्त (मनोवैज्ञानिक) स्थिति पैदा होती है, जो एक किशोरी के चरित्र और व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है। सक्रिय कार्य के प्रति आकर्षण, उच्च मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास और दृढ़ विश्वास वाले लोगों के साथ संचार, उनके सकारात्मक अभिनय और सोच के कारण एक किशोर अपने माता-पिता के भद्दे जीवन पर एक नया नज़र डालता है, उसका विरोध करता है। एक किशोर एक नई जीवन धारणा विकसित करता है, वह आत्म-शिक्षा में पहला प्रयास करता है। माता-पिता के भद्दे जीवन की तरह नहीं, एक अलग जीवन के लिए उभरती जरूरतें नई रुचियों को जन्म देती हैं।

हाई स्कूल में या शैक्षणिक संस्थानों के वरिष्ठ वर्षों में, एक विश्वदृष्टि बनती है। यदि यह अनायास ही हो जाए तो व्यक्तित्व का गलत निर्माण संभव है। आवश्यकताएं विकृत हो सकती हैं (झूठ की आवश्यकता, आदि), और रुचियां सीमित हो सकती हैं (व्यक्तिगत संवर्धन और कल्याण में रुचि, "आसान" जीवन की खोज, आदि)। यहां जिस टीम में कोई व्यक्ति पढ़ता है या काम करता है, उसका बहुत महत्व है।

भविष्य में, क्षमताओं, चरित्र लक्षणों और दृढ़-इच्छाशक्ति वाले गुणों पर बहुत कुछ निर्भर करता है। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि शिक्षा और विकास की प्रक्रिया में इन सभी गुणों को लगातार विकसित किया जा सकता है औरउद्देश्यपूर्ण स्व-शिक्षा। स्वाभाविक रूप से, अलग-अलग लोगों के प्राकृतिक झुकाव अलग-अलग होते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति उस गतिविधि में सटीक रूप से सफलता प्राप्त करता है जिसके लिए वह सबसे अधिक सक्षम है। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं के अनुसार पेशा चुने।

चरित्र- यह प्रत्यक्ष उत्तेजनाओं और वास्तविकता के छापों की कार्रवाई के लिए एक व्यक्तिगत प्रकार की मानसिक प्रतिक्रिया है।

एक व्यक्ति का चरित्र सामाजिक संबंधों की समग्रता के प्रभाव में बनता है जिसमें एक व्यक्ति शामिल होता है और जो उसके जीवन के तरीके को निर्धारित करता है। किसी व्यक्ति के चरित्र को आकार देने में अग्रणी भूमिका शिक्षा की होती है।

1. स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के इतिहास से

स्वभाव का सिद्धांत पुरातनता में उत्पन्न हुआ। लैटिन में "स्वभाव" शब्द का अर्थ है "भागों का उचित अनुपात"; ग्रीक शब्द "क्रैसिस", अर्थ में समान, प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (वाई-आईवाई शताब्दी ईस्वी) द्वारा पेश किया गया था। उन्होंने पहले "स्वभाव" की अवधारणा को परिभाषित किया और स्वभाव का कम या ज्यादा विस्तार से वर्णन किया। स्वभाव से, उन्होंने व्यक्ति की शारीरिक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक व्यक्तिगत विशेषताओं को समझा। उन्होंने और फिर गैलेन ने लोगों के व्यवहार की व्यक्तिगत विशेषताओं को देखते हुए इन विशेषताओं को समझाने का प्रयास किया। हिप्पोक्रेटिक सिद्धांत के अनुसार, लोगों के बीच अंतर उनके शरीर में मुख्य प्रकार के तरल पदार्थों के अनुपात से निर्धारित होता है। अगर इन्हें सही तरीके से मिलाया जाए तो व्यक्ति स्वस्थ होता है, अगर गलत तरीके से मिलाया जाए तो वह बीमार होता है। तरल पदार्थों में से एक प्रबल होता है, जो व्यक्ति के स्वभाव को निर्धारित करता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, ऐसे चार तरल पदार्थ हैं: रक्त, दो प्रकार के पित्त और बलगम (या लसीका)। संगीन लोगों में, रक्त प्रबल होता है (lat। sanguis), कोलेरिक लोगों में - पीला पित्त (lat। chole), कफ वाले लोगों में - बलगम (lat। pegma)। और अंत में, उदासी वे लोग होते हैं जिनमें काली पित्त की अधिकता होती है (लैटिन मेलानोस कोले)। स्वभाव के नाम आज तक जीवित हैं।

स्वभाव के सिद्धांत का और विकास निम्नलिखित दिशाओं में हुआ।

स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अधिक से अधिक विस्तार हुआ। रोमन चिकित्सक गैलेन (द्वितीय शताब्दी), हिप्पोक्रेट्स के विपरीत, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और यहां तक ​​​​कि नैतिक गुणों के साथ स्वभाव के प्रकारों की विशेषता है।

18वीं शताब्दी के अंत में जर्मन दार्शनिक आई. कांट। स्वभाव को केवल मानसिक गुण मानता है। कुछ समय पहले तक, स्वभाव की विशेषता मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक बनी रही। इस संबंध में, स्वभाव के प्रकार की अवधारणा बदल रही है। उन्हें शारीरिक नहीं, बल्कि मानसिक गुणों के अनुपात की विशेषता है। कांट के लिए, यह विभिन्न भावनाओं और गतिविधि की विभिन्न डिग्री का अनुपात है। उन्होंने तर्क दिया कि एक संगीन व्यक्ति में मुख्य इच्छा आनंद की इच्छा होती है, जो भावनाओं की थोड़ी उत्तेजना और उनकी छोटी अवधि के साथ मिलती है। वह हर उस चीज का शौकीन होता है जो उसे भाती है। उनका झुकाव चंचल है, और उन पर बहुत अधिक भरोसा नहीं किया जा सकता है। भरोसेमंद और भोले-भाले, वह परियोजनाओं के निर्माण का आनंद लेते हैं लेकिन जल्द ही उन्हें छोड़ देते हैं।

उदासी में, प्रमुख झुकाव उदासी की ओर झुकाव है। Trifle उसे नाराज करता है, उसे सब कुछ ऐसा लगता है कि वह उपेक्षित है। उसकी इच्छाएँ उदास हैं, उसकी पीड़ा असहनीय और सभी सांत्वना से परे है।

किसी जुनून के प्रभाव में होने पर कोलेरिक स्वभाव कार्रवाई, ऊर्जा और दृढ़ता में उल्लेखनीय शक्ति प्रदर्शित करता है। उसके जुनून थोड़ी सी बाधा से तुरंत प्रज्वलित हो जाते हैं, और जब उसकी आत्मा जुनून के प्रभाव में होती है, तो उसका गर्व, बदला, महत्वाकांक्षा, उसकी भावनाओं की ताकत की कोई सीमा नहीं होती है। वह थोड़ा सोचता है और जल्दी से कार्य करता है, क्योंकि वह उसकी इच्छा है।

और, अंत में, कांट के अनुसार, भावनाएँ कफ को जल्दी से पकड़ नहीं पाती हैं। उसे अपना संयम बनाए रखने के लिए खुद पर बहुत अधिक प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। दूसरों की तुलना में उसके लिए पहले से सोचने के लिए त्वरित निर्णय से बचना आसान है। वह चिड़चिड़े होना मुश्किल है, शायद ही कभी शिकायत करता है, अपने कष्टों को धैर्यपूर्वक सहन करता है और दूसरों के कष्टों पर थोड़ा क्रोधित होता है। (, पृ.208)

वुंड्ट (19वीं शताब्दी के अंत) के लिए, स्वभाव "आध्यात्मिक आंदोलनों" की गति और ताकत का अनुपात है। स्वभाव के सिद्धांत को विकसित करने की प्रक्रिया में, चार मुख्य प्रकार के स्वभाव की विशेषताएं बदल जाती हैं। उनकी संख्या का विचार संशोधित किया जा रहा है। कांट से शुरू होकर, उन्होंने स्वभाव के गुणों को अन्य व्यक्तिगत मानसिक गुणों (व्यक्तित्व की प्रकृति) से अलग करना शुरू कर दिया, हालांकि इस तरह के भेद के लिए सख्त मानदंड प्रस्तावित नहीं थे।

स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के इतिहास में, स्वभाव की शारीरिक नींव की समझ बदल गई है। दो मुख्य दिशाएँ थीं: अंतःस्रावी ग्रंथियों (जर्मन मनोवैज्ञानिक क्रेश्चर, अमेरिकन शेल्डन) की गतिविधि के अनुपात से स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या, या तंत्रिका तंत्र के गुणों के अनुपात (आईपी पावलोव) (, पीपी। 407- 408)।

प्राचीन काल से, शोधकर्ताओं ने व्यवहार की एक महत्वपूर्ण विविधता को देखते हुए, शरीर और शारीरिक कार्यों में अंतर के साथ मेल खाते हुए, उन्हें सुव्यवस्थित करने की कोशिश की है, किसी तरह उन्हें समूहित किया है। इस प्रकार, विभिन्न प्रकार के स्वभावों का उदय हुआ। सबसे बड़ी रुचि वे हैं जिनमें स्वभाव के गुण, जिन्हें वंशानुगत या जन्मजात समझा जाता है, काया में व्यक्तिगत अंतर से जुड़े थे। इन टाइपोलॉजी को संवैधानिक टाइपोलॉजी कहा जाता है। इसलिए ई. क्रेट्स्चमर द्वारा प्रस्तावित टाइपोलॉजी, जिन्होंने 1921 में अपना प्रसिद्ध काम "बॉडी स्ट्रक्चर एंड कैरेक्टर" प्रकाशित किया था, का सबसे व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। उनका मुख्य विचार यह था कि एक निश्चित प्रकार के संविधान वाले लोगों में कुछ मानसिक विशेषताएं होती हैं। उन्होंने शरीर के अंगों के कई माप किए, जिससे उन्हें 4 संवैधानिक प्रकारों (,,) में अंतर करने की अनुमति मिली:

लेप्टोसोमिक (एस्टेनिक प्रकार) - एक नाजुक काया, उच्च वृद्धि, सपाट छाती की विशेषता। कंधे संकीर्ण होते हैं, निचले अंग लंबे और पतले होते हैं।

पिकनिक - स्पष्ट वसा ऊतक वाला व्यक्ति, अत्यधिक मोटा। छोटे या मध्यम कद की विशेषता, एक बड़े पेट के साथ एक फैला हुआ शरीर और छोटी गर्दन पर एक गोल सिर।

एथलेटिक - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों वाला व्यक्ति, एक मजबूत काया, उच्च या मध्यम ऊंचाई, चौड़े कंधे, संकीर्ण कूल्हों की विशेषता।

डिसप्लास्टिक - आकारहीन, अनियमित संरचना वाले लोग। इस प्रकार के व्यक्तियों को विभिन्न शारीरिक विकृतियों (उदाहरण के लिए, अत्यधिक वृद्धि, अनुपातहीन काया) की विशेषता होती है।

इस प्रकार की शरीर संरचना के साथ, क्रेश्चमर 3 चयनित प्रकार के स्वभाव को सहसंबंधित करता है, जिसे वह कहते हैं: स्किज़ोथाइमिक, आईक्सोथाइमिक और साइक्लोथाइमिक। स्किज़ोथाइमिक के पास एक दयनीय काया है, वह बंद है, भावनाओं में उतार-चढ़ाव का खतरा है, जिद्दी, बदलते दृष्टिकोण और विचारों के प्रति बहुत संवेदनशील नहीं है, शायद ही पर्यावरण के अनुकूल है। इसके विपरीत, ixothymic में एथलेटिक काया होती है। यह संयमित इशारों और चेहरे के भावों वाला एक शांत, अप्रभावी व्यक्ति है, जिसमें सोच का लचीलापन कम होता है, अक्सर क्षुद्र होता है। पिकनिक काया साइक्लोथाइमिक है, उसकी भावनाओं में खुशी और उदासी के बीच उतार-चढ़ाव होता है, वह आसानी से लोगों से संपर्क करता है और अपने विचारों में यथार्थवादी है।

E. Kretschmer का सिद्धांत यूरोप में बहुत आम था, और संयुक्त राज्य अमेरिका में W. शेल्डन द्वारा स्वभाव की अवधारणा, जिसे हमारी सदी के 40 के दशक में तैयार किया गया था, ने लोकप्रियता हासिल की। शेल्डन के विचार भी इस धारणा पर आधारित हैं कि शरीर और स्वभाव एक दूसरे से संबंधित 2 मानवीय मानदंड हैं। शरीर की संरचना स्वभाव को निर्धारित करती है, जो उसका कार्य है। डब्ल्यू। शेल्डन बुनियादी शरीर के प्रकारों के अस्तित्व की परिकल्पना से आगे बढ़े, जिसका वर्णन करते हुए उन्होंने भ्रूणविज्ञान से शब्द उधार लिए। उन्होंने 3 प्रकार (, , ) को प्रतिष्ठित किया:

1. एंडोमोर्फिक (ज्यादातर आंतरिक अंग एंडोडर्म से बनते हैं);

2. मेसोमोर्फिक (मांसपेशी ऊतक मेसोडर्म से बनता है);

3. एक्टोमोर्फिक (त्वचा और तंत्रिका ऊतक एक्टोडर्म से विकसित होते हैं)।

इसी समय, एंडोमोर्फिक प्रकार वाले लोगों को वसा ऊतक की अधिकता के साथ अपेक्षाकृत कमजोर काया की विशेषता होती है; मेसोमोर्फिक प्रकार में एक पतला और मजबूत शरीर, महान शारीरिक स्थिरता और ताकत होती है; और एक्टोमोर्फिक - एक नाजुक शरीर, एक सपाट छाती, कमजोर मांसपेशियों के साथ लंबे पतले अंग।

डब्ल्यू। शेल्डन के अनुसार, इस प्रकार की काया कुछ प्रकार के स्वभावों से मेल खाती है, जिसका नाम उनके द्वारा शरीर के कुछ अंगों के कार्यों के आधार पर रखा गया है: विसरोटोनिया (lat। विसरा- "अंदर"), सोमाटोटोनिया (ग्रीक सोमा - "शरीर" ) और सेरेब्रोटोनिया (lat। सेरेब्रम - "मस्तिष्क")।

स्वभाव के प्रकार (डब्ल्यू शेल्डन के अनुसार)
विसरोटोनिया	सोमाटोटोनिया	सेरेब्रोटोनिया
मुद्रा और आंदोलन में आराम। आराम के लिए प्यार। धीमी प्रतिक्रिया। भोजन के लिए जुनून। भोजन की जरूरतों का समाजीकरण। पाचन की प्रक्रिया से आनंद। कंपनियों के लिए प्यार, दोस्ताना बहिर्वाह सोशोफिलिया (सामाजिक जीवन के लिए प्यार)। सबके प्रति मेहरबानी। प्यार की प्यास और दूसरों की स्वीकृति। दूसरों के लिए उन्मुखीकरण। भावनात्मक संतुलन। सहनशीलता। शांत संतोष। अच्छा सपना। विस्फोटक भावनाओं और कार्यों का अभाव। कोमलता, संभालने में आसानी और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति। शराब के प्रभाव में सामाजिकता और विश्राम। मुश्किल समय में लोगों की जरूरत है। बच्चों और परिवारों पर ध्यान दिया।	मुद्रा और आंदोलन में विश्वास। शारीरिक गतिविधि के लिए प्रवृत्ति। ऊर्जा। इससे आंदोलन और आनंद की आवश्यकता है। प्रभुत्व की आवश्यकता। मौका के खेल में जोखिम उठाने की क्षमता। निर्णायक ढंग। बहादुरी। मजबूत आक्रामकता। मनोवैज्ञानिक असंवेदनशीलता। क्लौस्ट्रफ़ोबिया (बंद जगहों का डर)। करुणा का अभाव। संयमी दर्द सहनशक्ति। शोर व्यवहार। उपस्थिति वृद्धावस्था से मेल खाती है। उद्देश्य और व्यापक सोच, बाहर की ओर निर्देशित। शराब के प्रभाव में आत्मविश्वास, आक्रामकता। कठिन समय में कार्रवाई की जरूरत है। युवा गतिविधियों की ओर उन्मुखीकरण।	आंदोलनों में रुकावट, मुद्रा में जकड़न। अत्यधिक शारीरिक प्रतिक्रिया। प्रतिक्रियाओं की दर में वृद्धि। एकांतवास की प्रवृत्ति। तर्क के प्रति स्वभाव, विशेष ध्यान। गुप्त भावनाएँ, भावनात्मक मंदता। चेहरे के भावों का आत्म-नियंत्रण। सामाजिक भय (सामाजिक संपर्कों का डर)। संचार में रुकावट। मानक कार्यों से बचना। एग्रोफोबिया (खुली जगह का डर)। व्यवहार (व्यवहार) की अप्रत्याशितता। दर्द के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता। खराब नींद, पुरानी थकान। युवा जीवंतता और व्यक्तिपरक सोच। केंद्रित, छिपी और व्यक्तिपरक सोच। शराब और अन्य दमनकारी की कार्रवाई का प्रतिरोध। मुश्किल समय में एकांत की जरूरत। वृद्धावस्था की ओर उन्मुखीकरण।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, अधिकांश संवैधानिक अवधारणाएँ तीखी आलोचना का विषय बन गई हैं। ऐसे सिद्धांतों का मुख्य दोष यह है कि वे व्यक्ति के मानसिक गुणों के निर्माण में पर्यावरण और सामाजिक परिस्थितियों की भूमिका को कम आंकते हैं, और कभी-कभी खुले तौर पर अनदेखा करते हैं।

स्वभाव के लक्षण, जैसे कि भोजन की जरूरतों का समाजीकरण, कंपनी का प्यार और मैत्रीपूर्ण बहिर्वाह, सहिष्णुता और करुणा की कमी, शरीर के समान क्रम के वंशानुगत गुण नहीं माने जा सकते। यह ज्ञात है कि व्यक्ति की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं के आधार पर उत्पन्न होने वाले ऐसे गुण शिक्षा और सामाजिक वातावरण (,) के प्रभाव में बनते हैं।

स्वभाव के हार्मोनल सिद्धांत एकतरफा अंतःस्रावी ग्रंथियों की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं और गतिविधि की आवश्यकताओं के लिए स्वभाव के अनुकूलन की व्याख्या करने में असमर्थ हैं (पी। 409)।

वास्तव में, तंत्रिका तंत्र के कामकाज पर मानसिक प्रक्रियाओं और मानव व्यवहार की निर्भरता, जो शरीर में एक प्रमुख और नियंत्रित भूमिका निभाती है, लंबे समय से ज्ञात है। स्वभाव के प्रकारों के साथ तंत्रिका प्रक्रियाओं के कुछ सामान्य गुणों के संबंध का सिद्धांत I.P द्वारा प्रस्तावित किया गया था। पावलोव और उनके अनुयायियों के कार्यों में विकसित और प्रयोगात्मक रूप से पुष्टि की गई थी।

मानव शरीर की विशेषताओं के साथ स्वभाव को जोड़ने का सबसे सफल प्रयास रूसी वैज्ञानिक-फिजियोलॉजिस्ट आई.पी. पावलोव द्वारा किया गया था, जिन्होंने उच्च तंत्रिका गतिविधि के गुणों की खोज की थी। पावलोव की प्रयोगशालाओं में, जहां कुत्तों पर वातानुकूलित सजगता का अध्ययन किया गया था, यह पाया गया कि विभिन्न जानवरों में वातानुकूलित सजगता अलग-अलग तरीकों से बनती है: कुछ में वे जल्दी से बनते हैं और लंबे समय तक बने रहते हैं, दूसरों में, इसके विपरीत, धीरे-धीरे और फीका तुरंत; कुछ जानवर मजबूत उत्तेजना के तहत भारी भार सहन कर सकते हैं, जबकि अन्य समान परिस्थितियों में अवरोध की स्थिति में आते हैं। (, पृ.208-209)

शोध के परिणामों के आधार पर, पावलोव ने दिखाया कि चार स्वभावों में से प्रत्येक मूल गुणों के एक या दूसरे अनुपात पर आधारित है, जिसे उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार कहा जाता था। अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, उन्होंने शोध के लिए शरीर की बाहरी संरचना को नहीं लिया, जैसा कि जर्मन मनोचिकित्सक क्रेश्चमर ने किया था, और रक्त वाहिकाओं की संरचना (पीएफ लेस्गाफ्ट) नहीं, बल्कि शरीर को समग्र रूप से और इसमें मस्तिष्क को अलग कर दिया (, पी 307)।

I.P. Pavlov की शिक्षाएँ। उन्होंने तंत्रिका तंत्र के तीन मुख्य गुणों की पहचान की:

एक)। तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन के आधार पर उत्तेजना और निषेध की प्रक्रिया की ताकत;

2))। तंत्रिका तंत्र का संतुलन, यानी। ब्रेकिंग बल (या उनके संतुलन) के साथ उत्तेजना बल के अनुपालन की डिग्री;

3))। तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता, अर्थात्। निषेध द्वारा उत्तेजना के परिवर्तन की दर और इसके विपरीत।

उत्तेजना की ताकत तंत्रिका कोशिका के प्रदर्शन को दर्शाती है। यह स्वयं को कार्यात्मक धीरज में प्रकट करता है, अर्थात। लंबे समय तक या अल्पकालिक, लेकिन मजबूत उत्तेजना का सामना करने की क्षमता में, निषेध की विपरीत स्थिति में जाने के बिना।

निषेध की ताकत को निषेध के कार्यान्वयन में तंत्रिका कोशिका के कार्यात्मक प्रदर्शन के रूप में समझा जाता है और यह विलुप्त होने और भेदभाव जैसे विभिन्न अवरोधक वातानुकूलित प्रतिक्रियाओं को बनाने की क्षमता में प्रकट होता है।

तंत्रिका प्रक्रियाओं के संतुलन के बारे में बोलते हुए, आई.पी. पावलोव ने उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के संतुलन को ध्यान में रखा था। दोनों प्रक्रियाओं की ताकत का अनुपात तय करता है कि एक व्यक्ति संतुलित है या असंतुलित है जब एक प्रक्रिया की ताकत दूसरी प्रक्रिया से अधिक हो जाती है।

तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक तंत्रिका प्रक्रिया के दूसरे में संक्रमण की गति में प्रकट होती है। बदलती रहने की स्थिति के अनुसार व्यवहार को बदलने की क्षमता में तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता प्रकट होती है। तंत्रिका तंत्र की इस संपत्ति का माप एक क्रिया से दूसरी क्रिया में, निष्क्रिय अवस्था से सक्रिय अवस्था में और इसके विपरीत संक्रमण की गति है। गतिशीलता के विपरीत तंत्रिका प्रक्रियाओं की जड़ता है। तंत्रिका तंत्र जितना अधिक निष्क्रिय होता है, एक प्रक्रिया से दूसरी प्रक्रिया में जाने के लिए उतना ही अधिक समय या प्रयास की आवश्यकता होती है (पृष्ठ 384)।

I.P. Pavlov ने पाया कि प्रत्येक जानवर का स्वभाव गुणों में से एक पर नहीं, बल्कि उनके संयोजन पर निर्भर करता है। तंत्रिका तंत्र के गुणों का ऐसा संयोजन, जो वातानुकूलित प्रतिवर्त गतिविधि और स्वभाव दोनों की व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करता है, उन्होंने तंत्रिका तंत्र का प्रकार, या तंत्रिका गतिविधि का प्रकार कहा। (, पी. 408)।

I.P. पावलोव ने 4 मुख्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र (,,) को प्रतिष्ठित किया:

एक)। मजबूत, संतुलित, मोबाइल ("जीवित" आईपी पावलोव के अनुसार - संगीन स्वभाव);

2))। मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय ("शांत" आईपी पावलोव के अनुसार - कफ स्वभाव);

3))। उत्तेजना प्रक्रिया की प्रबलता के साथ एक मजबूत, असंतुलित प्रकार ("अनर्गल" प्रकार, आईपी पावलोव के अनुसार - कोलेरिक स्वभाव);

4))। कमजोर प्रकार ("कमजोर", आईपी पावलोव के अनुसार - उदासीन स्वभाव)।

I.P. Pavlov द्वारा पहचाने गए तंत्रिका तंत्र के गुणों और प्रकारों के मुख्य संयोजन, जिस पर स्वभाव निर्भर करता है, मनुष्यों और जानवरों में आम हैं। इसलिए, उन्हें सामान्य प्रकारों का नाम मिला। इस प्रकार, स्वभाव का शारीरिक आधार तंत्रिका तंत्र का सामान्य प्रकार है (, पी। 408)। पावलोव ने सामान्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र को पारंपरिक प्रकार के स्वभाव (कोलेरिक, संगीन, कफयुक्त और उदासीन) के साथ जोड़ा, हालांकि उन्होंने समझा कि तंत्रिका तंत्र के अन्य गुण भी मौजूद होने चाहिए। , और उनके अन्य संयोजन, और, परिणामस्वरूप, अन्य प्रकार के स्वभाव।

तो, आई.पी. पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के प्रकार को जन्मजात के रूप में समझा, अपेक्षाकृत कमजोर रूप से पर्यावरण और परवरिश (पी। 386) के प्रभाव में परिवर्तन के अधीन।

तंत्रिका तंत्र का प्रकार एक फिजियोलॉजिस्ट द्वारा उपयोग की जाने वाली अवधारणा है, जबकि एक मनोवैज्ञानिक स्वभाव शब्द का उपयोग करता है। संक्षेप में, ये एक ही घटना के पहलू हैं। यह इस अर्थ में है कि आई.पी. पावलोव का अनुसरण करते हुए, यह कहा जा सकता है कि किसी व्यक्ति का स्वभाव उच्च तंत्रिका तंत्र के प्रकार की मानसिक अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं है।

1950 के दशक में, वयस्कों के व्यवहार का प्रयोगशाला अध्ययन किया गया। बीएम टेप्लोव और वीडी नेबिलिट्सिन के कार्यों में, तंत्रिका तंत्र के गुणों के बारे में विचारों का विस्तार किया गया था, तंत्रिका प्रक्रियाओं के दो नए गुणों की खोज की गई थी: लचीलापन और गतिशीलता। तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक संपत्ति है जो उत्तेजना की गतिशीलता या अवरोध की गतिशीलता (सकारात्मक और अवरोधक वातानुकूलित प्रतिबिंबों के गठन की आसानी और गति) को निर्धारित करती है, तंत्रिका प्रक्रियाओं की लचीलापन एक संपत्ति है जो घटना की दर निर्धारित करती है और तंत्रिका प्रक्रियाओं की समाप्ति (उत्तेजक या निरोधात्मक प्रक्रिया)।

I.P. Pavlov के विपरीत, तंत्रिका तंत्र के गुणों के अन्य संयोजन पाए गए। उदाहरण के लिए, उत्तेजना की प्रबलता के साथ असंतुलित प्रकार के अलावा, एक असंतुलित प्रकार है जिसमें निषेध की प्रबलता है, आदि।

स्वभाव के मानसिक गुण और तंत्रिका तंत्र के शारीरिक गुण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। इस संबंध का जैविक अर्थ इस तथ्य में निहित है कि इसकी मदद से पर्यावरण के लिए सबसे सूक्ष्म, स्पष्ट और समय पर अनुकूलन प्राप्त किया जाता है। जहां तंत्रिका तंत्र की किसी भी संपत्ति का अनुकूली कार्य उसमें निहित स्वभाव की एक संपत्ति की मदद से नहीं किया जा सकता है, यह उसमें निहित स्वभाव की एक और संपत्ति की मदद से किया जाता है, जो पहले के लिए क्षतिपूर्ति करता है। उदाहरण के लिए, कभी-कभी कमजोर प्रकार के कम प्रदर्शन की भरपाई भावनात्मक तृप्ति की लंबी अनुपस्थिति से की जा सकती है।

तंत्रिका तंत्र और स्वभाव के प्रकार और उसके परिवर्तन की उत्पत्ति। I.P. Pavlov ने सामान्य प्रकार के तंत्रिका तंत्र को एक जीनोटाइप कहा, जो एक वंशानुगत प्रकार है। जानवरों के चयन पर प्रयोगों और अलग-अलग परिवारों में पैदा हुए मनुष्यों में समान और भाई जुड़वां के अध्ययन में इसकी पुष्टि की गई है। इसके बावजूद, स्वभाव के कुछ गुण जीवन की परिस्थितियों और पालन-पोषण (विशेषकर बचपन में), बीमारियों के कारण, रहने की स्थिति के प्रभाव में और (किशोरावस्था और यहां तक ​​कि वयस्कता में) मनोवैज्ञानिक संघर्षों के आधार पर कुछ सीमाओं के भीतर बदल जाते हैं। . उदाहरण के लिए, माता-पिता की अत्यधिक सुरक्षा के तहत, एक बच्चा बड़ा होकर एक कायर, अनिर्णायक, असुरक्षित व्यक्ति बन सकता है, जो चरम पर पहुंच सकता है और चरम सीमा तक कमजोर हो सकता है।

स्वभाव की परिपक्वता को स्वभाव के गुणों में ऐसे परिवर्तनों से अलग किया जाना चाहिए। स्वभाव का प्रकार अपने सभी विशिष्ट गुणों के साथ तुरंत नहीं बनता है। तंत्रिका तंत्र की परिपक्वता के सामान्य पैटर्न स्वभाव के प्रकार की परिपक्वता पर अपनी छाप छोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्वस्कूली और पूर्वस्कूली उम्र में तंत्रिका तंत्र की एक विशेषता इसकी कमजोरी और असंतुलन है, जो स्वभाव के गुणों पर छाप छोड़ती है। स्वभाव के कुछ गुण, तंत्रिका तंत्र के प्रकार के आधार पर, इस उम्र में अभी तक पर्याप्त रूप से प्रकट नहीं हुए हैं, वे कुछ हद तक बाद में प्रकट होते हैं, वास्तव में, पहले से ही स्कूली उम्र में।

समूह भूमिकाओं का वितरण और नेताओं का प्रचार। निष्कर्ष किए गए कार्य के दौरान, एक छात्र समूह में पारस्परिक संबंधों पर स्वभाव के प्रभाव के अध्ययन की समस्याओं पर साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण किया गया। कई शोधकर्ता संबंधों के अध्ययन के महत्व, व्यक्तिगत व्यक्तित्व पर पारस्परिक संबंधों के पारस्परिक प्रभाव पर ध्यान देते हैं विशेषताएँ। स्वभाव की समस्या...

स्वभाव को मानस के व्यक्तिगत रूप से विशिष्ट गुणों के रूप में समझा जाना चाहिए जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं, जो समान रूप से विभिन्न गतिविधियों में प्रकट होते हैं, इसकी सामग्री, लक्ष्यों, उद्देश्यों की परवाह किए बिना, वयस्कता में स्थिर रहते हैं और, परस्पर संबंध में, विशेषता रखते हैं। स्वभाव का प्रकार।

स्वभाव के विभिन्न प्रकारों और विशेषताओं पर विचार करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई बेहतर और बदतर स्वभाव नहीं हैं - उनमें से प्रत्येक के अपने सकारात्मक पहलू हैं, और इसलिए मुख्य प्रयासों को इसके सुधार पर नहीं, बल्कि पर निर्देशित किया जाना चाहिए। एक विशिष्ट गतिविधि में इसका उचित उपयोग। गुण। अनादि काल से, मनुष्य ने विभिन्न लोगों के मानसिक मेकअप की विशिष्ट विशेषताओं को अलग करने और महसूस करने का प्रयास किया है, उनकी सभी विविधता को सामान्यीकृत चित्रों की एक छोटी संख्या में कम करने की कोशिश कर रहा है।

प्राचीन काल से ऐसे सामान्यीकृत चित्रों को स्वभाव के प्रकार कहा जाता था। इस तरह की टाइपोग्राफी व्यावहारिक रूप से उपयोगी थी, क्योंकि उनकी मदद से विशिष्ट जीवन स्थितियों में एक निश्चित स्वभाव वाले लोगों के व्यवहार की भविष्यवाणी करना संभव था।

शब्द "स्वभाव" व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक मतभेदों की प्रकृति पर प्राचीन विज्ञान के विचारों पर वापस जाता है। अपने सबसे बड़े प्रतिनिधि, हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली प्राचीन यूनानी चिकित्सा का मानना ​​​​था कि शरीर की स्थिति मुख्य रूप से "रस" या शरीर में मौजूद तरल पदार्थों के मात्रात्मक अनुपात पर निर्भर करती है। रक्त, पित्त, काली पित्त और बलगम (कफ) को जीवन के लिए आवश्यक "रस" माना जाता था, और यह माना जाता था कि उनका इष्टतम अनुपात स्वास्थ्य के लिए आवश्यक था। चार "रस" हिप्पोक्रेट्स ने मानव जीवन में एक ही भूमिका निभाई, जो प्रकृति में मुख्य तत्वों को सौंपी गई है: अग्नि, पृथ्वी, जल और वायु। तत्वों का संतुलन सूखे और बाढ़ के बिना, तूफान और भूकंप के बिना अनुकूल जलवायु की ओर जाता है। यह मानव शरीर में बिल्कुल वैसा ही है: स्वास्थ्य ("क्रेज़ा") एक सफल, यहां तक ​​\u200b\u200bकि "रस", "डिस्क्रैसिया" (अनुचित मिश्रण) के मिश्रण से स्वास्थ्य में विचलन होता है। कुछ सदियों बाद काम करने वाले रोमन चिकित्सकों ने टेम्परामेंटम शब्द का उपयोग करना शुरू किया, जिसका अर्थ है "भागों का उचित अनुपात", जिसमें से "स्वभाव" शब्द का अर्थ तरल पदार्थ मिश्रण में "अनुपात" आया।

हिप्पोक्रेट्स केवल स्वभाव के वर्णन पर ही नहीं रुके। उन्होंने आगे जाकर सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक अवलोकनों का वर्णन करते हुए एक या दूसरे स्वभाव वाले लोगों में रोग राज्यों के संभावित रूपों का सुझाव दिया। तो, हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, कफयुक्त लोग टेनेसमस से प्रभावित होते हैं; पित्त - लंबे समय तक दस्त। उदासी, कायरता और उदासी में उदासी हावी है, और "यदि भय या कायरता की भावना बहुत लंबे समय तक बनी रहती है, तो यह उदासी की शुरुआत को इंगित करता है।" मेलानचोलिक्स "... सभी प्रकार के भय से भरे हुए हैं, पेट में दर्द की शिकायत करते हैं, जैसे कि उन्हें हजारों छोटी सुइयों से चुभ गया हो", वे अक्सर मृतकों की छवियों के साथ सपने देखते हैं।

स्वभाव के निर्माण पर बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव को स्वीकार करते हुए, हिप्पोक्रेट्स ने व्यक्तित्व लक्षणों की विरासत के बारे में भी बात की: "... एक कफयुक्त व्यक्ति एक कफयुक्त व्यक्ति से पैदा होता है, एक उपभोग करने वाले व्यक्ति से एक पित्त व्यक्ति, एक रोगग्रस्त प्लीहा वाला व्यक्ति तिल्ली के रोगी से... क्योंकि जन्म शरीर के सभी अंगों से होता है, तो स्वस्थ से वह स्वस्थ होगा, और रोगी से रोगी होगा।

धीरे-धीरे प्राचीन विज्ञान में इस विचार को स्वीकार किया गया कि न केवल शारीरिक कार्य, बल्कि लोगों की मानसिक विशेषताएं भी उनके स्वभाव की अभिव्यक्ति हैं, अर्थात। उस अनुपात पर निर्भर करता है जिसमें शरीर में मुख्य "रस" मिश्रित होते हैं।

रोमन एनाटोमिस्ट और चिकित्सक क्लॉडियस गैलेन, जो द्वितीय शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व ने पहली बार विभिन्न प्रकार के स्वभाव का विस्तृत वर्गीकरण दिया। इसके बाद, प्राचीन चिकित्सा के प्रतिनिधियों ने स्वभाव के प्रकारों की संख्या घटाकर चार कर दी। उनमें से प्रत्येक को किसी एक तरल की प्रबलता की विशेषता थी।

अरस्तू (384 - 322 ईसा पूर्व) ने भी चार स्वभावों की बात की। अरस्तू ने लोगों को प्रकारों में विभाजित करने के लिए रक्त के गुणों को आधार के रूप में रखा। उनकी राय में, रक्त के जमने की क्षमता इसके "मिट्टी" घटक से जुड़ी होती है, और इसकी अपर्याप्त जमावट - इसमें नमी की प्रबलता के साथ, "पानीदार" घटक। किसी व्यक्ति का स्वभाव रक्त के तापमान पर निर्भर करता है, इसमें "मिट्टी" या "पानीदार" सिद्धांतों की प्रबलता होती है। ठंडे, पानी वाले खून वाले लोग डर, चिंता से ग्रस्त होते हैं, और उनके निर्णय और कार्यों में अनिश्चितता की विशेषता होती है। गर्म, रेशों से भरपूर (अब फाइब्रिनोजेन और फाइब्रिन के रूप में जाना जाता है), तेजी से रक्त का थक्का जमना क्रोधी, आसानी से उत्तेजित, बहादुर, अविवेकी स्वभाव की विशेषता है। पानीदार और ठंडे खून वाले लोगों को तर्कसंगतता, विवेक की विशेषता होती है। अरस्तू के अनुसार, सबसे अच्छा, गर्म, पतला और शुद्ध रक्त माना जाना चाहिए, जो साहस में योगदान देता है, पर्याप्त तर्कसंगतता भी प्रदान करता है।

रक्त की प्रबलता की विशेषता वाले शरीर में तरल पदार्थों के मिश्रण को संगीन स्वभाव कहा जाता था (लैटिन शब्द "संगविस" - रक्त से); मिश्रण, जिसमें लसीका प्रबल होता है - कफयुक्त स्वभाव (ग्रीक शब्द "कफ" से - बलगम); पीले पित्त की प्रबलता के साथ मिश्रण - कोलेरिक स्वभाव (ग्रीक शब्द "चोले" - पित्त से) और, अंत में, काले पित्त की प्रबलता के साथ मिश्रण - उदासीन स्वभाव (ग्रीक शब्द "मेलेन छोले" से - काला पित्त)।

स्वभाव के ये नाम आज तक जीवित हैं, लेकिन लोगों के बीच मनोवैज्ञानिक मतभेदों के जैविक आधार के बारे में पूर्व के विचार अब मुख्य रूप से ऐतिहासिक रुचि के हैं।

प्राचीन विज्ञान के बाद से कई शताब्दियों के दौरान, मानस की गतिशील अभिव्यक्तियों में अंतर के कारण की व्याख्या करने के लिए विभिन्न नई परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है।

इस समस्या के अध्ययन के इतिहास में, विचारों की तीन मुख्य प्रणालियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनमें से सबसे पुराना, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, शरीर के कुछ तरल पदार्थों की भूमिका के साथ व्यक्तिगत मतभेदों के कारण को जोड़ता है। इन हास्य सिद्धांतों (लैटिन हास्य से - नमी, रस) में रक्त के विशेष महत्व के बारे में विचार शामिल हैं जो आधुनिक समय में व्यापक हो गए हैं।

इस प्रकार, जर्मन दार्शनिक आई। कांट (18 वीं शताब्दी के अंत में), जिन्होंने स्वभाव के बारे में मनोवैज्ञानिक विचारों के व्यवस्थितकरण में एक महान योगदान दिया, का मानना ​​​​था कि स्वभाव का प्राकृतिक आधार रक्त की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं।

इस दृष्टिकोण के करीब रूसी शिक्षक, एनाटोमिस्ट और चिकित्सक पी.एफ. लेसगाफ्ट, जिन्होंने (19वीं के अंत में - 20वीं शताब्दी की शुरुआत में) लिखा था कि स्वभाव की अभिव्यक्तियाँ अंततः संचार प्रणाली के गुणों पर आधारित होती हैं, विशेष रूप से, रक्त वाहिकाओं की दीवारों की मोटाई और लोच, व्यास उनके लुमेन, हृदय की संरचना और आकार, आदि जो रक्त प्रवाह की गति और शक्ति से जुड़े होते हैं और, परिणामस्वरूप, शरीर की उत्तेजना का एक उपाय और विभिन्न उत्तेजनाओं के जवाब में प्रतिक्रियाओं की अवधि।

शरीर के तरल पदार्थों के महत्व के बारे में लंबे समय से चले आ रहे विचारों को आधुनिक एंडोक्रिनोलॉजिकल अध्ययनों में आंशिक पुष्टि मिली है, जिससे पता चला है कि मानस के ऐसे गुण जैसे प्रतिक्रियाशीलता, संवेदनशीलता, भावनात्मक संतुलन की एक या एक अन्य गतिशीलता काफी हद तक व्यक्तिगत अंतर पर निर्भर करती है। हार्मोनल प्रणाली के कामकाज।

XIX और शुरुआती XX सदियों के मोड़ पर। तथाकथित दैहिक अवधारणा का गठन किया गया था, जिसके अनुसार स्वभाव और काया के गुणों के बीच संबंध है। जर्मन मनोचिकित्सक ई। क्रेश्चमर (हमारी सदी के 20 के दशक) के काम, जो इस विचार की पुष्टि करते हैं कि शरीर की संरचना के प्रकारों में अंतर (विकास की कुछ विशेषताएं, परिपूर्णता, शरीर के अंगों के अनुपात) भी स्वभाव में कुछ अंतरों को इंगित करते हैं, व्यापक रूप से हैं ज्ञात।

अमेरिकी वैज्ञानिक डब्ल्यू. शेल्डन (हमारी सदी के 40 के दशक) ने उन शारीरिक विशेषताओं को भी सीधे तौर पर जोड़ा है जो शरीर के विभिन्न ऊतकों और स्वभाव की विशेषताओं के विकास की अलग-अलग डिग्री में कार्य करती हैं। दैहिक सिद्धांतों को हास्य के साथ अत्यधिक विपरीत नहीं किया जाना चाहिए: शरीर की संरचना के प्रकार और मानस के गतिशील गुण दोनों एक ही कारण का परिणाम हो सकते हैं - अंतःस्रावी ग्रंथियों द्वारा स्रावित हार्मोन की कार्रवाई का परिणाम।

महान रूसी शिक्षाविद, नोबेल पुरस्कार विजेता इवान पेट्रोविच पावलोव (1849-1936) ने स्वभाव के आगे के अध्ययन में एक बड़ा योगदान दिया।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं का अध्ययन, उनकी अवधि, टर्नओवर और ताकत, आई। पावलोव चार प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि को भेद करने में सक्षम थे।

मजबूत संतुलित धीमा प्रकार- सेरेब्रल कॉर्टेक्स में निषेध प्रक्रियाओं की प्रबलता के साथ, उत्तेजना और निषेध के परिवर्तन में कम गतिशीलता। एक नियम के रूप में, ये शांत, लगातार, मेहनती, यहां तक ​​\u200b\u200bकि कुछ हद तक धीमे लोग हैं।

मजबूत संतुलित चल प्रकार,जिसमें उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाएं समान रूप से व्यक्त की जाती हैं, वे जल्दी और आसानी से एक दूसरे को बदल देती हैं। ऐसे लोग मोबाइल, हंसमुख, मिलनसार, काफी उद्देश्यपूर्ण और लगातार, लचीले होते हैं। इस प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि हिप्पोक्रेटिक सेंगुइन से मेल खाती है।

मजबूत असंतुलित प्रकार,सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना प्रक्रियाओं की प्रबलता के साथ। ये कोलेरिक, अनर्गल, उत्साही, स्वार्थी, चीखने वाले और लड़ाके हैं, थोड़ी सी भी उत्तेजना पर वे एक भावनात्मक प्रकोप को "बाहर" कर देते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक सुंदर कोलेरिक, एक नियम के रूप में, उच्च बुद्धि के साथ है। अन्यथा, कोलेरिक दूसरों के बीच जलन और शत्रुता का कारण बनता है।

कमजोर प्रकार,जिसमें उत्तेजक और निरोधात्मक दोनों प्रक्रियाएं कमजोर होती हैं, उनकी गतिशीलता और परिवर्तन नगण्य होते हैं। अनिर्णायक, हमेशा लोगों पर संदेह करने वाला, चिंतित और भयभीत। यह स्पष्ट है कि ये उदासीन हैं। उदाहरण के लिए, आई। तुर्गनेव के उपन्यास "ऑन द ईव" से एक काफी स्पष्ट उदासी थी।

I. Pavlov का मानना ​​​​था कि सुनहरा मतलब "कफयुक्त और संगीन स्वभाव, संतुलित, और इसलिए स्वस्थ, स्थिर और वास्तव में महत्वपूर्ण तंत्रिका प्रकार है ... कफयुक्त हमेशा शांत, हमेशा सम, जीवन का लगातार और जिद्दी कार्यकर्ता होता है। Sanguine एक गर्म, बहुत ही उत्पादक व्यक्ति है, लेकिन केवल तभी जब उसके पास करने के लिए बहुत सारी दिलचस्प चीजें हों, यानी निरंतर उत्साह। जब ऐसा कुछ नहीं होता है, तो वह उबाऊ और सुस्त हो जाता है..."।

इस प्रकार, आई। पावलोव के अध्ययन ने स्वभाव पर हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं के लिए वैज्ञानिक न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल आधार लाया।

निस्संदेह, प्रत्येक व्यक्ति के पास एक अच्छी तरह से परिभाषित प्रकार का तंत्रिका तंत्र होता है, जिसकी अभिव्यक्तियाँ, अर्थात् स्वभाव की विशेषताएँ, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक अंतरों का एक महत्वपूर्ण पहलू होती हैं।

1. परिचय पृष्ठ 3

2. स्वभाव के सिद्धांत का इतिहास पृष्ठ 4

3. स्वभाव के प्रकार की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं

3.1. स्वभाव प्रकार की सामान्य विशेषताएं पृष्ठ 7

3.2. उदासीन स्वभाव पृष्ठ 9

3.3. कफयुक्त स्वभाव पी. 11

3.4. कोलेरिक स्वभाव पृष्ठ 13

3.5. संगीन स्वभाव पृष्ठ 15

4. निष्कर्ष पृष्ठ 17

5. साहित्य पृष्ठ 18

परिचय

प्रत्येक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व की जैविक विशेषताओं के एक निश्चित समूह के साथ पैदा होता है, जो उसके स्वभाव में प्रकट होता है।

स्वभाव के गुणों के कारण लोगों के व्यवहार में महत्वपूर्ण अंतर बहनों और भाइयों में भी हैं, जुड़वा बच्चों में भी जो जीवन भर साथ-साथ रहते हैं। स्याम देश के जुड़वा बच्चों का स्वभाव अलग-अलग होता है, सभी बच्चे जो समान परवरिश प्राप्त करते हैं, उनका विश्वदृष्टि, करीबी आदर्श, विश्वास और नैतिक सिद्धांत समान होते हैं। उस। हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्वभाव का प्रकार किसी व्यक्ति के पालन-पोषण, जैविक विशेषताओं या वातावरण पर निर्भर नहीं करता है, तो यह किस पर निर्भर करता है, मानव शरीर या मानस के कौन से गुण एक या दूसरे प्रकार के स्वभाव की उपस्थिति को प्रभावित करते हैं ?

कई मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, स्वभाव मानव गतिविधि में तंत्रिका तंत्र के प्रकार की अभिव्यक्ति है, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, जिसमें उसकी तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता, शक्ति और संतुलन प्रकट होता है।

Jan Strelyau ने इस परिभाषा की विश्वसनीयता की पुष्टि करने पर काम किया, और अपने कार्यों में उन्होंने स्पष्ट रूप से न केवल इस परिभाषा की शुद्धता को परिभाषित किया, बल्कि तथाकथित परीक्षण भी विकसित किया - एक प्रश्नावली जिसके साथ वह स्पष्ट रूप से यह निर्धारित कर सकता है कि आपका स्वभाव किस प्रकार का है . स्वभाव के अध्ययन का एक जटिल और विवादास्पद इतिहास रहा है। यह संभावना नहीं है कि मनोविज्ञान में अभी भी ऐसी मौलिक अवधारणा है जो सामान्य ज्ञान के स्तर पर सभी द्वारा इतनी अच्छी तरह से समझी जाएगी, लेकिन वास्तव में इसके लिए समर्पित कई प्रकाशनों के बावजूद इतना कम अध्ययन किया जाएगा।

हो सकता है कि यह अवधारणा पहले ही पुरानी हो चुकी है और अप्रचलित हो गई है और इसे अन्य अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए? पश्चिमी मनोविज्ञान में, उदाहरण के लिए, स्वभाव, दुर्लभ अपवादों के साथ, लंबे समय तक एक स्वतंत्र अवधारणा के रूप में अलग नहीं किया गया है, लेकिन व्यावहारिक रूप से "व्यक्तित्व" या "चरित्र" की अवधारणाओं के पर्याय के रूप में माना जाता है। यदि "स्वभाव" की अवधारणा मनोविज्ञान के लिए उत्पादक है, तो इसकी विशिष्टता क्या है? स्वभाव की सामग्री "व्यक्तित्व" या "चरित्र" जैसी अन्य निकटतम मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं से कैसे भिन्न होती है? स्वभाव निर्माण के स्रोत और तंत्र क्या हैं? मैं अपने काम में इनमें से कुछ सवालों के जवाब देने की कोशिश करूंगा।

स्वभाव के सिद्धांत का इतिहास

इस मुद्दे के अधिक संपूर्ण अध्ययन के लिए, मैंने पहले स्वभाव के सिद्धांत के इतिहास पर विचार करने का फैसला किया, जो कि, दो हजार से अधिक वर्षों से है।

शब्द "स्वभाव" स्वयं लैटिन स्वभाव से आता है, और ग्रीक शब्द "क्रासिस" का अनुवाद है, जिसका अर्थ है "भागों का उचित अनुपात।"

स्वभाव के प्रकारों का एक स्पष्ट वर्गीकरण बनाने का पहला प्रयास हिप्पोक्रेट्स, यूनानी चिकित्सक और चिकित्सा के पिता, जो लगभग 2400 साल पहले रहते थे, और रोमन चिकित्सक गैलेन (सी। 130 - 200 ईस्वी) द्वारा किए गए थे। चूंकि मानव शरीर के चार तरल पदार्थ (रस) के सिद्धांत को उस समय के चिकित्सकों के बीच आम तौर पर स्वीकार किया गया था, हिप्पोक्रेट्स और गैलेन ने चार मुख्य प्रकार के स्वभाव या व्यक्तित्व को प्रतिष्ठित किया, जैसा कि वे अब कहते हैं, मानव शरीर में उनकी आनुपातिक सामग्री के आधार पर, अर्थात् : लाल रक्त, पीला पित्त यकृत, काला पित्त (वास्तव में गोर) प्लीहा और दृढ़ बलगम या कफ।

इस प्रकार, वे चार प्रकार के स्वभाव की विशेषता इस प्रकार करते हैं:

अधिक रक्त वाले लोग हंसमुख, उत्साही, आसानी से उत्तेजित होने वाले और आशावादी होते थे और उनका स्वभाव हंसमुख होता था। (अक्षांश से। सांगुइस - रक्त)

अतिरिक्त पीले पित्त ने एक व्यक्ति को चिड़चिड़ा, दर्दनाक रूप से संवेदनशील, अनर्गल और क्रोधित बना दिया, जो एक पित्त स्वभाव (ग्रीक छोले - पित्त से) की बात करता था।

बहुत अधिक काले पित्त ने एक व्यक्ति को उदासी, अवसाद और अवसाद की स्थिति में डाल दिया, जो एक उदासीन स्वभाव (ग्रीक मेलानो से - गहरा या काला) के अनुरूप था।

बलगम की अधिकता ऐसे लोगों को चिह्नित करती है जो शांत थे, ऊर्जावान और उदासीन नहीं थे और एक कफयुक्त स्वभाव (ग्रीक कफ - बलगम से) का संकेत था।

यह तथाकथित झूठा सिद्धांत हमारे दैनिक और वैज्ञानिक ज्ञान में दृढ़ता से क्यों समाया हुआ है? कारणों में से एक, जाहिरा तौर पर, व्यक्तिगत अंतर (या स्वभाव) के विनोदी (तरल) सिद्धांत ने सच्चे ज्ञान के कुछ तत्वों को प्रतिबिंबित किया और एक प्रकार का प्रोटोटाइप था, जो व्यक्तिगत मतभेदों के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं के बारे में आधुनिक, अधिक विकसित विचारों का एक मॉडल था। . प्राचीन यूनानियों को किसी व्यक्ति की प्राकृतिक विशेषताओं, उसके मस्तिष्क की संरचना, तंत्रिका तंत्र के गुणों आदि की पूरी संपत्ति नहीं पता थी और न ही वह जान सकता था।

इससे ऐतिहासिक रूप से व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक मतभेदों के ऐसे पहलू के रूप में स्वभाव की समझ विकसित हुई, जो मुख्य रूप से मानव शरीर के जैविक गुणों के कारण है। स्वभाव की इतनी व्यापक व्याख्या के साथ, कम से कम दो मुख्य प्रश्न उठते हैं:

1) स्वभाव गुणों की मनोवैज्ञानिक विशिष्टता क्या है?

2) स्वभाव के अंतर्गत शरीर के वास्तव में कौन से गुण हैं?

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि स्वभाव के सिद्धांत के विकास के इतिहास में, पहला प्रश्न, अर्थात्, स्वभाव के मनोवैज्ञानिक घटकों का प्रश्न, इसकी विशेषताएं (अभी भी वर्तमान समय में हल होने से दूर), आश्चर्यजनक रूप से, दूसरे प्रश्न के रूप में इस तरह की तीक्ष्णता हासिल नहीं की - यह सवाल कि जैविक आधार क्या हैं, जीव के किन विशेष गुणों को स्वभाव के आधार के रूप में लिया जाना चाहिए।

लंबे समय तक, कम से कम 19 वीं शताब्दी के अंत तक, यह माना जाता था कि रक्त के गुण या संचार प्रणाली की विशेषताएं स्वभाव के निर्धारण में एक विशेष भूमिका निभाती हैं। और केवल हमारी सदी की शुरुआत में स्वभाव की जैविक नींव की व्याख्या में तेज बदलाव हुए। ई। क्रेश्चमर के कार्यों ने इसमें बहुत बड़ी भूमिका निभाई। अपनी प्रसिद्ध पुस्तक फिजिक एंड कैरेक्टर में, ई। क्रेश्चमर ने स्वभाव की विशेषताओं को अब हास्य प्रणालियों के साथ नहीं, बल्कि मानव शरीर की संरचनात्मक विशेषताओं के साथ जोड़ने की कोशिश की। उन्होंने तर्क दिया कि प्रत्येक शरीर का प्रकार एक निश्चित मनोवैज्ञानिक स्वभाव से मेल खाता है, या, उनकी शब्दावली, चरित्र में। एस्थेनिक्स को अलगाव, भावनात्मक भेद्यता, थकान की विशेषता है; पिकनिक - लोग बातूनी, मिलनसार, अच्छे भोजन के प्रेमी, आसानी से दोस्त बनाने आदि होते हैं। एथलीट आक्रामक, सत्ता के भूखे आदि होते हैं।

अमेरिकी शोधकर्ता डब्ल्यू. शेल्डन और एस. स्टीफंस ने भी शरीर के प्रकार से एक व्यक्ति के एक निश्चित मानसिक गोदाम, या स्वभाव को प्राप्त करने का प्रयास किया। उनकी काया योजना ई। क्रेश्चमर की तुलना में बहुत अधिक जटिल थी। उन्होंने तीन मुख्य मानव ऊतकों - एक्टो-, मेसो- और एंडोमोर्फिक के विकास के अनुसार शरीर का आकलन किया। डब्ल्यू। शेल्डन और एस। स्टीवंस के अनुसार, एक्टोमोर्फ्स, यानी, जिन लोगों में एक्टोमोर्फिक ऊतकों (त्वचा, बाल, तंत्रिका तंत्र) का विकास होता है, उन्हें एक सेरेब्रोटोनिक स्वभाव की विशेषता होती है, अर्थात् सौंदर्य सुख, शीतलता आदि की लालसा। एंडोमोर्फ, अच्छी तरह से विकसित आंतरिक अंगों वाले लोग, एक जीवंत, मिलनसार स्वभाव से प्रतिष्ठित होते हैं। मेसोमोर्फ, अर्थात्, अच्छी तरह से विकसित हड्डी और मांसपेशियों के ऊतकों वाले लोग प्रतिस्पर्धी, आक्रामक आदि होते हैं।

1930 के दशक की शुरुआत में स्वभाव की जैविक नींव के अध्ययन में एक निर्णायक बदलाव आया। हमारी सदी के लिए I. P. Pavlov के कार्यों के लिए धन्यवाद। उन्होंने यह सुझाव दिया कि स्वभाव तरल पदार्थ या शारीरिक ऊतकों के गुणों पर आधारित नहीं है, बल्कि तंत्रिका तंत्र के कामकाज की विशेषताओं पर आधारित है। आई.पी. पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के गुणों को विशिष्ट रूप से जोड़ा - शक्ति, संतुलन और गतिशीलता का संयोजन - एक या दूसरे प्रकार के स्वभाव के साथ। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि आई। पी। पावलोव ने न केवल स्वभाव की मनोवैज्ञानिक टाइपोलॉजी की शुद्धता पर संदेह किया, जो उन वर्षों में चार हिप्पोक्रेटिक प्रकारों (सैंगुइन, कोलेरिक, उदासीन, कफयुक्त) द्वारा व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था, लेकिन कोशिश की, इन प्रकारों को लेते हुए। कुछ वास्तव में मौजूद है, उन्हें वैज्ञानिक शारीरिक आधार प्रदान करें:

ü एक स्वस्थ व्यक्ति के पास एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल प्रकार का तंत्रिका तंत्र होता है;

ü कोलेरिक - एक मजबूत, मोबाइल, लेकिन असंतुलित प्रकार का तंत्रिका तंत्र;

ü कफयुक्त - एक मजबूत, संतुलित, लेकिन निष्क्रिय प्रकार का तंत्रिका तंत्र;

ü उदासी - एक कमजोर प्रकार का तंत्रिका तंत्र।

इस तरह की टाइपोलॉजी (अर्थात, 1930 के दशक की शुरुआत में I. P. Pavlov के विचार) अभी भी स्कूलों और विश्वविद्यालयों में पढ़ाए जाते हैं, हालाँकि B. M. Teplov और V. D. Nebylitsyn के स्कूल के कार्यों ने लंबे समय से दिखाया है कि तंत्रिका तंत्र के गुण तीन नहीं हैं। - शक्ति, संतुलन और गतिशीलता, लेकिन बहुत अधिक और तंत्रिका तंत्र के प्रकार की समस्या अभी भी इसके पूर्ण समाधान से दूर है।

इसलिए, अलग-अलग समय पर, मानव शरीर के विभिन्न जैविक उप-प्रणालियों को स्वभाव के आधार के रूप में सामने रखा गया था:

क) हास्य - मैं हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं में, स्वभाव रक्त, पित्त, काले पित्त और बलगम के एक अलग अनुपात से जुड़ा था;

बी) दैहिक - ई। क्रेश्चमर, डब्ल्यू। शेल्डन, एस। स्टीफंस ने स्वभाव को मानव शरीर की विशेषताओं के साथ, या मानव शरीर के कुछ ऊतकों की गंभीरता के साथ जोड़ा, और अंत में

सी) तंत्रिका - मानव स्वभाव केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के कामकाज की विशेषताओं, जीएनए के प्रकार या हाल के वर्षों में, कुछ मस्तिष्क संरचनाओं की विभिन्न गंभीरता के साथ जुड़ा हुआ है।

इस तरह के दृष्टिकोणों का मुख्य नुकसान इस तथ्य में निहित है कि किसी व्यक्ति की संपूर्ण जैविक उपप्रणाली को समग्र मनोवैज्ञानिक गठन के रूप में स्वभाव के आधार के रूप में नहीं लिया जाता है, बल्कि इसका केवल एक या दूसरा हिस्सा होता है, जिनमें से प्रत्येक (हास्य, दैहिक या तंत्रिका) ) अपने आप में इसके लिए आवश्यक और गुण पर्याप्त नहीं हैं। स्वभाव के मुद्दे पर मनोविज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान जारी है, और लंबे समय तक जारी रहेगा, क्योंकि यह समस्या न केवल प्रासंगिक है, बल्कि दुनिया भर के वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिकों के लिए भी रुचि है।

नीचे स्वभावमानव व्यवहार की कुछ प्राकृतिक विशेषताओं को समझें जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और स्वर की गतिशीलता और महत्वपूर्ण गुणों और प्रभावों के प्रति प्रतिक्रियाओं के संतुलन में प्रकट होती हैं।

मानव व्यवहार न केवल सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है, बल्कि व्यक्ति के प्राकृतिक संगठन की विशेषताओं पर भी निर्भर करता है, और इसलिए खेल, कक्षाओं और संचार में बच्चों में काफी जल्दी और स्पष्ट रूप से पता चला है।

स्वभावव्यक्ति की हर चीज को रंग देता है, यह प्रवाह और सोच की प्रकृति को प्रभावित करता है, क्रियात्मक क्रिया, गति और लय को प्रभावित करता है।

स्वभाव का सिद्धांत पुरातनता में दिखाई दिया। डॉक्टर हिप्पोक्रेट्स और फिर गैलेन ने लोगों के व्यवहार की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों को देखते हुए इन विशेषताओं का वर्णन और व्याख्या करने का प्रयास किया। स्वभाव के सिद्धांत के संस्थापक को प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) माना जाता है। हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​​​था कि मानव शरीर में चार तरल पदार्थ होते हैं: रक्त, बलगम, पीला और काला पित्त। द्रव्यों के नाम से दिए जाने वाले स्वभाव के नाम हमारे दिनों में आ गए हैं।

हाँ, कोलेरिक स्वभावशब्द छोले "पित्त" से आते हैं, संगीन - सेंगुइस "रक्त" से, कफ से - कफ "बलगम", उदासीन स्वभाव - मेलेन छोले "ब्लैक बाइल" से।

हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​​​था कि स्वभाव किसी व्यक्ति के जीवन के एक निश्चित तरीके और उसके पाठ्यक्रम की जलवायु परिस्थितियों पर निर्भर करता है। तो, एक गतिहीन जीवन शैली के साथ, कफ जमा होता है, और एक मोबाइल जीवन के साथ - पित्त, इसलिए स्वभाव की अभिव्यक्तियाँ। हिप्पोक्रेट्स ने प्रकारों का सही वर्णन किया, लेकिन वैज्ञानिक रूप से उनकी उत्पत्ति की व्याख्या नहीं कर सके।

हाल के दिनों में, हास्य, रासायनिक, भौतिक, शारीरिक, स्नायविक और विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के अलावा सामने रखा गया है। हालांकि, उनमें से कोई भी स्वभाव का सही और पूर्ण विवरण नहीं देता है।

तंत्रिका गतिविधि के गुणों की खोज के द्वारा स्वभाव के वैज्ञानिक औचित्य में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया गया था। अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, उन्होंने अनुसंधान के लिए शरीर की बाहरी संरचना नहीं ली - (जर्मन मनोवैज्ञानिक ई। क्रेश्चमर और रक्त वाहिकाओं की संरचना - पी.एफ. लेसगाफ्ट, लेकिन पूरे शरीर, और इसमें मस्तिष्क को इस तरह के एक घटक के रूप में प्रतिष्ठित किया। वह, सबसे पहले, सभी अंगों और ऊतकों की गतिविधि को नियंत्रित करता है; दूसरे, यह सिस्टम में विभिन्न भागों की गतिविधि को एकजुट और समन्वयित करता है; तीसरा, यह सभी अंगों के प्रभाव का अनुभव करता है और, उनके द्वारा भेजे गए आवेगों के प्रभाव में, कार्यात्मक रूप से पुनर्गठन करता है अंगों और ऊतकों में जीवन का रखरखाव; चौथा, यह शब्द के सही अर्थों में, जीव और बाहरी दुनिया के बीच संचार का एक अंग है।