भावनाएँ मानसिक घटनाएँ हैं जो व्यक्तिगत महत्व को दर्शाती हैं और अनुभवों के रूप में मानव जीवन के लिए बाहरी और आंतरिक स्थितियों का आकलन करती हैं। भावनाएँ किसी व्यक्ति के अपने और अपने आस-पास की दुनिया के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने का काम करती हैं। भावनाएँ आंतरिक और बाहरी दुनिया की घटनाओं के विषय के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने की एक मानसिक प्रक्रिया है। भावनाओं की सबसे आवश्यक विशेषता व्यक्तिपरकता है। भावनाओं को अभिविन्यास (सकारात्मक या नकारात्मक), तनाव की डिग्री और सामान्यीकरण के स्तर की भी विशेषता है।
एसएल रुबिनशेटिन, भावना को एक घटना के रूप में देखते हुए, इसकी तीन मुख्य विशेषताओं की पहचान करता है:
1. भावनाएं विषय की स्थिति और वस्तु के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करती हैं (धारणा के विपरीत, जो वस्तु की सामग्री को स्वयं दर्शाती है);
2. भावनाएं आमतौर पर ध्रुवीयता में भिन्न होती हैं, अर्थात। एक सकारात्मक या नकारात्मक संकेत है: खुशी - नाराजगी, मस्ती - उदासी, खुशी - उदासी, आदि। इसके अलावा, ये दो ध्रुव परस्पर अनन्य नहीं हैं। जटिल मानवीय भावनाओं में वे अक्सर एक विरोधाभासी एकता का निर्माण करते हैं;
3. भावनात्मक अवस्थाओं में, जैसा कि वी। वुंड्ट ने नोट किया, तनाव और निर्वहन, उत्तेजना और अवसाद के विपरीत पाए जाते हैं। तनाव, उत्तेजना और विपरीत अवस्थाओं की उपस्थिति भावनाओं में एक महत्वपूर्ण अंतर का परिचय देती है: आनंद-प्रसन्नता, आनंद-उत्साह के साथ-साथ एक "शांत" आनंद - भावना, आदि है।
भावनाओं की समग्र परिभाषा के तीन पहलू:
ए) आंतरिक अनुभव;
बी) शारीरिक सक्रियता (शरीर के तंत्रिका, अंतःस्रावी और अन्य प्रणालियों में होने वाली प्रक्रियाएं);
ग) भावनाओं के देखने योग्य अभिव्यंजक परिसरों (व्यवहार में बाहरी अभिव्यक्ति)।
भावनात्मक घटनाओं का वर्गीकरण (ग्रानोव्सकाया):
1) प्रभाव सबसे शक्तिशाली भावनात्मक प्रतिक्रिया है। प्रभाव की विशिष्ट विशेषताएं: स्थितिजन्य, सामान्यीकृत, उच्च तीव्रता, छोटी अवधि।
2) उचित भावनाएँ लंबी अवस्थाएँ होती हैं। वे न केवल पिछली घटनाओं की प्रतिक्रिया हो सकती हैं, बल्कि संभावित या याद की गई घटनाओं की भी प्रतिक्रिया हो सकती हैं।
3) भावनाएँ और भी अधिक स्थिर मानसिक अवस्थाएँ होती हैं जिनमें स्पष्ट रूप से व्यक्त वस्तुनिष्ठ चरित्र होता है।
4) मनोदशा सबसे लंबी भावनात्मक स्थिति है जो सभी मानव व्यवहार को रंग देती है।
5) तनाव - एक अप्रत्याशित और तनावपूर्ण स्थिति के कारण होने वाली भावनात्मक स्थिति।
भावनात्मक अवस्थाएँ मानसिक अवस्थाएँ होती हैं जो विषय के जीवन की प्रक्रिया में उत्पन्न होती हैं और न केवल सूचना और ऊर्जा विनिमय के स्तर को निर्धारित करती हैं, बल्कि व्यवहार की दिशा भी निर्धारित करती हैं। भावनाएँ किसी व्यक्ति को पहली नज़र में जितना लगता है उससे कहीं अधिक नियंत्रित करती हैं। यहां तक ​​​​कि भावनाओं की अनुपस्थिति एक भावना है, या बल्कि एक संपूर्ण भावनात्मक स्थिति है, जो मानव व्यवहार में बड़ी संख्या में विशेषताओं की विशेषता है। मनोविज्ञान में प्रतिष्ठित बुनियादी भावनात्मक अवस्थाएँ:
1) खुशी (संतुष्टि, मस्ती)
2) उदासी (उदासीनता, उदासी, अवसाद),
3) क्रोध (आक्रामकता, क्रोध),
4) भय (चिंता, भय),
5) आश्चर्य (जिज्ञासा),
6) घृणा (अवमानना, घृणा)।

"भावना" की अवधारणा का उपयोग कभी-कभी किसी व्यक्ति की समग्र भावनात्मक प्रतिक्रिया को परिभाषित करने के लिए किया जाता है, जिसमें न केवल मानसिक घटक - अनुभव शामिल होता है, बल्कि इस अनुभव के साथ शरीर में विशिष्ट शारीरिक परिवर्तन भी होते हैं। ऐसे मामलों में, कोई बोलता है उत्तेजित अवस्था मानव (I.B. कोटोवा, O.S. Kanarkevich)। भावनात्मक अवस्थाओं में, श्वसन अंगों, पाचन, हृदय प्रणाली, अंतःस्रावी ग्रंथियों, कंकाल और चिकनी मांसपेशियों आदि की गतिविधि में परिवर्तन होते हैं।

तथ्य यह है कि भावनाओं को राज्यों के रूप में माना जाना चाहिए, सबसे पहले एन.डी. लेविटोव। उन्होंने इस अवसर पर लिखा: "मानसिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में" राज्य "शब्द इतना अनुपयुक्त है जितना कि भावनात्मक जीवन में, क्योंकि भावनाओं, या भावनाओं में, किसी व्यक्ति के अनुभवों और गतिविधियों को विशेष रूप से रंग देने की प्रवृत्ति बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, उन्हें एक लौकिक अभिविन्यास देना और जो बनाना, लाक्षणिक रूप से बोलना, मानसिक जीवन का समय या गुणात्मक मौलिकता कहा जा सकता है।

तो, राज्यों का भावनात्मक पक्ष भावनात्मक अनुभवों (थकान, उदासीनता, ऊब, गतिविधि से घृणा, भय, सफलता प्राप्त करने की खुशी, आदि) के रूप में परिलक्षित होता है, और शारीरिक पक्ष एक संख्या में परिवर्तन में परिलक्षित होता है। कार्यों की, मुख्य रूप से वनस्पति और मोटर। अनुभव और शारीरिक परिवर्तन दोनों एक दूसरे से अविभाज्य हैं, अर्थात वे हमेशा एक दूसरे के साथ होते हैं

चिंता, भय, निराशा, प्रभाव, तनाव, रुचि, आनंद जैसी भावनात्मक अवस्थाओं पर विचार करें।

चिंता- यह एक अस्पष्ट, अप्रिय भावनात्मक स्थिति है, जो घटनाओं के प्रतिकूल विकास की अपेक्षा, खराब पूर्वाभास, भय, तनाव और चिंता की उपस्थिति की विशेषता है। चिंता भय से इस मायने में भिन्न है कि चिंता की स्थिति आमतौर पर व्यर्थ होती है, जबकि भय का तात्पर्य किसी वस्तु, व्यक्ति, घटना या स्थिति की उपस्थिति से है जो इसका कारण बनती है।

चिंता की स्थिति को स्पष्ट रूप से बुरा या अच्छा नहीं कहा जा सकता है। कभी-कभी चिंता स्वाभाविक, उपयुक्त, उपयोगी होती है। हर कोई कुछ स्थितियों में चिंतित, बेचैन या तनावग्रस्त महसूस करता है, खासकर अगर उन्हें कुछ असाधारण करना हो या उसके लिए तैयारी करनी हो। उदाहरण के लिए, भाषण के साथ दर्शकों के सामने बोलना या परीक्षा देना। एक व्यक्ति को रात में एक अनजान सड़क पर चलते समय या किसी अजनबी शहर में खो जाने पर चिंता का अनुभव हो सकता है। इस तरह की चिंता सामान्य और फायदेमंद भी है, क्योंकि यह आपको भाषण तैयार करने, परीक्षा से पहले सामग्री का अध्ययन करने, यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि क्या आपको वास्तव में रात में अकेले बाहर जाने की आवश्यकता है।

अन्य मामलों में, चिंता अप्राकृतिक, रोगात्मक, अपर्याप्त, हानिकारक है। यह जीर्ण, स्थायी हो जाता है और न केवल तनावपूर्ण स्थितियों में, बल्कि बिना किसी स्पष्ट कारण के भी प्रकट होने लगता है। तब चिंता न केवल एक व्यक्ति की मदद करती है, बल्कि इसके विपरीत, उसकी दैनिक गतिविधियों में हस्तक्षेप करना शुरू कर देती है।

मनोविज्ञान में, "उत्तेजना" और "चिंता" शब्द चिंता के अर्थ में बेहद करीब हैं। हालांकि, सैद्धांतिक रूप से, चिंता के संबंध में उत्तेजना और चिंता को स्वतंत्र अनुभवों में अलग करने की संभावना है। तो, एक ओर, चिंता को एक नकारात्मक, निराशावादी अर्थ (खतरे की उम्मीद) की विशेषता है, उत्तेजना का वर्णन करते हुए, अनुभव हमें बताता है कि यह सुखद और हर्षित (कुछ अच्छा की उम्मीद) दोनों हो सकता है। दूसरी ओर, चिंता आमतौर पर अपने स्वयं के व्यक्तित्व (स्वयं के लिए चिंता) के लिए एक खतरे से जुड़ी होती है, चिंता अक्सर "दूसरे के लिए चिंता" के अर्थ में प्रयोग की जाती है।

यह कमजोर पड़ने वाला क्षेत्र मनोवैज्ञानिक शब्द "चिंता" द्वारा वर्णित क्षेत्र को अधिक स्पष्ट रूप से चित्रित करता है। सबसे पहले, निम्नलिखित बिंदुओं पर जोर दिया जाना चाहिए: एक नकारात्मक भावनात्मक अर्थ, अनुभवों के विषय की अनिश्चितता, एक वास्तविक खतरे की भावना, साथ ही भविष्य पर ध्यान केंद्रित करना, जो इस बात के डर से व्यक्त किया जाता है कि क्या होगा , और नहीं क्या था या क्या है।

चिंताचिंता की स्थिति का अनुभव करने के लिए एक व्यक्ति की प्रवृत्ति है। एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में चिंता का मापन विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह संपत्ति काफी हद तक विषय के व्यवहार को निर्धारित करती है। चिंता का एक निश्चित स्तर किसी व्यक्ति की जोरदार गतिविधि की एक स्वाभाविक और अनिवार्य विशेषता है। प्रत्येक व्यक्ति की चिंता का अपना इष्टतम या वांछनीय स्तर होता है - यह तथाकथित उपयोगी चिंता है। इस संबंध में एक व्यक्ति का अपने राज्य का आकलन उसके लिए आत्म-नियंत्रण और आत्म-शिक्षा का एक अनिवार्य घटक है।

अत्यधिक चिंतित के रूप में वर्गीकृत व्यक्ति अपने आत्मसम्मान और जीवन के लिए कई तरह की स्थितियों में खतरे का अनुभव करते हैं और चिंता की एक स्पष्ट स्थिति के साथ बहुत तनावपूर्ण प्रतिक्रिया करते हैं। यदि एक मनोवैज्ञानिक परीक्षण से किसी विषय में व्यक्तिगत चिंता की उच्च दर का पता चलता है, तो यह यह मानने का कारण देता है कि उसे विभिन्न स्थितियों में चिंता की स्थिति है, और विशेष रूप से जब वे उसकी क्षमता और प्रतिष्ठा का आकलन करने से संबंधित हैं।

नीचे व्यक्तिगत चिंताएक स्थिर व्यक्तिगत विशेषता के रूप में समझा जाता है जो विषय की चिंता की प्रवृत्ति को दर्शाता है और सुझाव देता है कि वह एक निश्चित प्रतिक्रिया के साथ उनमें से प्रत्येक का जवाब देने के लिए खतरनाक स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला को देखने की प्रवृत्ति रखता है। एक प्रवृत्ति के रूप में, व्यक्तिगत चिंता तब सक्रिय होती है जब किसी व्यक्ति द्वारा कुछ उत्तेजनाओं को खतरनाक माना जाता है, उसकी प्रतिष्ठा, आत्म-सम्मान, विशिष्ट स्थितियों से जुड़े आत्म-सम्मान के लिए खतरा होता है।

स्थितिजन्य, या प्रतिक्रियाशील चिंताविषयगत रूप से अनुभवी भावनाओं की विशेषता वाली स्थिति के रूप में: तनाव, चिंता, चिंता, घबराहट। यह स्थिति तनावपूर्ण स्थिति के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में होती है और समय में तीव्रता और गतिशील में भिन्न हो सकती है।

अक्सर, किसी व्यक्ति की चिंता उसकी सफलता या असफलता के सामाजिक परिणामों की अपेक्षा से जुड़ी होती है। चिंता और चिंता का तनाव से गहरा संबंध है। एक ओर, चिंतित भावनाएँ तनाव के लक्षण हैं। दूसरी ओर, चिंता का प्रारंभिक स्तर तनाव के प्रति व्यक्तिगत संवेदनशीलता को निर्धारित करता है।

यदि चिंता लंबे समय तक बनी रहती है, तो व्यक्ति खतरे के स्रोत की तलाश करना शुरू कर देता है, उसे समाप्त कर देता है और पश्चाताप करता है। यदि चिंता के स्रोत को समाप्त नहीं किया जा सकता है, तो चिंता भय में बदल जाती है। इस प्रकार, डर चिंता और सोच के काम का परिणाम है।

डर एक बहुत ही खतरनाक भावना है। फ़ोबिक भय व्यक्ति को बहुत हानि पहुँचाता है, अर्थात्। भय। व्यक्ति मौत से डर सकता है। डर एक वर्जना को तोड़ने के बाद अफ्रीकी मूल के लोगों की मौत की व्याख्या कर सकता है। प्राचीन काल में, मौत की सजा पाने वालों की मृत्यु डर से हुई, जब पुजारी ने उनकी कोहनी की त्वचा पर अपना हाथ चलाया, तो उन्हें लगा कि उनकी नसें कट गई हैं। लेकिन डर केवल बुराई नहीं है। भय शरीर की एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया है, यह खतरे की चेतावनी देता है। तथ्य यह है कि डर के साथ, तंत्रिका तंत्र की उत्तेजना बढ़ जाती है।

ऐसी स्थिति में सक्रिय होना आसान होता है (बेशक, डर की कम डिग्री के साथ), जिससे ब्याज का विकास हो सकता है, जो अक्सर डर को दूर कर देता है। डर हमें प्रकृति ने आत्मरक्षा के लिए दिया है। एक विश्वास जैसे "मैं किसी चीज़ से नहीं डरता!" - हानिकारक। यह चरम ध्रुवों में से एक है, आदर्श से विचलन। पूरी तरह से भय से रहित व्यक्ति को कोई खतरा महसूस नहीं होता है। उसके पास आत्म-संरक्षण के लिए एक सुस्त प्रवृत्ति है। उसका जीवन बहुत जल्दी समाप्त हो सकता है। डर लगना सामान्य है। यह विश्वास करना सहायक होता है कि "मैं अपने डर को नियंत्रित कर सकता हूँ।"

निराशा- किसी लक्ष्य को प्राप्त करने या किसी समस्या को हल करने के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों के कारण किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति उद्देश्यपूर्ण रूप से दुर्गम (या विषयगत रूप से मानी जाती है) कठिनाइयों के कारण होती है; असफलता का अनुभव।

अंतर करना: कुंठाक - कुंठा, कुंठा की स्थिति, कुंठा प्रतिक्रिया का कारण। निराशा ज्यादातर नकारात्मक भावनाओं के साथ होती है: क्रोध, जलन, अपराधबोध, आदि। निराशा का स्तर हताशा की शक्ति, तीव्रता, एक व्यक्ति की कार्यात्मक स्थिति पर निर्भर करता है जो एक हताशा की स्थिति में गिर गया है, साथ ही व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में विकसित जीवन की कठिनाइयों के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया के स्थिर रूपों पर निर्भर करता है। . निराशा के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण अवधारणा निराशा सहनशीलता (निराशा करने वालों का प्रतिरोध) है, जो किसी व्यक्ति की निराशा की स्थिति का पर्याप्त रूप से आकलन करने और उससे बाहर निकलने का अनुमान लगाने की क्षमता पर आधारित है।

लेविटोव एन.डी. कुछ विशिष्ट अवस्थाओं पर प्रकाश डाला गया है जो अक्सर निराशावादियों की कार्रवाई के तहत सामने आती हैं, हालांकि वे हर बार एक व्यक्तिगत रूप में दिखाई देती हैं।

इन राज्यों में शामिल हैं:

1) सहनशीलता।

सहिष्णुता के विभिन्न रूप हैं:

ए) शांति, विवेक, जीवन के सबक के रूप में जो हुआ उसे स्वीकार करने की तत्परता, लेकिन अपने बारे में ज्यादा शिकायत किए बिना;

बी) तनाव, प्रयास, अवांछित आवेगी प्रतिक्रियाओं की रोकथाम;

ग) ज़ोरदार उदासीनता के साथ दिखावा करना, जिसके पीछे सावधानी से छिपा हुआ क्रोध या निराशा छिपी हो। सहनशीलता का पोषण किया जा सकता है।

2) आक्रामकता। इस अवस्था को तीखेपन, अशिष्टता, अहंकार में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जा सकता है, और छिपी शत्रुता और क्रोध का रूप ले सकता है। आक्रामकता की एक विशिष्ट स्थिति क्रोध, आवेगपूर्ण अनिश्चित गतिविधि, क्रोध, आत्म-नियंत्रण की हानि, अनुचित आक्रामक कार्यों का एक तीव्र, अक्सर प्रभावशाली अनुभव है।

3) निर्धारण - के दो अर्थ हैं:

a) स्टीरियोटाइपिंग, क्रियाओं की पुनरावृत्ति। इस तरह से समझे जाने वाले निर्धारण का अर्थ है एक सक्रिय अवस्था, लेकिन आक्रामकता के विपरीत, यह अवस्था कठोर, रूढ़िवादी है, किसी के प्रति शत्रुतापूर्ण नहीं है, यह जड़ता द्वारा पिछली गतिविधि की निरंतरता है जब यह गतिविधि बेकार या खतरनाक भी होती है।

बी) फ्रस्ट्रेटर से लगाव, जो सभी का ध्यान आकर्षित करता है। निराशावादी को देखने, अनुभव करने और विश्लेषण करने के लिए लंबे समय की आवश्यकता। यहां रूढ़िवादिता आंदोलनों में नहीं, बल्कि धारणा और सोच में प्रकट होती है। निर्धारण का एक विशेष रूप मकर व्यवहार है। निर्धारण का एक सक्रिय रूप एक विचलित करने वाली गतिविधि में वापसी है जो किसी को भूलने की अनुमति देता है।

4) प्रतिगमन - अधिक आदिम, और अक्सर व्यवहार के शिशु रूपों की वापसी। साथ ही फ्रस्ट्रेटर के प्रभाव में गतिविधि के स्तर में कमी। आक्रामकता की तरह, प्रतिगमन जरूरी नहीं कि निराशा का परिणाम हो।

5) भावनात्मकता। चिंपैंजी में, भावनात्मक व्यवहार तब होता है जब अन्य सभी मैथुन प्रतिक्रियाएँ विफल हो जाती हैं।

कभी-कभी निराशावादी बाहरी या आंतरिक संघर्ष की मनोवैज्ञानिक स्थिति पैदा करते हैं। ऐसे संघर्षों के मामलों में ही निराशा होती है जिसमें उद्देश्यों के संघर्ष को उसकी निराशा, व्यर्थता के कारण बाहर रखा जाता है। बाधा बहुत ही अंतहीन झिझक और संदेह है।

निराशा न केवल अपनी मनोवैज्ञानिक सामग्री या दिशा में, बल्कि अवधि में भी भिन्न होती है।

वह हो सकती है:

किसी व्यक्ति के चरित्र की विशिष्ट;

असामान्य, लेकिन नए चरित्र लक्षणों के उद्भव को व्यक्त करना;

एपिसोडिक, क्षणिक।

निराशा की डिग्री (इसका प्रकार) इस बात पर निर्भर करती है कि एक व्यक्ति बाधा को पूरा करने के लिए कितना तैयार था (दोनों सशस्त्र होने के मामले में, जो सहिष्णुता की स्थिति है, और इस बाधा की नवीनता को समझने के मामले में)।

चाहना- विषय के लिए महत्वपूर्ण जीवन परिस्थितियों में तेज बदलाव से जुड़ी एक मजबूत और अपेक्षाकृत अल्पकालिक भावनात्मक स्थिति और स्पष्ट मोटर अभिव्यक्तियों और आंतरिक अंगों के कार्यों में परिवर्तन के साथ। एक घटना पर एक प्रभाव उत्पन्न हो सकता है जो पहले ही हो चुका है और जैसा कि इसके अंत में स्थानांतरित हो गया था।

प्रभाव के केंद्र में एक व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए आंतरिक संघर्ष की स्थिति होती है, जो या तो ड्राइव, आकांक्षाओं, इच्छाओं, या किसी व्यक्ति को प्रस्तुत की जाने वाली आवश्यकताओं के बीच विरोधाभासों से उत्पन्न होती है (या वह उन्हें खुद बनाता है) . प्रभाव गंभीर परिस्थितियों में विकसित होता है जब विषय खतरनाक अप्रत्याशित स्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता (पर्याप्त) खोजने में असमर्थ होता है। एक। लेओन्टिव नोट करता है कि प्रभाव तब उत्पन्न होता है जब कुछ करने की आवश्यकता होती है, लेकिन कुछ भी नहीं किया जा सकता है, अर्थात। निराशाजनक स्थितियों में।

ए.एन. के अनुसार प्रभाव निर्धारित करने के लिए मानदंड लियोन्टीव:

1) स्पष्ट वनस्पति परिवर्तन;

2) चेतना का विकार;

3) आवेगी व्यवहार, योजना की कमी;

4) भावात्मक व्यवहार और व्यक्तित्व के बीच विसंगति।

रतालू। कलाश्निक पैथोलॉजिकल प्रभाव पर विचार करता है और इसके विकास में तीन चरणों को अलग करता है: प्रारंभिक, विस्फोट चरण और अंतिम चरण।

तैयारी का चरण। चेतना संरक्षित है। भावनाओं का तनाव होता है, चिंतन करने की क्षमता भंग होती है। अपने इरादे को पूरा करने की एक ही इच्छा के कारण मानसिक गतिविधि एकतरफा हो जाती है।

विस्फोट चरण। जैविक दृष्टिकोण से, यह प्रक्रिया आत्म-नियंत्रण के नुकसान को दर्शाती है। इस चरण में विचारों के यादृच्छिक परिवर्तन की विशेषता है। चेतना भंग होती है: चेतना के क्षेत्र की स्पष्टता खो जाती है, उसकी दहलीज कम हो जाती है। आक्रामक क्रियाएं हैं - हमले, विनाश, संघर्ष। कुछ मामलों में, आक्रामक कार्यों के बजाय, व्यवहार एक निष्क्रिय चरित्र प्राप्त करता है और भ्रम, लक्ष्यहीन परेशानियों और स्थिति की अर्थहीनता में व्यक्त किया जाता है।

अंतिम चरण। अंतिम चरण में मानसिक और शारीरिक शक्तियों की कमी, उदासीनता, दूसरों के प्रति उदासीनता, सोने की प्रवृत्ति में व्यक्त की गई है।

प्रभाव के दो कार्य हैं:

1. एक प्रमुख की संपत्ति को प्रभावित करना, इससे संबंधित मानसिक प्रक्रियाओं को धीमा कर देता है और व्यक्ति पर स्थिति (सुन्नता, उड़ान, आक्रामकता) के "आपातकालीन" समाधान की एक विधि लागू करता है, जो जैविक विकास की प्रक्रिया में विकसित हुआ है। .

2. प्रभाव के नियामक कार्य में भावात्मक निशानों का निर्माण होता है जो खुद को महसूस करते हैं जब स्थिति के अलग-अलग तत्वों का सामना करते हैं जो प्रभाव को जन्म देते हैं और इसकी पुनरावृत्ति की संभावना के बारे में चेतावनी देते हैं।

शब्द "तनाव" भौतिकी के क्षेत्र से आता है, जहां यह किसी सिस्टम पर लागू होने वाले किसी भी तनाव, दबाव या बल को संदर्भित करता है। चिकित्सा विज्ञान में, इस शब्द को पहली बार 1926 में हंस सेली द्वारा पेश किया गया था। जी। सेली ने देखा कि विभिन्न प्रकार की दैहिक बीमारियों से पीड़ित सभी रोगियों में कई सामान्य लक्षण होते हैं। इनमें भूख में कमी, मांसपेशियों में कमजोरी, उच्च रक्तचाप, प्राप्त करने की प्रेरणा का नुकसान शामिल है। जी. सेली ने शरीर के भीतर सभी गैर-विशिष्ट परिवर्तनों का वर्णन करने के लिए "तनाव" शब्द का इस्तेमाल किया और अवधारणा को शरीर की किसी भी आवश्यकता के लिए गैर-विशिष्ट प्रतिक्रिया के रूप में परिभाषित किया।

वर्तमान वैज्ञानिक साहित्य में सबसे अधिक आलोचनात्मक प्रश्न यह है कि तनाव प्रतिक्रिया "गैर-विशिष्ट" कैसे होती है। अन्य शोधकर्ताओं (एवरली, 1978) ने तर्क दिया कि तनाव प्रतिक्रिया एक विशिष्ट प्रकृति की होती है, जो उत्तेजना की ताकत और जीव की व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करती है। उत्तेजना की ताकत को उसके लिए एक महत्वपूर्ण (सार्थक) कारक के साथ-साथ एक मजबूत चरम प्रभाव के मानव शरीर पर प्रभाव के रूप में समझा जाता है।

इस प्रकार, तनाव (संकीर्ण अर्थ में) - यह शरीर के लिए मजबूत, अत्यधिक प्रभावों के तहत अनुकूली गतिविधि की गैर-विशिष्ट शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों का एक सेट है। तनाव (व्यापक अर्थ में) - ये शरीर के लिए महत्वपूर्ण किसी भी कारक के प्रभाव में अनुकूली गतिविधि की गैर-विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं।

1936 में, जी। सेली ने सामान्य अनुकूलन सिंड्रोम का वर्णन किया, जिसने उनकी राय में, हानिकारक प्रभावों के लिए आदत की स्थिति के अधिग्रहण में योगदान दिया और इस स्थिति को बनाए रखा। अनुकूलन सिंड्रोम - मानव शरीर की अनुकूली प्रतिक्रियाओं का एक सेट, जो एक सामान्य सुरक्षात्मक प्रकृति के होते हैं और तनाव के जवाब में उत्पन्न होते हैं - प्रतिकूल प्रभाव जो ताकत और अवधि में महत्वपूर्ण होते हैं।

अनुकूलन सिंड्रोम एक ऐसी प्रक्रिया है जो स्वाभाविक रूप से तीन चरणों में आगे बढ़ती है, जिसे तनाव विकास का चरण कहा जाता है:

1. "चिंता" का चरण (जुटाने का चरण) - जीव के अनुकूली संसाधनों को जुटाना।

कई घंटों से दो दिनों तक रहता है और इसमें दो चरण शामिल होते हैं:

1) सदमे का चरण - मानसिक आघात या शारीरिक क्षति के कारण शरीर के कार्यों का एक सामान्य विकार।

2) "एंटी-शॉक" चरण।

तनाव के पर्याप्त बल के साथ, सदमे का चरण पहले घंटों या दिनों के दौरान जीव की मृत्यु के साथ समाप्त होता है। यदि शरीर की अनुकूली क्षमताएं तनाव का विरोध करने में सक्षम हैं, तो एंटीशॉक चरण शुरू होता है, जहां शरीर की रक्षा प्रतिक्रियाएं जुटाई जाती हैं। व्यक्ति तनाव और सतर्कता की स्थिति में है। शारीरिक और मानसिक रूप से, वह अच्छा महसूस करता है, उच्च आत्माओं में है। इस चरण में, मनोदैहिक रोग (गैस्ट्राइटिस, पेट के अल्सर, एलर्जी, आदि) अक्सर गायब हो जाते हैं, और तीसरे चरण तक वे ट्रिपल बल के साथ लौट आते हैं।

कोई भी जीव लगातार खतरे की स्थिति में नहीं रह सकता। यदि तनाव कारक बहुत मजबूत है या अपनी कार्रवाई जारी रखता है, तो तनाव का अगला चरण होता है।

2. प्रतिरोध का चरण (प्रतिरोध)। इसमें अनुकूलन के लिए बढ़ी हुई आवश्यकताओं की स्थितियों में जीव के अस्तित्व द्वारा समर्थित अनुकूली भंडार का एक संतुलित व्यय शामिल है। इस चरण की अवधि जीव की सहज अनुकूलन क्षमता और तनावकर्ता की ताकत पर निर्भर करती है। यह चरण या तो स्थिरीकरण और पुनर्प्राप्ति, या थकावट की ओर ले जाता है।

3. थकावट की अवस्था - प्रतिरोध की हानि, शरीर के मानसिक और शारीरिक संसाधनों का ह्रास। पर्यावरण के तनावपूर्ण प्रभावों और इन आवश्यकताओं के लिए शरीर की प्रतिक्रियाओं के बीच एक विसंगति है। पहले चरण के विपरीत, जब शरीर की तनावपूर्ण स्थिति अनुकूली भंडार और संसाधनों के प्रकटीकरण की ओर ले जाती है, और मानव शरीर अपने दम पर तनाव का सामना कर सकता है, तीसरे चरण में, मदद केवल बाहर से हो सकती है, या तो अंदर समर्थन के रूप में, या शरीर को थका देने वाले तनाव को दूर करने के रूप में।

अनुकूली क्षमता का ह्रास- एक ऐसी स्थिति जो किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति में नकारात्मक परिवर्तनों की उपस्थिति की ओर ले जाती है। ये नकारात्मक परिवर्तन मानसिक कुरूपता के सभी स्तरों को कवर कर सकते हैं: मानसिक और सीमा रेखा।

मानसिक स्तर में विभिन्न प्रकार की मानसिक प्रतिक्रियाएँ और अवस्थाएँ (मनोवैज्ञानिक) शामिल हैं। मनोविकृति - वास्तविक दुनिया, व्यवहार और पर्यावरण के प्रति दृष्टिकोण के प्रतिबिंब की पर्याप्तता के उल्लंघन में प्रकट एक गहरा मानसिक विकार। एक मानसिक स्थिति या प्रतिक्रिया शरीर की अचानक तीव्र मनो-दर्दनाक घटना (रिश्तेदारों की मृत्यु या मृत्यु के बारे में जानकारी, किसी के जीवन के लिए खतरा, आदि) की प्रतिक्रिया के रूप में हो सकती है और, एक नियम के रूप में, अपरिवर्तनीय हैं (पूर्ण वसूली करता है) न होना)।

तनाव के प्रति प्रतिक्रिया की सीमा रेखा (पूर्व-मनोवैज्ञानिक) स्तर में विभिन्न प्रकार की विक्षिप्त प्रतिक्रियाएं (न्यूरोस) और मनोरोगी अवस्थाएं (मनोरोग) शामिल हैं। घोर वहम - एक मनोदैहिक स्थिति के परिणामस्वरूप किसी व्यक्ति के विशेष रूप से महत्वपूर्ण जीवन संबंधों के उल्लंघन के परिणामस्वरूप सीमावर्ती कार्यात्मक न्यूरोसाइकिएट्रिक विकारों का एक समूह। साइकोपैथी एक व्यक्तित्व विसंगति है जिसकी विशेषता इसके मानसिक श्रृंगार की असंगति है।

अब हमारी भावनात्मक जरूरतों पर विचार करें। मनुष्य को खुशी के लिए प्रोग्राम किया गया है। अगर वह स्वस्थ, सक्रिय और लंबे समय तक जीना चाहता है, तो उसे खुश रहना चाहिए।

हमारी भलाई के लिए, मस्तिष्क पर तीन प्रकार की उत्तेजनाएँ कार्य करती हैं:

सकारात्मक भावनाओं का कारण (35%),

नकारात्मक भावनाओं का कारण (5%) - वे गतिविधि को उत्तेजित करते हैं, आपको नए तरीकों और तरीकों की तलाश करते हैं। वे तब उत्पन्न होते हैं जब हमारी गतिविधि वांछित परिणाम नहीं देती है।

भावनात्मक रूप से तटस्थ उत्तेजना (60%)। वे। वातावरण तटस्थ होना चाहिए ताकि कोई असुविधा न हो और व्यक्ति अपनी गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित कर सके।

सकारात्मक भावनाओं के बारे में सबसे अच्छी बात यह है कि वे हमें वर्तमान में रखते हैं, सबसे अच्छा समय वर्तमान है। अतीत अब नहीं है, भविष्य अभी नहीं है। केवल वर्तमान में ही आत्मा और शरीर की एकता है। नकारात्मक भावनाएँ आत्मा को या तो भूतकाल में ले जाती हैं या भविष्य में। शरीर हमेशा मौजूद रहता है।

मनोवैज्ञानिक रूप से, एक व्यक्ति खुशी के लिए प्रयास करता है। भावनात्मक रूप से, खुशी की स्थिति रुचि और आनंद की सकारात्मक भावनाओं के साथ होती है। वे रचनात्मक कार्य और प्रेम में प्रकट होते हैं। रुचि केवल रचनात्मक कार्य में होती है, और आनंद, जैसा कि यह था, श्रम में सफलता का पुरस्कार है। प्यार में, इसके विपरीत: महान आनंद प्राप्त करने के लिए, आपको थोड़ा काम करने की आवश्यकता है।

जैव रासायनिक शब्दों में रुचि की स्थिति रक्त में एंडोर्फिन की रिहाई के साथ होता है - पदार्थ जो उनकी मनोवैज्ञानिक और शारीरिक क्रिया में मॉर्फिन की क्रिया से मिलते जुलते हैं। इसलिए, जब कोई व्यक्ति रुचि रखता है, तो वह बीमार नहीं होता है, सामान्य रूप से खाता है और पीना नहीं चाहता है। कब होता है खुशी की स्थिति , शराब रक्त में छोड़ी जाती है। इस समय व्यक्ति थोड़ा मूर्ख हो जाता है, काम करना बंद कर देता है। शराब की उपस्थिति में, वसूली प्रक्रिया सबसे तेज होती है।

रुचि सबसे अधिक अनुभवी सकारात्मक भावना है। रुचि, जैसा कि अमेरिकी मनोवैज्ञानिक के. इज़ार्ड बताते हैं, कौशल, ज्ञान और बुद्धि के विकास में अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह बुद्धि के विकास में योगदान देता है और व्यक्ति को किसी भी गतिविधि में संलग्न होने या कौशल विकसित करने की अनुमति देता है जब तक कि वह उनमें महारत हासिल नहीं कर लेता।

रचनात्मकता के विकास में रुचि एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। मनोवैज्ञानिक ए। मास्लो ने लिखा, "प्रेरणा की स्थिति में एक रचनात्मक व्यक्ति अतीत और भविष्य को खो देता है," केवल वर्तमान में रहता है। वह पूरी तरह से विषय में डूबी हुई है, वर्तमान, वर्तमान स्थिति, यहाँ और अभी क्या हो रहा है, उसके अध्ययन के विषय से मोहित और लीन है।

रुचि की भावना सभी अंगों और प्रणालियों के इष्टतम कामकाज के साथ होती है। हालाँकि, इसकी एक खामी भी है। लंबे समय तक निरंतर रुचि के साथ, आप शरीर के संसाधनों को समाप्त कर सकते हैं। याद कीजिए कि कैसे आप एक रोमांचक किताब पढ़ सकते हैं या पूरी रात बिना नींद के कंप्यूटर गेम खेल सकते हैं। लेकिन अगले दिन आपका प्रदर्शन गिर रहा था।

आनंद वह है जो कुछ रचनात्मक या सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्रवाई के बाद महसूस किया जाता है जो लाभ प्राप्त करने के उद्देश्य से नहीं किया गया था (खुशी एक उप-उत्पाद है)। के. इज़ार्ड के अनुसार: "खुशी आत्मविश्वास और महत्व की भावना से होती है, एक ऐसी भावना जिसे आप प्यार करते हैं और प्यार करते हैं। आनंद से आने वाला आत्मविश्वास और व्यक्तिगत महत्व व्यक्ति को कठिनाइयों का सामना करने और जीवन का आनंद लेने में सक्षम होने की भावना देता है। खुशी ... दूसरों और पूरी दुनिया के साथ संतुष्टि के साथ है।

कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि दर्द, भय, पीड़ा आनंद के दूसरे ध्रुव पर हैं। जैसा कि टॉमकिंस बताते हैं, खुशी तब होती है जब तंत्रिका तंत्र की उत्तेजना कम होती है। जो लोग दिलचस्प रचनात्मक कार्य से सीधे आनंद की भावना का अनुभव नहीं कर सकते हैं वे बढ़ते खतरे (पर्वतारोही, फिटर, उच्च ऊंचाई वाले कार्यकर्ता, आदि) से जुड़े व्यवसायों का चयन करते हैं। जब वे खतरे से बचने का प्रबंधन करते हैं, तो उन्हें खुशी की अनुभूति होती है।

कुछ लोगों के लिए जीवन की पूरी प्रक्रिया आनंद से जुड़ी होती है। वे इस तथ्य का आनंद लेते हैं कि वे रहते हैं। ऐसे लोग जीवन में अधिक धीरे और शांति से गुजरते हैं। जॉय जवाबदेही को बढ़ाता है और टॉमकिंस के अनुसार, सामाजिक संपर्क सुनिश्चित करता है।

गहन रुचि सस्पेंस में रहती है। आनंद व्यक्ति को शांत करता है। बार-बार खुशी तनाव के प्रति व्यक्ति के प्रतिरोध को बढ़ाती है, उसे दर्द से निपटने में मदद करती है, अपनी क्षमताओं पर भरोसा करती है।

उपरोक्त सभी से।

किसी व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाएँ किसी व्यक्ति के मूल सार की गवाही देती हैं, क्योंकि वे उसकी आंतरिक दुनिया में घुसने का अवसर प्रदान करती हैं, उस आधार का प्रतिनिधित्व करती हैं जिस पर लक्ष्य और निर्णय, इरादे और व्यवहार का निर्माण होता है। आत्म-ज्ञान, स्वयं की विशेषताओं की समझ, कार्य और भविष्य की योजना बनाने के संबंध में किसी व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाएँ बहुत महत्वपूर्ण हैं।

व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाएँ दूसरों के संपर्क में रहने वाले व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करती हैं। बाहरी चेहरे के भाव, हावभाव और लोगों के आसन, जो किसी भी भावनाओं के मार्गदर्शक हैं, साथ ही साथ एक व्यक्ति का भाषण, उसकी आंतरिक दुनिया की स्थिति, उसके अनुभवों के बारे में बोलता है।

किसी व्यक्ति की सभी भावनात्मक अवस्थाओं में, तीन मुख्य किस्में होती हैं जो शक्ति और अवधि में भिन्न होती हैं - ये प्रभाव, जुनून और मनोदशा हैं।

एक प्रभाव एक छोटी, तूफानी, बाहरी रूप से भावनात्मक स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है। एक नियम के रूप में, मानव जीवन में कुछ बहुत ही रोमांचक घटनाओं या स्थितियों के कारण प्रभाव प्रकट होते हैं। सबसे अधिक बार, प्रभाव की स्थिति को मानव मानस की एक ऐसी घटना की प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाता है जो बहुत पहले नहीं हुई थी। प्रभाव की स्थिति का आधार आंतरिक संघर्ष की स्थिति है जो एक व्यक्ति अनुभव करता है। संघर्ष का कारण इच्छाओं और इरादों के बीच, आवश्यकताओं और उनकी पूर्ति की संभावना के बीच एक विरोधाभास हो सकता है।

जुनून एक व्यक्ति की एक शक्तिशाली, लंबे समय तक चलने वाली, सर्वव्यापी भावनात्मक स्थिति है जो किसी व्यक्ति की अन्य आकांक्षाओं और इच्छाओं पर हावी होती है और, एक नियम के रूप में, सभी मानवीय इच्छाओं की वस्तु पर ध्यान और मानसिक शक्ति की एकाग्रता की ओर ले जाती है। जुनून का मुख्य संकेतक कार्रवाई की लालसा और वह अहसास है जो जुनून को पकड़ लेता है। वास्तव में, जुनून की भावनात्मक स्थिति की तुलना बहुत लंबे समय तक जुनून की स्थिति से की जा सकती है। अंतर यह है कि जुनून नियंत्रित है, लेकिन प्रभाव नहीं है।

मनोदशा कई भावनाओं का संग्रह है। मनोदशा एक व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति है, जो दीर्घकालिक अपरिवर्तनीयता की विशेषता है। मनोदशा एक प्रकार का आधार है जिस पर अन्य सभी मानसिक और भावनात्मक प्रक्रियाएं होती हैं। सामयिक भावनाओं और प्रभाव की अवस्थाओं के बीच का अंतर यह है कि मनोदशा किसी भी घटना के परिणामों के लिए नहीं, बल्कि जीवन की योजनाओं, रुचियों और इच्छाओं के संबंध में इन घटनाओं के महत्व के लिए एक भावनात्मक प्रतिक्रिया है। मनोदशा किसी व्यक्ति के बाहरी व्यवहार, अन्य लोगों के साथ उसके संचार, कार्यों और कार्यों में परिलक्षित होती है।

श्रम गतिविधि की प्रभावशीलता में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति भी परिलक्षित होती है। मानवीय भावनाओं के क्षेत्र के लिए प्रत्येक व्यक्तिगत पेशे की कुछ आवश्यकताएं होती हैं। ऐसे व्यवसाय जिनमें अन्य लोगों के साथ निरंतर संपर्क और संचार शामिल होता है, एक व्यक्ति को अपनी भावनात्मक अवस्थाओं पर आत्म-नियंत्रण का प्रयोग करने के लिए कहते हैं। प्राचीन काल से, एक विचार रहा है कि एक डॉक्टर मुख्य रूप से बीमारी को नहीं, बल्कि व्यक्ति को ठीक करता है। इस संबंध में, उपचार की प्रभावशीलता इस बात पर बहुत अधिक निर्भर करती है कि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं को कैसे नियंत्रित और नियंत्रित कर सकता है।

भावनाओं के सिद्धांत

"भावना" की अवधारणा 19 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दी और डब्ल्यू। जेम्स और जी। लैंग के नामों से जुड़ी है। उनकी अवधारणा के अनुसार, भावनाएं बाहरी प्रभावों, स्वैच्छिक मोटर क्षेत्र में परिवर्तन और अनैच्छिक कृत्यों के क्षेत्र में - हृदय के कारण होती हैं। एक ही समय में प्रकट होने वाली संवेदनाएँ भावनात्मक अवस्थाएँ होती हैं, अर्थात्। कारण और प्रभाव उलट जाते हैं।

डब्ल्यू. कैनन ने इस विसंगति पर ध्यान दिया और, इसके अलावा, इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि विभिन्न भावनाओं के साथ होने वाली शारीरिक प्रतिक्रियाएं समान होती हैं और वे मानवीय भावनाओं की विविधता की व्याख्या नहीं कर सकती हैं। तोप का मानना ​​​​था कि शारीरिक भावनाएं शरीर को उन स्थितियों के अनुकूल बनाती हैं जिनमें बड़े ऊर्जा व्यय की आवश्यकता होती है।

कई मनोवैज्ञानिकों की राय इस तथ्य पर आधारित है कि भावनाएं मानसिक स्थिति नहीं हैं, यह केवल स्थिति के लिए शरीर की प्रतिक्रिया है।

ऐसे सिद्धांत हैं जो संज्ञानात्मक कारकों के माध्यम से भावनाओं की प्रकृति की व्याख्या करते हैं। यह एल। फेस्टिंगर का संज्ञानात्मक असंगति का सिद्धांत है, जिसके अनुसार असंगति एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो तब होती है जब किसी व्यक्ति के पास एक वस्तु के बारे में मनोवैज्ञानिक रूप से विरोधाभासी जानकारी होती है।

सकारात्मक भावनाएं तब पैदा होंगी जब वास्तविक परिणाम इच्छित या अपेक्षित के अनुरूप होंगे। असंगति वाला व्यक्ति असुविधा का अनुभव करता है और उससे छुटकारा पाने का प्रयास करता है, या तो अपेक्षा को बदलकर, या नई जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करता है।

भावनाओं का संज्ञानात्मक सूचना सिद्धांत पी.वी. सिमोनोव भावनात्मक अवस्थाओं को किसी व्यक्ति की आवश्यकता की गुणवत्ता और तीव्रता और उसकी संतुष्टि की संभावना के आकलन के आधार पर परिभाषित करता है। यह संभाव्यता मूल्यांकन किसी के जन्मजात और अर्जित अनुभव से बना होता है, और इसकी तुलना समय के साधनों, आवश्यकता को पूरा करने के लिए आवश्यक संसाधनों और क्षणिक जानकारी के साथ की जाती है।

यह पता चला है कि एक व्यक्ति, सचेत या नहीं, लगातार इस बारे में जानकारी की तुलना करता है कि उसके पास जो कुछ है उसके साथ एक आवश्यकता को पूरा करने के लिए क्या आवश्यक है, और इसी भावनाओं का अनुभव करता है।

भलाई, गतिविधि, मनोदशा

अपनी गतिविधि के दौरान एक व्यक्ति सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की कई भावनाओं का अनुभव करता है। के। बुहलर के कानून के अनुसार, जटिल गतिविधियों के दौरान सकारात्मक भावनाएं अंत से शुरुआत तक चलती हैं (कार्य योजना का विकास और कार्यान्वयन)।

मानव गतिविधि पर प्रभाव पर भावनाओं को विभाजित किया गया है:

स्थिर भावनाएँ जो व्यक्ति को उसकी गतिविधियों में मदद करती हैं, उसकी ऊर्जा और शक्ति को बढ़ाती हैं, कार्यों और बयानों को करने में साहस देती हैं। इस अवस्था में व्यक्ति अनेक सिद्धियों में सक्षम होता है।

दमा की भावनाओं को निष्क्रियता, कठोरता की विशेषता है।

भावनात्मक स्थिति मानसिक गतिविधि की प्रकृति पर निर्भर करती है, साथ ही उस पर अपना प्रभाव डालती है। अच्छे मूड के साथ, व्यक्ति की संज्ञानात्मक और स्वैच्छिक गतिविधि सक्रिय होती है।

भावनात्मक स्थिति न केवल प्रदर्शन की गई गतिविधि पर निर्भर हो सकती है, बल्कि कार्य पर, स्वास्थ्य की स्थिति, संगीत का एक टुकड़ा, एक फिल्म, एक प्रदर्शन आदि पर भी निर्भर हो सकती है। एक व्यक्ति की भलाई, बदले में, उसकी भावनात्मक स्थिति पर निर्भर करती है। आखिरकार, भावनात्मक उथल-पुथल के समय गंभीर स्थिति में रहने वाला व्यक्ति भी पूरी तरह से स्वस्थ महसूस कर सकता है।

भावनात्मक अवस्थाएँ क्षणिक होती हैं, लेकिन वे व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों को दर्शाती हैं: एक उदास व्यक्ति का मूड मामूली होता है, एक कोलेरिक व्यक्ति उत्साहित होता है। लेकिन मूल रूप से, अधिकांश लोगों में, किसी भी व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ, गतिविधि के औसत, मिश्रित संकेतक होते हैं, जो सीधे व्यक्ति की भलाई और मनोदशा पर निर्भर करता है।

मनोदशा एक भावनात्मक स्थिति है जो किसी व्यक्ति के अनुभवों और गतिविधियों को रंग देती है, इसका एक कारण है जो हमेशा एक व्यक्ति द्वारा महसूस नहीं किया जाता है। किसी भी घटना, तथ्य, लोगों, प्रकृति, स्वास्थ्य, किए गए कार्य, अध्ययन के प्रभाव में मूड बदल सकता है। मनोदशा प्रबंधन व्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करता है।

किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं और उस पर भावनाओं के प्रभाव को देखते हुए, "राज्य" मनोवैज्ञानिक परीक्षण पैकेज से "स्वास्थ्य, गतिविधि, मनोदशा" परीक्षण का उपयोग करके उसकी मानसिक स्थिति का आकलन किया जा सकता है।

व्यक्ति या अध्ययन और कार्य के तरीके के लिए किसी भी महत्वपूर्ण घटना के आधार पर वर्तमान मानसिक स्थिति के संकेतकों की गतिशीलता का ऐसा स्पष्ट विश्लेषण सबसे बड़ा मूल्य है। अपनी भलाई में सुधार करने के लिए, गतिविधि बढ़ाने के लिए, और इसलिए दक्षता, अपने मूड में सुधार करने के लिए, आप कम्फर्ट कॉम्प्लेक्स से व्यायाम का उपयोग कर सकते हैं।

स्थितिजन्य चिंता

के। इज़ार्ड के अनुसार मुख्य मौलिक भावनाओं को सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित किया जा सकता है।

सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएँ - रुचि और आनंद;

नकारात्मक भावनात्मक स्थिति - पीड़ा, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय और शर्म;

आश्चर्य - अचानक प्रकट परिस्थितियों के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया का स्पष्ट रूप से व्यक्त नकारात्मक या सकारात्मक संकेत नहीं है।

जब मौलिक भावनाओं को जोड़ा जाता है, तो चिंता जैसी जटिल स्थितियाँ प्रकट हो सकती हैं, भय, क्रोध, अपराधबोध और रुचि का संयोजन। भावनात्मक अनुभव अस्पष्ट होते हैं, बहुत कुछ व्यक्ति के चरित्र लक्षणों पर निर्भर करता है, यदि कोई व्यक्ति स्वभाव से अंतर्मुखी है, तो उसमें चिंता अधिक निहित है।

निरंतर चिंता की स्थिति तनावपूर्ण स्थितियों में बदल सकती है, और इसलिए, एक व्यक्ति को न्यूरोसिस और अन्य बीमारियों की ओर ले जा सकती है, इसलिए समय पर उच्च स्तर की चिंता की उपस्थिति का पता लगाने और उचित उपाय करने की सलाह दी जाती है। किसी व्यक्ति की स्थिति में सुधार करने के तरीकों में से एक "कम्फर्ट" पैकेज से व्यायाम हो सकता है, विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक व्यायाम।

पैकेज "स्टेट" से "स्थितिजन्य चिंता" का पैमाना आपको मात्रात्मक और गुणात्मक रूप से चिंता की स्थिति को निर्धारित करने की अनुमति देता है जो तनावपूर्ण स्थिति के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में होता है।

भावनात्मक अवस्थाओं का स्व-मूल्यांकन

मानसिक तनाव और चिंता की समस्याएं व्यक्ति के सामान्य कामकाज को सुनिश्चित करने में एक विशेष स्थान रखती हैं। एक जिम्मेदार कार्य या कार्य करने से पहले, एक व्यक्ति अत्यधिक भावनात्मक उत्तेजना का अनुभव करता है।

सबसे अधिक बार, चिंता की अवधारणा का उपयोग एक अप्रिय भावनात्मक स्थिति या आंतरिक स्थिति का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जो तनाव, चिंता, उदास पूर्वाभास की व्यक्तिपरक संवेदनाओं की विशेषता है, और, शारीरिक पक्ष पर, स्वायत्त तंत्रिका तंत्र की सक्रियता द्वारा।

एक व्यक्ति स्वयं अपनी स्थिति का आकलन शांत, चिंतित या उनके बीच मध्यवर्ती के रूप में कर सकता है। जटिल कार्य को सफलतापूर्वक पूरा करने या किसी परीक्षा को सफलतापूर्वक पास करने के बाद, व्यक्ति शांत हो जाता है, उसका मूड प्रफुल्लित हो जाता है, आत्मविश्वास की भावना प्रकट होती है।

विफलता के मामले में, अर्थात्। बुरी तरह से किया गया काम, या परीक्षा पास नहीं करने पर, एक व्यक्ति भावनात्मक रूप से अपनी विफलता का अनुभव करता है, और वह चिंता, थकान, अवसाद, लाचारी विकसित करता है, जिससे वह दर्दनाक स्थिति में आ जाता है।

परिचय

भावनात्मक मनोविश्लेषणात्मक असंगति भावना

वैज्ञानिक समुदाय में भावनात्मक प्रक्रियाओं की प्रकृति पर कई अलग-अलग विचार हैं। एक एकल, आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांत अभी तक विकसित नहीं हुआ है। इस संबंध में, भावनात्मक प्रक्रिया की कोई सार्वभौमिक परिभाषा भी नहीं है, जिस तरह उनके पदनाम के लिए आम तौर पर स्वीकृत शब्द नहीं है। मनोवैज्ञानिक अक्सर इस व्यापक अर्थ में "प्रभावित" शब्द का प्रयोग करते हैं। और "भावना", लेकिन ये नाम एक ही समय में संकुचित अवधारणाओं को संदर्भित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं। शब्द "भावनात्मक प्रक्रिया" को भी आम तौर पर स्वीकार नहीं किया जाता है, लेकिन कम से कम यह अस्पष्ट नहीं है।

भावनाओं को किसी व्यक्ति या जानवर की गतिविधि के आंतरिक विनियमन की प्रक्रियाओं के रूप में समझा जाता है, समय में विस्तारित, अर्थ (उसके जीवन की प्रक्रिया के लिए महत्व) को दर्शाता है कि उसके जीवन में मौजूद या संभव स्थितियां हैं। मनुष्यों में, भावनाएँ आनंद, अप्रसन्नता, भय, कायरता और इसी तरह के अनुभवों को जन्म देती हैं, जो व्यक्तिपरक संकेतों को उन्मुख करने की भूमिका निभाते हैं। वैज्ञानिक तरीकों से जानवरों में व्यक्तिपरक अनुभवों (क्योंकि वे व्यक्तिपरक हैं) की उपस्थिति का आकलन करने का एक तरीका अभी तक नहीं मिला है। इस संदर्भ में, यह समझना महत्वपूर्ण है कि भावना स्वयं कर सकती है, लेकिन ऐसा अनुभव उत्पन्न करने के लिए बाध्य नहीं है, और यह गतिविधि के आंतरिक विनियमन की प्रक्रिया में आती है।

भावनाएँ सबसे सरल सहज भावनात्मक प्रक्रियाओं से विकसित हुई हैं, जो कार्बनिक, मोटर और स्रावी परिवर्तनों तक कम हो गई हैं, और अधिक जटिल प्रक्रियाओं के लिए जो अपने सहज आधार को खो चुके हैं और स्पष्ट रूप से पूरी तरह से स्थिति से बंधे हैं, अर्थात व्यक्तिगत मूल्यांकन दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं। मौजूदा या संभावित स्थितियों में, उनमें स्वयं की भागीदारी के लिए।

भावनाओं की अभिव्यक्ति में इतिहास के दौरान एक सामाजिक रूप से गठित, बदलती भाषा की विशेषताएं हैं, जिसे विभिन्न नृवंशविज्ञान विवरणों से देखा जा सकता है। इस दृष्टिकोण का भी समर्थन किया जाता है, उदाहरण के लिए, जन्म से अंधे लोगों में चेहरे के भावों की अजीबोगरीब गरीबी।

1. भावनात्मक प्रक्रियाएं

भावनात्मक प्रक्रियाओं में प्रक्रियाओं की एक विस्तृत श्रेणी, गतिविधि का आंतरिक विनियमन शामिल है। वे इस कार्य को करते हैं, इस अर्थ को दर्शाते हैं कि विषय को प्रभावित करने वाली वस्तुओं और स्थितियों में क्या है। उनके जीवन की पूर्ति के लिए उनका महत्व। मनुष्यों में, भावनाएँ आनंद, अप्रसन्नता, भय, कायरता आदि के अनुभवों को जन्म देती हैं, जो व्यक्तिपरक संकेतों को उन्मुख करने की भूमिका निभाते हैं। सबसे सरल भावनात्मक प्रक्रियाएं कार्बनिक, मोटर और स्रावी परिवर्तनों में व्यक्त की जाती हैं और जन्मजात प्रतिक्रियाओं की संख्या से संबंधित होती हैं। हालांकि, विकास के दौरान, भावनाएं अपना प्रत्यक्ष सहज आधार खो देती हैं, एक जटिल रूप से वातानुकूलित चरित्र प्राप्त करती हैं, विभिन्न प्रकार की तथाकथित उच्च भावनात्मक प्रक्रियाओं को अलग करती हैं और बनाती हैं; सामाजिक, बौद्धिक और सौंदर्यवादी, जो एक व्यक्ति के लिए उसके भावनात्मक जीवन की मुख्य सामग्री है। उनकी उत्पत्ति, अभिव्यक्ति के तरीके और प्रवाह के रूपों के अनुसार, भावनाओं की विशेषता कई विशिष्ट पैटर्न हैं।

यहां तक ​​​​कि मनुष्य में तथाकथित निचली भावनाएं सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का एक उत्पाद हैं, एक ओर उनके सहज, जैविक रूपों के परिवर्तन का परिणाम है, और दूसरी ओर नए प्रकार की भावनाओं का निर्माण; यह भावनात्मक-अभिव्यंजक, नकल और पैंटोमिमिक आंदोलनों पर भी लागू होता है, जो लोगों के बीच संचार की प्रक्रिया में शामिल होने के कारण, काफी हद तक सशर्त, संकेत और प्राप्त करते हैं। साथ ही, सामाजिक चरित्र, जो चेहरे के भावों और भावनात्मक हावभावों में विख्यात सांस्कृतिक अंतरों की व्याख्या करता है। इस प्रकार, भावनाएँ: और किसी व्यक्ति की भावनात्मक अभिव्यंजक गतिविधियाँ उसके मानस की अल्पविकसित घटनाएँ नहीं हैं, बल्कि सकारात्मक विकास का एक उत्पाद हैं और संज्ञानात्मक सहित उसकी गतिविधि को विनियमित करने में एक आवश्यक और महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उनके विकास के दौरान, भावनाओं को विभेदित किया जाता है और एक व्यक्ति में विभिन्न प्रकार के होते हैं, उनकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और उनके पाठ्यक्रम के पैटर्न में भिन्न होते हैं। भावनात्मक, व्यापक अर्थों में, प्रक्रियाओं को अब आमतौर पर प्रभावित, वास्तव में भावनाओं और भावनाओं के रूप में जाना जाता है। अक्सर मूड को एक अलग वर्ग के रूप में भी प्रतिष्ठित किया जाता है।

सोवियत मनोवैज्ञानिक बी.आई. डोडोनोव ने उनकी राय में, इन भावनात्मक प्रक्रियाओं से जुड़ी मानवीय जरूरतों के आधार पर भावनात्मक प्रक्रियाओं का वर्गीकरण प्रस्तावित किया:

परोपकारी;

संचारी;

गौरवशाली;

व्यावहारिक;

पुग्निचेस्की;

प्रेम प्रसंगयुक्त;

गूढ़ज्ञानवादी;

सौंदर्य विषयक;

सुखवादी;

सक्रिय भावनाएं।

प्रत्येक व्यक्ति, डोडोनोव नोट करता है, उसकी अपनी "भावनात्मक माधुर्य" होती है - एक सामान्य भावनात्मक अभिविन्यास, जो किसी व्यक्ति के निकटतम, वांछनीय और निरंतर भावनाओं की विशेषता होती है।

को प्रभावित करता है

आधुनिक मनोविज्ञान में प्रभावों को मजबूत और अपेक्षाकृत अल्पकालिक भावनात्मक अनुभव कहा जाता है, जिसमें स्पष्ट मोटर और आंत संबंधी अभिव्यक्तियाँ होती हैं, जिनकी सामग्री और प्रकृति, हालांकि, विशेष रूप से शिक्षा और स्व-शिक्षा के प्रभाव में बदल सकती है। मनुष्य में, प्रभाव न केवल उसके भौतिक अस्तित्व के रखरखाव को प्रभावित करने वाले कारकों के कारण होता है, जो उसकी जैविक आवश्यकताओं और प्रवृत्ति से जुड़ा होता है। वे उभरते सामाजिक संबंधों में भी उत्पन्न हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, सामाजिक मूल्यांकन और प्रतिबंधों के परिणामस्वरूप। प्रभावों की विशेषताओं में से एक यह है कि वे एक ऐसी स्थिति के जवाब में उत्पन्न होते हैं जो वास्तव में हुई है और, इस अर्थ में, घटना के अंत में स्थानांतरित कर दी गई है (क्लैपरेडे); इस संबंध में, उनके नियामक कार्य में एक विशिष्ट अनुभव का निर्माण होता है - भावात्मक निशान जो स्थितियों और उनके तत्वों के संबंध में बाद के व्यवहार की चयनात्मकता को निर्धारित करते हैं जो पहले प्रभावित करते थे। इस तरह के भावात्मक निशान ("भावात्मक परिसरों") जुनून की प्रवृत्ति और निषेध की प्रवृत्ति को प्रकट करते हैं। सहयोगी प्रयोग (जंग) में इन विरोधी प्रवृत्तियों की कार्रवाई स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: पहला इस तथ्य में प्रकट होता है कि यहां तक ​​​​कि शब्द-उत्तेजना जो अर्थ में अपेक्षाकृत दूर हैं, संघ द्वारा प्रभावशाली परिसर के तत्वों को उजागर करते हैं: दूसरी प्रवृत्ति में प्रकट होता है तथ्य यह है कि भावात्मक परिसर के तत्वों की प्राप्ति भाषण प्रतिक्रियाओं के निषेध का कारण बनती है, साथ ही साथ उनसे जुड़ी मोटर प्रतिक्रियाओं का निषेध और उल्लंघन (ए.आर. लुरिया); अन्य लक्षण भी प्रकट होते हैं (गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया में परिवर्तन, संवहनी परिवर्तन, आदि)। यह तथाकथित "लाइट डिटेक्टर" के संचालन के सिद्धांत का आधार है - एक उपकरण जो जांच के तहत अपराध में संदिग्ध की भागीदारी का निदान करने का कार्य करता है। कुछ शर्तों के तहत, भावात्मक परिसरों को पूरी तरह से बाधित किया जा सकता है, चेतना से बाहर किया जा सकता है। विशेष रूप से, अतिशयोक्तिपूर्ण महत्व उत्तरार्द्ध से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से, मनोविश्लेषण में। प्रभावों की एक और संपत्ति यह है कि उन स्थितियों की पुनरावृत्ति जो इस या उस नकारात्मक भावात्मक स्थिति का कारण बनती हैं, प्रभाव के संचय की ओर ले जाती हैं, जिसे हिंसक बेकाबू "भावात्मक व्यवहार - एक "भावात्मक विस्फोट" में छुट्टी दे दी जा सकती है। संचित प्रभावों की इस संपत्ति के संबंध में, शैक्षिक और चिकित्सीय उद्देश्यों के लिए प्रभाव से छुटकारा पाने के लिए, उन्हें "कैनालाइज" करने के लिए विभिन्न तरीकों का प्रस्ताव दिया गया है।

प्रभाव के प्रवाह के विभिन्न रूप (डब्ल्यू। वुंड्ट के अनुसार):

ए - तेजी से उभरता हुआ प्रभाव, बी - धीरे-धीरे बढ़ रहा है,

सी - आंतरायिक, डी - प्रभावित, जिसमें उत्तेजना की अवधि टूटने की अवधि से बदल जाती है।

भावनाएँ

प्रभावों के विपरीत, भावनाएं उचित रूप से लंबी अवस्थाएं होती हैं, कभी-कभी बाहरी व्यवहार में केवल कमजोर रूप से प्रकट होती हैं। उनके पास स्पष्ट रूप से व्यक्त स्थितिजन्य चरित्र है, अर्थात। उभरती या संभावित स्थितियों, उनकी गतिविधियों और उनमें उनकी अभिव्यक्तियों के लिए एक मूल्यांकन व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करें। भावनाओं का एक विशिष्ट आदर्शवादी चरित्र होता है; इसका मतलब है कि वे उन स्थितियों और घटनाओं का अनुमान लगाने में सक्षम हैं जो वास्तव में अभी तक नहीं हुई हैं, और अनुभवी या काल्पनिक स्थितियों के बारे में विचारों के संबंध में उत्पन्न होती हैं। उनकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सामान्यीकरण और संवाद करने की उनकी क्षमता है; इसलिए, किसी व्यक्ति का भावनात्मक अनुभव उसके व्यक्तिगत अनुभवों के अनुभव की तुलना में बहुत व्यापक है: यह भावनात्मक सहानुभूति के परिणामस्वरूप भी बनता है जो अन्य लोगों के साथ संचार में उत्पन्न होता है, और विशेष रूप से कला के माध्यम से प्रसारित होता है (बी.एम. टेपलेव)। भावनाओं की अभिव्यक्ति एक सामाजिक रूप से गठित ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील "भावनात्मक भाषा" की विशेषताओं को प्राप्त करती है, जैसा कि कई नृवंशविज्ञान विवरणों और ऐसे तथ्यों से प्रमाणित होता है, उदाहरण के लिए, जन्मजात दृष्टिहीन लोगों में चेहरे की अभिव्यक्तियों की एक अजीब गरीबी। भावनाओं का व्यक्तित्व और चेतना से प्रभावित होने की तुलना में एक अलग संबंध है। पूर्व को इस विषय द्वारा मेरे "मैं" के राज्यों के रूप में माना जाता है, बाद वाले - "मुझ में" होने वाले राज्यों के रूप में। यह अंतर उन मामलों में स्पष्ट रूप से सामने आता है जहां भावनाएं किसी प्रभाव की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होती हैं; इसलिए, उदाहरण के लिए, भय के प्रभाव के प्रकट होने के भय की भावना का प्रकट होना या किसी अनुभवी प्रभाव के कारण उत्पन्न भावना, उदाहरण के लिए, तीव्र क्रोध का प्रभाव संभव है। एक विशेष प्रकार की भावनाएं सौंदर्य संबंधी भावनाएं हैं जो व्यक्तित्व के शब्दार्थ क्षेत्र के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कार्य करती हैं।

कई शोधकर्ता विभिन्न कारणों से तथाकथित बुनियादी या मौलिक भावनाओं को अलग करने की कोशिश कर रहे हैं, यानी उन प्राथमिक भावनात्मक प्रक्रियाएं जो किसी व्यक्ति के भावनात्मक जीवन की पूरी विविधता बनाती हैं। विभिन्न शोधकर्ता इन भावनाओं की अलग-अलग सूचियां पेश करते हैं, लेकिन अभी तक एक भी नहीं है और आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।

के.ई. इज़ार्ड बुनियादी भावनाओं की निम्नलिखित सूची प्रदान करता है:

रुचि - उत्साह;

आनंद ही आनंद है;

विस्मय;

दुख दुख है;

क्रोध - क्रोध;

घृणा - घृणा;

अवमानना ​​- उपेक्षा;

डर डरावना है;

शर्म - शर्म;

दोष पश्चाताप है।

अधिक सशर्त और कम आम तौर पर स्वीकृत भावनात्मक प्रक्रियाओं के एक विशेष उपवर्ग के रूप में भावनाओं का आवंटन है। उनके चयन का आधार उनकी स्पष्ट रूप से व्यक्त वस्तुनिष्ठ प्रकृति है। भावनाओं के एक विशिष्ट सामान्यीकरण से उत्पन्न। किसी निश्चित वस्तु के विचार या विचार से जुड़ा - ठोस या सामान्यीकृत, अमूर्त, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के लिए प्यार की भावना, मातृभूमि के लिए, दुश्मन के लिए घृणा की भावना, आदि)। उद्देश्य भावनाओं का उद्भव और विकास स्थिर भावनात्मक संबंधों के गठन को व्यक्त करता है, एक प्रकार का "भावनात्मक स्थिरांक"। वास्तविक भावनाओं और भावनाओं के बीच विसंगति और उनके बीच असंगति की संभावना ने मनोविज्ञान में भावनाओं की कथित रूप से अंतर्निहित विशेषता के रूप में महत्वाकांक्षा के विचार के आधार के रूप में कार्य किया। हालांकि, किसी वस्तु के प्रति एक स्थिर भावनात्मक दृष्टिकोण और एक वर्तमान संक्रमणकालीन स्थिति के लिए एक भावनात्मक प्रतिक्रिया के बीच एक बेमेल के परिणामस्वरूप उभयलिंगी अनुभवों के मामले सबसे अधिक बार उत्पन्न होते हैं (उदाहरण के लिए, एक गहरा प्यार करने वाला व्यक्ति एक निश्चित स्थिति में एक क्षणिक भावना पैदा कर सकता है नाराजगी, यहां तक ​​कि क्रोध)। भावनाओं की एक और विशेषता यह है कि वे कई स्तरों का निर्माण करते हैं, प्रत्यक्ष भावनाओं से लेकर एक विशिष्ट वस्तु तक और सामाजिक मूल्यों और आदर्शों से संबंधित उच्चतम सामाजिक भावनाओं के साथ समाप्त होते हैं। ये विभिन्न स्तर अपने रूप में विभिन्न के साथ भी जुड़े हुए हैं - सामान्यीकरण - भावनाओं की वस्तु: छवियां या अवधारणाएं जो किसी व्यक्ति की नैतिक चेतना की सामग्री बनाती हैं। उच्च मानवीय भावनाओं के निर्माण और विकास में एक आवश्यक भूमिका सामाजिक संस्थानों द्वारा निभाई जाती है, विशेष रूप से सामाजिक प्रतीकों द्वारा जो उनकी स्थिरता (उदाहरण के लिए, बैनर), कुछ अनुष्ठानों और सामाजिक कृत्यों (पी। जेनेट) का समर्थन करते हैं। भावनाओं की तरह ही, भावनाओं का व्यक्ति में सकारात्मक विकास होता है और प्राकृतिक पूर्वापेक्षाएँ होने पर, समाज, संचार और शिक्षा में उसके जीवन का उत्पाद होता है।

मूड

मनोदशा को एक भावनात्मक प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति के समग्र जीवन की स्थिति के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करती है। आमतौर पर मूड को समय के साथ स्थिरता और अवधि के साथ-साथ कम तीव्रता की विशेषता होती है। अन्यथा, यह एक मूड डिसऑर्डर का लक्षण हो सकता है।

विशेषज्ञ "मनोदशा" की अवधारणा और "भावना", "प्रभावित", "भावना" और "अनुभव" की अवधारणाओं के बीच अंतर करते हैं:

भावनाओं के विपरीत, मूड का कोई वस्तु लगाव नहीं होता है: वे किसी के संबंध में या किसी चीज के संबंध में नहीं, बल्कि समग्र रूप से जीवन की स्थिति के संबंध में उत्पन्न होते हैं। इस संबंध में, भावनाओं के विपरीत मूड, उभयलिंगी नहीं हो सकते।

प्रभावों के विपरीत, मूड में व्यावहारिक रूप से कोई बाहरी अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है, समय में बहुत अधिक है और ताकत में कमजोर है।

भावनाओं के विपरीत, मूड लंबे समय तक चलने वाले और कम तीव्र होते हैं।

अनुभवों से, वे आमतौर पर भावनात्मक प्रक्रियाओं के विशेष रूप से व्यक्तिपरक-मानसिक पक्ष को समझते हैं, शारीरिक घटकों को शामिल नहीं करते हैं।

. मनोविज्ञान में भावनाओं के सिद्धांत का विकास

भावनाओं की प्रकृति को समझाने का पहला प्रयास प्राचीन चीन में हुआ। एक व्यक्ति के मानसिक घटक को प्राचीन चीन में xin - "दिल" की अवधारणा में व्यक्त किया गया था। हालांकि, चीनियों ने मानस की एक सख्त हृदय-केंद्रित अवधारणा का पालन नहीं किया। एक विचार यह भी था कि हृदय पूरे जीव के अंगों में से एक है, जो कुछ मानसिक संबंधों के अनुरूप है। हृदय उनमें से केवल सबसे महत्वपूर्ण है, इसमें, शरीर के "कोर" के रूप में, मानसिक अंतःक्रियाओं का परिणाम केंद्रित होता है, जो उनकी सामान्य दिशा और संरचना को निर्धारित करता है। इसलिए, चीनी में, भावनात्मक श्रेणियों को निरूपित करने वाले कई चित्रलिपि में उनकी रचना में चित्रलिपि "हृदय" शामिल है। चीनियों द्वारा मनुष्य को ब्रह्मांड के हिस्से के रूप में, एक जीव के भीतर एक जीव के रूप में माना जाता था। यह माना जाता था कि मानव शरीर की मानसिक संरचना में समग्र ब्रह्मांड के समान संरचनात्मक स्तर होते हैं, किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति बाहरी दुनिया के साथ उसके संबंधों से निर्धारित होती है।

बाद में और वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित सिद्धांत सी. डार्विन का है। 1872 में एक्सप्रेशन ऑफ इमोशन्स इन मैन एंड एनिमल्स नामक पुस्तक प्रकाशित करने के बाद, चार्ल्स डार्विन ने भावनाओं के विकास का विकासवादी मार्ग दिखाया और उनकी शारीरिक अभिव्यक्तियों की उत्पत्ति की पुष्टि की। उनके विचारों का सार यह है कि भावनाएं या तो उपयोगी होती हैं, या वे अस्तित्व के संघर्ष में विकास की प्रक्रिया में विकसित विभिन्न समीचीन प्रतिक्रियाओं के केवल अवशेष (मूलभूत) हैं। एक क्रोधित व्यक्ति शरमाता है, जोर से सांस लेता है और अपनी मुट्ठी बांधता है क्योंकि उसके आदिम इतिहास में, किसी भी क्रोध ने लोगों को लड़ाई के लिए प्रेरित किया, और इसके लिए ऊर्जावान मांसपेशियों के संकुचन की आवश्यकता थी और इसलिए, सांस लेने और रक्त परिसंचरण में वृद्धि हुई, जिससे मांसपेशियों को काम मिला। उन्होंने डर के दौरान हाथों के पसीने को इस तथ्य से समझाया कि वानर जैसे मानव पूर्वजों में खतरे की स्थिति में इस प्रतिक्रिया ने पेड़ों की शाखाओं को पकड़ना आसान बना दिया।

भावनाओं के जैविक सिद्धांत

"भावनाओं" की अवधारणा 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में मनोविज्ञान में दिखाई दी। भावनाओं के सिद्धांत को स्वतंत्र रूप से अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू. जेम्स और डेनिश चिकित्सक या.जी. द्वारा प्रस्तावित किया गया था। लैंग। यह सिद्धांत बताता है कि भावनाओं का उद्भव स्वैच्छिक मोटर क्षेत्र में और हृदय, संवहनी और स्रावी गतिविधि के अनैच्छिक कृत्यों के क्षेत्र में बाहरी प्रभावों के कारण होने वाले परिवर्तनों के कारण होता है। इन परिवर्तनों से जुड़ी संवेदनाओं की समग्रता एक भावनात्मक अनुभव है। याकूब के अनुसार: "हम दुखी हैं क्योंकि हम रोते हैं; हम डरते हैं क्योंकि हम कांपते हैं, हम आनन्दित होते हैं क्योंकि हम हंसते हैं।

यदि जेम्स ने भावनाओं को परिधीय परिवर्तनों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ जोड़ा है, तो लैंग - केवल संवहनी-मोटर प्रणाली के साथ: संक्रमण की स्थिति और जहाजों के लुमेन। इस प्रकार, परिधीय कार्बनिक परिवर्तन, जिन्हें आमतौर पर भावनाओं का परिणाम माना जाता था, को उनका कारण घोषित किया गया। भावनाओं का जेम्स-लैंग सिद्धांत भावनाओं को प्राकृतिक अध्ययन के लिए सुलभ वस्तु में बदलने का एक प्रयास था। हालाँकि, भावनाओं को विशेष रूप से शारीरिक परिवर्तनों से जोड़ते हुए, उसने उन्हें उन घटनाओं की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया, जो जरूरतों और उद्देश्यों से संबंधित नहीं हैं, भावनाओं को उनके अनुकूली अर्थ से वंचित करते हैं, कार्यों को विनियमित करते हैं। उसी समय, भावनाओं के स्वैच्छिक विनियमन की समस्या की व्याख्या सरल तरीके से की गई थी, यह माना जाता था कि क्रोध जैसी अवांछित भावनाओं को जानबूझकर सकारात्मक भावनाओं की विशेषता वाले कार्यों को करके दबाया जा सकता है।

इन सिद्धांतों ने भावनाओं के अध्ययन में आध्यात्मिक सिद्धांतों की एक पूरी श्रृंखला की नींव रखी। इस संबंध में, जेम्स और लैंग का सिद्धांत डार्विन के काम और उससे सीधे विकसित होने वाली दिशा की तुलना में एक कदम पीछे था।

मनोविज्ञान में भावनाओं के जेम्स-लैंग सिद्धांत के लिए मुख्य आपत्तियां परिधीय परिवर्तनों के कारण संवेदनाओं के एक सेट के रूप में भावनाओं की यंत्रवत समझ और उच्च भावनाओं की प्रकृति की व्याख्या करने से संबंधित हैं। शरीर विज्ञानियों (Ch.S. Sherrington, W. Kennon और अन्य) द्वारा भावनाओं के जेम्स-लैंग सिद्धांत की आलोचना जानवरों के साथ प्रयोगों में प्राप्त आंकड़ों पर आधारित है। मुख्य संकेत देते हैं कि एक ही परिधीय परिवर्तन विभिन्न भावनाओं में होते हैं, साथ ही उन राज्यों में भी होते हैं जो भावनाओं से जुड़े नहीं होते हैं। एल.एस. वायगोत्स्की ने "निम्न", प्राथमिक भावनाओं के विपरीत, "उच्च", वास्तव में मानवीय अनुभवों (सौंदर्य, बौद्धिक, नैतिक, आदि) के साथ, शरीर में बदलाव के कारण होने के लिए इस सिद्धांत की आलोचना की, माना जाता है कि कोई भौतिक आधार नहीं है।

भावनाओं के मनो-जैविक सिद्धांत (इस तरह से जेम्स-लैंग की अवधारणाओं को सशर्त कहा जा सकता है) को मस्तिष्क के इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल अध्ययनों के प्रभाव में और विकसित किया गया था। इसके आधार पर लिंडसे-हेब का सक्रियण सिद्धांत उत्पन्न हुआ। इस सिद्धांत के अनुसार, भावनात्मक अवस्थाएं मस्तिष्क के तने के निचले हिस्से के जालीदार गठन के प्रभाव से निर्धारित होती हैं। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संबंधित संरचनाओं में गड़बड़ी और संतुलन की बहाली के परिणामस्वरूप भावनाएं उत्पन्न होती हैं। सक्रियण सिद्धांत निम्नलिखित मुख्य बिंदुओं पर आधारित है: - मस्तिष्क की इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक तस्वीर जो भावनाओं के साथ होती है, जालीदार गठन की गतिविधि से जुड़े तथाकथित "सक्रियण परिसर" की अभिव्यक्ति है। जालीदार गठन का कार्य भावनात्मक अवस्थाओं के कई गतिशील मापदंडों को निर्धारित करता है: उनकी ताकत, अवधि, परिवर्तनशीलता और कई अन्य।

मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत

मनोविश्लेषण इस संबंध में भावनात्मक क्षेत्र पर विचार करते हुए मानसिक प्रक्रियाओं के ऊर्जा घटक पर ध्यान आकर्षित करता है। इस तथ्य के बावजूद कि भावनाओं की व्याख्या के प्रस्तावित अमूर्त संस्करण का मस्तिष्क के संगठन से बहुत कम लेना-देना था, बाद में इसने कई शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया जिन्होंने इस समस्या से निपटा। सिगमंड फ्रायड के अनुसार, अचेतन अतिरिक्त ऊर्जा का स्रोत है, जिसे वह कामेच्छा के रूप में परिभाषित करता है। कामेच्छा की संरचनात्मक सामग्री अतीत में हुई संघर्ष की स्थिति के कारण होती है और सहज स्तर पर एन्क्रिप्ट की जाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तंत्रिका तंत्र की स्पष्ट प्लास्टिसिटी की गवाही देने वाले तथ्य "संरक्षित" संघर्ष के विचार से अच्छी तरह सहमत नहीं हैं, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि इस परिकल्पना में जैविक अर्थ खराब दिखाई देता है। समय के साथ, मनोविश्लेषण इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि "बेहोश" की ऊर्जा मस्तिष्क की संरचनाओं में "विकासात्मक दोष" के रूप में संग्रहीत नहीं होती है, बल्कि तंत्रिका तंत्र में ऊर्जा की अधिकता के प्रकट होने का परिणाम है, जैसा कि समाज में व्यक्ति के अपूर्ण अनुकूलन का परिणाम है। उदाहरण के लिए, ए। एडलर का मानना ​​​​था कि "सर्वशक्तिमान वयस्कों" की तुलना में अधिकांश बच्चों को शुरू में अपनी स्वयं की अपूर्णता का एहसास होता है, जो एक हीन भावना के गठन की ओर जाता है। एडलर के विचारों के अनुसार, व्यक्तिगत विकास इस बात पर निर्भर करता है कि इस परिसर की भरपाई कैसे की जाएगी। पैथोलॉजिकल मामलों में, एक व्यक्ति दूसरों पर सत्ता के लिए प्रयास करके अपनी हीन भावना की भरपाई करने का प्रयास कर सकता है।

सक्रियण सिद्धांत

सिद्धांत ग्यूसेप मोरुज़ी और होरेस मैगोन के काम पर आधारित है, जिन्होंने मस्तिष्क के तने में एक गैर-विशिष्ट प्रणाली की उपस्थिति को दिखाया जो सेरेब्रल कॉर्टेक्स को सक्रिय कर सकता है। हाल के अध्ययनों ने थैलेमस में एक गैर-विशिष्ट सक्रिय प्रणाली की उपस्थिति और गतिविधि स्तरों के नियमन में स्ट्राइपोलाइडरी प्रणाली की भागीदारी की स्थापना की है। चूंकि ये संरचनाएं मस्तिष्क में होने वाली प्रक्रियाओं की ताकत और तीव्रता प्रदान करती हैं, शरीर को पर्यावरण के अनुकूल बनाने में मदद करती हैं, और इस प्रणाली के कुछ हिस्से पारस्परिक संबंधों में हैं, यह माना जाता था कि भावनाएं सक्रिय करने वाली प्रणाली के संवेदी समकक्ष हैं। दिमाग। डोनाल्ड ओल्डिंग हेब ने जालीदार गठन की गतिविधि के संबंध में मस्तिष्क की इलेक्ट्रोएन्सेफ्लोग्राफिक तस्वीर का विश्लेषण किया और दिखाया कि इसकी गतिविधि भावनात्मक अनुभव की ताकत, अवधि और गुणवत्ता से संबंधित है। हेब ने अपने विचारों को ग्राफिक रूप से व्यक्त किया और दिखाया कि गतिविधि का एक सफल परिणाम प्राप्त करने के लिए, एक व्यक्ति को एक इष्टतम, औसत स्तर की भावनात्मक उत्तेजना की आवश्यकता होती है। इस सिद्धांत ने व्यवहार और स्वायत्त प्रतिक्रियाओं के साथ भावनाओं के संबंध के बारे में मौजूदा विचारों को पूरक किया, जो मस्तिष्क की सक्रिय प्रणाली के साथ उनके संबंध को दर्शाता है।

दो कारक सिद्धांत

भावनाओं का दो-कारक सिद्धांत अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक स्टेनली शेचटर (1962) के नाम से जुड़ा है, यह कहता है कि भावनाओं के उद्भव को शारीरिक उत्तेजना (भावना का मात्रात्मक घटक) और "उपयुक्त" के कार्य के रूप में दर्शाया जा सकता है। "इस उत्तेजना की व्याख्या (गुणात्मक घटक)। सिद्धांत के अनुसार, "संज्ञानात्मक प्रक्रिया के उत्पादों का उपयोग बाहरी घटनाओं के लिए शारीरिक प्रतिक्रियाओं के अर्थ की व्याख्या करने के लिए किया जाता है।" इस तथ्य के बावजूद कि पहले से ही 1924 में ग्रेगरी मारनन की "टू-कंपोनेंट थ्योरी ऑफ इमोशन" प्रकाशित हुई थी, और उसके बाद, शेचटर से पहले भी, भावनाओं के उद्भव के समान मॉडल प्रकाशित किए गए थे, उदाहरण के लिए, रसेल (1927) और डफी (1941) , फिर भी यह शेचटर का सिद्धांत था, जिसका अगले 20 वर्षों के मनोविज्ञान पर इस तथ्य के कारण बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा कि यह प्रायोगिक परियोजनाओं पर आधारित था (जो कि कार्य-कारण के प्रमाण के रूप में भी कार्य करता है), और इस तरह बार-बार प्रयास करने के लिए प्रेरित किया। एक पूर्ण पुन: परीक्षा आयोजित करें।

इसके बाद, शेचटर-सिंगर अध्ययन की तेजी से व्यवस्थित रूप से आलोचना की गई, जिसने बाद के कई प्रयोगों (मुख्य रूप से कारण के आधार पर) और पूर्ण पुन: अध्ययन (मार्शल और फिलिप जोम्बार्डो, वैलिन्स सहित) को जन्म दिया, जो फिर भी, यहां तक ​​​​कि एक साथ भी नहीं हो सका। Schechter-Singer अध्ययन में प्राप्त परिणामों को पुन: पेश करें।

दो-कारक सिद्धांत ने भावना के मनोविज्ञान में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया है, भले ही थीसिस कि शारीरिक उत्तेजना एक भावना पैदा करने के लिए पर्याप्त है, अब नहीं रह सकती है। उन्होंने आतंक हमलों के लिए स्पष्टीकरण के मॉडल भी प्रदान किए, और वैज्ञानिकों को संज्ञानात्मक-शारीरिक अनुसंधान प्रतिमान पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया। 1966 में, मनोवैज्ञानिक स्टुअर्ट वैलिन्स ने भावनाओं के दो कारक सिद्धांत को संशोधित किया। उन्होंने कथित शारीरिक परिवर्तनों की धारणा पर शोध किया जब एक भावनात्मक प्रतिक्रिया वास्तविक हो जाती है (जिसे वैलिन्स प्रभाव के रूप में जाना जाता है)।

भावनाओं का जैविक सिद्धांत पी.के. अनोखिन, सकारात्मक (नकारात्मक) भावनाओं के उद्भव की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि भावनाओं का तंत्रिका सब्सट्रेट उस समय सक्रिय होता है जब कार्रवाई स्वीकर्ता के एक मैच (बेमेल) का पता लगाया जाता है, अपेक्षित परिणामों के एक अभिवाही मॉडल के रूप में, एक पर हाथ, और दूसरी ओर वास्तव में प्राप्त प्रभाव के बारे में एक संकेत।

भावनाओं की आवश्यकता-सूचना सिद्धांत

पावेल वासिलिविच सिमोनोव द्वारा भावनाओं की आवश्यकता-सूचना सिद्धांत पेट्र कुज़्मिच अनोखिन के विचार को विकसित करता है कि व्यवहार की प्रभावशीलता के दृष्टिकोण से भावना की गुणवत्ता पर विचार किया जाना चाहिए। भावनाओं की सभी संवेदी विविधता सक्रिय रूप से अभिनय करने की संभावना या असंभवता का त्वरित आकलन करने की क्षमता के लिए नीचे आती है, अर्थात यह अप्रत्यक्ष रूप से मस्तिष्क की सक्रिय प्रणाली से जुड़ी होती है। भावना को एक प्रकार के बल के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो क्रियाओं के संबंधित कार्यक्रम को नियंत्रित करता है और जिसमें इस कार्यक्रम की गुणवत्ता तय होती है। इस सिद्धांत के दृष्टिकोण से, यह माना जाता है कि "... भावना मानव और पशु मस्तिष्क द्वारा कुछ वास्तविक आवश्यकता (इसकी गुणवत्ता और परिमाण) और इसकी संतुष्टि की संभावना (संभावना) का प्रतिबिंब है, जो मस्तिष्क आनुवंशिक और पहले अर्जित व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर मूल्यांकन करता है"। इस कथन को सूत्र के रूप में व्यक्त किया जा सकता है:

ई = पी× (है - यिंग),

जहां ई - भावना (इसकी ताकत, गुणवत्ता और संकेत); पी - वास्तविक जरूरत की ताकत और गुणवत्ता; (इन - आईएस) - जन्मजात (आनुवंशिक) और अर्जित अनुभव के आधार पर किसी दी गई आवश्यकता को पूरा करने की संभावना (संभावना) का आकलन; इन - मौजूदा जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुमानित रूप से आवश्यक साधनों के बारे में जानकारी; है - उन साधनों के बारे में जानकारी जो किसी व्यक्ति के पास एक निश्चित समय पर होते हैं।

सूत्र से यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि जब Is> In, भावना एक सकारात्मक संकेत प्राप्त करती है, और जब Is<Ин - отрицательный.

संज्ञानात्मक असंगति का सिद्धांत

लियोन फेस्टिंगर के संज्ञानात्मक असंगति के सिद्धांत के संदर्भ में, भावना को एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है जिसकी गुणवत्ता अंतःक्रियात्मक प्रणालियों की स्थिरता से निर्धारित होती है। एक सकारात्मक भावनात्मक अनुभव तब प्रकट होता है जब कार्यान्वित की जा रही कार्य योजना को उसके मार्ग में बाधाओं का सामना नहीं करना पड़ता है। नकारात्मक भावनाएं वर्तमान गतिविधि और अपेक्षित परिणाम के बीच एक विसंगति से जुड़ी हैं। विसंगति, गतिविधि के अपेक्षित और वास्तविक परिणामों के बीच एक विसंगति, दो मुख्य भावनात्मक राज्यों के अस्तित्व का सुझाव देती है जो सीधे संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रभावशीलता, गतिविधि योजनाओं के निर्माण और उनके कार्यान्वयन से संबंधित हैं। भावनाओं की ऐसी समझ, उनके सकारात्मक या नकारात्मक घटकों की व्याख्या तक सीमित, कुछ हद तक एकतरफा भावनाओं की प्रकृति को एक संकेत प्रणाली के रूप में दिखाती है जो व्यवहार कार्यक्रमों की गुणवत्ता पर प्रतिक्रिया करती है और भावनाओं के सक्रिय, ऊर्जावान पक्ष को भी ढकती है। उनकी गुणात्मक विविधता के रूप में। साथ ही, यह सिद्धांत क्रिया कार्यक्रम की गुणवत्ता पर भावनाओं के संकेत की निर्भरता पर जोर देता है, न कि भावनात्मक संवेदना की गुणवत्ता पर।

. भावनात्मक स्थिति

भावनात्मक स्थिति एक अवधारणा है जो मूड, आंतरिक भावनाओं, ड्राइव, इच्छाओं, प्रभावों और भावनाओं को जोड़ती है। भावनात्मक स्थिति कुछ सेकंड से लेकर कई घंटों तक रह सकती है और कम या ज्यादा तीव्र हो सकती है। असाधारण मामलों में, एक तीव्र भावनात्मक स्थिति उपरोक्त अवधियों से अधिक समय तक बनी रह सकती है, लेकिन इस मामले में यह मानसिक विकारों का प्रमाण हो सकता है।

भावनात्मक स्थिति का आकलन

कई न्यूरोलॉजिकल और दैहिक रोगों के नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों और प्रकृति पर भावनात्मक तनाव के महत्वपूर्ण प्रभाव के कारण न्यूरोलॉजिकल और चिकित्सीय अभ्यास में रोगियों की भावनात्मक स्थिति का मूल्यांकन महत्वपूर्ण है। रोगी की भावनात्मक स्थिति की दैनिक निगरानी पर अधिक ध्यान दिया जाता है, जो रोगियों को मनोवैज्ञानिक सहायता के अनुकूलन की अनुमति देता है।

नैदानिक ​​​​रुचि दोनों भावनात्मक कुरूपता के स्तर का निदान और रोगी द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की प्रकृति का निर्धारण है, जो तनाव के व्यक्तिगत कारणों को समझने में योगदान देता है। नैदानिक ​​​​अभ्यास में भावनात्मक विघटन की डिग्री का निर्धारण अक्सर चिंता और अवसादग्रस्तता विकारों के लक्षणों का आकलन करके किया जाता है, जिन्हें मानसिक तनाव के नैदानिक ​​​​सहसंबंधों के रूप में मान्यता दी जाती है। मौखिक प्रश्नावली का उपयोग अक्सर इस उद्देश्य के लिए किया जाता है, जैसे कि ज़ंग सेल्फ-रेटिंग डिप्रेशन स्केल, बेक डिप्रेशन स्केल, अस्पताल चिंता और अवसाद स्केल, चिंता प्रश्नावली की शर्तें और गुण, और कई अन्य।

इस तरह के पैमानों ने पुराने तनाव के स्तर का निदान करने में खुद को अच्छी तरह साबित किया है। हालांकि, उनका नुकसान भावनात्मक क्षेत्र की विशेषताओं को केवल चिंता और अवसाद के क्षेत्र तक सीमित करना है, जबकि किसी व्यक्ति में निहित भावनाओं की सीमा बहुत व्यापक है। इस बीच, रोगी के अनुभवों की सीमा को स्पष्ट करना उसकी भावनात्मक परेशानी के मनोवैज्ञानिक कारणों को समझने के लिए आवश्यक है, जो कुछ बायोसाइकोसामाजिक आवश्यकताओं के उल्लंघन से जुड़ा है। इसके अलावा, इस तरह के प्रतिज्ञान तराजू के घटक (उदाहरण के लिए: "मैं अपनी उपस्थिति का ख्याल नहीं रखता") किसी व्यक्ति की अपेक्षाकृत स्थिर स्थिति की विशेषता है। इस संबंध में, ये तराजू किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति की गतिशीलता को कम समय में, घंटों या एक दिन में गणना करने की अनुमति नहीं देते हैं।

मानसिक तनाव के स्तर का एक गतिशील मूल्यांकन "भावनात्मक विशेषणों की सूची" (प्रभावी विशेषण जाँच सूची) द्वारा दिया जा सकता है, जिसे 1960 के दशक में ज़करमैन और उनके सहयोगियों द्वारा विकसित किया गया था (ब्रेस्लाव जी, 2004 द्वारा उद्धृत)। इस पद्धति के अनुसार, विषय को 21 विशेषणों की एक सूची के साथ प्रस्तुत किया जाता है जो चिंता के अनुभवों या इसकी अनुपस्थिति की उपस्थिति को दर्शाता है, और प्रत्येक सूचीबद्ध अनुभव "यहां और अभी" और "आमतौर पर" की गंभीरता का मूल्यांकन करने के लिए कहा जाता है। 5-बिंदु पैमाने। साथ ही, यह तकनीक किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के निदान को केवल उसके मानसिक तनाव के स्तर को निर्धारित करके सीमित करती है, किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं की सीमा को छोड़कर, जिसका विश्लेषण महत्वपूर्ण है क्योंकि यह हमें अनुमति देता है इस मानसिक तनाव के मूल स्रोत का पता लगाने के लिए।

कई प्रक्षेपी तरीके भी भावनात्मक तनाव की गंभीरता का आकलन करना संभव बनाते हैं, जिनमें से इस उद्देश्य के लिए लूशर परीक्षण का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। भावनात्मक तनाव ("चिंता") की गंभीरता एक विशेष रेटिंग प्रणाली के अनुसार बिंदुओं में निर्धारित की जाती है, जो विषय की कई प्राथमिकताओं में विभिन्न रंग मानकों के स्थान से निर्धारित होती है। कई अध्ययनों ने एक या दूसरे रंग मानक के लिए वरीयता और विषय की वास्तविक भावनात्मक स्थिति (कुज़नेत्सोव ऑन एट अल।, 1990) के बीच सहसंबंधों के अस्तित्व की पुष्टि की है। उसी समय, लूशर परीक्षण, ऊपर वर्णित चिंता और अवसाद के मौखिक पैमानों की तरह, किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की बारीकियों को इंगित किए बिना, केवल मानसिक तनाव के सामान्य स्तर को प्रकट करता है।

चेहरे की अभिव्यक्ति के आकलन के आधार पर विधियों का उपयोग करके किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं की प्रकृति का निदान करना संभव है। हालांकि, किसी व्यक्ति की वर्तमान भावनात्मक स्थिति को उसके चेहरे के भावों और पैंटोमाइम्स द्वारा पहचानने के तरीके मुख्य रूप से प्रयोगात्मक उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाते हैं और उनकी श्रमसाध्यता (ब्रेस्लाव जी।, 2004) के कारण चिकित्सकीय रूप से व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया गया है। भाषण की विशेषताओं (आवाज की मात्रा और पिच, गति और बयानों के स्वर) के अनुसार भावनात्मक स्थिति का निदान भी वर्णित है। तो मेहल एम.आर. और अन्य। (2001) विषय के भावात्मक क्षेत्र की गतिशील निगरानी के लिए एक इलेक्ट्रॉनिक पोर्टेबल डिवाइस का उपयोग करने का प्रस्ताव है जो एक आवधिक (हर 12 मिनट में दोहराते हुए) 30-सेकंड की ऑडियो रिकॉर्डिंग स्वयं विषय के भाषण और उसके पर्यावरण की आवाज़ प्रदान करता है। यह साबित हो गया है कि इस तरह के रिकॉर्ड से व्यक्ति को अवलोकन अवधि के दौरान किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिति का सटीक गतिशील विवरण प्राप्त करने की अनुमति मिलती है। विधि के नुकसान में महंगे इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों का उपयोग करने की आवश्यकता, साथ ही प्राप्त आंकड़ों के विश्लेषण और व्याख्या की जटिलता शामिल है।

किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की प्रकृति का निदान करने के लिए मौखिक तरीके भी हैं। तो, मैथ्यूज के.ए. और अन्य। (2000) ने विषय द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की मौखिक विशेषताओं की पसंद के आधार पर भावनात्मक स्थिति का आकलन करने के लिए एक विधि विकसित की। कार्यप्रणाली के अनुसार, विषय को विभिन्न भावनाओं को दर्शाने वाले 17 शब्दों की एक सूची के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिसके बाद उन्हें चार-बिंदु पैमाने पर इन भावनाओं में से प्रत्येक की परीक्षा के समय उनके द्वारा अनुभव की डिग्री को इंगित करने के लिए कहा जाता है ( 1 अंक - मुझे बिल्कुल नहीं लगता, 4 अंक - मैं बहुत दृढ़ता से महसूस करता हूं)। विधि विकसित करने के चरण में, लेखकों ने तीन मूड विकल्पों की पहचान की - "नकारात्मक", "सकारात्मक" और "ऊब"। नकारात्मक मनोदशा की विशेषताएँ तनावपूर्ण, चिड़चिड़ी, क्रोधित, क्रोधित / आहत, उत्तेजित, बेचैन, अधीर और उदास थीं। सकारात्मक मनोदशा के संकेतों को "संतुष्ट", "खुश", "संतुष्ट", "ऊर्जावान", "स्वयं को नियंत्रित करना", "रुचि / शामिल" शब्दों द्वारा निरूपित भावनाओं के रूप में माना जाता था। एक ऊब मूड के संकेतों में "थका हुआ", "उदासीन" और "थका हुआ" शब्दों द्वारा निरूपित भावनाएं शामिल थीं। लेखकों द्वारा प्राप्त आंकड़ों के कारक विश्लेषण के परिणामों के आधार पर, सूचीबद्ध 17 भावनाओं में से प्रत्येक को अपना "वजन" सौंपा गया था, जिसके आधार पर यह संबंधित मनोदशा को दर्शाता है। किसी विशेष विषय में इन मूड विकल्पों में से प्रत्येक की गंभीरता का मूल्यांकन "वजन" द्वारा किया गया था और इस मूड से संबंधित भावनाओं द्वारा उन्हें सौंपे गए बिंदुओं को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था।

इस पद्धति का नुकसान रोगी द्वारा अनुभव किए गए मानसिक तनाव की डिग्री के बारे में जानकारी की अनदेखी करना है। एक और नुकसान कारक विश्लेषण को दोहराने और नई आबादी से संबंधित नमूनों पर अध्ययन करते समय शब्दों की भावनाओं को दर्शाते हुए "वजन" गुणांक निर्धारित करने की आवश्यकता है। यह सब विधि को जटिल बनाता है और नैदानिक ​​​​अभ्यास में इसके आवेदन को जटिल बनाता है।

स्कूली उम्र के बच्चों में भावनात्मक राज्य आकलन की ख़ासियत

आधुनिक स्कूल की समस्याओं में से एक शैक्षिक प्रक्रिया में तनावपूर्ण स्थितियों की संख्या में वृद्धि है। प्रतिकूल सामाजिक परिस्थितियों के संयोजन में, इससे विभिन्न भावनात्मक कठिनाइयों वाले छात्रों की संख्या में वृद्धि होती है।

स्कूली बच्चों की भावनात्मक स्थिति के विश्लेषण से पता चला है कि स्कूल में 40% से अधिक बच्चे नकारात्मक भावनाओं से ग्रस्त हैं। उनमें संदेह, अविश्वास (17%), उदासी, विडंबना (8% प्रत्येक), भय, भय (8%), क्रोध (18%), ऊब (17%) शामिल हैं। ऐसे बच्चे भी हैं जो स्कूल में केवल नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं। छात्रों की राय में, शिक्षक अक्सर कक्षा में नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं। नतीजतन, स्कूल और सीखने की प्रक्रिया बच्चों के लिए अपनी भावनात्मक अपील खो देती है, अन्य लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, कभी-कभी व्यक्ति के लिए विनाशकारी हित। बच्चों में भावनात्मक समस्याएं भी उन्हें सिरदर्द का कारण बन सकती हैं, जो कभी-कभी अधिक गंभीर अभिव्यक्तियाँ पैदा करती हैं: मांसपेशियों में ऐंठन और नींद की गड़बड़ी। सर्वेक्षण में 26% छात्रों में विभिन्न प्रकार के नींद विकारों की उपस्थिति का पता चला। एक बच्चे में आंतरिक मनो-भावनात्मक तनाव की उपस्थिति उसके शरीर की सामान्य शारीरिक कमजोरी के लिए मनोदैहिक विकारों की ओर ले जाती है।

मनोदैहिक परेशानी बच्चों के व्यक्तिगत विकास को प्रभावित करती है। हाल के वर्षों में, अधिक से अधिक बार, संतुलित चरित्रों के साथ, भावनात्मक रूप से अस्थिर भी होते हैं। बच्चों में, व्यक्तिगत उच्चारण के लिए अक्सर कई तरह के विकल्प देखे जा सकते हैं, जो सीखने की प्रक्रिया को जटिल बनाता है। ये आवेग, आक्रामकता, छल, आपराधिक झुकाव, बढ़ी हुई भेद्यता, शर्म, अलगाव, अत्यधिक भावनात्मक अक्षमता हैं।

82% बच्चों में असंतुलन और चिड़चिड़ापन पाया जाता है। इसके अलावा, अध्ययनों से पता चलता है कि आज के स्कूली बच्चे भावनात्मक सुनवाई में सुस्त हैं। 60% से अधिक छात्र गुस्से और धमकी भरे स्वर को तटस्थ मानते हैं। यह मानस के गहरे पुनर्जन्म की बात करता है: बच्चों और किशोरों के मन में आक्रामकता आदर्श को विस्थापित करती है और उसकी जगह लेती है। उनमें से कई मानते हैं कि भाषण हमला करने और बचाव करने के लिए दिया जाता है, और चरित्र, दृढ़ता, दृढ़ संकल्प और दूसरों का विरोध करने की क्षमता के लक्षणों में सबसे आकर्षक बन जाते हैं। बच्चे अक्सर अन्य लोगों के साथ रचनात्मक संचार और बातचीत का निर्माण नहीं कर सकते हैं: वयस्क और साथी।

शैक्षिक प्रक्रिया के मनोवैज्ञानिक समर्थन में स्कूली बच्चों द्वारा सीखने, व्यवहार और मानसिक कल्याण में अनुभव की जाने वाली कठिनाइयों की पहचान करना शामिल है। व्यावहारिक कार्य में, बच्चे के व्यक्तिगत विकास की भावनात्मक पृष्ठभूमि का निर्धारण करना अक्सर कठिन होता है।

आधुनिक बच्चों को भावनात्मक बहरापन की विशेषता है, उनके लिए यह निर्धारित करना मुश्किल हो सकता है कि वे क्या महसूस करते हैं, मौखिक रूप से उनकी भावनाओं को प्रतिबिंबित करते हैं। अपनी भावनाओं और दूसरों की भावनाओं दोनों को पहचानने की खराब क्षमता से सहानुभूति के निम्न स्तर का विकास होता है। उनकी गलत व्याख्या आक्रामकता, अस्वीकृति, अलगाव और चिंता के विकास के लिए अग्रणी कारकों में से एक है।

छात्रों द्वारा अनुभव की गई भावनात्मक अवस्थाओं के निदान में प्रक्षेपी विधियों का उपयोग उन्हें प्रतिक्रिया देना, नकारात्मक मनोवैज्ञानिक सुरक्षा को दूर करना, बच्चे के विकास की भावनात्मक पृष्ठभूमि का निर्धारण करना, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुसार कार्य का निर्माण करना संभव बनाता है। ड्राइंग गतिविधि का अवलोकन, ड्राइंग का विश्लेषण और ड्राइंग के बाद की बातचीत छात्र की ऐसी विशेषताओं को प्रकट करने में मदद करती है जो सामान्य स्कूली जीवन में पर्यवेक्षक से छिपी हुई हैं।

प्रोजेक्टिव तकनीक बाद के सुधारात्मक और विकासात्मक कार्यों के लिए आवश्यक संपर्क स्थापित करना संभव बनाती है। उनमें विकासशील अवसर भी होते हैं, क्योंकि उनका उपयोग करने की प्रक्रिया में, स्कूली बच्चे अपनी भावनात्मक स्थिति को पहचानना सीखते हैं, मौखिक रूप से उन्हें प्रतिबिंबित करते हैं।

चावल। 2. सूचना कार्ड। प्रोजेक्टिव तकनीक "भावनात्मक राज्यों का नक्शा"

निष्कर्ष

जीवन के कई क्षेत्रों में भावनात्मक स्थिति का निदान महत्वपूर्ण है। यह चिकित्सा परीक्षा से गुजर रहे रोगी की मनो-भावनात्मक स्थिति का अध्ययन हो सकता है, या चिंता और मनोवैज्ञानिक परेशानी के संभावित स्रोतों की पहचान करने के लिए स्कूली उम्र के बच्चों का परीक्षण, आत्महत्या की प्रवृत्ति या जेल के कैदियों की पहचान करने के लिए किशोरों का सर्वेक्षण, सटीकता और निदान पद्धति की स्पष्टता बहुत महत्वपूर्ण है।

शब्दार्थ सामग्री और मात्रात्मक संकेतकों के संदर्भ में, व्यक्तित्व का काफी बड़ा विवरण देना संभव है और, कम महत्वपूर्ण नहीं, रोकथाम और मनो-सुधार के लिए व्यक्तिगत उपायों की रूपरेखा तैयार करना। निम्नलिखित प्रश्नों को शामिल किया गया है: कौन से लक्षण हावी हैं; "थकावट" के साथ कौन से प्रचलित और प्रमुख लक्षण हैं; क्या "थकावट" (यदि यह प्रकट होती है) को "बर्नआउट" के लक्षणों में शामिल व्यावसायिक गतिविधि के कारकों या व्यक्तिपरक कारकों द्वारा समझाया गया है; कौन सा लक्षण (क्या लक्षण) सबसे अधिक व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को बढ़ाता है; तंत्रिका तनाव को कम करने के लिए उत्पादन वातावरण को किस दिशा में प्रभावित करना आवश्यक है; व्यक्तित्व के व्यवहार के कौन से संकेत और पहलू स्वयं सुधार के अधीन हैं ताकि भावनात्मक स्थिति उसे, उसकी पेशेवर गतिविधियों और भागीदारों को नुकसान न पहुंचाए।

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