तरीका- वास्तविकता के व्यावहारिक या सैद्धांतिक विकास के नियमों, तकनीकों, संचालन का एक सेट। यह वस्तुनिष्ठ रूप से सच्चे ज्ञान को प्राप्त करने और प्रमाणित करने का कार्य करता है।

विधि की प्रकृति कई कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है:

शोध का विषय

निर्धारित कार्यों की व्यापकता की डिग्री,

संचित अनुभव,

वैज्ञानिक ज्ञान के विकास का स्तर, आदि।

वैज्ञानिक अनुसंधान के एक क्षेत्र के लिए उपयुक्त तरीके अन्य क्षेत्रों में लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अनुपयुक्त हैं। इसी समय, विज्ञान में कई उत्कृष्ट उपलब्धियां उन तरीकों के हस्तांतरण और उपयोग का परिणाम हैं जो अनुसंधान के अन्य क्षेत्रों में खुद को साबित कर चुके हैं। इस प्रकार, लागू विधियों के आधार पर, भेदभाव और विज्ञान के एकीकरण की विपरीत प्रक्रियाएं होती हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान की विधि वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को जानने का एक तरीका है। विधि क्रियाओं, तकनीकों, संचालनों का एक निश्चित क्रम है।

अध्ययन की गई वस्तुओं की सामग्री के आधार पर, प्राकृतिक विज्ञान के तरीके और सामाजिक और मानवीय अनुसंधान के तरीके प्रतिष्ठित हैं।

अनुसंधान विधियों को विज्ञान की शाखाओं द्वारा वर्गीकृत किया जाता है: गणितीय, जैविक, चिकित्सा, सामाजिक-आर्थिक, कानूनी, आदि।

ज्ञान के स्तर के आधार पर, विधियाँ प्रतिष्ठित हैं:

1. अनुभवजन्य

2. सैद्धांतिक

3. मेटाथोरेटिकल स्तर।

अनुभवजन्य स्तर के तरीकों में अवलोकन, विवरण, तुलना, गिनती, माप, प्रश्नावली, साक्षात्कार, परीक्षण, प्रयोग, मॉडलिंग आदि शामिल हैं।

सैद्धांतिक स्तर के तरीकों में स्वयंसिद्ध, काल्पनिक (काल्पनिक-निगमनात्मक), औपचारिकता, अमूर्तता, सामान्य तार्किक तरीके (विश्लेषण, संश्लेषण, प्रेरण, कटौती, सादृश्य), आदि शामिल हैं।

मेटाथियोरेटिकल स्तर की विधियाँ द्वंद्वात्मक, आध्यात्मिक, हेर्मेनेयुटिकल आदि हैं। कुछ वैज्ञानिक इस स्तर पर सिस्टम विश्लेषण की विधि का उल्लेख करते हैं, जबकि अन्य इसे सामान्य तार्किक तरीकों में शामिल करते हैं।

व्यापकता के दायरे और डिग्री के आधार पर, विधियों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

1) सार्वभौमिक (दार्शनिक), सभी विज्ञानों और ज्ञान के सभी चरणों में काम कर रहा है;

2) सामान्य वैज्ञानिक, जिसे मानविकी, प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञानों में लागू किया जा सकता है;

3) निजी - संबंधित विज्ञानों के लिए;

4) विशेष - किसी विशेष विज्ञान के लिए, वैज्ञानिक ज्ञान का क्षेत्र।

विधि की मानी गई अवधारणा से, वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रौद्योगिकी, प्रक्रिया और कार्यप्रणाली की अवधारणाओं का परिसीमन करना आवश्यक है। अनुसंधान तकनीक के तहत एक विशेष विधि का उपयोग करने के लिए विशेष तकनीकों का एक सेट समझा जाता है, और अनुसंधान प्रक्रिया के तहत - क्रियाओं का एक निश्चित क्रम, अनुसंधान के आयोजन की एक विधि।

एक तकनीक अनुभूति के तरीकों और तकनीकों का एक समूह है।

उदाहरण के लिए, आर्थिक अनुसंधान की पद्धति को आर्थिक घटनाओं, उनके कारणों और स्थितियों के बारे में जानकारी एकत्र करने, प्रसंस्करण, विश्लेषण और मूल्यांकन करने के तरीकों, तकनीकों, साधनों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है।

कोई भी वैज्ञानिक अनुसंधान कुछ विधियों और पद्धतियों द्वारा, कुछ नियमों के अनुसार किया जाता है। इन तकनीकों, विधियों और नियमों की प्रणाली के सिद्धांत को कार्यप्रणाली कहा जाता है।

हालाँकि, साहित्य में "पद्धति" की अवधारणा का उपयोग दो अर्थों में किया जाता है:

1) गतिविधि के किसी भी क्षेत्र (विज्ञान, राजनीति, आदि) में उपयोग की जाने वाली विधियों का एक सेट;

2) अनुभूति की वैज्ञानिक पद्धति का सिद्धांत।

विधियों का सिद्धांत - कार्यप्रणाली . यह तरीकों को सुव्यवस्थित करने, व्यवस्थित करने, विभिन्न क्षेत्रों में उनके आवेदन की उपयुक्तता स्थापित करने, इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करता है कि कुछ वैज्ञानिक लक्ष्यों की प्राप्ति के लिए किस तरह की शर्तें, साधन और क्रियाएं आवश्यक और पर्याप्त हैं।

मानव गतिविधियों की विविधता विभिन्न तरीकों के उपयोग की ओर ले जाती है, जिन्हें विभिन्न कारणों से वर्गीकृत किया जा सकता है। वैज्ञानिक ज्ञान में, सामान्य और विशिष्ट विधियों, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, गुणात्मक और मात्रात्मक आदि का उपयोग किया जाता है।

वर्तमान में, यह स्पष्ट हो गया है कि विधियों की प्रणाली, कार्यप्रणाली केवल वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं रह सकती है, इसे इससे परे जाना चाहिए और निश्चित रूप से अभ्यास के क्षेत्र को अपनी कक्षा में शामिल करना चाहिए। साथ ही, इन दोनों क्षेत्रों की घनिष्ठ अंतःक्रिया को भी ध्यान में रखना आवश्यक है।

विज्ञान के तरीकों के लिए, समूहों में उनके विभाजन के कई कारण हो सकते हैं। तो, वैज्ञानिक ज्ञान की प्रक्रिया में स्थान की भूमिका के आधार पर, कोई औपचारिक और मूल तरीकों, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, मौलिक और लागू तरीकों, अनुसंधान और प्रस्तुति के तरीकों आदि को अलग कर सकता है।

गुणात्मक और मात्रात्मक तरीके भी हैं, विशिष्ट रूप से नियतात्मक और संभाव्य, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष अनुभूति के तरीके, मूल और व्युत्पन्न, आदि।

वैज्ञानिक पद्धति की विशिष्ट विशेषताओं में (जो भी प्रकार हो सकता है) सबसे अधिक बार शामिल हैं: निष्पक्षता, पुनरुत्पादन, अनुमानी, आवश्यकता, विशिष्टता, आदि।

विज्ञान की कार्यप्रणाली पद्धतिगत ज्ञान की एक बहु-स्तरीय अवधारणा विकसित करती है, जो सामान्यता और दायरे की डिग्री के अनुसार वैज्ञानिक ज्ञान के सभी तरीकों को वितरित करती है।

इस दृष्टिकोण के साथ, विधियों के 5 मुख्य समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. दार्शनिक तरीकेजिनमें से सबसे प्राचीन द्वंद्वात्मक और आध्यात्मिक हैं। संक्षेप में, प्रत्येक दार्शनिक अवधारणा का एक पद्धतिगत कार्य होता है, यह मानसिक गतिविधि का एक प्रकार है। इसलिए, दार्शनिक विधियां दो नामों तक ही सीमित नहीं हैं। उनमें विश्लेषणात्मक (आधुनिक विश्लेषणात्मक दर्शन की विशेषता), सहज ज्ञान युक्त, घटना संबंधी, आदि जैसी विधियाँ भी शामिल हैं।

2. सामान्य वैज्ञानिक दृष्टिकोण और अनुसंधान के तरीकेजो व्यापक रूप से विकसित और विज्ञान में लागू किया गया है। वे दर्शन और विशेष विज्ञान के मौलिक सैद्धांतिक और पद्धति संबंधी प्रावधानों के बीच एक "मध्यवर्ती" पद्धति के रूप में कार्य करते हैं।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं में अक्सर "सूचना", "मॉडल", "संरचना", "फ़ंक्शन", "सिस्टम", "तत्व", "इष्टतम", "संभावना" आदि जैसी अवधारणाएँ शामिल होती हैं।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं की विशिष्ट विशेषताएं, सबसे पहले, व्यक्तिगत गुणों, विशेषताओं, कई विशेष विज्ञानों और दार्शनिक श्रेणियों की अवधारणाओं की सामग्री में "संलयन" हैं। दूसरे, गणितीय सिद्धांत, प्रतीकात्मक तर्क के माध्यम से उनकी औपचारिकता, शोधन की संभावना (बाद के विपरीत)।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं और अवधारणाओं के आधार पर, अनुभूति के संबंधित तरीके और सिद्धांत तैयार किए जाते हैं, जो विशेष वैज्ञानिक ज्ञान और इसके तरीकों के साथ दर्शन के कनेक्शन और इष्टतम बातचीत को सुनिश्चित करते हैं।

सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांतों और दृष्टिकोणों में प्रणालीगत और संरचनात्मक-कार्यात्मक, साइबरनेटिक, संभाव्यता, मॉडलिंग, औपचारिकता और कई अन्य शामिल हैं।

3. निजी वैज्ञानिक विधियाँ - किसी विशेष विज्ञान में प्रयुक्त विधियों, ज्ञान के सिद्धांतों, अनुसंधान तकनीकों और प्रक्रियाओं का एक सेट, पदार्थ की गति के एक दिए गए मूल रूप के अनुरूप। ये यांत्रिकी, भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और सामाजिक विज्ञान और मानविकी के तरीके हैं।

4. अनुशासनात्मक विधियाँ - एक विशेष वैज्ञानिक अनुशासन में प्रयुक्त तकनीकों की एक प्रणाली जो विज्ञान की किसी शाखा का हिस्सा है या जो विज्ञान के चौराहे पर उत्पन्न हुई है। प्रत्येक मौलिक विज्ञान विषयों का एक जटिल है जिसका अपना विशिष्ट विषय और अपनी अनूठी शोध विधियां हैं।

5. अंतःविषय अनुसंधान के तरीके- मुख्य रूप से वैज्ञानिक विषयों के जंक्शनों पर लक्षित कई सिंथेटिक, एकीकृत विधियों (पद्धति के विभिन्न स्तरों के तत्वों के संयोजन के परिणामस्वरूप उत्पन्न) का एक सेट। जटिल वैज्ञानिक कार्यक्रमों के कार्यान्वयन में इन विधियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

इस प्रकार, कार्यप्रणाली एक जटिल, गतिशील, समग्र, विधियों, तकनीकों, विभिन्न स्तरों के सिद्धांतों, दायरे, फोकस, अनुमानी संभावनाओं, सामग्री, संरचनाओं आदि की अधीनस्थ प्रणाली है।

अनुशासन की प्रासंगिकता, लक्ष्य, उद्देश्य और सामग्री। विज्ञान की पद्धति के बारे में सामान्य विचार। सिद्धांत, पद्धति और पद्धति, उनके संबंध। विज्ञान के शास्त्रीय और उत्तर शास्त्रीय प्रतिमान। शैक्षणिक विज्ञान की पद्धति की अवधारणा। शिक्षाशास्त्र की पद्धति का विषय। कार्यप्रणाली की आवश्यकता। शिक्षक और शिक्षक-शोधकर्ता की पद्धतिगत संस्कृति। शैक्षणिक अनुसंधान के पद्धति संबंधी समर्थन के स्रोत। पद्धति अनुसंधान। पद्धति संबंधी प्रतिबिंब। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के सिद्धांतों का विवरण: अनुसंधान गतिविधियों के लिए सिद्धांत और आवश्यकताएं; निष्पक्षता का सिद्धांत; आवश्यक विश्लेषण का सिद्धांत; आनुवंशिक सिद्धांत; तार्किक और ऐतिहासिक की एकता का सिद्धांत; वैचारिक एकता का सिद्धांत; अखंडता का सिद्धांत; क्या है और क्या होना चाहिए के संयोजन का सिद्धांत। शैक्षणिक घटनाओं के अध्ययन के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण: सामाजिक-शैक्षणिक प्रक्रिया के अध्ययन के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण; साइबरनेटिक और सहक्रियात्मक दृष्टिकोण; सार्थक और औपचारिक दृष्टिकोण; शैक्षणिक प्रक्रिया के अध्ययन के पहलू और बहु-पहलू दृष्टिकोण; गतिविधि दृष्टिकोण।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की पद्धति की अवधारणा।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की सामान्य विशेषताएं।

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1. अनुसंधान पद्धति की अवधारणा

स्लाइड 4 - कार्यप्रणाली की अवधारणा

पारिभाषिक पहलू में, "पद्धति" शब्द की उत्पत्ति ग्रीक से हुई है पद्धति- शोध का तरीका और लोगो- धारणा, सिद्धांत . वे। शाब्दिक अनुवाद में, हम कह सकते हैं कि कार्यप्रणाली शोध के तरीकों का सिद्धांत है।

आधुनिक अर्थ में, कार्यप्रणाली तार्किक संरचना, तार्किक संगठन, विधियों और गतिविधि के साधनों का सिद्धांत है। कार्यप्रणाली न केवल वैज्ञानिक, बल्कि तकनीकी, शैक्षणिक, राजनीतिक, प्रबंधकीय, सौंदर्यवादी सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों के संगठन और नियमन में सन्निहित है। यह एक सामान्य प्रकृति का है, लेकिन व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधि 2 के विभिन्न क्षेत्रों के संबंध में निर्दिष्ट है।

एक दार्शनिक दृष्टिकोण से, कार्यप्रणाली को अनुभूति के सबसे सामान्य सिद्धांतों और वस्तुगत वास्तविकता के परिवर्तन, इस प्रक्रिया के तरीकों और साधनों के विज्ञान के रूप में परिभाषित किया गया है।

स्लाइड 5

विज्ञान के तहत कार्यप्रणालीनिर्माण के सिद्धांतों, वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक गतिविधि के रूपों और विधियों के साथ-साथ किसी भी विज्ञान में उपयोग की जाने वाली विधियों की समग्रता के सिद्धांत को समझें ”3 ।

विज्ञान की कार्यप्रणाली समग्रता को परिभाषित करती है और वैज्ञानिक अनुसंधान (विषय, प्रासंगिकता, समस्या, लक्ष्य, कार्य, परिकल्पना, आदि) की विशेषताओं का सार प्रकट करती है, अनुसंधान विधियों, साधनों और विधियों की समग्रता को दर्शाती है, एक विचार बनाती है अनुसंधान का तर्क - वैज्ञानिक कार्यों को हल करने की प्रक्रिया में शोधकर्ता के कार्यों का क्रम।

स्लाइड 6 - पद्धति के स्तर

पद्धतिगत ज्ञान की संरचना में ई.जी. युदीन ने प्रकाश डाला चार स्तर, अधीनता की एक जटिल प्रणाली का निर्माण 4 .

कार्यप्रणाली का पहला, दार्शनिक स्तर, अनुभूति के सामान्य सिद्धांत और समग्र रूप से विज्ञान की श्रेणीबद्ध संरचना का गठन करते हैं। यह अनुभूति और वास्तविकता के परिवर्तन की प्रक्रिया के लिए वैचारिक दृष्टिकोण को परिभाषित करता है और किसी भी पद्धतिगत ज्ञान के मूल आधार के रूप में कार्य करता है। वर्तमान में, विभिन्न दार्शनिक शिक्षाएँ एक साथ सह-अस्तित्व में हैं, मानविकी की एक पद्धति के रूप में कार्य करती हैं: अस्तित्ववाद स्वयं को मूल और सच्चे होने के रूप में अनुभव करता है, अस्तित्ववाद इसे "दुनिया में होने" (अस्तित्व) के विषय द्वारा अनुभव के रूप में समझता है। , व्यावहारिकता (ग्रीक से व्यावहारिकता। केवल वही जो व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम देता है।), द्वंद्वात्मक भौतिकवाद, नव-थॉमिज़्म (नव-थॉमिज़्म कैथोलिक धर्म का एक दार्शनिक सिद्धांत है जिसकी विशेषता है: - मानव से स्वतंत्र प्रकृति और समाज के अस्तित्व की मान्यता चेतना, जो एक ही समय में भगवान की रचनात्मक गतिविधि के उत्पाद माने जाते हैं; - तर्क के सत्य पर रहस्योद्घाटन के सत्य की श्रेष्ठता की घोषणा; - वैज्ञानिक सिद्धांतों, आदि की धार्मिक व्याख्याएं), नियोपोसिटिविज्म (नियोपोसिटिविज़्म एक दार्शनिक और समाजशास्त्रीय अभिविन्यास है जो तार्किक प्रत्यक्षवाद के सिद्धांतों पर आधारित है। नियोपोसिटिविज़्म की विशेषता है: - प्राकृतिक और सामाजिक-ऐतिहासिक वास्तविकता के लिए सामान्य कानूनों पर आधारित सामाजिक घटनाओं पर विचार करना (प्रकृतिवाद); - सामाजिक अनुसंधान (वैज्ञानिकता) में प्राकृतिक विज्ञान के तरीकों का उपयोग करना; - मूल्य निर्णयों से स्वतंत्रता (पद्धतिगत वस्तुवाद); - अवधारणाओं की परिचालन परिभाषा (संचालनवाद); - व्यवहार (व्यवहारवाद) के माध्यम से व्यक्तिपरक कारकों का अध्ययन; - सामाजिक घटनाओं (परिमाणीकरण) आदि के मात्रात्मक विवरण की इच्छा।

दूसरा, कार्यप्रणाली का सामान्य वैज्ञानिक स्तर , जीवन की घटनाओं के लिए एक दृष्टिकोण की विशेषता है, जो कि एक निश्चित संरचना और कार्य करने के अपने स्वयं के कानूनों के साथ प्रणालियों के रूप में होती है। यह अवधारणाओं, वैज्ञानिक दृष्टिकोणों पर आधारित है जो सभी या अधिकांश वैज्ञानिक विषयों पर लागू होते हैं (सिस्टम दृष्टिकोण, गतिविधि दृष्टिकोण, विभिन्न प्रकार के वैज्ञानिक अनुसंधान की विशेषताएं, उनके चरण और तत्व: परिकल्पना, वस्तु और अनुसंधान का विषय, लक्ष्य, कार्य, आदि) .

कार्यप्रणाली का तीसरा, ठोस-वैज्ञानिक स्तर , एक या दूसरे विशेष वैज्ञानिक अनुशासन में उपयोग की जाने वाली विधियों, अनुसंधान के सिद्धांतों और प्रक्रियाओं का एक समूह है। विशेष विज्ञान की कार्यप्रणाली में न केवल पिछले स्तरों के प्रश्न शामिल हैं, बल्कि इस क्षेत्र में वैज्ञानिक ज्ञान के लिए विशिष्ट समस्याएं भी शामिल हैं। उदाहरण के लिए, शिक्षाशास्त्र की कार्यप्रणाली के लिए, यह शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के बीच संबंधों की समस्या है, शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में किसी विशेष कार्य की वैज्ञानिक प्रकृति के संकेतक आदि।

चौथा, कार्यप्रणाली का तकनीकी स्तर , अनुसंधान पद्धति और तकनीक बनाते हैं, अर्थात प्रक्रियाओं का एक सेट जो विश्वसनीय अनुभवजन्य सामग्री की प्राप्ति और इसके प्राथमिक प्रसंस्करण को सुनिश्चित करता है, जिसके बाद इसे वैज्ञानिक ज्ञान की श्रेणी में शामिल किया जा सकता है। इस स्तर पर, पद्धति संबंधी ज्ञान में स्पष्ट रूप से व्यक्त मानक चरित्र होता है।

स्लाइड 7 - सिद्धांत, पद्धति और कार्यप्रणाली, उनका संबंध।

विज्ञान की पद्धति, इसकी संरचना, वैज्ञानिक अनुसंधान के सार को समझने के लिए सिद्धांत, पद्धति, कार्यप्रणाली जैसी श्रेणियां महत्वपूर्ण हैं। आधुनिक विज्ञान के दृष्टिकोण से उन पर विचार करें।

स्लाइड 8 - सिद्धांत की अवधारणा

लिखित (ग्रीक से। लिखित- अवलोकन, अनुसंधान) - ज्ञान की एक विशेष शाखा में बुनियादी विचारों की एक प्रणाली; वैज्ञानिक ज्ञान का एक रूप जो वास्तविकता की नियमितताओं और आवश्यक कनेक्शनों का समग्र दृष्टिकोण देता है 5।

सिद्धांत को वास्तविकता के एक या दूसरे टुकड़े के बारे में सामान्यीकृत विश्वसनीय ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में माना जाता है, जो इसके घटक वस्तुओं के एक निश्चित सेट के कामकाज का वर्णन, व्याख्या और भविष्यवाणी करता है।

सिद्धांत की वस्तु - सिद्धांत क्या वर्णन करता है, अर्थात। वास्तविक घटनाओं का सेट।

सिद्धांत का विषय - सिद्धांत क्या समझाता है, अर्थात। नियमित कनेक्शन और संबंध जो वस्तु की संरचना में कार्य करते हैं।

सिद्धांत की संरचना में शामिल हैं: विचार - प्रारंभिक स्थिति (बाध्यकारी सामग्री); अवधारणाएं (वर्णनात्मक सामग्री); कानून या पैटर्न (व्याख्यात्मक सामग्री); सिद्धांत, नियम, सिफारिशें (निर्देशात्मक सामग्री)।

स्लाइड 9 - वैज्ञानिक ज्ञान और अनुसंधान के तरीकों की अवधारणा

वैज्ञानिक ज्ञान की विधि वास्तव में, अध्ययन की जा रही वास्तविकता को जानने का एक तरीका, जो आपको समस्याओं को हल करने और खोज गतिविधि के लक्ष्य को प्राप्त करने की अनुमति देता है (ज़गव्याज़िंस्की वी.आई.)

तलाश पद्दतियाँ - ये अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के तरीके, प्रक्रियाएं और संचालन हैं और वास्तविकता 6 की घटनाओं का अध्ययन करते हैं। शैक्षणिक अनुसंधान के तरीके – ये शैक्षणिक घटनाओं का अध्ययन करने के तरीके हैं, उनके बारे में वैज्ञानिक जानकारी प्राप्त करने के लिए नियमित संबंध, संबंध स्थापित करने और वैज्ञानिक सिद्धांतों का निर्माण करने के लिए "7।

स्लाइड 10 - अनुसंधान के तरीके - विशेषता, विधियों का सबसे अधिक उपयोग किया जाने वाला संयोजन, विशिष्ट अनुसंधान प्रक्रियाएं 8।

शिक्षाशास्त्र के संबंध में, स्लेस्टेनिन वी.ए. निम्नलिखित परिभाषा देता है: अनुसंधान क्रियाविधि सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीकों का एक जटिल है, जिसके संयोजन से शैक्षिक प्रक्रिया की सबसे बड़ी विश्वसनीयता के साथ जांच करना संभव हो जाता है ”9।

स्लाइड 11 - सिद्धांत और विधियों के बीच संबंध

विधियों की सहायता से, प्रत्येक विज्ञान अध्ययन के अधीन विषय के बारे में जानकारी प्राप्त करता है, प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण और प्रक्रिया करता है, और ज्ञात ज्ञान की प्रणाली में शामिल होता है। किसी विशेष विज्ञान के तरीकों का शस्त्रागार जितना समृद्ध होगा, वैज्ञानिकों की गतिविधियाँ उतनी ही सफल होंगी।

स्लाइड 12 - विज्ञान के शास्त्रीय और उत्तर शास्त्रीय प्रतिमान।

सबसे पहले, आइए विज्ञान और प्रतिमान की अवधारणाओं से निपटें।

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आदर्श ग्रीक से आता है प्रतिमानऔर एक उदाहरण, एक उदाहरण के रूप में अनुवादित है। आधुनिक शब्दकोशों में, प्रतिमान को इस प्रकार समझा जाता है: 1) ग्राम।गिरावट या संयुग्मन का एक पैटर्न, एक ही शब्द के रूपों की एक प्रणाली; 2) इतिहास से एक उदाहरण, प्रमाण के लिए लिया गया, तुलना 11; 3) मुख्य वैज्ञानिक उपलब्धियों (सिद्धांतों, विधियों) की प्रणाली, जिसके आधार पर ज्ञान के एक विशेष क्षेत्र में वैज्ञानिकों का अनुसंधान अभ्यास एक निश्चित अवधि में आयोजित किया जाता है (शैक्षिक प्रतिमान का परिवर्तन - परिवर्तन, शिक्षा प्रणाली का परिवर्तन) ); 4) शिक्षा के दर्शन में - पूर्वापेक्षाओं का एक समूह जो एक विशिष्ट वैज्ञानिक अनुसंधान (ज्ञान) का निर्धारण करता है और इस स्तर पर मान्यता प्राप्त है 12 ; 5) एक विशेष सिद्धांत के तहत बुनियादी प्रावधानों और सिद्धांतों का एक सेट, जिसमें एक विशिष्ट श्रेणीबद्ध तंत्र है और वैज्ञानिकों के एक समूह द्वारा मान्यता प्राप्त है। 13।

स्लाइड 15 - विज्ञान का शास्त्रीय प्रतिमान

सबसे सामान्य रूप में, विज्ञान का विकास शास्त्रीय और उत्तर शास्त्रीय प्रतिमानों पर आधारित है।

शास्त्रीय प्रतिमान 19वीं शताब्दी के अंत तक विज्ञान वैज्ञानिक अनुसंधान में निहित था, मानव समाज के विकसित होते ही परिवर्तनों से गुजर रहा था। शास्त्रीय प्रतिमान नियतत्ववाद, विशिष्टता, पूर्णता, वस्तुनिष्ठता, निरंतरता और अलगाव पर आधारित है।

वैज्ञानिक खोजों, विज्ञान, संस्कृति, समाज, अर्थव्यवस्था के विकास के स्तर ने संक्रमण को जन्म दिया उत्तर शास्त्रीय प्रतिमान एक विज्ञान जो वैज्ञानिक अनुसंधान में यादृच्छिकता, पूरकता, सापेक्षता, असततता, स्व-संगठन, विकास, खुलापन, गैर-रैखिकता, अस्पष्टता, व्यक्तिपरकता, अपूर्णता जैसे कारकों को ध्यान में रखता है।

स्लाइड 16-17 - विज्ञान के विकास के चरण

स्लाइड 18. शोध का सामान्य विवरण

स्लाइड 19 - मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की अवधारणा

स्लाइड 20 - अनुसंधान की प्रकृति और स्तर

वैज्ञानिक अनुसंधान - अनुभूति की प्रक्रिया का एक विशेष रूप, जैसे वस्तुओं का व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण अध्ययन, जो विज्ञान के साधनों और विधियों का उपयोग करता है और जो अध्ययन की गई वस्तुओं के बारे में ज्ञान के निर्माण के साथ समाप्त होता है 14।

उनकी प्रकृति और सामग्री के अनुसार, शैक्षणिक अनुसंधान को मौलिक, अनुप्रयुक्त और विकास 15 में विभाजित किया गया है।

बुनियादी अनुसंधानमनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान के विकास की रणनीतिक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से, सैद्धांतिक निष्कर्षों की पुष्टि करने पर जो विज्ञान के विकास के तर्क में गंभीर परिवर्तन लाएंगे। मौलिक अनुसंधान की पहचान हैं: सैद्धांतिक प्रासंगिकता; वैचारिकता; ऐतिहासिकता; वैज्ञानिक रूप से अपुष्ट प्रावधानों का आलोचनात्मक विश्लेषण; वास्तविकता की संज्ञेय वस्तुओं की प्रकृति के लिए पर्याप्त तरीकों का उपयोग; प्राप्त परिणामों की नवीनता और वैज्ञानिक वैधता।

व्यावहारिक शोधशैक्षणिक प्रक्रिया के व्यक्तिगत पहलुओं के गहन अध्ययन पर, बहुपक्षीय शैक्षणिक अभ्यास के पैटर्न स्थापित करने के लिए परिचालन समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से। अनुप्रयुक्त अनुसंधान की मुख्य विशेषताएं हैं: अभ्यास की वास्तविक आवश्यकताओं से निकटता; तुलनात्मक रूप से सीमित अध्ययन नमूना; परिणामों के कार्यान्वयन की दक्षता, आदि।

घटनाक्रमविशिष्ट वैज्ञानिक और व्यावहारिक सिफारिशों को प्रमाणित करने के उद्देश्य से हैं जो पहले से ही ज्ञात सैद्धांतिक प्रावधानों को ध्यान में रखते हैं। विकास लागू अनुसंधान और उन्नत शैक्षणिक अनुभव पर आधारित हैं। उनकी मुख्य विशेषताएं हैं: लक्ष्य अभिविन्यास; संक्षिप्तता; निश्चितता; अपेक्षाकृत छोटी मात्रा।

स्लाइड 27 - अनुसंधान की जटिलता. जटिलता, सामाजिक प्रक्रियाओं की बहुमुखी प्रतिभा, बड़ी संख्या में मौजूदा बहुमुखी कारकों को ध्यान में रखने की आवश्यकता के लिए विभिन्न विषय क्षेत्रों या व्यापक अध्ययन की आवश्यकता होती है। ये, सबसे पहले, समाजशास्त्रीय, मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा और शैक्षणिक शामिल हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान जनसंख्या की जरूरतों की पहचान करने के उद्देश्य से, नवाचारों के लिए माता-पिता और जनता का रवैया, एक शैक्षिक संस्थान या शैक्षिक प्रणाली की गतिविधियों का आकलन, संस्था की गतिविधियों के सामाजिक पहलू (प्रतिष्ठा, एक सामाजिक व्यवस्था के कार्यान्वयन के लिए शर्तें, अनुकूलन) छात्रों और समाज में स्नातक, आदि)।

मनोवैज्ञानिक शोध में मानसिक विकास के सबसे प्रभावी तंत्र के लिए एक खोज की जा रही है, विद्यार्थियों के मनोवैज्ञानिक पुनर्वास, उनकी रचनात्मक क्षमता का गुणन, आत्म-साक्षात्कार के लिए स्थितियां, व्यक्तिगत और व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोणों के लिए प्रारंभिक स्थिति निर्धारित की जाती है, प्रशिक्षण के परिणामों की निगरानी के लिए और शिक्षा।

वैलेओलॉजिकल और मेडिकल रिसर्च विद्यार्थियों और शिक्षकों के स्वास्थ्य की स्थिति की निगरानी करना, इसे बचाने के उपायों की प्रभावशीलता, छात्रों और विद्यार्थियों के स्वास्थ्य को संरक्षित और मजबूत करने वाले शिक्षा विकल्पों की खोज करना।

शैक्षणिक अनुसंधानशैक्षणिक समस्याओं को हल करने, कार्यक्रम विकल्पों के चयन के मुद्दों, सिद्धांतों, प्रौद्योगिकियों, विधियों, शिक्षा और प्रशिक्षण के संगठनात्मक रूपों को निर्धारित करने के लिए शैक्षिक, शैक्षणिक प्रक्रियाओं और प्रणालियों के आयोजन और प्रबंधन के उद्देश्य से। शैक्षणिक अनुसंधान को शिक्षा के पैटर्न, इसकी संरचना और तंत्र, सामग्री, सिद्धांतों और प्रौद्योगिकियों के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से वैज्ञानिक गतिविधि की प्रक्रिया और परिणाम के रूप में समझा जाता है।

शिक्षा के आधुनिक प्रतिमान के आधार पर, जब व्यक्तित्व विकास के कार्य एक प्राथमिकता हैं, शैक्षिक क्षेत्र में कोई भी उत्पादक अनुसंधान मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक होना चाहिए, शिक्षा के बाहरी और आंतरिक कारकों की एकता, शैक्षणिक स्थितियों और आकार देने के तरीकों का पता लगाना और उनका पता लगाना प्रेरणा, दृष्टिकोण, मूल्य अभिविन्यास, रचनात्मक सोच, अंतर्ज्ञान, व्यक्ति की मान्यताएं, उसके स्वस्थ मानसिक और शारीरिक विकास की शर्तें। इसलिए, व्यावहारिक रूप से शैक्षिक प्रक्रिया और शैक्षिक संस्थानों के कामकाज और विकास से संबंधित सभी अनुप्रयुक्त अनुसंधान एक जटिल मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक (अक्सर सामाजिक-मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक, चिकित्सा-शैक्षणिक, आदि) प्रकृति के होते हैं।

स्लाइड 22-23 - शैक्षणिक वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप. सामाजिक चेतना के एक विशेष रूप के रूप में शैक्षणिक गतिविधि के प्रतिबिंब के तीन रूप हैं। वर्तमान में, सहज-अनुभवजन्य ज्ञान की प्रक्रिया में, कलात्मक-आलंकारिक रूप में, विज्ञान में शैक्षणिक गतिविधि परिलक्षित होती है। आइए देखें कि वे क्या हैं और उनके बीच क्या अंतर हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान. वैज्ञानिक अनुसंधान एक विशिष्ट प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि है, जिसके दौरान अध्ययन के तहत वस्तु के नए, पहले अज्ञात पहलुओं, संबंधों, गुणों को विभिन्न तरीकों की मदद से प्रकट किया जाता है। इसी समय, वैज्ञानिक अनुसंधान का मुख्य कार्य आंतरिक संबंधों और संबंधों की पहचान करना है, शैक्षणिक प्रक्रियाओं या घटनाओं के विकास में पैटर्न और ड्राइविंग बलों को प्रकट करना है। वैज्ञानिक अनुसंधान का संचालन एक उपयुक्त पद्धतिगत आधार पर आधारित है जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण की विशेषता है, अनुसंधान के तर्क को निर्धारित करता है, और इसकी विशेषताओं, कार्यप्रणाली और परिणामों में खुद को प्रकट करता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के लाभ व्यावहारिक अनुप्रयोग की संभावनाओं की चौड़ाई, उच्च स्तर की विश्वसनीयता, वैज्ञानिक भाषा में प्रभाव के तंत्र का एक उद्देश्य और अकाट्य स्पष्टीकरण और सभी वैज्ञानिक ज्ञान के संदर्भ में हैं। हालांकि, हमेशा वैज्ञानिक ज्ञान को व्यवहार में तुरंत लागू नहीं किया जा सकता है।

कलात्मक रूप मेंसार्वभौमिक और व्यक्तिगत अनुभव के अनुपात में, व्यक्तिगत अनुभव का अधिक महत्व है। यह रूप पत्रकारिता के शैक्षणिक कार्यों में परिलक्षित होता है। कलात्मक सामान्यीकरण का मुख्य रूप टंकण है, जिसका मुख्य उपकरण कलात्मक छवि है। वैज्ञानिक से वास्तविकता के प्रतिबिंब के कलात्मक और आलंकारिक रूप के बीच का अंतर तालिका 2.1 में दिखाया गया है।

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तालिका 2.1

विज्ञान और कलात्मक रचनात्मकता की तुलनात्मक विशेषताएं

इस अंतर को स्पष्ट रूप से दिखाते हुए, वी.वी. क्रावस्की लिखते हैं: “यदि हम सोचते हैं कि वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के इन तरीकों के बीच अंतर तुरंत दिखाई देगा: आर्किमिडीज़ या न्यूटन के नियमों की खोज की गई होती अगर ये महान वैज्ञानिक पैदा ही नहीं हुए होते। यह स्पष्ट है कि वस्तुनिष्ठ प्रतिमानों की पहचान किसी और ने की होगी। लेकिन "वॉर एंड पीस" उपन्यास नहीं लिखा होता अगर यह लियो टॉल्स्टॉय के लिए नहीं होता। हमने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि शब्द का कलाकार, चाहे वह अपने कामों के लिए कोई भी विषय चुनता हो, वास्तव में जीवन भर अपने बारे में लिखता है। इसी समय, वैज्ञानिकों के पात्रों, स्वभाव और क्षमताओं में सभी अंतरों के साथ, उनका अंतिम उत्पाद - वैज्ञानिक ज्ञान - उनसे अलग हो गया है, और गणितीय सूत्र द्वारा इसके निर्माता के व्यक्तित्व का न्याय करना असंभव है।

सहज-अनुभवजन्य ज्ञान।सहज-अनुभवजन्य ज्ञान प्राथमिक है। यह हमेशा अस्तित्व में था और आज भी मौजूद है: ज्ञान का अधिग्रहण लोगों की व्यावहारिक गतिविधियों से अलग नहीं होता है। ज्ञान का स्रोत वस्तुओं के साथ विभिन्न प्रकार की व्यावहारिक क्रियाएं हैं। अपने स्वयं के अनुभव से, लोग इन वस्तुओं के गुणों को सीखते हैं, उनसे निपटने के सर्वोत्तम तरीके सीखते हैं - उनका प्रसंस्करण, उपयोग। सहज-अनुभवजन्य ज्ञान अपने महत्व को बरकरार रखता है क्योंकि यह किसी प्रकार का माध्यमिक नहीं है, बल्कि पूर्ण ज्ञान है, जो सदियों के अनुभव से सत्यापित है। सहज-अनुभवजन्य ज्ञान लोक शिक्षाशास्त्र में रहता है। पीढ़ियों के ज्ञान ने हमें कहावतों और कहावतों के रूप में बहुत सी शैक्षणिक सलाह दी है। वे कुछ शैक्षणिक प्रतिमानों को दर्शाते हैं। बच्चों के साथ काम करने की प्रक्रिया में शिक्षक स्वयं इस प्रकार का ज्ञान प्राप्त करता है। वह सीखता है कि एक निश्चित प्रकार की स्थितियों में कैसे कार्य करना सबसे अच्छा है, यह क्या परिणाम देता है या वह विशिष्ट शैक्षणिक क्रिया देता है।

वैज्ञानिक और सहज-अनुभवजन्य ज्ञान के बीच मुख्य अंतर तालिका 2 (गेरासिमोव आई.जी. 18 द्वारा विकसित) में दिखाए गए हैं।

तालिका 2.2।

वैज्ञानिक और सहज-अनुभवजन्य ज्ञान की तुलनात्मक विशेषताएं

सहज-अनुभवजन्य ज्ञान	वैज्ञानिक ज्ञान
1. व्यावहारिक गतिविधियों में लगे सभी लोगों द्वारा संज्ञानात्मक गतिविधि की जाती है। ज्ञान का अर्जन इसके उपयोग से अलग नहीं है।	1. लोगों के विशेष समूहों द्वारा संज्ञानात्मक गतिविधि की जाती है। इसके कार्यान्वयन का रूप वैज्ञानिक अनुसंधान है। लोगों की व्यावहारिक गतिविधियों में सीधे शामिल नहीं होने वाली वस्तुओं के अध्ययन की मात्रा बढ़ रही है।
2. ज्ञान के कोई विशेष साधन नहीं होते	2. विशेष साधनों का उपयोग किया जाता है: गणितीय, तार्किक; मॉडलिंग, सिद्धांतों का निर्माण, परिकल्पना, प्रयोग
3. ज्ञान प्राकृतिक भाषा में विभिन्न निर्णयों और कथनों, कहावतों और कथनों के रूप में दर्ज किया जाता है। ज्ञान के निर्माण और परीक्षण के लिए कोई विशेष मानदंड नहीं हैं	3. ज्ञान (कानून, सिद्धांत) कुछ मानदंडों के आधार पर तय किए जाते हैं। न केवल प्राकृतिक भाषा का प्रयोग किया जाता है, बल्कि विशेष रूप से प्रतीकात्मक और तार्किक साधनों का भी निर्माण किया जाता है
4. संज्ञानात्मक गतिविधि व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण नहीं है	4. वैज्ञानिक अनुसंधान व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण होता है; इसका उद्देश्य जानबूझकर एक लक्ष्य के रूप में तैयार की गई समस्याओं को हल करना है

सहज-अनुभवजन्य और वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर, तालिका 2.2 में दिखाया गया है, उनकी क्षमताएं और विशिष्टताएं वी.वी. द्वारा दिए गए उदाहरण में स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। क्रावस्की: "इन दो प्रकार की अनुभूति और उनके परिणामों की बारीकियों के बारे में कुछ विचार - ज्ञान 1970 के दशक में हमारे आवधिक प्रेस में प्रकाशित एक कहानी द्वारा दिया गया है। 822 में, एक फ़ारसी चिकित्सक ने दुनिया को बताया कि बेजर पत्थर (पहाड़ी बकरियों और अन्य आर्टियोडैक्टिल्स के पेट में पाए जाने वाले ऊन के कठोर टुकड़े) एक उत्कृष्ट मारक के रूप में काम कर सकते हैं। इसके बाद, अंग्रेजी रानी एलिजाबेथ, स्वीडिश राजा एरिक IV ने शराब पीने से पहले इस तरह के पत्थर के साथ अंगूठी को कम करके खुद को जहर से बचाया। ज्ञानोदय के दौरान, इस रिवाज का एक पूर्वाग्रह के रूप में उपहास किया गया था, और पत्थर को भुला दिया गया था। लेकिन 1970 के दशक में अमेरिकी रसायनज्ञ गुस्ताव अरहेनियस ने दिखाया कि ये पत्थर खनिज ब्रशलाइट (एसिड कैल्शियम फॉस्फेट) की संरचना में समान हैं। इसमें आयन एक्सचेंज द्वारा आर्सेनिक एसिड लवण द्वारा अपने फॉस्फेट को बदलने की संपत्ति है। और पुराने दिनों में आर्सेनिक मुख्य जहर था। यह उदाहरण दो प्रकार के ज्ञान में से प्रत्येक के फायदे और नुकसान दोनों को दिखा सकता है।

स्लाइड 24 - अनुसंधान कार्य

वैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति और पद्धति की अवधारणा

वैज्ञानिक अनुसंधान की विधि वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को जानने का एक तरीका है। विधि क्रियाओं, तकनीकों, संचालनों का एक निश्चित क्रम है।

अध्ययन की गई वस्तुओं की सामग्री के आधार पर, प्राकृतिक विज्ञान के तरीके और सामाजिक और मानवीय अनुसंधान के तरीके प्रतिष्ठित हैं।

अनुसंधान विधियों को विज्ञान की शाखाओं द्वारा वर्गीकृत किया जाता है: गणितीय, जैविक, चिकित्सा, सामाजिक-आर्थिक, कानूनी, आदि। ज्ञान के स्तर के आधार पर, अनुभवजन्य, सैद्धांतिक और मेटाथियोरेटिकल स्तरों के तरीके हैं। अनुभवजन्य स्तर के तरीकों में अवलोकन, विवरण, तुलना, गिनती, माप, प्रश्नावली, साक्षात्कार, परीक्षण, प्रयोग, मॉडलिंग आदि शामिल हैं। सैद्धांतिक स्तर के तरीकों में स्वयंसिद्ध, काल्पनिक (काल्पनिक-निगमनात्मक), औपचारिकता, अमूर्तता, सामान्य तार्किक तरीके (विश्लेषण, संश्लेषण, प्रेरण, कटौती, सादृश्य) आदि शामिल हैं। इस स्तर के कुछ वैज्ञानिकों में सिस्टम विश्लेषण की विधि शामिल है, जबकि अन्य इसे सामान्य तार्किक तरीकों में शामिल करते हैं।

व्यापकता के दायरे और डिग्री के आधार पर, विधियों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

- सार्वभौमिक(दार्शनिक), सभी विज्ञानों और ज्ञान के सभी चरणों में कार्य करना;

- सामान्य वैज्ञानिक, जिसे मानविकी, प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञानों में लागू किया जा सकता है;

- निजी- संबंधित विज्ञान के लिए;

- विशेष- एक विशिष्ट विज्ञान के लिए, वैज्ञानिक ज्ञान का क्षेत्र।

किसी विधि की सुविचारित अवधारणा से, अवधारणाओं को परिसीमित करना आवश्यक है तकनीक, प्रक्रिया और वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके.

अंतर्गत अनुसंधान तकनीककिसी विशेष विधि का उपयोग करने के लिए और नीचे विशेष तकनीकों के एक सेट को समझें अनुसंधान प्रक्रिया- क्रियाओं का एक निश्चित क्रम, अनुसंधान के आयोजन की एक विधि। क्रियाविधिज्ञान के तरीकों और तकनीकों का एक सेट है।

कोई भी वैज्ञानिक अनुसंधान कुछ विधियों और पद्धतियों द्वारा, कुछ नियमों के अनुसार किया जाता है। इन तकनीकों, विधियों और नियमों की प्रणाली के सिद्धांत को कार्यप्रणाली कहा जाता है। हालाँकि, साहित्य में "पद्धति" की अवधारणा का उपयोग दो अर्थों में किया जाता है: क) गतिविधि के किसी भी क्षेत्र (विज्ञान, राजनीति, आदि) में उपयोग की जाने वाली विधियाँ; बी) अनुभूति की वैज्ञानिक पद्धति का सिद्धांत।

प्रत्येक विज्ञान की अपनी पद्धति होती है। कार्यप्रणाली के निम्नलिखित स्तर हैं:

- सार्वभौमिक पद्धति, जो सभी विज्ञानों के संबंध में सार्वभौमिक है और जिसकी सामग्री में अनुभूति के दार्शनिक और सामान्य वैज्ञानिक तरीके शामिल हैं;

- निजी पद्धतिसंबंधित कानूनी विज्ञानों के एक समूह के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान, जो अनुभूति के दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक और निजी तरीकों से बनता है, उदाहरण के लिए, राज्य-कानूनी घटनाएं;

- एक विशिष्ट विज्ञान के वैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति, जिसकी सामग्री में दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक, निजी और अनुभूति के विशेष तरीके शामिल हैं।

वैज्ञानिक पद्धति किसी भी विज्ञान के ढांचे के भीतर नए ज्ञान और समस्याओं को हल करने के तरीकों को प्राप्त करने के लिए बुनियादी तरीकों का एक समूह है। विधि में घटनाओं का अध्ययन करने के तरीके, व्यवस्थितकरण, नए और पहले प्राप्त ज्ञान का सुधार शामिल है।

विधि की संरचना में तीन स्वतंत्र घटक (पहलुओं) शामिल हैं:

वैचारिक घटक - अध्ययन के तहत वस्तु के संभावित रूपों में से एक के बारे में विचार;

परिचालन घटक - नुस्खे, मानदंड, नियम, सिद्धांत जो विषय की संज्ञानात्मक गतिविधि को नियंत्रित करते हैं;

तार्किक घटक वस्तु और अनुभूति के साधनों के बीच बातचीत के परिणामों को ठीक करने के नियम हैं।

वैज्ञानिक पद्धति का एक महत्वपूर्ण पक्ष, किसी भी विज्ञान के लिए इसका अभिन्न अंग, परिणामों की व्यक्तिपरक व्याख्या को छोड़कर, निष्पक्षता की आवश्यकता है। किसी भी बयान को विश्वास पर नहीं लिया जाना चाहिए, भले ही वह प्रतिष्ठित वैज्ञानिकों से ही क्यों न आया हो। स्वतंत्र सत्यापन सुनिश्चित करने के लिए, टिप्पणियों को प्रलेखित किया जाता है, और सभी प्रारंभिक डेटा, विधियों और शोध परिणामों को अन्य वैज्ञानिकों को उपलब्ध कराया जाता है। यह न केवल प्रयोगों को पुन: प्रस्तुत करके अतिरिक्त पुष्टि प्राप्त करने की अनुमति देता है, बल्कि परीक्षण किए जा रहे सिद्धांत के संबंध में प्रयोगों और परिणामों की पर्याप्तता (वैधता) की डिग्री का भी गंभीर रूप से आकलन करता है।

12. वैज्ञानिक अनुसंधान के दो स्तर: अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, उनकी मुख्य विधियाँ

विज्ञान के दर्शन में विधियों को प्रतिष्ठित किया गया है प्रयोगसिद्धऔर सैद्धांतिकज्ञान।

अनुभूति की अनुभवजन्य विधि प्रयोग से निकटता से संबंधित अभ्यास का एक विशेष रूप है। सैद्धांतिक ज्ञान में आंतरिक कनेक्शन और पैटर्न की घटनाओं और चल रही प्रक्रियाओं को प्रतिबिंबित करना शामिल है, जो अनुभवजन्य ज्ञान से प्राप्त डेटा को संसाधित करने के तरीकों से प्राप्त होते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान के सैद्धांतिक और अनुभवजन्य स्तरों पर निम्नलिखित प्रकार की वैज्ञानिक विधियों का उपयोग किया जाता है:

सैद्धांतिक वैज्ञानिक विधि	अनुभवजन्य वैज्ञानिक विधि
लिखित(प्राचीन ग्रीक θεωρ?α "विचार, शोध") - सुसंगत, तार्किक रूप से परस्पर जुड़े बयानों की एक प्रणाली जिसमें किसी भी घटना के संबंध में भविष्य कहनेवाला शक्ति होती है।	प्रयोग(अव्य। प्रयोग - परीक्षण, अनुभव) वैज्ञानिक पद्धति में - एक परिकल्पना या घटना के बीच कारण संबंधों के वैज्ञानिक अध्ययन का परीक्षण (सत्य या असत्य) करने के लिए किए गए कार्यों और टिप्पणियों का एक सेट। एक प्रयोग के लिए मुख्य आवश्यकताओं में से एक इसकी प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता है।
परिकल्पना(प्राचीन ग्रीक ?π?θεσις - "आधार", "धारणा") - एक अप्रमाणित कथन, धारणा या अनुमान। एक अप्रमाणित और अप्रमाणित परिकल्पना को एक खुली समस्या कहा जाता है।	वैज्ञानिक अनुसंधान- वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त करने से जुड़े सिद्धांत के अध्ययन, प्रयोग और परीक्षण की प्रक्रिया। अनुसंधान के प्रकार: - आवेदन की संभावनाओं की परवाह किए बिना मुख्य रूप से नए ज्ञान का उत्पादन करने के लिए किए गए बुनियादी शोध; - व्यावहारिक शोध।
कानून- एक मौखिक और / या गणितीय रूप से तैयार किया गया कथन जो विभिन्न वैज्ञानिक अवधारणाओं के बीच संबंधों, संबंधों का वर्णन करता है, तथ्यों की व्याख्या के रूप में प्रस्तावित और वैज्ञानिक समुदाय द्वारा इस स्तर पर मान्यता प्राप्त है।	अवलोकन- यह वास्तविकता की वस्तुओं की धारणा की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है, जिसके परिणाम विवरण में दर्ज किए गए हैं। सार्थक परिणाम प्राप्त करने के लिए बार-बार अवलोकन आवश्यक है। प्रकार: - प्रत्यक्ष अवलोकन, जो तकनीकी साधनों के उपयोग के बिना किया जाता है; - अप्रत्यक्ष अवलोकन - तकनीकी उपकरणों का उपयोग करना।
	माप- यह विशेष तकनीकी उपकरणों और माप की इकाइयों का उपयोग करके मात्रात्मक मूल्यों, किसी वस्तु के गुणों की परिभाषा है।
आदर्श बनाना- चल रहे शोध के आवश्यक लक्ष्यों के अनुसार मानसिक वस्तुओं का निर्माण और उनका परिवर्तन
औपचारिक– बयानों या सटीक अवधारणाओं में सोच के प्राप्त परिणामों का प्रतिबिंब
प्रतिबिंब- विशिष्ट घटनाओं के अध्ययन और स्वयं अनुभूति की प्रक्रिया के उद्देश्य से वैज्ञानिक गतिविधि
प्रवेश- प्रक्रिया के व्यक्तिगत तत्वों से ज्ञान को समग्र प्रक्रिया के ज्ञान में स्थानांतरित करने का एक तरीका
कटौती- अमूर्त से ठोस तक ज्ञान की इच्छा, यानी। सामान्य पैटर्न से उनके वास्तविक अभिव्यक्ति में संक्रमण
अमूर्त -इसके एक विशिष्ट पहलू के गहन अध्ययन के उद्देश्य से किसी वस्तु के कुछ गुणों से अनुभूति की प्रक्रिया में व्याकुलता (अमूर्तता का परिणाम अमूर्त अवधारणाएँ जैसे रंग, वक्रता, सौंदर्य, आदि) है।
वर्गीकरण -सामान्य विशेषताओं (जानवरों, पौधों, आदि का वर्गीकरण) के आधार पर विभिन्न वस्तुओं को समूहों में जोड़ना।

दोनों स्तरों पर उपयोग की जाने वाली विधियाँ हैं:

विश्लेषण - एकल प्रणाली का उसके घटक भागों में अपघटन और उनका अलग-अलग अध्ययन;

संश्लेषण - एक एकल प्रणाली में विश्लेषण के सभी परिणामों का संयोजन, जो ज्ञान का विस्तार करने, कुछ नया बनाने की अनुमति देता है;

सादृश्य अन्य विशेषताओं में उनकी स्थापित समानता के आधार पर किसी विशेषता में दो वस्तुओं की समानता के बारे में एक निष्कर्ष है;

मॉडलिंग मूल में प्राप्त ज्ञान के हस्तांतरण के साथ मॉडल के माध्यम से किसी वस्तु का अध्ययन है।

13. विधियों के अनुप्रयोग का सार और सिद्धांत:

1) ऐतिहासिक और तार्किक

ऐतिहासिक विधि- कालानुक्रमिक क्रम में वस्तुओं के उद्भव, गठन और विकास के अध्ययन पर आधारित एक शोध पद्धति।

ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करके, समस्या के सार की गहन समझ हासिल की जाती है और एक नई वस्तु के लिए अधिक सूचित सिफारिशें तैयार करना संभव हो जाता है।

ऐतिहासिक पद्धति प्रौद्योगिकी के विकास में वस्तुओं, कानूनों और नियमितताओं के विकास में विरोधाभासों की पहचान और विश्लेषण पर आधारित है।

विधि ऐतिहासिकता पर आधारित है - वैज्ञानिक ज्ञान का सिद्धांत, जो वास्तविकता के आत्म-विकास की एक पद्धतिगत अभिव्यक्ति है, जिसमें शामिल हैं: 1) वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय की वर्तमान, आधुनिक स्थिति का अध्ययन; 2) अतीत का पुनर्निर्माण - उत्पत्ति पर विचार, इसके ऐतिहासिक आंदोलन के अंतिम और मुख्य चरणों का उदय; 3) भविष्य की भविष्यवाणी, विषय के आगे के विकास में रुझान की भविष्यवाणी करना। ऐतिहासिकता के सिद्धांत का निरंकुशीकरण निम्नलिखित की ओर ले जा सकता है: क) वर्तमान का एक अविवेकी मूल्यांकन; बी) अतीत का पुरातनीकरण या आधुनिकीकरण; ग) वस्तु के प्रागितिहास को वस्तु के साथ ही मिलाना; डी) माध्यमिक के साथ इसके विकास के मुख्य चरणों का प्रतिस्थापन; ई) अतीत और वर्तमान का विश्लेषण किए बिना भविष्य की भविष्यवाणी करना।

बूलियन विधि- यह पैटर्न के अध्ययन और वस्तुनिष्ठ कानूनों के प्रकटीकरण के आधार पर प्राकृतिक और सामाजिक वस्तुओं के सार और सामग्री का अध्ययन करने का एक तरीका है, जिस पर यह सार आधारित है। तार्किक पद्धति का वस्तुनिष्ठ आधार यह तथ्य है कि उनके विकास के उच्चतम चरणों में जटिल उच्च संगठित वस्तुएं उनके ऐतिहासिक विकास की मुख्य विशेषताओं को उनकी संरचना और कार्यप्रणाली में संक्षिप्त रूप से पुन: पेश करती हैं। तार्किक पद्धति ऐतिहासिक प्रक्रिया के स्वरूपों और प्रवृत्तियों को प्रकट करने का एक प्रभावी साधन है।

तार्किक विधि, ऐतिहासिक पद्धति के साथ संयुक्त, सैद्धांतिक ज्ञान के निर्माण के तरीकों के रूप में कार्य करती है। सैद्धांतिक निर्माणों के साथ तार्किक पद्धति की पहचान करना एक गलती है, जैसे कि अनुभवजन्य विवरणों के साथ ऐतिहासिक पद्धति की पहचान करना: ऐतिहासिक तथ्यों के आधार पर, परिकल्पनाओं को सामने रखा जाता है, जो तथ्यों द्वारा सत्यापित होती हैं और सैद्धांतिक ज्ञान में बदल जाती हैं। ऐतिहासिक प्रक्रिया के नियम। यदि तार्किक पद्धति लागू की जाती है, तो इन नियमितताओं को दुर्घटनाओं से शुद्ध रूप में प्रकट किया जाता है, और ऐतिहासिक पद्धति के आवेदन में इन दुर्घटनाओं का निर्धारण शामिल है, लेकिन उनके ऐतिहासिक अनुक्रम में घटनाओं के सरल अनुभवजन्य विवरण में कमी नहीं की जाती है, लेकिन इसमें शामिल है उनका विशेष पुनर्निर्माण और उनके आंतरिक तर्क का प्रकटीकरण।

ऐतिहासिक और आनुवंशिक तरीके- विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाओं की उत्पत्ति (उत्पत्ति, विकास के चरण) का अध्ययन करने और परिवर्तनों के कारण का विश्लेषण करने के उद्देश्य से ऐतिहासिक अनुसंधान के मुख्य तरीकों में से एक।

आई। डी। कोवलचेंको ने विधि की सामग्री को "ऐतिहासिक आंदोलन की प्रक्रिया में अध्ययन की गई वास्तविकता के गुणों, कार्यों और परिवर्तनों का एक सुसंगत प्रकटीकरण के रूप में परिभाषित किया है, जो वस्तु के वास्तविक इतिहास को पुन: पेश करने के लिए जितना संभव हो उतना करीब जाना संभव बनाता है।" ।” आई। डी। कोवलचेंको ने विशिष्टता (तथ्यात्मकता), वर्णनात्मकता और व्यक्तिपरकता को विधि की विशिष्ट विशेषताएं माना।

इसकी सामग्री में, ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति ऐतिहासिकता के सिद्धांत के साथ सबसे अधिक सुसंगत है। ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति मुख्य रूप से वर्णनात्मक तकनीकों पर आधारित है, हालांकि, ऐतिहासिक-आनुवंशिक अनुसंधान के परिणाम केवल बाहरी रूप से विवरण के रूप में होते हैं। ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति का मुख्य लक्ष्य तथ्यों की व्याख्या करना, उनकी उपस्थिति के कारणों की पहचान करना, विकास की विशेषताएं और परिणाम, अर्थात, कार्य-कारण का विश्लेषण करना है।

तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति- वैज्ञानिक पद्धति, जिसकी मदद से, तुलना के माध्यम से, ऐतिहासिक घटनाओं में सामान्य और विशेष का पता चलता है, एक ही घटना या दो अलग-अलग सह-अस्तित्व वाली घटनाओं के विकास के विभिन्न ऐतिहासिक चरणों का ज्ञान प्राप्त होता है; एक प्रकार की ऐतिहासिक विधि।

ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल विधि- ऐतिहासिक शोध के मुख्य तरीकों में से एक, जिसमें टाइपोलॉजी के कार्यों को महसूस किया जाता है। टाइपोलॉजी उनकी सामान्य महत्वपूर्ण विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए गुणात्मक रूप से सजातीय वर्गों (प्रकार) में वस्तुओं या घटनाओं के एक सेट के विभाजन (आदेश) पर आधारित है। टाइपोलॉजी को कई सिद्धांतों के पालन की आवश्यकता होती है, जिनमें से केंद्रीय टाइपोलॉजी के आधार का विकल्प है, जो वस्तुओं के पूरे सेट और स्वयं के प्रकार दोनों की गुणात्मक प्रकृति को प्रतिबिंबित करने की अनुमति देता है। एक विश्लेषणात्मक प्रक्रिया के रूप में टाइपोलॉजी वास्तविकता के अमूर्त और सरलीकरण से निकटता से संबंधित है। यह मानदंड की प्रणाली और प्रकारों की "सीमाओं" में परिलक्षित होता है, जो अमूर्त, सशर्त विशेषताओं को प्राप्त करते हैं।

कटौतीत्मक विधि- एक विधि जिसमें कुछ सामान्य प्रावधानों के ज्ञान के आधार पर विशेष निष्कर्ष प्राप्त होते हैं। दूसरे शब्दों में, यह सामान्य से विशेष की ओर हमारी सोच का आंदोलन है, अलग। उदाहरण के लिए, सामान्य स्थिति से, सभी धातुओं में विद्युत चालकता होती है, कोई एक विशेष तांबे के तार की विद्युत चालकता के बारे में कटौतीत्मक निष्कर्ष निकाल सकता है (यह जानते हुए कि तांबा एक धातु है)। यदि आउटपुट सामान्य तर्कवाक्य एक स्थापित वैज्ञानिक सत्य है, तो कटौती की विधि के लिए धन्यवाद, कोई भी हमेशा सही निष्कर्ष प्राप्त कर सकता है। सामान्य सिद्धांत और कानून वैज्ञानिकों को कटौतीत्मक शोध की प्रक्रिया में भटकने की अनुमति नहीं देते हैं: वे वास्तविकता की विशिष्ट घटनाओं को सही ढंग से समझने में मदद करते हैं।

सभी प्राकृतिक विज्ञान कटौती की मदद से नया ज्ञान प्राप्त करते हैं, लेकिन गणित में निगमनात्मक विधि विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

प्रवेश- एक औपचारिक तार्किक निष्कर्ष पर आधारित अनुभूति की एक विधि, जो व्यक्तिगत तथ्यों के आधार पर एक सामान्य निष्कर्ष प्राप्त करना संभव बनाती है। दूसरे शब्दों में, यह विशेष से सामान्य तक हमारी सोच का आंदोलन है।

प्रेरण निम्नलिखित विधियों के रूप में कार्यान्वित किया जाता है:

1) एकल समानता विधि(सभी मामलों में, किसी घटना का अवलोकन करते समय, केवल एक सामान्य कारक प्रकट होता है, अन्य सभी अलग-अलग होते हैं, इसलिए, यह केवल समान कारक ही इस घटना का कारण होता है);

2) एकल अंतर विधि(यदि किसी घटना के घटित होने की परिस्थितियाँ और जिन परिस्थितियों में यह घटित नहीं होती हैं, वे काफी हद तक समान हैं और केवल एक कारक में भिन्न हैं, यह केवल पहले मामले में मौजूद है, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह कारक इसका कारण है घटना)

3) समानता और अंतर की जुड़ी हुई विधि(उपर्युक्त दो विधियों का संयोजन है);

4) सहवर्ती परिवर्तन विधि(यदि एक घटना में कुछ परिवर्तन हर बार दूसरी घटना में कुछ परिवर्तन का कारण बनते हैं, तो इन घटनाओं के बीच एक कारण संबंध के बारे में निष्कर्ष निकलता है);

5) अवशिष्ट विधि(यदि एक जटिल घटना एक बहुक्रियात्मक कारण के कारण होती है "इसके अलावा, इनमें से कुछ कारकों को इस घटना के कुछ हिस्से के कारण के रूप में जाना जाता है, तो निष्कर्ष इस प्रकार है: घटना के दूसरे भाग का कारण अन्य कारक हैं जो एक साथ मिलकर बनाते हैं इस घटना का सामान्य कारण)।

अनुभूति की शास्त्रीय आगमनात्मक पद्धति के संस्थापक एफ बेकन थे।

मोडलिंगमॉडल बनाने और जांचने की एक विधि है। मॉडल का अध्ययन आपको वस्तु के बारे में नया ज्ञान, नई समग्र जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है।

मॉडल की आवश्यक विशेषताएं हैं: दृश्यता, अमूर्तता, वैज्ञानिक कल्पना और कल्पना का एक तत्व, निर्माण की तार्किक पद्धति के रूप में सादृश्य का उपयोग, काल्पनिकता का एक तत्व। दूसरे शब्दों में, मॉडल दृश्य रूप में व्यक्त परिकल्पना है।

एक मॉडल बनाने की प्रक्रिया काफी श्रमसाध्य है, शोधकर्ता कई चरणों से गुजरता है।

पहला शोधकर्ता के लिए रुचि की घटना से जुड़े अनुभव का गहन अध्ययन है, इस अनुभव का विश्लेषण और सामान्यीकरण और भविष्य के मॉडल के आधार पर एक परिकल्पना का निर्माण।

दूसरा एक शोध कार्यक्रम की तैयारी है, विकसित कार्यक्रम के अनुसार व्यावहारिक गतिविधियों का संगठन, उसमें सुधार की शुरूआत, अभ्यास द्वारा प्रेरित, मॉडल के आधार के रूप में ली गई प्रारंभिक शोध परिकल्पना का शोधन।

तीसरा मॉडल के अंतिम संस्करण का निर्माण है। यदि दूसरे चरण में शोधकर्ता, जैसा कि था, निर्मित घटना के लिए विभिन्न विकल्प प्रदान करता है, तो तीसरे चरण में, इन विकल्पों के आधार पर, वह उस प्रक्रिया (या परियोजना) का अंतिम नमूना बनाता है जिसमें वह जा रहा है अमल में लाना।

एक समय का- दूसरों की तुलना में कम बार उपयोग किया जाता है और जिसकी मदद से एक ही समय में होने वाली व्यक्तिगत घटनाओं और प्रक्रियाओं के बीच संबंध स्थापित करना संभव है, लेकिन देश के विभिन्न हिस्सों में या इसके बाहर।

कालक्रमबद्ध- इस तथ्य में शामिल है कि इतिहास की घटनाओं का कड़ाई से अस्थायी (कालानुक्रमिक) क्रम में अध्ययन किया जाता है। इसका उपयोग घटनाओं, जीवनियों के कालक्रम को संकलित करने में किया जाता है।

आवधिकता- इस तथ्य पर आधारित है कि समग्र रूप से समाज और इसके किसी भी घटक भाग विकास के विभिन्न चरणों से गुजरते हैं, जो गुणात्मक सीमाओं से एक दूसरे से अलग होते हैं। आवधिकता में मुख्य बात स्पष्ट मानदंडों की स्थापना, अध्ययन और अनुसंधान में उनका सख्त और सुसंगत अनुप्रयोग है। डायक्रॉनिक पद्धति का तात्पर्य इसके विकास में एक निश्चित घटना के अध्ययन या किसी एक क्षेत्र के इतिहास में चरणों, युगों के परिवर्तन के अध्ययन से है।

पूर्वप्रभावी- इस तथ्य पर आधारित है कि अतीत, वर्तमान और भविष्य के समाज आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। यह अध्ययन के तहत समय से संबंधित सभी स्रोतों की अनुपस्थिति में भी अतीत की तस्वीर को फिर से बनाना संभव बनाता है।

अपडेट- इतिहासकार "इतिहास के पाठ" के आधार पर व्यावहारिक सिफारिशें देने के लिए भविष्यवाणी करने की कोशिश करता है।

सांख्यिकीय- राज्य के जीवन और गतिविधियों के महत्वपूर्ण पहलुओं के अध्ययन में शामिल है, कई सजातीय तथ्यों का एक मात्रात्मक विश्लेषण, जिनमें से प्रत्येक का व्यक्तिगत रूप से बहुत महत्व नहीं है, जबकि कुल मिलाकर वे गुणात्मक परिवर्तनों के संक्रमण को निर्धारित करते हैं।

जीवनी पद्धति- किसी व्यक्ति, लोगों के समूह, उनके पेशेवर पथ और व्यक्तिगत आत्मकथाओं के विश्लेषण के आधार पर शोध करने की एक विधि। जानकारी का स्रोत विभिन्न प्रकार के दस्तावेज़, रिज्यूमे, प्रश्नावली, साक्षात्कार, परीक्षण, सहज और उत्तेजित आत्मकथाएँ, प्रत्यक्षदर्शी खाते (सहकर्मियों का सर्वेक्षण), गतिविधि के उत्पादों का अध्ययन हो सकता है।

2.1। सामान्य वैज्ञानिक तरीके 5

2.2। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के तरीके। 7

1. ग्रंथ सूची। 12

1. कार्यप्रणाली और पद्धति की अवधारणा।

कोई भी वैज्ञानिक अनुसंधान कुछ विधियों और पद्धतियों द्वारा, कुछ नियमों के अनुसार किया जाता है। इन तकनीकों, विधियों और नियमों की प्रणाली के सिद्धांत को कार्यप्रणाली कहा जाता है। हालाँकि, साहित्य में "पद्धति" की अवधारणा का उपयोग दो अर्थों में किया जाता है:

1) गतिविधि के किसी भी क्षेत्र (विज्ञान, राजनीति, आदि) में उपयोग की जाने वाली विधियों का एक सेट;

2) अनुभूति की वैज्ञानिक पद्धति का सिद्धांत।

कार्यप्रणाली ("विधि" और "लॉजी" से) - संरचना, तार्किक संगठन, विधियों और गतिविधि के साधनों का सिद्धांत।

एक विधि व्यावहारिक या सैद्धांतिक गतिविधि की तकनीकों या संचालन का एक समूह है। अध्ययन के तहत वस्तु के व्यवहार के नियमों के आधार पर, विधि को वास्तविकता के सैद्धांतिक और व्यावहारिक विकास के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों में तथाकथित सामान्य तरीके शामिल हैं, अर्थात। सोच के सार्वभौमिक तरीके, सामान्य वैज्ञानिक तरीके और विशिष्ट विज्ञान के तरीके। तरीकों को अनुभवजन्य ज्ञान (अर्थात अनुभव, प्रायोगिक ज्ञान के परिणामस्वरूप प्राप्त ज्ञान) और सैद्धांतिक ज्ञान के अनुपात के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है, जिसका सार घटना के सार, उनके आंतरिक संबंधों का ज्ञान है। वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों का वर्गीकरण अंजीर में प्रस्तुत किया गया है। 1.2।

अध्ययन की वस्तु के सार के कारण प्रत्येक उद्योग अपने विशिष्ट वैज्ञानिक, विशेष तरीकों को लागू करता है। हालाँकि, अक्सर किसी विशेष विज्ञान के लिए विशिष्ट विधियों का उपयोग अन्य विज्ञानों में किया जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि इन विज्ञानों के अध्ययन की वस्तुएँ भी इस विज्ञान के नियमों के अधीन हैं। उदाहरण के लिए, जीव विज्ञान में भौतिक और रासायनिक अनुसंधान विधियों का उपयोग इस आधार पर किया जाता है कि जैविक अनुसंधान की वस्तुओं में एक या दूसरे रूप में पदार्थ की गति के भौतिक और रासायनिक रूप शामिल हैं और इसलिए, भौतिक और रासायनिक कानूनों के अधीन हैं।

ज्ञान के इतिहास में दो सार्वभौमिक विधियाँ हैं: द्वंद्वात्मक और आध्यात्मिक। ये सामान्य दार्शनिक तरीके हैं।

द्वंद्वात्मक पद्धति अपनी असंगति, अखंडता और विकास में वास्तविकता को जानने की एक विधि है।

तत्वमीमांसा विधि द्वंद्वात्मक के विपरीत एक विधि है, जो उनके पारस्परिक संबंध और विकास के बाहर की घटनाओं पर विचार करती है।

19वीं शताब्दी के मध्य से, तत्वमीमांसा पद्धति प्राकृतिक विज्ञान से द्वंद्वात्मक पद्धति द्वारा विस्थापित हो गई थी।

2. वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके

2.1। सामान्य वैज्ञानिक तरीके

सामान्य वैज्ञानिक विधियों के अनुपात को आरेख (चित्र 2) के रूप में भी दर्शाया जा सकता है।

इन विधियों का संक्षिप्त विवरण।

विश्लेषण किसी वस्तु का उसके घटक भागों में मानसिक या वास्तविक अपघटन है।

संश्लेषण एक पूरे में विश्लेषण के परिणामस्वरूप ज्ञात तत्वों का एकीकरण है।

सामान्यीकरण - व्यक्ति से सामान्य में मानसिक संक्रमण की प्रक्रिया, कम सामान्य से अधिक सामान्य तक, उदाहरण के लिए: "यह धातु बिजली का संचालन करती है" निर्णय से "सभी धातु बिजली का संचालन करती है", निर्णय से संक्रमण : "ऊर्जा का यांत्रिक रूप गर्मी में बदल जाता है" प्रस्ताव के लिए "ऊर्जा का हर रूप तापीय ऊर्जा में परिवर्तित हो जाता है"।

मतिहीनता (आदर्शीकरण) - अध्ययन के उद्देश्यों के अनुसार अध्ययन के तहत वस्तु में कुछ परिवर्तनों का मानसिक परिचय। आदर्शीकरण के परिणामस्वरूप, कुछ गुण, वस्तुओं की विशेषताएं जो इस अध्ययन के लिए आवश्यक नहीं हैं, उन्हें विचार से बाहर रखा जा सकता है। यांत्रिकी में इस तरह के आदर्शीकरण का एक उदाहरण एक भौतिक बिंदु है, अर्थात। एक बिंदु जिसका द्रव्यमान है लेकिन कोई आयाम नहीं है। वही सार (आदर्श) वस्तु एक बिल्कुल कठोर शरीर है।

इंडक्शन कई विशेष एकल तथ्यों के अवलोकन से एक सामान्य स्थिति प्राप्त करने की प्रक्रिया है, अर्थात। विशेष से सामान्य ज्ञान। व्यवहार में, अपूर्ण प्रेरण का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, जिसमें वस्तुओं के केवल एक भाग के ज्ञान के आधार पर सेट की सभी वस्तुओं के बारे में निष्कर्ष शामिल होता है। प्रायोगिक अनुसंधान पर आधारित और सैद्धांतिक औचित्य सहित अपूर्ण प्रेरण को वैज्ञानिक प्रेरण कहा जाता है। ऐसे प्रेरण के निष्कर्ष अक्सर संभाव्य होते हैं। यह एक जोखिम भरा लेकिन रचनात्मक तरीका है। प्रयोग के सख्त सूत्रीकरण, तार्किक अनुक्रम और निष्कर्षों की कठोरता के साथ, यह एक विश्वसनीय निष्कर्ष देने में सक्षम है। प्रसिद्ध फ्रांसीसी भौतिक विज्ञानी लुइस डी ब्रोगली के अनुसार, वैज्ञानिक प्रेरण वास्तव में वैज्ञानिक प्रगति का सच्चा स्रोत है।

कटौती सामान्य से विशेष या कम सामान्य तक विश्लेषणात्मक तर्क की प्रक्रिया है। यह सामान्यीकरण से निकटता से संबंधित है। यदि प्रारंभिक सामान्य तर्कवाक्य एक स्थापित वैज्ञानिक सत्य है, तो सही निष्कर्ष हमेशा निगमन द्वारा प्राप्त किया जाएगा। गणित में निगमनात्मक विधि विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। गणितज्ञ गणितीय सार के साथ कार्य करते हैं और सामान्य सिद्धांतों पर अपने तर्क का निर्माण करते हैं। ये सामान्य प्रावधान विशेष, विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए लागू होते हैं।

सादृश्य अन्य विशेषताओं में उनकी स्थापित समानता के आधार पर किसी भी विशेषता में दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के बारे में एक संभावित, प्रशंसनीय निष्कर्ष है। सरल के साथ सादृश्य हमें अधिक जटिल समझने की अनुमति देता है। इसलिए, घरेलू पशुओं की सर्वोत्तम नस्लों के कृत्रिम चयन के अनुरूप, चार्ल्स डार्विन ने जानवरों और पौधों की दुनिया में प्राकृतिक चयन के नियम की खोज की।

मॉडलिंग अपने विशेष रूप से व्यवस्थित एनालॉग - मॉडल पर ज्ञान की वस्तु के गुणों का पुनरुत्पादन है। मॉडल वास्तविक (सामग्री) हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, विमान के मॉडल, भवन के मॉडल, तस्वीरें, कृत्रिम अंग, गुड़िया आदि। और आदर्श (अमूर्त) एक भाषा के माध्यम से बनाए गए (दोनों प्राकृतिक मानव भाषा और विशेष भाषाएं, उदाहरण के लिए, गणित की भाषा। इस मामले में, हमारे पास एक गणितीय मॉडल है। आमतौर पर यह समीकरणों की एक प्रणाली है जो संबंधों का वर्णन करती है। अध्ययन के तहत प्रणाली में।

ऐतिहासिक पद्धति का तात्पर्य सभी विवरणों और दुर्घटनाओं को ध्यान में रखते हुए, इसकी बहुमुखी प्रतिभा में अध्ययन के तहत वस्तु के इतिहास के पुनरुत्पादन से है। तार्किक पद्धति, वास्तव में, अध्ययन की जा रही वस्तु के इतिहास का तार्किक पुनरुत्पादन है। साथ ही, यह इतिहास आकस्मिक, महत्वहीन, यानी हर चीज से मुक्त है। यह मानो वही ऐतिहासिक पद्धति है, लेकिन अपने ऐतिहासिक स्वरूप से मुक्त है।

वर्गीकरण - कुछ वस्तुओं का वर्गों (विभागों, श्रेणियों) में वितरण, उनकी सामान्य विशेषताओं के आधार पर, ज्ञान की किसी विशेष शाखा की एकल प्रणाली में वस्तुओं की कक्षाओं के बीच नियमित संबंध तय करना। प्रत्येक विज्ञान का गठन अध्ययन की गई वस्तुओं, परिघटनाओं के वर्गीकरण के निर्माण से जुड़ा है।

2. अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के 2 तरीके।

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के तरीके चित्र 3 में योजनाबद्ध रूप से प्रस्तुत किए गए हैं।

अवलोकन।

अवलोकन बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं का एक कामुक प्रतिबिंब है। यह अनुभवजन्य ज्ञान की प्रारंभिक विधि है, जो आसपास की वास्तविकता की वस्तुओं के बारे में कुछ प्राथमिक जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देती है।

वैज्ञानिक अवलोकन कई विशेषताओं की विशेषता है:

उद्देश्यपूर्णता (अध्ययन के कार्य को हल करने के लिए अवलोकन किया जाना चाहिए);

नियमितता (अनुसंधान कार्य के आधार पर तैयार की गई योजना के अनुसार अवलोकन सख्ती से किया जाना चाहिए);

गतिविधि (शोधकर्ता को सक्रिय रूप से खोज करनी चाहिए, उन क्षणों को उजागर करना चाहिए जिनकी उसे देखी गई घटना में आवश्यकता है)।

वैज्ञानिक अवलोकन हमेशा ज्ञान की वस्तु के विवरण के साथ होते हैं। अध्ययन के तहत वस्तु के तकनीकी गुणों, पहलुओं को ठीक करने के लिए उत्तरार्द्ध आवश्यक है, जो अध्ययन के विषय का गठन करते हैं। अवलोकनों के परिणामों का वर्णन विज्ञान का अनुभवजन्य आधार है, जिसके आधार पर शोधकर्ता अनुभवजन्य सामान्यीकरण बनाते हैं, कुछ मापदंडों के अनुसार अध्ययन की गई वस्तुओं की तुलना करते हैं, उन्हें कुछ गुणों, विशेषताओं के अनुसार वर्गीकृत करते हैं और उनके गठन के चरणों के क्रम का पता लगाते हैं और विकास।

प्रेक्षण करने की विधि के अनुसार ये प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष हो सकते हैं।

प्रत्यक्ष अवलोकन के साथ, कुछ गुण, वस्तु के पक्ष परिलक्षित होते हैं, मानव इंद्रियों द्वारा माना जाता है। वर्तमान में, अंतरिक्ष अनुसंधान में वैज्ञानिक ज्ञान की एक महत्वपूर्ण विधि के रूप में प्रत्यक्ष दृश्य अवलोकन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक मानवयुक्त कक्षीय स्टेशन से दृश्य अवलोकन, दृश्यमान सीमा में अंतरिक्ष से वातावरण, भूमि की सतह और समुद्र के मापदंडों का अध्ययन करने के लिए सबसे सरल और प्रभावी तरीका है। पृथ्वी के एक कृत्रिम उपग्रह की कक्षा से, मानव आँख आत्मविश्वास से क्लाउड कवर की सीमाओं, बादलों के प्रकार, समुद्र में मैला नदी के पानी को हटाने की सीमाओं आदि का निर्धारण कर सकती है।

हालाँकि, अक्सर अवलोकन अप्रत्यक्ष होता है, अर्थात यह कुछ तकनीकी साधनों का उपयोग करके किया जाता है। यदि, उदाहरण के लिए, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत से पहले, खगोलविदों ने आकाशीय पिंडों को नग्न आंखों से देखा, तो गैलीलियो द्वारा 1608 में एक ऑप्टिकल टेलीस्कोप के आविष्कार ने खगोलीय प्रेक्षणों को एक नए, बहुत उच्च स्तर तक बढ़ा दिया।

अवलोकन अक्सर वैज्ञानिक ज्ञान में एक महत्वपूर्ण अनुमानी भूमिका निभा सकते हैं। अवलोकन की प्रक्रिया में, पूरी तरह से नई घटनाओं की खोज की जा सकती है, जिससे एक या दूसरी वैज्ञानिक परिकल्पना की पुष्टि हो सके। पूर्वगामी से, यह इस प्रकार है कि अवलोकन अनुभवजन्य ज्ञान का एक बहुत ही महत्वपूर्ण तरीका है, जो हमारे आसपास की दुनिया के बारे में व्यापक जानकारी का संग्रह प्रदान करता है।