स्कूल बेंच से हम लियो टॉल्स्टॉय की त्रयी से परिचित हैं: "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा"। यह यह काम है, या इसका तीसरा भाग है, जिसके लिए यह लेख समर्पित होगा। हम टॉल्स्टॉय द्वारा "युवा" कहानी के नायक के कथानक, विश्लेषण और छवि पर विचार करेंगे। हम काम के सारांश पर विशेष ध्यान देंगे।

किताब के बारे में

1852 में, एल टॉल्स्टॉय ("बचपन", "लड़कपन", "युवा") द्वारा लिखित त्रयी का पहला भाग प्रकाशित हुआ था। और 1857 में आखिरी कहानी प्रकाशित हुई, जिसने चक्र पूरा किया। यह किताब 19वीं सदी के एक साधारण बच्चे की जीवन कहानी पर आधारित है। इस जीवनी विवरण में सबसे मूल्यवान चीज गहन मनोविज्ञान था जिसके साथ लेखक बच्चे के भावनात्मक, सामाजिक और शारीरिक विकास के सभी चरणों को व्यक्त करने में कामयाब रहा। टॉल्स्टॉय पहले रूसी लेखक बने जो बड़े होने की अवधि के दौरान मानव आत्मा का इतने सटीक, सूक्ष्म और विस्तृत तरीके से वर्णन करने में कामयाब रहे। कोई आश्चर्य नहीं कि कहानी तर्क, आंतरिक एकालाप और प्रतिबिंबों से परिपूर्ण है।

अब टॉल्स्टॉय की कहानी "यूथ" के कथानक पर विचार करें। अध्यायों की सामग्री निकोलस के विवरण से शुरू होती है। लड़का पहले से ही पंद्रह साल का है। इस समय, नायक ने दुनिया के बारे में अपना दृष्टिकोण बनाया है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि एक व्यक्ति को नैतिक विकास के लिए प्रयास करना चाहिए। वहीं, निकोलाई का मानना ​​है कि यह सभी के लिए आसान और सुलभ है। युवक विश्वविद्यालय में प्रवेश की तैयारी कर रहा है। पूरे वसंत में वह भविष्य के आदर्श जीवन का सपना देखता है जो धार्मिकता में और एक पवित्र महिला के बगल में गुजरेगा।

निकोलेंका का परिवार

इरटेनेव परिवार में परिवर्तन हुए हैं। मेरे पिता शायद ही कभी घर जाते थे, और लौटने पर उन्होंने बहुत मज़ाक किया। हुबोचका बिल्कुल नहीं बदला है, लेकिन कटेंका एक कोक्वेट में बदल गया है। वोलोडा का अपना जीवन है। वह और उसका छोटा भाई पूरी तरह से अजनबी हो गए। असली गेंदों, दोस्तों और शैंपेन के साथ वयस्क छात्र जीवन में निकोलेंका के लिए कोई जगह नहीं है।

टॉल्स्टॉय की कहानी "यूथ" एक सामान्य बच्चे की वास्तविक जीवनी है जिसमें उसके सभी अनुभव, नाटकीय परिस्थितियां, आशाएं और आकांक्षाएं हैं। इसलिए, परीक्षा अच्छी तरह से पास करने के बाद, निकोलाई को खुद पर बहुत गर्व होने लगता है। हालांकि, लैटिन की डिलीवरी के दौरान विफलता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि युवक पढ़ाई के लिए ठंडा हो गया। नतीजतन, निकोलेंका प्रवेश करती है।

एक स्वतंत्र जीवन की शुरुआत

पिता अपने सबसे छोटे बेटे को दो सौ रूबल और एक कोचमैन और एक घोड़े के साथ एक टैक्सी छोड़कर गाँव के लिए निकल जाता है। एक वयस्क की तरह महसूस करते हुए, निकोलाई बेवकूफी भरी बातें करने लगती है। एल एन टॉल्स्टॉय ने अपने लिए छोड़े गए एक युवक के व्यवहार का पूरी तरह से वर्णन किया है। अपने भाई की तरह बनने के प्रयास में, जिसने विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के बाद धूम्रपान करना शुरू कर दिया, निकोलाई एक तंबाकू की दुकान पर जाता है और उसके पास बचा हुआ लगभग सारा पैसा वहीं खर्च कर देता है। हालांकि, घर लौटने पर, युवक खरीदारी में बहुत निराश होता है - उसे धूम्रपान पसंद नहीं था।

वोलोडा ने अपने छोटे भाई के आने का जश्न यार में रात के खाने के साथ मनाने का फैसला किया। निकोलाई और दीमा नेखिलुडोव वोलोडा को लेने के लिए डबकोव जाते हैं। वहाँ निकोलेंका देखता है कि उसका बड़ा भाई कैसे ताश खेलता है, वह इसे बहुत नापसंद करता है।

अंत में, दोस्त यार के पास आते हैं। यहां उन्हें एक अलग कमरे में ले जाया गया, जहां डिनर और शैंपेन इंतजार कर रहे थे। निकोलाई ने अपने वयस्कता पर जोर देने की कोशिश की, कहा, जैसा कि उसे लग रहा था, स्मार्ट चीजें, लेकिन किसी कारण से वे उससे शर्मिंदा थे। शैंपेन की दूसरी बोतल के नशे में युवक धूम्रपान करने चला गया, लेकिन रास्ते में उसका किसी सज्जन से झगड़ा हो गया। नाराजगी के कारण, निकोलाई ने डबकोव के साथ असभ्य व्यवहार किया। बाद में, नायक की अंतरात्मा ने उसे एक दोस्त के इस अवांछनीय आक्रोश के कारण लंबे समय तक पीड़ा दी।

जाते समय, पिता ने सबसे छोटे बेटे को कुछ लोगों से मिलने का आदेश दिया, उनकी सूची बनाकर। और अब, जब निकोलाई जाने वाली होती है, तो इलेन्का और ग्रैप आ जाते हैं। वे युवक को बधाई देने आए, लेकिन निकोलेंका ने ग्रेपा को उसकी अधीनता के लिए तिरस्कृत करते हुए, उनके साथ बहुत ठंडा व्यवहार किया, और चला गया।

दौरा

निकोलेंका वलाखिनिख पहली बार यात्रा करने वाले थे। मैंने सोन्या को देखा, जिनसे मैं तीन साल से नहीं मिला था। लड़की बहुत बदल गई है, वह और अधिक परिपक्व हो गई है। उसके साथ थोड़ी देर बात करने के बाद, युवक फैसला करता है कि वह प्यार में है। एल एन टॉल्स्टॉय निकोलाई द्वारा अनुभव की गई भावनाओं को बहुत मज़बूती से व्यक्त करते हैं।

तब हमारा नायक राजकुमारों कोर्नकोव के पास जाता है। यहाँ निकोलाई, अपने महान विस्मय के लिए, सीखता है कि वह राजकुमार इवान इवानोविच का उत्तराधिकारी है। खबर बिल्कुल भी खुश नहीं करती है, इसके विपरीत, यह केवल दुख और शर्मिंदगी लाती है।

उसी अजीब भावनाओं में होने के कारण, निकोलाई इवान इवानोविच के पास जाता है। बूढ़ा व्यक्ति अतिथि से बहुत प्रसन्न हुआ और उसने बहुत सौहार्द दिखाया। लेकिन युवक ने शर्मिंदगी और बेबसी नहीं छोड़ी।

निकोलाई दिमित्री के साथ नेखिलुडोव्स के डाचा में जाता है। रास्ते में, एक दोस्त उसे हुसोव सर्गेवना के लिए अपनी भावनाओं के बारे में बताता है। यह पूरी तरह से बदसूरत, एक असाधारण आत्मा वाली बहुत बूढ़ी औरत उनके घर में रहती है।

जब दोस्त आते हैं, तो कोंगोव सर्गेवना की कुरूपता निकोलेंका पर अप्रिय रूप से प्रहार करती है। उन्हें बाकी नेखलीडोव्स बहुत पसंद थे। युवक विनम्र व्यवहार करने की कोशिश करता है, सभी के साथ स्नेही और मैत्रीपूर्ण व्यवहार करता है।

प्यार कैसा होता है?

यदि आप निकोलेंका के वर्तमान व्यवहार की तुलना उन रेखाचित्रों से करते हैं जो कहानी "बचपन" देती है, तो आप स्पष्ट रूप से नायक के भावनात्मक विकास को देख सकते हैं। पाठक तुरंत समझ जाता है कि उसके सामने एक बच्चा नहीं है, बल्कि अन्य विचारों, इच्छाओं और सपनों वाला एक युवा है। इसलिए, अपने आस-पास की महिलाओं को देखकर, इरटेनिव जूनियर प्यार की प्रकृति के बारे में सोचना शुरू कर देता है और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि यह तीन प्रकार का हो सकता है। पहला सौंदर्य का प्यार है। इस तरह के प्यार से, वे उसके बारे में फ्रेंच में बहुत कुछ बोलते हैं, आपसी भावनाओं की परवाह नहीं करते। दूसरा है निस्वार्थता का प्यार। यह इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति अपने प्रिय के लिए बलिदान की प्रक्रिया का आनंद लेता है, यह नहीं सोचता कि उसे भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्तियों की आवश्यकता है या नहीं। तीसरा सक्रिय प्रेम है। इस मामले में, एक व्यक्ति आहें भरने की वस्तु की सभी इच्छाओं को पूरा करने का प्रयास करता है। ऐसे लोग ही अपने प्यार में खुश रह सकते हैं।

गांव

वोलोडा और निकोलाई को मेल द्वारा गाँव भेजा जाता है। सबसे पहले उनसे मिलने के लिए, देर से आने के बावजूद, नौकर फोक था, जो सचमुच खुशी से कांप रहा था। रात के लिए, भाइयों को सोफा रूम में भेज दिया गया, जहाँ उनकी माँ की एक बार मृत्यु हो गई थी।

सुबह निकोलेंका एक बहुत ही हंसमुख पिता से मिलीं। वह इतने शालीनता में था कि उसने अपने सबसे छोटे बेटे के साथ बराबरी से बात की, जिससे युवक के लिए और भी अधिक प्यार पैदा हुआ। और फिर इरटेनिव सीनियर एपिफ़ानोव्स से मिलने गए।

टॉल्स्टॉय की कहानी "यूथ" की घटनाएं सामने आती रहती हैं। वोलोडा गाँव में ऊब गया है, घर पर सभी को यह दिखा रहा है। निकोलेंका उसकी नकल करने लगती है। अपने भाई के प्रभाव में, युवक भी लड़कियों और मिमी के प्रति अभिमानी होने लगता है, यह मानते हुए कि उन्होंने वास्तविक शहर का जीवन नहीं देखा है।

निकोलाई बरामदे में सोती है। रात में उसे बेरहमी से कई मच्छर और मक्खियां काट रहे हैं। उनकी दिनचर्या लगभग एक जैसी ही थी। वह समान रूप से उठा, फिर नदी में नहाने चला गया। वहाँ वह किनारे पर पढ़ता था या चलता था, और चाय के लिए ही घर आता था। मुख्य रूप से पॉल डी कॉक और डुमास के उपन्यासों को चुनते हुए, युवक ने पढ़ने के लिए बहुत समय समर्पित किया। इन पुस्तकों के प्रभाव में, वह रोमांच और कारनामों के सपने देखने लगता है।

उसी समय, निकोलाई अपने भविष्य के बारे में सोचता है कि दुनिया में उसका किस स्थान पर इंतजार है। अच्छे शिष्टाचार खोने के डर से वह बहुत परेशान है, क्योंकि इसके संरक्षण के लिए भारी नैतिक श्रम की आवश्यकता होती है।

"बचपन" कहानी की सामग्री काफी हद तक त्रयी के तीसरे भाग को पूर्व निर्धारित करती है। इसलिए, जल्द ही इरटेनिव सीनियर ने शादी करने के अपने इरादे की घोषणा की। उस समय, परिवार के पिता अड़तालीस वर्ष के थे। उनकी दुल्हन अब एक युवा नहीं थी, बल्कि एक खूबसूरत महिला थी, जो एपिफानोव्स के पड़ोसियों, अवदोत्या वासिलिवेना की बेटी थी। इरटेनेव परिवार, हुबोचका के अपवाद के साथ, इस खबर से खुश नहीं था, लेकिन किसी ने भी अपने पिता पर आपत्ति करने की हिम्मत नहीं की। शादी दो सप्ताह में निर्धारित की गई थी, लेकिन न तो वोलोडा और न ही निकोलाई रह सकते थे और राजधानी गए - अध्ययन शुरू हुआ। बाकी इरटेनयेव सर्दियों में उनके पास आने वाले थे।

पढ़ाई और पिता की वापसी

निकोले अपने अकेलेपन और अलगाव को महसूस करता है। वह हर दिन कक्षाओं में जाता है, हालांकि, वह इसे फालतू मानते हुए कुछ भी नहीं लिखता है। धीरे-धीरे, युवक नए परिचित बनाता है, जिनमें से अधिकांश केवल आनंद के लिए जीते हैं। निकोलाई धीरे-धीरे उनके प्रभाव के आगे झुक जाते हैं और उनकी नकल करने लगते हैं।

वास्तविक और प्रामाणिक रूप से कुलीनता एल एन टॉल्स्टॉय ("युवा") के जीवन को दर्शाता है। इरटेनिव्स पहले राजधानी पहुंचे - युवा पत्नी ग्रामीण इलाकों में ऊब गई। अव्दोत्या वासिलिवेना, अपने पति के लिए अपने सभी प्यार के बावजूद, अपने परिवार के घरेलू जीवन में फिट नहीं हुई और लगातार इरटेनयेव सीनियर को ईर्ष्या और सवालों से परेशान करती रही। इसके परिणामस्वरूप, पति ने धीरे-धीरे अपनी युवा पत्नी में रुचि खो दी और यहाँ तक कि चुपचाप उससे घृणा करने लगा। हुबोचका को छोड़कर, बच्चों को भी अपनी सौतेली माँ से ज्यादा प्यार नहीं था।

निकोलाई पहली बार गेंद के पास जाता है, लेकिन पूरी शाम वह उदास रूप से किनारे पर खड़ा रहता है, जब वे उससे बात करते हैं तो अनुपयुक्त उत्तर देते हैं। सर्दियों में, वह एक छात्र होड़ का सदस्य बन जाता है, जो उसे बिल्कुल पसंद नहीं था। पहले तो यह बहुत उबाऊ था, और फिर सभी इतने नशे में थे कि निकोलाई को केवल शर्म से याद आया।

परीक्षाएं आ रही हैं। इरटेनिव जूनियर समझता है कि उसने जो पाठ्यक्रम लिया था, उसमें से उसे कुछ भी याद नहीं था, और उसने नोट्स नहीं लिखे थे। नतीजा पहली परीक्षा में फेल हो गया। युवक ने तीन दिनों के लिए खुद को एक कमरे में बंद कर लिया, वह दुखी है, जीवन उसे अंधकारमय और भयानक लगता है। वह हुसरों के पास भी जाना चाहता था, लेकिन उसके पिता ने उसे मना कर दिया - आप दूसरे संकाय में स्थानांतरित कर सकते हैं।

उपसंहार

टॉल्स्टॉय की कहानी "यूथ" का अंत होता है। एक रात, निकोलेंका को एक नोटबुक मिलती है जिसका शीर्षक है: "जीवन के नियम।" नायक अपने युवा सपनों को याद करना शुरू कर देता है, जिससे उसके अंदर पछतावे के आंसू आ जाते हैं। उसी क्षण से, वह धार्मिकता और आध्यात्मिक विकास के मार्ग पर लौटने का फैसला करता है। निकोलेंका का मानना ​​​​है कि भविष्य में एक खुशहाल और आनंदमय जीवन उसका इंतजार कर रहा है।

विश्लेषण

टॉल्स्टॉय की कई साहित्यिक कृतियों की तरह, हमारी त्रयी में बड़ी संख्या में विचारों और डिजाइनों का समावेश है। पाठ पर काम करते हुए, लेखक ने प्रत्येक शब्द को ध्यान से चुना है, इसलिए किसी भी वाक्यांश या विवरण का एक वैचारिक अर्थ होता है और सामान्य विचार के अधीन होता है। और यह विचार एक बच्चे से एक युवा व्यक्ति बनने की प्रक्रिया को यथासंभव विश्वसनीय और विस्तार से चित्रित करना है। और अर्थहीन दृश्यों, विचारों और शब्दों के लिए कोई जगह नहीं है। कोई भी छोटी सी बात और विवरण एक युवक की आंतरिक दुनिया, उसके भावनात्मक अनुभवों, आशाओं और आकांक्षाओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। इस प्रकार, निकोलेंका द्वारा पढ़ी जाने वाली पुस्तकों का वर्णन करते हुए, टॉल्स्टॉय पाठक को अपने नायक के रोमांच और कारनामों की लालसा के कारणों की व्याख्या करते हैं। और ऐसे विचार तुरंत युवक के कार्यों में परिलक्षित होते हैं। काम में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। प्रत्येक विवरण क्रियाओं की प्रकृति को समझने की कुंजी बन जाता है। कथा के प्रति इस तरह के एक ईमानदार रवैये के लिए, टॉल्स्टॉय के गद्य को "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" कहा जाता था।

लेखक किसी व्यक्ति के जीवन के इन विशेष चरणों (बचपन, किशोरावस्था, युवावस्था) का वर्णन करने का चुनाव क्यों करता है? तथ्य यह है कि यह इन अवधियों के दौरान है कि लोग इस दुनिया में खुद को सबसे स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं, इसके साथ उनकी अविभाज्यता, और फिर, धीरे-धीरे, वे खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करने के लिए इससे दूर जाने लगते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि त्रयी "बचपन" कहानी से शुरू होती है, जिसके विषय नायक के बहुत छोटे बच्चों की दुनिया से जुड़े होते हैं। फिर "लड़कपन" में दुनिया, और इसके साथ नायक के विचारों का विस्तार होता है। "युवा" में नायक की विश्वदृष्टि पूरी तरह से बदल जाती है। यदि पहले परिवार के साथ संबंध उसके लिए हावी थे, तो घर का विषय सबसे स्पष्ट रूप से लगता था, लेकिन अब बाहरी दुनिया के साथ संबंधों का निर्माण सामने आता है।

कहानी का नायक

"बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा" एक नायक - निकोलेंका इरटेनिव द्वारा एकजुट हैं। उनके चेहरे से ही पूरी कहानी सुनाई जाती है। वह एक कुलीन कुलीन परिवार से आते हैं। नायक की छवि काफी हद तक आत्मकथात्मक है। पाठक निकोलेंका को अपने आस-पास होने वाली घटनाओं के नायक की धारणा, अन्य पात्रों के प्रति उसके दृष्टिकोण के माध्यम से देखता है।

टॉल्स्टॉय के कई साहित्यिक कार्यों की तरह, "युवा" बहुत ही सच्चाई से नायक की आंतरिक दुनिया को दर्शाता है। निकोलेंका सत्रह है, वह अध्ययन करने का प्रयास नहीं करता है, लेकिन नैतिक आत्म-सुधार के मार्ग का अनुसरण करना चाहता है। हालाँकि, धीरे-धीरे उसे इस बात का अहसास होता है कि उसका वर्तमान जीवन एक सुंदर आदर्श से दूर, क्षुद्र और खाली है।

कार्ल इवानोविच की छवि

पूरी कहानी नायक एल एन टॉल्स्टॉय ("युवा") की छवि पर केंद्रित थी। अन्य किरदारों को कहानी में काफी कम जगह दी गई है। कार्ल इवानोविच निकोलेंका के शिक्षक और शिक्षक हैं, वह लेखक के लिए मूल्यवान हैं क्योंकि लड़के के व्यक्तित्व के निर्माण पर उनका बहुत प्रभाव था। उनके ईमानदार, दयालु और खुले चरित्र ने नायक के नैतिक मूल्यों के निर्माण में योगदान दिया। कार्ल इवानोविच को पढ़ने का प्यार उनके शिष्य में भी गया। उन्होंने एक लंबा और कठिन जीवन जिया, अपने जीवनकाल में बहुत कुछ देखा, लेकिन अपनी आत्मा की पवित्रता को बनाए रखने में सक्षम थे। वह गुमनामी के लिए निकोलेंका को समर्पित है, और इरटेनेव परिवार को व्यावहारिक रूप से अपना मानता है।

निष्कर्ष। टॉल्स्टॉय: "युवा"

अध्याय "युवा" टॉल्स्टॉय की सबसे बड़ी कृतियों में से एक है। इस काम में, महान क्लासिक ने खुद को एक कलाकार और एक नैतिकतावादी दोनों के रूप में दिखाया। हालांकि, काम में कोई बोझिल संपादन नहीं है। इसके विपरीत, लेखक मानव आत्मा के विकास को दर्शाता है, जो अपनी गलतियों से सीखता है। केवल इसी तरह से और किसी अन्य तरीके से व्यक्ति बड़ा नहीं होता है। मेरे अपने अनुभव से, मेरी निराशाओं, टूटे सपनों और बेहतर भविष्य की आशाओं से।

जिसे मैं युवाओं की शुरुआत मानता हूं

मैंने कहा कि दिमित्री के साथ मेरी दोस्ती ने जीवन, उसके उद्देश्य और रिश्तों पर एक नया दृष्टिकोण खोला। इस दृष्टिकोण का सार यह विश्वास था कि किसी व्यक्ति का उद्देश्य नैतिक सुधार की इच्छा है और यह सुधार आसान, संभव और शाश्वत है। लेकिन अभी तक मैंने इस दृढ़ विश्वास से उत्पन्न होने वाले नए विचारों की खोज, और एक नैतिक, सक्रिय भविष्य के लिए शानदार योजनाओं को तैयार करने का आनंद लिया है; लेकिन मेरा जीवन उसी क्षुद्र, भ्रमित और बेकार क्रम में चला।

वे नेक विचार जो हमने अपने प्रिय मित्र दिमित्री, अद्भुत मित्या के साथ बातचीत में दिए, जैसा कि मैंने कभी-कभी उसे अपने आप में कानाफूसी में बुलाया, फिर भी केवल मेरे मन को प्रसन्न किया, मेरी भावनाओं को नहीं। लेकिन वह समय आया जब नैतिक खोज की इतनी नई शक्ति के साथ ये विचार मेरे दिमाग में आए कि मैं डर गया जब मैंने सोचा कि मैंने कितना समय बर्बाद किया है, और तुरंत, उसी क्षण, मैं इन विचारों को जीवन में लागू करना चाहता था, उन्हें अब कभी नहीं बदलने का दृढ़ इरादा।

और उसी समय से मैं यौवन की शुरुआत मानता हूं।

मैं उस समय सोलहवें वर्ष में था। शिक्षकों ने मुझसे मिलना जारी रखा, सेंट-जेरोम ने मेरी पढ़ाई की देखभाल की, और मैंने अनिच्छा से और अनिच्छा से विश्वविद्यालय के लिए तैयारी की। शिक्षाओं के बाहर, मेरे व्यवसायों में एकान्त असंगत सपने और प्रतिबिंब शामिल थे, दुनिया में पहला मजबूत आदमी बनने के लिए जिमनास्टिक करना, बिना किसी निश्चित लक्ष्य और विचार के सभी कमरों में घूमना, और विशेष रूप से युवती के गलियारे में , और आईने में खुद को देखने में, जिससे, हालांकि, मैं हमेशा निराशा और घृणा की भारी भावना के साथ छोड़ गया। मेरा बाहरी रूप, मुझे विश्वास था, न केवल बदसूरत था, बल्कि ऐसे मामलों में मैं सामान्य सांत्वना के साथ खुद को सांत्वना भी नहीं दे सकता था। मैं यह नहीं कह सकता था कि मेरे पास एक अभिव्यंजक, बुद्धिमान या महान चेहरा था। अभिव्यंजक कुछ भी नहीं था - सबसे साधारण, असभ्य और बुरी विशेषताएं; आंखें छोटी, धूसर, खासकर उस समय जब मैंने आईने में देखा, स्मार्ट से ज्यादा बेवकूफ थे। साहस और भी कम था: इस तथ्य के बावजूद कि मैं कद में छोटा नहीं था और वर्षों में बहुत मजबूत था, चेहरे की सभी विशेषताएं नरम, सुस्त, अनिश्चित थीं। रईस भी कुछ नहीं था; इसके विपरीत, मेरा चेहरा एक साधारण किसान की तरह था, और वही बड़े पैर और हाथ; और उस समय मुझे बहुत शर्मिंदगी महसूस हुई।

दूसरा अध्याय

स्प्रिंग

उस वर्ष, जब मैंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो संत अप्रैल में किसी तरह देर से आए थे, इसलिए फ़ोमिना के लिए परीक्षाएं निर्धारित की गईं, और स्ट्रास्टनाया के लिए मुझे बिस्तर पर जाना पड़ा और अंत में तैयारी करनी पड़ी।

गीली बर्फ के बाद का मौसम, जिसे कार्ल इवानोविच "बेटा पिता के लिए आया" कहते थे, तीन दिनों से शांत, गर्म और साफ था। सड़कों पर बर्फ का कोई टुकड़ा नहीं देखा गया था, गंदे आटे की जगह गीली, चमकदार फुटपाथ और तेज धाराओं ने ले ली थी। आखिरी बूंदें पहले से ही धूप में छतों से पिघल रही थीं, सामने के बगीचे में पेड़ उग रहे थे, यार्ड में खाद के जमे हुए ढेर के पीछे अस्तबल के लिए एक सूखा रास्ता था, और पत्थरों के बीच पोर्च के पास काई घास थी हरा। वसंत की वह विशेष अवधि थी जो किसी व्यक्ति की आत्मा को सबसे अधिक प्रभावित करती है: एक उज्ज्वल, शानदार, लेकिन गर्म सूरज नहीं, धाराएं और पिघले हुए धब्बे, हवा में सुगंधित ताजगी और लंबे, पारदर्शी बादलों के साथ एक हल्का नीला आकाश। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि एक बड़े शहर में वसंत के जन्म की इस पहली अवधि का प्रभाव आत्मा पर और भी अधिक मूर्त और मजबूत होता है - आप कम देखते हैं, लेकिन आप अधिक महसूस करते हैं। मैं खिड़की के पास खड़ा था, जिसके माध्यम से सुबह का सूरज मेरी असहनीय उबाऊ कक्षा के फर्श पर डबल-पैन वाली खिड़कियों के माध्यम से धूल भरी किरणें फेंक रहा था, और मैं ब्लैक बोर्ड पर कुछ लंबे बीजगणितीय समीकरण हल कर रहा था। एक हाथ में मैंने फ्रेंकर के फटे हुए नरम "बीजगणित" को पकड़ रखा था, दूसरे में - चाक का एक छोटा सा टुकड़ा, जिससे मैंने पहले से ही अर्ध-अंगरखा के दोनों हाथों, चेहरे और कोहनी को गंदा कर दिया था। निकोले, एक एप्रन में, लुढ़का हुआ आस्तीन के साथ, पोटीन को चिमटे से पीटा और खिड़की के नाखूनों को पीछे झुका दिया, जो सामने के बगीचे में खुल गया। उसका पेशा और उसकी दस्तक ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। इसके अलावा, मैं बहुत खराब, असंतुष्ट मानसिक स्थिति में था। किसी तरह मैं सफल नहीं हुआ: मैंने गणना की शुरुआत में एक गलती की, इसलिए मुझे फिर से शुरू करना पड़ा; मैंने चाक को दो बार गिराया, मुझे लगा कि मेरा चेहरा और हाथ गंदे थे, स्पंज कहीं गायब हो गया था, निकोलाई ने किसी तरह दर्द से मेरी नसों को हिला दिया। मैं गुस्सा और बड़बड़ाना चाहता था; मैंने चाक, बीजगणित गिरा दिया और कमरे को गति देने लगा। लेकिन मुझे याद आया कि आज पवित्र बुधवार है, आज हमें कबूल करना चाहिए और हमें हर बुरी चीज से बचना चाहिए; और अचानक मैं कुछ विशेष, नम्र मन की स्थिति में आया और निकोलाई के पास गया।

"मुझे आपकी मदद करने दो, निकोलाई," मैंने अपनी आवाज़ को सबसे नम्र अभिव्यक्ति देने की कोशिश करते हुए कहा; और यह विचार कि मैं अच्छा कर रहा हूं, अपनी झुंझलाहट को दबाने और उसकी मदद करने से मुझमें आत्मा के इस कोमल भाव को और भी मजबूत कर दिया।

पोटीन को पीटा गया था, नाखून मुड़े हुए थे, लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि निकोलाई ने अपनी सारी शक्ति के साथ क्रॉसबार खींचे, फ्रेम नहीं हिला।

"अगर फ्रेम अब तुरंत बाहर आता है, जब मैं इसके साथ खींचता हूं," मैंने सोचा, "इसका मतलब है कि यह एक पाप है, और मुझे आज और अधिक करने की आवश्यकता नहीं है।" फ्रेम अपनी तरफ झुक गया और बाहर चला गया।

- उसे कहां ले जाएं? - मैंने कहा।

"मुझे इसे स्वयं प्रबंधित करने दें," निकोलाई ने उत्तर दिया, जाहिरा तौर पर आश्चर्यचकित और, ऐसा लगता है, मेरे उत्साह से असंतुष्ट, "आपको भ्रमित नहीं होना चाहिए, अन्यथा वहाँ, कोठरी में, मेरे पास संख्या तक है।

"मैं उसे देख लूंगा," मैंने फ्रेम उठाते हुए कहा।

मुझे ऐसा लगता है कि अगर कोठरी दो मील दूर होती और फ्रेम का वजन दोगुना होता, तो मुझे बहुत खुशी होती। मैं निकोलाई को यह सेवा प्रदान करते हुए खुद को थका देना चाहता था। जब मैं कमरे में लौटा, तो ईंटों और नमक के पिरामिडों को पहले से ही खिड़की पर रखा गया था, और निकोलाई ने अपने पंखों से रेत और नींद की मक्खियों को भंग खिड़की में बहा दिया। ताजी सुगंधित हवा पहले ही कमरे में प्रवेश कर चुकी थी और उसे भर चुकी थी। खिड़की से शहर का शोर और सामने के बगीचे में चिड़ियों की चहचहाहट सुनाई दे रही थी।

सभी वस्तुओं को उज्ज्वल रूप से जलाया गया था, कमरा उज्ज्वल हो गया था, एक हल्की वसंत हवा ने मेरे बीजगणित की चादरें और निकोलाई के सिर पर बालों को हिला दिया था। मैं खिड़की के पास गया, उस पर बैठ गया, सामने के बगीचे में झुक गया और सोचा।

मेरे लिए कुछ नया, बेहद मजबूत और सुखद अहसास अचानक मेरी आत्मा में घुस गया। गीली धरती, जिस पर पीले तनों वाली घास की हरी-भरी सुइयां इधर-उधर छिटकती थीं, धूप में चमकने वाली धाराएँ, जिसके साथ-साथ मिट्टी के टुकड़े और चिप्स मुड़े हुए थे, लाल रंग की बकाइन टहनियाँ, सूजी हुई कलियों के साथ खिड़की के नीचे लहराती थीं, व्यस्त चहकती थीं इस झाड़ी में पक्षियों के झुंड, उस पर पिघलने वाली बर्फ से गीली काली बाड़, और सबसे महत्वपूर्ण बात, इस सुगंधित नम हवा और हर्षित सूरज ने मुझे स्पष्ट रूप से कुछ नया और सुंदर के बारे में स्पष्ट रूप से बात की, जो, हालांकि मैं इसे व्यक्त नहीं कर सकता जिस तरह से इसने मुझे प्रभावित किया, मैं इसे उस तरह से व्यक्त करने की कोशिश करूंगा जैसा मैंने इसे माना - हर चीज ने मुझे सुंदरता, खुशी और गुण के बारे में बताया, कहा कि एक और दूसरा मेरे लिए आसान और संभव है, कि एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकता, और वह सौंदर्य, सुख और गुण भी - वही। "मैं यह कैसे नहीं समझ सकता था, मैं पहले कितना बुरा था, मैं भविष्य में कैसे अच्छा और खुश रह सकता था! मैंने अपने आप से कहा। "हमें जल्दी, जल्दी, यह एक अलग व्यक्ति बनना चाहिए और अलग तरीके से जीना शुरू करना चाहिए।" इसके बावजूद, हालांकि, मैं बहुत देर तक खिड़की पर बैठा रहा, सपने देखता रहा और कुछ नहीं करता रहा। क्या आप कभी गर्मियों में बादल बरसात के मौसम में दोपहर में सोने के लिए गए हैं और सूर्यास्त के समय जागते हुए, अपनी आँखें खोलो और खिड़की के विस्तारित चतुर्भुज में, सनी की तरफ से, जो फूला हुआ है, एक छड़ी से धड़कता है खिड़की दासा के खिलाफ, लिंडन गलियों के बारिश-गीले, छायादार बकाइन पक्ष और एक नम उद्यान पथ, उज्ज्वल तिरछी किरणों से प्रकाशित, अचानक बगीचे में पक्षियों के हंसमुख जीवन को सुनने के लिए और खिड़की के उद्घाटन में उड़ने वाले कीड़ों को देखने के लिए देखें , धूप में चमकते हुए, बारिश के बाद की हवा को सूंघने के लिए और सोचें: "मुझे ऐसी शाम को सोने में शर्म नहीं आई," - और जीवन का आनंद लेने के लिए बगीचे में जाने के लिए जल्दी से कूद गए? अगर ऐसा हुआ है, तो उस समय मैंने जो मजबूत भावना का अनुभव किया, उसका एक उदाहरण यहां है।

सपने

"आज मैं कबूल करता हूं, मैं सभी पापों से मुक्त हो गया हूं," मैंने सोचा, "और मैं फिर कभी नहीं रहूंगा ... (यहां मैंने उन सभी पापों को याद किया जिन्होंने मुझे सबसे ज्यादा पीड़ा दी)। मैं निश्चित रूप से हर रविवार को चर्च जाऊंगा, और पूरे एक घंटे के बाद मैं सुसमाचार पढ़ूंगा, फिर छोटे सफेद से, जो मुझे हर महीने विश्वविद्यालय में प्रवेश करने पर मिलेगा, मैं निश्चित रूप से ढाई (एक दसवां) दूंगा। कंगालों को, और ऐसा कि किसी को पता न चले; और भिखारी नहीं, परन्‍तु मैं ऐसे कंगाल, अनाथ वा बूढ़ी औरत को ढूंढ़ूंगा, जिसके विषय में कोई नहीं जानता।

मेरे पास एक विशेष कमरा होगा (यह सही है, सेंट-जेरोम), और मैं इसे स्वयं साफ कर दूंगा और इसे आश्चर्यजनक रूप से साफ रखूंगा; मैं किसी व्यक्ति को अपने लिए कुछ भी करने के लिए बाध्य नहीं करूंगा। आखिर वह मेरे जैसा ही है। फिर मैं हर दिन पैदल विश्वविद्यालय जाऊंगा (और अगर वे मुझे एक शराबी देते हैं, तो मैं उन्हें बेच दूंगा और इस पैसे को गरीबों के लिए भी बचाऊंगा) और मैं सब कुछ ठीक से करूंगा ("सब कुछ" क्या था, मैं नहीं कह सकता था तब, लेकिन मैंने तर्कसंगत, नैतिक, त्रुटिहीन जीवन के इस "सब कुछ" को स्पष्ट रूप से समझा और महसूस किया)। मैं व्याख्यान लिखूंगा और यहां तक ​​कि विषयों को पहले से पढ़ूंगा, ताकि पहले वर्ष में मैं पहला हो जाऊं और एक शोध प्रबंध लिखूं; अपने दूसरे वर्ष में मुझे पहले से ही सब कुछ पता चल जाएगा, और वे मुझे सीधे तीसरे वर्ष में स्थानांतरित कर सकते हैं, ताकि अठारह साल की उम्र में मैं दो स्वर्ण पदक के साथ पहले उम्मीदवार के रूप में पाठ्यक्रम पूरा कर लूंगा, फिर मैं एक के लिए पास हो जाऊंगा डॉक्टर के लिए मास्टर डिग्री, और रूस में पहला वैज्ञानिक बन गया ... यूरोप में भी, मैं पहला वैज्ञानिक बन सकता हूं ... ठीक है, तो? - मैंने खुद से पूछा, लेकिन फिर मुझे याद आया कि ये सपने गर्व हैं, एक पाप, जिसके बारे में आज शाम मुझे कबूल करना होगा, और तर्क की शुरुआत में लौट आया। - व्याख्यान की तैयारी के लिए, मैं स्पैरो हिल्स चलूंगा; मैं वहाँ एक पेड़ के नीचे अपने लिए जगह चुनूंगा और व्याख्यान दूंगा; कभी-कभी मैं अपने साथ खाने के लिए कुछ लूंगा: पनीर, या पेडोटी से पाई, या कुछ और। मैं आराम करूंगा और फिर मैं कोई अच्छी किताब पढ़ूंगा, या मैं दृश्य बनाऊंगा, या कोई वाद्य यंत्र बजाऊंगा (मैं निश्चित रूप से बांसुरी बजाना सीखूंगा)। फिर वह भी स्पैरो हिल्स पर टहलने जाएगी और एक दिन वह मेरे पास आएगी और पूछेगी: मैं कौन हूं? मैं उसे इतने उदास रूप से देखूंगा और कहूंगा कि मैं एक पुजारी का बेटा हूं और मैं यहां केवल तभी खुश हूं जब मैं अकेला हूं, बिल्कुल अकेला हूं। वह मुझे अपना हाथ देगी, कुछ कहेगी और मेरे पास बैठ जाएगी। तो हर दिन हम यहां आएंगे, दोस्त बनो, और मैं उसे चूमूंगा... नहीं, यह अच्छा नहीं है। इसके विपरीत, अब से मैं महिलाओं को नहीं देखूंगा। मैं कभी नहीं जाऊंगा, कभी लड़कियों के कमरे में नहीं जाऊंगा, मैं कोशिश भी करूंगा कि मैं पास से न गुजरूं; और तीन साल में मैं हिरासत छोड़ दूंगा और बिना किसी असफलता के शादी करूंगा। मैं जान-बूझकर जितना संभव हो सके, हर दिन जिमनास्टिक करूंगा, ताकि जब मैं पच्चीस साल का हो जाऊं, तो मैं रैपो से ज्यादा मजबूत हो जाऊं। पहले दिन मैं अपने विस्तारित हाथ से पाँच मिनट के लिए आधा कुण्ड पकड़ूँगा, अगले दिन इक्कीस पाउंड, तीसरे दिन बाईस पाउंड, और इसी तरह, ताकि, अंत में, प्रत्येक हाथ में चार पाउंड, और इसी तरह कि मैं घराने में सब से बलवान बनूंगा; और जब अचानक कोई मेरा अपमान करने के लिए इसे अपने सिर में ले लेता है या उसके बारे में अपमानजनक बात करना शुरू कर देता है, तो मैं उसे इस तरह ले जाऊंगा, बस छाती से, उसे एक हाथ से जमीन से दो आर्शिन उठाएं और बस उसे पकड़ लें ताकि वह मेरी ताकत को महसूस करता है, और उसे छोड़ देता है; लेकिन, वैसे, यह भी अच्छा नहीं है; नहीं, कुछ नहीं, क्योंकि मैं उसे हानि नहीं पहुँचाऊँगा, परन्तु केवल यह सिद्ध करूँगा कि मैं हूँ। .."

कोई मुझे इस बात के लिए फटकार न दें कि मेरी जवानी के सपने बचपन और किशोरावस्था के सपनों की तरह बचकाने हैं। मुझे विश्वास है कि अगर मेरी किस्मत में एक परिपक्व उम्र जीना है और मेरी कहानी मेरी उम्र के साथ पकड़ती है, तो मैं उसी असंभव बचकाने सपने में सत्तर साल का बूढ़ा हो जाऊंगा। मैं एक आकर्षक मारिया का सपना देखूंगा जो मुझसे प्यार करेगी, एक दांतहीन बूढ़ा, जैसा कि उसे माज़ेपा से प्यार हो गया था, कि कैसे मेरा कमजोर दिमाग वाला बेटा अचानक किसी असाधारण अवसर पर मंत्री बन जाएगा, या कैसे अचानक मेरे पास होगा करोड़ों रुपये की खाई। मुझे विश्वास है कि इस लाभकारी, आरामदायक सपने देखने की क्षमता के बिना कोई इंसान नहीं है और कोई उम्र नहीं है। लेकिन, असंभवता की सामान्य विशेषता को छोड़कर - सपनों का जादू, हर व्यक्ति के सपने और हर उम्र का अपना विशिष्ट चरित्र होता है। उस अवधि के दौरान, जिसे मैं किशोरावस्था की सीमा और युवावस्था की शुरुआत मानता हूं, मेरे सपनों का आधार चार भावनाएं थीं: उसके लिए प्यार, एक काल्पनिक महिला के लिए, जिसके बारे में मैंने हमेशा एक ही अर्थ में सपना देखा था और जिसकी मुझे उम्मीद थी किसी भी पल कहीं मिलने के लिए। यह एक छोटी सोनचका थी, एक छोटी माशा, वसीली की पत्नी, जब वह एक कुंड में कपड़े धो रही थी, और एक सफेद गर्दन पर मोती वाली एक छोटी महिला थी, जिसे मैंने बहुत पहले थिएटर में, एक बॉक्स में देखा था। हमारे बगल में। दूसरी भावना थी प्रेम प्रेम। मैं चाहता था कि हर कोई मुझे जाने और प्यार करे। मैं अपना नाम कहना चाहता था: निकोलाई इरटेनिव, और ताकि हर कोई इस खबर से चकित हो, मुझे घेर लें और मुझे कुछ के लिए धन्यवाद दें। तीसरी भावना असाधारण, व्यर्थ सुख की आशा थी - इतनी मजबूत और दृढ़ कि वह पागलपन में बदल गई। मुझे इतना यकीन था कि बहुत जल्द, किसी असाधारण घटना के परिणामस्वरूप, मैं अचानक दुनिया का सबसे अमीर और सबसे प्रतिष्ठित व्यक्ति बन जाऊंगा, कि मैं लगातार कुछ जादुई खुशी की उम्मीद में था। मैं इंतजार करता रहा कि क्या शुरू होगा और मैं वह सब कुछ हासिल कर लूंगा जो एक व्यक्ति चाहता है, और मैं हमेशा हर जगह जल्दी में था, यह विश्वास करते हुए कि यह पहले से ही शुरू हो रहा था जहां मैं नहीं था। चौथी और मुख्य भावना थी आत्म-घृणा और पश्चाताप, लेकिन पश्चाताप इस हद तक आनंद की आशा के साथ विलीन हो गया कि उसमें दुख की कोई बात नहीं थी। जो कुछ भी बीत चुका था, उससे खुद को फाड़ना, उसका रीमेक बनाना, जो कुछ हुआ था उसे भूल जाना और अपने सभी रिश्तों के साथ अपने जीवन को पूरी तरह से नए सिरे से शुरू करना इतना आसान और स्वाभाविक लगा, कि अतीत ने मुझ पर बोझ नहीं डाला, किया मुझे बांधो नहीं। मैंने अतीत के लिए घृणा में भी आनंद लिया और इसे पहले से कहीं अधिक गहरा देखने की कोशिश की। अतीत की यादों का चक्र जितना काला होता गया, उतना ही शुद्ध और उज्जवल वर्तमान का उज्ज्वल, शुद्ध बिंदु उससे अलग होता और भविष्य के इंद्रधनुषी रंग विकसित होते। यह पश्चाताप की आवाज और पूर्णता के लिए एक भावुक इच्छा थी जो मेरे विकास के उस युग में मुख्य नई आध्यात्मिक अनुभूति थी, और यह वह थी जिसने मेरे, लोगों और ईश्वर की दुनिया के बारे में मेरे दृष्टिकोण के लिए नई नींव रखी। एक अच्छी, आश्वस्त करने वाली आवाज, तब से कई बार, उन दुखद समयों में, जब आत्मा चुपचाप जीवन के झूठ और व्यभिचार की शक्ति को प्रस्तुत करती है, अचानक सभी अधर्म के खिलाफ साहसपूर्वक विद्रोह करती है, दुर्भावनापूर्ण रूप से अतीत की निंदा करती है, इशारा करती है, उसे प्यार करने के लिए मजबूर करती है , वर्तमान का एक स्पष्ट बिंदु और भविष्य में अच्छा और खुशी का वादा - एक अच्छी, हर्षित आवाज! क्या आप कभी खेलना बंद कर देंगे?

अध्याय IV

हमारा परिवार क्लब

इस वसंत ऋतु में पिताजी शायद ही कभी घर पर थे। लेकिन दूसरी ओर, जब ऐसा हुआ, तो वह बेहद हंसमुख था, पियानो पर अपनी पसंदीदा चालें चलाई, प्यारी छोटी आंखें बनाईं और हम सभी और मिमी के बारे में चुटकुले का आविष्कार किया, जैसे कि जॉर्जियाई राजकुमार ने मिमी को नाव पर देखा और प्यार में इतना पड़ गया कि उसने तलाक के बारे में धर्मसभा में याचिका दायर की, कि मुझे वियना दूत का सहायक नियुक्त किया गया - और एक गंभीर चेहरे के साथ हमें यह खबर सुनाई; कातेंका को मकड़ियों से डरा दिया, जिससे वह डरती थी; वह हमारे दोस्तों डबकोव और नेखिलुदोव के साथ बहुत स्नेही था, और लगातार हमें और मेहमानों को आने वाले वर्ष के लिए अपनी योजनाओं के बारे में बताता था। इस तथ्य के बावजूद कि ये योजनाएँ लगभग हर दिन बदलती थीं और एक-दूसरे का खंडन करती थीं, वे इतने आकर्षक थे कि हमने उनकी बात सुनी, और हुबोचका ने बिना पलक झपकाए सीधे पापा के मुंह की ओर देखा, ताकि एक भी शब्द न बोलें। अब योजना थी कि हमें विश्वविद्यालय में मास्को में छोड़ दिया जाए, और दो साल के लिए हुबोचका के साथ इटली जाना है, फिर क्रीमिया में एक संपत्ति खरीदने के लिए, दक्षिणी तट पर, और हर गर्मियों में वहां जाना, फिर सेंट पीटर्सबर्ग जाने के लिए। पूरे परिवार के साथ पीटर्सबर्ग, आदि। लेकिन, विशेष आनंद के अलावा, हाल ही में पापा में एक और बदलाव आया है जिसने मुझे बहुत हैरान कर दिया। उसने खुद को एक फैशनेबल पोशाक बनाया - एक जैतून का टेलकोट, रकाब के साथ फैशनेबल दराज और एक लंबी पीठ जो उसके साथ बहुत अच्छी तरह से चली गई, और अक्सर जब वह यात्रा करने जाता था, और विशेष रूप से एक महिला के लिए, जिसके बारे में मिमी ने नहीं कहा था, तो उसे इत्र की अद्भुत गंध आती थी। अन्यथा, एक आह के साथ और ऐसे चेहरे के साथ जिस पर कोई शब्द पढ़ सकता है: "बेचारा अनाथ! दुर्भाग्यपूर्ण जुनून! यह अच्छा है कि वह चली गई," आदि। मैंने निकोलाई से सीखा, क्योंकि पिताजी ने हमें अपने जुआ मामलों के बारे में कुछ भी नहीं बताया, कि वह इस सर्दी में विशेष रूप से खुशी से खेले; बहुत कुछ जीता, पैसे एक मोहरे की दुकान में डाल दिए और वसंत ऋतु में अब और खेलना नहीं चाहता था। यह सच था कि विरोध न कर पाने के डर से वह जल्द से जल्द गाँव के लिए निकल जाना चाहता था। उसने मेरे विश्वविद्यालय में प्रवेश की प्रतीक्षा किए बिना, ईस्टर के तुरंत बाद लड़कियों के साथ पेत्रोव्स्को जाने का फैसला किया, जहां वोलोडा और मुझे बाद में आने वाले थे।

वोलोडा इस सभी सर्दियों में और बहुत वसंत तक डबकोव से अविभाज्य था (वे दिमित्री के साथ ठंड से भाग लेने लगे)। उनके मुख्य सुख, जहां तक ​​​​मैं उन वार्तालापों से निष्कर्ष निकाल सकता था जो मैंने सुना, लगातार इस तथ्य में शामिल थे कि वे लगातार शैंपेन पीते थे, एक युवा महिला की खिड़कियों के नीचे एक बेपहियों की गाड़ी में सवार होते थे, ऐसा लगता है, वे एक साथ प्यार में थे , और नृत्य समकक्ष अब बच्चों पर नहीं, बल्कि असली गेंदों पर। यह आखिरी परिस्थिति, इस तथ्य के बावजूद कि हम वोलोडा में एक-दूसरे से प्यार करते थे, हमें बहुत अलग कर दिया। हमने बहुत बड़ा अंतर महसूस किया - एक ऐसे लड़के के बीच जिसके पास शिक्षक हैं और एक आदमी जो बड़ी गेंदों पर नृत्य करता है - एक दूसरे को अपने विचारों को संप्रेषित करने का साहस करने के लिए। कटेंका पहले से ही काफी बूढ़ी थी, उसने बहुत सारे उपन्यास पढ़े, और यह विचार कि वह जल्द ही शादी कर सकती है, अब मुझे मजाक नहीं लग रहा था; लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि वोलोडा भी बड़े थे, वे उसके साथ नहीं थे और यहां तक ​​\u200b\u200bकि, ऐसा लगता है, एक-दूसरे का तिरस्कार करते हैं। सामान्य तौर पर, जब कटेंका घर पर अकेली थी, तो उपन्यासों के अलावा और कुछ भी उसकी दिलचस्पी नहीं थी, और अधिकांश भाग के लिए वह ऊब गई थी; जब अजनबी लोग आए, तो वह बहुत जीवंत और मिलनसार हो गई, और अपनी आँखों से वही किया जो मैं किसी भी तरह से नहीं समझ सकता था, जो वह इसके द्वारा व्यक्त करना चाहती थी। बाद में, जब मैंने उनसे बातचीत में सुना कि एक लड़की के लिए केवल आंखों की सहवास की अनुमति है, तो मैं खुद को इन अजीब अप्राकृतिक मुस्कराहट को आंखों से समझा सकता था जो दूसरों को बिल्कुल भी आश्चर्यचकित नहीं करते थे। हुबोचका ने भी पहले से ही लगभग एक लंबी पोशाक पहनना शुरू कर दिया था, जिससे कि उसके हंस पैर लगभग अदृश्य हो गए थे, लेकिन वह पहले की तरह ही रो रही थी। अब वह एक हुसार से नहीं, बल्कि एक गायिका या संगीतकार से शादी करने का सपना देखती थी और इस उद्देश्य के लिए उसने लगन से संगीत का अध्ययन किया। सेंट-जेरोम, जो यह जानते हुए कि वह केवल मेरी परीक्षाओं के अंत तक हमारे घर में रहेगा, उसने खुद को कुछ गिनती के साथ एक जगह पाया, तब से किसी तरह हमारे परिवार को तिरस्कारपूर्वक देखा। वह शायद ही कभी घर पर होता था, सिगरेट पीना शुरू कर देता था, जो उस समय एक बड़ी बात थी, और कार्ड के माध्यम से लगातार कुछ मधुर धुनों को बजाता था। मिमी हर दिन अधिक से अधिक व्यथित होती गई, और ऐसा लग रहा था कि जब से हम सब बड़े होने लगे हैं, उसे किसी से या किसी भी चीज़ से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं थी।

जब मैं रात के खाने के लिए आया, तो मुझे भोजन कक्ष में केवल मिमी, कटेंका, हुबोचका और सेंट-जेरोम मिले; पिताजी घर पर नहीं थे, और वोलोडा अपने साथियों के साथ अपने कमरे में परीक्षा की तैयारी कर रहा था और उसने अपने लिए रात के खाने की मांग की। सामान्य तौर पर, इन आखिरी बार, अधिकांश भाग के लिए, मेज पर पहले स्थान पर मिमी का कब्जा था, जिसका हम किसी का सम्मान नहीं करते थे, और रात के खाने ने अपना बहुत आकर्षण खो दिया। रात्रिभोज अब नहीं था, जैसा कि मामन या दादी के दिनों में, किसी प्रकार का अनुष्ठान जो पूरे परिवार को एक निश्चित समय पर एकजुट करता है और दिन को दो हिस्सों में विभाजित करता है। हमने खुद को देर से आने दिया, दूसरे कोर्स में आने के लिए, चश्मे में शराब पीने के लिए (जो सेंट-जेरोम ने खुद एक उदाहरण स्थापित किया था), एक कुर्सी पर गिरने के लिए, रात के खाने से पहले उठने के लिए, और इसी तरह की स्वतंत्रता। तब से, दोपहर का भोजन, पहले की तरह, एक दैनिक पारिवारिक आनंदमय उत्सव नहीं रह गया है। पेट्रोव्स्की में यह कितना अलग हुआ करता था, जब दो बजे सभी, रात के खाने के लिए धोए और कपड़े पहने, लिविंग रूम में बैठे और, खुशी से बात करते हुए, नियत घंटे की प्रतीक्षा कर रहे थे। ठीक उसी समय जैसे वेटर के कमरे की घड़ी दो बजने के लिए घरघराहट कर रही है, हाथ पर रुमाल लिए हुए, गरिमापूर्ण और कुछ हद तक कठोर चेहरे के साथ, फोका शांत कदमों के साथ प्रवेश करती है। "भोजन तैयार है!" वह ऊँचे स्वर में घोषणा करता है, और सभी हर्षित, संतुष्ट चेहरों के साथ, सामने बुजुर्ग, छोटे पीछे, भूरी हुई स्कर्ट और चरमराते जूते और जूते के साथ सरसराहट, भोजन कक्ष में जाते हैं और धीमी आवाज में बात करते हैं, अंदर बैठते हैं ज्ञात स्थान। या यह कुछ ऐसा था जो मॉस्को में हुआ था, जब हर कोई चुपचाप बात कर रहा था, हॉल में सेट टेबल के सामने खड़ा था, दादी की प्रतीक्षा कर रहा था, जिसे गैवरिलो पहले ही रिपोर्ट करने गया था कि खाना सेट हो गया था, - अचानक दरवाजा खुलता है, एक पोशाक की सरसराहट सुनाई देती है, पैरों की फेरबदल, और दादी, कुछ असामान्य बैंगनी धनुष के साथ एक टोपी में, बग़ल में, मुस्कुराते हुए या उदास रूप से (स्वास्थ्य की स्थिति के आधार पर) अपने कमरे से बाहर तैरती है। गैवरिलो अपनी कुर्सी की ओर दौड़ता है, कुर्सियों की सरसराहट होती है, और, अपनी पीठ पर किसी तरह की ठंड महसूस करते हुए - भूख का एक अग्रदूत, आप एक नम स्टार्च वाले नैपकिन को पकड़ते हैं, रोटी की एक परत खाते हैं और अधीर और हर्षित लालच के साथ, अपने मेज के नीचे हाथ, धूम्रपान प्लेट सूप को देखें, जिसे बटलर अपनी दादी की रैंक, उम्र और ध्यान के अनुसार डालता है।

अब जब मैं रात के खाने पर आया तो मुझे कोई खुशी या उत्साह महसूस नहीं हुआ।

मिमी, सेंट-जेरोम, और लड़कियों के बारे में कि रूसी शिक्षक क्या भयानक जूते पहनते हैं, राजकुमारियों कोर्नकोव कैसे फ्लॉज़ के साथ कपड़े पहनते हैं, आदि - उनकी बकवास, जिसने मुझे पहले ईमानदारी से अवमानना ​​​​के साथ प्रेरित किया, जिसे मैं, विशेष रूप से में हुबोचका और कटेंका के संबंध में, छिपाने की कोशिश नहीं की, मुझे अपने नए, अच्छे मूड से बाहर नहीं निकाला। मैं असामान्य रूप से नम्र था; मुस्कुराते हुए, उन्होंने उन्हें विशेष रूप से प्यार से सुना, सम्मानपूर्वक उन्हें मेरे पास क्वास पास करने के लिए कहा और सेंट-जेरोम के साथ सहमत हुए, जिन्होंने मुझे एक वाक्यांश में सुधारा जो मैंने रात के खाने में कहा था, यह कहते हुए कि जे पुइस को जे से अधिक सुंदर कहना है प्यूक्स हालाँकि, मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि यह मेरे लिए कुछ अप्रिय था कि किसी ने भी मेरी नम्रता और सदाचार पर विशेष ध्यान नहीं दिया। रात के खाने के बाद हुबोचका ने मुझे एक कागज़ का टुकड़ा दिखाया जिस पर उसने अपने सारे पाप लिखे थे; मैंने पाया कि यह बहुत अच्छा है, लेकिन मेरी आत्मा में इससे भी बेहतर है कि मैं अपने सभी पापों को लिख दूं और यह कि "यह सब ठीक नहीं है।"

- ऐसा क्यों नहीं है? - हुबोचका से पूछा।

- अच्छा, हाँ, और यह अच्छा है; तुम मुझे समझ नहीं पाओगे, - और मैं सेंट-जेरोम को यह कहते हुए ऊपर चला गया कि मैं अध्ययन करने जा रहा हूं, लेकिन वास्तव में, ताकि स्वीकारोक्ति से पहले, जो कि डेढ़ घंटा बचा था, मैं खुद को एक कार्यक्रम लिखूंगा मेरे कर्तव्यों और व्यवसायों के बारे में, कागज पर अपने जीवन का उद्देश्य और उन नियमों को निर्धारित करें जिनके द्वारा आप हमेशा, बिना पीछे हटे, कार्य करते हैं।

विनियम

मैंने कागज की एक शीट निकाली और सबसे पहले, मैं अगले वर्ष के लिए कर्तव्यों और कक्षाओं की अनुसूची में उतरना चाहता था। मुझे कागज फाड़ना पड़ा। लेकिन चूंकि मेरे पास शासक नहीं था, इसलिए मैंने इसके लिए लैटिन शब्दकोष का इस्तेमाल किया। इस तथ्य के अलावा कि, शब्दकोष के साथ कलम चलाने और फिर उसे एक तरफ धकेलने के बाद, यह पता चला कि एक पंक्ति के बजाय मैंने कागज पर स्याही का एक आयताकार पोखर बनाया - सभी कागज के लिए शब्दकोष पर्याप्त नहीं था, और रेखा अपने नरम कोने के साथ मुड़ी हुई थी। मैंने एक और पेपर लिया और, लेक्सिकॉन को आगे बढ़ाते हुए, इसे किसी तरह से पंक्तिबद्ध किया। अपने कर्तव्यों को तीन प्रकारों में विभाजित करना: स्वयं के प्रति, अपने पड़ोसियों और ईश्वर के प्रति कर्तव्य, मैंने पहले वाले को लिखना शुरू किया, लेकिन उनमें से इतने सारे और इतने सारे कुल और उपखंड थे कि मुझे "जीवन के नियम" लिखना पड़ा। पहले, और फिर समय सारिणी शुरू करें। मैंने कागज की छह शीट लीं, एक नोटबुक सिल दी और शीर्ष पर लिखा: "जीवन के नियम।" ये दो शब्द इतने टेढ़े-मेढ़े और असमान रूप से लिखे गए थे कि मैंने बहुत देर तक सोचा: क्या मुझे फिर से लिखना चाहिए? और फटे समय सारिणी और इस बदसूरत शीर्षक को देखते हुए, लंबे समय तक पीड़ित रहे। मेरी आत्मा में सब कुछ इतना सुंदर, स्पष्ट और कागज पर और सामान्य रूप से जीवन में इतना बदसूरत क्यों है, जब मैं उस पर कुछ लागू करना चाहता हूं जो मैं सोचता हूं? ..

निकोलाई रिपोर्ट करने के लिए आया था, "कबूलकर्ता आ गया है, कृपया नीचे के नियमों को सुनें।"

मैंने नोटबुक को टेबल में छिपा दिया, आईने में देखा, अपने बालों में कंघी की, जो मेरी राय में, मुझे एक विचारशील रूप दिया, और सोफे के कमरे में चला गया, जहां पहले से ही एक छवि और जलती हुई एक सेट टेबल थी मोम मोमबत्तियाँ। पिताजी उसी समय मेरे जैसे दूसरे दरवाजे से अंदर आए। एक कठोर पुराने चेहरे वाले भूरे बालों वाले भिक्षु ने पोप को आशीर्वाद दिया। पापा ने उसके छोटे, चौड़े, सूखे हाथ को चूमा; मैने भी वही कीया।

"वोल्डेमर को बुलाओ," पिताजी ने कहा। - वह कहाँ है? या नहीं, क्योंकि वह विश्वविद्यालय में उपवास कर रहे हैं।

"वह राजकुमार के साथ अध्ययन कर रहा है," कटेंका ने कहा और हुबोचका को देखा। ल्युबोचका अचानक किसी कारण से शरमा गया, दर्द में होने का नाटक करते हुए मुस्कराया और कमरे से बाहर चला गया। मैंने उसका पीछा किया। वह लिविंग रूम में रुक गई और फिर से अपने कागज़ के टुकड़े पर पेंसिल से कुछ लिख दिया।

- क्या, तुमने एक और पाप किया? मैंने पूछ लिया।

"नहीं, कुछ नहीं, बस ऐसे ही," उसने शरमाते हुए जवाब दिया।

"यहाँ, सब कुछ तुम्हारे लिए एक प्रलोभन है," कटेंका ने कमरे में प्रवेश करते हुए और हुबोचका की ओर मुड़ते हुए कहा।

मुझे समझ नहीं आ रहा था कि मेरी बहन के साथ क्या हो रहा है: वह इतनी शर्मिंदा थी कि उसकी आँखों में आँसू आ गए, और उसकी शर्मिंदगी, चरम सीमा तक पहुँचकर, खुद पर और कटेंका पर झुंझलाहट में बदल गई, जो स्पष्ट रूप से उसे चिढ़ाती थी।

"यह स्पष्ट है कि आप एक विदेशी हैं (एक विदेशी के नाम की तुलना में कटेंका के लिए और कुछ भी आक्रामक नहीं हो सकता है, इस उद्देश्य के लिए हुबोचका ने इसका इस्तेमाल किया), एक प्रकार के संस्कार से पहले," उसने अपनी आवाज में गंभीरता के साथ जारी रखा, "और आप जानबूझकर मुझे परेशान करो.. तुम समझो... यह मजाक बिल्कुल नहीं है...

"क्या आप जानते हैं, निकोलेंका, उसने क्या लिखा है? - कटेंका ने कहा, एक विदेशी के नाम से आहत, - उसने लिखा ...

"मुझे उम्मीद नहीं थी कि आप इतने क्रोधित होंगे," हुबोचका ने कहा, पूरी तरह से कपड़े पहने हुए, जब वह हमसे दूर चली गई, "ऐसे क्षण में, और उद्देश्य पर, पूरी सदी के लिए, सब कुछ पाप की ओर ले जाता है। मैं आपको आपकी भावनाओं और दुखों से परेशान नहीं करता।

स्वीकारोक्ति

इन और इसी तरह के बिखरे हुए प्रतिबिंबों के साथ, मैं सोफे के कमरे में लौट आया, जब सभी वहां इकट्ठे हुए थे और कबूल करने वाला, उठकर, स्वीकारोक्ति से पहले प्रार्थना पढ़ने के लिए तैयार हो गया। लेकिन जैसे ही सामान्य मौन के बीच, भिक्षु की अभिव्यंजक, कठोर आवाज ने प्रार्थना की, और विशेष रूप से जब उसने हमें शब्द कहे: अपने सभी पापों को बिना शर्म, छिपाने और औचित्य के प्रकट करें, और आपकी आत्मा शुद्ध हो जाएगी भगवान के सामने, और यदि आप कुछ भी छिपाते हैं, तो आपके पास महान पाप होगा - श्रद्धा की भावना मेरे पास लौट आई, जिसे मैंने सुबह आने वाले संस्कार के विचार में अनुभव किया। मैंने इस अवस्था की चेतना में भी आनंद पाया और इसे बनाए रखने की कोशिश की, मेरे दिमाग में आने वाले सभी विचारों को रोक दिया, और किसी चीज़ से अधिक डर गया।

पहले वाला कबूलनामा गया, पिताजी। उन्होंने मेरी दादी के कमरे में बहुत लंबा समय बिताया, और इस समय हम सभी सोफे के कमरे में चुप थे या फुसफुसाते हुए बात कर रहे थे कि पहले कौन जाएगा। अंत में, फिर से, दरवाजे से साधु के प्रार्थना करने की आवाज सुनाई दी, और पिताजी कदम रखते हैं। दरवाजा खटखटाया और वह बाहर निकल गया, खांसने की उसकी सामान्य आदत, उसका कंधा फड़कना, और हम दोनों में से किसी की ओर नहीं देखना।

- अच्छा, अब तुम जाओ, ल्यूबा, ​​लेकिन देखो और सब कुछ बताओ। तुम मेरे साथ बहुत बड़े पापी हो, ”पापा ने खुशी से उसके गाल पर चुटकी लेते हुए कहा।

हुबोचका पीला हो गया और शरमा गया, बाहर निकाला और फिर से अपने एप्रन से नोट छिपा दिया, और अपना सिर नीचे कर लिया, किसी तरह उसकी गर्दन को छोटा कर दिया, जैसे कि ऊपर से एक झटका की उम्मीद करते हुए, दरवाजे के माध्यम से चला गया। वह वहां ज्यादा देर नहीं रुकी, लेकिन जैसे ही वह चली गई, उसके कंधे सिसकने लगे। अंत में, सुंदर कटेंका के बाद, जो मुस्कुराते हुए दरवाजे से बाहर आई, मेरी बारी आई। उसी नीरस भय और इच्छा के साथ अपने आप में इस भय को अधिक से अधिक जगाने के लिए, मैं आधे-प्रकाश वाले कमरे में प्रवेश किया। विश्वासपात्र अलाई के सामने खड़ा हो गया और धीरे से अपना मुँह मेरी ओर कर लिया।

मैंने अपनी दादी के कमरे में पाँच मिनट से अधिक नहीं बिताया, लेकिन मैं खुश होकर बाहर आया और, मेरे विश्वास के अनुसार, पूरी तरह से स्वच्छ, नैतिक रूप से पुनर्जन्म और एक नया व्यक्ति। इस तथ्य के बावजूद कि मैं जीवन के पूरे पुराने माहौल, वही कमरे, वही फर्नीचर, मेरी एक ही आकृति से बुरी तरह प्रभावित था (मैं चाहता हूं कि सब कुछ बाहरी रूप से बदल जाए जैसा कि मुझे लग रहा था कि मैं खुद आंतरिक रूप से बदल गया था) - इसके बावजूद, जब तक मैं बिस्तर पर नहीं गया, तब तक मैं मन की इस संतुष्टिदायक स्थिति में रहा।

मैं पहले से ही सो रहा था, अपनी कल्पना में उन सभी पापों को देख रहा था जिनसे मैं शुद्ध हो गया था, जब मुझे अचानक एक शर्मनाक पाप याद आया, जिसे मैंने स्वीकारोक्ति में छिपा दिया था। स्वीकारोक्ति से पहले की प्रार्थना के शब्द मेरे दिमाग में आए और मेरे कानों में बिना रुके गूँजने लगे। मेरे मन की सारी शांति तुरन्त गायब हो गई। "और यदि आप इसे छिपाते हैं, तो आपको एक बड़ा पाप होगा ..." - मैंने इसे लगातार सुना, और मैंने खुद को इतना भयानक पापी के रूप में देखा कि मेरे लिए कोई योग्य सजा नहीं थी। बहुत देर तक मैं इधर-उधर घूमता रहा, अपनी स्थिति पर पुनर्विचार करता रहा और मिनट दर मिनट ईश्वर की सजा और यहां तक ​​कि अचानक मृत्यु की प्रतीक्षा करता रहा - एक ऐसा विचार जिसने मुझे अवर्णनीय आतंक में ला दिया। लेकिन अचानक मेरे पास एक सुखद विचार आया: मठ में कैसे जाना है या विश्वासपात्र के पास जाना है और फिर से कबूल करना है - और मैं शांत हो गया।

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लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

जिसे मैं युवाओं की शुरुआत मानता हूं

मैंने कहा कि दिमित्री के साथ मेरी दोस्ती ने जीवन, उसके उद्देश्य और रिश्तों पर एक नया दृष्टिकोण खोला। इस दृष्टिकोण का सार यह विश्वास था कि किसी व्यक्ति का उद्देश्य नैतिक सुधार की इच्छा है और यह सुधार आसान, संभव और शाश्वत है। लेकिन अभी तक मैंने इस दृढ़ विश्वास से उत्पन्न होने वाले नए विचारों की खोज, और एक नैतिक, सक्रिय भविष्य के लिए शानदार योजनाओं को तैयार करने का आनंद लिया है; लेकिन मेरा जीवन उसी क्षुद्र, भ्रमित और बेकार क्रम में चला।

वे नेक विचार जो हमने अपने प्रिय मित्र दिमित्री के साथ बातचीत में देखे, चमत्कारी मित्या, जैसा कि मैंने कभी-कभी उसे अपने आप में कानाफूसी में बुलाया, फिर भी केवल मेरे मन को प्रसन्न किया, मेरी भावनाओं को नहीं। लेकिन वह समय आया जब नैतिक खोज की इतनी नई शक्ति के साथ ये विचार मेरे दिमाग में आए कि मैं डर गया जब मैंने सोचा कि मैंने कितना समय बर्बाद किया है, और तुरंत, उसी क्षण, मैं इन विचारों को जीवन में लागू करना चाहता था, उन्हें अब कभी नहीं बदलने का दृढ़ इरादा।

और अब से मैं शुरुआत गिनता हूं युवा.

मैं उस समय सोलहवें वर्ष में था। शिक्षकों ने मुझसे मिलना जारी रखा, सेंट-जेरोम ने मेरी पढ़ाई की देखभाल की, और मैंने अनिच्छा से और अनिच्छा से विश्वविद्यालय के लिए तैयारी की। अध्यापन के अलावा, मेरे व्यवसायों में एकान्त असंगत सपने और प्रतिबिंब शामिल थे, दुनिया में पहला मजबूत आदमी बनने के लिए जिमनास्टिक करना, बिना किसी निश्चित उद्देश्य के घूमना और सभी कमरों में घूमना, और विशेष रूप से युवती के कमरे का गलियारा , और आईने में खुद को देखने में, जिससे हालांकि, मैं हमेशा निराशा और यहां तक ​​​​कि घृणा की भारी भावना के साथ छोड़ दिया। मेरा बाहरी रूप, मुझे विश्वास था, न केवल बदसूरत था, बल्कि ऐसे मामलों में मैं सामान्य सांत्वना के साथ खुद को सांत्वना भी नहीं दे सकता था। मैं यह नहीं कह सकता था कि मेरे पास एक अभिव्यंजक, बुद्धिमान या महान चेहरा था। अभिव्यंजक कुछ भी नहीं था - सबसे साधारण, असभ्य और बुरी विशेषताएं; छोटी ग्रे आंखें, खासकर उस समय जब मैंने आईने में देखा, स्मार्ट से ज्यादा बेवकूफ थी। साहस और भी कम था: इस तथ्य के बावजूद कि मैं कद में छोटा नहीं था और वर्षों में बहुत मजबूत था, चेहरे की सभी विशेषताएं नरम, सुस्त, अनिश्चित थीं। रईस भी कुछ नहीं था; इसके विपरीत, मेरा चेहरा एक साधारण किसान की तरह था, और वही बड़े पैर और हाथ; और उस समय मुझे बहुत शर्मिंदगी महसूस हुई।

उस वर्ष, जब मैंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो संत अप्रैल में किसी तरह देर से आए थे, इसलिए फ़ोमिना के लिए परीक्षाएं निर्धारित की गईं, और स्ट्रास्टनाया के लिए मुझे बिस्तर पर जाना पड़ा और अंत में तैयारी करनी पड़ी।

गीली बर्फ के बाद का मौसम, जिसे कार्ल इवानोविच कहते थे " बेटा आया पिता के लिए”, तीन दिनों के लिए यह शांत, गर्म और स्पष्ट था। सड़कों पर बर्फ का कोई टुकड़ा नहीं देखा गया था, गंदे आटे की जगह गीली, चमकदार फुटपाथ और तेज धाराओं ने ले ली थी। आखिरी बूँदें पहले से ही धूप में छतों से पिघल रही थीं, सामने के बगीचे में पेड़ उग रहे थे, यार्ड में एक सूखा रास्ता था, स्थिर अतीत में खाद के जमे हुए ढेर और पोर्च के पास काई घास के बीच हरी थी पत्थर वसंत की वह विशेष अवधि थी जो किसी व्यक्ति की आत्मा को सबसे अधिक प्रभावित करती है: एक उज्ज्वल, चमकदार, लेकिन गर्म सूरज नहीं, धाराएं और पिघले हुए धब्बे, हवा में सुगंधित ताजगी और लंबे पारदर्शी बादलों के साथ एक हल्का नीला आकाश। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि एक बड़े शहर में वसंत के जन्म की इस पहली अवधि का प्रभाव आत्मा पर और भी अधिक मूर्त और मजबूत होता है - आप कम देखते हैं, लेकिन आप अधिक महसूस करते हैं। मैं खिड़की के पास खड़ा था, जिसके माध्यम से सुबह का सूरज मेरी असहनीय उबाऊ कक्षा के फर्श पर डबल-पैन वाली खिड़कियों के माध्यम से धूल भरी किरणें फेंक रहा था, और मैं ब्लैक बोर्ड पर कुछ लंबे बीजगणितीय समीकरण हल कर रहा था। एक हाथ में मैंने फ्रेंकर के फटे हुए नरम "बीजगणित" को पकड़ रखा था, दूसरे में - चाक का एक छोटा सा टुकड़ा, जिससे मैंने पहले से ही अर्ध-अंगरखा के दोनों हाथों, चेहरे और कोहनी को गंदा कर दिया था। निकोले, एक एप्रन में, लुढ़का हुआ आस्तीन के साथ, पोटीन को चिमटे से पीटा और खिड़की के नाखूनों को पीछे झुका दिया, जो सामने के बगीचे में खुल गया। उसका पेशा और उसकी दस्तक ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। इसके अलावा, मैं बहुत खराब, असंतुष्ट मानसिक स्थिति में था। किसी तरह मैं सफल नहीं हुआ: मैंने गणना की शुरुआत में एक गलती की, इसलिए मुझे शुरुआत से ही सब कुछ शुरू करना पड़ा; मैंने चाक को दो बार गिराया, मुझे लगा कि मेरा चेहरा और हाथ गंदे थे, स्पंज कहीं गायब हो गया था, निकोलाई ने किसी तरह दर्द से मेरी नसों को हिला दिया। मैं गुस्सा और बड़बड़ाना चाहता था; मैंने चाक, बीजगणित गिरा दिया और कमरे को गति देने लगा। लेकिन मुझे याद आया कि आज पवित्र बुधवार है, आज हमें कबूल करना चाहिए, और हमें हर बुरी चीज से बचना चाहिए; और अचानक मैं कुछ विशेष, नम्र मन की स्थिति में आया और निकोलाई के पास गया।

"मुझे आपकी मदद करने दो, निकोलाई," मैंने अपनी आवाज़ को सबसे नम्र अभिव्यक्ति देने की कोशिश करते हुए कहा; और यह विचार कि मैं अच्छा कर रहा हूं, अपनी झुंझलाहट को दबाने और उसकी मदद करने से मुझमें आत्मा के इस कोमल भाव को और भी मजबूत कर दिया।

पोटीन को पीटा गया था, नाखून मुड़े हुए थे, लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि निकोलाई ने अपनी सारी शक्ति के साथ क्रॉसबार खींचे, फ्रेम नहीं हिला।

"अगर फ्रेम अब तुरंत बाहर आता है, जब मैं इसके साथ खींचता हूं," मैंने सोचा, "इसका मतलब है कि यह एक पाप है, और मुझे आज और अधिक करने की आवश्यकता नहीं है।" फ्रेम अपनी तरफ झुक गया और बाहर चला गया।

- उसे कहां ले जाएं? - मैंने कहा।

"मुझे इसे स्वयं प्रबंधित करने दें," निकोलाई ने उत्तर दिया, जाहिरा तौर पर आश्चर्यचकित और, ऐसा लगता है, मेरे जोश से असंतुष्ट, "आपको भ्रमित नहीं होना चाहिए, अन्यथा, कोठरी में, मेरे पास उन्हें संख्याओं से है।

"मैं उसे देख लूंगा," मैंने फ्रेम उठाते हुए कहा।

मुझे ऐसा लगता है कि अगर कोठरी दो मील दूर होती और फ्रेम का वजन दोगुना होता, तो मुझे बहुत खुशी होती। मैं निकोलाई को यह सेवा प्रदान करते हुए खुद को थका देना चाहता था। जब मैं कमरे में लौटा, तो ईंटों और नमक के पिरामिडों को पहले से ही खिड़की पर रखा गया था, और निकोलाई ने अपने पंखों से रेत और नींद की मक्खियों को भंग खिड़की में बहा दिया। ताजी सुगंधित हवा पहले ही कमरे में प्रवेश कर चुकी थी और उसे भर चुकी थी। खिड़की से शहर का शोर और सामने के बगीचे में चिड़ियों की चहचहाहट सुनाई दे रही थी।

सभी वस्तुओं को उज्ज्वल रूप से जलाया गया था, कमरा उज्ज्वल हो गया था, एक हल्की वसंत हवा ने मेरे बीजगणित की चादरें और निकोलाई के सिर पर बालों को हिला दिया था। मैं खिड़की के पास गया, उस पर बैठ गया, सामने के बगीचे में झुक गया और सोचा।

मेरे लिए कुछ नया, बेहद मजबूत और सुखद अहसास अचानक मेरी आत्मा में घुस गया। गीली धरती, जिस पर पीले तनों वाली घास की हरी-भरी सुइयां इधर-उधर छिटकती थीं, धूप में चमकने वाली धाराएँ, जिसके साथ-साथ मिट्टी के टुकड़े और चिप्स मुड़े हुए थे, लाल रंग की बकाइन टहनियाँ, सूजी हुई कलियों के साथ खिड़की के नीचे लहराती थीं, व्यस्त चहकती थीं इस झाड़ी में पक्षियों के झुंड, उस पर पिघलने वाली बर्फ से गीली काली बाड़, और सबसे महत्वपूर्ण बात, इस सुगंधित नम हवा और हर्षित सूरज ने मुझे स्पष्ट रूप से कुछ नया और सुंदर के बारे में स्पष्ट रूप से बात की, जो, हालांकि मैं इसे व्यक्त नहीं कर सकता जिस तरह से इसने मुझे प्रभावित किया, मैं इसे उस तरह से व्यक्त करने की कोशिश करूंगा जैसा मैंने इसे माना - सुंदरता, खुशी और गुण के बारे में मुझसे सब कुछ बोला, कहा कि एक और दूसरा मेरे लिए आसान और संभव है, कि एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकता , और वह सौंदर्य, सुख और गुण भी - वही। "मैं यह कैसे नहीं समझ सकता था, मैं पहले कितना बुरा था, मैं भविष्य में कैसे अच्छा और खुश रह सकता था! मैंने अपने आप से कहा। "हमें जल्दी, जल्दी, यह एक अलग व्यक्ति बनना चाहिए और अलग तरीके से जीना शुरू करना चाहिए।" इसके बावजूद, हालांकि, मैं बहुत देर तक खिड़की पर बैठा रहा, सपने देखता रहा और कुछ नहीं करता रहा। क्या आप कभी गर्मियों में बादल बरसात के मौसम में दोपहर में बिस्तर पर गए हैं और सूर्यास्त के समय जागते हुए, अपनी आँखें खोलो और खिड़की के विस्तारित चतुर्भुज में, सनी की तरफ से, जो फूला हुआ है, एक छड़ी के साथ धड़कता है खिड़की दासा के खिलाफ, बारिश-गीला, छायादार, बकाइन की ओर लिंडन गली और एक नम उद्यान पथ, उज्ज्वल तिरछी किरणों से रोशन, अचानक बगीचे में पक्षियों के हंसमुख जीवन को सुनने के लिए और खिड़की के उद्घाटन में मंडराने वाले कीड़ों को देखने के लिए, धूप में चमकना, बारिश के बाद की हवा को सूंघना और सोचना: "मुझे ऐसी शाम को सोने में शर्म नहीं आई", - और जीवन का आनंद लेने के लिए जल्दी से बगीचे में जाने के लिए कूद गया? अगर ऐसा हुआ है, तो उस समय मैंने जो मजबूत भावना का अनुभव किया, उसका एक उदाहरण यहां है।

"आज मैं कबूल करता हूं, मैं सभी पापों से मुक्त हो गया हूं," मैंने सोचा, "और मैं फिर कभी नहीं रहूंगा ... (यहां मैंने उन सभी पापों को याद किया जिन्होंने मुझे सबसे ज्यादा पीड़ा दी थी), मैं निश्चित रूप से हर रविवार को चर्च जाऊंगा, और पूरे एक घंटे के बाद मैं सुसमाचार पढ़ूंगा, फिर थोड़ा सफेद, जो मुझे विश्वविद्यालय में प्रवेश करने पर हर महीने मिलेगा, मैं निश्चित रूप से गरीबों को ढाई (एक दसवां) दूंगा, और कोई नहीं जानता: और भिखारी को नहीं, लेकिन मैं ऐसे गरीबों की तलाश करूंगा, एक अनाथ या एक बूढ़ी औरत, जिसके बारे में कोई नहीं जानता।

मेरे पास एक विशेष कमरा होगा (यह सही है, सेंट-जेरोम "ओवा), और मैं इसे स्वयं साफ कर दूंगा और इसे आश्चर्यजनक रूप से साफ रखूंगा; मैं किसी व्यक्ति को अपने लिए कुछ भी करने के लिए मजबूर नहीं करूंगा। आखिरकार, वह वही है जो मैं। फिर मैं हर दिन पैदल चलकर विश्वविद्यालय जाऊंगा (और अगर वे मुझे एक शराबी देते हैं, तो मैं उन्हें बेच दूंगा और इस पैसे को गरीबों के लिए भी बचाऊंगा) और मैं सब कुछ ठीक करूंगा (जो "सब कुछ" था, मैं उस समय नहीं कह सकता था, लेकिन मैं स्पष्ट रूप से समझ गया था और मुझे यह "सब कुछ" एक तर्कसंगत, नैतिक, त्रुटिहीन जीवन का अनुभव हुआ)। मैं मास्टर डिग्री के लिए पास हो जाऊंगा, डॉक्टरेट के लिए और रूस में पहला वैज्ञानिक बनूंगा ... यूरोप में भी मैं पहला वैज्ञानिक बन सकता हूं ... अच्छा, और फिर? - मैंने खुद से पूछा, लेकिन फिर मुझे याद आया कि ये सपने अभिमान हैं, एक पाप, जिसके बारे में आज शाम को विश्वासपात्र से कहना आवश्यक होगा, और तर्क की शुरुआत में लौट आया: - व्याख्यान की तैयारी के लिए, मैं पैदल चलकर स्पैरो हिल्स तक जाऊँगा; मैं वहाँ एक पेड़ के नीचे अपने लिए जगह चुनूंगा और व्याख्यान दूंगा; कभी-कभी मैं अपने साथ खाने के लिए कुछ ले जाऊँगा: पनीर या पेडोटी से पाई, या कुछ और। मैं आराम करूंगा और फिर मैं कोई अच्छी किताब पढ़ूंगा, या मैं दृश्य बनाऊंगा, या कोई वाद्य यंत्र बजाऊंगा (मैं निश्चित रूप से बांसुरी बजाना सीखूंगा)। फिर वह हैवह स्पैरो हिल्स पर टहलने भी जाएगा और एक दिन वह मेरे पास आएगा और पूछेगा: मैं कौन हूं? मैं उसे इतने उदास रूप से देखूंगा और कहूंगा कि मैं एक पुजारी का बेटा हूं और मैं यहां केवल तभी खुश हूं जब मैं अकेला हूं, बिल्कुल अकेला हूं। वह मुझे अपना हाथ देगी, कुछ कहेगी और मेरे पास बैठ जाएगी। तो हर दिन हम यहां आएंगे, दोस्त बनो, और मैं उसे चूमूंगा ... नहीं, यह अच्छा नहीं है। इसके विपरीत, अब से मैं महिलाओं को नहीं देखूंगा। मैं कभी नहीं जाऊंगा, कभी लड़कियों के कमरे में नहीं जाऊंगा, मैं कोशिश भी करूंगा कि मैं पास से न गुजरूं; और तीन साल में मैं हिरासत छोड़ दूंगा और बिना किसी असफलता के शादी करूंगा। मैं जान-बूझकर जितना संभव हो सके, हर दिन जिमनास्टिक करूंगा, ताकि जब मैं पच्चीस साल का हो जाऊं, तो मैं रैपो से ज्यादा मजबूत हो जाऊं। पहले दिन मैं अपने विस्तारित हाथ से पाँच मिनट के लिए आधा कुण्ड पकड़ूँगा, अगले दिन इक्कीस पाउंड, तीसरे दिन बाईस पाउंड, और इसी तरह, ताकि, अंत में, प्रत्येक हाथ में चार पाउंड, और इसी तरह कि मैं घराने में सब से बलवान बनूंगा; और जब अचानक कोई मेरा अपमान करने के लिए इसे अपने सिर में ले लेता है या उसके बारे में अपमानजनक बात करना शुरू कर देता है, तो मैं उसे इस तरह ले जाऊंगा, बस छाती से, उसे एक हाथ से जमीन से दो आर्शिन उठाएं और बस उसे पकड़ लें ताकि वह मेरी ताकत को महसूस करता है, और उसे छोड़ देता है; लेकिन, वैसे, यह भी अच्छा नहीं है; नहीं, कुछ भी नहीं, क्योंकि मैं उसे नुकसान नहीं पहुंचाऊंगा, लेकिन केवल यह साबित करूंगा कि मैं ... "मुझे इस तथ्य के लिए फटकार नहीं लगाना चाहिए कि मेरी जवानी के सपने बचपन और किशोरावस्था के सपनों की तरह बचकाने हैं। मुझे विश्वास है कि अगर मेरी किस्मत में एक परिपक्व उम्र जीना है और मेरी कहानी मेरी उम्र के साथ पकड़ती है, तो मैं उसी असंभव बचकाने सपने में सत्तर साल का बूढ़ा हो जाऊंगा। मैं एक आकर्षक मारिया का सपना देखूंगा जो मुझसे प्यार करेगी, एक दांतहीन बूढ़ा, जैसा कि उसे माज़ेपा से प्यार हो गया था, कि कैसे मेरा कमजोर दिमाग वाला बेटा अचानक किसी असाधारण अवसर पर मंत्री बन जाएगा, या कैसे अचानक मेरे पास होगा करोड़ों रुपये की खाई। मुझे विश्वास है कि इस लाभकारी, आरामदायक सपने देखने की क्षमता के बिना कोई इंसान नहीं है और कोई उम्र नहीं है। लेकिन, असंभवता की सामान्य विशेषता को छोड़कर - सपनों का जादू, हर व्यक्ति के सपने और हर उम्र का अपना विशिष्ट चरित्र होता है। उस दौर में जब मैं किशोरावस्था की सीमा और युवावस्था की शुरुआत मानता हूं, चार भावनाएं मेरे सपनों का आधार थीं: प्यार के लिए उसकी, एक काल्पनिक महिला के लिए जिसका मैंने हमेशा एक ही अर्थ में सपना देखा था और जिससे मुझे किसी भी क्षण कहीं मिलने की उम्मीद थी। यह वह हैएक छोटी सोनचका, एक छोटी माशा, वसीली की पत्नी थी, जब वह एक कुंड में कपड़े धो रही थी, और एक छोटी सी महिला जिसकी सफेद गर्दन पर मोती थे, जिसे मैंने बहुत पहले थिएटर में, अगले बॉक्स में देखा था। हमें। दूसरी भावना थी प्रेम प्रेम। मैं चाहता था कि हर कोई मुझे जाने और प्यार करे। मैं अपना नाम कहना चाहता था: निकोलाई इरटेनिव, और ताकि हर कोई इस खबर से चकित हो, मुझे घेर लें और मुझे कुछ के लिए धन्यवाद दें। तीसरी भावना असाधारण, व्यर्थ सुख की आशा थी - इतनी मजबूत और दृढ़ कि वह पागलपन में बदल गई। मुझे इतना यकीन था कि बहुत जल्द, किसी असाधारण घटना के परिणामस्वरूप, मैं अचानक दुनिया का सबसे अमीर और सबसे प्रतिष्ठित व्यक्ति बन जाऊंगा, कि मैं लगातार कुछ जादुई खुशी की उम्मीद में था। मैं इसका इंतजार करता रहा आरंभ होगाऔर मैं वह सब कुछ हासिल कर लूंगा जिसकी एक आदमी इच्छा कर सकता है, और हमेशा हर जगह जल्दबाजी करता हूं, यह विश्वास करते हुए कि पहले से ही प्रारंभ होगाजहां मैं नहीं हूं। चौथी और मुख्य भावना थी आत्म-घृणा और पश्चाताप, लेकिन पश्चाताप इस हद तक आनंद की आशा के साथ विलीन हो गया कि उसमें दुख की कोई बात नहीं थी। जो कुछ भी बीत चुका था, उससे खुद को फाड़ना, उसका रीमेक बनाना, जो कुछ हुआ था उसे भूल जाना और अपने सभी रिश्तों के साथ अपने जीवन को पूरी तरह से नए सिरे से शुरू करना इतना आसान और स्वाभाविक लगा, कि अतीत ने मुझ पर बोझ नहीं डाला, किया मुझे बांधो नहीं। मैंने अतीत के लिए घृणा में भी आनंद लिया और इसे पहले से कहीं अधिक गहरा देखने की कोशिश की। अतीत की यादों का चक्र जितना काला होता गया, उतना ही शुद्ध और उज्जवल वर्तमान का उज्ज्वल, शुद्ध बिंदु उससे अलग होता और भविष्य के इंद्रधनुषी रंग विकसित होते। यह पश्चाताप की आवाज और पूर्णता के लिए एक भावुक इच्छा थी जो मेरे विकास के उस युग में मुख्य नई आध्यात्मिक अनुभूति थी, और यह वह थी जिसने मेरे, लोगों और ईश्वर की दुनिया के बारे में मेरे दृष्टिकोण के लिए नई नींव रखी। एक अच्छी, हर्षित आवाज, तब से कई बार, उन दुखद समयों में, जब आत्मा चुपचाप जीवन के झूठ और भ्रष्टता की शक्ति को प्रस्तुत करती है, अचानक सभी अधर्म के खिलाफ साहसपूर्वक विद्रोह करती है, दुर्भावनापूर्ण रूप से अतीत को अलग करती है, इशारा करती है, उसे प्यार करने के लिए मजबूर करती है , वर्तमान का एक स्पष्ट बिंदु और भविष्य में अच्छा और खुशी का वादा - एक अच्छी, हर्षित आवाज! क्या आप कभी खेलना बंद कर देंगे?

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इस वसंत ऋतु में पिताजी शायद ही कभी घर पर थे। लेकिन दूसरी ओर, जब ऐसा हुआ, तो वह बेहद हंसमुख था, पियानो पर अपनी पसंदीदा चालें चलाई, प्यारी छोटी आंखें बनाईं और हम सभी और मिमी के बारे में चुटकुले का आविष्कार किया, जैसे कि जॉर्जियाई राजकुमार ने मिमी को नाव पर देखा और प्यार में इतना पड़ गया कि उसने तलाक के बारे में धर्मसभा में याचिका दायर की, कि मुझे वियना दूत का सहायक नियुक्त किया गया - और एक गंभीर चेहरे के साथ हमें यह खबर सुनाई; कातेंका को मकड़ियों से डरा दिया, जिससे वह डरती थी; वह हमारे दोस्तों डबकोव और नेखिलुदोव के साथ बहुत स्नेही था, और लगातार हमें और मेहमानों को आने वाले वर्ष के लिए अपनी योजनाओं के बारे में बताता था। इस तथ्य के बावजूद कि ये योजनाएँ लगभग हर दिन बदलती थीं और एक-दूसरे का खंडन करती थीं, वे इतने आकर्षक थे कि हमने उनकी बात सुनी, और हुबोचका ने बिना पलक झपकाए सीधे पापा के मुंह की ओर देखा, ताकि एक भी शब्द न बोलें। अब योजना थी कि हमें विश्वविद्यालय में मास्को में छोड़ दिया जाए, और दो साल के लिए हुबोचका के साथ इटली जाना है, फिर क्रीमिया में एक संपत्ति खरीदने के लिए, दक्षिणी तट पर, और हर गर्मियों में वहां जाना, फिर सेंट पीटर्सबर्ग जाने के लिए। पूरे परिवार के साथ पीटर्सबर्ग, आदि। लेकिन, विशेष आनंद के अलावा, हाल ही में पापा में एक और बदलाव आया है जिसने मुझे बहुत हैरान कर दिया। उसने खुद को एक फैशनेबल पोशाक बनाया - एक जैतून का टेलकोट, रकाब के साथ फैशनेबल दराज और एक लंबी पीठ जो उसके साथ बहुत अच्छी तरह से चली गई, और अक्सर जब वह यात्रा करने जाता था, और विशेष रूप से एक महिला के लिए, जिसके बारे में मिमी ने नहीं कहा था, तो उसे इत्र की अद्भुत गंध आती थी। अन्यथा, एक आह के साथ और ऐसे चेहरे के साथ जिस पर कोई शब्द पढ़ सकता है: "बेचारा अनाथ! दुर्भाग्यपूर्ण जुनून! यह अच्छा है कि वह चली गई," आदि। मैंने निकोलाई से सीखा, क्योंकि पिताजी ने हमें अपने जुआ मामलों के बारे में कुछ भी नहीं बताया, कि वह इस सर्दी में विशेष रूप से खुशी से खेले; बहुत कुछ जीता, पैसे एक मोहरे की दुकान में डाल दिए और वसंत ऋतु में अब और खेलना नहीं चाहता था। यह सच था कि विरोध न कर पाने के डर से वह जल्द से जल्द गाँव के लिए निकल जाना चाहता था। उसने मेरे विश्वविद्यालय में प्रवेश की प्रतीक्षा किए बिना, ईस्टर के तुरंत बाद लड़कियों के साथ पेत्रोव्स्को जाने का फैसला किया, जहां वोलोडा और मुझे बाद में आने वाले थे।

वोलोडा इस सभी सर्दियों में और बहुत वसंत तक डबकोव से अविभाज्य था (वे दिमित्री के साथ ठंड से भाग लेने लगे)। उनके मुख्य सुख, जहां तक ​​​​मैं उन वार्तालापों से निष्कर्ष निकाल सकता था जो मैंने सुना, लगातार इस तथ्य में शामिल थे कि वे लगातार शैंपेन पीते थे, एक युवा महिला की खिड़कियों के नीचे एक बेपहियों की गाड़ी में सवार होते थे, ऐसा लगता है, वे एक साथ प्यार में थे , और नृत्य समकक्ष अब बच्चों पर नहीं, बल्कि असली गेंदों पर। यह आखिरी परिस्थिति, इस तथ्य के बावजूद कि वोलोडा और मैं एक-दूसरे से प्यार करते थे, हमें बहुत अलग कर दिया। हमने बहुत बड़ा अंतर महसूस किया - एक ऐसे लड़के के बीच जिसके पास शिक्षक हैं और एक आदमी जो बड़ी गेंदों पर नृत्य करता है - एक दूसरे को अपने विचारों को संप्रेषित करने का साहस करने के लिए। कटेंका पहले से ही काफी बूढ़ी थी, उसने बहुत सारे उपन्यास पढ़े, और यह विचार कि वह जल्द ही शादी कर सकती है, अब मुझे मजाक नहीं लग रहा था; लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि वोलोडा भी बड़े थे, वे उसके साथ नहीं थे और यहां तक ​​\u200b\u200bकि, ऐसा लगता है, एक-दूसरे का तिरस्कार करते हैं। सामान्य तौर पर, जब कटेंका घर पर अकेली थी, तो उपन्यासों के अलावा और कुछ भी उसकी दिलचस्पी नहीं थी, और अधिकांश भाग के लिए वह ऊब गई थी; जब अजनबी लोग आए, तो वह बहुत जीवंत और मिलनसार हो गई और अपनी आँखों से वही किया जो मैं किसी भी तरह से नहीं समझ सकता था, जो वह इसके द्वारा व्यक्त करना चाहती थी। बाद में, जब मैंने उनसे बातचीत में सुना कि एक लड़की के लिए केवल आंखों की सहवास की अनुमति है, तो मैं खुद को इन अजीब अप्राकृतिक मुस्कराहट को आंखों से समझा सकता था जो दूसरों को बिल्कुल भी आश्चर्यचकित नहीं करते थे। हुबोचका ने भी पहले से ही लगभग एक लंबी पोशाक पहनना शुरू कर दिया था, जिससे कि उसके हंस पैर लगभग अदृश्य हो गए थे, लेकिन वह पहले की तरह ही रो रही थी। अब वह एक हुसार से नहीं, बल्कि एक गायिका या संगीतकार से शादी करने का सपना देखती थी और इस उद्देश्य के लिए उसने लगन से संगीत का अध्ययन किया। सेंट-जेरोम, जो यह जानते हुए कि वह केवल मेरी परीक्षाओं के अंत तक हमारे घर में रहेगा, उसने खुद को कुछ गिनती के साथ एक जगह पाया, तब से किसी तरह हमारे परिवार को तिरस्कारपूर्वक देखा। वह शायद ही कभी घर पर होता था, सिगरेट पीना शुरू कर देता था, जो उस समय एक बड़ी बात थी, और कार्ड के माध्यम से लगातार कुछ मधुर धुनों को बजाता था। मिमी हर दिन अधिक से अधिक व्यथित होती गई, और ऐसा लग रहा था कि जब से हम सब बड़े होने लगे हैं, उसे किसी से या किसी भी चीज़ से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं थी।

जब मैं रात का खाना खाने आया, तो मुझे केवल मिमी, कटेंका, ल्युबोचका और सेंट-जेरोम "ए डाइनिंग रूम में मिले; पिताजी घर पर नहीं थे, और वोलोडा अपने कमरे में अपने साथियों के साथ एक परीक्षा की तैयारी कर रहे थे और रात के खाने की मांग कर रहे थे। खुद। सामान्य तौर पर, यह आखिरी बार अधिकांश भाग के लिए मेज पर पहले स्थान पर मिमी का कब्जा था, जिसका कोई सम्मान नहीं करता था, और रात के खाने ने अपना आकर्षण खो दिया था। रात का खाना अब नहीं था, जैसा कि मम्मा या दादी के साथ था, कुछ एक प्रकार का अनुष्ठान जो पूरे परिवार को एक निश्चित समय पर एकजुट करता है और दिन को दो हिस्सों में विभाजित करता है। उन्होंने खुद को देर से आने दिया, दूसरे कोर्स में आए, चश्मे में शराब पीएं (जो सेंट-जेरोम ने खुद एक उदाहरण स्थापित किया), गिरना एक कुर्सी के अलावा, रात के खाने से पहले उठो, आदि। तब से, दोपहर का भोजन बंद हो गया है, पहले की तरह, एक दैनिक पारिवारिक खुशी का उत्सव पेट्रोव्स्की में क्या अंतर हुआ करता था, जब दो बजे सभी लोग धोते थे, रात के खाने के लिए तैयार, लिविंग रूम में बैठता है और, खुशी से बात करते हुए, नियत घंटे की प्रतीक्षा करता है। हाथ पर एक नैपकिन के साथ, योग्य के साथ फोका एक नरम और बल्कि कठोर चेहरे के साथ, शांत कदमों के साथ प्रवेश करती है। "भोजन तैयार है!" वह जोर से, आकर्षक आवाज में घोषणा करता है, और हर कोई, हंसमुख, संतुष्ट चेहरों के साथ, सामने वाले बुजुर्ग, पीछे छोटे, भूरी हुई स्कर्ट और चरमराते जूते और जूते के साथ सरसराहट, भोजन कक्ष में जाते हैं और धीमी आवाज में बात करते हैं, बैठते हैं ज्ञात स्थानों में नीचे। या यह कुछ ऐसा है जो मॉस्को में हुआ करता था, जब हर कोई चुपचाप बात कर रहा था, हॉल में रखी मेज के सामने खड़ा था, दादी की प्रतीक्षा कर रहा था, जिसे गैवरिलो पहले ही रिपोर्ट करने जा चुका है कि खाना सेट हो गया है, - अचानक दरवाजा खुलता है, एक पोशाक की सरसराहट, पैरों की फेरबदल, और दादी, कुछ असामान्य बैंगनी धनुष के साथ एक टोपी में, बग़ल में, मुस्कुराते हुए या उदास (स्वास्थ्य की स्थिति के आधार पर) अपने कमरे से बाहर तैरती है। गैवरिलो अपनी कुर्सी की ओर दौड़ता है, कुर्सियों की सरसराहट होती है, और, अपनी पीठ के नीचे किसी तरह की ठंड महसूस करते हुए - भूख का एक अग्रदूत, आप एक नम, भूने हुए रुमाल को पकड़ते हैं, रोटी की एक परत खाते हैं और अधीर और हर्षित लालच के साथ रगड़ते हैं। टेबल के नीचे अपने हाथ, स्मोकिंग प्लेट्स सूप को देखें, जिसे बटलर अपनी दादी की रैंक, उम्र और ध्यान के अनुसार डालता है।

अब जब मैं रात के खाने पर आया तो मुझे कोई खुशी या उत्साह महसूस नहीं हुआ।

मिमी की बकबक, सेंट-जेरोम "और लड़कियों के बारे में कि रूसी शिक्षक क्या भयानक जूते पहनता है, कैसे राजकुमारियों कोर्नाकोव ने तामझाम के साथ कपड़े पहने हैं, आदि - उनकी बकबक, जिसने पहले मुझे ईमानदारी से अवमानना ​​​​के साथ प्रेरित किया, जिसे मैं, विशेष रूप से में हुबोचका और कटेंका के संबंध में, छिपाने की कोशिश नहीं की, मुझे अपने नए, अच्छे मूड से बाहर नहीं लाया। मैं असामान्य रूप से नम्र था; मुस्कुराते हुए, मैंने उन्हें विशेष रूप से प्यार से सुना, सम्मानपूर्वक मुझे क्वास को स्थानांतरित करने के लिए कहा और सेंट के साथ सहमत हुए। -जेरोम "वें, जिसने मुझे उस वाक्यांश में सुधार किया जो मैंने रात के खाने में कहा था, यह कहते हुए कि जे प्यूक्स की तुलना में जे पुइस कहना अधिक सुंदर है। हालाँकि, मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि यह मेरे लिए कुछ अप्रिय था कि किसी ने भी मेरी नम्रता और सदाचार पर विशेष ध्यान नहीं दिया। रात के खाने के बाद हुबोचका ने मुझे एक कागज़ का टुकड़ा दिखाया जिस पर उसने अपने सारे पाप लिखे थे; मैंने पाया कि यह बहुत अच्छा है, लेकिन मेरी आत्मा में इससे भी बेहतर है कि मैं अपने सभी पापों को लिख दूं, और यह कि "यह सब ठीक नहीं है।"

- ऐसा क्यों नहीं है? - हुबोचका से पूछा।

- अच्छा, हाँ, और यह अच्छा है; तुम मुझे समझ नहीं पाओगे, - और मैं सेंट-जेरोम को बताते हुए ऊपर गया, "कि मैं अध्ययन करने जा रहा था, लेकिन वास्तव में, ताकि स्वीकारोक्ति से पहले, जो डेढ़ घंटा बचा था, मैं खुद को एक लिखूंगा मेरे पूरे जीवन के कर्तव्यों और व्यवसायों के लिए अनुसूची, कागज पर अपने जीवन के उद्देश्य और नियमों को निर्धारित करें जिनके द्वारा आप हमेशा पीछे हटते हुए कार्य करते हैं।

पहले संस्करण का बचा हुआ पाठ ऊपर पूर्ण रूप से मुद्रित है। इस संस्करण में दूसरे संस्करण का पूरा पाठ प्रकाशित करना संभव न समझते हुए, हम इसके केवल अंश ही छापते हैं। पांडुलिपि में उनके स्थान को इंगित करने के लिए, एक वास्तविक "समीक्षा" दी गई है, जो एक ही समय में आपको यह अनुसरण करने की अनुमति देती है कि लेखक का काम कैसे चला। तुलना अंतिम (III) संस्करण पर आधारित है, जिसके पाठ के साथ पहले दो संस्करणों के ग्रंथों की तुलना की जाती है।

अध्याय I. "जिसे मैं युवावस्था की शुरुआत मानता हूं।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "अध्याय 1"<Новый взглядъ>. जिसे मैं यौवन की शुरुआत मानता हूं। इसका पाठ तीसरे संस्करण के पाठ से भिन्न है, और हमइसे विकल्पों में रखें (विकल्प संख्या 1 देखें). वेरिएंट में छपे टेक्स्ट में, शब्दों के बाद: "दिमाग के लिए, भावना की तुलना में", शब्दों के साथ वेरिएंट में छपे टेक्स्ट के करीब एक क्रॉस आउट जगह है: "लेकिन समय आ गया है .. .." अध्याय के अंत तक। इसके अलावा, अध्याय की शुरुआत में बाद में पेंसिल का निशान है: "डी [मित्री?] द्वारा चित्रित एक कुलीन धार्मिक रूप से निर्दोष। नकल विकास का एक आवश्यक रूप है।"

दूसरा अध्याय। "स्प्रिंग"।पहले संस्करण में, यह अध्याय अध्याय I के पहले भाग से मेल खाता है, "विंडोज़ को उजागर करना।" यहाँ (पहले संस्करण में) यह बहुत छोटा है। पाठ में चिह्नित: “सुधार और जल्दी उठने की योजनाएँ। गैर-काव्यात्मक वास्तविकता, उत्साह की असंगति", अर्थात्, अध्याय II के अंत की सामग्री - अंतिम संस्करण के अध्याय III की शुरुआत और द्वितीय संस्करण में जो लिखा गया था, उसकी रूपरेखा तैयार की गई है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय अध्याय के पहले भाग से मेल खाता है, जिसका शीर्षक है:<Глава 3-я. Выставляютъ окна.>अध्याय 3। नैतिक आवेग"। कागज को देखते हुए, यह अध्याय अनिवार्य रूप से पहले संस्करण के अध्याय I का एक रूप है। तीसरे संस्करण के अध्याय II के संगत भाग में, पाठ पिछले एक से कुछ लंबा है और निम्नलिखित स्थान पर समाप्त होता है:

<Когда онъ смолкъ, и я вернулся къ сознапію дѣйствительности, не могу передать, до какой степени противна мнѣ стала эта действительность и болѣе всего моя собственная особа. Мои широкія руки, выпачканныя въ мѣлу и чернилахъ, панталоны, безпрестанно выбивавшіяся изъ-подъ запятнаннаго жилета, неуклюжія ноги на стоптанныхъ сапогахъ, торчавшіе, спутанные волосы и широкій носъ съ вѣчными каплями пота показались мнѣ отвратительны>.

अध्याय III। "सपने"।पहले संस्करण में, यह अध्याय पहले अध्याय के दूसरे भाग से मेल खाता है, भ्रूण रूप में अंतिम संस्करण के तीसरे अध्याय के पहले दो पैराग्राफ का पाठ देता है। कूड़े के पाठ के पार: “एक महिला के बारे में और अधिक सपने विकसित करने के लिए, मैंने उसे कैसे खोजा, उसे पत्र लिखे, संकेत दिए। आरंभ होगा। सोन्या के बारे मेंमैंने बहुत कुछ सीखा।"

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय अध्याय के भाग III से मेल खाता है, जो अब दिए गए स्थान के तुरंत बाद आता है ("जब वह चुप था")। यहाँ पाठ है (चलो इसे कहते हैं लेकिन) निम्नलिखित को छोड़कर, अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है:

<Всѣ сочиненья Руссо (я недавно прочелъ Эмиля, и онъ произвелъ на меня весьма сильное впечатлѣніе)>.

2) अंतिम संस्करण के स्थान के अनुरूप स्थान के बाद, शब्दों के साथ समाप्त होता है: "कहीं मिलने की उम्मीद थी" (अंतिम पैराग्राफ), पाठ आता है:

<Эта она была немножко Соничка, немножко Надежда, горничная Мими, немножко женщина, [которую] я видѣлъ гдѣ-то очень давно, и немножко матушка. Было ли это въ Петровскомъ, на постояломъ дворѣ давно, давно, когда насъ возили въ Хабаровку, въ Москвѣ, или наверху въ спальнѣ, я никакъ не могъ рѣшйть этого. Я вѣрилъ въ ее существование до такой степени, что сочинялъ ей французскія письма, придумывалъ длинные разговоры съ ней, тоже на французскомъ языкѣ и всматривался въ каждую женщину, надѣясь узнать ее. Впрочемъ эта мечта или воспоминаніе было такъ туманно, что каждая женщина, которую я видѣлъ, ежели она была черноволоса и хороша, мнѣ казалось она>.

टॉल्स्टॉय ने फिर से इस जगह को दो बार विकसित करने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने लिखी हुई हर बात को पार कर लिया। दूसरा इस तरह पढ़ता है:

<Помню только, что вотъ что было когда то: Карлъ Иванычъ и мы всѣ - дѣти, сидѣли въ комнатѣ и рисовали. Вдругъ она вошла. Карлъ Иванычъ взялъ ее за руку и подвелъ къ стулу. Она сѣла. И мы всѣ по перемѣнкамъ подходили къ ея рукѣ. Меня она погладила по головѣ; потомъ мы всѣ взялись за руки, стали кругомъ и начали танцовать. Моя рука была въ ея рукѣ. Помню, какъ она прыгала очень высоко, и моя рука дергалась въ ея рукѣ, которую она при этомъ сжимала и отпускала. Помню, какъ Карлъ Иванычъ, никогда не смѣявшійся, при этомъ смѣялся ужасно. (Больше я ничего не помню, и самъ сомнѣваюсь, была ли это дѣйствительность или часто повторенное воспоминаніе? Тѣмъ болѣе, что) Всѣ домашніе, у которыхъ я уже гораздо послѣ спрашивалъ объ этомъ обстоятельствѣ, говорили, что никогда не помнятъ, что бы какая-нибудь дама приходила къ намъ и танцовала бы съ Карлъ Иванычемъ>.

अध्याय IV। "हमारा परिवार मंडल"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है। बदले में, पहले संस्करण के "कोरस" का दूसरा अध्याय अन्य संस्करणों में अनुपस्थित है।

दूसरे संस्करण में, इस अध्याय के अनुरूप पाठ तीन संस्करणों में उपलब्ध है। पहला विकल्प वह टेक्स्ट देता है जो सीधे टेक्स्ट के बाद आता है लेकिनऔर मूल रूप से शीर्षक (बाद में मारा गया):<«Глава 2-я. Постный обѣдъ.»>हम इसे विकल्पों में डालते हैं (विकल्प संख्या 2 देखें). इस संस्करण को "I संस्करण के बजाय जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। दूसरा विकल्प "अध्याय II" देता है। हमारा परिवार" पाठ के तुरंत बाद वेरिएंट में रखा गया (विकल्प संख्या 1 देखें). इस अध्याय की शुरुआत अंतिम संस्करण के अध्याय IV के पहले पैराग्राफ के पाठ के करीब है, फिर शब्दों के साथ अंतिम संस्करण के पाठ के अनुरूप स्थान आता है: "सामान्य तौर पर, यह आखिरी बार है ... । ”(तीसरे पैराग्राफ में) पैराग्राफ के अंत तक। दूसरे संस्करण में यह मार्ग बहुत छोटा है। फिर विकल्पों में रखा गया टेक्स्ट आता है (विकल्प संख्या 3 देखें).

लोगों के बारे में पाठ के पार एक नोट है: "सी मैं [एल] एफ नष्ट करने के लिए।" तीसरा विकल्प "अध्याय 4" देता है। दोपहर का भोजन", जिसका पाठ अंतिम संस्करण के अध्याय IV के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय वी। "नियम"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय मेल खाता है<«Глава 5-я. Исповѣдь. Обѣдъ и правила>. कबूल करने के लिए।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है, दो स्थानों को छोड़कर: 1) अंतिम संस्करण के पैराग्राफ में: "मैंने छुपाया ..." शब्दों के बीच: "मोमबत्तियां" और "पिताजी एक ही समय में। ..." दूसरे संस्करण में एक पैराग्राफ है:

पिता मैकरियस, एक भूरे बालों वाला, लंबा भिक्षु, एक आकर्षक व्यक्ति के साथ। एक कठोर बूढ़े चेहरे के साथ, ओल्गा पेत्रोव्ना के बगल में सोफे पर बैठ गया और चाय पी ली। (मैं अभी भी नहीं जानता कि ओल्गा पेत्रोव्ना कौन थी, मैं केवल इतना जानता हूं कि वह एक मास्को महिला थी और हमेशा हमारे घर में दिखाई देती थी जब कुछ खरीदारी करना या पादरियों के साथ व्यापार करना आवश्यक होता था। दोनों में, वह प्रतिष्ठित थी महान वह एक शिल्पकार थी और उसे इस पर गर्व था।) हुबोचका, कटेंका और मिमी, पवित्र के बारे में बातचीत में प्रवेश किए बिना, जो आत्म-संतुष्ट ओल्गा पेत्रोव्ना द्वारा किया गया था, लंबे चेहरों के साथ वहाँ बैठी थी।

2) अंतिम संस्करण के अंतिम दो पैराग्राफ के बजाय, दूसरे संस्करण में वह टेक्स्ट है जिसे हम विकल्पों में रखते हैं (विकल्प संख्या 4 देखें). इसके अलावा, कूड़े के सिर की शुरुआत में: "जब मैं होशियार हो जाता हूं, तो मैं अब नियम क्यों नहीं लिखता।"

अध्याय VI। "इकबालिया बयान"।पहले संस्करण में, यह अध्याय अध्याय 2 की शुरुआत से मेल खाता है। यहाँ पाठ बहुत छोटा है।

6. स्वीकारोक्ति। इसका पाठ अंतिम संस्करण के अध्याय VI के पाठ के बहुत करीब है। पेंसिल में कूड़े के पार पाठ के बहुत अंत में: "भिक्षा।"

अध्याय VII। "मठ के लिए एक यात्रा"पहले संस्करण में, यह अध्याय दूसरे अध्याय के मध्य भाग से मेल खाता है। यहाँ पाठ बहुत छोटा है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय" से मेल खाता है<7>6. मठ की यात्रा। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, निम्नलिखित को छोड़कर: शब्दों के बाद: "मैं आपको विनम्रतापूर्वक धन्यवाद देता हूं," मैंने कहा, दूसरा संस्करण जाता है:

भिक्षु ने मेरी ओर गौर से देखा, अपने कंघी किए हुए बालों को हिलाया, मुझे अपनी जीभ दिखाई और कूद गया। -

मैं अक्सर बाद में सोचता था और अब सोचता हूं: इस साधु ने मुझे अपनी जीभ क्यों दिखाई, और मैं केवल एक ही स्पष्टीकरण के बारे में सोच सकता हूं कि मेरे पास एक बहुत ही बेवकूफ मग रहा होगा और उसने मेरी आंखों में कुछ बहुत छोटा पढ़ा होगा और एक साथ मजाकिया .

भिक्षु के इस अजीब कृत्य पर और विशेष रूप से झाग और पॉलिश किए हुए जूतों की तरह उसके शराबी बालों को देखकर मुझे बहुत आश्चर्य हुआ, मुझे अचानक एहसास हुआ कि मेरा उपक्रम बहुत साहसिक था।

यह बहुत संभव है कि यह स्थान उस पांडुलिपि में भी था जिससे "युवा" टाइप किया गया था, लेकिन आध्यात्मिक सेंसर जॉन ने इसे काट दिया था। यह मुद्रित पाठ में इलिप्सिस (चार बिंदु) द्वारा इन शब्दों के बाद संकेत दिया जा सकता है: "मैंने कहा।"

अध्याय आठवीं। "दुबारा स्वीकृति"।पहले संस्करण में, यह अध्याय दूसरे अध्याय के अंत से मेल खाता है, जो अंतिम संस्करण के पाठ से काफी अलग पाठ देता है। इसकी शुरुआत में, पंक्तियों के पार, निशान हैं: "मुझे लगता है कि वह लंबे समय तक बात करेगा कि मैं दुनिया का सबसे अच्छा लड़का हूं", "सुधार" और "कफलिंक। मिलन"।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 7. एक और स्वीकारोक्ति" से मेल खाता है। इसका पाठ अध्याय के अंत को छोड़कर अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है: शब्दों के साथ अंतिम संस्करण के पाठ के बजाय: "तो यह भावना धुएं में उड़ गई ..." अध्याय के अंत तक , दूसरे संस्करण में है:

यह भावना धुएं में उठ गई, और मुझे याद नहीं है कि मुझे इस बिंदु पर किस नैतिक मार्ग से मिला है, लेकिन मेरी शर्म की बात यह है कि यह वास्तव में ऐसा ही था। जब मैंने सभी के साथ भोज में जाने के लिए चर्च के लिए कपड़े पहनना शुरू किया, और यह पता चला कि फ्रांसीसी कम [?] के साथ मेरे पैंटलून, जो मैंने पाया, मेरे लिए बहुत उपयुक्त थे, बदले नहीं गए थे, और वे नहीं कर सकते थे पहन लो, मैंने रसातल को पाप किया:<назвалъ Василья дуракомъ, швырнулъ другія черныя панталоны къ ногамъ Николая и вовсе не думалъ раскаиваться въ этомъ>, दर्जी को मानसिक रूप से डांटा, वसीली पर बड़बड़ाया, कहा कि हर कोई जानबूझकर ऐसा कर रहा था, और उन्होंने मुझे इतना परेशान किया कि चर्च न जाना बेहतर था। और, एक और पोशाक पहनकर, मैं विचार की जल्दबाजी की एक अजीब स्थिति में और अपने सुंदर झुकाव के पूर्ण अविश्वास के साथ चर्च गया।

अध्याय IX। मैं परीक्षा की तैयारी कैसे करूं?पहले संस्करण में, यह अध्याय तीसरे अध्याय "परीक्षाओं" के पहले पैराग्राफ से मेल खाता है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "अध्याय 8. परीक्षा। मैं परीक्षा की तैयारी कैसे करूं। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है। मामूली अंतरों में से, हम ध्यान दें कि "कोकिला" गाटा द्वारा नहीं, बल्कि "अन्ना टेरेन्टयेवना, हमारे गृहस्वामी" द्वारा बजाया जाता है।

अध्याय X. इतिहास परीक्षा।पहले संस्करण में, यह अध्याय तीसरे अध्याय के एक भाग से मेल खाता है। इस मार्ग का पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से अलग है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय" से मेल खाता है<10>9. इतिहास परीक्षा। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है। कूड़े के पाठ के पार: "डरपोक और महान पैर।"

अध्याय XI. "गणित परीक्षा"।पहले संस्करण में, यह अध्याय तीसरे अध्याय के एक भाग से मेल खाता है, जिसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से छोटा है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 11. गणित की परीक्षा" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय बारहवीं। "लैटिन परीक्षा"।पहले संस्करण में, यह अध्याय तीसरे अध्याय के अंत से मेल खाता है, जो पाठ में अंतिम संस्करण के पाठ के काफी करीब है। होरेस के अनुवाद से पहले के पाठ में एक नोट है: "प्रेटेंड [एस]", प्रोफेसर के "थीम" को रेखांकित करता है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 12. लैटिन परीक्षा" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है। यहां प्रोफेसर का उपनाम "नेज़र" है, जिसे बदलकर "नेज़र" कर दिया गया है।

अध्याय XIII। "मैं बड़ा हूं"।पहले संस्करण में, केवल एक पाइप धूम्रपान करने का प्रकरण 6 वें अध्याय की शुरुआत से मेल खाता है, जिसे यहां "पाइप" कहा जाता है।<Ложь>. मैं यह सुनिश्चित करना चाहता हूं कि मैं बड़ा हूं।" कूड़े के सिर की शुरुआत में: "मन की नशे की स्थिति में, मैं दिमित्री से ज्यादा डबकोव से प्यार करता हूं। रात के खाने से पहले डबकोव और नेखिलुदोव कहीं चले गए थे। कूड़े के सिर के अंत में: "धूम्रपान के बाद।"

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 13. मैं बड़ा हूँ" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय XIV। "वोलोडा और डबनोव ने क्या किया?"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है। दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 14. डबकोव" से मेल खाता है, जिसका मूल रूप से शीर्षक था: "अध्याय 4। मैं बड़ा हूं।" इसका पाठ मामूली अंतर के साथ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है। पेंसिल के निशान के पहले पैराग्राफ में: "दोस्ती मजबूत होती है।"

अध्याय XV। "मुझे बधाई दें।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है, लेकिन अंतिम संस्करण का पहला पैराग्राफ छठे अध्याय के अंत से मिलता जुलता है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 15. रात्रिभोज" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, लेकिन पिछले संस्करण से छोटा है। पाठ के पार कूड़े की एक पेंसिल के साथ: "हम थोड़ा पीते हैं।"

अध्याय XVI। "बहस"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 16। झगड़ा" से मेल खाता है, जिसमें पैराग्राफ से पहले एक पेंसिल का निशान है: "यह हमारे साथ क्या है ..."<«Глава 17. Другая ссора.»>

अध्याय XVII। "मैं दौरा करने जा रहा हूँ।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 18. आई. ग्रैप" से मेल खाता है, जिसका मूल रूप से शीर्षक है: "अध्याय 5. विज़िट।" इसका पाठ पहले अंतिम संस्करण के पहले तीन पैराग्राफ से मेल खाता है, उसके बाद अंतिम संस्करण के अंतिम पैराग्राफ के अनुरूप स्थान आता है।

अध्याय XVIII। "वलाखिन्स"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है। दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 19. वालचिन्स" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, लेकिन बाद के संस्करण की तुलना में कुछ छोटा है। यहां सोनेचका के बारे में कहा जाता है कि विदेश में वह "चेचक से बीमार थी, जो उसके सुंदर चेहरे को खराब कर रही थी।" अध्याय की शुरुआत में कूड़े के पाठ में: "मुझे महत्वपूर्ण डर लगता है।"

अध्याय XIX। "कोर्नकोव्स"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 20. द कोर्नकोव्स" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय XX। "आइवी"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 21. आइविन"। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय XXI। "प्रिंस इवान इवानोविच"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है। दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 22। प्रिंस इवान इवानिच" से मेल खाता है, जिसमें पैराग्राफ से पहले एक प्रारंभिक नोट है, जिसे बाद में पेंसिल में पार किया गया: "अध्याय 6. नेखलीडोव परिवार।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय XXII। "मेरे दोस्त के साथ अंतरंग बातचीत।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 23. कुन्त्सेवो"। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से बहुत छोटा है। शब्दों में एक फुटनोट जोड़ा गया है: "इवान याकोवलेविच":

इवान याकोवलेविच एक प्रसिद्ध पागल व्यक्ति था जिसे मास्को में बहुत लंबे समय तक रखा गया था और मास्को की महिलाओं के बीच एक भविष्यवक्ता के रूप में ख्याति प्राप्त की थी।

हम पवित्र मूर्ख I. Ya. Koreish के बारे में बात कर रहे हैं।

अध्याय XXI। "नेखिलुदोव्स"।पहले संस्करण में, तीसरे अध्याय के बाद "नेखिलुडोव्स का 5 वां परिवार" आता है। जाहिर है, टॉल्स्टॉय तीसरे अध्याय में से दो बनाना चाहते थे, लेकिन इस पर ध्यान नहीं दिया। अंतिम संस्करण के अध्याय XXIII का तीसरा पैराग्राफ पहले संस्करण के अध्याय 5 में संक्षेप में उपलब्ध है, इसमें बाद के संस्करणों में शामिल कुछ विवरण भी शामिल हैं, लेकिन सामान्य तौर पर अध्याय में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया है। पाठ में चिह्नित: "चाय के बाद प्रकृति की एक तस्वीर का दृश्य"; "मौलिकता और मितभाषी बातचीत के लिए प्रयास, जो इसकी अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। बाहरी लोगों के बारे में मेरे सामने बातचीत एन-यख "; "सपने सपने देखते हैं कि किसकी बहन से शादी करनी चाहिए और आत्म-बलिदान - और काव्यात्मक बातचीत। निर्भीकता के वादे को पूरा करना।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 24। नेखिलुडोव्स" से मेल खाता है। इसका पाठ पहले संस्करण को छोड़कर अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, जो यहां (दूसरे संस्करण में) पढ़ता है:

इस पूरी कंपनी के चेहरों में से, इस क्षणिक पड़ाव के दौरान मुझे मुख्य रूप से हुसोव सर्गेवना का सामना करना पड़ा, जिन्होंने विशेष रूप से ध्यान से देखा और यहां तक ​​​​कि शीर्ष कदम से भी मुझे देखा। मैंने अपने जीवन में इस कोंगोव सर्गेवना से अधिक बदसूरत प्राणी कभी नहीं देखा। - मुझे नहीं पता कि वोलोडा ने उसे रेडहेड क्यों कहा। सबसे पहले, वह बड़ी और बूढ़ी थी, और दूसरी बात, उसके सिर पर छोटे बाल थे, और जो बचे थे वे भूरे बालों और लिपस्टिक के साथ काले थे। उसका हेयरस्टाइल किसी तरह अजीब था, किनारे पर बिदाई के साथ (उन हेयर स्टाइल में से एक जो गंजे महिलाओं ने खुद के लिए आविष्कार किया था), लेकिन इसके बावजूद, कई जगहों पर एक नंगे, अभिषिक्त सिर दिखाई दे रहा था। उसकी छोटी काली आँखें सूजी हुई निचली और ऊपरी पलकों के बीच छिपी हुई थीं; नाक इतनी चपटी और चौड़ी थी कि ऐसा लगता था जैसे उसमें से हड्डी निकाल दी गई हो, और चेहरे के बीच में एक खाल की कढ़ाई की गई हो; होंठ मोटे होते हैं, विशेष रूप से ऊपरी वाले, और हमेशा नम। - दाहिना कंधा बाएं से ऊंचा था; हाथ बड़े, सख्त और लाल होते हैं। - दरअसल, इस प्राणी से ज्यादा बदसूरत किसी चीज की कल्पना करना मुश्किल था, जिसका विवरण निश्चित रूप से अतिरंजित लगेगा।

अंतिम संस्करण के XXIV अध्याय का पहला पैराग्राफ यहां (दूसरे संस्करण में) 24वें अध्याय का अंतिम है।

कूड़े के अध्याय की शुरुआत में: "दिमित्री एक प्रश्न के साथ देखता है: यह कैसा है? एमन बहुत अच्छा।"

अध्याय XXIV। "प्रेम"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "अध्याय 25" से मेल खाता है।<Любовь>. पीछे हटना"। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, लेकिन दूसरे संस्करण में अंतिम संस्करण का कोई पैराग्राफ नहीं है: "आप अकेले रहते हैं ...", अंतिम संस्करण का कोई अंतिम पैराग्राफ भी नहीं है, जिसके बजाय है मिटा देना:

लेकिन मरिया इवानोव्ना का अपने बच्चों के लिए प्यार, ऐसा लगता है, सबसे सुंदर प्यार था। मुझे याद है कि बातचीत में कहने के लिए वह वरेनका को गाल पर चुटकी लेना पसंद करती थी: वोटर विएले मेरे<и называя дѣтей mon enfant.>जीवन में आत्म-बलिदान के प्रेम से पाठक को अवश्य ही बार-बार भेंट हुई है और शीघ्र ही मेरी कहानी में उसका ऐसा तीखा उदाहरण देखने को मिलेगा।

अध्याय XXV। "मैं परिचित हो रहा हूँ।"पहले संस्करण के 5वें अध्याय में इस अध्याय के दूसरे भाग की संक्षिप्त रूपरेखा है (पैराग्राफ से: "यह सर्कल ...")

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 26. वर्तमान संबंध।" इसकी शुरुआत अंतिम संस्करण के पाठ से अलग है। हम इसे विकल्पों में डालते हैं (विकल्प संख्या 5 देखें). फिर, दूसरे संस्करण में, एक पाठ है जो अंतिम संस्करण के पैराग्राफ के पाठ के बहुत करीब है: "जैसा कि अक्सर होता है ...." शब्दों के साथ समाप्त होता है: "... एक मेहनती जगह ”, जिसके बाद दूसरा संस्करण जाता है:

इस परिवार में यह तनावपूर्ण जगह एक भाई के साथ एक बहन का रिश्ता था जिसे लगता था कि उसकी माँ ने हमेशा अपनी बहन को उससे ज्यादा पसंद किया है। लेकिन बाहर जाने पर भी, ये संबंध नेक, स्पष्ट और मैत्रीपूर्ण थे।

फिर दूसरे संस्करण में आता है: "सामान्य तौर पर, यह सर्कल ...", यानी पाठ अंतिम संस्करण के पैराग्राफ के पाठ के करीब है: "यह सर्कल ....", जिसके बाद दूसरा संस्करण जाता है:

चाय के ऊपर, जो, निश्चित रूप से, सोफिया इवानोव्ना डाल रही थी, जब हम सब मेज के चारों ओर बैठे थे, और कोंगोव सर्गेवना मेरे पास बैठे थे, मैंने उससे भी बात की, लेकिन मेरी राय के अनुसार आश्वस्त होने की मेरी सभी इच्छा के बावजूद दोस्त, उसकी आत्मा की दुर्लभ पूर्णता में, मैंने उससे कुछ भी नहीं सुना, सिवाय सबसे अश्लील वाक्यांशों के कि मैं किस संकाय में था, देश में और गर्मियों में रहना कितना सुखद है, आदि। लेकिन उसके लिए उसका मुंह , लार से भरी हुई, जब वह बोल रही थी, और उसके चेहरे की अभिव्यक्ति सबसे अप्रिय थी। जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, अपनी युवावस्था के समय मैं किसी भी चीज से इतना डर ​​या तिरस्कार नहीं करता था जितना कि अश्लीलता, मुझे हुसोव सर्गेवना पसंद नहीं था। उस समय मेरी बातचीत मौलिकता के साथ चमक रही थी, बहुत प्यारी, जैसा कि मुझे लग रहा था, और बहुत बार, मुझे स्वीकार करना चाहिए, सबसे बेतुका और अकारण झूठ।

यह दूसरे संस्करण के अध्याय को समाप्त करता है।

अध्याय XXVI. "मैं अपना सर्वश्रेष्ठ पक्ष दिखा रहा हूं।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है, लेकिन अंतिम संस्करण के पहले दो पैराग्राफ की सामग्री पहले संस्करण के 5 वें अध्याय के दूसरे भाग में उल्लिखित है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय निम्न से मेल खाता है: "[अध्याय] 27. झूठ", अध्याय के अंत में एक पेंसिल के निशान के साथ: "मौलिकता के लिए प्रयास करना, यह कभी नहीं कहना कि दूसरे क्या कह सकते हैं", और "[अध्याय ] 8. चलो”। पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, लेकिन बहुत छोटा है। दचा किताब। चतुर्थ चतुर्थ - कुज़्मिंकी में.

अध्याय XXVII। "दिमित्री"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 29। दिमित्री"। इसका पाठ केवल अंतिम संस्करण के अध्याय XXVII की सामग्री को रेखांकित करता है।

अध्याय XXVIII।गांव में। यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इससे मेल खाता है: "[अध्याय] 30। पेट्रोवस्कॉय में आगमन", मूल रूप से कहा जाता है: "अध्याय 7. गांव में।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से बहुत छोटा है, जिसका दूसरा पैराग्राफ केवल उल्लिखित है। एपिफ़ानोव्स का उपनाम यहाँ है - "<Макарины>स्कोल्ज़"। पेंसिल में कूड़े के पाठ के पार: "मैं समझता हूं कि अपने पिता के साथ एक कॉमरेड के साथ रहना कितना अच्छा है।"

अध्याय XXIX। "हमारे और लड़कियों के बीच संबंध"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "अध्याय 31. बहन के संबंध [?]।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ की तुलना में बहुत छोटा है, उदाहरण के लिए, समझ पर एक पैराग्राफ नहीं है: "सामान्य से अलग ..."। लड़कियां वोलोडा से पूछती हैं कि क्या जॉर्जेस-सैंड के उपन्यास अच्छे हैं।

अध्याय XXX। "सोम सबक"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: [अध्याय] 32. "संगीत और पढ़ना।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ की तुलना में बहुत छोटा है और शब्दों के साथ समाप्त होता है: "और अंत में, मुख्य बात कम इल फॉट होना है" (अंतिम पैराग्राफ में)। (तीसरे पैराग्राफ में) नामित फ्रांसीसी लेखकों के अलावा, दूसरे संस्करण में विक्टर ह्यूगो का भी उल्लेख किया गया है।

अध्याय XXXI. कॉम इल फौट।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 33 से मेल खाता है। "कॉमे इल फौट"। हम इसके टेक्स्ट को विकल्पों में रखते हैं (विकल्प संख्या 6 देखें).

अध्याय XXXII। "युवा"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 34. युवा।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से बहुत छोटा है। स्याही में कूड़े के सिर के अंत में: "एक सौ रूबल।" इसके अलावा, अलग-अलग चादरों पर ("युवाओं से संबंधित पांडुलिपियों का विवरण" देखें, हाथ। संख्या 6) इस अध्याय के एक हिस्से का एक पाठ है, अर्थात्: शब्दों से शुरू: "उज्ज्वल सूरज सब कुछ डालता है ..." (अंतिम संस्करण के चौथे पैराग्राफ में) और शब्दों के साथ समाप्त होता है: "गैलरी के लिए ट्रॉटेड" (पैराग्राफ में: "नंगे कदमों की हर आवाज पर")। यह पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है, जिसके बाद स्ट्राइकथ्रू आता है:

<И вотъ я одинъ съ луной. Молчаливо, таинственно величавая природа, свѣтлый притягивающій къ себѣ прозрачный кругъ мѣсяца, который, остановившись зачѣмъ то на одномъ случайномъ неопредѣленномъ мѣстѣ блѣдно голубаго неба, вмѣстѣ съ тѣмъ какъ будто стоитъ вездѣ и наполняетъ собой все необъятное пространство, и я, ничтожный червякъ, со всѣми мелкими бѣдными людскими страстями и со всей могучей необъятной силой мышленья и воображенія и любви. Какая-то непонятная, но истинная, сильная связь тѣсно соединяетъ, и я чувствую, что мы всѣ трое одно и тоже. - >

फिर पाठ आता है, जो शब्दों के साथ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है: "और बस फिर ..." (पैराग्राफ में: "नंगे कदमों की हर आवाज पर ...") के अंत तक अध्याय।

अध्याय XXXIII। "पड़ोसियों"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, 34वें अध्याय के बाद, मूल रूप से एक अध्याय है जिसे कहा जाता है:<«Глава 8-я. Женитьба отца»>, अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIII और XXXIV से बहुत अलग पाठ दे रहा है। यह सब क्रॉस-क्रॉस पार कर गया है। हम इसके टेक्स्ट को विकल्पों में रखते हैं (विकल्प संख्या 7 देखें). इस पाठ के बाद इस अध्याय का दूसरा संस्करण आता है, जिसका शीर्षक बाद में "[अध्याय] 35. .पड़ोसी दुश्मन हैं।" इसका पाठ अध्याय XXXIII के पाठ और अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIV के दूसरे, तीसरे और चौथे पैराग्राफ से मेल खाता है। और यह पाठ अंतिम संस्करण के पाठ से भिन्न है। हम इसे अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIII के पाठ के अनुरूप भाग में रखते हैं (विकल्प संख्या 8 देखें). इस अध्याय की शुरुआत में पेंसिल में एक निशान है: "एक भ्रष्ट, हंसमुख, अच्छे स्वभाव वाली बूढ़ी औरत की बेटी पर, उसके पास 80 आत्माओं का भाग्य है।"

अलग-अलग चादरों पर, जिनका उल्लेख ऊपर किया गया है (अध्याय XXXII के बारे में देखें), इस अध्याय के पाठ का एक हिस्सा है, जो इसका तीसरा संस्करण देता है। यहां शीर्षक वाला अध्याय: "अध्याय। पड़ोसी," अध्याय XXXII के तुरंत बाद खड़ा होता है। इसकी शुरुआत अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIII के पहले दो पैराग्राफ के पाठ के बहुत करीब है। फिर वह टेक्स्ट आता है जिसे हम विकल्पों में डालते हैं (विकल्प संख्या 9 देखें). यहीं पर पांडुलिपि समाप्त होती है। अंत में, लिपिक की प्रति में ("पाण्डुलिपि का विवरण" मैनुअल संख्या 7 में) दूसरे संस्करण की पांडुलिपि से कॉपी किया गया एक पाठ है और वर का पाठ दे रहा है। नंबर 9.

अध्याय XXXIV। "पिता की शादी"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, वेरिएंट में रखे गए टेक्स्ट के बाद (वैरिएंट नंबर 8 देखें), अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIV के दूसरे, तीसरे और चौथे पैराग्राफ के करीब एक टेक्स्ट है, जिसके बाद "[अध्याय] 36.<Отецъ женится.>". शुरुआत से इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, पैराग्राफ से शुरू होता है: "मैं केवल यही जानता हूं ..." और पैराग्राफ के साथ समाप्त होता है: "हुबोचका ने मुझे बताया ..."। फिर, दूसरे संस्करण में, अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIV के अंतिम पैराग्राफ से चौथे, तीसरे और दूसरे के अनुरूप एक पाठ है, बल्कि पिछले एक से अलग है। हम इसे विकल्पों में डालते हैं (विकल्प संख्या 10 देखें). अंतिम संस्करण के अध्याय XXXIV का अंतिम पैराग्राफ द्वितीय संस्करण के अध्याय 37 का पहला है।

अध्याय XXXV। हमें यह खबर कैसे मिली?यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 37. हम इसे कैसे स्वीकार करते हैं" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के काफी करीब है, लेकिन कोई पैराग्राफ नहीं है: "अगले दिन ...", इसके बजाय, पांडुलिपि के संबंधित स्थान पर एक नोट है: "मौसम हवा है - बिछुआ। " अध्याय के अंत के पाठ में एक कूड़ा है: "वह 12 वें वर्ष में था।"

अध्याय XXXVI. "विश्वविद्यालय"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

9. <В Москвѣ>", फिर नाम बदल दिया:" 38. विश्वविद्यालय में" और, अंत में, शीर्षक: "36. विश्वविद्यालय"। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है, लेकिन केवल, अंतिम संस्करण के अंतिम पैराग्राफ के बजाय, एक पाठ है जिसे हम वेरिएंट में रखते हैं (विकल्प संख्या 11 देखें). ओपेरोव के बारे में पाठ के पार एक पेंसिल का निशान है: "ठीक है, चीर।"

अध्याय XXXVII. "दिल के कर्म"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 37. दिल के मामलों" से मेल खाता है। यहां अध्याय अंतिम संस्करण से गायब एक पैराग्राफ से शुरू होता है। हम इसे विकल्पों में डालते हैं (विकल्प संख्या 12 देखें). इसके बाद पाठ आता है, जो अंतिम संस्करण के पाठ के बहुत करीब है।

अध्याय XXXVIII। "रोशनी"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 38. प्रकाश" से मेल खाता है। इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है। कूड़े के अध्याय के पाठ के अंत में "कुत्ज़्नाया, जैसा कि कोई सोच सकता है, असफल भी, उन्होंने नाटक किया; उन्होंने पैसे को शैंपेन माना", यानी अध्याय XXXIX "रेवेलरी" की सामग्री को रेखांकित किया गया है।

अध्याय XXXIX। "दावत"।

अध्याय एक्स्ट्रा लार्ज. Nekhlyudov के साथ दोस्ती।इस अध्याय के न तो I और न ही II संस्करणों में है।

अध्याय एक्सएलआई। Nekhlyudov के साथ दोस्ती।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय इस प्रकार है: "[अध्याय] 43। फ्रैंकनेस", "44। फ्रैंकनेस" और "45. दोस्ती"। अध्याय 43 इस तरह शुरू होता है:

इस सर्दी में दिमित्री के साथ हमारे संबंध कई मायनों में बदल गए हैं। मैंने पहले ही उसकी बहुत, बहुत चर्चा करना शुरू कर दिया है। तब हमारे पूर्ण स्पष्टवादिता के शासन का अधिक समय तक सम्मान नहीं किया गया। - हालांकि हम इस बात से सहमत नहीं थे कि यह असंभव था, हमने इसे सहज रूप से महसूस किया, और विशेष रूप से एक के बाद स्पष्टवादीबातचीत, इस नियम का फिर कभी उल्लेख नहीं किया गया। -<Разъ, разговаривая о будущихъ планахъ Дмитрія въ хозяйствѣ, онъ сказалъ мнѣ, что мать его дурно управляетъ имѣньемъ, но что онъ себѣ за правило взялъ никогда ей не говорить объ этомъ и ничего не совѣтовать, - «потому что имѣнье это отцовское, слѣдовательно, наше», сказалъ онъ, «неловко, понимаешь, хотя мнѣ доходы все равно, но пріятно, чтобы шло такъ, какъ слѣдуетъ.» - >

फिर अंतिम संस्करण के XLI अध्याय के पाठ के करीब एक पाठ आता है, जो दूसरे पैराग्राफ से शुरू होता है और शब्दों के साथ समाप्त होता है: "मैंने अभी उससे क्या कहा" (अंतिम पैराग्राफ में), जिसके बाद वह पाठ आता है जिसे हम विकल्पों में डालें (विकल्प देखें। संख्या 13). अध्याय 44 इस अनुच्छेद से शुरू होता है: "तुम क्रोधित क्यों हो?" यहां के छात्र का उपनाम पोलुबेजोबेडोवा है। कूड़े के पाठ के पार: "मुझे क्या याद दिलाएं।"

अध्याय XLII। "माचिहा"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय उस अध्याय से मेल खाता है, जिसे मूल रूप से कहा जाता है: "अध्याय"<10>. स्वीपर", फिर कहा जाता है: "अध्याय 46। स्वीपर"। इसका पाठ आम तौर पर अंतिम संस्करण के पाठ के करीब होता है, लेकिन भागों का वितरण अलग होता है; बहुत कुछ अविकसित है, लेकिन अंतिम संस्करण में विवरण छोड़े गए हैं। पिता और सौतेली माँ के बीच के बाद के संबंधों के बारे में पंक्तियों के अलावा, एक कूड़ा है: "यह सादगी मुझे तब प्यारी लगती थी।" आगे कूड़े: "वह सभ्य दिखती थी कि उन्होंने उसे कैसे जोड़ा, लेकिन मैं उसे कैसे जानता था।" कूड़े की सौतेली माँ के साथ मिमी के झगड़े के बारे में: "एल [स्कर्ट] मिमी के बारे में समझता है और उसके लिए खड़ा होता है।" तीनों निशान पेंसिल से बने हैं।

अध्याय XLIII। "नए साथियों"।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय उस अध्याय से मेल खाता है, जिसे मूल रूप से कहा जाता है: "अध्याय"<11>. मैं असफल हो रहा हूँ", फिर: "अध्याय 47. नए कामरेड।" इसका पाठ आम तौर पर अंतिम संस्करण के पाठ के करीब है, लेकिन बहुत छोटा है, केवल यह बताता है कि अंतिम संस्करण का पाठ क्या देता है। छात्र ज़ुखिन को यहाँ मुखिन कहा जाता है।

अध्याय XLIV। ज़ुखिन और सेम्योनोव।यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

अंतिम संस्करण में इस अध्याय के पहले पैराग्राफ से केवल अलग स्थान "अध्याय 48। रूसी छात्र" II संस्करण में हैं, जो उस स्थान के साथ समाप्त होता है जिसे हम विकल्पों में रखते हैं (विकल्प संख्या 14 देखें).

I. A. Shlyapkin द्वारा वर्णित पांडुलिपि में, अध्याय का अंत है, जिसे सेंसर द्वारा पारित नहीं किया गया था। यह पैराग्राफ से शुरू होता है: "ज़ुखिन बाहर गया और जल्द ही लौट आया।" हम इसे श्लापकिन के पैम्फलेट के मुख्य पाठ में पेश करते हैं। देखें 'युवाओं से संबंधित पांडुलिपियों का विवरण' (संभाल संख्या 11), और 'युवाओं की छपाई का इतिहास'।

अध्याय एक्सएलवी। "मैं असफल हो रहा हूँ।"यह अध्याय पहले संस्करण में नहीं है।

दूसरे संस्करण में, यह अध्याय "[अध्याय] 49 से मेल खाता है। मैं असफल हो रहा हूँ।" इसका पाठ अंतिम संस्करण के पाठ के काफी करीब है, लेकिन छोटा है। शब्दों के बाद: "मुझे पश्चाताप और नैतिक आवेग का क्षण मिला" (अंतिम संस्करण के अंतिम पैराग्राफ में), दूसरा संस्करण आता है "[अध्याय] 50। उदार नियम"। इसका पाठ है:

ठीक होने के बाद, मैंने सुधार के लिए नियम और फ्रैंकलिन जर्नल लिखने का फैसला किया। पहले कॉलम में मैंने रखा: घमंड। अपने पहले विचार के साथ मैंने लिखा: घमंड मुख्य और सबसे हानिकारक मानव विकार है। - पहले नियम के साथ मैंने लिखा: उन लोगों के साथ सभी संबंधों से बचें, जो आपसे अधिक पद पर हैं - उनके पास अधिक दोष हैं। मैंने इन नियमों को कैसे पूरा किया, यह नैतिक आवेग कितने समय तक चला, इसमें क्या शामिल था, और इसने मेरे नैतिक विकास के लिए क्या नई शुरुआत की, मैं अपनी युवावस्था के अगले, खुशहाल आधे हिस्से में बताऊंगा।

यह पांडुलिपि के दूसरे संस्करण का समापन करता है।

लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

जिसे मैं युवाओं की शुरुआत मानता हूं

मैंने कहा कि दिमित्री के साथ मेरी दोस्ती ने जीवन, उसके उद्देश्य और रिश्तों पर एक नया दृष्टिकोण खोला। इस दृष्टिकोण का सार यह विश्वास था कि किसी व्यक्ति का उद्देश्य नैतिक सुधार की इच्छा है और यह सुधार आसान, संभव और शाश्वत है। लेकिन अभी तक मैंने इस दृढ़ विश्वास से उत्पन्न होने वाले नए विचारों की खोज, और एक नैतिक, सक्रिय भविष्य के लिए शानदार योजनाओं को तैयार करने का आनंद लिया है; लेकिन मेरा जीवन उसी क्षुद्र, भ्रमित और बेकार क्रम में चला।

वे नेक विचार जो हमने अपने प्रिय मित्र दिमित्री के साथ बातचीत में देखे, चमत्कारी मित्या, जैसा कि मैंने कभी-कभी उसे अपने आप में कानाफूसी में बुलाया, फिर भी केवल मेरे मन को प्रसन्न किया, मेरी भावनाओं को नहीं। लेकिन वह समय आया जब नैतिक खोज की इतनी नई शक्ति के साथ ये विचार मेरे दिमाग में आए कि मैं डर गया जब मैंने सोचा कि मैंने कितना समय बर्बाद किया है, और तुरंत, उसी क्षण, मैं इन विचारों को जीवन में लागू करना चाहता था, उन्हें अब कभी नहीं बदलने का दृढ़ इरादा।

और अब से मैं शुरुआत गिनता हूं युवा.

मैं उस समय सोलहवें वर्ष में था। शिक्षकों ने मुझसे मिलना जारी रखा, सेंट-जेरोम ने मेरी पढ़ाई की देखभाल की, और मैंने अनिच्छा से और अनिच्छा से विश्वविद्यालय के लिए तैयारी की। अध्यापन के अलावा, मेरे व्यवसायों में एकान्त असंगत सपने और प्रतिबिंब शामिल थे, दुनिया में पहला मजबूत आदमी बनने के लिए जिमनास्टिक करना, बिना किसी निश्चित उद्देश्य के घूमना और सभी कमरों में घूमना, और विशेष रूप से युवती के कमरे का गलियारा , और आईने में खुद को देखने में, जिससे हालांकि, मैं हमेशा निराशा और यहां तक ​​​​कि घृणा की भारी भावना के साथ छोड़ दिया। मेरा बाहरी रूप, मुझे विश्वास था, न केवल बदसूरत था, बल्कि ऐसे मामलों में मैं सामान्य सांत्वना के साथ खुद को सांत्वना भी नहीं दे सकता था। मैं यह नहीं कह सकता था कि मेरे पास एक अभिव्यंजक, बुद्धिमान या महान चेहरा था। अभिव्यंजक कुछ भी नहीं था - सबसे साधारण, असभ्य और बुरी विशेषताएं; छोटी ग्रे आंखें, खासकर उस समय जब मैंने आईने में देखा, स्मार्ट से ज्यादा बेवकूफ थी। साहस और भी कम था: इस तथ्य के बावजूद कि मैं कद में छोटा नहीं था और वर्षों में बहुत मजबूत था, चेहरे की सभी विशेषताएं नरम, सुस्त, अनिश्चित थीं। रईस भी कुछ नहीं था; इसके विपरीत, मेरा चेहरा एक साधारण किसान की तरह था, और वही बड़े पैर और हाथ; और उस समय मुझे बहुत शर्मिंदगी महसूस हुई।

उस वर्ष, जब मैंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो संत अप्रैल में किसी तरह देर से आए थे, इसलिए फ़ोमिना के लिए परीक्षाएं निर्धारित की गईं, और स्ट्रास्टनाया के लिए मुझे बिस्तर पर जाना पड़ा और अंत में तैयारी करनी पड़ी।

गीली बर्फ के बाद का मौसम, जिसे कार्ल इवानोविच कहते थे " बेटा आया पिता के लिए”, तीन दिनों के लिए यह शांत, गर्म और स्पष्ट था। सड़कों पर बर्फ का कोई टुकड़ा नहीं देखा गया था, गंदे आटे की जगह गीली, चमकदार फुटपाथ और तेज धाराओं ने ले ली थी। आखिरी बूँदें पहले से ही धूप में छतों से पिघल रही थीं, सामने के बगीचे में पेड़ उग रहे थे, यार्ड में एक सूखा रास्ता था, स्थिर अतीत में खाद के जमे हुए ढेर और पोर्च के पास काई घास के बीच हरी थी पत्थर वसंत की वह विशेष अवधि थी जो किसी व्यक्ति की आत्मा को सबसे अधिक प्रभावित करती है: एक उज्ज्वल, चमकदार, लेकिन गर्म सूरज नहीं, धाराएं और पिघले हुए धब्बे, हवा में सुगंधित ताजगी और लंबे पारदर्शी बादलों के साथ एक हल्का नीला आकाश। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि एक बड़े शहर में वसंत के जन्म की इस पहली अवधि का प्रभाव आत्मा पर और भी अधिक मूर्त और मजबूत होता है - आप कम देखते हैं, लेकिन आप अधिक महसूस करते हैं। मैं खिड़की के पास खड़ा था, जिसके माध्यम से सुबह का सूरज मेरी असहनीय उबाऊ कक्षा के फर्श पर डबल-पैन वाली खिड़कियों के माध्यम से धूल भरी किरणें फेंक रहा था, और मैं ब्लैक बोर्ड पर कुछ लंबे बीजगणितीय समीकरण हल कर रहा था। एक हाथ में मैंने फ्रेंकर के फटे हुए नरम "बीजगणित" को पकड़ रखा था, दूसरे में - चाक का एक छोटा सा टुकड़ा, जिससे मैंने पहले से ही अर्ध-अंगरखा के दोनों हाथों, चेहरे और कोहनी को गंदा कर दिया था। निकोले, एक एप्रन में, लुढ़का हुआ आस्तीन के साथ, पोटीन को चिमटे से पीटा और खिड़की के नाखूनों को पीछे झुका दिया, जो सामने के बगीचे में खुल गया। उसका पेशा और उसकी दस्तक ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। इसके अलावा, मैं बहुत खराब, असंतुष्ट मानसिक स्थिति में था। किसी तरह मैं सफल नहीं हुआ: मैंने गणना की शुरुआत में एक गलती की, इसलिए मुझे शुरुआत से ही सब कुछ शुरू करना पड़ा; मैंने चाक को दो बार गिराया, मुझे लगा कि मेरा चेहरा और हाथ गंदे थे, स्पंज कहीं गायब हो गया था, निकोलाई ने किसी तरह दर्द से मेरी नसों को हिला दिया। मैं गुस्सा और बड़बड़ाना चाहता था; मैंने चाक, बीजगणित गिरा दिया और कमरे को गति देने लगा। लेकिन मुझे याद आया कि आज पवित्र बुधवार है, आज हमें कबूल करना चाहिए, और हमें हर बुरी चीज से बचना चाहिए; और अचानक मैं कुछ विशेष, नम्र मन की स्थिति में आया और निकोलाई के पास गया।