संचार एक अन्य घटक की उपस्थिति को मानता है, एक अन्य घटक जो पूरे संचार में प्रकट होता है, वह इसका अभिन्न अंग है। और साथ ही, उपयोग के मानदंड और शब्द के बहुत रूप को अंततः स्थापित नहीं किया गया है, विवाद का कारण बनता है, और रूसी भाषण शिष्टाचार में एक दुखद स्थान है। अपील का मुख्य कार्य वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करना है। ये है - सम्बोधनएक फ़ंक्शन, जिसके अतिरिक्त अपील संबंधित विशेषता को इंगित करती है। अंत में, अपील अभिव्यंजक और भावनात्मक रूप से रंगीन हो सकती है, जिसमें एक मूल्यांकन होता है।

रूस में आधिकारिक तौर पर अपनाई गई अपीलों की एक विशिष्ट विशेषता समाज के सामाजिक स्तरीकरण का प्रतिबिंब थी, इस तरह की एक विशिष्ट विशेषता रैंक की वंदना के रूप में। शब्द जैसे: अधिकारी, नौकरशाही, डीन, डेकोरली, सबमिशन, आदि। समाज का सामाजिक स्तरीकरण, कई सदियों से रूस में मौजूद असमानता, आधिकारिक अपील की प्रणाली में परिलक्षित होती थी।

सबसे पहले, 1717-1721 में प्रकाशित "टेबल ऑफ़ रैंक" दस्तावेज़ था, जिसे बाद में थोड़ा संशोधित रूप में पुनः प्रकाशित किया गया था। इसने सैन्य (सेना और नौसेना), नागरिक और अदालती रैंकों को सूचीबद्ध किया।

दूसरे, 20 वीं शताब्दी तक रूस में राजशाही व्यवस्था ने लोगों के विभाजन को सम्पदा में संरक्षित रखा। वर्गों को प्रतिष्ठित किया गया था: रईसों, पादरी, आम लोगों, व्यापारियों, छोटे बुर्जुआ, किसान।इसलिए अपील श्रीमान, स्वामिनीविशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों के लोगों के संबंध में; महोदय, महोदय-मध्यम वर्ग के लिए या बारिन, लेडीदोनों के लिए, और निम्न वर्ग के प्रतिनिधियों के लिए एक भी अपील का अभाव।

अक्टूबर क्रांति के बाद, एक विशेष डिक्री द्वारा सभी पुराने रैंकों और उपाधियों को समाप्त कर दिया गया। 1917-1918 से रूस में मौजूद सभी अपीलों के बजाय, अपील नागरिक और कॉमरेड फैल रहे हैं।

शब्द नागरिक 11वीं शताब्दी के स्मारकों में दर्ज है। यह पुरानी स्लावोनिक भाषा से पुरानी रूसी भाषा में आया और शहर के निवासी शब्द के ध्वन्यात्मक संस्करण के रूप में कार्य किया। अठारहवीं शताब्दी में, यह शब्द "समाज का एक पूर्ण सदस्य, राज्य" का अर्थ प्राप्त करता है। ए.एन. की कलम के नीचे मूलीशेव, नागरिक शब्द का शब्दार्थ दायरा बढ़ रहा है। इसका एक अर्थ है: "एक व्यक्ति जो मातृभूमि के लिए समर्पित है, उसकी और लोगों की सेवा करता है, जनता की भलाई की परवाह करता है, जनता के व्यक्तिगत हितों को अधीनस्थ करता है।" एक नागरिक के रूप में सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण शब्द 20वीं सदी में लोगों का एक-दूसरे के लिए एक आम पता क्यों नहीं बन गया? 20-30 के दशक में, एक रिवाज दिखाई दिया, और फिर यह कानून प्रवर्तन एजेंसियों के गिरफ्तार, कैद, दोषी कर्मचारियों को संबोधित करते समय और इसके विपरीत बोलने के लिए आदर्श बन गया। साथी, केवल नागरिक.

19वीं शताब्दी के प्रारंभ में रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास के साथ, शब्द साथीएक बार शब्द के रूप में नागरिक, एक नया सामाजिक-राजनीतिक अर्थ प्राप्त करता है: "एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति जो लोगों के हितों के लिए लड़ रहा है।"

चलन में साथीन केवल उपनाम के साथ, बल्कि पेशे से भी संबंधित है, शीर्षक: कॉमरेड कमिसार, कॉमरेड प्रोफेसर, प्रथम नाम और संरक्षक के साथ: कॉमरेड दुन्या फोमिनिशना. एक स्पष्ट अंतर है: कामरेड बोल्शेविक हैं, वे वे हैं जो क्रांति में विश्वास करते हैं। बाकी नहीं हैं कामरेडमतलब दुश्मन।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, कॉमरेड शब्द धीरे-धीरे लोगों की एक-दूसरे से रोज़मर्रा की अनौपचारिक अपील से उभरने लगा।

भाषाविदों, लेखकों और सार्वजनिक हस्तियों ने रूपांतरण को पुनर्जीवित करने का प्रस्ताव रखा महोदय, महोदया, स्वामी, महोदया. 80 के दशक के अंत से। इसलिए वे ऐसा करने लगे। हाल ही में, "सर" पते को ड्यूमा की बैठकों में, टेलीविजन पर, व्यवसायियों, उद्यमियों, शिक्षकों आदि के बीच आदर्श माना जाता है।

वैज्ञानिक, शिक्षक, डॉक्टर, वकील शब्दों को पसंद करते हैं साथियों, दोस्तों. और शब्द पुरुष स्त्री, जो हाल ही में एक अपील की भूमिका में व्यापक हो गए हैं, भाषण शिष्टाचार के मानदंड का उल्लंघन करते हैं, स्पीकर की अपर्याप्त संस्कृति की गवाही देते हैं। इस मामले में, अपील के बिना बातचीत शुरू करना बेहतर है, शिष्टाचार सूत्रों का उपयोग करना: कृपया..., कृपया..., क्षमा करें...

इस प्रकार, अनौपचारिक सेटिंग में आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले पते की समस्या खुली रहती है। यह तभी हल होगा जब रूस का प्रत्येक नागरिक खुद का सम्मान करना और दूसरों के साथ सम्मान करना सीखेगा, जब वह अपने सम्मान और गरिमा की रक्षा करना सीखेगा, जब वह बन जाएगा व्यक्तित्वजब इससे कोई फर्क नहीं पड़ेगा कि वह किस पद पर है, उसकी स्थिति क्या है। तभी, रूसियों में से कोई भी अजीब और शर्मिंदा महसूस नहीं करेगा यदि वे उसे बुलाते हैं या वह किसी को बुलाता है महोदय, महोदया।

संचार एक और शब्द की उपस्थिति को मानता है, एक अन्य घटक जो संचार की पूरी अवधि में खुद को प्रकट करता है, इसका अभिन्न अंग है, एक प्रतिकृति से दूसरे में एक सेतु के रूप में कार्य करता है। और साथ ही, उपयोग के मानदंड और पते के बहुत रूप को अंततः स्थापित नहीं किया गया है, विवाद का कारण बनता है, और रूसी भाषण शिष्टाचार में एक दुखद स्थान है।

भावनात्मक रूप में पत्र के लेखक, काफी तेजी से, भाषा के डेटा का उपयोग करते हुए, हमारे राज्य में एक व्यक्ति की स्थिति पर सवाल उठाते हैं। इस प्रकार, वाक्यात्मक इकाई - अपील - सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण श्रेणी बन जाती है।

इसे समझने के लिए, यह समझना आवश्यक है कि रूसी भाषा में पते की ख़ासियत क्या है, इसका इतिहास क्या है।

अनादि काल से, रूपांतरण ने कई कार्य किए हैं। मुख्य बात वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करना है। यह एक शब्दार्थ कार्य है।

चूँकि दोनों उचित नामों का उपयोग पते (अन्ना सर्गेवना, इगोर, साशा) के रूप में किया जाता है, और लोगों के नाम रिश्तेदारी की डिग्री (पिता, चाचा, दादा), समाज में स्थिति, पेशे, पद (राष्ट्रपति, सामान्य, मंत्री) द्वारा उपयोग किए जाते हैं। निदेशक, लेखाकार); उम्र और लिंग (बूढ़े आदमी, लड़का, लड़की) के अनुसार, अपील, मुखर कार्य के अलावा, इसी संकेत को इंगित करता है।

अंत में, अपील अभिव्यंजक और भावनात्मक रूप से रंगीन हो सकती है, इसमें एक आकलन शामिल है? हुबोचका, मारिनुस्या, हुबका, ब्लॉकहेड, डंबस, क्लुट्ज़, वर्मिंट, चतुर, सुंदर। इस तरह की अपीलों की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि वे स्वयं संबोधित करने वाले और प्राप्तकर्ता दोनों की विशेषता रखते हैं, उनकी परवरिश की डिग्री, वार्ताकार के प्रति दृष्टिकोण, भावनात्मक स्थिति।

दिए गए पता शब्द अनौपचारिक स्थिति में उपयोग किए जाते हैं; उनमें से केवल कुछ, उदाहरण के लिए, उचित नाम (उनके मूल रूप में), व्यवसायों के नाम, पद, आधिकारिक भाषण में अपील के रूप में कार्य करते हैं।

रूस में आधिकारिक तौर पर अपनाई गई अपीलों की एक विशिष्ट विशेषता समाज के सामाजिक स्तरीकरण का प्रतिबिंब थी, इस तरह की एक विशिष्ट विशेषता रैंक की वंदना के रूप में।

यही कारण है कि रूसी भाषा में मूल रैंक जीवन देने वाली फलदायी साबित हुई

- शब्द: आधिकारिक, नौकरशाही, डीन, डीनरी, चिनोल्यूबी, रैंक की वंदना, क्लर्क, क्लर्कशिप, उच्छृंखल, अपमानजनक, रैंक-विनाशक, विध्वंसक, रैंक-धार्मिक, रैंक-चोरी करने वाला, शालीनता, शिष्टता, आज्ञा पालन, सबमिशन;

- वाक्यांश: रैंक के अनुसार नहीं, रैंक के अनुसार वितरित करें, रैंक द्वारा रैंक, बड़ी रैंक, रैंकों को अलग किए बिना, रैंक के बिना, रैंक द्वारा रैंक;

- नीतिवचन के लिए: रैंक के पद का सम्मान करें, और छोटे के किनारे पर बैठें; बुलेट रैंक पार्स नहीं करते हैं; एक मूर्ख के लिए, कि एक महान पद के लिए, जगह हर जगह है; दो रैंक के रूप में कई: एक मूर्ख और एक मूर्ख; और वह रैंक में होता, लेकिन यह अफ़सोस की बात है, उसकी जेबें खाली हैं।

समाज का सामाजिक स्तरीकरण, कई सदियों से रूस में मौजूद असमानता, आधिकारिक अपील की प्रणाली में परिलक्षित होती थी।

सबसे पहले, 1717-1721 में प्रकाशित दस्तावेज़ "टेबल ऑफ़ रैंक" था, जिसे बाद में थोड़ा संशोधित रूप में पुनः प्रकाशित किया गया था। इसने सैन्य (सेना और नौसेना), नागरिक और अदालती रैंकों को सूचीबद्ध किया। रैंक की प्रत्येक श्रेणी को 14 वर्गों में विभाजित किया गया था। तो, तीसरे वर्ग में एक लेफ्टिनेंट जनरल, लेफ्टिनेंट जनरल, वाइस एडमिरल, प्रिवी काउंसलर, चैंबर मार्शल, घोड़े का मास्टर, शिकार का मास्टर, चेम्बरलेन, मुख्य औपचारिक मास्टर शामिल था; 6 वीं कक्षा तक - कर्नल, पहली रैंक के कप्तान, कॉलेजिएट सलाहकार, कैमरा-फूरियर; 12 वीं कक्षा तक - कॉर्नेट, कॉर्नेट, मिडशिपमैन, प्रांतीय सचिव।

नामित रैंकों के अलावा, जिन्होंने अपील की प्रणाली को निर्धारित किया, आपके महामहिम, आपकी महामहिम, आपकी महामहिम, आपकी महारानी, ​​आपकी महिमा, सबसे दयालु (दयालु) संप्रभु, संप्रभु, आदि की अपीलें थीं।

दूसरे, 20 वीं शताब्दी तक रूस में राजशाही व्यवस्था। वर्गों में लोगों के विभाजन को संरक्षित किया। वर्ग-संगठित समाज को अधिकारों और कर्तव्यों, वर्ग असमानता और विशेषाधिकारों के पदानुक्रम की विशेषता थी। सम्पदा प्रतिष्ठित थे: रईस, पादरी, रज़्नोचिंटसी, व्यापारी, परोपकारी, किसान। इसलिए विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों के लोगों के संबंध में महोदया, अपील करता है; महोदय, महोदया - मध्यम वर्ग या स्वामी के लिए, दोनों के लिए मालकिन और निम्न वर्ग के प्रतिनिधियों के लिए एक भी अपील की अनुपस्थिति।

अन्य सभ्य देशों की भाषाओं में, रूसी के विपरीत, ऐसी अपीलें थीं जिनका उपयोग समाज में एक उच्च पद पर आसीन व्यक्ति और एक सामान्य नागरिक के संबंध में किया गया था: मिस्टर, मिसेज, मिस (इंग्लैंड, यूएसए); सेनोर, सेनोरा, सेनोरिटा (स्पेन); हस्ताक्षरकर्ता, हस्ताक्षरकर्ता, हस्ताक्षरकर्ता (इटली); पैन, पानी (पोलैंड, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया)।

अक्टूबर क्रांति के बाद, एक विशेष डिक्री द्वारा सभी पुराने रैंकों और उपाधियों को समाप्त कर दिया गया, और सार्वभौमिक समानता की घोषणा की गई। अपील प्रभु - मैडम, स्वामी - मालकिन, सर - मैडम, कृपालु संप्रभु (महारानी) धीरे-धीरे गायब हो रहे हैं। केवल राजनयिक भाषा ही अंतरराष्ट्रीय शिष्टाचार के सूत्रों को सुरक्षित रखती है। तो, राजशाही राज्यों के प्रमुखों को संबोधित किया जाता है: महामहिम, महामहिम; विदेशी राजनयिकों को मिस्टर - मैडम कहा जाना जारी है। 1917-1918 से शुरू होकर रूस में मौजूद सभी अपीलों के बजाय। नागरिक और कॉमरेड परिसंचरण प्राप्त करते हैं। इन शब्दों का इतिहास उल्लेखनीय और शिक्षाप्रद है,

नागरिक शब्द XI सदी के स्मारकों में दर्ज है। यह ओल्ड स्लावोनिक से पुरानी रूसी भाषा में आया और शहर के निवासी शब्द के ध्वन्यात्मक संस्करण के रूप में कार्य किया। इन दोनों का अर्थ था "शहर (शहर) का निवासी"। इस अर्थ में, नागरिक 19वीं शताब्दी के ग्रंथों में भी पाया जाता है। तो, ए.एस. पुश्किन की पंक्तियाँ हैं:

दानव नहीं - जिप्सी भी नहीं,

लेकिन सिर्फ राजधानी का नागरिक।

XVIII सदी में। यह शब्द "समाज का एक पूर्ण सदस्य, राज्य" का अर्थ प्राप्त करता है।

फिर, एक नागरिक के रूप में सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण शब्द 20वीं सदी में लोकप्रिय क्यों नहीं हुआ? लोगों को एक-दूसरे से संबोधित करने का आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला तरीका?

20-30 के दशक में। एक रिवाज दिखाई दिया, और फिर यह कानून प्रवर्तन एजेंसियों के गिरफ्तार, कैद, दोषी कर्मचारियों को संबोधित करते समय आदर्श बन गया और इसके विपरीत, कॉमरेड नहीं कहने के लिए, केवल नागरिक: जांच के तहत नागरिक, नागरिक न्यायाधीश, नागरिक अभियोजक।

नतीजतन, कई लोगों के लिए नागरिक शब्द नजरबंदी, गिरफ्तारी, पुलिस और अभियोजक के कार्यालय से जुड़ा हुआ है। नकारात्मक जुड़ाव धीरे-धीरे शब्द के लिए इतना "बढ़ गया" कि यह उसका हो गया

एक अभिन्न अंग; लोगों के दिमाग में इतनी जड़ें जमा लीं कि नागरिक शब्द को एक आम पते के रूप में इस्तेमाल करना असंभव हो गया।

कॉमरेड शब्द का भाग्य कुछ अलग था। यह XV सदी के स्मारकों में दर्ज है। स्लोवेन, चेक, स्लोवाक, पोलिश, अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में जाना जाता है। स्लाव भाषाओं में, यह शब्द तुर्किक से आया है, जिसमें मूल तवार का अर्थ है "संपत्ति, पशुधन, माल।" संभवतः, मूल रूप से कॉमरेड शब्द का अर्थ "व्यापार में साथी" था। तब इस शब्द के अर्थ का विस्तार होता है: एक कॉमरेड न केवल एक "साथी" होता है, बल्कि एक "मित्र" भी होता है। नीतिवचन इस बात की गवाही देते हैं: मार्ग में पुत्र अपके पिता का मित्र होता है; एक स्मार्ट कॉमरेड आधा रास्ता है; कॉमरेड के पीछे पड़ना - कॉमरेड के बिना बनना; गरीब आदमी अमीरों का दोस्त नहीं है; स्वामी का सेवक मित्र नहीं होता।

XIX सदी की शुरुआत में रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास के साथ। कॉमरेड शब्द, अपने समय में नागरिक शब्द की तरह, एक नया सामाजिक-राजनीतिक अर्थ प्राप्त करता है: "लोगों के हितों के लिए लड़ने वाला एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति।"

19वीं सदी के अंत से और 20 वीं सदी की शुरुआत में। रूस में मार्क्सवादी हलकों का निर्माण किया जा रहा है, और उनके सदस्य एक-दूसरे को कामरेड कहते हैं। क्रांति के बाद के पहले वर्षों में, यह शब्द नए रूस में मुख्य संदर्भ बन गया। स्वाभाविक रूप से, रईस, पादरी, अधिकारी, विशेष रूप से उच्च पद के, सभी तुरंत एक कॉमरेड की अपील को स्वीकार नहीं करते हैं।

नाटककार के। त्रेनेव ने "लव यारोवाया" नाटक में रूपांतरण के प्रति दृष्टिकोण को कुशलता से दिखाया। कार्रवाई गृहयुद्ध के दौरान होती है। पादरी के भाषण में, tsarist सेना के अधिकारी, और raznochintsy बुद्धिजीवियों, अपीलों का उपयोग जारी है: महामहिम, महामहिम, आपका सम्मान, सज्जन अधिकारी, मिस्टर लेफ्टिनेंट, सज्जनों।

बाद के वर्षों में सोवियत कवियों ने अपील की सार्वभौमिकता और महत्व पर जोर देने की कोशिश की, कॉमरेड, संयोजन बनाते हुए: कॉमरेड लाइफ, कॉमरेड सन, कॉमरेड फ़सल (वी। मायाकोवस्की); कॉमरेड विजयी वर्ग (एन। असेव); कॉमरेड राई (ए। झारोव)।

एक स्पष्ट अंतर है: कामरेड बोल्शेविक हैं, वे वे हैं जो संकल्प में विश्वास करते हैं। बाकी कॉमरेड नहीं हैं, जिसका मतलब है कि वे दुश्मन हैं।

सोवियत सत्ता के बाद के वर्षों में, कॉमरेड शब्द विशेष रूप से लोकप्रिय था, परी कथा "कॉमरेड" में ए एम गोर्की लिखते हैं कि यह "एक उज्ज्वल, हंसमुख सितारा, भविष्य के लिए एक मार्गदर्शक प्रकाश" बन गया है। एन। ओस्त्रोव्स्की के उपन्यास "हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड" में हमने पढ़ा: "शब्द" कॉमरेड ", जिसके लिए कल उन्होंने अपने जीवन के साथ भुगतान किया, अब हर कदम पर लग रहा था। एक कॉमरेड का एक अवर्णनीय रोमांचक शब्द। सोवियत काल में लोकप्रिय गीतों में से एक ने भी उनका महिमामंडन किया: "हमारा शब्द सभी सुंदर शब्दों से अधिक हमारे लिए एक गर्वित साथी है।"

इसलिए अपील ने भी एक वैचारिक अर्थ प्राप्त कर लिया, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हो गया। यहाँ पत्रकार एन। एंड्रीव इस बारे में क्या लिखते हैं:

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, कॉमरेड शब्द धीरे-धीरे लोगों की एक-दूसरे से रोज़मर्रा की अनौपचारिक अपील से उभरने लगा।

समस्या उत्पन्न होती है: किसी अजनबी से कैसे संपर्क करें? इस मुद्दे पर प्रेस के पन्नों पर, रेडियो प्रसारणों में चर्चा की जा रही है। भाषाविद, लेखक, सार्वजनिक हस्तियां अपनी राय व्यक्त करते हैं। वे उपचार को पुनर्जीवित करने का प्रस्ताव करते हैं, महोदय, महोदया।

सड़क पर, दुकान में, सार्वजनिक परिवहन में, पुरुष, महिला, दादा, पिता, दादी, प्रेमी, चाची, चाचा की अपीलें तेजी से सुनी जाती हैं।

ऐसी अपीलें तटस्थ नहीं हैं। उन्हें अभिभाषक द्वारा उनके प्रति सम्मान की कमी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपमान, अस्वीकार्य परिचितता के रूप में माना जा सकता है। इसलिए, प्रतिक्रिया में अशिष्टता, आक्रोश की अभिव्यक्ति, झगड़ा संभव है।

80 के दशक के अंत से। एक आधिकारिक सेटिंग में, अपील महोदय, महोदया, महोदय, महोदया पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया।

इतिहास अपने आप को दोहराता है। जैसे 20 और 30 के दशक में। अपील मास्टर और कॉमरेड का सामाजिक अर्थ था, और 90 के दशक में। वे फिर से एक दूसरे का सामना करते हैं। एक उदाहरण उदाहरण: डिप्टी एन। पेट्रुशेंको, जब 1991 में सुप्रीम काउंसिल में संपत्ति पर कानून पर चर्चा करते हुए कहा:

एक उल्लेखनीय समानांतर। पेरेस्त्रोइका से बहुत पहले, क्रांतिकारी बाद के वर्षों के बारे में फिल्म "डिप्टी ऑफ द बाल्टिक" दिखाई गई थी। चित्र का नायक बाल्टिक नाविकों से पेत्रोग्राद सोवियत का एक डिप्टी है, जो लोगों को भाषण दे रहा है। वह इसे इस तरह से शुरू करता है: "सज्जनों!" दर्शकों को अप्रिय आश्चर्य होता है: ऐसी अपील केवल विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के लोगों के लिए ही निर्देशित की जा सकती है। शायद स्पीकर गलत बोले। प्रोफेसर दर्शकों की प्रतिक्रिया को समझते हैं: “मैंने आरक्षण नहीं किया। मैं तुमसे कहता हूं - मजदूर और कामकाजी महिलाएं, किसान और किसान महिलाएं, सैनिक और नाविक ... आप दुनिया के छठे हिस्से में स्वामी और सच्चे सज्जन हैं ... "

हाल ही में, अपील, महोदया, ड्यूमा की बैठकों में, टेलीविजन कार्यक्रमों में, विभिन्न संगोष्ठियों और सम्मेलनों में आदर्श के रूप में माना गया है। इसके समानांतर, सरकारी अधिकारियों की बैठकों में, लोगों के साथ राजनीतिक हस्तियों के साथ-साथ रैलियों में, रूसियों, साथी नागरिकों, हमवतन लोगों ने भाषणों का उपयोग करना शुरू कर दिया। , नौकरी का शीर्षक, शीर्षक। मुश्किलें तब आती हैं जब डायरेक्टर या प्रोफेसर महिला हो। इस मामले में कैसे संबोधित करें: श्रीमान प्रोफेसर या श्रीमती प्रोफेसर?

अपील कॉमरेड का इस्तेमाल सेना और कम्युनिस्ट पार्टियों के सदस्यों द्वारा किया जा रहा है। वैज्ञानिक, शिक्षक, डॉक्टर, वकील सहकर्मियों और दोस्तों के शब्दों को पसंद करते हैं। अपील आदरणीय - आदरणीय पुरानी पीढ़ी की वाणी में पाया जाता है।

महिला, पुरुष शब्द, जो हाल ही में पतों की भूमिका में व्यापक हो गए हैं, भाषण शिष्टाचार के मानदंड का उल्लंघन करते हैं, वक्ता की अपर्याप्त संस्कृति की गवाही देते हैं। इस मामले में, शिष्टाचार के सूत्रों का उपयोग करके अपील के बिना बातचीत शुरू करना बेहतर है: दयालु बनें ..., दयालु बनें ..., क्षमा करें ..., क्षमा करें ....

इस प्रकार, अनौपचारिक सेटिंग में आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले पते की समस्या खुली रहती है।

यह तभी हल होगा जब रूस का प्रत्येक नागरिक खुद का सम्मान करना और दूसरों के साथ सम्मान करना सीखेगा, जब वह अपने सम्मान और गरिमा की रक्षा करना सीखेगा, जब वह एक व्यक्ति बन जाएगा, जब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, उसकी स्थिति क्या है है। यह महत्वपूर्ण है कि वह रूसी संघ का नागरिक हो। तभी, रूसियों में से कोई भी अजीब और शर्मिंदा महसूस नहीं करेगा यदि वे उसे बुलाते हैं या वह किसी को मिस्टर, मिसेज कहते हैं।

वेवेदेंस्काया एल.ए. भाषण की संस्कृति - रोस्तोव एन / डी।, 2001।

परिचय

अध्याय 1

1.1 मौखिक भाषण में संबोधित करने के मुख्य कार्य

1.2 20वीं सदी की शुरुआत के आम पतों के विभिन्न रूप

अध्याय 2. भाषण संस्कृतियों के प्रकार

निष्कर्ष

पिछले दशक में, भाषाविज्ञान धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से "आमने-सामने" हो गया है, लोगों की "सामाजिक संपर्क के एक साधन के रूप में" भाषा की खोज कर रहा है। किसी व्यक्ति और उसकी भाषा के बीच संबंधों का अध्ययन करने का सामाजिक पहलू भाषाई व्यक्तित्व का एक विचार प्राप्त करना संभव बनाता है। वक्ता की सामाजिक स्थिति, उसके भाषाई व्यक्तित्व के संकेतक के रूप में, कोई ऐसी भाषाई इकाई को अलग कर सकता है जो लोगों की एक-दूसरे से अपील करती है। अक्सर अपील वक्ता की सामाजिक विशेषताओं की गवाही देती है: यह व्यवसाय, शिक्षा की डिग्री, आयु, लिंग का संकेत दे सकती है। सामाजिक भूमिका का एक अनिवार्य घटक अपेक्षा है: किसी विशेष सामाजिक स्थिति में किसी व्यक्ति के व्यवहार से दूसरे क्या उम्मीद करते हैं, उन्हें उससे क्या मांग करने का अधिकार है; वह इन अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए अपने व्यवहार में बाध्य है। भूमिकाओं को किसी व्यक्ति की निरंतर सामाजिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जा सकता है: उसकी सामाजिक स्थिति, पेशा, आयु, परिवार में स्थिति, लिंग और स्थिति के गुणों द्वारा निर्धारित चर द्वारा: जैसे, उदाहरण के लिए, भूमिकाएं हैं एक यात्री, खरीदार, रोगी की।

वार्ताकार को संबोधित करना शिष्टाचार संकेतों से जुड़ी सबसे आम भाषा इकाई है। पता भाषण संभावनाओं और क्षमताओं के रसातल से भरा है, क्योंकि यह न केवल वार्ताकार का नाम देता है, बल्कि कुछ संकेतों के अनुसार उसकी विशेषता भी रखता है, अर्थात इसमें एक मूल्यांकन और विशेषता संपत्ति है। यह पते की यह विशेषता है जो मौखिक भाषण में पतों के उपयोग के अवलोकन और अध्ययन के लिए सबसे दिलचस्प बन गई है।

चुने हुए विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है कि भविष्य के विशेषज्ञों के लिए भाषण संपर्क की स्थापना, सामाजिक संबंधों का नियमन बहुत आवश्यक है, क्योंकि ये कौशल भविष्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं।

इस निबंध का उद्देश्य सक्षम और स्पष्ट रूप से रूसी बोलना सिखाना है।

सार के मुख्य कार्य:

1. पिछली शताब्दियों के रूपांतरण के रूपों का अध्ययन करना;

2. आधुनिक परिसंचरण की समस्याओं का खुलासा करें;

3. परिसंचरण के मुख्य कार्यों का अन्वेषण करें;

4. भाषण संस्कृतियों के प्रकारों पर विचार करें।

1.1 मौखिक भाषण में संबोधित करने के मुख्य कार्य

अपील एक शब्द या शब्दों का संयोजन है जो उस व्यक्ति का नाम देता है जिसे (क्या) भाषण संबोधित किया जाता है। यह किसी व्यक्ति, जानवर, निर्जीव वस्तु या घटना का नाम हो सकता है। अपील में एक नाममात्र मामले का रूप है और एक विशेष, मुखर स्वर के साथ उच्चारित किया जाता है।: और अब आप, कोटिक, कुछ खेलते हैं ... (ए। चेखव); लहरों ने तुम्हें किसने रोका? (ए। पुश्किन)।

कल्पना में, निर्जीव सामान्य संज्ञाओं का व्यापक रूप से एक अपील के रूप में उपयोग किया जाता है, जो एक अपील के लिए असामान्य है: ये संज्ञाएं एक कलात्मक छवि के निर्माण में भाग लेती हैं।

अपील एक शब्द से नहीं, बल्कि शब्दों के संयोजन से व्यक्त की जा सकती है। इस तरह की अपील को व्यापक कहा जाता है, और इसके वितरक परिभाषाएं, अनुप्रयोग हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: घाटी की मीठी लिली, घाटी की कोमल लिली, घाटी की सफेद लिली, घाटी की बर्फीली लिली, हमारा फूल! तुम हरे दरवाजों के बीच खड़े हो गए, ताकि तुम, जो केवल चौकस हैं, देख सकें।

निर्धारक शब्द, जब संबोधित किया जाता है, तो इसके अतिरिक्त कार्य को बढ़ाता है - भाषण के अभिभाषक के लिए वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए। इसलिए, आम अपील का उपयोग अक्सर भावनात्मक शैलियों में किया जाता है - पत्रकारिता में, कथा साहित्य में।

वार्ताकार को संबोधित करना शिष्टाचार संकेतों से जुड़ी सबसे आम भाषा इकाई है। भाषण संपर्क की स्थापना, सामाजिक संबंधों का विनियमन पते के महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य हैं, इसलिए इसका उपयोग लोगों की देखभाल और ध्यान का विषय है। "मानव समाज में, वार्ताकार और स्थिति में संपर्क और अभिविन्यास स्थापित करने के लिए बहुत महत्व जुड़ा हुआ है। सभी प्रकार के अभिवादन, पते, शीर्षक का उद्देश्य संपर्क स्थापित करना और सामाजिक संबंधों को प्रदर्शित करना है जिसके भीतर संचारक संवाद करना चाहते हैं।"

तो, अपील का सार पारस्परिक सामाजिक और व्यक्तिगत संबंधों का प्रदर्शन करते हुए वार्ताकार के साथ संपर्क स्थापित करने के भाषाई रूप हैं। शब्द-नामों के आधार पर अपीलें उत्पन्न होती हैं, जो विभिन्न चिन्हों को दर्शाती हैं:

1) वक्ता के साथ अभिभाषक के परिचित (रिश्तेदारी) की उपस्थिति या अनुपस्थिति;

2) वक्ता की आयु के संबंध में अभिभाषक की आयु;

3) वक्ता के संबंध में प्राप्तकर्ता की सामाजिक स्थिति;

4) पेशा, प्राप्तकर्ता का पेशा;

5) किसी दिए गए रोजमर्रा की स्थिति में पता करने वाले के कार्य पर;

6) किसी दिए गए स्थिति में उसके व्यवहार में प्रकट होने वाले या पिछले अनुभव से वक्ता को ज्ञात होने वाले के व्यक्तिगत गुणों पर;

7) वक्ता द्वारा भावनात्मक प्रभाव और मूल्यांकन की वस्तु के रूप में अभिभाषक के गुणों पर।

अपील शब्दों के आधार पर होती है, लेकिन वे स्वयं शब्द नहीं हैं। ये अब शब्द-नाम नहीं हैं, बल्कि अभिभाषक के लिए एक अपील है, अर्थात। एक प्रकार की वाक् क्रिया (भाषण अधिनियम), जिसमें एक ही समय में बुलाना और नाम देना शामिल है।

अपील का मुख्य कार्य - ध्यान आकर्षित करने के लिए, वार्ताकार को बुलाने के लिए - इसे एक निश्चित औपचारिकता दी, एक विशिष्ट मुखर रूप जो कई स्लाव भाषाओं में मौजूद है और पुरानी रूसी भाषा में उपलब्ध था। इस प्रकार, रूसी भाषा में पते को इंगित करने का मुख्य औपचारिक साधन एक विशेष मुखर स्वर माना जाता है, जिस तरह से भाषण शिष्टाचार के अन्य भावों के साथ आपूर्ति की जाती है। यह, आम तौर पर बोलना, वार्ताकार के आह्वान का स्वर है। और इसके अनुसार, हम स्पष्ट रूप से भाषण के प्रवाह में अपील को अलग कर देते हैं।

कॉल की दूसरी महत्वपूर्ण संपत्ति प्राप्तकर्ता का पदनाम है।

तो, अपील सबसे आकर्षक शिष्टाचार संकेत है। आखिरकार, फ्रांसीसी शब्द शिष्टाचार का मूल अर्थ "लेबल", "लेबल" था। वार्ताकार का नामकरण करते हुए, हम, जैसा कि वह थे, इस अवसर के लिए उसके लिए सबसे उपयुक्त "लेबल" चुनें। रूसी भाषा में बहुत सारे पते हैं, वे संचार की विभिन्न स्थितियों की सेवा करते हैं, विभिन्न सामाजिक विशेषताओं वाले लोगों द्वारा उपयोग किए जाते हैं।

पूर्व-क्रांतिकारी युग में, आम तौर पर स्वीकृत पतों के उपयोग को लोगों के वास्तविक सामाजिक पद के अनुरूप कड़ाई से विनियमित किया गया था।

इसलिए, कुलीनताबड़प्पन का संकेत दिया। और यहाँ कुलीनताएक कर्मचारी अधिकारी, प्रमुख, कर्नल और सभी समकक्ष रैंक का शीर्षक था।

आपका महामहिम- तथाकथित पूर्ण जनरलों की उपाधि, साथ ही वास्तविक प्रिवी पार्षद, प्रथम और द्वितीय श्रेणी के व्यक्ति। लेकिन मान्यवर- यह या तो एक सामान्य, या चौथी और तीसरी श्रेणी के नागरिक गणमान्य व्यक्तियों का शीर्षक है।

सज्जनताशीर्षक वाले राज्य पार्षद, 5 वीं कक्षा के अधिकारी।

आखिरकार, आधिपत्य (या आधिपत्य)) राजकुमारों और मायने रखता है, साथ ही साथ उनकी पत्नियों और बच्चों का शीर्षक है।

ज़ार, रॉयल्टी शब्द के साथ संबोधित किया गया था ऐश्वर्य, महामहिम. चर्च रैंकों को संबोधित किया गया (डिग्री के अनुसार) आदरणीय, श्रद्धेय, पौरोहित्य, श्रेष्ठता और पवित्रता. आधुनिक चर्च उपयोग में कई को संरक्षित किया गया है।

घरेलू स्तर पर तुम्हारी कृपा- "बॉटम-अप" आधार पर किसी के लिए एक आम व्यक्ति की सामान्य विनम्र अपील थी।

बारिन- उनकी सेवा करने वालों के लिए हर गुरु, स्त्री का स्त्री रूप। यह स्पष्ट है कि युवती मूल रूप से कुलीन मूल की लड़की थी।

लड़कीदासी, दासी कहलाती है; मालकिन के करीब एक यार्ड गर्ल का शीर्षक जाना जाता है - एक सज्जन की जवान औरत।

लेकिन जैसे शब्द महोदया और महोदया, पारंपरिक रूप से उच्च वर्ग की विवाहित और बुजुर्ग महिलाओं के लिए एक सम्मानजनक संबोधन रहा है।

शब्द ऐतिहासिक संबंध में हैं महोदय और संप्रभु, महोदय. शालीन संप्रभु की अभिव्यक्ति किसी के लिए भी सबसे विनम्र अपील थी।

आधुनिक युवा पीढ़ी पिछली शताब्दी की शुरुआत की आम तौर पर स्वीकृत अपीलों के बारे में पर्याप्त रूप से जागरूक नहीं है, शायद इसलिए कि वे कल्पना के छोटे काम पढ़ते हैं जो बताते हैं कि बहुत दूर का समय नहीं है, फिल्मों को ध्यान से देखते हैं, और खराब ऐतिहासिक ज्ञान रखते हैं।

वृद्ध लोगों द्वारा गहरा ज्ञान दिखाया जाता है, जो इस मामले में उनकी क्षमता, उनके देश के इतिहास के बारे में उनके गहन ज्ञान को दर्शाता है।

पते के क्षेत्र में, आधुनिक रूसी भाषा एक निश्चित कमी का अनुभव कर रही है, मौजूदा पते स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं हैं, इसलिए उनमें विविधता लाने की इच्छा है, जो उत्तरदाताओं की राय को दर्शाता है। बेशक, यह कल्पना करना मुश्किल है कि किसी दिन हम एक-दूसरे को सर और मैडम कहेंगे, लेकिन आज भी यह स्पष्ट है कि सर और सज्जनों के पते रोजमर्रा के भाषण में मजबूती से शामिल हैं।

एक भाषाई व्यक्तित्व की सबसे आवश्यक विशेषताओं में से एक को एक विशेष भाषाई (राष्ट्रीय) और भाषण (अंतरराष्ट्रीय) संस्कृति से संबंधित के रूप में पहचाना जाना चाहिए। साहित्यिक भाषा के दायरे में राष्ट्रीय भाषण संस्कृति के भीतर, विभिन्न प्रकार की भाषण संस्कृतियों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

कुलीन प्रकारभाषण संस्कृति निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

एक देशी वक्ता की उच्च शिक्षा, आमतौर पर उदार कला;

चिंतनशील बुद्धि;

तर्कसम्मत सोच;

किसी के बौद्धिक सामान से असंतोष, किसी के ज्ञान का विस्तार करने और उसे सत्यापित करने की निरंतर आवश्यकता की उपस्थिति;

संचार के नैतिक मानकों का अनुपालन, वार्ताकार के लिए और सामान्य रूप से लोगों के लिए सम्मान;

सभी मानक संचार स्थितियों में भाषण शिष्टाचार और इसके मानदंडों का अनुपालन;

साहित्यिक भाषण के मानदंडों का अनुपालन;

सामान्य रूप से आत्मविश्वास की कमी, विशेष रूप से भाषाई आत्मविश्वास की कमी (अर्थात, आत्मविश्वास की कमी कि वह पहले से ही अपने दृष्टिकोण से आवश्यक सीमा तक भाषा जानता है, उसका भाषाई ज्ञान काफी पर्याप्त है और इसमें सुधार की आवश्यकता नहीं है) );

मौखिक और लिखित भाषण दोनों के उपयोग से जुड़ी मूल भाषा की कार्यात्मक शैलियों का कब्ज़ा;

लिखित भाषण में मौखिक भाषण की विशिष्टता क्या है, और मौखिक भाषण में लिखित भाषण की विशेषता क्या है, "स्थानांतरित नहीं करना";

कार्यात्मक शैली और भाषण की शैली का सरल उपयोग जो स्थिति और संचार के लक्ष्यों से मेल खाती है;

अपनी प्रक्रिया में किसी के भाषण को नियंत्रित करने की क्षमता (विषयगत और शैलीगत आत्म-नियंत्रण मौजूद है);

संचार के अलंकारिक नियमों का ज्ञान और पालन;

किसी के भाषा ज्ञान की जाँच करने की आदत, उसे आधिकारिक ग्रंथों और शब्दकोशों के साथ फिर से भरना;

रेडियो या टेलीविजन पर जो कुछ भी समाचार पत्रों में पढ़ा जाता है, उसकी स्वचालित नकल का अभाव;

किसी के तत्काल भाषण वातावरण की नकल की कमी, अपनी स्वयं की भाषण संस्कृति के निर्माण में स्वतंत्रता;

सक्रिय और निष्क्रिय दोनों शब्दावली का खजाना;

विश्व और राष्ट्रीय संस्कृति की मुख्य उपलब्धियों का कम से कम निष्क्रिय अधिकार;

सामान्य सांस्कृतिक महत्व के पूर्ववर्ती ग्रंथों का ज्ञान, उन्हें पाठ में समझना और संचार में उनका उपयोग करना;

तार्किक और सुसंगत भाषण की क्षमता;

पत्र शैली का अधिकार, शैली की आवश्यकताओं के अनुसार किसी भी विषय पर एक सक्षम पत्र लिखने की क्षमता;

एक भाषा खेल खेलने की क्षमता, इसके उपयोग की क्षमता और उपयुक्तता, दूसरों की भाषा के खेल का आनंद लेना और अपनी भाषा के खेल का आनंद लेना;

अभिव्यंजक, कलात्मक और दृश्य उद्देश्यों के लिए कम शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान का उपयोग करने की क्षमता;

भाषण हास्य की समझ, एक मजाक, उपाख्यान, कहावत, कहावत में सबटेक्स्ट को देखने की क्षमता;

फॉर्म यू-कम्युनिकेशन का प्रमुख उपयोग, आप और आप का उपयोग करने के मानदंड का सावधानीपूर्वक पालन,

भाषण में आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले क्लिच का अभाव;

एक साहित्यिक पाठ में सबटेक्स्ट को स्वतंत्र रूप से देखने की क्षमता;

कथित पाठ के रूप और सामग्री दोनों का मूल्यांकन करने की क्षमता;

जटिल ग्रंथों और सैद्धांतिक चर्चाओं की धारणा से आनंद प्राप्त करना, मौखिक और दृष्टिगत रूप से कथित ग्रंथों में आदिम संवादों के लिए नापसंद करना;

विज्ञापन में, लिखित और मीडिया ग्रंथों में, दूसरों के मौखिक और लिखित भाषण में भाषण त्रुटियों का निर्धारण;

आधुनिक भाषा की स्थिति के सहयोगियों और रिश्तेदारों के साथ चर्चा, भाषा में परिवर्तन पर टिप्पणी करना।

के लिए साहित्यिक प्रकारभाषण संस्कृति को भाषा के मानदंडों के अधूरे पालन की विशेषता है। संहिताबद्ध साहित्यिक भाषा के मानदंडों के उल्लंघन में वृद्धि बोलचाल के प्रकार के भाषण में प्रवेश के कारण है। लेकिन यह विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत है और एक प्रणाली में नहीं है। सहजता की स्थितियों में आधिकारिकता का कारक वक्ताओं को भाषा के केवल उन्हीं साधनों का उपयोग करने के लिए मजबूर करता है, जो भाषाई चेतना की सतह पर थे। इस प्रकार की भाषण संस्कृति के वाहक उच्च शिक्षा वाले अधिकांश लोग हैं। इस प्रकार को संचार की विशेषता है, ध्यान आकर्षित करने का एक सूत्र, उदाहरण के लिए: क्या आप अगले पर जा रहे हैं? क्या आप बता सकते हैं कि बस स्टॉप कहाँ है? परिस्थितिजन्य भूमिकाओं के लिए बार-बार अपील की जाती है, उदाहरण के लिए: साहित्य में भाइयों और बहनों; सहकर्मी, मुझे आपको देखकर खुशी होगी; नागरिक यात्री। एक छोटे समूह में लिंग और उम्र के नाम के साथ अपीलें होती हैं, इस प्रकार की अपील दुर्लभ है, उदाहरण के लिए: प्रिय मित्र, प्रिय वार्ताकार, युवक, प्रिय युवक, मेरे युवा मित्र।

औसत साहित्यिक प्रकार निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

देशी वक्ता की उच्च और माध्यमिक शिक्षा;

रिफ्लेक्सिव-सेंसोमोटर प्रकार की बुद्धि;

सामान्य ज्ञान के विस्तार में कम रुचि;

व्यावसायिक गतिविधि के लिए व्यक्तिगत और रुक-रुक कर, या स्थायी, लेकिन मानक बौद्धिक प्रयासों की आवश्यकता होती है;

उनके बौद्धिक सामान से संतुष्टि, उनके ज्ञान का विस्तार करने की आवश्यकता की कमी, और इससे भी अधिक उनके सत्यापन में;

अपने ज्ञान की जाँच करने की निरंतर आदत का अभाव;

मुख्य रूप से दो कार्यात्मक शैलियों का कब्ज़ा: आम तौर पर रोजमर्रा के संचार की शैली (बोलचाल की भाषा) और आपकी पेशेवर शैली;

भाषण में शैलियों का बार-बार मिश्रण, संचार में उन्हें अलग करने में असमर्थता;

भाषा मानदंडों का बार-बार उल्लंघन;

एक मोनोलॉग को तैनात करने में असमर्थता, यहां तक ​​कि तैयार;

संचार की मुख्य रूप से संवादी प्रकृति;

भाषण की प्रक्रिया में आत्म-नियंत्रण का निम्न स्तर, अपने स्वयं के भाषण की हीनता का एहसास नहीं होता है;

अपने स्वयं के भाषण त्रुटियों के प्रति "क्षमा करने योग्य" रवैया;

किसी के भाषण की शुद्धता पर संदेह करने की आदत का अभाव;

अपने स्वयं के शब्द उपयोग का बचाव करने में आक्रामकता: "हर कोई ऐसा कहता है" या "रेडियो पर, टेलीविजन पर उन्होंने ऐसा कहा, मैंने सुना" जैसे तर्क आमतौर पर एक मानक के रूप में दिए जाते हैं;

दृष्टिकोण का बचाव करना "मुख्य बात यह है कि क्या कहना है, न कि कैसे कहना है";

साहित्यिक-बोलचाल का प्रकारभाषण संस्कृति अपने वक्ताओं के भाषण में उनके प्रत्यक्ष और अप्रतिबंधित, एक दूसरे के साथ अनौपचारिक संचार में प्रकट होती है। पुस्तकीय तत्वों की तुलना में संवादी तत्वों को अधिक व्यापक रूप से प्रस्तुत किया जाता है। इस प्रकार की भाषण संस्कृति के वाहकों के भाषण पर मास मीडिया का बहुत प्रभाव है। मीडिया के माध्यम से बोलचाल के तत्वों की धीरे-धीरे आदत और गैर-अभिजात्य भाषण संस्कृति के अन्य वाहकों द्वारा भाषण में उनके समावेश से भाषा की शैलीगत प्रणाली का अवांछनीय विरूपण हो सकता है, समाज में सांस्कृतिक और भाषण मानदंडों की अस्वीकृति हो सकती है। लिंग और उम्र के आधार पर अपीलों का एक बड़ा समूह होता है, उदाहरण के लिए: महिला, पुरुष, लड़की; युवक, क्या आपने कार्य पूरा किया? युवा लोग, रास्ता बनाओ। एक छोटा समूह सामूहिक अपीलों से बना होता है, उदाहरण के लिए: हैलो, युवा; अच्छा दोस्तो स्वस्थ रहें ; रिश्तेदारी के नाम भी इसी प्रकार के हैं: माँ, पिताजी, बहन।

साहित्यिक प्रकार निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

देशी वक्ता की उच्च या माध्यमिक, माध्यमिक विशेष शिक्षा;

मुख्य रूप से चिंतनशील प्रकार की बुद्धि;

उनके बौद्धिक सामान से असंतोष, उनके ज्ञान का विस्तार करने और इसे सत्यापित करने की आवश्यकता;

ऐसे कार्य करना जिसमें लगातार कुछ बौद्धिक प्रयासों की आवश्यकता होती है;

बुनियादी नैतिक मानकों का अनुपालन;

भाषण शिष्टाचार के बुनियादी मानदंडों का अनुपालन;

स्कूल में सीखे गए साहित्यिक भाषण के बुनियादी मानदंडों का अनुपालन;

मौखिक भाषण की मुख्य शैलियों का कब्ज़ा;

मौखिक और लिखित भाषण की संस्कृति का लगभग समान ज्ञान;

संचार की स्थिति में बदलाव के साथ भाषण की शैली और शैली को आसानी से बदलने की क्षमता;

अपनी प्रक्रिया में अपने भाषण को नियंत्रित करने और बदलने की क्षमता;

भाषाई आत्मविश्वास की कमी;

लिखित भाषण में मौखिक भाषण की विशिष्ट "स्थानांतरण नहीं" और, इसके विपरीत, मौखिक भाषण में लिखित भाषण की विशेषता क्या है;

परिचित-बोलचालभाषण संस्कृति का प्रकार सामान्य शैलीगत कमी और मोटेपन की विशेषता है। यहाँ एक बड़ा समूह वर्णनात्मक निर्माणों से बना है, उदाहरण के लिए: टोपी में महिला, क्या आप बाहर जा रही हैं? कोट में आदमी, परिवर्तन ले लो; सुंदर लड़की, क्या मैं तुमसे मिल सकता हूँ? कम अक्सर मूल्यांकन-भावनात्मक निर्माण होते हैं, उदाहरण के लिए: खोई हुई आत्मा, क्या, ऊपर चला गया? सौंदर्य, क्या तुम परेशान हो? उतर जाओ, कमीने! सौंदर्य, क्या मैं तुमसे मिल सकता हूँ? अरे बिल्ली हमारे साथ आओ! यहां आप इस तरह की अपीलों को नोट कर सकते हैं: माई डियर, गोल्डन, डियर, माई जॉय, माई सन, डियर, लव्ड, माय स्माइलिंग। स्थितिजन्य आधार पर अपील, उदाहरण के लिए: पड़ोसी, अपनी मदद करें; पड़ोसी, क्या तुम बदलोगे? गुरु, चिंता मत करो; यात्री, बाहर निकलो; साथी, जाओ गिनती; अरे, लुटेरे नागरिकों! लिंग, उम्र और नातेदारी को दर्शाने वाली अपीलों की बारंबारता, उदाहरण के लिए: लड़कों, हम कल मिलेंगे; बूढ़ा आदमी, मैं एक भाग्यशाली आदमी हूँ; डालो, दोस्त; बेटा, मुझे लिफ्ट दो, प्लीज़; दोस्त, क्या तुम धूम्रपान नहीं कर सकते? या: बच्चा, बच्चा, दोस्त, दोस्त, मां, साला, कुमा, चाची, पोती, दादी, पिता, पति, पत्नी, ब्रावा, भाई, भाई, भाई, भाई, लड़कियां, गिरी, लड़कियां।

परिचित-बोलचाल के प्रकार को निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

माध्यमिक, व्यावसायिक माध्यमिक, माध्यमिक तकनीकी, कभी-कभी उच्च तकनीकी शिक्षा;

मुख्य रूप से सेंसरिमोटर इंटेलिजेंस

सामान्य ज्ञान का विस्तार करने की कम इच्छा;

सेंसरिमोटर प्रकार की बुद्धि हावी होती है;

केवल एक संवादी संचार प्रणाली का कब्ज़ा, जिसका उपयोग किसी भी सेटिंग में किया जाता है, जिसमें आधिकारिक भी शामिल हैं;

भाषण के मौखिक और लिखित रूपों के मानदंडों के बीच गैर-भेद;

पेशेवर स्थितियों और पारस्परिक संचार में नैतिक और संचार मानकों का पालन करने में विफलता;

भाषा ज्ञान का विस्तार करने की इच्छा की कमी, अपने भाषा ज्ञान से संतुष्टि, शब्दों के अर्थ सीखने की आदत की कमी या उनके उपयोग के नियम, भाषाई आत्मविश्वास;

दृष्टिकोण का प्रभुत्व "मुख्य बात यह है कि क्या कहना है, न कि कैसे कहना है";

एक छोटा समूह है नौकरी पोस्टिंगऔर सामूहिक अपील: सैन्य, नाविक, सैनिक, कमांडर, चीफ; लोग, लोग, लोग।

विशेष रूप से नोट है परिचित-मोटे निर्माण, उदाहरण के लिए:

हाय दोस्त; हे मेहनती, अपना काम खत्म करो; अरे दोस्त; लड़कियों, सुनो; सालागा, आपको अभी भी काम करना है और काम करना है; बूढ़ा मूर्ख, सो मत; सुनो, मूर्ख; सुनो, युवा, उठो; आप हक्स्टर, मुझे मेरे पैसे दो।

स्थानीय भाषा के प्रकार की भाषण संस्कृति की विशेषताएं कम भाषा के साधनों का उपयोग हैं, उदाहरण के लिए:

लड़का, मुझे स्नीकर्स दे दो; हे, छोटा सा, एक मिनट रुको; अरे यार, क्या लात मार रहे हो? सिर, क्या तुम ठीक हो? पूंछ, क्या तुम मुझे सुन सकते हो? ज़िंक! संसांच! स्लेटी! शर्ट!

स्थानीय भाषा-कठबोली प्रकार निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

सामान्य शिक्षा का निम्न स्तर;

कार्य को व्यवस्थित बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता नहीं है;

सेंसरिमोटर इंटेलिजेंस,

संचार और संस्कृति में विशेष रूप से उनके संचार समूह पर उन्मुखीकरण;

आत्मविश्वास, स्थायी संचार;

दृष्टिकोण का पूर्ण प्रभुत्व "मुख्य बात यह है कि क्या कहना है, न कि कैसे कहना है";

अनिच्छा और उनके भाषण की निगरानी करने में असमर्थता, इसे नियंत्रित करना;

मौखिक संचार की केवल बोलचाल की शैली पर कब्जा;

भाषण के लिखित रूपों के ज्ञान की कमी: इस प्रकार के ग्रंथों के वाहक मुख्य रूप से श्रुतलेख से लिख सकते हैं, लिखित भाषण की आवश्यकता उन्हें भ्रमित करती है, आधिकारिक दस्तावेज केवल मॉडल के अनुसार लिख सकते हैं, खाली कॉलम भर सकते हैं, जबकि, एक नियम के रूप में, उन्हें पहले से ही दूसरों द्वारा भरे गए नमूने की आवश्यकता होती है;

भाषा के मानदंडों और भाषा की वर्जनाओं के बारे में विचारों की कमी, निषिद्ध शब्दावली की समझ की कमी;

अभ्यस्त, "संयोजी" अश्लीलता, शब्दजाल, कठबोली का उपयोग;

अभिव्यंजक और संयोजी कार्य में चटाई का अभ्यस्त उपयोग;

केवल आप ही हावी हैं - संचार;

किसी भी शैली के अधिक या कम लंबे ग्रंथों को पढ़ने में असमर्थता, पाठ के अर्थ को संश्लेषित करने में असमर्थता, उन्हें मौखिक रूप से अर्थ समझाने की आवश्यकता;

शब्दकोशों का उपयोग करने में असमर्थता;

नीतिवचन और कहावतों में एक साहित्यिक पाठ में उप-पाठ की गलतफहमी;

स्थितिजन्य हास्य या शारीरिक तल से संबंधित को वरीयता दी जाती है, यदि तुकबंदी में कोई अशिष्ट या अश्लील शब्द नहीं हैं तो विनोदी ओवरटोन को नहीं माना जाता है;

शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान, नए शब्द विशेष रूप से तत्काल पर्यावरण के साथ सीधे संचार से प्राप्त किए जाते हैं;

भाषा फैशन की खोज, फैशनेबल अभिव्यंजक शब्द उपयोग की लालसा;

भाषण की पर्यायवाची भिन्नता में असमर्थता, जो भाषण में मोहर और व्यक्तित्व की कमी की ओर ले जाती है;

भाषण अभिव्यक्ति पूरी तरह से स्पष्ट स्थायी आकलन, अशिष्ट और अश्लील भाषा, मात्रा में वृद्धि या अभिव्यक्ति के आंतरिक तनाव के उपयोग से प्राप्त की जाती है।

अपील के प्रकार की विशेषता लोक-भाषण प्रकार की संस्कृति, वर्तमान में अप्रचलित के रूप में माना जाता है और शायद ही कभी उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए: ठीक है, मेरे प्रिय; दूध, मेरी मदद करो; प्रिय कॉमरेड, आप किसके लिए हैं?

विषय में पेशेवर सीमित प्रकारभाषण संस्कृति, हम केवल सेना के भाषण का विश्लेषण करने में कामयाब रहे। एक आधिकारिक सेटिंग में, उन्हें आधिकारिक प्रकार की अपीलों की विशेषता होती है, उदाहरण के लिए: कॉमरेड भर्ती! कॉमरेड "पहले"! नागरिक कप्तान। एक अनौपचारिक सेटिंग में, सेना बोलचाल के प्रकार की भाषण संस्कृतियों में अपनाए गए पतों के प्रकारों का उपयोग करती है, उदाहरण के लिए: कामरेड; सैनिक; मित्रों, निराश न हों; देखिए, लेफ्टिनेंट कर्नल और कई अन्य।

आपके और आप-संचार के बीच बढ़ते और लगातार गैर-भेद के संबंध में, भाषण संस्कृतियों के प्रकारों के बीच की सीमाओं की अस्पष्टता और साहित्यिक प्रकार की भाषण संस्कृति में बोलचाल के तत्वों की ध्यान देने योग्य प्रबलता है।

लोगों के बीच संबंधों में, रूपांतरण अक्सर एक सर्वोपरि भूमिका निभाते हैं। संपर्क स्थापित करते समय वार्ताकार को संबोधित करना, पारस्परिक संबंध स्थापित करना उसे प्रारंभिक भावनात्मकता और मूल्यांकन के लिए प्रेरित करता है, जो सीधे या छिपे हुए, बयान के छाया अर्थ में व्यक्त किया जाता है। मूल्यांकनात्मक रंगों के स्पेक्ट्रम में, सामाजिक संपर्क की अभिव्यक्ति का क्षेत्र बाहर खड़ा है। अतिरिक्त भाषाई कारकों और भाषाई (शब्द के मूल्यांकन गुण) का अनुपात अपील को लोगों के संबंधों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों का एक प्रकार का संकेतक बनाता है।

हमारे द्वारा उपयोग की जाने वाली कोई भी अपील विभिन्न भावनाओं, मनोदशाओं, वार्ताकार के साथ संबंधों से रंगी जा सकती है। और अगर ये भावनाएँ अच्छी हैं, तो हम पारस्परिक परोपकार और सहयोग की इच्छा महसूस करते हैं।

संचार की कला में महारत हासिल करना प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है, चाहे वह किसी भी प्रकार की गतिविधि में लगे या लगे रहेंगे, क्योंकि जीवन के व्यक्तिगत, औद्योगिक और सामाजिक क्षेत्रों में सफलता उसके संचार के स्तर और गुणवत्ता पर निर्भर करती है।

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दक्षिण यूराल राज्य विश्वविद्यालय

अनुशासन: नैतिकता

विषय पर: रूसी संस्कृति में रूपांतरण का इतिहास

चेल्याबिंस्क

• परिचय
• 1. रूसी में अपील, कार्य, प्रपत्र
• 2.1 रूस के पूरे इतिहास में पते के रूपों में परिवर्तन
• 2.2 आधुनिक भाषा में पता
• निष्कर्ष

परिचय

एक वाक्यात्मक आकृति के रूप में और भाषण शिष्टाचार की एक इकाई के रूप में अपील ने हमेशा रूसी संस्कृति, इतिहासकारों और भाषाविदों के शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया है।

"आवेदन मानव संचार के लिए भाषा में विकसित सार्वभौमिक प्रकृति के मुख्य साधनों में से एक है, संचार के विषय और बयान के बीच संबंध स्थापित करने के लिए, संचार स्थिति के विभिन्न पक्षों और घटकों को एक संचार अधिनियम में एकीकृत करने के लिए। "

दिलचस्प बात यह है कि रूसी भाषा में पता प्रणाली का विकास सात शताब्दियों से देखा जा रहा है।

पहली बार, "रूपांतरण" शब्द एम.वी. लोमोनोसोव द्वारा "संक्षिप्त गाइड टू एलक्वेंस" में दिखाई दिया: "एक अपील होती है जब कोई शब्द किसी अन्य व्यक्ति को संबोधित किया जाता है, वास्तविक या काल्पनिक, जिसे वास्तविक शब्द की आवश्यकता होती है। "

लोमोनोसोव ने अपील को एक ऐसे साधन के लिए जिम्मेदार ठहराया जो हमारे भाषण को सुशोभित करता है।

सोवियत काल में, ए.ए. शखमातोव के कार्य विशेष ध्यान देने योग्य हैं। उन्होंने लिखा: "एक अपील एक शब्द या वाक्यांश है जो उस दूसरे व्यक्ति के नाम के अनुरूप है जिसे स्पीकर का भाषण संबोधित किया जाता है"

हालांकि, कई अन्य लोगों की तरह, शाखमातोव का मानना ​​​​था कि "अपील वाक्य के बाहर है और इसलिए वाक्य का सदस्य नहीं है" (ibid।)।

बीपी अर्डेंटोव की स्थिति, जिन्होंने भाषण के एक अलग हिस्से के रूप में अपील की, भी दिलचस्प है। उन्होंने लिखा है कि "एक नाम, एक पते की भूमिका में एक नाम एक नाम, एक नाम, किसी भी तथ्य के बारे में एक संदेश के रूप में कार्य करने से तेजी से भिन्न होता है। आखिरकार, अगर हम पते को संज्ञा के रूप में मानते हैं, जैसा कि अभी भी व्याकरण में किया जाता है। , तो यह एक संज्ञा के वाक्यात्मक कार्यों की एक अत्यधिक असंगति पैदा करता है: फिर संज्ञा (एक वस्तु, विषय के रूप में) वाक्य का एक सदस्य है, विचार की उद्देश्य सामग्री को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है और रूसी में प्रस्तुति का कार्य करता है ; तो यह (एक पते के रूप में) अब वाक्य का सदस्य नहीं है, विचार के व्यक्तिपरक पक्ष को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है और प्रस्तुति के कार्यों को करने में असमर्थ है। "।

व्याकरण में, संज्ञा (या इससे प्राप्त भाषण के अन्य भागों) के नाममात्र मामले को पारंपरिक रूप से अपील व्यक्त करने का एक साधन माना जाता है। पुरानी रूसी भाषा में, अपील को वोकेटिव केस में व्यक्त किया गया था, जो 15वीं-17वीं शताब्दी तक खो गया था। मुखर मामला, इस तथ्य के बावजूद कि यह आधुनिक रूसी में अपना रूप खो चुका है, ने वक्ता द्वारा संबोधित वस्तु या व्यक्ति को निरूपित करने के कार्य को बरकरार रखा है, और "वोकेटिव मामले के इस कार्य को न केवल संरक्षित किया गया है, बल्कि यह भी किया गया है आगे विकसित, केवल नाममात्र के मामले में व्यक्त किया गया"।

अपील रूसी भाषा में निम्नलिखित कार्य करती है: अपीलीय (अभिलेख) और अभिव्यंजक (मूल्यांकन और विशेषता),

अपील का चयन स्पीकर और उसके वार्ताकार के बीच संबंधों के साथ-साथ अपील की स्थिति के आधार पर किया जाता है: वैवाहिक स्थिति, नागरिक (सामाजिक, कानूनी) स्थिति, लिंग और अन्य।

रूसी भाषा के विकास के वर्तमान चरण में पर्याप्त रूप से अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है, ऐतिहासिक पहलू में अपील का व्यावहारिक रूप से अध्ययन नहीं किया गया है। और रूसी संस्कृति में संचलन के अध्ययन पर कुछ काम (स्टारोवोइटोवा - 1994, नौमोवा - 1999, अनानिएव - 1958, और अन्य) रूसी भाषा के पूरे इतिहास में संचलन के विकास की पूरी तस्वीर नहीं देते हैं।

अपील विकास के एक बहुत ही जटिल और दिलचस्प रास्ते से गुजरी है, सदियों से अपील व्यक्त करने के तरीके, उनकी शाब्दिक संरचना बदल गई है, समय के आधार पर अपील के कार्य बदल गए हैं।

1. रूसी में अपील yke, कार्य, रूप

मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण और महान संपत्तियों में से एक और सबसे सुखद सुख अपनी तरह के साथ संवाद करने का अवसर है। ऐसा लगता है कि किसी से बात करने से ज्यादा सामान्य और आसान कुछ नहीं है। लेकिन फिर भी, रोजमर्रा की जिंदगी में इस तथ्य के कई उदाहरण हैं कि हर कोई भाषण संस्कृति के नियमों के अनुसार संवाद नहीं कर सकता है।

अपील एक शब्द या शब्दों का संयोजन है जो उस व्यक्ति (या वस्तु) का नाम देता है जिसे भाषण संबोधित किया जाता है। अपील ऑफ़र का प्रचार करती है, लेकिन ऑफ़र का सदस्य नहीं है। अपील की भूमिका अक्सर उचित नामों, व्यक्तियों के नाम, रिश्तेदारी, सामाजिक स्थिति, पेशे से निभाई जाती है, बहुत कम बार यह कार्य जानवरों के नाम या किसी निर्जीव वस्तु के नाम से किया जाता है।

लोगों को एक-दूसरे से संबोधित करने का मुख्य कार्य वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करना है। किसी व्यक्ति की उससे अपील करने की प्रतिक्रिया काफी हद तक उसके उत्तर के स्वर और वक्ता के प्रति उसकी धारणा को निर्धारित करती है। अपील भावनात्मक, अभिव्यंजक हो सकती है और इसमें किसी प्रकार का मूल्यांकन भी शामिल हो सकता है।

भाषण शिष्टाचार वार्ताकार के प्रति एक उदार दृष्टिकोण को व्यक्त करता है, जो एक उपयुक्त संचार वातावरण बना सकता है। भाषाई साधनों का एक प्रचुर सेट संचार का एक ऐसा रूप चुनना संभव बनाता है जो किसी विशेष स्थिति में उपयुक्त हो, जो "आप" या "आप" के लिए अनुकूल हो, एक दोस्ताना, आराम से या, इसके विपरीत, आधिकारिक स्वर स्थापित करने के लिए बातचीत, आवश्यक भावनात्मक माहौल स्थापित करने के लिए।

एक-दूसरे से लोगों की अपील पारिवारिक संबंधों पर, वार्ताकारों की सामाजिक स्थिति पर, दो लोगों के बीच संबंधों के प्रकार (दोस्ताना, शत्रुतापूर्ण, तटस्थ) पर निर्भर करती है।

किसी अजनबी को संबोधित करना बातचीत शुरू करने का आसान तरीका नहीं है। किसी अजनबी को बातचीत में शामिल करने के लिए सही शब्द चुनने के लिए, आपको निश्चित रूप से उस व्यक्ति की उम्र और लिंग को ध्यान में रखना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक अपरिचित बुजुर्ग महिला को "लड़की" को संबोधित करना मूर्खतापूर्ण लगेगा, और "महिला" को एक बहुत ही कम उम्र के व्यक्ति को संबोधित करना भी एक व्यक्ति के लिए अपराध का कारण बन सकता है, और शुरुआत से ही उसके साथ आपकी बातचीत को स्थापित नहीं करेगा। आपके लिए सबसे अच्छी दिशा।

2. रूसी संस्कृति में रूपांतरण का इतिहास

2.1 रूस के पूरे इतिहास में पते के रूपों में परिवर्तन

रूसी संस्कृति में रूपांतरण का इतिहास बहुत समृद्ध और विविध है। अपील समाज में अपनाए गए आचरण के नियमों से बहुत निकटता से संबंधित है। लोगों के एक-दूसरे के प्रति व्यवहार की प्रकृति से, किसी व्यक्ति विशेष के पालन-पोषण के स्तर के साथ-साथ इस समाज में अपनाई गई संस्कृति के स्तर को भी निर्धारित किया जा सकता है।

रूस के पूरे इतिहास में, समाज में व्यवहार के कई रूपों को अपनाया गया है, देश में राजनीतिक स्थिति के आधार पर, परंपराओं की संख्या पर और निश्चित रूप से, प्रत्येक व्यक्ति की शिक्षा के स्तर पर। विविधता और शिष्टाचार के कई नियमों के बावजूद, इन नियमों के बारे में जानकारी के लिखित स्रोत बहुत कम हैं।

पहला आधिकारिक तौर पर ज्ञात स्रोत "टीचिंग व्लादिमीर वसेवोलोडोविच" था, जिसे 12 वीं शताब्दी में प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख ने लिखा था। महान रूसी राजकुमार लिखते हैं "..युद्ध में जाने पर, आलसी मत बनो, झूठ से सावधान रहो, पीने वाले को खिलाओ और जो मांगता है उसे खिलाओ ... गरीबों को मत भूलना, अनाथ और विधवा को अपने लिए न्याय दो, और बलवान व्यक्ति को नष्ट न करने दें। पिता की तरह बूढ़े का सम्मान करें, और युवा भाइयों की तरह। सबसे बढ़कर, अतिथि का सम्मान करें। किसी व्यक्ति का स्वागत किए बिना उसे याद न करें, और उसे एक अच्छा शब्द कहें। " राजकुमार ने आग्रह किया कि कृपया किसी अजनबी को भी संबोधित करें, कमजोरों की रक्षा करें, आलसी न हों, बुजुर्गों का सम्मान करें।

रूस का इतिहास लोगों के एक दूसरे में परिवर्तन पर सत्ता और सामाजिक परिवर्तन के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए अत्यंत जिज्ञासु सामग्री प्रदान करता है।

1717-1721 में, "रैंकों की तालिका" प्रकाशित हुई, जिसमें अदालत, नागरिक और सैन्य रैंक सूचीबद्ध थे। इस प्रकार, उन दिनों पते का रूप सीधे रैंक पर निर्भर करता था।

20 वीं शताब्दी तक रूस में मौजूद राजशाही ने लोगों के विभाजन को सम्पदा में संरक्षित रखा। व्यापारी, किसान, छोटे बुर्जुआ, रईस, पादरी जैसे सम्पदा थे। इसलिए अपील "मास्टर" ("महिला"), विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों के संबंध में उपयोग की जाती है।

1917 में हुई क्रांति से पहले रूस में मनुष्य के लिए कोई सार्वभौमिक अपील नहीं थी। क्रांति के बाद, एक विशेष कानून द्वारा सभी रैंकों और रैंकों को समाप्त कर दिया जाता है। अपील "सर", "सर", "मैडम" गायब हो जाती हैं - उन सभी को एक व्यक्ति की गरिमा को अपमानित करने के रूप में मान्यता दी गई थी। अपील "नागरिक" और "कॉमरेड" बहुत लोकप्रियता प्राप्त कर रहे हैं। "नागरिक" - एक सार्वजनिक अपील थी, लेकिन "कॉमरेड" - सोवियत व्यक्ति के लिए एक आधिकारिक अपील।

पूर्व-क्रांतिकारी अपीलों ने पता करने वाले के लिंग को प्रतिष्ठित किया, एक निश्चित और काफी उच्च सामाजिक स्थिति को संबोधित किया, और आमतौर पर उपनाम, स्थिति आदि के साथ संयोजन में उपयोग किया जाता था। "कॉमरेड" किसी व्यक्ति को उसके लिंग की परवाह किए बिना बुलाता है; उपनाम के साथ या उसके बिना उपयोग किया जाता है। पता "कॉमरेड" उच्च सामाजिक स्थिति के पूर्व व्यक्तियों के लिए विशेष रूप से अपमानजनक था। यद्यपि एक वैचारिक दृष्टिकोण से, इस अपील का उपयोग सभी लोगों की आपस में समानता पर जोर देने के लिए किया गया था।

"नागरिक" शब्द अलग से कहा जाना चाहिए। यह 11 वीं शताब्दी के इतिहास में दर्ज किया गया था। यह शब्द रूसी भाषा में पुरानी स्लावोनिक भाषा से आया है, जो "शहरवासी" शब्द से आया है।

18वीं शताब्दी में, यह शब्द "समाज का एक पूर्ण सदस्य, राज्य" के अर्थ के योग्य है। बाद में, एक और, अतिरिक्त अर्थ उत्पन्न होता है: "एक व्यक्ति जो मातृभूमि के लिए समर्पित है, उसकी और उसके लोगों की सेवा करता है, जनता की भलाई का ख्याल रखता है, जनता के व्यक्तिगत हितों को अधीनस्थ करता है।" 20वीं सदी में "नागरिक" जैसा सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण शब्द लोगों का एक-दूसरे के लिए एक सार्वभौमिक पता क्यों नहीं बन गया? इसका कारण यह है कि 20-30 के दशक में। गिरफ्तार लोगों और आंतरिक मामलों के निकायों के कर्मचारियों के बीच बात करते समय यह आदर्श बन जाता है कि "कॉमरेड" का उपयोग न करें, बल्कि एक-दूसरे को "नागरिक" कहें।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास के साथ, शब्द "कॉमरेड", अपने समय में "नागरिक" शब्द की तरह, एक नया सामाजिक-राजनीतिक अर्थ प्राप्त करता है: हितों के लिए लड़ने वाला एक समान विचारधारा वाला व्यक्ति उसके लोगों की।

"पूर्व-क्रांतिकारी पतों के पूर्ण विस्थापन के बाद, विख्यात वर्ग विरोध उन लोगों के बीच एक विरोधाभास के रूप में विकसित हुआ जो "कॉमरेड" पते का उपयोग करते थे और इसका उपयोग नहीं करते थे। इसका उपयोग, जैसा कि था, ने सोवियत प्रणाली में स्पीकर को शामिल करने पर जोर दिया। ।"

इसलिए, सोवियत भाषण अभ्यास में कॉमरेड का पता तटस्थ नहीं था, क्योंकि इसने अधिकारियों के प्रति वफादारी का रंग ढोया था।

यूएसएसआर और सोवियत संस्कृति के पतन के बाद, शिष्टाचार प्रणाली और संस्कृति ने खुद को फिर से बहुत अस्थिर स्थिति में पाया। 80 के दशक के अंत से। एक आधिकारिक सेटिंग में, "सर", "मैडम", "मिस्टर", "मैडम" जैसी अपीलें पुनर्जीवित होने लगीं।

हाल ही में, "मिस्टर" पते को ड्यूमा की बैठकों में, टेलीविजन पर, व्यवसायियों, सहकर्मियों, कार्यालय प्रबंधकों, उद्यमियों, शिक्षकों आदि के बीच आदर्श के रूप में माना जाता है।

वैज्ञानिक, शिक्षक, डॉक्टर, वकील "सहकर्मी", "मित्र" शब्द पसंद करते हैं।

और शब्द "पुरुष", "महिला", जो हाल ही में एक पते के रूप में व्यापक हो गए हैं, भाषण शिष्टाचार के मानदंड का उल्लंघन करते हैं, स्पीकर की अपर्याप्त संस्कृति और भाषण राजनीति की गवाही देते हैं। इस मामले में, अवैयक्तिक रूपों का उपयोग करके अपील के बिना बातचीत शुरू करना बेहतर होता है: "क्षमा करें", "कृपया" और अन्य।

पता "कॉमरेड" धीरे-धीरे लोगों की एक-दूसरे से रोजमर्रा की अपील से उभरने लगा, इसका इस्तेमाल सेना, कम्युनिस्ट दिशा के दलों के सदस्यों द्वारा किया जाता रहा।

2. 2 निवेदन में आधुनिक भाषा

आधुनिक भाषा में पते के उपयोग के लिए कोई निश्चित नियम नहीं हैं, पते की संस्कृति एक चौराहे पर है। इस तथ्य के कारण कि कोई स्थापित नियम नहीं हैं, हर कोई संबोधित करता है कि वह किसे और कैसे चाहता है, कभी-कभी जो कहा गया था उसकी चातुर्य और प्रासंगिकता के बारे में नहीं सोचता।

1999 में ओस्टैंकिनो रेडियो कंपनी द्वारा किए गए मास्को निवासियों के एक सामाजिक सर्वेक्षण के परिणामों के अनुसार, निम्नलिखित डेटा प्राप्त किए गए थे।

"कॉमरेड" - उत्तरदाताओं का 22%, ज्यादातर मध्यम और अधिक उम्र के लोग, ज्यादातर माध्यमिक और अधूरी माध्यमिक शिक्षा के साथ, अधिक बार पुरुष। उपनाम या पद के शीर्षक का यह उपचार, पेशा बहुत आधिकारिक लगता है, तत्काल स्थिति के लिए अस्वीकार्य है।

"नागरिक, नागरिक" - 21% उत्तरदाताओं द्वारा चुना जाता है, लगभग समान सामाजिक संरचना। दरअसल, जब हम सुनते हैं: "नागरिक!", तो यह एक नियम के रूप में, एक पुलिस अधिकारी की एक अनिवार्य अपील है। यह औपचारिक सेटिंग के लिए बहुत विशिष्ट है। कुछ के लिए, यह अपमान करता है; दूसरों के लिए, यह उपचार, हालांकि सख्त है, विनम्र है। अवैयक्तिक से बेहतर: "चलो चलें!"।

"आदमी", "महिला" - उत्तरदाताओं के 19% द्वारा पसंद किया जाता है, ज्यादातर सेवा कार्यकर्ता। इन शब्दों में, किसी व्यक्ति के किसी भी लिंग से संबंधित होने का ही उपयोग किया जाता है।

एक सुंदर, पुरानी "मैम" दिखाई दी - इसका उपयोग केवल 17% उत्तरदाताओं द्वारा किया जाता है, उच्च शिक्षित लोग, महिलाओं की तुलना में अधिक बार।

बाद में, समाजशास्त्रियों ने 2001 में पहले से ही एक ही सर्वेक्षण किया था। इन दो वर्षों के दौरान, थोड़ा बदल गया है, केवल अब "कामरेड" और "नागरिक" पृष्ठभूमि में फीके पड़ गए हैं। अपील "लड़की", "महिला" अधिक बार उपयोग की जाने लगी। 85% उत्तरदाताओं द्वारा अजनबियों को संबोधित करते समय उनका उपयोग किया जाता है।

अपील "लड़की" पहले ही उम्र सीमा से आगे निकल चुकी है और विशेष रूप से आम हो गई है। यह एक तारीफ का एक एनालॉग है: हर महिला अपनी युवावस्था या युवावस्था के बारे में सुनकर प्रसन्न होती है। यही कारण है कि कई लोग इस अपील को निष्पक्ष सेक्स के लिए सबसे उपयुक्त पाते हैं, लेकिन, आप देखते हैं, 50 वर्ष और उससे अधिक उम्र की महिला पर लागू होने पर यह कितना असंगत लगता है।

शब्द "महिला" एक बोली रूप है जो रूस के दक्षिणी क्षेत्रों से आया है। सामान्यतया, "महिला" शब्द अपेक्षाकृत नया है, यह केवल 16 वीं शताब्दी में प्रकट हुआ, पहले यह निम्न वर्ग की महिला का पदनाम था। शब्द के अर्थ पर पुनर्विचार पहले से ही 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में होता है, लेकिन साहित्यिक कलात्मक भाषा के प्रभाव के बिना नहीं। "रूसी लोक शब्दकोष में," एन.वी. श्चेलगुनोव ने कहा, "एक महिला के लिए कोई शब्द नहीं है, लेकिन एक महिला या एक लड़की है। ऊपर से नीचे तक, सभी रूस, एक महिला को छोड़कर, किसी अन्य महिला को नहीं जानते थे। " लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस शब्द के प्रति रवैया कैसे बदल गया, पूरी 19 वीं शताब्दी के दौरान इस तरह के शब्द: अशिष्ट, क्रोधी, बेशर्म, खाली सिर वाले इसके साथ जुड़े थे। आज, इस तरह की अभिव्यंजक अभिव्यक्तियाँ अक्सर "महिला" शब्द से जुड़ी होती हैं।

इस प्रकार, समाज में सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तन निश्चित रूप से भाषा में परिलक्षित होते हैं, साथ ही जिस तरह से लोग एक-दूसरे की ओर मुड़ते हैं।

3. रूसी भाषण शिष्टाचार में पते की भूमिका

अपील रूसी भाषण शिष्टाचार

अपील शायद सबसे विशाल और सबसे समृद्ध भाषण शिष्टाचार विशेषता है।

रूसी में कुछ व्यक्तिगत सर्वनाम हैं, लेकिन भाषण शिष्टाचार में उनका वजन काफी महत्वपूर्ण है। "आप" और "आप" के बीच का चुनाव विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। "आप" के बजाय रूसी में एक को संबोधित करने में "आप" अपेक्षाकृत हाल ही में, 18 वीं शताब्दी में दिखाई दिया। ऐसा "आप" मुख्य रूप से शिक्षित रईसों के बीच था। इससे पहले, "आप" के पास अपने आप में कोई शिष्टाचार सामग्री नहीं थी। लेकिन "आप" की तुलना में, इसने निकटता का अर्थ प्राप्त कर लिया है, और जो लोग करीब नहीं हैं, उनके संचार में, यह सामाजिक असमानता, ऊपर से नीचे तक संचार को व्यक्त करने लगा। आपने आम लोगों से, नौकरों से बात की। धीरे-धीरे शहरवासियों के अधिक से अधिक नए वर्गों पर कब्जा करते हुए, क्रमशः "आप" और "आप" के उपयोग ने प्रत्येक सामाजिक समूह के विशिष्ट दृष्टिकोण के अनुसार विभिन्न रंगों को प्राप्त किया।

रूसी भाषा में "आप" और "आप" को संबोधित करने के रूप में उपस्थिति हमें विनम्र होने का एक प्रभावी साधन प्रदान करती है। व्यक्तिगत सर्वनाम सीधे भाषण शिष्टाचार से संबंधित हैं। वे स्व-नामकरण और वार्ताकार के नामकरण के साथ जुड़े हुए हैं, इस भावना के साथ कि इस तरह के नामकरण में "सभ्य" और "अश्लील"। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति एक वार्ताकार को सुधारता है: "मुझे बताओ" आप "; "कृपया, प्रहार न करें," वह उस पर निर्देशित "अपमानजनक" सर्वनाम पर आक्रोश व्यक्त करता है। इसका मतलब है कि "आप" हमेशा खाली नहीं होते हैं, और "आप" हमेशा दयालु नहीं होते हैं? आम तौर पर "आप" का प्रयोग किसी प्रियजन का जिक्र करते समय, अनौपचारिक सेटिंग में किया जाता है, और जब उपचार अशिष्ट रूप से परिचित होता है; "आप" - एक विनम्र तरीके से, आधिकारिक सेटिंग में , एक अजनबी का जिक्र करते समय, अपरिचित। हालांकि बहुत सारी बारीकियां हैं।

रूसी लोगों के लिए सर्वनाम वह (वह) के साथ बातचीत के दौरान उपस्थित तीसरे व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए प्रथागत नहीं है। रूसी भाषण शिष्टाचार नाम (और संरक्षक) द्वारा बातचीत के दौरान उपस्थित किसी तीसरे व्यक्ति का नामकरण करने के लिए प्रदान करता है, अगर उसके साथ और उसके लिए बोलने के लिए होता है। जाहिर है, रूसियों को स्पष्ट रूप से लगता है कि "मैं" और "आप", "हम" और "आप" सर्वनाम युक्त हैं, जो कि अन्य सभी से वार्ताकारों को अलग करते हैं। इस बीच, कई देशों के शिष्टाचार इस तरह की भाषण कार्रवाई को प्रतिबंधित नहीं करते हैं - वर्तमान का "बहिष्करण"।

भाषा का सही उपयोग करने की क्षमता, बातचीत में सही शब्द-पते का उपयोग करने की क्षमता में क्रमशः ज्ञान और भाषण शिष्टाचार का अनुपालन शामिल है।

अपील का तात्पर्य दूसरे शब्द की उपस्थिति से है, एक अन्य घटक जो पूरे संचार में खुद को प्रकट करता है, इसका अभिन्न अंग है, एक बोली जाने वाली टिप्पणी से दूसरे में एक पुल के रूप में कार्य करता है। और साथ ही, उपयोग के मानदंड और पते के रूप को अंततः स्थापित नहीं किया गया है, विवाद का कारण बनता है, और रूसी भाषण शिष्टाचार में भी एक गंभीर स्थान है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, उपरोक्त सभी के आधार पर, यह स्पष्ट है कि अनौपचारिक सेटिंग में आम पते की समस्या खुली रहती है।

जाहिर है, यह तभी हल होगा जब रूस का प्रत्येक नागरिक खुद का सम्मान करना और अन्य लोगों के साथ सम्मान करना सीखेगा, जब वह अपने सम्मान और गरिमा की रक्षा करना सीखेगा, जब वह सभी दृष्टिकोणों से एक पूर्ण विकसित उच्च विकसित व्यक्तित्व बन जाएगा, जब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, उसकी स्थिति क्या है, वित्तीय स्थिति क्या है। तभी, रूसियों में से कोई भी शर्मिंदा और शर्मिंदा महसूस नहीं करेगा यदि वे उसे कहते हैं या वह किसी को "मास्टर" ("मालकिन") कहता है या जब ये शब्द फिर से अपना अर्थ बदलते हैं और प्रत्येक व्यक्ति के लिए स्वीकार्य हो जाते हैं।

मेरा मानना ​​​​है कि प्रत्येक व्यक्ति को, निश्चित रूप से, यह तय करने का अधिकार है कि किससे संपर्क करना है, और वार्ताकार को सूचना प्रसारित करने के तरीके और सूचना चुनने का अधिकार भी है, लेकिन फिर भी अपनी रूसी संस्कृति का लगातार अध्ययन करना आवश्यक है, समाज में व्यवहार के नियम जो कई दसियों सदियों से विकसित हो रहे हैं। भाषण शिष्टाचार के मानदंडों और संस्कृति का अनुपालन अपने पूर्वजों के लिए एक तरह का सम्मान है, अपने लोगों के वीर अतीत पर गर्व है। सदियों से, परिवार में, काम पर, अजनबियों के साथ सड़क पर संचार की परंपराएं विकसित हुई हैं। रूपांतरण के स्वीकार्य रूपों को समझने और स्पष्ट रूप से परिभाषित करने के लिए, आपको रूसी संस्कृति में रूपांतरण का इतिहास, कुछ प्रजातियों की उत्पत्ति का इतिहास जानने की आवश्यकता है।

ग्रन्थसूची

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