प्लूटार्क से:
स्पार्टन्स के प्राचीन रीति-रिवाज

1. बड़े, दरवाजे की ओर इशारा करते हुए, सिसिटिया में प्रवेश करने वाले सभी को चेतावनी देते हैं:
"एक भी शब्द उनके आगे नहीं जाता।"

3. स्पार्टन्स अपनी सिसटियों में बहुत कम पीते हैं और बिना मशाल के निकल जाते हैं। उन्हें
आम तौर पर इस मामले में या जब वे अन्य सड़कों पर होते हैं तो मशालों का उपयोग करने की अनुमति नहीं होती है। यह ठहराया जाता है कि वे निडरता और निडरता से सीख सकते हैं
रात में सड़कों पर टहलें।

4. स्पार्टन्स ने साक्षरता का अध्ययन केवल जीवन की जरूरतों के लिए किया। अन्य सभी प्रकार की शिक्षा को देश से निष्कासित कर दिया गया; न केवल स्वयं विज्ञान, बल्कि लोग भी,
उनके साथ व्यवहार करना। शिक्षा का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि युवा पुरुष कर सकें
आज्ञा मानें और साहसपूर्वक कष्ट सहें, और युद्धों में मरें या
जीत की तलाश।

5. स्पार्टन्स ने पूरे वर्ष के लिए एक ही हिमनद का उपयोग करते हुए, चिटोन नहीं पहना। वे बिना धोए चले गए, अधिकांश भाग के लिए स्नान से और शरीर का अभिषेक करने से परहेज किया।

6. युवा लोग बिस्तरों पर गाद पर एक साथ सोते थे, जिसे उन्होंने खुद यूरोटास के पास उगने वाले नरकट से तैयार किया, इसे बिना किसी उपकरण के अपने हाथों से तोड़ दिया। सर्दियों में, उन्होंने नरकट में एक और पौधा जोड़ा, जिसे वे लाइकोफ़ोन कहते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह गर्म करने में सक्षम है।

7. स्पार्टन्स के बीच, इसे नेकदिल लड़कों के साथ प्यार में पड़ने की अनुमति दी गई थी, लेकिन उनके साथ संबंध बनाना शर्म की बात थी, क्योंकि ऐसा जुनून शारीरिक होगा, न कि आध्यात्मिक। एक लड़के के साथ शर्मनाक रिश्ते का आरोपी व्यक्ति जीवन भर के लिए नागरिक अधिकारों से वंचित था।

8. एक रिवाज़ था जिसके अनुसार बुज़ुर्ग छोटे से सवाल करते थे,
वे कहाँ और क्यों जाते हैं, और उन लोगों को डांटते थे जो जवाब नहीं देना चाहते थे या बहाने बनाते थे। जो एक ही समय में उपस्थित होता है, इस कानून के उल्लंघनकर्ता को नहीं चुनता है, वह उसी दंड के अधीन था जो स्वयं उल्लंघनकर्ता के रूप में था। यदि उसने दंड का विरोध किया, तो उसे और भी अधिक बदनामी का सामना करना पड़ा।

9. अगर कोई दोषी था और उसे दोषी ठहराया गया, तो उसे इधर-उधर जाना पड़ा
वेदी जो नगर में थी, और उसी समय उस की निन्दा में रचा हुआ गीत भी गाओ;
अपने आप को तिरस्कार के लिए बेनकाब करना है।

10. युवा स्पार्टन्स को न केवल अपने पिता का सम्मान करना और उनका पालन करना था, बल्कि सभी बुजुर्गों का भी ख्याल रखना था; मिलते समय, उन्हें रास्ता दें, उठें, जगह खाली करें, और उनकी उपस्थिति में शोर न करें। इस प्रकार, स्पार्टा में सभी ने न केवल अपने बच्चों, दासों, संपत्ति का निपटान किया, जैसा कि अन्य राज्यों में हुआ था, बल्कि यह भी अधिकार था कि
पड़ोसियों की संपत्ति। यह लोगों को एक साथ कार्य करने के लिए किया गया था और
अन्य लोगों के मामलों के साथ ऐसा व्यवहार करें जैसे कि वे उनके अपने हों।

11. यदि किसी ने किसी लड़के को दण्ड दिया, और उस ने अपके पिता को यह बात बता दी,
फिर, शिकायत सुनकर, पिता ने लड़के को दूसरी बार दंडित न करना शर्म की बात समझी।
स्पार्टन्स एक दूसरे पर भरोसा करते थे और मानते थे कि वफादार पितृ कानूनों में से कोई भी नहीं
बच्चों को कुछ भी बुरा नहीं आदेश देंगे।

12. युवा, जब भी मौका दिया जाता है, भोजन चुरा लेते हैं, इस प्रकार सोते हुए और आलसी पहरेदारों पर हमला करना सीखते हैं। पकड़े गए लोगों को भुखमरी और कोड़े मारने की सजा दी जाती है। उनका रात का खाना इतना कम होता है कि उन्हें मजबूर होना पड़ता है और बचने के लिए कुछ भी नहीं करना पड़ता है।

13. यह भोजन की कमी की व्याख्या करता है: यह दुर्लभ था ताकि युवकों को लगातार भूख लगने की आदत हो और वे इसे सहन कर सकें। स्पार्टन्स का मानना ​​​​था कि इस तरह की परवरिश प्राप्त करने वाले युवा युद्ध के लिए बेहतर तरीके से तैयार होंगे, क्योंकि वे लंबे समय तक लगभग बिना भोजन के रह सकेंगे, बिना किसी सीज़निंग के रह सकेंगे और
जो हाथ आए खाओ। स्पार्टन्स का मानना ​​​​था कि खराब भोजन युवा पुरुषों को स्वस्थ बनाता है, वे मोटापे के शिकार नहीं होंगे, बल्कि लंबे और सुंदर भी हो जाएंगे। उनका मानना ​​था कि दुबले-पतले शरीर से सभी को लचीलापन मिलता है
सदस्य, और भारीपन और पूर्णता इसे रोकते हैं।

14. स्पार्टन्स ने संगीत और गायन को बहुत गंभीरता से लिया। उनकी राय में, इन कलाओं का उद्देश्य किसी व्यक्ति की आत्मा और दिमाग को प्रोत्साहित करना, उसकी मदद करना था
क्रियाएँ। संयमी गीतों की भाषा सरल और अभिव्यंजक थी। उनमें शामिल नहीं था
उन लोगों के लिए प्रशंसा के अलावा कुछ भी नहीं, जिन्होंने अपने जीवन को महानता से जिया, स्पार्टा के लिए मर गए और धन्य के रूप में पूजनीय हैं, साथ ही युद्ध के मैदान से भाग गए लोगों की निंदा, ओह
जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने एक दयनीय और दयनीय जीवन व्यतीत किया। गानों में
हर युग में निहित वीरता की प्रशंसा की।

17. स्पार्टन्स ने किसी को भी किसी भी तरह से नियम बदलने की अनुमति नहीं दी।
प्राचीन संगीतकार। यहां तक ​​​​कि टेरपेंडर, सबसे अच्छे और सबसे पुराने किफ़रेड्स में से एक है
अपने समय में, नायकों के कारनामों की प्रशंसा करते हुए, यहां तक ​​​​कि उनके एफ़ोर्स को भी दंडित किया गया था, और उनके सीथर को कीलों से छेद दिया गया था, क्योंकि विभिन्न ध्वनियों को प्राप्त करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने उस पर एक अतिरिक्त स्ट्रिंग खींची। स्पार्टन्स को केवल साधारण धुनें पसंद थीं। जब तीमुथियुस ने कार्निअन उत्सव में भाग लिया, तो एफ़ोर्स में से एक ने तलवार उठाकर उससे पूछा कि उसके वाद्य के तार को किस तरफ से काटना बेहतर होगा, सात से अधिक जोड़ा गया।

18. लिकुर्गस ने उन अन्धविश्वासों का अन्त किया जो अन्त्येष्टि के आस-पास थे, और उन्हें नगर के भीतर और पवित्रस्थानों के पास दफ़नाया गया, और कुछ भी गिनती न करने का निश्चय किया।
अंतिम संस्कार, गंदगी से जुड़ा। उसने मरे हुओं के साथ कुछ भी डालने से मना किया
संपत्ति, लेकिन इसे केवल बेर के पत्तों और एक बैंगनी घूंघट में लपेटने और सभी को एक ही तरह से दफनाने की अनुमति दी। उन्होंने युद्ध में मारे गए लोगों द्वारा बनाए गए लोगों के अपवाद के साथ, गंभीर स्मारकों पर शिलालेखों को मना किया, और
रोते भी हैं और अंत्येष्टि में भी रोते हैं।

19. स्पार्टन्स को अपनी मातृभूमि की सीमाओं को छोड़ने की अनुमति नहीं थी, ताकि वे नहीं कर सकें
उन लोगों के विदेशी रीति-रिवाजों और जीवन शैली में शामिल होने के लिए जिन्होंने स्पार्टन प्राप्त नहीं किया है
शिक्षा।

20. लाइकर्गस ने ज़ेनोलासिया - देश से विदेशियों के निष्कासन की शुरुआत की, ताकि जब वे आए
देश, उन्होंने स्थानीय नागरिकों को कुछ भी बुरा नहीं सिखाया।

21. कौन सा नागरिक लड़कों की परवरिश के सभी चरणों से नहीं गुजरा, उसके पास नहीं था
नागरिक अधिकार।

22. कुछ लोगों ने तर्क दिया कि यदि परदेशियों में से किसी ने जीवन का मार्ग धारण किया,
लाइकर्गस द्वारा स्थापित किया गया था, तो इसे उसी से सौंपे गए में शामिल किया जा सकता था
मोइरा शुरू किया।

23. व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यदि आवश्यकता हो, तो पड़ोसियों के नौकरों को अपने साथ-साथ कुत्तों और घोड़ों के रूप में उपयोग करना संभव था, जब तक कि मालिकों को उनकी आवश्यकता न हो। खेत में भी किसी को किसी चीज की कमी होती तो खोल देता, जरूरत पड़ने पर किसी और का गोदाम खोल लेता, जरूरत का सामान ले लेता और फिर मुहरें वापस रखकर चला जाता।

24. युद्धों के दौरान, स्पार्टन्स लाल कपड़े पहनते थे: सबसे पहले, वे
इस रंग को अधिक साहसी माना जाता था, और दूसरी बात, उन्हें ऐसा लगता था कि रक्त-लाल रंग उन विरोधियों को भयभीत करना चाहिए जिनके पास युद्ध का कोई अनुभव नहीं था। इसके अलावा, यदि स्पार्टन्स में से एक घायल हो जाता है, तो यह दुश्मनों को ध्यान देने योग्य नहीं होगा, क्योंकि रंगों की समानता रक्त को छिपाएगी।

25. यदि स्पार्टन्स चतुराई से शत्रु को पराजित करने में सफल हो जाते हैं, तो वे एरेस देवता को एक बैल की बलि देते हैं, और यदि एक खुली लड़ाई में जीत हासिल की जाती है, तो एक मुर्गा। इस तरह, वे अपने कमांडरों को न केवल उग्रवादी होना सिखाते हैं, बल्कि जनरलशिप की कला में भी महारत हासिल करते हैं।

26. उनकी प्रार्थनाओं में, स्पार्टन्स भी उन्हें अन्याय सहने की शक्ति देने का अनुरोध करते हैं।

27. प्रार्थना में, वे महान लोगों और अधिक को पर्याप्त रूप से पुरस्कृत करने के लिए कहते हैं
कुछ नहीं।

28. वे सशस्त्र एफ़्रोडाइट की पूजा करते हैं और सामान्य रूप से सभी देवी-देवताओं को उनके हाथ में एक भाला के साथ चित्रित करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि सैन्य कौशल उन सभी में निहित है।

29. नीतिवचन के प्रेमी अक्सर शब्दों का हवाला देते हैं: "अपने हाथ रखे बिना देवताओं को मत पुकारो," अर्थात: आपको देवताओं को पुकारने की आवश्यकता है, यदि आप काम और काम करने के लिए तैयार हैं, और
अन्यथा इसके लायक नहीं।

30. स्पार्टन्स बच्चों को नशे से दूर करने के लिए नशे में धुत हेलोट दिखाते हैं।

31. स्पार्टन्स के पास दरवाजा खटखटाने की नहीं, बल्कि दरवाजे के पीछे से बोलने की प्रथा थी।

33. स्पार्टन्स या तो कॉमेडी या त्रासदियों को नहीं देखते हैं, ताकि मजाक में या उनके कानूनों के खिलाफ बयाना में कुछ भी न सुनें।

34. जब कवि अर्चिलोचस स्पार्टा आए, तो उन्हें उसी दिन निष्कासित कर दिया गया, जैसा कि उन्होंने एक कविता में लिखा था कि हथियार फेंकना मरने से बेहतर है:

सायन अब गर्व से मेरी त्रुटिहीन ढाल पहनता है:
विली-निली, मुझे इसे झाड़ियों में फेंकना पड़ा।
मैं खुद मौत से बच गया। और गायब होने दो
मेरी ढाल। एक नया जितना अच्छा मुझे मिल सकता है।

35. स्पार्टा में, अभयारण्यों तक पहुंच लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए समान रूप से खुली है।

36. एफ़ोर्स ने स्काईरैफिड्स को दंडित किया क्योंकि बहुतों ने उसे नाराज किया था।

37. स्पार्टन्स ने एक आदमी को केवल इसलिए मार डाला क्योंकि, लत्ता पहनकर, वह सुशोभित था
उसकी रंगीन पट्टी।

38. उन्होंने एक युवक को केवल इसलिए फटकार लगाई क्योंकि वह व्यायामशाला से पाइलिया तक जाने वाले मार्ग को जानता था।

39. स्पार्टन्स ने सेफिसोफॉन को देश से निष्कासित कर दिया, जिन्होंने दावा किया कि वह पूरे दिन किसी भी विषय पर बात करने में सक्षम थे; उनका मानना ​​था कि एक अच्छे वक्ता का भाषण मामले के महत्व के अनुपात में होना चाहिए।

40. स्पार्टा में लड़कों को आर्टेमिस ओर्थिया की वेदी पर मार दिया गया था
पूरे दिन, और वे अक्सर प्रहार के तहत मर जाते थे। लड़के गर्वित और खुशमिजाज होते हैं
उन्होंने यह देखने के लिए प्रतिस्पर्धा की कि उनमें से कौन अधिक समय तक और अधिक योग्यता से मार झेलेगा; विजेता की प्रशंसा की गई, और वह प्रसिद्ध हो गया। इस प्रतियोगिता को "डायमास्टिगोसिस" कहा जाता था, और यह हर साल होता था।

41. लाइकर्गस द्वारा अपने साथी नागरिकों के लिए प्रदान की गई अन्य मूल्यवान और खुशहाल संस्थाओं के साथ, यह भी महत्वपूर्ण था कि रोजगार की कमी को उनके द्वारा निंदनीय न माना जाए। स्पार्टन्स को किसी भी प्रकार के शिल्प में संलग्न होने, और व्यावसायिक गतिविधियों की आवश्यकता और धन के संचय से मना किया गया था
वे नहीं थे। लाइकर्गस ने धन के कब्जे को अस्वीकार्य और निंदनीय दोनों बना दिया। स्पार्टन्स के लिए अपनी भूमि पर खेती करने वाले हेलोट्स ने उन्हें अग्रिम रूप से निर्धारित बकाया राशि का भुगतान किया; लानत के दर्द के तहत एक बड़े किराए की मांग करना मना था। ऐसा इसलिए किया गया ताकि लाभ प्राप्त करने वाले हेलोट्स ने आनंद के साथ काम किया, और स्पार्टन्स जमा करने का प्रयास नहीं करेंगे।

42. स्पार्टन्स को नाविकों के रूप में सेवा करने और समुद्र में लड़ने के लिए मना किया गया था। हालाँकि, बाद में उन्होंने नौसेना की लड़ाई में भाग लिया, लेकिन, समुद्र में प्रभुत्व हासिल करने के बाद, उन्होंने इसे छोड़ दिया, यह देखते हुए कि नागरिकों की नैतिकता इससे बदतर के लिए बदल जाती है।
हालाँकि, इसमें और बाकी सब चीजों में नैतिकता का पतन होता रहा। इससे पहले, अगर
स्पार्टन्स ने संचित धन में से एक, संचायक को सजा सुनाई थी
की मृत्यु। आखिरकार, यहां तक ​​​​कि अल्कामेन और थियोपोम्पस की भविष्यवाणी एक दैवज्ञ द्वारा की गई थी: "धन के संचय के लिए जुनून किसी दिन स्पार्टा को नष्ट कर देगा।" इस भविष्यवाणी के बावजूद, लिसेन्डर, एथेंस ले कर, बहुत सारा सोना और चाँदी घर ले आया, और स्पार्टन्स ने उसे स्वीकार कर लिया और उसे सम्मान से घेर लिया। जबकि राज्य ने लाइकर्गस के कानूनों का पालन किया और शपथ दी, इसने पांच सौ वर्षों तक नर्क में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जो अच्छी नैतिकता से प्रतिष्ठित था और एक अच्छी प्रतिष्ठा का आनंद ले रहा था। हालाँकि, धीरे-धीरे, जैसे-जैसे लाइकर्गस के कानूनों का उल्लंघन होने लगा, स्वार्थ और समृद्धि की इच्छा देश में प्रवेश कर गई, और राज्य की शक्ति कम हो गई, और सहयोगी, उसी कारण से, स्पार्टन्स के प्रति शत्रुतापूर्ण होने लगे। . ऐसी स्थिति थी, जब चेरोनिया में फिलिप की जीत के बाद, सभी हेलेन्स ने उन्हें भूमि और समुद्र पर कमांडर-इन-चीफ घोषित किया, और बाद में, थेब्स के विनाश के बाद, उनके बेटे अलेक्जेंडर को पहचान लिया। केवल लेसेडेमोनियन,
हालांकि उनके शहर को दीवारों से मजबूत नहीं किया गया था और लगातार युद्धों के कारण उनके पास बहुत कम लोग बचे थे, इसलिए इस राज्य को हराने के लिए जिसने अपनी सैन्य शक्ति खो दी थी
यह बिल्कुल भी मुश्किल नहीं था, केवल लेसेडेमोनियन, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि लाइकर्गस संस्थानों की कमजोर चिंगारी अभी भी स्पार्टा में टिमटिमा रही थी, स्वीकार नहीं करने की हिम्मत की
मैसेडोनिया के सैन्य उद्यम में भागीदारी, इन या उन लोगों को मान्यता नहीं देना जिन्होंने शासन किया था
मैसेडोनिया के राजाओं के बाद के वर्षों में, महासभा में भाग न लें और भुगतान न करें
फ़ोरस वे लाइकर्गस संस्थानों से पूरी तरह से तब तक विदा नहीं हुए जब तक कि वे
उनके अपने नागरिकों ने, अत्याचारी शक्ति को जब्त कर लिया, अपने पूर्वजों के जीवन के तरीके को पूरी तरह से अस्वीकार नहीं किया और इस तरह स्पार्टन्स को अन्य लोगों के करीब नहीं लाया।
स्पार्टन्स ने अपने पूर्व गौरव और अपने विचारों की स्वतंत्र अभिव्यक्ति को त्याग दिया
एक गुलाम अस्तित्व को बाहर निकालना शुरू कर दिया, और अब, बाकी हेलेन्स की तरह, वे बन गए
रोमन शासन के तहत।

स्पार्टा की महिमा - लैकोनिया में पेलोपोनेसियन शहर - ऐतिहासिक इतिहास और दुनिया में बहुत जोर से है। यह प्राचीन ग्रीस की सबसे प्रसिद्ध नीतियों में से एक थी, जो अशांति और नागरिक उथल-पुथल को नहीं जानता था, और इसकी सेना कभी भी दुश्मनों से पीछे नहीं हटती थी।

स्पार्टा की स्थापना लेसेडेमोन ने की थी, जिसने ईसा के जन्म से डेढ़ हजार साल पहले लैकोनिया में शासन किया था और अपनी पत्नी के नाम पर शहर का नाम रखा था। शहर के अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, इसके चारों ओर कोई दीवार नहीं थी: उन्हें केवल अत्याचारी नवीज़ के तहत खड़ा किया गया था। सच है, बाद में उन्हें नष्ट कर दिया गया था, लेकिन एपियस क्लॉडियस ने जल्द ही नए लोगों को खड़ा किया।

प्राचीन यूनानियों ने विधायक लाइकर्गस को स्पार्टन राज्य का निर्माता माना, जिसका जीवन काल लगभग 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के पूर्वार्द्ध में आता है। इ। इसकी रचना में प्राचीन स्पार्टा की आबादी उन दिनों तीन समूहों में विभाजित थी: स्पार्टन्स, पेरीक्स और हेलोट्स। स्पार्टन्स स्पार्टा में ही रहते थे और अपने शहर-राज्य की नागरिकता के सभी अधिकारों का आनंद लेते थे: उन्हें कानून की सभी आवश्यकताओं को पूरा करना था और उन्हें सभी मानद सार्वजनिक पदों पर भर्ती कराया गया था। कृषि और हस्तशिल्प का व्यवसाय, हालांकि इस वर्ग के लिए निषिद्ध नहीं था, स्पार्टन्स के पालन-पोषण की छवि के अनुरूप नहीं था और इसलिए उनके द्वारा तिरस्कृत किया गया था।

लैकोनिया की अधिकांश भूमि उनके निपटान में थी और उनके लिए हेलोट्स द्वारा खेती की जाती थी। भूमि के एक भूखंड के मालिक होने के लिए, एक संयमी को दो आवश्यकताओं को पूरा करना पड़ता था: अनुशासन के सभी नियमों का ठीक से पालन करना और एक सिसिटियम के लिए आय का एक निश्चित हिस्सा प्रदान करना - एक सार्वजनिक तालिका: जौ का आटा, शराब, पनीर, आदि। .

खेल राज्य के जंगलों में शिकार करके प्राप्त किया गया था; इसके अलावा, देवताओं को बलि देने वाले सभी लोगों ने बलि के जानवर के शव का एक हिस्सा सिसिटियम को भेज दिया। उल्लंघन या इन नियमों का पालन करने में विफलता (किसी भी कारण से) के कारण नागरिकता के अधिकारों का नुकसान हुआ। प्राचीन स्पार्टा के सभी पूर्ण नागरिकों, युवा और वृद्धों को इन रात्रिभोजों में भाग लेना था, जबकि किसी के पास कोई लाभ और विशेषाधिकार नहीं थे।

पेरीक्स का घेरा भी स्वतंत्र लोगों से बना था, लेकिन वे स्पार्टा के पूर्ण नागरिक नहीं थे। पेरीकी स्पार्टा को छोड़कर लैकोनिया के सभी शहरों में बसे हुए थे, जो विशेष रूप से स्पार्टन्स के थे। उन्होंने राजनीतिक रूप से पूरे शहर-राज्य का गठन नहीं किया, क्योंकि उन्होंने अपने शहरों में केवल स्पार्टा से नियंत्रण प्राप्त किया था। विभिन्न शहरों के पेरियासी एक दूसरे से स्वतंत्र थे, और साथ ही उनमें से प्रत्येक स्पार्टा पर निर्भर था।

हेलोट्स ने लैकोनिया की ग्रामीण आबादी को बनाया: वे उन भूमि के दास थे जो स्पार्टन्स और पेरीक्स के पक्ष में खेती की जाती थीं। हेलोट्स भी शहरों में रहते थे, लेकिन शहरी जीवन हेलोट्स के लिए विशिष्ट नहीं था। उन्हें एक घर, एक पत्नी और एक परिवार रखने की अनुमति थी, संपत्ति के बाहर हेलोट बेचने की मनाही थी। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि हेलोट्स की बिक्री आम तौर पर असंभव थी, क्योंकि वे राज्य की संपत्ति थीं, न कि व्यक्तियों की। स्पार्टन्स द्वारा हेलोट्स के क्रूर व्यवहार के बारे में हमारे समय में कुछ जानकारी नीचे आ गई है, हालांकि फिर से कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि इस संबंध में अवमानना ​​​​अधिक दिखाई दे रही थी।

प्लूटार्क की रिपोर्ट है कि हर साल (लाइकर्गस के फरमानों के आधार पर) एफ़ोर्स ने पूरी तरह से हेलोट्स के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। युवा स्पार्टन्स, खंजर से लैस, लैकोनिया में चले गए और दुर्भाग्यपूर्ण हेलोट्स को नष्ट कर दिया। लेकिन समय के साथ, वैज्ञानिकों ने पाया कि हेलोट्स को भगाने की इस पद्धति को लाइकर्गस के दौरान वैध नहीं किया गया था, बल्कि प्रथम मेसेनियन युद्ध के बाद ही, जब हेलोट्स राज्य के लिए खतरनाक हो गए थे।

प्रमुख यूनानियों और रोमनों की आत्मकथाओं के लेखक प्लूटार्क ने लाइकर्गस के जीवन और कानूनों के बारे में अपनी कहानी शुरू करते हुए पाठक को चेतावनी दी कि उनके बारे में कुछ भी विश्वसनीय नहीं बताया जा सकता है। और फिर भी उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं था कि यह राजनेता एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।

आधुनिक समय के अधिकांश वैज्ञानिक लाइकर्गस को एक महान व्यक्ति मानते हैं: 1820 के दशक में सबसे पहले, प्राचीन काल के प्रसिद्ध जर्मन इतिहासकार केओ मुलर थे, जिन्होंने अपने ऐतिहासिक अस्तित्व पर संदेह किया था। उन्होंने सुझाव दिया कि तथाकथित "लाइकर्गस के कानून" उनके विधायक की तुलना में बहुत पुराने हैं, क्योंकि ये उतने कानून नहीं हैं जितने प्राचीन लोक रीति-रिवाज हैं, जो डोरियन और अन्य सभी हेलेनेस के सुदूर अतीत में निहित हैं।

कई वैज्ञानिक (डब्ल्यू। विलमोविट्ज़, ई। मेयर और अन्य) स्पार्टन विधायक की जीवनी पर विचार करते हैं, जो कई संस्करणों में संरक्षित है, प्राचीन लैकोनियन देवता लाइकर्गस के मिथक के देर से संशोधन के रूप में। इस प्रवृत्ति के अनुयायियों ने प्राचीन स्पार्टा में "कानून" के अस्तित्व पर ही सवाल उठाया। ई. मेयर ने स्पार्टन्स के दैनिक जीवन को विनियमित करने वाले रीति-रिवाजों और नियमों को "डोरियन आदिवासी समुदाय के जीवन के तरीके" के रूप में वर्गीकृत किया, जिससे शास्त्रीय स्पार्टा लगभग बिना किसी बदलाव के विकसित हुआ।

लेकिन पुरातात्विक उत्खनन के परिणाम, जो 1906-1910 में स्पार्टा में अंग्रेजी पुरातात्विक अभियान द्वारा किए गए थे, ने लाइकर्गस के कानून के बारे में प्राचीन किंवदंती के आंशिक पुनर्वास के बहाने के रूप में कार्य किया। अंग्रेजों ने स्पार्टा के सबसे प्राचीन मंदिरों में से एक, आर्टेमिस ओर्थिया के अभयारण्य की खोज की, और स्थानीय उत्पादन की कला के कई कार्यों की खोज की: चित्रित मिट्टी के पात्र, अद्वितीय टेराकोटा मास्क (कहीं और नहीं पाए गए), कांस्य, सोने से बने वस्तुओं के अद्भुत उदाहरण , एम्बर और हाथीदांत।

अधिकांश भाग के लिए, ये खोज किसी भी तरह स्पार्टन्स के कठोर और तपस्वी जीवन के विचारों के साथ फिट नहीं थे, बाकी दुनिया से अपने शहर के लगभग पूर्ण अलगाव के। और फिर वैज्ञानिकों ने सुझाव दिया कि 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लाइकर्गस के नियम। इ। अभी तक क्रियान्वित नहीं किया गया था और स्पार्टा का आर्थिक और सांस्कृतिक विकास उसी तरह आगे बढ़ा जैसे अन्य यूनानी राज्यों का विकास हुआ। केवल छठी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। स्पार्टा अपने आप में बंद हो जाता है और शहर-राज्य में बदल जाता है जैसा कि प्राचीन लेखकों को पता था।

हेलोट्स द्वारा विद्रोह की धमकी के कारण, स्थिति तब बेचैन थी, और इसलिए "सुधारों के आरंभकर्ता" किसी नायक या देवता के अधिकार का सहारा ले सकते थे (जैसा कि प्राचीन काल में अक्सर होता था)। स्पार्टा में, लाइकर्गस को इस भूमिका के लिए चुना गया था, जो धीरे-धीरे एक देवता से एक ऐतिहासिक विधायक में बदलना शुरू कर दिया, हालांकि उनके दिव्य मूल के बारे में विचार हेरोडोटस के समय तक बने रहे।

लाइकर्गस के पास एक क्रूर और अपमानजनक लोगों को व्यवस्थित करने का मौका था, इसलिए उसे अन्य राज्यों के हमले का विरोध करने के लिए और इसके लिए सभी को कुशल योद्धा बनाने के लिए सिखाना आवश्यक था। लाइकर्गस के पहले सुधारों में से एक स्पार्टन समुदाय के प्रबंधन का संगठन था। प्राचीन लेखकों ने दावा किया कि उन्होंने 28 लोगों की काउंसिल ऑफ एल्डर्स (गेरोसिया) बनाई। एल्डर्स (गेरोन्ट्स) को अपेला द्वारा चुना गया था - लोगों की सभा; गेरोसिया में दो राजा भी शामिल थे, जिनमें से एक मुख्य कर्तव्य युद्ध के दौरान सेना की कमान संभालना था।

पौसनीस के विवरण से हम जानते हैं कि स्पार्टा के इतिहास में सबसे गहन निर्माण गतिविधि की अवधि छठी शताब्दी ईसा पूर्व थी। इ। उस समय, एक्रोपोलिस पर एथेना मेदनोडोम्नाया का मंदिर, स्कीडा का पोर्टिको, तथाकथित "अपोलो का सिंहासन" और अन्य इमारतों को शहर में बनाया गया था। लेकिन थ्यूसीडाइड्स पर, जिन्होंने 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व की अंतिम तिमाही में स्पार्टा को देखा था। ई।, शहर ने सबसे धूमिल प्रभाव डाला।

पेरिकल्स के समय से एथेनियन वास्तुकला की विलासिता और भव्यता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, स्पार्टा पहले से ही एक अनौपचारिक प्रांतीय शहर लग रहा था। स्पार्टन्स ने खुद को पुराने जमाने के माने जाने से नहीं डरते हुए, पुरातन पत्थर और लकड़ी की मूर्तियों की पूजा करना बंद नहीं किया, जब फिडियास, मायरोन, प्रैक्सिटेल्स और प्राचीन ग्रीस के अन्य उत्कृष्ट मूर्तिकारों ने अन्य हेलेनिक शहरों में अपनी उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया।

छठी शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में। इ। ओलंपिक खेलों के लिए स्पार्टन्स का ध्यान देने योग्य शीतलन था। इससे पहले, उन्होंने उनमें सक्रिय भाग लिया और आधे से अधिक विजेताओं और सभी प्रमुख प्रकार की प्रतियोगिताओं में भाग लिया। इसके बाद, 548 से 480 ईसा पूर्व तक सभी समय के लिए। ई।, स्पार्टा के केवल एक प्रतिनिधि, राजा डेमारट ने जीत हासिल की, और केवल एक प्रकार की प्रतियोगिता में - हिप्पोड्रोम में घुड़दौड़।

स्पार्टा में सद्भाव और शांति प्राप्त करने के लिए, लाइकर्गस ने अपने राज्य में धन और गरीबी को स्थायी रूप से मिटाने का फैसला किया। उसने पूरे ग्रीस में इस्तेमाल होने वाले सोने और चांदी के सिक्कों के इस्तेमाल पर रोक लगा दी और इसके बजाय लोहे के पैसे को ओबोल के रूप में पेश किया। उन्होंने केवल वही खरीदा जो स्पार्टा में ही उत्पादित किया गया था; इसके अलावा, वे इतने भारी थे कि एक वैगन पर थोड़ी मात्रा में भी ले जाना पड़ता था।

लाइकर्गस ने गृह जीवन का मार्ग भी निर्धारित किया: एक साधारण नागरिक से लेकर राजा तक सभी स्पार्टन्स को बिल्कुल समान परिस्थितियों में रहना पड़ता था। एक विशेष आदेश ने संकेत दिया कि कौन से घर बनाए जा सकते हैं, कौन से कपड़े पहनने हैं: यह इतना सरल होना चाहिए कि किसी भी विलासिता के लिए कोई जगह न हो। खाना भी सबके लिए एक जैसा होना चाहिए।

इस प्रकार, स्पार्टा में, धन ने धीरे-धीरे सभी अर्थ खो दिए, क्योंकि इसका उपयोग करना असंभव था: नागरिक अपने स्वयं के अच्छे के बारे में कम और राज्य के बारे में अधिक सोचने लगे। स्पार्टा में कहीं भी गरीबी धन के साथ नहीं थी, और परिणामस्वरूप, कोई ईर्ष्या, प्रतिद्वंद्विता और अन्य लालची जुनून नहीं था जो एक व्यक्ति को थका देता था। ऐसा कोई लालच भी नहीं था जो जनता की भलाई के लिए निजी लाभ का विरोध करता हो और एक नागरिक को दूसरे के खिलाफ हथियार देता हो।

स्पार्टन युवकों में से एक, जिसने बिना कुछ लिए जमीन खरीदी थी, पर मुकदमा चलाया गया। आरोप ने कहा कि वह अभी भी बहुत छोटा था, और पहले से ही लाभ का लालच था, जबकि स्वार्थ स्पार्टा के हर निवासी का दुश्मन है।

स्पार्टा में बच्चों की परवरिश को एक नागरिक के मुख्य कर्तव्यों में से एक माना जाता था। स्पार्टन, जिसके तीन बेटे थे, को गार्ड ड्यूटी से और पांच के पिता को सभी मौजूदा कर्तव्यों से छूट दी गई थी।

7 साल की उम्र से, स्पार्टन अब अपने परिवार से संबंधित नहीं था: बच्चे अपने माता-पिता से अलग हो गए और सामाजिक जीवन शुरू किया। उस क्षण से, उन्हें विशेष टुकड़ियों (एजल्स) में लाया गया, जहाँ उनकी निगरानी न केवल साथी नागरिकों द्वारा की जाती थी, बल्कि विशेष रूप से नियुक्त सेंसर द्वारा भी की जाती थी। बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया जाता था, उन्हें लंबे समय तक चुप रहना और संक्षेप में बोलना सिखाया जाता था - संक्षेप में और स्पष्ट रूप से।

जिम्नास्टिक और खेल अभ्यासों से उनमें निपुणता और ताकत विकसित करने की अपेक्षा की गई थी; आंदोलनों में सामंजस्य स्थापित करने के लिए, युवा पुरुष कोरल नृत्य में भाग लेने के लिए बाध्य थे; लैकोनिया के जंगलों में शिकार ने कठिन परीक्षणों के लिए धैर्य विकसित किया। उन्होंने बच्चों को खराब तरीके से खिलाया, इसलिए उन्होंने न केवल शिकार से, बल्कि चोरी से भी भोजन की कमी को पूरा किया, क्योंकि उन्हें चोरी करना भी सिखाया गया था; हालाँकि, अगर कोई सामने आया, तो उन्होंने उन्हें बेरहमी से पीटा - चोरी के लिए नहीं, बल्कि अजीबोगरीब।

16 साल की उम्र तक पहुंचने वाले युवाओं को देवी आर्टेमिस की वेदी पर एक बहुत ही गंभीर परीक्षा के अधीन किया गया था: उन्हें क्रूरता से पीटा गया था, लेकिन उन्हें चुप रहना पड़ा। यहां तक ​​​​कि सबसे छोटा रोना या कराहना भी सजा को जारी रखने में योगदान देता है: कुछ परीक्षण में खड़े नहीं हुए और मर गए।

स्पार्टा में, एक कानून था जिसके अनुसार किसी को भी आवश्यकता से अधिक पूर्ण नहीं माना जाता था। इस कानून के अनुसार, उन सभी युवकों को, जिन्होंने अभी तक नागरिक अधिकार हासिल नहीं किए थे, उन्हें चुनाव आयोग के सदस्यों - इफोर्स को दिखाया गया था। यदि जवान बलवान और बलवान होते, तो वे स्तुति से प्रतिष्ठित होते; युवा पुरुषों, जिनके शरीर को बहुत अधिक पिलपिला और ढीला माना जाता था, को लाठियों से पीटा गया, क्योंकि उनकी उपस्थिति ने स्पार्टा और उसके कानूनों का अपमान किया था।

प्लूटार्क और ज़ेनोफ़ॉन ने लिखा है कि लाइकर्गस ने वैध ठहराया कि महिलाएं भी पुरुषों के समान व्यायाम करती हैं, और इसके माध्यम से वे मजबूत हो गईं और मजबूत और स्वस्थ संतानों को जन्म दे सकती हैं। इस प्रकार, संयमी महिलाएं अपने पति के योग्य थीं, क्योंकि वे भी कठोर पालन-पोषण के अधीन थीं।

प्राचीन स्पार्टा की स्त्रियाँ, जिनके पुत्र मर गए थे, युद्ध के मैदान में गई और देखा कि वे कहाँ घायल हैं। अगर छाती में, तो महिलाओं ने गर्व से अपने आस-पास के लोगों को देखा और सम्मानपूर्वक अपने बच्चों को उनके पिता की कब्रों में दफन कर दिया। यदि उन्होंने अपनी पीठ पर घाव देखे, तो लज्जा से रोते हुए, वे छिपने के लिए जल्दबाजी करते थे, औरों को मृतकों को दफनाने के लिए छोड़ देते थे।

स्पार्टा में विवाह भी कानून के अधीन था: व्यक्तिगत भावनाओं का कोई महत्व नहीं था, क्योंकि यह सब राज्य का मामला था। लड़के और लड़कियां विवाह में प्रवेश कर सकते थे, जिनका शारीरिक विकास एक-दूसरे के अनुरूप था और जिनसे स्वस्थ बच्चों की उम्मीद की जा सकती थी: असमान निर्माण के व्यक्तियों के बीच विवाह की अनुमति नहीं थी।

लेकिन अरस्तू स्पार्टन महिलाओं की स्थिति के बारे में पूरी तरह से अलग तरीके से बात करता है: जबकि स्पार्टन्स एक सख्त, लगभग तपस्वी जीवन जीते थे, उनकी पत्नियां अपने घर में असाधारण विलासिता में लिप्त थीं। इस परिस्थिति ने पुरुषों को अक्सर बेईमानी से धन प्राप्त करने के लिए मजबूर किया, क्योंकि उनके लिए प्रत्यक्ष धन की मनाही थी। अरस्तू ने लिखा है कि लाइकर्गस ने संयमी महिलाओं को उसी सख्त अनुशासन के अधीन करने की कोशिश की, लेकिन उनकी ओर से एक निर्णायक फटकार का सामना करना पड़ा।

खुद के लिए छोड़ दिया, महिलाएं आत्मनिर्भर हो गईं, विलासिता और अनैतिकता में लिप्त हो गईं, उन्होंने राज्य के मामलों में भी हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया, जो अंततः स्पार्टा में एक वास्तविक स्त्री-तंत्र का कारण बना। "और इससे क्या फर्क पड़ता है," अरस्तू कड़वाहट से पूछता है, "क्या महिलाएं खुद शासन करती हैं या सत्ताधारी व्यक्ति उनकी शक्ति के अधीन हैं?" स्पार्टन्स के लिए दोष यह था कि उन्होंने साहसपूर्वक और निर्दयता से व्यवहार किया और खुद को विलासिता की अनुमति दी, जिसने राज्य के अनुशासन और नैतिकता के सख्त मानदंडों को चुनौती दी।

अपने कानून को विदेशी प्रभाव से बचाने के लिए, लाइकर्गस ने स्पार्टा के विदेशियों के साथ संबंधों को सीमित कर दिया। अनुमति के बिना, जो केवल विशेष महत्व के मामलों में दिया गया था, स्पार्टन शहरों को छोड़कर विदेश यात्रा नहीं कर सकता था। विदेशियों को भी स्पार्टा में प्रवेश करने से मना किया गया था। स्पार्टा की अमानवीयता प्राचीन दुनिया में सबसे प्रसिद्ध घटना थी।

प्राचीन स्पार्टा के नागरिक एक सैन्य चौकी की तरह कुछ थे, लगातार व्यायाम करते थे और हमेशा युद्ध के लिए या तो हेलोट्स के साथ या बाहरी दुश्मन के साथ तैयार रहते थे। लाइकर्गस के कानून ने एक विशेष रूप से सैन्य चरित्र भी लिया क्योंकि वे ऐसे समय थे जब कोई सार्वजनिक और व्यक्तिगत सुरक्षा नहीं थी, ऐसे कोई सामान्य सिद्धांत नहीं थे जिन पर राज्य की शांति आधारित हो। इसके अलावा, बहुत कम संख्या में डोरियन उन हेलोट्स के देश में बस गए, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की और वे आधे-दबे हुए थे या बिल्कुल भी वश में नहीं थे, इसलिए वे केवल लड़ाई और जीत को पकड़ सकते थे।

इस तरह की कठोर परवरिश, पहली नज़र में, प्राचीन स्पार्टा के जीवन को बहुत उबाऊ बना सकती थी, और लोग खुद दुखी थे। लेकिन प्राचीन यूनानी लेखकों के लेखन से यह स्पष्ट है कि इस तरह के असामान्य कानूनों ने स्पार्टन्स को प्राचीन दुनिया में सबसे समृद्ध लोग बना दिया, क्योंकि हर जगह केवल गुणों के अधिग्रहण में प्रतिद्वंद्विता हावी थी।

एक भविष्यवाणी थी जिसके अनुसार स्पार्टा तब तक एक मजबूत और शक्तिशाली राज्य बना रहेगा जब तक वह लाइकर्गस के नियमों का पालन करता है और सोने और चांदी के प्रति उदासीन रहता है। एथेंस के साथ युद्ध के बाद, स्पार्टन्स अपने शहर में पैसा लाए, जिसने स्पार्टा के निवासियों को बहकाया और उन्हें लाइकर्गस के कानूनों से पीछे हटने के लिए मजबूर किया। और उसी क्षण से उनका पराक्रम धीरे-धीरे फीका पड़ने लगा...

दूसरी ओर, अरस्तू का मानना ​​​​है कि यह स्पार्टन समाज में महिलाओं की असामान्य स्थिति थी जिसने इस तथ्य को जन्म दिया कि चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में स्पार्टा। इ। बुरी तरह से वंचित और अपनी पूर्व सैन्य शक्ति को खो दिया।

स्पार्टा ग्रीस का एक प्राचीन राज्य है, जिसे अब पूरी दुनिया में जाना जाता है। "स्पार्टन", "स्पार्टन" जैसी अवधारणाएं स्पार्टा से आई हैं। राष्ट्र के जीन पूल को बनाए रखने के लिए कमजोर बच्चों को मारने के लिए स्पार्टन्स के रिवाज को भी हर कोई जानता है।

अब स्पार्टा ग्रीस का एक छोटा सा शहर है, जो पेलोपोनिस क्षेत्र में स्थित लैकोनिया नोम का केंद्र है। और पहले, स्पार्टन राज्य प्राचीन यूनानी दुनिया में वर्चस्व के मुख्य दावेदारों में से एक था। स्पार्टा के इतिहास में कुछ मील के पत्थर उत्कृष्ट इलियड सहित होमर के कार्यों में गाए जाते हैं। इसके अलावा, हम सभी "300 स्पार्टन्स" और "ट्रॉय" फिल्मों को जानते हैं, जिसका कथानक स्पार्टा से जुड़ी कुछ ऐतिहासिक घटनाओं को भी छूता है।

आधिकारिक तौर पर, स्पार्टा को लेसेडेमोन कहा जाता था, इसलिए इसका नाम लैकोनिया रखा गया। स्पार्टा के उद्भव का श्रेय 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व को जाता है। कुछ समय बाद, जिस क्षेत्र में शहर-राज्य स्थित था, उस पर डोरियन जनजातियों द्वारा विजय प्राप्त की गई, जो स्थानीय आचियों के साथ आत्मसात होने के बाद, उस अर्थ में स्पार्टकियेट्स बन गए, जिसे हम जानते हैं। शहर के पूर्व निवासियों को हेलोट गुलामों में बदल दिया गया था।

एक मजबूत राज्य के रूप में स्पार्टा के गठन में प्रमुख आंकड़ों में से एक लाइकर्गस है, जिसने 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शहर पर शासन किया था। लाइकर्गस स्पार्टा के आगमन से पहले, ग्रीस अन्य प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों से बहुत अलग नहीं था; कला, व्यापार और शिल्प भी यहां विकसित किए गए थे। इसके कवियों की कविता भी संयमी राज्य की उच्च संस्कृति की बात करती है। हालांकि, लाइकर्गस के सत्ता में आने के साथ, स्थिति मौलिक रूप से बदल गई, सैन्य कला को विकास में प्राथमिकता मिली। उस क्षण से, लेसेडेमन एक शक्तिशाली सैन्य राज्य में तब्दील हो गया था।

8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, स्पार्टा ने पेलोपोनिज़ में विजय के युद्ध छेड़ना शुरू कर दिया, अपने पड़ोसियों को एक-एक करके जीत लिया। तो, तथाकथित मेसेनियन युद्धों की महिमा, 1 और 2, हमारे दिनों तक पहुंच गई है, जिसके परिणामस्वरूप स्पार्टा की जीत हुई। मेसेनिया के नागरिकों को हेलोट गुलामों में बदल दिया गया था। Argos और Arcadia को उसी तरह जीत लिया गया था।

कार्यों और नए क्षेत्रों को जब्त करने के लिए सैन्य अभियानों की एक श्रृंखला के बाद, लेसेडेमन पड़ोसियों के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करने के लिए आगे बढ़े। संधियों के समापन के माध्यम से, लेसेडेमोन पेलोपोनेसियन राज्यों के संघ का प्रमुख बन गया - प्राचीन ग्रीस का एक शक्तिशाली गठन।

स्पार्टा द्वारा राज्यों के पेलोपोनेसियन संघ के निर्माण ने फ़ारसी आक्रमण के खतरे को दूर करने के लिए एथेंस के साथ भविष्य के गठबंधन के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में फारस के साथ युद्ध के दौरान, थर्मोपाइले की प्रसिद्ध लड़ाई हुई, जिसने प्रसिद्ध अमेरिकी फिल्म "300 स्पार्टन्स" के कथानक के स्रोत के रूप में काम किया। और यद्यपि फिल्म का कथानक ऐतिहासिक वास्तविकता से बहुत दूर है, इसके लिए धन्यवाद, दुनिया भर में लाखों लोगों ने इस लड़ाई के बारे में सीखा।

फारसियों के साथ युद्ध में संयुक्त जीत के बावजूद, एथेंस और स्पार्टा का मिलन लंबे समय तक नहीं चला। 431 ईसा पूर्व में, तथाकथित पेलोपोनेसियन युद्ध छिड़ गया, जिसमें कुछ दशकों बाद, स्पार्टन राज्य की जीत हुई।

हालांकि, प्राचीन ग्रीस में हर कोई लेडेमोन की सर्वोच्चता से संतुष्ट नहीं था, और पेलोपोनेसियन युद्ध के 50 साल बाद, एक नया युद्ध छिड़ गया। इस बार, थेब्स और उसके सहयोगी स्पार्टन्स के प्रतिद्वंद्वी बन गए, जो स्पार्टा को एक गंभीर हार देने में कामयाब रहे, जिसके बाद स्पार्टन राज्य की शक्ति खो गई। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रायद्वीप पर प्रभुत्व के लिए इन दो खूनी और क्रूर युद्धों के बीच, स्पार्टन्स बेकार नहीं बैठे, लगभग इस समय प्राचीन ग्रीस के विभिन्न शहर-राज्यों के खिलाफ युद्ध हुए, जिसने अंततः लेसेडेमन की सेना को अपंग कर दिया।

थेब्स द्वारा पराजित होने के बाद, लेसेडेमन ने कई और युद्ध छेड़े। उनमें से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में मैसेडोनिया के साथ युद्ध है, जो स्पार्टन्स की हार, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हमलावर गलाटियन के साथ युद्ध लाया। स्पार्टन्स ने नव निर्मित आचेन संघ के साथ पेलोपोनिज़ में प्रभुत्व के लिए भी लड़ाई लड़ी, और थोड़ी देर बाद, पहले से ही दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, वे लैकोनियन युद्ध में भाग ले रहे थे। इन सभी लड़ाइयों और युद्धों ने स्पष्ट रूप से स्पार्टन राज्य की पूर्व शक्ति में भारी गिरावट दिखाई। अंत में, स्पार्टा, ग्रीस को अन्य प्राचीन यूनानी राज्यों के साथ जबरन प्राचीन रोम में शामिल किया गया। इस प्रकार एक गर्व और युद्ध जैसे राज्य के इतिहास में एक स्वतंत्र अवधि समाप्त हो गई। स्पार्टा - ग्रीस में प्राचीन राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, जो प्राचीन रोम के प्रांतों में से एक बन गया।

प्राचीन संयमी राज्य का उपकरण अन्य प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों से काफी भिन्न था। तो, लेसेदेमोन के शासक दो राजवंशों के दो राजा थे - एजिड्स और यूरीपोंटाइड्स। उन्होंने राज्य पर बड़ों की एक परिषद, तथाकथित गेरोसिया के साथ मिलकर शासन किया, जिसमें 28 लोग शामिल थे। गेरुसिया की रचना जीवन भर के लिए थी। इसके अलावा, एक राष्ट्रीय सभा में महत्वपूर्ण राज्य निर्णय किए गए जिन्हें अपीलीय कहा जाता है। केवल स्वतंत्र नागरिक जो 30 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे और जिनके पास पर्याप्त धन था, उन्होंने बैठक में भाग लिया। थोड़ी देर बाद, एफ़ोर्स का राज्य निकाय उत्पन्न हुआ, जिसमें 5 स्पार्टन क्षेत्रों के 5 अधिकारी शामिल थे, जिनके पास कुल मिलाकर राजाओं की तुलना में अधिक शक्ति थी।

स्पार्टन राज्य की जनसंख्या वर्ग असमान थी: स्पार्टन्स, पेरीक्स - आस-पास के शहरों के मुक्त निवासी जिन्हें वोट देने का अधिकार नहीं था, और हेलोट्स - राज्य दास। स्पार्टन्स को विशेष रूप से युद्ध से निपटना था, वे व्यापार, शिल्प और कृषि में भाग नहीं ले सकते थे, यह सब पेरीक्स की दया पर था। स्पार्टन्स के सम्पदा को राज्य से किराए पर लिए गए हेलोट्स द्वारा संसाधित किया गया था। स्पार्टन राज्य के उत्तराधिकार के दौरान, स्पार्टन्स पेरीक्स से 5 गुना कम और हेलोट्स से 10 गुना कम थे।

ऐसा प्राचीन स्पार्टा था, जिसमें से इसकी इमारतों के खंडहर, राज्य-योद्धा की अमिट महिमा और पेलोपोन्नी के दक्षिण में इसी नाम का एक छोटा शहर अब बना हुआ है।

प्राचीन स्पार्टाएथेंस का मुख्य आर्थिक और सैन्य प्रतिद्वंद्वी था। शहर-राज्य और उसके आसपास का क्षेत्र एथेंस के दक्षिण-पश्चिम में पेलोपोन्नी प्रायद्वीप पर स्थित था। प्रशासनिक रूप से, स्पार्टा (जिसे लेसेडेमन भी कहा जाता है) लैकोनिया प्रांत की राजधानी थी।

आधुनिक दुनिया में विशेषण "स्पार्टन" एक लोहे के दिल और स्टील के धीरज वाले ऊर्जावान योद्धाओं से आया है। स्पार्टा के निवासी कला, विज्ञान या वास्तुकला के लिए नहीं, बल्कि बहादुर योद्धाओं के लिए प्रसिद्ध थे, जिनके लिए सम्मान, साहस और ताकत की अवधारणा को सबसे ऊपर रखा गया था। उस समय का एथेंस, अपनी सुंदर मूर्तियों और मंदिरों के साथ, कविता, दर्शन और राजनीति का एक गढ़ था, जो ग्रीस के बौद्धिक जीवन पर हावी था। हालांकि, ऐसी श्रेष्ठता किसी दिन समाप्त होनी ही थी।

स्पार्टा में बच्चों की परवरिश

स्पार्टा के निवासियों को निर्देशित करने वाले सिद्धांतों में से एक यह था कि प्रत्येक व्यक्ति का जीवन, जन्म के क्षण से मृत्यु तक, पूरी तरह से राज्य से संबंधित है। शहर के बुजुर्गों को नवजात शिशुओं के भाग्य का फैसला करने का अधिकार दिया गया था - स्वस्थ और मजबूत बच्चों को शहर में छोड़ दिया गया था, और कमजोर या बीमार बच्चों को निकटतम रसातल में फेंक दिया गया था। इसलिए स्पार्टन्स ने अपने दुश्मनों पर शारीरिक श्रेष्ठता हासिल करने की कोशिश की। "प्राकृतिक चयन" पास करने वाले बच्चों को कठोर अनुशासन की स्थिति में लाया गया था। 7 साल की उम्र में, लड़कों को उनके माता-पिता से दूर ले जाया गया और छोटे समूहों में अलग-अलग पाला गया। सबसे मजबूत और सबसे साहसी युवा अंततः कप्तान बन गए। लड़के आम कमरों में सख्त और असहज ईख के बिस्तरों पर सोते थे। युवा स्पार्टन्स ने साधारण भोजन खाया - सुअर के खून का सूप, मांस और सिरका, दाल और अन्य मोटे भोजन।

एक दिन, सिबारिस से स्पार्टा आए एक अमीर मेहमान ने "ब्लैक स्टू" का स्वाद चखने का फैसला किया, जिसके बाद उसने कहा कि अब वह समझ गया है कि स्पार्टन योद्धा इतनी आसानी से अपनी जान क्यों गंवाते हैं। अक्सर लड़के कई दिनों तक भूखे रह जाते थे, जिससे बाजार में छोटी-मोटी चोरी हो जाती थी। यह एक युवक को कुशल चोर बनाने के इरादे से नहीं किया गया था, बल्कि केवल चालाकी और निपुणता विकसित करने के लिए किया गया था - अगर वह चोरी करते पकड़ा गया, तो उसे कड़ी सजा दी गई। एक युवा स्पार्टन के बारे में किंवदंतियाँ हैं जिसने एक युवा लोमड़ी को बाजार से चुरा लिया, और जब रात के खाने का समय आया, तो उसने उसे अपने कपड़ों के नीचे छिपा दिया। ताकि लड़के को चोरी का दोषी न ठहराया जाए, उसने दर्द को इस तथ्य से सहन किया कि लोमड़ी ने उसके पेट को कुतर दिया, और एक भी आवाज जारी किए बिना मर गया। समय के साथ, अनुशासन केवल कठिन होता गया। 20 से 60 वर्ष की आयु के सभी वयस्क पुरुषों को स्पार्टन सेना में सेवा देना आवश्यक था। उन्हें शादी करने की अनुमति दी गई, लेकिन उसके बाद भी, स्पार्टन्स ने बैरक में रात बिताना और आम कैंटीन में खाना जारी रखा। योद्धाओं को किसी भी संपत्ति, विशेष रूप से सोने और चांदी के मालिक होने की अनुमति नहीं थी। उनका पैसा विभिन्न आकारों के लोहे की सलाखों जैसा दिखता था। संयम न केवल जीवन, भोजन और वस्त्र तक, बल्कि स्पार्टन्स के भाषण तक भी बढ़ा। बातचीत में, वे बहुत संक्षिप्त थे, खुद को बेहद संक्षिप्त और विशिष्ट उत्तरों तक सीमित रखते थे। प्राचीन ग्रीस में संचार के इस तरीके को उस क्षेत्र की ओर से "संक्षिप्तता" कहा जाता था जिसमें स्पार्टा स्थित था।

स्पार्टन्स का जीवन

सामान्य तौर पर, किसी भी अन्य संस्कृति की तरह, जीवन और पोषण के मुद्दे लोगों के जीवन में दिलचस्प छोटी चीजों पर प्रकाश डालते हैं। स्पार्टन्स, अन्य ग्रीक शहरों के निवासियों के विपरीत, भोजन को अधिक महत्व नहीं देते थे। उनकी राय में, भोजन को संतुष्ट करने के लिए नहीं, बल्कि युद्ध से पहले योद्धा को संतृप्त करने के लिए परोसा जाना चाहिए। स्पार्टन्स एक आम मेज पर भोजन करते थे, जबकि दोपहर के भोजन के लिए उत्पाद समान मात्रा में सौंपे जाते थे - इस तरह सभी नागरिकों की समानता बनाए रखी जाती थी। मेज पर बैठे पड़ोसियों ने एक-दूसरे को देखा, और अगर किसी को खाना पसंद नहीं आया, तो उसका उपहास किया गया और एथेंस के खराब निवासियों के साथ तुलना की गई। लेकिन जब लड़ाई का समय आया, तो स्पार्टन्स नाटकीय रूप से बदल गए: उन्होंने सबसे अच्छे कपड़े पहने, और गाने और संगीत के साथ मौत की ओर बढ़े। जन्म से, उन्हें सिखाया गया था कि वे प्रत्येक दिन को अपना अंतिम मानें, न डरें और न पीछे हटें। युद्ध में मृत्यु वांछनीय थी और वास्तविक मनुष्य के जीवन के आदर्श अंत के बराबर थी। लैकोनिया में निवासियों के 3 वर्ग थे। सबसे पहले, सबसे सम्मानित, थे स्पार्टा के निवासीजिन्होंने सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया था और शहर के राजनीतिक जीवन में भाग लिया था। द्रितीय श्रेणी - पेरीकी, या आसपास के छोटे शहरों और गांवों के निवासी। वे स्वतंत्र थे, हालाँकि उनके पास कोई राजनीतिक अधिकार नहीं थे। व्यापार और हस्तशिल्प में लगे हुए, पेरिक्स स्पार्टन सेना के लिए एक प्रकार के "सेवा कर्मी" थे। निम्न वर्ग - हेलोट्स, सर्फ़ थे, और दासों से बहुत अलग नहीं थे। इस तथ्य के कारण कि उनके विवाह राज्य द्वारा नियंत्रित नहीं थे, हेलोट्स निवासियों की सबसे अधिक श्रेणी थी, और विद्रोह से केवल उनके स्वामी की लोहे की पकड़ के कारण ही रखा गया था।

स्पार्टा का राजनीतिक जीवन

स्पार्टा की एक विशेषता यह थी कि एक ही समय में दो राजा राज्य के मुखिया थे। उन्होंने संयुक्त रूप से शासन किया, महायाजकों और सैन्य नेताओं के रूप में सेवा की। प्रत्येक राजा दूसरे की गतिविधियों को नियंत्रित करता था, जिससे अधिकारियों के निर्णयों का खुलापन और निष्पक्षता सुनिश्चित होती थी। राजा "मंत्रिमंडल" के अधीन थे, जिसमें पांच ईथर या पर्यवेक्षक शामिल थे, जिन्होंने कानूनों और रीति-रिवाजों पर सामान्य संरक्षकता का प्रयोग किया था। विधायी शाखा में दो राजाओं की अध्यक्षता में बुजुर्गों की एक परिषद शामिल थी। परिषद ने सबसे सम्मानित चुना स्पार्टा के लोगजिन्होंने 60 साल की उम्र की बाधा को पार कर लिया है। स्पार्टा की सेनाअपेक्षाकृत मामूली संख्या के बावजूद, अच्छी तरह से प्रशिक्षित और अनुशासित था। प्रत्येक योद्धा जीतने या मरने के दृढ़ संकल्प से भरा था - हार के साथ वापस आना अस्वीकार्य था, और जीवन के लिए एक अमिट शर्म की बात थी। पत्नियों और माताओं ने, अपने पति और पुत्रों को युद्ध के लिए भेजते हुए, उन्हें इस शब्द के साथ एक ढाल दी: "एक ढाल या उस पर वापस आओ।" समय के साथ, उग्रवादी स्पार्टन्स ने अधिकांश पेलोपोनिज़ पर कब्जा कर लिया, संपत्ति की सीमाओं का काफी विस्तार किया। एथेंस के साथ संघर्ष अपरिहार्य था। पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान प्रतिद्वंद्विता एक सिर पर आ गई, और एथेंस के पतन का कारण बनी। लेकिन स्पार्टन्स के अत्याचार ने निवासियों की घृणा और सामूहिक विद्रोह का कारण बना, जिससे सत्ता का क्रमिक उदारीकरण हुआ। विशेष रूप से प्रशिक्षित योद्धाओं की संख्या में कमी आई, जिसने थिब्स के निवासियों को लगभग 30 वर्षों के संयमी उत्पीड़न के बाद, आक्रमणकारियों की शक्ति को उखाड़ फेंकने की अनुमति दी।

स्पार्टा का इतिहासन केवल सैन्य उपलब्धियों के दृष्टिकोण से, बल्कि राजनीतिक और जीवन संरचना के कारकों से भी दिलचस्प है। साहस, निस्वार्थता और स्पार्टन योद्धाओं की जीत की इच्छा - ये ऐसे गुण हैं जिनकी बदौलत न केवल दुश्मनों के लगातार हमलों को रोकना संभव था, बल्कि प्रभाव की सीमाओं का विस्तार करना भी संभव था। इस छोटे से राज्य के योद्धाओं ने हजारों की संख्या में सेना को आसानी से हरा दिया और दुश्मनों के लिए एक स्पष्ट खतरा थे। स्पार्टा और उसके निवासी, संयम के सिद्धांतों और बल के शासन पर लाए गए, एथेंस के समृद्ध जीवन से शिक्षित और लाड़ प्यार के विपरीत थे, जिसके कारण अंत में इन दो सभ्यताओं का टकराव हुआ।

एथेनियन कब्रिस्तान और दफन रिवाज

कुम्हारों का जिला केरामिक भी एक प्राचीन कब्रिस्तान का क्षेत्र है। यह अगोरा के पश्चिम में स्थित है। प्राचीन कब्रिस्तान के एक हिस्से पर जर्मन पुरातत्वविदों की खुदाई का कब्जा है। पहला कब्रिस्तान उन लोगों में सबसे दिलचस्प है जो एथेंस की स्वतंत्रता की बहाली के बाद उभरा। दोनों कब्रिस्तानों में उस समय की सबसे मार्मिक कलाकृतियां हैं। प्राचीन एथेनियन रिवाज के अनुसार, मृतकों को शहर की दीवारों के बाहर दफनाया गया था। युद्ध में गिरे हुए लोगों को आमतौर पर वहीं दफनाया जाता था जहां उनकी मृत्यु हुई थी, लेकिन ईसा पूर्व 5 वीं शताब्दी की शुरुआत में। इ। मृतकों को घर लाया जाने लगा और केरमिका में शहर की दीवारों के बाहर एक आम कब्रिस्तान में राजकीय अंतिम संस्कार किया गया।

क्रेते, प्रीवेलिक का मठ

क्रेते में इस जगह को कई सदियों पहले विकसित किया गया था। प्रीवेली मठ न केवल ईसाई धर्म के अनुयायियों के लिए, बल्कि आम पर्यटकों के लिए भी दिलचस्प है, जो सुंदर और अद्भुत की सराहना करने के आदी हैं।

स्पार्टा के इतिहास से - योद्धाओं का शहर

यह एक विशेष जीवन शैली और विश्वदृष्टि है। स्पार्टन्स ने हमेशा अपने साहस, आविष्कार, धीरज और ... क्रूरता से दुश्मनों और समर्थकों को चकित किया है। ये प्राचीन योद्धा प्राचीन हेलेनेस या अन्य लोगों से कम महान आविष्कारक नहीं हैं। स्पार्टन्स ने एक भर्ती शिविर बनाने, राज्य के आधार पर प्रशिक्षण, एक ललाट हमले के विचार को जीवंत किया।

वातोपेडी मठ

वातोपेडी मठ (अन्यथा वातोपेडी के रूप में जाना जाता है) एथोस प्रायद्वीप के उत्तर-पूर्व में स्थित है। यह ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च से संबंधित एक पुरुष मठ है। यह एथोस मठों के पदानुक्रम में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण है (माननीय प्रथम स्थान पर सेंट अथानासियस के लावरा का कब्जा है)। वातोपेडी सबसे बड़े, सबसे पुराने और सबसे अमीर एथोस मठवासी मठों में से एक है।

सर्दियों के मौसम 2008 की नवीनता पहाड़ी अरीडिया में हाइड्रोपैथिक "लूट्रा एरिडिया" थी। पहाड़ी क्षेत्र, जिसे सिकंदर महान के समय से जाना जाता है, सीधे खुले आसमान के नीचे स्थित गर्म झरनों से भरा हुआ है। इनमें पानी का तापमान 38-39 डिग्री के आसपास रखा जाता है। झरनों के आसपास हम समृद्ध वनस्पति, स्वच्छ हवा और झरने देखते हैं।

स्पार्टा मुख्य राज्य था डोरियन जनजाति।उसका नाम पहले से ही ट्रोजन युद्ध की कथा में एक भूमिका निभाता है, क्योंकि मेनेलॉस,हेलेन के पति, जिसके कारण ट्रोजन के साथ यूनानियों का युद्ध छिड़ गया, स्पार्टन राजा था। बाद के स्पार्टा का इतिहास किसके साथ शुरू हुआ पेलोपोनिस की डोरियन विजयहेराक्लाइड्स के नेतृत्व में। तीन भाइयों में से, एक (टेमेन) ने आर्गोस प्राप्त किया, दूसरे (क्रेस्फोंट) - मेसेनिया, तीसरे के पुत्र (अरिस्टोडेम) प्रोक्लूसऔर यूरीस्थनीज -लैकोनिया। स्पार्टा में दो शाही परिवार थे, जो अपने बेटों के माध्यम से इन नायकों के वंशज थे। आगिसाऔर यूरीपोंट(एगाइड्स और यूरीपोन्टाइड्स)।

जीनस हेराक्लाइड्स। योजना। स्पार्टन राजाओं के दो राजवंश - निचले दाएं कोने में

लेकिन ये सब यूनानी इतिहासकारों की केवल लोक कथाएँ या अनुमान थे, जिनकी पूर्ण ऐतिहासिक प्रामाणिकता नहीं है। ऐसी किंवदंतियों में, अधिकांश किंवदंतियों को भी शामिल किया जाना चाहिए, जो प्राचीन काल में बहुत लोकप्रिय थे, विधायक लाइकर्गस के बारे में, जिनके जीवन काल को 9वीं शताब्दी के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। और किसके लिए सीधे पूरे स्पार्टन डिवाइस को जिम्मेदार ठहराया।किंवदंती के अनुसार, लाइकर्गस, राजाओं में से एक का सबसे छोटा पुत्र और अपने युवा भतीजे चारिलौस का संरक्षक था। जब बाद वाले ने खुद शासन करना शुरू किया, तो लाइकर्गस एक भटक यात्रा पर चला गया, और मिस्र, एशिया माइनर और क्रेते का दौरा किया, लेकिन स्पार्टन्स के अनुरोध पर अपनी मातृभूमि लौटना पड़ा, जो आंतरिक संघर्ष से असंतुष्ट थे और स्वयं अपने राजा हरिलॉस के साथ . लाइकर्गस को निर्देश दिया गया था राज्य के लिए नए कानून बनाएं,और उन्होंने डेल्फ़िक ऑरेकल की सलाह लेते हुए मामले को उठाया। पाइथिया ने लाइकर्गस से कहा कि वह नहीं जानती कि उसे भगवान या पुरुष कहना है, और उसके आदेश सबसे अच्छे होंगे। अपना काम समाप्त करने के बाद, लाइकर्गस ने स्पार्टन्स से शपथ ली कि वे उसके नियमों को तब तक पूरा करेंगे जब तक कि वह डेल्फी की एक नई यात्रा से वापस नहीं आ जाता। पाइथिया ने उसे अपने पिछले निर्णय की पुष्टि की, और लाइकर्गस ने, स्पार्टा को यह जवाब भेजकर, अपनी जान ले ली, ताकि अपनी मातृभूमि पर वापस न आ सके। स्पार्टन्स ने लाइकर्गस को एक देवता के रूप में सम्मानित किया, और उनके सम्मान में एक मंदिर का निर्माण किया, लेकिन संक्षेप में लाइकर्गस मूल रूप से एक देवता थे जो बाद में स्पार्टा के नश्वर विधायक में एक लोकप्रिय कल्पना में बदल गया।लाइकर्गस के तथाकथित विधान को संक्षिप्त शब्दों के रूप में स्मृति में रखा गया था (रेट्रो)।

102. लैकोनिया और इसकी जनसंख्या

लैकोनिया ने पेलोपोनिस के दक्षिणपूर्वी हिस्से पर कब्जा कर लिया और इसमें नदी घाटी शामिल थी यूरोटाऔर उस पर्वत श्रृंखला के पश्चिम और पूर्व से सीमित कर दिया, जिनमें से पश्चिमी कहा जाता था टैगेट।इस देश में कृषि योग्य भूमि, चारागाह, और जंगल थे जिनमें बहुत सारे खेल पाए जाते थे, और टायगेटस के पहाड़ों में थे बहुत सारा लोहा;इससे स्थानीय लोगों ने हथियार बनाए। लैकोनिया में कुछ शहर थे। यूरोटास के तट के पास देश के केंद्र में स्थित है स्पार्टा,अन्यथा कहा जाता है लेसेडेमोन।यह पाँच बस्तियों का एक संयोजन था, जो दुर्बल बना रहा, जबकि अन्य ग्रीक शहरों में आमतौर पर एक किला था। संक्षेप में, हालांकि, स्पार्टा असली था एक सैन्य शिविर जिसने पूरे लैकोनिया को आज्ञाकारिता में रखा।

प्राचीन पेलोपोनिस के मानचित्र पर लैकोनिया और स्पार्टा

देश की जनसंख्या में वंशज शामिल थे डोरियन विजेता और आचेन जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की।प्रथम, स्पार्टन्स,अकेले थे पूर्ण नागरिकराज्यों को दो वर्गों में विभाजित किया गया था: कुछ को कहा जाता था हेलोट्सऔर थे सर्फ़,अधीनस्थ, हालांकि, व्यक्तिगत नागरिकों के लिए नहीं, बल्कि पूरे राज्य के लिए, जबकि अन्य को कहा जाता था पेरीक्सऔर प्रतिनिधित्व व्यक्तिगत रूप से मुक्त लोग,लेकिन संबंध में स्पार्टा के लिए खड़े हैं विषयोंबिना किसी राजनीतिक अधिकार के। अधिकांश भूमि माना जाता था राज्य की सामान्य संपत्ति,जिनमें से बाद वाले ने स्पार्टन्स को निर्वाह के लिए अलग भूखंड दिए (स्पष्ट),मूल रूप से लगभग एक ही आकार के पूर्व। इन भूखंडों पर हेलॉट्स द्वारा एक निश्चित बकाया राशि के लिए खेती की जाती थी, जिसे वे संग्रह के बड़े हिस्से के रूप में भुगतान करते थे। पेरीक्स को उनकी भूमि का हिस्सा छोड़ दिया गया था; वे शहरों में रहते थे, उद्योग और व्यापार में लगे हुए थे, लेकिन सामान्य तौर पर लैकोनिया में ये अध्ययन अविकसित थे:पहले से ही उस समय जब अन्य यूनानियों के पास एक सिक्का था, इस देश में, विनिमय के साधन के रूप में उपयोग किया जाता था लोहे की सलाखें।पेरीकी राज्य के खजाने में कर का भुगतान करने के लिए बाध्य थे।

प्राचीन स्पार्टा में रंगमंच के खंडहर

103. स्पार्टा का सैन्य संगठन

स्पार्टा था सैन्य राज्य,और इसके नागरिक मुख्य रूप से योद्धा थे; पेरीक्स और हेलोट्स भी युद्ध में शामिल थे। स्पार्टन्स, तीन में विभाजित संघोमें विभाजन के साथ फ़्रैट्रीज़,समृद्धि के युग में 370 हजार पेरीक्स और हेलोट्स के लिए केवल नौ हजार थे,जिसे उन्होंने बलपूर्वक अपने अधीन रखा; स्पार्टन्स के मुख्य व्यवसाय जिमनास्टिक, सैन्य अभ्यास, शिकार और युद्ध थे। शिक्षा और जीवन शैलीस्पार्टा में संभावना के खिलाफ हमेशा तैयार रहने का निर्देश दिया गया था हेलोट विद्रोह,जो वास्तव में देश में समय-समय पर भड़कता रहा। युवा लोगों की टुकड़ियों ने हेलोट्स के मूड का पालन किया, और सभी संदिग्ध लोगों को बेरहमी से मार दिया गया। (क्रिप्टिया)।स्पार्टन खुद का नहीं था: नागरिक सबसे ऊपर एक योद्धा था, सारी ज़िंदगी(वास्तव में साठ वर्ष की आयु तक) राज्य की सेवा करने के लिए बाध्य।जब एक स्पार्टन के परिवार में एक बच्चे का जन्म हुआ, तो उसकी जांच की गई कि क्या वह बाद में सैन्य सेवा के लिए उपयुक्त होगा, और कमजोर बच्चों को जीने के लिए नहीं छोड़ा गया था। सात से अठारह साल की उम्र से, सभी लड़कों को राज्य "व्यायामशाला" में एक साथ लाया गया था, जहां उन्हें जिमनास्टिक सिखाया जाता था और सैन्य मामलों में व्यायाम किया जाता था, साथ ही साथ गायन और बांसुरी बजाना सिखाया जाता था। संयमी युवाओं की परवरिश गंभीर थी: लड़कों और युवाओं को हमेशा हल्के कपड़े पहनाए जाते थे, नंगे पैर और नंगे सिर चलते थे, बहुत खराब खाते थे और उन्हें क्रूर शारीरिक दंड के अधीन किया जाता था, जिसे उन्हें बिना चीख-चीख के सहना पड़ता था। (इस कारण से अरतिमिस की वेदी के साम्हने उन्हें कोड़े मारे गए)।

संयमी सेना योद्धा

वयस्क भी अपनी इच्छानुसार नहीं जी सकते थे। और पीकटाइम में, स्पार्टन्स को सैन्य भागीदारी में विभाजित किया गया था, यहां तक ​​​​कि एक साथ रात का खाना भी, जिसके लिए प्रतिभागियों को आम तालिकाओं में रखा गया था। (बहिन)वे विभिन्न उत्पादों की एक निश्चित मात्रा में लाए, और उनका भोजन अनिवार्य रूप से सबसे अधिक मोटा और सरल (प्रसिद्ध स्पार्टन स्टू) था। राज्य ने देखा कि कोई भी सामान्य नियमों के कार्यान्वयन से विचलित नहीं हुआ और कानून द्वारा निर्धारित जीवन के तरीके से विचलित नहीं हुआ।प्रत्येक परिवार का अपना था सामान्य राज्य भूमि से आवंटन,और इस भूखंड को न तो विभाजित किया जा सकता था, न बेचा जा सकता था, न ही आध्यात्मिक इच्छा के तहत छोड़ा जा सकता था। स्पार्टन्स के बीच हावी होना था समानता;उन्होंने इतनी स्पष्ट रूप से खुद को "बराबर" (ομοιοί) कहा। निजी जीवन में विलासिता का पीछा किया गया।उदाहरण के लिए, घर बनाते समय केवल एक कुल्हाड़ी और एक आरी का उपयोग करना संभव था, जिसके साथ कुछ भी सुंदर बनाना मुश्किल था। ग्रीस के अन्य राज्यों में स्पार्टन लोहे के पैसे से उद्योग के उत्पादों से कुछ भी खरीदना असंभव था। इसके अलावा, स्पार्टन्स उन्हें अपना देश छोड़ने की अनुमति नहीं थी,और विदेशियों को लैकोनिया में रहने से मना किया गया था (ज़ेनेलासिया)।स्पार्टन्स मानसिक विकास की परवाह नहीं करते थे। वाक्पटुता, जो ग्रीस के अन्य हिस्सों में इतनी मूल्यवान थी, स्पार्टा में उपयोग में नहीं थी, और लैकोनियन लैकोनिक ( संक्षिप्ति) यूनानियों के बीच भी एक कहावत बन गई। स्पार्टन्स ग्रीस में सबसे अच्छे योद्धा बन गए - कठोर, लगातार, अनुशासित। उनकी सेना में भारी हथियारों से लैस पैदल सेना शामिल थी (हॉपलाइट्स)हल्के सशस्त्र सहायक टुकड़ियों के साथ (हेलोट्स और पेरीक्स के हिस्से से); उन्होंने अपने युद्धों में घुड़सवार सेना का प्रयोग नहीं किया।

प्राचीन संयमी हेलमेट

104. संयमी राज्य की संरचना

105. संयमी विजय

यह सैन्य राज्य बहुत पहले ही विजय की राह पर चल पड़ा था। निवासियों की संख्या में वृद्धि ने स्पार्टन्स को मजबूर किया नई भूमि की तलाश करेंजिससे कोई बना सकता है नागरिकों के लिए नए आवंटन।धीरे-धीरे पूरे लैकोनिया में महारत हासिल करने के बाद, 8 वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में स्पार्टा ने मेसेनिया [प्रथम मेसेनियन युद्ध] और उसके निवासियों को भी जीत लिया। हेलोट्स और पेरीक्स में बदल गया।कुछ मेसेनियाई लोग बाहर चले गए, लेकिन बाकी किसी और के वर्चस्व के साथ नहीं रहना चाहते थे। 7वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने स्पार्टा [द्वितीय मेसेनियन युद्ध] के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन फिर से उन्हें वश में कर लिया गया। स्पार्टन्स ने अपनी शक्ति को अर्गोलिस की ओर बढ़ाने का प्रयास किया, लेकिन पहले थे Argos . द्वारा निरस्तऔर बाद में ही अर्गोलिस के तट के हिस्से पर कब्जा कर लिया। अर्काडिया में उनके पास अधिक भाग्य था, लेकिन पहले से ही इस क्षेत्र (तेगिया शहर) में पहली विजय प्राप्त करने के बाद, उन्होंने इसे अपनी संपत्ति में शामिल नहीं किया, बल्कि निवासियों के साथ प्रवेश किया इसके नेतृत्व में सैन्य गठबंधन।इसने एक महान की शुरुआत को चिह्नित किया पेलोपोनिशियन संघ(सहानुभूति) संयमी वर्चस्व (आधिपत्य) के तहत।इस समरूपता के लिए, थोड़ा-थोड़ा करके, सभी भाग आर्केडिया,और भी एलिस।इस प्रकार, छठी शताब्दी के अंत तक। स्पार्टा स्टैंड लगभग पूरे पेलोपोनिस के सिर पर।सिम्माची की एक संबद्ध परिषद थी, जिसमें स्पार्टा की अध्यक्षता में युद्ध और शांति के मुद्दों का फैसला किया गया था, और स्पार्टा के पास युद्ध (आधिपत्य) में बहुत नेतृत्व था। जब फारसी शाह ने ग्रीस, स्पार्टा पर विजय प्राप्त की सबसे शक्तिशाली यूनानी राज्य था और इसलिए फारस के खिलाफ लड़ाई में बाकी यूनानियों का मुखिया बन सकता था।लेकिन पहले से ही इस संघर्ष के दौरान उसे झुकना पड़ा एथेंस के लिए श्रेष्ठता।