मेरी बहुत नकल मत करो!
देखिए, ऐसी समानता का क्या फायदा?
एक खरबूजे के दो भाग। छात्रों के लिए

मुझे कम से कम एक बार चाहिए
छुट्टियों में बाजार जाएं
तंबाकू खरीदें

"शरद पहले ही आ चुकी है!"
हवा मेरे कान में फुसफुसाए
मेरे तकिए तक रेंगना।

एक सौ गुना अधिक महान
बिजली की चमक पर कौन नहीं कहता:
"यह हमारा जीवन है!"

सारी चिंताएँ, सारी उदासी
मेरे व्याकुल हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।

क्या ताजगी उड़ाती है
ओस की बूंदों में इस खरबूजे से,
चिपचिपी गीली धरती के साथ!

उस बगीचे में जहाँ आँखे खुलती है,
किसी पुराने दोस्त से चैट करें,
एक यात्री के लिए क्या ही इनाम!

शीत पर्वत वसंत।
मेरे पास मुट्ठी भर पानी निकालने का समय नहीं था,
कैसे दांत पहले ही टूट चुके हैं

यहाँ एक पारखी की विचित्रता है!
बिना सुगंध के फूल पर
पतंगा गिरा।

चलो दोस्तों!
चलो पहली बर्फ में घूमते हैं,
जब तक हम अपने पैरों से गिर न जाएं।

ईवनिंग बाइंडवीड
मुझे पकड़ लिया गया... फिर भी
मैं गुमनामी में हूँ।

फ्रॉस्ट ने उसे छुपा दिया
हवा अपना बिस्तर बनाती है...
छोड़ दिया बच्चा।

आसमान में एक ऐसा चाँद है
जड़ से काटे गए पेड़ की तरह:
सफेद ताजा कट।

पीला पत्ता तैरता है।
कौन सा तट, सिकाडा,
क्या आप अचानक उठते हैं?

कैसे बह गई नदी!
बगुला छोटे पैरों पर घूमता है
घुटने तक पानी में।

हवा में कराहते केले की तरह,
बूँदें टब में कैसे गिरती हैं,
रात भर सुनता हूँ। फूस की झोपड़ी में

विलो झुक गया और सो गया।
और यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला ...
यह उसकी आत्मा है।

टॉप-टॉप मेरा घोड़ा है।
मैं तस्वीर में खुद को देखता हूं -
गर्मियों के मैदानों के विस्तार में।

आप अचानक "शॉर्ट-शोर" सुनते हैं।
मन में उदासी छा जाती है...
एक ठंढी रात में बांस।

उड़ती तितलियाँ
एक शांत घास का मैदान जागता है
सूरज की किरणों में

शरद ऋतु की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तो समझो मेरी कविताओं को,
जब आप रात को मैदान में बिताते हैं।

और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूं
इस तितली को : झट से पी लो
गुलदाउदी से ओस।

फूल मुरझा गए।
बीज गिर रहे हैं, गिर रहे हैं
आंसुओं की तरह...

धूल भरी चादर
बाँस के झुरमुट में छिप गया
और धीरे-धीरे शांत हो गया।

ज़रा गौर से देखिए!
चरवाहे का पर्स फूल
आप बाड़ के नीचे देखेंगे।

ओह, उठो, जागो!
मेरे दोस्त बनो
सोई हुई पतंगा!

वे जमीन पर उड़ते हैं
पुरानी जड़ों की ओर जा रहे हैं...
फूलों की जुदाई! एक दोस्त की याद में

पुराना तालाब।
मेंढक पानी में कूद गया।
चुप्पी में एक उछाल।

शरद चंद्र महोत्सव।
तालाब के आसपास और फिर से
पूरी रात भर!

मैं बस इतना ही अमीर हूँ!
मेरे जीवन के रूप में प्रकाश
कद्दू की लौकी। अनाज भंडारण जग

सुबह की पहली हिमपात।
उन्होंने मुश्किल से कवर किया
नार्सिसस के पत्ते।

पानी कितना ठंडा है!
सीगल सो नहीं सकता
लहर पर सवारी।

घड़ा एक दुर्घटना के साथ फट गया:
रात में उसमें पानी जम गया।
मैं अचानक उठा।

चांद हो या सुबह की बर्फ...
सुंदर को निहारते हुए, मैं जैसा चाहता था वैसा ही रहता था।
इस तरह मैं साल का अंत करता हूं।

चेरी ब्लॉसम के बादल!
घंटियों की बजती तैरती रही ... यूनो . से
या असाकुसा?

फूल के प्याले में
एक भौंरा झपकी ले रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया दोस्त!

हवा में सारस का घोंसला।
और इसके नीचे - तूफान से परे -
चेरी एक शांत रंग है।

उड़ान भरने के लिए लंबा दिन
गाता है - और नशे में नहीं आता
वसंत ऋतु में लार्क।

खेतों के विस्तार पर -
जमीन से बंधा नहीं
लौकी बुलाती है।

बारिश हो सकती है।
यह क्या है? क्या बैरल पर रिम फट गया है?
एक अँधेरी रात की आवाज़...

शुद्ध वसंत!
ऊपर मेरे पैर नीचे भाग गया
छोटा केकड़ा।

यह एक स्पष्ट दिन रहा है।
लेकिन बूंदें कहां से आती हैं?
आसमान में बादलों का एक टुकड़ा।

मानो हाथ में लिया हो
बिजली जब अँधेरे में
आपने एक मोमबत्ती जलाई। कवि रिकी की प्रशंसा में

चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
स्थिर शाखाओं पर
बारिश की बूंदे लटक गई।

महत्वपूर्ण कदम
ताजा ठूंठ पर बगुला।
गाँव में शरद ऋतु।

एक पल के लिए गिरा
थ्रेसिंग धान किसान,
चाँद को देखता है।

शराब के गिलास में
निगलो, मत गिराओ
मिट्टी की गांठ।

यहाँ एक महल हुआ करता था...
मुझे इसके बारे में सबसे पहले बताने दें
एक पुराने कुएँ में बहता हुआ झरना।

गर्मियों में घास कितनी मोटी होती है!
और सिर्फ एक पत्ता
एक सिंगल शीट।

अरे नहीं तैयार
मुझे आपके लिए तुलना नहीं मिल रही है
तीन दिन का महीना!

गतिहीन लटकाना
आसमान में काले बादल...
यह देखा जा सकता है कि बिजली इंतजार कर रही है।

ओह, उनमें से कितने खेत में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

अपना जीवन लपेट लिया
निलंबन पुल के आसपास
यह जंगली आइवी।

एक के लिए कंबल।
और बर्फीले काले
सर्दी की रात... ओह, उदासी! कवि रीका ने अपनी पत्नी का शोक मनाया

वसंत जा रहा है।
पंछी रो रहे हैं। मछली की आंखें
आँसू से भरा।

कोयल की दूर की पुकार
सही लगा। आखिर इन दिनों
कवि चले गए हैं।

आग की पतली जीभ, -
दीपक में तेल जम गया है।
जागो... क्या उदासी है! एक विदेशी भूमि में

पश्चिम पूर्व -
हर जगह वही मुसीबत
हवा अभी भी ठंडी है। एक दोस्त के लिए जो पश्चिम गया था

बाड़ पर एक सफेद फूल भी
जिस घर में मालकिन गई थी, उसके पास
ठंड ने मुझे ढक लिया। अनाथ दोस्त

एक शाखा तोड़ दिया
पाइंस के माध्यम से चल रही हवा?
पानी का छींटा कितना ठंडा है!

यहाँ नशे में
इन नदी पत्थरों पर सोने के लिए,
लौंग के साथ उग आया ...

फिर से जमीन से उठो
धुंध में लुप्त होती, गुलदाउदी,
भारी बारिश से कुचल गया।

खुशी के दिनों के लिए प्रार्थना करो!
सर्दियों के बेर के पेड़ पर
अपने दिल की तरह बनो।

चेरी ब्लॉसम का दौरा
मैं न ज्यादा रहा और न कम -
बीस खुशी के दिन।

चेरी ब्लॉसम की छाया में
मैं एक पुराने ड्रामा हीरो की तरह हूं,
रात को सोने के लिए लेट गए।

दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपना, हिलना, प्रवेश करना
गर्मी के खुले घर में।

चालक! घोड़े का नेतृत्व करें
वहाँ पर, पूरे मैदान में!
कोयल गायन है।

बारिश हो सकती है
जलप्रपात दफनाया गया था -
पानी से भरा हुआ।

गर्मियों की जड़ी-बूटियाँ
जहां नायक गायब हो गए हैं
एक सपने की तरह। पुराने युद्ध के मैदान पर

द्वीप... द्वीप...
और सैकड़ों टुकड़ों में कुचल दिया
गर्मी का दिन समुद्र।

क्या आशीर्वाद है!
ठंडे हरे चावल के खेत...
पानी का शोर...

चारों ओर सन्नाटा।
चट्टानों के दिल में घुसना
सिकाडस की आवाजें।

ज्वार का द्वार।
बगुले को छाती तक धोता है
ठंडा समुद्र।

छोटे पर्चों को सुखाना
विलो की शाखाओं पर... क्या शीतलता है!
किनारे पर मछली पकड़ने की झोपड़ी।

लकड़ी का मूसल।
क्या वह कभी विलो था
क्या यह कमीलया था?

दो सितारों के मिलन का जश्न।
पहले की रात भी कितनी अलग होती है
एक सामान्य रात के लिए! ताशिबाम छुट्टी की पूर्व संध्या पर

उग्र समुद्री अंतरिक्ष!
बहुत दूर, साडो द्वीप तक,
मिल्की वे रेंगता है।

मेरे साथ एक ही छत के नीचे
दो लड़कियां... हागी की शाखाएं खिल रही हैं
और एक अकेला महीना होटल में

पके चावल की गंध कैसी होती है?
मैं मैदान से गुजर रहा था, और अचानक -
दाईं ओर अरिसो की खाड़ी है।

कांप, हे पहाड़ी!
मैदान में पतझड़ की हवा -
मेरा अकेला विलाप। प्रारंभिक मृत कवि इस्से के कब्र टीले के सामने

लाल-लाल सूरज
रेगिस्तान की दूरी में... लेकिन जम जाता है
निर्मम शरद ऋतु की हवा।

पाइंस... अच्छा नाम!
हवा में चीड़ की ओर झुकना
झाड़ियों और शरद ऋतु घास। सोसेन्किक नामक स्थान

मुशी मैदान के आसपास।
बादल को कोई नहीं छूएगा
आपकी यात्रा टोपी।

भीगना, बारिश में चलना
पर ये मुसाफिर भी गाने के काबिल है,
हगी ही नहीं खिले हैं।

हे निर्दयी चट्टान!
इस शानदार हेलमेट के तहत
अब क्रिकेट बज रहा है।

सफेद चट्टानों की तुलना में सफेद
पत्थर के पहाड़ की ढलानों पर
यह शरद ऋतु बवंडर!

विदाई छंद
पंखे पर लिखना चाहता था -
यह उसके हाथ में टूट गया। एक दोस्त के साथ तोड़ना

तुम कहाँ हो, चाँद, अब?
धँसी हुई घंटी की तरह
समुद्र के तल में छिपा हुआ। त्सुरुगा खाड़ी में, जहाँ कभी घंटी बजती थी

तितली कभी नहीं
वह नहीं होगा... व्यर्थ कांपना
शरद ऋतु की हवा में कीड़ा।

एकांत में एक घर।
चंद्रमा ... गुलदाउदी ... उनके अलावा
एक छोटे से खेत का एक टुकड़ा।

बिना अंत के ठंडी बारिश।
यह कैसा दिखता है ठंडा बंदर,
मानो भूसे का लबादा मांग रहा हो।

बगीचे में सर्दियों की रात।
एक पतले धागे के साथ - और आकाश में एक महीना,
और सिकाडस बमुश्किल श्रव्य बज रहा था।

नन कहानी
कोर्ट में पूर्व सेवा के बारे में...
चारों तरफ गहरी बर्फ। पहाड़ के गाँव में

बच्चे, कौन तेज है?
हम गेंदों के साथ पकड़ लेंगे
बर्फ का अनाज। मैं पहाड़ों में बच्चों के साथ खेलता हूँ

मुझे बताओ क्या
ओह रेवेन, हलचल भरे शहर के लिए
क्या तुम यहाँ से उड़ रहे हो?

युवा पत्ते कितने कोमल होते हैं
यहाँ मातम में भी
भूले हुए घर में।

कमीलया की पंखुड़ियाँ...
शायद कोकिला गिर गई
फूल टोपी?

आइवी पत्ते...
किसी कारण से उनका धुएँ के रंग का बैंगनी
वह अतीत के बारे में बात करता है।

मोसी ग्रेवस्टोन।
इसके तहत - यह हकीकत में है या सपने में? -
एक आवाज फुसफुसाती है प्रार्थना।

सब कुछ ड्रैगनफ्लाई घूम रहा है ...
पकड़ा नहीं जा सकता
लचीली घास के डंठल के लिए।

अवमानना ​​के साथ मत सोचो:
"क्या छोटे बीज!"
लाल मिर्च है।

पहले घास छोड़ी...
फिर उसने पेड़ों को छोड़ दिया ...
लार्क उड़ान।

दूरी में घंटी चुप है,
लेकिन शाम के फूलों की महक
इसकी गूंज तैरती है।

मकड़ी के जाले थोड़े कांपते हैं।
सैको घास की पतली किस्में
वे गोधूलि में कांपते हैं।

गिरती पंखुड़ियाँ,
अचानक एक मुट्ठी पानी गिरा
कमीलया फूल।

धारा थोड़ी दिखाई देती है।
बांस की मोटाई के माध्यम से तैरना
कैमेलिया की पंखुड़ियाँ।

बारिश अंतहीन हो सकती है।
मल्लो कहीं पहुंच रहे हैं
सूरज के रास्ते की तलाश में।

कमजोर नारंगी स्वाद।
कहाँ?.. कब?.. किन क्षेत्रों में, कोयल,
क्या मैंने तुम्हारा उड़ता हुआ रोना सुना?

एक पत्ते के साथ नीचे गिरना...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते
जुगनू फड़फड़ाया।

और कौन कह सकता है
उनका इतना छोटा जीवन क्यों है!
सिकाडों की खामोश आवाज।

मछुआरे की झोपड़ी।
झींगा के ढेर में गड़बड़
अकेला क्रिकेट।

सफेद बाल झड़ गए।
मेरे हेडबोर्ड के नीचे
क्रिकेट रुकता नहीं है।

बीमार नीचे जाओ हंस
सर्द रात में मैदान पर।
रास्ते में अकेले सो जाओ।

एक जंगली सूअर भी
घूमेगा, साथ ले जाएगा
मैदान का यह सर्दियों का बवंडर!

यह शरद ऋतु का अंत है
लेकिन भविष्य में विश्वास करें
हरी कीनू।

पोर्टेबल चूल्हा।
तो, भटकने का दिल, और आपके लिए
कहीं आराम नहीं है। रोड होटल में

रास्ते में ठंड आ गई।
चिड़िया के बिजूका पर, या कुछ और,
कर्ज में बाँह माँगने के लिए?

समुद्री शैवाल डंठल।
मेरे दांतों पर रेत जम गई...
और मुझे याद आया कि मैं बूढ़ा हो रहा था।

मंज़ई देर से आई
पहाड़ के गाँव को।
प्लम पहले से ही खिल रहे हैं।

अचानक इतना आलस्य क्यों?
आज ही उन्होंने मुझे जगाया...
शोर वसंत बारिश।

मैं दुखी
अधिक दुख पियो
कोयल दूर की पुकार!

मैंने ताली बजाई।
और जहां गूंज सुनाई दी
गर्मियों का चाँद धधक रहा है।

एक दोस्त ने मुझे एक उपहार भेजा
रिसु, और मैंने उसे आमंत्रित किया
चाँद पर ही जाएँ। पूर्णिमा की रात

गहरी पुरातनता
एक हवा ... मंदिर के पास बगीचा
मृत पत्तियों से आच्छादित।

इतना आसान-आसान
बाहर आया - और बादल में
चाँद ने सोचा।

बटेर चीख।
शाम होनी चाहिए।
बाज की आंख फीकी पड़ गई।

साथ में घर के मालिक
मैं शाम की घंटियों को चुपचाप सुनता हूं।
विलो के पत्ते गिर रहे हैं।

जंगल में सफेद कवक।
कुछ अपरिचित पत्ते
अपनी टोपी से चिपके हुए।

क्या उदासी!
एक छोटे से पिंजरे में निलंबित
बंदी क्रिकेट।

रात का सन्नाटा।
दीवार पर लगी तस्वीर के ठीक पीछे
क्रिकेट बज रहा है।

जगमगाती ओस की बूंदें।
लेकिन उन्हें उदासी का स्वाद है,
मत भूलना!

यह सही है, यह सिकाडा
क्या यह सब फोम से बाहर है? -
एक खोल रह गया।

गिरे हुए पत्ते।
सारी दुनिया एक रंग है।
हवा ही गुनगुनाती है।

क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
उनके दांत कैसे तेज करें
सर्दी की ठंडी हवा!

बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।

ताकि सर्द बवंडर
सुगंध पीने के लिए, वे फिर से खुल गए
देर से शरद ऋतु के फूल।

सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
जंगल की झोपड़ी में।

बदसूरत रेवेन -
और वह पहली बर्फ पर सुंदर है
सर्दियों की सुबह में!

जैसे कालिख निकल जाती है
क्रिप्टोमेरियम ट्रेप्लेट में सबसे ऊपर है
एक बढ़ता हुआ तूफान।

मछली और पक्षी
मैं अब ईर्ष्या नहीं करता... मैं भूल जाऊंगा
साल के सारे दुख नए साल के तहत

कोकिला हर जगह गाती हैं।
वहाँ - बाँस के बाग के पीछे,
यहाँ - विलो नदी के सामने।

शाखा से शाखा तक
चुपचाप बह रही बूँदें...
बसंत की बरसात।

हेज के माध्यम से
वे कितनी बार फड़फड़ा चुके हैं
तितली के पंख!

कसकर अपना मुंह बंद कर लिया
समुद्री खोल।
असहनीय गर्मी!

केवल हवा मरती है -
विलो शाखा से शाखा
तितली फड़फड़ाएगी।

सर्दियों का चूल्हा साथ हो रहा है।
जाने-पहचाने चूल्हे बनाने वाले की उम्र कितनी हो गई है!
बालों की सफेद किस्में।

साल दर साल, वही
बंदर भीड़ का मनोरंजन करता है
बंदर के मुखौटे में।

मेरा हाथ नहीं हटाया
बसंत की हवा की तरह
एक हरे अंकुर में बसे। चावल बोना

बारिश के बाद बारिश होती है
और दिल अब परेशान नहीं है
धान के खेतों में अंकुरित।

रुके और चले गए
चमकीला चाँद... रह गया
चार कोनों वाली टेबल। कवि तोजुनू की याद में

पहला कवक!
फिर भी, पतझड़ की ओस,
उसने तुम्हारी गिनती नहीं की।

एक लड़के को बैठाया
काठी पर, और घोड़ा इंतजार कर रहा है।
मूली लीजिए।

बत्तख जमीन पर गिर पड़ी।
पंखों की एक पोशाक के साथ कवर किया गया
तुम्हारे नंगे पैर...

कालिख पोंछो।
इस बार अपने लिए
बढ़ई का साथ अच्छा हो जाता है। नए साल से पहले

हे वसंत वर्षा!
छत से बहती नदियाँ
ततैया के घोंसले के साथ।

खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले फुलझड़ी में विलो।

उनकी चोटियों के आसमान से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है।

सड़क के बगल में पहाड़ी।
बुझे हुए इन्द्रधनुष को बदलने के लिए -
सूर्यास्त की रोशनी में अजलिस।

रात के अंधेरे में बिजली।
झीलों का पानी का विस्तार
चिंगारी अचानक भड़क उठी।

झील के पार लहरें दौड़ती हैं।
कुछ को गर्मी का पछतावा है
सूर्यास्त के बादल।

तुम्हारे पैरों तले से जमीन खिसक रही है।
मैं एक हल्के कान पर पकड़ लेता हूं ...
बिदाई का क्षण आ गया है। दोस्तों को अलविदा कहना

मेरा पूरा जीवन रास्ते में है!
जैसे मैं एक छोटा सा खेत खोद रहा हूँ
मैं आगे-पीछे घूमता हूं।

पारदर्शी झरना...
रोशनी में गिर गया
सूइयां।

धूप में लटका
बादल ... उस पर बेतरतीब ढंग से -
प्रवासी पक्षी।

एक प्रकार का अनाज नहीं पका
लेकिन वे फूलों में खेत का इलाज करते हैं
पहाड़ के गाँव में मेहमान।

शरद ऋतु के दिनों का अंत।
पहले से ही हाथ उठा रहे हैं
खोल शाहबलूत।

लोग वहां क्या खाते हैं?
घर जमीन पर अटक गया
शरद ऋतु विलो के तहत।

गुलदाउदी की महक...
प्राचीन नरसिंह के मंदिरों में
डार्क बुद्ध की मूर्तियाँ।

पतझड़ धुंध
टूट गया और चला गया
दोस्तों की बातचीत।

ओह इतना लंबा रास्ता!
पतझड़ की शाम ढल रही है,
और आसपास कोई आत्मा नहीं।

मैं इतना मजबूत क्यों हूँ
क्या आपको इस गिरावट में बुढ़ापे की गंध आई?
बादल और पक्षी।

देर से शरद ऋतु।
मैं अकेला सोच रहा हूँ
"और मेरा पड़ोसी कैसे रहता है?"

रास्ते में मैं बीमार पड़ गया।
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों से। मृत्यु गीत

* * *
यात्रा डायरी से कविताएँ

शायद मेरी हड्डियाँ
हवा सफेद हो जाएगी - दिल में है
मैंने ठंडी सांस ली। सड़क पर जा रहे हैं

तुम उदास हो, बंदरों की पुकार सुनकर!
क्या आप जानते हैं एक बच्चा कैसे रोता है
शरद ऋतु की हवा में छोड़ दिया?

कृष्ण पक्ष की रातें। अँधेरा।
सहस्राब्दी क्रिप्टोमेरिया के साथ
एक आलिंगन बवंडर में जकड़ लिया।

आइवी का पत्ता कांप रहा है।
एक छोटे से बाँस के बाग में
पहला तूफान गरजता है।

आप अविनाशी खड़े हैं, देवदार का पेड़!
और यहाँ कितने साधु रहते हैं,
कितने बिंदवे मुरझा गए हैं... पुराने मठ के बगीचे में

ओस की बूँदें - करंट-करंट -
स्रोत, पिछले वर्षों की तरह ...
सांसारिक गंदगी को धो लो! सैग्यो द्वारा गाया गया स्रोत

समुद्र के ऊपर गोधूलि।
दूरी में केवल जंगली बत्तखों का रोना
धुंधला सफेद।

वसंत की सुबह।
हर गुमनाम पहाड़ी पर
पारदर्शी धुंध।

मैं पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूँ।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में बैंगनी।

एक चपरासी के दिल से
मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है ...
ओह, किस अनिच्छा से! मेहमाननवाज घर छोड़कर

युवा घोड़ा
मकई के कानों को खुशी से चबाना।
रास्ते में आराम करो।

राजधानी तक - वहाँ, बहुत दूर -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फीले बादल। पहाड़ी दर्रे पर

सर्दी का दिन सूरज
मेरी छाया जम रही है
घोड़े की पीठ पर।

वह अभी नौ दिन की है।
लेकिन वे खेतों और पहाड़ों दोनों को जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।

आसमान में मकड़ी के जाले।
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
खाली के पैर में। जहां एक बार बुद्ध की मूर्ति खड़ी थी

आओ यात्रा शुरू करें! मैं आपको दिखाता हूँ
दूर योशिनो में चेरी ब्लॉसम की तरह,
मेरी पुरानी टोपी।

जैसे ही मैं ठीक हुआ,
थक गया, रात तक...
और अचानक - विस्टेरिया फूल!

ऊपर उड़ता हुआ लर्क
मैं आराम करने के लिए आकाश में बैठ गया -
दर्रे के शिखर पर।

झरने पर चेरी...
अच्छी शराब पसंद करने वालों के लिए,
मैं उपहार के रूप में शाखा नीचे ले जाऊँगा। झरना "ड्रैगन गेट"

बसंत की बारिश की तरह
शाखाओं की छत्रछाया के नीचे दौड़ता है...
वसंत धीरे से फुसफुसाता है। झोंपड़ी के पास धारा जहाँ सैग्यो रहता था

चला गया वसंत
Waka . के सुदूर बंदरगाह में
मैंने आखिरकार पकड़ लिया।

बुद्ध के जन्मदिन पर
वह दुनिया में पैदा हुआ था
छोटे हिरण।

मैंने पहले देखा था
भोर की किरणों में एक मछुआरे का चेहरा,
और फिर - एक खिलता हुआ खसखस।

यह कहाँ उड़ता है
भोर कोयल की पुकार,
वहां क्या है? - एक दूरस्थ द्वीप।

जापानी संस्कृति को अक्सर "बंद" संस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। जापानी सौंदर्यशास्त्र की मौलिकता, जापानी रीति-रिवाजों का असामान्य आकर्षण और जापानी कला स्मारकों की सुंदरता यूरोपीय लोगों को तुरंत नहीं, पहले परिचित से नहीं पता चलती है। हाइकू, या हाइकू, जैसा कि आप चाहते हैं, कविता का एक राष्ट्रीय जापानी रूप है, काव्य लघु शैली की एक शैली, सरलता से, संक्षिप्त रूप से, संक्षेप में और मज़बूती से प्रकृति और मनुष्य को उनकी अघुलनशील एकता में दर्शाती है। एक बार जब आप हाइकू संग्रह खोलते हैं, तो आप हमेशा के लिए जापानी कविता के कैदी बने रहेंगे।

मैं मुश्किल से बेहतर हुआ

थक गया, रात तक...

और अचानक - विस्टेरिया फूल!

बाशो

बस तीन पंक्तियाँ। कुछ शब्द। और पाठक की कल्पना ने पहले ही एक चित्र चित्रित कर दिया है: एक थका हुआ यात्री जो कई दिनों से सड़क पर है। वह भूखा है, थका हुआ है, और अंत में, रात के लिए रुक रहा है! लेकिन हमारे नायक को प्रवेश करने की कोई जल्दी नहीं है, क्योंकि अचानक, एक पल में, वह दुनिया की सभी कठिनाइयों को भूल गया: वह विस्टेरिया के फूलों की प्रशंसा करता है।

एक चपरासी के दिल से

मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है ...

ओह, किस अनिच्छा से!

बाशो

इस तरह जापानी प्रकृति के साथ संवेदनशील व्यवहार करते हैं, श्रद्धापूर्वक इसकी सुंदरता का आनंद लेते हैं, इसे अवशोषित करते हैं।

शायद जापानी लोगों के प्राचीन धर्म - शिंटोवाद में इस रवैये का कारण खोजा जाना चाहिए? शिंटो उपदेश देते हैं: प्रकृति के प्रति आभारी रहें। वह निर्दयी और कठोर है, लेकिन अधिक बार - उदार और स्नेही। यह शिंटो विश्वास था जिसने प्रकृति के प्रति जापानी संवेदनशीलता, इसकी अंतहीन परिवर्तनशीलता का आनंद लेने की क्षमता पैदा की। शिंटो को बौद्ध धर्म से बदल दिया गया था, जैसे कि ईसाई धर्म ने रूस में बुतपरस्ती को बदल दिया था। शिंटो और बौद्ध धर्म एक दूसरे के विपरीत हैं। एक ओर प्रकृति के प्रति पवित्र दृष्टिकोण है, पूर्वजों की वंदना है, दूसरी ओर एक जटिल प्राच्य दर्शन है। विरोधाभासी रूप से, ये दोनों धर्म उगते सूरज की भूमि में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं। एक आधुनिक जापानी आग से धधकते चेरी ब्लॉसम, चेरी, शरद ऋतु के मेपल की प्रशंसा करेगा।

शाम को डर से कांपना

चेरी सुंदरियां।

इसा

जापान को फूलों का बहुत शौक है, और वे अपनी डरपोक और विवेकपूर्ण सुंदरता के साथ साधारण, खेत वाले फूलों को पसंद करते हैं। जापानी घरों के पास अक्सर एक छोटा बगीचा या फूलों का बिस्तर लगाया जाता है। इस देश के एक विशेषज्ञ वी. ओविचिनिकोव लिखते हैं कि जापानी द्वीपों को देखना चाहिए ताकि यह समझ सकें कि उनके निवासी प्रकृति को सुंदरता का पैमाना क्यों मानते हैं।

जापान हरे भरे पहाड़ों और खाड़ियों, मोज़ेक चावल के खेतों, उदास ज्वालामुखी झीलों, चट्टानों पर सुरम्य देवदार के पेड़ों का देश है। यहां आप कुछ असामान्य देख सकते हैं: बर्फ के वजन के नीचे झुका हुआ बांस, इस बात का प्रतीक है कि उत्तर और दक्षिण जापान में आसन्न हैं।

जापानी अपने जीवन की लय को प्रकृति की घटनाओं के अधीन करते हैं। पारिवारिक उत्सव चेरी ब्लॉसम, शरद पूर्णिमा के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध हैं। बर्फ के पिघलने, बर्फ के बहाव, बाढ़ के साथ द्वीपों पर वसंत हमारे यूरोपीय की तरह नहीं है। यह फूलों के जंगली फटने से शुरू होता है। गुलाबी साकुरा फूल जापानियों को न केवल उनकी बहुतायत से, बल्कि उनकी नाजुकता से भी प्रसन्न करते हैं। पंखुड़ियों को पुष्पक्रम में इतना ढीला रखा जाता है कि हवा की थोड़ी सी सांस पर एक गुलाबी झरना जमीन पर बह जाता है। ऐसे दिनों में, हर कोई शहर से बाहर पार्कों की ओर भागता है। सुनिए कैसे गेय नायक एक फूल वाले पेड़ की शाखा को तोड़ने के लिए खुद को सजा देता है:

मुझ पर पत्थर फेंको।

बेर के फूल की शाखा

मैं अब टूट गया हूँ।

किकाकू

पहली बर्फ भी एक छुट्टी है।

जापान में, यह अक्सर नहीं होता है। लेकिन जब वह चलता है, तो घरों में बहुत ठंड हो जाती है, क्योंकि जापानियों के घर हल्के गज़ेबो होते हैं। और फिर भी पहली बर्फ छुट्टी है। खिड़कियाँ खुलती हैं और छोटे ब्रेज़ियर पर बैठकर, जापानी खातिर पीते हैं, बर्फ के गुच्छे की प्रशंसा करते हैं जो कि पाइंस के पंजे पर, बगीचे में झाड़ियों पर गिरते हैं।

पहली बर्फ।

मैं इसे एक ट्रे पर डालूंगा

सब कुछ देखेगा और देखेगा।

किकाकू

मेपल के पेड़ शरद ऋतु के पत्ते के साथ चमकते हैं - जापान में, मेपल के क्रिमसन पत्ते को निहारने की छुट्टी।

ओह, मेपल के पत्ते।

पंख तुम जलते हो

उड़ते पंछी।

सिको

सभी हाइकू कन्वर्जन है. किसके लिए?

पत्तों को। कवि मेपल के पत्तों का उल्लेख क्यों करता है? वह उनके चमकीले रंगों से प्यार करता है: पीला, लाल - यहां तक ​​\u200b\u200bकि जलते हुए पक्षियों के पंख। एक पल के लिए कल्पना कीजिए कि ओक के पत्तों को एक काव्यात्मक आह्वान किया गया था। तब एक पूरी तरह से अलग छवि का जन्म हुआ होगा - सहनशक्ति, धीरज की एक छवि, क्योंकि ओक की पत्तियां सर्दियों के ठंढों तक शाखाओं से कसकर चिपकी रहती हैं।

शास्त्रीय तीन-श्लोक में, कुछ मौसम परिलक्षित होना चाहिए। यहाँ इस्सा ने शरद ऋतु के बारे में बात की:

खेत में किसान।

और मुझे रास्ता दिखाया

चुनी हुई मूली।

एक उदास सर्दियों के दिन की क्षणभंगुरता के बारे में, इस्सा कहेगी:

अपनी चोंच खोलो,

रेन के पास गाने का समय नहीं था।

दिन खत्म हो गया है।

और यहाँ आप, निस्संदेह, भीषण गर्मी याद रखें:

एक साथ झुंड

सोये हुए मच्छरों को।

लंच टाइम।

इसा

इस बारे में सोचें कि रात के खाने के लिए कौन है। बेशक, मच्छर। कैसी विडंबना।

एक पारंपरिक जापानी हाइकू एक 17-जटिल कविता है जो एक हाइरोग्लिफ़िक कॉलम (लाइन) में लिखी गई है और इसमें 5-7-5 सिलेबल्स के तीन लयबद्ध भाग शामिल हैं, जिनमें से पहला थीसिस है, दूसरा एंटीथिसिस है, तीसरा रेचन है। , या अंतर्दृष्टि। अन्य भाषाओं में लिखे गए हाइकु के अनुवाद आमतौर पर तीन पंक्तियों में लिखे जाते हैं। हालाँकि, सभी तीन-श्लोकों में, अनुवाद में, ऐसा स्पष्ट निर्माण नहीं है (5 + 7 + 5)। क्यों? अनुवादक को लेखक के विचार को व्यक्त करना चाहिए और साथ ही साथ एक सख्त रूप बनाए रखना चाहिए। यह हमेशा सफल नहीं होता है, और इस मामले में वह रूप का त्याग करता है।

सज़ारेगनी एएसआई हैनोबोरु शिमिज़ु कन्ना

थोड़ा केकड़ा

पैर पर दौड़ा।

शुद्ध जल।

बाशो

यह शैली कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों को अत्यंत संयम से चुनती है: कुछ विशेषण और रूपक हैं। कोई तुक नहीं है, कोई सख्त लय नहीं देखी जाती है। लेखक कंजूस साधनों से चंद शब्दों में छवि कैसे बना लेता है। यह पता चला है कि कवि एक चमत्कार करता है: वह स्वयं पाठक की कल्पना को जगाता है। हाइकु की कला चंद पंक्तियों में बहुत कुछ कहने की क्षमता है। एक कविता पढ़ने के बाद, आप एक तस्वीर, एक छवि की कल्पना करते हैं, आप इसका अनुभव करते हैं, आप पुनर्विचार करते हैं, आप सोचते हैं, आप बनाते हैं।

विलो झुक गया और सो गया।

और यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -

यह उसकी आत्मा है।

बाशो

जापानी कला सहज ज्ञान युक्त भाषा में वाक्पटु है। हाइकू कविता के महत्वपूर्ण सिद्धांत अल्पमत या "युगेन", अस्पष्टता और बाद की भावना हैं। सुंदरता चीजों की गहराई में है। इसे नोटिस करने में सक्षम होने के लिए, आपको एक नाजुक स्वाद की आवश्यकता है।

हाइकू के लेखक ने भावना का नाम नहीं लिया है, लेकिन पाठक को अपने संघों की श्रृंखला को प्रकट करने के लिए प्रेरित किया है। उसी समय, बनाई गई छवि को बिना स्पष्टीकरण और चबाने के पाठक की चेतना (या अवचेतन) के साथ प्रतिध्वनित होना चाहिए। एक हाइकू के कारण होने वाला प्रभाव एक अधूरे पुल के प्रभाव के बराबर (अलेक्सी एंड्रीव के अनुसार) है: आप इसे अपनी कल्पना में पूरा करके ही इसे "विपरीत किनारे" तक पार कर सकते हैं।

जापानियों को समरूपता पसंद नहीं है। यदि टेबल पर फूलदान बीच में है, तो यह स्वचालित रूप से टेबल के किनारे पर चला जाएगा। क्यों? पूर्णता के रूप में समरूपता, पूर्णता के रूप में, पुनरावृत्ति के रूप में, निर्बाध है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जापानी टेबल (सेवा) पर व्यंजन का एक अलग पैटर्न, अलग-अलग रंग होगा।

अक्सर, हाइकु के समापन में इलिप्सिस दिखाई देता है। यह कोई दुर्घटना नहीं है, बल्कि एक परंपरा है, जापानी कला का एक सिद्धांत है। उगते सूरज की भूमि के निवासी के लिए, विचार महत्वपूर्ण और करीब है: दुनिया हमेशा के लिए बदल रही है, इसलिए कला में कोई पूर्णता नहीं हो सकती है, कोई शिखर नहीं हो सकता - संतुलन और शांति का बिंदु। जापानियों का एक मुहावरा भी है: "एक स्क्रॉल पर खाली स्थान उस पर ब्रश द्वारा खींचे गए से अधिक अर्थपूर्ण होते हैं।"

"युगेन" की अवधारणा की उच्चतम अभिव्यक्ति एक दार्शनिक उद्यान है। यह पत्थर और रेत की कविता है। अमेरिकी पर्यटक इसे "टेनिस कोर्ट" के रूप में देखते हैं - सफेद बजरी से ढका एक आयत, जहां पत्थर अव्यवस्थित रूप से बिखरे हुए हैं। जापानी इन पत्थरों को देखकर क्या सोचते हैं? वी। ओविचिनिकोव लिखते हैं कि शब्द रॉक गार्डन के दार्शनिक अर्थ को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, जापानियों के लिए यह अपनी अंतहीन परिवर्तनशीलता में दुनिया की अभिव्यक्ति है।

लेकिन वापस साहित्य के लिए। महान जापानी कवि मात्सुओ बाशो ने शैली को एक नायाब ऊंचाई तक पहुंचाया। हर जापानी उनकी कविताओं को दिल से जानता है।

बाशो का जन्म इगा प्रांत में एक गरीब समुराई परिवार में हुआ था, जिसे पुरानी जापानी संस्कृति का पालना कहा जाता है। ये अविश्वसनीय रूप से खूबसूरत जगहें हैं। कवि के रिश्तेदार शिक्षित लोग थे, और बाशो ने खुद एक बच्चे के रूप में कविता लिखना शुरू कर दिया था। उनका जीवन पथ असामान्य है। उन्होंने मुंडन लिया, लेकिन वे सच्चे साधु नहीं बने। बाशो एदो शहर के पास एक छोटे से घर में बस गए। यह कुटिया उनकी कविताओं में गाई जाती है।

एक चीज़ वाली झोपड़ी में

हवा में कराहते केले की तरह,

बूँदें टब में कैसे गिरती हैं,

रात भर सुनता हूँ।

1682 में, एक दुर्भाग्य हुआ - बाशो की कुटिया जल गई। और उन्होंने जापान के माध्यम से एक लंबी यात्रा शुरू की। उनकी प्रसिद्धि बढ़ती गई, और पूरे जापान में कई शिष्य दिखाई दिए। बाशो एक बुद्धिमान शिक्षक थे, उन्होंने केवल अपने कौशल के रहस्यों को नहीं बताया, उन्होंने उन लोगों को प्रोत्साहित किया जो अपना रास्ता खोज रहे थे। हाइकु की असली शैली विवादों में पैदा हुई थी। ये वास्तव में अपने काम के प्रति समर्पित लोगों के विवाद थे। बोंटे, केराई, रांसेत्सु, शिको प्रसिद्ध गुरु के छात्र हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी लिखावट थी, कभी-कभी शिक्षक की लिखावट से बहुत अलग।

कवि की सबसे बड़ी कविताओं में से एक "पुराना तालाब" है। यह जापानी कविता के इतिहास में एक मील का पत्थर है।

फुरुइक आई

कावाज़ू टोबिकोमु

मिज़ू नो ओटो

* * *

पुराना तालाब!

मेंढक कूद गया।

पानी की छपाक।

(टी. पी. ग्रिगोरिएवा द्वारा अनुवादित)

कविता के इस सबसे छोटे और सबसे संक्षिप्त रूप के कई नुस्खों के दृष्टिकोण से न केवल इस कविता की पूर्ण त्रुटिहीनता (हालाँकि कोई, लेकिन बाशो, उनका उल्लंघन करने से कभी नहीं डरते थे), बल्कि एक गहरा अर्थ भी है, की सर्वोत्कृष्टता प्रकृति की सुंदरता, कवि की आत्मा और दुनिया की शांति और सद्भाव, इस हाइकू को कला का एक महान काम बनाते हैं। यह जापानी कविता के लिए पारंपरिक वर्डप्ले के बारे में बात करने का स्थान नहीं है, जो 17 या 31 सिलेबल्स में दो, तीन या चार शब्दार्थ परतों को बनाने की अनुमति देता है, जिसे केवल पारखी या यहां तक ​​​​कि केवल लेखक द्वारा ही समझा जा सकता है। इसके अलावा, बाशो को वास्तव में यह पारंपरिक तकनीक पसंद नहीं थी - मारुकेकाटोम्बो। इसके बिना कविता अच्छी है। "ओल्ड पॉन्ड" पर कई टिप्पणियां एक से अधिक मात्रा में हैं। लेकिन अवारे का सार - "उदास आकर्षण और प्रकृति के साथ एकता" महान कवि ने इस तरह व्यक्त किया था।

रमता जोगी! - इस शब्द

मेरा नाम बन जाएगा।

शरद ऋतु की लंबी बारिश...

बाशो जापान की सड़कों पर चलते हुए लोगों तक कविता पहुँचाते थे। उनकी कविताओं में - किसान, मछुआरे, चाय बीनने वाले, जापान का पूरा जीवन अपने बाज़ारों, सड़कों पर सराय के साथ ...

एक पल के लिए गिरा

थ्रेसिंग धान किसान,

चाँद को देखता है।

"मैंने अपने जीवन में अब तक लिखी हर कविता मेरी आखिरी कविता है।" मात्सुओ बाशो

अपनी एक यात्रा के दौरान बाशो की मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने "मरने वाला गीत" बनाया:

रास्ते में मैं बीमार हो गया

और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है

झुलसे घास के मैदानों से।

और हाइकू लाइनें हमेशा पाठक की अपनी रचनात्मकता का मार्ग होती हैं, अर्थात आपके लिए प्रस्तावित विषय के आपके व्यक्तिगत आंतरिक समाधान के लिए। कविता समाप्त होती है, और यहाँ विषय की काव्य समझ शुरू होती है ...

मात्सुओ बाशो। चंद्रमा श्रृंखला के 101 दृश्यों से त्सुकिओका योशितोशी द्वारा उत्कीर्णन। 1891कांग्रेस का पुस्तकालय

शैली हाइकूएक अन्य शास्त्रीय शैली से उत्पन्न - पाँच-पंक्ति टैंक 31 अक्षरों में, 8 वीं शताब्दी से जाना जाता है। टंका में एक कैसुरा था, इस बिंदु पर यह दो भागों में "टूट गया", जिसके परिणामस्वरूप तीन-पंक्ति 17 शब्दांश और 14 अक्षरों में एक दोहा - एक प्रकार का संवाद जो अक्सर दो लेखकों द्वारा रचित होता था। इस मूल तीन-श्लोक को कहा गया था हाइकू, जिसका शाब्दिक अर्थ है "प्रारंभिक छंद"। फिर, जब टेरसेट ने एक स्वतंत्र अर्थ प्राप्त किया, अपने स्वयं के जटिल कानूनों के साथ एक शैली बन गई, तो वे इसे हाइकू कहने लगे।

जापानी प्रतिभा खुद को संक्षिप्तता में पाती है। तीन-पद्य हाइकू जापानी कविता की सबसे संक्षिप्त शैली है: 5-7-5 मोरो के केवल 17 शब्दांश मोरा- एक पैर की संख्या (देशांतर) के लिए माप की एक इकाई। मोरा एक छोटे शब्दांश का उच्चारण करने के लिए आवश्यक समय है।पंक्ति में। 17-जटिल कविता में केवल तीन या चार महत्वपूर्ण शब्द हैं। जापानी भाषा में हाइकू ऊपर से नीचे तक एक ही लाइन में लिखा जाता है। यूरोपीय भाषाओं में हाइकू तीन पंक्तियों में लिखा जाता है। जापानी कविता तुकबंदी नहीं जानती; 9वीं शताब्दी तक, जापानी भाषा की ध्वन्यात्मकता विकसित हो गई थी, जिसमें केवल 5 स्वर (ए, आई, वाई, ई, ओ) और 10 व्यंजन (आवाज वाले को छोड़कर) शामिल थे। ऐसी ध्वन्यात्मक गरीबी के साथ, कोई दिलचस्प कविता संभव नहीं है। औपचारिक रूप से, कविता शब्दांशों की गिनती पर आधारित है।

17वीं शताब्दी तक हाइकू लेखन को एक खेल के रूप में देखा जाता था। साहित्यिक दृश्य पर कवि मात्सुओ बाशो की उपस्थिति के साथ हाई-कू एक गंभीर शैली बन गई। 1681 में, उन्होंने कौवे के बारे में प्रसिद्ध कविता लिखी और हाइकू की दुनिया को पूरी तरह से बदल दिया:

एक मृत शाखा पर
रेवेन काला हो जाता है।
पतझड़ की शाम। कॉन्स्टेंटिन बालमोंट द्वारा अनुवाद।

ध्यान दें कि पुरानी पीढ़ी के रूसी प्रतीक कोंस्टेंटिन बालमोंट ने इस अनुवाद में "सूखी" शाखा को "मृत" के साथ बदल दिया, अनावश्यक रूप से, जापानी कविता के नियमों के अनुसार, इस कविता को नाटकीय रूप से चित्रित किया। अनुवाद में, यह पता चला है कि सबसे सामान्य को छोड़कर, सामान्य रूप से मूल्यांकन शब्दों, परिभाषाओं से बचने के नियम का उल्लंघन किया जाता है। "हाइकू शब्द" ( हाइगो) को जानबूझकर, सटीक रूप से समायोजित सादगी से अलग किया जाना चाहिए, हासिल करना मुश्किल है, लेकिन स्पष्ट रूप से बेहूदापन महसूस किया। फिर भी, यह अनुवाद इस हाइकू में बाशो द्वारा बनाए गए वातावरण को सही ढंग से व्यक्त करता है, जो एक क्लासिक, अकेलेपन की उदासी, सार्वभौमिक उदासी बन गया है।

इस कविता का एक और अनुवाद है:

यहां अनुवादक ने "अकेला" शब्द जोड़ा, जो जापानी पाठ में नहीं है, लेकिन फिर भी इसका समावेश उचित है, क्योंकि "शरद ऋतु की शाम को उदास अकेलापन" इस हाइकू का मुख्य विषय है। दोनों अनुवाद आलोचकों द्वारा अत्यधिक प्रशंसित हैं।

हालाँकि, यह स्पष्ट है कि अनुवादकों द्वारा प्रस्तुत की गई कविता की तुलना में यह कविता और भी सरल है। यदि आप इसे एक शाब्दिक अनुवाद देते हैं और इसे एक पंक्ति में रखते हैं, जैसा कि जापानी हाइकू लिखते हैं, तो आपको निम्नलिखित अत्यंत संक्षिप्त विवरण मिलता है:

枯れ枝にからすのとまりけるや秋の暮れ

एक सूखी शाखा पर / एक कौआ बैठता है / शरद ऋतु गोधूलि

जैसा कि हम देख सकते हैं, "ब्लैक" शब्द मूल में गायब है, यह केवल निहित है। "एक नंगे पेड़ पर जमे हुए कौवे" की छवि मूल रूप से चीनी है। "शरद गोधूलि" अकी नो कुरे) की व्याख्या "देर से शरद ऋतु" और "शरद ऋतु की शाम" दोनों के रूप में की जा सकती है। मोनोक्रोम हाइकू की कला में अत्यधिक मूल्यवान गुणवत्ता है; दिन और वर्ष के समय को सभी रंगों को मिटाते हुए दर्शाया गया है।

हाइकू कम से कम एक विवरण है। यह वर्णन करना आवश्यक नहीं है, क्लासिक्स ने कहा, लेकिन चीजों को नाम देना (शाब्दिक रूप से "चीजों को नाम देना" - छेद के नीचे) अत्यंत सरल शब्दों में और मानो उन्हें पहली बार बुला रहे हों।

एक शीतकालीन शाखा पर रेवेन। वतनबे सेतेई द्वारा उत्कीर्णन। लगभग 1900 ukiyo-e.org

हाइकू लघुचित्र नहीं हैं, क्योंकि उन्हें यूरोप में लंबे समय से कहा जाता रहा है। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत के महानतम हाइकू कवि, जो तपेदिक से जल्दी मर गए, मासाओका शिकी ने लिखा है कि हाइकू में पूरी दुनिया शामिल है: उग्र महासागर, भूकंप, आंधी, आकाश और तारे - उच्चतम चोटियों वाली पूरी पृथ्वी और सबसे गहरे समुद्री अवसाद। हाइकू का स्थान अथाह है, अनंत है। इसके अलावा, हाइकू को चक्रों में, काव्य डायरियों में - और अक्सर जीवन भर के लिए जोड़ा जाता है, ताकि हाइकू की संक्षिप्तता इसके विपरीत में बदल सके: सबसे लंबे कार्यों में - कविताओं का संग्रह (एक असतत, बाधित प्रकृति के बावजूद)।

लेकिन समय बीतता है, अतीत और भविष्य एक्सऐकू चित्रित नहीं करता है, हाइकू वर्तमान का एक संक्षिप्त क्षण है - और कुछ नहीं। यहाँ इस्सा के हाइकू का एक उदाहरण है, जो शायद जापान का सबसे प्रिय कवि है:

चेरी कैसे खिलती है!
उसने घोड़े को भगा दिया
और अभिमानी राजकुमार।

जापानियों की समझ में क्षणभंगुर जीवन की एक अंतर्निहित संपत्ति है; इसके बिना, जीवन का कोई मूल्य और अर्थ नहीं है। क्षणभंगुर इतना सुंदर और दुखद है क्योंकि इसकी प्रकृति अनित्य है, परिवर्तनशील है।

हाइकु काव्य में एक महत्वपूर्ण स्थान चार ऋतुओं से जुड़ा है - पतझड़, सर्दी, बसंत और ग्रीष्म। ऋषियों ने कहा: "जिसने ऋतुओं को देखा है उसने सब कुछ देखा है।" यानी मैंने जन्म, बड़ा होना, प्यार, नया जन्म और मृत्यु देखा। इसलिए, शास्त्रीय हाइकू में, आवश्यक तत्व "मौसमी शब्द" है ( किगो), जो कविता को ऋतुओं से जोड़ता है। कभी-कभी इन शब्दों को विदेशियों द्वारा पहचानना मुश्किल होता है, लेकिन जापानी इन सभी को जानते हैं। किगो के विस्तृत डेटाबेस अब जापानी नेटवर्क पर खोजे जा रहे हैं, जिनमें से कुछ में हजारों शब्द हैं।

कौवे के बारे में उपरोक्त हाइकु में, मौसमी शब्द बहुत सरल है - "शरद ऋतु"। इस कविता का रंग बहुत गहरा है, जो एक शरद ऋतु की शाम के वातावरण द्वारा उच्चारण किया गया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "शरद गोधूलि", यानी गोधूलि की पृष्ठभूमि के खिलाफ काला।

देखें कि बिदाई कविता में बाशो मौसम के अनिवार्य संकेत को कितनी खूबसूरती से पेश करते हैं:

जौ की एक कील के लिए
मैंने पकड़ लिया, समर्थन की तलाश में ...
अलगाव का क्षण कितना कठिन है!

"जौ का स्पाइकलेट" सीधे गर्मियों के अंत का संकेत देता है।

या कवयित्री चियो-नी द्वारा अपने छोटे बेटे की मृत्यु पर एक दुखद कविता में:

हे मेरे ड्रैगनफ्लाई शिकारी!
किसी अनजान देश में
क्या आप आज दौड़ रहे हैं?

"ड्रैगनफ्लाई" गर्मियों के लिए एक मौसमी शब्द है।

बाशो की एक और "ग्रीष्मकालीन" कविता:

गर्मियों की जड़ी-बूटियाँ!
यहाँ वे हैं, गिरे हुए योद्धा
प्रसिद्धि के सपने...

बाशो को भटकने का कवि कहा जाता है: वह सच्चे हाइकू की तलाश में जापान में बहुत घूमता रहा, और यात्रा पर जाते हुए, उसने भोजन, रात के ठहरने, आवारा और सुदूर में यात्रा के उलटफेर की परवाह नहीं की। पहाड़ों। रास्ते में उसके साथ मौत का भय भी था। इस डर का संकेत "क्षेत्र में हड्डियों की सफेदी" की छवि थी - यह शैली में लिखी गई उनकी काव्य डायरी की पहली पुस्तक का शीर्षक था। हाइबुन("हाइकू-शैली गद्य"):

शायद मेरी हड्डियाँ
हवा सँभालेगी... वो दिल में है
मैंने ठंडी सांस ली।

बाशो के बाद, "रास्ते में मौत" का विषय विहित हो गया। पेश है उनकी आखिरी कविता, "द डेथ सॉन्ग":

रास्ते में मैं बीमार हो गया
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे हुए खेतों से।

बाशो की नकल करते हुए, हाइकू कवियों ने मरने से पहले हमेशा "अंतिम छंद" की रचना की।

"सही" ( मकोटो नं) बाशो, बुसोन, इस्सा की कविताएँ हमारे समकालीनों के करीब हैं। हाइकू भाषा की अपरिवर्तनीयता, इसकी सूत्रीय प्रकृति के कारण उनमें ऐतिहासिक दूरी दूर होती हुई प्रतीत होती है, जिसे 15 वीं शताब्दी से लेकर आज तक शैली के इतिहास में संरक्षित किया गया है।

एक हाइकिस्ट की विश्वदृष्टि में मुख्य बात चीजों, उनके सार, कनेक्शन के रूप में गहरी व्यक्तिगत रुचि है। आइए बाशो के शब्दों को याद करें: "चीड़ से सीखो, चीड़ क्या है, बाँस से सीखो, बाँस क्या है।" जापानी कवियों ने प्रकृति के एक ध्यानपूर्ण चिंतन की खेती की, दुनिया में एक व्यक्ति के आस-पास की वस्तुओं में, प्रकृति में चीजों के अंतहीन चक्र में, उसकी शारीरिक, कामुक विशेषताओं में। कवि का लक्ष्य प्रकृति का निरीक्षण करना और मानव जगत के साथ उसके संबंधों को सहजता से समझना है; हाइकावादियों ने कुरूपता, गैर-निष्पक्षता, उपयोगितावाद, अमूर्तता को खारिज कर दिया।

बाशो ने न केवल हाइकु कविता और हाइबुन गद्य की रचना की, बल्कि एक भटकते कवि की छवि भी बनाई - एक महान व्यक्ति, बाहरी रूप से तपस्वी, एक गरीब पोशाक में, दुनिया की हर चीज से दूर, लेकिन दुनिया में होने वाली हर चीज में दुखद भागीदारी से भी अवगत , सचेत "सरलीकरण" का प्रचार करना। हाइकू कवि को भटकने के जुनून, छोटे में महान को मूर्त रूप देने की ज़ेन बौद्ध क्षमता, दुनिया की कमजोरियों के बारे में जागरूकता, जीवन की नाजुकता और परिवर्तनशीलता, ब्रह्मांड में मनुष्य का अकेलापन, कसैले कड़वाहट की विशेषता है। होना, प्रकृति और मनुष्य की अविभाज्यता की भावना, सभी प्राकृतिक घटनाओं के प्रति अतिसंवेदनशीलता और ऋतुओं का परिवर्तन।

ऐसे व्यक्ति का आदर्श गरीबी, सादगी, ईमानदारी, चीजों को समझने के लिए आवश्यक आध्यात्मिक एकाग्रता की स्थिति है, लेकिन हल्कापन, कविता की पारदर्शिता, वर्तमान में शाश्वत को चित्रित करने की क्षमता भी है।

इन नोटों के अंत में, हम इस्सा की दो कविताओं का हवाला देंगे, एक कवि जिन्होंने हर छोटी, नाजुक, रक्षाहीन हर चीज का कोमलता से व्यवहार किया:

चुपचाप, चुपचाप रेंगें
फ़ूजी की ढलान पर घोंघा,
बहुत ऊंचाइयों तक!

पुल के नीचे छिपना
बर्फीली सर्दियों की रात में सोना
बेघर बच्चा।

कुछ साल पहले, रूसी वन्यजीव संरक्षण केंद्र ने मार्च फॉर पार्क्स अभियान के समर्थन में एक अप्रत्याशित प्रतियोगिता आयोजित की थी - बच्चों को हाइकू लिखने में अपना हाथ आजमाने के लिए आमंत्रित किया गया था - जापानी तीन-पंक्ति वाली कविताएँ जो वन्यजीवों की विविधता और सुंदरता को दर्शाती हैं और इसका वर्णन करती हैं। प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध। प्रतियोगिता में रूस के विभिन्न क्षेत्रों के 330 स्कूली बच्चों ने भाग लिया। हमारी समीक्षा में, प्रतियोगिता के विजेताओं की कविताओं का चयन। और शास्त्रीय हाइकू का एक विचार देने के लिए, हम 17 वीं -19 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जापानी कवियों के कार्यों को प्रस्तुत करते हैं जो मार्कोवा द्वारा अनुवादित विषय वस्तु के मामले में निकटतम हैं।

क्लासिक जापानी हाइकू

छत के लिए नरकट काटें।
भूले हुए तनों पर
हल्की बर्फ गिर रही है।

मैं पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूँ।
अचानक मेरे लिए यह आसान हो गया।
घनी घास में बैंगनी।

पूरे दिन लंबा
गाता है - और नशे में नहीं आता
वसंत ऋतु में लार्क।

अरे चरवाहे लड़के!
कुछ बेर की शाखाएँ छोड़ दो,
चाबुक काटना।

ओह, उनमें से कितने खेत में हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

बाग में पौधे रोपे।
शांत, शांत, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
फुसफुसाती शरद ऋतु की बारिश।

फूल के प्याले में
एक भौंरा झपकी ले रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया दोस्त!

एक नंगी शाखा पर
रावण अकेला बैठा है।
पतझड़ की शाम।

रूसी स्कूली बच्चों के प्रतिस्पर्धी हाइकू

पहाड़ों में झील के द्वारा
ब्लैक-कैप्ड मर्मोट।
वह ठीक है।
वायलेट बगदानोवा, 9 वर्ष, कामचटका क्षेत्र

नींद-घास खिलती है
नीली लौ की तरह
वसंत सूरज के नीचे।
एकातेरिना एंटोन्युक, 12 साल, रियाज़ान क्षेत्र

ट्यूलिप उदास हैं
सूरज की मुस्कान की प्रतीक्षा में
पूरा मैदान जल जाएगा।
Elmira Dibirova, 14 वर्ष, Kalmykia . गणराज्य

रक्त क्षेत्र,
लेकिन कोई लड़ाई नहीं हुई।
सार्डिन खिल गए हैं।
वायलेट्टा ज़सीमोवा, 15 वर्ष, सखा गणराज्य (याकूतिया)

छोटा फूल।
छोटी मधुमक्खी।
हम एक दूसरे के लिए खुश हैं।
Serezha Stremnov, 9 वर्ष, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र

घाटी की कुमुदिनी
बढ़ता है, प्रसन्न करता है, चंगा करता है।
चमत्कार।
याना सलीवा, 9 वर्ष, खाबरोवस्क क्षेत्र

घोड़े की मक्खियाँ एक एल्क को काटती हैं।
वह उन्हें देता है
आनंद से भरा जीवन।
दिमित्री चुबोव, 11 वीं कक्षा, मॉस्को

दुखद तस्वीर:
घायल हिरण
बहादुर शिकारी खत्म।
मैक्सिम नोवित्स्की, 14 वर्ष, करेलिया गणराज्य

ट्रैक्टर, रुको
घनी घास में घोंसला!
चूजों को उड़ने दो!
अनास्तासिया स्कोवर्त्सोवा, 8 वर्ष, टोक्यो

छोटी चींटी
टॉम ने इतना उपयोगी किया,
जिसने उसे कुचल दिया।
यूलिया सलमानोवा, 13 वर्ष, अल्ताई गणराज्य

जैसा कि आप जानते हैं, जापानियों का अनेक चीजों पर अपना विशेष दृष्टिकोण है। फैशन सहित। उस पुष्टि के लिए।

स्कूली बच्चों के लिए जापानी तीन-पंक्ति हाइकू

जापानी तीन-पंक्ति हाइकु
जापानी संस्कृति को अक्सर "बंद" संस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। जापानी सौंदर्यशास्त्र की मौलिकता, जापानी का असामान्य आकर्षण
जापानी कला के स्मारकों के रीति-रिवाज और सुंदरता। "रहस्यमय जापानी आत्मा" की अभिव्यक्तियों में से एक - हाइकू कविता - व्याख्याता-विधिविद् स्वेतलाना विक्टोरोवना समीकिना, समारा द्वारा उनकी सामग्री में हमें पेश किया गया है।

जैसे ही मैं ठीक हुआ,
थक गया, रात तक...
और अचानक - विस्टेरिया फूल!
बाशो
बस तीन पंक्तियाँ। कुछ शब्द। और पाठक की कल्पना ने पहले ही एक चित्र चित्रित कर दिया है: एक थका हुआ यात्री जो कई दिनों से सड़क पर है। वह भूखा है, थका हुआ है, और अंत में, रात के लिए रुक रहा है! लेकिन हमारे नायक को प्रवेश करने की कोई जल्दी नहीं है, क्योंकि अचानक, एक पल में, वह दुनिया की सभी कठिनाइयों को भूल गया: वह विस्टेरिया के फूलों की प्रशंसा करता है।
हाइकू, या हाइकू। आपको कैसा अच्छा लगता है। मातृभूमि - जापान। जन्म तिथि - मध्य युग। एक बार जब आप हाइकू संग्रह खोलते हैं, तो आप हमेशा के लिए जापानी कविता के कैदी बने रहेंगे। इस असामान्य शैली का रहस्य क्या है?
एक चपरासी के दिल से
मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती है ...
ओह, किस अनिच्छा से!
बाशो
इस तरह जापानी प्रकृति के साथ संवेदनशील व्यवहार करते हैं, श्रद्धापूर्वक इसकी सुंदरता का आनंद लेते हैं, इसे अवशोषित करते हैं।
शायद जापानी लोगों के प्राचीन धर्म - शिंटोवाद में इस रवैये का कारण खोजा जाना चाहिए? शिंटो उपदेश देते हैं: प्रकृति के प्रति आभारी रहें। वह निर्दयी और कठोर है, लेकिन अधिक बार - उदार और स्नेही। यह शिंटो विश्वास था जिसने प्रकृति के प्रति जापानी संवेदनशीलता, इसकी अंतहीन परिवर्तनशीलता का आनंद लेने की क्षमता पैदा की। शिंटो को बौद्ध धर्म से बदल दिया गया था, जैसे कि ईसाई धर्म ने रूस में बुतपरस्ती को बदल दिया था। शिंटो और बौद्ध धर्म एक दूसरे के विपरीत हैं। एक ओर प्रकृति के प्रति पवित्र दृष्टिकोण है, पूर्वजों की वंदना है, दूसरी ओर एक जटिल प्राच्य दर्शन है। विरोधाभासी रूप से, ये दोनों धर्म उगते सूरज की भूमि में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं। आधुनिक जापानी आग से धधकते चेरी ब्लॉसम, चेरी, शरद ऋतु के मेपल की प्रशंसा करेंगे।
इंसानी आवाज़ों से
शाम को डर से कांपना
चेरी सुंदरियां।
इसा
जापान में, फूलों को बहुत पसंद किया जाता है, और वे अपनी डरपोक और विवेकपूर्ण सुंदरता के साथ साधारण, खेत के फूलों को पसंद करते हैं। जापानी घरों के पास अक्सर एक छोटा बगीचा या फूलों का बिस्तर लगाया जाता है। इस देश के एक विशेषज्ञ वी. ओविचिनिकोव लिखते हैं कि जापानी द्वीपों को देखना चाहिए ताकि यह समझ सकें कि उनके निवासी प्रकृति को सुंदरता का पैमाना क्यों मानते हैं।
जापान हरे-भरे पहाड़ों और समुद्री खाड़ियों, मोज़ेक चावल के खेतों, उदास ज्वालामुखी झीलों, चट्टानों पर सुरम्य देवदार के पेड़ों का देश है। यहां आप कुछ असामान्य देख सकते हैं: बर्फ के वजन के नीचे झुका हुआ बांस, इस तथ्य का प्रतीक है कि उत्तर और दक्षिण जापान में जुड़े हुए हैं।
जापानी अपने जीवन की लय को प्रकृति की घटनाओं के अधीन करते हैं। पारिवारिक उत्सव चेरी ब्लॉसम, शरद पूर्णिमा के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध हैं। बर्फ के पिघलने, बर्फ के बहाव, बाढ़ के साथ द्वीपों पर वसंत हमारे यूरोपीय की तरह नहीं है। यह फूलों के जंगली फटने से शुरू होता है। गुलाबी साकुरा फूल जापानियों को न केवल उनकी बहुतायत से, बल्कि उनकी नाजुकता से भी प्रसन्न करते हैं। पंखुड़ियों को पुष्पक्रम में इतना ढीला रखा जाता है कि हवा की थोड़ी सी सांस पर एक गुलाबी झरना जमीन पर बह जाता है। ऐसे दिनों में, हर कोई शहर से बाहर पार्कों की ओर भागता है। सुनिए कैसे गेय नायक एक फूल वाले पेड़ की शाखा को तोड़ने के लिए खुद को सजा देता है:
मुझ पर पत्थर फेंको।
बेर के फूल की शाखा
मैं अब टूट गया हूँ।
किकाकू
पहली बर्फ भी एक छुट्टी है।
जापान में, यह अक्सर नहीं होता है। लेकिन जब वह चलता है, तो घरों में बहुत ठंड हो जाती है, क्योंकि जापानियों के घर हल्के गज़ेबो होते हैं। और फिर भी पहली बर्फ छुट्टी है। खिड़कियाँ खुलती हैं और छोटे ब्रेज़ियर पर बैठकर, जापानी खातिर पीते हैं, बर्फ के गुच्छे की प्रशंसा करते हैं जो कि पाइंस के पंजे पर, बगीचे में झाड़ियों पर गिरते हैं।
पहली बर्फ।
मैं इसे एक ट्रे पर डालूंगा
सब देखते और देखते।
किकाकू
मेपल के पेड़ शरद ऋतु के पत्ते के साथ चमकते हैं - जापान में, मेपल के क्रिमसन पत्ते को निहारने की छुट्टी।
ओह, मेपल के पत्ते।
पंख तुम जलते हो
उड़ते पंछी।
सिको
सभी हाइकू कन्वर्जन है. किसके लिए?
पत्तों को। कवि मेपल के पत्तों का उल्लेख क्यों करता है? वह उनके चमकीले रंगों से प्यार करता है: पीला, लाल - यहां तक ​​​​कि पक्षियों के पंख भी जलते हैं। एक पल के लिए कल्पना कीजिए कि ओक के पत्तों को एक काव्यात्मक आह्वान किया गया था। तब एक पूरी तरह से अलग छवि का जन्म हुआ होगा - सहनशक्ति, धीरज की एक छवि, क्योंकि ओक की पत्तियां सर्दियों के ठंढों तक शाखाओं से कसकर चिपकी रहती हैं।
क्लासिक तीन-पंक्ति में, कुछ मौसम परिलक्षित होना चाहिए। यहाँ इस्सा ने शरद ऋतु के बारे में बात की:
खेत में किसान।
और मुझे रास्ता दिखाया
चुनी हुई मूली।
एक उदास सर्दियों के दिन की क्षणभंगुरता के बारे में, इस्सा कहेगी:
अपनी चोंच खोलो,
रेन के पास गाने का समय नहीं था।
दिन खत्म हो गया है।
और यहाँ आप, निस्संदेह, भीषण गर्मी याद रखें:
एक साथ झुंड
सोये हुए मच्छरों को।
लंच टाइम।
इसा
इस बारे में सोचें कि रात के खाने के लिए कौन है। बेशक, मच्छर। लेखक विडंबना है।
आइए देखें कि हाइकू की संरचना कैसी है। इस शैली के कानून क्या हैं? इसका सूत्र सरल है: 5 7 5. इन संख्याओं का क्या अर्थ है? हम बच्चों को इस समस्या का पता लगाने के लिए आमंत्रित कर सकते हैं, और वे निश्चित रूप से पाएंगे कि उपरोक्त संख्याएं प्रत्येक पंक्ति में अक्षरों की संख्या दर्शाती हैं। यदि हम हाइकू के संग्रह को ध्यान से देखें, तो हम देखेंगे कि सभी तीन पद्य पंक्तियों में इतनी स्पष्ट रचना नहीं है (5 7 5)। क्यों? इस सवाल का जवाब बच्चे खुद देंगे। तथ्य यह है कि हम अनुवाद में जापानी हाइकू पढ़ते हैं। अनुवादक को लेखक के विचार को व्यक्त करना चाहिए और साथ ही साथ एक सख्त रूप बनाए रखना चाहिए। यह हमेशा संभव नहीं होता है, और इस मामले में वह रूप का त्याग करता है।
यह शैली कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों को अत्यंत संयम से चुनती है: कुछ विशेषण और रूपक हैं। कोई तुक नहीं है, कोई सख्त लय नहीं देखी जाती है। लेखक कंजूस साधनों से चंद शब्दों में छवि कैसे बना लेता है। यह पता चला है कि कवि एक चमत्कार करता है: वह स्वयं पाठक की कल्पना को जगाता है। हाइकु की कला चंद पंक्तियों में बहुत कुछ कहने की क्षमता है। एक अर्थ में, प्रत्येक तीन-श्लोक एक दीर्घवृत्त के साथ समाप्त होता है। एक कविता पढ़ने के बाद, आप एक तस्वीर, एक छवि की कल्पना करते हैं, आप इसका अनुभव करते हैं, आप पुनर्विचार करते हैं, आप सोचते हैं, आप बनाते हैं। इसलिए हम जापानी तीन-श्लोकों की सामग्री पर "कलात्मक छवि" की अवधारणा के साथ दूसरी कक्षा में पहली बार काम कर रहे हैं।
विलो झुक गया और सो गया।
और यह मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -
यह उसकी आत्मा है।
बाशो
हम कविता पर चर्चा करते हैं।
याद रखें कि हम आमतौर पर विलो कैसे देखते हैं?
यह चांदी-हरे पत्तों वाला एक पेड़ है, जो पानी से, सड़क के किनारे झुका हुआ है। सभी विलो शाखाओं को उदास रूप से नीचे उतारा गया। कोई आश्चर्य नहीं कि कविता में विलो उदासी, उदासी, लालसा का प्रतीक है। एल। ड्रस्किन की कविता याद रखें "एक विलो है ..." (वी। स्विरिडोवा द्वारा पाठ्यपुस्तक देखें "साहित्यिक पढ़ना", ग्रेड 1) या बाशो:
सारी चिंताएँ, सारी उदासी
मेरे व्याकुल हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।
उदासी, लालसा तुम्हारा रास्ता नहीं है, कवि हमें बताता है, यह भार विलो को दे दो, क्योंकि यह सब दुख की पहचान है।
आप कोकिला के बारे में क्या कह सकते हैं?
यह पक्षी अगोचर, धूसर है, लेकिन यह कैसे गाता है!
कोकिला उदास विलो की आत्मा क्यों है?
जाहिर है, हमने कोकिला के गीत से पेड़ के विचारों, सपनों, आशाओं के बारे में सीखा। उसने हमें उसकी आत्मा के बारे में बताया, रहस्यमय और सुंदर।
क्या आपको लगता है कि कोकिला गाती है या चुप है?
यह प्रश्न (जैसा कि अक्सर साहित्य पाठ में होता है) के कई सही उत्तर हो सकते हैं, क्योंकि प्रत्येक की अपनी छवि होती है। कोई कहेगा कि कोकिला, बेशक गाती है, नहीं तो हम विलो की आत्मा के बारे में कैसे जानेंगे? दूसरे लोग सोचेंगे कि कोकिला चुप है, क्योंकि यह रात है, और दुनिया में सब कुछ सो रहा है। प्रत्येक पाठक उसकी तस्वीर देखेगा, अपनी छवि बनाएगा।
जापानी कला सहज ज्ञान युक्त भाषा में वाक्पटु है। अंडरस्टेटमेंट, या युगेन, उनके सिद्धांतों में से एक है। सुंदरता चीजों की गहराई में है। इसे नोटिस करने में सक्षम हो, और इसके लिए आपको एक नाजुक स्वाद की आवश्यकता है। जापानियों को समरूपता पसंद नहीं है। यदि टेबल पर फूलदान बीच में है, तो यह स्वचालित रूप से टेबल के किनारे पर चला जाएगा। क्यों? पूर्णता के रूप में समरूपता, पूर्णता के रूप में, पुनरावृत्ति के रूप में, निर्बाध है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जापानी टेबल (सेवा) पर व्यंजन का एक अलग पैटर्न, अलग-अलग रंग होगा।
अक्सर, हाइकु के समापन में इलिप्सिस दिखाई देता है। यह कोई दुर्घटना नहीं है, बल्कि एक परंपरा है, जापानी कला का एक सिद्धांत है। उगते सूरज की भूमि के निवासी के लिए, विचार महत्वपूर्ण और करीब है: दुनिया हमेशा के लिए बदल रही है, इसलिए कला में कोई पूर्णता नहीं हो सकती है, कोई शिखर नहीं हो सकता - संतुलन और शांति का बिंदु। जापानियों के पास एक मुहावरा भी है: "एक स्क्रॉल पर खाली स्थान उस पर ब्रश द्वारा खींचे गए अर्थ से अधिक अर्थ से भरे हुए हैं।"
"युगेन" की अवधारणा की उच्चतम अभिव्यक्ति एक दार्शनिक उद्यान है। यह पत्थर और रेत की कविता है। अमेरिकी पर्यटक इसे "टेनिस कोर्ट" के रूप में देखते हैं - सफेद बजरी से ढका एक आयत, जहां पत्थर अव्यवस्थित रूप से बिखरे हुए हैं। जापानी इन पत्थरों को देखकर क्या सोचते हैं? वी। ओविचिनिकोव लिखते हैं कि शब्द रॉक गार्डन के दार्शनिक अर्थ को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, जापानियों के लिए यह अपनी अंतहीन परिवर्तनशीलता में दुनिया की अभिव्यक्ति है।
लेकिन वापस साहित्य के लिए। महान जापानी कवि मात्सुओ बाशो ने शैली को एक नायाब ऊंचाई तक पहुंचाया। हर जापानी उनकी कविताओं को दिल से जानता है।
बाशो का जन्म इगा प्रांत में एक गरीब समुराई परिवार में हुआ था, जिसे पुरानी जापानी संस्कृति का पालना कहा जाता है। ये अविश्वसनीय रूप से खूबसूरत जगहें हैं। कवि के रिश्तेदार शिक्षित लोग थे, और बाशो ने खुद एक बच्चे के रूप में कविता लिखना शुरू कर दिया था। उनका जीवन पथ असामान्य है। उन्होंने मुंडन लिया, लेकिन वे सच्चे साधु नहीं बने। बाशो एदो शहर के पास एक छोटे से घर में बस गए। यह कुटिया उनकी कविताओं में गाई जाती है।
एक चीज़ वाली झोपड़ी में
हवा में कराहते केले की तरह,
बूँदें टब में कैसे गिरती हैं,
रात भर सुनता हूँ।
1682 में, एक दुर्भाग्य हुआ - बाशो की कुटिया जल गई। और उन्होंने जापान के माध्यम से एक लंबी यात्रा शुरू की। उनकी प्रसिद्धि बढ़ती गई, और पूरे जापान में कई शिष्य दिखाई दिए। बाशो एक बुद्धिमान शिक्षक थे, उन्होंने केवल अपने कौशल के रहस्यों को नहीं बताया, उन्होंने उन लोगों को प्रोत्साहित किया जो अपना रास्ता खोज रहे थे। हाइकु की असली शैली विवादों में पैदा हुई थी। ये वास्तव में अपने काम के प्रति समर्पित लोगों के विवाद थे। बोंटे, केराई, रांसेत्सु, शिको प्रसिद्ध गुरु के छात्र हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी लिखावट थी, कभी-कभी शिक्षक की लिखावट से बहुत अलग।
बाशो जापान की सड़कों पर चलते हुए लोगों तक कविता पहुँचाते थे। उनकी कविताओं में - किसान, मछुआरे, चाय बीनने वाले, जापान का पूरा जीवन अपने बाज़ारों, सड़कों पर सराय के साथ ...
एक पल के लिए गिरा
थ्रेसिंग धान किसान,
चाँद को देखता है।
अपनी एक यात्रा के दौरान बाशो की मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने "मरने वाला गीत" बनाया:
रास्ते में मैं बीमार हो गया
और सब कुछ चल रहा है, मेरे सपने का चक्कर लगा रहा है
झुलसे घास के मैदानों से।
एक और प्रसिद्ध नाम कोबायाशी इस्सा है। अक्सर उसकी आवाज उदास होती है:
हमारा जीवन ओस की बूंद है।
ओस की एक बूंद ही रहने दो
हमारा जीवन अभी बाकी है...
यह कविता उनकी छोटी बेटी की मृत्यु पर लिखी गई थी। बौद्ध धर्म अपनों के जाने की चिंता न करना सिखाता है, क्योंकि जीवन एक ओस की बूंद है…
इस्सा ने न केवल उच्च दार्शनिक विषयों पर लिखा। स्वयं का जीवन, भाग्य कवि के कार्यों में परिलक्षित होता था। इस्सा का जन्म 1763 में एक किसान परिवार में हुआ था। पिता का सपना था कि उसका बेटा एक सफल व्यापारी बने। ऐसा करने के लिए, वह उसे शहर में पढ़ने के लिए भेजता है। लेकिन इस्सा एक कवि बन गया और, काव्य मंडल में अपने भाइयों की तरह, वह गांवों में घूमता रहा, हाइकू की रचना करके जीविकोपार्जन करता था। इस्सा की शादी 50 साल की उम्र में हुई थी। प्यारी पत्नी, 5 बच्चे। खुशी क्षणभंगुर थी। इस्सा सभी प्रियजनों को खो देता है।
शायद इसीलिए खिलखिलाती धूप में भी उदास रहता है :
उदास दुनिया!
चेरी के खिलने पर भी...
लेकिन फिर भी…
यह सही है, पूर्व जीवन में
तुम मेरी बहन थी
उदास कोयल...
वह दो बार और शादी करता है, और 1827 में कवि की मृत्यु के बाद अपने परिवार को जारी रखने वाला एकमात्र बच्चा पैदा होगा।
इस्सा ने कविता में अपना रास्ता खोज लिया। यदि बाशो ने व्यक्तिगत घटनाओं के बीच संबंधों की तलाश में, अपनी अंतरतम गहराई में प्रवेश करते हुए, दुनिया को पहचाना, तो इस्सा ने अपनी कविताओं में अपने और अपनी भावनाओं के आसपास की वास्तविकता को सटीक और पूरी तरह से पकड़ने की कोशिश की।
फिर से वसंत।
नई मूर्खता आ रही है
पुराने को बदलें।
ठंडी हवा,
जमीन पर झुके हुए, कल्पित
मुझे भी ले आओ।
श... बस एक पल के लिए
चुप रहो, घास का मैदान क्रिकेट।
बारिश शुरू हो गई है।
इस्सा कविता का विषय वह सब कुछ बनाता है जिसका उनके पूर्ववर्तियों ने कविता में उल्लेख करने से पूरी लगन से परहेज किया था। वह निम्न और उच्च को जोड़ता है, यह तर्क देते हुए कि इस दुनिया में हर छोटी चीज, हर प्राणी को एक व्यक्ति के साथ समान स्तर पर महत्व दिया जाना चाहिए।
हल्का मोती
इसके लिए चमका नया साल
छोटी जूँ।
छत।
गधा उसके चारों ओर लपेटता है
वसंत हवा।
जापान में इस्सा के काम में रुचि आज बहुत है। हॉकी शैली अपने आप में जीवंत और प्रिय है। अब तक, जनवरी के मध्य में, एक पारंपरिक कविता प्रतियोगिता आयोजित की जाती है। किसी दिए गए विषय पर दसियों हज़ार कविताएँ इस प्रतियोगिता में भाग लेती हैं। ऐसी चैंपियनशिप चौदहवीं शताब्दी से प्रतिवर्ष आयोजित की जाती रही है।
इंटरनेट साइटों पर हमारे हमवतन अपने स्वयं के, रूसी हाइकू बनाते हैं। कभी-कभी ये बिल्कुल आश्चर्यजनक छवियां होती हैं, उदाहरण के लिए, शरद ऋतु की:
नई शरद ऋतु
मौसम खोला
बारिश का टोकाटा।
और ग्रे बारिश
लंबी उंगलियां बुनती हैं
लंबी शरद ऋतु...
और "रूसी" हाइकू पाठक को सोचने पर मजबूर करते हैं, एक छवि बनाते हैं, दीर्घवृत्त को सुनते हैं। कभी-कभी ये शरारती, विडम्बनापूर्ण रेखाएँ होती हैं। जब रूसी टीम फुटबॉल चैंपियनशिप हार गई, तो यह हाइकू इंटरनेट पर दिखाई दिया:
फुटबॉल में भी
आपको कुछ करने में सक्षम होना चाहिए।
बहुत बुरा हम नहीं जानते थे ...
"लेडीज़" हाइकू भी हैं:
कहीं नहीं जाना है
छोटा स्कर्ट:
पैर चले गए हैं।
भूल गए कि मैं कौन हूं।
हम इतने लंबे समय में नहीं लड़े हैं।
मुझे याद दिलाओ, प्रिये।
और यहाँ अधिक गंभीर हैं:
मैं इसे सुरक्षित रूप से छिपाऊंगा
दर्द और नाराजगी।
मैं एक मुस्कान बिखेरता हूं।
कुछ मत कहो।
बस मेरे साथ रहो।
सिर्फ प्यार।
कभी-कभी "रूसी" हाइकू प्रसिद्ध भूखंडों और रूपांकनों को प्रतिध्वनित करते हैं:
खलिहान में आग नहीं है।
घोडा चुपचाप अस्तबल में सो जाता है।
दादी को क्या करना है?
बेशक, आपने नेक्रासोव के साथ रोल कॉल पकड़ा।
तान्या-चान ने अपना चेहरा खो दिया
गेंद के तालाब में लुढ़कने के बारे में रोना।
पकड़ लो, समुराई की बेटी।
एनेके और बेनेके ने सुशी खाई।
बच्चा जो कुछ भी मनोरंजन करता है, यदि केवल
खातिर नहीं पिया।
और हाइकू लाइनें हमेशा पाठक की अपनी रचनात्मकता का मार्ग होती हैं, अर्थात आपके लिए प्रस्तावित विषय के आपके व्यक्तिगत आंतरिक समाधान के लिए। कविता समाप्त होती है, और यहाँ विषय की काव्य समझ शुरू होती है।

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यह लेख "वी.यू. द्वारा पाठ्यपुस्तकों के लिए विषयगत योजना" चक्र से मैनुअल के एक समूह का हिस्सा है। स्विरिडोवा और एन.ए. चुरकोवा "साहित्यिक पढ़ना" ग्रेड 1-4।