निष्क्रिय और सक्रिय कल्पना। कल्पना दो प्रकार की होती है: सक्रिय और निष्क्रिय।

"कल्पना दो प्रकार की होती है: एक केवल वस्तुओं से साधारण छापों को बरकरार रखता है; अन्य स्थानों पर इन छवियों को प्राप्त किया और उन्हें एक हजार तरीकों से जोड़ा। पहले को निष्क्रिय कल्पना कहा जाता है, दूसरे को सक्रिय कहा जाता है। निष्क्रिय स्मृति से थोड़ा अलग है; यह मनुष्य और पशु दोनों में निहित है। यह वे हैं जो समझाते हैं कि शिकारी और उसका कुत्ता दोनों - दोनों अपने सपनों में खेल का पीछा करते हैं, दोनों एक सींग की आवाज़ सुनते हैं, एकमात्र अंतर यह है कि इस समय एक चिल्लाता है और दूसरा भौंकता है। इस समय, मनुष्य और पशु दोनों एक मात्र स्मृति से अधिक अनुभव करते हैं, क्योंकि यह कभी भी वास्तविकता का सटीक पुनरुत्पादन नहीं होता है। इस तरह की कल्पना पहले से ही चीजों को जोड़ रही है; लेकिन यहाँ यह विचार का संकाय नहीं है जो काम पर है, बल्कि एक गलत स्मृति है।

बेशक, इस निष्क्रिय कल्पना को हमारी इच्छा की मदद की ज़रूरत नहीं है, न तो नींद में और न ही हकीकत में; हमारे सिवा जो कुछ हमारी आंखों ने देखा, वह अपनी ओर खींच लेता है, जो हम सुनते हैं सुनता है, और जिसे हम छूते हैं उसे छूता है; यह या तो इस स्टॉक को बढ़ाता या घटाता है। यह एक आंतरिक भावना है जो केवल कार्य नहीं कर सकती है; इसलिए, इस दावे से अधिक सामान्य कुछ भी नहीं है कि "हमारी कल्पना पर हमारा कोई नियंत्रण नहीं है।"

यह वह क्षेत्र है जहां एक व्यक्ति को गहरे आश्चर्य में आना चाहिए और अपनी नपुंसकता के बारे में आश्वस्त होना चाहिए। ऐसा क्यों होता है कि कभी-कभी हम सपने में सुसंगत और वाक्पटु भाषणों की रचना करते हैं, गणितीय समस्याओं को हल करते हैं, कविताओं की रचना उस समय से बेहतर करते हैं जब हम एक ही विषय पर जाग्रत अवस्था में लिखते हैं। कभी-कभी एक सपने में हमारे पास बहुत जटिल विचार होते हैं जो किसी भी तरह से हम पर निर्भर नहीं होते हैं। और अगर हमारी सहायता के बिना, नींद के दौरान सुसंगत विचार हमारे भीतर उठते हैं, तो कौन सुनिश्चित हो सकता है कि वे जागने के दौरान उसी तरह प्रकट नहीं होते हैं? क्या दुनिया में कोई ऐसा व्यक्ति है जो यह अनुमान लगा सकता है कि उसके पास एक मिनट में क्या विचार होगा? क्या ऐसा नहीं लगता कि विचार हमारे लिए वही हैं जो हमारी नसों की गति हैं? और जब ओ. नरशाखाइस बात पर जोर दिया कि हमारे सभी विचार ईश्वर से आते हैं - क्या उनके साथ बहस करना संभव था?

यह निष्क्रिय कल्पना, तर्क से स्वतंत्र, हमारे जुनून और त्रुटियों का स्रोत है; यह न केवल हमारी इच्छा पर निर्भर करता है, बल्कि फिर भी इसे स्वयं निर्धारित करता है; जिस रूप में यह वस्तुओं को दर्शाता है, उसके आधार पर, यह या तो हमें उनकी ओर धकेलता है, या हमें उनसे पीछे हटा देता है। खतरे का विचार भय को प्रेरित करता है; कुछ सुखद का विचार हिंसक इच्छाओं को प्रेरित करता है; केवल यह प्रसिद्धि, कट्टरता की इच्छा को जन्म देता है, यह कई मानसिक बीमारियों के फैलने का कारण था, जब कमजोर, लेकिन गहराई से प्रभावित मन यह कल्पना करने लगे कि उनका शरीर अन्य वस्तुओं में बदल गया है; इसने बहुत से लोगों को इस विश्वास के साथ प्रेरित किया कि वे दुष्टात्माओं द्वारा ग्रसित थे या मोहित हो गए थे, कि वे वास्तव में सब्त के दिन थे। यह आसानी से बंधी हुई कल्पना अज्ञानी लोगों का सामान्य समूह है, इसका इस्तेमाल अक्सर मजबूत कल्पना वाले लोगों द्वारा किया जाता था, जो प्रभुत्व बनाए रखने की कोशिश कर रहे थे। वही निष्क्रिय कल्पना कुछ अति ग्रहणशील स्वभावों में होती है, जिसकी बदौलत माँ द्वारा प्राप्त छापों के स्पष्ट निशान बच्चों तक पहुँचते हैं: इसके अनगिनत उदाहरण हैं, और इन पंक्तियों के पाठक ने ऐसे हड़ताली मामले देखे हैं कि उन पर शक करने का मतलब होगा खुद की आंखों पर विश्वास न करना। कल्पना के इस प्रभाव की व्याख्या नहीं की जा सकती, लेकिन प्रकृति की कई अन्य घटनाएं सबसे अच्छी स्थिति में नहीं हैं; हम बेहतर ढंग से नहीं समझते हैं कि हम धारणाओं को कैसे प्राप्त करते हैं, हम उन्हें कैसे धारण करते हैं, उनका निपटान करते हैं; हमारे और हमारे अस्तित्व की गतिविधि के बीच एक अनंत दूरी है।

सक्रिय कल्पना वह है जो स्मृति के साथ प्रतिबिंब और रचनात्मकता को जोड़ती है। यह दूर की वस्तुओं को एक साथ लाता है, जो एक दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं उन्हें अलग करता है, उन्हें जोड़ता है, उन्हें बदलता है; कोई सोच सकता है कि यह बनाता है, हालांकि वास्तव में यह केवल जोड़ता है, क्योंकि एक व्यक्ति को नई घटनाएं बनाने के लिए नहीं दिया जाता है - वह केवल उन्हें संशोधित कर सकता है।यह सक्रिय कल्पना अनिवार्य रूप से निष्क्रिय के रूप में हमसे स्वतंत्र एक संकाय है, और हमारे से इसकी स्वतंत्रता का प्रमाण यह तथ्य है कि यदि आप सौ समान रूप से अज्ञानी व्यक्तियों को ऐसी और ऐसी नई मशीन की कल्पना करने के लिए कहते हैं, तो उनमें से निन्यानवे अपने सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद कुछ भी कल्पना नहीं कर सकते। और यदि सौवां व्यक्ति कुछ कल्पना करता है, तो क्या यह स्पष्ट नहीं है कि उसके पास कोई विशेष उपहार है? इस उपहार को जीनियस कहा जाता है; उसमें वे ऊपर से प्रेरित और दिव्य कुछ देखते हैं। प्रकृति का यह उपहार कला में कल्पना की समृद्धि है, यह चित्र की रचना में, कविता के विचार में ही प्रकट होता है। यह स्मृति के बिना मौजूद नहीं हो सकता है, लेकिन यह इसे एक उपकरण के रूप में उपयोग करता है जिसके द्वारा यह अपने सभी कार्य करता है। यह देखते हुए कि एक बड़े पत्थर को एक छड़ी से उठाया जा सकता है, जिसे हाथ से नहीं हिलाया जा सकता, सक्रिय कल्पना ने लीवर का आविष्कार किया, और फिर जटिल चलती मशीनों का आविष्कार किया, जो केवल भेस में लीवर हैं; लेकिन मशीन बनाने से पहले दिमाग में उनके एक्शन की कल्पना करनी पड़ती थी।

यह बिल्कुल भी कल्पना नहीं है, जिसे स्मृति की तरह, वर्तमान राय द्वारा तर्क का दुश्मन माना जाता है। इसके विपरीत, यह गहरी विचारशीलता की स्थिति में ही कार्य कर सकता है; यह अंतहीन योजनाएँ बनाता है, गलतियों को सुधारता है, अपनी सभी संरचनाओं को सख्त क्रम में खड़ा करता है। अनुप्रयुक्त गणित के लिए कल्पना की अद्भुत शक्ति की आवश्यकता होती है; आर्किमिडीजक्या यह किसी से कम नहीं था डाक का कबूतर.

कल्पना के लिए धन्यवाद, कवि अपने पात्रों का निर्माण करता है, उन्हें विशिष्ट विशेषताओं, जुनून के साथ संपन्न करता है, एक कथानक का आविष्कार करता है, परिचय देता है, कथानक को जटिल बनाता है, एक खंडन तैयार करता है - वह कार्य जिसमें सबसे बड़ा और एक ही समय में सबसे सूक्ष्म विचार-विमर्श की आवश्यकता होती है। कल्पना की सरलता पर आधारित सभी कार्यों के लिए एक बहुत ही महान कला की आवश्यकता होती है, यहाँ तक कि उपन्यास भी। उनमें से जिनमें यह कला नहीं देखी जाती है, वे सूक्ष्म मन के लोगों में केवल अवमानना ​​​​को जगाते हैं। सभी दंतकथाओं में ईसपसामान्य ज्ञान शासन करता है, और इसलिए वे हमेशा के लिए राष्ट्रों के लिए प्रसन्न रहेंगे। परियों की कहानियों में, कल्पना अधिक सक्रिय है, लेकिन आदेश और सामान्य ज्ञान से रहित ये शानदार दंतकथाएं सम्मान के लायक नहीं हैं - उन्हें कमजोरी से पढ़ा जाता है, लेकिन तर्क से उनकी निंदा की जाती है। दूसरे प्रकार की सक्रिय कल्पना वह कल्पना है जो व्यक्तिगत विवरण बनाती है, वही संपत्ति जिसे आमतौर पर कल्पना कहा जाता है। यह वह है जो बातचीत को आकर्षण देता है, लगातार यह ध्यान में लाता है कि लोग सबसे ज्यादा क्या पसंद करते हैं: नए विषय। यह सजीवता के साथ वही खींचता है जो ठंडे दिमाग केवल कठिनाई से ही खींचते हैं; यह उपयुक्त और उपयुक्त भावों को निर्देशित करता है, यह उदाहरण देता है, और जब यह प्रतिभा सभी प्रतिभाओं के लिए आवश्यक संयम के साथ प्रकट होती है, तो यह समाज में अपने लिए प्रभुत्व जीत लेती है। मनुष्य एक ऐसी मशीन है जो कभी-कभी शराब कल्पना को बढ़ा देती है, हालाँकि पूर्ण नशा हमेशा उसे नष्ट कर देता है; इसमें बहुत अपमान है, लेकिन साथ ही अद्भुत है। कैसे समझा जाए कि एक निश्चित मात्रा में तरल, जो शायद किसी भी गणना में हस्तक्षेप करेगा, शानदार विचारों को जन्म देता है।

यह कल्पना, जो विवरण और उपयुक्त भाव पैदा करती है, विशेष रूप से कविता में शासन करना चाहिए। आम तौर पर यह सुखद होता है, लेकिन कविता में यह आवश्यक है। होमर, वर्जिल, होरेस, इस पर ध्यान दिए बिना, स्वयं को लगभग अनन्य रूप से छवियों में व्यक्त करें। त्रासदी के लिए महाकाव्य कविता या कविता की तुलना में कम छवियों और आलंकारिक अभिव्यक्तियों, कम रूपकों और रूपकों की आवश्यकता होती है; यदि त्रासदी में उनका दुरुपयोग नहीं किया जाता है, तो एक प्रभावशाली प्रभाव प्राप्त होता है। […]

वक्ता एक ही भाषा बोलता है, जबकि कवि के लिए रचनात्मकता का आधार कल्पना है, इसलिए कल्पना उसकी कला का सार है, जबकि वक्ता के लिए यह केवल एक सहायक है। ऐसा माना जाता है कि कल्पना की एक निश्चित खुराक चित्रों को सुंदरता देती है। यह विशेष रूप से अक्सर इंगित किया जाता है कि एक कलाकार ने किस कौशल से अपने सिर पर पर्दा डाला। अपना पहला नाटकइफिजेनिया के बलिदान के दौरान; हालाँकि, कलाकार ने बहुत अधिक कौशल दिखाया होता यदि वह अगामेमोन के चेहरे पर राजा के कर्तव्य और देवताओं के प्रति श्रद्धा के साथ माता-पिता के दुःख के संघर्ष को चित्रित कर सकता था; के समान रूबेंसमैरी मेडिसी के लुक और पोज में मातृत्व का दुख, बेटा होने की खुशी और बच्चे के लिए कोमलता को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

सामान्य तौर पर, एक कलाकार की कल्पना, जब वह एक प्रतिभाशाली होता है, उसके कार्यों की कलात्मक योग्यता की तुलना में उसके दिमाग को अधिक सम्मान देता है। सभी अलंकारिक कल्पनाएँ अच्छे प्रदर्शन से पहले कुछ भी नहीं हैं, जो चित्र का मुख्य मूल्य है। सभी कलाओं में स्वस्थ कल्पना स्वाभाविक है; गलत कल्पना वह है जो वस्तुओं को असंगत बनाती है; विचित्र कल्पना हम उसे कहते हैं जो किसी भी सादृश्य, तार्किक संबंध, संभाव्यता से रहित छवियों को खींचती है, जैसे, उदाहरण के लिए, आत्माएं, जो एक युद्ध के दौरान, एक दूसरे के सिर पर जंगलों से ढके पहाड़ों को फेंक देती हैं, तोपों को आकाश में गोली मारती हैं, एक सड़क बनाती हैं अराजकता के बीच में; लूसिफ़ेर एक टॉड में बदल गया; एक तोप की गोली से आधा काट दिया गया एक देवदूत और जिसके दोनों हिस्से तुरंत फिर से जुड़ जाते हैं, आदि। एक मजबूत कल्पना वस्तुओं को गहरा करती है, एक कमजोर उन्हें विकृत करता है; कोमल कल्पना सुखद चित्रों में टिकी हुई है; उत्साही - छवियों पर छवियों को ढेर करता है; बुद्धिमान कल्पना वह है जो इन सभी विभिन्न प्रकारों का विवेक के साथ उपयोग करती है, कभी-कभार कल्पितता को स्वीकार करती है, लेकिन जो कुछ भी झूठ है उसे हमेशा दूर कर देती है।

जब स्मृति में पर्याप्त पोषण और व्यायाम होता है, तो यह कल्पना का स्रोत है; लेकिन अगर यह अतिभारित है, तो यह उसकी मृत्यु का कारण बन जाता है। तो, एक व्यक्ति जो अपने सिर को नामों और तिथियों से भर देता है, वह विशद चित्र नहीं बना सकता है। जो लोग विभिन्न गणनाओं और दर्दनाक रोजमर्रा के मामलों में बहुत अधिक ऊर्जा देते हैं, उनकी कल्पना आमतौर पर बेकार होती है। जब यह बहुत गर्म और अशांत होता है, तो यह पागलपन में बदल सकता है; हालांकि, यह देखा गया है कि मस्तिष्क की यह बीमारी अक्सर निष्क्रिय कल्पना वाले बहुत से लोगों में होती है, जिनकी गतिविधि वस्तुओं से गहरे छापों की धारणा तक सीमित होती है, सक्रिय और मेहनती कल्पना वाले लोगों की तुलना में जो जोड़ती और जोड़ती है विचार, क्योंकि सक्रिय कल्पना को लगातार सोच की आवश्यकता होती है, निष्क्रिय इसकी परवाह किए बिना। इस निबंध के पूरक के लिए यह संकेत देना उपयोगी नहीं हो सकता है कि शब्दों द्वारा: धारणा, स्मृति, कल्पना, कारण - हम किसी भी तरह से किसी विशेष अंग की गतिविधि को नहीं समझते हैं, जिनमें से एक महसूस करने की क्षमता से संपन्न है, दूसरा याद रखने के लिए। , कल्पना करने वाला तीसरा, तर्क करने वाला चौथा। लोग सोचते हैं कि ये सभी अलग और विशेष योग्यताएं हैं। इस बीच, ये सभी प्रक्रियाएं, जिनके बारे में हम केवल उनके परिणामों के बारे में जानते हैं, एक ही प्राणी द्वारा की जाती हैं, जो हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात हैं।

वोल्टेयर, ऑन इमेजिनेशन (एक दार्शनिक शब्दकोश के लिए एक लेख) / चयनित पृष्ठ, सेंट पीटर्सबर्ग, 1914, पी। 189-192.

परिचय……………………………………………………………………3

1. सक्रिय कल्पना के प्रकार ……………………………………………… 4

1.1. कल्पना को फिर से बनाना……………………………………………5

1.2. प्रत्याशित कल्पना……………………………………………..7

1.3. रचनात्मक कल्पना………………………………………….9

2. निष्क्रिय कल्पना ………………………………………………………… 11

निष्कर्ष……………………………………………………………….14

प्रयुक्त साहित्य की सूची …………………………………………………15

परिचय

कल्पना मानव मानस की एक विशेष प्रक्रिया है, जो अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से अलग होती है और साथ ही धारणा, स्मृति और सोच के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लेती है। इस प्रक्रिया की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि कल्पना, एक आदर्श प्रक्रिया के रूप में, आदर्श को जन्म देती है - एक ऐसी छवि जो वास्तविकता में मौजूद नहीं है। कल्पना, जाहिरा तौर पर, केवल मनुष्यों की विशेषता है, किसी भी मामले में, जानवरों में इसकी उपस्थिति का कोई पुख्ता सबूत नहीं है। कल्पना शरीर की गतिविधि से जुड़ी होती है, उसमें होने वाली शारीरिक प्रक्रियाओं के साथ, और इस दृष्टिकोण से यह अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से बहुत कम भिन्न होती है। साथ ही, कल्पना सभी मानव मानसिक प्रक्रियाओं में सबसे "मानसिक" है। इसका मतलब यह है कि मानव मानस की विशुद्ध आदर्श, रहस्यमय प्रकृति कल्पना के अलावा और कुछ नहीं में इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यह माना जा सकता है कि यह कल्पना थी, इसे समझने और समझाने की इच्छा (कम से कम सपनों या मतिभ्रम के रूप में) जिसने वैज्ञानिकों का ध्यान पुरातनता में मानसिक घटनाओं की ओर आकर्षित किया, समर्थन किया और आज भी मानव मनोविज्ञान में रुचि बनाए रखता है। इस घटना के रहस्यों के लिए, वे, विशेष रूप से, इस तथ्य में शामिल हैं कि किसी व्यक्ति की कल्पना अप्रत्याशित रूप से उत्पन्न हो सकती है, अनायास, छवियों के रूप में किसी ऐसी चीज को जन्म दे सकती है जिसका दुनिया में कोई एनालॉग नहीं है। अब हम कल्पना की औपचारिक परिभाषा दे सकते हैं। इसके द्वारा हम उस मानसिक प्रक्रिया को समझेंगे जो छवियों को उन स्थितियों में उत्पन्न करती है जहां उनके अनुरूप कुछ भी इंद्रियों को प्रभावित नहीं करता है।

कल्पना के कई प्रकार होते हैं, जिनमें प्रमुख हैं- निष्क्रियऔर सक्रिय. निष्क्रिय, बदले में, में विभाजित है स्वेच्छाचारी(रेवेरी, ड्रीम्स) और अनैच्छिक(कृत्रिम निद्रावस्था, स्वप्न कल्पना)। कल्पना की ऐसी किस्मों को सपने, मतिभ्रम, सपने और दिवास्वप्न के रूप में अलग से अलग करें और उन पर विचार करें।

1. सक्रिय कल्पना के प्रकार

सक्रियकल्पना में कलात्मक, रचनात्मक, आलोचनात्मक, मनोरंजक और प्रत्याशित शामिल हैं... इस प्रकार की कल्पना के करीब है समानुभूति- किसी अन्य व्यक्ति को समझने की क्षमता, उसके विचारों और भावनाओं से प्रभावित होना, सहानुभूति देना, आनन्दित करना, सहानुभूति देना।

सक्रिय कल्पनाहमेशा एक रचनात्मक या व्यक्तिगत समस्या को हल करने के उद्देश्य से। एक व्यक्ति एक निश्चित क्षेत्र में विशिष्ट जानकारी की इकाइयों, एक दूसरे के सापेक्ष विभिन्न संयोजनों में उनके आंदोलन के साथ काम करता है। सक्रिय कल्पना में थोड़ा दिवास्वप्न और "निराधार" फंतासी है। सक्रिय कल्पना भविष्य के लिए निर्देशित होती है और समय के साथ एक अच्छी तरह से परिभाषित श्रेणी के रूप में संचालित होती है (यानी एक व्यक्ति वास्तविकता की भावना नहीं खोता है, खुद को अस्थायी कनेक्शन और परिस्थितियों से बाहर नहीं रखता है)। सक्रिय कल्पना अधिक बाहरी निर्देशित होती है, एक व्यक्ति मुख्य रूप से पर्यावरण, समाज, गतिविधि और आंतरिक व्यक्तिपरक समस्याओं के साथ कम होता है। सक्रिय कल्पना, अंत में, कार्य द्वारा जागृत होती है और इसके द्वारा निर्देशित होती है, यह स्वैच्छिक प्रयासों से निर्धारित होती है और स्वयं को स्वैच्छिक नियंत्रण के लिए उधार देती है।

इस प्रकार की कल्पना का प्रयोग करते हुए व्यक्ति होशपूर्वक स्वयं को किसी चीज के आविष्कार का कार्य निर्धारित करता है और फिर उसे पूरा करता है। सच है, एक व्यक्ति, जो सक्रिय कल्पना की प्रक्रिया में संलग्न है, उसके पास पहले से सटीक विचार नहीं है कि वह अंततः क्या कल्पना करेगा या उसके साथ आएगा: उसकी कल्पना की छवि पाठ्यक्रम में और इसी प्रक्रिया के परिणामस्वरूप पैदा होती है। , और इसके निर्माता को तब तक विस्तार से नहीं जाना जाता जब तक कि यह छवि उसके द्वारा नहीं बनाई जाती। इसके अलावा, इसे बनाने वाला व्यक्ति पहले से नहीं जानता कि उसकी रचनात्मक प्रक्रिया कहाँ और किस पर रुकेगी। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, लेखक, कलाकार, इंजीनियर, वैज्ञानिक और अन्य रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधि काम करते हैं। इस प्रकार की कल्पना को सक्रिय कहा जाता है क्योंकि किसी भी समय, एक उपयुक्त छवि बनाकर, कोई व्यक्ति कुछ नया पेश कर सकता है, रुक सकता है, अर्थात वह इस प्रक्रिया को नियंत्रित करने या इसे अपनी इच्छा से रोकने में सक्षम है।

1.1. कल्पना को फिर से बनाना

कल्पना को फिर से बनाना- सक्रिय कल्पना के प्रकारों में से एक, जिसमें लोग नई छवियों, विचारों का निर्माण करते हैं, जो मौखिक संदेशों, आरेखों, सशर्त छवियों, संकेतों आदि के रूप में बाहर से कथित उत्तेजना के अनुसार होते हैं। इस तरह की कल्पना का व्यापक रूप से विभिन्न प्रकार के मानव अभ्यास में उपयोग किया जाता है। मनोरंजक कल्पना का उपयोग करने का सामान्य पैटर्न इस प्रकार है: कोई बताता है कि शहर के अपरिचित क्षेत्र में सही घर कैसे खोजा जाए और कठिन मार्ग का विस्तार से वर्णन किया जाए। जब शब्दों को माना जाता है, तो चित्र दिखाई देते हैं, उनके सिस्टम सड़क, संकेतों, स्थलों के विवरण के अनुरूप होते हैं। अधिक या कम सटीकता के साथ, वर्णित स्थानों की उपस्थिति प्रस्तुत की जाती है।

वास्तविकता के साथ उभरती हुई छवियों की अनुरूपता की डिग्री विवरण की सटीकता और आलंकारिकता के साथ-साथ श्रोता की मनोरंजक कल्पना की चमक और समृद्धि पर निर्भर करेगी।

अधिक जटिल प्रकार की मनोरंजक कल्पना, जैसे कि चित्र की कल्पना, भौगोलिक मानचित्र, संगीत संकेतन, साहित्यिक कार्यों की धारणा के लिए विशेष प्रशिक्षण, ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है।

सोवियत मनोवैज्ञानिक ओ.आई. निकिफोरोवा ने उल्लेख किया कि विभिन्न लोगों की मनोरंजक कल्पना एक ही डिग्री (प्रशिक्षण में अंतर, जीवन के अनुभव, व्यक्तिगत विशेषताओं) में विकसित नहीं होती है। उसने चार प्रकारों की पहचान की साहित्यिक मनोरंजक कल्पना.

    सबसे कमजोर कल्पना। परिदृश्य के विवरण को पढ़ते समय, ऐसे विषयों ने कल्पना की गतिविधि को बिल्कुल भी नहीं जगाया, उनके पास परिदृश्य के दृश्य प्रतिनिधित्व नहीं थे, वे केवल सामान्य रूप में पढ़ी गई सामग्री की सामग्री को फिर से बता सकते थे।

    विषयों में विचार हो सकते हैं, लेकिन वे कुछ हद तक पाठ के अनुरूप नहीं होते हैं। एक कलात्मक छवि को फिर से बनाने की जटिल प्रक्रिया को उनकी व्यक्तिगत, व्यक्तिगत यादों के संक्षिप्तीकरण की प्रक्रिया से बदल दिया जाता है, कमोबेश विवरण की छवि के समान।

    इन मामलों में, सबसे पहले, इच्छा को इसके विवरण के अनुसार परिदृश्य की छवि की अधिक सटीक कल्पना करने के लिए नोट किया गया था। इस प्रकार के व्यक्तियों को पाठ का विस्तार से विश्लेषण करना होता था। पढ़ते समय, उनके पास ऐसी यादें थीं जो पाठ के अनुरूप नहीं थीं, लेकिन दूसरे समूह के विषयों के विपरीत, उन्होंने हमेशा पाठ विश्लेषण के आधार पर इन यादों की जाँच की और सचेत परिवर्तन के माध्यम से, छवियों को फिर से बनाने की कोशिश की, जैसा कि लेखक ने उन्हें चित्रित किया था। . इस प्रकार के विषयों का मुख्य गुण यह है कि उन्होंने परिदृश्य के साहित्यिक विवरण की छवि और उनकी यादों के बीच अंतर को स्पष्ट रूप से पहचाना। विषय अपनी कल्पना में अपने विवरण के अनुसार परिदृश्य की छवि को फिर से बना सकते हैं, भले ही उन्होंने अपने जीवन में ऐसा या ऐसा ही परिदृश्य पहले कभी नहीं देखा हो।

    कलात्मक विवरणों की मौलिकता के लिए कल्पना का पूर्ण अनुकूलन और पाठ के गहन और सटीक विश्लेषण के लिए आलंकारिक प्रक्रियाओं का पूर्ण अधीनता। ऐसे पाठकों के लिए - जैसे ओ.आई. निकिफोरोवा: "तुरंत एक साथ, पढ़ने के दौरान, निरूपण उत्पन्न होते हैं जो लेखक द्वारा बनाए गए परिदृश्य की छवि के अनुरूप होते हैं। कल्पना का कोई ध्यान देने योग्य संचालन नहीं, प्रतिनिधित्व का कोई परिवर्तन नहीं देखा गया।" पाठ पढ़ते ही छवियां अनायास उठीं। इन विषयों ने केवल छवियों को "देखा"। इस प्रकार की विशेषताएं यह हैं कि छवियां पिछले छापों के अप्रत्यक्ष स्मरण के बिना तुरंत उत्पन्न हुईं।

लेकिन आलंकारिक मनोरंजन न केवल कल्पना को फिर से बनाने की क्षमता पर, ज्ञान के स्तर पर, बल्कि विवरण की शैलीगत विशेषताओं पर भी निर्भर करता है।

अध्ययनों से पता चला है कि किसी व्यक्ति के लिए सिंथेटिक विवरण के साथ एक छवि को फिर से बनाना आसान होता है, और छवि स्वयं अधिक सही होगी।

1.2. प्रत्याशित कल्पना

प्रत्याशित कल्पनाकिसी व्यक्ति की एक बहुत ही महत्वपूर्ण और आवश्यक क्षमता को रेखांकित करता है - भविष्य की घटनाओं का अनुमान लगाने के लिए, उसके कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने के लिए, आदि। व्युत्पत्ति के अनुसार, शब्द "पूर्वाभास" निकट से संबंधित है और "देखें" शब्द के साथ एक ही मूल से आता है, जो स्थिति को समझने और इसके कुछ तत्वों को भविष्य में ज्ञान या घटनाओं के तर्क की भविष्यवाणी के आधार पर स्थानांतरित करने के महत्व को दर्शाता है। .

प्रत्याशित कल्पना आंतरिक रूप से किसी भी मानवीय गतिविधि की संरचना से जुड़ी होती है। इस तरह की कल्पना के अधिक आदिम और सरल रूप जानवरों में पाए जाते हैं। प्रत्याशित कल्पना की जड़ें मस्तिष्क के महत्वपूर्ण अनुकूली तंत्रों के क्षेत्र में जाती हैं, जो वास्तविकता के प्रत्याशित प्रतिबिंब के सिद्धांत पर आधारित होती हैं, अर्थात भविष्य की घटनाओं के अनुकूलन जो अभी तक नहीं हुई हैं। इन तंत्रों के बिना, एक भी प्राणी एक मिनट के लिए भी जीवित नहीं रह सकता। यह जीवन की एक सार्वभौमिक घटना है, जिसने बड़े पैमाने पर जीवित पदार्थ के अनुकूली व्यवहार के सभी रूपों को निर्धारित किया है। इस सिद्धांत की उच्चतम अभिव्यक्ति अपने विशिष्ट मानव रूपों में प्रत्याशित कल्पना की गतिविधि है: सपने, किसी घटना की प्रत्याशा, किसी के कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करना आदि।

अन्य प्रकार की कल्पनाओं की तरह, प्रत्याशित व्यक्ति कुछ घटनाओं के विकास के तर्क को समझने से, अतीत और वर्तमान के ज्ञान से, स्मृति के भंडार से "निर्माण" सामग्री खींचता है। प्रत्याशित कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति न केवल अपने व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर, बल्कि अन्य लोगों और पूरी मानवता के अनुभव का उपयोग करके अपनी गतिविधियों का आयोजन करता है।

एक नई और अज्ञात स्थिति में, एक व्यक्ति परीक्षण और त्रुटि का सहारा लेने के अलावा मदद नहीं कर सकता। प्रत्याशित कल्पना मानसिक रूप से क्रियाओं की एक श्रृंखला करने, प्रस्तावित व्यवहारों, संभावित परिणामों का पता लगाने में मदद करती है, जिसके आधार पर कोई व्यक्ति कुछ को धीमा और स्थगित कर सकता है और अन्य कार्यों को सक्रिय कर सकता है। इस तरह का गिरना कितना खतरनाक है, यह जानने के लिए किसी व्यक्ति को बीसवीं मंजिल से कूदने की जरूरत नहीं है। इसके विपरीत, ऊंचाई से अपने स्वयं के गिरने का प्रतिनिधित्व और इससे जुड़ा डर (जो, वैसे, सपनों का एक बहुत ही लगातार मकसद है), साथ ही संभावित परिणामों की एक काल्पनिक तस्वीर - चोट, चोट, फ्रैक्चर , मृत्यु, आदि - बहुत से लोगों को पेड़ों और छतों पर चढ़ने के प्रलोभन से दूर रखें, और ऊँचाइयों का एक निराधार भय पैदा करें।

इस प्रकार, इस क्षमता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपने "दिमाग की आंख" से देख सकता है कि भविष्य में उसके साथ, अन्य लोगों या उसके आसपास की चीजों के साथ क्या होगा। एफ। लेर्श ने इसे कल्पना का प्रोमेथियन (आगे की ओर देखते हुए) कार्य कहा, जो जीवन के दृष्टिकोण के परिमाण पर निर्भर करता है: व्यक्ति जितना छोटा होता है, उसकी कल्पना का आगे का अभिविन्यास उतना ही अधिक उज्ज्वल होता है। वृद्ध और वृद्ध लोगों में कल्पना अतीत की घटनाओं पर अधिक केंद्रित होती है। यह स्थिति, जो कल्पना में उत्पन्न होती है, स्थिति को "मानो" के रूप में नामित किया जा सकता है। ऐसी स्थिति में एक निश्चित सामाजिक या व्यक्तिगत भूमिका निभाते हुए, एक व्यक्ति अपने बारे में अपने ज्ञान की विश्वसनीयता की जांच करता है, साथ ही साथ अपने "पारिस्थितिकी" के बारे में, यानी तत्काल पर्यावरण और उसके आसपास के लोगों के बारे में। आगे रखी गई परिकल्पनाओं का व्यवहार में परीक्षण किया जाता है। उनमें से कुछ को अपर्याप्त और वास्तविकता के साथ असंगत के रूप में खारिज कर दिया गया है, अन्य, अनुभव द्वारा पुष्टि की गई, सही के रूप में पहचाने जाते हैं, और उनके उदाहरण पर नए बनाए जाते हैं।

पूर्वानुमान की सफलता, वास्तविक परिणामों के लिए अपेक्षित परिणामों का पत्राचार इस बात पर निर्भर करेगा कि प्रत्याशित कल्पना की सामग्री कितनी उद्देश्यपूर्ण है और वास्तविकता से मेल खाती है। धारणा की संभाव्यता की डिग्री इस बात पर निर्भर करेगी कि परिकल्पना में प्रकृति और मानव समाज के ज्ञात कारकों और नियमों को कितना ध्यान में रखा गया है, और यह भी कि क्या यह परिकल्पना स्थापित कानूनों का खंडन करती है। सक्रिय कल्पना के कार्य को सुदृढ़ करना उस व्यक्ति के लिए विशेष रूप से उपयोगी हो सकता है जो वैज्ञानिक समस्या के समाधान की तलाश में है।

1.3. रचनात्मक कल्पना

रचनात्मक कल्पना- यह एक तरह की कल्पना है, जिसके दौरान एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से नई छवियों और विचारों का निर्माण करता है जो अन्य लोगों या समग्र रूप से समाज के लिए मूल्य के होते हैं और जो गतिविधि के विशिष्ट मूल उत्पादों में सन्निहित ("क्रिस्टलीकृत") होते हैं। रचनात्मक कल्पना सभी प्रकार की मानव रचनात्मक गतिविधि का एक आवश्यक घटक और आधार है। जिस विषय पर कल्पना को निर्देशित किया जाता है, उसके आधार पर वैज्ञानिक, कलात्मक, तकनीकी कल्पनाएँ होती हैं। विज्ञान में रचनात्मक कल्पना का एक उदाहरण, उदाहरण के लिए, एक प्रकार की छवियां-अवधारणाएं हैं जिनमें एक निश्चित अवधारणा एक दृश्य रूप में प्रकट होती है। रसायन विज्ञान में, यह एक पदार्थ का सूत्र है, अर्थात्, एक चित्र के रूप में एक विशिष्ट छवि किसी दिए गए पदार्थ का पूरा विवरण देती है, एक अणु में परमाणुओं के बंधनों के क्रम और उनकी व्यवस्था की संरचना को इंगित करती है। स्थान। भौतिकी में, यह एक परमाणु की संरचना का एक दृश्य मॉडल है, जीव विज्ञान में, एक मॉडल, एक प्रोटीन अणु की एक छवि, आदि।

रचनात्मक कल्पना की छवियां विभिन्न तकनीकों, बौद्धिक कार्यों के माध्यम से बनाई जाती हैं। रचनात्मक कल्पना की संरचना में, दो प्रकार के ऐसे बौद्धिक कार्यों को प्रतिष्ठित किया जाता है। पहला संचालन है जिसके माध्यम से आदर्श चित्र बनते हैं, और दूसरा वह संचालन है जिसके आधार पर तैयार उत्पाद को संसाधित किया जाता है। इन प्रक्रियाओं का अध्ययन करने वाले पहले मनोवैज्ञानिकों में से एक टी. रिबोट थे। अपनी पुस्तक क्रिएटिव इमेजिनेशन में, उन्होंने दो बुनियादी ऑपरेशनों को अलग किया: हदबंदी और एसोसिएशन। पृथक्करण एक नकारात्मक और प्रारंभिक ऑपरेशन है जिसके दौरान कामुक रूप से दिया गया अनुभव खंडित होता है। अनुभव के इस प्रारंभिक प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप, इसके तत्व एक नए संयोजन में प्रवेश करने में सक्षम हैं।

पृथक्करण- एक सहज ऑपरेशन, यह पहले से ही धारणा में प्रकट होता है। संगठन- छवियों की पृथक इकाइयों के तत्वों से एक पूर्ण छवि का निर्माण।

रचनात्मक कल्पना, या कल्पना के तथाकथित एल्गोरिदम के पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित संचालन देखे गए: एग्लूटिनेशन, हाइपरबोलाइज़ेशन, शार्पनिंग, स्कीमेटाइज़ेशन, टाइपिफिकेशन। रचनात्मक कल्पना के लिए महत्वपूर्ण शर्तें इसकी उद्देश्यपूर्णता हैं, अर्थात्, वैज्ञानिक जानकारी या कलात्मक अनुभव का सचेत संचय, एक निश्चित रणनीति का निर्माण, अपेक्षित परिणामों की भविष्यवाणी; समस्या में लंबे समय तक "विसर्जन"।

ई. ब्लेउलर "ऑटिस्टिक थिंकिंग" (1927) का काम सबसे बड़ी दिलचस्पी है, जो निष्क्रिय कल्पना का विस्तृत और गहन विश्लेषण प्रदान करता है। बाद के (30-60 के दशक) वर्षों में, केवल कुछ अध्ययन सामने आए, जो स्पष्ट रूप से इस मानसिक कार्य के अध्ययन में रुचि में एक निश्चित कमी को दर्शाता है। हाल ही में, मनोविज्ञान के विकास के संबंध में, स्थिति बदलना शुरू हो गई है, लेकिन न्यूरोसिस, विक्षिप्त अवस्था और मनोविकृति के रोगजनन में कल्पना की विकृति के महत्व की अनसुलझी समस्याएं प्रासंगिक बनी हुई हैं।

2. निष्क्रिय कल्पना

निष्क्रिय कल्पनाआंतरिक, व्यक्तिपरक कारकों के अधीन, यह प्रवृत्तिपूर्ण है। "यह इच्छाओं और आकांक्षाओं की पूर्ति को दर्शाता है, बाधाओं को दूर करता है और असंभव को संभव और वास्तविक में बदल देता है। निर्भर, जैसा कि हम जानते हैं, प्रभाव के प्रभाव पर" (ब्लेयलर)। ब्लेयूलर निष्क्रिय कल्पना में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका को दक्षता से जोड़ता है, जो एक प्रवृत्ति के रूप में कार्य करता है।

निष्क्रिय कल्पना इच्छाओं के अधीन होती है, जिन्हें कल्पना करने की प्रक्रिया में महसूस किया जाता है। निष्क्रिय कल्पना की छवियों में, व्यक्ति की असंतुष्ट, अधिकतर अचेतन ज़रूरतें "संतुष्ट" होती हैं। निष्क्रिय कल्पना के चित्र और निरूपण, जैसा कि ई. ब्लेयूलर द्वारा जोर दिया गया है, का उद्देश्य सकारात्मक रंगीन भावनाओं को मजबूत करना और संरक्षित करना है और विस्थापन, नकारात्मक भावनाओं और प्रभावों को कम करना है। उसी समय, एक व्यक्ति वास्तविकता की आवश्यकताओं को पूरा कर सकता है।

तर्क, जो वास्तविकता के वास्तविक संबंधों को दर्शाता है, निष्क्रिय कल्पना के लिए एक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में काम नहीं कर सकता है। छवि-फंतासी की गतिशीलता में, व्यक्तित्व की विभिन्न इच्छाएँ और प्रवृत्तियाँ सह-अस्तित्व में हो सकती हैं, भले ही वे एक-दूसरे के विपरीत हों या नहीं।

यदि यथार्थवादी सोच की प्रक्रिया में, ब्लूलर का मानना ​​​​है, कार्यों और बयानों में बड़ी संख्या में ड्राइव, इच्छाओं और जरूरतों को नजरअंदाज कर दिया जाता है, जो कि विषयगत रूप से अधिक महत्वपूर्ण के पक्ष में अवांछनीय के रूप में दबा दिया जाता है, तो निष्क्रिय कल्पना की छवियों में यह सब मिल सकता है इसकी जीवंत अभिव्यक्ति। यह संभावना नहीं है कि एक अच्छा व्यवहार करने वाला, उचित और सतर्क व्यक्ति बॉस के अनुचित और आक्रामक कार्यों से अपनी असहमति व्यक्त करने में बहुत आक्रामक होगा। लेकिन मानसिक मूल्यांकन में, जो बदला लेने की इच्छा से "गर्म" कल्पना द्वारा तैयार किया गया है, उसी मालिक को अधीनस्थ से सबसे व्यंग्यात्मक और विनाशकारी आलोचना के अधीन किया जा सकता है। यहां तक ​​​​कि उसे सपने देखने वाले की कल्पनाओं की छवियों में शारीरिक रूप से नष्ट, रौंदा, कुचला भी जा सकता है, और इससे उसे बहुत संतुष्टि मिलती है और अपमान की भरपाई होती है। अपराधी को उत्तर देने की दबी हुई इच्छा विशेष बल के साथ निष्क्रिय कल्पना में सामने आती है।

यह बिल्कुल अप्रतिबंधित इच्छाएं हैं, कार्यों में रुकावट जो शुरू हो गई है या अभी भी योजना बनाई गई है, एक दुर्गम बाधा के कारण कार्य करने में असमर्थता, योजनाओं का पतन - यह सब विषयगत रूप से निराशा की स्थिति के रूप में अनुभव किया जाता है जो निष्क्रिय कल्पना का मुख्य उत्प्रेरक है। और इसलिए फंतासी ऐसी छवियां बनाती है जो वास्तविक गतिविधि में प्राप्त संतुष्टि के विकल्प नहीं हैं। निष्क्रिय कल्पना की प्रक्रिया के दौरान किसी आवश्यकता या इच्छा की असत्य, काल्पनिक संतुष्टि होती है। इसमें, निष्क्रिय कल्पना यथार्थवादी सोच से भिन्न होती है, जिसका उद्देश्य वास्तविक, न कि काल्पनिक, जरूरतों की संतुष्टि है। कल्पना की छवियां वास्तविकता से पूरी तरह से स्वतंत्र हो सकती हैं, जो चरम मामलों में पूर्ण बकवास के निर्माण की ओर ले जाती है, दूसरों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर।

निष्क्रिय कल्पना दो सिद्धांतों द्वारा शासित होती है।

    हर प्रभाव कायम रहता है। यह इसके अनुरूप अभ्यावेदन का मार्ग प्रशस्त करता है, उन्हें एक अतिरंजित तार्किक मूल्य देता है, और विरोधाभासी अभ्यावेदन की उपस्थिति को भी धीमा करता है, उन्हें उनके अंतर्निहित अर्थ से वंचित करता है। इस प्रकार, एक हंसमुख व्यक्ति उदास विचारों की तुलना में हंसमुख विचारों को अधिक आसानी से आत्मसात कर लेता है, और इसके विपरीत।

सक्रिय रचनात्मक या व्यावहारिक कल्पना की छवियों को मौखिक संदेश में या रचनात्मक कार्य में प्रसारित (क्रिस्टलीकृत) किया जा सकता है। ज्यादातर मामलों में, निष्क्रिय कल्पना के उत्पाद ऐसे चित्र होते हैं जिन्हें मौखिक रूप में व्यक्त करना मुश्किल होता है, अमूर्त, प्रतीकात्मक, यादृच्छिक, दूसरों के लिए समझ से बाहर और इसलिए एल.एस. वायगोत्स्की।

निष्क्रिय कल्पना पहली सामग्री का उपयोग कर सकती है जो सामने आती है, यहां तक ​​​​कि गलत, किसी भी तार्किक संबंध से रहित, उदाहरण के लिए, व्यंजन द्वारा संघ, किसी भी छवियों और विचारों के यादृच्छिक संयोग, दूसरे के बजाय एक अवधारणा का उपयोग, जिसमें केवल मामूली सामान्य घटक होते हैं पहले के साथ, आदि।

निष्क्रिय कल्पना की प्रक्रिया में, लौकिक संबंधों की उपेक्षा की जाती है। फंतासी छवियों में, ब्ल्यूलर नोट करता है, ऐसी आकांक्षाएं हैं जो दशकों पहले चेतना के लिए समाप्त हो गई थीं: यादें जो यथार्थवादी कार्यों के लिए दुर्गम हो गई हैं, हाल ही में निष्क्रिय कल्पना में उपयोग की जाती हैं, और उन्हें अक्सर पसंद किया जाता है क्योंकि वे वास्तविक वास्तविकता के साथ कम संघर्ष में चलते हैं। . यह दिलचस्प है कि सपनों और दिवास्वप्नों के विषय के बारे में अधिक सटीक, पूर्ण और पेशेवर ज्ञान कल्पना करने की प्रक्रिया को काफी धीमा कर देता है, एक बाधा बन जाता है।

निष्क्रिय कल्पना की प्रक्रिया में "वास्तविकता" की उपेक्षा करना, जैसा कि ई. ब्लेइलर लिखते हैं, इस तथ्य में निहित है कि तार्किक नियम केवल विचारों की सामग्री के लिए मान्य होते हैं क्योंकि वे मुख्य लक्ष्य की सेवा कर सकते हैं, अर्थात। अधूरी इच्छाओं को पूरा होने के रूप में चित्रित करना। विचारों की सामग्री से संबंधित अंतर्विरोध भावात्मक अंतर्विरोधों की तुलना में कहीं अधिक स्थूल और असंख्य हैं।

ई. ब्लेयूलर ने नोट किया कि ऑटिस्टिक सोच की सहज प्रकृति विशेष रूप से प्रतीकात्मकता में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जो हर जगह पौराणिक कथाओं में, मानसिक बीमारी के सपनों में, शताब्दी से शताब्दी तक तुलनात्मक एकरूपता द्वारा प्रतिष्ठित है। वास्तव में, बड़ी संख्या में किस्से, मिथक और दृष्टान्त अपेक्षाकृत सीमित उद्देश्यों पर आधारित हैं।

निष्कर्ष

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, सभी महान कृतियों या आविष्कारों के लिए अचानक स्विच, शिफ्ट या ध्यान के बदलाव की आवश्यकता होती है और एक ऐसे प्रश्न या क्षेत्र को संबोधित करना होता है जिसका पहले अध्ययन नहीं किया गया था या यहां तक ​​कि उनकी विशेष रुचि भी नहीं थी।

"समय आ गया है" - इसका मतलब है कि कल्पना में विचारों, छवियों, कार्यों को जन्म देने वाली प्रक्रियाएं समाप्त हो गई हैं। और अब प्रतीत होने वाली प्रसिद्ध स्थिति पूरी तरह से अलग रोशनी में दिखती है, और एक समस्या का समाधान जो तार्किक रूप से अभेद्य लग रहा था, वास्तव में संभव हो जाता है।

ऐसी परिस्थितियाँ, जिन पर लोगों को संदेह नहीं था या उन्हें दुर्गम या समान नहीं माना जाता था, वे कल्पना, धारणा के अत्यधिक तेज होने की ओर ले जाती हैं, अचानक अंतर्दृष्टि को जन्म देती हैं, एक सहज सही निर्णय लेने की अप्रत्याशित क्षमता होती है।

इस प्रकार, प्रतिपूरक तंत्रों में से एक - एक निश्चित स्तर पर अपर्याप्त उत्तेजना की स्थिति में एक व्यक्ति द्वारा उपयोग की जाने वाली कल्पना की सक्रियता एक सकारात्मक मूल्य प्राप्त कर सकती है। साथ ही, हमें यह बताना होगा कि उत्तेजना की महत्वपूर्ण सीमा के वातावरण में, यह मुख्य रूप से सक्रिय नहीं, बल्कि निष्क्रिय कल्पना की सक्रियता होती है।

इसलिए, कल्पना एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है अनुसंधान के प्रारंभिक चरण समस्याऔर अक्सर उल्लेखनीय अंतर्दृष्टि की ओर जाता है। हालाँकि, उन पर ध्यान दिए जाने के बाद, कुछ नियमितताओं का अनुमान लगाया गया और प्रायोगिक परिस्थितियों में अध्ययन किया गया, कानून की स्थापना और अभ्यास द्वारा परीक्षण के बाद। पहले से खोजे गए प्रावधानों से संबद्ध, ज्ञान पूरी तरह से सिद्धांत के स्तर पर चला जाता है, सख्ती से वैज्ञानिक सोच। मुद्दे के अध्ययन के इस स्तर पर कल्पना करने का प्रयास त्रुटियों के अलावा कुछ भी नहीं हो सकता है। एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए कल्पना का विकास और शिक्षा एक महत्वपूर्ण शर्त है।

ग्रन्थसूची

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    सार >> मनोविज्ञान

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कर सकनाकई प्रकार की कल्पनाओं की पहचान करें, जिनमें से मुख्य निष्क्रिय और सक्रिय हैं। निष्क्रिय, बदले में, स्वैच्छिक (सपने देखने, सपने) और अनैच्छिक (कृत्रिम निद्रावस्था, स्वप्न कल्पना) में विभाजित है।

सक्रिय कल्पना में कलात्मक, रचनात्मक, आलोचनात्मक, मनोरंजक और प्रत्याशित शामिल हैं। इस प्रकार की कल्पना के करीब सहानुभूति है - किसी अन्य व्यक्ति को समझने की क्षमता, उसके विचारों और भावनाओं से प्रभावित होने के लिए, सहानुभूति, आनन्द, सहानुभूति।

अभाव की स्थितियों में विभिन्न प्रकार की कल्पनाएँ तीव्र होती हैं, इसलिए, जाहिरा तौर पर, उनकी विशेषताओं को देना आवश्यक है।

सक्रिय कल्पना हमेशा एक रचनात्मक या व्यक्तिगत समस्या को हल करने के उद्देश्य से होती है। एक व्यक्ति एक निश्चित क्षेत्र में विशिष्ट जानकारी की इकाइयों, एक दूसरे के सापेक्ष विभिन्न संयोजनों में उनके आंदोलन के साथ काम करता है। इस प्रक्रिया की उत्तेजना व्यक्ति और समाज की स्मृति में निर्धारित स्थितियों के बीच मूल नए संबंधों के उद्भव के लिए उद्देश्य के अवसर पैदा करती है। सक्रिय कल्पना में थोड़ा दिवास्वप्न और "निराधार" फंतासी है। सक्रिय कल्पना भविष्य के लिए निर्देशित होती है और समय के साथ एक अच्छी तरह से परिभाषित श्रेणी के रूप में संचालित होती है (अर्थात, एक व्यक्ति वास्तविकता की भावना नहीं खोता है, खुद को अस्थायी कनेक्शन और परिस्थितियों से बाहर नहीं रखता है)। सक्रिय कल्पना अधिक बाहरी निर्देशित होती है, एक व्यक्ति मुख्य रूप से पर्यावरण, समाज, गतिविधि और आंतरिक व्यक्तिपरक समस्याओं के साथ कम होता है। सक्रिय कल्पना, अंत में, कार्य द्वारा जागृत होती है और इसके द्वारा निर्देशित होती है, यह स्वैच्छिक प्रयासों से निर्धारित होती है और स्वयं को स्वैच्छिक नियंत्रण के लिए उधार देती है।

निष्क्रिय कल्पना आंतरिक, व्यक्तिपरक कारकों के अधीन है, यह प्रवृत्ति है।

निष्क्रिय कल्पना इच्छाओं के अधीन होती है, जिन्हें कल्पना करने की प्रक्रिया में महसूस किया जाता है। निष्क्रिय कल्पना की छवियों में, व्यक्ति की असंतुष्ट, अधिकतर अचेतन ज़रूरतें "संतुष्ट" होती हैं। निष्क्रिय कल्पना की छवियों और निरूपण का उद्देश्य सकारात्मक रंगीन भावनाओं को मजबूत करना और संरक्षित करना है और विस्थापन, नकारात्मक भावनाओं और प्रभावों को कम करना है।

निष्क्रिय कल्पना की प्रक्रिया के दौरान किसी आवश्यकता या इच्छा की असत्य, काल्पनिक संतुष्टि होती है। इसमें, निष्क्रिय कल्पना यथार्थवादी सोच से भिन्न होती है, जिसका उद्देश्य वास्तविक, न कि काल्पनिक, जरूरतों की संतुष्टि है।

निष्क्रिय कल्पना की सामग्री, साथ ही सक्रिय, छवियां, प्रतिनिधित्व, अवधारणाओं के तत्व और अनुभव के माध्यम से प्राप्त अन्य जानकारी हैं।

कल्पना की प्रक्रियाओं में महसूस किया गया संश्लेषण, विभिन्न रूपों में किया जाता है:

  • - एग्लूटिनेशन - रोजमर्रा की जिंदगी में असंगत गुणों, भागों में अलग-अलग "ग्लूइंग";
  • - अतिशयोक्ति - विषय का अतिशयोक्ति या ख़ामोशी, साथ ही व्यक्तिगत भागों में परिवर्तन;
  • - योजनाकरण - व्यक्तिगत अभ्यावेदन विलीन हो जाते हैं, मतभेदों को दूर किया जाता है, और समानताएं स्पष्ट रूप से सामने आती हैं;
  • - टंकण - सजातीय छवियों में दोहराते हुए आवश्यक को उजागर करना;
  • - तेज करना - किसी भी व्यक्तिगत विशेषताओं पर जोर देना।

उच्चतम संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में कल्पना। कल्पना और सोच। कल्पना के प्रकार: सक्रिय और निष्क्रिय; स्वैच्छिक (जानबूझकर) और अनैच्छिक (अनजाने में); प्रजनन और रचनात्मक; यथार्थवादी और शानदार। कल्पना की छवियों को बनाने के लिए तंत्र के रूप में एग्लूटिनेशन, हाइपरबोलाइज़ेशन, उच्चारण, योजनाकरण, टंकण। ओण्टोजेनेसिस में कल्पना के विकास की विशेषताएं। मानव जीवन में कल्पना के कार्य। व्यक्तित्व के संज्ञानात्मक, भावनात्मक-अस्थिर और नैतिक क्षेत्र पर कल्पना का प्रभाव। जैविक प्रक्रियाओं पर कल्पना का प्रभाव। विचारधारात्मक अधिनियम। ऑटोट्रेनिंग। आईट्रोजेनी कल्पना का शारीरिक आधार।

कल्पना - एक मानसिक प्रक्रिया, जिसमें पिछले अनुभव में प्राप्त धारणाओं और विचारों की सामग्री को संसाधित करके नई छवियां बनाना शामिल है

मॉडलिंग, योजना, रचनात्मकता, खेल, स्मृति जैसी मानसिक प्रक्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एक प्रकार की रचनात्मक कल्पना - फंतासी। कल्पना दुनिया के मानसिक प्रतिबिंब के रूपों में से एक है।

विचारधारा - संज्ञानात्मक प्रक्रिया, वास्तविकता के सामान्यीकृत और अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब द्वारा विशेषता, यह हमेशा नए ज्ञान का अधिग्रहण, वस्तुओं और घटनाओं के बीच आंतरिक और बाहरी संबंधों की स्थापना है।

गतिविधि की प्रक्रिया में, कल्पना सोच के साथ एकता में कार्य करती है।

कल्पना या सोच का समावेश एक अनिश्चित समस्या की स्थिति, सूचना की पूर्णता या कमी की स्थिति में होता है। लेकिन कल्पना का आधार एक छवि चुनने की संभावना है, और सोच का आधार अवधारणाओं के एक नए संयोजन की संभावना है।

ए) यदि प्रारंभिक डेटा ज्ञात है, तो सोच मुख्य रूप से काम करती है;

बी) यदि डेटा का विश्लेषण करना मुश्किल है, तो कल्पना तंत्र संचालित होता है।

कल्पना मूल्यवान है क्योंकि यह आपको ज्ञान की पूर्णता के अभाव में निर्णय लेने की अनुमति देती है। फंतासी आपको सोच के कुछ चरणों के माध्यम से "कूद" करने और अंतिम परिणाम की कल्पना करने की अनुमति देता है। हालाँकि, यह समस्या के ऐसे समाधान की कमजोरी भी है।

कल्पना दो प्रकार की होती है: सक्रिय और निष्क्रिय।

निष्क्रिय या अनैच्छिक कल्पना - वास्तविक और आविष्कृत छवियां जो किसी व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध जाती हैं (अभूतपूर्व घटनाएं, यात्रा, परिदृश्य, संचार) अक्सर बचपन में होती हैं (बच्चा अपने विचारों को अच्छी तरह से नियंत्रित नहीं करता है)। लेकिन यह वयस्कों के साथ भी होता है - एक व्यक्ति जम जाता है, कहीं भी झाँकता है, कुछ आंतरिक घटनाओं का अनुभव करता है।

निष्क्रिय कल्पना, बदले में, हो सकती है: जानबूझकर और अनजाने में।

जानबूझकर निष्क्रिय एक व्यक्ति की कल्पना सपने और कल्पनाएं हैं जो किसी व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध उत्पन्न होती हैं। लेकिन वे किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की छाप धारण करते हैं - उदाहरण के लिए, वे उसकी प्राथमिकताओं या चिंताओं के अनुरूप होते हैं।

अनजाने में निष्क्रिय कल्पना सपने हैं। एक सपने में, छवियां और घटनाएं तर्क और भौतिकी के सभी नियमों का उल्लंघन कर सकती हैं, और उनका परिवर्तन किसी व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर नहीं करता है। या तो - बीमारी के परिणामस्वरूप, जब मस्तिष्क परेशान होता है, या कुछ पदार्थों के संपर्क में आने के परिणामस्वरूप - मतिभ्रम।

सक्रिय या स्वैच्छिक कल्पना . यह मानसिक छवियों वाले व्यक्ति का सचेत, उद्देश्यपूर्ण कार्य है। वह उपकरण है जो किसी व्यक्ति को पहले वास्तविकता के परिवर्तन की कल्पना करने और फिर उसे जीवन में लाने की अनुमति देता है।

यह बचपन में बनना शुरू होता है, जब बच्चे की पहली सचेत गतिविधि होती है। मानसिक रूपों के साथ काम करने की क्षमता के साथ ठीक और सकल मोटर कौशल अन्योन्याश्रित रूप से विकसित होते हैं।

सक्रिय कल्पना में शामिल हैं:

सपने;

मनोरंजक (प्रजनन) कल्पना;

रचनात्मक कल्पना।

सपना - यह एक विशेष प्रकार की कल्पना है, एक सचेत मानसिक कार्य है। एक व्यक्ति मन में वांछित लक्ष्यों की छवियां बनाता है, और फिर उन्हें जीवन में लाने के तरीकों की तलाश करता है।

मनोरंजक (प्रजनन) कल्पना - का तात्पर्य किसी व्यक्ति की विवरण के अनुसार कुछ कल्पना करने की क्षमता से है। कल्पना के प्रशंसक अपनी कल्पना में उन नायकों, देशों, घटनाओं को फिर से बनाने में सक्षम हैं जिनके बारे में वे पढ़ते हैं। इतिहास के पाठों में छात्र अतीत में घटी घटनाओं की कल्पना करते हैं।

रचनात्मक कल्पना वैज्ञानिक कार्यों में, कला में, रचनात्मक गतिविधि में देखा जा सकता है। इसकी मदद से, डिजाइनर भविष्य के सूट की छवि की कल्पना करता है, और फैशन डिजाइनर अपने दिमाग में उस कपड़े को काटने की कल्पना करता है जो आपको इस सूट को बनाने की अनुमति देगा। यह डिजाइनरों को नए तकनीकी समाधान बनाने में मदद करता है, वैज्ञानिक पहले रचनात्मक रूप से परिकल्पना उत्पन्न करते हैं, और फिर वे अपने प्रमाण में लगे रहते हैं।

कुछ विधियों और तकनीकों के आधार पर कल्पना की प्रक्रिया अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार की जाती है।

इमेजिनेशन ट्रिक्स

भागों का जुड़ना (ग्रीक ग्लूइंग) - भागों, मौजूदा छवियों और विचारों के "ग्लूइंग" के आधार पर नई छवियों का निर्माण; विभिन्न असंगत गुणों, भागों (अक्सर परियों की कहानियों और मिथकों में उपयोग किया जाता है: mermaids, centaurs, sphinx, आदि) "ग्लूइंग"।

अतिशयोक्ति - किसी वस्तु की वृद्धि (हाइपरबोले) या कमी (लिटोट) की विशेषता (परियों की कहानियों में प्रयुक्त: एक उंगली वाला लड़का, एक इंच वाली लड़की, दिग्गज, आदि), साथ ही व्यक्तिगत भागों में बदलाव (ए सिर के साथ अजगर, एक बहु-सशस्त्र बुद्ध)

स्वरोच्चारण - कुछ विशेषताओं पर जोर देकर नई छवियों का निर्माण; छवि, वस्तु के कुछ हिस्से पर प्रकाश डालना, जोर देना, जो इसे अनुपातहीन बनाता है; किसी विशेष छवि में सबसे महत्वपूर्ण को उजागर करना (अक्सर कार्टूनिस्टों द्वारा उपयोग किया जाता है)

योजना बनाना - सामान्यीकृत, सरलीकृत रूप में किसी चीज़ की छवि।

टंकण सजातीय छवियों में दोहराए जाने वाले आवश्यक का चयन है।

कल्पना की छवियां चमक की डिग्री और छवियों के वास्तविकता के अनुपात में एक दूसरे से भिन्न होती हैं।

यथार्थवादी कल्पना तब होता है जब कोई व्यक्ति वास्तविकता में विश्वास करता है और बनाई गई छवियों को मूर्त रूप देने की संभावना रखता है। अगर वह ऐसा अवसर नहीं देखता है, तो है शानदार कल्पना . यथार्थवादी और शानदार कल्पना के बीच कोई कठोर रेखा नहीं है।

ओटोजेनी में कल्पना कल्पना करने की क्षमता जन्म से ही दी जाती है। व्यावहारिक अनुभव के संचय, ज्ञान के अधिग्रहण, सभी मानसिक कार्यों में सुधार के साथ कल्पना विकसित होती है। विकास के चरण:

नवजात शिशु के मानसिक विकास में पहला संकट काल होता है। इस उम्र में, सभी इंद्रियों की गतिविधि तेजी से विकसित हो रही है, वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने का पहला अनुभव जमा होता है।

प्रारंभिक बचपन - 1-3 वर्ष कल्पना अन्य मानसिक प्रक्रियाओं के भीतर मौजूद है, इसकी नींव उनमें रखी गई है। छवियां अस्पष्ट हैं, सामग्री के लिए अपर्याप्त हैं।

छोटे बच्चों की कल्पना पहले बहुत सीमित होती है और अपने निष्क्रिय रचनात्मक और अनैच्छिक चरित्र से अलग होती है, वास्तविकता और कल्पना के बीच कोई स्पष्ट सीमा नहीं होती है। कुछ बच्चों के लिए, फिर से बनाई गई छवि (तस्वीर से शेर) इतनी अभिव्यंजक है कि यह एक वास्तविकता लगती है। कल्पना के मौखिक रूपों का निर्माण होता है, काल्पनिक झूठ प्रकट होते हैं, कल्पना के उत्पादों की कोई योजना नहीं होती है। कल्पना केवल विचार को "बनाती है"।

कभी-कभी कल्पना की समृद्धि के लिए प्रीस्कूलर की कल्पना की आसानी ली जाती है, लेकिन विभिन्न घटनाओं की शानदार व्याख्याएं बच्चे की कल्पना की कमजोरी, उनके आसपास की दुनिया के अपर्याप्त ज्ञान और जो देखा गया है उसे सही ढंग से समझाने में असमर्थता की गवाही देती हैं।

पहला बचपन (छोटा प्रीस्कूलर) - 4-5 साल . छोटी और मध्यम पूर्वस्कूली उम्र में, मनोरंजक कल्पना प्रबल होती है - यह कविताओं, परियों की कहानियों, वयस्क कहानियों में वर्णित छवियों का निर्माण है। छवियों की विशेषताएं बच्चे के अनुभव पर निर्भर करती हैं, उसकी स्मृति में संचित जानकारी, वह आविष्कृत छवियों को वास्तविक मानता है। हालांकि, उभरती हुई छवियां बिखरी हुई हैं, एक सुसंगत तस्वीर में संयोजित नहीं होती हैं, बदलती बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं, बच्चा अपनी छवियों को नियंत्रित करना, उन्हें बदलना सीखता है। बच्चा कदम योजना के लिए आगे बढ़ता है - वह अपने कार्यों के एक चरण की योजना बनाता है, उन्हें करता है, परिणाम देखता है और फिर आगे की योजना बनाता है (प्रत्येक चरण की व्याख्या करता है)। नियोजन का परिणाम मौखिक रचनात्मकता है: बच्चा एक परी कथा की रचना करता है, एक के बाद एक घटनाओं को तार-तार करता है, लेकिन अधिक बार एक परिचित परी कथा की योजना-योजना को आधार के रूप में लेता है, कुछ बिंदुओं को संशोधित करता है। कल्पना की छवियां अस्थिर हैं - एक वस्तु आसानी से दूसरे में बदल जाती है, विभिन्न गुणों से संपन्न होती है। आकर्षित करना, मूर्तिकला करना, खेलना शुरू करना, बच्चों के पास अक्सर एक स्पष्ट विचार नहीं होता है, गतिविधि के परिणामों के प्रभाव में, विचार परिष्कृत होता है, और अक्सर मौलिक रूप से बदल जाता है, अर्थात। बच्चा अभी तक अपनी कल्पना की योजना बनाने में सक्षम नहीं है, अपने दिमाग में आगामी कार्यों की अग्रिम योजना तैयार करने के लिए।

(वरिष्ठ प्रीस्कूलर) 6-7 वर्ष बच्चों में भावात्मक कल्पना का विकास उस स्तर तक पहुँच जाता है जहाँ वे खुद की कल्पना करने और एक काल्पनिक दुनिया में रहने में सक्षम होते हैं। निर्मित छवियां सार्थक हैं, रचनात्मकता के तत्व दिखाई देते हैं। कल्पना सक्रिय है, यह सोच के साथ जुड़ती है और संज्ञानात्मक समस्याओं को हल करने में इसके साथ मिलकर कार्य करती है। कल्पना अधिक संगठित और उद्देश्यपूर्ण है, जो जीवन के अनुभव और ज्ञान के क्रमिक संचय से जुड़ी है। कल्पना में एक दृश्य मॉडल के रूप में एक विचार उत्पन्न होता है, एक काल्पनिक वस्तु की एक योजना, घटना, घटना और विवरण के साथ इसके बाद के जोड़, इसे ठोस बनाते हैं। बच्चा वास्तविक और काल्पनिक, वास्तविक और शानदार को भ्रमित करना बंद कर देता है। पूर्वस्कूली उम्र के अंत तक, सामान्य रूप से विकासशील बच्चों की कल्पना एक उत्पादक चरित्र प्राप्त करती है और बच्चे में एक आंतरिक स्थिति की उपस्थिति और विकास से निर्धारित होती है, जो उसे स्थिति को समझने और पुनर्विचार करने का अवसर देती है, के उद्भव में योगदान करती है "स्मार्ट" भावनाओं और एक नए युग के स्तर पर संक्रमण के लिए तैयार करता है, एक नई अग्रणी गतिविधि के लिए - शैक्षिक।

दूसरा बचपन (जूनियर स्कूल का छात्र) 8-12 साल का . स्कूल में प्रवेश के साथ, बच्चों में कल्पना के विकास में गुणात्मक रूप से एक नया चरण शुरू होता है। यह ज्ञान के एक महत्वपूर्ण विस्तार से सुगम होता है जो छात्र को सीखने की प्रक्रिया में प्राप्त होता है, बच्चा अपनी कल्पना में पहले से ही विभिन्न स्थितियों का निर्माण कर सकता है। छात्र के प्रासंगिक ज्ञान और कौशल के किसी भी कारण से अनुपस्थिति उसकी कल्पना को बांधती है, उत्पादक रचनात्मक कार्य में हस्तक्षेप करती है। समय पर आवश्यक तकनीकी ज्ञान और कौशल प्राप्त नहीं होने पर छात्र मॉडलिंग और तकनीकी डिजाइन करना बंद कर देता है। वास्तविक जीवन में कठिनाइयों का अनुभव करने वाला बच्चा, अपनी व्यक्तिगत स्थिति को निराशाजनक मानकर, एक काल्पनिक दुनिया में जा सकता है। कल्पना के विकास में, एक स्कूल एक बड़ी भूमिका निभाता है, जहाँ एक बच्चा किसी चीज़ को करने से पहले एक काल्पनिक रूप में श्रमसाध्य रूप से सोच सकता है। यह स्कूली उम्र के दौरान दिवास्वप्न के प्राथमिक रूपों को निर्धारित किया जाता है।

किशोरावस्था (लड़के 13-16 वर्ष, लड़कियां 12-15 वर्ष)

12-16 साल की उम्र में सपना ज्यादा से ज्यादा खेल की जगह लेने लगती है। विकास के लिए सपने का बहुत महत्व है, क्योंकि यह "आवश्यकताओं की ऊंचाई" में योगदान देता है और भविष्य की आदर्श छवियां बनाता है। कल्पना रचनात्मक, उत्पादक बन जाती है। मनमाना ध्यान और सचेत अनुशासन को मजबूत किया जाता है। धारणा और स्मृति को और विकसित किया जाता है। इच्छाशक्ति कम आवेगी हो जाती है, विचार-विमर्श की भूमिका बढ़ जाती है। सिद्धांत, प्रत्यक्षता और निरंतरता - किशोरावस्था के लिए विशिष्ट लक्षण, अक्सर एक तेज अडिग रवैये में व्यक्त किए जाते हैं।

युवा अवधि (लड़के 17-23 वर्ष, लड़कियां 16-21 वर्ष)

कल्पना के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण अवधि। ऐसा माना जाता है कि 16 से 22, 23 वर्ष की अवधि सबसे निर्णायक होती है। बचपन और यौवन के कई झूठे या गंदे सम्बन्धों को त्याग दिया जाएगा, और बहुतों से कुछ उदात्त निकलेगा। यौवन के साथ लगने वाली आग में व्यक्ति का चरित्र जल जाता है। इसलिए यह सुनिश्चित करने के लिए ध्यान रखा जाना चाहिए कि किशोर की आत्मा में बहने वाली सामग्री अच्छी गुणवत्ता की हो।

परिपक्व आयु (1 अवधि) पुरुष 24-35 वर्ष, महिलाएं 22-35 वर्ष

परिपक्व आयु (दूसरी अवधि) पुरुष 36-60 वर्ष, महिलाएं 36-55 वर्ष

वयस्कता में, परी-कथा पात्रों में अब विश्वास नहीं है, कल्पना रचनात्मक तरीके से काम करती है। कल्पना का रचनात्मकता से गहरा संबंध है। एक समृद्ध कल्पना वाला व्यक्ति, इसका सही उपयोग करके, अपनी रचनात्मक क्षमता को पूरी तरह से महसूस करने का मौका देता है। वयस्कता में कल्पना को कठिन प्रशिक्षित करने की आवश्यकता होती है। कई मामलों में, प्रतिभा को कल्पना द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, क्योंकि प्रतिभा जन्म के समय प्राप्त और उम्र के साथ विकसित विभिन्न कौशलों का एक संयोजन है।

वृद्धावस्था (पुरुष 61-74 वर्ष, महिला 56-74 वर्ष, वृद्धावस्था - 75-90 वर्ष)

इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति के सभी मानसिक कार्यों में गिरावट होती है: सोचने की प्रक्रिया धीमी हो जाती है, संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं कम सक्रिय हो जाती हैं, धारणा, स्मृति, संवेदी पीड़ा होती है,

बुढ़ापे में, कल्पना कमजोर हो जाती है - यह इस अर्थ में सच है कि जीवन की इस अवधि तक, इतने सारे संघ पहले ही बन चुके हैं, कि "उनमें और उन पर" काम है, और नए बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है।

यह कहा जा सकता है कि कल्पना का विकास और तर्कसंगत गतिविधि का विकास एक निश्चित संबंध में है, और कल्पना का विलुप्त होना इसके विकास की एक निश्चित अवधि में जितना कम प्रकट होता है, व्यक्ति की क्षमता उतनी ही अधिक होती है।

मानव जीवन में कल्पना का मूल्य सभी प्रकार की कल्पनाओं के साथ, उन्हें एक सामान्य कार्य की विशेषता होती है जो मानव जीवन में उनके मुख्य महत्व को निर्धारित करता है - भविष्य की प्रत्याशा, किसी गतिविधि के परिणाम को प्राप्त करने से पहले एक आदर्श प्रतिनिधित्व। कल्पना में बनाई गई छवियां किसी व्यक्ति को विशिष्ट कार्यों में लागू करने के लिए प्रेरित करती हैं। कल्पना का परिवर्तनकारी प्रभाव न केवल किसी व्यक्ति की भविष्य की गतिविधि तक, बल्कि उसके पिछले अनुभव तक भी फैलता है। कल्पना वर्तमान और भविष्य के लक्ष्यों के अनुसार इसकी संरचना और प्रजनन में चयनात्मकता को बढ़ावा देती है।

कल्पना के 5 कार्य

    बहुत विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए मानसिक रूप से वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने की क्षमता।

    भावनात्मक अवस्थाओं का विनियमन (हम इस फ़ंक्शन का उपयोग तब करते हैं जब हमें शांत होने या उत्तेजित अवस्था में आने की आवश्यकता होती है), उपयुक्त चित्र प्रस्तुत करते हैं।

    संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का मनमाना विनियमन। उचित प्रशिक्षण और शारीरिक स्थिति के साथ, हर कोई यादों को प्रबंधित करने में सक्षम है।

    बनाई गई छवियों को मानसिक रूप से हेरफेर करने की क्षमता, एक अल्पकालिक कार्य योजना का निर्माण।

    गतिविधियों की विस्तृत प्रोग्रामिंग के साथ-साथ आपके कार्यों की शुद्धता के बाद के मूल्यांकन के साथ आपके जीवन की दीर्घकालिक योजना।

कल्पना दृश्य-आलंकारिक सोच का आधार है, जो किसी व्यक्ति को व्यावहारिक कार्यों के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना स्थिति को नेविगेट करने और समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। यह जीवन के उन मामलों में उसकी मदद करता है जब व्यावहारिक कार्य या तो असंभव, या कठिन, या बस अनुपयुक्त होते हैं।

कल्पना और जैविक प्रक्रियाएं निकट से संबंधित हैं। समृद्ध कल्पना वाले लोगों में, जैविक प्रक्रियाएं बदल सकती हैं, उदाहरण के लिए, संकेत दिखाई देते हैं जो आमतौर पर कुछ भावनाओं के साथ होते हैं (हृदय गति में वृद्धि, सांस की तकलीफ, रक्तचाप में वृद्धि, पसीना, आदि)। वे तब होते हैं जब कोई व्यक्ति ऐसी स्थिति की कल्पना करता है, उदाहरण के लिए, जो उसके लिए खतरा है। विशेष रूप से संवेदनशील, भावनात्मक रूप से असंतुलित लोगों में एक अपरिवर्तनीय कल्पना कुछ प्रकार की बीमारियों का कारण बन सकती है, जिनमें कार्डियोवैस्कुलर और गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल जैसी गंभीर बीमारियां शामिल हैं। कल्पना से जुड़ी मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं के लिए शारीरिक प्रतिक्रियाओं को काफी सामान्य माना जाना चाहिए। वे आगामी गतिविधि के लिए शरीर के पूर्व-समायोजन में योगदान करते हैं और इस तरह इसे सुविधाजनक बनाते हैं।

इडियोमोटर एक्ट - इस आंदोलन के वास्तविक निष्पादन में मांसपेशियों की गति के विचार का संक्रमण। जो, एक नियम के रूप में, इंद्रियों या चेतना द्वारा नियंत्रित नहीं होता है। गैर-मौखिक संचार में लोगों द्वारा संबंधित भावनाओं (चेहरे के भाव, हावभाव, पैंटोमाइम) से जुड़े आंदोलनों की अनैच्छिक अभिव्यक्ति का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। अवचेतन रूप से उन्हें देखते हुए, हम दूसरे की भावनात्मक अवस्थाओं का न्याय करते हैं, उसे बेहतर ढंग से समझते हैं और उसके कार्यों के लिए सही प्रतिक्रियाएँ चुनते हैं।

ऑटोट्रेनिंग - तनाव के परिणामस्वरूप परेशान मानव शरीर के होमोस्टैटिक तंत्र के गतिशील संतुलन को बहाल करने के उद्देश्य से एक मनोचिकित्सा तकनीक। ऑटोजेनिक प्रशिक्षण की विधि मांसपेशियों में छूट, आत्म-सम्मोहन और ऑटोडिडैक्टिक्स (स्व-शिक्षा) के उपयोग पर आधारित है। ऑटो-ट्रेनिंग- (साइकिक सेल्फ-रेगुलेशन) का उद्देश्य नियमित कक्षाओं के माध्यम से एक नए व्यक्तित्व का जन्म होता है। ट्रान्स में ऑटोजेनिक विसर्जन के दौरान, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के कुछ हिस्सों का निषेध देखा जाता है, सुस्पष्टता बहुत बढ़ जाती है, और इस समय दिए गए सूत्र और निर्देश अवचेतन द्वारा स्पष्ट रूप से आत्मसात कर लिए जाते हैं, जो बाद में व्यवहार के पैटर्न में बदल जाते हैं।

आईट्रोजेनी- लापरवाह कार्रवाई या डॉक्टर के शब्द के कारण रोगी के स्वास्थ्य में बदतर बदलाव। और तब भी जब एक मेडिकल छात्र को एक गैर-मौजूद बीमारी के लक्षण मिलते हैं।

वर्तमान में, इस शब्द का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, और इसे निवारक, नैदानिक ​​और चिकित्सीय हस्तक्षेपों या प्रक्रियाओं के किसी भी अवांछनीय या प्रतिकूल परिणाम के रूप में समझा जाता है जो बिगड़ा हुआ शरीर कार्य करता है।

एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में कल्पना मस्तिष्क की गतिविधि, उसके प्रांतस्था के कारण होती है। आसपास की दुनिया से छापों की धारणा और निर्धारण के दौरान इसमें कनेक्शन बंद हो जाते हैं। जब कोई व्यक्ति किसी वस्तु को देखना बंद कर देता है, तो प्रांतस्था के कुछ केंद्रों में उत्तेजना की स्थिति "निशान" के रूप में बनी रहती है। एक विश्लेषक के न्यूरॉन्स के इस तरह के "ट्रेस" उत्तेजना को एक संयोजन या दूसरे में दूसरे विश्लेषक के उत्तेजना के साथ जोड़ा जाता है। मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स में ऐसे साहचर्य संबंधों का निर्माण होता है कल्पना का शारीरिक आधार .

    भावनाओं और भावनाओं की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

भावनाएँ और भावनाएँ: मनोवैज्ञानिक अंतर की समस्या। भावनाओं के कार्य: संचारी-अभिव्यंजक, संकेत, नियामक, मूल्यांकन, सुरक्षात्मक। भावनाओं के मुख्य प्रकार भावनाओं के गुण: ध्रुवीयता, गतिविधि (स्थैतिक, खगोलीय), तीव्रता, अवधि। उभयलिंगी अनुभवों की घटना। व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति (मनोदशा, अवसाद, निराशा, प्रभाव, जुनून, आदि)। भावनाओं के शारीरिक तंत्र। भावनाओं के प्रकार: नैतिक, बौद्धिक, सौंदर्यवादी, व्यावहारिक। ओटोजेनी में भावनाओं का विकास।

भावनाएँ - ये मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो अनुभवों के रूप में मौजूद हैं, जो किसी व्यक्ति के जीवन में बाहरी और आंतरिक स्थितियों के व्यक्तिगत अर्थ और मूल्यांकन को दर्शाती हैं। अक्सर वे अनजाने और अनायास होते हैं, जिसका सीधा संबंध मानव शरीर में होने वाली जैविक प्रक्रियाओं से होता है। इसलिए, सबसे अधिक बार, उन्हें अचेतन या अवचेतन व्यवहार के क्षेत्र में संदर्भित किया जाता है।

भावना - यह वास्तविकता के प्रति उसके दृष्टिकोण के व्यक्ति के दिमाग में एक प्रतिबिंब है, जो तब होता है जब उसकी उच्च आवश्यकताएं संतुष्ट होती हैं या संतुष्ट नहीं होती हैं। भावनाओं के विपरीत, भावनाएँ स्वयं को अधिक सचेत रूप से प्रकट करती हैं, इसलिए वे सचेत क्रियाओं और सचेत अभिव्यक्तियों से जुड़ी होती हैं। यह भावनाओं की एक वास्तविक और अधिक ठोस अभिव्यक्ति और मानव जीवन में सामाजिक क्षेत्र के साथ उनके अटूट संबंध को इंगित करता है।

भावनाएं किसी व्यक्ति की जलन, उसकी संतुष्टि या बाहरी परिस्थितियों से असंतोष के विषय पर एक तात्कालिक प्रतिक्रिया होती है, ऐसे समय में जब भावनाओं को एक ऐसी स्थिति कहा जा सकता है जो समय में लंबी होती है।

मतभेद:

    भावनाएँ तात्कालिक और अल्पकालिक होती हैं, जबकि भावनाएँ क्रमिक (दीर्घकालिक) और दीर्घकालिक होती हैं।

    भावनाएं भावनाओं में गुजरती हैं या उन्हें व्यक्त करती हैं।

    भावनाओं को अंदर दिखाया जाता है, और भावनाओं को - बाहर।

    भावनाएँ स्वयं को अनजाने या अनजाने में प्रकट करती हैं, और भावनाएँ एक अधिक सचेत (सचेत) अभिव्यक्ति हैं।

    भावनाओं से मनोदशा में परिवर्तन होता है, और भावनाओं से संवेदना में परिवर्तन होता है।

    भावनाएँ प्रतिक्रियाएँ हैं और भावनाएँ अवस्थाएँ हैं।

    भावनाएँ शारीरिक होती हैं, जबकि भावनाएँ मनोवैज्ञानिक होती हैं।

भावनाओं और भावनाओं के बीच सटीक अंतर करना मुश्किल है। अक्सर एक ही भावना अलग-अलग भावनाओं को व्यक्त कर सकती है और इसके विपरीत - एक ही भावना को विभिन्न भावनाओं में व्यक्त किया जा सकता है।

भावना कार्य:।

संचारी- समाज के प्रभाव में बनने वाले विभिन्न अभिव्यंजक आंदोलनों में खुद को प्रकट करता है। चेहरे के भाव, हावभाव, मुद्राएं, अभिव्यंजक आह, स्वर में परिवर्तन एक व्यक्ति को अपने अनुभवों को अन्य लोगों तक पहुंचाने की अनुमति देता है, उन्हें घटनाओं, वस्तुओं आदि के बारे में उनके दृष्टिकोण के बारे में सूचित करता है। भावनाओं की मदद से, व्यक्ति भाषा की मदद से अधिक सूक्ष्म और गहरा संवाद करता है। चतुर लोग और चतुर लोग हैं। चातुर्य का सार यह है कि एक व्यक्ति ने भावनात्मक भाषा, भावनात्मक संवेदनशीलता को बाधित किया है।

संकेत - भावनाएं किसी व्यक्ति के लिए क्या हो रहा है इसके महत्व को संकेत देती हैं: अधिक महत्वपूर्ण मजबूत भावनाओं का कारण बनता है; हमें जानकारी प्रदान करें "हम ऐसा क्यों और क्यों कर रहे हैं?" (परिणाम और मकसद का संबंध)।

विनियमन - शरीर की स्थिति और मानव व्यवहार को प्रभावित करने के लिए भावनाओं की क्षमता में निहित है;

हम व्यक्तिगत अनुभव के संचय और अहसास पर भावनाओं के प्रभाव के बारे में बात कर रहे हैं, महत्वपूर्ण घटनाएं एक मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनती हैं, स्मृति में जल्दी और स्थायी रूप से अंकित होती हैं

अनुमानित - इस या उस वस्तु या स्थिति के विषय के महत्व को निर्धारित करने में शामिल हैं, जीव की स्थिति और बाहरी प्रभाव; कोई व्यक्ति किसी स्थिति के लिए क्या मूल्यांकन करता है, इसके आधार पर, वह या तो इससे बच जाएगा या उसमें रहने की कोशिश करेगा, कार्य करेगा

रक्षात्मक - भावनात्मक अवस्थाएं या तो क्रिया के अंगों, ऊर्जा संसाधनों और शरीर की सुरक्षात्मक प्रक्रियाओं को जुटाती हैं, या, अनुकूल परिस्थितियों में, इसके विमुद्रीकरण, आंतरिक प्रक्रियाओं के समायोजन और ऊर्जा के संचय का कारण बनती हैं।

भावनाओं के प्रकार

भावनाओं की एक बड़ी संख्या है, वे संयोजन बनाने में सक्षम हैं, जिनके बीच की रेखाएं कभी-कभी लगभग अगोचर होती हैं।

सशर्त रूप से, भावनाओं को सकारात्मक, तटस्थ और नकारात्मक में विभाजित किया जा सकता है।

सकारात्मक करने के लिए भावनाएं संबंधित हैं:

खुशी, खुशी, खुशी, आत्मविश्वास, सहानुभूति, प्रेम, कोमलता, आनंद।

नकारात्मक करने के लिए भावनाएं संबंधित हैं:

ग्लानि, बदला, शोक, चिंता, लालसा, भय, निराशा, क्रोध।

तटस्थ कहा जा सकता है:

जिज्ञासा, विस्मय, उदासीनता।

किसी भी सकारात्मक भावना के लिए जिसे हम सुखद अनुभव करते हैं, आप उपयुक्त विपरीत भावना का चयन कर सकते हैं, जो भावनाओं और भावनाओं की तथाकथित ध्रुवता है।

किसी भावना की शक्ति को उसकी गतिविधि कहा जाता है।

गतिविधि की गतिविधि पर प्रभाव के आधार पर, भावनाओं और भावनाओं को स्टेनिक और एस्थेनिक में विभाजित किया जाता है।

स्टेनिक भावनाएं जोरदार गतिविधि के लिए प्रेरित करती हैं, किसी व्यक्ति की ताकत को जुटाती हैं (खुशी, प्रेरणा, रुचि, आदि की भावनाएं)। दुर्बल भावनाएं आराम करती हैं और ताकतों को पंगु बना देती हैं (अवसाद की भावना, अपमान की भावना, आदि)।

भावनाओं का वर्गीकरण

अवधि

आमतौर पर जटिल भावनाएं लंबी होती हैं।

तीव्रता भावनाएँ

कमजोर - शायद ही कभी और गलती से प्रकट होता है, आसानी से अन्य भावनाओं से दब जाता है। मन को नियंत्रित करना मुश्किल। (शर्म)

माध्यम - आमतौर पर मन द्वारा नियंत्रित, अन्य इंद्रियों को प्रभावित कर सकता है।

मजबूत - चेतना को नियंत्रित करने में मुश्किल। अन्य भावनाओं को दबा देता है। (क्रोध, प्रेम, खुशी)

एक मजबूत भावना मानस में अधिक परिवर्तन का कारण बनती है।

दुविधा मानवीय अनुभव आंतरिक रूप से परस्पर विरोधी भावनाओं का द्वैत है। यह शब्द ब्ल्यूलर द्वारा सिज़ोफ्रेनिया के संबंध में पेश किया गया था, लेकिन सामान्य लोग भी भावनाओं का द्वंद्व दिखाते हैं। यह आम तौर पर मानस की एक संपत्ति है, जिसे बुनियादी कहा जा सकता है। (एक उदाहरण प्यार और नफरत का इंटरविविंग है।) द्विपक्षीयता की स्थिति में, प्रत्येक रवैया अपने स्वयं के विपरीत द्वारा "सही" होता है। महत्वाकांक्षा विभिन्न प्रकार के अनुभवों के गहरे अंतर्संबंध को व्यक्त करती है। जेड फ्रायड का मानना ​​था कि यह अवधारणा ड्राइव के विपरीत सफलतापूर्वक व्यक्त करती है। (एक बच्चे में निष्क्रिय और सक्रिय आकांक्षाओं के एक साथ संयोजन में द्वंद्व पाया जाता है।)

मनोदशा - सबसे सामान्य भावनात्मक स्थिति जो लंबे समय तक सभी मानव व्यवहार को रंग देती है। मनोदशा किसी व्यक्ति के जीवन में उसकी सामान्य जीवन योजनाओं, रुचियों और अपेक्षाओं के संदर्भ में कुछ घटनाओं के महत्व के लिए एक भावनात्मक प्रतिक्रिया है। मनोदशा का एक व्यक्तिगत चरित्र होता है और इसका स्वभाव से गहरा संबंध होता है।

चाहना - एक तेजी से उभरती और तेजी से बहने वाली अल्पकालिक भावनात्मक स्थिति जो किसी व्यक्ति के मानस और व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है।

प्रभाव मानव मानस को पूरी तरह से पकड़ लेता है। इसमें संकीर्णता, और कभी-कभी चेतना का बंद होना, सोच में बदलाव और, परिणामस्वरूप, अनुचित व्यवहार शामिल है। और अगर अंतिम चरण में, जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से अपने आप पर नियंत्रण खो देता है, रोकना लगभग असंभव है, तो शुरुआत में कोई भी सामान्य व्यक्ति इसे कर सकता है।

तनाव एक ऐसी अवस्था है जो सभी प्रकार के अत्यधिक प्रभावों की प्रतिक्रिया में उत्पन्न होती है। साथ में

तनाव केवल चरम स्थिति की उपस्थिति में होता है, जबकि प्रभाव किसी भी कारण से उत्पन्न हो सकता है। दूसरा अंतर यह है कि प्रभाव मानस और व्यवहार को अव्यवस्थित करता है, जबकि तनाव न केवल अव्यवस्थित करता है, बल्कि चरम स्थिति से बाहर निकलने के लिए शरीर की सुरक्षा को भी जुटाता है।

गंभीर जीवन हानि, असफलता, परीक्षण, संघर्ष, कठिन या जिम्मेदार कार्य करते समय तनाव, हर कोई समय-समय पर अनुभव करता है, लेकिन कुछ दूसरों की तुलना में अधिक आसानी से तनाव का सामना करते हैं, अर्थात। तनाव प्रतिरोधी हैं। तनाव के करीब एक भावनात्मक स्थिति "भावनात्मक जलन" का सिंड्रोम है। तनाव के प्रकार:

1) शारीरिक: तनाव के लिए शरीर की प्रतिक्रिया - रक्त में एड्रेनालाईन, थायराइड हार्मोन आदि का स्राव। तनाव के लंबे समय तक संपर्क जीवन को छोटा करता है, बीमारी का कारण बनता है।

2) मनोवैज्ञानिक: सूचनात्मक (समय की कमी के साथ उच्च स्तर की जिम्मेदारी) और भावनात्मक (खतरा, खतरा, आक्रोश, एक व्यक्ति लंबे समय तक अपनी समस्याओं के साथ अकेला रह जाता है)।

शैक्षिक संस्था

"बेलारूस गणराज्य की सैन्य अकादमी"

टेस्ट नंबर 1

विषय: "कल्पना - योद्धाओं के बीच विकास के प्रकार और तरीके"

द्वारा पूरा किया गया: 623 वें प्रशिक्षण पलटन के कैडेट आंद्रेई विक्टरोविच वेल्ब।

द्वारा जाँचा गया: विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर पेट्र फ़िलिपोव

1. कल्पना की अवधारणा

2. कल्पना के प्रकार

2.1 निष्क्रिय और सक्रिय कल्पना

2.2 मनोरंजक कल्पना

2.3 प्रत्याशित कल्पना

2.4 रचनात्मक कल्पना

3. कल्पना का विकास

3.1 कल्पना के विकास पर वैज्ञानिकों के विचार

3.2 कल्पना विकसित करने की तकनीक

3.3 एग्लूटिनेशन विधि

3.4 जोर विधि

3.5 स्कीमा विधि

3.6 टाइपिंग विधि

3.7 विचार मंथन विधि

3.8 अनुमानी प्रश्न विधि

3.9 बच्चों में कल्पनाशक्ति विकसित करने की विधियाँ

ग्रन्थसूची


कल्पना की अवधारणा

धारणा, स्मृति और सोच के साथ-साथ कल्पना मानव गतिविधि में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। आसपास की दुनिया को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति, इस समय उस पर क्या प्रभाव डाल रहा है, या जो उसे पहले प्रभावित कर चुका है, उसके दृश्य प्रतिनिधित्व के साथ, नई छवियां बनाता है।

कल्पना एक छवि, प्रतिनिधित्व या विचार के रूप में कुछ नया बनाने की मानसिक प्रक्रिया है। एक व्यक्ति मानसिक रूप से कल्पना कर सकता है कि उसने अतीत में क्या नहीं देखा या नहीं किया, उसके पास वस्तुओं और घटनाओं की छवियां हो सकती हैं जो उसने पहले नहीं देखी थीं। कल्पना की प्रक्रिया केवल मनुष्य के लिए विशिष्ट है और उसकी श्रम गतिविधि के लिए एक आवश्यक शर्त है। कल्पना हमेशा मनुष्य की व्यावहारिक गतिविधि के लिए निर्देशित होती है। एक व्यक्ति कुछ करने से पहले कल्पना करता है कि क्या आवश्यक है और वह इसे कैसे करेगा। इस प्रकार, वह पहले से ही एक भौतिक वस्तु की छवि बनाता है, जो उसकी बाद की व्यावहारिक गतिविधि में उत्पन्न होगी। किसी व्यक्ति की अपने काम के अंतिम परिणाम की अग्रिम रूप से कल्पना करने की क्षमता, साथ ही साथ एक भौतिक चीज़ बनाने की प्रक्रिया, मानव गतिविधि को जानवरों की "गतिविधि" से अलग करती है, कभी-कभी बहुत कुशल। कल्पना का शारीरिक आधार उन अस्थायी कनेक्शनों से नए संयोजनों का निर्माण है जो पहले ही पिछले अनुभव में बन चुके हैं। साथ ही, मौजूदा अस्थायी कनेक्शनों का सरल अद्यतन अभी तक एक नए के निर्माण की ओर नहीं ले जाता है। नए का निर्माण इस तरह के संयोजन को निर्धारित करता है, जो अस्थायी कनेक्शन से बनता है जो पहले एक दूसरे के साथ संयोजन में प्रवेश नहीं किया है। इस मामले में, दूसरी सिग्नल प्रणाली, शब्द का बहुत महत्व है। कल्पना की प्रक्रिया दोनों सिग्नल सिस्टम का संयुक्त कार्य है। सभी दृश्य चित्र इसके साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। एक नियम के रूप में, शब्द कल्पना की छवियों की उपस्थिति के स्रोत के रूप में कार्य करता है, उनके गठन के मार्ग को नियंत्रित करता है, उनके प्रतिधारण, समेकन, परिवर्तन का एक साधन है। कल्पना हमेशा वास्तविकता से एक निश्चित प्रस्थान है। लेकिन किसी भी मामले में, कल्पना का स्रोत वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है। मनोविज्ञान में, स्वैच्छिक और अनैच्छिक कल्पना के बीच अंतर किया जाता है। पहला खुद को प्रकट करता है, उदाहरण के लिए, एक सचेत और प्रतिबिंबित खोज प्रमुख की उपस्थिति में वैज्ञानिक, तकनीकी और कलात्मक समस्याओं के उद्देश्यपूर्ण समाधान के दौरान, दूसरा - सपनों में, चेतना की तथाकथित परिवर्तित अवस्था, आदि। स्वप्न कल्पना का एक विशेष रूप बनाता है। यह कम या ज्यादा दूर के भविष्य के क्षेत्र में निर्देशित है और वास्तविक परिणाम की तत्काल उपलब्धि, साथ ही वांछित की छवि के साथ इसका पूर्ण संयोग नहीं है। साथ ही, रचनात्मक खोज में एक सपना एक मजबूत प्रेरक कारक बन सकता है।


कल्पना के प्रकार

निष्क्रिय और सक्रिय कल्पना

कल्पना के कई प्रकार हैं, जिनमें से मुख्य निष्क्रिय और सक्रिय हैं।

निष्क्रिय, बदले में, स्वैच्छिक (सपने देखने, सपने) और अनैच्छिक (कृत्रिम निद्रावस्था, स्वप्न कल्पना) में विभाजित है। सक्रिय कल्पना में कलात्मक, रचनात्मक, आलोचनात्मक, मनोरंजक और प्रत्याशित शामिल हैं।

इस प्रकार की कल्पना के करीब सहानुभूति है - किसी अन्य व्यक्ति को समझने की क्षमता, उसके विचारों और भावनाओं से प्रभावित होने के लिए, सहानुभूति, आनन्द, सहानुभूति। सक्रिय कल्पना हमेशा एक रचनात्मक या व्यक्तिगत समस्या को हल करने के उद्देश्य से होती है। एक व्यक्ति एक निश्चित क्षेत्र में विशिष्ट जानकारी की इकाइयों, एक दूसरे के सापेक्ष विभिन्न संयोजनों में उनके आंदोलन के साथ काम करता है। इस प्रक्रिया की उत्तेजना व्यक्ति और समाज की स्मृति में निर्धारित स्थितियों के बीच मूल नए संबंधों के उद्भव के लिए उद्देश्य के अवसर पैदा करती है। सक्रिय कल्पना में थोड़ा दिवास्वप्न और "निराधार" फंतासी है। सक्रिय कल्पना भविष्य के लिए निर्देशित होती है और समय के साथ एक अच्छी तरह से परिभाषित श्रेणी के रूप में संचालित होती है (यानी एक व्यक्ति वास्तविकता की भावना नहीं खोता है, खुद को अस्थायी कनेक्शन और परिस्थितियों से ऊपर नहीं रखता है)। सक्रिय कल्पना अधिक बाहरी निर्देशित होती है, एक व्यक्ति मुख्य रूप से पर्यावरण, समाज, गतिविधि और आंतरिक व्यक्तिपरक समस्याओं के साथ कम होता है। इस तरह की कल्पना अंततः कार्य द्वारा जागृत होती है और इसके द्वारा निर्देशित होती है, यह स्वैच्छिक प्रयासों से निर्धारित होती है और स्वयं को स्वैच्छिक नियंत्रण के लिए उधार देती है।

कल्पना को फिर से बनाना

कल्पना को फिर से बनाना सक्रिय कल्पना के प्रकारों में से एक है, जिसमें लोग मौखिक संदेशों, आरेखों, सशर्त छवियों, संकेतों आदि के रूप में बाहर से कथित उत्तेजना के अनुसार नई छवियों, विचारों का निर्माण करते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि पुनर्निर्माण कल्पना के उत्पाद पूरी तरह से नई छवियां हैं जिन्हें पहले किसी व्यक्ति द्वारा नहीं माना गया था, इस प्रकार की कल्पना पिछले अनुभव पर आधारित है। केडी उशिंस्की ने कल्पना को पिछले छापों और पिछले अनुभव के एक नए संयोजन के रूप में माना, यह मानते हुए कि मानव मस्तिष्क पर भौतिक दुनिया के प्रभाव का उत्पाद है। मुख्य रूप से मनोरंजक कल्पना एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें एक पुनर्संयोजन होता है, पुरानी धारणाओं का एक नए संयोजन में पुनर्निर्माण होता है।