, कौशल, वित्त, समय, कनेक्शन, आदि। साधनों के प्रयोग से व्यक्ति की दशा बिगड़ जाती है, उसकी कार्यकुशलता और सफलता कम हो जाती है। स्थिति में सुधार करने के लिए, आपको बहाल करने और विकसित करने की आवश्यकता है व्यक्तिगत संसाधन: शारीरिक, आध्यात्मिक, बौद्धिक, वित्तीय और सामाजिक।

भौतिक संसाधन

के लिए जिम्मेदार भौतिक अवस्थाइष्टतम दक्षता के साथ शारीरिक गतिविधियों और पर्यावरण पर प्रभाव को करने के लिए आवश्यक है। वसूलीइन संसाधनों को निम्नलिखित की आवश्यकता है:

पौष्टिक भोजन. स्वस्थ और अस्वास्थ्यकर खाद्य पदार्थ हैं। आहार में जंक फूड का उपयोग कई बीमारियों को भड़काता है: मोटापा, दिल का दौरा और उच्च रक्त कोलेस्ट्रॉल के कारण स्ट्रोक, आदि। इसे कम से कम करना आवश्यक है, और आहार से नमक, चीनी, मसालेदार, वसायुक्त, तली हुई आदि जैसे पदार्थों को बाहर करना बेहतर है। सेहतमंद खाने के कई तरीके हैं, लेकिन इनका इस्तेमाल बहुत कम लोग करते हैं।

बुरी आदतों की अस्वीकृति. धूम्रपान, शराब आदि। स्वास्थ्य समस्याएं भी पैदा करते हैं: फेफड़े का कैंसर, लीवर सिरोसिस, दिल का दौरा, आदि। उत्कृष्ट स्वास्थ्य और लंबी उम्र सुनिश्चित करने के लिए इन आदतों को छोड़ना होगा।

आराम. लंबे समय तक (दिन में 12-14 घंटे) काम करने से अधिक काम, तनाव, ब्रेकडाउन और मानसिक बीमारी होती है। शरीर को लंबे समय तक लोड करना, जोड़ों और मांसपेशियों के रोग प्रकट होते हैं: आर्थ्रोसिस, गठिया, आदि। ऐसी समस्याओं से बचने के लिए नियमित आराम की जरूरत होती है। कम से कम आपको दिन में 3-5 घंटे नहीं, बल्कि पूर्ण 8 सोने की जरूरत है। आराम को निष्क्रिय और सक्रिय में विभाजित किया गया है। निष्क्रिय आराम (सोफे पर लेटना, टीवी देखना, किताब पढ़ना ..) आपको शारीरिक शक्ति बहाल करने की अनुमति देता है। सक्रिय मनोरंजन (खेल, शौक, सैर, यात्रा ...) आपको भावनात्मक रूप से ठीक होने की अनुमति देता है। निम्नलिखित सिद्धांत लागू किया जा सकता है: काम से सबसे अच्छा आराम अन्य काम करना है। विभिन्न कार्यभार के साथ नौकरियों के बीच स्विच करें, उदाहरण के लिए, विभिन्न कार्यालयों में कई घंटों तक घूमना, आप कई घंटों तक अपने डेस्क पर बैठ सकते हैं और कागजी कार्रवाई कर सकते हैं, मेल सॉर्ट कर सकते हैं, रिपोर्ट लिख सकते हैं, आदि।

विकास के लिएभौतिक संसाधनों, आपको शारीरिक व्यायाम करने की आवश्यकता है जो शरीर की ताकत, सहनशक्ति और लचीलेपन को बढ़ाते हैं। इसके लिए जिम जाना या किसी अनुभवी ट्रेनर को काम पर रखना कोई शर्त नहीं है - यह घर पर रोजाना 20-30 मिनट वर्कआउट करने के लिए काफी है। लेकिन बहुत से लोग यह कहकर खुद को धोखा देते हैं कि मुख्य कार्य करने के लिए ऐसी गतिविधियाँ आवश्यक नहीं हैं, और इसलिए बेकार हैं। लेकिन वे बहुत गलत हैं, क्योंकि। इन गतिविधियों का स्वास्थ्य पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है और शरीर के सामान्य कामकाज की अवधि को बढ़ाता है।

भौतिक संसाधनों के विकास के बिना, स्वास्थ्य निश्चित रूप से बिगड़ जाएगा, जो सफलता और दक्षता को काफी कम कर देता है। और जीवन प्रत्याशा में कमी इस तथ्य को जन्म देगी कि किसी व्यक्ति के पास अपने भाग्य का एहसास करने का समय नहीं हो सकता है।

आध्यात्मिक संसाधन

आध्यात्मिक संसाधन किसी व्यक्ति के आंदोलन की दिशा, विकास के वाहक को निर्धारित करते हैं और उसके आंतरिक कोर का निर्माण करते हैं, जिसे वह निर्णय लेने, योजना बनाने और लक्ष्य निर्धारित करते समय हर दिन धारण करता है।

बौद्धिक संसाधन

विकास के लिएइन संसाधनों को अनुभव के एक सचेत, व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण अधिग्रहण की आवश्यकता होती है। यह किंडरगार्टन, स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय और अन्य शैक्षणिक संस्थानों में होता है। लेकिन डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, लोग स्व-शिक्षा को कम या बंद कर देते हैं। जीवन के उद्देश्य को प्राप्त करने और व्यक्तिगत भाग्य को साकार करने के लिए व्यक्तिगत विकास और रचनात्मक गतिविधियों की पूर्ति के लिए अनुभव के निरंतर अधिग्रहण की आवश्यकता होती है।

नियमित रूप से चाहिए पढाईविषय क्षेत्र से व्यावहारिक मैनुअल, किताबें और पत्रिकाएं, जो व्यक्तिगत उद्देश्य और व्यवसाय से मेल खाती हैं। यह नया ज्ञान देता है और रचनात्मक गतिविधियों को करने के लिए प्रेरित करता है। अर्जित ज्ञान को नए कौशल प्राप्त करने और उन्हें कौशल और दक्षताओं में विकसित करने के लिए व्यवहार में लागू किया जाना चाहिए जो आपको इष्टतम दक्षता के साथ रचनात्मक गतिविधियों में संलग्न करने की अनुमति देते हैं।

वित्तीय संसाधन

जब कोई व्यक्ति अगले लक्ष्य तक पहुँचता है, तो उसे एक निश्चित परिणाम प्राप्त होता है, जिसे वह अपने सार्वभौमिक समकक्ष के लिए बदल सकता है - पैसे. वे एक प्रकार के मध्यस्थ हैं और आपको नए लक्ष्यों के लिए संसाधनों के लिए मौजूदा परिणामों का आदान-प्रदान करने की अनुमति देते हैं, जिससे उनकी उपलब्धि की दक्षता और सफलता बढ़ जाती है। न केवल पैसा महत्वपूर्ण है, बल्कि आर्थिक संबंध भी हैं, जो धन के लिए परिणामों के आदान-प्रदान और संसाधनों के लिए धन की अनुमति देते हैं। ऐसे संबंधों की दक्षता बढ़ाने के लिए, वित्तीय संस्थान हैं - बैंक, स्टॉक एक्सचेंज, बाजार, निवेश और बीमा कंपनियां, आदि, जो लोगों को परिणाम, धन और संसाधनों के साथ एक ही स्थान में एकजुट करते हैं, जो बीच विनिमय प्रक्रियाओं को काफी तेज करते हैं। उन्हें।

विकास के लिएवित्तीय संसाधनों के लिए, आय और पूंजी को लगातार बढ़ाना और लागत कम करना आवश्यक है। आय और व्यय के बीच का अंतर हमेशा आय बढ़ाने के लिए निवेश किया जाना चाहिए: "पूंजी को पूंजी अवश्य लानी चाहिए।" कम से कम, आपको अपनी आय का एक प्रतिशत बैंक जमा में अलग रख कर शुरू करना चाहिए। नया व्यवसाय शुरू करने और निवेश पर प्रतिफल बढ़ाने के लिए विचार उत्पन्न करें। यह शक्तिशाली सेवा मुफ्त ऑनलाइन आयोजक, डायरी, टू-डू और टास्क प्लानर, कैलेंडर - व्यक्तिगत लक्ष्यों में मदद करेगा।

विकसित वित्तीय संसाधनों की उपस्थिति व्यक्ति को बनाती है नि: शुल्कपैसे की समस्या से। उसे केवल भोजन और वस्त्र के लिए धन प्राप्त करने के लिए अप्रिय कार्य करने की आवश्यकता नहीं है। वह सफलता प्राप्त करने और अपने भाग्य को साकार करने के लिए केवल व्यक्तिगत लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित कर सकता है। ऐसी परिस्थितियों में ही मनुष्य सुख का अनुभव कर सकता है।

सामाजिक संसाधन

लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को एक निश्चित की आवश्यकता होती है अनुभव. यदि नहीं, तो वह इसे स्वयं खरीद सकता है। लेकिन एक और विकल्प है - स्थापित करने के लिए सामाजिक संबंधऐसे लोगों के साथ जिनके पास पहले से ही यह अनुभव है और जो समस्या, मामले या लक्ष्य से निपटने में मदद करेंगे पारस्परिक रूप से लाभकारी शर्तें. ऐसे लोगों के साथ बातचीत करने से व्यक्ति पारस्परिक सहायता से व्यक्तिगत दक्षता बढ़ाता है।

उदाहरण के लिए, एक कार मैकेनिक और एक इलेक्ट्रीशियन है। यदि टीवी पहले एक पर टूट जाता है, और दूसरे में कार टूट जाती है, तो वे एक दूसरे की मदद कर सकते हैं और पहला कार की मरम्मत करेगा, और दूसरा - टीवी सेट, निश्चित रूप से, पारस्परिक रूप से लाभकारी शर्तों पर।

एक व्यक्ति के अलग-अलग अनुभवों वाले अलग-अलग लोगों के साथ जितने अधिक संबंध होते हैं, उसके पास अपने व्यक्तिगत भाग्य की अधिक सफल और प्रभावी प्राप्ति के लिए उतने ही अधिक सामाजिक संसाधन होते हैं।

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आत्मविश्वास प्रशिक्षण

व्यक्तिगत संसाधनों को विकसित करने के तरीकों के बारे में सोचना सीखें
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यूडीसी 159.923 बीबीके यू 937

एस. ए. कलाश्निकोवा

चिता, रूस

व्यक्तिगत संसाधन और किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य: अवधारणाओं की सामग्री का सहसंबंध

लेख संसाधन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर "मानसिक स्वास्थ्य" की अवधारणा का विश्लेषण करता है। किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के मुख्य मापदंडों और संबंधित सार्थक विशेषताओं को व्यक्तिगत संसाधनों की एक प्रणाली के रूप में माना जाता है।

मुख्य शब्द: व्यक्तिगत संसाधन, संसाधन दृष्टिकोण, मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य।

एस. ए. कलाश्निकोवा

व्यक्तित्व संसाधन और मनुष्य का मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य: धारणाओं का अंतर

लेख संसाधन दृष्टिकोण के भीतर मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य की धारणा का विश्लेषण करता है। मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य की मुख्य विशेषता और संबंधित सामग्री विशेषता को व्यक्तित्व की संसाधन प्रणाली के रूप में देखा जाता है।

कीवर्ड: व्यक्तित्व संसाधन, संसाधन a

"संसाधन" की अवधारणा का उपयोग मानसिक वास्तविकता के अध्ययन से संबंधित विभिन्न अध्ययनों में किया जाता है। हाल के वर्षों में, संसाधन दृष्टिकोण, जिसे मानवतावादी मनोविज्ञान में विकसित किया गया है, मनोविज्ञान में व्यापक हो गया है। E. Fromm ने कठिन जीवन स्थितियों पर काबू पाने के लिए मानव संसाधन के रूप में नामित तीन मनोवैज्ञानिक श्रेणियों को चुना:

आशा वह है जो भविष्य को पूरा करने के लिए तत्परता, आत्म-विकास और इसकी संभावनाओं की दृष्टि सुनिश्चित करती है;

तर्कसंगत विश्वास - कई अवसरों के बारे में जागरूकता और इन अवसरों को समय पर खोजने और उपयोग करने की आवश्यकता;

मानसिक शक्ति (साहस) - आशा और विश्वास को खतरे में डालने और उन्हें नष्ट करने के प्रयासों का विरोध करने की क्षमता, "नहीं" कहने की क्षमता जब पूरी दुनिया "हाँ" सुनना चाहती है।

आधुनिक मनोविज्ञान में, "संसाधनों" की अवधारणा की सामग्री को मनोवैज्ञानिक तनाव के सिद्धांत के विकास के हिस्से के रूप में विकसित किया जा रहा है। V. A. Bodrov इसे इस प्रकार परिभाषित करता है: "संसाधन किसी व्यक्ति की वे शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताएँ हैं, जिन्हें जुटाना तनाव को रोकने या दूर करने के लिए उसके कार्यक्रम और व्यवहार के तरीकों (रणनीतियों) के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है"।

एस। हॉबफॉल द्वारा तनाव की संसाधन अवधारणा में, संसाधनों को एक ऐसी चीज के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है और उसे कठिन जीवन स्थितियों में अनुकूलित करने में मदद करती है। संसाधन दृष्टिकोण पर्यावरण और व्यक्तिगत दोनों तरह के संसाधनों पर विचार करता है।

दृष्टिकोण, मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य।

V. A. Bodrov तनाव से निपटने की प्रक्रियाओं के नियमन में उनकी भूमिका के अनुसार मानव संसाधनों को अलग करता है: व्यक्तिगत, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, पेशेवर, भौतिक और भौतिक।

एस हॉबफॉल संसाधनों को संदर्भित करता है:

भौतिक वस्तुएं (आय, घर, परिवहन, कपड़े, वस्तु बुत) और अमूर्त वस्तुएं (इच्छाएं, लक्ष्य); बाहरी (सामाजिक समर्थन, परिवार, मित्र, कार्य, सामाजिक स्थिति) और आंतरिक अंतर्वैयक्तिक चर (आत्म-सम्मान, पेशेवर कौशल, आशावाद, आत्म-नियंत्रण, जीवन मूल्य, विश्वास प्रणाली, आदि); मानसिक और शारीरिक स्थिति; अस्थिर, भावनात्मक और ऊर्जा विशेषताएँ जो कठिन जीवन स्थितियों में जीवित रहने या स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए आवश्यक (प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से) हैं या व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में काम करती हैं।

संसाधन दृष्टिकोण की नींव में से एक संसाधनों के "संरक्षण" का सिद्धांत है, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अपने मूल्यों के अनुसार संसाधनों को प्राप्त करने, संरक्षित करने, पुनर्स्थापित करने, बढ़ाने और पुनर्वितरित करने की क्षमता। संसाधनों के इस वितरण के माध्यम से, एक व्यक्ति को रहने वाले वातावरण में विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों के अनुकूल होने का अवसर मिलता है।

यह स्पष्ट है कि विभिन्न संसाधन व्यक्ति के अनुकूलन और कठिन जीवन की घटनाओं पर काबू पाने में अलग-अलग भूमिका निभाते हैं। हमारे दृष्टिकोण से, काबू पाने के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक संसाधन हैं। एल वी कुलिकोव सबसे अधिक अध्ययन किए गए व्यक्तिगत संसाधनों को संदर्भित करता है

© कलाश्निकोवा एस.ए., 2011

दूर करने के लिए सक्रिय प्रेरणा, व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने के अवसर के रूप में तनाव के प्रति दृष्टिकोण और व्यक्तिगत विकास की संभावना; आत्म-अवधारणा की ताकत, आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान, आत्म-मूल्य की भावना, "आत्मनिर्भरता"; सक्रिय जीवन रवैया; सकारात्मक और तर्कसंगत सोच; भावनात्मक-वाष्पशील गुण; स्वास्थ्य की स्थिति ।

अधिकांश सूचीबद्ध गुण आई। वी। डबरोविना द्वारा पहचाने गए मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति की विशेषताओं को दर्शाते हैं: आत्मनिर्भरता, जीवन में एक व्यक्ति की रुचि, विचार और पहल की स्वतंत्रता, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र के लिए समर्पण, गतिविधि और स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और जोखिम लेने की क्षमता, खुद पर विश्वास और दूसरे के लिए सम्मान, लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों में सुगमता, मजबूत भावनाओं और अनुभवों की क्षमता, किसी के व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता और सभी लोगों की विशिष्टता पर हर्षित आश्चर्य चारों ओर, जीवन और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में रचनात्मकता। आई. वी. डबरोविना के अनुसार "मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य" की अवधारणा, "मानसिक स्वास्थ्य" शब्द के विपरीत, व्यक्तित्व को समग्र रूप से संदर्भित करती है, जो मुख्य रूप से व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और तंत्रों से संबंधित है। मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य को मानव आत्मा की उच्चतम अभिव्यक्तियों के साथ निकट संबंध में माना जाता है और हमें चिकित्सा, सामाजिक, दार्शनिक और अन्य पहलुओं के विपरीत मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के वास्तविक मनोवैज्ञानिक पहलू का विश्लेषण करने की अनुमति देता है।

हमारी राय में, "मानव आत्मा की उच्चतम अभिव्यक्तियाँ", सामग्री के संदर्भ में, "जीवन शक्ति" की अवधारणा में सबसे पर्याप्त रूप से प्रकट होती हैं, जिसे एस। मैडी द्वारा वैज्ञानिक तंत्र में पेश किया गया है। लेखक द्वारा कठोरता को जीवन की कठिनाइयों पर काबू पाने में किसी व्यक्ति की सफलता के लिए जिम्मेदार व्यक्ति की एकीकृत विशेषता के रूप में परिभाषित किया गया है। कठोरता एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक जीवन शक्ति और विस्तारित प्रभावशीलता को संदर्भित करती है, जो किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का संकेतक है।

एस। मड्डी की व्याख्या में, लचीलापन में तीन अपेक्षाकृत स्वायत्त घटक शामिल हैं:

जीवन की प्रक्रिया में भागीदारी - यह विश्वास कि जो हो रहा है उसमें भाग लेने से व्यक्ति के लिए कुछ सार्थक और दिलचस्प खोजने का अधिकतम मौका मिलता है। जुड़ाव आत्मविश्वास पर आधारित है - किसी व्यक्ति की किसी स्थिति (आत्म-प्रभावकारिता) में सफलतापूर्वक कार्य करने की उसकी क्षमता की धारणा;

किसी के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं की नियंत्रणीयता और उन्हें समाप्त करने की तत्परता में विश्वास

ट्रोलिंग - यह विश्वास कि संघर्ष आपको जो हो रहा है उसके परिणाम को प्रभावित करने की अनुमति देता है। नियंत्रण का स्तर सोच की शैली (घटनाओं के कारणों को समझाने का एक व्यक्तिगत तरीका) से प्रभावित होता है;

जीवन की चुनौती को स्वीकार करना - किसी व्यक्ति का यह विश्वास कि उसके साथ होने वाली सभी घटनाएं अनुभव के अधिग्रहण के माध्यम से उसके विकास में योगदान करती हैं। एक चुनौती की स्वीकृति (जोखिम) परिवर्तन की मौलिक संभावना के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है।

घरेलू अध्ययनों में, "कठोरता" की अवधारणा की सामग्री को प्रकट करते हुए, मानव संसाधनों के प्रकारों को भी प्रतिष्ठित किया जाता है। इसलिए, एक व्यक्ति की महत्वपूर्ण जानकारी और महत्वपूर्ण संसाधन के रूप में वे नामित करते हैं: स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता; वांछित लक्ष्य प्राप्त करने के लिए विधियों या विधियों का उपयोग; अनुकूलन करने की क्षमता, स्वयं को और आसपास की स्थिति को बदलने के लिए संवादात्मक तकनीकें; संज्ञानात्मक संरचना और स्थिति को समझने की क्षमता।

स्वास्थ्य को मानव अस्तित्व के शारीरिक, मानसिक, सामाजिक पहलुओं के सामंजस्यपूर्ण संतुलन के रूप में देखते हुए, या। वी। मालीखिना एक व्यक्तिगत (एक अभूतपूर्व और असाधारण अर्थ में एक व्यक्ति से संबंधित) निवारक संसाधन को अलग करने की समीचीनता की ओर इशारा करते हैं, न कि व्यक्तिगत एक (केवल एक असाधारण, सामाजिक अर्थ में एक व्यक्ति से संबंधित)। व्यक्तिगत (व्यक्तिगत) निवारक संसाधन को व्यक्तिगत क्षमताओं का एक सेट माना जाता है, जिसके कार्यान्वयन से अनुकूली-प्रतिपूरक तंत्र के संतुलन को बनाए रखने की अनुमति मिलती है। इस परिसर का सुव्यवस्थित कार्य किसी व्यक्ति की मानसिक, सह-जादुई और सामाजिक भलाई सुनिश्चित करता है और व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण के अनुसार, उसकी विशिष्ट पहचान और बाद में आत्म-साक्षात्कार की खोज के लिए स्थितियां बनाता है।

एल ए एलेक्जेंड्रोवा जीवन की कठिनाइयों का सामना करने के संदर्भ में लचीलापन पर विचार करने का प्रस्ताव करता है क्योंकि एक व्यक्ति अपने विकास की प्रतिकूल परिस्थितियों को बदलने की क्षमता रखता है, जो व्यवहार का सामना करने के आधार पर होता है।

ई। पी। बेलिन्स्काया ने नोट किया कि कठिन जीवन स्थितियों पर काबू पाने की समस्या के लिए आधुनिक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण एक गतिशील प्रक्रिया के रूप में मुकाबला करने पर विचार करते हैं, जिसका पाठ्यक्रम न केवल स्थिति की विशेषताओं और विषय की व्यक्तिगत विशेषताओं से निर्धारित होता है, बल्कि उनकी बातचीत से भी होता है। जिसमें एक व्यापक संज्ञानात्मक मूल्यांकन का निर्माण होता है, जिसमें स्थिति के विषय की व्याख्या के रूप में खुद को शामिल किया जाता है, और उसका

इसमें अपने बारे में बयान। इस संदर्भ में, विशेष महत्व की स्थिति का व्यक्तिगत अर्थ है जब कोई व्यक्ति जीवन की कठिनाइयों को अवसरों के रूप में समझने में सक्षम होता है।

लचीलापन के घटकों में से एक के रूप में, एल.ए. अलेक्जेंड्रोवा एस। मैडी द्वारा आवंटित व्यक्तिगत संसाधनों को परिभाषित करता है, जो कार्यान्वयन के स्तर पर विकसित मुकाबला रणनीतियों के साथ प्रदान किए जाते हैं। दूसरा घटक वह अर्थ है जो समग्र रूप से इस लचीलेपन और मानव जीवन के वेक्टर को पूर्व निर्धारित करता है। लचीलापन के एक अलग घटक के रूप में, एल.ए. अलेक्जेंड्रोवा मानवतावादी नैतिकता को अलग करता है, जो अर्थ चुनने के लिए मानदंड निर्धारित करता है, इसे प्राप्त करने के तरीके और जीवन की समस्याओं को हल करता है, जिससे हमें मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के मुद्दे पर ले जाया जाता है।

मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के सिद्धांत में, विकास की दिशा और किसी व्यक्ति में मानव के वास्तविक होने की प्रकृति को इसे निर्धारित करने वाले मानदंड के रूप में माना जाता है। अस्तित्ववादी मनोविज्ञान में, मानसिक स्वास्थ्य का वर्णन "अर्थ की इच्छा" की अवधारणा के माध्यम से किया जाता है। वी. फ्रेंकल की अवधारणा के अनुसार, व्यवहार की प्रेरक शक्ति बाहरी दुनिया में मौजूद जीवन के अर्थ को खोजने और महसूस करने की इच्छा है। वी. फ्रेंकल ने एक व्यक्ति के तीन ओण्टोलॉजिकल आयामों का चयन किया: जैविक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक। आध्यात्मिक आयाम, उनकी राय में, अंतर्निहित स्तरों के संबंध में निर्धारित करता है, और इसमें व्यक्ति के अर्थ और मूल्य स्थानीयकृत होते हैं। वी. फ्रेंकल के अनुसार, मनुष्य और पशु के बीच मुख्य अंतर यह है कि उसके पास ऊपर से दी गई एक विशेष आध्यात्मिक अभीप्सा है। एक व्यक्ति में जीवन के प्राकृतिक कार्य से मुक्त होने की क्षमता जैसा गुण होता है। मनुष्य को सर्वोच्च लक्ष्य - जीवन के अर्थ की प्राप्ति के लिए स्वतंत्रता दी जाती है। "मनुष्य की आंतरिक और बाहरी नियति के साथ उसकी आध्यात्मिक स्वतंत्रता का शाश्वत संघर्ष, संक्षेप में, मानव जीवन है।"

एक मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति, वी। फ्रेंकल के अनुसार, अपने व्यक्तिगत जीवन के स्वतंत्र आत्मनिर्णय की दिशा में विकसित होता है, जो अपने सार के उद्देश्य की असंगति के बारे में जागरूकता और साथ ही साथ अपने जीवन में इसकी विपरीत आवश्यकताओं को लागू करने की आवश्यकता पर आधारित होता है (अर्थात् , प्राकृतिक पूर्वनिर्धारण और अर्थ के लिए प्रयास)। इस प्रकार, स्वस्थ मानसिक कामकाज एक स्वतंत्र मूल्य के साथ संपन्न होता है, और इसका संकेत व्यक्तित्व के मूल्य-अर्थ आयाम की परिपक्वता है।

मानसिक स्वास्थ्य का एक बहु-स्तरीय मॉडल बी.एस. ब्राटस द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिसमें व्यक्तित्व संरचना के कई स्तरों को प्रतिष्ठित किया जाता है,

जिनमें से प्रत्येक की मानसिक स्वास्थ्य की अपनी समझ है। मानसिक स्वास्थ्य को "एक सजातीय इकाई के रूप में नहीं, बल्कि एक जटिल, स्तरित संरचना वाली इकाई के रूप में देखा जाना चाहिए"।

इस प्रकार, व्यक्तिगत स्वास्थ्य के स्तर को मानसिक स्वास्थ्य के उच्चतम स्तर के रूप में नामित किया जाता है, जो किसी व्यक्ति के शब्दार्थ संबंधों की गुणवत्ता से निर्धारित होता है। व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य का स्तर व्यक्ति की शब्दार्थ आकांक्षाओं को लागू करने के लिए पर्याप्त तरीके बनाने की क्षमता में प्रकट होता है। साइकोफिजियोलॉजिकल स्वास्थ्य का स्तर मानसिक गतिविधि के आंतरिक, मस्तिष्क, न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल संगठन की ख़ासियत से निर्धारित होता है।

बी.एस. ब्रैटस के अनुसार, इन स्तरों में से प्रत्येक के अपने मानदंड होने चाहिए, इसके अपने प्रवाह पैटर्न भी होने चाहिए। नतीजतन, स्तरों के परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता के बावजूद, उनके विकास, डिग्री और उनके स्वास्थ्य की गुणवत्ता के लिए सबसे विविध विकल्प संभव हैं। दूसरे शब्दों में, मानसिक स्वास्थ्य, एक बहु-स्तरीय इकाई होने के कारण, कुछ स्तरों पर पीड़ित हो सकता है जबकि अन्य अपेक्षाकृत बरकरार रहते हैं।

बी एस ब्राटस ने जर्मन दार्शनिक हेर्डर के शब्दों को याद करने का सुझाव दिया कि मनुष्य प्रकृति का पहला और एकमात्र स्वतंत्र व्यक्ति है। प्रकृति ने मनुष्य को जाने दिया, उसे वही स्वतंत्रता दी जो हमारा सर्वोच्च मूल्य है और साथ ही, सबसे भारी बोझ भी। मानव सार को प्राप्त किया जाना चाहिए, विजय प्राप्त की जानी चाहिए। स्वयं के एक व्यक्ति द्वारा, उसके सार के, विनियोग की यह प्रक्रिया एक अद्वितीय उपकरण - एक व्यक्तित्व द्वारा की जाती है। यानी अपने अस्तित्व के अर्थ को अपने भीतर समेटे हुए व्यक्ति आत्मनिर्भर नहीं है। इसका अर्थ मानव अस्तित्व की आवश्यक विशेषताओं के साथ संबंध के आधार पर प्राप्त किया जाता है। ब्राटस के अनुसार, एक व्यक्तित्व की विशेषताएं, उसकी "मानकता" या "विसंगति" इस बात पर निर्भर करती है कि वह किसी व्यक्ति की सेवा कैसे करता है।

इसके अनुसार, बी.एस. ब्राटस सामान्य और असामान्य विकास को परिभाषित करता है। "सामान्य विकास एक ऐसा विकास है जो एक व्यक्ति को एक सामान्य मानव सार प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है।" लेखक मानक विकास की शर्तों (जो मानदंड भी हैं) को इंगित करता है। वे अपने आप में एक मूल्य के रूप में किसी अन्य व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण हैं, एक व्यक्ति के रूप में, "मानव" प्रकार (केंद्रीय प्रणाली बनाने वाले संबंध) की क्षमता को मूर्त रूप देते हैं; इस रिश्ते को लागू करने के तरीके के रूप में सभ्य, आत्म-देने और प्यार करने की क्षमता; जीवन की रचनात्मक प्रकृति; सकारात्मक स्वतंत्रता की आवश्यकता;

स्वतंत्र इच्छा की क्षमता; भविष्य को स्व-डिजाइन करने की संभावना; अपने और दूसरों के प्रति आंतरिक जिम्मेदारी, अतीत और भविष्य की पीढ़ियों; किसी के जीवन में एक सामान्य अर्थ खोजने का प्रयास।

वीडी शाद्रिकोव "आध्यात्मिक राज्य" की अवधारणा का उपयोग करता है - एक राज्य जो व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल्यों और इन मूल्यों का पालन करने की इच्छा के आधार पर बनता है। आध्यात्मिक स्थिति को चेतना के विस्तार, अवचेतन की सच्चाई को समझने की प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी की विशेषता है, जिसके संबंध में समस्या को समझने की संभावनाएं काफी बढ़ जाती हैं; व्यक्तित्व का सामंजस्य, पर्यावरण के साथ अंतर्विरोधों का उन्मूलन, सत्य को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करना, आंतरिक संतुलन, जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, व्यक्ति की इच्छा और उसके नियंत्रण को मजबूत करना; आलंकारिक सोच के लिए संक्रमण, कल्पना की उच्च उत्पादकता, जो चेतना की सूचना क्षमता का विस्तार करती है; भीतर की भावना एके-

किसी व्यक्ति के प्रत्येक ऑन्कोलॉजिकल आयाम (वी। फ्रैंकल के अनुसार) और उनके अनुरूप मानसिक स्वास्थ्य के स्तर (बी। एस। ब्राटस के अनुसार) के लिए, सार्थक विशेषताओं को निर्धारित किया जा सकता है जो किसी व्यक्ति के कुछ मनोवैज्ञानिक संसाधनों को दर्शाते हैं। इसी समय, स्वास्थ्य के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत स्तरों की विशेषताओं को स्वयं व्यक्तिगत संसाधनों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के मापदंडों और सामग्री विशेषताओं को एक प्रणाली के रूप में माना जाना चाहिए। व्यवस्थित दृष्टिकोण मानसिक वास्तविकता का अध्ययन करने की संभावना को खोलता है, निर्धारकों के परिसर को ध्यान में रखते हुए, जिसका स्रोत किसी विशेष व्यक्ति की वास्तविकता है, वास्तविक गतिविधि की सामग्री में प्रस्तुत किया जाता है, अभिनय व्यक्तित्व में ही, एक अनुभवी व्यक्ति में यहाँ और अभी।

गतिविधि, मानसिक, नैतिक, आध्यात्मिक गुणों की एकता, आध्यात्मिक प्रगति की इच्छा, आदि। "आध्यात्मिक अवस्था" के विपरीत, "नैदानिक ​​अवस्था" पर विचार करने का प्रस्ताव है, जो एक तरफा विचार पर निर्धारण द्वारा विशेषता है। सोच और भावनाओं का उन्मुखीकरण, चेतना का संकुचन। आध्यात्मिक अवस्था एक ही समय में एक प्रेरक अवस्था है, लेकिन जैविक प्रेरणाओं के विपरीत, यह व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल्यों से उत्पन्न आध्यात्मिक प्रेरणा होगी।

एक स्वस्थ व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो आध्यात्मिक रूप से विकसित, नैतिक रूप से उन्मुख होता है: "...

नैतिक अभिविन्यास न केवल बाहरी दबाव है, बल्कि सार है, सामान्य विकास का मार्गदर्शक धागा, व्यक्तिगत स्वास्थ्य का एक मानदंड और प्रतिबिंब है। .

वास्तविकता। इस आधार पर, एक व्यक्ति और रहने वाले वातावरण की बातचीत को वास्तविक जीवन स्थितियों में गतिविधि की सामग्री और दिशा में प्रतिनिधित्व करने वाले व्यक्ति के अनुपात-अस्थायी "तैनाती" की एक सतत प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है, जो जीवन शैली के पत्राचार को सुनिश्चित करता है। व्यक्तित्व के मूल्य-अर्थ उपतंत्र के परिवर्तन के माध्यम से जीवन गतिविधि की प्रक्रिया में बदलती दुनिया की छवि।

इस प्रकार, व्यक्तिगत संसाधनों को मानव क्षमताओं की एक प्रणाली के रूप में प्रतिनिधित्व किया जा सकता है जो जीवित वातावरण के साथ विरोधाभासों को खत्म करने के लिए, व्यक्तित्व के मूल्य-अर्थ आयाम के परिवर्तन के माध्यम से प्रतिकूल जीवन परिस्थितियों को दूर करने के लिए, जो अपनी दिशा निर्धारित करता है और स्वयं के लिए आधार बनाता है- अहसास

तालिका नंबर एक

संसाधन दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से मानव मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के पैरामीटर और सामग्री विशेषताएँ

एक व्यक्ति के ऑन्कोलॉजिकल आयाम (वी। फ्रैंकल) मानसिक स्वास्थ्य के स्तर (बी। एस। ब्रैटस) मनोवैज्ञानिक संसाधन

आध्यात्मिक आयाम व्यक्तिगत स्वास्थ्य का स्तर नैतिक अभिविन्यास (बीएस ब्राटस)। आध्यात्मिक अवस्था (वी। डी। शाद्रिकोव)। मानवतावादी नैतिकता (एल. ए. अलेक्जेंड्रोवा)

मनोवैज्ञानिक आयाम व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य जीवन शक्ति का स्तर (एस। मैडी, एल। ए। अलेक्जेंड्रोवा)। व्यक्तिगत निवारक संसाधन (Y.V. Malykhina)

जैविक आयाम साइकोफिजियोलॉजिकल स्वास्थ्य का स्तर उच्च स्तर की गतिविधि कार्यान्वयन प्रदान करने वाली कार्यात्मक क्षमता (वी। ए। बोड्रोव)

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लाव्रिक ए.बी.

व्यक्तिगत संसाधन व्यक्तित्व की एक अभिन्न विशेषता के रूप में

हाल के वर्षों में, मानववादी मनोविज्ञान में उत्पन्न संसाधन दृष्टिकोण, मनोविज्ञान में व्यापक हो गया है, जिसमें व्यक्तित्व की रचनात्मक शुरुआत के अध्ययन ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है, जिससे कठिन जीवन स्थितियों को दूर करना संभव हो जाता है। इसलिए, मनोवैज्ञानिक संसाधनों की समस्या को साहित्य में सक्रिय रूप से शामिल किया गया है, जो मनोवैज्ञानिक रक्षा और व्यवहार का मुकाबला करने के तंत्र से शुरू होता है, और व्यक्तिगत अनुकूली क्षमता, व्यक्तिगत क्षमता, साथ ही तनाव प्रतिरोध और लचीलापन जैसी अवधारणाओं के साथ समाप्त होता है।

आधुनिक मनोविज्ञान में, "संसाधनों" की अवधारणा की सामग्री को मनोवैज्ञानिक तनाव के सिद्धांत के विकास के हिस्से के रूप में विकसित किया जा रहा है। वी.ए. बोड्रोव ने इसे इस प्रकार परिभाषित किया है: "संसाधन किसी व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताएं हैं, जिसकी गतिशीलता तनाव को रोकने या दूर करने के लिए उसके कार्यक्रम और व्यवहार के तरीकों (रणनीतियों) के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है"।

संसाधनों के दो वर्ग हैं: व्यक्तिगत और पर्यावरण (दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक)। व्यक्तिगत संसाधन (मनोवैज्ञानिक, पेशेवर, भौतिक) किसी व्यक्ति के कौशल और क्षमताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, पर्यावरणीय संसाधन सामाजिक वातावरण (परिवार के सदस्यों, दोस्तों, सहकर्मियों से) और सामग्री में व्यक्ति (वाद्य, नैतिक, भावनात्मक) के लिए सहायता की उपलब्धता को दर्शाते हैं। तनावग्रस्त या तनावपूर्ण परिस्थितियों में जीवित रहने वाले लोगों के जीवन के लिए सहायता।

एस। हॉबफॉल द्वारा तनाव की संसाधन अवधारणा में, संसाधनों को एक ऐसी चीज के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है और उसे कठिन जीवन स्थितियों में अनुकूलित करने में मदद करती है। संसाधन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, पर्यावरण और व्यक्तिगत दोनों प्रकार के संसाधनों पर विचार किया जाता है। एस। हॉबफॉल की अवधारणा में, संसाधनों के नुकसान को प्राथमिक तंत्र माना जाता है जो तनाव प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करता है। जब संसाधनों का नुकसान होता है, तो अन्य संसाधन स्थिति के सहायक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक प्रभाव को सीमित करने का कार्य करते हैं। आंतरिक और बाहरी संसाधनों का नुकसान व्यक्तिपरक कल्याण के नुकसान को दर्शाता है, मनोवैज्ञानिक तनाव की स्थिति के रूप में अनुभव किया जाता है, और व्यक्ति के स्वास्थ्य की स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

ए.जी. मक्लाकोव "व्यक्तिगत अनुकूली क्षमता" की अवधारणा का परिचय देता है, जो अनुकूलन की अवधारणा के ढांचे के भीतर सार्थक रूप से प्रकट होता है। लेखक किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत और व्यक्तिगत संपत्ति दोनों को अनुकूलित करने की क्षमता पर विचार करता है, इसे एक प्रक्रिया के रूप में और एक स्व-विनियमन प्रणाली की संपत्ति के रूप में मानता है, जिसमें बदलती बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता शामिल है।

यह स्पष्ट है कि विभिन्न संसाधन व्यक्ति के अनुकूलन और कठिन जीवन की घटनाओं पर काबू पाने में अलग-अलग भूमिका निभाते हैं। एल.वी. कुलिकोव सबसे अधिक अध्ययन किए गए व्यक्तिगत संसाधनों को संदर्भित करता है: दूर करने के लिए सक्रिय प्रेरणा, के प्रति दृष्टिकोण

व्यक्तिगत अनुभव और व्यक्तिगत विकास की संभावना हासिल करने के अवसर के रूप में तनाव; आत्म-अवधारणा की ताकत, आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान, आत्म-मूल्य की भावना, "आत्मनिर्भरता"; सक्रिय जीवन रवैया; सकारात्मक और तर्कसंगत सोच; भावनात्मक-वाष्पशील गुण; भौतिक संसाधन - स्वास्थ्य की स्थिति और मूल्य के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण।

मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति की विशेषताओं के साथ सूचीबद्ध अधिकांश गुण (आई.वी. डबरोविना द्वारा हाइलाइट किया गया): आत्मनिर्भरता, जीवन में एक व्यक्ति की रुचि, विचार और पहल की स्वतंत्रता, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र के लिए समर्पण, गतिविधि और स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और जोखिम लेने की क्षमता, खुद पर विश्वास और दूसरे के लिए सम्मान, लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों में सुगमता, मजबूत भावनाओं और अनुभवों की क्षमता, किसी के व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता और सभी की विशिष्टता पर हर्षित आश्चर्य आसपास के लोग, जीवन और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में रचनात्मकता - व्यक्तिगत संसाधन हैं।

शोधकर्ता व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक संसाधनों के बारे में भी बात करते हैं, जिसमें व्यक्तित्व विशेषताओं और गुण, और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संसाधन शामिल हैं, जिन्हें आम तौर पर धन प्रदान करने वाले लाभ, सामाजिक समर्थन (सामाजिक संबंध और संबंध), सामाजिक कौशल और शक्ति के रूप में समझा जाता है। एम. अर्गिल के अनुसार बहुत महत्वपूर्ण सामाजिक कौशल हैं। विशेष रूप से, बहिर्मुखी जिनके पास अधिक विकसित सामाजिक कौशल हैं, वे आत्मविश्वास के कारण अधिक खुश हैं। खुशी को सहकारिता, नेतृत्व गुणों और विषमलैंगिक कौशल [ibid] से भी संबंधित पाया गया है। वे अन्य लोगों के साथ पसंदीदा संबंधों की अनुमति देते हैं, जबकि जिन व्यक्तियों को संचार करने में कठिनाई होती है या सामाजिक कौशल की कमी होती है वे अक्सर सामाजिक अलगाव और अकेलेपन में रहते हैं। एक संसाधन के रूप में शारीरिक आकर्षण भी विशेष रूप से युवा महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है, क्योंकि यह विपरीत लिंग के साथ, नियोक्ताओं के साथ लोकप्रियता को बढ़ावा देता है, जो कैरियर के विकास में योगदान देता है।

मनोवैज्ञानिक संसाधनों को पारंपरिक रूप से मनोविज्ञान में मानवतावादी प्रवृत्ति के ढांचे के भीतर किए गए व्यक्तित्व की रचनात्मक शुरुआत के अध्ययन के संबंध में माना जाता है। इस अर्थ में अनुसंधान की सबसे महत्वपूर्ण दिशा यह अध्ययन करना है कि लोग कठिन जीवन की घटनाओं का सामना कैसे करते हैं, किन गुणों और गुणों के कारण वे तनाव को दूर करते हैं। इस संबंध में, व्यवहार का मुकाबला करने की समस्या विकसित होती है, व्यक्तिगत विशेषताओं का पता चलता है जो या तो व्यक्ति को चरम जीवन स्थितियों से निपटने में योगदान देता है या बाधा डालता है।

इस संबंध में एक महत्वपूर्ण भूमिका व्यक्तित्व का समग्र अध्ययन है। जैसा कि एल.आई. Antsyferova, अपने स्वयं के विशेष जीवन की दुनिया के साथ एक व्यक्ति, जिसमें उसका व्यक्तिगत इतिहास "तलछट में" है, घटनाओं के मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है, उनके साथ मुकाबला करने के लिए उपयुक्त प्रकार की रणनीति चुनने से पहले उन्हें मानसिक प्रसंस्करण के अधीन करता है। इसके अलावा, किसी व्यक्ति में "जीवनी तनाव" के स्तर को ध्यान में रखना भी महत्वपूर्ण है: केवल इस मामले में यह निर्धारित करना संभव है कि क्या यह या वह तकनीक किसी व्यक्ति के लिए एक कठिन जीवन समस्या के लिए एक विशिष्ट प्रतिक्रिया है, या क्या यह स्थिति-विशिष्ट के रूप में कार्य करता है।

हताशा के तनाव में वृद्धि के साथ मानसिक तनाव विकसित होने की संभावना उस व्यक्ति की विशेषताओं पर निर्भर करती है, जिसके पास मनोवैज्ञानिक लक्षणों का एक विशिष्ट सेट होता है। इसी तरह की विशेषताओं को विभिन्न लेखकों द्वारा "भावना" के रूप में नामित किया गया था

सुसंगतता संपत्ति", जो तनावपूर्ण परिस्थितियों का सामना करने के संसाधनों को बढ़ाती है, फिर "व्यक्तिगत धीरज" के रूप में, कठिनाइयों को सक्रिय रूप से दूर करने की संभावित क्षमता के रूप में समझा जाता है। व्यक्तिगत संसाधन काफी हद तक एकीकृत व्यवहार के निर्माण की क्षमता से निर्धारित होते हैं। व्यवहार को एकीकृत करने की क्षमता जितनी अधिक होगी, तनावपूर्ण स्थितियों पर काबू पाने में उतनी ही सफलता मिलेगी। अन्य सैद्धांतिक निर्माणों का भी उपयोग किया जाता है। यह एम। के। ममर्दशविली, पी। टिलिच, ई। फ्रॉम और वी। फ्रैंकल के दार्शनिक विचारों के संश्लेषण के आधार पर सेंट लेओनिएव के प्रतिनिधियों द्वारा एल। एन। गुमिलोव द्वारा पेश की गई जुनून की अवधारणा की मनोवैज्ञानिक सामग्री है।

व्यक्तिगत अनुकूली क्षमता की अवधारणा अनुकूलन की अवधारणा से आती है और इस वैज्ञानिक प्रतिमान के लिए पारंपरिक शब्दों के साथ काम करती है। ए जी मक्लाकोव न केवल एक व्यक्ति, बल्कि एक व्यक्ति की व्यक्तिगत संपत्ति को भी अनुकूलित करने की क्षमता पर विचार करता है। अनुकूलन को उनके द्वारा न केवल एक प्रक्रिया के रूप में माना जाता है, बल्कि एक जीवित स्व-विनियमन प्रणाली की संपत्ति के रूप में भी माना जाता है, जिसमें बदलती बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता शामिल है। किसी व्यक्ति की अनुकूली क्षमताएं व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर निर्भर करती हैं। यह ये विशेषताएं हैं जो शारीरिक अवस्थाओं के पर्याप्त विनियमन की संभावनाओं को निर्धारित करती हैं। अनुकूली क्षमता जितनी अधिक महत्वपूर्ण होगी, मनोवैज्ञानिक पर्यावरणीय कारकों के संपर्क में आने पर मानव शरीर सामान्य प्रदर्शन और गतिविधि की उच्च दक्षता बनाए रखने की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

डीए लेओनिएव, बदले में, व्यक्तिगत क्षमता की अवधारणा को एक बुनियादी व्यक्तिगत विशेषता, व्यक्तित्व के मूल के रूप में पेश करता है। व्यक्तिगत क्षमता, डी। लियोन्टीव के अनुसार, व्यक्तिगत परिपक्वता के स्तर की एक अभिन्न विशेषता है, और व्यक्तिगत परिपक्वता की मुख्य घटना और व्यक्तिगत क्षमता की अभिव्यक्ति का रूप व्यक्तित्व के आत्मनिर्णय की घटना है। व्यक्तिगत क्षमता उस डिग्री को दर्शाती है जिस पर एक व्यक्ति दी गई परिस्थितियों पर काबू पाता है, अंततः, व्यक्ति की खुद पर काबू पाने के साथ-साथ खुद पर और अपने जीवन की परिस्थितियों पर काम करने के उसके प्रयासों का माप।

व्यक्तिगत क्षमता की अभिव्यक्ति के विशिष्ट रूपों में से एक व्यक्ति द्वारा अपने विकास के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों पर काबू पाना है। इन प्रतिकूल परिस्थितियों को आनुवंशिक विशेषताओं, दैहिक रोगों द्वारा निर्धारित किया जा सकता है, या वे बाहरी प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण हो सकते हैं। व्यक्तित्व के निर्माण के लिए स्पष्ट रूप से प्रतिकूल परिस्थितियां हैं, वे वास्तव में विकास को घातक रूप से प्रभावित कर सकते हैं, लेकिन उनके प्रभाव को दूर किया जा सकता है, मध्यस्थता की जा सकती है, इस प्रणाली में अतिरिक्त आयामों के कारकों की शुरूआत के कारण सीधा संबंध टूट जाता है, मुख्य रूप से आत्मनिर्णय आधारित व्यक्तिगत क्षमता पर।

व्यक्तिगत क्षमता के प्रभावों को मनोविज्ञान में इच्छाशक्ति, अहंकार शक्ति, आंतरिक समर्थन, नियंत्रण का स्थान, क्रिया अभिविन्यास, आदि जैसी अवधारणाओं द्वारा निरूपित किया जाता है। सबसे सटीक, डीए के अनुसार। लियोन्टीव, "व्यक्तिगत क्षमता" की अवधारणा की सामग्री एस। मैडी द्वारा पेश की गई कठोरता की अवधारणा से मेल खाती है, जिसे व्यक्तिगत गुणवत्ता के रूप में नहीं, बल्कि दृष्टिकोण और विश्वासों की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया गया है, जो कुछ हद तक गठन के लिए उत्तरदायी है और विकास, एक बुनियादी व्यक्तित्व विशेषता के रूप में जो दैहिक समस्याओं से उसकी चेतना और सभी प्रकार की अनुकूल और प्रतिकूल परिस्थितियों के व्यवहार पर प्रभाव की मध्यस्थता करता है और

वैज्ञानिक और व्यावहारिक पत्रिका "शिक्षा का मानवीकरण" संख्या 1/2014

सामाजिक परिस्थितियों के लिए रोग। लेखक द्वारा कठोरता को जीवन की कठिनाइयों पर काबू पाने में किसी व्यक्ति की सफलता के लिए जिम्मेदार व्यक्ति की एकीकृत विशेषता के रूप में परिभाषित किया गया है। कठोरता एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक जीवन शक्ति और विस्तारित प्रभावशीलता को संदर्भित करती है, जो किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का संकेतक है।

सामान्य तौर पर, संसाधन दृष्टिकोण "मनुष्य-जीवित वातावरण" की बातचीत की प्रणाली में मानसिक वास्तविकता का अध्ययन करने की संभावना को खोलता है, निर्धारकों के परिसर को ध्यान में रखते हुए, जिसका स्रोत किसी विशेष व्यक्ति की वास्तविकता है, जो सामग्री में दर्शाया गया है। वास्तविक गतिविधि का, व्यक्तित्व में ही, यहाँ और अभी अनुभव की गई वास्तविकता में। एक व्यक्ति और रहने वाले वातावरण की बातचीत विशिष्ट जीवन स्थितियों में होती है और कुछ व्यक्तिगत संसाधनों के लिए एक ट्रिगर होती है। व्यक्तिगत संसाधन एक व्यक्ति और रहने वाले वातावरण की बातचीत में प्रकट होते हैं, वास्तविक जीवन स्थितियों में गतिविधि की सामग्री और दिशा में प्रतिनिधित्व किए गए व्यक्ति के अनुपात-अस्थायी "तैनाती" की निरंतर प्रक्रिया के रूप में।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति के इंट्रापर्सनल गुणों के रूप में व्यक्तिगत संसाधन व्यक्तित्व और रहने वाले वातावरण के बीच अंतर्विरोधों को दूर करने में योगदान करते हैं, व्यक्तित्व के मूल्य-अर्थ उपतंत्र के परिवर्तन के माध्यम से प्रतिकूल बाहरी परिस्थितियों पर काबू पाते हैं, जो इसकी दिशा के वेक्टर को निर्धारित करता है, आत्म-साक्षात्कार का आधार।

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संसाधन हैं
वसूली योग्य और नहीं। गैर-नवीकरणीय संसाधनों में समय और आंशिक रूप से स्वास्थ्य शामिल हैं।
बाहरी (धन, समय) और आंतरिक (स्वास्थ्य, ऊर्जा)

संसाधनों के दो वर्ग हैं

1. व्यक्तिगत संसाधन(मनोवैज्ञानिक, पेशेवर, शारीरिक) किसी व्यक्ति के कौशल और क्षमताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं,

1. पर्यावरण संसाधनसामाजिक वातावरण में (परिवार के सदस्यों, दोस्तों, सहकर्मियों से) व्यक्तिगत सहायता (वाद्य, नैतिक, भावनात्मक) की उपलब्धता को दर्शाता है

स्रोत का उपयोग
संसाधनों को खर्च या निवेश किया जा सकता है, आप उन्हें अपने दम पर और ईमानदारी से, या दूसरों की कीमत पर कमा सकते हैं।

खर्च- यह संसाधनों का अनुचित उपयोग, खर्च, संसाधनों का विनाश है।

योगदान- यह एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के उद्देश्य से संसाधनों का उपयोग है (एक विकल्प के रूप में - इस या किसी अन्य संसाधन को पुनर्स्थापित करने के लिए)।

संसाधन स्थिति (या - एक संसाधन में होना) - आने वाले कार्यों को हल करने के लिए शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक शक्ति और ऊर्जा की उपस्थिति।

संसाधन राज्यों के प्रकार

संसाधन के मुख्य प्रकार भौतिक, मनोवैज्ञानिक, व्यक्तिगत और आध्यात्मिक संसाधन हैं।

शारीरिक रूप से संसाधन राज्य एक अच्छी तरह से आराम करने वाला, अच्छी तरह से विश्राम करने वाला, शारीरिक रूप से सतर्क व्यक्ति है।

मनोवैज्ञानिक तौर पर संसाधन राज्य - आत्मविश्वास की स्थिति, हंसमुख मनोदशा, जब कोई व्यक्ति जीवन शक्ति और ऊर्जा महसूस करता है, तो कार्य को पूरा करने की क्षमता।
आत्मा में एक व्यक्ति या नहीं, खुद पर विश्वास करता है या आश्वस्त है कि इससे कुछ भी नहीं आएगा, उस्ताद उदास है या एक प्रेरित संग्रह की बाहों में - ये सभी एक मनोवैज्ञानिक संसाधन की उपस्थिति या अनुपस्थिति के अलग-अलग विवरण हैं।

अपना खुद का संसाधन कैसे अपलोड करें

जब वे किसी व्यक्ति की मदद करना चाहते हैं, तो वे उसकी संसाधन स्थिति को बढ़ाने की कोशिश करते हैं, जब वे हस्तक्षेप करना चाहते हैं, तो वे उसे संसाधन राज्य से बाहर निकालने का प्रयास करते हैं।

बहुत से रास्ते हैं:
वार्मर. आत्मा को गर्म करने के लिए - आध्यात्मिक स्वर, गर्म शब्दों, कृतज्ञता के साथ।
वार्मर. खुश हो जाओ - अपने स्वयं के उत्साह, जीवंत स्वर, ऊर्जावान योगों, सफलता में विश्वास के साथ। यदि आवश्यक हो, तो वार्म अप करें: "क्या बैठ रहा है?! कार्य!"। वयस्क जो याद करते हैं कि कर्तव्य क्या है - अपने उच्च ऋण की याद दिलाना। कभी-कभी - डराने के लिए, क्रोध करने के लिए, उच्च स्वर वाली नकारात्मक भावनाओं का उपयोग करें।
शौचालय का कटोरा. बोलने में मदद करें, डर या अन्य परेशान करने वाले अनुभवों से छुटकारा पाएं।
सुनहरा दर्पण. आत्मविश्वास बढ़ाएँ: प्रशंसा और प्रशंसा। "आप अच्छा कर रहे हैं", "आप बहुत अच्छे लग रहे हैं!", "आप सफल होंगे!"
व्यापार का समर्थन. आवश्यक कौशल में महारत हासिल करने में मदद करें: बस स्पष्ट रूप से समझाएं, पहले प्रयासों में समर्थन करें, सफलताओं का जश्न मनाएं।

- सपने देखने वाले की भूमिका, यथार्थवादी की भूमिका और आलोचक की भूमिका।
इस रणनीति में, केवल शुरुआत निर्धारित है: हम हमेशा सपने देखने वाले के साथ शुरू करते हैं, आंतरिक आलोचना को बंद करने और कल्पना की मुक्त उड़ान शुरू करने के साथ। सपने देखने वाले को उस सामग्री पर काम करना चाहिए जिसे आलोचक और यथार्थवादी संसाधित करेंगे,

अपनी नई परियोजनाओं के बारे में सोचते हुए, इस रणनीति का उपयोग करें: सबसे पहले, अपने आप को स्वतंत्र रूप से सपने देखने की अनुमति दें, यह मानते हुए कि सब कुछ काम करता है, कि आपके पास असीमित समय, पैसा है, कि सभी लोग आपके आधे रास्ते में मिलते हैं, भाग्य आपका मित्र है ... - सपने देखना उपयोगी है .
जब आप सपना देख रहे हैं, तो आपने एक परियोजना बनाई है जो आपको प्रेरित करती है - एक यथार्थवादी को चालू करें: सोचें, व्यवसाय के व्यक्ति के रूप में, इस परियोजना को लागू करने के लिए क्या कदम उठाए जा सकते हैं और क्या किए जाने चाहिए। समय, पैसा, भौतिक आधार कहां से लाएं, कौन से लोग जुड़े और क्या होने चाहिए - सभी विवरण और विवरण। अभी तक कठिनाइयों और संभावित असफलताओं के बारे में मत सोचो, बस कदम दर कदम वर्णन करो कि तुम यह सब कैसे करोगे और सब कुछ हासिल करोगे। कई तरीके और तरीके बताएं, तारीखें और समय सीमा निर्धारित करें, अपने पहले कदमों को नाम दें। बढ़िया!
और जब आप समझते हैं कि यह वास्तव में कैसा दिख सकता है, तो अपनी परियोजना पर एक आलोचनात्मक नज़र डालें: इस बारे में सोचें कि कहाँ विफलताएँ और त्रुटियाँ हो सकती हैं, जहाँ आपको "स्ट्रॉ बिछाने" की आवश्यकता है, आपको किन कठिनाइयों के बारे में फिर से सोचने की आवश्यकता है। एक आलोचक आलोचक नहीं है, अपनी परियोजना को सकारात्मक रूप से लें।

- प्रवाह राज्य (प्रेरणा)

Csikszentmihalyi के अनुसार, कई गतिविधि लक्षणों की एक सूची की पहचान की जा सकती है जो प्रवाह राज्य के अनुभव में योगदान करते हैं:

स्पष्ट लक्ष्य (विशिष्ट अपेक्षाएं और नियम)।
एकाग्रता और ध्यान का ध्यान - ध्यान के सीमित क्षेत्र पर उच्च स्तर की एकाग्रता (किसी गतिविधि में लगे व्यक्ति के पास उस पर ध्यान केंद्रित करने और उसमें गहराई से गोता लगाने का अवसर होता है)।
आत्म-जागरूकता की भावना का नुकसान - क्रिया और जागरूकता का संलयन।
समय की विकृत धारणा।
प्रत्यक्ष और तत्काल प्रतिक्रिया (प्रक्रिया में सफलता और असफलता स्पष्ट है, इसलिए व्यवहार को आवश्यकतानुसार बदला जा सकता है)।
विषय की क्षमता के स्तर और कार्य की कठिनाई के बीच संतुलन (गतिविधि विषय के लिए बहुत आसान या कठिन नहीं है)।
किसी स्थिति या गतिविधि पर पूर्ण नियंत्रण की भावना।
गतिविधि को ही एक इनाम के रूप में माना जाता है, इसलिए यह सहज है।

आमतौर पर प्रक्रिया में उपयोग की जाने वाली तकनीक

पुनर्वास और मनोचिकित्सा

एफ.ई. वासिलुक (1984), तनाव, हताशा, संघर्ष और संकट की अवधारणाओं को विभाजित करते हुए, जीवन की दुनिया के अनुरूप चार स्पष्ट क्षेत्रों की पुष्टि करता है - जीवन शक्ति, गतिविधि, चेतना और इच्छा। हमारी राय में, चरम स्थितियों से निपटने के लिए संसाधनों को आसानी से इन स्पष्ट क्षेत्रों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। तदनुसार, पुनर्वास और मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में अक्सर उपयोग की जाने वाली तकनीकों को विभाजित करना संभव है, जिसके आधार पर संसाधनों को बनाए रखने के उद्देश्य से उनका मुकाबला करना है। शरीर मनोचिकित्सा की कई तकनीकें (उदाहरण के लिए, ई.एस. मजूर, 2003), ध्यान केंद्रित करने वाली तकनीकें (यू। ज़ेंडलिन, 2000) का उद्देश्य जीवन शक्ति - रुचि, इच्छा, गतिविधि को बनाए रखना है। उनका मुख्य लक्ष्य किसी व्यक्ति में जीने की इच्छा जगाना है, स्थिति का सामना करना है, ताकि इस इच्छा पर भरोसा किया जा सके, दर्दनाक अनुभवों के साथ काम करते समय रुचि। पुनर्वास के दौरान गतिविधि पर निर्भरता का तात्पर्य किसी व्यक्ति की कठिनाइयों पर काबू पाने की गतिविधि पर, कार्य करने और जीतने की उसकी इच्छा पर जोर देना है। "इसे करने का प्रयास करें" - इस तकनीक का उपयोग अक्सर न केवल व्यवहार मनोचिकित्सा में किया जाता है, बल्कि संज्ञानात्मक, कला चिकित्सा, शरीर मनोचिकित्सा, जेस्टाल्ट चिकित्सा में भी किया जाता है। अंत में, चेतना में इस बात की समझ शामिल है कि मैं किसी स्थिति में कैसे और क्यों कार्य करता हूं, एक विकल्प, परस्पर विरोधी उद्देश्यों पर एक समझौता। इस श्रेणीबद्ध क्षेत्र में मनोविश्लेषण, अस्तित्वगत मनोचिकित्सा, मानवतावादी मनोचिकित्सा की कुछ तकनीकें शामिल हैं। इस क्षेत्र में कार्य यह महसूस करने का प्रयास है कि भावना, प्रभाव, अपराधबोध, अनुभव कुछ ऐसी घटनाएं हैं जिनके अपने कारण और प्रभाव हैं। फिर वे चारों ओर सब कुछ अस्पष्ट करना बंद कर देते हैं (उदाहरण के लिए, यादों के "आक्रमण" की घटना, अपराधबोध, भय की भावना), और आगे पुनर्वास या मनोचिकित्सा कार्य संभव है। एक उदाहरण के रूप में, हम स्थितिजन्य पुनर्निर्माण की व्यापक तकनीक को याद कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, एस। मैडी, 1997, 1998) - घटना को एक विस्तारित परिप्रेक्ष्य में माना जाता है, इसके कारणों और संभावित परिणामों पर विचार और विश्लेषण किया जाता है, जिससे पुनर्मूल्यांकन होता है घटना के खतरे और नकारात्मकता के बारे में, जीवन में इसकी भूमिका समग्र रूप से व्यक्ति।

मनोवैज्ञानिक संसाधनों की खोज और इन संसाधनों पर निर्भरता, एक नियम के रूप में, चरम स्थितियों में स्व-नियमन और पुनर्वास दोनों में एक महत्वपूर्ण क्षण है।

? विशेष रूप से कैसे खोजें, स्व-विनियमन कैसे करें?

1. यदि कोई व्यक्ति जो हो रहा है उसे नियंत्रित करने की अपनी क्षमता के बारे में आश्वस्त है, सक्रिय रूप से कार्य करने और कठिनाइयों को दूर करने के लिए तैयार है, और ये विश्वास चरम स्थितियों में अडिग रहते हैं, तो उसके लिए इन मनोवैज्ञानिक संसाधनों पर भरोसा करना पर्याप्त है। यदि (अधिक बार) ऐसा नहीं है, तो मनोवैज्ञानिक संसाधनों की एक श्रमसाध्य खोज की आवश्यकता है जो आपको आत्मविश्वास और आत्म-नियंत्रण को बहाल करने और बनाए रखने की अनुमति देगा।

1. हालाँकि, आत्म-नियमन का एक दूसरा प्रकार है - जब मनोवैज्ञानिक संसाधनों पर नहीं, बल्कि अस्तित्व के माध्यम से निर्भर करता है। क्या हो रहा है और क्या होगा के लिए व्यक्तित्व अपनी जिम्मेदारी स्वीकार करता है - और व्यक्तित्व के प्रेरक-शब्दार्थ क्षेत्र के दृष्टिकोण - आत्म-नियमन को संबोधित किया जाता है। चरम स्थितियों में कार्य करते हुए, अनुभवों के विपरीत, एक व्यक्ति बदलता है, अपने स्वयं के विश्वास और स्वभाव बनाता है।

"संसाधन" की अवधारणा

मानसिक वास्तविकता के अध्ययन से संबंधित विभिन्न अध्ययनों में उपयोग किया जाता है। हाल के वर्षों में, यह मनोविज्ञान में व्यापक हो गया है संसाधन दृष्टिकोण, जो मानवतावादी मनोविज्ञान में उत्पन्न हुआ, जिसमें व्यक्तित्व की रचनात्मक शुरुआत के अध्ययन ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया, जिससे कठिन जीवन स्थितियों को दूर करना संभव हो जाता है।

ई. Frommकठिन जीवन स्थितियों पर काबू पाने में मानव संसाधन के रूप में नामित तीन मनोवैज्ञानिक श्रेणियों की पहचान की:

आशा वह है जो भविष्य को पूरा करने के लिए तत्परता, आत्म-विकास और इसकी संभावनाओं की दृष्टि सुनिश्चित करती है, जो जीवन और विकास में योगदान करती है;

तर्कसंगत विश्वास - कई अवसरों के अस्तित्व के बारे में जागरूकता और समय पर इन अवसरों को खोजने और उपयोग करने की आवश्यकता;

मानसिक शक्ति (साहस) - आशा और विश्वास को खतरे में डालने और उन्हें नष्ट करने के प्रयासों का विरोध करने की क्षमता, उन्हें नग्न आशावाद या तर्कहीन विश्वास में बदलना, "कहने की क्षमता" नहीं "जब पूरी दुनिया "हां" सुनना चाहती है।

वी.ए. बोदरोवइसे इस प्रकार परिभाषित करता है: "संसाधन किसी व्यक्ति की वे शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताएं हैं, जिन्हें जुटाना तनाव को रोकने या दूर करने के लिए उसके कार्यक्रम और व्यवहार के तरीकों (रणनीतियों) के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है"

एन.ई. वोडोप्यानोवासंसाधनों की निम्नलिखित परिभाषा देता है: ये "आंतरिक और बाहरी चर हैं जो तनावपूर्ण स्थितियों में मनोवैज्ञानिक स्थिरता में योगदान करते हैं; ये भावनात्मक, प्रेरक-वाष्पशील, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक निर्माण हैं जो एक व्यक्ति तनावपूर्ण / तनावपूर्ण काम और जीवन स्थितियों के अनुकूल होने के लिए महसूस करता है, ये "साधन (उपकरण) हैं जो उसके द्वारा तनावपूर्ण स्थिति के साथ बातचीत को बदलने के लिए उपयोग किए जाते हैं।

एस हॉबफॉल द्वारा तनाव की संसाधन अवधारणा मेंसंसाधनों को एक ऐसी चीज के रूप में परिभाषित किया जाता है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण होती है और उसे कठिन जीवन स्थितियों में अनुकूलन करने में मदद करती है। संसाधन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, पर्यावरण और व्यक्तिगत दोनों प्रकार के संसाधनों पर विचार किया जाता है। एस। हॉबफॉल संसाधनों को संदर्भित करता है: भौतिक वस्तुएं (आय, घर, परिवहन, कपड़े, वस्तु बुत) और अमूर्त (इच्छाएं, लक्ष्य); बाहरी (सामाजिक समर्थन, परिवार, मित्र, कार्य, सामाजिक स्थिति) और आंतरिक अंतर्वैयक्तिक चर (आत्म-सम्मान, पेशेवर कौशल, आशावाद, आत्म-नियंत्रण, जीवन मूल्य, विश्वास प्रणाली, आदि); मानसिक और शारीरिक स्थिति; अस्थिर, भावनात्मक और ऊर्जा विशेषताएँ जो कठिन जीवन स्थितियों में जीवित रहने या स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए आवश्यक (प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से) हैं या व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में काम करती हैं। संसाधन दृष्टिकोण की नींव में से एक संसाधनों के "संरक्षण" का सिद्धांत है, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अपने मूल्यों के अनुसार संसाधनों को प्राप्त करने, संरक्षित करने, पुनर्स्थापित करने, बढ़ाने और पुनर्वितरित करने की क्षमता। संसाधनों के इस वितरण के माध्यम से, एक व्यक्ति को रहने वाले वातावरण में विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों के अनुकूल होने का अवसर मिलता है। एस। हॉबफॉल की अवधारणा में, संसाधनों के नुकसान को प्राथमिक तंत्र माना जाता है जो तनाव प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करता है। जब संसाधनों का नुकसान होता है, तो अन्य संसाधन स्थिति के सहायक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक प्रभाव को सीमित करने का कार्य करते हैं। आंतरिक और बाहरी संसाधनों का नुकसान व्यक्तिपरक कल्याण के नुकसान को दर्शाता है, मनोवैज्ञानिक तनाव की स्थिति के रूप में अनुभव किया जाता है, और व्यक्ति के स्वास्थ्य को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

एल.वी. कुलिकोवसबसे अधिक अध्ययन किए गए व्यक्तिगत संसाधनों में शामिल हैं दूर करने के लिए सक्रिय प्रेरणा, व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने के अवसर के रूप में तनाव के प्रति दृष्टिकोण और व्यक्तिगत विकास की संभावना; आत्म-अवधारणा की ताकत, आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान, आत्म-मूल्य की भावना, "आत्मनिर्भरता"; सक्रिय जीवन रवैया; सकारात्मक और तर्कसंगत सोच; भावनात्मक-वाष्पशील गुण; भौतिक संसाधन - स्वास्थ्य की स्थिति और मूल्य के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण

आई.वी. डबरोविनाआत्मनिर्भरता, जीवन में एक व्यक्ति की रुचि, विचार और पहल की स्वतंत्रता, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र के लिए उत्साह, गतिविधि और स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और जोखिम लेने की क्षमता, खुद पर विश्वास और दूसरे के लिए सम्मान, लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों में सुगमता, मजबूत भावनाओं और अनुभवों की क्षमता, किसी के व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता और आसपास के सभी लोगों की विशिष्टता पर हर्षित आश्चर्य, जीवन और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में रचनात्मकता

D.A.Leontiev "व्यक्तिगत क्षमता" की अवधारणा का परिचय देता है।व्यक्तिगत क्षमता के प्रभावों को मनोविज्ञान में इच्छाशक्ति, अहंकार शक्ति, आंतरिक समर्थन, नियंत्रण का स्थान, क्रिया अभिविन्यास आदि जैसी अवधारणाओं द्वारा दर्शाया गया है।

एस। मड्डी की व्याख्या में, लचीलापन में तीन अपेक्षाकृत स्वायत्त घटक शामिल हैं:

जीवन की प्रक्रिया में शामिल होना यह विश्वास है कि जो हो रहा है उसमें भागीदारी व्यक्ति के लिए कुछ सार्थक और दिलचस्प खोजने का अधिकतम मौका देती है। जुड़ाव आत्मविश्वास पर आधारित है - किसी व्यक्ति की किसी स्थिति (आत्म-प्रभावकारिता) में सफलतापूर्वक कार्य करने की उसकी क्षमता की धारणा;

किसी के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं के नियंत्रण में विश्वास और उन्हें नियंत्रित करने की तत्परता - यह विश्वास कि संघर्ष आपको जो हो रहा है उसके परिणाम को प्रभावित करने की अनुमति देता है। नियंत्रण का स्तर सोच की शैली (घटनाओं के कारणों को समझाने का एक व्यक्तिगत तरीका) से प्रभावित होता है;

जीवन की चुनौती को स्वीकार करना एक व्यक्ति का यह विश्वास है कि उसके साथ होने वाली सभी घटनाएं अनुभव के अधिग्रहण के माध्यम से उसके विकास में योगदान करती हैं। एक चुनौती की स्वीकृति (जोखिम) बदलने की मौलिक संभावना के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है

एल.वी. कुलिकोव का अर्थ है: स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता; वांछित लक्ष्य प्राप्त करने के लिए विधियों या विधियों का उपयोग; अनुकूलन करने की क्षमता, आत्म-परिवर्तन के लिए तत्परता, स्वयं को और आसपास की स्थिति को बदलने के लिए संवादात्मक तकनीक, व्यक्ति और तनावपूर्ण स्थिति के बीच बातचीत की स्थिति को बदलने की गतिविधि; संज्ञानात्मक संरचना और स्थिति को समझने की क्षमता

लचीलापन के घटकों में से एक के रूप में, एल.ए. अलेक्जेंड्रोवा एस। मैडी द्वारा आवंटित व्यक्तिगत संसाधनों को परिभाषित करता है, जो कार्यान्वयन के स्तर पर विकसित मुकाबला रणनीतियों के साथ प्रदान किए जाते हैं। दूसरा घटक वह अर्थ है जो समग्र रूप से इस लचीलेपन और मानव जीवन के वेक्टर को पूर्व निर्धारित करता है। एलए के एक अलग घटक के रूप में। अलेक्जेंड्रोवा मानवतावादी नैतिकता पर प्रकाश डालता है, जो अर्थ चुनने के मानदंड, इसे प्राप्त करने के तरीके और जीवन की समस्याओं को हल करने के लिए मानदंड निर्धारित करता है।

व्यक्तिगत संसाधनों को मानव क्षमताओं की एक प्रणाली के रूप में दर्शाया जा सकता है व्यक्ति और जीवित वातावरण के बीच अंतर्विरोधों को समाप्त करने के लिए, व्यक्ति के मूल्य-अर्थ आयाम के परिवर्तन के माध्यम से प्रतिकूल जीवन परिस्थितियों पर काबू पाने के लिए, जो इसकी दिशा निर्धारित करता है और आत्म-साक्षात्कार का आधार बनाता है।

व्यक्तिगत संसाधनों के अध्ययन में एक वास्तविक दिशा उनकी मनोवैज्ञानिक संरचना, कार्य तंत्र, गतिशील विशेषताओं के साथ-साथ अनुसंधान विधियों के विकास का अध्ययन है जो अध्ययन की गई मानसिक वास्तविकता की सामग्री के लिए पर्याप्त हैं।