आत्म-नियंत्रण एक पर्याप्त, उद्देश्यपूर्ण, एकीकृत मानस के लिए एक शर्त है। व्यक्ति की आत्म-शिक्षा और आत्म-सुधार, प्रशिक्षण और व्यावसायिक गतिविधियाँ, समाज में व्यवहार के लिए उनमें आत्म-नियंत्रण का अनिवार्य समावेश आवश्यक है। आत्म-नियंत्रण मानव चेतना और आत्म-चेतना के अनिवार्य संकेतों में से एक है। यह किसी व्यक्ति द्वारा उसके आंतरिक संसार और उसके आस-पास की वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के पर्याप्त मानसिक प्रतिबिंब के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करता है। आत्म-नियंत्रण विभिन्न गुणात्मक प्रकृति की प्रणालियों के स्व-सरकार (स्व-नियमन) की प्रक्रियाओं के अभिन्न घटकों में से एक है, जिसके बीच एक व्यक्ति एक जीवित और अत्यधिक जटिल प्रणाली का एक उदाहरण है।

एक व्यक्ति एक वस्तु और नियंत्रण के विषय के रूप में कार्य कर सकता है। एक सामाजिक प्राणी के रूप में, एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में अपने आसपास के लोगों के नियंत्रण की वस्तु होता है। समाज के नियंत्रण में किसी व्यक्ति के प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रियाएं, पेशेवर गतिविधियों में उसका रोजगार, रोजमर्रा की जिंदगी में व्यवहार शामिल हैं। दूसरी ओर, पहले से ही नियंत्रण के विषय के रूप में, एक व्यक्ति स्वयं नियंत्रण तंत्र का वाहक है। उसी समय, नियंत्रण की दिशा भिन्न हो सकती है: बाहरी और स्वयं पर। पहले मामले में, किसी व्यक्ति के लिए नियंत्रण का उद्देश्य अन्य लोगों का व्यवहार और गतिविधियाँ, सामाजिक, प्राकृतिक, तकनीकी प्रणालियों में प्रक्रियाओं की प्रकृति है। लेकिन किसी व्यक्ति के लिए नियंत्रण का उद्देश्य उसके अपने कार्य और कार्य, उसकी अंतर्निहित मानसिक घटनाएँ भी हैं। यह बाद के मामले में है, जब कोई व्यक्ति अपने मानसिक क्षेत्र को नियंत्रित करता है, कि हम आत्म-नियंत्रण से निपट रहे हैं।

एक ओर, आत्म-नियंत्रण की उपस्थिति के बिना नहीं किया जा सकता है, वास्तव में, क्या नियंत्रित किया जाता है, जाँच की जाती है। दूसरी ओर, आत्म-नियंत्रण के भाग के रूप में, एक मानक की उपस्थिति अनिवार्य है, अर्थात वह जो जरूरहोना। नियंत्रित और संदर्भ घटकों के संयोग की डिग्री का प्रश्न एक तुलना ऑपरेशन के माध्यम से हल किया जाता है। यदि, इसके कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप, नियंत्रित और संदर्भ घटक मेल नहीं खाते हैं, तो आत्म-नियंत्रण के "आउटपुट" पर, एक बेमेल संकेत होगा, जो उनकी विसंगति की डिग्री को दर्शाता है। यदि बेमेल के तथ्य का पता नहीं चलता है, तो इसका मतलब है कि नियंत्रित घटक मानक से मेल खाता है।

आत्म-नियंत्रण की सबसे सामान्य परिभाषा इसके लिए एक कार्यात्मक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से दी जा सकती है, जिसके अनुसार आत्म-नियंत्रण की वस्तु जो भी हो, मानसिक घटना के जिस भी क्षेत्र में यह शामिल है, उसका कार्य सत्यापन प्रकृति का है और क्या होना चाहिए, और क्या हो सकता है या वास्तव में पहले से ही हो रहा है, के संयोग की डिग्री स्थापित करने में शामिल हैं। आत्म-नियंत्रण बनाने वाले घटकों की सामग्री स्वाभाविक रूप से उस संदर्भ के आधार पर बदल जाएगी जिसमें यह स्वयं प्रकट होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मान्यता की प्रक्रिया में, उत्तेजना की गठित अवधारणात्मक छवि एक नियंत्रित चर के रूप में कार्य करेगी, और मानक की भूमिका स्मृति से निकाले गए पहले कथित उत्तेजना की छवि द्वारा की जाएगी, समानता का माप जिससे आत्म-नियंत्रण स्थापित करने में मदद मिलेगी। दूसरी ओर, यदि हम व्यवहार के क्षेत्र की ओर मुड़ते हैं, तो आत्म-नियंत्रण के हिस्से के रूप में, एक निश्चित कार्य करने के इरादे से एक नियंत्रित चर की भूमिका निभाई जा सकती है, और मानक घटक एक आदर्श (मॉडल) के रूप में प्रकट होता है ) शिक्षा की प्रक्रिया में सीखी गई उपयुक्त स्थिति में सामाजिक रूप से स्वीकृत व्यवहार का। दिए गए उदाहरणों की स्पष्ट विविधता के बावजूद, दोनों ही मामलों में आत्म-नियंत्रण का कार्य अपरिवर्तित रहता है, अर्थात्, इसमें तुलनात्मक घटकों के संयोग की डिग्री स्थापित करना शामिल होगा। इसलिए, हम एक बार फिर जोर देते हैं कि आत्म-नियंत्रण की सामान्य परिभाषा में, इसके कार्यात्मक सार पर जोर दिया जाना चाहिए, और यह इसके घटक घटकों की बारीकियों को प्रतिबिंबित नहीं करना चाहिए, हालांकि, परिभाषा होने पर काफी उपयुक्त होगा आत्म-नियंत्रण की एक विशिष्ट वस्तु के संबंध में खुलासा।

आत्म-नियंत्रण स्वाभाविक रूप से सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों में शामिल है: गेमिंग, शैक्षिक, श्रम, वैज्ञानिक, खेल, आदि। सामान्य के बीच, अर्थात, प्रदर्शन की गई गतिविधि की बारीकियों से स्वतंत्र, आत्म-नियंत्रण के प्रकारों को वर्गीकृत करने के सिद्धांत आत्म-नियंत्रण की मनमानी के सिद्धांत को भी शामिल करें।

अस्थायी सिद्धांत के अनुसार, किसी को प्रारंभिक (प्रत्याशित), वर्तमान (मध्यवर्ती) और परिणामी (अंतिम) प्रकार के आत्म-नियंत्रण के बीच अंतर करना चाहिए। प्रत्याशा की प्रक्रिया में शामिल प्रारंभिक आत्म-नियंत्रण का उद्देश्य वह सब कुछ है जो अभी तक प्रत्यक्ष कार्यान्वयन, कार्यान्वयन के चरण में प्रवेश नहीं किया है। उदाहरण के लिए, अभी भी आगामी गतिविधि के लक्ष्य और कार्यक्रम को उनकी पसंद की शुद्धता के संदर्भ में प्रारंभिक जांच के अधीन किया जा सकता है। संभावित गलत निर्णयों, कार्यों, गलत कार्यों को रोकने के लिए प्रारंभिक आत्म-नियंत्रण की भूमिका को कम करना मुश्किल है। वर्तमान आत्म-नियंत्रण प्रारंभिक की जगह लेता है और, गतिविधियों को करने की प्रक्रिया में शामिल होने का उद्देश्य मध्यवर्ती परिणामों की शुद्धता की पुष्टि करना है। अंत में, परिणामी आत्म-नियंत्रण, जैसा कि यह था, क्या किया गया है और मुख्य प्रश्न का उत्तर देने में मदद करता है: क्या मूल रूप से निर्धारित लक्ष्य हासिल किया गया है?

स्थानिक सिद्धांत के अनुसार, नियंत्रित घटक, साथ ही साथ मानक, अलग-अलग तौर-तरीकों के चैनलों के माध्यम से तुलना ऑपरेशन में प्रवेश कर सकते हैं। इस संबंध में, दृश्य, श्रवण, स्पर्श और अन्य प्रकार के आत्म-नियंत्रण हैं। मानव जीवन की प्रक्रिया में, बाहरी संचार चैनलों के माध्यम से किया गया आत्म-नियंत्रण हावी है। व्यवहार अभ्यास में विभिन्न गतिविधियों में ऐसा आत्म-नियंत्रण प्रबल होता है। उदाहरण के लिए, चाहे कोई व्यक्ति पैदल चल रहा हो या परिवहन का उपयोग कर रहा हो, वह बाहर से आने वाली नियंत्रण जानकारी का उपयोग करके अपने पहले से नियोजित मार्ग और अंतिम गंतव्य के संबंध में अपने स्थान की शुद्धता की जांच करता है। संचार के आंतरिक चैनलों के माध्यम से नियंत्रित चर की प्राप्ति का एक विशिष्ट उदाहरण अंतर्मुखी संवेदनाएं हैं, जिसके आधार पर राज्य का मानसिक स्व-नियमन किया जाता है।

संरचनात्मक सिद्धांत के अनुसार, किसी व्यक्ति में निहित आत्म-नियंत्रण तंत्र की विविधता श्रेणीबद्ध रूप से व्यवस्थित होती है। आत्म-नियंत्रण के तंत्र मानव जीवन के सेलुलर स्तर पर पहले से ही होते हैं। शारीरिक कार्यों का स्व-नियमन होमोस्टैटिक सिद्धांत के अनुसार किया जाता है, जिसमें आवश्यक सीमा के भीतर विकास की प्रक्रिया में विकसित जैविक स्थिरांक या, दूसरे शब्दों में, शरीर के मानकों को बनाए रखना शामिल है। ऐसे स्थिरांक के उदाहरण के रूप में, कोई रक्त में शर्करा की सांद्रता, उसमें कार्बन डाइऑक्साइड और ऑक्सीजन की मात्रा, शरीर का तापमान, रक्तचाप आदि का नाम दे सकता है। होमोस्टैटिक सिद्धांत के अनुसार स्व-नियमन इस तथ्य में निहित है कि एक या किसी अन्य नियंत्रित घटक की लगातार आत्म-नियंत्रण के माध्यम से संबंधित जैविक मानक के साथ तुलना की जाती है, और यदि तुलना के परिणामस्वरूप एक बेमेल संकेत दिखाई देता है, तो यह अशांत संतुलन को बहाल करने के लिए एक प्रेरणा बन जाता है। आत्म-नियंत्रण किसी व्यक्ति (प्रक्रियाओं, अवस्थाओं, गुणों) में निहित सभी मानसिक घटनाओं में व्याप्त है। इस अर्थ में, हम एक अलग मानसिक प्रक्रिया के दौरान आत्म-नियंत्रण के बारे में बात कर सकते हैं: संवेदनाएं, धारणाएं, मान्यता, सोच, आदि; अपनी मानसिक स्थिति पर किसी व्यक्ति के आत्म-नियंत्रण के बारे में, उदाहरण के लिए, भावनात्मक क्षेत्र का आत्म-नियंत्रण; एक व्यक्ति की संपत्ति के रूप में आत्म-नियंत्रण के बारे में, जो शिक्षा और आत्म-शिक्षा के परिणामस्वरूप उसके चरित्र की विशेषता बन गई। गतिविधि में, एक फोकस के रूप में, सभी मानसिक घटनाएं प्रतिच्छेद करती हैं और आत्म-नियंत्रण उनमें अपनी उपस्थिति को पूरी तरह से प्रकट करता है।

और अंत में, मनमानी के सिद्धांत के अनुसार, आत्म-नियंत्रण के मनमाने और अनैच्छिक प्रकार के बीच अंतर करना चाहिए। मनमाना आत्म-नियंत्रण का तात्पर्य एक निश्चित प्रकार की गतिविधि करते समय उचित लक्ष्य निर्धारित करने और प्राप्त करने की सचेत प्रकृति से है। क्रियाओं और व्यक्तिगत आंदोलनों के अनुक्रम के माध्यम से महसूस की गई गतिविधि को करने की बहुत प्रक्रिया, आत्म-नियंत्रण की भागीदारी के साथ की जा सकती है, जिसकी निरंतर जागरूकता अब एक शर्त नहीं है। अनैच्छिक आत्म-नियंत्रण होता है, उदाहरण के लिए, जैविक स्तर पर, जिस पर आत्म-नियंत्रण तंत्र विभिन्न आत्म-नियमन सर्किटों में शामिल होते हैं जो जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि सुनिश्चित करते हैं, और उनका कामकाज मानव चेतना के क्षेत्र के बाहर किया जाता है।

प्रक्रियाएं।सभी मानसिक घटनाएं अपने सार में प्रक्रियात्मक हैं। प्रक्रिया के बाहर कोई मानसिक नहीं है। मनोविज्ञान, जैसा कि शिक्षाविद आई.एम. सेचेनोव ने कहा, एक प्रक्रिया की अवधारणा से मानसिक गतिविधि के सभी पहलुओं को प्राप्त करना चाहिए।

आत्म-नियंत्रण मानसिक प्रक्रियाओं का एक अभिन्न अंग है, जो किसी व्यक्ति के लिए अपनी आंतरिक दुनिया और उसके आस-पास की वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक है। आइए हम बताते हैं कि क्या कहा गया है कई उदाहरणों के साथ।

संवेदना संवेदी ज्ञान की प्रारंभिक अवस्था है। वे बाहरी दुनिया की छवियां हैं जो वास्तविकता को दर्शाती हैं। संवेदना की प्रक्रियाओं में नियंत्रण तंत्र की उपस्थिति, जिसकी मदद से संवेदी डेटा और बाहरी दुनिया के बीच पत्राचार सुनिश्चित किया जाता है, प्रयोगात्मक रूप से पुष्टि की गई है।

कई संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में, धारणा संवेदी अनुभूति का एक गुणात्मक रूप से नया चरण है, जो संवेदनाओं के विपरीत, मानव मन में उत्तेजना के व्यक्तिगत गुणों को नहीं, बल्कि समग्र रूप से वस्तु के रूप में प्रतिबिंबित करना संभव बनाता है। गुण। विभिन्न संवेदी तौर-तरीकों के संबंध में, पर्याप्त अवधारणात्मक छवि बनाने की प्रक्रिया में आत्म-नियंत्रण शामिल है। यह स्थापित किया गया है कि आंखों के आंदोलनों को नियंत्रित करना दृश्य धारणा की प्रक्रिया में शामिल है, जिसकी मदद से कथित वस्तु के संबंध में गठित दृश्य छवि की शुद्धता की जांच करना संभव है। यह वस्तु के पहले से जांचे गए क्षेत्रों में आंख की बार-बार वापसी में प्रकट होता है। स्पर्शनीय धारणा के साथ, सक्रिय रूप से व्यक्त आत्म-नियंत्रण के साथ तालु वाली वस्तु की एक पर्याप्त छवि का निर्माण भी होता है, जो इस मामले में उंगलियों के परस्पर क्रिया के कारण एक के बाद एक क्रमिक रूप से आगे बढ़ने के कारण होता है, और पहले से ही पारित समोच्च के लिए उनकी वापसी की गति। तत्व

एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में मान्यता में स्मृति से प्राप्त संदर्भ के साथ सीधे कथित उत्तेजना की छवि की तुलना करना शामिल है, बाद में यह निर्णय लेने के उद्देश्य से कि कथित उत्तेजना वस्तुओं के एक निश्चित वर्ग से संबंधित है या नहीं। अपने आप में, पहचान के संदर्भ में तुलना ऑपरेशन तुरंत आत्म-नियंत्रण का कार्य करना शुरू नहीं करता है। किसी भी मामले में, यदि हम समय पर पहचान प्रक्रिया के विकास को ध्यान में रखते हैं, तो तुलना ऑपरेशन के दौरान अवधारणात्मक और संदर्भ छवियों की पहली "मीटिंग" अभी तक नियंत्रण भार वहन नहीं करती है। हालांकि, पहचान का विषय पहले से ही तुलना के पहले परिणाम पर विचार कर सकता है, इसकी शुद्धता पर संदेह करते हुए, किसी विशेष वर्ग की वस्तुओं के लिए कथित उत्तेजना को जिम्मेदार ठहराने के निर्णय के लिए अपर्याप्त माना जाता है। फिर, सही निर्णय लेने के लिए, तुलना ऑपरेशन बार-बार किया जाता है, और यदि आवश्यक हो, तो कई बार, लेकिन पहले से ही एक आत्म-नियंत्रण फ़ंक्शन के रूप में।

वस्तुगत दुनिया की तर्कसंगत अनुभूति का उच्चतम रूप सोच है, जिसके माध्यम से उसके आसपास की चीजों का सार, वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के बीच संबंधों और संबंधों की नियमितता मानव मन में परिलक्षित होती है। आत्म-विनियमन प्रक्रिया के रूप में मानसिक गतिविधि के अध्ययन के लिए एक दृष्टिकोण अधिक से अधिक मान्यता प्राप्त कर रहा है। मानसिक गतिविधि के स्व-नियमन के तंत्र में अपेक्षित और वास्तव में प्राप्त परिणामों की तुलना परिकल्पना के साथ करने का संचालन महत्वपूर्ण है। आत्म-नियंत्रण के एक कार्य के रूप में तुलना एक मानसिक समस्या को हल करने के सभी चरणों में प्रस्तुत की जाती है, जिसमें एक समस्या का निर्माण, एक परिकल्पना का निर्माण और किसी समस्या को हल करने के दौरान उसके बाद का संक्षिप्तीकरण शामिल है। इस मामले में, परिकल्पना, जैसा कि यह था, एक मध्यवर्ती मानक है, जिसकी शुद्धता की या तो पुष्टि की जाती है या इसके साथ वास्तव में प्राप्त परिणाम की तुलना करने के बाद पूछताछ की जाती है। पूर्वानुमानित और वास्तविक परिणामों के बीच विसंगति एक और समाधान रणनीति विकसित करने की शर्त बन जाती है। सिद्धांत रूप में, इसे या तो पहले से प्राप्त परिणाम की पुन: जाँच करने के लिए, या एक नई परिकल्पना के गठन और उसके बाद के सत्यापन के लिए कम किया जा सकता है। बेशक, अत्यधिक आत्म-नियंत्रण, रचनात्मक विचारों के आंदोलन में उनकी ओर से अत्यधिक संरक्षकता अवांछनीय है, क्योंकि विचारों को उत्पन्न करने की प्रक्रिया में उनका समावेश इसे धीमा कर देता है। एक और बात यह है कि रचनात्मक प्रक्रिया में उनकी व्यवहार्यता की डिग्री का आकलन करने और उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए आध्यात्मिक और भौतिक बलों के बाद के खर्च की समीचीनता को प्रमाणित करने के लिए पहले से ही पर्याप्त रूप से गठित परिकल्पनाओं या विचारों पर महत्वपूर्ण प्रतिबिंब का क्षण आना चाहिए। .

किसी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के लिए एक अनिवार्य शर्त उसकी स्मृति है। स्मृति का संगठित कार्य आत्म-नियंत्रण की भागीदारी से ही संभव है, जो याद रखने और याद करने जैसी एनीमिक प्रक्रियाओं के सही प्रवाह को सुनिश्चित करता है। इस प्रकार, पहले से छापी गई सामग्री को सक्रिय रूप से वापस बुलाने की प्रक्रिया में स्रोत सामग्री के साथ खोज परिणामों (नियंत्रित चर के रूप में कार्य करना) की तुलना अनिवार्य रूप से शामिल है, जिससे विषय या तो आगे की खोज को रोक सकता है या उभरते हुए निशानों को अपर्याप्त के रूप में अस्वीकार कर सकता है और फिर से खोज जारी रख सकता है। ताकि अभी भी सही समाधान मिल सके।

संचार की प्रक्रिया के केंद्र में, समाज में किसी व्यक्ति के व्यवहार का प्रबंधन भाषण गतिविधि है। शिक्षाविद पी.के. अनोखिन की कार्यात्मक प्रणालियों की अवधारणा के अनुसार, प्रत्येक शब्द का भाषण अवतार, प्रत्येक वाक्यांश मस्तिष्क में एक "नियंत्रण तंत्र" (कार्रवाई का स्वीकर्ता) के गठन से पहले होता है, जो उनके उच्चारण की शुद्धता की निगरानी करता है। भाषण गतिविधि के जटिल संगठन में विभिन्न प्रकार के आत्म-नियंत्रण तंत्र शामिल हैं: श्रवण, दृश्य, गतिज, आदि।

आमतौर पर ध्यान को किसी विशेष वस्तु पर चेतना की दिशा और फोकस के रूप में समझा जाता है। ए आर लुरिया के मार्गदर्शन में किए गए ध्यान के न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल तंत्र के आधुनिक अध्ययन, आत्म-नियंत्रण के साथ उनके घनिष्ठ संबंध का संकेत देते हैं। दूसरे शब्दों में, यह कहने का कारण है कि स्वैच्छिक ध्यान का सबसे जटिल रूप एक ही समय में किसी व्यक्ति के आत्म-नियंत्रण का उच्चतम रूप है, जो अपने स्वयं के व्यवहार और गतिविधियों को स्वतंत्र रूप से नियंत्रित करने की क्षमता में प्रकट होता है।

वसीयत की विशिष्टता लक्ष्य के रास्ते में एक व्यक्ति द्वारा कठिनाइयों (बाधाओं) पर सचेत काबू पाने में निहित है। मानसिक स्व-नियमन एक अस्थिर चरित्र प्राप्त करता है जब इसका अभ्यस्त, सामान्य पाठ्यक्रम एक कारण या किसी अन्य के लिए कठिन होता है, और इसलिए अंतिम लक्ष्य की उपलब्धि के लिए विषय को अतिरिक्त बलों को लागू करने की आवश्यकता होती है, जो उत्पन्न हुई बाधा को दूर करने के लिए अपनी गतिविधि को बढ़ाता है। इस प्रकार, एक मानसिक घटना के रूप में इच्छा अपनी ठोस अभिव्यक्ति को स्वैच्छिक प्रयास के अभ्यास के माध्यम से पाती है। स्वैच्छिक प्रयास के प्रवाह में शामिल आत्म-नियंत्रण, उसे इच्छित पथ से विचलित नहीं होने में मदद करता है, जिससे व्यर्थ, अनुचित ऊर्जा व्यय को रोका जा सकता है जो अंतिम लक्ष्य की उपलब्धि से संबंधित नहीं हैं। आत्म-नियंत्रण के कृत्यों के साथ स्वैच्छिक प्रयास की संतृप्ति आमतौर पर विभिन्न उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारकों द्वारा निर्धारित की जा सकती है। उनके बीच इष्टतम अनुपात को एक के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए जिसमें उनके कार्यान्वयन के लिए ऊर्जा लागत का वितरण अभी भी स्वैच्छिक प्रयास के पक्ष में तय किया गया है। अत्यधिक आत्म-नियंत्रण उनके सामान्य ऊर्जा आधार को अनावश्यक रूप से समाप्त कर देगा, जिससे स्वैच्छिक प्रयास की प्रभावशीलता कम हो जाएगी। और इसके विपरीत, जितना अधिक तर्कसंगत रूप से आत्म-नियंत्रण के कृत्यों को वितरित किया जाता है, उतनी ही अधिक ऊर्जा संभावनाएं स्वैच्छिक प्रयास की अभिव्यक्ति के लिए जारी की जा सकती हैं, यह समय में अधिक तीव्र और तैनात हो सकती है।

आत्म-नियंत्रण मानव मनोप्रेरणा में एक मौलिक भूमिका निभाता है। आंदोलन का सही समन्वय संबंधित पेशी, स्पर्श और दृश्य छापों के नियंत्रण में किया जाता है। हम अगले एक पर जाने से पहले प्रत्येक आंदोलन की शुद्धता की जांच करते हैं। स्मृति में संग्रहीत इसके प्रदर्शन के नमूने (मानक) के साथ वर्तमान परिणामों की निरंतर तुलना के साथ आवश्यक कार्रवाई का स्व-नियमन आगे बढ़ता है। आत्म-नियंत्रण एक मोटर कौशल के प्रदर्शन के सामान्य माधुर्य में व्यवस्थित रूप से बनाया गया है, जैसे कि इसकी सामग्री के साथ एक निरंतर संपूर्ण में विलय हो रहा हो। उसी समय, एक मोटर कौशल और इसमें शामिल आत्म-नियंत्रण को लागू करने की प्रक्रिया अनजाने में आगे बढ़ती है। इस मामले में, अतिरिक्त, जानबूझकर आत्म-नियंत्रण का प्रयास यह सुनिश्चित करने के लिए कि कौशल के कार्यान्वयन में सब कुछ किया जाना चाहिए, अर्थात, क्या सब कुछ हमेशा की तरह चलता है और क्या यह सही ढंग से किया जाता है, हो सकता है अनावश्यक और बस हानिकारक होना, क्योंकि इसके पीछे, एक नियम के रूप में, पहले से ही स्थापित तंत्र के संचालन में विफलता निम्नानुसार है। एक और बात यह है कि व्यक्तिगत कौशल का कार्यान्वयन साइकोमोटर गतिविधि के सामान्य लक्ष्य के अधीन है, और इसलिए उनकी मदद से प्राप्त परिणामों की शुद्धता को हर समय सचेत आत्म-नियंत्रण के माध्यम से जांचना चाहिए।

राज्यों. मानसिक प्रक्रियाओं के विपरीत, राज्यों को अधिक अखंडता और स्थिरता की विशेषता होती है। हम उनके सबसे प्रतिनिधि समूह के उदाहरण का उपयोग करते हुए आत्म-नियंत्रण और मानसिक अवस्थाओं के बीच "संबंधों" की बारीकियों पर विचार करेंगे, जिसमें आमतौर पर भावनात्मक अवस्थाएँ शामिल होती हैं।

मनोविज्ञान में, भावनात्मक क्षेत्र की अभिव्यक्ति की विशेषताओं को लंबे समय से जाना और वर्णित किया गया है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह विषय के नियंत्रण में कितना है। आत्म-नियंत्रण की क्षमता का उल्लंघन या कमजोर होना किसी व्यक्ति में भावनात्मक समस्याओं की उपस्थिति को दर्शाता है। भावनात्मक प्रतिक्रिया (खुशी, भय, क्रोध, आदि) का गहन विकास इसके पूर्ण नुकसान तक आत्म-नियंत्रण घाटे में वृद्धि के साथ है। पहले से ही हमारे अपने अनुभव पर, हम आश्वस्त हैं कि लोग अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके और ताकत, उन्हें नियंत्रित करने की क्षमता में आपस में भिन्न हैं। आमतौर पर, एक व्यक्ति जिसने भावनात्मक आत्म-नियंत्रण को कमजोर कर दिया है, उसे उत्साही, छोटे स्वभाव वाले, आवेगी, असंतुलित, विस्तारक आदि के रूप में जाना जाता है। आसानी से उत्तेजित भावनात्मक क्षेत्र वाला व्यक्ति विशेष रूप से आवेगपूर्ण कृत्यों को करने, जल्दबाजी में निर्णय लेने और अपर्याप्त रूप से सूचित करने के लिए प्रवण होता है। निर्णय आवेगी स्वभाव को उन लोगों के विपरीत माना जाना चाहिए जो संतुलित हैं और खुद पर नियंत्रण रखते हैं। इस प्रकार, कुछ लोगों के व्यवहार में, भावनात्मक प्रतिक्रिया अत्यधिक व्यक्त की जा सकती है, जबकि अन्य में, इसके विपरीत, बाहरी दुनिया के साथ उनके संबंधों की एक विशिष्ट विशेषता धारणा और प्रतिक्रिया की निष्क्रियता है जो बाहर हो रही है। बेशक, ये चरम उदाहरण हैं, जिनमें भावनाओं के साथ आत्म-नियंत्रण की बातचीत के विभिन्न प्रकार वितरित किए जाते हैं।

आत्म-नियंत्रण एक बहुत ही महत्वपूर्ण चरित्र लक्षण है जो किसी व्यक्ति को खुद को, अपने स्वयं के व्यवहार को प्रबंधित करने और सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों में गतिविधियों को करने की क्षमता बनाए रखने में मदद करता है। विकसित आत्म-नियंत्रण वाला व्यक्ति जानता है कि कैसे, किसी भी, यहां तक ​​​​कि आपातकालीन परिस्थितियों में, अपनी भावनाओं को तर्क की आवाज के अधीन करना, उन्हें अपने मानसिक जीवन की संगठित संरचना को परेशान करने की अनुमति नहीं देना है। इस संपत्ति की मुख्य सामग्री दो मनोवैज्ञानिक तंत्रों का काम है: आत्म-नियंत्रण और सुधार (प्रभाव)।

आत्म-नियंत्रण की मदद से, विषय अपनी भावनात्मक स्थिति की निगरानी करता है, अपने पाठ्यक्रम की प्रकृति में संभावित विचलन (पृष्ठभूमि, सामान्य स्थिति की तुलना में) की पहचान करता है। इसके लिए, वह खुद से नियंत्रण प्रश्न पूछता है, उदाहरण के लिए: क्या मैं अब उत्साहित दिखता हूं; क्या मैं बहुत ज्यादा इशारा कर रहा हूँ? चाहे मैं बहुत चुपचाप बोलूं या, इसके विपरीत, जोर से; बहुत जल्दी, असंगत, आदि। यदि आत्म-नियंत्रण एक बेमेल के तथ्य को ठीक करता है, तो यह भावनात्मक "विस्फोट" को दबाने के उद्देश्य से एक सुधार तंत्र शुरू करने के लिए एक प्रोत्साहन है, जो आदर्श चैनल को भावनात्मक प्रतिक्रिया लौटाता है। अपनी भावनाओं पर प्रभाव एक सक्रिय (एक अर्थ में, निवारक) प्रकृति का भी हो सकता है, यानी भावनात्मक असंतुलन के स्पष्ट संकेतों की उपस्थिति से पहले, लेकिन इस तरह की घटना (खतरे की स्थिति, जोखिम की स्थिति) की वास्तविक संभावना को देखते हुए , बढ़ी हुई जिम्मेदारी, आदि), आत्म-प्रभाव के विशेष तरीकों (आत्म-अनुनय, आत्म-आदेश, आदि) की मदद से एक व्यक्ति इसकी शुरुआत को रोकने का प्रयास करता है। इस अर्थ में, हम एक विशेष प्रकार के लोगों के बारे में बात कर सकते हैं जो दूरदर्शिता, विवेक दिखाते हैं, अक्सर खुद को नियंत्रित करते हैं।

गुण. किसी व्यक्ति के चरित्र के बारे में बोलते हुए, हम आमतौर पर उसके कुछ सबसे विशिष्ट, स्थिर गुणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। चरित्र लक्षणों को जानकर, विभिन्न जीवन स्थितियों में मानव व्यवहार के सबसे संभावित रूपों की भविष्यवाणी करना संभव है। इन्हीं गुणों में से एक है आत्म-नियंत्रण। जिस तरह से एक व्यक्ति अन्य लोगों के साथ संचार में व्यवहार करता है, वह क्या कार्य करता है, वह रोजमर्रा की जिंदगी में और काम पर अपने कर्तव्यों से कैसे संबंधित है, हम उसके आत्म-नियंत्रण के गठन की डिग्री का न्याय करते हैं। एक व्यक्ति की संपत्ति के रूप में, आत्म-नियंत्रण व्यवस्थित रूप से कई चरित्र लक्षणों से जुड़ा होता है, जिससे उनमें इसकी कमजोरी या स्पष्ट गंभीरता का पता चलता है। उदाहरण के लिए, लापरवाही, विचारहीनता, लापरवाही, लापरवाही, अलार्मवाद, ढीलापन, लापरवाही आदि जैसे लक्षणों के पीछे आत्म-नियंत्रण की कमी देखना आसान है। इसके विपरीत, यदि हम किसी व्यक्ति को उचित, सटीक, आत्मनिर्भर, विश्वसनीय, सभ्य, उद्देश्यपूर्ण के रूप में चित्रित करते हैं, तो सूचीबद्ध सुविधाओं में से प्रत्येक के पीछे, किसी के कार्यों और कार्यों को नियंत्रित करने की क्षमता स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। आप चरित्र लक्षणों के एक सेट (लक्षण जटिल) को भी एकल कर सकते हैं जो सामग्री में बहुत समान हैं। उन्हें एकजुट करने वाला आधार आत्म-नियंत्रण है। सबसे पहले, उन्हें कर्तव्य, जिम्मेदारी और अनुशासन शामिल करना चाहिए।

समाज की स्थिरता और संगठन अपने नागरिकों के बीच कानूनी चेतना के गठन के स्तर पर, कानूनी मानदंडों के अनुसार उनके व्यवहार को नियंत्रित करने की उनकी क्षमता और इच्छा पर निर्भर करता है। असामाजिक व्यवहार के मामलों के लिए, एक नियम के रूप में, हीनता या कानूनी आत्म-नियंत्रण की कमी विशिष्ट है। अक्सर, कानूनी आत्म-नियंत्रण में दोष विषय में एक स्थापना की उपस्थिति से जुड़े होते हैं जो आंतरिक नैतिक या कानूनी मानदंडों के संचालन को बाहर करता है; दुर्व्यवहार की आदतन रूढ़ियों के साथ; सचेत अवहेलना या कानून की अज्ञानता। भावनात्मक अनुभवों और मजबूत भावनात्मक अशांति, थकान, बीमारी के प्रभाव में आत्म-नियंत्रण को बंद किया जा सकता है, जिससे सामाजिक व्यवहार के आत्म-नियमन में गंभीर विचलन होता है।

आत्म-नियमन के सामाजिक रूप सिद्धांत रूप में, शिक्षा और आत्म-शिक्षा के माध्यम से, भावनाओं की आवश्यक प्रणाली के गठन के कारण संभव हो जाते हैं, जिसके अनुभव के माध्यम से एक व्यक्ति अपने व्यवहार को नियंत्रित करता है, सिद्धांतों के एक सेट के रूप में एक निश्चित नैतिकता के आधार पर। और सामाजिक व्यवहार के मानदंड। किसी व्यक्ति के सामाजिक जीवन में एक बड़ी भूमिका आत्म-नियंत्रण द्वारा निभाई जाती है, जो नैतिक (नैतिक) व्यवहार की प्रक्रियाओं में अद्यतन होती है। इस प्रकार के आत्म-नियंत्रण का विशेष रूप से व्यापक रूप से उल्लेख किया जाता है, जिसमें विशेष, मनोवैज्ञानिक साहित्य भी शामिल है और इसे अंतरात्मा की अवधारणा के रूप में जाना जाता है। इस नैतिक श्रेणी के नियंत्रण सार पर कई लेखकों द्वारा जोर दिया गया है। विवेक हर उस चीज़ की जाँच करता है जो एक व्यक्ति करता है या केवल करने का इरादा रखता है। आधुनिक व्याख्या में, विवेक एक व्यक्ति के सामाजिक आदर्शों, सिद्धांतों और नैतिक मानदंडों के पालन के "आंतरिक नियंत्रक" के रूप में कार्य करता है, जिससे उसे अपने व्यवहार की आलोचना करने के लिए प्रेरित किया जाता है। नैतिक आत्म-नियंत्रण के तंत्र के आउटपुट से प्राप्त वास्तविक या अभी भी केवल अनुमानित कार्य और मानक (नैतिकता के तथाकथित संगत मानदंड) के बीच विसंगति का संकेत, एक व्यक्ति द्वारा शर्म की भावना के रूप में अनुभव किया जाता है, "विवेक का पश्चाताप"। हालाँकि, अपने आप में अंतरात्मा का पछतावा किसी व्यक्ति को नैतिकता के नियमों के अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर नहीं करता है। एक व्यक्ति बुरे विवेक के साथ वर्षों तक जीवित रह सकता है, लेकिन कभी भी अनुभवी अपराध बोध का बोझ उठाने का फैसला नहीं करता है। कभी-कभी वह अपने विवेक के साथ सौदा करता है, अपने अनुचित कार्यों के आत्म-औचित्य (तर्कसंगतता) द्वारा शर्म की भावना को दूर करने की कोशिश करता है। अंत में, कुछ व्यक्तित्व लक्षणों की गंभीरता (जैसे, उदाहरण के लिए, दासता, पाखंड, अवसरवाद, कायरता, आदि) में शामिल नहीं है या, कम से कम, विवेक के इशारे पर किसी व्यक्ति के व्यवहार की संभावना नहीं है।

अभिव्यक्ति की कमी या नैतिक आत्म-नियंत्रण के तंत्र की कमी, जो किसी न किसी तरह से सामाजिक वातावरण के लिए पर्याप्त है, व्यक्ति के सामंजस्य का उल्लंघन करता है, उसकी मानसिक कलह में योगदान देता है। नैतिक आत्म-नियंत्रण की विकृति सामाजिक रूप से खतरनाक, अवैध व्यवहार के रास्ते में आने वाली बाधाओं को दूर करती है। बिना नियम और व्यवस्था के लोग, कांत ने कहा, अविश्वसनीय हैं। नैतिक आत्म-नियंत्रण का अविकसित होना आमतौर पर मानव दुर्भाग्य का कारण होता है।

एक बच्चे के जन्म के समय तक, सभी कार्यात्मक प्रणालियां "वास्तुशिल्प" परिपक्व होती हैं: श्वास, निगलने, चूसने आदि, उसके जीवन को सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक हैं। इसलिए, हम कह सकते हैं कि एक बच्चा आत्म-नियंत्रण तंत्र के एक निश्चित सेट के साथ पैदा होता है जो जैविक स्तर पर कार्य करता है। भविष्य में, शारीरिक प्रक्रियाओं के दौरान आत्म-नियंत्रण के तंत्र आनुवंशिक कार्यक्रम के अनुसार विकसित होते हैं, और साथ ही, इसमें शामिल आत्म-नियंत्रण के साथ प्रत्येक प्रकार का जैविक आत्म-नियमन एक निश्चित चरण में प्रकट होता है जीव का विकास। आनुवंशिक कार्यक्रम स्वयं एक लंबे विकास के क्रम में विकसित होता है। साथ ही, दुनिया में जन्म लेने वाले बच्चे में सामाजिक दृष्टि से किसी भी आनुवंशिक रूप से निर्धारित प्रकार का आत्म-नियंत्रण नहीं होता है। उच्च स्तर की महत्वपूर्ण गतिविधि के आत्म-नियंत्रण के तंत्र एक बच्चे में उसके बाद के पालन-पोषण की प्रक्रिया में ही बनते हैं।

एक बच्चे के जीवन के पहले सप्ताह और महीने उनकी इंद्रियों की गहन महारत का समय होता है। स्पर्श करना सीख लेने के बाद, बच्चा अंतरिक्ष और समय के संबंध के बारे में पहले विचार प्राप्त करता है। स्पर्श, स्वाद और गंध उच्च ज्ञानेन्द्रियों - दृष्टि और श्रवण के संबंध में कुछ प्रगति के साथ विकसित होते हैं। संवेदी प्रणालियों के विकास के साथ, अपने आस-पास की वास्तविकता के बच्चे द्वारा संवेदी प्रतिबिंब का अनुभव धीरे-धीरे जमा और परिष्कृत होने लगता है। बाहरी दुनिया (संवेदी मानकों) की उभरती हुई छवियां अभी भी बच्चे के जीवन के पहले वर्ष के मुख्य कार्यों में से एक को हल करने के लिए जमीन तैयार कर रही हैं - मोटर क्षेत्र में महारत हासिल करना। नवजात शिशु की हरकतें अराजक और आवेगी होती हैं। हालांकि, बच्चे की मोटर क्षमताओं का अनुभव लगातार बढ़ रहा है, और सीधे इस प्रक्रिया के संबंध में, अपने स्वयं के आंदोलनों को नियंत्रित करने की क्षमता बनती है। सबसे पहले, बच्चा आंख, होंठ और जीभ की मांसपेशियों की गतिविधियों को नियंत्रित करना सीखता है। जीवन के दूसरे और तीसरे महीनों के दौरान, वह सिर की गति पर नियंत्रण प्राप्त कर लेता है, और बाद में भी - शरीर की मांसपेशियों के समन्वय पर।

दृश्य और मोटर प्रणालियों का कार्यात्मक एकीकरण ओटोजेनेटिक विकास में एक निर्णायक चरण है। जीवन के दूसरे और तीसरे महीनों में, बच्चा अपने हाथों की गति पर अधिक से अधिक स्थिर रूप से देखता है, और अगले तीन महीनों में वह पहले से ही सीखता है, दृष्टि के नियंत्रण में, जानबूझकर वस्तुओं तक पहुंचने के लिए उनका उपयोग करना। बाहरी दुनिया की वस्तुओं के साथ छेड़छाड़ करते हुए, बच्चा न केवल फैलता है, बल्कि आसपास की वास्तविकता के बारे में उभरते विचारों की जांच करना भी सीखता है। यह पहले वर्ष की दूसरी छमाही से है कि बच्चा स्वैच्छिक आंदोलनों की क्षमता को अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करना शुरू कर देता है, उनके उद्देश्यपूर्ण और नियंत्रित प्रकृति का सुझाव देता है। पहले वर्ष (8-10 महीने) के अंत तक, बच्चा पहले से ही शरीर की गतिविधियों पर आत्म-नियंत्रण के कौशल में महारत हासिल कर लेता है: वह बिना सहायता के बैठने में सक्षम होता है, स्वतंत्र रूप से लुढ़क सकता है और क्रॉल कर सकता है। इस प्रकार, मोटर उपकरण के निर्माण और इसके काम में शामिल आत्म-नियंत्रण के तंत्र में एक निश्चित नियमितता देखी जाती है। यह विकास में व्यक्त किया जाता है, सबसे पहले, बड़े मांसपेशी समूहों के, और फिर छोटे आंदोलनों की सेवा करने वाली मांसपेशियों में। आंदोलनों का विकास शरीर से दिशा में जाता है, जिसके अनुसार, सबसे पहले, कंधे और जांघ की मांसपेशियों के लिए आत्म-नियंत्रण बनता है, और केवल बाद में बाकी के लिए। वस्तुओं को पकड़ते समय उंगलियों का ऐसा समन्वय तभी प्रकट होता है जब बच्चा हाथ की गति का उपयोग करना सीखता है, अपना स्थान बदलता है। उसी समय, "स्थलाकृतिक" अर्थ में, मांसपेशियों का कार्यात्मक विकास और उनके काम पर आत्म-नियंत्रण, जैसा कि यह था, ऊपर से नीचे तक जाता है: सबसे पहले, बच्चा आंखों की गति को नियंत्रित करना, उठाना, पकड़ना और मोड़ना सीखता है उसका सिर, फिर वह बैठने पर शरीर की स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता प्राप्त करता है और वस्तुओं में हेरफेर करते समय हाथ की गति को नियंत्रित करता है। अंत में, वह क्रॉल करने और खड़े होने का पहला प्रयास करने में सक्षम हो जाता है।

चलना सीखना बचपन में (एक से तीन साल की उम्र तक) एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। सामान्य तौर पर, मोटर क्षेत्र के संगठन में, क्रम और समीचीनता की विशेषताएं अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। बच्चा विभिन्न प्रकार के मोटर कौशल विकसित करता है, जिसके कार्यान्वयन में मोटर गतिविधि को कम करने के सिद्धांत को अधिक से अधिक ध्यान से महसूस किया जाता है, बच्चा मोटर कार्यक्रमों की अतिरेक को दूर करना सीखता है, प्रत्येक मामले में सबसे सही और समन्वित आंदोलनों का चयन करता है। जटिल, अत्यधिक विभेदित और सटीक मोटर कृत्यों के कार्यान्वयन के लिए आत्म-नियंत्रण तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है। प्रारंभिक बचपन की अवधि के लिए वस्तु जोड़तोड़ प्रमुख गतिविधि है। उनकी मदद से, बच्चा अपने आस-पास की वस्तुनिष्ठ दुनिया के गुणों के बारे में अपने ज्ञान को प्राप्त करता है और उसका परीक्षण करता है। बाहरी वस्तुओं की गठित छवियों को बच्चे की स्मृति में तय किया जाता है और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में आगे अद्यतन किया जाता है, जो इसके संदर्भ घटकों के रूप में आत्म-नियंत्रण तंत्र का हिस्सा होता है।

बचपन की एक अन्य प्रमुख घटना बच्चे का भाषण विकास है। भाषण की महारत बच्चे के सामने एक सचेत और स्वैच्छिक आधार पर उन्हें नियंत्रित करने के लिए सीधे संकेत द्वारा अपने आंदोलनों को नियंत्रित करने से एक और अधिक तीव्र संक्रमण की संभावना को खोलती है। संचार का मौखिक रूप ओटोजेनी में आत्म-नियंत्रण के आगे गठन के लिए एक निर्णायक क्षण है। संचार के साधन के रूप में भाषा बच्चे को आत्म-नियंत्रण के सभी प्रकार और तरीकों की समृद्धि में महारत हासिल करने का मार्ग खोलती है, जो मानव अनुभव में तय होती है।

तथ्य यह है कि बचपन के दौरान एक बच्चा धीरे-धीरे चलना सीखता है, सही आंदोलन करता है और अंत में, मौखिक संचार में प्रवेश करता है, निर्णायक भूमिका, निश्चित रूप से, एक वयस्क की होती है। यह इसके नियामक प्रभाव और नियंत्रण के तहत है कि बच्चे को सामाजिक अनुभव स्थानांतरित करने की प्रक्रिया को अंजाम दिया जाता है और साथ ही, मनोवैज्ञानिक आत्म-नियंत्रण के विभिन्न प्रकार के कौशल की लगातार महारत के लिए पहली शर्त रखी जाती है। एक वयस्क एक बच्चे को सिखाता है कि कैसे कुछ कार्यों को सही ढंग से करना है, अलग-अलग शब्दों का उच्चारण करना और अपने विचारों को जोर से व्यक्त करना है। वह बच्चे को ऐसे कार्य करना सिखाता है जो सामाजिक परिवेश के लिए पर्याप्त हों। शिक्षा की प्रक्रिया में, माता-पिता के नियंत्रण को धीरे-धीरे आत्म-नियंत्रण का रास्ता देना चाहिए, जो बच्चे की खुद को नियंत्रित करने और अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों की आशा करने की क्षमता पर आधारित हो। एक बच्चे में व्यवहार कौशल और गतिविधियों के गठन की अवधि के दौरान एक वयस्क द्वारा सख्त नियंत्रण बाद के लिए आत्म-नियंत्रण की सबसे अच्छी तैयारी है। यदि बच्चे में आत्म-संयम की आदत विकसित नहीं होती है, दूसरे शब्दों में, उसे किसी वयस्क के मार्गदर्शन में आत्म-संयम का अभ्यास करने का अवसर नहीं मिलता है, तो उसका मानसिक विकास मंद हो जाता है। बच्चे के खेलने, सामान्य और श्रम प्रशिक्षण की प्रक्रिया में आत्म-नियंत्रण धीरे-धीरे बनता और सुधार होता है। बच्चे के सबसे करीब का वातावरण, यानी उसके माता-पिता और साथी, हर मिनट उसे उसके कार्यों के लिए लक्ष्य, मॉडल और उद्देश्य प्रदान करते हैं। शिक्षक मानकों का एक प्रदर्शन प्रदान करता है, जिसकी मदद से छात्र आत्म-नियंत्रण के प्रारंभिक रूपों में महारत हासिल करना शुरू कर देता है। प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में, इन मानकों को आंतरिक रूप दिया जाता है, प्रशिक्षु को सौंपा जाता है और उनके द्वारा की जाने वाली गतिविधियों के मानसिक स्व-नियमन का एक अभिन्न अंग बन जाता है, जिससे प्रशिक्षु को अपने कार्यों, अपने व्यवहार के स्वतंत्र नियंत्रण पर स्विच करने की अनुमति मिलती है। . शिक्षक न केवल दिखाता है, बल्कि छात्र द्वारा आत्मसात किए गए मानकों की सामग्री को भी प्रकट करता है, उसे विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में आत्म-नियंत्रण का महत्व समझाता है, उसे सिखाता है कि इसका सही तरीके से उपयोग कैसे करें, और पहले उसे इसे लागू करने के लिए प्रोत्साहित करें। . इस प्रकार, शिक्षक के नियंत्रण में, छात्र की क्षमता और खुद को नियंत्रित करने की आवश्यकता को शिक्षित करने की एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रक्रिया होती है।

तीन साल की उम्र तक, बच्चे की आत्म-चेतना पहले से ही इस हद तक विकसित हो जाती है कि वह अपने आसपास की दुनिया से खुद को अलग करने में सक्षम होता है और कुछ हद तक अपने कार्यों को नियंत्रित करने में सक्षम होता है। इस उम्र में, बच्चा सामाजिक व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों को आत्मसात करने के लिए ग्रहणशील होता है और उनका पालन करना सीखना शुरू कर देता है। तो, आसपास के लोगों के साथ संबंधों में भागीदारी, एक निश्चित स्वतंत्रता, मौखिक संचार, सरल व्यवहार प्रतिक्रियाएं - यह सब पहले से ही तीन साल के बच्चे में निहित है और इसमें आत्म-नियंत्रण शामिल है।

प्रीस्कूलर की प्रमुख गतिविधि खेल है। बच्चे के समग्र मानसिक विकास के लिए इसके महत्व को कम करना मुश्किल है। खेलने से बच्चा सीखने लगता है। खेल बच्चों को अपने कार्यों और कार्यों को नियंत्रित करने के कौशल को सिखाने के लिए अनुकूल और आवश्यक पूर्वापेक्षाओं से भरा है। खेल के दौरान, प्रीस्कूलर प्रारंभिक नैतिक मानकों को सीखते हैं, अर्थात वे आवश्यकताएं जिनके द्वारा वे निर्देशित होते हैं। इस उम्र में एक बच्चे की अक्सर अपर्याप्त स्थिति को तर्क के आदी होने से बदलना संभव है, अर्थात उसे मानसिक गतिविधि में आत्म-नियंत्रण को शामिल करने की आवश्यकता और क्षमता को शिक्षित करके। वयस्कों को बच्चे से यह जानना चाहिए कि वह अपने कार्यों के बारे में जागरूक हो, सोचें कि वह क्या कर रहा है या अभी करने वाला है। सामान्य तौर पर, बच्चा पूर्वस्कूली बचपन की अवधि को कुछ हद तक स्वतंत्र छोड़ देता है, सक्रिय भाषण के मालिक, तार्किक सोच के तत्व और स्वैच्छिक व्यवहार के प्राथमिक रूप, नियमों का पालन करना उसके लिए उपलब्ध है।

स्कूल में प्रवेश के साथ, बच्चे के लिए अग्रणी गतिविधि शैक्षिक बन जाती है। यह बचपन, किशोरावस्था और यौवन को दर्शाता है। किसी व्यक्ति की सामाजिक परिपक्वता, एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन के लिए स्कूल की अवधि का मौलिक महत्व है। आत्म-नियंत्रण के गठन में सबसे विशिष्ट क्षण भी ओण्टोजेनेसिस के इस चरण से जुड़े हैं।

युवा छात्रों की शैक्षिक गतिविधि में आत्म-नियंत्रण का विकास कुछ पैटर्न के अधीन है। स्कूली शिक्षा की शुरुआत में, बच्चों के लिए आत्म-नियंत्रण की महारत मुख्य कार्य के बाहर, गतिविधि के एक स्वतंत्र रूप के रूप में प्रकट होती है। और केवल धीरे-धीरे, इसके कार्यान्वयन में बार-बार और निरंतर अभ्यास के लिए धन्यवाद, आत्म-नियंत्रण इसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में शामिल शैक्षिक गतिविधि के एक आवश्यक तत्व में बदल जाता है। तीसरी कक्षा तक, बच्चों का आत्म-नियंत्रण शैक्षिक गतिविधि के "अभिन्न भाग" के रूप में अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगता है। अध्ययन के तीसरे वर्ष में, स्कूली बच्चे अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से न केवल शैक्षिक गतिविधि के परिणामों को आत्म-नियंत्रण के अधीन करने की प्रवृत्ति दिखाने लगते हैं, बल्कि इसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में अपने कार्यों की जांच करने के लिए भी। एक नमूना (मानक) दिखाना, जिसके अनुसार छात्र आत्म-नियंत्रण का अभ्यास कर सकता है, प्रारंभिक अवस्था में आत्म-नियंत्रण के गठन के लिए एक पूर्वापेक्षा है। छात्र जितना छोटा होगा, उसे उतना ही उपयुक्त नमूना दिखाने और आत्म-नियंत्रण का अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करने की आवश्यकता होगी।

आत्म-नियंत्रण की स्थापना, एक मॉडल की उपस्थिति जिसके साथ प्रदर्शन की गई शैक्षिक गतिविधि सहसंबद्ध है, साथ ही साथ सहसंबंध की प्रक्रिया को अंजाम देने की क्षमता - यह सब छात्रों में आत्म-नियंत्रण के गठन के लिए एक शर्त के रूप में महत्वपूर्ण है। माध्यमिक विद्यालय की आयु। लेकिन साथ ही, किशोरों में आत्म-नियंत्रण के क्षेत्र में कई नए संकेत भी हैं। सबसे पहले, छात्रों की ओर से उनकी शैक्षिक गतिविधियों की गुणवत्ता में सुधार के लिए योगदान करने वाले कारक के रूप में आत्म-नियंत्रण के महत्व की समझ बढ़ रही है। दूसरे, कार्य क्रियाओं और आत्म-नियंत्रण का एक संयोजन है, जो अपने अभिन्न अंग के रूप में शैक्षिक गतिविधियों में अधिक स्वाभाविक रूप से प्रवेश करना शुरू कर रहा है। मध्य विद्यालय की आयु के अंत तक, आत्म-नियंत्रण एक सामान्यीकृत और संक्षिप्त मानसिक क्रिया में बदल जाता है, और इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक मानसिक संचालन ध्वस्त रूप में प्रकट होने लगते हैं। हालाँकि, आत्म-नियंत्रण फिर से अधिक सचेत और विस्तारित हो जाता है, यदि सीखने की गतिविधि की प्रक्रिया में, छात्र कुछ कठिनाइयों का सामना करता है और अनुभव करना शुरू कर देता है, इस संबंध में, कार्य की शुद्धता के बारे में अनिश्चितता की भावना का अनुभव होता है। किशोरावस्था की एक अन्य विशेषता यह है कि, गतिविधियों के मध्यवर्ती और अंतिम परिणामों पर आत्म-नियंत्रण के साथ, छात्र प्रारंभिक, प्रत्याशित आत्म-नियंत्रण की ओर मुड़ते हैं, जिसकी सहायता से वे आगामी गतिविधि के उद्देश्य को समझने की कोशिश करते हैं, एक रूपरेखा तैयार करते हैं। कार्य योजना, और नियोजित परिणामों को समायोजित करें। सक्रिय आत्म-नियंत्रण की सहायता से स्व-शिक्षा के माध्यम से स्वयं के व्यक्तित्व का निर्माण मध्य विद्यालय युग का एक और नया और मौलिक रूप से महत्वपूर्ण मील का पत्थर है।

वरिष्ठ स्कूली उम्र के बच्चों में, शैक्षिक गतिविधियों में स्वैच्छिक आत्म-नियंत्रण की भूमिका काफ़ी बढ़ जाती है। आत्म-नियंत्रण कौशल छात्रों को अपने निर्णयों को प्रमाणित करने, मानसिक गतिविधि को कड़ाई से परिभाषित कार्य के अधीन करने, विचार प्रक्रियाओं, उनके विश्लेषण और मूल्यांकन के बारे में जागरूक होने में मदद करते हैं। हाई स्कूल के छात्रों के पास पहले से ही न केवल वर्तमान और परिणामी, बल्कि प्रारंभिक आत्म-नियंत्रण की अच्छी कमान है। विशिष्ट जीवन लक्ष्यों और आकांक्षाओं के संदर्भ में उनके व्यक्तित्व के नैतिक और मनोवैज्ञानिक गुणों का एहसास और मूल्यांकन करना उनके लिए विशिष्ट हो जाता है। किशोरों की तुलना में, वे अपनी ताकत और कमजोरियों, फायदे और नुकसान का पर्याप्त रूप से आकलन करने के लिए आत्म-नियंत्रण का उपयोग करने में अधिक आश्वस्त होते हैं।

सामान्य और श्रम प्रशिक्षण पूरा होने पर, एक व्यक्ति सामाजिक परिपक्वता के समय में प्रवेश करते हुए एक स्वतंत्र जीवन शुरू करता है। यद्यपि उसकी आत्म-चेतना का सामान्य विकास जीवन भर जारी रहता है, फिर भी, इस क्षण तक एक व्यक्ति के पास पहले से ही एक अच्छी तरह से गठित और काफी स्थिर आत्म-नियंत्रण होना चाहिए जो सामाजिक रूप से स्वीकृत आंतरिक दुनिया और उद्देश्य वास्तविकता का पर्याप्त मानसिक प्रतिबिंब प्रदान करता है। सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में व्यवहार। मानव जाति द्वारा अपने पूरे इतिहास में विकसित नैतिक, सौंदर्य और कानूनी मानदंडों के ज्ञान के आधार पर ऐसा आत्म-नियंत्रण अचानक नहीं उठता है, बल्कि व्यक्ति की पिछली शिक्षा और आत्म-शिक्षा का परिणाम है। ओण्टोजेनेसिस के विभिन्न चरणों में प्रत्येक प्रकार की मानव गतिविधि में, आत्म-नियंत्रण विशेष शिक्षा के विषय के रूप में प्रकट होता है।

आत्म-नियंत्रण किसी व्यक्ति के व्यवहार के अवांछित रूपों, भावनाओं को दबाने की क्षमता है जो किसी विशेष स्थिति में अनुपयुक्त हैं।

आत्म-नियंत्रण की एक अच्छी तरह से विकसित क्षमता आपको उच्च मानसिक और शारीरिक तनाव को सहन करने की अनुमति देती है।

के साथ लोग आत्म-नियंत्रण का उच्च स्तरहमेशा संयमित, शांत, आत्मविश्वासी। उनके बगल में, अन्य लोगों को यह महसूस होता है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा, आपको समस्याओं से छुटकारा मिल सकता है, सभी मुद्दों का समाधान हो जाएगा। वे लोगों में विश्वास जगाते हैं।

ऐसे व्यक्ति के आगे बदनाम करने, अनुचित व्यवहार करने की इच्छा गायब हो जाती है। उनकी आत्मविश्वासी शांति का अन्य लोगों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। वे शांत हो जाते हैं, संघर्ष रुक जाते हैं। लोग उनकी आज्ञा का पालन करते हैं, क्योंकि वे आध्यात्मिक रूप से मजबूत लोगों का आभास देते हैं।

उच्च स्तर का आत्म-नियंत्रण किसके पास है?

स्काउट्स और सफल नेताओं में उच्च स्तर का आत्म-नियंत्रण होता है। ये पेशे स्वयं पर, किसी की भावनाओं पर नियंत्रण रखने की आवश्यकता से जुड़े हैं।

कुछ संस्कृतियाँ आत्म-नियंत्रण पर बहुत ज़ोर देती हैं। जापानी शिक्षा प्रणाली का उद्देश्य उच्च स्तर का आत्म-नियंत्रण विकसित करना है। इसलिए, समान रूप से अडिग चेहरे वाला एक जापानी किसी प्रियजन की मृत्यु और हर्षित समाचार की खबर को स्वीकार करेगा।

आत्म-नियंत्रण व्यक्ति के जीवन में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों भूमिका निभा सकता है। उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण वाले लोग बुरी आदतों से अधिक आसानी से छुटकारा पा लेते हैं।

ऐसी नौकरियां हैं जहां आपको आत्म-नियंत्रण के अच्छे स्तर की आवश्यकता होती है।

उदाहरण के लिए, यदि काम लोगों के साथ निरंतर संचार से जुड़ा है, तो उनकी समस्याओं को हल करने की आवश्यकता है। ऐसे कार्यों में अक्सर संघर्ष की स्थिति उत्पन्न हो जाती है। निम्न स्तर के आत्म-नियंत्रण वाले व्यक्ति ने ऐसी नौकरी का सामना नहीं किया होगा। वह अक्सर संघर्ष की स्थितियों में उत्पन्न होने वाले क्रोध की भावना को दबाने में सक्षम नहीं होता, वह अनुचित व्यवहार करने लगता। उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण वाला व्यक्ति खुद को अपर्याप्त भावनाओं की अभिव्यक्ति की अनुमति नहीं देगा और संघर्षों के बिना सभी समस्याओं का समाधान करेगा।

उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण का खतरा क्या है?

उच्च स्तर का आत्म-नियंत्रण इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति लगातार मानसिक तनाव की स्थिति में. वह खुलकर अपनी भावनाओं को नहीं दिखा सकते।

अप्रभावित भावनाएं जमा होती हैं और विभिन्न बीमारियों के उद्भव की ओर ले जाती हैं। सबसे अधिक बार, ये हृदय रोग और पेट के अल्सर हैं।

ऐसा होने से रोकने के लिए और उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण वाले लोग बीमार न हों, निवारक उपाय करना आवश्यक है। ऐसे लोगों को लगातार मानसिक तनाव से छुटकारा पाने की जरूरत है। सबसे आसान तरीका है सुनसान जगहों पर चीखना-चिल्लाना, किसी चीज को नष्ट करना। मार्शल आर्ट तनाव दूर करने में अच्छा है।

ऑटो-ट्रेनिंग की तकनीकों में महारत हासिल करना अच्छा है। यह मानव स्थिति को भी अच्छी तरह से सामान्य करता है। मानसिक तनाव को दूर करने के लिए एक ऐसा तरीका चुनना सुनिश्चित करें जो आपके लिए सुविधाजनक हो तब आत्म-नियंत्रण की एक अच्छी तरह से विकसित क्षमता केवल सकारात्मक परिणामों की ओर ले जाएगी।

आत्म - संयम- अपने स्वयं के कार्यों, मानसिक प्रक्रियाओं और राज्यों के विषय द्वारा जागरूकता और मूल्यांकन। एस का उद्भव और विकास व्यक्ति के व्यवहार के लिए समाज की आवश्यकताओं से परिभाषित होता है। मनमाना स्व-नियमन के गठन का तात्पर्य किसी व्यक्ति की स्थिति, प्रक्रिया को महसूस करने और नियंत्रित करने की क्षमता से है। एस एक मानक के अस्तित्व और नियंत्रित कार्यों और राज्यों के बारे में जानकारी प्राप्त करने की संभावना मानता है। किसी व्यक्ति का स्वैच्छिक विनियमन एस पर आधारित होता है, लेकिन साथ ही, एस। अस्थिर विनियमन का एक उद्देश्य हो सकता है, उदाहरण के लिए, तनावपूर्ण स्थितियों में।

वी.ए. इवाननिकोव, यू.एम. ओर्लोव

अन्य शब्दकोशों में शब्द की परिभाषा, अर्थ:

नैदानिक ​​मनोविज्ञान। शब्दकोश, एड। रा। दही

आत्म-नियंत्रण - ऐसी प्रक्रियाएँ जिसके द्वारा व्यक्ति सामाजिक परिवेश या अपने स्वयं के उद्देश्यों के परस्पर विरोधी प्रभाव के सामने अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम होता है। एस की अवधारणा आमतौर पर उन स्थितियों पर लागू होती है जिनमें एक व्यक्ति बदलने की कोशिश कर रहा है ...

मनोचिकित्सा विश्वकोश

ये ऐसी प्रक्रियाएं हैं जिनके द्वारा एक व्यक्ति सामाजिक वातावरण या अपने स्वयं के जैविक तंत्र के विरोधाभासी प्रभाव के तहत अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम होता है, विशेष रूप से, जुनूनी ड्राइव की प्रवृत्ति के साथ, आवेगी के संपर्क में ...

मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

ये ऐसी प्रक्रियाएं हैं जिनके द्वारा एक व्यक्ति सामाजिक वातावरण या अपने स्वयं के जैविक तंत्र के विरोधाभासी प्रभाव के तहत अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम होता है, विशेष रूप से, जुनूनी ड्राइव की प्रवृत्ति, आवेगी आवेगों की संवेदनशीलता के साथ ...

मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

काफी शाब्दिक - आत्म-नियंत्रण। यह शब्द आमतौर पर तात्कालिक क्षणिक इच्छाओं को रोककर आवेग को नियंत्रित करने की क्षमता के लिए होता है; इसका प्रमुख अर्थ दमन या निषेध है।

मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

अपने स्वयं के कार्यों, मानसिक प्रक्रियाओं और राज्यों के विषय द्वारा जागरूकता और मूल्यांकन। इसका स्वरूप और विकास मानव व्यवहार के लिए समाज की आवश्यकताओं से निर्धारित होता है। मनमाना स्व-नियमन के गठन का तात्पर्य किसी व्यक्ति की महसूस करने और नियंत्रित करने की क्षमता से है ...

मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

आत्म-नियंत्रण के बारे में यह लेख लेख का एक खुला सिलसिला है। आत्म-नियंत्रण आत्म-नियंत्रण प्राप्त करने की दिशा में पहला कदम है और एक योग्य और सभ्य व्यक्ति बनने का प्रयास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए विकास का एक प्राकृतिक चरण है। क्योंकि वास्तव में योग्य व्यक्ति को बुलाना मुश्किल है जो बाहरी रूप से खुद को नियंत्रित नहीं करता है और जैसा कि वे कहते हैं, खुद को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है। वैसे, यह भी मनुष्य और पशु के बीच महत्वपूर्ण अंतरों में से एक है।

आत्म नियंत्रण क्या है? थोड़ा सा और

आत्मसंयम को निम्न प्रकार से समझना चाहिए।

एक ओर, आत्म-नियंत्रण, आत्म-प्रबंधन की ओर पहला कदम है, अर्थात नियंत्रण के रूप में, सबसे पहले, इसकी सभी बाहरी अभिव्यक्तियों पर। स्व-प्रबंधन के चरणों के बारे में -।

दूसरी ओर, आत्म-नियंत्रण की गहरी और अधिक पेशेवर समझ है। अधिकतम आत्म-नियंत्रण के लिए, स्वयं के सभी घटकों की क्रमिक जागरूक महारत के रूप में। इसके अलावा, स्वयं पर शक्ति प्राप्त करने के कई घटक विशुद्ध रूप से ऊर्जावान हैं, अर्थात यह स्वयं के कार्य, ऊर्जा प्रवाह आदि पर नियंत्रण की उपलब्धि है। लेकिन इस कला को उपयुक्त गूढ़ पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, उदाहरण के लिए, खार्कोव में, और हर कोई इन पाठ्यक्रमों में प्रवेश नहीं कर सकता है।

सबसे पहले, प्रत्येक व्यक्ति को कम से कम बाहरी रूप से खुद को नियंत्रित करना सीखना होगा, और फिर अन्य सभी घटकों में महारत हासिल करनी होगी।

मैं एक बेवकूफी भरी ग़लतफ़हमी को भी दूर करना चाहता हूँ!आत्म-नियंत्रण आत्म-संयम नहीं है और अपने आप को किसी तरह के सीमित ढांचे में नहीं चला रहा है, नहीं! आत्म-संयम स्वयं पर शक्ति है, यह आपकी समस्याओं पर स्वतंत्रता और शक्ति की उपलब्धि है। यह एक अवसर है अपनी स्वतंत्रता को अपनी इच्छानुसार महसूस करने का, न कि अपनी कमजोरियों, नकारात्मक भावनाओं, समस्याओं, नियंत्रण की कमी के गुलाम बनने का। यह न हिलने-डुलने और नर्वस न होने की क्षमता है। जब आसपास के सभी लोग हिल रहे हों और घबरा रहे हों। ये वो ताकत है जो किसी को खुद से दूर ना करने दे और किसी और की धुन पर नचाने को मजबूर कर दे। यह हमेशा सम्मान के साथ व्यवहार करने और एक मानवीय चेहरा नहीं खोने का अवसर है।

अपने आप को नियंत्रित करने के लिए आपको क्या सीखने की आवश्यकता है?हां, वास्तव में सब कुछ, कदम दर कदम: शब्द और भाषण (बोलने से पहले सोचें), उपस्थिति (स्वच्छता, स्वाद, सौंदर्य), व्यवहार, तौर-तरीके, हावभाव, चेहरे के भाव और चेहरे के भाव। अगला - आपकी आंतरिक स्थिति, आपकी आत्मा, शक्ति, विश्वास और आत्मविश्वास (ताकि ताकत और समर्थन कभी न खोएं)। अन्य घटक।

आत्म-नियंत्रण के पहले चरणों में से एक हानिकारक विनाशकारी आदतों से छुटकारा पाना है: धूम्रपान, मादक पेय पीना, अभद्र भाषा का उपयोग करने की आदत, आदि।

अपने आप को पूरी तरह से नियंत्रित करना कैसे सीखें?

आत्म-नियंत्रण के गठन के लिए यह आवश्यक है:

1. नैतिकता और चातुर्य सिखाना।

2. तनाव में न पड़ना और अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सीखना।

3. तनाव से राहत और विश्राम की तकनीकों में महारत हासिल करें।

आत्म-नियंत्रण के बारे में अलग-अलग राय हैं। लेकिन वैज्ञानिक साहित्य में, अधिकांश भाग के लिए, एकता राज करती है।

"आत्म-नियंत्रण किसी की भावनाओं, विचारों और व्यवहार को नियंत्रित करने की क्षमता है। आत्म-नियंत्रण इच्छा पर आधारित है - उच्चतम मानसिक कार्य जो किसी व्यक्ति की सचेत निर्णय लेने और उन्हें व्यवहार में लाने की क्षमता को निर्धारित करता है।" (विकिपीडिया)

"आत्म-नियंत्रण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति सामाजिक वातावरण या अपने स्वयं के जैविक तंत्र के विरोधाभासी प्रभाव के सामने अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम होता है।" (बी.डी. करवासार्स्की। साइकोथेराप्यूटिक इनसाइक्लोपीडिया।)

"क्या बहुत अधिक आत्म-नियंत्रण हो सकता है? अक्सर एक राय है कि अत्यधिक आत्म-नियंत्रण सहजता को दबा देता है, व्यक्ति को आंतरिक स्वतंत्रता और जीवन के आनंद से वंचित करता है। जाहिर है, यह एक गलतफहमी का परिणाम है। नियंत्रण बहुत अधिक नहीं हो सकता है, केवल यह महत्वपूर्ण है कि नियंत्रण सही हो। यदि कोई व्यक्ति केवल आत्म-नियंत्रण के दौरान खुद को तनाव और डांटता है, तो उसका आत्म-नियंत्रण गलत है। और यदि कोई व्यक्ति सावधानी से नियंत्रित करता है ताकि काम के दौरान तनाव न हो, तो सकारात्मक रूप से काम करें, समय निकालें आराम करें और एक कठिन कार्य को बुद्धिमानी से करें, एक सफल शुरुआत सुनिश्चित करें और सभी महत्वपूर्ण सफलताओं का जश्न मनाएं, ऐसा नियंत्रण हमेशा उपयोगी होता है और यह अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। (मनोवैज्ञानिक)

जो कहा गया है, उससे पता चलता है कि आत्म-संयम एक बहुत ही उपयोगी और आवश्यक चीज है। आपके आत्म-नियंत्रण को विकसित करने के लिए कई व्यंजन हैं। सामान्य तौर पर वैज्ञानिक पक्ष से ही अच्छी बातें कही जाती हैं। उदाहरण के लिए, अभी भी इस तरह: "आत्म-नियंत्रण व्यक्ति की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी की विशेषताओं में से एक है। कोई आत्म-नियंत्रण नहीं - कोई स्वतंत्रता नहीं, कोई जिम्मेदारी नहीं, कोई व्यक्तित्व नहीं।" (मनोवैज्ञानिक)

पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण हैं, रोजमर्रा की जिंदगी और कुछ धर्मों में आम हैं। उनके अनुसार ज्यादा सोचना नुकसानदायक होता है। तर्कवाद को आम तौर पर उच्च सम्मान में नहीं रखा जाता है, क्योंकि इससे सभ्यता के तकनीकी विकास के बजाय सही आध्यात्मिक विकास हुआ। आपको बस अपनी आत्मा, हृदय, चक्रों को सब कुछ सकारात्मक के लिए खोलने और इसे नकारात्मक के लिए बंद करने की आवश्यकता है। यद्यपि खोज की तकनीक विवादास्पद है, फिर भी यह आकर्षक है, क्योंकि यह वैज्ञानिक पुस्तकों और निरंतर आत्म-शिक्षा पर कई वर्षों की कड़ी मेहनत की तुलना में सरल प्रतीत होती है। अधिक सटीक रूप से, आप स्वयं को देखकर स्वयं को शिक्षित कर सकते हैं, न कि पुस्तकों में।

क्यों कृपया और कुछ होने का दिखावा करें, जब यह विश्राम से पहले सिर्फ एक वैकल्पिक मध्यवर्ती कड़ी है, जो आपको पसंद है उसे करने की क्षमता से पहले, और वह नहीं जो आपको करने के लिए मजबूर किया जाता है?

समाज अभी तक सभी को एक दिलचस्प और अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी प्रदान करने में सक्षम नहीं है। इसलिए, इसे अक्सर दंड के रूप में, एक अप्रिय कर्तव्य के रूप में, केवल बाद के सुखों के लिए धन कमाने के साधन के रूप में माना जाता है। तदनुसार, आत्म-नियंत्रण को एक अतिरिक्त बोझ, तनाव के रूप में माना जाता है। और यह वास्तव में तंत्रिका तंत्र के तनाव, टूट-फूट की ओर ले जाता है, अगर यह आनंद नहीं लाता है, लेकिन केवल स्वयं के खिलाफ हिंसा है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि केवल आत्म-नियंत्रण ही जीवन में सफलता सुनिश्चित नहीं करता है। सफलता कई परिस्थितियों पर निर्भर करती है, अक्सर केवल भाग्य और प्राकृतिक प्रतिभाएं। लेकिन काफी हद तक - शिक्षा से, पालन-पोषण से, खुद पर काम करने से। और हाँ, सफलता सापेक्ष है। कुछ संचित धन को सफल मानते हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, धन में आध्यात्मिक गिरावट देखते हैं। आत्म-नियंत्रण का उपयोग एक व्यक्ति अपने भले और नुकसान दोनों के लिए कर सकता है। अच्छे और बुरे में अंतर करना अक्सर मुश्किल होता है। (हालांकि, यदि आप अपने आप को पीछे मुड़कर नहीं देखते हैं, बाहर से अपने कार्यों का मूल्यांकन करने का प्रयास नहीं करते हैं, तो निश्चित रूप से आपके लक्ष्यों को प्राप्त करने की संभावना कम होगी, चाहे वे कितने भी उच्च या निम्न क्यों न हों।)

इसलिए, आत्म-नियंत्रण के लाभ स्पष्ट नहीं हैं। यह कम से कम विफलताओं को समाप्त नहीं करता है, और इसलिए इसके प्रति जो नकारात्मक रवैया होता है वह अनुचित नहीं है। एक उदाहरण एक सेंटीपीड का दिया गया है जो यह पूछने पर हिल नहीं सकता था कि वह अपने पैरों को कैसे संभाल सकता है। यद्यपि यह संभावना नहीं है कि वास्तविक जीवन में एक सेंटीपीड पूछा गया है, सामान्य तौर पर स्वचालित क्रियाओं का उदाहरण देना मुश्किल नहीं है (उदाहरण के लिए, कार चलाते समय) जब आपको अपने आप से बहुत अधिक प्रश्न पूछने की आवश्यकता नहीं होती है।

यदि आत्म-नियंत्रण की लागत है, तो वे आधुनिक समाज में बहुत हड़ताली नहीं हैं। लेकिन संस्कृति की कमी, हर जगह भाग-दौड़ करने वाले दूसरों के प्रति अनादर। अत्यधिक आत्म-नियंत्रण की गंध अभी तक नहीं आई है, भले ही यह सिद्धांत रूप में संभव हो। खैर, ऐसे लोग हैं जो अपनी उपस्थिति के बारे में, घर में साफ-सफाई और व्यवस्था के बारे में, या अपने काम में बहुत पांडित्य के बारे में बहुत चुस्त हैं, लेकिन कोई भी इससे पागल नहीं हुआ। इसके विपरीत, जोश आमतौर पर दिल से आता है और खुशी लाता है।

लेकिन सड़क पर पर्याप्त से अधिक धूम्रपान करने वाले हैं, सार्वजनिक परिवहन में फोन पर चिल्ला रहे हैं। आमतौर पर उन्हें इस बात का एहसास भी नहीं होता कि वे किसी को परेशान कर रहे हैं, इसलिए सब कुछ उनकी व्यक्तिगत मानसिक शांति के क्रम में है। हालांकि, काम पर, एक कर्मचारी जो लगातार सीटी बजाता है, अपने पैर पर मुहर लगाता है, अपनी नाक या दाढ़ी आदि उठाता है, धीरे-धीरे उसे गुस्सा आने लगता है। बेशक, उन्हें इसके लिए निकाल नहीं दिया जाता है, लेकिन जब अधिक सम्मोहक कारण सामने आएंगे, तो सभी छोटी-छोटी खामियां अपनी भूमिका निभाएंगी।

इसके अलावा, एक व्यक्ति जो खुद को अच्छी तरह से नियंत्रित नहीं करता है, वह व्यवसाय में भी नहीं चमकता है, क्योंकि सब कुछ एक ही सिर से आता है।

इसलिए जब आप किसी व्यक्ति से उसके कपड़ों से मिलते हैं, तो आप उसके बारे में पहले से ही बहुत कुछ कह सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक बड़ा पेट स्पष्ट रूप से किसी व्यक्ति के झुकाव और आत्म-नियंत्रण की उसकी कम क्षमता का संकेत देता है। इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि अतिरिक्त वजन शारीरिक रूप से हस्तक्षेप करता है, जिसके बारे में उसके मालिक को पता नहीं चल सकता है, लेकिन फिर भी उसकी सराहना की जानी चाहिए कि वह कौन है।

आत्म-संयम पर एक दृष्टिकोण चुनना सभी का अधिकार है। यह जीवन के अर्थ और मानव जाति के अस्तित्व के उद्देश्य जैसे कठिन और अघुलनशील प्रश्नों से जुड़ा है। इसलिए, आज यह सभी नागरिकों पर स्पष्ट रूप से तय किया गया है। हर कोई अपने लिए फैसला करता है कि उसे क्या अधिक संतुष्टि मिलती है: या तो समाज की भलाई के लिए काम करें, या शराब पीकर। हालांकि, बच्चों को यह बताना महत्वपूर्ण है कि वे भविष्य में इस या उस विकल्प से क्या उम्मीद कर सकते हैं, ताकि बाद में वे यह दावा न करें कि उन्हें उन्हें समझाया नहीं गया था।

इसलिए बेहतर है कि युवा पीढ़ी को आत्मसंयम की शिक्षा दी जाए। चरम मामलों में, यह तब अर्जित कौशल का उपयोग करने से इंकार कर सकता है। और अगर उन्हें सिखाया नहीं गया है, तो सबसे पहले, बहुत वयस्कों को अपनी लापरवाही का फल भोगना होगा, जब युवा सामाजिक मानदंडों के बारे में लानत नहीं देंगे, इतिहास और ज्ञान का सम्मान नहीं करेंगे, तो वे करेंगे वह सब कुछ वापस कर दें, जो उनकी राय में, अवधारणाओं के संदर्भ में आनंद और न्याय की ओर ले जाता है। एन.वी. नेवेसेन्को