बीजान्टियम कहाँ स्थित है?

अंधेरे मध्य युग के दौरान कई यूरोपीय देशों (हमारे सहित) के इतिहास (साथ ही धर्म, संस्कृति, कला) पर बीजान्टिन साम्राज्य का जो बड़ा प्रभाव था, उसे एक लेख में कवर करना मुश्किल है। लेकिन हम फिर भी ऐसा करने की कोशिश करेंगे, और आपको बीजान्टियम के इतिहास, उसके जीवन के तरीके, संस्कृति और बहुत कुछ के बारे में जितना संभव हो उतना बताएंगे, एक शब्द में, हमारी टाइम मशीन की मदद से हम आपको समय पर भेज देंगे बीजान्टिन साम्राज्य के सर्वोच्च उत्कर्ष के दिनों में, इसलिए अपने आप को सहज बनाएं और चलें।

बीजान्टियम कहाँ स्थित है?

लेकिन इससे पहले कि हम समय के माध्यम से यात्रा पर जाएं, आइए पहले यह पता लगाएं कि अंतरिक्ष में कैसे जाना है और यह निर्धारित करना है कि मानचित्र पर बीजान्टियम कहां है (या बल्कि था)। वास्तव में, ऐतिहासिक विकास के विभिन्न क्षणों में, बीजान्टिन साम्राज्य की सीमाएँ लगातार बदल रही थीं, विकास की अवधि के दौरान विस्तार हो रहा था और गिरावट की अवधि के दौरान सिकुड़ रही थी।

उदाहरण के लिए, इस मानचित्र पर बीजान्टियम को उसके उत्कर्ष काल में दिखाया गया है और, जैसा कि हम उन दिनों देखते हैं, इसने आधुनिक तुर्की के पूरे क्षेत्र, आधुनिक बुल्गारिया और इटली के क्षेत्र के हिस्से और भूमध्य सागर में कई द्वीपों पर कब्जा कर लिया था।

सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, बीजान्टिन साम्राज्य का क्षेत्र और भी बड़ा था, और बीजान्टिन सम्राट की शक्ति उत्तरी अफ्रीका (लीबिया और मिस्र), मध्य पूर्व, (येरूशलम के गौरवशाली शहर सहित) तक भी फैली हुई थी। लेकिन धीरे-धीरे उन्हें वहां से बाहर निकाला जाने लगा, पहले, जिनके साथ बीजान्टियम सदियों से स्थायी युद्ध की स्थिति में था, और फिर युद्धप्रिय अरब खानाबदोशों द्वारा, अपने दिलों में एक नए धर्म - इस्लाम का बैनर लेकर चल रहे थे।

और यहां मानचित्र पर बीजान्टियम की संपत्ति को उसके पतन के समय, 1453 में दिखाया गया है, जैसा कि हम देखते हैं कि इस समय इसका क्षेत्र आसपास के क्षेत्रों और आधुनिक दक्षिणी ग्रीस के हिस्से के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल तक कम हो गया था।

बीजान्टियम का इतिहास

बीजान्टिन साम्राज्य एक और महान साम्राज्य का उत्तराधिकारी है -। 395 में, रोमन सम्राट थियोडोसियस प्रथम की मृत्यु के बाद, रोमन साम्राज्य पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित हो गया। यह विभाजन राजनीतिक कारणों से हुआ था, अर्थात्, सम्राट के दो बेटे थे, और शायद, उनमें से किसी को भी वंचित न करने के लिए, सबसे बड़ा बेटा फ्लेवियस पूर्वी रोमन साम्राज्य का सम्राट बन गया, और सबसे छोटा बेटा होनोरियस, क्रमशः , पश्चिमी रोमन साम्राज्य का सम्राट। सबसे पहले, यह विभाजन पूरी तरह से नाममात्र था, और पुरातनता की महाशक्ति के लाखों नागरिकों की नजर में यह अभी भी एक ही बड़ा रोमन साम्राज्य था।

लेकिन जैसा कि हम जानते हैं, धीरे-धीरे रोमन साम्राज्य का पतन शुरू हो गया, जिसे साम्राज्य में नैतिकता की गिरावट और युद्धप्रिय बर्बर जनजातियों की लहरों से बहुत मदद मिली, जो लगातार साम्राज्य की सीमाओं पर लुढ़क रही थीं। और पहले से ही 5वीं शताब्दी में, पश्चिमी रोमन साम्राज्य अंततः गिर गया, रोम के शाश्वत शहर पर बर्बर लोगों ने कब्जा कर लिया और लूट लिया, पुरातनता का युग समाप्त हो गया और मध्य युग शुरू हुआ।

लेकिन पूर्वी रोमन साम्राज्य, एक सुखद संयोग के कारण, बच गया; इसके सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन का केंद्र नए साम्राज्य की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल के आसपास केंद्रित था, जो मध्य युग में यूरोप का सबसे बड़ा शहर बन गया। बर्बर लोगों की लहरें वहाँ से गुज़रीं, हालाँकि, निश्चित रूप से, उनका प्रभाव भी था, लेकिन उदाहरण के लिए, पूर्वी रोमन साम्राज्य के शासकों ने लड़ाई के बजाय भयंकर विजेता अत्तिला को सोने से भुगतान करना पसंद किया। और बर्बर लोगों का विनाशकारी आवेग विशेष रूप से रोम और पश्चिमी रोमन साम्राज्य पर निर्देशित था, जिसने पूर्वी साम्राज्य को बचाया, जिससे, 5 वीं शताब्दी में पश्चिमी साम्राज्य के पतन के बाद, बीजान्टियम या बीजान्टिन साम्राज्य का नया महान राज्य बना। बनाया।

हालाँकि बीजान्टियम की आबादी में मुख्य रूप से यूनानी शामिल थे, वे हमेशा खुद को महान रोमन साम्राज्य के उत्तराधिकारी मानते थे और तदनुसार उन्हें "रोमन" कहा जाता था, जिसका ग्रीक में अर्थ "रोमन" होता है।

पहले से ही 6वीं शताब्दी से, प्रतिभाशाली सम्राट जस्टिनियन और उनकी कम प्रतिभाशाली पत्नी के शासनकाल के तहत (हमारी वेबसाइट पर इस "बीजान्टियम की पहली महिला" के बारे में एक दिलचस्प लेख है, लिंक का अनुसरण करें) बीजान्टिन साम्राज्य ने धीरे-धीरे फिर से कब्जा करना शुरू कर दिया। वे क्षेत्र जिन पर कभी बर्बर लोगों का कब्ज़ा था। इस प्रकार, बीजान्टिन ने लोम्बार्ड बर्बर लोगों से आधुनिक इटली के महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, जो कभी पश्चिमी रोमन साम्राज्य के थे। बीजान्टिन सम्राट की शक्ति उत्तरी अफ्रीका तक फैल गई, और स्थानीय शहर अलेक्जेंड्रिया एक महत्वपूर्ण आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया। इस क्षेत्र में साम्राज्य. बीजान्टियम के सैन्य अभियान पूर्व तक भी फैले हुए थे, जहाँ कई शताब्दियों से फारसियों के साथ लगातार युद्ध चल रहे थे।

बीजान्टियम की भौगोलिक स्थिति, जिसने एक साथ तीन महाद्वीपों (यूरोप, एशिया, अफ्रीका) पर अपनी संपत्ति फैलाई, ने बीजान्टिन साम्राज्य को पश्चिम और पूर्व के बीच एक प्रकार का पुल बना दिया, एक ऐसा देश जिसमें विभिन्न लोगों की संस्कृतियाँ मिश्रित थीं। इन सभी ने सामाजिक और राजनीतिक जीवन, धार्मिक और दार्शनिक विचारों और निश्चित रूप से, कला पर अपनी छाप छोड़ी।

परंपरागत रूप से, इतिहासकार बीजान्टिन साम्राज्य के इतिहास को पाँच अवधियों में विभाजित करते हैं; यहाँ उनका संक्षिप्त विवरण दिया गया है:

• साम्राज्य के प्रारंभिक उत्कर्ष की पहली अवधि, सम्राट जस्टिनियन और हेराक्लियस के अधीन इसका क्षेत्रीय विस्तार, 5वीं से 8वीं शताब्दी तक चला। इस अवधि के दौरान, बीजान्टिन अर्थव्यवस्था, संस्कृति और सैन्य मामलों की सक्रिय शुरुआत हुई।
• दूसरी अवधि बीजान्टिन सम्राट लियो III द इसाउरियन के शासनकाल से शुरू हुई और 717 से 867 तक चली। इस समय, साम्राज्य ने, एक ओर, अपनी संस्कृति का सबसे बड़ा विकास हासिल किया, लेकिन दूसरी ओर, यह धार्मिक (आइकोनोक्लासम) सहित कई अशांतियों से घिर गया, जिसके बारे में हम बाद में और अधिक विस्तार से लिखेंगे।
• तीसरी अवधि को एक ओर अशांति की समाप्ति और सापेक्ष स्थिरता की ओर संक्रमण की विशेषता है, दूसरी ओर बाहरी दुश्मनों के साथ लगातार युद्धों की विशेषता है; यह 867 से 1081 तक चला। यह दिलचस्प है कि इस अवधि के दौरान बीजान्टियम अपने पड़ोसियों, बुल्गारियाई और हमारे दूर के पूर्वजों, रूसियों के साथ सक्रिय रूप से युद्ध में था। हां, यह इस अवधि के दौरान था कि हमारे कीव राजकुमारों ओलेग (पैगंबर), इगोर और सियावेटोस्लाव का कॉन्स्टेंटिनोपल (रूस में बीजान्टियम की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाता था) के अभियान हुए।
• चौथी अवधि कॉमनेनोस राजवंश के शासनकाल के साथ शुरू हुई, पहले सम्राट एलेक्सियोस कॉमनेनोस 1081 में बीजान्टिन सिंहासन पर चढ़े। इस अवधि को "कोमेनियन पुनर्जागरण" के रूप में भी जाना जाता है, नाम स्वयं ही बोलता है; इस अवधि के दौरान, बीजान्टियम ने अपनी सांस्कृतिक और राजनीतिक महानता को पुनर्जीवित किया, जो अशांति और निरंतर युद्धों के बाद कुछ हद तक फीका पड़ गया था। कॉमनेनियन बुद्धिमान शासक निकले, जिन्होंने उस समय बीजान्टियम ने जिन कठिन परिस्थितियों में खुद को पाया, उनमें कुशलता से संतुलन बनाया: पूर्व से, साम्राज्य की सीमाओं पर सेल्जुक तुर्कों द्वारा तेजी से दबाव डाला जा रहा था; पश्चिम से, कैथोलिक यूरोप सांस ले रहा था में, रूढ़िवादी बीजान्टिन को धर्मत्यागी और विधर्मी मानते हुए, जो काफिर मुसलमानों से थोड़ा बेहतर था।
• पांचवीं अवधि को बीजान्टियम के पतन की विशेषता है, जो अंततः इसकी मृत्यु का कारण बनी। यह 1261 से 1453 तक चला। इस अवधि के दौरान, बीजान्टियम अस्तित्व के लिए एक हताश और असमान संघर्ष करता है। ओटोमन साम्राज्य, जिसने ताकत हासिल कर ली थी, एक नई, इस बार मध्य युग की मुस्लिम महाशक्ति, अंततः बीजान्टियम को नष्ट कर दिया।

बीजान्टियम का पतन

बीजान्टियम के पतन के मुख्य कारण क्या हैं? इतने विशाल प्रदेशों और ऐसी शक्ति (सैन्य और सांस्कृतिक दोनों) को नियंत्रित करने वाले साम्राज्य का पतन क्यों हो गया? सबसे पहले, सबसे महत्वपूर्ण कारण ओटोमन साम्राज्य का मजबूत होना था; वास्तव में, बीजान्टियम पहले पीड़ितों में से एक बन गया; बाद में, ओटोमन जनिसरीज और सिपाहियों ने कई अन्य यूरोपीय देशों को हराया, यहां तक ​​कि 1529 में वियना तक पहुंच गए (जहां से वे ऑस्ट्रियाई और राजा जॉन सोबिस्की की पोलिश सेना के संयुक्त प्रयासों से ही उन्हें खदेड़ दिया गया)।

लेकिन तुर्कों के अलावा, बीजान्टियम में भी कई आंतरिक समस्याएं थीं, लगातार युद्धों ने इस देश को समाप्त कर दिया, अतीत में इसके स्वामित्व वाले कई क्षेत्र खो गए। कैथोलिक यूरोप के साथ संघर्ष का भी प्रभाव पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप चौथा, काफिर मुसलमानों के खिलाफ नहीं, बल्कि बीजान्टिन के खिलाफ था, ये "गलत रूढ़िवादी ईसाई विधर्मी" (कैथोलिक क्रुसेडर्स के दृष्टिकोण से, निश्चित रूप से)। कहने की जरूरत नहीं है, चौथा धर्मयुद्ध, जिसके परिणामस्वरूप क्रूसेडर्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की अस्थायी विजय हुई और तथाकथित "लैटिन गणराज्य" का गठन हुआ, बीजान्टिन साम्राज्य के बाद के पतन और पतन का एक और महत्वपूर्ण कारण था।

इसके अलावा, बीजान्टियम के इतिहास के अंतिम पांचवें चरण के साथ हुई कई राजनीतिक अशांति से बीजान्टियम के पतन में काफी मदद मिली। उदाहरण के लिए, बीजान्टिन सम्राट जॉन पलैलोगोस वी, जिन्होंने 1341 से 1391 तक शासन किया, को तीन बार सिंहासन से उखाड़ फेंका गया (दिलचस्प बात यह है कि पहले उनके ससुर द्वारा, फिर उनके बेटे द्वारा, फिर उनके पोते द्वारा)। तुर्कों ने कुशलतापूर्वक अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए बीजान्टिन सम्राटों के दरबार में साज़िशों का इस्तेमाल किया।

1347 में, प्लेग की सबसे भयानक महामारी, ब्लैक डेथ, जैसा कि इस बीमारी को मध्य युग में कहा जाता था, बीजान्टियम के क्षेत्र में फैल गई; महामारी ने बीजान्टियम के लगभग एक तिहाई निवासियों को मार डाला, जो कमजोर होने का एक और कारण बन गया और साम्राज्य का पतन.

जब यह स्पष्ट हो गया कि तुर्क बीजान्टियम को नष्ट करने वाले हैं, तो बाद वाले ने फिर से पश्चिम से मदद मांगना शुरू कर दिया, लेकिन कैथोलिक देशों के साथ-साथ पोप के साथ संबंध तनावपूर्ण थे, केवल वेनिस बचाव के लिए आया, जिसका व्यापारियों ने बीजान्टियम के साथ लाभप्रद व्यापार किया, और कॉन्स्टेंटिनोपल के पास एक संपूर्ण वेनिस व्यापारी क्वार्टर भी था। उसी समय, जेनोआ, जो वेनिस का व्यापार और राजनीतिक दुश्मन था, इसके विपरीत, तुर्कों की हर संभव तरीके से मदद करता था और बीजान्टियम के पतन में रुचि रखता था (मुख्य रूप से अपने व्यापार प्रतिस्पर्धियों, वेनेशियनों के लिए समस्याएँ पैदा करने के लिए) ). एक शब्द में, ओटोमन तुर्कों के हमले का सामना करने के लिए बीजान्टियम को एकजुट करने और मदद करने के बजाय, यूरोपीय लोगों ने अपने निजी हितों का पीछा किया; तुर्कों से घिरे कॉन्स्टेंटिनोपल की मदद के लिए भेजे गए मुट्ठी भर वेनिस के सैनिक और स्वयंसेवक अब कुछ नहीं कर सके।

29 मई, 1453 को, बीजान्टियम की प्राचीन राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल शहर गिर गया (बाद में तुर्कों द्वारा इसका नाम इस्तांबुल रखा गया), और एक बार महान बीजान्टियम भी इसके साथ गिर गया।

बीजान्टिन संस्कृति

बीजान्टियम की संस्कृति कई लोगों की संस्कृतियों के मिश्रण का उत्पाद है: यूनानी, रोमन, यहूदी, अर्मेनियाई, मिस्र के कॉप्ट और पहले सीरियाई ईसाई। बीजान्टिन संस्कृति का सबसे उल्लेखनीय हिस्सा इसकी प्राचीन विरासत है। प्राचीन ग्रीस के समय की कई परंपराओं को बीजान्टियम में संरक्षित और परिवर्तित किया गया था। अतः साम्राज्य के नागरिकों की बोलचाल की लिखित भाषा ग्रीक थी। बीजान्टिन साम्राज्य के शहरों ने ग्रीक वास्तुकला को संरक्षित किया, बीजान्टिन शहरों की संरचना फिर से प्राचीन ग्रीस से उधार ली गई थी: शहर का दिल अगोरा था - एक विस्तृत वर्ग जहां सार्वजनिक बैठकें आयोजित की जाती थीं। शहरों को फव्वारों और मूर्तियों से भव्य रूप से सजाया गया था।

साम्राज्य के सर्वश्रेष्ठ कारीगरों और वास्तुकारों ने कॉन्स्टेंटिनोपल में बीजान्टिन सम्राटों के महलों का निर्माण किया, उनमें से सबसे प्रसिद्ध जस्टिनियन का महान शाही महल है।

मध्ययुगीन उत्कीर्णन में इस महल के अवशेष।

बीजान्टिन शहरों में, प्राचीन शिल्प सक्रिय रूप से विकसित होते रहे; स्थानीय जौहरियों, शिल्पकारों, बुनकरों, लोहारों और कलाकारों की उत्कृष्ट कृतियों को पूरे यूरोप में महत्व दिया गया, और बीजान्टिन कारीगरों के कौशल को स्लाव सहित अन्य देशों के प्रतिनिधियों द्वारा सक्रिय रूप से अपनाया गया।

हिप्पोड्रोम, जहां रथ दौड़ होती थी, बीजान्टियम के सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक और खेल जीवन में बहुत महत्व रखते थे। रोमनों के लिए वे लगभग वैसे ही थे जैसे आज कई लोगों के लिए फ़ुटबॉल है। यहां तक ​​कि, आधुनिक शब्दों में, प्रशंसक क्लब भी थे जो रथ शिकारी कुत्तों की एक या दूसरी टीम का समर्थन करते थे। जिस तरह आधुनिक अल्ट्रा फुटबॉल प्रशंसक, जो समय-समय पर विभिन्न फुटबॉल क्लबों का समर्थन करते हैं, आपस में लड़ाई और झगड़ों की व्यवस्था करते हैं, रथ दौड़ के बीजान्टिन प्रशंसक भी इस मामले में बहुत उत्सुक थे।

लेकिन केवल अशांति के अलावा, बीजान्टिन प्रशंसकों के विभिन्न समूहों का भी मजबूत राजनीतिक प्रभाव था। तो एक दिन, हिप्पोड्रोम में प्रशंसकों के बीच एक सामान्य विवाद के कारण बीजान्टियम के इतिहास में सबसे बड़ा विद्रोह हुआ, जिसे "नीका" (शाब्दिक रूप से "जीत", यह विद्रोही प्रशंसकों का नारा था) के नाम से जाना जाता है। निक प्रशंसकों के विद्रोह ने सम्राट जस्टिनियन को लगभग उखाड़ फेंका। केवल उनकी पत्नी थियोडोरा के दृढ़ संकल्प और विद्रोह के नेताओं की रिश्वत के कारण ही इसे दबाना संभव हो सका।

कॉन्स्टेंटिनोपल में हिप्पोड्रोम।

बीजान्टियम के न्यायशास्त्र में, रोमन साम्राज्य से विरासत में मिला रोमन कानून सर्वोच्च था। इसके अलावा, यह बीजान्टिन साम्राज्य में था कि रोमन कानून के सिद्धांत ने अपना अंतिम रूप प्राप्त किया, और कानून, अधिकार और प्रथा जैसी प्रमुख अवधारणाओं का गठन किया गया।

बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था भी काफी हद तक रोमन साम्राज्य की विरासत से निर्धारित होती थी। प्रत्येक स्वतंत्र नागरिक ने अपनी संपत्ति और श्रम गतिविधि पर राजकोष को कर का भुगतान किया (प्राचीन रोम में एक समान कर प्रणाली प्रचलित थी)। उच्च कर अक्सर बड़े पैमाने पर असंतोष और यहाँ तक कि अशांति का कारण बन गए। बीजान्टिन सिक्के (जिन्हें रोमन सिक्के के रूप में जाना जाता है) पूरे यूरोप में प्रसारित हुए। ये सिक्के रोमन सिक्कों से काफी मिलते-जुलते थे, लेकिन बीजान्टिन सम्राटों ने उनमें केवल कई छोटे बदलाव किए। पश्चिमी यूरोप में जो पहले सिक्के ढाले जाने शुरू हुए, वे रोमन सिक्कों की नकल थे।

बीजान्टिन साम्राज्य में सिक्के ऐसे दिखते थे।

निस्संदेह, धर्म का बीजान्टियम की संस्कृति पर बहुत प्रभाव था, जैसा कि आगे पढ़ा गया है।

बीजान्टियम का धर्म

धार्मिक दृष्टि से, बीजान्टियम रूढ़िवादी ईसाई धर्म का केंद्र बन गया। लेकिन इससे पहले, यह इसके क्षेत्र पर था कि पहले ईसाइयों के सबसे अधिक समुदायों का गठन किया गया था, जिसने इसकी संस्कृति को बहुत समृद्ध किया, विशेष रूप से मंदिरों के निर्माण के साथ-साथ आइकन पेंटिंग की कला के मामले में, जिसकी उत्पत्ति बीजान्टियम में हुई थी। .

धीरे-धीरे, ईसाई चर्च बीजान्टिन नागरिकों के लिए सार्वजनिक जीवन का केंद्र बन गए, इस संबंध में अपने उपद्रवी प्रशंसकों के साथ प्राचीन एगोरा और हिप्पोड्रोम को एक तरफ धकेल दिया। 5वीं-10वीं शताब्दी में निर्मित स्मारकीय बीजान्टिन चर्च, प्राचीन वास्तुकला (जिससे ईसाई वास्तुकारों ने बहुत कुछ उधार लिया था) और ईसाई प्रतीकवाद दोनों को मिलाते हैं। कॉन्स्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया चर्च, जिसे बाद में एक मस्जिद में बदल दिया गया था, को इस संबंध में सबसे सुंदर मंदिर निर्माण माना जा सकता है।

बीजान्टियम की कला

बीजान्टियम की कला धर्म के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी, और इसने दुनिया को जो सबसे खूबसूरत चीज़ दी वह आइकन पेंटिंग की कला और मोज़ेक भित्तिचित्रों की कला थी जिसने कई चर्चों को सजाया।

सच है, बीजान्टियम के इतिहास में राजनीतिक और धार्मिक अशांति में से एक, जिसे आइकोनोक्लासम के नाम से जाना जाता है, आइकनों से जुड़ी थी। यह बीजान्टियम में धार्मिक और राजनीतिक आंदोलन का नाम था जो प्रतीकों को मूर्ति मानता था, और इसलिए विनाश के अधीन था। 730 में, इसाउरियन सम्राट लियो III ने आधिकारिक तौर पर प्रतीकों की पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया। परिणामस्वरूप, हजारों चिह्न और मोज़ाइक नष्ट हो गए।

इसके बाद, सत्ता बदल गई, 787 में महारानी इरिना सिंहासन पर बैठीं, जिन्होंने आइकन की पूजा को वापस लाया, और आइकन पेंटिंग की कला को अपनी पूर्व ताकत के साथ पुनर्जीवित किया गया।

बीजान्टिन आइकन चित्रकारों के कला विद्यालय ने पूरी दुनिया के लिए आइकन पेंटिंग की परंपराओं को स्थापित किया, जिसमें कीवन रस में आइकन पेंटिंग की कला पर इसका महान प्रभाव भी शामिल है।

बीजान्टियम, वीडियो

और अंत में, बीजान्टिन साम्राज्य के बारे में एक दिलचस्प वीडियो।

चमक और क्रूरता, बुद्धिमत्ता और साज़िश, ईसाई धर्म और अत्याचार। बीजान्टियम के अपने हल्के और अंधेरे पक्ष थे।

बीजान्टिन स्वयं को परंपराओं को जारी रखने वाला मानते थे।

बीजान्टियम के सम्राटों और उसके वास्तुकारों ने निर्माण करके प्राचीन रोमनों को पीछे छोड़ दिया इंजीनियरिंग की उत्कृष्ट कृतियाँ: पुरातनता का सबसे लंबा जलसेतु, अटल किले की दीवारें और एक विशाल गुंबद वाला भव्य गिरजाघर।

लेकिन ये उपलब्धियाँ बहुत ही भयानक कीमत पर मिलीं।

मध्य युग के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य फला-फूला, लेकिन इसका हजार साल का शासन तब समाप्त हो गया जब प्राचीन दीवारों को नई आग्नेयास्त्रों की ताकत का सामना करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थापना

यह सब सम्राट की बदौलत हुआ। इतिहास में "महान" उपनाम से रहे सभी महान और छोटे शासकों में से, वह इसके सबसे अधिक हकदार थे।

8 नवंबर, 324. 20 वर्षों के खूनी गृहयुद्ध के बाद, सम्राट कॉन्सटेंटाइन जब्त अधिकारकुल मिलाकर। वह एक दूरदर्शी नेता, एक शानदार रणनीतिकार थे और जानते थे कि काम कैसे करना है।

वह अपनी बुद्धिमत्ता, चालाकी और निर्ममता की बदौलत सत्ता में आये। कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने छोड़ दिया इतिहास में एक महत्वपूर्ण निशान. जब वह सत्ता में आये तो रोमन साम्राज्य आधे में विभाजित हो गया। कॉन्स्टेंटाइन ने साम्राज्य, उसके पूर्वी और पश्चिमी हिस्सों की एकता बहाल की। उन्हें इतने विशाल राज्य पर शासन करने की समस्या का समाधान करना था।

अपने राज्यारोहण के तुरंत बाद, कॉन्स्टेंटाइन ने आधुनिक क्षेत्र में साम्राज्य के एक सुदूर शहर का दौरा किया। कॉन्स्टेंटाइन ने एक भाले से ज़मीन पर शहर की भविष्य की सीमाएँ खींचीं। उनके अनुचर उनकी योजना के पैमाने को देखकर आश्चर्यचकित थे। जवाब में, उन्होंने कहा: "मैं उतनी दूर तक जाऊँगा जहाँ तक मेरा नेतृत्व करने वाला मुझे अनुमति देगा।"

सम्राट द्वारा खींची गई रेखा महान साम्राज्य की नई राजधानी की सीमा बन गई, जिसका नाम रखा गया नया रोम. इस शहर का नाम "कॉन्स्टेंटाइन शहर" रखा गया।

कॉन्स्टेंटाइन ने बस रोमन साम्राज्य के केंद्र को स्थानांतरित कर दिया। रोम के साथ मिलकर, उसने पुराने शासक अभिजात वर्ग को उसकी अंदरूनी कलह और साज़िशों से पीछे छोड़ दिया और अपनी राजधानी बनाई।

नई राजधानी प्राचीन रोमन निर्माण परंपराओं के अनुसार बनाई गई थी। कॉन्स्टेंटिनोपल, इसके चौराहे और इमारतें बनाई गईं प्राचीन रोम की छवि और समानता में.

कॉन्स्टेंटाइन को पिछले सभी सम्राटों से अलग करने वाली बात यह थी कि उसने दूसरे शासक की शक्ति को मजबूत करने में मदद की - यीशु मसीह.

उस समय ईसाई धर्म एक व्यापक धर्म बनता जा रहा था। ईसाई धर्म अपनाकर कॉन्स्टेंटाइन ने एक दूरदर्शी राजनीतिक कदम उठाया। कॉन्स्टेंटिनोपल राजधानी बन गया रूढ़िवादी रूढ़िवादी ईसाई धर्म.

हालाँकि कॉन्स्टेंटाइन को संत के पद तक पहुँचाया गया था, फिर भी वह एक सम्राट, एक तानाशाह है अपने बेटे, सौतेले बेटे और दूसरी पत्नी को मार डाला. इसलिए यदि वह एक नया शहर चाहता है, तो चाहे कुछ भी हो, उसे वह मिलेगा।

लेकिन साम्राज्य के बाहरी इलाके में बीजान्टियम के धूल भरे शहर में लोगों को कैसे आकर्षित किया जाए? पहले आपको इसे अपने सम्मान में नाम देना होगा, फिर प्राचीन रोम की भावना के अनुसार इसका पुनर्निर्माण करना होगा।

यदि कॉन्स्टेंटाइन 12 मिलियन लोगों की आबादी वाले आधुनिक इस्तांबुल को देख सके, तो वह बेहोश हो जाएगा। दरअसल, 337 में, जब उनकी मृत्यु हुई, तब तक शहर का निर्माण पूरा नहीं हुआ था।

कॉन्स्टेंटिनोपल की जल आपूर्ति

इसके अलावा, शहर की बढ़ती जनसंख्या विनाशकारी है पर्याप्त पानी नहीं था. यह शहर समुद्र से घिरा हुआ है, लेकिन इसका पानी पीने योग्य नहीं है।

चौथी शताब्दी के मध्य तक, शहर प्यास से मर रहा था। कॉन्स्टेंटाइन के उत्तराधिकारियों को निर्माण करना था पानी की आपूर्ति प्रणालीप्राचीन रोम की तुलना में कहीं अधिक भव्य। वो बन गयी प्राचीन विश्व की इंजीनियरिंग की उत्कृष्ट कृति.

कॉन्स्टेंटिनोपल की जल आपूर्ति प्रणाली का प्राचीन विश्व में कोई एनालॉग नहीं था। शहर के भीतर ताजे पानी का कोई स्रोत नहीं था, इसलिए इसे दूर से वितरित करना पड़ा।

इस विशाल कार्य को हल करने की जिम्मेदारी सम्राट की थी, जिसने 364 से 378 तक शासन किया। उसने बनाया था सबसे लंबी जल पाइपलाइनउस समय। झरने का पानी इसके साथ 650 किलोमीटर तक चला। यह रोमन साम्राज्य के सभी जलसेतुओं की कुल लंबाई के बराबर थी।

मुख्य नालीकॉन्स्टेंटिनोपल से 240 किलोमीटर पश्चिम में शुरू हुआ। पानी के प्रवाह को बनाए रखने के लिए नालीदार नाली को झुकाना पड़ता था। जल पाइपलाइन में भूमिगत सुरंगें, पृथ्वी की सतह पर नहरें और जलसेतु शामिल थे।

चौथी-छठी शताब्दी में बीजान्टिन 60 जलसेतुओं का निर्माण किया. उनमें से एक लगभग 30 मीटर ऊँचा था। सबसे पहले, बिल्डरों ने बड़े पैमाने पर पत्थर के खंभे खड़े किए, फिर राजमिस्त्रियों ने उनके बीच मेहराब बनाए। लकड़ी के सहारे उनके मेहराबों को तब तक सहारा देते रहे जब तक कि मेहराब की आधारशिला ने अपना स्थान नहीं ले लिया। फिर अगले स्तर का निर्माण शुरू हुआ।

प्राचीन रोमनों की तरह, बीजान्टिन राजमिस्त्री ने पुलों को सजाया धार्मिक प्रतीकहालाँकि, उन्होंने बुतपरस्त प्रतीकों के बजाय ईसाई प्रतीकों का इस्तेमाल किया।

130 किलोमीटर दूर एक और, उससे भी बड़ा जलसेतु है जो पहुंचाता है कॉन्स्टेंटिनोपल के केंद्र तक पानी, जो अब तुर्की का सबसे बड़ा शहर है।

जल पाइपलाइन की कुल लंबाई लगभग 240 किलोमीटर है। 11 फुटबॉल मैदानों की लंबाई वाले इस जलसेतु ने शहर की जल आपूर्ति समस्या का समाधान किया। अपने व्यावहारिक उद्देश्य के अलावा, ऐसी भव्य संरचना एक महत्वपूर्ण राजनीतिक वक्तव्य थी।

लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल में पानी लाना केवल आधी समस्या थी: पानी को कहीं संग्रहित करना होगा, लेकिन शहर में कोई खाली जगह नहीं थी। इसलिए, बीजान्टिन इंजीनियरों ने एक अद्भुत निर्माण किया भूमिगत जलाशय प्रणाली.

समय के साथ, उन्होंने 150 से अधिक भूमिगत जलाशय बनाए, जिनमें से सबसे बड़ा है। इसकी गुंबददार छत 8 मीटर ऊंचे 336 स्तंभों द्वारा समर्थित है। टैंक का माप 140x70 मीटर है और इसमें 27 ओलंपिक स्विमिंग पूल भरने के लिए पर्याप्त पानी है।

ये भूमिगत जलाशय शहर की पहाड़ियों के बीच गड्ढों में बने हुए हैं, जिससे निर्माण होता है समतल निर्माण स्थलएक सतह पर.

जलाशयों ने गर्मियों में भी शहर के लिए पर्याप्त पानी की आपूर्ति बनाए रखी, जब बारिश नहीं होती थी, जब जलसेतु बहुत कम पानी उपलब्ध कराता था।

भूमिगत जलाशयों की प्रणाली के कारण, कॉन्स्टेंटिनोपल की जनसंख्या उस समय आश्चर्यजनक अनुपात में बढ़ गई: 5वीं शताब्दी के अंत तक जनसंख्या पाँच लाख तक पहुँच गई. पश्चिमी यूरोप के शहरों में बहुत कम निवासी थे। वह था पौराणिक शहर, पूरी दुनिया में जाना जाता है।

थियोडोसियस और हूणों की दीवारें

लेकिन दूर मंगोलियाई मैदानों में एक शक्ति पहले से ही उभर रही थी, जो यूरोप को निगलने के लिए तैयार थी। जल्द ही अट्टिलाअपनी सेना के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर पहुंचे। केवल सैन्य इंजीनियरिंग की उत्कृष्ट कृति, सबसे बड़ा दुर्ग शहर को बचाया.

410 वर्ष. रोम गिर गयाजर्मनिक जनजातियों के दबाव में -। रोमन कॉन्स्टेंटिनोपल में शरण लेने के लिए पूर्व की ओर भाग गए। लेकिन जल्द ही वह लहर जिसने अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को नष्ट कर दिया, उसकी दीवारों तक पहुंच गई। वो थे।

पश्चिम का पतननेतृत्व करने के लिए पूर्व की समृद्धिऔर विशेष रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल। एकमात्र समस्या यह थी कि कॉन्स्टेंटिनोपल जितना अधिक समृद्ध होता गया, बर्बर लोग उस पर हमला करने के बारे में उतना ही अधिक सोचते थे।

कॉन्स्टेंटाइन ने एक महान शहर बनाया, और हूण एकत्र हुए उसे पृय्वी पर से मिटा डालो. हूणों ने अपने समकालीनों को भयभीत कर दिया: उन्हें भयानक, जंगली, बदसूरत विदेशियों के रूप में वर्णित किया गया।

लेकिन बीजान्टिन जा रहे थे हूणों से वापस लड़ो. एक प्रायद्वीप पर स्थित, कॉन्स्टेंटिनोपल को रोम पर रणनीतिक लाभ था, जो खुले मैदान पर खड़ा था। केवल पश्चिम से ही शहर तक पहुँचना संभव था, इस संवेदनशील क्षेत्र को मजबूत करना आवश्यक था।

परिणामस्वरूप, इतिहास की सबसे शक्तिशाली किले की दीवारें खड़ी की गईं, जिन्हें आज के नाम से जाना जाता है। इन दीवारों का नाम सम्राट के नाम पर रखा गया था, जब उनका निर्माण शुरू हुआ तब वह बच्चा था।

किलेबंदी का निर्माण तब शुरू हुआ जब थियोडोसियस केवल 12 वर्ष का था। इन दीवारों का निर्माण प्रीफेक्ट की योग्यता है।

सदियों तक, रोमनों ने किले की दीवारें बनाईं, लेकिन बीजान्टिन इंजीनियरों को एक नई समस्या का सामना करना पड़ा: कॉन्स्टेंटिनोपल में अक्सर भूकंप आते थे. भूकंप झेलने वाली दीवारें कैसे बनाएं? उत्तर: गारा.

पश्चिम में, रोमन लोग सीमेंट मोर्टार का उपयोग करते थे, जो कठोर होने पर प्राप्त हो जाता था पत्थर की कठोरता. चूने का गारा था एक निश्चित प्लास्टिसिटी, दीवारों को बिना गिरे ख़राब होने देता है।

चूने का मोर्टार पत्थर और ईंट के काम को बारी-बारी से जोड़ता रहा। सबसे पहले, उन्होंने दीवार के बाहरी और भीतरी हिस्सों का निर्माण किया, अंतराल को पत्थर से भर दिया और मोर्टार डाला। फिर पूरी दीवार को ईंटों की पांच परतों से ढक दिया गया।

इस डिज़ाइन का लाभ यह है कि यह छोटे भूकंपों का सामना कर सकता है। ईंटवर्क दीवार के द्रव्यमान को विभाजित करता है, जिससे इसकी अनुमति मिलती है झटके झेलनाबिना ढहे.

इसी तरह की तकनीक का उपयोग करते हुए, बीजान्टिन ने 9 मीटर से अधिक ऊंची और 5 मीटर मोटी शक्तिशाली किलेबंदी की। दीवार में लगभग 18 मीटर ऊँची 96 मीनारें थीं। लेकिन क्या वह हूणों को रोक पाएगी?

जनरल ने कहा: "वे घोड़े पर इतना समय बिताते हैं कि ऐसा लगता है कि वे चलना भूल गए हैं।" इस तरह, हूण कॉमंचेस की तरह थे: वे काठी में रहते थे और मर जाते थे।

वे रकाब का आविष्कार किया, जिसने सवार को काठी में चढ़ने और धनुष से बड़ी सटीकता से गोली चलाने की अनुमति दी। वे चीन से भारत और यूरोप आये और अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को नष्ट कर दिया। उन्होंने कच्चा मांस खाया, जिसे पीटने के लिए उन्होंने काठी के नीचे रख दिया। वे खालें तब तक पहनते थे जब तक वे सड़ न जाएँ। एक शब्द में, अत्तिला और हूण जानते थे कि कैसे ख़ौफ़ में डालना.

वह अपना काम बहुत अच्छी तरह से जानता था: उसने रोमन साम्राज्य की किलेबंदी को लूटा, मार डाला और नष्ट कर दिया। आक्रमण की शुरुआत से 7 वर्षों के भीतर, अत्तिला ने यूरोप के अधिकांश हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया। लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल ने उसके हमलों को दोहराना जारी रखा। और फिर प्रकृति ने हस्तक्षेप किया...

447 में था विनाशकारी भूकंपों की श्रृंखला, जिसकी किले की दीवारों के निर्माताओं ने कल्पना भी नहीं की होगी। अत्तिला के लिए यह स्वर्ग से एक उपहार था। 57 टावर नष्ट कर दिए गए और शहर को बिना सुरक्षा के छोड़ दिया गया।

अत्तिला की सेना फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल की ओर बढ़ी। सम्राट थियोडोसियस ने शहर के निवासियों से दीवारों को बहाल करने और अतिरिक्त किलेबंदी करने का आह्वान किया। हूण तेजी से आ रहे थे और शहर के निवासी भी ठीक होने के लिए बस कुछ ही हफ्तेकुछ ऐसा जिसे बनाने में वर्षों लग गए।

लेकिन बीजान्टिन हार मानने वाले नहीं थे। और थियोडोसियस की दीवारें बदल गईं किलेबंदी की ट्रिपल लाइन. इसके लिए जबरदस्त इंजीनियरिंग कौशल की आवश्यकता थी। यह चीन के बाहर उस समय की सबसे जटिल किलेबंदी संरचना है।

पहली बाधा है विशाल खाई. इसके पीछे एक बाहरी छत और 3 मीटर ऊंची और 2 मीटर मोटी एक नई किले की दीवार है। किलेबंदी की आखिरी सबसे शक्तिशाली पंक्ति 96 टावरों के साथ पूरी तरह से बहाल की गई पूर्व दीवार थी।

प्रत्येक मीनार मानो प्रतिनिधित्व करती है, अलग ताला. किसी शहर को जीतने के लिए, आपको खाई, बाहरी और भीतरी दीवारों पर काबू पाना होगा और फिर इनमें से प्रत्येक व्यक्तिगत महल पर कब्ज़ा करना होगा। दीवारों के निर्माण में उस समय की नवीनतम तकनीकों का उपयोग किया गया था।

काम ठीक समय पर पूरा हो गया. निकटवर्ती हूणों ने अभेद्य कॉन्स्टेंटिनोपल की नई दीवारें देखीं। अत्तिला कभी भी बीजान्टियम की राजधानी को जीतने में कामयाब नहीं हुआ.

दीवारों ने शहर की सुरक्षा सुनिश्चित की। बीजान्टियम का इतिहास ऐसे कई मामलों को जानता है जब दुश्मन शहर की दीवारों के पास पहुंचे, लेकिन इसे लेने में असमर्थ रहे।

एक हजार वर्षों तक, दीवारों ने कॉन्स्टेंटिनोपल को विदेशी आक्रमणकारियों से बचाया: हूणों और अरबों से लेकर रूसियों और तुर्कों तक। तथ्य यह है कि कॉन्स्टेंटिनोपल इतने लंबे समय तक खड़ा रहा इसकी किले की दीवारों की खूबी.

शहर को ज़मीन की तरफ से अभेद्य बनाने के बाद, सैन्य इंजीनियरों ने इसे समुद्र की तरफ से बचाने का बीड़ा उठाया।

समाधान अत्यंत सरल था: विशाल धातु श्रृंखला. बीजान्टिन लोहारों ने 5 फुटबॉल मैदानों की लंबाई वाली एक विशाल श्रृंखला बनाई। इसमें लगभग 750 लिंक थे, प्रत्येक लगभग आधा मीटर लंबा था। लट्ठों ने श्रृंखला को बचाए रखा।

बीजान्टिन जहाज़ इस श्रृंखला को खाड़ी के पार फैला सकते थे, जिससे दुश्मन के जहाजों तक पहुंच बंद हो जाती थी।

जस्टिनियन और थियोडोरा - सम्राट और महारानी

अपनी रक्षा करके, कॉन्स्टेंटिनोपल फला-फूला.

कॉन्स्टेंटिनोपल को अभेद्य किले की दीवारों की आवश्यकता थी, क्योंकि शहर अपने आप में अत्यधिक समृद्ध था। यह एक बैंक की तिजोरी की तरह था; यह दुनिया का सबसे अमीर शहर था।

लगभग सभी विश्व में सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गइसके माध्यम से पारित किया गया. मिस्र, चीन और रूस से माल कॉन्स्टेंटिनोपल के माध्यम से पश्चिम की ओर ले जाया जाता था।

लेकिन साम्राज्य की संपत्ति ने इसकी सीमाओं के भीतर कई दुश्मनों को आकर्षित किया। राजधानी फली-फूली, लेकिन साम्राज्य का क्षेत्र सिकुड़ रहा था: आक्रमणकारी लगातार इसके टुकड़े काटते रहे।

थियोडोसियस द्वितीय के शासनकाल के अंत तक, बीजान्टियम उस तट पर एक छोटा सा राज्य बन गया था जो कभी रोमन साम्राज्य की तुलना में एक झील जैसा प्रतीत होता था।

दूसरे रोम की महानता को पुनर्जीवित करना नए सम्राट का जुनून बन गया, जिसकी पत्नी बहुत बड़ी हो गई असाधारण महिला.

5वीं शताब्दी के दौरान, बर्बर दबाव के तहत, पश्चिमी रोमन साम्राज्य धीरे-धीरे विघटित हो गया। 476 में अंतिम रोमन सम्राट ने सिंहासन त्याग दिया. ऐसा लग रहा था कि ये रोमन साम्राज्य का अंत.

लेकिन क्या यह अंत था? आख़िरकार, पूर्वी रोमन साम्राज्य की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल फली-फूली।

527 में, सम्राट सिंहासन पर बैठा। उन्होंने अपने शासनकाल के साथ-साथ कॉन्स्टेंटाइन के साम्राज्य की बहाली को भी समर्पित कर दिया।

जस्टिनियन का शासनकाल बना स्वर्ण युग. आश्चर्य की बात यह है कि जो व्यक्ति रोम के पूर्व गौरव को पुनः स्थापित करने की इच्छा रखता था वह एक विदेशी था। सम्राट बाल्कन में एक किसान परिवार में पैदा हुए. उनके चाचा जस्टिन उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल ले आए।

अपने 40 साल के शासनकाल के दौरान, सम्राट अपने तेज दिमाग और के लिए प्रसिद्ध हो गया बेकाबू क्रूरता.

सिंहासन पर बैठने से दो साल पहले, उन्होंने एक खूबसूरत और मजबूत इरादों वाली महिला से शादी की। लेकिन अतीत में थियोडोरा थी नर्तकी.

उसके संदिग्ध अतीत को मिटाने के लिए जस्टिनियन ने उसे ऊपर उठाने का फैसला किया। सम्राट बनने के बाद, उन्होंने थियोडोरा की घोषणा की महारानी. इस वजह से अशांतिबीजान्टिन अभिजात वर्ग के रैंक में।

संभवतः वह अपनी युवावस्था में थी असमलैंगिक, जिन्होंने नृत्य और बहुत कुछ के साथ हिप्पोड्रोम में दर्शकों का मनोरंजन किया। वह सक्रिय यौन जीवन जीती थी।

जस्टिनियन और थियोडोरा ने समान रूप से साम्राज्य पर शासन किया। वह संभवतः अपने तेज़ दिमाग, चालाकी से प्रतिष्ठित थीं और राजनीति में सफल रहीं।

जस्टिनियन ने अपना उद्देश्य देखा प्राचीन रोम के पूर्व गौरव को वापस लाओ. उसने अपने पूर्ववर्तियों द्वारा खोये गये पश्चिमी क्षेत्रों पर पुनः कब्ज़ा करना शुरू कर दिया।

उसके तहत, कॉन्स्टेंटिनोपल का अनुभव हुआ बिल्डिंग बूम. निर्माण के लिए धन जुटाने के लिए, जस्टिनियन ने कर बढ़ाए, जिससे लोग खुश नहीं हुए। इसके अलावा वह सभी बुतपरस्त छुट्टियों पर प्रतिबंध लगा दिया, प्राचीन यूनानी दर्शन, जुआ, वेश्यावृत्ति, समलैंगिकता, यानी का अध्ययन। ईसाइयों को सही मार्ग पर चलाने का प्रयास किया।

वह लोकप्रिय नहीं थे. तो क्या हुआ? वह एक सम्राट है, उसे लोगों की राय की परवाह नहीं है. और यह होना चाहिए...

अंततः लोगों का धैर्य खत्म हो गया है. अन्य देशों के विपरीत, जहां नागरिकों के पास अपनी शिकायतें व्यक्त करने के लिए कोई जगह नहीं थी, बीजान्टियम के पास थी घुड़दौड़ का मैदान.

कॉन्स्टेंटिनोपल हिप्पोड्रोम

हिप्पोड्रोम कॉन्स्टेंटिनोपल में सार्वजनिक जीवन का केंद्र था। रथ दौड़ के लिए बनाया गया यह स्टेडियम 100 हजार लोगों को समायोजित कर सकता है।

हिप्पोड्रोम का निर्माण सदियों तक चला, और सभी ज्ञात निर्माण तकनीकों का उपयोग किया गया। प्रसिद्ध के बाद निर्मित
रोमन, कॉन्स्टेंटिनोपल का हिप्पोड्रोम एक आधुनिक फुटबॉल मैदान से लगभग 500 मीटर लंबा और चौड़ा था।

लेकिन जिस क्षेत्र में इसे बनाया गया था वहां ढलान काफी ज्यादा थी। समतल सतह बनाने के लिए धनुषाकार समर्थन खड़े किए गए थे। हर जगह से बिल्डरों ने कई धीरे-धीरे कम करके निर्माण किया धनुषाकार समर्थन. मेहराबों के नीचे दुकानें और कैफे स्थित थे। इस आधार पर, स्तंभों के दो स्तर रखे गए थे, दर्शकों के लिए 30 से अधिक पत्थर की पंक्तियाँ मैदान के चारों ओर थीं।

अपने पूर्ववर्तियों की तरह, जस्टिनियन शाही बक्से में बैठे, जिसे कहा जाता था, जिससे लोगों को अपने शासक को देखने का एक दुर्लभ अवसर मिला।

यहां खेल प्रतियोगिताएं, सार्वजनिक प्रदर्शन और राजनीतिक भाषण आयोजित किए गए। वहां बहुत से लोग जमा हो गये.

विभिन्न टीमों के प्रशंसकों को नीले, हरे, लाल और सफेद रंग में बांटा गया था। वे आधुनिक लोगों के समान थे। असहमति ख़त्म रथ दौड़बीजान्टियम में परिणाम हो सकता है राजनीतिक लड़ाई.

नीका विद्रोह

हिप्पोड्रोम कॉन्स्टेंटिनोपल के स्थापत्य स्थलों में से एक था। लेकिन 532 में यह एक जगह बन गई अपने ही लोगों के विरुद्ध सम्राट का खूनी नरसंहार.

इसके निर्माण के लिए, जस्टिनियन ने दो बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स को आमंत्रित किया - और। दोनों गणित और भौतिकी के विशेषज्ञ थे, सिद्धांत में पारंगत थे, लेकिन निर्माण का कोई अनुभव नहीं था।

हागिया सोफिया के वास्तुकार उस समय के सामान्य वास्तुकार नहीं थे: वे सिद्धांतकार थे, और सिद्धांतकारोंप्रायः कोई व्यावहारिक अनुभव नहीं होता।

लेकिन जस्टिनियन ने उन्हें दो शर्तों के साथ कार्टे ब्लैंच दिया: जितनी जल्दी हो सके एक मंदिर बनाएं और इसे किसी भी अन्य इमारत से अलग बनाएं.

नीका विद्रोह के 6 सप्ताह बाद निर्माण शुरू हुआ। उन दिनों इतने बड़े पैमाने पर निर्माण की तैयारी में पूरे साल लग जाते थे। जस्टिनियन इसे अंजाम देने में कामयाब रहे लगभग तुरंत.

इसिडोर और एंथेमिया की परियोजना मूलतः क्रांतिकारी और पैमाने में अभूतपूर्व थी। उन्होंने निर्माण करने का निर्णय लिया इतिहास का सबसे बड़ा गुंबद 30 मीटर के व्यास के साथ. उन्होंने उस विवरण का उपयोग किया जिसका आविष्कार किया गया था, लेकिन उसने प्राचीन रोमन वास्तुकला में जड़ें नहीं जमाईं:।

सबसे पहले, गुंबद को सहारा देने के लिए चार विशाल मेहराब बनाए गए, फिर ट्रोम्पास - घुमावदार त्रिकोण जो गोल गुंबद को एक चतुर्भुज आधार से जोड़ते थे। उन्होंने गुंबद के वजन को चारों मेहराबों के बीच समान रूप से वितरित किया। फिर छोटे आधे गुंबद जोड़े गए।

तुरही की मदद से, वास्तुकारों ने यह धारणा बनाई एक विशाल गुम्बद हवा में तैर रहा है. गुंबद की ऊंचाई 56 मीटर है। गुंबद के नीचे स्थित विस्तृत गुफा की माप 70x75 मीटर है।

लाइन पर 100 टीमें काम कर रही थीं, जिनमें से प्रत्येक में सौ लोग थे। उनमें से एक आधे ने इमारत के उत्तरी भाग पर काम किया, और दूसरे ने दक्षिणी भाग पर, एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए काम किया।

विशाल मंदिर मानो जादू से विकसित हुआ, उस समय के अनुसार निर्माण अविश्वसनीय रूप से तेज़ी से आगे बढ़ा.

हागिया सोफिया का निर्माण निर्माण शुरू होने के 6 साल से भी कम समय में 537 में पूरा हुआ था। जसटीनन मुझे इस मंदिर पर गर्व था. यह विचार अपने आप में बहुत अच्छा था, लेकिन इसका कार्यान्वयन काफी जोखिम भरा था।

एक अनुभवी वास्तुकार का तर्क होगा कि इतने कम समय में और उपलब्ध कराई गई निर्माण सामग्री के साथ इस आकार का गुंबद बनाना कम से कम जोखिम भरा होगा। निर्माण पूरा होने से पहले ही, गुंबद को सहारा देने वाले चार मेहराब ख़राब होने लगे। 20 साल बाद आया भूकंप इसका कारण बना गुंबद ढहना.

मंदिर का निर्माण करने वाले इसिडोर के भतीजे, इसिडोर द यंगर ने इसे समझाया गुंबद के डिजाइन की अपूर्णता. उन्होंने गुंबद को ठंडा दिखा दिया. गुंबद जितना अधिक लंबवत लम्बा होता है, उसका भार उतना ही अधिक जमीन पर स्थानांतरित होता है। चपटा गुंबद दीवारों पर क्षैतिज भार बढ़ाता है, जिससे दीवारें ढह जाती हैं। इसिडोर ने गुंबद की ऊंचाई 6.5 मीटर बढ़ा दी और उसे वह गुंबद मिला जो आज हम देखते हैं।

हागिया सोफिया न केवल अपनी वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध है: यहां तक ​​कि इसके स्तंभों को सम्राट और साम्राज्ञी के मोनोग्राम से सजाया गया है। हमें यह भूलने की अनुमति नहीं दी जाएगी कि यह क्या है जस्टिनियन और थियोडोरा की उपलब्धि.

जस्टिनियन ने बनाया ईसाई धर्म का सबसे बड़ा मंदिर, कॉन्स्टेंटिनोपल बना रहा है ईसाईजगत की राजधानी. ऐसी भव्य संरचना बहुत कुछ कहती है: सबसे बड़ा ईसाई चर्च, पहले बनाया गया सबसे बड़ा गुंबद। इस इमारत की तुलना में प्राचीन रोम के महान मंदिर खिलौने जैसे लगते थे।

वसीली द्वितीय - सम्राट-योद्धा

जस्टिनियन प्रथम के शासनकाल के अंत तक, बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र में सीरिया, फिलिस्तीन, शामिल थे। एशिया छोटा, इटली, ग्रीस और अफ्रीका का उत्तरी तट।

लेकिन सीमाओं के विस्तार की बड़ी कीमत चुकानी पड़ी: लगभग निरंतर युद्ध, साथ ही लगभग कॉन्स्टेंटिनोपल का पुनर्निर्माण बीजान्टिन साम्राज्य को नष्ट कर दिया.

जस्टिनियन के विनाशकारी महापाप से साम्राज्य कभी उबर नहीं पाया। हागिया सोफिया के गुंबद का ढहना बहुत प्रतीकात्मक है: न केवल जस्टिनियन की विजय बहुत बड़े पैमाने पर थी, बल्कि उनकी वास्तुशिल्प योजनाएँ भी थीं।

जस्टिनियन के उत्तराधिकारियों के शासनकाल की 3 शताब्दियों के दौरान साम्राज्य की सीमाएँ लगातार संकीर्ण होती जा रही थीं.

लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल एक अटल गढ़ के रूप में खड़ा था। 10वीं शताब्दी में, बीजान्टियम ने एक शानदार ताजपोशी कमांडर के नेतृत्व में नए सैन्य हथियारों से लैस होकर फिर से सैन्य गौरव का स्वाद चखा।

1000वां वर्ष, पहली सहस्राब्दी ईस्वी का अंत। अब यूरोप का सबसे शक्तिशाली साम्राज्य है। लेकिन बीजान्टियम युद्धों से बच गयेविसिगोथ्स, फारसियों, अरबों के साथ, 8वीं शताब्दी में जीवित रहे मूर्तिभंजन की अवधि, जब बीजान्टिन कला के अधिकांश कार्य नष्ट हो गए थे।

1014 तक, बीजान्टिन साम्राज्य ने एक बार फिर अपना सिर उठाया था और पुनः विजय प्राप्त करने के लिए तैयार था बाल्कन प्रायद्वीप - स्लाव राज्य जिसने बाल्कन प्रायद्वीप को नियंत्रित किया। 986 में, सैमुअल की सेना ने बेसिल की सेना को करारी हार दी।

उस समय, वसीली केवल 18 वर्ष का था। उनकी सेना पर घात लगाकर हमला किया गया। तुलसी बुल्गारियाई लोगों से बदला लेने की कसम खाई. इस शपथ के कार्यान्वयन में एक चौथाई सदी लग गई।

इस बीच, उनके बीजान्टिन प्रतिद्वंद्वियों के होश उड़ गए। साम्राज्य के भीतर विद्रोहों की एक श्रृंखला को दबाने के बाद, वसीली भूमि पर विजय प्राप्त करने का निर्णय लिया, अपने पूर्ववर्तियों द्वारा खो दिया गया।

बीजान्टियम के पूर्व गौरव को बहाल करने के लिए दृढ़ संकल्पित, उन्होंने सैन्य इंजीनियरों को घेराबंदी के हथियार का एक नया मॉडल विकसित करने का आदेश दिया।

पीफ्रंटबॉल की कार्रवाई का सिद्धांतसरल है: रस्सियों की मदद से, सैनिकों ने एक लकड़ी के लीवर को अंत में एक पत्थर से बांध दिया। अग्नि बाणों से सुरक्षा के लिए फ्रंटिबोला का लकड़ी का आधार ताजी खाल से ढका हुआ था।

लीवर के सिरे पर एक स्लिंग लगी होती है। लीवर की भुजा एक तरफ छोटी और दूसरी तरफ लंबी होती है। इससे फेंकने की गति बढ़ जाती है। इस तरह यह संभव हो सका भारी वस्तुओं को लंबी दूरी तक फेंकें.

लेकिन वसीली द्वितीय ने बड़ा सोचा: उसके फ्रैन्डिबोला ने लगभग 200 किलोग्राम वजन के पत्थर फेंके, और इसे 400 लोगों ने संचालित किया। ऐसे घेराबंदी वाले हथियार के साथ, बीजान्टिन सेना अजेय थी। लड़ाई के वर्षों में, वसीली बनाने में कामयाब रहे एक उग्र और अनुशासित सेना.

वह सख्त लेकिन निष्पक्ष थे। यदि सैनिक अपने कमांडर पर विश्वास करते हैं, तो वे बेहतर तरीके से लड़ते हैं।

उन्होंने सख्त आदेश श्रृंखला की शुरुआत की। उसके सैनिक अंदर थे युद्ध के लिए निरंतर तत्परता, वे किसी भी भूभाग पर तेज़ी से आगे बढ़ सकते थे।

1001 में, वसीली ने फैसला किया कि अब बुल्गारिया लौटने और अधूरे काम को पूरा करने का समय आ गया है। अगले 15 वर्षों तक उन्होंने विधिपूर्वक साल दर साल बुल्गारिया पर हमले करता है, ग्रामीण इलाकों को तबाह करना और देश की अर्थव्यवस्था को बाधित करना।

ज़ार सैमुअल को शाही क्रोध की पूरी शक्ति का अनुभव करना तय था। सैमुअल ही एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जो तुलसी को युद्ध में हराने में सक्षम था, और उसे इसके लिए बड़ी कीमत चुकानी पड़ी।

जुलाई 1014 में, वसीली को एक अप्रत्याशित झटका लगा, 14 हजार बल्गेरियाई लोगों को पकड़ना. उनका बदला अमानवीय था: उन्होंने सभी सैनिकों को अंधा कर दियाऔर उन्हें जाने दिया, प्रत्येक सौ को एक आँख वाले नेता के पास छोड़ दिया।

जब शमूएल ने अपने अपंग सैनिकों को देखा, तो उसे एक झटका लगा, और इसके तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई.

इन सभी सैनिकों को मारना एक बात है, और बिलकुल दूसरी उन्हें अक्षम बनाओऔर उन्हें घर भेज दो, जहां उनके हमवतन को उनकी देखभाल करनी होगी, और वे बन जाएंगे समाज पर बोझ.

इस जीत की बदौलत, वसीली ने बाल्कन प्रायद्वीप पर अधिकार हासिल कर लिया और उपनाम अर्जित किया।

बीजान्टिन साम्राज्य की मृत्यु और उसकी विरासत

जब 1025 में तुलसीद्वितीयमृत, बीजान्टियम चालू था इसकी शक्ति का चरम. लेकिन साम्राज्य आंतरिक कलह से टूट गया.

साम्राज्य को वसीली जैसे महान सेनापति की आवश्यकता थी, लेकिन कोई नहीं मिला।

कॉन्स्टेंटिनोपल में वास्तुकला का तेजी से विकास हुआ, यह बन गया ईसाई धर्म और रोमन कानूनी प्रणाली के प्रसार का केंद्र, यहां पुरातनता की विरासत को संरक्षित किया गया था। लेकिन बीजान्टिन साम्राज्य चला गया है.

बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी का नाम इतिहासकारों की कई पीढ़ियों के बीच अंतहीन बहस का विषय है। दुनिया के सबसे शानदार और सबसे बड़े शहरों में से एक को कई नामों से जाना जाता है। कभी-कभी इनका उपयोग एक साथ किया जाता था, कभी-कभी अलग-अलग। राजधानी के प्राचीन नाम का इस शहर के आधुनिक नाम से कोई लेना-देना नहीं है। सदियों से सबसे बड़े यूरोपीय शहरों में से एक का नाम कैसे बदल गया है? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

प्रथम निवासी

इतिहास में ज्ञात बीजान्टियम के पहले निवासी मेगारियन थे। 658 ईसा पूर्व में. इ। उन्होंने बोस्फोरस के सबसे संकरे बिंदु पर एक गाँव की स्थापना की और इसका नाम चाल्सीडॉन रखा। लगभग उसी समय, बीजान्टियम शहर जलडमरूमध्य के दूसरी ओर विकसित हुआ। कुछ सौ साल बाद, दोनों गाँव एकजुट हुए और नए शहर को अपना नाम दिया।

समृद्धि की ओर कदम

शहर की अद्वितीय भौगोलिक स्थिति ने काला सागर - काकेशस के तटों, टौरिडा और अनातोलिया तक माल के परिवहन को नियंत्रित करना संभव बना दिया। इसकी बदौलत, शहर तेजी से समृद्ध हुआ और पुरानी दुनिया के सबसे बड़े शॉपिंग सेंटरों में से एक बन गया। शहर ने कई मालिकों को बदल दिया - इस पर फारसियों, एथेनियाई, मैसेडोनियन और स्पार्टन्स का शासन था। 74 ईसा पूर्व में. इ। रोम ने बीजान्टियम में सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया। शहर के लिए, इसका मतलब शांति और समृद्धि के समय की शुरुआत थी - रोमन सेनाओं के संरक्षण में, शहर त्वरित गति से विकसित होना शुरू हुआ।

बीजान्टियम और रोम

नई सहस्राब्दी की शुरुआत में, बीजान्टियम को वास्तविक खतरे का सामना करना पड़ा। सम्राट कहलाने के अधिकार के लिए रोमन अभिजात वर्ग की शाश्वत प्रतिद्वंद्विता एक घातक गलती का कारण बनी। बीजान्टिन ने पिस्केनियस नाइजर का पक्ष लिया, जो कभी सम्राट नहीं बना। रोम में, सेप्टिमस सेवेरस, एक कठोर योद्धा, एक उत्कृष्ट सैन्य नेता और एक वंशानुगत अभिजात, को लाल रंग का वस्त्र पहनाया गया था। बीजान्टिन की बड़बड़ाहट से क्रोधित होकर, नए शासक ने बीजान्टियम को एक लंबी घेराबंदी में डाल दिया। लंबे टकराव के बाद, घिरे हुए बीजान्टिन ने आत्मसमर्पण कर दिया। लंबे समय तक चली शत्रुता ने शहर में आपदा और विनाश ला दिया। यदि सम्राट कॉन्सटेंटाइन नहीं होते तो शायद शहर का राख से पुनर्जन्म नहीं होता।

नया नाम

नए महत्वाकांक्षी सम्राट ने अपने करियर की शुरुआत कई सैन्य अभियानों के साथ की, जो रोमन सेना की जीत में समाप्त हुई। रोमन साम्राज्य के विशाल क्षेत्रों का शासक बनने के बाद, कॉन्स्टेंटाइन को इस तथ्य का सामना करना पड़ा कि पूर्वी भूमि रोमन गवर्नरों द्वारा अर्ध-स्वायत्त मोड में शासित थी। केंद्र और दूरस्थ क्षेत्रों के बीच की दूरी को कम करना आवश्यक था। और कॉन्स्टेंटाइन ने पूर्वी भूमि में रोम का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शहर खोजने का फैसला किया। वह जीर्ण-शीर्ण बीजान्टियम पर बस गया और इस प्रांतीय गांव को पूर्वी रोमन साम्राज्य की शानदार राजधानी में बदलने के अपने प्रयासों को निर्देशित किया।

परिवर्तन 324 में शुरू हुआ। उसने अपने भाले से शहर के चारों ओर की सीमाओं की रूपरेखा तैयार की। बाद में, नए महानगर की शहर की दीवारें इसी लाइन पर स्थापित की गईं। भारी धन और सम्राट की व्यक्तिगत भागीदारी ने चमत्कार को संभव बना दिया - केवल छह वर्षों में शहर राजधानी के खिताब के योग्य बन गया। भव्य उद्घाटन 11 मई, 330 को हुआ। इस दिन शहर को विकास की नई गति मिली। पुनर्जीवित होने के बाद, इसमें साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों से आए निवासियों ने सक्रिय रूप से निवास किया और एक नई राजधानी के अनुरूप वैभव और भव्यता हासिल कर ली। इस तरह शहर को अपना नया नाम मिला - कॉन्स्टेंटिनोपल, और बीजान्टिन साम्राज्य द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली हर चीज़ का एक योग्य अवतार बन गया। यह अकारण नहीं था कि इस राज्य की राजधानी को दूसरा रोम कहा जाता था - पूर्वी बहन किसी भी तरह से भव्यता और वैभव में अपने पश्चिमी भाई से कमतर नहीं थी।

कॉन्स्टेंटिनोपल और ईसाई धर्म

महान रोमन साम्राज्य के विभाजन के बाद, कॉन्स्टेंटिनोपल एक नए राज्य - पूर्वी रोमन साम्राज्य का केंद्र बन गया। जल्द ही देश को अपनी राजधानी के पहले नाम से बुलाया जाने लगा, और इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में इसे इसी नाम से जाना जाने लगा - बीजान्टिन साम्राज्य। इस राज्य की राजधानी ने रूढ़िवादी ईसाई धर्म के निर्माण में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।

बीजान्टिन चर्च ने रूढ़िवादी ईसाई धर्म को स्वीकार किया। बीजान्टिन ईसाई अन्य आंदोलनों के प्रतिनिधियों को विधर्मी मानते थे। सम्राट देश के धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक जीवन दोनों का प्रतीक था, लेकिन ईश्वर की कोई शक्ति नहीं थी, जैसा कि अक्सर पूर्वी अत्याचारियों के साथ होता था। धार्मिक परंपरा धर्मनिरपेक्ष समारोहों और अनुष्ठानों से काफी कमजोर थी। सम्राट दैवीय शक्ति से संपन्न था, लेकिन फिर भी वह साधारण मनुष्यों में से चुना गया था। उत्तराधिकार की कोई संस्था नहीं थी - न तो रक्त संबंध और न ही व्यक्तिगत संबंध बीजान्टिन सिंहासन की गारंटी देते थे। इस देश में, कोई भी सम्राट बन सकता है... और लगभग भगवान। शासक और शहर दोनों धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक, शक्ति और महानता से भरपूर थे।

इसलिए उस शहर के रूप में कॉन्स्टेंटिनोपल की परिभाषा में एक निश्चित द्वंद्व है जिसमें संपूर्ण बीजान्टिन साम्राज्य केंद्रित था। एक महान देश की राजधानी ईसाइयों की कई पीढ़ियों के लिए तीर्थस्थल थी - शानदार कैथेड्रल और मंदिर बस कल्पना को चकित कर देते थे।

रूस' और बीजान्टियम

पहली सहस्राब्दी के मध्य में, पूर्वी स्लावों की राज्य संरचनाएँ इतनी महत्वपूर्ण हो गईं कि उन्होंने अपने अमीर पड़ोसियों का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। रूसी नियमित रूप से अभियानों पर जाते थे, दूर देशों से समृद्ध उपहार घर लाते थे। कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियानों ने हमारे पूर्वजों की कल्पना को इतना चकित कर दिया कि बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी के लिए एक नया, रूसी नाम जल्द ही फैल गया। हमारे पूर्वजों ने शहर को कॉन्स्टेंटिनोपल कहा, जिससे इसकी संपत्ति और शक्ति पर जोर दिया गया।

साम्राज्य का पतन

संसार में हर चीज़ का अंत होता है। बीजान्टिन साम्राज्य इस भाग्य से बच नहीं सका। एक बार शक्तिशाली राज्य की राजधानी पर ओटोमन साम्राज्य के सैनिकों ने कब्जा कर लिया और लूट लिया। तुर्की शासन की स्थापना के बाद, शहर ने अपना नाम खो दिया। नए मालिकों ने इसे स्टैनबुल (इस्तांबुल) कहना पसंद किया। भाषाविदों का दावा है कि यह नाम प्राचीन ग्रीक नाम पोलिस - शहर का एक विकृत अनुरेखण है। इसी नाम से यह शहर आज भी जाना जाता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इस सवाल का कोई एक जवाब नहीं है कि बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी क्या है और इसे क्या कहा जाता है। रुचि की ऐतिहासिक समयावधि को इंगित करना आवश्यक है।

तीन दिवसीय हमले के बाद, तुर्की सेना ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया, जिससे ईसाई बीजान्टिन साम्राज्य का इतिहास समाप्त हो गया। 658 ईसा पूर्व में. गोल्डन हॉर्न खाड़ी और मार्मारा सागर के बीच, ईगल के सिर जैसे एक द्वीप पर, मेगारा के यूनानी उपनिवेशवादियों ने एक शहर की स्थापना की। उन्होंने अपने नेता बीजान्टियम के नाम पर इसका नाम बीजान्टियम रखा। सबसे पहले, शहर में मछुआरों और व्यापारियों का निवास था, लेकिन अनुकूल भौगोलिक स्थिति के कारण बीजान्टियम का तेजी से विकास हुआ और इसने जल्द ही ग्रीक शहर-राज्यों के बीच एक प्रमुख स्थान ले लिया।

330 में, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने रोमन साम्राज्य की राजधानी को बीजान्टियम में स्थानांतरित कर दिया, जिसका नाम उन्होंने न्यू रोम रख दिया। लेकिन यह नाम टिक नहीं पाया और शहर को कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाने लगा। सम्राट ने नई राजधानी के लिए सौंदर्य और वैभव में रोम को पछाड़ने का प्रयास किया। उन्होंने बसने वालों को कई लाभ प्रदान किए और राजकोष की कीमत पर निवासियों को रोटी, तेल, शराब और ईंधन प्रदान किया। सर्वोत्तम मूर्तियां, मूल्यवान पांडुलिपियां, चर्च के बर्तन और संतों के अवशेष रोम, एथेंस, कोरिंथ, इफिसस और साम्राज्य के अन्य शहरों से कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाए गए थे। कॉन्स्टेंटाइन का कार्य उनके वंशजों द्वारा जारी रखा गया।

पूर्व के कई शासकों और पश्चिम के राजाओं ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने का सपना देखा। इसे हूणों, अवार्स, फारसियों, अरबों, स्लावों, पेचेनेग्स और क्रुसेडर्स द्वारा एक से अधिक बार घेरा गया था।

29 मई, 1453 को तीन दिवसीय हमले के बाद, फातिह उपनाम वाले सुल्तान मेहमद द्वितीय की तुर्की सेना ने बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया, जिससे ईसाई बीजान्टिन साम्राज्य का 1,100 साल का इतिहास समाप्त हो गया।

बीजान्टियम के अंतिम सम्राट, कॉन्सटेंटाइन XI पलैलोगोस, शहर के रक्षकों के रैंक में वीरतापूर्वक लड़ते हुए मारे गए। लाशों के एक विशाल पहाड़ में उसकी पहचान बैंगनी मोरोक्को जूतों पर छोटे सुनहरे दो सिर वाले ईगल्स द्वारा की गई थी। सुल्तान ने कॉन्स्टेंटाइन का सिर काटकर हिप्पोड्रोम में सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए रखने का आदेश दिया, और उसके शरीर को उचित सम्मान के साथ दफनाया गया।

कॉन्स्टेंटिनोपल ओटोमन बंदरगाह की राजधानी बन गया, जो तुर्की सुल्तानों का निवास था और उसे एक नया नाम मिला - इस्तांबुल। वर्तमान में, देश 29 मई को छुट्टी मनाता है - इस्तांबुल पर कब्जा करने का दिन।

इस्तांबुल के इतिहास के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यद्यपि पहली बस्तियों के निशान नवपाषाण और कांस्य युग से मिलते हैं, पहली ज्ञात तिथि 659 ईसा पूर्व मानी जाती है, जो मेगारा से यूनानियों के आगमन से चिह्नित है, जो पहले थे चैल्सीडॉन की स्थापना की। बाद में, 667 ईसा पूर्व में, ग्रीक बीजान्टियम ने उन्हीं सैनिकों से बीजान्टियम शहर की स्थापना की।

अत्यंत अनुकूल स्थान, जिसने बोस्पोरस जलडमरूमध्य, यानी यूरोप से एशिया तक और एजियन सागर से काला सागर तक रणनीतिक और व्यापार मार्गों को नियंत्रित करना संभव बना दिया, ने एक बड़े समृद्ध शहर के रूप में बस्ती के तेजी से विकास को निर्धारित किया। हालाँकि, इसके कारण कई युद्ध भी हुए।

रोमनों द्वारा बीजान्टियम की विजय से पहले की अवधि में, यानी 74 ईसा पूर्व तक, शहर एक से अधिक बार फारसियों, स्पार्टन्स, एथेनियन संघ के हाथों में चला गया, और यहां तक ​​कि 357 ईसा पूर्व से स्वायत्त बना रहा। रोमन शासन में परिवर्तन के बाद की छोटी शांत अवधि 193 ई. में आंतरिक युद्धों में सेप्टिमियस सेवेरस की जीत के साथ समाप्त हुई। बीजान्टिन ने एक अन्य दावेदार का समर्थन किया, और सेप्टिमियस ने बस्ती के सभी किलेबंदी पर कब्जा कर लिया और नष्ट कर दिया, और सभी विशेषाधिकार भी रद्द कर दिए। उस समय के जो स्मारक आज तक बचे हैं उनमें रोमन हिप्पोड्रोम का उल्लेख किया जाना चाहिए।

गिरावट 324 ई. तक जारी रही, जो शहर के इतिहास में एक नया मील का पत्थर साबित हुआ। सम्राट कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने इसका नाम कॉन्स्टेंटिनोपल रखा, रोमन साम्राज्य की राजधानी को इसमें स्थानांतरित किया और सक्रिय निर्माण शुरू किया - नए महल, किले की दीवारें, चर्च, प्रेरितों के विशाल चर्च सहित, शहर दुनिया भर की कला वस्तुओं से भरा हुआ है .

अपने पूरे इतिहास में बीजान्टियम की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल थी, जो मध्ययुगीन दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक थी। सम्राट जस्टिनियन प्रथम के अधीन साम्राज्य ने सबसे बड़े क्षेत्रों को नियंत्रित किया। उस समय से, राज्य ने धीरे-धीरे बर्बर राज्यों और पूर्वी यूरोपीय जनजातियों के हमले के तहत अपनी भूमि खो दी। अरब विजय के बाद, साम्राज्य ने केवल ग्रीस और एशिया माइनर के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। 9वीं-11वीं शताब्दी में कुछ मजबूती के स्थान पर गंभीर क्षति हुई, क्रुसेडर्स के हमलों के तहत देश का पतन और सेल्जुक तुर्क और ओटोमन तुर्कों के हमले के तहत मौत हुई।

स्रोत: www.calend.ru, नॉलेज.allbest.ru, मेटावोप्रोस.ru, www.turkish-tour.ru, 900igr.net

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लेख की सामग्री

यूनानी साम्राज्य,राज्य का नाम जो चौथी शताब्दी में उत्पन्न हुआ, ऐतिहासिक विज्ञान में स्वीकार किया गया। रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग के क्षेत्र पर और 15वीं शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में था। मध्य युग में, इसे आधिकारिक तौर पर "रोमनों का साम्राज्य" ("रोमन") कहा जाता था। बीजान्टिन साम्राज्य का आर्थिक, प्रशासनिक और सांस्कृतिक केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल था, जो रोमन साम्राज्य के यूरोपीय और एशियाई प्रांतों के जंक्शन पर, सबसे महत्वपूर्ण व्यापार और रणनीतिक मार्गों, भूमि और समुद्र के चौराहे पर सुविधाजनक रूप से स्थित था।

एक स्वतंत्र राज्य के रूप में बीजान्टियम का उद्भव रोमन साम्राज्य की गहराई में तैयार किया गया था। यह एक जटिल और लंबी प्रक्रिया थी जो एक सदी तक चली। इसकी शुरुआत तीसरी शताब्दी के संकट के युग से होती है, जिसने रोमन समाज की नींव को कमजोर कर दिया था। चौथी शताब्दी के दौरान बीजान्टियम के गठन ने प्राचीन समाज के विकास के युग को पूरा किया और इस समाज के अधिकांश हिस्सों में रोमन साम्राज्य की एकता को बनाए रखने की प्रवृत्ति प्रबल हुई। विभाजन की प्रक्रिया धीरे-धीरे और गुप्त रूप से आगे बढ़ी और 395 में एकीकृत रोमन साम्राज्य के स्थान पर दो राज्यों के औपचारिक गठन के साथ समाप्त हुई, जिनमें से प्रत्येक का अपना सम्राट होता था। इस समय तक, रोमन साम्राज्य के पूर्वी और पश्चिमी प्रांतों के सामने आने वाली आंतरिक और बाहरी समस्याओं में अंतर स्पष्ट रूप से उभर आया था, जो काफी हद तक उनके क्षेत्रीय सीमांकन को निर्धारित करता था। बीजान्टियम में पश्चिमी बाल्कन से साइरेनिका तक चलने वाली रेखा के साथ रोमन साम्राज्य का पूर्वी भाग शामिल था। परिणामस्वरूप, चौथी शताब्दी से आध्यात्मिक जीवन और विचारधारा में मतभेद परिलक्षित होने लगे। साम्राज्य के दोनों हिस्सों में, ईसाई धर्म की अलग-अलग दिशाएँ लंबे समय तक स्थापित रहीं (पश्चिम में, रूढ़िवादी - निकेन, पूर्व में - एरियनवाद)।

तीन महाद्वीपों पर स्थित - यूरोप, एशिया और अफ्रीका के जंक्शन पर - बीजान्टियम ने 1 मिलियन वर्ग मीटर तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इसमें बाल्कन प्रायद्वीप, एशिया माइनर, सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र, साइरेनिका, मेसोपोटामिया और आर्मेनिया का हिस्सा, भूमध्यसागरीय द्वीप, मुख्य रूप से क्रेते और साइप्रस, क्रीमिया (चेरसोनीज़) में गढ़, काकेशस (जॉर्जिया में), कुछ क्षेत्र शामिल थे। अरब के, पूर्वी भूमध्य सागर के द्वीप। इसकी सीमाएँ डेन्यूब से यूफ्रेट्स तक फैली हुई थीं।

नवीनतम पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है कि स्वर्गीय रोमन युग, जैसा कि पहले सोचा गया था, निरंतर गिरावट और क्षय का युग नहीं था। बीजान्टियम अपने विकास के एक जटिल चक्र से गुज़रा, और आधुनिक शोधकर्ता इसके ऐतिहासिक पथ के दौरान "आर्थिक पुनरुद्धार" के तत्वों के बारे में बात करना भी संभव मानते हैं। उत्तरार्द्ध में निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

चौथी-सातवीं सदी की शुरुआत। - प्राचीन काल से मध्य युग तक देश के संक्रमण का समय;

7वीं-12वीं शताब्दी का उत्तरार्ध। - मध्य युग में बीजान्टियम का प्रवेश, साम्राज्य में सामंतवाद और संबंधित संस्थानों का गठन;

13वीं - 14वीं शताब्दी का पूर्वार्द्ध। - बीजान्टियम के आर्थिक और राजनीतिक पतन का युग, जो इस राज्य की मृत्यु के साथ समाप्त हुआ।

चौथी-सातवीं शताब्दी में कृषि संबंधों का विकास।

बीजान्टियम में लंबे समय से चली आ रही और उच्च कृषि संस्कृति वाले रोमन साम्राज्य के पूर्वी हिस्से के घनी आबादी वाले क्षेत्र शामिल थे। कृषि संबंधों के विकास की विशिष्टताएँ इस तथ्य से प्रभावित थीं कि अधिकांश साम्राज्य में चट्टानी मिट्टी वाले पहाड़ी क्षेत्र शामिल थे, और उपजाऊ घाटियाँ छोटी और पृथक थीं, जो बड़ी क्षेत्रीय आर्थिक रूप से एकीकृत इकाइयों के निर्माण में योगदान नहीं देती थीं। इसके अलावा, ऐतिहासिक रूप से, ग्रीक उपनिवेशीकरण के समय से और आगे, हेलेनिस्टिक युग के दौरान, खेती के लिए उपयुक्त लगभग सभी भूमि पर प्राचीन शहर-पोलिस के क्षेत्रों का कब्जा हो गया। इन सभी ने मध्यम आकार की दास-धारक सम्पदा की प्रमुख भूमिका निर्धारित की, और इसके परिणामस्वरूप, नगरपालिका भूमि स्वामित्व की शक्ति और छोटे जमींदारों, किसानों के समुदायों - विभिन्न आय के मालिकों, जिनमें से शीर्ष अमीर थे, की एक महत्वपूर्ण परत का संरक्षण मालिक. इन परिस्थितियों में, बड़े भूमि स्वामित्व का विकास कठिन था। इसमें आम तौर पर भौगोलिक रूप से बिखरे हुए दसियों, शायद ही कभी सैकड़ों छोटे और मध्यम आकार के एस्टेट शामिल होते थे, जो पश्चिमी अर्थव्यवस्था के समान एकल स्थानीय अर्थव्यवस्था के गठन के लिए अनुकूल नहीं था।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य की तुलना में प्रारंभिक बीजान्टियम के कृषि जीवन की विशिष्ट विशेषताएं किसान, भूमि स्वामित्व, समुदाय की व्यवहार्यता, बड़े भूमि स्वामित्व की सापेक्ष कमजोरी के साथ औसत शहरी भूमि स्वामित्व का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सहित छोटे पैमाने का संरक्षण थीं। . बीजान्टियम में राज्य भूमि का स्वामित्व भी बहुत महत्वपूर्ण था। चौथी-छठी शताब्दी के विधायी स्रोतों में दास श्रम की भूमिका महत्वपूर्ण और स्पष्ट रूप से दिखाई देती थी। दासों का स्वामित्व धनी किसानों के पास होता था, सैनिकों का स्वामित्व दिग्गजों के पास होता था, शहरी जमींदारों का स्वामित्व जनसाधारण के पास होता था, और नगरपालिका अभिजात वर्ग का स्वामित्व शासकों के पास होता था। शोधकर्ता गुलामी को मुख्य रूप से नगरपालिका भूमि के स्वामित्व से जोड़ते हैं। वास्तव में, औसत नगरपालिका भूस्वामियों ने धनी दासधारकों का सबसे बड़ा वर्ग गठित किया था, और औसत विला निश्चित रूप से चरित्र में दासधारक था। एक नियम के रूप में, औसत शहरी ज़मींदार के पास शहरी जिले में एक संपत्ति होती है, अक्सर इसके अलावा एक देश का घर और एक या कई छोटे उपनगरीय खेत, प्रोस्टिया, जो एक साथ उपनगर का गठन करते हैं, प्राचीन शहर का एक विस्तृत उपनगरीय क्षेत्र, जो धीरे-धीरे समाप्त हो गया इसके ग्रामीण जिले में, क्षेत्र - गाना बजानेवालों। संपत्ति (विला) आमतौर पर काफी महत्वपूर्ण आकार का एक खेत था, क्योंकि यह प्रकृति में बहुसांस्कृतिक होने के कारण, शहर के जागीर घर की बुनियादी ज़रूरतें प्रदान करता था। संपत्ति में कॉलोनी धारकों द्वारा खेती की गई भूमि भी शामिल थी, जिससे भूस्वामी को नकद आय या बेचा गया उत्पाद मिलता था।

कम से कम 5वीं शताब्दी तक नगरपालिका भूमि के स्वामित्व में गिरावट की डिग्री को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने का कोई कारण नहीं है। इस समय तक, क्यूरियल संपत्ति के हस्तांतरण पर वस्तुतः कोई प्रतिबंध नहीं था, जो उनकी स्थिति की स्थिरता को इंगित करता है। केवल 5वीं शताब्दी में। क्यूरियल्स को अपने ग्रामीण दासों (मेन्सिपिया रस्टिका) को बेचने से मना किया गया था। 5वीं शताब्दी तक कई क्षेत्रों में (बाल्कन में)। मध्यम आकार के दास-स्वामित्व वाले विला का विकास जारी रहा। जैसा कि पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है, चौथी-पांचवीं शताब्दी के अंत में बर्बर आक्रमणों के दौरान उनकी अर्थव्यवस्था काफी हद तक कमजोर हो गई थी।

बड़ी संपदा (फंडी) की वृद्धि मध्यम आकार के विला के अवशोषण के कारण हुई। क्या इससे अर्थव्यवस्था की प्रकृति में बदलाव आया? पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है कि साम्राज्य के कई क्षेत्रों में, बड़े दास-स्वामित्व वाले विला 6ठी-7वीं शताब्दी के अंत तक बने रहे। चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध के दस्तावेज़ों में। बड़े मालिकों की भूमि पर ग्रामीण दासों का उल्लेख मिलता है। 5वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के कानून। दासों और उपनिवेशों के विवाह के बारे में वे भूमि पर लगाए गए दासों के बारे में बात करते हैं, पेकुलिया पर दासों के बारे में, इसलिए, हम बात कर रहे हैं, जाहिर है, उनकी स्थिति में बदलाव के बारे में नहीं, बल्कि उनके अपने स्वामी की अर्थव्यवस्था में कटौती के बारे में। दासों के बच्चों की दास स्थिति के संबंध में कानूनों से पता चलता है कि अधिकांश दास "स्वयं-प्रजनन" कर रहे थे और दासता को समाप्त करने की कोई सक्रिय प्रवृत्ति नहीं थी। हम "नए" तेजी से विकसित हो रहे चर्च-मठ भूमि स्वामित्व में एक समान तस्वीर देखते हैं।

बड़े भूमि स्वामित्व के विकास की प्रक्रिया के साथ-साथ स्वामी की अपनी अर्थव्यवस्था में भी कटौती हुई। यह प्राकृतिक परिस्थितियों से प्रेरित था, बड़े भूमि स्वामित्व के गठन की प्रकृति, जिसमें क्षेत्रीय रूप से बिखरी हुई छोटी जोतों का एक समूह शामिल था, जिनकी संख्या कभी-कभी कई सौ तक पहुंच जाती थी, जिले और शहर के बीच विनिमय के पर्याप्त विकास के साथ, वस्तु -मौद्रिक संबंध, जिससे भूमि के मालिक के लिए उनसे नकद भुगतान प्राप्त करना संभव हो गया। अपने विकास की प्रक्रिया में बीजान्टिन बड़ी संपत्ति के लिए, पश्चिमी की तुलना में अपने स्वामी की अर्थव्यवस्था को कम करना अधिक विशिष्ट था। मालिक की संपत्ति, संपत्ति की अर्थव्यवस्था के केंद्र से, तेजी से आसपास के खेतों के शोषण, उनसे आने वाले उत्पादों के संग्रह और बेहतर प्रसंस्करण के केंद्र में बदल गई। इसलिए, प्रारंभिक बीजान्टियम के कृषि जीवन के विकास की एक विशिष्ट विशेषता, जैसे-जैसे मध्यम और छोटे दास-धारक खेतों में गिरावट आई, मुख्य प्रकार की बस्ती दासों और कोलन (कोमा) द्वारा बसाए गए गाँव बन गए।

प्रारंभिक बीजान्टियम में छोटे मुक्त भूमि स्वामित्व की एक अनिवार्य विशेषता न केवल छोटे ग्रामीण भूस्वामियों के एक समूह की उपस्थिति थी, जो पश्चिम में भी मौजूद थे, बल्कि यह तथ्य भी था कि किसान एक समुदाय में एकजुट थे। विभिन्न प्रकार के समुदायों की उपस्थिति में, प्रमुख एक मेट्रोकोमिया था, जिसमें ऐसे पड़ोसी शामिल थे जिनके पास सांप्रदायिक भूमि में हिस्सेदारी थी, जिनके पास सामान्य भूमि संपत्ति थी, जिसका उपयोग साथी ग्रामीणों द्वारा किया जाता था या किराए पर दिया जाता था। मेट्रोपॉलिटन कमेटी ने आवश्यक संयुक्त कार्य किया, उसके अपने बुजुर्ग थे जो गाँव के आर्थिक जीवन का प्रबंधन करते थे और व्यवस्था बनाए रखते थे। वे कर एकत्र करते थे और कर्तव्यों की पूर्ति की निगरानी करते थे।

एक समुदाय की उपस्थिति सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है जिसने प्रारंभिक बीजान्टियम से सामंतवाद में संक्रमण की विशिष्टता को निर्धारित किया है, और ऐसे समुदाय की कुछ विशिष्टताएँ हैं। मध्य पूर्व के विपरीत, प्रारंभिक बीजान्टिन मुक्त समुदाय में किसान शामिल थे - अपनी भूमि के पूर्ण मालिक। यह पोलिस भूमि पर विकास के एक लंबे रास्ते से गुजरा है। ऐसे समुदाय के निवासियों की संख्या 1-1.5 हजार लोगों ("बड़े और आबादी वाले गाँव") तक पहुँच गई। उसके पास अपनी स्वयं की कला और पारंपरिक आंतरिक सामंजस्य के तत्व थे।

प्रारंभिक बीजान्टियम में कॉलोनी के विकास की ख़ासियत यह थी कि यहां स्तंभों की संख्या मुख्य रूप से भूमि पर लगाए गए दासों के कारण नहीं बढ़ी, बल्कि छोटे जमींदारों - किरायेदारों और सांप्रदायिक किसानों द्वारा फिर से भर दी गई। यह प्रक्रिया धीरे-धीरे आगे बढ़ी. पूरे प्रारंभिक बीजान्टिन युग के दौरान, न केवल सांप्रदायिक संपत्ति मालिकों की एक महत्वपूर्ण परत बनी रही, बल्कि उनके सबसे कठोर रूपों में औपनिवेशिक संबंध धीरे-धीरे बने। यदि पश्चिम में "व्यक्तिगत" संरक्षण ने संपत्ति की संरचना में छोटे जमींदारों को काफी तेजी से शामिल करने में योगदान दिया, तो बीजान्टियम में किसानों ने लंबे समय तक भूमि और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अपने अधिकारों का बचाव किया। भूमि के प्रति किसानों के राज्य के लगाव, एक प्रकार की "राज्य कॉलोनी" के विकास ने लंबे समय तक निर्भरता के नरम रूपों की प्रबलता सुनिश्चित की - तथाकथित "मुक्त कॉलोनी" (कॉलोनी लिबरी)। ऐसे उपनिवेशों ने अपनी संपत्ति का कुछ हिस्सा बरकरार रखा और, व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र होने के कारण, उनके पास महत्वपूर्ण कानूनी क्षमता थी।

राज्य समुदाय और उसके संगठन की आंतरिक एकजुटता का लाभ उठा सकता है। 5वीं सदी में यह प्रोटाइमिसिस के अधिकार का परिचय देता है - साथी ग्रामीणों द्वारा किसान भूमि की अधिमान्य खरीद, और करों की प्राप्ति के लिए समुदाय की सामूहिक जिम्मेदारी को मजबूत करता है। दोनों ने अंततः स्वतंत्र किसानों की बर्बादी, उसकी स्थिति में गिरावट की तीव्र प्रक्रिया की गवाही दी, लेकिन साथ ही समुदाय को संरक्षित करने में मदद की।

चौथी शताब्दी के अंत से फैला। बड़े निजी मालिकों के संरक्षण में पूरे गाँवों के संक्रमण ने बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन सम्पदा की विशिष्टताओं को भी प्रभावित किया। जैसे-जैसे छोटी और मध्यम आकार की जोत गायब होती गई, गाँव मुख्य आर्थिक इकाई बन गया, इससे इसकी आंतरिक आर्थिक मजबूती हुई। जाहिर है, न केवल बड़े मालिकों की भूमि पर समुदाय के संरक्षण के बारे में बात करने का कारण है, बल्कि पूर्व छोटे और मध्यम आकार के खेतों के पुनर्वास के परिणामस्वरूप इसके "पुनरुद्धार" के बारे में भी बात करना है जो आश्रित हो गए थे। बर्बर आक्रमणों से समुदायों की एकता को बहुत मदद मिली। तो, 5वीं शताब्दी में बाल्कन में। नष्ट किए गए पुराने विलाओं की जगह कॉलोन्स (विकी) के बड़े और किलेबंद गाँवों ने ले ली। इस प्रकार, प्रारंभिक बीजान्टिन स्थितियों में, बड़े भूमि स्वामित्व की वृद्धि के साथ-साथ गाँवों का प्रसार हुआ और जागीरदार खेती के बजाय गाँव का सुदृढ़ीकरण हुआ। पुरातात्विक सामग्री न केवल गाँवों की संख्या में वृद्धि की पुष्टि करती है, बल्कि गाँव के निर्माण के पुनरुद्धार की भी पुष्टि करती है - सिंचाई प्रणालियों, कुओं, कुंडों, तेल और अंगूर प्रेस का निर्माण। यहाँ तक कि गाँव की जनसंख्या में भी वृद्धि हुई।

पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, ठहराव और बीजान्टिन गांव के पतन की शुरुआत, 5वीं - 6ठी शताब्दी के शुरुआती दशकों में हुई। कालानुक्रमिक रूप से, यह प्रक्रिया कोलोनाटा के अधिक कठोर रूपों के उद्भव के साथ मेल खाती है - "जिम्मेदार कोलन" की श्रेणी - एडस्क्रिप्टिट्स, एनापोग्राफ। वे पूर्व संपत्ति कर्मचारी बन गए, दासों को मुक्त कर दिया और भूमि पर स्वतंत्र उपनिवेश स्थापित कर दिए, जो कर उत्पीड़न तेज होने के कारण अपनी संपत्ति से वंचित हो गए। सौंपी गई कॉलोनियों के पास अब अपनी जमीन नहीं थी, अक्सर उनके पास अपना घर और खेत - पशुधन, उपकरण नहीं होते थे। यह सब स्वामी की संपत्ति बन गई, और वे "भूमि के दास" में बदल गए, जो संपत्ति की योग्यता में दर्ज किया गया, उससे और स्वामी के व्यक्तित्व से जुड़ा हुआ था। यह 5वीं शताब्दी के दौरान मुक्त कोलन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के विकास का परिणाम था, जिसके कारण विज्ञापनात्मक कोलन की संख्या में वृद्धि हुई। कोई इस बात पर बहस कर सकता है कि छोटे मुक्त किसानों की बर्बादी के लिए किस हद तक राज्य और राज्य करों और शुल्कों में वृद्धि जिम्मेदार थी, लेकिन पर्याप्त मात्रा में डेटा से पता चलता है कि आय बढ़ाने के लिए बड़े भूस्वामियों ने उपनिवेशों को बदल दिया। अर्ध-दास, उन्हें उनकी शेष संपत्ति से वंचित कर दिया। जस्टिनियन के कानून ने, राज्य करों को पूरी तरह से एकत्र करने के लिए, स्वामी के पक्ष में करों और कर्तव्यों की वृद्धि को सीमित करने का प्रयास किया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि न तो मालिकों और न ही राज्य ने भूमि पर, अपने खेत पर, उपनिवेशों के स्वामित्व अधिकारों को मजबूत करने की मांग की।

तो हम कह सकते हैं कि 5वीं-6वीं शताब्दी के मोड़ पर। छोटे किसानों की खेती को और मजबूत करने का रास्ता बंद हो गया। इसका परिणाम गाँव की आर्थिक गिरावट की शुरुआत थी - निर्माण कम हो गया, गाँव की आबादी बढ़ना बंद हो गई, भूमि से किसानों का पलायन बढ़ गया और, स्वाभाविक रूप से, परित्यक्त और खाली भूमि (कृषि मरुभूमि) में वृद्धि हुई। . सम्राट जस्टिनियन ने चर्चों और मठों को भूमि के वितरण को न केवल भगवान को प्रसन्न करने वाले मामले के रूप में देखा, बल्कि एक उपयोगी मामले के रूप में भी देखा। दरअसल, यदि चौथी-पांचवीं शताब्दी में। चर्च की भूमि के स्वामित्व और मठों की वृद्धि दान के माध्यम से और धनी ज़मींदारों से हुई, फिर 6वीं शताब्दी में। राज्य ने तेजी से कम आय वाले भूखंडों को मठों में स्थानांतरित करना शुरू कर दिया, यह उम्मीद करते हुए कि वे उनका बेहतर उपयोग कर पाएंगे। छठी शताब्दी में तीव्र विकास। चर्च-मठ भूमि जोत, जो तब सभी खेती वाले क्षेत्रों के 1/10 तक कवर करती थी (इसने एक समय में "मठवासी सामंतवाद" के सिद्धांत को जन्म दिया) बीजान्टिन किसानों की स्थिति में हो रहे परिवर्तनों का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब था। छठी शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान। इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा पहले से ही अभिलेखों से युक्त था, जिसमें तब तक बचे हुए छोटे जमींदारों का एक बढ़ता हुआ हिस्सा रूपांतरित हो गया था। छठी शताब्दी - उनके सबसे बड़े विनाश का समय, औसत नगरपालिका भूमि स्वामित्व की अंतिम गिरावट का समय, जिसे जस्टिनियन ने क्यूरियल संपत्ति के हस्तांतरण पर प्रतिबंध लगाकर संरक्षित करने की कोशिश की। छठी शताब्दी के मध्य से। सरकार ने खुद को कृषि आबादी से बकाया राशि को तेजी से हटाने, भूमि की बढ़ती वीरानी और ग्रामीण आबादी में कमी दर्ज करने के लिए मजबूर पाया। तदनुसार, छठी शताब्दी का उत्तरार्ध। - बड़े भूमि स्वामित्व के तीव्र विकास का समय। जैसा कि कई क्षेत्रों की पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है, 6वीं शताब्दी में बड़ी धर्मनिरपेक्ष और चर्च संबंधी और मठवासी संपत्तियां थीं। यदि तिगुना नहीं तो दुगुना हो गया है। एम्फायट्यूसिस, भूमि की खेती को बनाए रखने में महत्वपूर्ण प्रयास और संसाधनों के निवेश की आवश्यकता से जुड़ी अधिमान्य शर्तों पर एक स्थायी पट्टा, राज्य की भूमि पर व्यापक हो गया है। एम्फाइटुसिस बड़े निजी भूमि स्वामित्व के विस्तार का एक रूप बन गया। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, छठी शताब्दी के दौरान किसान खेती और प्रारंभिक बीजान्टियम की संपूर्ण कृषि अर्थव्यवस्था। विकसित होने की क्षमता खो दी. इस प्रकार, प्रारंभिक बीजान्टिन गाँव में कृषि संबंधों के विकास का परिणाम इसकी आर्थिक गिरावट थी, जो गाँव और शहर के बीच संबंधों के कमजोर होने, अधिक आदिम लेकिन कम खर्चीले ग्रामीण उत्पादन के क्रमिक विकास और बढ़ती गाँव का शहर से आर्थिक अलगाव।

आर्थिक गिरावट का असर संपदा पर भी पड़ा। किसान-सांप्रदायिक भूमि स्वामित्व सहित छोटे पैमाने पर भूमि स्वामित्व में भारी कमी आई, और पुरानी प्राचीन शहरी भूमि स्वामित्व वास्तव में गायब हो गई। प्रारंभिक बीजान्टियम में उपनिवेशीकरण किसान निर्भरता का प्रमुख रूप बन गया। औपनिवेशिक संबंधों के मानदंड राज्य और छोटे जमींदारों के बीच संबंधों तक विस्तारित हुए, जो किसानों की एक माध्यमिक श्रेणी बन गए। दासों और अधिलेखकों की कठोर निर्भरता ने, बदले में, शेष उपनिवेशों की स्थिति को प्रभावित किया। प्रारंभिक बीजान्टियम में छोटे जमींदारों की उपस्थिति, समुदायों में एकजुट एक स्वतंत्र किसान वर्ग, मुक्त उपनिवेशों की श्रेणी का लंबा और बड़े पैमाने पर अस्तित्व, अर्थात्। औपनिवेशिक निर्भरता के नरम रूपों ने उपनिवेश संबंधों के सामंती निर्भरता में सीधे परिवर्तन के लिए स्थितियाँ नहीं बनाईं। बीजान्टिन अनुभव एक बार फिर से पुष्टि करता है कि कॉलोनी दास संबंधों के विघटन से जुड़ी निर्भरता का एक विशिष्ट देर से प्राचीन रूप था, एक संक्रमणकालीन रूप जो विलुप्त होने के लिए अभिशप्त था। आधुनिक इतिहासलेखन में 7वीं शताब्दी में कोलोनाट के लगभग पूर्ण उन्मूलन का उल्लेख किया गया है, अर्थात्। वह बीजान्टियम में सामंती संबंधों के निर्माण पर महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं डाल सका।

शहर।

सामंती समाज, प्राचीन समाज की तरह, मूल रूप से कृषि प्रधान था, और कृषि अर्थव्यवस्था का बीजान्टिन शहर के विकास पर निर्णायक प्रभाव था। प्रारंभिक बीजान्टिन युग में, बीजान्टियम, अपने 900-1200 शहर-पोलिस के साथ, जो अक्सर एक दूसरे से 15-20 किमी की दूरी पर होते थे, पश्चिमी यूरोप की तुलना में "शहरों का देश" जैसा दिखता था। लेकिन कोई भी चौथी-छठी शताब्दी में शहरों की समृद्धि और यहां तक ​​कि बीजान्टियम में शहरी जीवन के उत्कर्ष के बारे में शायद ही बात कर सकता है। पिछली शताब्दियों की तुलना में. लेकिन तथ्य यह है कि प्रारंभिक बीजान्टिन शहर के विकास में एक तीव्र मोड़ केवल 6वीं सदी के अंत में - 7वीं शताब्दी की शुरुआत में आया था। - निश्चित रूप से। यह बाहरी दुश्मनों के हमलों, बीजान्टिन क्षेत्रों के हिस्से के नुकसान और नई आबादी के आक्रमण के साथ मेल खाता था - इन सभी ने कई शोधकर्ताओं को शहरों की गिरावट का श्रेय विशुद्ध रूप से बाहरी कारकों के प्रभाव को देने में सक्षम बनाया, जिन्होंने उनके पिछले हिस्से को कमजोर कर दिया। दो शताब्दियों तक कल्याण। बेशक, बीजान्टियम के समग्र विकास पर कई शहरों की हार के भारी वास्तविक प्रभाव से इनकार करने का कोई कारण नहीं है, लेकिन चौथी-छठी शताब्दी के प्रारंभिक बीजान्टिन शहर के विकास में स्वयं के आंतरिक रुझान भी करीब से ध्यान देने योग्य हैं।

पश्चिमी रोमन शहरों की तुलना में इसकी अधिक स्थिरता को कई परिस्थितियों द्वारा समझाया गया है। इनमें बड़े मैग्नेट फार्मों का कम विकास शामिल है, जो उनके बढ़ते प्राकृतिक अलगाव, साम्राज्य के पूर्वी प्रांतों में मध्यम आकार के भूस्वामियों और छोटे शहरी भूस्वामियों के संरक्षण के साथ-साथ एक स्वतंत्र भूमि के द्रव्यमान की स्थितियों में बने थे। शहरों के आसपास किसान वर्ग. इससे शहरी शिल्प के लिए काफी व्यापक बाजार बनाए रखना संभव हो गया, और शहरी भूमि स्वामित्व में गिरावट ने शहर को आपूर्ति करने में मध्यस्थ व्यापारी की भूमिका भी बढ़ा दी। इसके आधार पर, व्यापार और शिल्प आबादी का एक काफी महत्वपूर्ण हिस्सा बना रहा, जो पेशे से कई दर्जन निगमों में एकजुट था और आमतौर पर शहर के निवासियों की कुल संख्या का कम से कम 10% था। छोटे शहरों में, एक नियम के रूप में, 1.5-2 हजार निवासी होते थे, मध्यम आकार के - 10 हजार तक, और बड़े शहरों में - कई दसियों हजार, कभी-कभी 100 हजार से अधिक। सामान्य तौर पर, शहरी आबादी 1 तक होती थी /देश की जनसंख्या का 4.

चौथी-पांचवीं शताब्दी के दौरान। शहरों ने कुछ भूमि स्वामित्व बनाए रखा, जिससे शहरी समुदाय को आय प्राप्त हुई और, अन्य आय के साथ, शहरी जीवन को बनाए रखना और इसमें सुधार करना संभव हो गया। एक महत्वपूर्ण कारक यह था कि इसके ग्रामीण जिले का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शहर, शहरी कुरिया के अधिकार में था। इसके अलावा, अगर पश्चिम में शहरों की आर्थिक गिरावट के कारण शहरी आबादी कंगाल हो गई, जिससे वह शहरी कुलीनता पर निर्भर हो गई, तो बीजान्टिन शहर में व्यापार और शिल्प आबादी अधिक संख्या में और आर्थिक रूप से अधिक स्वतंत्र थी।

बड़े पैमाने पर भूमि स्वामित्व की वृद्धि और शहरी समुदायों और क्यूरियल्स की दरिद्रता ने अभी भी अपना प्रभाव डाला। पहले से ही चौथी शताब्दी के अंत में। बयानबाज़ी करने वाले लिवानियस ने लिखा है कि कुछ छोटे शहर "गांवों की तरह" बनते जा रहे हैं, और साइरस (5वीं शताब्दी) के इतिहासकार थियोडोरेट ने खेद व्यक्त किया कि वे अपनी पूर्व सार्वजनिक इमारतों को बनाए रखने में असमर्थ थे और अपने निवासियों के बीच "खो" रहे थे। लेकिन आरंभिक बीजान्टियम में यह प्रक्रिया धीरे-धीरे ही सही, तेजी से आगे बढ़ी।

यदि छोटे शहरों में, नगरपालिका अभिजात वर्ग की दरिद्रता के साथ, अंतर-शाही बाजार के साथ संबंध कमजोर हो गए, तो बड़े शहरों में, बड़े भूमि स्वामित्व की वृद्धि से उनका उदय हुआ, अमीर जमींदारों, व्यापारियों और कारीगरों का पुनर्वास हुआ। चौथी-पांचवीं शताब्दी में। प्रमुख शहरी केंद्रों में वृद्धि का अनुभव हो रहा है, जो साम्राज्य के प्रशासन के पुनर्गठन से सुगम हुआ था, जो कि प्राचीन समाज में हुए बदलावों का परिणाम था। प्रांतों की संख्या में वृद्धि हुई (64), और राज्य प्रशासन उनकी राजधानियों में केंद्रित हो गया। इनमें से कई राजधानियाँ स्थानीय सैन्य प्रशासन के केंद्र बन गईं, कभी-कभी - रक्षा, छावनी और बड़े धार्मिक केंद्रों के महत्वपूर्ण केंद्र - महानगरीय राजधानियाँ। एक नियम के रूप में, चौथी-पांचवीं शताब्दी में। उनमें गहन निर्माण कार्य चल रहा था (लिवानियस ने चौथी शताब्दी में एंटिओक के बारे में लिखा था: "पूरा शहर निर्माणाधीन है"), उनकी आबादी कई गुना बढ़ गई, जिससे कुछ हद तक शहरों और शहरी जीवन की सामान्य समृद्धि का भ्रम पैदा हुआ।

यह एक अन्य प्रकार के शहर - तटीय बंदरगाह केंद्रों के उदय पर ध्यान देने योग्य है। जहां संभव हो, प्रांतीय राजधानियों की बढ़ती संख्या तटीय शहरों में स्थानांतरित हो गई। बाह्य रूप से, यह प्रक्रिया व्यापार आदान-प्रदान की गहनता को प्रतिबिंबित करती प्रतीत हुई। हालाँकि, वास्तव में, सस्ते और सुरक्षित समुद्री परिवहन का विकास आंतरिक भूमि मार्गों की व्यापक प्रणाली के कमजोर होने और गिरावट की स्थितियों में हुआ।

प्रारंभिक बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था के "प्राकृतिककरण" की एक अजीब अभिव्यक्ति राज्य की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए राज्य के स्वामित्व वाले उद्योगों का विकास था। इस प्रकार का उत्पादन भी मुख्यतः राजधानी और सबसे बड़े शहरों में केंद्रित था।

छोटे बीजान्टिन शहर के विकास में निर्णायक मोड़, जाहिरा तौर पर, दूसरी छमाही - 5 वीं शताब्दी का अंत था। यह वह समय था जब छोटे शहरों ने संकट के युग में प्रवेश किया, अपने क्षेत्र में शिल्प और व्यापार के केंद्र के रूप में अपना महत्व खोना शुरू कर दिया, और अतिरिक्त व्यापार और शिल्प आबादी को "बाहर धकेलना" शुरू कर दिया। तथ्य यह है कि सरकार को 498 में मुख्य व्यापार और शिल्प कर - क्राइसरगिर, जो राजकोष के लिए नकद प्राप्तियों का एक महत्वपूर्ण स्रोत था, को समाप्त करने के लिए मजबूर किया गया था, यह न तो एक दुर्घटना थी और न ही साम्राज्य की बढ़ी हुई समृद्धि का संकेतक था, लेकिन यह बात की गई थी। व्यापार और शिल्प आबादी की भारी दरिद्रता। जैसा कि एक समकालीन ने लिखा, शहर के निवासी, अपनी गरीबी और अधिकारियों के उत्पीड़न से पीड़ित होकर, "दयनीय और दयनीय जीवन" जी रहे थे। इस प्रक्रिया का एक प्रतिबिंब, जाहिरा तौर पर, 5वीं शताब्दी की शुरुआत थी। शहरवासियों का मठों की ओर बड़े पैमाने पर बहिर्वाह, शहर के मठों की संख्या में वृद्धि, 5वीं-6वीं शताब्दी की विशेषता। शायद यह जानकारी अतिशयोक्तिपूर्ण है कि कुछ छोटे शहरों में मठवाद उनकी आबादी का 1/4 से 1/3 था, लेकिन चूंकि पहले से ही कई दर्जन शहर और उपनगरीय मठ, कई चर्च और चर्च संस्थान थे, इसलिए ऐसी अतिशयोक्ति किसी भी मामले में थी छोटा।

छठी शताब्दी में किसानों, छोटे और मध्यम आकार के शहरी मालिकों की स्थिति। सुधार नहीं हुआ, जिनमें से अधिकांश अधिलेखक, स्वतंत्र उपनिवेश और किसान बन गए, राज्य और भूमि मालिकों द्वारा लूटे गए, शहर के बाजार में खरीदारों की श्रेणी में शामिल नहीं हुए। घुमंतू, प्रवासी शिल्प आबादी की संख्या में वृद्धि हुई। हम नहीं जानते कि क्षयग्रस्त शहरों से ग्रामीण इलाकों की ओर शिल्प आबादी का बहिर्वाह क्या था, लेकिन छठी शताब्दी के उत्तरार्ध में पहले से ही शहरों के आसपास बड़ी बस्तियों, "गांवों" और बर्गरों का विकास तेज हो गया था। यह प्रक्रिया पिछले युगों की भी विशेषता थी, लेकिन इसका स्वरूप बदल गया है। यदि अतीत में यह शहर और जिले के बीच बढ़ते आदान-प्रदान, शहरी उत्पादन और बाजार की भूमिका को मजबूत करने से जुड़ा था, और ऐसे गांव शहर की एक प्रकार की व्यापारिक चौकी थे, तो अब उनका उदय शुरुआत के कारण हुआ था इसके पतन का. साथ ही, अलग-अलग जिलों को शहरों से अलग कर दिया गया और शहरों के साथ उनका आदान-प्रदान कम कर दिया गया।

चौथी-पांचवीं शताब्दी में प्रारंभिक बीजान्टिन बड़े शहरों का उदय। इसमें बड़े पैमाने पर एक संरचनात्मक-मंचीय चरित्र भी था। पुरातात्विक सामग्री स्पष्ट रूप से एक बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन शहर के विकास में एक वास्तविक मोड़ की तस्वीर पेश करती है। सबसे पहले, यह शहरी आबादी के संपत्ति ध्रुवीकरण में क्रमिक वृद्धि की प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसकी पुष्टि बड़े भूमि स्वामित्व की वृद्धि और औसत शहरी मालिकों की परत के क्षरण के आंकड़ों से होती है। पुरातात्विक रूप से, यह धनी आबादी के पड़ोस के धीरे-धीरे गायब होने में अभिव्यक्ति पाता है। एक ओर, महलों के समृद्ध क्वार्टर और कुलीनों की संपत्ति अधिक स्पष्ट रूप से सामने आती है, दूसरी ओर - गरीब, जिन्होंने शहर के क्षेत्र के बढ़ते हिस्से पर कब्जा कर लिया है। छोटे शहरों से व्यापार और शिल्प आबादी की आमद ने स्थिति को और खराब कर दिया। जाहिर है, 5वीं सदी के अंत से लेकर 6ठी सदी की शुरुआत तक। कोई बड़े शहरों की व्यापार और शिल्प आबादी के बड़े पैमाने पर गरीबी के बारे में भी बात कर सकता है। यह संभवतः आंशिक रूप से छठी शताब्दी में समाप्ति के कारण था। उनमें से अधिकांश में गहन निर्माण।

बड़े शहरों के लिए ऐसे और भी कारक थे जो उनके अस्तित्व का समर्थन करते थे। हालाँकि, उनकी जनसंख्या की दरिद्रता ने आर्थिक और सामाजिक दोनों स्थितियों को खराब कर दिया। केवल विलासिता की वस्तुओं के निर्माता, खाद्य व्यापारी, बड़े व्यापारी और साहूकार ही फले-फूले। एक बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन शहर में, इसकी आबादी भी तेजी से चर्च के संरक्षण में आ गई, और बाद में अर्थव्यवस्था में तेजी से अंतर्निहित हो गया।

बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल, बीजान्टिन शहर के इतिहास में एक विशेष स्थान रखती है। नवीनतम शोध ने कॉन्स्टेंटिनोपल की भूमिका की समझ को बदल दिया है और बीजान्टिन राजधानी के प्रारंभिक इतिहास के बारे में किंवदंतियों में संशोधन किया है। सबसे पहले, साम्राज्य की एकता को मजबूत करने से चिंतित सम्राट कॉन्सटेंटाइन का इरादा कॉन्स्टेंटिनोपल को "दूसरा रोम" या "साम्राज्य की नई ईसाई राजधानी" के रूप में बनाने का नहीं था। बीजान्टिन राजधानी का एक विशाल सुपरसिटी में परिवर्तन पूर्वी प्रांतों के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास का परिणाम था।

प्रारंभिक बीजान्टिन राज्य का दर्जा प्राचीन राज्य का अंतिम रूप था, जो इसके लंबे विकास का परिणाम था। पुरातनता के अंत तक पोलिस-नगर पालिका समाज के सामाजिक और प्रशासनिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का आधार बनी रही। दिवंगत प्राचीन समाज का नौकरशाही संगठन इसकी मुख्य सामाजिक-राजनीतिक इकाई - पोलिस के विघटन की प्रक्रिया में विकसित हुआ, और इसके गठन की प्रक्रिया में प्राचीन समाज की सामाजिक-राजनीतिक परंपराओं से प्रभावित हुआ, जिसने इसे नौकरशाही और राजनीतिक संस्थाएँ दीं। एक विशिष्ट प्राचीन पात्र. यह वास्तव में तथ्य था कि प्रभुत्व का अंतिम रोमन शासन ग्रीको-रोमन राज्य के रूपों के सदियों के विकास का परिणाम था जिसने इसे एक मौलिकता दी जो इसे पूर्वी निरंकुशता के पारंपरिक रूपों के करीब नहीं लाती थी, या भविष्य का मध्ययुगीन, सामंती राज्यत्व।

बीजान्टिन सम्राट की शक्ति पूर्वी राजाओं की तरह किसी देवता की शक्ति नहीं थी। वह "भगवान की कृपा से" शक्ति थी, लेकिन विशेष रूप से नहीं। यद्यपि ईश्वर द्वारा पवित्र किया गया था, प्रारंभिक बीजान्टियम में इसे दैवीय रूप से स्वीकृत व्यक्तिगत सर्वशक्तिमान के रूप में नहीं देखा गया था, बल्कि असीमित, लेकिन सम्राट को सीनेट और रोमन लोगों की शक्ति सौंपी गई थी। इसलिए प्रत्येक सम्राट के "नागरिक" चुनाव की प्रथा। यह कोई संयोग नहीं था कि बीजान्टिन खुद को "रोमन", रोमन, रोमन राज्य-राजनीतिक परंपराओं के संरक्षक और अपने राज्य को रोमन, रोमन मानते थे। तथ्य यह है कि बीजान्टियम में शाही शक्ति की आनुवंशिकता स्थापित नहीं हुई थी, और सम्राटों का चुनाव बीजान्टियम के अस्तित्व के अंत तक बना रहा, इसका श्रेय रोमन रीति-रिवाजों को नहीं, बल्कि नई सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव को दिया जाना चाहिए, वर्ग गैर-ध्रुवीकृत 8वीं-9वीं शताब्दी का समाज। देर से प्राचीन राज्य का दर्जा राज्य नौकरशाही और पोलिस स्वशासन द्वारा सरकार के संयोजन की विशेषता थी।

इस युग की एक विशिष्ट विशेषता स्वशासन में स्वतंत्र संपत्ति मालिकों, सेवानिवृत्त अधिकारियों (माननीय) और पादरी वर्ग की भागीदारी थी। क्यूरियल के शीर्ष के साथ मिलकर, उन्होंने एक प्रकार का आधिकारिक कॉलेजियम बनाया, एक समिति जो क्यूरी के ऊपर खड़ी थी और व्यक्तिगत शहर संस्थानों के कामकाज के लिए जिम्मेदार थी। बिशप केवल अपने चर्च संबंधी कार्यों के कारण ही शहर का "संरक्षक" नहीं था। दिवंगत प्राचीन और प्रारंभिक बीजान्टिन शहर में उनकी भूमिका विशेष थी: वह शहर समुदाय के एक मान्यता प्राप्त रक्षक, राज्य और नौकरशाही प्रशासन के समक्ष इसके आधिकारिक प्रतिनिधि थे। यह पद और जिम्मेदारियाँ शहर के संबंध में राज्य और समाज की सामान्य नीति को दर्शाती हैं। शहरों की समृद्धि और खुशहाली की चिंता को राज्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक घोषित किया गया। प्रारंभिक बीजान्टिन सम्राटों का कर्तव्य "फिलोपोलिस" - "शहर के प्रेमी" होना था और यह शाही प्रशासन तक फैला हुआ था। इस प्रकार, हम न केवल पोलिस स्वशासन के अवशेषों को बनाए रखने वाले राज्य के बारे में बात कर सकते हैं, बल्कि प्रारंभिक बीजान्टिन राज्य की संपूर्ण नीति, इसके "शहर-केंद्रवाद" की इस दिशा में एक निश्चित अभिविन्यास के बारे में भी बात कर सकते हैं।

प्रारंभिक मध्य युग में संक्रमण के साथ, राज्य की नीति भी बदल गई। "शहर-केंद्रित" से - देर से प्राचीन - यह एक नए, विशुद्ध रूप से "क्षेत्रीय" में बदल जाता है। साम्राज्य, अपने नियंत्रण वाले क्षेत्रों वाले शहरों के एक प्राचीन संघ के रूप में, पूरी तरह से नष्ट हो गया। राज्य प्रणाली में, शहर को ग्रामीण और शहरी प्रशासनिक और कर जिलों में साम्राज्य के सामान्य क्षेत्रीय विभाजन के ढांचे के भीतर गांव के साथ बराबर किया गया था।

चर्च संगठन के विकास को भी इसी दृष्टिकोण से देखा जाना चाहिए। प्रारंभिक बीजान्टिन युग के लिए अनिवार्य चर्च के कौन से नगरपालिका कार्य समाप्त हो गए हैं, इस प्रश्न का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि बचे हुए कुछ कार्यों ने शहरी समुदाय की गतिविधियों से अपना संबंध खो दिया और चर्च का एक स्वतंत्र कार्य बन गया। इस प्रकार, चर्च संगठन, प्राचीन पोलिस संरचना पर अपनी पूर्व निर्भरता के अवशेषों को तोड़कर, पहली बार स्वतंत्र, क्षेत्रीय रूप से संगठित और सूबा के भीतर एकीकृत हो गया। जाहिर तौर पर शहरों के पतन ने इसमें बहुत बड़ा योगदान दिया।

तदनुसार, यह सब राज्य-चर्च संगठन के विशिष्ट रूपों और उनके कामकाज में परिलक्षित होता था। सम्राट पूर्ण शासक था - सर्वोच्च विधायक और मुख्य कार्यकारी, सर्वोच्च कमांडर और न्यायाधीश, अपील की सर्वोच्च अदालत, चर्च का रक्षक और, इस तरह, "ईसाई लोगों का सांसारिक नेता।" वह सभी अधिकारियों को नियुक्त और बर्खास्त करता था और सभी मुद्दों पर एकमात्र निर्णय ले सकता था। राज्य परिषद, वरिष्ठ अधिकारियों से बनी एक संस्था, और सीनेट, सीनेटरियल वर्ग के हितों का प्रतिनिधित्व करने और उनकी रक्षा करने के लिए एक निकाय, के पास सलाहकार और सलाहकार कार्य थे। नियंत्रण के सभी सूत्र महल में एकत्रित हो गए। इस भव्य समारोह ने शाही शक्ति को ऊँचा उठा दिया और उसे उसकी प्रजा - मात्र नश्वर लोगों - से अलग कर दिया। हालाँकि, शाही शक्ति की कुछ सीमाएँ भी देखी गईं। "जीवित कानून" होने के नाते, सम्राट मौजूदा कानून का पालन करने के लिए बाध्य था। वह व्यक्तिगत निर्णय ले सकते थे, लेकिन प्रमुख मुद्दों पर उन्होंने न केवल अपने सलाहकारों से, बल्कि सीनेट और सीनेटरों से भी परामर्श किया। वह सम्राटों के नामांकन और चुनाव में शामिल तीन "संवैधानिक ताकतों" - सीनेट, सेना और "लोगों" के निर्णयों को सुनने के लिए बाध्य था। इस आधार पर, प्रारंभिक बीजान्टियम में शहर की पार्टियाँ एक वास्तविक राजनीतिक शक्ति थीं, और अक्सर, निर्वाचित होने पर, सम्राटों पर ऐसी स्थितियाँ थोप दी जाती थीं जिनका पालन करना उन्हें बाध्य होता था। आरंभिक बीजान्टिन युग के दौरान, चुनाव का नागरिक पक्ष बिल्कुल प्रभावी था। चुनाव की तुलना में सत्ता का समर्पण महत्वपूर्ण नहीं था। राज्य पंथ के बारे में विचारों के ढांचे के भीतर चर्च की भूमिका पर कुछ हद तक विचार किया गया था।

सभी प्रकार की सेवा को अदालत (पैलेटिना), नागरिक (मिलिशिया) और सैन्य (मिलिशिया आर्मटा) में विभाजित किया गया था। सैन्य प्रशासन और कमान को नागरिक प्रशासन से अलग कर दिया गया, और प्रारंभिक बीजान्टिन सम्राट, औपचारिक रूप से सर्वोच्च कमांडर, वास्तव में जनरल नहीं रहे। साम्राज्य में मुख्य चीज़ नागरिक प्रशासन थी, सैन्य गतिविधियाँ इसके अधीन थीं। इसलिए, प्रशासन और पदानुक्रम में मुख्य व्यक्ति, सम्राट के बाद, दो प्रेटोरियन प्रीफेक्ट थे - "वायसराय", जो पूरे नागरिक प्रशासन के प्रमुख थे और प्रांतों, शहरों के प्रबंधन, करों को इकट्ठा करने, प्रदर्शन करने के प्रभारी थे। कर्तव्य, स्थानीय पुलिस कार्य, सेना, अदालत आदि के लिए आपूर्ति सुनिश्चित करना। प्रारंभिक मध्ययुगीन बीजान्टियम में न केवल प्रांतीय प्रभाग, बल्कि प्रीफेक्ट्स के सबसे महत्वपूर्ण विभागों का गायब होना, निस्संदेह सार्वजनिक प्रशासन की संपूर्ण प्रणाली के आमूल-चूल पुनर्गठन का संकेत देता है। आरंभिक बीजान्टिन सेना में आंशिक रूप से रंगरूटों की जबरन भर्ती (भर्ती) की जाती थी, लेकिन जैसे-जैसे यह आगे बढ़ता गया, यह उतना ही अधिक भाड़े के सैनिक बन गए - साम्राज्य के निवासियों और बर्बर लोगों से। इसकी आपूर्ति और हथियार नागरिक विभागों द्वारा प्रदान किए गए थे। प्रारंभिक बीजान्टिन युग का अंत और प्रारंभिक मध्ययुगीन युग की शुरुआत सैन्य संगठन के पूर्ण पुनर्गठन द्वारा चिह्नित की गई थी। सीमा सेना में सेना का पिछला विभाजन, जो सीमावर्ती जिलों में स्थित था और डक्स की कमान के तहत था, और साम्राज्य के शहरों में स्थित मोबाइल सेना को समाप्त कर दिया गया था।

जस्टिनियन का 38 साल का शासनकाल (527-565) प्रारंभिक बीजान्टिन इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। सामाजिक संकट की स्थिति में सत्ता में आने के बाद, सम्राट ने साम्राज्य की धार्मिक एकता को जबरन स्थापित करने का प्रयास शुरू किया। उनकी बहुत ही उदारवादी सुधार नीति नीका विद्रोह (532) से बाधित हुई, जो प्रारंभिक बीजान्टिन युग की एक अनूठी और साथ ही शहरी आंदोलन विशेषता थी। इसने देश में सामाजिक अंतर्विरोधों की संपूर्ण तीव्रता पर ध्यान केंद्रित किया। विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया। जस्टिनियन ने कई प्रशासनिक सुधार किये। उन्होंने निजी संपत्ति की हिंसा के सिद्धांत को स्थापित करते हुए रोमन कानून से कई मानदंडों को अपनाया। जस्टिनियन का कोड बाद के बीजान्टिन कानून का आधार बनेगा, जिससे यह सुनिश्चित करने में मदद मिलेगी कि बीजान्टियम एक "कानून का शासन राज्य" बना रहेगा, जिसमें कानून के अधिकार और बल ने एक बड़ी भूमिका निभाई, और आगे चलकर सभी के न्यायशास्त्र पर एक मजबूत प्रभाव पड़ेगा। मध्ययुगीन यूरोप। सामान्य तौर पर, जस्टिनियन का युग पिछले विकास की प्रवृत्तियों को सारांशित और संश्लेषित करता प्रतीत होता है। प्रसिद्ध इतिहासकार जी.एल. कुर्बातोव ने कहा कि इस युग में प्रारंभिक बीजान्टिन समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों - सामाजिक, राजनीतिक, वैचारिक - में सुधार की सभी गंभीर संभावनाएँ समाप्त हो गई थीं। जस्टिनियन के शासनकाल के 38 वर्षों में से 32 वर्षों के दौरान, बीजान्टियम ने भीषण युद्ध छेड़े - उत्तरी अफ्रीका, इटली, ईरान आदि के साथ; बाल्कन में उसे हूणों और स्लावों के हमले को पीछे हटाना पड़ा और जस्टिनियन की साम्राज्य की स्थिति को स्थिर करने की उम्मीदें ध्वस्त हो गईं।

हेराक्लियस (610-641) ने केंद्रीय शक्ति को मजबूत करने में सुप्रसिद्ध सफलता प्राप्त की। सच है, प्रमुख गैर-ग्रीक आबादी वाले पूर्वी प्रांत खो गए थे, और अब उसकी शक्ति मुख्य रूप से ग्रीक या हेलेनाइज्ड क्षेत्रों तक फैल गई थी। हेराक्लियस ने लैटिन "सम्राट" के बजाय प्राचीन ग्रीक शीर्षक "बेसिलियस" अपनाया। साम्राज्य के शासक की स्थिति अब सभी विषयों के हितों के प्रतिनिधि के रूप में, साम्राज्य में मुख्य पद (मजिस्ट्रेट) के रूप में, संप्रभु के चुनाव के विचार से जुड़ी नहीं थी। सम्राट एक मध्यकालीन सम्राट बन गया। इसी समय, संपूर्ण राज्य व्यवसाय और कानूनी कार्यवाही का लैटिन से ग्रीक में अनुवाद किया गया। साम्राज्य की कठिन विदेश नीति की स्थिति के कारण स्थानीय स्तर पर सत्ता के संकेंद्रण की आवश्यकता पड़ी और शक्तियों के "पृथक्करण का सिद्धांत" राजनीतिक क्षेत्र से गायब होने लगा। प्रांतीय सरकार की संरचना में क्रांतिकारी परिवर्तन शुरू हो गए, प्रांतों की सीमाएँ बदल गईं, और सभी सैन्य और नागरिक शक्ति अब सम्राटों द्वारा गवर्नर - रणनीतिकार (सैन्य नेता) को सौंप दी गई। रणनीतिकारों को प्रांतीय फ़िस्कस के न्यायाधीशों और अधिकारियों पर अधिकार प्राप्त हुआ, और प्रांत को "फ़ेमा" कहा जाने लगा (पहले यह स्थानीय सैनिकों की एक टुकड़ी का नाम था)।

7वीं शताब्दी की कठिन सैन्य स्थिति में। सेना की भूमिका निरंतर बढ़ती गई। स्त्री व्यवस्था के उद्भव के साथ, भाड़े के सैनिकों ने अपना महत्व खो दिया। महिला प्रणाली ग्रामीण इलाकों पर आधारित थी; स्वतंत्र किसान स्ट्रैटिओट देश की मुख्य सैन्य शक्ति बन गए। उन्हें स्ट्रैटियट कैटलॉग में शामिल किया गया था, और करों और कर्तव्यों के संबंध में कुछ विशेषाधिकार प्राप्त थे। उन्हें ऐसे भूमि भूखंड सौंपे गए जो अहस्तांतरणीय थे, लेकिन निरंतर सैन्य सेवा के अधीन विरासत में मिल सकते थे। थीम प्रणाली के प्रसार के साथ, प्रांतों में शाही शक्ति की बहाली में तेजी आई। स्वतंत्र किसान राजकोष के करदाताओं में, महिला मिलिशिया के योद्धाओं में बदल गए। राज्य, जिसे धन की सख्त ज़रूरत थी, को सेना बनाए रखने के दायित्व से काफी हद तक राहत मिली थी, हालाँकि स्ट्रैटिओट्स को एक निश्चित वेतन मिलता था।

पहला विषय एशिया माइनर (ऑप्सिकी, अनातोलिक, अर्मेनियाक) में उत्पन्न हुआ। 7वीं सदी के अंत से लेकर 9वीं सदी की शुरुआत तक। वे बाल्कन में भी बने: थ्रेस, हेलस, मैसेडोनिया, पेलोपोनिस, और संभवतः, थेसालोनिका-डायराचियम भी। इसलिए, एशिया माइनर "मध्यकालीन बीजान्टियम का उद्गम स्थल" बन गया। यहीं पर, तीव्र सैन्य आवश्यकता की परिस्थितियों में, महिला प्रणाली सबसे पहले उभरी और आकार ली, और स्ट्रैटियट किसान वर्ग का जन्म हुआ, जिसने गांव के सामाजिक-राजनीतिक महत्व को मजबूत किया और बढ़ाया। 7वीं-8वीं शताब्दी के अंत में। जिन हजारों स्लाव परिवारों को बलपूर्वक जीत लिया गया और स्वेच्छा से समर्पण कर दिया गया, उन्हें एशिया माइनर (बिथिनिया) के उत्तर-पश्चिम में पुनर्स्थापित किया गया, सैन्य सेवा की शर्तों के तहत भूमि आवंटित की गई, और उन्हें राजकोष का करदाता बनाया गया। थीम के मुख्य क्षेत्रीय विभाजन पहले की तरह स्पष्ट रूप से सैन्य जिले, टर्म और प्रांतीय शहर नहीं हैं। एशिया माइनर में, बीजान्टियम का भावी सामंती शासक वर्ग महिला कमांडरों के बीच से बनना शुरू हुआ। 9वीं शताब्दी के मध्य तक। सम्पूर्ण साम्राज्य में स्त्री व्यवस्था स्थापित हो गयी थी। सैन्य बलों और प्रशासन के नए संगठन ने साम्राज्य को दुश्मनों के हमले को पीछे हटाने और खोई हुई भूमि की वापसी के लिए आगे बढ़ने की अनुमति दी।

लेकिन स्त्री व्यवस्था, जैसा कि बाद में पता चला, केंद्र सरकार के लिए खतरे से भरी थी: रणनीतिकारों ने, भारी शक्ति हासिल करके, केंद्र के नियंत्रण से बचने की कोशिश की। उन्होंने एक-दूसरे के साथ युद्ध भी छेड़े। इसलिए, सम्राटों ने बड़े विषयों को विभाजित करना शुरू कर दिया, जिससे रणनीतिकारों में असंतोष पैदा हो गया, जिसके शिखर पर विषय रणनीतिकार अनातोलिकस लियो III द इसाउरियन (717-741) सत्ता में आए।

लियो III और अन्य मूर्तिभंजक सम्राट, जो केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों पर काबू पाने में सफल रहे और लंबे समय तक चर्च और आदिवासी सरकार की सैन्य-प्रशासनिक प्रणाली को अपने सिंहासन के समर्थन में बदल दिया, शाही शक्ति को मजबूत करने में एक असाधारण स्थान रखते हैं। सबसे पहले, उन्होंने चर्च को अपने प्रभाव के अधीन कर लिया, पितृसत्ता के चुनाव में और विश्वव्यापी परिषदों में सबसे महत्वपूर्ण चर्च हठधर्मिता को अपनाने में निर्णायक वोट के अधिकार का दावा किया। विद्रोही कुलपतियों को अपदस्थ कर दिया गया, निर्वासित कर दिया गया, और रोमन गवर्नरों को भी गद्दी से उतार दिया गया, जब तक कि उन्होंने खुद को 8वीं शताब्दी के मध्य से फ्रैन्किश राज्य के संरक्षण में नहीं पाया। चर्चों के विभाजन के भविष्य के नाटक की शुरुआत के रूप में कार्य करते हुए, आइकोनोक्लाज़म ने पश्चिम के साथ कलह में योगदान दिया। इकोनोक्लास्ट सम्राटों ने शाही शक्ति के पंथ को पुनर्जीवित और मजबूत किया। रोमन कानूनी कार्यवाही को फिर से शुरू करने और 7वीं शताब्दी में गहरी गिरावट का अनुभव करने वाली चीज़ को पुनर्जीवित करने की नीति द्वारा समान लक्ष्य अपनाए गए थे। रोम का कानून। इकोलॉग (726) ने कानून और राज्य के समक्ष अधिकारियों की जिम्मेदारी को तेजी से बढ़ा दिया और सम्राट और राज्य के खिलाफ किसी भी भाषण के लिए मृत्युदंड की स्थापना की।

आठवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में। इकोनोक्लासम के मुख्य लक्ष्य हासिल किए गए: विपक्षी पादरी की वित्तीय स्थिति को कमजोर कर दिया गया, उनकी संपत्ति और जमीनें जब्त कर ली गईं, कई मठ बंद कर दिए गए, अलगाववाद के बड़े केंद्र नष्ट कर दिए गए, महिला कुलीनता को सिंहासन के अधीन कर दिया गया। पहले, रणनीतिकारों ने कॉन्स्टेंटिनोपल से पूर्ण स्वतंत्रता की मांग की, और इस प्रकार राज्य में राजनीतिक प्रभुत्व के लिए शासक वर्ग के दो मुख्य समूहों, सैन्य अभिजात वर्ग और नागरिक अधिकारियों के बीच संघर्ष पैदा हुआ। जैसा कि बीजान्टियम के शोधकर्ता जी.जी. लिटाव्रिन कहते हैं, "यह सामंती संबंधों को विकसित करने के दो अलग-अलग तरीकों के लिए संघर्ष था: पूंजी नौकरशाही, जो राजकोषीय निधियों को नियंत्रित करती थी, ने बड़े भूमि स्वामित्व के विकास को सीमित करने और कर उत्पीड़न को मजबूत करने की मांग की, जबकि महिला कुलीनता ने संभावनाएं देखीं सर्वांगीण विकास में इसके सुदृढ़ीकरण के लिए निजी शोषण के स्वरूप। "कमांडरों" और "नौकरशाही" के बीच प्रतिद्वंद्विता सदियों से साम्राज्य के आंतरिक राजनीतिक जीवन का मूल रही है..."

9वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में इकोनोक्लास्टिक नीतियों ने अपनी तात्कालिकता खो दी, क्योंकि चर्च के साथ आगे के संघर्ष से शासक वर्ग की स्थिति कमजोर होने का खतरा था। 812-823 में, कॉन्स्टेंटिनोपल को सूदखोर थॉमस द स्लाव ने घेर लिया था; उन्हें महान प्रतीक-पूजकों, एशिया माइनर के कुछ रणनीतिकारों और बाल्कन के कुछ स्लावों का समर्थन प्राप्त था। विद्रोह को दबा दिया गया, सत्तारूढ़ हलकों पर इसका गंभीर प्रभाव पड़ा। सातवीं विश्वव्यापी परिषद (787) ने मूर्तिभंजन की निंदा की, और 843 में प्रतीक पूजा बहाल की गई, और सत्ता के केंद्रीकरण की इच्छा प्रबल हुई। द्वैतवादी पॉलिशियन विधर्म के अनुयायियों के खिलाफ लड़ाई में भी बहुत प्रयास की आवश्यकता थी। एशिया माइनर के पूर्व में उन्होंने टेफ्रिका शहर में अपने केंद्र के साथ एक अनोखा राज्य बनाया। 879 में इस शहर पर सरकारी सैनिकों ने कब्जा कर लिया था।

9वीं-11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बीजान्टियम।

शाही शक्ति की मजबूती ने बीजान्टियम में सामंती संबंधों के विकास को पूर्व निर्धारित किया और, तदनुसार, इसकी राजनीतिक व्यवस्था की प्रकृति। तीन शताब्दियों तक, केंद्रीकृत शोषण भौतिक संसाधनों का मुख्य स्रोत बन गया। महिला मिलिशिया में स्ट्रैटियट किसानों की सेवा कम से कम दो शताब्दियों तक बीजान्टियम की सैन्य शक्ति की नींव बनी रही।

शोधकर्ताओं ने परिपक्व सामंतवाद की शुरुआत को 11वीं सदी के अंत या यहां तक ​​कि 11वीं-12वीं शताब्दी के अंत तक बताया है। बड़े निजी भूमि स्वामित्व का गठन 9वीं-10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ; 927/928 के कमजोर वर्षों के दौरान किसानों की बर्बादी की प्रक्रिया तेज हो गई। किसान दिवालिया हो गए और उन्होंने अपनी ज़मीनें चंद पैसों में बेच दीं और उनके विग धारक बन गए। इस सबने कर राजस्व में तेजी से कमी की और महिला मिलिशिया को कमजोर कर दिया। 920 से 1020 तक, आय में भारी कमी से चिंतित सम्राटों ने किसान जमींदारों की रक्षा में कई फरमान जारी किए। उन्हें "मैसेडोनियाई राजवंश (867-1056) के सम्राटों का विधान" के रूप में जाना जाता है। किसानों को भूमि खरीदने का अधिमान्य अधिकार दिया गया। कानून में मुख्य रूप से राजकोष के हितों को ध्यान में रखा गया था। साथी ग्रामीण परित्यक्त किसान भूखंडों के लिए (आपसी गारंटी द्वारा) कर का भुगतान करने के लिए बाध्य थे। निर्जन सामुदायिक भूमि को बेच दिया गया या पट्टे पर दे दिया गया।

11वीं-12वीं शताब्दी

किसानों की विभिन्न श्रेणियों के बीच मतभेदों को दूर किया जा रहा है। 11वीं सदी के मध्य से. सशर्त भूमि स्वामित्व बढ़ रहा है। 10वीं शताब्दी में वापस। सम्राटों ने धर्मनिरपेक्ष और चर्च संबंधी बड़प्पन को तथाकथित "अनैतिक अधिकार" प्रदान किया, जिसमें एक निश्चित अवधि के लिए या जीवन भर के लिए एक निश्चित क्षेत्र से राज्य कर एकत्र करने का अधिकार उनके पक्ष में स्थानांतरित करना शामिल था। इन अनुदानों को सोलेमनियास या प्रोनियास कहा जाता था। प्रोनियास की परिकल्पना 11वीं शताब्दी में की गई थी। राज्य के पक्ष में सैन्य सेवा प्राप्तकर्ता द्वारा प्रदर्शन। 12वीं सदी में प्रोनिया में वंशानुगत और फिर बिना शर्त संपत्ति बनने की प्रवृत्ति दिखाई देती है।

चतुर्थ धर्मयुद्ध की पूर्व संध्या पर, एशिया माइनर के कई क्षेत्रों में, विशाल संपत्ति के परिसरों का गठन किया गया था, जो वस्तुतः कॉन्स्टेंटिनोपल से स्वतंत्र थे। संपत्ति का पंजीकरण, और फिर उसके संपत्ति विशेषाधिकार, बीजान्टियम में धीमी गति से हुए। कर छूट को एक असाधारण लाभ के रूप में प्रस्तुत किया गया था; साम्राज्य में भूमि स्वामित्व की एक पदानुक्रमित संरचना विकसित नहीं हुई थी, और जागीरदार-व्यक्तिगत संबंधों की प्रणाली विकसित नहीं हुई थी।

शहर।

बीजान्टिन शहरों का नया उदय 10वीं-12वीं शताब्दी में अपने चरम पर पहुंच गया और इसमें न केवल राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल, बल्कि कुछ प्रांतीय शहर - निकिया, स्मिर्ना, इफिसस, ट्रेबिज़ोंड भी शामिल थे। बीजान्टिन व्यापारियों ने व्यापक अंतर्राष्ट्रीय व्यापार विकसित किया। राजधानी के कारीगरों को शाही महल, सर्वोच्च पादरी और अधिकारियों से बड़े ऑर्डर मिले। 10वीं सदी में सिटी चार्टर तैयार किया गया - इपार्च की किताब. यह मुख्य शिल्प और व्यापारिक निगमों की गतिविधियों को नियंत्रित करता था।

निगमों की गतिविधियों में लगातार सरकारी हस्तक्षेप उनके आगे के विकास पर ब्रेक बन गया है। बीजान्टिन शिल्प और व्यापार को विशेष रूप से गंभीर झटका अत्यधिक उच्च करों और इतालवी गणराज्यों को व्यापार लाभ के प्रावधान से लगा। कॉन्स्टेंटिनोपल में गिरावट के संकेत सामने आए: इसकी अर्थव्यवस्था में इटालियंस का प्रभुत्व बढ़ रहा था। 12वीं सदी के अंत तक. साम्राज्य की राजधानी में भोजन की आपूर्ति मुख्यतः इतालवी व्यापारियों के हाथों में थी। प्रांतीय शहरों में इस प्रतिस्पर्धा को कमजोर रूप से महसूस किया गया था, लेकिन ऐसे शहर तेजी से बड़े सामंती प्रभुओं की शक्ति के अधीन हो गए।

मध्यकालीन बीजान्टिन राज्य

10वीं सदी की शुरुआत तक यह एक सामंती राजतंत्र के रूप में अपनी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में विकसित हुआ। लियो VI द वाइज़ (886-912) और कॉन्स्टेंटाइन II पोर्फिरोजेनिटस (913-959) के तहत। मैसेडोनियन राजवंश (867-1025) के सम्राटों के शासनकाल के दौरान, साम्राज्य ने असाधारण शक्ति हासिल की, जिसके बारे में उसे बाद में कभी पता नहीं चला।

9वीं सदी से कीवन रस और बीजान्टियम के बीच पहला सक्रिय संपर्क शुरू हुआ। 860 से शुरू होकर, उन्होंने स्थिर व्यापार संबंधों की स्थापना में योगदान दिया। संभवतः, रूस के ईसाईकरण की शुरुआत इसी समय से होती है। 907-911 की संधियों ने उसके लिए कॉन्स्टेंटिनोपल बाज़ार के लिए एक स्थायी रास्ता खोल दिया। 946 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में राजकुमारी ओल्गा का दूतावास हुआ; इसने व्यापार और मौद्रिक संबंधों के विकास और रूस में ईसाई धर्म के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालाँकि, प्रिंस सियावेटोस्लाव के तहत, सक्रिय व्यापार-सैन्य राजनीतिक संबंधों ने सैन्य संघर्षों की लंबी अवधि को जन्म दिया। शिवतोस्लाव डेन्यूब पर पैर जमाने में असफल रहा, लेकिन भविष्य में बीजान्टियम ने रूस के साथ व्यापार करना जारी रखा और बार-बार उसकी सैन्य सहायता का सहारा लिया। इन संपर्कों का परिणाम प्रिंस व्लादिमीर के साथ बीजान्टिन सम्राट वासिली द्वितीय की बहन अन्ना का विवाह था, जिसने रूस के राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म को अपनाने को पूरा किया (988/989)। इस घटना ने रूस को यूरोप के सबसे बड़े ईसाई राज्यों की श्रेणी में ला खड़ा किया। स्लाव लेखन रूस में फैल गया, धार्मिक किताबें, धार्मिक वस्तुएं आदि आयात की गईं। 11वीं-12वीं शताब्दी में बीजान्टियम और रूस के बीच आर्थिक और चर्च संबंध विकसित और मजबूत होते रहे।

कॉमनेनोस राजवंश (1081-1185) के शासनकाल के दौरान, बीजान्टिन राज्य का एक नया अस्थायी उदय हुआ। कॉमनेनी ने एशिया माइनर में सेल्जुक तुर्कों पर बड़ी जीत हासिल की और पश्चिम में सक्रिय नीति अपनाई। बीजान्टिन राज्य का पतन 12वीं शताब्दी के अंत में ही तीव्र हो गया।

10वीं शताब्दी में सार्वजनिक प्रशासन का संगठन और साम्राज्य का प्रबंधन। बारहवीं शताब्दी में भी बड़े बदलाव हुए हैं। नई स्थितियों (संग्रह) के लिए जस्टिनियन के कानून के मानदंडों का सक्रिय अनुकूलन हुआ इसागोग, प्रोचिरोन, वासिलिकीऔर नए कानूनों का प्रकाशन।) सिंक्लिटस, या बेसिलियस के तहत सर्वोच्च कुलीनता की परिषद, आनुवंशिक रूप से स्वर्गीय रोमन सीनेट से निकटता से संबंधित थी, आम तौर पर उनकी शक्ति का एक आज्ञाकारी साधन था।

सबसे महत्वपूर्ण शासी निकायों के कर्मियों का गठन पूरी तरह से सम्राट की इच्छा से निर्धारित होता था। लियो VI के तहत, रैंकों और उपाधियों का पदानुक्रम प्रणाली में पेश किया गया था। इसने शाही शक्ति को मजबूत करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण लीवरों में से एक के रूप में कार्य किया।

सम्राट की शक्ति किसी भी तरह से असीमित नहीं थी, और अक्सर बहुत नाजुक होती थी। सबसे पहले, यह वंशानुगत नहीं था; शाही सिंहासन, समाज में बेसिलियस का स्थान, उसके पद को देवता बनाया गया, न कि उसके व्यक्तित्व को और न ही राजवंश को। बीजान्टियम में, सह-सरकार की प्रथा जल्दी ही स्थापित हो गई थी: शासक बेसिलियस ने अपने जीवनकाल के दौरान अपने उत्तराधिकारी को ताज पहनाने के लिए जल्दबाजी की। दूसरे, अस्थायी कर्मचारियों के प्रभुत्व ने केंद्र और स्थानीय स्तर पर प्रबंधन को परेशान कर दिया। रणनीतिकार का अधिकार गिर गया। एक बार फिर सैन्य और नागरिक शक्ति का विभाजन हो गया। प्रांत में नेतृत्व जज-प्राइटर के पास चला गया, रणनीतिकार छोटे किले के कमांडर बन गए, सर्वोच्च सैन्य शक्ति का प्रतिनिधित्व टैगमा के प्रमुख द्वारा किया गया - पेशेवर भाड़े के सैनिकों की एक टुकड़ी। लेकिन 12वीं सदी के अंत में. मुक्त किसानों की एक महत्वपूर्ण परत अभी भी मौजूद थी, और सेना में धीरे-धीरे परिवर्तन हुए।

निकेफोरोस II फोकास (963-969) ने रणनीतिकारों के समूह से अपने धनी अभिजात वर्ग को अलग किया, जिससे उन्होंने भारी हथियारों से लैस घुड़सवार सेना का गठन किया। कम अमीर लोग पैदल सेना, नौसेना और वैगन ट्रेनों में सेवा करने के लिए बाध्य थे। 11वीं सदी से व्यक्तिगत सेवा के दायित्व को मौद्रिक मुआवजे से बदल दिया गया। प्राप्त धन का उपयोग भाड़े की सेना का समर्थन करने के लिए किया गया था। सेना का बेड़ा क्षयग्रस्त हो गया। साम्राज्य इतालवी बेड़े की सहायता पर निर्भर हो गया।

सेना की स्थिति शासक वर्ग के भीतर राजनीतिक संघर्ष के उतार-चढ़ाव को दर्शाती है। 10वीं सदी के अंत से. कमांडरों ने मजबूत नौकरशाही से सत्ता छीनने की कोशिश की। 11वीं शताब्दी के मध्य में सैन्य समूह के प्रतिनिधियों ने कभी-कभी सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया। 1081 में, विद्रोही कमांडर एलेक्सियस आई कॉमनेनोस (1081-1118) ने गद्दी संभाली।

इससे नौकरशाही कुलीनता के युग का अंत हो गया और सबसे बड़े सामंती प्रभुओं का एक बंद वर्ग बनाने की प्रक्रिया तेज हो गई। कॉमनेनोज़ का मुख्य सामाजिक समर्थन पहले से ही बड़े प्रांतीय ज़मींदार कुलीन वर्ग था। केंद्र और प्रांतों में अधिकारियों का अमला कम कर दिया गया। हालाँकि, कॉमनेनोस ने केवल अस्थायी रूप से बीजान्टिन राज्य को मजबूत किया, लेकिन वे सामंती गिरावट को रोकने में सक्षम नहीं थे।

11वीं शताब्दी में बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था। बढ़ रहा था, लेकिन इसकी सामाजिक-राजनीतिक संरचना ने खुद को बीजान्टिन राज्य के पुराने स्वरूप के संकट में पाया। 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के विकास ने संकट से उबरने में योगदान दिया। - सामंती भूमि स्वामित्व की वृद्धि, किसानों के बड़े हिस्से का सामंती शोषण में परिवर्तन, शासक वर्ग का एकीकरण। लेकिन सेना का किसान हिस्सा, दिवालिया स्ट्रैटियट्स, अब एक गंभीर सैन्य बल नहीं था, यहां तक ​​कि सामंती सदमे सैनिकों और भाड़े के सैनिकों के साथ संयोजन में भी; यह सैन्य अभियानों में एक बोझ बन गया। किसान भाग तेजी से अविश्वसनीय होता गया, जिसने कमांडरों और सेना के शीर्ष को निर्णायक भूमिका दी, जिससे उनके विद्रोह और विद्रोह का रास्ता खुल गया।

एलेक्सी कोम्नेनो के साथ, कोम्नेनो राजवंश के अलावा और भी बहुत कुछ सत्ता में आया। 11वीं सदी में ही सैन्य-कुलीन परिवारों का एक पूरा कबीला सत्ता में आ गया। पारिवारिक और मैत्रीपूर्ण संबंधों से जुड़े हुए हैं। कॉमनेनियन कबीले ने नागरिक कुलीन वर्ग को देश पर शासन करने से बाहर कर दिया। देश की राजनीतिक नियति पर इसका महत्व और प्रभाव कम हो गया था, प्रबंधन तेजी से महल और अदालत में केंद्रित हो गया था। नागरिक प्रशासन के मुख्य निकाय के रूप में सिंकलाइट की भूमिका में गिरावट आई। बड़प्पन बड़प्पन का मानक बन जाता है।

प्रोनियास के वितरण ने न केवल कॉमनेनियन कबीले के प्रभुत्व को मजबूत करना और मजबूत करना संभव बना दिया। नागरिक कुलीन वर्ग का एक हिस्सा भी सर्वनामों से संतुष्ट था। प्रोनियों की संस्था के विकास के साथ, राज्य ने, वास्तव में, एक विशुद्ध सामंती सेना बनाई। कॉमनेनियाई लोगों के अधीन छोटे और मध्यम आकार के सामंती भू-स्वामित्व में कितनी वृद्धि हुई, यह प्रश्न विवादास्पद है। यह कहना मुश्किल है कि क्यों, लेकिन कॉमनेनोस सरकार ने बीजान्टिन सेना में विदेशियों को आकर्षित करने पर महत्वपूर्ण जोर दिया, जिसमें उन्हें प्रोनिया वितरित करना भी शामिल था। इस प्रकार बीजान्टियम में पश्चिमी सामंती परिवारों की एक महत्वपूर्ण संख्या दिखाई दी। 11वीं शताब्दी में कुलपतियों की स्वतंत्रता की कोशिश की गई। एक प्रकार की "तीसरी ताकत" के रूप में कार्य करने को दबा दिया गया।

अपने कबीले के प्रभुत्व का दावा करके, कॉमनेनोस ने सामंती प्रभुओं को किसानों का शांतिपूर्ण शोषण सुनिश्चित करने में मदद की। पहले से ही अलेक्सई के शासनकाल की शुरुआत लोकप्रिय विधर्मी आंदोलनों के निर्दयी दमन द्वारा चिह्नित की गई थी। सबसे जिद्दी विधर्मियों और विद्रोहियों को जला दिया गया। चर्च ने भी विधर्मियों के खिलाफ अपनी लड़ाई तेज कर दी।

बीजान्टियम में सामंती अर्थव्यवस्था में वृद्धि का अनुभव हो रहा है। इसके अलावा, पहले से ही 12वीं शताब्दी में। केंद्रीकृत शोषण की तुलना में निजी स्वामित्व वाले शोषण के रूपों की प्रधानता ध्यान देने योग्य थी। सामंती अर्थव्यवस्था ने अधिक से अधिक विपणन योग्य उत्पादों का उत्पादन किया (उपज पंद्रह, बीस थी)। 12वीं शताब्दी में कमोडिटी-मनी संबंधों की मात्रा में वृद्धि हुई। 11वीं शताब्दी की तुलना में 5 गुना।

बड़े प्रांतीय केंद्रों में, कॉन्स्टेंटिनोपल (एथेंस, कोरिंथ, निकिया, स्मिर्ना, इफिसस) के समान उद्योग विकसित हुए, जिससे पूंजी उत्पादन पर भारी असर पड़ा। प्रांतीय शहरों का इतालवी व्यापारियों से सीधा संपर्क था। लेकिन 12वीं सदी में. बीजान्टियम पहले से ही न केवल पश्चिमी, बल्कि भूमध्य सागर के पूर्वी हिस्से में भी व्यापार का एकाधिकार खो रहा है।

इतालवी शहर-राज्यों के प्रति कोम्नेनो की नीति पूरी तरह से कबीले के हितों द्वारा निर्धारित की गई थी। सबसे अधिक, कॉन्स्टेंटिनोपल व्यापार और शिल्प आबादी और व्यापारियों को इससे नुकसान हुआ। 12वीं शताब्दी में राज्य शहरी जीवन के पुनरुद्धार से काफी आय प्राप्त हुई। सक्रिय विदेश नीति और भारी सैन्य व्यय के साथ-साथ एक शानदार अदालत को बनाए रखने की लागत के बावजूद, बीजान्टिन खजाने को 12 वीं शताब्दी के दौरान धन की तत्काल आवश्यकता का अनुभव नहीं हुआ। महंगे अभियानों के आयोजन के अलावा, 12वीं शताब्दी में सम्राट। उन्होंने व्यापक सैन्य निर्माण किया और उनके पास एक अच्छा बेड़ा था।

12वीं शताब्दी में बीजान्टिन शहरों का उदय। अल्पकालिक और अपूर्ण निकला। केवल किसान अर्थव्यवस्था पर अत्याचार बढ़ा। राज्य, जिसने सामंती प्रभुओं को कुछ लाभ और विशेषाधिकार दिए जिससे किसानों पर उनकी शक्ति बढ़ गई, वास्तव में राज्य करों को उल्लेखनीय रूप से कम करने का प्रयास नहीं किया। टेलोस टैक्स, जो मुख्य राज्य कर बन गया, ने किसान अर्थव्यवस्था की व्यक्तिगत क्षमताओं को ध्यान में नहीं रखा और घरेलू या घरेलू कर प्रकार के एकीकृत कर में बदल गया। 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आंतरिक, शहरी बाज़ार की स्थिति। किसानों की क्रय शक्ति में कमी के कारण मंदी शुरू हो गई। इससे कई सामूहिक शिल्पों में ठहराव आ गया।

12वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में तीव्र हुआ। कॉन्स्टेंटिनोपल में शहरी आबादी के एक हिस्से का दरिद्रीकरण और लुम्पेन-सर्वहाराकरण विशेष रूप से तीव्र था। पहले से ही इस समय, बड़े पैमाने पर मांग के सस्ते इतालवी सामानों के बीजान्टियम में बढ़ते आयात ने उनकी स्थिति को प्रभावित करना शुरू कर दिया। इस सबने कॉन्स्टेंटिनोपल में सामाजिक स्थिति को तनावपूर्ण बना दिया और बड़े पैमाने पर लैटिन-विरोधी, इतालवी-विरोधी विरोध प्रदर्शनों को जन्म दिया। प्रांतीय शहर भी अपनी सुप्रसिद्ध आर्थिक गिरावट के संकेत दिखाने लगे हैं। बीजान्टिन मठवाद न केवल ग्रामीण आबादी की कीमत पर, बल्कि व्यापार और शिल्प आबादी की कीमत पर भी सक्रिय रूप से गुणा हुआ। 11वीं-12वीं शताब्दी के बीजान्टिन शहरों में। पश्चिमी यूरोपीय संघों की तरह कोई व्यापार और शिल्प संघ नहीं थे, और कारीगर शहर के सार्वजनिक जीवन में स्वतंत्र भूमिका नहीं निभाते थे।

शब्द "स्वशासन" और "स्वायत्तता" को शायद ही बीजान्टिन शहरों पर लागू किया जा सकता है, क्योंकि वे प्रशासनिक स्वायत्तता का संकेत देते हैं। शहरों के लिए बीजान्टिन सम्राटों के चार्टर में, हम कर और आंशिक रूप से न्यायिक विशेषाधिकारों की बात करते हैं, जो सिद्धांत रूप में, पूरे शहर समुदाय के हितों को भी ध्यान में नहीं रखते हैं, बल्कि इसकी आबादी के व्यक्तिगत समूहों को भी ध्यान में रखते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि क्या शहरी व्यापार और शिल्प आबादी ने सामंती प्रभुओं से अलग, "अपनी" स्वायत्तता के लिए लड़ाई लड़ी थी, लेकिन तथ्य यह है कि इसके जो तत्व बीजान्टियम में मजबूत हुए, उन्होंने सामंती प्रभुओं को अपने सिर पर रख लिया। जबकि इटली में सामंती वर्ग विखंडित हो गया और शहरी सामंती प्रभुओं की एक परत बन गई, जो शहरी वर्ग का सहयोगी बन गया, बीजान्टियम में शहरी स्वशासन के तत्व केवल शक्ति के सुदृढ़ीकरण का प्रतिबिंब थे। शहरों पर सामंती प्रभुओं का कब्जा। शहरों में प्रायः सत्ता 2-3 सामंती परिवारों के हाथ में होती थी। यदि बीजान्टियम में 11-12 शताब्दियाँ। यदि शहरी (बर्गर) स्वशासन के तत्वों के उद्भव की दिशा में कोई रुझान था, तो दूसरी छमाही में - 12वीं शताब्दी के अंत में। वे बाधित हो गए - और हमेशा के लिए।

इस प्रकार, 11वीं-12वीं शताब्दी में बीजान्टिन शहर के विकास के परिणामस्वरूप। बीजान्टियम में, पश्चिमी यूरोप के विपरीत, कोई मजबूत शहरी समुदाय नहीं था, नागरिकों का कोई शक्तिशाली स्वतंत्र आंदोलन नहीं था, कोई विकसित शहरी स्वशासन और यहां तक ​​​​कि इसके तत्व भी नहीं थे। बीजान्टिन कारीगरों और व्यापारियों को आधिकारिक राजनीतिक जीवन और शहर सरकार में भागीदारी से बाहर रखा गया था।

12वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में बीजान्टियम की शक्ति का पतन। बीजान्टिन सामंतवाद को मजबूत करने की गहरी प्रक्रियाओं से जुड़ा था। स्थानीय बाजार के गठन के साथ, विकेंद्रीकरण और केंद्रीकरण की प्रवृत्तियों के बीच संघर्ष अनिवार्य रूप से तेज हो गया, जिसकी वृद्धि 12वीं शताब्दी में बीजान्टियम में राजनीतिक संबंधों के विकास की विशेषता है। कॉमनेनी ने अपनी पारिवारिक सामंती शक्ति को न भूलते हुए, बहुत निर्णायक रूप से सशर्त सामंती भूमि स्वामित्व विकसित करने का मार्ग अपनाया। उन्होंने सामंती प्रभुओं को कर और न्यायिक विशेषाधिकार वितरित किए, जिससे किसानों के निजी स्वामित्व वाले शोषण की मात्रा और सामंती प्रभुओं पर उनकी वास्तविक निर्भरता बढ़ गई। हालाँकि, सत्ता में रहने वाला कबीला केंद्रीकृत आय को छोड़ना नहीं चाहता था। इसलिए, कर संग्रह में कमी के साथ, राज्य कर उत्पीड़न तेज हो गया, जिससे किसानों में तीव्र असंतोष फैल गया। कॉमनेनी ने प्रोनियाज़ को सशर्त लेकिन वंशानुगत संपत्ति में बदलने की प्रवृत्ति का समर्थन नहीं किया, जो कि प्रोनिअर्स के लगातार बढ़ते हिस्से द्वारा सक्रिय रूप से मांगी गई थी।

विरोधाभासों की एक उलझन जो 12वीं शताब्दी के 70-90 के दशक में बीजान्टियम में तीव्र हो गई। यह काफी हद तक उस विकास का परिणाम था जो बीजान्टिन समाज और उसके शासक वर्ग ने इस शताब्दी में किया था। 11वीं-12वीं शताब्दी में नागरिक कुलीनता की ताकत को पर्याप्त रूप से कम कर दिया गया था, लेकिन इसे कॉमनेनोस की नीतियों, इलाकों में कॉमनेनोस कबीले के प्रभुत्व और शासन से असंतुष्ट लोगों के बीच समर्थन मिला।

इसलिए केंद्रीय सत्ता को मजबूत करने और सार्वजनिक प्रशासन को सुव्यवस्थित करने की मांग की गई - वह लहर जिस पर एंड्रोनिकस आई कॉमनेनोस (1183-1185) सत्ता में आए। कॉन्स्टेंटिनोपल की जनता को उम्मीद थी कि एक सैन्य सरकार के बजाय एक नागरिक, कुलीनों और विदेशियों के विशेषाधिकारों को अधिक प्रभावी ढंग से सीमित करने में सक्षम होगा। कॉमनेनोस के अभिजात वर्ग पर जोर देने से नागरिक नौकरशाही के प्रति सहानुभूति भी बढ़ गई, जिन्होंने कुछ हद तक खुद को बाकी शासक वर्ग से अलग कर लिया, और पश्चिमी अभिजात वर्ग के साथ उनका तालमेल बढ़ गया। कॉमनेनोस के विरोध को राजधानी और प्रांतों दोनों में समर्थन बढ़ रहा था, जहां स्थिति अधिक जटिल थी। 12वीं शताब्दी के दौरान शासक वर्ग की सामाजिक संरचना और संरचना में। कुछ बदलाव हुए हैं. यदि 11वीं सदी में. प्रांतों के सामंती अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से बड़े सैन्य परिवारों, प्रांतों के बड़े प्रारंभिक सामंती कुलीन वर्ग द्वारा किया जाता था, फिर 12वीं शताब्दी के दौरान। "मध्यमवर्गीय" सामंतों का एक शक्तिशाली प्रांतीय तबका विकसित हुआ। वह कॉमनेनियन कबीले से जुड़ी नहीं थी, उसने शहर की सरकार में सक्रिय रूप से भाग लिया, धीरे-धीरे स्थानीय सत्ता अपने हाथों में ले ली और प्रांतों में सरकार की शक्ति को कमजोर करने का संघर्ष उसके कार्यों में से एक बन गया। इस संघर्ष में, उसने अपने आसपास स्थानीय ताकतों को एकजुट किया और शहरों पर भरोसा किया। इसके पास कोई सैन्य बल नहीं था, लेकिन स्थानीय सैन्य कमांडर इसके साधन बन गए। इसके अलावा, हम पुराने कुलीन परिवारों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, जिनके पास अपनी अपार ताकत और शक्ति थी, बल्कि उन लोगों के बारे में है जो केवल उनके समर्थन से ही कार्य कर सकते थे। 12वीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम में। अलगाववादी विद्रोह और पूरे क्षेत्र का केंद्र सरकार छोड़ना लगातार होता गया।

इस प्रकार, हम 12वीं शताब्दी में बीजान्टिन सामंती वर्ग के निस्संदेह विस्तार के बारे में बात कर सकते हैं। यदि 11वीं सदी में. देश के सबसे बड़े सामंती दिग्गजों का एक संकीर्ण दायरा केंद्रीय सत्ता के लिए लड़ता था और 12वीं शताब्दी के दौरान इसके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। प्रांतीय सामंती कट्टरपंथियों की एक शक्तिशाली परत विकसित हुई, जो वास्तव में सामंती विकेंद्रीकरण में एक महत्वपूर्ण कारक बन गई।

एंड्रॉनिकस प्रथम के बाद जिन सम्राटों ने शासन किया, उन्होंने कुछ हद तक मजबूर होकर भी उसकी नीति जारी रखी। एक ओर, उन्होंने कॉमनेनियन कबीले की ताकत को कमजोर कर दिया, लेकिन केंद्रीकरण के तत्वों को मजबूत करने की हिम्मत नहीं की। उन्होंने प्रांतीय लोगों के हितों को व्यक्त नहीं किया, लेकिन उनकी मदद से बाद वाले ने कॉमनेनियन कबीले के प्रभुत्व को उखाड़ फेंका। उन्होंने इटालियंस के खिलाफ कोई जानबूझकर नीति नहीं अपनाई, उन्होंने बस उन पर दबाव डालने के साधन के रूप में लोकप्रिय विरोध प्रदर्शनों पर भरोसा किया और फिर रियायतें दीं। परिणामस्वरूप, राज्य में सरकार का कोई विकेंद्रीकरण या केंद्रीकरण नहीं हुआ। हर कोई दुखी था, लेकिन कोई नहीं जानता था कि क्या किया जाए।

साम्राज्य में शक्ति का संतुलन नाजुक था, जिसमें निर्णायक कार्रवाई के किसी भी प्रयास को विपक्ष द्वारा तुरंत रोक दिया जाता था। किसी भी पक्ष ने सुधार करने का साहस नहीं किया, लेकिन सभी ने सत्ता के लिए संघर्ष किया। इन परिस्थितियों में, कॉन्स्टेंटिनोपल का अधिकार गिर गया, और प्रांत तेजी से स्वतंत्र जीवन जीने लगे। यहां तक ​​कि गंभीर सैन्य पराजयों और नुकसानों से भी स्थिति में कोई बदलाव नहीं आया। यदि कॉमनेनोस, वस्तुनिष्ठ प्रवृत्तियों पर भरोसा करते हुए, सामंती संबंध स्थापित करने की दिशा में एक निर्णायक कदम उठा सकते थे, तो 12वीं शताब्दी के अंत तक बीजान्टियम में जो स्थिति विकसित हुई, वह आंतरिक रूप से अघुलनशील निकली। साम्राज्य में ऐसी कोई ताकत नहीं थी जो स्थिर केंद्रीकृत राज्य की परंपराओं को निर्णायक रूप से तोड़ सके। बाद वाले को अभी भी देश के वास्तविक जीवन में, शोषण के राज्य रूपों में काफी मजबूत समर्थन प्राप्त था। इसलिए, कॉन्स्टेंटिनोपल में ऐसे लोग नहीं थे जो साम्राज्य के संरक्षण के लिए निर्णायक रूप से लड़ सकें।

कॉमनेनियन युग ने एक स्थिर सैन्य-नौकरशाही अभिजात वर्ग का निर्माण किया, जो देश को कॉन्स्टेंटिनोपल की एक प्रकार की "संपदा" के रूप में देखता था और आबादी के हितों को ध्यान में नहीं रखने का आदी था। इसकी आय भव्य निर्माण और महंगे विदेशी अभियानों पर बर्बाद हो गई, जबकि देश की सीमाओं की खराब सुरक्षा की गई। कॉमनेनोस ने अंततः विषयगत सेना, महिला संगठन के अवशेषों को नष्ट कर दिया। उन्होंने बड़ी जीत हासिल करने में सक्षम एक युद्ध-तैयार सामंती सेना बनाई, सामंती बेड़े के अवशेषों को खत्म कर दिया और एक युद्ध-तैयार केंद्रीय बेड़ा बनाया। लेकिन क्षेत्रों की रक्षा अब तेजी से केंद्रीय बलों पर निर्भर होती जा रही थी। कॉमनेनियंस ने जानबूझकर बीजान्टिन सेना में विदेशी नाइटहुड का उच्च प्रतिशत सुनिश्चित किया; उन्होंने जानबूझकर प्रोनियास को वंशानुगत संपत्ति में बदलने से रोक दिया। शाही दान और पुरस्कारों ने प्रोनियारों को सेना के विशेषाधिकार प्राप्त अभिजात वर्ग में बदल दिया, लेकिन सेना के बड़े हिस्से की स्थिति पर्याप्त रूप से सुरक्षित और स्थिर नहीं थी।

अंततः, सरकार को क्षेत्रीय सैन्य संगठन के तत्वों को आंशिक रूप से पुनर्जीवित करना पड़ा, नागरिक प्रशासन को आंशिक रूप से स्थानीय रणनीतिकारों के अधीन करना पड़ा। अपने स्थानीय हितों के साथ स्थानीय कुलीन वर्ग, प्रोनियर्स और आर्कन, जो अपनी संपत्ति के स्वामित्व को मजबूत करने की कोशिश कर रहे थे, और शहरी आबादी, जो अपने हितों की रक्षा करना चाहते थे, उनके चारों ओर रैली करना शुरू कर दिया। यह सब 11वीं सदी की स्थिति से बिल्कुल अलग था। तथ्य यह है कि 12वीं शताब्दी के मध्य से उत्पन्न हुए सभी स्थानीय आंदोलनों के पीछे। देश के सामंती विकेंद्रीकरण की दिशा में शक्तिशाली रुझान थे, जो बीजान्टिन सामंतवाद की स्थापना और क्षेत्रीय बाजारों के गठन की प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप आकार लिया। वे साम्राज्य के क्षेत्र में, विशेष रूप से इसके बाहरी इलाके में स्वतंत्र या अर्ध-स्वतंत्र संस्थाओं के उद्भव में व्यक्त किए गए थे, जो स्थानीय हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करते थे और केवल नाममात्र के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल की सरकार के अधीन थे। यह इसहाक कॉमनेनोस के शासन के तहत साइप्रस बन गया, कामथिर और लियो सगुर के शासन के तहत मध्य ग्रीस का क्षेत्र, पश्चिमी एशिया माइनर। पोंटस-ट्रेबिज़ोंड के क्षेत्रों के क्रमिक "अलगाव" की प्रक्रिया चल रही थी, जहां ले हावरे-टारोनाइट्स की शक्ति, जो स्थानीय सामंती प्रभुओं और व्यापार और व्यापारी हलकों को एकजुट करते थे, धीरे-धीरे मजबूत हो रही थी। वे ग्रेट कॉमनेनोस (1204-1461) के भविष्य के ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य का आधार बन गए, जो क्रूसेडर्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने के साथ एक स्वतंत्र राज्य में बदल गया।

राजधानी के बढ़ते अलगाव को बड़े पैमाने पर क्रुसेडर्स और वेनेशियनों ने ध्यान में रखा, जिन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल को पूर्वी भूमध्य सागर में अपने प्रभुत्व के केंद्र में बदलने का एक वास्तविक अवसर देखा। एंड्रोनिकोस प्रथम के शासनकाल ने दिखाया कि साम्राज्य को नए आधार पर मजबूत करने के अवसर चूक गए। उसने प्रांतों के समर्थन से अपनी सत्ता स्थापित की, लेकिन उनकी आशाओं पर खरा नहीं उतर सका और हार गया। कांस्टेंटिनोपल के साथ प्रांतों का टूटना एक नियति बन गई; जब 1204 में अपराधियों ने राजधानी को घेर लिया तो प्रांत राजधानी की सहायता के लिए नहीं आए। कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलीन वर्ग, एक ओर, अपनी एकाधिकार स्थिति को छोड़ना नहीं चाहते थे, और दूसरी ओर, उन्होंने अपनी एकाधिकार स्थिति को मजबूत करने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास किया। कॉमनेनियन "केंद्रीकरण" ने सरकार के लिए बड़ी धनराशि का उपयोग करना और सेना या नौसेना में तेजी से वृद्धि करना संभव बना दिया। लेकिन जरूरतों में इस बदलाव ने भ्रष्टाचार के लिए भारी अवसर पैदा कर दिये। घेराबंदी के समय, कॉन्स्टेंटिनोपल के सैन्य बलों में मुख्य रूप से भाड़े के सैनिक शामिल थे और वे नगण्य थे। इन्हें तुरंत नहीं बढ़ाया जा सका. "बिग फ्लीट" को अनावश्यक मानकर नष्ट कर दिया गया। क्रुसेडर्स द्वारा घेराबंदी की शुरुआत तक, बीजान्टिन "कीड़ों द्वारा खराब हो चुके 20 सड़े हुए जहाजों को ठीक करने" में सक्षम थे। पतन की पूर्व संध्या पर कॉन्स्टेंटिनोपल सरकार की अनुचित नीति ने व्यापार और व्यापारी हलकों को भी पंगु बना दिया। आबादी की गरीब जनता अहंकारी और अभिमानी कुलीनों से नफरत करती थी। 13 अप्रैल, 1204 को, अपराधियों ने आसानी से शहर पर कब्जा कर लिया, और गरीबों ने, निराशाजनक गरीबी से थककर, उनके साथ मिलकर कुलीनों के महलों और घरों को तोड़ दिया और लूट लिया। प्रसिद्ध "कॉन्स्टेंटिनोपल की तबाही" शुरू हुई, जिसके बाद साम्राज्य की राजधानी अब ठीक नहीं हो सकी। "कॉन्स्टेंटिनोपल की पवित्र लूट" पश्चिम में डाली गई, लेकिन बीजान्टियम की सांस्कृतिक विरासत का एक बड़ा हिस्सा शहर पर कब्जे के दौरान लगी आग में नष्ट हो गया। कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन और बीजान्टियम का पतन केवल वस्तुनिष्ठ विकास प्रवृत्तियों का स्वाभाविक परिणाम नहीं था। कई मायनों में, यह कॉन्स्टेंटिनोपल अधिकारियों की अनुचित नीति का प्रत्यक्ष परिणाम था।

गिरजाघर

बीजान्टियम पश्चिम की तुलना में गरीब था, पुजारी कर चुकाते थे। 10वीं शताब्दी से साम्राज्य में ब्रह्मचर्य विद्यमान था। पादरी के लिए अनिवार्य, बिशप के पद से शुरू। संपत्ति के मामले में, सर्वोच्च पादरी भी सम्राट की कृपा पर निर्भर रहता था और आमतौर पर उसकी इच्छा का पालन करता था। सर्वोच्च पदाधिकारों को कुलीन वर्ग के बीच नागरिक संघर्ष में शामिल किया गया। 10वीं सदी के मध्य से. वे अक्सर सैन्य अभिजात वर्ग के पक्ष में जाने लगे।

11वीं-12वीं शताब्दी में। साम्राज्य वास्तव में मठों का देश था। लगभग सभी महान व्यक्तियों ने मठों की स्थापना या उन्हें दान देना चाहा। यहां तक ​​कि 12वीं शताब्दी के अंत तक राजकोष की दरिद्रता और राज्य भूमि के कोष में भारी कमी के बावजूद, सम्राटों ने बहुत डरपोक और शायद ही कभी चर्च भूमि के धर्मनिरपेक्षीकरण का सहारा लिया। 11वीं-12वीं शताब्दी में। साम्राज्य के आंतरिक राजनीतिक जीवन में, राष्ट्रीयताओं का क्रमिक सामंतीकरण महसूस किया जाने लगा, जिसने बीजान्टियम से अलग होने और स्वतंत्र राज्य बनाने की मांग की।

इस प्रकार, 11वीं-12वीं शताब्दी की बीजान्टिन सामंती राजशाही। इसकी सामाजिक-आर्थिक संरचना से पूर्णतः मेल नहीं खाता। 13वीं सदी की शुरुआत तक शाही सत्ता का संकट पूरी तरह से दूर नहीं हुआ था। साथ ही, राज्य का पतन बीजान्टिन अर्थव्यवस्था के पतन का परिणाम नहीं था। इसका कारण यह था कि सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक विकास सरकार के निष्क्रिय, पारंपरिक रूपों के साथ अघुलनशील संघर्ष में आ गया था, जो केवल आंशिक रूप से नई परिस्थितियों के अनुकूल थे।

12वीं सदी के उत्तरार्ध का संकट। बीजान्टियम के विकेंद्रीकरण की प्रक्रिया को मजबूत किया और इसकी विजय में योगदान दिया। 12वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में। बीजान्टियम ने आयोनियन द्वीप और साइप्रस खो दिया, और चौथे धर्मयुद्ध के दौरान इसके क्षेत्रों की व्यवस्थित जब्ती शुरू हुई। 13 अप्रैल, 1204 को क्रूसेडर्स ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और उसे बर्खास्त कर दिया। 1204 में बीजान्टियम के खंडहरों पर, एक नया, कृत्रिम रूप से निर्मित राज्य उत्पन्न हुआ, जिसमें पश्चिमी यूरोपीय शूरवीरों से संबंधित आयोनियन से काला सागर तक फैली भूमि शामिल थी। उन्हें लैटिन रोमाग्ना कहा जाता था, इसमें कॉन्स्टेंटिनोपल में अपनी राजधानी के साथ लैटिन साम्राज्य और बाल्कन में "फ्रैंक्स" के राज्य, वेनिस गणराज्य की संपत्ति, जेनोइस के उपनिवेश और व्यापारिक पद, वे क्षेत्र शामिल थे जो हॉस्पीटलर्स (जोहानाइट्स; रोड्स और डोडेकेनीज़ द्वीप समूह (1306-1422) का आध्यात्मिक शूरवीर आदेश) लेकिन क्रुसेडर्स बीजान्टियम से संबंधित सभी भूमि को जब्त करने की योजना को पूरा करने में विफल रहे। एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी भाग में एक स्वतंत्र यूनानी राज्य का उदय हुआ - निकेन साम्राज्य, दक्षिणी काला सागर क्षेत्र में - ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य, पश्चिमी बाल्कन में - एपिरस राज्य। वे खुद को बीजान्टियम का उत्तराधिकारी मानते थे और उसे फिर से एकजुट करने की मांग करते थे।

सांस्कृतिक, भाषाई और धार्मिक एकता, ऐतिहासिक परंपराओं ने बीजान्टियम के एकीकरण की दिशा में प्रवृत्तियों की उपस्थिति को निर्धारित किया। निकेन साम्राज्य ने लैटिन साम्राज्य के खिलाफ लड़ाई में अग्रणी भूमिका निभाई। यह सबसे शक्तिशाली यूनानी राज्यों में से एक था। इसके शासक, छोटे और मध्यम आकार के जमींदारों और शहरों पर भरोसा करते हुए, 1261 में कॉन्स्टेंटिनोपल से लातिन को बाहर निकालने में कामयाब रहे। लैटिन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, लेकिन पुनर्स्थापित बीजान्टियम पूर्व शक्तिशाली शक्ति का एक झलक मात्र था। अब इसमें एशिया माइनर का पश्चिमी भाग, थ्रेस और मैसेडोनिया का हिस्सा, एजियन सागर में द्वीप और पेलोपोनिस में कई किले शामिल थे। विदेशी राजनीतिक स्थिति और केन्द्रापसारक ताकतों, कमजोरी और शहरी वर्ग में एकता की कमी ने आगे एकीकरण के प्रयासों को कठिन बना दिया। पलाइओलोगन राजवंश ने जनता की गतिविधि के डर से बड़े सामंती प्रभुओं के खिलाफ निर्णायक संघर्ष का रास्ता नहीं अपनाया; इसने विदेशी भाड़े के सैनिकों का उपयोग करके वंशवादी विवाह और सामंती युद्धों को प्राथमिकता दी। बीजान्टियम की विदेश नीति की स्थिति बेहद कठिन हो गई; पश्चिम ने लैटिन साम्राज्य को फिर से बनाने और पोप की शक्ति को बीजान्टियम तक विस्तारित करने का प्रयास करना बंद नहीं किया; वेनिस और जेनोआ से आर्थिक और सैन्य दबाव बढ़ गया। उत्तर-पश्चिम से सर्बों और पूर्व से तुर्कों के हमले अधिकाधिक सफल होते गये। बीजान्टिन सम्राटों ने ग्रीक चर्च को पोप (ल्योन संघ, फ्लोरेंस संघ) के अधीन करके सैन्य सहायता प्राप्त करने की मांग की, लेकिन इतालवी व्यापारी पूंजी और पश्चिमी सामंती प्रभुओं के प्रभुत्व से आबादी इतनी नफरत करती थी कि सरकार मजबूर नहीं कर सकी। लोग संघ को पहचानें.

इस अवधि के दौरान, बड़े धर्मनिरपेक्ष और चर्च संबंधी सामंती भू-स्वामित्व का प्रभुत्व और भी अधिक मजबूत हो गया। प्रोनिया फिर से वंशानुगत सशर्त स्वामित्व का रूप ले लेता है, और सामंती प्रभुओं के प्रतिरक्षा विशेषाधिकारों का विस्तार होता है। दी गई कर छूट के अलावा, वे तेजी से प्रशासनिक और न्यायिक प्रतिरक्षा भी प्राप्त कर रहे हैं। राज्य फिर भी किसानों से सार्वजनिक लगान की राशि निर्धारित करता था, जिसे वह सामंतों को हस्तांतरित कर देता था। यह एक घर, भूमि और पशुधन के एक समूह पर कर पर आधारित था। पूरे समुदाय पर कर लागू किए गए: पशुधन दशमांश और चारागाह शुल्क। आश्रित किसान (विग) भी सामंती स्वामी के पक्ष में निजी कर्तव्यों का पालन करते थे, और उन्हें राज्य द्वारा नहीं, बल्कि रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित किया जाता था। कॉर्वी का औसत वर्ष में 24 दिन था। 14वीं-15वीं शताब्दी में। यह तेजी से नकद भुगतान में बदल गया। सामंती स्वामी के पक्ष में मौद्रिक और वस्तु संग्रह बहुत महत्वपूर्ण थे। बीजान्टिन समुदाय एक पैतृक संगठन के एक तत्व में बदल गया। देश में कृषि की विपणन क्षमता बढ़ रही थी, लेकिन विदेशी बाजारों में विक्रेता धर्मनिरपेक्ष सामंती प्रभु और मठवासी थे, जिन्हें इस व्यापार से बहुत लाभ हुआ और किसानों का संपत्ति भेदभाव बढ़ गया। किसान तेजी से भूमिहीन और भूमि-गरीब लोगों में बदल गए; वे किराए के श्रमिक, अन्य लोगों की भूमि के किरायेदार बन गए। पैतृक अर्थव्यवस्था की मजबूती ने गाँव में हस्तशिल्प उत्पादन के विकास में योगदान दिया। दिवंगत बीजान्टिन शहर का हस्तशिल्प उत्पादों के उत्पादन और विपणन पर एकाधिकार नहीं था।

बीजान्टियम के लिए 13-15 शताब्दियों तक। शहरी जीवन में बढ़ती गिरावट की विशेषता। लैटिन विजय ने बीजान्टिन शहर की अर्थव्यवस्था को भारी झटका दिया। इटालियंस की प्रतिस्पर्धा और शहरों में सूदखोरी के विकास के कारण बीजान्टिन कारीगरों की व्यापक परतों की दरिद्रता और बर्बादी हुई, जो शहरी लोगों की श्रेणी में शामिल हो गए। राज्य के विदेशी व्यापार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जेनोइस, वेनिस, पिसान और अन्य पश्चिमी यूरोपीय व्यापारियों के हाथों में केंद्रित था। विदेशी व्यापारिक चौकियाँ साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं (थिस्सलुनीके, एड्रियानोपल, पेलोपोनिस के लगभग सभी शहर, आदि) में स्थित थीं। 14वीं-15वीं शताब्दी में। जेनोइस और वेनेटियन के जहाज काले और एजियन सागरों पर हावी हो गए, और बीजान्टियम का एक बार शक्तिशाली बेड़ा क्षय में गिर गया।

कॉन्स्टेंटिनोपल में शहरी जीवन की गिरावट विशेष रूप से ध्यान देने योग्य थी, जहां पूरे पड़ोस उजाड़ थे, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल में भी आर्थिक जीवन पूरी तरह से समाप्त नहीं हुआ, लेकिन कभी-कभी पुनर्जीवित हो गया। बड़े बंदरगाह शहरों (ट्रेबिज़ोंड, जिसमें स्थानीय सामंती प्रभुओं और वाणिज्यिक और औद्योगिक अभिजात वर्ग का गठबंधन था) की स्थिति अधिक अनुकूल थी। उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय और स्थानीय व्यापार दोनों में भाग लिया। अधिकांश मध्यम आकार और छोटे शहर हस्तशिल्प वस्तुओं के स्थानीय विनिमय के केंद्र बन गए। वे, बड़े सामंती प्रभुओं के निवास स्थान होने के कारण, चर्च और प्रशासनिक केंद्र भी थे।

14वीं सदी की शुरुआत तक. एशिया माइनर के अधिकांश भाग पर ओटोमन तुर्कों ने कब्ज़ा कर लिया। 1320-1328 में, बीजान्टियम में सम्राट एंड्रोनिकोस द्वितीय और उनके पोते एंड्रोनिकोस III के बीच आंतरिक युद्ध छिड़ गया, जो सिंहासन पर कब्ज़ा करना चाहते थे। एंड्रोनिकोस III की जीत ने सामंती कुलीनता और केन्द्रापसारक ताकतों को और मजबूत किया। 14वीं सदी के 20-30 के दशक में। बीजान्टियम ने बुल्गारिया और सर्बिया के साथ भीषण युद्ध लड़े।

निर्णायक अवधि 14वीं शताब्दी का 40 का दशक था, जब सत्ता के लिए दो गुटों के संघर्ष के दौरान, एक किसान आंदोलन भड़क उठा। "वैध" राजवंश का पक्ष लेते हुए, उसने जॉन कैंटाकुज़ीन के नेतृत्व में विद्रोही सामंती प्रभुओं की संपत्ति को नष्ट करना शुरू कर दिया। जॉन एपोकावकोस और पैट्रिआर्क जॉन की सरकार ने शुरू में एक निर्णायक नीति अपनाई, अलगाववादी विचारधारा वाले अभिजात वर्ग के खिलाफ (और साथ ही विद्रोहियों की संपत्ति को जब्त करने का सहारा लेते हुए), और हिचकिचाहट की रहस्यमय विचारधारा के खिलाफ तेजी से बात की। थिस्सलुनीके के नागरिकों ने अपोकावकोस का समर्थन किया। इस आंदोलन का नेतृत्व ज़ीलोट पार्टी ने किया, जिसके कार्यक्रम ने जल्द ही सामंतवाद-विरोधी चरित्र धारण कर लिया। लेकिन जनता की गतिविधि ने कॉन्स्टेंटिनोपल सरकार को भयभीत कर दिया, जिसने लोकप्रिय आंदोलन द्वारा दिए गए मौके का उपयोग करने की हिम्मत नहीं की। 1343 में अपोकावकोस की हत्या कर दी गई और विद्रोही सामंती प्रभुओं के खिलाफ सरकार का संघर्ष लगभग बंद हो गया। थिस्सलुनीके में, शहर के कुलीन वर्ग (आर्कन) के कैंटाक्यूजीन के पक्ष में संक्रमण के परिणामस्वरूप स्थिति खराब हो गई। बाहर आए लोगों ने शहर के अधिकांश कुलीनों को ख़त्म कर दिया। हालाँकि, केंद्र सरकार से संपर्क टूट जाने के कारण यह आंदोलन स्थानीय प्रकृति का बना रहा और दबा दिया गया।

स्वर्गीय बीजान्टियम का यह सबसे बड़ा शहरी आंदोलन, सामंती प्रभुओं के प्रभुत्व का विरोध करने के लिए व्यापार और शिल्प मंडलियों का आखिरी प्रयास था। शहरों की कमज़ोरी, एकजुट शहरी संरक्षक की अनुपस्थिति, शिल्प संघों का सामाजिक संगठन और स्वशासन की परंपराओं ने उनकी हार को पूर्व निर्धारित कर दिया। 1348-1352 में, बीजान्टियम जेनोइस के साथ युद्ध हार गया। काला सागर व्यापार और यहाँ तक कि कॉन्स्टेंटिनोपल को अनाज की आपूर्ति भी इटालियंस के हाथों में केंद्रित थी।

बीजान्टियम थक गया था और तुर्कों के हमले का विरोध नहीं कर सका, जिन्होंने थ्रेस पर कब्जा कर लिया था। अब बीजान्टियम में कॉन्स्टेंटिनोपल और उसके आसपास, थेसालोनिका और ग्रीस का हिस्सा शामिल था। 1371 में मारित्सा में तुर्कों द्वारा सर्बों की हार ने वास्तव में बीजान्टिन सम्राट को तुर्की सुल्तान का जागीरदार बना दिया। बीजान्टिन सामंती प्रभुओं ने स्थानीय आबादी के शोषण के अपने अधिकारों को बनाए रखने के लिए विदेशी विजेताओं के साथ समझौता किया। कॉन्स्टेंटिनोपल सहित बीजान्टिन व्यापारिक शहरों ने इटालियंस में अपना मुख्य दुश्मन देखा, तुर्की के खतरे को कम आंका, और यहां तक ​​कि तुर्कों की मदद से विदेशी व्यापारिक पूंजी के प्रभुत्व को नष्ट करने की भी उम्मीद की। 1383-1387 में थेस्सालोनिका की आबादी द्वारा बाल्कन में तुर्की शासन के खिलाफ लड़ने का एक हताश प्रयास विफलता में समाप्त हो गया। इतालवी व्यापारियों ने भी तुर्की विजय के वास्तविक खतरे को कम करके आंका। 1402 में अंकारा में तैमूर द्वारा तुर्कों की हार ने बीजान्टियम को अस्थायी रूप से स्वतंत्रता बहाल करने में मदद की, लेकिन बीजान्टिन और दक्षिण स्लाव सामंती प्रभु तुर्कों के कमजोर होने का फायदा उठाने में विफल रहे, और 1453 में मेहमद द्वितीय ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। फिर शेष यूनानी क्षेत्र गिर गए (मोरिया - 1460, ट्रेबिज़ोंड - 1461)। बीजान्टिन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया।

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