पाठ का उद्देश्य: मातृभूमि की छवि को प्रकट करने वाली कला के कार्यों से छात्रों को परिचित कराना।
पाठ मकसद:
- शैक्षिक: कला के कार्यों की धारणा और समझ के माध्यम से मातृभूमि की छवि के बारे में छात्रों के विचारों का निर्माण करना; सिम्फोनिक पेंटिंग "डॉन ऑन द मॉस्को रिवर", एम। पी। मुसॉर्स्की के उदाहरण पर संगीत अभिव्यक्ति के साधनों की अवधारणाओं को मजबूत करने के लिए;
- विकसित होना: छात्रों की रचनात्मक सोच विकसित करना, कला के कार्यों के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण;
- शिक्षात्मक : संगीत और चित्रकला के माध्यम से मातृभूमि के लिए, देशी प्रकृति के लिए प्रेम पैदा करना।
पाठ का प्रकार: संयुक्त।
पाठ उपकरण: संगीत केंद्र, ओपेरा के परिचय की रिकॉर्डिंग एम.पी. मुसॉर्स्की "खोवांशीना", संगीतकार एम.पी. मुसॉर्स्की, "माई मदरलैंड" सेशन गीत का फोनोग्राम। आर। रोझडेस्टेवेन्स्की, संगीत। डी। तुखमनोव, रूसी प्रकृति को दर्शाने वाले चित्रों का पुनरुत्पादन, शब्दों के नाम के साथ कार्ड।
कक्षाओं के दौरान
1. संगठनात्मक क्षण।
2. गायन: शब्दों के लिए "माई मदरलैंड" गीत का प्रदर्शन। आर। रोझडेस्टेवेन्स्की, संगीत। डी तुखमनोवा।
3. पाठ के विषय की घोषणा:
दोस्तों, हमने "मेरी मातृभूमि" गीत गाकर पाठ की शुरुआत की, यह गीत किस बारे में है? इस गाने में किसकी छवि सामने आई है? (बच्चों के उत्तर)।
एक कविता पढ़ना (बोर्ड पर लिखना)
"दोस्तों हम मातृभूमि को क्या कहते हैं" वी. स्टेपानोव
मातृभूमि किसे कहते हैं?
जिस घर में हम रहते हैं
और सन्टी जिसके साथ
हम अपनी माँ के बगल में चल रहे हैं।
मातृभूमि किसे कहते हैं?
एक पतली स्पाइकलेट वाला क्षेत्र,
हमारी छुट्टियां और गाने
बाहर गर्म शाम।
मातृभूमि किसे कहते हैं?
जो कुछ भी हम अपने दिल में रखते हैं
और नीले आसमान के नीचे
क्रेमलिन पर रूसी झंडा।
दोस्तों, मातृभूमि आपके लिए क्या मायने रखती है? (बच्चों के उत्तर) .
मातृभूमि हमारा देश रूस है, यह हमारा प्यारा शहर है, यह हमारा व्यायामशाला है, यह हमारे लोग हैं, और निश्चित रूप से यह हमारा मूल स्वभाव है, इतना अनूठा और सुंदर। अपने अंतहीन खेतों और जंगलों, झीलों और नदियों के साथ। रूसी प्रकृति की सुंदरता ने कई कलाकारों को अपनी उत्कृष्ट कृतियों को बनाने के लिए प्रेरित किया। रूसी प्रकृति की प्रशंसा करते हुए, कलाकारों, कवियों, संगीतकारों ने अपनी मातृभूमि, मातृभूमि के लिए अपने प्यार का इजहार किया।
हमारा आज का पाठ कला के कार्यों में देशी प्रकृति की छवि को प्रकट करने के लिए समर्पित है।
4. संगीत का एक टुकड़ा सुनना।
अब हम संगीत का एक अंश सुनने जा रहे हैं। इस बारे में सोचें कि संगीत दिन के किस समय का प्रतिनिधित्व करता है। संगीत की प्रकृति का निर्धारण करें। यदि आप ध्यान से सुनते हैं, तो आप बता सकते हैं कि संगीत वाद्ययंत्र वास्तविक जीवन में किस ध्वनि का प्रतिनिधित्व करते हैं। और आपके लिए इसे आसान बनाने के लिए, मैं उन कार्डों को दूंगा जिन पर उन घटनाओं के नाम लिखे गए हैं जिन्हें आप सुन सकते हैं (पक्षियों का गीत, मुर्गों का बांग देना, चरवाहे के सींग की आवाज, घंटी बजना)। जब संगीत चल रहा हो, तो कार्ड को उस नाम के साथ पकड़ें जो आपको लगता है कि इस समय बज रहा है।
(संगीत नाटक)
5. एक संगीत कार्य का विश्लेषण।
लोक या संगीतकार लगने वाले संगीत के बारे में आप क्या सोचते हैं?
इस कार्य की प्रकृति क्या है?
(शांत, गीत)
आपने दिन के किस समय का प्रतिनिधित्व किया?
आपने कौन से यंत्र सुने?
टुकड़े का प्रदर्शन किसने किया?
क्या आपने वास्तविक जीवन की आवाज़ें सुनीं जो संगीत के टुकड़ों का प्रतिनिधित्व करती हैं?
आप घंटियों के बारे में क्या जानते हैं?
रूसी लोगों के लिए उनका क्या मतलब है?
(बच्चों के उत्तर)
आपको क्या लगता है, हमारे काम में कौन सी घंटी बजी? (खुशखबरी, घंटी सभी को चर्च में मैटिंस के लिए आमंत्रित करती है)
जब संगीत चल रहा था तब आपने किन चित्रों की कल्पना की थी?
(प्रकृति को दर्शाने वाले चित्रों की समीक्षा)
आप इस काम को क्या कहेंगे?
आपने जो अंश सुना है उसे "डॉन ऑन द मॉस्को रिवर" कहा जाता है और यह 19वीं शताब्दी के महान रूसी संगीतकार मोडेस्ट पेट्रोविच मुसॉर्स्की द्वारा लिखित ओपेरा "खोवांशीना" का परिचय है।
ओपेरा क्या है और हम इसे कहाँ सुन और देख सकते हैं? (बच्चों के उत्तर)
ओपेरा 17 वीं शताब्दी की ऐतिहासिक घटनाओं, निवर्तमान रूस और पीटर I के शासनकाल की शुरुआत के बारे में बताता है। 17 वीं शताब्दी में, रूस को लकड़ी का रूस कहा जाता था, क्यों?
तो, हम किस शहर में भोर से मिलते हैं? (बच्चों के उत्तर)
पुराने मास्को में।
(प्राचीन मॉस्को को दर्शाने वाले चित्रों की समीक्षा, पाठ्यपुस्तक ग्रेड 2 पी। 8; पाठ्यपुस्तक ग्रेड 4 पी। 126)
तस्वीर को देखते हुए आपको कौन सी आवाजें सुनाई देती हैं?
यहाँ यह उगते सूरज की किरणों में प्राचीन और हमेशा के लिए युवा है, रेड स्क्वायर पर घंटी बजती है, जिसे एमपी मुसॉर्स्की ने संगीत में इतनी खूबसूरती से व्यक्त किया है। सुनिए उसने 20 साल की उम्र में पहली बार मास्को जाने पर क्या लिखा था: "... क्रेमलिन, अद्भुत क्रेमलिन - मैंने इसे अनैच्छिक श्रद्धा के साथ चलाया ... सेंट बेसिल द धन्य और क्रेमलिन की दीवार ... - यह पवित्र पुरातनता है ... मास्को ने मुझे दूसरी दुनिया में जाने के लिए मजबूर किया - पुरातनता की दुनिया में ..."।
और आप क्या सोचते हैं, संगीत के किस अभिव्यंजक माध्यम की मदद से भोर की तस्वीर बनाई गई है? (गति, मोड, गतिकी, रजिस्टर)
6. संगीत के एक टुकड़े को बार-बार सुनना और उसका विश्लेषण करना।
(संगीत नाटक)
संगीत बजने पर कैसे बदलता है?
मोड बदलता है (पहले एक छोटी सी कुंजी में, फिर माधुर्य एक प्रमुख में बदल जाता है, जिसका अर्थ है एक चर मोड)।
रजिस्टर बदल जाता है (माधुर्य बीच में शुरू होता है, और फिर एक उच्च रजिस्टर में लगता है)।
राग गतिशील रूप से कैसे विकसित होता है? (क्रेसेंडो, डिमिनुएन्डो)
आपको क्या लगता है कि इस टुकड़े में चरमोत्कर्ष कहाँ होगा?
चरमोत्कर्ष संगीत में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे चमकीला स्थान है।
इस समय संगीत में क्या हो रहा है? (सूर्योदय)
यदि आप अभी थिएटर में थे, तो इस परिचय की ध्वनि के दौरान मंच पर निम्नलिखित होगा (मुसॉर्स्की ने स्वयं टिप्पणी लिखी थी):
"पर्दा धीरे-धीरे उठता है। मंच पर सुबह की सांझ"
"चर्चों के प्रमुख उगते सूरज से प्रकाशित होते हैं। मैटिंस के लिए खुशखबरी लाओ ”
"पूरा मंच धीरे-धीरे उगते सूरज से प्रकाशित होता है"
इस उत्सव की ध्वनि में हर सुबह पॉलीफोनी आती थी।
7. पाठ का परिणाम:
ठीक है, ऐसा लगता है कि हमने आज पाठ में प्राचीन मास्को का दौरा किया। आज हमने कक्षा में कौन सा संगीत सुना? संगीत ने आज हमें क्या बताया? उसने किसकी छवि खींची? क्या एम.पी. संगीत में मूल प्रकृति की छवि प्रकट करने के लिए मुसॉर्स्की?
आपको क्या लगता है कि संगीतकार ने इस माधुर्य में हमें और क्या बताया, जो एक लोक गीत के इतने करीब है? (रूसी सब कुछ के लिए प्यार, मातृभूमि की शुद्ध छवि, रूस के विचार की सुंदरता - पवित्र रूस)।
8. गृहकार्य।
"मॉस्को नदी पर डॉन" परिचय के लिए एक चित्र बनाएं।
ग्रेडिंग।
मध्य पट्टी का रूस उसका स्वभाव। इस जलवायु क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों को ये शब्द कितने प्रिय हैं! वे कहते हैं कि इस कोमल सुंदरता को केवल रूसी लोग ही समझ सकते हैं।
1839 में, फ्रांसीसी लेखक और यात्री एस्टोल्फ डी कुस्टेन ने रूस का दौरा किया। और फ्रांस लौटने पर, उन्होंने "निकोलेव रूस" पुस्तक लिखी। इस पुस्तक में, उन्होंने जो कुछ देखा, उसके बारे में अपने सभी छापों को व्यक्त किया। लेकिन यह खुशी की बात नहीं है, यह निराशा है: "रूस में कोई दूरियां नहीं हैं," रूसी कहते हैं, और सभी यात्री उनके पीछे दोहराते हैं। मैंने इस कहावत को विश्वास पर लिया, लेकिन दुखद अनुभव मुझे इसके विपरीत विश्वास दिलाता है: केवल रूस में दूरियां मौजूद हैं "(एस्टोल्फ डी कुस्टेन, "निकोलेव रूस", 1839।) यात्री आगे नोट करता है: "रूस में रेगिस्तान के मैदानों के अलावा कुछ भी नहीं है। , कुछ भी भव्य नहीं, कुछ भी राजसी नहीं है, सब कुछ नंगे है, सब कुछ पीला है, कुछ भी परिदृश्य को जीवंत नहीं करता है, एक अंतहीन मैदान, हथेली की तरह सपाट, बिना रंगों के, बिना आकर्षण के। यह बिना परिदृश्य वाला देश है! इस तरह फ्रांसीसी यात्री ने मध्य रूस की प्रकृति की सराहना की।
लेकिन हम रूस के इस जलवायु क्षेत्र में रहते हैं। और देशी प्रकृति के चित्र हमें बचपन से ही प्रिय हैं। हाँ, वे बहुत उज्ज्वल नहीं हैं, हाँ, वे अद्भुत आकृतियों और रंगों से परिपूर्ण नहीं हैं। इसकी सुंदरता को समझने और इसे रूस की कलात्मक छवि के रूप में समझने के लिए मध्य लेन की प्रकृति में "सहकर्मी" होना आवश्यक है। इसमें हमें रूसी कलाकारों और कवियों ने मदद की है जिन्होंने मध्य रूस की प्रकृति के बारे में काम किया है। उन्होंने "क्या माना"? उनके लिए मध्य रूस की कलात्मक छवि क्या बन गई? फ्रांसीसी यात्री को रूसी प्रकृति की सुंदरता को देखने से किसने रोका? मैं इन और कई अन्य सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करूंगा।
एक भौगोलिक अवधारणा के रूप में मध्य रूस
"सभी को विशेष रूप से प्रिय पृथ्वी का वह कोना है जहाँ वह बड़ा हुआ, जहाँ वह एक आदमी बन गया। और फिर भी, जब "पृथ्वी पर सबसे अच्छी जगह" के बारे में पूछा जाता है, तो मैं हमेशा कहता हूं: मध्य लेन। ओका, कलुगा और तुला के पास रियाज़ान के खेत और सन्टी छोटी नदियों, मॉस्को क्षेत्र, व्लादिमीर देश की सड़कों, तांबोव और वोरोनिश भूमि में शांत पानी के साथ, जहाँ जंगल सूख जाते हैं और सीढ़ियाँ शुरू हो जाती हैं - हम इसे रोजमर्रा की जिंदगी में मध्य पट्टी कहते हैं, जिसका अर्थ है रूस की चौड़ी पट्टी, पश्चिम से उरल्स तक जा रही है।
मुझे पृथ्वी की यह पट्टी बहुत प्रिय है। और इस प्रेम के लिए स्पष्टीकरण उन सभी के लिए स्पष्ट होना चाहिए जो मध्य रूस के विवेकपूर्ण, लेकिन सूक्ष्म सौंदर्य के आदी होने में कामयाब रहे, लेविटन, नेस्टरोव, त्चिकोवस्की, टुटेचेव, फेट, यसिनिन, पास्टोव्स्की द्वारा बहुत गहराई से समझा गया।
वर्ष में हम दोनों लंबी रातें और लंबे दिन जानते हैं, जब वे केवल दो भोर के प्रकाश से एक दूसरे से अलग हो जाते हैं। हम बर्फ और नीली जुलाई गर्मी जानते हैं। हर साल हम जीवन के जन्म का हरा धुंआ और पीला मुरझाया देखते हैं। जीवन के आकर्षण में से एक विरोधाभास और परिवर्तन है। गर्मियों में हम शरद ऋतु की उम्मीद करते हैं। फिर वे पहली बर्फ, पहले पिघले हुए पैच, पहले फूलों से खुश होते हैं। परिवर्तन की सतत श्रृंखला
एक रात में पृथ्वी को ढकने वाली बर्फ सफेद बर्फ लगभग कभी सफेद नहीं होती है, कभी-कभी राख होती है, कभी गुलाबी, कभी-कभी लगभग नीली होती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उस समय आकाश कैसा था। बर्फ गोभी को पैरों के नीचे गिरा देती है और तरबूज की तरह महकती है। हिमपात, हिमपात छाया के बिना छोटे दिन। किनारे पर घास के ढेर। फॉक्स ट्रेल चेन। जंगल बहरा है। प्रकाश के घर लौटने की जल्दी करो।
जब दिन ढलने लगते हैं तो आसमान के धब्बे कितने चकाचौंध से भरे नीले होते हैं, कैसे पाले से लदी बर्फ बजती है, और कैसे धीरे-धीरे पूरी बर्फीली दुनिया नीली हो जाती है!
मैंने घर पर कितनी अलग और विपरीत बारिश देखी है! इन बारिशों के नाम भी हैं: "मौसम", "मशरूम", "कवर", "लंबा", "शरद ऋतु", "सर्दियों", जिसमें से बर्फ एक चमकदार परत से ढकी हुई है, और पारदर्शी बर्फ के मोती पेड़ों पर रहते हैं।
ग्रेड। ठंढ। कोहरा और ओस। बादल महीन सूत की तरह पारदर्शी और सीसे की तरह भारी। कर्कश, सफेद नमक सुबह घास पर पड़ा रहता है। खिड़कियों पर शीतकालीन पैटर्न
कॉर्नफ्लॉवर, डेज़ी और रोटी के पीलेपन के साथ जुलाई अगोचर रूप से, पूरी तरह से अगोचर रूप से एक शांत गहन अगस्त द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है
घास के मैदान और पत्ती गिरना, नदी की बाढ़, पहली बर्फ और घाटी की पहली लिली पृथ्वी पर एक जादुई मध्य गली है।
वी. पेस्कोव
ऐसी पंक्तियों के साथ, देशी प्रकृति के आनंद और आकर्षण से भरपूर, रूसी लेखक पेसकोव मध्य पट्टी की प्रकृति के बारे में बोलते हैं। उनकी राय फ्रांसीसी यात्री एस्टोल्फ़े डी क्यूस्टिंग के बिल्कुल विपरीत है।
वह अपने नोट्स में लिखते हैं: “क्या देश है! अंतहीन, एक हथेली के रूप में सपाट, सादा, बिना रंगों के, बिना रूपरेखा के, शाश्वत दलदल, कभी-कभी राई के खेतों और बौने हुए जई से घिरा हुआ; यहाँ और वहाँ, मास्को के आसपास, वनस्पति उद्यानों के आयत परिदृश्य की एकरसता को भंग नहीं करते हैं; क्षितिज पर - दयनीय ग्रोव्स और सड़क के किनारे - गाँवों की धूसर झोंपड़ी, मानो जमीन में उग आई हो, यहाँ आप सौवीं बार रूस हैं, यह क्या है। इस देश में विशाल नदियाँ बिना भूदृश्यों के बहती हैं, लेकिन रंग के संकेत से रहित हैं। वे अपने सीसे के पानी को रेतीले तटों पर लुढ़कते हैं, जो काई के ढेर के साथ उग आए हैं, और लगभग अदृश्य हैं, जैसे कि आकाश से, जो उनकी सुस्त सतह में परिलक्षित होता है। ऐसा लगता है कि सर्दी और मौत इस देश पर लगातार मंडरा रहे हैं। उत्तरी सूरज और जलवायु चारों ओर की हर चीज को गंभीर छाया देते हैं। कुछ हफ़्ते बाद, यात्री के दिल में खौफ पैदा हो जाता है। क्या वह पहले से ही जिंदा दफन है, वह कल्पना करता है, और वह उस कफन को फाड़ना चाहता है जिसने उसे ढँक दिया है, इस निरंतर कब्रिस्तान से पीछे देखे बिना भागना चाहता है, जिसका कोई छोर या किनारा नहीं है ”(एस्टोल्फ डी कुस्टेन। निकोलेवस्काया रूस। 1839) .
एक व्यक्ति की खुशी और दूसरे की निराशा के पीछे क्या है? दो लोगों के बहुत विरोधाभासी प्रभाव! शायद कवि निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की सही हैं जब उन्होंने निम्नलिखित पंक्तियाँ लिखी हैं:
रूसी परिदृश्य के आकर्षण में
वास्तविक आनंद है, लेकिन यह
सभी के लिए खुला नहीं, और यहां तक कि
हर कलाकार को नहीं दिया जाता है।
कवियों और कलाकारों ने अपने लिए इस "रूसी परिदृश्य का आकर्षण" कैसे खोजा। क्या खोज का यह आनंद उन्हें "दिया" गया था? रूसी कवियों के काम में मध्य पट्टी की प्रकृति क्या है? आइए रूसी कलाकारों के कैनवस के साथ काव्य पंक्तियों को चित्रित करने का प्रयास करें।
भाग दो
रूसी कवियों के कार्यों में रूस की कलात्मक छवि
प्रकृति के चित्रों को चित्रित करने वाली कविताएँ परिदृश्य गीत की शैली से संबंधित हैं। कविता के लिए प्रकृति एक दर्पण है जिसमें वह अपनी छवि को स्पष्ट रूप से देखती है। प्रकृति न केवल कविता का विषय है, बल्कि उसका आदर्श भी है - सच्ची सुंदरता, सद्भाव, समीचीनता का एक उदाहरण। कवि प्रकृति के विषय की ओर मुड़ते हैं न केवल इसकी सुंदरता को चित्रित करने और पकड़ने के लिए, बल्कि मानव जीवन, मानव अस्तित्व के बहुत जटिल मुद्दों पर प्रतिबिंबों के साथ परिदृश्य गीत की सामग्री को भरने के लिए भी। जिस तरह हम चित्रों के अर्थ को पढ़ना सीखते हैं, उसी तरह, लैंडस्केप गीत पढ़ते समय, हम उन वैचारिक और नैतिक संदेशों के सुराग ढूंढ रहे हैं, जो कवियों ने हमें वर्षों और सदियों से "भेजे", या हम शाश्वत रहस्यों को उजागर करने के लिए कुंजियों का चयन करते हैं। हमारे पसंदीदा रूसी कवियों की तर्ज पर। लेकिन, सबसे बढ़कर, रूसी कवियों के परिदृश्य गीत रूस की एक कलात्मक छवि बनाते हैं।
ए एस पुश्किन के काम में रूसी प्रकृति
ए एस पुश्किन ने रूसी प्रकृति के साथ विशेष घबराहट का व्यवहार किया। उन्होंने, एक सच्चे कलाकार के रूप में, एक सर्दियों की सुबह, एक छोटी सर्दियों के दिन की एक शाम "बादल आकाश", पारदर्शी जंगलों के साथ नीले आसमान, "क्रिमसन और सोने में जंगल" के सुंदर चित्र चित्रित किए। ऋतुएँ, यह स्वीकार करते हुए कि पतझड़ उसका पसंदीदा मौसम है। सब कुछ पुश्किन कलाकार के अधीन है: वह कुशलता से "शब्द" डालता है - अपनी कविताओं के कैनवास पर स्ट्रोक करता है और साथ ही इस परिदृश्य की धारणा से मानवीय भावनाओं के पूरे सरगम को बताता है।
हमसे पहले "विंटर मॉर्निंग" कविता है। यह एक अद्भुत गीत लघु है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि चित्रकला और साहित्य दोनों में इन शब्दों का प्रयोग लगभग एक ही शाब्दिक अर्थ में किया जाता है।
ए.एस. पुश्किन की कविता "विंटर मॉर्निंग" के दूसरे श्लोक की पंक्तियों की तुलना एक फ्रांसीसी यात्री के छापों से करें। कवि एक उदास परिदृश्य बनाता है, जो एक फ्रांसीसी यात्री की यात्रा डायरी के लिए एक काव्य चित्रण प्रतीत होता है:
शाम को, क्या तुम्हें याद है, बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में था,
बादल आकाश में, एक धुंध मँडरा गया;
चाँद एक पीले धब्बे की तरह है
उदास बादलों के माध्यम से पीले हो गए
यदि यह श्लोक न होता तो कवि-कलाकार द्वारा निम्नलिखित पंक्तियों में रचित प्रकृति के चित्र से वह तीक्ष्ण अनुभूति, आश्चर्य और प्रसन्नता का भाव, आश्चर्य नहीं होता:
नीले आसमान के नीचे
शानदार कालीन,
धूप में चमक रहा है, बर्फ पड़ी है;
पारदर्शी जंगल ही काला हो जाता है,
और स्प्रूस पाले से हरा हो जाता है,
और बर्फ के नीचे की नदी चमकती है।
पुश्किन की रंग योजना कितनी समृद्ध है! नीला, हरा, चांदी, शानदार काला चमकदार धूप वाले सुनहरे रंग की धाराओं से भरा हुआ है। कवि एक ही मूल शब्द "चमकता", "चमकता", "प्रतिभा" का उपयोग करता है, जो हमारी छवियों में प्रकृति के उत्सव के वैभव की भावना जोड़ता है, और "मीठा" दो बार आता है: "प्रिय मित्र" और "मीठा" मेरे लिए किनारे", यह विशेषण जो कुछ उसने देखा, उससे एक मूड खुशी और कोमलता पैदा करता है, अपने मूल स्वभाव के लिए भावना की गर्मी। कोई आश्चर्य नहीं कि निचली कक्षा के बच्चे तुरंत इसे महसूस करते हैं और इतनी आसानी से कवि की कविता के लिए चित्र बनाते हैं। उन्होंने यह नजारा देखा। वह उनके करीब है। वह उन्हें हर सर्दी में प्रसन्न करता है - ये उनके मूल स्वभाव के चित्र हैं। पुश्किन रूसी व्यक्ति की ख़ासियत पर जोर देते हैं: मूल प्रकृति को समझना और उससे प्यार करना, क्योंकि यह रूसी व्यक्ति के दिल के लिए "मीठा" है।
एम यू लेर्मोंटोव के कार्यों में देशी प्रकृति के लिए प्यार की भावना
दो रूसी कवि, पुश्किन और लेर्मोंटोव ने प्रकृति के चित्रों को आश्चर्यजनक रूप से अलग-अलग तरीकों से माना। पुश्किन के लिए, यह प्रसन्नता, उल्लास, आश्चर्य, प्रकृति की सुंदरता और शक्ति की समझ है। लेर्मोंटोव - प्रकृति के साथ समझ और संबंध। लेर्मोंटोव रूस के शक्तिशाली पैमाने को व्यक्त करने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिसने हमारे यात्री को इतना प्रभावित किया। तो हम कुस्टेन से पढ़ते हैं: “हथेली की तरह अंतहीन, सपाट। सभी दिशाओं में फैला हुआ मैदान। जहां तक आंखें असीमित खाली जगह देख सकती हैं" लेर्मोंटोव की कविता "मातृभूमि" में हम "सीमाहीन लहराते वन", नदी के अतिप्रवाह, "समुद्र की तरह" देखते हैं। स्टेपीज़ की "ठंडी खामोशी" अंतरिक्ष की असीमता, निर्जनता को व्यक्त करती है। यहाँ, जैसा कि था, कवि की राय यात्री के छापों से सहमत थी। और हम, जो मध्य रूस में रहते हैं, अपने आप में मातृभूमि की इस भावना को महसूस करते हैं: इसकी चौड़ाई, शक्ति, विशालता और असीमता। लेकिन यहाँ वह है जो विदेशी यात्री विचार और समझ नहीं सकता था, उसकी आत्मा की गहराई तक प्यार: "सफेद बिर्च की एक जोड़ी", "पीला क्षेत्र", "सुखी शाम"।
लेर्मोंटोव ने सूक्ष्मता से उल्लेख किया कि कभी-कभी हम स्वयं मध्य पट्टी के परिदृश्य के अनूठे विवरण के लिए अपने प्यार की भावना की व्याख्या नहीं कर सकते ("मैं इसे प्यार करता हूं - किस लिए, मैं खुद को नहीं जानता")। लेर्मोंटोव का गेय नायक अपने अनुभवों और भावनाओं के साथ हम में से प्रत्येक के करीब है: रूसी लोगों में से कौन दूर के गांव में "देश के रास्ते" पर चलना पसंद नहीं करता है, जड़ी-बूटियों की गंध को सांस लेता है, अपने चेहरे को कोमल के सामने उजागर करता है सूरज और चंचल गर्मी की हवा ?! यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे साथी देशवासी, तुला देशवासी एल एन टॉल्स्टॉय के निवासी, जो अपने कार्यों के पन्नों पर अपने मूल स्वभाव के बारे में इतनी अच्छी तरह से जानते और गाते थे, उन्होंने लेर्मोंटोव की कविता "मातृभूमि" को उनके सबसे करीबी कार्यों में से एक कहा।
Fet . के काम में रूस की कलात्मक छवि
रूसी कलाकारों के कैनवस के लिए कविताओं के चयन पर काम करते हुए, उन्होंने टुटेचेव और बुत के गीतों की ख़ासियत की ओर ध्यान आकर्षित किया। उनके गीतात्मक लघुचित्र दृश्य छवियों में अमल में लाने के लिए "पूछ रहे हैं" और एक तस्वीर या ड्राइंग में कैद हो गए हैं। प्रकृति बुत का पसंदीदा विषय है। वह रूसी प्रकृति की विवेकपूर्ण सुंदरता पर विचार करने और अपने काम में इसे अपने तरीके से प्रतिबिंबित करने में सक्षम था। बुत ने उसकी मायावी संक्रमणकालीन अवस्थाओं को नोटिस किया: एक परिदृश्य चित्रकार के रूप में, वह शब्दों के साथ "आकर्षित" करता है, ध्वनियों के अधिक से अधिक रंगों को ढूंढता है। कवि के लिए, देशी प्रकृति आनंद और अप्रत्याशित खोजों का स्रोत है:
एक साफ नदी के ऊपर लग रहा था,
फीके घास के मैदान में बज उठे।
मूक ग्रोव पर सवारी करें।
दूसरी तरफ रोशनी हुई।
पुश्किन और लेर्मोंटोव का अनुसरण करते हुए, बुत ने एक रूसी व्यक्ति की भावनाओं को समझने में मदद की, प्रकृति के उपहारों से उसकी आंतरिक, आध्यात्मिक खुशी और खुशी की स्थिति, जब एक लंबी थकाऊ सर्दी, खराब मौसम के बाद, वह एक उज्ज्वल गर्म मई प्रदान करती है। हम गर्मी और शाश्वत फूलों की विलासिता के आदी नहीं हैं, यही कारण है कि स्पष्ट, गर्म दिन और रात हमारे लिए इतने आनंदमय और अमूल्य हैं:
क्या रात थी! हर चीज पर क्या आनंद!
धन्यवाद, देशी मध्यरात्रि भूमि!
बर्फ के दायरे से, बर्फानी तूफान और बर्फ के दायरे से
आपकी मई की मक्खियाँ कितनी ताज़ा और स्वच्छ हैं!
"एक और मई की रात"
फेट के बोल बहुत ही सुरम्य हैं। इसमें हल्के, हंसमुख स्वरों का बोलबाला है। कवि प्रकृति में देखता है कि दूसरे क्या नोटिस नहीं करते हैं: वह एक उदास सन्टी के सामने खुशी से जम जाता है, असीम विस्तार की प्रशंसा करता है, बर्फ की प्रशंसा करता है, मौन को सुनता है कविताओं की पंक्तियाँ "एक उदास सन्टी। "," एक अद्भुत तस्वीर "," शरद ऋतु "," मैं आपके पास बधाई के साथ आया "पाठकों को उनके मूल स्वभाव के लिए असीम प्रेम के बारे में आश्वस्त करते हैं, वे रूस की एक अनूठी छवि बनाते हैं। कई कवियों की तरह, बुत कविताएँ बनाता है - ऋतुओं का एक कैलेंडर ("वसंत", "गर्मी", "शरद ऋतु", "बर्फ", आदि) प्रकृति के माध्यम से, बुत मानव आत्मा के रहस्य को समझता है, एक रूसी का चरित्र व्यक्ति। बुत कविता में असंभव को भी पूरा करने की कोशिश करता है, उदाहरण के लिए, अभिवादन के साथ आना और "बताना कि सूरज उग आया है।" सहमत हूं, आप सूर्योदय देख सकते हैं। इसके बारे में बताना असंभव है, ठीक वैसे ही जैसे गद्य में कविता को फिर से बताना असंभव है। सहायक शब्द "नमस्ते", "प्रकाश", "सूर्य", "पत्तियों का स्पंदन" जैसे शब्द हैं। भावनात्मक अर्थ के संदर्भ में, वे एक दूसरे के करीब हैं, खुशी, खुशी, प्यार के एक मजबूत अनुभव का एक विचार बनाते हैं। यह एक सुरीली संगीतमय राग की तरह है, जिसमें से निरंतर वृद्धि, प्रवर्धन होता है।
बुत की यह कविता प्रकृति की स्थिति के साथ हमारी भावनाओं के संबंध का सबसे ज्वलंत उदाहरण है। हम, प्रकृति के बच्चों के रूप में, इससे अविभाज्य हैं। प्रकृति उदास है, हम उदास हैं, सब कुछ उग्र है, प्रकृति में आनन्दित है - हम, लोग आनन्दित हैं और खुशी से चमकते हैं।
इस कविता को भागों में विभाजित नहीं किया जा सकता है। यह अपनी अविभाज्य पूर्णता से प्रतिष्ठित है। इसमें सब कुछ आंतरिक रूप से एक दूसरे से जुड़ा हुआ है, यह एक ही भावना के एक आवेग में कहा जाता है, जैसे कि एक सांस में। गेय नायक की खुशी है सूरज से सराबोर दुनिया, - जगा हुआ जंगल और उसकी हर शाखा, वसंत की प्यास, - मानव हृदय, खुशी के लिए खुला और उसकी सेवा के लिए तैयार, - में पकने वाला प्रेम का गीत आत्मा, पवित्र गीत:
मैं आपके पास बधाई लेकर आया हूं
कहो कि सूरज उग आया है
गर्म प्रकाश क्या है
चादरें फड़फड़ाती हैं;
बता दें कि जंगल जाग गया
सब जाग गए, हर शाखा,
हर पक्षी से चौंका
और वसंत प्यास से भरा हुआ;
"मैं अभिवादन के साथ आपके पास आया"
फेट में एक कविता-लघु है, जिसे पढ़ना बच्चों के खिलौने के बहुरूपदर्शक में देखने जैसा है। आप इसे थोड़ा घुमाते हैं - तस्वीर-तस्वीर बदल जाती है। कविता की पंक्तियों पर विचार करें:
एक फुसफुसाहट, एक डरपोक सांस।
कोकिला की ट्रिल।
चांदी और स्पंदन
नींद की धारा,
रात की रोशनी, रात की छाया,
अंत के बिना छाया।
जादुई परिवर्तनों की एक श्रृंखला
प्यारा चेहरा,
धुएँ के रंग के बादलों में बैंगनी गुलाब,
एम्बर का प्रतिबिंब,
और चुंबन, और आँसू,
और भोर, भोर!
तो आइए देखते हैं बदलती तस्वीरें: शुरुआत में - शाम, प्रेमियों का मिलन, फिर प्यार की रात, फिर सुबह, खुशियों के आंसू और बिदाई। बुत ने इस कविता को समानता के आधार पर बनाया: प्रकृति की दुनिया और मनुष्य की दुनिया। कविता में एक भी क्रिया नहीं है, लेकिन वह क्रिया से संतृप्त है। कविता में एक जटिल वाक्य होता है, जिसमें साधारण नाममात्र के वाक्य शामिल होते हैं। कवि हमें संघों में बुलाता है। हम देखते हैं, सुनते हैं, महसूस करते हैं। ये भावनाएँ सूक्ष्म हैं, शब्दों में अवर्णनीय हैं, अकथनीय रूप से मजबूत हैं।
साहित्यिक आलोचक इन पंक्तियों को प्रभाववादी कलाकारों के काम से जोड़ते हैं। (कविता में प्रभाववाद वस्तुओं का चित्रण उनकी अखंडता में नहीं, बल्कि स्मृति के तात्कालिक, यादृच्छिक स्नैपशॉट में होता है; वस्तु को चित्रित नहीं किया जाता है, लेकिन टुकड़ों में तय किया जाता है, और पूरी तस्वीर में नहीं जोड़ा जाता है।) लेकिन क्या वे नहीं हैं कुइंदज़ी के चित्रों की भावना, शक्ति, गति के अनुरूप, लेविटन, शिश्किन, पोलेनोव ?! कविता में बहुत महत्व है - कविता का समापन। हमेशा की तरह फेट के साथ, यह बहुत महत्वपूर्ण है और वास्तव में गीतात्मक कथानक को पूरा करता है। कविता के अंतिम शब्द - "और भोर, भोर" - दूसरों के साथ ध्वनि नहीं करते हैं, लेकिन हाइलाइट किए जाते हैं। भोर भी एक प्राकृतिक घटना है, सुबह की उदासीनता, भोर भी एक मजबूत रूपक है - भावनाओं की उच्चतम अभिव्यक्ति, प्रेम का प्रकाश।
कविता की भाषा में, भोर के रूपक के साथ, धारा की चांदी, विशेषणों को नोट किया जा सकता है: डरपोक श्वास, बैंगनी गुलाब, धुएँ के बादल, चेहरे में जादुई परिवर्तन; व्यक्तित्व: नींद की धारा। कविता कोरिया में लिखी गई है, स्त्री कविता इसे माधुर्य और अभिव्यक्ति देती है। दिलचस्प बात यह है कि पहले दो श्लोकों में मिलन का पूर्ण अभाव है, जो जो हो रहा है उसकी गतिशीलता को बताता है और, जैसे कि अंतिम श्लोक में बैठक के दृश्य को पूरा करते हुए, संघ का ट्रिपल उपयोग गतिशीलता में तनाव से राहत देता है और एक परिचय देता है शांत माधुर्य जो आने वाली सुबह की सुंदरता और प्रिय के मन की स्थिति को व्यक्त करता है।
हम अनैच्छिक रूप से कुस्टेन के "एक यात्री के नोट्स" की पंक्तियों पर लौटते हैं और उस भयावहता को याद करते हैं जिसने रूस के असीम विस्तार के सामने यात्री को जब्त कर लिया, विशेष रूप से सर्दियों वाले, जिसे उन्होंने "बर्फीला रेगिस्तान" कहा। लेकिन चलो बस उसी रूसी सर्दियों के बारे में फेट की छोटी कृति, सभी एक ही रूसी मैदान के बारे में, और कवि के कलात्मक पैलेट की कलात्मक कौशल और विविधता की भावना पर आश्चर्यचकित करें:
एक अद्भुत तस्वीर।
आप मुझसे कैसे संबंधित हैं?
सफेद मैदान,
पूर्णचंद्र।
ऊपर आकाश का प्रकाश,
और चमकती बर्फ।
और दूर की बेपहियों की गाड़ी
अकेला भागो।
शायद, रूसी सर्दियों की सुंदरता को इस तरह से देखने के लिए आपको एक रूसी व्यक्ति होने की आवश्यकता है, यह वास्तव में चर्च की चुप्पी और प्रकृति में महानता है, जो एक व्यक्ति को बेहतर, स्वच्छ, अधिक आध्यात्मिक बनाती है।
फ्योडोर टुटेचेव द्वारा प्रकृति की काव्यात्मक दुनिया
मध्य पट्टी की प्रकृति की कलात्मक छवि महान गीतकार और रोमांटिक फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव द्वारा बनाई गई है। पहले वसंत की गड़गड़ाहट से मिलते हुए, हम प्रसिद्ध टुटेचेव पंक्तियों को कहते हैं:
मुझे मई की शुरुआत में तूफान पसंद है।
जब पहली वसंत गड़गड़ाहट
मानो खिलखिलाकर खेल रहा हो।
नीले आकाश में गड़गड़ाहट।
जब हम पतझड़ के जंगल की सुंदरता पर प्रसन्न होते हैं, तो टुटेचेव की कविताओं की पंक्तियाँ फिर से दिमाग में आती हैं:
मूल की शरद ऋतु में है
एक छोटा लेकिन अद्भुत समय -
सारा दिन ऐसे खड़ा होता है जैसे क्रिस्टल,
और दीप्तिमान शाम
हवा खाली है, पंछी अब सुनाई नहीं देते,
लेकिन पहले सर्दियों के तूफानों से दूर -
और शुद्ध और गर्म नीला डालना
विश्राम क्षेत्र के लिए
फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की काव्य दुनिया शांत और उदास, उज्ज्वल और सुंदर है - ऐसी एक अलग मूल प्रकृति। टुटेचेव के साथ, यह परिवर्तनशील, गतिशील है। वह शांति को नहीं जानती, वह बहुपक्षीय है, ध्वनियों, रंगों, गंधों से भरी हुई है। प्राकृतिक साम्राज्य की भव्यता और सुंदरता, अनंत और विविधता के सामने कवि के गीत आनंद से ओत-प्रोत हैं। उनकी कविताओं की शुरुआत विशेषता है: "गर्मी के तूफानों की गर्जना कितनी हंसमुख", "कितनी अप्रत्याशित और उज्ज्वल", "मुझे मई की शुरुआत में एक आंधी पसंद है! टुटेचेव प्रकृति के संक्रमणकालीन, मध्यवर्ती क्षणों से आकर्षित होते हैं। वह प्रकृति की पहली जागृति, सर्दी से वसंत तक एक महत्वपूर्ण मोड़ लेता है
टुटेचेव की प्रकृति मानवीय है। आध्यात्मिक। वह एक जीवित प्राणी की तरह है, वह सांस लेती है, महसूस करती है, आनंदित होती है और दुखी होती है। अपने आप में, प्रकृति का एनीमेशन आमतौर पर कविता में होता है। लेकिन टुटेचेव के लिए, यह सिर्फ एक रूपक नहीं है, न केवल एक रूपक है: उन्होंने "प्रकृति की जीवित सुंदरता को अपनी कल्पना के रूप में नहीं, बल्कि सच्चाई के रूप में स्वीकार किया और समझा।" कवि के परिदृश्य अद्वितीय छवियों के साथ आत्मा में डूब जाते हैं। उनकी कविताएँ चित्रों की तरह हैं। आप उन्हें हकीकत में देखते हैं और फूलों की महक, जंगल की महक, खेत को भी महसूस करते हैं। दृश्यता, मूर्तता (जब कवि द्वारा खींचे गए चित्र आपके सामने ऐसे खड़े हों जैसे कि जीवित हों) टुटेचेव की काव्य दुनिया की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है।
टुटेचेव का गीतात्मक नायक हमारे करीब है, हम उसकी मूल प्रकृति के साथ प्यार, प्रसन्नता, आकर्षण की भावनाओं को साझा करते हैं, आश्चर्यचकित होने की उसकी क्षमता, उसने जो देखा उससे प्रसन्नता में जमने के लिए, सुनने और आसपास और रोमांचक प्राकृतिक में देखने के लिए मध्य रूस की दुनिया:
कितना अप्रत्याशित और उज्ज्वल।
गीले नीले आसमान पर
हवाई मेहराब खड़ा किया गया
आपकी क्षणिक विजय में!
एक छोर जंगलों में गिर गया,
अन्य लोग बादलों के पार चले गए -
उसने आधा आसमान गले लगा लिया
और वह ऊंचाई पर थक गई थी।
"कितना अप्रत्याशित और उज्ज्वल"
सर्गेई येसिनिन की सुरम्य कविता
रूसी कवि, रियाज़ान, सर्गेई यसिनिन द्वारा उनके गीतों में रूस की एक उज्ज्वल, अनूठी कलात्मक छवि बनाई गई है। उनकी कविताओं में मध्य रूस की मूल प्रकृति के प्रति प्रेम की छिपी भावना है। उनकी कविताओं की पंक्तियाँ रूसी कलाकारों द्वारा कई कैनवस का शीर्षक बन सकती हैं, वह नोटिस करने में सक्षम थे, एक छोटे से गाँव के तालाब के पास प्रकृति के मीठे कोनों पर विचार करने के लिए, बर्च शाखाएँ एक बड़बड़ाती धारा पर शाखाएं-थूक विकसित करती हैं, "लाल पहाड़ राख की आग ”गांव के बाहरी इलाके के पास, ओका नदी के पार नीली नीली दूरी, जंगलों और पेड़ों की सन्टी चिंट्ज़
यसिनिन की कविता बहुत ही सुरम्य है, उनकी कविताओं की पंक्तियों में रंग का एक राग कलाकार के पैलेट की तुलना में चमकीले और स्पष्ट रूप से गुजरता है। संक्षेप में परिभाषित, हम यह कह सकते हैं: "सर्गेई यसिनिन शब्द का एक चित्रकार है।" यसिनिन के काम के लिए कुछ कवि मौखिक चित्रकला के कौशल के करीब आए।
सर्गेई यसिनिन में, सभी कविता बहुरंगी और बहुरंगी हैं। आइए पढ़ते हैं ये पंक्तियाँ:
हे रूस - रास्पबेरी क्षेत्र
और नीला जो नदी में गिर गया
क्यों "रास्पबेरी"? सब कुछ सरल है! कवि एक कलाकार की आँखों से तिपतिया घास या इवान-चाय से ऊँचे मैदान में देखता है, और आकाश पानी में परिलक्षित होता है।
यसिन की कविताओं में रंगों के संयोजन बहुत विविध हैं: कभी सामंजस्यपूर्ण, कभी विषम, कभी दुर्लभ। कभी-कभी संपूर्ण छंद एक ही रंग में व्यक्त किया जाता है:
कॉर्नफ्लॉवर से दिल चमकता है,
इसमें फ़िरोज़ा जलता है।
मैं तालियां बजाता हूं
नीली आँखों के बारे में।
कवि प्रिय के बारे में बात करता है, गर्म, सुनहरे स्वर में मीठा, उदास और हार्दिक के बारे में - सफेद-सुनहरे संयोजन में। ये पंक्तियाँ सभी को याद हैं:
मुझे पछतावा नहीं है, फोन मत करो, मत रोओ,
सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह निकल जाएगा।
मुरझाया हुआ सोना गले से लगा लिया,
मैं अब जवान नहीं रहूंगा।
विषम रंग यसिनिन की चिंता, परेशानी के मूड को आगे बढ़ाते हैं:
शरमा गया रोवन,
नीला पानी,
चंद्रमा, उदास सवार,
इस अवसर को गिरा दिया।
यसिन की कविताओं में, रंगों के दुर्लभ, उत्तम संयोजन हैं जो प्रकृति या आत्मा की स्थिति की असाधारण सूक्ष्मता को व्यक्त करते हैं, जो यसिनिन में भी अविभाज्य है:
सुनहरी पत्तियाँ घूमती हैं
तालाब के गुलाबी पानी में
तितलियों के हल्के झुंड की तरह
लुप्त होती मक्खियों के साथ तारे की ओर।
यह "लुप्त होती" कलाकार द्वारा सही जगह पर लगाया गया सटीक ब्रशस्ट्रोक है। तस्वीर में उससे हवा है।
यसिनिन का रंग पैलेट कभी-कभी न केवल प्रकृति की एक दृश्यमान तस्वीर बनाता है, बल्कि एक गहरा मानवीय, देशभक्ति, दार्शनिक अर्थ भी रखता है। वे रूसी आत्मा के भूगोल, मातृभूमि के लिए हमारी छिपी भावनाओं को समझने में मदद करते हैं। फ्रांसीसी यात्री की पंक्तियों की तुलना यसिनिन की रेखाओं से करना दिलचस्प है। तो एक यात्री के नोट्स में हम पढ़ते हैं: “क्या देश है! अंतहीन, एक हथेली के रूप में सपाट, सादा, बिना रंगों के, बिना रूपरेखा के, क्षितिज पर शाश्वत दलदल - अंडरसिज्ड दयनीय ग्रोव्स और सड़क के किनारे - गांवों के भूरे रंग के ढेर जो जमीन में उग आए और मृत, जैसे कि निवासियों द्वारा छोड़े गए शहर का, ग्रे और नीरस भी यहाँ आप सौवीं बार, रूस में हैं, यह क्या है। इन नोटों में मुख्य बात क्या है? निराशा और अलगाव। इसलिए कुस्टेन और ऐसे "बदसूरत" देश के लिए इस नए के प्रति उदासीनता।
और अब हमारे सामने कवि की "श्वेत" कृति है, पहली नज़र में, कुस्टेन की पंक्तियों के अनुरूप:
बर्फीला मैदान, सफेद चाँद।
हमारा पक्ष कफन से ढका हुआ है।
और सफेद रंग के सन्टी जंगलों में रो रहे हैं।
यहाँ कौन मरा? मर गए? क्या मैं तुम्हारे लिए हूँ?
लेकिन यहाँ मातृभूमि की भावना बजती है, मातृभूमि की भावना चमकती है, यहाँ किसी के भाग्य का पूर्वाभास है और रूस के भाग्य के साथ कवि के भाग्य की मिलीभगत है, भावनाओं के इस सरगम को अद्भुत शक्ति के साथ व्यक्त किया गया है। और शब्दों की जरूरत नहीं है। पर्याप्त रंग!
यसिन की कविता के कई रंगीन चित्र उनके सभी कार्यों से गुजरते हैं, जो ज्वलंत प्रतीक, रूपक, लोकप्रिय भाव बन जाते हैं:
मैंने अपना घर छोड़ दिया
नीला रूस छोड़ दिया।
नीला-नीला यसिनिन के पसंदीदा रंगों में से एक है। यह रंग वह अपनी प्यारी मातृभूमि को देते हैं। यह यह है, खूबसूरती से नीला, कि हम यसिन के रूस को उनकी कविताओं को पढ़ते हुए देखते हैं। कवि मध्य रूस की प्रकृति की एक अनूठी छवि बनाने में कामयाब रहे, यही वजह है कि उनकी मूल प्रकृति के बारे में उनकी कविताएँ विशेष रूप से उज्ज्वल, शुद्ध, मधुर हैं:
खेत संकुचित हैं, उपवन नंगे हैं,
कोहरा और पानी से नमी,
नीले पहाड़ों के पीछे का पहिया
सूरज चुपचाप ढल गया।
उजड़ गई सड़क में नींद आ रही है।
उसने आज सपना देखा
क्या है बहुत, बहुत कम
यह ग्रे सर्दियों की प्रतीक्षा करने के लिए बनी हुई है।
ओह, और मैं खुद अक्सर बज रहा हूँ
मैंने कल कोहरे में देखा:
लाल महीना बछेड़ा
हमारे बेपहियों की गाड़ी के लिए इस्तेमाल किया।
निष्कर्ष
मेरा मानना है कि फ्रांसीसी यात्री गलत है: रूस "बिना परिदृश्य वाला देश" नहीं है! मेरी राय में, वह मध्य रूस की प्रकृति की सुंदरता को नहीं देख सकता था, रूसी परिदृश्य के विवेकपूर्ण आकर्षण में "सहकर्मी" और "सहकर्मी" नहीं हो सकता था। शायद केवल एक रूसी व्यक्ति के पास यह उपहार है:
यहां आपको देखना है
यहां आपको देखना है
ताकि दिल हल्के प्यार से भर जाए।
यहां आपको सुनने की जरूरत है, यहां आपको सुनने की जरूरत है,
ताकि व्यंजन एक साथ आत्मा में बाढ़ आ जाए।
ए. राइलेनकोव
और कवि रिलेंकोव के बाद, एफ। आई। टुटेचेव ने इस विचार को जारी रखा, यह देखते हुए
वे समझ नहीं पाते हैं और वे नोटिस नहीं करते हैं
एक विदेशी की गर्व टकटकी,
क्या चमकता है और चुपके से चमकता है
अपनी विनम्र नग्नता में।
गॉडमदर के बोझ से निराश,
आप सभी, प्रिय भूमि,
दास के रूप में, स्वर्ग का राजा
आशीर्वाद लेकर निकले।
मध्य लेन हमारी असीम मातृभूमि का केंद्र है, ये ऐसे स्थान हैं जो "रस", "रूस" शब्दों से जुड़े हैं। यह हमारी पितृभूमि है। ओका, कलुगा और तुला के पास रियाज़ान के खेत और बर्च के पेड़ छोटी नदियों, मॉस्को क्षेत्र, व्लादिमीर देश की सड़कों, तांबोव और वोरोनिश भूमि में शांत पानी से गुजरते हैं, जहाँ जंगल सूख जाते हैं और सीढ़ियाँ शुरू हो जाती हैं - इस सभी असीम स्थान ने अपना काव्यात्मक अवतार पाया रूसी कलाकारों द्वारा कैनवस में रूसी कवियों की पंक्तियाँ। उन्होंने रूस की प्रकृति की एक काव्यात्मक कलात्मक छवि बनाई, जो हमारी मातृभूमि की धारणा, हमारी आत्मा की मानसिकता के अनुरूप है।
रूसी भूमि ने रूसी लोगों के चरित्र को आकार दिया है। शिक्षाविद दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव ने रूसी आत्मा के भूगोल के बारे में लिखा है: "विस्तृत स्थान हमेशा रूसी के दिल का स्वामित्व रखता है तथ्य यह है कि इच्छा मुक्त है, यह स्वतंत्रता है, खुली जगह के साथ संयुक्त, कोई बाड़ वाली जगह नहीं है। अब विश्व मानचित्र को देखें: रूसी मैदान दुनिया में सबसे बड़ा है। क्या मैदान ने रूसी चरित्र को निर्धारित किया, या पूर्वी स्लाव जनजातियाँ मैदान पर रुक गईं क्योंकि उन्हें यह पसंद था?
रूसी कवियों और कलाकारों ने अपने कार्यों में "रूसी आत्मा" को उजागर किया। और एक रूसी व्यक्ति की आत्मा आकर्षण, गहराई, बोधगम्यता का एक ही रहस्य है, उन पंक्तियों और चित्रों की तरह जो हम सुनते और देखते हैं, जैसे संगीत जो रूसी संगीतकार बनाते हैं।
शब्दों की संक्षिप्त शब्दावली
गीत एक साहित्यिक शैली है, जिसका विषय आंतरिक जीवन की सामग्री है, कवि का अपना "मैं", और भाषण रूप एक आंतरिक एकालाप है, मुख्य रूप से पद्य में।
कविता लेखन में अनुग्रह है; सब कुछ कलात्मक, आध्यात्मिक और नैतिक रूप से सुंदर, शब्दों में व्यक्त किया गया, और, इसके अलावा, अधिक मापा भाषण में।
एक कलात्मक छवि एक काम में लेखक द्वारा बनाई गई छवि है
गीतात्मक कविता कविता की शैलियों में से एक है।
लैंडस्केप गीत - गीत जो परिदृश्य की सुंदरता का वर्णन करते हैं।
छंद कविता की पंक्तियों का एक समूह है।
मकसद (विषय) - एक लेखक के काम में या साहित्यिक दिशा में एक स्थिर विषय, समस्या, विचार।
लैंडस्केप - दृश्य, किसी भी क्षेत्र की छवि; पेंटिंग और ग्राफिक्स में, एक शैली (और एक अलग काम) जिसमें छवि का मुख्य विषय प्रकृति है।
प्रत्येक कवि ने मातृभूमि को अपने तरीके से चित्रित किया। किसी ने मां के रूप में, किसी ने दावा किया कि जन्मभूमि मां है या प्रेमी। दूसरों ने उसे व्यक्त किया, उसे एक अलग व्यक्ति के रूप में दिखाने की कोशिश की, जो चिंता करता है, पीड़ित है, प्यार करता है और सहन करता है।
अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच छवियों के लिए कई विकल्पों को संयोजित करने में कामयाब रहे। उसी समय, प्रत्येक नई कविता के साथ, ब्लोक के गीतों में मातृभूमि की एक नई छवि खुलती है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि अपनी जन्मभूमि के प्रति उनकी धारणा समाप्त हो रही है, इसके प्रति उनका दृष्टिकोण बदल रहा है। कवि मातृभूमि को उसकी सभी बहुमुखी प्रतिभा, महानता और गरीबी, अनुग्रह और पीड़ा में समझता और स्वीकार करता है।
ब्लॉक के लिए मातृभूमि की अवधारणा
मातृभूमि का विषय मूल में मौजूद नहीं था। वह उनके जीवन का सारांश चरण बन गई। लेकिन यह वह था जो कवि के भाग्य में सबसे महत्वपूर्ण में से एक बन गया।
ब्लोक ऐसे विषय पर तुरंत नहीं आए। वह कवि के लंबे भटकने और कई कष्ट सहने के बाद प्रकट हुई। इसने विषय में ए। ब्लोक के पूर्ण विसर्जन में योगदान दिया। और इसीलिए उन्होंने खुद को किसी तरह के अमूर्त मूल्य के रूप में मातृभूमि की रूढ़िबद्ध छवि तक सीमित नहीं रखा। या, इसके विपरीत, एक निश्चित क्षेत्र के रूप में, जिसका अस्तित्व अंतरिक्ष-अस्थायी सातत्य में सीमित है।
यही है, रूस केवल उसके लिए मौजूद नहीं है, और केवल एक सीमा स्तंभ से दूसरे सतह तक। यह चीजों और नियति में प्रवेश करती है, हवा में फैलती है, पृथ्वी में समा जाती है।
यह स्वाभाविक है कि विषय की इतनी समझ और अनुभव के साथ, ब्लोक के काम में मातृभूमि की छवि काव्य कौशल के दर्पण में एक चेहरा और एक ही प्रतिबिंब नहीं हो सकता है।
मातृभूमि ब्लॉक की छवि के वेरिएंट
अपनी जन्मभूमि के बारे में अपनी भावनाओं को सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए, ब्लोक ने कई संस्करणों में अपनी काव्य छवि का उपयोग किया। साहित्यिक आलोचक ऐसे विकल्पों में अंतर करते हैं जिनमें ब्लोक के गीतों में मातृभूमि प्रदर्शित होती है:
- शानदारता - शानदार जीवों, पहेलियों, रहस्यमय जंगलों के साथ जादुई भूमि की एक व्यक्तिगत छवि नहीं;
- रूमानियत - मातृभूमि को एक युवा, कोमल, तरकश, अद्वितीय के प्रिय के रूप में दर्शाया गया है;
- ऐतिहासिकता - एक ऐसी भूमि जिसका एक अतीत है, उसका अपना इतिहास है, और उनकी उपेक्षा नहीं की जा सकती;
- गरीबी और पीड़ा मातृभूमि की इतनी छवि नहीं है जितना कि इसके निवासियों के सामान्यीकरण के रूप में, जो कठिन समय से गुजर रहे हैं। लेकिन साथ ही, वे अपनी भूमि के साथ विश्वासघात नहीं करते हैं, बल्कि इसे वैसे ही स्वीकार करते हैं, जैसे सकारात्मक बदलाव की आशा के साथ;
- एक जीवित प्राणी की एक सामान्यीकृत छवि - मातृभूमि एक व्यक्ति के समान एक जीवित प्राणी है, लेकिन विशेषता केवल अमूर्त अवधारणाओं के माध्यम से दी जाती है, न कि उपस्थिति की कुछ विशेषताओं को निर्दिष्ट करके;
- आशावाद - इस नस में, ब्लोक देश के उज्ज्वल भविष्य के लिए अपनी आशा व्यक्त करता है, आने वाले अनुकूल परिवर्तनों में विश्वास करता है।
छवि में परी-कथा रूपांकनों
एक शानदार, पौराणिक भूमि के रूप में रूस की छवि "रस" कविता में पाई जाती है। वर्णित परिदृश्य न केवल काल्पनिक क्षेत्र की लोककथाओं की विशेषताओं की याद दिलाता है, बल्कि असत्य जीवों जैसे कि चुड़ैलों, जादूगरों, भविष्यवक्ता, शैतान और अन्य का भी उल्लेख है। पर्यावरण के तत्व - जंगली, दलदल - भी अक्सर पौराणिक कथाओं में उपयोग किए जाते हैं।
इस विवरण में जो रंग दिमाग में आते हैं वे मुख्य रूप से काले, भूरे, गंदे हरे, भूरे रंग के होते हैं।
लेकिन प्रकृति के एक शांत, शांतिपूर्ण चिंतन के लिए अचानक संक्रमण न केवल यह स्पष्ट करता है कि पहली धारणा गलत थी। इस तरह के एक तेज विपरीत रूस के रहस्य पर जोर देते हैं - कभी-कभी अंधेरा और भय, कभी-कभी चुप्पी और आलस्य (समुद्र आलसी किनारे, पीली चट्टान, खेतों को धोता है)।
मातृभूमि की छवि का रोमांटिककरण
लेकिन मातृभूमि की छवि का पौराणिक कथाकरण ब्लोक का नवाचार नहीं है। उनके कई पूर्ववर्तियों ने इस तकनीक की ओर रुख किया। एक और बात यह है कि उन्होंने एक परी कथा और वास्तविकता को इसके ठीक विपरीत प्रस्तुत किया।
जैसा कि आप जानते हैं, रूमानियत के युग में पौराणिक छवियां निहित हैं। लेकिन ब्लोक रोमांटिक नहीं थे, क्योंकि उनकी कविता में उदात्त चित्र उनके पूर्ववर्तियों की तुलना में एक अलग चरित्र लेते हैं। इसलिए, कवि ने दार्शनिक, अमूर्त पक्ष से नहीं, मातृभूमि के भाग्य से संपर्क किया। वह रूस से प्यार करता था, क्योंकि वे एक महिला से प्यार करते थे - निस्वार्थ रूप से, पूरी लगन से।
लेकिन, जैसा कि अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ने खुद कहा था, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि कविता की दुनिया में, जिसमें वह हर जगह होने का प्रयास करता है, उसके अपने और आम में कोई विभाजन नहीं है। कवि के हृदय को स्पर्श करने वाली प्रत्येक वस्तु स्वतः ही वैयक्तिक हो जाती है। कविता में अंतरंग को सुनने और समझने के लिए सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखा जाता है।
मातृभूमि नारी है। प्रिय, एक युवा सौंदर्य, एक पत्नी, लेकिन एक माँ नहीं, जैसा कि ब्लोक के पूर्ववर्तियों ने अपने काम में उसका प्रतिनिधित्व किया था। यह एक बेलगाम, मजबूत, आकर्षक दिवा है, लेकिन साथ ही कोमल, नम्र, सुंदर है। कवि अंतरंगता की छवि के आगे झुक जाता है, इसे उन विशेषताओं के साथ समाप्त करता है जो उसके द्वारा गाए गए सुंदर महिला में निहित हैं।
एक अवनति के रूप में, उनका तर्क है कि केवल सुंदर ही प्यार करने लायक है। दुख भी एक उदात्त भावना है जिसे हर किसी को स्वीकार करना चाहिए और खुद को छोड़ देना चाहिए, लेकिन साथ ही साथ खुद को खोना नहीं चाहिए। इसलिए, रूस से प्यार करने के लिए, आपको सबसे पहले इसके लिए करुणा महसूस करने की जरूरत है, इसके दुखों की गहराई को समझने की।
एक ऐतिहासिक संदर्भ में रूस
ब्लोक के काम में मातृभूमि का विषय केवल लेखक की समकालीनता तक ही सीमित नहीं है। इस तरह की घटना की प्रकृति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, उन्होंने ऐतिहासिक खुदाई का सहारा लिया।
ब्लॉक रूस, मातृभूमि की अवधारणाओं की पहचान करता है, और इसलिए देश का इतिहास इसमें रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के जीवन से अविभाज्य है। ऐसा तब होता है जब हम अवधारणाओं को रोमांटिक संदर्भ में भी मानते हैं। इसलिए, हम एक देशभक्त के रूप में प्रिय के अतीत, उसके भाग्य में रुचि रखते हैं - इतिहास बताता है।
"कुलिकोवो फील्ड पर" कविताओं का चक्र रूस के इतिहास को समर्पित है। यह मंगोल-तातार जुए से लेकर वर्तमान तक देश के जीवन की एक विहंगम छवि देता है। इसके अलावा, कवि रूस के लिए एक उज्ज्वल भविष्य की आशा व्यक्त करता है, क्योंकि वह आगे बढ़ रहा है, बहुत कुछ झेला है, पीड़ित है, और उसके बाद समृद्धि हमेशा आती है।
रूस गरीब और सहनशील है
परिदृश्य के विपरीत, रूस सामान्य समृद्धि में एक विषम देश है। हम व्यक्तिगत नागरिकों की गरीबी के बारे में बात कर रहे हैं, जो दूसरों की अविश्वसनीय संपत्ति और पूरे देश के भाग्य के निकट है। कठिन राजनीतिक और आर्थिक परिस्थितियों में अपनी जन्मभूमि के हिस्से के बारे में शायद ही चिंतित, कवि फिर भी गहरा विश्वास व्यक्त करता है कि सब कुछ बदल जाएगा।
यहां तक कि रूस में "सुनहरे साल" में, "तीन घिसे-पिटे हार्नेस" भुरभुरे हो गए थे, और चित्रित बुनाई सुइयों को ढीले रट्स में बांध दिया गया था। यही है, हर कोई जनता के बारे में भूलकर, व्यक्तिगत भलाई हासिल करने की कोशिश करता है। यह लेखक की राय में, रूसी समाज की समस्याओं में से एक है।
सभी बाहरी भीख के साथ, ब्लोक उपजाऊ मिट्टी, पृथ्वी की संपत्ति पर ध्यान केंद्रित करता है। कवि मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना को शुद्ध, भोली, कुंवारी के रूप में वर्णित करता है। यह ब्लोक की कविता में मातृभूमि का विषय है जो पहले प्यार और उसके आंसुओं के बारे में भावनाओं के उद्देश्यों को प्रतिध्वनित करता है। जब वह देश के भाग्य के बारे में सोचता है, तो वह वही दुख सहता है, बिल्कुल साफ, बेदाग।
विशिष्टताओं के संदर्भ के बिना वैयक्तिकृत छवि
जन्मभूमि की छवि की एक नई दृष्टि हमें "मातृभूमि" कविता का विश्लेषण देती है। अपने चक्र में ब्लोक हमें रूस की छवि के साथ-साथ एक व्यक्तिवादी होने की समझ देता है। लेकिन साथ ही किसी विशिष्ट व्यक्तित्व या सामूहिक छवि के लिए कोई बंधन नहीं है।
मातृभूमि कुछ के रूप में कार्य करती है, या यों कहें कि कोई सामान्यीकृत है। जीवित फिर भी क्षणभंगुर। यह लेखक की आत्मा के पीछे उसकी मुख्य संपत्ति और सबसे बड़ी पीड़ा के रूप में खड़ा है।
देश सांसारिक, भौतिक से अलग हो जाता है और उच्चतम पदार्थ के रूप में प्रकट होता है। बल्कि, यह मातृभूमि की छवि नहीं है, बल्कि इसके लिए प्यार है। यह ब्लोक के पतन से आंशिक प्रस्थान का सुझाव देता है। वह भौतिक संसार में नहीं रहता है, बल्कि उदात्त में, सांसारिक चिंताओं से अलग होकर रहता है। लेकिन वह तुरंत एक वास्तविक प्राणी - मातृभूमि से जुड़े होने की बात स्वीकार कर लेता है।
रूस की छवि में आशावाद
सभी निराशावादी के साथ, पहली नज़र में, रूस का चित्रण, ब्लोक की कविता में मातृभूमि का विषय फिर भी आशावादी तरीके से उजागर किया गया है। लेखक स्थिति में त्वरित बदलाव की उम्मीद करता है। वह इसे न्याय के एक सरल नियम के साथ समझाते हैं, जो निश्चित रूप से विजयी होगा। रूस, जो कई क्रांतियों, युद्धों, तबाही, गरीबी से गुजर चुका है, बस एक सुपर-मजबूत समृद्ध शक्ति नहीं बन सकता है।
वह इसकी तुलना एक ट्रोइका से करता है, जिसका उपयोग उन घोड़ों को चकमा देकर किया जाता है जो आराम नहीं जानते। ऐसे लोग न तो "ढीले रास्ते" या बर्फ़ीले तूफ़ान से डरते हैं।
और इसलिए कविताओं का एक चक्र पैदा हुआ, जो उस समय केवल ब्लोक ही लिख सकता था - "मातृभूमि"। चक्र से कविताओं का विश्लेषण एक उज्जवल भविष्य में विश्वास और बेहतर समय में आशा देता है।
मातृभूमि की छवि बनाने का साधन
एक कवि द्वारा उपयोग किए जाने वाले सबसे सामान्य साधनों में से एक व्यक्तिकरण है। ब्लोक के काम में मातृभूमि का विषय एक करीबी ध्वनि लेता है, रूस खुद या तो एक युवा लड़की में बदल जाता है, या एक जंगली और बेलगाम महिला में, या एक शानदार जगह बन जाता है।
ब्लोक की कविता में मातृभूमि का विषय भी छवि के विकास के माध्यम से प्रकट होता है। छवि प्रस्तुत करने के लगभग सभी विकल्प अधिक या कम हद तक इसी पर बने हैं, जिसकी पुष्टि कविता के विश्लेषण से होती है। "रोडिना", ब्लोक ने जानबूझकर चक्र के लिए इतना सरल नाम चुना। यह कवि के काम का परिणाम है, कागज पर उनके सभी विचारों और चिंताओं की अभिव्यक्ति जो उनके जीवन भर जमा हुई है।
मातृभूमि की छवि में ब्लोक का नवाचार
मातृभूमि का चित्रण करते समय कवि के पूर्ववर्तियों ने भी इस तरह के एक उपकरण का इस्तेमाल किया था। और उनमें से कई ने छवि को पुनर्जीवित किया, इसे एक महिला रूप में स्थापित किया। लेकिन ब्लोक के काम में मातृभूमि के विषय ने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया - यह एक माँ नहीं है, जैसा कि दूसरों ने उसे बताया, बल्कि एक प्रेमिका, दुल्हन, पत्नी। यानी वह दुख और खुशी दोनों में गीतात्मक नायक के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलती है। और वह संरक्षण नहीं करती है, लेकिन उसे खुद सुरक्षा की जरूरत है।
कुछ जीवित के रूप में छवि की प्रस्तुति भी असामान्य है, लेकिन एक ही समय में सार। रूस एक तस्वीर, एक छवि नहीं है, बल्कि एक ऐसी वस्तु है जिसे हर कोई अपनी चीजों से जोड़ता है।
मातृभूमि का विषय रूसी साहित्य के लिए पारंपरिक है, प्रत्येक कलाकार इसे अपने काम में संदर्भित करता है। लेकिन, ज़ाहिर है, इस विषय की व्याख्या हर बार अलग होती है। यह लेखक के व्यक्तित्व, उनकी कविताओं और युग से वातानुकूलित है, जो हमेशा कलाकार के काम पर अपनी छाप छोड़ता है।
यह देश के लिए महत्वपूर्ण समय में विशेष रूप से तीव्र लगता है। प्राचीन रूस के नाटकीय इतिहास ने देशभक्ति से भरे इस तरह के कार्यों को "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान", "द टेल ऑफ़ द डिस्ट्रक्शन ऑफ़ द रशियन लैंड", "द डिवेस्टेशन ऑफ़ रियाज़ान बाय बटू", "ज़ादोन्शिना" और कई अन्य लोगों के जीवन में लाया। . सदियों से अलग, वे सभी प्राचीन रूसी इतिहास की दुखद घटनाओं के लिए समर्पित हैं, दुःख से भरे हुए हैं और साथ ही साथ अपनी भूमि के लिए गर्व है, इसके साहसी रक्षकों के लिए। इन कृतियों का काव्य विलक्षण है। काफी हद तक, यह लोककथाओं के प्रभाव से निर्धारित होता है, कई मायनों में अभी भी लेखक के मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि से। इसलिए प्रकृति की काव्य छवियों की प्रचुरता, जिसके साथ घनिष्ठ संबंध महसूस किया जाता है, उदाहरण के लिए, इगोर के अभियान की कथा में, विशद रूपकों, विशेषणों, अतिशयोक्ति, समानताएं। कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन के रूप में, यह सब साहित्य में बाद में समझ में आएगा, लेकिन अभी के लिए हम कह सकते हैं कि एक महान स्मारक के अज्ञात लेखक के लिए, यह वर्णन का एक प्राकृतिक तरीका है, जिसे उन्होंने साहित्यिक उपकरण के रूप में नहीं माना है।
तेरहवीं शताब्दी में पहले से ही लिखी गई "बटू द्वारा रियाज़ान की तबाही की कथा" में भी यही देखा जा सकता है, जिसमें लोक गीतों, महाकाव्यों और किंवदंतियों का प्रभाव बहुत मजबूत है। "बुरा" से रूसी भूमि की रक्षा करने वाले योद्धाओं की बहादुरी की प्रशंसा करते हुए, लेखक लिखते हैं: "ये पंख वाले लोग हैं, वे मौत को नहीं जानते ... घोड़े पर सवार होकर, वे लड़ते हैं - एक हजार के साथ, और दो - दस हजार के साथ।"
प्रबुद्ध अठारहवीं शताब्दी नए साहित्य को जन्म देती है। रूसी राज्य, संप्रभुता को मजबूत करने का विचार कवियों पर भी हावी है। वी। के। ट्रेडियाकोव्स्की, एम। वी। लोमोनोसोव के काम में मातृभूमि का विषय राजसी, गर्वित लगता है।
"दूर के देशों के माध्यम से रूस के लिए व्यर्थ," ट्रेडियाकोवस्की ने उसके उच्च बड़प्पन, पवित्र विश्वास, बहुतायत और ताकत की प्रशंसा की। उनके लिए उनकी जन्मभूमि "सभी अच्छी चीजों का खजाना" है। ये "रूस की प्रशंसनीय कविताएँ" स्लाववाद से परिपूर्ण हैं:
आपके सभी लोग रूढ़िवादी हैं
और वीरता सर्वत्र महिमामय हो;
बच्चे हैं ऐसी मां के काबिल,
हर जगह आपके लिए तैयार हैं।
और अचानक: "विवट रूस! दूसरे को जगाओ! ” यह लैटिनवाद नए, पेट्रिन युग की भावना है।
लोमोनोसोव के ओड्स में, मातृभूमि का विषय एक अतिरिक्त परिप्रेक्ष्य प्राप्त करता है। रूस का महिमामंडन करते हुए, "प्रकाश में चमकता हुआ", कवि देश की छवि को उसकी वास्तविक भौगोलिक रूपरेखा में खींचता है:
ऊंचे पहाड़ों को देखो।
अपने विस्तृत क्षेत्रों में देखो,
वोल्गा, नीपर कहाँ है, जहाँ ओब बहती है ...
लोमोनोसोव के अनुसार रूस एक "विशाल शक्ति" है, जो "स्थायी बर्फ" और गहरे जंगलों से आच्छादित है, कवियों को प्रेरित करती है, "अपने और त्वरित दिमाग वाले न्यूटन" को जन्म देती है।
ए एस पुश्किन, जो सामान्य तौर पर अपने काम में क्लासिकवाद से विदा हो गए, इस विषय में रूस के समान संप्रभु दृष्टिकोण के करीब हैं। "संस्मरण इन Tsarskoe Selo" में एक शक्तिशाली देश की छवि का जन्म होता है, जिसे "महिमा के साथ ताज पहनाया जाता है" "एक महान पत्नी के राजदंड के तहत।" लोमोनोसोव के साथ वैचारिक निकटता यहाँ भाषाई स्तर पर भी पुष्ट होती है। कवि व्यवस्थित रूप से स्लावोनिक्स का उपयोग करता है, जो कविता को एक उत्कृष्ट चरित्र देता है:
आराम करो, शहरों की माँ रूस,
विदेशी की मौत को देखो।
आज उनकी अभिमानी ऊंचाइयों पर दफनाया गया।
निर्माता का तामसिक दाहिना हाथ।
लेकिन साथ ही, पुश्किन मातृभूमि के विषय में एक गीतात्मक शुरुआत लाता है जो क्लासिकवाद की विशेषता नहीं है। उनकी कविता में, मातृभूमि भी "पृथ्वी का कोना" है - मिखाइलोवस्कॉय, और दादा की संपत्ति - पेत्रोव्स्की और ज़ारसोए सेलो के ओक के जंगल।
एम। यू। लेर्मोंटोव की मातृभूमि के बारे में कविताओं में गेय शुरुआत स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है। रूसी गांव की प्रकृति, "विचार को किसी तरह के अस्पष्ट सपने में डुबो देना", गेय नायक की भावनात्मक चिंताओं को दूर करता है।
तब मेरी रूह की चिन्ता अपने आप दब जाती है, फिर मेरे माथे की झुर्रियाँ बिखर जाती हैं, और मैं पृथ्वी पर सुख को समझ सकता हूँ, और स्वर्ग में मैं ईश्वर को देखता हूँ! ..
मातृभूमि के लिए लेर्मोंटोव का प्रेम तर्कहीन है, यह एक "अजीब प्रेम" है, जैसा कि कवि स्वयं स्वीकार करता है ("मातृभूमि")। इसे तर्कसंगत रूप से समझाया नहीं जा सकता।
लेकिन मैं प्यार करता हूँ - मैं खुद को क्यों नहीं जानता?
उसकी कदम ठंडी चुप्पी।
उसके असीम जंगल लहराते हैं।
उसकी नदियों की बाढ़ समुद्र के समान है...
बाद में, एफ। आई। टुटेचेव फादरलैंड के लिए अपनी समान भावना के बारे में कामोद्दीपक रूप से कहेंगे:
रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता,
एक आम arshin के साथ मापा नहीं जा सकता...
लेकिन मातृभूमि के प्रति लेर्मोंटोव के रवैये में और भी रंग हैं: इसके असीम जंगलों और जले हुए पराली के लिए प्यार उसके साथ गुलामों के देश, स्वामी के देश ("विदाई, बिना धोए रूस") के लिए घृणा के साथ संयुक्त है।
प्रेम-घृणा का यह मकसद N. A. Nekrasov के काम में विकसित होगा:
जो दुःख और क्रोध के बिना रहता है
उसे अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं है।
लेकिन, निश्चित रूप से, यह कथन रूस के लिए कवि की भावना को समाप्त नहीं करता है। यह बहुत अधिक बहुआयामी है: इसमें अपनी असीम दूरियों के लिए प्रेम भी है, इसके विस्तार के लिए, जिसे वे उपचार कहते हैं।
चारों ओर राई है, एक जीवित स्टेपी की तरह।
न महल, न समंदर, न पहाड़...
धन्यवाद प्रिय पक्ष
आपके उपचार स्थान के लिए!
मातृभूमि के लिए नेक्रासोव की भावना में उसके दुख की चेतना से दर्द होता है और साथ ही उसके भविष्य में गहरी आशा और विश्वास होता है। तो, कविता में "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है" पंक्तियाँ हैं:
तुम गरीब हो
आप प्रचुर मात्रा में हैं
आप शक्तिशाली हैं
आप शक्तिहीन हैं, रूस माँ!
और ये भी हैं:
निराशा के क्षण में, हे मातृभूमि!
मैं आगे की सोच रहा हूं।
आपको बहुत कुछ सहना तय है,
लेकिन तुम नहीं मरोगे, मुझे पता है।
प्रेम की एक समान भावना, घृणा की सीमा पर, रूस को समर्पित कविताओं में ए.ए. ब्लोक द्वारा भी पाई जाती है:
मेरा रूस, मेरा जीवन, क्या हम एक साथ काम करेंगे?
ज़ार, हाँ साइबेरिया, हाँ यरमक, हाँ जेल!
ओह, यह अलग होने का, पश्चाताप करने का समय नहीं है...
आजाद दिल के लिए तेरा अंधेरा क्या है
एक अन्य कविता में, उन्होंने कहा: "ओह माय, माय वाइफ!" ऐसी असंगति न केवल ब्लोक की विशेषता है। यह स्पष्ट रूप से बीसवीं सदी की शुरुआत के रूसी बुद्धिजीवी, विचारक और कवि की चेतना के द्वंद्व को व्यक्त करता है।
यसिनिन जैसे कवियों के काम में, उन्नीसवीं शताब्दी की कविता ध्वनि के परिचित रूपांकनों, सार्थक, निश्चित रूप से, एक अलग ऐतिहासिक संदर्भ और अन्य कविताओं में। लेकिन मातृभूमि के लिए उनकी भावना उतनी ही ईमानदार और गहरी है, दुख और गर्व, दुर्भाग्यपूर्ण और महान।
2006 की गर्मियों और शरद ऋतु में, वोलोग्दा क्षेत्रीय आर्ट गैलरी की इमारतों और हॉल में, लैंडस्केप की तीसरी अखिल रूसी कला प्रदर्शनी "मातृभूमि की छवि" का प्रदर्शन किया गया था, जो रूस और सरकार के कलाकारों के संघ द्वारा आयोजित किया गया था। वोलोग्दा क्षेत्र के।
अब Muscovites प्रदर्शनी से कुछ कार्यों को देख सकते हैं। 1 फरवरी से 11 फरवरी, 2007 तक सेंट्रल हाउस ऑफ आर्टिस्ट्स में इसी नाम से एक प्रदर्शनी में चित्रों का प्रदर्शन किया गया था।
और इस बार आयोजकों - रूस के कलाकारों का संघ, एआरटी प्राइमा गैलरी, वोलोग्दा क्षेत्रीय आर्ट गैलरी - एक दिलचस्प, समृद्ध प्रदर्शनी बनाने में सक्षम थे जिसने रूसी यथार्थवादी परिदृश्य के विकास की पूरी तस्वीर प्रदर्शित की। वोलोग्दा में पहले की तरह, हॉल का हिस्सा महान क्लासिक्स की विरासत को दिया गया था, जैसे ए। सावरसोव, ए। कुइंदज़ी, वी। वासनेत्सोव, एस। ज़ुकोवस्की, आई। लेविटन, के। बोगेवस्की, पी। कोनचलोव्स्की, और अन्य। दर्शकों ने प्रसिद्ध चित्रकारों के अद्भुत कार्यों की ईमानदारी से प्रशंसा की, दुर्भाग्य से, जिनका निधन हो गया है: ए ग्रिट्से,। उनके बगल में, आधुनिक स्वामी के कैनवस व्यवस्थित रूप से दिखते थे: वी। इवानोव, जी। सिसोलैटिन, यू। पावलोव, एस। स्मिरनोव और अन्य। अपने कार्यों का निर्माण। प्लास्टिक भाषा की तात्कालिकता, काव्यात्मक उत्तेजना, स्ट्रोक की गतिशीलता परिदृश्य में निहित है, वी। ग्लूखोवा, आई। ग्लूखोवा। प्रकृति के साहचर्य, मोटे तौर पर रूपक चित्र कैनवस में ध्यान आकर्षित करते हैं। एक शब्द में, हमने कलाकारों की रचनात्मक विधियों और शैलीगत प्राथमिकताओं की एक विशाल विविधता का खुलासा किया है, जो एकजुट हैं, सबसे पहले, अपनी जन्मभूमि के लिए प्यार से, इसके सभी नुक्कड़ और सारस के लिए। "परिदृश्य शैली रूसी चित्रकला के लिए पारंपरिक है, जो दृश्य कला में सबसे भावनात्मक में से एक है। अपने पूरे विकास के दौरान, परिदृश्य, प्रकृति की एक तस्वीर होने के नाते, इसकी सामग्री और इसकी आलंकारिक संरचना दोनों में लगातार बदलता रहा। 20वीं सदी में इसमें सबसे बड़ा बदलाव आया। प्रदर्शनी "मातृभूमि की छवि" को 20 वीं - 21 वीं शताब्दी की शुरुआत में लैंडस्केप पेंटिंग की सभी समृद्धि और बहुमुखी प्रतिभा दिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिनके प्रतिनिधियों की प्रकृति की एक व्यक्तिगत दृष्टि है, इसकी व्याख्या के लिए उनका अपना रंगीन दृष्टिकोण है, "वी। एम। सिदोरोव। इस स्तर और पैमाने की परियोजनाएं समकालीन रूसी सांस्कृतिक जीवन में लगातार नहीं होती हैं।
सेंट्रल हाउस ऑफ आर्टिस्ट्स में प्रदर्शनी "मातृभूमि की छवि" की प्रदर्शनी में उपस्थिति ने उच्च गुणवत्ता वाली पेंटिंग में दर्शकों की रुचि की पुष्टि की।
