1. अप्रैल 1439 की शुरुआत में, उलु-मोहम्मद की टुकड़ियों ने निज़नी नोवगोरोड से संपर्क किया और लगभग बिना किसी प्रतिरोध के उस पर कब्जा कर लिया।
2. मई 1439 के दौरान, टाटर्स मास्को पहुंचे, रास्ते में रूसी गांवों को बर्बाद कर दिया, आबादी को लूट लिया, मवेशियों को चुरा लिया।
3. 2 जून, 1439 को, तातार सेना के मोहरा ने ज़मोस्कोवोरेची में मास्को में प्रवेश किया और 3 जून को मॉस्को नदी को ज़ाराडे क्षेत्र में पार किया। क्रेमलिन को घेरने के बाद, टाटर्स ने इसे दो सप्ताह तक तूफान से लेने की कोशिश की, इसके लिए अलग-अलग तरीकों की तलाश की। हालांकि, इसका कोई नतीजा नहीं निकला।
4. बस्तियों, Zaryadye और व्हाइट सिटी के चेन भाग को तबाह करने के बाद, तातार सेना ने 13 जून, 1439 को मास्को छोड़ दिया। रास्ते में, टाटारों ने कोलोमना को जला दिया और मास्को रियासत को छोड़ दिया।
5. इस अभियान ने कोई शांति समझौता पूरा नहीं किया। यह सिर्फ इतना है कि अगले पांच वर्षों (1439-1444) में लगभग शांतिपूर्ण यथास्थिति बनी रही। खान ने मास्को के खिलाफ एक नए अभियान के लिए ताकत बचाई।
15 वीं शताब्दी में मास्को के खिलाफ कज़ान टाटारों का दूसरा अभियान
(1444-1445)
1. सितंबर 1444 के अंत में अभियान शुरू करने के बाद, कज़ान सेना ने अक्टूबर के मध्य तक निज़नी नोवगोरोड पर कब्जा कर लिया और फिर आसपास के विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, रूसी क्षेत्र में सर्दियों तक बनी रही, एक ठोस बेपहियों की गाड़ी मार्ग की स्थापना की प्रतीक्षा में मास्को।
2. जनवरी 1445 में, सर्दियों के मार्ग के साथ, कज़ान की अग्रिम टुकड़ी ने मास्को पर चढ़ाई की और पहले मुरम की ओर प्रस्थान किया, लेकिन, मास्को मिलिशिया से भयंकर प्रतिरोध का सामना करने के बाद, खान उलु-मुखमद को पीछे हटने के लिए मजबूर किया गया, और फिर, के कारण बढ़ी हुई ठंढ, निज़नी नोवगोरोड को भी छोड़ दिया, सेना के साथ कज़ान लौट आया।
3. हालांकि, 1445 के वसंत में, अभियान फिर से शुरू किया गया था। अप्रैल में, निज़नी नोवगोरोड को फिर से पकड़ लिया गया, और मई-जून के दौरान, राजकुमारों महमूद और याकूब की कमान में कज़ान सेना लड़ाई के साथ व्लादिमीर पहुंच गई।
4. 7 जुलाई, 1445 को, नेरल नदी के तट पर, सुज़ाल के पास स्पासो-एफिमव्स्की मठ की दीवारों पर, खान के पुत्र महमूद के नेतृत्व में कज़ान सेना की एक सामान्य लड़ाई हुई। रूसी सेना पूरी तरह से हार गई, ग्रैंड ड्यूक वसीली II वासिलीविच खुद और उनके चचेरे भाई प्रिंस मिखाइल वेरिस्की को पकड़ लिया गया। उन दोनों को निज़नी नोवगोरोड में उलु-मोहम्मद के मुख्यालय में ले जाया गया, जहाँ वे टाटर्स द्वारा उन्हें तय की गई शांति की सभी शर्तों पर सहमत हुए। उत्तरार्द्ध इतने कठोर और अपमानजनक थे कि उन्हें प्रकाशित भी नहीं किया गया था, लेकिन मस्कोवाइट राज्य में अत्यधिक दहशत और विभिन्न अफवाहों को जन्म दिया कि वसीली II ने पूरी तरह से मास्को को टाटारों को दे दिया था।
शांति समझौता वसीली II - उलु-मोहम्मद
(रूसी-कज़ान 1445 की शांति संधि)
समझौते की तारीख 25(?) अगस्त 1445
समझौते का स्थान निज़नी नोवगोरोड, उलु-मोहम्मद का मुख्यालय
रूस से अनुबंध करने वाले पक्ष: वसीली द्वितीय, मॉस्को रियासत के ग्रैंड ड्यूक;
कज़ान खानते से: खान उलु-मुहम्मद;
शर्तें 1. ग्रैंड ड्यूक और उसके चचेरे भाई की कैद से फिरौती। हालाँकि, फिरौती की राशि के आकार की सूचना नहीं दी गई थी, हालाँकि, तीन संस्करण ज्ञात हैं:
ए। सब कुछ जो ग्रैंड ड्यूक भुगतान कर सकता है (पूरा खजाना!);
बी. "सोने और चांदी से, और हर लूट से, और घोड़ों और कवच से - सब कुछ से, आधा-30 हजार;
बी 200,000 रूबल चांदी में;
2. साधारण बंदी वापस नहीं लौटे। उन सभी को पूर्वी मुस्लिम बाजारों में गुलामी के रूप में बेच दिया गया था।
3. कज़ान अधिकारियों को रूसी शहरों में करों को इकट्ठा करने और क्षतिपूर्ति की प्राप्ति को नियंत्रित करने के लिए नियुक्त किया गया था।
4. सुरक्षा और क्षतिपूर्ति के भुगतान की पूर्ण गारंटी के रूप में, कज़ान खानटे को कई रूसी शहरों से भोजन के रूप में आय प्राप्त हुई। शहरों की सूची स्पष्टीकरण के अधीन थी।
5. शांति संधि की एक विशेष शर्त रूसी ग्रैंड ड्यूक द्वारा एक विशेष विरासत की ज़ोक्स्की मेशचेर्स्की भूमि में आवंटन थी, जिसे कज़ान खानटे और मॉस्को रियासत के बीच एक बफर राज्य के रूप में काम करना था और जिसे प्राप्त किया गया था उलु-मुहम्मद कासिम का बेटा, जो औपचारिक रूप से "रूसी विशिष्ट राजकुमार" बन गया, रूसी धरती पर एक विशेष विरासत का मालिक - कासिमोव साम्राज्य;
6. अपमानजनक समझौते के बिंदुओं में से एक टाटर्स को रूसी शहरों में अपनी मस्जिद बनाने की अनुमति थी। इस बिंदु ने, जैसे ही इसे व्यवहार में लाना शुरू किया, पादरी द्वारा समर्थित रूसी आबादी के कट्टर प्रतिरोध को जगाया।
नोट 1. क्षतिपूर्ति के भुगतान के बारे में लोगों में और भी अधिक परेशान करने वाली अफवाहें फैलीं: जैसे कि वसीली II ने टाटर्स को सामान्य रूप से पूरी मास्को रियासत दी, और केवल टवर को अपने लिए छोड़ दिया।
लोगों ने शांति संधि की ऐसी शर्तों को मानने से इनकार कर दिया। वसीली II, बॉयर्स कैद से लौटने पर सिंहासन से वंचित करने की तैयारी कर रहे थे। इस संबंध में, कुर्मिश में ले जाया गया वसीली II, 1 अक्टूबर तक वहां रखा गया था और 500 लोगों की एक तातार सैन्य टुकड़ी (रेटिन्यू!) अपने कार्यों पर उसकी सुरक्षा और नियंत्रण के लिए। कज़ान प्रशासकों को सभी रूसी शहरों में नियुक्त किया गया था।
नोट 2। कासिमोव राजकुमारों (खान) को श्रद्धांजलि निम्नलिखित दस्तावेजों में दर्ज है:
ए। 19 अगस्त, 1496 को रियाज़ान के राजकुमारों इवान और फ्योडोर वासिलिविच की संधि
बी। 16 जून, 1504 के इवान III वसीली और यूरी के बेटों और इवान III की वसीयत के बीच समझौता, 1504 में तैयार किया गया (कॉल। राज्य पत्र और समझौते, भाग I, डॉक्टर। 144, पृष्ठ। 389-400, एम।, 1813)।
इसके अलावा, इस श्रद्धांजलि को इवान IV द टेरिबल के तहत भी संरक्षित किया गया था, लगभग कज़ान की विजय के बाद! (उसका अंतिम उल्लेख 12 मार्च, 1553 को संदर्भित करता है!)
25 अगस्त, 1445 की संधि के लागू होने से देश भर में आक्रोश फैल गया, वसीली II की सरकार के खिलाफ अलग-अलग शहरों में विद्रोह हो गया। नतीजतन, कैद से लौटने और एक नए शासन की शुरूआत के साढ़े तीन महीने बाद, वासिली II को हटा दिया गया और अंधा कर दिया गया, जिसे इस गारंटी के रूप में देखा गया कि वह फिर कभी सार्वजनिक गतिविधि में वापस नहीं आ पाएगा।
हालांकि, खान ने वसीली द्वितीय का समर्थन करने के लिए राजकुमारों कासिम और याकूब के नेतृत्व में अपनी सेना भेजी, जिन्होंने ग्रैंड ड्यूक को सिंहासन पर बहाल किया (अब से उन्हें वासिली द डार्क दोनों का उपनाम मिला क्योंकि उन्होंने टाटारों को रूसी मिट्टी में लाया और क्योंकि वह अंधा हो गया था) और इस प्रकार उसके साथ संपन्न अनुबंध का पूर्ण कार्यान्वयन सुनिश्चित किया।
नतीजतन, कज़ान खानटे के लिए मास्को की अधीनता की डिग्री व्लादिमीर-सुज़ाल रस के गोल्डन होर्डे के पूर्व अधीनता की तुलना में बहुत अधिक हो गई! (और यह कुलिकोवो की लड़ाई के बाद आधी सदी से भी अधिक है!?) ये वे ज़िगज़ैग हैं जिनके लिए रूसी इतिहास सक्षम था!
1425 से 1453 तक की अवधि वसीली द्वितीय के शासनकाल को संदर्भित करती है। इन समयों के दौरान वह घटना होती है जिसे हम "सामंती युद्ध" कहते हैं।
वसीली II ने मास्को के आसपास रूसी भूमि को "इकट्ठा" करना जारी रखा। 1426 में व्लादिमीर रियासत पर कब्जा कर लिया गया था। मोजाहिद को 1454 में कब्जा कर लिया गया था। इससे मास्को की भूमिका मजबूत हुई।
यह भी उल्लेखनीय है कि रूस ने 1439 के फ्लोरेंस के संघ को स्वीकार नहीं किया और 1453 में बीजान्टियम गिर गया। इन घटनाओं का परिणाम यह हुआ कि रूसी रूढ़िवादी चर्च स्वतंत्र हो गया।
लेकिन, निश्चित रूप से, यह सामंती युद्ध था जिसने विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इस युद्ध के बाद वसीली द्वितीय ने आखिरकार खुद को सिंहासन पर बैठा लिया। इसका कारण सिंहासन के लिए संघर्ष और यह तथ्य था कि सत्ता के हस्तांतरण को ठीक से व्यवस्थित नहीं किया गया था।
सामंती युद्ध में, वसीली ने खुद एक तरफ सत्ता के लिए लड़ाई लड़ी, और दूसरी तरफ, उनके चाचा, यूरी दिमित्रिच, अपने बेटों, वासिली कोसी और दिमित्री शेम्याका के साथ। उत्तरार्द्ध भी थोड़े समय के लिए सत्ता में पैर जमाने में कामयाब रहा, लेकिन फिर भी उसे बाहर कर दिया गया।
20 से अधिक वर्षों से सिंहासन के लिए युद्ध चल रहा था। इस दौरान देश बहुत कमजोर हो गया और आम लोगों की स्थिति और खराब हो गई। रूसी भूमि को एकजुट करने की आवश्यकता मजबूत हो गई।
युद्ध का परिणाम सिंहासन के हस्तांतरण के प्रत्यक्ष आदेश की स्वीकृति थी: पिता से ज्येष्ठ पुत्र तक।
अंत में, यह कहने योग्य है कि वसीली II ने मास्को रियासत को मजबूत करने में काफी योगदान दिया। यह सामंती युद्ध में जीत, और नए क्षेत्रों के अधिग्रहण और आरओसी की स्वतंत्रता की स्थापना में प्रकट हुआ था।
अपडेट किया गया: 2017-02-10
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परिषद में उपस्थित सभी यूनानी धर्माध्यक्षों ने संघ पर हस्ताक्षर किए, इफिसुस के मार्क और कॉन्स्टेंटिनोपल जोसेफ के कुलपति को छोड़कर, जो उस समय तक मर चुके थे।
हम सभी के लिए यह याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि बहुमत जरूरी नहीं कि सत्य के पक्ष में हो - अधिक बार यह इसके विपरीत होता है ...
संघ पर रूसी मेट्रोपॉलिटन ग्रीक इसिडोर (जो लंबे समय से इसके लिए सहमत थे) द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे, जिसके लिए उन्हें मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक वासिली II द डार्क द्वारा हटा दिया गया था। (संघ कभी भी बीजान्टियम या रूसी राज्य में लागू नहीं हुआ)।
(ग्रैंड ड्यूक वसीली वासिलीविच II (डार्क) ने कैथोलिक चर्च के साथ मिलन को खारिज कर दिया, जिसे फ्लोरेंस कैथेड्रल में मेट्रोपॉलिटन इसिडोर द्वारा अपनाया गया था। 1440। बी। ए। चोरिकोव द्वारा उत्कीर्णन)
कॉन्स्टेंटिनोपल लौटने पर, कई ग्रीक बिशप जो फ्लोरेंस में संघ के लिए सहमत हुए थे, उन्होंने यह दावा करते हुए इसे त्याग दिया कि उन्हें जबरन लातिन के साथ एक समझौते के लिए मजबूर किया गया था। यूनानी पादरी और लोग, संघ के बारे में जानने के बाद चिढ़ गए; यूनीएट्स को विधर्मी माना जाता था। रूढ़िवादी के सभी रक्षकों ने मार्क ऑफ इफिसुस के चारों ओर समूह बनाया। अलेक्जेंड्रिया, अन्ताकिया और जेरूसलम के कुलपति ने 1443 में यरूशलेम में एक परिषद का गठन किया, जिसमें उन्होंने संघ के सभी अनुयायियों के खिलाफ बहिष्कार की घोषणा की। फ्लोरेंस के संघ के पूर्वी कुलपति द्वारा दूसरी निंदा 1450 में कॉन्स्टेंटिनोपल में एक परिषद में हुई थी, उसी परिषद में कॉन्स्टेंटिनोपल के यूनीएट कुलपति ग्रेगरी मम्मा को हटा दिया गया था और रूढ़िवादी अथानासियस को पितृसत्तात्मक सिंहासन तक बढ़ाया गया था।
जब 1453 में कांस्टेंटिनोपल को तुर्कों ने ले लिया था, तब फ्लोरेंस के संघ को अब याद नहीं किया गया था।
हालांकि, इससे पहले एक दिलचस्प घटना घटी थी - यह 28 मई, 1453 का दिन था - कॉन्स्टेंटिनोपल के महान शहर के पतन से पहले का अंतिम दिन और बीजान्टिन साम्राज्य का अंतिम दिन ... यह घटना अपनी तरह की अनूठी है।
इस प्रकार इतिहासकार स्टीफ़न रनसीमन उस दिन की घटनाओं का वर्णन करते हैं ( 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन. अध्याय 9. बीजान्टियम के अंतिम दिन, एम.: सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस, 2008; मैं इस पुस्तक को सभी को पढ़ने की अत्यधिक अनुशंसा करता हूँ
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सोमवार को, जब यह ज्ञात हुआ कि विपत्ति की घड़ी निकट आ रही है, तो सैनिक और नगरवासी दोनों अपने झगड़ों को भूल गए। जब दीवारों पर मरम्मत का काम चल रहा था, एक विशाल जुलूस शहर से होकर गुजरा। तुर्की शिविर की खामोशी के विपरीत, कांस्टेंटिनोपल में चर्च की घंटियाँ बजती थीं, लकड़ी के बीटर बजते थे, मंदिरों से प्रतीक और पवित्र अवशेष निकाले जाते थे और सड़कों और दीवारों के साथ सबसे नष्ट और कमजोर स्थानों के सामने रुकते थे। उन्हें पवित्र करने के लिए। जुलूस में भाग लेने वाले जो मंदिरों के साथ थे, जिसमें ग्रीक और इटालियंस, रूढ़िवादी और कैथोलिक एकजुट हुए, भजन गाए और कोरस में दोहराया " काइरी एलिसन».
जुलूस में शामिल होने के लिए सम्राट ने खुद महल छोड़ दिया, और जब यह समाप्त हो गया, तो उसने महान लोगों और सैन्य नेताओं - यूनानियों और इटालियंस को आमंत्रित किया। उनके सामने उनका भाषण उपस्थित लोगों में से दो - सम्राट फ्रांजिस के सचिव और माइटिलिन के आर्कबिशप के नोट्स में हमारे पास आया है। उनमें से प्रत्येक ने भाषण को अपने तरीके से रिकॉर्ड किया, इसे एक अलंकारिक रूप दिया जो शायद उसके पास नहीं था। हालाँकि, दो रिकॉर्ड हमें इस भाषण का मुख्य सार बताने के लिए पर्याप्त रूप से मेल खाते हैं। कॉन्स्टेंटिन ने दर्शकों से कहा कि निकट भविष्य में निर्णायक हमला शुरू होना चाहिए। उन्होंने अपनी प्रजा को याद दिलाया कि सभी को अपने धर्म, मातृभूमि, परिवार और संप्रभुता के लिए मरने के लिए तैयार रहना चाहिए; अब उसके लोगों को यह सब मिलाकर मृत्यु के लिये तैयार रहना चाहिए। उन्होंने महान शहर के गौरवशाली अतीत और महान परंपराओं के बारे में बात की, दुष्ट सुल्तान के विश्वासघात के बारे में, जिन्होंने सच्चे विश्वास को नष्ट करने के लिए इस युद्ध को उकसाया और अपने झूठे नबी को मसीह के स्थान पर रखा। उसने उन्हें यह नहीं भूलने के लिए कहा कि वे प्राचीन ग्रीस और रोम के नायकों के वंशज हैं और उन्हें अपने पूर्वजों के योग्य होना चाहिए। वह स्वयं, सम्राट ने कहा, अपने विश्वास, अपने शहर और अपने लोगों के लिए मरने के लिए तैयार है। फिर उन्होंने इटालियंस की ओर रुख किया, शहर के लिए उनके द्वारा की गई महान सेवाओं के लिए उन्हें धन्यवाद दिया और विश्वास व्यक्त किया कि वे आने वाली लड़ाई में असफल नहीं होंगे। उसने सभी से - यूनानियों और इटालियंस दोनों से - दुश्मन की बड़ी संख्या और उसकी बर्बर चालों से डरने के लिए नहीं कहा, शोर और आग की मदद से घिरे लोगों के बीच दहशत पैदा करने का आह्वान किया। उनके हौसले बुलंद हों, वे युद्ध में बहादुर और अटल हों। भगवान की मदद से वे जीतेंगे।
उपस्थित सभी लोग अपनी सीटों से उठे और सम्राट को आश्वासन दिया कि वे उसके लिए अपने जीवन और घरों का बलिदान करने के लिए तैयार हैं। सम्राट धीरे-धीरे हॉल के चारों ओर चला गया, सभी से उसे क्षमा करने के लिए कहा, अगर उसने कभी उसे नाराज किया हो। सभी ने उसके उदाहरण का अनुसरण किया, एक-दूसरे को गले लगाया, जैसा कि मृत्यु की तैयारी करने वाले करते हैं।
दिन करीब आ रहा था। सेंट सोफिया के कैथेड्रल में लोगों की भीड़ उमड़ पड़ी। पिछले पांच महीनों में, रूढ़िवादी के एक भी सख्त कट्टर ने अपनी दहलीज को पार नहीं किया है, लैटिन और धर्मत्यागियों द्वारा अपवित्र किए गए पवित्र लिटुरजी को सुनना नहीं चाहते हैं। हालांकि, आज शाम पिछली सभी शिकायतें गायब हो गईं। लगभग हर कोई जो शहर में था, दीवारों पर रहने वाले सैनिकों के अपवाद के साथ, इस सेवा के लिए एकत्र हुए - हिमायत के लिए प्रार्थना। रोम के साथ मिलन को घातक पाप मानने वाले पुजारियों ने अपने साथी संघवादियों के साथ वेदी पर प्रार्थना की। कार्डिनल उन धर्माध्यक्षों के बगल में खड़ा था जिन्होंने उन्हें पहले कभी नहीं पहचाना था; सभी लोग यहां स्वीकारोक्ति और पवित्र भोज के लिए आए थे, यह नहीं बता रहे थे कि कौन सेवा कर रहा है - एक रूढ़िवादी या कैथोलिक पुजारी। यूनानियों के साथ, इटालियंस और कैटलन भी थे। मोज़ाइक, उनके गिल्डिंग के साथ, मसीह और संतों, बीजान्टिन सम्राटों और साम्राज्ञियों को चित्रित करते हुए, एक हजार लैंप और मोमबत्तियों की रोशनी में टिमटिमाते थे; उनके तहत आखिरी बार उत्सव की पोशाक में पुजारियों के आंकड़े पूरी तरह से लिटुरजी के राजसी रागों में चले गए। यह वह क्षण था जब कॉन्स्टेंटिनोपल में पूर्वी और पश्चिमी ईसाई चर्चों का वास्तविक एकीकरण हुआ था।
मंत्रियों और सैन्य नेताओं, सम्राट के साथ बैठक समाप्त होने के बाद, पूरे शहर में गिरजाघर में उपासकों में शामिल होने के लिए चले गए। स्वीकारोक्ति और भोज के बाद, प्रत्येक अपने पद पर लौट आया, जीतने या मरने के लिए दृढ़ था। जब गिउस्टिनियानी और उसके यूनानी और इतालवी सहयोगी, भीतरी दीवार से गुजरते हुए, बाहरी दीवार और बाधाओं पर अपनी जगह ले गए, तो उनके पीछे की भीतरी दीवार के फाटकों को बंद करने का आदेश दिया गया, इस प्रकार सभी रास्तों को काट दिया गया। पीछे हटना।
देर शाम, सम्राट अपने अरबी घोड़े पर भी भगवान को स्वीकार करने के लिए महान मंदिर पहुंचे। फिर वह अंधेरी गलियों से होते हुए ब्लैचेर्ने में अपने महल में लौट आया, अपने घराने को बुलाया और, जैसा कि पहले मंत्रियों के साथ था, उसने सभी से उस दुःख के लिए क्षमा माँगी जो उसने कभी किया था, और उन्हें अलविदा कहा। लगभग आधी रात हो चुकी थी जब वह फिर से अपने घोड़े पर चढ़ गया और वफादार फ्रांजिस के साथ, सभी भूमि की दीवारों के साथ सवार हो गया, यह सुनिश्चित करने के लिए कि सब कुछ क्रम में था और आंतरिक दीवार के सभी द्वार बंद थे। ब्लैचेर्ने के रास्ते में, सम्राट कैलीगेरियन गेट पर उतरे और फ्रांसिस के साथ चढ़ गए, ब्लैचेर्नाई दीवार के सबसे उभरे हुए हिस्से पर स्थित एक टावर; इससे वे दोनों दिशाओं में अंधेरे में झाँक सकते थे: बाईं ओर - मेसोथिचियन की ओर और दाईं ओर - नीचे गोल्डन हॉर्न तक। नीचे से, वे दुश्मन के शोर को सुन सकते थे, अपनी बंदूकों को भरी हुई खाई में घसीटते हुए; प्रहरी के अनुसार, तुर्कों ने सूर्यास्त के तुरंत बाद इसे शुरू किया। दूरी में, वे तुर्की के जहाजों की टिमटिमाती रोशनी को गोल्डन हॉर्न से शहर की ओर बढ़ते हुए देख सकते थे। फ्रांजिस अपने गुरु के साथ लगभग एक घंटे तक वहीं रहा। कॉन्स्टेंटाइन ने उसे जाने दिया और वे फिर कभी नहीं मिले। युद्ध की घड़ी निकट आ रही थी।
***
उन लोगों की पुष्टि, जो आप पर आशा रखते हैं, स्थापित करें, हे भगवान, चर्च, जिसे आपने अपने ईमानदार रक्त से प्राप्त किया है।
5 जुलाई, 1439 को, फ्लोरेंस में, XVII पारिस्थितिक परिषद में, तथाकथित यूनियन ऑफ फ्लोरेंस पर पोप यूजीन IV, बीजान्टिन सम्राट जॉन VIII पलाइओगोस और 33 रूढ़िवादी पदानुक्रमों द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। इस अधिनियम ने रोम के नेतृत्व में रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के एकीकरण की घोषणा की।
अगले दिन, 6 जुलाई, पोप ने मुख्य फ्लोरेंस कैथेड्रल में असामान्य रूप से बड़े पैमाने पर मास मनाया। लोगों की एक विशाल सभा के साथ, पोप ने सम्राट, धर्माध्यक्षों, गणमान्य व्यक्तियों को आशीर्वाद दिया। उनकी आंखों में खुशी के आंसू छलक पड़े, जब उनके आदेश पर, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के संघ फ्लोरेंस के संघ के चार्टर को पल्पिट से जोर से पढ़ा गया। हालांकि वास्तव में चीजें इतनी आनंददायक नहीं थीं।
बीजान्टियम तब अपने अंतिम दिनों में जी रहा था - इसकी लगभग सारी संपत्ति पहले ही तुर्कों के हाथों में आ गई थी। केवल एक छोटे से क्षेत्र वाली राजधानी ही सम्राट की शक्ति में रही। बीजान्टियम का समय समाप्त हो रहा था, और केवल एक आशा ने सम्राट का समर्थन किया - पश्चिमी यूरोप के लिए आशा। संघ पर हस्ताक्षर करके, जॉन ने पोप के समर्थन से, धर्मयुद्ध के समय को वापस करने की आशा की। यूरोपीय कैथोलिक देशों की संयुक्त सेना की मदद से, उसने तुर्कों को हराने और अपने साम्राज्य की पूर्व महानता को बहाल करने की आशा की।
रोम ने भी अपनी रुचि का पीछा किया। नए संघ की मदद से, पोप ने वेटिकन के अधिकार को मजबूत करने की आशा की, जो उस समय पश्चिमी चर्च में विद्वता के कारण बहुत हिल गया था। यूरोप में, विधर्म के बीज पहले से ही ब्रिटान जॉन विक्लिफ द्वारा बोए गए शक्ति और मुख्य के साथ उगाए गए हैं, जिन्होंने संपूर्ण पोप प्रणाली को ध्वस्त करने और चर्च भूमि के धर्मनिरपेक्षीकरण का आह्वान किया था। प्राग के जान हस और जेरोम को पहले ही दांव पर लगा दिया गया था, और उनके अनुयायी कैथोलिक रोम को अपना मुख्य दुश्मन घोषित करते हुए हुसैत युद्ध कर रहे थे। पहले से ही यूरोपीय क्षितिज पर, आसन्न सुधार स्पष्ट रूप से आसन्न था, जो जल्द ही महाद्वीप को विद्वता और धार्मिक युद्धों के रसातल में डुबो देगा। और पोप यूजीन ने ईसाई चर्चों के एकीकरण की मदद से यह सब रोकने की उम्मीद की।
सम्राट के दबाव में, परिषद में मौजूद सभी ग्रीक बिशपों द्वारा संघ पर हस्ताक्षर किए गए, सिवाय इफिसुस के मार्क और कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति जोसेफ, जो उस समय तक मर चुके थे। कॉन्स्टेंटिनोपल लौटने पर, फ्लोरेंस में संघ के लिए सहमत होने वाले अधिकांश रूढ़िवादी पदानुक्रमों ने इसे त्याग दिया, यह दावा करते हुए कि उन्हें जबरन लातिन के साथ एक समझौते के लिए मजबूर किया गया था। संघ के बारे में जानने पर यूनानी पादरी और लोग चिढ़ गए। यूनीएट्स को विधर्मी माना जाता था। रूढ़िवादी के सभी रक्षकों ने मार्क ऑफ इफिसुस के चारों ओर समूह बनाया। 1443 में, अलेक्जेंड्रिया, अन्ताकिया और जेरूसलम के कुलपति ने यरूशलेम में एक परिषद का गठन किया, जिस पर उन्होंने संघ के सभी अनुयायियों के खिलाफ बहिष्कार की घोषणा की।
एक अलग चर्चा रूसी चर्च के योग्य है, जो 15 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में भी अशांति और उथल-पुथल से हिल गई थी। वे दिमित्री डोंस्कॉय और मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी के तहत शुरू हुए। लिथुआनियाई राजकुमार ओल्गेरड मास्को के मेट्रोपॉलिटन का पालन करने वाले अपने रूढ़िवादी विषयों को बर्दाश्त नहीं कर सके, जबकि लिथुआनिया मास्को के लिए लगातार शत्रुता में था। नतीजतन, वह यह सुनिश्चित करने में कामयाब रहे कि दक्षिण-पश्चिमी रूस के लिए, फिर लिथुआनिया के अधीन, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ने मास्को से एक अलग मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन नियुक्त किया। तो रूढ़िवादी रूसी चर्च को दो महानगरों में विभाजित किया गया था: कीव और मॉस्को। वे जुड़े, फिर अलग हो गए। मेट्रोपॉलिटन बीजान्टियम से भेजे गए थे और आमतौर पर ग्रीक मूल के थे। इसिडोर मास्को का अंतिम ग्रीक महानगर था।
दरअसल, इसिडोर सिर्फ इसलिए आखिरी बन गया क्योंकि उसने फ्लोरेंस में एक्ट पर हस्ताक्षर किए थे। रूसी पादरियों और ग्रैंड ड्यूक वसीली द्वितीय द डार्क ने फ्लोरेंस के संघ को मान्यता देने से इनकार कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप इसिडोर को हटा दिया गया था। उनके बयान के साथ, यूनानियों को रूसी महानगरीय सिंहासन पर नियुक्त करने की प्रथा भी गुमनामी में डूब गई। बीजान्टियम में ही, 1450 में, पूर्वी कुलपति ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक परिषद में फ्लोरेंस संघ की फिर से निंदा की। उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, ग्रेगरी मम्मा, जो एक यूनीएट थे, को हटा दिया गया था, और रूढ़िवादी अथानासियस को पितृसत्तात्मक सिंहासन तक बढ़ाया गया था।
इस प्रकार, पूरे रूढ़िवादी चर्च ने अंततः वेटिकन की सर्वोच्चता को पहचानने से इनकार कर दिया, और उस क्षण से रूसी चर्च पूरी तरह से स्वतंत्र रास्ते पर चला गया। बीजान्टियम के पतन ने इस पूरी कहानी का अंत कर दिया। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल को तुर्कों द्वारा ले लिए जाने के बाद, फ्लोरेंटाइन यूनियन को याद रखना बंद कर दिया गया।
