फ्रांसीसी क्रांति विश्व इतिहास में एक अनूठी घटना थी, भविष्य के सामने पहली क्रांति - "हम अपने हैं, हम एक नई दुनिया का निर्माण करेंगे।"

लॉर्ड जॉर्ज मरे द्वारा डिजाइन के बाद थॉमस रोलैंडसन द्वारा कैरिकेचर: द कंट्रास्ट 1792 / जो बेस्ट है, "ब्रिटिश लिबर्टी" बनाम "ब्रिटिश लिबर्टी" के विपरीत दिखा रहा है। फ्रेंच लिबर्टी। कुल मिलाकर सवाल, "कौन सा सबसे अच्छा है?"। रिपब्लिकन और लेवलर्स के खिलाफ स्वतंत्रता और संपत्ति के संरक्षण के लिए एसोसिएशन की ओर से प्रकाशित, 1792। हाथ से रंगी नक़्क़ाशी। ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन। थॉमस रोलैंडसन (1756-1827)। के जरिए

बाईं ओर: ब्रिटानिया अपने पैरों में एक शेर के साथ, "मैग्ना कार्टा" पकड़े हुए और कानून के तहत ब्रिटिश स्वतंत्रता पर जोर देने के लिए उस पर एक स्वतंत्रता (फ्रिजियन) टोपी के साथ एक पोल (सामान्य त्रिशूल के बजाय)। उसके पैरों में एक शेर है, और एक जहाज पृष्ठभूमि में रवाना होता है।

शिलालेख: "धर्म, नैतिकता, वफादारी, कानूनों का पालन, स्वतंत्रता, व्यक्तिगत सुरक्षा, न्याय, विरासत, संरक्षण, संपत्ति, उद्योग, राष्ट्रीय समृद्धि, खुशी।"

दाईं ओर: बालों के बजाय मेडुसा सांपों के साथ फ्रांस का मैला-कुचैला व्यक्तित्व, पृष्ठभूमि में लालटेन-पोस्ट से लटके हुए व्यक्ति के साथ सिर कटी हुई लाश पर चल रहा है।

शिलालेख: "नास्तिकता, झूठी गवाही, विद्रोह, राजद्रोह, अराजकता, हत्या, समानता, पागलपन, क्रूरता, अन्याय, विश्वासघात, कृतघ्नता, आलस्य, अकाल, राष्ट्रीय और निजी बर्बादी, दुख"

अक्टूबर क्रांति के लिए, फ्रांसीसी को पूरी तरह से आधिकारिक तौर पर एक प्रोटोटाइप क्रांति के रूप में मान्यता दी गई थी - यह आधिकारिक भाषणों में है।

पोस्टनौका में इतिहासकार दिमित्री बोवीकिन:

200 साल से भी अधिक समय पहले फ्रांस में जो हुआ वह पूरी तरह से अलग देश में पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में जो हुआ उसका एक प्रोटोटाइप बन गया, और शब्दावली से शुरू होने वाले कई स्तरों पर एक प्रोटोटाइप - वही कमिसर जो हमारे परिचित हैं, फ्रांसीसी क्रांति के वर्षों के दौरान दिखाई देते हैं - और इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि अक्टूबर क्रांति के दौरान उन्होंने लगातार निगरानी की कि फ्रांसीसी किन चरणों से गुजरे, इसमें राजनीतिक संघर्ष कैसे चला, इसलिए उनके पास आतंक है और हम, और क्या हमारे पास थर्मिडोर होगा। इस पर पार्टी की केंद्रीय समिति के स्तर पर, पार्टी के प्रमुख नेताओं के स्तर पर चर्चा हुई।

बोल्शेविक आतंक सीधे तौर पर जैकोबिन आतंक से जुड़ा था, न कि जनमत के स्तर पर, बल्कि पार्टी और सरकार के नेताओं के भाषणों में। और लेनिन ने Dzerzhinsky को एक जैकोबिन कहा, और स्टालिन ने कहा कि आज VChK-GPU के अंग आतंक का संचालन कर रहे हैं, जैसे कि जैकोबिन तानाशाही के अंग एक बार थे।

2.


प्रसिद्ध ब्रिटिश बुद्धिजीवी रिचर्ड प्राइस (1723-1791) का 1790 का कार्टून मजाक उड़ाया गया, जिन्होंने सक्रिय रूप से फ्रांसीसी क्रांति का समर्थन किया था। एक भट्ठा के माध्यम से, वह मैरी एंटोनेट के कक्षों पर क्रांतिकारी तत्वों के हमले को देखता है। मूल्य - लेखकप्रसिद्धनिबंध "नैतिकता में मुख्य मुद्दों और कठिनाइयों की समीक्षा" / रॉबर्ट प्राइस एक बड़े मुकुट (उसकी पीठ पर एक दानव के साथ) पर घुटने टेकते हुए, मैरी एंटोनेट के बेडरूम में तोड़फोड़ करने वाले बदमाशों के एक समूह में एक झाँक के माध्यम से देखने के लिए: एक भाषण पर व्यंग्य बाय प्राइस ने कथित तौर पर फ्रांसीसी क्रांति की वकालत की। आई. क्रुइशांक द्वारा रंगीन नक़्क़ाशी, एन.डी. 1790 द्वारा: इसहाक क्रुइशांक। प्रकाशित: 12 दिसंबर 1790? वेलकम लाइब्रेरी, लंदन।

वाक्यांश "लोगों का दुश्मन" फ्रांसीसी क्रांति के वर्षों के दौरान प्रकट होता है।

3.


कार्टून में चार आंकड़े दिखाए गए हैं जो 25 जुलाई, 1792 के ड्यूक ऑफ ब्रंसविक-लूनबर्ग के घोषणापत्र पर नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त करने वाले विदेशी राज्यों का प्रतीक हैं। ऊपर नंबर 5 पर - ग्लोरी, जिसमें शिलालेख "फ्रेंच रिपब्लिक" / शीर्षक है: कैस डू मेनिफेस्ट डू डक डी ब्रंसविक। फ़्रांस, 1792. मध्यम: 1 प्रिंट: नक़्क़ाशी और एक्वाटिंट; 12 x 18 सेमी (प्लेट), 18 x 27 सेमी (शीट)। प्रिंट 25 जुलाई 1792 को ड्यूक ऑफ ब्रंसविक और लूनबर्ग द्वारा जारी किए गए घोषणापत्र के प्रतिकूल प्रतिक्रिया देने वाले विदेशी राष्ट्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले चार आंकड़े दिखाता है। फेम (तुरही के साथ एक परी) का प्रतिनिधित्व करने वाला पांचवां आंकड़ा "रिपब्लिक फ़्रैन्काइज़" लेबल वाला एक चिन्ह पकड़े हुए ऊपर की ओर उड़ता है। लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस, यूएसए।

आतंक क्या है? विशुद्ध रूप से औपचारिक रूप से दार्शनिक रूप से टेरेउर - फ्रेंच में "डरावनी", यानी कोई भी हिंसा जो आतंक का कारण बनती है, जैसा कि वह थी, उसे आतंक कहा जाना चाहिए। एक और बात यह है कि तब स्वतःस्फूर्त हिंसा भी आतंक में बदल जाती है, और स्वतःस्फूर्त हिंसा क्रांति के पहले दिनों से शुरू होती है - भीड़ ने बैस्टिल के कमांडेंट को मार डाला और उससे पहले सड़कों पर हिंसा का प्रकोप हुआ। इसलिए, इतिहासकार कमोबेश राज्य की नीति को आतंक की नीति कहने के लिए सहमत हैं।

4.

कैरिकेचर "फ्रेंच ग्लोरी का जेनिथ"। जेम्स गिल्रे (1756/57-1815), ब्रिटिश चित्रकार। कैरिकेचर पर, ऐसा लगता है (बमुश्किल दिखाई देता है), यह लिखा है कि यह 12 फरवरी, 1793 को था। उस दिन, कन्वेंशन की जाली पर, 48 की ओर से "पागल" के नेताओं में से एक पेरिस के वर्गों ने मकई के लिए अधिकतम टैरिफ की स्थापना की मांग करते हुए कन्वेंशन के लिए एक धमकी भरी याचिका पढ़ी। इससे कुछ समय पहले लुई सोलहवें का सिर काट दिया गया था - 21 जनवरी, 1793 / करिकतुर "द जेनिथ ऑफ फ्रेंच ग्लोरी" वॉन जेम्स गिल्रे वोम 02/12/1793। लेखक जेम्स गिल्रे (1756-1815)। के जरिए

यह जैकोबिन्स नहीं है जो आतंक शुरू करते हैं, यह उनके सामने शुरू होता है। यह जैकोबिन्स नहीं हैं जिन्होंने 1789 में मानवाधिकारों का उल्लंघन करना शुरू किया, जिस पर उन्हें इतना गर्व था। यह सब उनके सामने होता है। लेकिन केवल जैकोबिन ही इस तरह की गुंजाइश देते हैं, और केवल जैकोबिन, जैसा कि उन्होंने कहा था, इसे दिन के क्रम में रखा। यह 1793 की शुरुआती शरद ऋतु में होता है।

17 सितंबर, 1793 के तथाकथित "डिक्री पर संदेहास्पद" के अनुसार, इसे सामान्य शांति के समापन तक गिरफ्तार करने और जेल में रखने का आदेश दिया गया था, जैसा कि तब व्यक्त किया गया था, सभी संदिग्ध। अर्थात्, एक निश्चित अपराध करने वाले नहीं, क्रांतिकारी नारे लगाने वाले या क्रांतिकारियों को मारने वाले नहीं, बल्कि संदिग्ध लोग - जो अपनी विश्वसनीयता साबित नहीं कर सकते: पूर्व रईसों, प्रवासियों के रिश्तेदार, पुजारी जिन्होंने क्रांति का समर्थन नहीं किया , और सामान्य तौर पर हर कोई जो जमीन पर अधिकारियों को संदेहास्पद लगेगा। जब से आतंक शुरू हुआ है, पूरे देश में ऐसी गिरफ्तारियां हो रही हैं, वे बड़े पैमाने पर हो रही हैं।

महान आतंक मई 1794 में शुरू होता है।

5.


जेम्स गिल्रे, प्रोमिस "डी हॉरर्स ऑफ़ द फ्रेंच इनवेज़न, -या- फ़ोर्सिबल रीज़न्स फॉर नेगोसिएटिंग ए रेजिसाइड पीस, एक प्रिंट। लंदन, इंग्लैंड में प्रकाशित, 1796 ई। के माध्यम से

क्रांतिकारी कैलेंडर के अनुसार गणतंत्र के दूसरे वर्ष के 22 प्रेयरियल पर, या मई 1794 में सामान्य कैलेंडर के अनुसार, रॉबस्पिएरे के सहयोगियों में से एक, जॉर्जेस कॉटन, कन्वेंशन में बोलते हैं। वह निम्नलिखित डिक्री का प्रस्ताव करता है: कानूनी कार्यवाही को सरल बनाने के लिए, प्रतिकूल प्रक्रिया को समाप्त करने के लिए, अर्थात कोई वकील नहीं। एक ही सजा है - मौत की सजा, कोई कारावास नहीं, या तो जायज है या दोषी।

6.

अंग्रेज जॉर्ज क्रुइशांक (1792-1878) / द रेडिकल आर्म्स द्वारा कैरिकेचर। जॉर्ज क्रुइशांक द्वारा कैरिकेचर। तिरंगे के रिबन पर लिखा है "नो गॉड! कोई धर्म नहीं! नहीं राजा! कोई संविधान नहीं!" रिबन के नीचे, और तिरंगे कोकेड के साथ इसकी फ्रिजियन टोपी, दो खूनी कुल्हाड़ियां हैं, जो एक गिलोटिन से जुड़ी होती हैं, जिसका ब्लेड एक जलते हुए ग्लोब के ऊपर निलंबित होता है। एक क्षीण पुरुष और नशे में धुत महिला, फटे हुए कपड़े पहने हुए हेरलडीक "समर्थक" के रूप में काम करते हैं। ", छूटे हुए शाही और लिपिकीय राजचिह्न पर उल्लासपूर्वक नृत्य... रंग उत्कीर्णन। आयाम 369 × 267 मिमी। 13 नवंबर 1819। के माध्यम से

फैसला "किसी भी नैतिक या भौतिक साक्ष्य पर आधारित है जिसे हर उचित व्यक्ति समझ सकता है।" फैसले का आधार जूरी की अंतरात्मा है, यानी कानून नहीं, आपराधिक कोड नहीं, कुछ औपचारिक अपराधों की उपस्थिति नहीं, बल्कि जूरी की अंतरात्मा: अगर जूरी का मानना ​​​​है कि कोई व्यक्ति निष्पादन के योग्य है , तो उसे निष्पादित किया जाना चाहिए। इस डिक्री को अपनाने के छह सप्ताह बाद, पेरिस में सबसे पहले 14 महीने पहले की तुलना में अधिक लोगों को फांसी दी जाती है। वास्तव में, इसे "महान आतंक" कहा जाता है।

पोस्टनौका में जैकोबिन आतंक पर दिमित्री बोवीकिन द्वारा बारह मिनट का व्याख्यान:

आम लोगों की दृष्टि से क्रांति क्या थी? "स्नोब" पर "रोजमर्रा की संस्कृति की संस्कृति" कार्यक्रम के "क्रांति के नृविज्ञान" के अंक में इस पर चर्चा की गई थी।

रुसी क्रान्ति।

7.


1909 "पीपुल्स सोब्रीटी के सिटी गार्डियनशिप" के श्रमिकों के लिए होटल। बेडरूम में होटल के आगंतुक। एटेलियर "कार्ल बुल्ला"। तस्वीरों में रूस का इतिहास

इतिहासकार ओलेग बुडनित्सकी:

1917 से 1921 तक, पेत्रोग्राद की जनसंख्या में गिरावट आई 4 बार. 1921 की शुरुआत तक - 3 बार। इसे कम क्यों किया गया?

8.


25 अक्टूबर, 1917। . अक्टूबर क्रांति। बख्तरबंद कार "लेफ्टिनेंट श्मिट" में रेड गार्ड्स, जंकर्स से कब्जा कर लिया। रूस में 1905 की क्रांति के नायक के सम्मान में बख्तरबंद कार का नाम दिया गया था। पेत्रोग्राद, कोड: पी-479 बी/डब्ल्यू। आइटम नंबर: 479।

लोग गांव गए क्योंकि वहां रहना बेहतर है। श्रमिक, एक नियम के रूप में, किसान हैं जो पहली पीढ़ी में शहर में आए थे। जब उसे भूख लगी और कोई काम नहीं था, तो वे गाँव लौट आए, जहाँ, शहर की तुलना में, यह कमोबेश संतोषजनक था। रूस के इतिहास में शायद पहली बार गाँव ने शहर पर कुछ लाभ महसूस किया। शहर के लोग गाँव में गए और वहाँ कुछ चीजों का आदान-प्रदान किया।

9.


व्लादिमीर मायाकोवस्की। रोस्टा विंडो नंबर 426, अक्टूबर, 1920। मायाकोवस्की की किताब से स्कैन करें। और GlavPolitprosveta। 1919-1921। एलेक्सी मोरोज़ोव द्वारा संकलित। - एम .: पब्लिशिंग हाउस "संपर्क-संस्कृति", 2010।

बैगमेन ने रूस को बचाया। मुनाफाखोरी और तोड़फोड़ का मुकाबला करने के लिए एक आयोग था, लेकिन अटकलों ने देश को भुखमरी से बचा लिया - यह अब हम विश्वास के साथ कह सकते हैं। और, ज़ाहिर है, रोटी का उत्पादन करने वाले किसान, जिसे बोल्शेविकों ने छीनने का प्रबंधन नहीं किया था।

क्रांति के वर्षों के दौरान, शब्द के शाब्दिक अर्थ में अभूतपूर्व लोकतंत्रीकरण हुआ - डेमो शक्ति बन गया। सत्ता में आने वाले लोगों का विशाल बहुमत या तो शिक्षा के स्तर के संदर्भ में या आवश्यक कौशल के स्तर के संदर्भ में इसके लिए तैयार नहीं था।

क्रान्ति के वर्षों के दौरान, एक ओर, एक अद्भुत अक्षमता थी, दूसरी ओर, नौकरशाही का अभूतपूर्व विकास। कुछ नहीं हो सका- संस्थानों में कर्मचारियों की संख्या बढ़ाना जरूरी है। संगठनों की संख्या अविश्वसनीय रूप से कई गुना बढ़ गई। निजी कुछ भी नहीं है, सब कुछ राज्य के हाथों में निकला - कुल राष्ट्रीयकरण, युद्ध साम्यवाद। किसी भी मुद्दे से निपटने वाले नए अधिकारियों की संख्या तेजी से बढ़ रही है।

फ्रेंच क्रांति।

वेरा मिलचिना, साहित्यिक इतिहासकार और अनुवादक - फ्रांस के विशेषज्ञ:

फ्रांसीसी क्रांति हिंसा का एक विस्फोट है। इसे कैसे शुरू किया जाए? उन्होंने बैस्टिल पर कब्जा कर लिया, जिसमें, जैसा कि आप जानते हैं, 7 लोग थे, जिनमें से दो चोर थे, दो पागल थे। तब उन्होंने दो लोगों के सिर को उनके पदों पर काट दिया और इन सिरों को खुशी से चोटियों पर ले गए। यह तो शुरुआत है।

"स्नोब" पर "रोजमर्रा की संस्कृति की संस्कृति" कार्यक्रम का अंक "क्रांति का नृविज्ञान"। इरीना प्रोखोरोवा द्वारा होस्ट किया गया।

क्रांतियों का नृविज्ञान - रूस और फ्रांस:

कार्यक्रम "रोजमर्रा की जिंदगी की संस्कृति"। इरीना प्रोखोरोवा द्वारा होस्ट किया गया।

अक्टूबर 1917 को लगभग 100 वर्ष बीत चुके हैं। लेकिन अब तक, इतिहासकार इस बात पर एकमत नहीं हो पाए हैं कि यह क्या था। ज़ारवादी शासन का पतन या पूरे हज़ार साल के रूसी इतिहास का अंत? एक भू-राजनीतिक तबाही, जिसके बाद लगातार गिरावट शुरू हुई, या आधुनिकीकरण में एक सफलता, एक नए युग की शुरुआत और ऊपर की ओर आंदोलन? 18वीं शताब्दी की फ्रांसीसी क्रांति के अनुभव का रूस में किस हद तक उपयोग किया गया? फ्रांस में नाटकीय परिवर्तनों से और रूस में एक सदी से थोड़ा अधिक बाद में किसे लाभ हुआ? लाभ और हानि का संतुलन क्या था? एक निजी व्यक्ति का जीवन कैसे बदल गया है? इन और अन्य सवालों का जवाब इरिना प्रोखोरोवा के एंथ्रोपोलॉजी ऑफ रेवोल्यूशन प्रोग्राम के मेहमानों द्वारा दैनिक जीवन चक्र की संस्कृति से दिया जाएगा: ओलेग बुडनिट्स्की, डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज, नेशनल रिसर्च यूनिवर्सिटी हायर स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में प्रोफेसर, वेरा मिलचिना, साहित्यिक इतिहासकार और अनुवादक, और दिमित्री स्पोरोव, इतिहासकार, ओरल हिस्ट्री फाउंडेशन के संस्थापक, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक पुस्तकालय के मौखिक इतिहास विभाग के प्रमुख।

10.


1918.. महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति की पहली वर्षगांठ पर प्रदर्शन। मास्को। कोड: पी-375 बी/डब्ल्यू। मद संख्या: 375. आरजीएकेएफडी।

स्रोत और अतिरिक्त सामग्री:

टिप्पणियाँ:

मौजूदा व्यवस्था से लड़ने के लिए "शानदार विचार" के साथ, मैनचेस्टर यूनाइटेड और फ्रांस के पूर्व खिलाड़ी एरिक कैंटोना ने नवंबर में प्रेसे ओसीन पत्रिका के साथ एक साक्षात्कार में प्रशंसकों को उछाला।

पेंशन सुधार और इसके साथ जनता की असहमति के बारे में एक सवाल का जवाब देते हुए उन्होंने कहा कि मौजूदा स्थिति में विरोध प्रदर्शन उपयुक्त नहीं हैं। उन्होंने सुझाव दिया, "सड़कों पर जाने और किलोमीटर (प्रदर्शनों और रैलियों में) पर चलने के बजाय, आप अपने इलाके के बैंक में जा सकते हैं और अपना पैसा निकाल सकते हैं।" क्रियाओं का एल्गोरिथ्म सरल है। “पूरी राजनीतिक व्यवस्था बैंकिंग शक्ति पर बनी है। और अगर 20 मिलियन लोग हैं जो बैंकों से अपना पैसा निकालने के लिए तैयार हैं, तो सिस्टम ध्वस्त हो जाएगा: बिना हथियारों के और बिना खून के। और फिर वे हमारी बात सुनेंगे, ”फुटबॉल खिलाड़ी ने समझाया। "तीन मिलियन, दस मिलियन लोग - और अब यह एक वास्तविक खतरा है। और तब एक वास्तविक क्रांति होगी। बैंकों द्वारा लाई गई एक क्रांति, ”उन्होंने कहा।

कुछ ही दिनों में बैंकों से पैसे निकालने के कैंटन के आह्वान ने न केवल उनकी मातृभूमि, फ्रांस में, बल्कि पूरे विश्व में एक बड़ी प्रतिध्वनि पैदा की। और इंटरनेट के माध्यम से, कार्य योजना अन्य यूरोपीय देशों में फैल गई है।

बेल्जियम के गेराल्डिन फेन और फ्रांसीसी जन सरफती ने कैंटन के विचार का समर्थन करने के लिए bankrun2010.com वेबसाइट बनाई। फ़ेसबुक पर एक ग्रुप है जिसका नाम है "7 दिसंबर हम सब अपना पैसा बैंकों से निकालने जा रहे हैं।"

फ्रेंच मिडी लिब्रे के अनुसार, एक्स-डे की पूर्व संध्या पर, 38,000 से अधिक नेटिज़न्स ने इस कार्रवाई में भाग लेने की अपनी इच्छा की पुष्टि की, और अन्य 30,000 ने कहा कि वे कार्यकर्ताओं में शामिल हो सकते हैं। यूनाइटेड किंगडम के निवासी, जहां कैंटोना अभी भी फ़ुटबॉल का राजा बना हुआ है, फ़ुटबॉल खिलाड़ी के आह्वान का विशेष रूप से उत्साहपूर्वक जवाब दिया।

फ़्रांस में फ़ेसबुक पेज पर लगभग 9 हज़ार समान विचारधारा वाले लोग हैं" क्रांति! 12/07 को सब लोग अपना पैसा निकालने चलें!" ("क्रांति! 7/12 हमारे पैसे ले लो") वे कहते हैं कि वे अपने खातों से पैसे निकालेंगे। “बैंक हमेशा हमें मारते हैं जब हम पहले से ही जमीन पर गिर रहे होते हैं। आइए उन्हें भी मारें, हमारे खाते खाली करते हुए, ”एक फेसबुक पेज आग्रह करता है।

खुद एरिक कैंटोना ने भी उनकी सलाह का पालन किया। boursier.com के अनुसार, मैनचेस्टर यूनाइटेड के पूर्व स्ट्राइकर ने मंगलवार को बीएनपी परिबास की स्थानीय शाखा में आवेदन किया, जहां वह अपनी बचत रखता है, उसे पैसे निकालने का अवसर देने के अनुरोध के साथ। हालांकि, बैंक ने केवल पुष्टि की कि वह 1,500 यूरो से अधिक की राशि निकालने जा रहा है।

हालांकि, हर कोई खिलाड़ी का समर्थन नहीं करता है। कॉल के विरोधियों ने याद दिलाया कि "इस खेल को मज़ेदार बनाने के लिए, आपको मध्यम वर्ग से संबंधित होना चाहिए और आपके पास काफी बड़ा खाता होना चाहिए, भले ही मिस्टर कैंटन जितना बड़ा न हो।" “निकाले गए पैसे का क्या करें? उन्हें गद्दे के नीचे रखो? या उन्हें "कर स्वर्ग" में डाल दें?" - अन्य रुचि रखते हैं, फुटबॉल खिलाड़ी की कॉल को "सरल पाथोस" कहते हैं।

उसी समय, जैसा कि फ्रेंच ले पॉइंट लिखते हैं, "बैंक नेताओं, उनके सबसे वफादार वकील क्रिस्टीन लेगार्ड (फ्रांसीसी अर्थव्यवस्था मंत्री) और एरिक कैंटोना के बीच एक जीवंत बहस यह साबित करती है कि बैंकों से फ्रांसीसी नागरिकों की जमा राशि लेने का खतरा ही है ऐसी चीज जो वित्तीय प्रणाली को डरा सकती है।"

इससे पहले, क्रिस्टीन लेगार्ड ने बहुत विनम्र तरीके से एरिक कैंटन को "फुटबॉल के मैदान पर गेंद खेलने के लिए" भेजा। "यह न केवल प्रख्यात फुटबॉल खिलाड़ी के लिए अवमानना ​​​​है, बल्कि अज्ञानता भी है, वास्तविकता के साथ विचार नहीं करने की इच्छा है कि सभी नागरिकों को बैंकिंग कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है," फ्रांसीसी संसद के एक प्रतिनिधि ने अखबार को समझाया।

ऐतिहासिक समानताएं हमेशा शिक्षाप्रद होती हैं: वे वर्तमान को स्पष्ट करती हैं, भविष्य की भविष्यवाणी करना संभव बनाती हैं, और सही राजनीतिक रेखा चुनने में मदद करती हैं। केवल यह याद रखना आवश्यक है कि न केवल समानताएं, बल्कि अंतर भी इंगित करना और समझाना आवश्यक है।

सामान्य तौर पर, "इतिहास खुद को दोहराता नहीं है" कहने से ज्यादा बेतुका और सच्चाई, वास्तविकता के विपरीत कोई अभिव्यक्ति नहीं है। इतिहास खुद को उतनी ही बार दोहराता है जितनी बार प्रकृति, बहुत बार दोहराती है, लगभग ऊब की हद तक। बेशक, दोहराव का मतलब पहचान नहीं है, लेकिन प्रकृति में भी पहचान मौजूद नहीं है।

हमारी क्रांति कई मायनों में महान फ्रांसीसी क्रांति के समान है, लेकिन यह इसके समान नहीं है। और यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है यदि आप दोनों क्रांतियों की उत्पत्ति पर ध्यान दें।

फ्रांसीसी क्रांति जल्दी हुई - औद्योगिक पूंजीवाद, मशीन उद्योग के विकास के भोर में। इसलिए, बड़प्पन के निरपेक्षता के खिलाफ निर्देशित होने के कारण, यह बड़प्पन के हाथों से वाणिज्यिक, औद्योगिक और कृषि पूंजीपति वर्ग के हाथों में सत्ता के हस्तांतरण द्वारा चिह्नित किया गया था, और इस नए पूंजीपति वर्ग के गठन में एक प्रमुख भूमिका निभाई गई थी। पुरानी कुलीन संपत्ति के फैलाव से, मुख्य रूप से कुलीन वर्ग की जमींदारी, और पुराने पूंजीपति वर्ग की लूट, विशुद्ध रूप से वाणिज्यिक और सूदखोर, जो प्रबंधित और पुराने शासन के अनुकूल होने का समय था और इसके साथ नष्ट हो गया, क्योंकि इसके व्यक्तिगत तत्व नहीं थे एक नए पूंजीपति वर्ग में पतन, जैसा कि बड़प्पन के अलग-अलग तत्वों के साथ हुआ था। अर्थात्, संपत्ति के फैलाव - भूमि, घरेलू और चल - ने तेजी से पूंजीवादी एकाग्रता की संभावना पैदा की और फ्रांस को एक बुर्जुआ-पूंजीवादी देश बना दिया।

हमारा निरपेक्षता अधिक लचीला, अधिक अनुकूलनीय साबित हुआ। बेशक, सामान्य आर्थिक स्थितियों, जो काफी हद तक वैश्विक स्तर और दायरे में थीं, ने यहां मदद की। रूसी औद्योगिक पूंजीवाद तब उभरना शुरू हुआ जब पश्चिम के उन्नत देशों - इंग्लैंड और फ्रांस में - पूंजीवादी उद्योग का विकास पहले से ही इतना शक्तिशाली था कि साम्राज्यवाद की पहली अभिव्यक्तियाँ ध्यान देने योग्य हो गईं, और हमारे पिछड़े देश के संबंध में यह इस तथ्य में परिलक्षित हुआ। कि कुलीनता की गिरती निरंकुशता और उसके सड़ते सामाजिक समर्थन को विदेशी वित्तीय पूंजी में समर्थन मिला। दासता के औपचारिक उन्मूलन के बाद भी, कृषि संकट के परिणामस्वरूप लंबे समय तक जीवित रहा, जो पूरी पुरानी दुनिया, और सभी पश्चिमी और पूर्वी यूरोप के ऊपर, सस्ते विदेशी अमेरिकी, ऑस्ट्रेलियाई, दक्षिण अफ्रीकी रोटी की आमद के साथ था। . अंत में, घरेलू और औद्योगिक पूंजीवाद ने निरंकुशता की लचीली नीति में अपनी घोर शिकारी भूखों के लिए काफी हद तक समर्थन और पोषण पाया। दो प्रमुख तथ्य विशेष रूप से इस लचीलेपन की गवाही देते हैं: दासता का उन्मूलन, जिसने कुछ हद तक किसानों में tsarist भ्रम को मजबूत किया और पूंजीपति वर्ग की निरंकुशता के साथ दोस्ती की, और रेइटर्न की औद्योगिक, रेलवे और वित्तीय नीतियां, विशेष रूप से विट्टे, जो कई और दशकों के लिए पूंजीपति वर्ग और निरंकुशता के समुदाय को मजबूत किया, और यह राष्ट्रमंडल केवल 1905 में अस्थायी रूप से हिल गया था।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि यहाँ और वहाँ दोनों - यहाँ और फ्रांस में - हथियार की धार और उसका पहला प्रहार कुलीनता की निरंकुशता के खिलाफ निर्देशित किया गया था। लेकिन फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत और हमारी देरी इस अंतर की इतनी गहरी, तीखी विशेषता है कि यह दोनों क्रांतियों की प्रेरक शक्तियों के चरित्र और समूह में परिलक्षित नहीं हो सकती थी।

सामाजिक अर्थों में, वर्ग संरचना के संबंध में, फ्रांस में महान क्रांति की मुख्य प्रेरक शक्तियाँ क्या थीं?

गिरोंडिन और जैकोबिन राजनीतिक, आकस्मिक हैं, जैसा कि हम जानते हैं, उनके मूल में, इन ताकतों के नाम। गिरोंडिन - किसान और प्रांतीय फ्रांस। रोलाण्ड मंत्रालय द्वारा क्रांति के दौरान उनका वर्चस्व शुरू हुआ, लेकिन 10 अगस्त, 1792 के बाद भी, जब राजशाही अंततः ध्वस्त हो गई, उन्होंने अपने हाथों में सत्ता बरकरार रखी और वास्तव में ब्रिसोट के नेतृत्व में, प्रांत की शक्ति का बचाव किया, ग्रामीण इलाकों के खिलाफ शहर की प्रधानता, विशेष रूप से पेरिस। रोबेस्पिएरे के नेतृत्व में जैकोबिन ने तानाशाही पर जोर दिया, मुख्य रूप से शहरी लोकतंत्र। सभी क्रांतिकारी ताकतों की एकता के समर्थक, डैंटन की मध्यस्थता के माध्यम से एक साथ कार्य करते हुए, जैकोबिन और गिरोंडिन दोनों ने राजशाही को कुचल दिया और कृषि प्रश्न को हल किया, पादरियों और कुलीनों की जब्त की गई भूमि को सस्ते में किसानों के हाथों में बेच दिया और आंशिक रूप से शहरी पूंजीपति वर्ग। प्रमुख संरचना के संदर्भ में, दोनों पक्ष निम्न-बुर्जुआ थे, और किसानों का स्वाभाविक रूप से गिरोंडिन्स की ओर अधिक झुकाव था, जबकि शहरी क्षुद्र पूंजीपति वर्ग, विशेष रूप से महानगरीय, जैकोबिन्स के प्रभाव में था; उस समय फ्रांस में अपेक्षाकृत कम कार्यकर्ता, जिन्होंने इस पार्टी के चरम वामपंथ का गठन किया, पहले मराट के नेतृत्व में, फिर, चार्लोट कॉर्डे, गेबर और चौमेट द्वारा उनकी हत्या के बाद, जैकोबिन्स में शामिल हो गए।

हमारी क्रांति, विलंबित होने के कारण, महान फ्रांसीसी क्रांति की तुलना में पूंजीवाद के अधिक से अधिक विकास की परिस्थितियों में उत्पन्न हुई, ठीक इसी कारण से एक बहुत मजबूत सर्वहारा बचा है, जिसकी शक्ति अस्थायी रूप से किसानों की इच्छा से मजबूत हुई थी जमींदारों की जमीन पर कब्जा करने और सैनिकों की जनता द्वारा "तत्काल" शांति की प्यास। लंबे युद्ध से थके हुए। लेकिन उसी कारण से, अर्थात्। क्रांति की देरी के कारण, और वामपंथियों के विरोधियों, बोल्शेविक कम्युनिस्टों - मेंशेविक सोशल डेमोक्रेट्स और सोशल डेमोक्रेसी के समूहों के कमोबेश उनके करीब, साथ ही साथ समाजवादी क्रांतिकारियों - की तुलना में अधिक सर्वहारा और किसान दल थे। गिरोंडिन्स। लेकिन सभी भिन्नताओं के बावजूद, वे कितने भी महत्वपूर्ण या गहरे क्यों न हों, एक सामान्य, महान समानता बनी रहती है। वास्तव में, शायद संघर्षरत क्रांतिकारी ताकतों और पार्टियों की इच्छा के खिलाफ भी, यह शहरी और ग्रामीण, ग्रामीण लोकतंत्र के बीच हितों की कलह में व्यक्त किया गया है। बोल्शेविक वास्तव में शहर की अनन्य तानाशाही हैं, चाहे वे मध्यम किसान के साथ सुलह के बारे में कितनी भी बात करें। उनके विरोधी किसानों के हितों के लिए खड़े हैं- मेंशेविक और सोशल डेमोक्रेट। सामान्य तौर पर, समीचीनता के कारणों से, इस दृढ़ विश्वास से कि सर्वहारा वर्ग केवल किसानों के साथ गठबंधन में जीत सकता है, समाजवादी-क्रांतिकारी - सिद्धांत पर: वे एक विशिष्ट किसान, क्षुद्र-बुर्जुआ पार्टी हैं, जो यूटोपियन के विचारकों के नेतृत्व में हैं, लेकिन शांतिपूर्ण हैं समाजवाद, अर्थात्। शहरी क्षुद्र-बुर्जुआ बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि भाग में पश्चाताप करने वाले रईसों से, लेकिन विशेष रूप से पश्चाताप करने वाले आम लोगों से।

और दोनों क्रांतियों की उत्पत्ति, और प्रेरक शक्तियों में समानता और अंतर भी उनके पाठ्यक्रम की व्याख्या करता है।

हम यहां अठारहवीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में राष्ट्रीय और विधान सभा के इतिहास के बारे में बात नहीं करेंगे, जो मूल रूप से क्रांति की एक प्रस्तावना थी, और हमारे उद्देश्यों के लिए अब यह केवल गौण हित का है। यहाँ जो महत्वपूर्ण है वह यह है कि 10 अगस्त 1791 के बाद फ्रांस में क्या विकसित हुआ और क्या हुआ।

उस समय क्रांति के सामने दो भयानक खतरे थे: बाहरी हमले का खतरा, यहां तक ​​कि यूरोपीय प्रतिक्रिया की सैन्य ताकतों के खिलाफ संघर्ष में क्रांतिकारी सैनिकों की पूरी तरह से विफलता, और वेंडी और अन्य जगहों पर प्रति-क्रांतिकारी आंतरिक आंदोलन। कमांडर-इन-चीफ, जनरल डुमौरीज़ के विश्वासघात और विद्रोहियों की सफलताओं ने रोबेस्पिएरे और जैकोबिन्स की मिल पर समान रूप से पानी डाला। उन्होंने शहरी लोकतंत्र की तानाशाही और बेरहम आतंक की मांग की। कन्वेंशन ने पेरिस के श्रमिकों और राजधानी के छोटे पूंजीपतियों के हमले का विरोध करने की हिम्मत नहीं की। गिरोंडिन्स ने राजा के लिए अपनी स्थिति को आत्मसमर्पण कर दिया, और 21 जनवरी, 1793 को लुई सोलहवें को मार डाला गया। 29 जून को गिरोंडिन्स को भी गिरफ्तार कर लिया गया और गिलोटिन भी उनका इंतजार कर रहा था। दक्षिण और नॉरमैंडी में गिरोंडिन विद्रोह को शांत किया गया। 10 जुलाई, 1793 रोबेस्पिएरे सार्वजनिक सुरक्षा समिति के प्रमुख बने। आतंक एक प्रणाली में बनाया गया था और समिति और कन्वेंशन के आयुक्तों दोनों द्वारा लगातार और बेरहमी से किया जाने लगा।

10 जुलाई, 1793 के बाद क्रांति का सामना करने वाले उद्देश्य कार्य, बाहरी खतरे को समाप्त करने, आंतरिक व्यवस्था स्थापित करने, उच्च कीमतों और आर्थिक व्यवधान का मुकाबला करने, राज्य की अर्थव्यवस्था को सुव्यवस्थित करने, मुख्य रूप से कागजी धन परिसंचरण के मुद्दों से परेशान थे। बाहरी हमलों को खदेड़ दिया गया; देश के भीतर विद्रोहों को दबा दिया गया। लेकिन अराजकता को नष्ट करना असंभव हो गया - इसके विपरीत, यह बढ़ता गया, बढ़ता गया, अधिक से अधिक व्यापक रूप से फैलता गया। उच्च लागत को कम करना, पैसे की कीमत को गिरने से रोकना, बैंकनोट जारी करना कम करना, आर्थिक और वित्तीय बर्बादी को रोकना अकल्पनीय था। कारखानों ने बहुत खराब काम किया, किसान रोटी नहीं देते थे। गाँव को सैन्य अभियानों से लैस करना, जबरन रोटी और चारे की माँग करना आवश्यक था। उच्च लागत इस बिंदु पर पहुंच गई कि पेरिस में रेस्तरां में दोपहर के भोजन के लिए 4,000 फ़्रैंक का भुगतान किया गया, कैब चालक को अंत के लिए 1,000 फ़्रैंक मिले। जैकोबिन्स की तानाशाही आर्थिक और वित्तीय बर्बादी का सामना नहीं कर सकी। इसलिए शहरी मेहनतकश जनता की स्थिति असहनीय हो गई, पेरिस के मजदूरों ने विद्रोह कर दिया। विद्रोह को कुचल दिया गया, और इसके नेताओं गेबर और चौमेट ने अपने जीवन के साथ इसके लिए भुगतान किया।

लेकिन इसका मतलब था सबसे सक्रिय क्रांतिकारी ताकत - पूंजी मजदूरों को अलग-थलग करना। किसान लंबे समय से असंतुष्टों के खेमे में चले गए हैं। और इसलिए रोबेस्पिएरे और जैकोबिन प्रतिक्रिया के प्रहार के तहत गिर गए: थर्मिडोर 8 पर उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, और अगले दिन थर्मिडोर 9 (27 जुलाई, 1794) को गिलोटिन के चाकू के नीचे रोबेस्पिएरे की मृत्यु हो गई। वास्तव में, क्रांति समाप्त हो गई थी। केवल प्रतिक्रिया, और सबसे बढ़कर, नेपोलियन कच्चे साधनों द्वारा आर्थिक व्यवधान का सामना करने में कामयाब रहा: यूरोपीय देशों को लूटकर - सीधे, सैन्य आवश्यकता, जब्ती, डकैती, क्षेत्रीय जब्ती के माध्यम से, और परोक्ष रूप से - एक महाद्वीपीय नाकाबंदी की शुरुआत करके, जिसने भारी लाभ दिया फ्रांसीसी उद्योग के लिए। जैकोबिन्स की तानाशाही ने एक तरह से नेपोलियन को उसकी आर्थिक सफलता के लिए तैयार किया: इसने एक नए पूंजीपति वर्ग के निर्माण में योगदान दिया, जो काफी ऊर्जावान, उद्यमी, निपुण निकला, उच्च कीमतों के युग में अटकलों के अनुकूल था और इसलिए उसकी जगह ले ली। बड़प्पन और कुलीन निरंकुशता के पुराने बुर्जुआ गुर्गे, जो कोलबर्ट के समय से मास्टर की मेज से हैंडआउट्स खाने के आदी थे। उसी दिशा में पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग के गठन में - न केवल औद्योगिक, बल्कि कृषि - महान क्रांति के समय के कृषि सुधार ने भी प्रभावित किया।

कई मायनों में, कुछ भिन्नताओं के साथ, हमारी क्रांति के उद्देश्यपूर्ण कार्य थे, जो आकार लेते थे और हमारी राजशाही के पतन के बाद पूरी तरह से विकसित हो गए थे। आंतरिक प्रति-क्रांतिकारी ताकतों को दबाने के लिए, केन्द्रापसारक धाराओं को शामिल करने के लिए, tsarism के कुलीनता के उत्पीड़न द्वारा लाया गया, उच्च लागत, वित्तीय और आर्थिक बर्बादी को खत्म करने के लिए, कृषि प्रश्न को हल करने के लिए - सभी समान कार्यों को हल करना आवश्यक था। क्रांति की शुरुआत के समय की ख़ासियत यह थी कि साम्राज्यवादी युद्ध के शीघ्र उन्मूलन की आवश्यकता पैदा हुई: 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में ऐसा नहीं था। हमारी क्रांति की देरी के कारण एक और विशेषता थी: उन्नत पूंजीवादी देशों में से होने के नाते, अच्छे और बुरे के ज्ञान के पूंजीवादी पेड़ के फल का स्वाद लेने के बाद, रूस के सिद्धांत और व्यवहार के विकास के लिए एक सुविधाजनक उपजाऊ मिट्टी थी। तत्काल समाजवाद या साम्यवाद, समाजवादी अधिकतमवाद। और इस मिट्टी ने शानदार अंकुर दिए। यह, निश्चित रूप से, नहीं था, या लगभग नहीं था, सिवाय बाबेफ के प्रयास के, और फिर बाद में - 1797 में - फ्रांस में महान क्रांति में।

सभी क्रांतियां स्वतःस्फूर्त थीं। उनका सामान्य, सामान्य, नियमित पाठ्यक्रम सामाजिक विकास के उस चरण में अपने पूरे वर्ग सार की आबादी के लोगों द्वारा खोज, रहस्योद्घाटन की ओर निर्देशित होता है, जिस पर वे पहुंच गए हैं। रूसी क्रांति में इस सामान्य प्रवृत्ति के विपरीत घटनाओं के दौरान जानबूझकर हस्तक्षेप करने का प्रयास किया गया था, लेकिन आंशिक रूप से असफल होने वालों की गलती के कारण, आंशिक रूप से - और यहां तक ​​​​कि मुख्य रूप से - क्योंकि यह मुश्किल है, लगभग असंभव है तत्वों पर काबू पाएं। आज़ादी का दायरा अभी आया नहीं, हम मजबूरी के दायरे में जी रहे हैं।

और सबसे बढ़कर, हमारे पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग और उसके विचारकों के प्रतिनिधियों के बीच तत्व, अंध वर्ग वृत्ति सर्वशक्तिमान साबित हुई। रूसी साम्राज्यवाद - कॉन्स्टेंटिनोपल और जलडमरूमध्य आदि के सपने - कुलीन निरंकुशता की हिंसक आर्थिक और वित्तीय नीति के कारण एक बदसूरत घटना है, जिसने किसानों की क्रय शक्ति को समाप्त कर दिया और इस तरह घरेलू बाजार को कम कर दिया। लेकिन हमारे पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग ने क्रांति की शुरुआत में भी उससे चिपके रहना जारी रखा, और इसलिए मिल्युकोव और टेरेशचेंको के तहत, उन समाजवादी समूहों की शांतिपूर्ण आकांक्षाओं के साथ हर संभव तरीके से हस्तक्षेप किया, जिन्होंने इसके साथ गठबंधन किया था। वही अंधी वर्गीय प्रवृत्ति हमारे उदारवादी उदारवादियों को कृषि के सवाल पर अड़ियल रवैये के लिए प्रेरित करती थी। अंत में, इसी कारण से, वर्ग तत्व की विजय को एक आपातकालीन आय और संपत्ति कर स्थापित करके 20 अरब (4 अरब सोना) बलिदान करने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त नहीं किया जा सका, जिसके बिना आर्थिक और वित्तीय बर्बादी के खिलाफ संघर्ष अकल्पनीय था।

सच कहूं तो, इस कर के विशाल महत्व को सोशल डेमोक्रेट्स और समाजवादी क्रांतिकारियों दोनों ने ठीक से नहीं समझा, जिन्होंने पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग के साथ गठबंधन किया था। शांति के संघर्ष में उन्हें पर्याप्त ऊर्जा और दृढ़ संकल्प नहीं मिला। यह उन वैचारिक विवादों से जुड़ा हुआ था जो हमें बुर्जुआ वर्ग के बिना एक लोकतांत्रिक क्रांति के बारे में सोचने से रोकते थे। सामान्य तौर पर, यह घरेलू और विदेश नीति दोनों में समय को चिह्नित करने वाला निकला।

आर्थिक और वित्तीय प्रश्न अनसुलझे रहे, कृषि प्रश्न हवा में लटका रहा, युद्ध जारी रहा और हार का सामना करना पड़ा। कोर्निलोव ने डुमौरीज़ की भूमिका निभाई, और सरकार के प्रमुख केरेन्स्की की भूमिका बहुत ही संदिग्ध रही।

यह सब उन लोगों की मदद करता है जिन्होंने तत्वों को लोकतंत्र के साथ शामिल किया - बोल्शेविक। परिणाम अक्टूबर क्रांति थी।

यह निश्चित रूप से सफल हुआ, क्योंकि श्रमिक, सैनिक और यहां तक ​​कि किसान भी नीति से, या यों कहें, अस्थायी सरकार की निष्क्रियता से असंतुष्ट थे। दोनों और अन्य, और तीसरे, 25 अक्टूबर, 1917 के बाद, वे प्राप्त करने के लिए प्रयास कर रहे थे: श्रमिक - दरों में वृद्धि और इस उद्यम में काम करने वाले कमांडरों और आयोजकों की पसंद के साथ एक राष्ट्रीयकृत उद्योग का एक सिंडिकलिस्ट संगठन, सैनिक - एक प्रारंभिक शांति और सेना का एक ही सिंडिकलिस्ट संगठन, किसान - भूमि के "समाजीकरण" पर एक फरमान।

लेकिन बोल्शेविकों ने तत्वों को अपने लक्ष्यों के लिए एक उपकरण के रूप में उपयोग करने के बारे में सोचा - विश्व समाजवादी क्रांति। लेख के अंत तक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर इस लक्ष्य की प्राप्ति के लिए प्रजातियों के प्रश्न को छोड़कर, सबसे पहले यह आवश्यक है कि रूस के भीतर इसके कारण क्या हुआ, इसका स्पष्ट विवरण दिया जाए।

बैंकों के राष्ट्रीयकरण ने ऋण को नष्ट कर दिया, जबकि एक ही समय में सरकार को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के प्रबंधन के लिए एक उपकरण नहीं दिया, क्योंकि हमारे बैंक पिछड़े संस्थान थे, मुख्य रूप से सट्टा, एक कट्टरपंथी, व्यवस्थित रूप से कल्पित और लगातार लागू सुधार की आवश्यकता थी देश के आर्थिक जीवन के सही नियमन के लिए एक वास्तविक साधन बनें।

कारखानों के राष्ट्रीयकरण से उनकी उत्पादकता में भयानक गिरावट आई, जो उनके प्रबंधन में निहित सिंडीकलिस्ट सिद्धांत द्वारा भी सुगम थी। श्रमिकों से निर्वाचित प्रशासन के आधार पर कारखानों का सिंडीकलिस्ट संगठन ऊपर से अनुशासन की संभावना को बाहर करता है, निर्वाचित प्रशासन से निकलने वाली कोई भी जबरदस्ती। कोई कामकाजी आत्म-अनुशासन नहीं है, क्योंकि यह केवल विकसित, सांस्कृतिक पूंजीवाद के तहत विकसित होता है, जो ऊपर से प्रभाव और बाहरी दबाव में लंबे वर्ग संघर्ष के परिणामस्वरूप होता है, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि ट्रेड यूनियनों द्वारा सख्त अनुशासनात्मक नियंत्रण, और यह है tsarism के उत्पीड़न के कारण, जिसने ट्रेड यूनियनों को सताया। , पहले नहीं था और अब भी नहीं है, क्योंकि मुक्त ट्रेड यूनियनों का क्या उपयोग है जब साम्यवाद बोया जा रहा है? परिणामस्वरूप, अधिशेष मूल्य के उत्पादक से, सर्वहारा वर्ग एक उपभोक्ता वर्ग में बदल गया, जिसे बड़े पैमाने पर राज्य का समर्थन प्राप्त था। इसलिए, उन्होंने अपनी स्वतंत्रता खो दी, खुद को सरकार पर प्रत्यक्ष आर्थिक निर्भरता में पाया, और अपने उपभोग को बढ़ाने के लिए अपने मुख्य प्रयासों को निर्देशित किया - राशन में सुधार और वृद्धि करने के लिए, बुर्जुआ अपार्टमेंट पर कब्जा करने के लिए, फर्नीचर प्राप्त करने के लिए। श्रमिकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा साम्यवादी प्रशासन में चला गया और सत्ता की स्थिति से जुड़े सभी प्रलोभनों के अधीन था। "उपभोग का समाजवाद", दिन-ब-दिन जीर्ण-शीर्ण हो गया था, ऐसा लगता था, संग्रह को सौंप दिया गया था, पूरी तरह खिल गया था। सर्वहारा वर्ग के अचेतन तत्वों के लिए, स्थिति ने समाजवाद की ऐसी कच्ची समझ पैदा की: "समाजवाद का अर्थ है सभी धन को ढेर में इकट्ठा करना और इसे समान रूप से विभाजित करना।" यह समझना मुश्किल नहीं है कि संक्षेप में यह वही जैकोबिन समतावाद है, जिसने अपने समय में नए फ्रांसीसी पूंजीवादी पूंजीपति वर्ग के गठन के आधार के रूप में कार्य किया। और उद्देश्य परिणाम, चूंकि मामला विशुद्ध रूप से आंतरिक रूसी संबंधों तक सीमित है, फ्रांस के समान ही चित्रित किया गया है। समाजीकरण और राष्ट्रीयकरण की आड़ में अटकलें भी रूस में एक नया पूंजीपति वर्ग पैदा कर रही हैं।

वही समतावाद, और उन्हीं परिणामों के साथ, ग्रामीण इलाकों में योजनाबद्ध और कार्यान्वित किया गया था। और भोजन की तीव्र आवश्यकता ने फ्रांस की तरह ही योजना को जन्म दिया, ग्रामीण इलाकों से रोटी पंप करना; सैन्य अभियान, जब्ती, मांग शुरू हुई; तब "गरीबों की समितियाँ" दिखाई दीं, "सोवियत खेतों" और "कृषि कम्यूनों" का निर्माण शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप किसानों ने अपने द्वारा जब्त की गई भूमि की स्थिरता में विश्वास खो दिया, और यदि किसान अभी तक पूरी तरह से नहीं हुए हैं और हर जगह सोवियत सरकार के साथ नहीं टूटा, फिर केवल प्रति-क्रांतिकारी ताकतों का पागलपन, जो पहली सफलताओं में, जमींदारों का नेतृत्व करते हैं और उन्हें स्थापित करते हैं। ग्रामीण इलाकों में हिंसा को छोड़ना पड़ा, लेकिन, सबसे पहले, केवल सिद्धांत में, - व्यवहार में, वे जारी हैं, - दूसरे, बहुत देर हो चुकी है: मूड बनाया गया है, आप इसे नष्ट नहीं कर सकते; वास्तविक गारंटी की आवश्यकता है, लेकिन कोई नहीं हैं।

हमारा आतंक अब और नहीं, लेकिन जैकोबिन से कम नहीं है। दोनों का स्वभाव एक ही है। और परिणाम वही हैं। बेशक, लड़ने वाले दलों में से एक आतंक का दोषी नहीं है, लेकिन दोनों ही हैं। कम्युनिस्ट पार्टी के नेताओं की हत्याएं, कम्युनिस्टों की सामूहिक फांसी, जहां उनके विरोधी उन्हें उकसाते हैं, सैकड़ों और हजारों "बंधकों", "बुर्जुआ", "लोगों और प्रति-क्रांतिकारियों के दुश्मन", की घृणित मुस्कराहट एक घायल नेता के अभिवादन की तरह जीवन, चालीस निष्पादित "लोगों के दुश्मनों" की सूची के साथ, सभी एक ही क्रम की घटनाएं हैं। और एक अकेला आतंक कितना व्यर्थ और बेहूदा है, क्योंकि एक व्यक्ति हमेशा अपने लिए एक विकल्प ढूंढेगा, खासकर जब, वास्तव में, यह नेता नहीं हैं जो जनता का नेतृत्व करते हैं, लेकिन तत्व नेताओं को नियंत्रित करते हैं, इसलिए सामूहिक आतंक दोनों के लिए अप्रभावी है पक्ष: रक्त", और इसके लिए बहाए गए रक्त के साथ, यह स्थापित किया जाएगा। एक सैनिक ने किसी तरह पूरे विश्वास के साथ घोषणा की कि फ्रांसीसी गणराज्य एक जन गणतंत्र नहीं बन गया क्योंकि लोगों ने पूरे पूंजीपति वर्ग का नरसंहार नहीं किया। इस भोले-भाले क्रान्तिकारी को यह भी संदेह नहीं था कि पूरे पूंजीपति वर्ग का नरसंहार करना असंभव है, कि इस सौ सिर वाले हाइड्रा से काटे गए एक सिर के स्थान पर, एक सौ नए सिर उगते हैं, और यह कि ये नए विकसित सिर उसी के बीच से आते हैं। जो उन्हें काटने में लगे हैं। सामरिक रूप से, सामूहिक आतंक उतना ही बकवास है जितना कि व्यक्तिगत आतंक।

सोवियत सरकार ने नई शुरुआत की है। लेकिन, जहां तक ​​वे वास्तव में किए जाते हैं, उदाहरण के लिए, शिक्षा के क्षेत्र में, यह गैर-कम्युनिस्टों द्वारा भारी बहुमत के मामलों में किया जाता है, और यहां मुख्य, मौलिक कार्य अभी भी आगे है। और फिर कितनी औपचारिकता, नौकरशाही, कागजी कार्रवाई, लालफीताशाही को पुनर्जीवित किया गया है! और ब्लैक हंड्रेड कैंप के उन असंख्य "साथी यात्रियों" का हाथ कितना स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जिनके साथ सोवियत सत्ता इतनी भारी हो गई है।

और परिणामस्वरूप, वही कार्य: दोनों बाहरी युद्ध, और आंतरिक, गृह संघर्ष, और अकाल, और आर्थिक और वित्तीय बर्बादी। और भले ही सभी युद्धों को रोकना, सभी जीत हासिल करना संभव हो, बाहरी, विदेशी मदद के बिना अर्थव्यवस्था और वित्त में सुधार नहीं किया जा सकता है: यह वह विशेषता है जो 18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी अंत से हमारी स्थिति को अलग करती है। लेकिन वहां भी वे विदेशों के बिना प्रबंधन नहीं कर सकते थे: उन्होंने इसे केवल जबरन लूटा, जो अब नहीं किया जा सकता।

सच है, एक अंतरराष्ट्रीय असंतुलन है: हंगरी, बवेरिया, जर्मनी में क्रांतियां। सोवियत सरकार एक विश्व, अखिल विश्व समाजवादी क्रांति की लालसा और अपेक्षा रखती है। आइए हम यह भी मान लें कि ये आकांक्षाएं पूरी होंगी, भले ही वे उसी रूप में हों, जिस रूप में वे कम्युनिस्ट कल्पना की ओर खींचे जाते हैं। क्या यह स्थिति हमें रूस में बचाएगी?

इस प्रश्न का उत्तर निस्संदेह उन लोगों के लिए है जो क्रांति के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करने वाले कानूनों से परिचित हैं।

दरअसल: सभी क्रांतियों में, उनके अशांत काल में, पुराने को ध्वस्त कर दिया जाता है और नए कार्य निर्धारित किए जाते हैं; लेकिन उनकी प्राप्ति, उनका समाधान, अगले, जैविक काल के लिए एक मामला है, जब नया हर उस चीज की मदद से बनाया जाता है जो व्यवहार्य है और पुराने वर्गों में जो पहले हावी थे। क्रांति हमेशा एक जटिल और लंबी प्रक्रिया है। हम इस नाटक के पहले अभिनय में उपस्थित हैं। भले ही यह अभी तक पारित नहीं हुआ हो, फिर भी यह बना रहे। उतना ही बुरा। रूस आर्थिक बर्बादी से थक चुका है। अब सहने की ताकत नहीं है।

नतीजा साफ है। जब तक विश्व क्रांति भड़कती है (यदि यह केवल भड़कती है), हमारी बाहर चली जाएगी। पूर्ण पतन को रोका जा सकता है, सभी लोकतंत्रों - शहरी और ग्रामीण के संघ द्वारा ही नए के निर्माण को संरक्षित और मजबूत किया जा सकता है। और संघ को वास्तविक रूप से व्यक्त किया जाना चाहिए। इसके निकटतम, तत्काल उपाय भूमि के प्रश्न में पूर्ण अहस्तक्षेप हैं, किसानों को अपनी इच्छानुसार भूमि के निपटान की असीमित स्वतंत्रता प्रदान करना; ग्रामीण इलाकों में मांग और जब्ती से इनकार; तीव्र, सक्रिय कार्य और मौजूदा राज्य और सार्वजनिक आपूर्ति तंत्र को जारी और विकसित करते हुए आपूर्ति के मामले में निजी पहल की स्वतंत्रता देना; परिषदों के चुनावों में और सभी नागरिक स्वतंत्रताओं द्वारा सभी मेहनतकश लोगों के प्रत्यक्ष, समान और गुप्त मतदान द्वारा इस सब का समेकन; आंतरिक और बाहरी युद्ध की समाप्ति और संयुक्त राज्य अमेरिका और इंग्लैंड से आर्थिक और वित्तीय सहायता पर एक समझौता।

तब और केवल तभी कोई सहन कर सकता है, अंत तक सहन कर सकता है, एक नए आदेश के जैविक निर्माण के समय तक, या बल्कि, इस निर्माण को शुरू कर सकता है, इसके लिए समय आ गया है, और कोई बल नहीं है जो टाल सकता है इस प्रक्रिया की शुरुआत। पूरा सवाल यह है कि स्टीयरिंग व्हील किसके हाथ में होगा। इसे लोकतंत्र के लिए बनाए रखने का हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए। इसके लिए केवल एक ही रास्ता है, अब संकेत दिया गया है। अन्यथा - एक खुली प्रतिक्रिया।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच रोझकोव (1868 - 1927) रूसी इतिहासकार और राजनीतिज्ञ: आरएसडीएलपी के सदस्य (बी) 1905 से, अगस्त 1917 से मेंशेविक पार्टी की केंद्रीय समिति के सदस्य, मई से जुलाई 1917 तक - कॉमरेड (उप) अनंतिम मंत्री सरकार, रूसी इतिहास, रूसी कृषि अर्थशास्त्र, आर्थिक और सामाजिक इतिहास पर कई कार्यों के लेखक।

दशकों से व्यवस्थित रूप से किताबों की दुकानों का दौरा करते हुए, मैंने देखा कि हमारे देश में फ्रांसीसी क्रांति पर साहित्य की कमी है। इसके अलावा, यूएसएसआर के पाठ्यक्रम में भी, इस घटना के प्रति लेनिन के रवैये का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं है। लेकिन ये अजीब है. आखिर हम विजयी समाजवाद के पहले देश हैं। क्या हम दुनिया की पहली क्रांति का अध्ययन नहीं करेंगे, जो फ्रांसीसी है? बेशक, मुझे उम्मीद नहीं थी कि हमारे डरपोक सोवियत नेता हमारे साथ प्रकाशित करेंगे, खासकर तब, यूएसएसआर में, फ्रांसीसी क्रांति के सिद्धांतकारों और चिकित्सकों के कार्यों, जैसे रोबेस्पिएरे, मराट, डेंटन, ताकि हम संस्मरण प्रकाशित करें सक्रिय प्रतिभागियों उन घटनाओं। हम "भाईचारे देशों" के कम्युनिस्ट दलों के सचिवों के भाषणों को घर पर छापने से डरते थे। लेकिन आप कम से कम सोवियत व्याख्या तो दे ही सकते थे। लेकिन नहीं, हमारे पास वह नहीं था, और हमारे पास नहीं है। बेशक, आप कभी नहीं जानते कि हमारे स्टोर में कौन सी किताबें गायब हैं। उदाहरण के लिए, हमारे देश में, यहां तक ​​​​कि सबसे बड़े किताबों की दुकानों में, कारखाने के उपकरण स्थापित करने, मशीन टूल्स पर काम करने, विशेष रूप से सीएनसी मशीनों पर किताबें देखना असंभव है। और यह इस तथ्य के बावजूद कि वर्तमान समय में हमारे कारखाने एक बहुत ही दयनीय दृश्य हैं, एक बीज सामूहिक खेत की कार्यशालाओं की याद ताजा करते हैं। सामान्य तौर पर बौद्धिक मूर्खता समाजवाद की एक विशेषता है और यह आज भी हमारी विशेषता है।

लेकिन, मैं पीछे नहीं हटूंगा। जैसा कि हो सकता है, पहली विश्व क्रांति जैसी भव्य घटना के बारे में इस तरह की अजीब चुप्पी ने मुझे दिलचस्पी दी और मैंने अपने मौन के कारण का थोड़ा और बारीकी से विश्लेषण करने का फैसला किया और साथ ही तुलना की कि फ्रांसीसी क्रांति रूसी से कैसे भिन्न है एक। बेशक, मेरा मतलब तथाकथित ग्रेट अक्टूबर सोशलिस्ट से है। खैर, चलिए शुरू करते हैं।

इसलिए, इस तथ्य के बावजूद कि फ्रांसीसी क्रांति ने समाजवाद की स्थापना नहीं की, लेकिन केवल सामंतवाद को समाप्त कर दिया, इसमें रूसी के साथ बहुत कुछ समान है। तो क्या?
आइए सबसे अधिक ध्यान देने योग्य घटना से शुरू करें - tsarism का परिसमापन।
रूसी ज़ार को तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया और उरल्स भेज दिया गया। लुई और उनकी पत्नी लंबे समय तक न केवल बड़े पैमाने पर रहे, बल्कि देश के सार्वजनिक जीवन में भी सक्रिय रूप से भाग लिया। उदाहरण के लिए, मैरी एंटोनेट को भी दुश्मन के लिए काम करने और अभियानों की सैन्य योजनाओं के बारे में सूचित करने का अवसर मिला।
अधिवेशन के प्रतिनिधि लंबे समय तक बहस करते रहे कि राजा का न्याय कैसे किया जाए। और यद्यपि राजा को अगस्त 1792 में गिरफ्तार किया गया था, उसकी पहली पूछताछ 11 दिसंबर को ही हुई थी।
सम्मेलन ने राजा के अपराध पर एक खुला वोट आयोजित किया।
प्रत्येक डिप्टी को अपनी राय को प्रेरित करने का अधिकार था।
राजा के पास एक वकील भी था।
जनवरी 1793 में निष्पादित होने से पहले राजा कई बार कन्वेंशन के सामने पेश हुए।
अक्टूबर में फांसी दिए जाने से पहले मैरी एंटोनेट पर भी खुले तौर पर मुकदमा चलाया गया था।
और क्या दिलचस्प है। राजा के दस वर्षीय बेटे की हत्या नहीं हुई थी, जैसा कि रूस में उसकी लगभग समान उम्र के साथ हुआ था। लड़के को एक पालक परिवार द्वारा पालने के लिए दिया गया था। हाँ, अजनबियों को उसकी बुरी परवाह थी। इतना बुरा कि लड़के को अंततः तपेदिक हो गया और उसकी मृत्यु हो गई। सब कुछ ऐसा ही है, लेकिन उसे तहखाने में अज्ञात व्यक्तियों द्वारा गोली नहीं मारी गई थी। लेकिन हम अभी भी अपने जल्लादों के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। तो कुछ के बारे में।
और दिलचस्प बात यह है कि शाही परिवार के बाकी रिश्तेदार सुरक्षित रूप से विदेश चले गए और काफी शांति से विदेश में रहे। कोई उनका अपहरण या हत्या करने वाला नहीं था।
इसके अलावा, लुई 16 और एंटोनेट के निष्पादन के बाद, बाकी बॉर्बन्स सुरक्षित रूप से फ्रांस लौट सकते थे।
रूस में, जैसा कि हम जानते हैं, शिशुओं के साथ, सभी रोमानोव को जड़ से नष्ट कर दिया गया था। कुल सौ से अधिक लोग।
यही है, उन्हें गुप्त रूप से उरल्स में ले जाया गया, गुप्त रूप से मार डाला गया, और फिर बेशर्मी से दावा किया कि उन्हें यह भी नहीं पता था कि कब्र कहाँ है। हालांकि वे वास्तव में कब्र के बारे में कुछ नहीं जान सकते थे, क्योंकि, जैसे कोई कब्र नहीं थी। लोगों को कुत्तों की तरह दफनाया गया था, यहां तक ​​कि उस जगह को भी एक कार ने दबा दिया था। अंत में, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इंजीनियर इपटिव के घर को भी ध्वस्त कर दिया गया था, जहां खुद निकोलाई के परिवार को फांसी से पहले रखा गया था। और बाकी को कहाँ निष्पादित किया गया था और वास्तव में हम अभी भी सटीकता के साथ नहीं जानते हैं। जैसे कि चेका और अभिलेखागार नहीं हैं।
और अगर मैं राजाओं की बात करूं तो ताज को बचाने के प्रयासों के बारे में विशेष रूप से कहना जरूरी है, क्योंकि इन प्रयासों को हमारे साहित्य में दर्शाया गया है।
इस विषय पर रूस में उपलब्ध छोटे-छोटे साहित्य में वे हमें यह समझाने का प्रयास कर रहे हैं कि विदेशी, विशेष रूप से इंग्लैंड, रात भर ठीक से नहीं सोए, यह सोचकर कि फ्रांस के वंश या रूस के वंश को कैसे बचाया जाए, व्यवस्था करें लुई 16 या निकोलस 2 के देश से पलायन। बकवास। मेरी राय में, इन अंग्रेजों ने, इसके विपरीत, यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि राजा और राजा दोनों को क्रांतिकारियों द्वारा मार डाला जाए। इन व्यक्तियों के जीवन ने कोई भूमिका नहीं निभाई, लेकिन मृत्यु ने इन "रक्त के प्यासे पतित क्रांतिकारियों" से समझौता करने के रूप में लाभांश का भुगतान किया।
और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लुई लियोपोल्ड का रिश्तेदार था और निकोलस भी लॉर्ड्स से संबंधित था।

खैर, अगर हम विदेशियों के बारे में बात कर रहे हैं, तो फ्रांस और रूस के आंतरिक मामलों में उनके हस्तक्षेप के बारे में कहना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। हमारे देश में, किसी भी विदेशी हस्तक्षेप को स्थिरता और पुरानी व्यवस्था बनाए रखने के प्रयास के रूप में दिखाया जाता है। हाँ, बकवास। समय और अभिनेताओं को समझना जरूरी है। फ्रांस में क्रांति की ऊंचाई पर इंग्लैंड सबसे सक्रिय रूप से नवजात संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ युद्ध में शामिल था। और तथ्य यह है कि फ्रांस में मुख्य भूमि पर उसके मुख्य प्रतिद्वंद्वी के अंदर अशांति थी, यह इंग्लैंड के लिए बहुत फायदेमंद था। एक प्रतियोगी के साथ क्या गलत है जो आपकी कठिनाइयों का लाभ नहीं उठा सकता है। तो फ्रांस में क्रांति केवल इंग्लैंड के लिए फायदेमंद थी। और यहाँ फ्रांसीसी विद्वान अल्बर्ट मैथियस, फ्रांसीसी क्रांति पर कई मोनोग्राफ के लेखक, विदेशी हस्तक्षेप के बारे में कहते हैं।
विदेशी सोने का उद्देश्य न केवल सैन्य रहस्यों का पता लगाना था, बल्कि अशांति को भड़काना और सरकार के लिए हर तरह की मुश्किलें पैदा करना था।
और यहाँ डिप्टी फैबरे डी। एग्लेंटिन ने सार्वजनिक सुरक्षा समिति के सदस्यों के सामने क्या कहा।
गणतंत्र में इसके बाहरी शत्रुओं - एंग्लो-प्रुशियन और ऑस्ट्रियाई के षड्यंत्र हैं, जो देश को थकावट से मौत की ओर ले जाते हैं।
यह समझना होगा कि देश के भीतर कोई भी उथल-पुथल दुश्मनों के लिए एक वरदान है, और यह तथ्य कि ये सभी क्रांतिकारी जोर-जोर से नारे लगाते हैं, बिल्कुल भी डरावना नहीं है।
कोई आश्चर्य नहीं कि डिप्टी लेबस ने रोबेस्पिएरे को लिखा:
- आइए महानगरीय चार्लटनों पर भरोसा न करें, आइए केवल खुद पर भरोसा करें।
क्योंकि क्रांति के गद्दार सत्ता के सभी स्तरों पर थे। दरअसल, ये अक्सर देशद्रोही नहीं थे, बल्कि फिसलन भरे साहसी थे जो व्यक्तिगत लाभ के लिए क्रांति में चले गए।

रूस के लिए, इस विशाल की शक्ति ने सभी को चिंतित किया। किसी ने उसके अच्छे होने की कामना नहीं की, वे उससे डरते थे। इसलिए, रूस जैसे देश के भीतर अशांति, जो अर्थव्यवस्था को सैकड़ों साल पीछे फेंक देती है, सभी देशों के लिए बहुत ही वांछनीय थी।

ऐसा लगता है कि ऐसी ही घटनाएँ हैं, लेकिन यहाँ कितनी असमानताएँ हैं।
हालांकि दोनों क्रांतियों में कई समानताएं हैं। कुछ मजाकिया भी होते हैं।
उदाहरण के लिए, रूस में यहां के बच्चों को क्रांतिकारी नाम दिए जाने लगे। टाइप करें Krasarmiya, Delezh (लेनिन का मामला जीवित है)।
फ्रांस में किसी ने बच्चों को ऐसे नाम नहीं दिए। लेकिन वहां भी कुछ ऐसा ही हुआ. पोलैंड में फ्रांसीसी क्रांति के दौरान प्रसिद्ध कथाकार हॉफमैन क्रांतिकारी गवर्नर थे। उस समय वे वारसॉ के प्रशिया प्रशासक थे। जब पोलैंड का विभाजन हुआ, तो रूसी भाग में, यहूदियों को उनके मूल शहरों से या उनके नियोक्ताओं के उपनामों से उपनाम प्राप्त हुए। प्रशिया और ऑस्ट्रिया में, यहूदियों को अधिकारियों द्वारा उपनाम दिए गए थे। यहां क्रांतिकारी अधिकारी हॉफमैन हैं, और उनकी सबसे अच्छी साहित्यिक कल्पना के लिए बहिष्कृत थे। उस समय कई यहूदियों को बहुत जंगली उपनाम प्राप्त हुए, उदाहरण के लिए, स्टिंकी या कोशकोपापी का रूसी में अनुवाद किया गया।
या ऐसी बात को "लोगों के दुश्मन" के रूप में लें। यह फ्रांसीसी क्रांति के बाद से भी आसपास रहा है। कमिश्नर का पद भी फ्रांस और रूस में था। हालाँकि, प्राचीन काल में सभी क्रांतियों से पहले भी जिज्ञासु के सहायकों को भी ऐसा ही कहा जाता था। जिज्ञासु के दो प्रकार के सहायक थे - कुछ उसे उसके वरिष्ठों द्वारा दिए गए थे, अन्य उसने स्वयं चुने थे। उनमें से कुछ को आयुक्त कहा जाता था।
हालाँकि, राज्य आयुक्तों की स्थिति न केवल फ्रांस और रूस में थी, बल्कि नाजी जर्मनी में भी थी। हाँ, और जर्मनी में नाज़ी पार्टी के सदस्यों ने एक दूसरे को उसी तरह संबोधित किया जैसे हमारे साथी ने किया था।

वैसे, कृषि कार्य के लिए सामूहिक खेतों में श्रमिकों को भेजने वाले पहले फ्रांसीसी थे। बेशक, तब सामूहिक खेत नहीं थे, लेकिन रोटी की थ्रेसिंग मौजूद थी। यह रोटी की थ्रेसिंग के लिए था कि सार्वजनिक मुक्ति समिति ने शहर के श्रमिकों को संगठित किया, क्योंकि किसानों ने कुछ भी काम करने से इनकार कर दिया था।
ऐसी समानताएं हैं जिनके बारे में अब कोई नहीं जानता। उदाहरण के लिए, कोई नहीं जानता कि सत्रहवें वर्ष की क्रांति के तुरंत बाद हमने पुराने कैलेंडर को रद्द कर दिया और फ्रांसीसी के उदाहरण के बाद अपना क्रांतिकारी पेश किया, जहां सप्ताह के दिनों के नाम नहीं थे, और सात- दिन सप्ताह ही रद्द कर दिया गया था। और हमने दिनों के नाम को अंकों से बदल दिया। सामान्य तौर पर, हमने 1917 से नए क्रांतिकारी समय की उलटी गिनती शुरू की। अर्थात्, सोवियत संघ में हमारे पास 1937 या 1938 नहीं थे, लेकिन नए क्रांतिकारी युग के क्रमशः 20 और 21 वर्ष थे।
कुछ और रहस्यमय समानांतर है। उदाहरण के लिए, लोगों का एक दोस्त, मराट, एक महिला, शार्लोट कॉर्डे द्वारा मारा गया था।
आधिकारिक संस्करण के अनुसार, लेनिन को भी एक महिला, नेत्रहीन कपलान ने गोली मार दी थी।
और हमारे क्रूजर "अरोड़ा" को लें, जिससे हमने जिम्नी पर गोलीबारी की।
अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन फ्रेंच में कुछ ऐसा ही है। जैकोबिन ने एक समय में रिश्वत देने वाले प्रतिनियुक्ति के खिलाफ विद्रोह की घोषणा की। लेकिन इस तरह के विद्रोह का संकेत सिग्नल गन से एक शॉट था। बेशक, क्रूजर नहीं, लेकिन बुरा भी नहीं।

ये सभी समानताएं, निश्चित रूप से, एक जिज्ञासा हैं। एक क्रांति संपत्ति और सामाजिक स्तर का आंदोलन है। तो फ्रांस में संपत्ति का हस्तांतरण कैसे हुआ?
फ्रांसीसी क्रांति ने एक राजनीतिक वर्ग से दूसरे राजनीतिक वर्ग में संपत्ति के व्यापक हस्तांतरण की कल्पना नहीं की थी।
सामुदायिक संपत्ति को इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से जारी एक कानून के अनुसार विभाजित किया गया था।
यहां तक ​​कि क्रांति से भागे हुए प्रवासियों की संपत्ति भी नहीं छीनी गई। प्रवासियों की संपत्ति हथौड़े के नीचे बेची गई। साथ ही गरीबों को खरीदते समय दस साल के लिए किस्त की योजना दी गई।
सामान्य तौर पर, फ्रांस में राष्ट्रीय संपत्ति की बिक्री होती थी, जबकि रूस में इस संपत्ति को पूरी तरह से "क्रांतिकारी क्षण के वैध आधार" पर बलपूर्वक छीन लिया गया था।
किसानों से रोटी नहीं ली जाती थी, जैसा कि हमारे पास रूस में है, लेकिन खरीदा है। एक और बात यह है कि किसान कागज के मूल्यह्रास के बदले अनाज नहीं देना चाहते थे, लेकिन यह दूसरी बात है। किसान से किसी ने सफाई से रोटी नहीं ली।
रिवोल्यूशनरी असेंबली का इरादा व्यक्ति और संपत्ति की हिंसा को सुनिश्चित करने के लिए एक खंड बनाने का भी था।
"व्यक्ति और संपत्ति राष्ट्र के संरक्षण में हैं," फ्रांसीसी ने कहा।
हालांकि, फ्रांस में भोजन के सामान्य राष्ट्रीयकरण की शुरुआत करने के प्रयास किए गए और यहां तक ​​कि काफी सफलतापूर्वक भी। और दिलचस्प बात यह है कि संपत्ति के राष्ट्रीयकरण के बारे में ये विचार मुख्य रूप से पुजारियों, क्रांतिकारी दिमाग वाले पुजारियों द्वारा फैलाए गए थे। उदाहरण के लिए, पेरिस के मठाधीश जैक्स रॉक्स ने सार्वजनिक स्टोर बनाने के विचार के साथ खिलवाड़ किया, जहां कठोर रूप से निश्चित मूल्य होंगे, जैसा कि बाद में हमारे पास था।
हालांकि, राष्ट्रीयकरण के विचार केवल विचार ही नहीं रह गए। फ्रांसीसी गणराज्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षण में, जब विदेशी सेनाएं सभी मोर्चों पर आगे बढ़ रही थीं, और यह अगस्त 1793 था, न केवल एक सामान्य लामबंदी की गई थी, बल्कि सामान्य तौर पर सरकार ने देश के सभी संसाधनों का निपटान करना शुरू कर दिया था। इतिहास में पहली बार, सभी सामान, भोजन, लोग स्वयं राज्य के निपटान में थे।
संत-जस्ट ने भी संदिग्ध लोगों की संपत्ति की जब्ती का फरमान सुनाया।
खैर, मुझे लगता है कि रूस में हमारे पास व्यक्तिगत संपत्ति और सामान्य रूप से व्यक्ति की हिंसात्मकता के साथ दोहराने की कोई आवश्यकता नहीं है।

हालांकि यह अभी भी आतंक के बारे में बात करने लायक है। आखिर कोई भी क्रांति बिना आतंक के पूरी नहीं होती। स्वाभाविक रूप से, फ्रांसीसी क्रांति आतंक के बिना नहीं थी। ऊपर, मैंने पहले ही नागरिकों की ऐसी श्रेणी का उल्लेख संदिग्ध के रूप में किया है। फ्रांस में उनका क्या मतलब था।
संदिग्ध थे:
1) जिन्होंने अपने व्यवहार या संभोग से, या अपने भाषणों और लेखन से, खुद को अत्याचार या संघवाद के पक्ष में और स्वतंत्रता के दुश्मन के रूप में दिखाया है;
2) जो अपनी आजीविका की वैधता साबित नहीं कर सके;
3) जिन्हें नागरिकता के प्रमाण पत्र से वंचित कर दिया गया था;
4) ऐसे व्यक्ति जिन्हें कन्वेंशन या उसके आयोगों द्वारा पद से हटा दिया गया है;
5) पूर्व रईसों में से जिन्होंने क्रांति के प्रति समर्पण नहीं दिखाया;
6) जो लोग 1 जुलाई और 30 मार्च 1792 के डिक्री के प्रकाशन के बीच प्रवास करते हैं, भले ही वे उस डिक्री द्वारा इंगित तिथि पर या उससे पहले फ्रांस लौट आए हों।
संदिग्ध लोगों पर फ्रांसीसी कानून के बारे में, जाने-माने फ्रांसीसी इतिहासकार अल्बर्ट मैथिज ने लिखा है कि यह फरमान उन सभी के लिए खतरा था, जिन्होंने किसी न किसी तरह से सरकार के साथ हस्तक्षेप किया, भले ही उन्होंने कुछ नहीं किया। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति चुनाव में भाग नहीं लेता है, तो वह संदिग्ध व्यक्तियों पर कानून के अनुच्छेद के अंतर्गत आता है।

रूस में संदिग्ध लोगों के बारे में हमारे पास कोई कानून नहीं था। आर्थिक रूप से सुरक्षित कोई भी व्यक्ति स्वतः ही शत्रु माना जाता था। सामान्य तौर पर, जब हम रेड टेरर के बारे में बात करते हैं, तो वे हमेशा इसे जोड़ते हैं, आखिरकार, गोरों ने आतंक को अंजाम दिया। लेकिन, हालांकि, लाल और सफेद आतंक के बीच एक आवश्यक अंतर है। रेड टेरर का मतलब वास्तव में राजनीतिक नरसंहार था। लोगों को दोषों के लिए नहीं, अपराधों के लिए नहीं, बल्कि इसलिए सताया जाता था क्योंकि वे एक निश्चित सामाजिक वर्ग से ताल्लुक रखते थे। गोरों ने लोगों को सिर्फ इसलिए नहीं मारा क्योंकि एक व्यक्ति लोडर या किसान था। श्वेत आतंक, अंत में, केवल आत्मरक्षा की प्रतिक्रिया है, लेकिन किसी भी तरह से अपने ही लोगों के खिलाफ नरसंहार नहीं है। लेकिन हमारा नरसंहार हुआ था। वैसे, यह तथ्य कि उस समय फ्रांस में एक राजनीतिक नरसंहार हो रहा था, फ्रांसीसी काफी खुले तौर पर स्वीकार करते हैं, लेकिन हम आज इस स्पष्ट तथ्य को नकारते हैं, साथ ही कई अन्य बातों से इनकार करते हैं। उदाहरण के लिए, हमने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोवियत क्षेत्रों में जर्मनों द्वारा जब्त किए गए पार्टी अभिलेखागार की प्रामाणिकता को पहचानने से इनकार कर दिया। खैर, यह नकली है। ऐसे राक्षसी दस्तावेज मानवीय सोवियत अधिकारियों के नहीं हो सकते। हमने बीस हजार से अधिक के निष्पादन से इनकार किया, उदाहरण के लिए, पोलिश अधिकारियों ने पचास वर्षों तक। खैर, हमें कैसे पता चलेगा कि किसने वहां किसको गोली मारी और इन लाशों की खोपड़ी में गोलियों के निशान क्यों हैं।
सामान्य तौर पर, हमारे देश में और उस अवधि के फ्रांस में लाल आतंक के पैमाने का अंदाजा लगाया जा सकता है, यदि केवल इसलिए कि फ्रांसीसी ने गिलोटिन का इस्तेमाल फांसी के लिए किया था। हां, बाद में इसे राइफलों और तोपों से फाँसी से बदल दिया गया, लेकिन फिर भी, फ्रांसीसी आतंक उस पैमाने पर नहीं पहुंचा, जैसा कि रूस में है। यहां कोई तुलना नहीं है। लेकिन फ्रांसीसी खुद अपने आतंक के बारे में क्या लिखते हैं।
उदाहरण के लिए, वे साहसपूर्वक स्वीकार करते हैं कि स्वतंत्रता के बहाने स्वतंत्रता की हत्या कर दी गई थी। हाँ, और आतंक अपने आप में व्याप्त हो गया है।

फिर रूस के बारे में क्या कहें?
हम रूस में लाखों लोगों द्वारा मारे गए और जेलों में नहीं, बल्कि घरों में। उन्हें अदालत के आदेश से नहीं मारा गया था। लेकिन सिर्फ इसलिए कि वह व्यक्ति एक रईस था, एक पुजारी था, बस अमीर था। इसके अलावा, रूस में, सभी अपराधियों को जेलों से रिहा कर दिया गया था। वे पूरी तरह से कानूनी आधार पर न्यायाधीश और जल्लाद दोनों बन गए, चेका और श्रमिक मिलिशिया के रैंक में शामिल हो गए। एक सामान्य व्यक्ति बस दूसरों को मारने नहीं जाता है।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि स्टालिन खुद मुख्य रूप से एक आपराधिक प्राधिकरण था, जो आपराधिक वातावरण में कलेक्टरों के लुटेरे के रूप में प्रसिद्ध था। इसके अलावा, डकैतियों के दौरान, बमों का इस्तेमाल किया गया था, न कि छोटे हथियारों का। विस्फोटों के दौरान, न केवल संग्राहकों की मृत्यु हुई, बल्कि निर्दोष लोग, यादृच्छिक राहगीर भी थे, जिनके संग्राहकों की तरह, बच्चे और पत्नियाँ भी थीं। हालांकि, रूसी क्रांतिकारियों के विस्फोटों में महिलाएं और बच्चे भी गिर गए। वह एक बम है, वह नहीं जानती कि उसके सामने कौन है। इसे फेंकने वाले, बेशक समझ गए थे, लेकिन उन्हें दूसरों के भाग्य की बिल्कुल भी परवाह नहीं थी।
आइए हम एक बार फिर अपने आतंक और फ्रांसीसी आतंक के बीच समानताएं बनाएं।
अगस्त, सितंबर 1792 में फ्रांस की जेलों में कैदियों का विनाश किया गया था।
यहाँ, उदाहरण के लिए, अल्बर्ट मैथिज़ का फ्रांसीसी जेलों में हत्याओं का विवरण है।
“हत्या का नशा इतना जबरदस्त था कि अपराधियों और राजनीतिक अपराधियों, महिलाओं और बच्चों को अंधाधुंध मार दिया जाता था। कुछ लाशें, जैसे कि प्रिंसेस डी लैम्बले की, बुरी तरह क्षत-विक्षत थीं। मोटे अनुमानों के अनुसार मारे गए लोगों की संख्या में 1100 से 1400 के बीच उतार-चढ़ाव रहा।
मैं दोहराता हूं, रूस में, अपराधियों को जेलों में सामूहिक रूप से नहीं मारा गया था, 1941 को छोड़कर, जब हमने शहर छोड़ने से पहले सभी कैदियों को नष्ट कर दिया था। वैसे, यह ठीक ऐसे निष्पादन थे कि एनकेवीडी यह नहीं छिपा सकता था कि जर्मनों ने बहुत कुशलता से फायदा उठाया, लोगों को निष्पादित गरीब साथियों को दिखाते हुए, जिन्हें कम्युनिस्टों ने पीछे हटने से पहले नष्ट कर दिया, या, अधिक सटीक रूप से, भागने से पहले। लेकिन ये युद्धकालीन उपाय थे। और इसलिए, जैसा कि शाल्मोव ने बार-बार कहा था, और अगर वह नहीं जानता था कि कोई व्यक्ति बीस साल तक गुलाग में बह गया था, तो शिविरों में अपराधियों को सोवियत अधिकारियों के लिए "लोगों का दोस्त" माना जाता था। अपराधियों की मदद से चेकिस्टों ने शिविरों में अनुशासन बनाए रखा। उदाहरण के लिए, व्हाइट सी-बाल्टिक नहर के निर्माण पर केवल चार सौ चेकिस्ट थे। मैं सुरक्षा पर विचार नहीं करता। पचास के दशक तक, हमारे देश में, गार्ड में नागरिक निशानेबाज होते थे। इसलिए इन चार सौ लोगों ने अपराधियों की मदद से कैदियों के एक विशाल समूह को नियंत्रित किया। और इसलिए यह हर जगह था। यानी हमारे देश में उस समय पहले से ही सत्ता और अपराध एक साथ काफी मजबूती से बढ़े हैं। हाँ, और वह एक साथ क्यों नहीं बढ़ती, अगर क्रांतिकारी खुद वही अपराधी होते। इसका सबसे बड़ा उदाहरण खुद स्टालिन हैं।
और यहाँ फ्रांसीसी क्रांति का एक और तथ्य है।
नैनटेस में, क्रांतिकारी और भयानक शराबी वाहक ने जहाजों, नौकाओं और नावों पर सामूहिक डूबने का आयोजन किया। डूबने के शिकार दो हजार तक थे।

यदि हम रूसी क्रांति को लें, तो हम आतंक के पैमानों के बीच विसंगति देख सकते हैं। हमारे GULAG के आयाम न केवल फ्रेंच सब कुछ पार करते हैं, बल्कि उनके अत्याचारों और विशालता में कोई भी अनुरूप नहीं है। लेकिन यूएसएसआर में आतंक केवल क्रांति के वर्ष नहीं हैं। यह और उनके मूल के लिए लोगों के बाद के उत्पीड़न, इस तथ्य के लिए कि लोगों के विदेश में रिश्तेदार हैं, इस तथ्य के लिए कि एक व्यक्ति कैद में था, बस कब्जे वाले क्षेत्र में, जर्मनी ले जाया गया था। मैं एक ऐसी महिला को जानता हूं जिसे उसकी मां के साथ एक शिशु के रूप में जर्मनी ले जाया गया था। तब उसके लिए करियर और पेशेवर विकास का रास्ता बंद हो गया था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह जर्मनी में एक बच्ची थी। वैसे भी, उसे अब विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का अधिकार नहीं था। इसलिए इस महिला ने एक तकनीकी स्कूल से स्नातक किया है। और फिर उससे कहा गया कि वह इस बात को खुशी समझ ले। यूएसएसआर में आतंक, सामान्य तौर पर, सबसे विविध रूप लेता है, और अक्सर दूसरों के लिए पूरी तरह से अदृश्य होता है। लेकिन इससे वह बेहतर नहीं हुआ।
हालांकि, आज भी, हम सावधानी से आतंक की सीमा को छिपाने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए, चेल्याबिंस्क के पास यूएसएसआर में पाए गए एक दफन के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, जहां खोपड़ी में गोलियों के छेद वाली अस्सी हजार लाशें एक आम गड्ढे में मिली थीं। वैसे, कम्युनिस्टों के इस गुप्त दफन में पीड़ितों की संख्या कुख्यात बाबी यार में पीड़ितों की संख्या से अधिक है। अधिकारियों के अनुसार, इन लोगों को केवल तीस के दशक में गोली मार दी गई थी। बेशक, लोगों ने गरीब साथियों को "बिना किसी डर और तिरस्कार के", यानी हमारे गौरवशाली एनकेवीडी अधिकारियों को मार डाला। इसके अलावा गड्ढे में कई बच्चों के कंकाल भी थे। आइए यह न भूलें कि यूएसएसआर में, तेरह वर्ष की आयु से पूर्ण आपराधिक दायित्व आया था। यह कानून केवल अर्द्धशतक के मध्य में निरस्त किया गया था। हालांकि, जैसा कि वे कहते हैं, कंकाल और कम उम्र के लोग थे। यह तथ्य बताता है कि लोगों को उनके घरों में गिरफ्तार नहीं किया गया था। अन्यथा, वे सभी लिंग और उम्र के आधार पर छांटे जाएंगे: महिलाएं और पुरुष अलग-अलग शिविरों में होंगे, अनाथालयों में बच्चे। इस दफन में, सभी पीड़ित एक ही कब्र में थे। सबसे अधिक संभावना है, लोगों का यह पूरा समूह बाल्टिक राज्यों से या पश्चिमी यूक्रेन से, या मोल्दोवा से, या पोलैंड से जर्मन और सोवियत संघ के बीच विभाजित था। किसी कारण से, उन्होंने उन्हें उम्र और लिंग के आधार पर नहीं छाँटने का फैसला किया, लेकिन बस उन्हें मार डाला। और दिलचस्प बात यह है कि हमारे मानवीय यूएसएसआर के तत्कालीन अधिकारियों ने तुरंत इस क्षेत्र में आगे के शोध पर प्रतिबंध लगा दिया। इसका केवल एक ही मतलब हो सकता है - आस-पास अन्य समान दफनियां थीं, जितनी बड़ी थीं।
निःसंदेह यह बहुत ही दुखद विषय है। आइए मानव उत्पत्ति के बारे में बात करते हैं। मेरा मतलब डार्विन के सिद्धांत या नाजियों के नस्लवादी बयानों से नहीं है। इस मामले में, मुझे मनुष्य के वर्गमूल के प्रति हमारे दृष्टिकोण में सबसे अधिक दिलचस्पी है। हम किसी व्यक्ति पर उसके वर्ग संबद्धता का आरोप लगाए बिना बस नहीं कर सकते थे। लेकिन किसी व्यक्ति को उसकी उत्पत्ति या परिस्थितियों को उसकी इच्छा के अनुसार विकसित नहीं करने का अर्थ है, केवल विचारहीन कट्टरता द्वारा निर्देशित होना। है की नहीं? लेकिन चेल्याबिंस्क दफन के मामले में, यह इतना कट्टरतावाद नहीं है जितना कि राज्य की सत्ता से संपन्न लोगों की साधारण आपराधिक कट्टरता।
यदि फ्रांस में आतंक, जैसा कि फ्रांसीसी स्वयं स्वीकार करते हैं, स्थायी था, तो हमारे देश में यह आम तौर पर सर्वव्यापी था।

उस समय के पेरिस अखबार के प्रकाशक, जैक्स रॉक्स ने लिखा था कि कोई ऐसी सरकार के लिए प्यार और सम्मान की मांग नहीं कर सकता जो आतंक के माध्यम से लोगों पर अपनी शक्ति का प्रयोग करती है। हमारी क्रांति पूरे फ्रांस को एक विशाल जेल में बदलकर विद्रोह, विनाश, आग और रक्त के माध्यम से दुनिया को जीतने में सक्षम नहीं होगी।
मानवीय यूएसएसआर के साथ यही हुआ। देश एक बड़े एकाग्रता शिविर में बदल गया, जहाँ लोग जल्लादों और उनके पीड़ितों में विभाजित थे।

हां, फ्रांसीसी क्रांति और रूसी क्रांति के बीच कई समानताएं हैं, लेकिन मैं कुछ गंभीर मतभेदों को इंगित करना चाहता हूं। इस मामले में, मेरा मतलब क्रांति के मुख्य अभिनेताओं से है। तथ्य यह है कि फ्रांसीसी क्रांति में सर्वहारा वर्ग का कोई नेता नहीं था। सभी प्रतिनिधि रईस थे। किसानों में से एक जैक्स बेदनीक था। बस इतना ही। रूस में हमारे पास बहुत सारे गैर-रईस थे। और क्रांति के बाद रूस में सार्वजनिक पदों पर, सामान्य तौर पर, ऐसे कई लोग थे जो पूरी तरह से अनपढ़ थे। मंत्रियों में भी कई ऐसे लोग थे जिनके पास दो ग्रेड की शिक्षा थी। मैं क्रांति के समय और उसके तुरंत बाद के बारे में क्या कह सकता हूं। अस्सी के दशक में पहले से ही पोलित ब्यूरो के हमारे सदस्यों की शिक्षा के स्तर को याद करने के लिए पर्याप्त है। यहां तक ​​​​कि इस तरह के एक प्रताड़ित बुद्धिजीवी, कथित रूप से एक बुद्धिजीवी, जैसा कि एंड्रोपोव के पीछे केवल एक नदी तकनीकी स्कूल था। लेकिन इस आदमी ने सत्ता के सर्वोच्च सोपानों पर कब्जा कर लिया।

बेशक, अगर हम इन दो क्रांतियों के बीच समानता की तलाश कर रहे हैं, तो हम उपाधियों के उन्मूलन, हथियारों के कोट, राजाओं और उनके सहयोगियों के स्मारकों के विध्वंस जैसी घटना को नजरअंदाज नहीं कर सकते। हम इस मामले में फ्रांसीसियों से ज्यादा अश्लील हैं। हमने न केवल शहरों में, बल्कि कब्रिस्तानों में भी सभी स्मारकों को नष्ट कर दिया। लेकिन क्या होगा, चूंकि एक व्यक्ति "ज़ारवाद का मंत्री" था, तो उसकी कब्र को तोड़ दिया जाना चाहिए, जमीन पर गिरा दिया जाना चाहिए। हमारे पास शानदार यूएसएसआर में क्या है और बहुत मेहनत से किया गया था। और अगर सभी सभ्य देशों में अब बहुत प्राचीन कब्रें हैं, तो हम उन्हें कहीं भी नहीं पा सकते हैं। कम्युनिस्टों ने बहुत कोशिश की, उन्होंने बहुत कोशिश की। ऐसा परिश्रम विशेष रूप से पूर्व समाजवादी देशों के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है, जहाँ प्रथम विश्व युद्ध के बाद से हर जगह दुश्मन सेना के सैनिकों के सैन्य कब्रिस्तान थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद जब तक देश समाजवादी नहीं हो गए, तब तक किसी ने भी इन कब्रिस्तानों को नष्ट नहीं किया। समाजवाद ने समाजवादी देशों के सभी पुराने सैन्य कब्रिस्तानों को नष्ट कर दिया। प्रसिद्ध लोगों की कब्रें गायब हो गई हैं। इस मामले में, कम्युनिस्टों ने न केवल विश्वास, बल्कि अंतरात्मा को भी खारिज करते हुए पूरी तरह से वर्गीय दृष्टिकोण दिखाया।

लेकिन, अगर मैं आस्था के बारे में बात करना शुरू कर दूं, तो धर्म और फ्रांसीसी के प्रति हमारे दृष्टिकोण की तुलना करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। फ्रांस में, वैसे, कई क्रांतिकारी प्रतिनिधि या तो बिशप थे या बस क्यूरेट थे।
बेशक, फ्रांस के सभी पुजारी "संदिग्ध" की श्रेणी में आते थे। इसके अलावा, यदि उन्होंने अपनी रैंक नहीं रखी, तो उन्हें बस कैद कर लिया गया। हालांकि सैद्धांतिक रूप से फ्रांस में उस समय धर्म की स्वतंत्रता थी। उदाहरण के लिए, अधिवेशन ने उपासना की स्वतंत्रता को भी मंजूरी दी। इसके अलावा, क्रांति में इस तरह के एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में रोबेस्पिएरे गंभीरता से मानते थे कि ईसाई धर्म का उत्पीड़न विदेशी एजेंटों द्वारा विश्वास करने वाली आबादी के बीच क्रांति के लिए घृणा पैदा करने के लिए आयोजित किया गया था। रोबेस्पिएरे ने धर्म के उत्पीड़न को एक नया कट्टरवाद माना, जो पुराने कट्टरवाद के खिलाफ संघर्ष से निकला। इसके अलावा, रोबेस्पिएरे का यह भी मत था कि चर्चों के विध्वंसक प्रति-क्रांतिकारी हैं जो लोकतंत्र की आड़ में काम कर रहे हैं।
हाँ, फ़्रांस में गिरजाघरों को हज़ारों लोगों द्वारा बंद कर दिया गया था, जो अक्सर क्रांतिकारी मंदिर बन जाते थे। उदाहरण के लिए, नोट्रे डेम को मन के मंदिर में बदल दिया गया था। लेकिन, फिर भी, फ्रांसीसी ने किसी तरह इस प्रक्रिया को सुव्यवस्थित करने की कोशिश की, कुछ क्रांतिकारी सुधार किए गए। हमारे देश में, यूएसएसआर में, चर्च, यदि नष्ट नहीं हुए, तो मन के मंदिरों में नहीं, बल्कि गोदामों या कार्यशालाओं में बदल गए, जबकि पुजारियों को थोक में "लोगों के दुश्मन" घोषित किया गया और बस नष्ट कर दिया गया। और हमारे देश में नरभक्षण और तोड़फोड़ का यह सिलसिला दशकों से चला आ रहा है।

बेशक, इन दो क्रांतियों की बात करते हुए, समाजवाद के लिए ऐसी सामान्य घटना का उल्लेख करना असंभव नहीं है, जैसे कि हर चीज की कमी, अटकलें, वैश्विक चोरी, रिश्वत। आइए यह न भूलें कि चेका का अशुभ संक्षिप्त नाम ही स्थिति के आधार पर अटकलों और अपराधों का मुकाबला करने के लिए अखिल रूसी असाधारण आयोग के लिए है। इस संबंध में, मैं "क्षयकारी पूंजीवाद" के देशों में इस तरह के गंभीर संस्थानों की अनुपस्थिति के रूप में इस तरह के एक विवरण को नोट करना चाहूंगा। घटनाओं का यह पूरा समूह: तोड़फोड़, भ्रष्टाचार, अटकलें, लूटपाट, हर चीज की वैश्विक कमी, जीवन के तरीके के रूप में रिश्वत इतने बड़े पैमाने पर केवल मानवीय समाजवाद के लिए विशेषता है। स्वाभाविक रूप से, फ्रांसीसी के पास पहले से ही अल्सर का यह पूरा सेट था।
हां, फ्रांसीसियों ने खाद्य पदार्थों की निश्चित कीमतें पेश की हैं। और परिणाम क्या हैं? हां, खाली अलमारियां, जैसे हमारे मूल यूएसएसआर में।
हमारे साथ ही, फ्रांसीसियों ने आवश्यक उत्पादों के लिए एक राशन प्रणाली की शुरुआत की; रोटी के लिए, चीनी के लिए, मांस के लिए, साबुन के लिए, इत्यादि। पूरा मैच। उनके पास वही है जो हमारे पास है।
और क्या विशेष रूप से दिलचस्प है। एक ऐसे देश में जो हमेशा अपनी वाइन के लिए प्रसिद्ध रहा है, उसके वाइनमेकर, वाइनयार्ड, नकली वाइन अचानक व्यापक रूप से फैलने लगे। आपदा के पैमाने ने इस तरह के अनुपात को हासिल कर लिया कि शराब चखने के लिए आयुक्तों के विशेष पदों को भी पेश किया गया। और यह वाइन फ्रांस में है! हमारे पास ऐसे कमिसार नहीं थे, लेकिन नकली वाइन आज भी बहुत उपयोग में हैं।
लेकिन फ्रांस का घाटा, व्यापार और अर्थव्यवस्था में अराजकता, हमारे से अलग कैसे है? संक्षिप्त उत्तर पैमाना है। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, सशस्त्र बल का उपयोग कभी भी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए नहीं किया गया था, केवल प्रशासनिक केंद्रीकरण को मजबूत किया गया था। हमारे CHONovtsy ने सब कुछ रेक किया।

खैर, अगर हम चोरी के बारे में बात करना शुरू कर दें, तो क्रांतिकारी पुलिस ढांचे के बारे में कहना गलत नहीं है।
फ्रांस में, असेंबली ने एक आपातकालीन आपराधिक न्यायाधिकरण की स्थापना की, जिसके न्यायाधीशों और जूरी को कन्वेंशन द्वारा ही नियुक्त किया गया था, और लोगों द्वारा नहीं चुना गया था।
जूरी की उपस्थिति पर ध्यान दें। रूस में, लोगों को आम तौर पर "शोषक और विश्व-खाने वालों" के वर्ग से संबंधित होने के लिए परीक्षण या जांच के बिना गोली मार दी जाती थी।
फ्रांस में, मौत की सजा पाने वालों की संपत्ति गणतंत्र के पास चली गई। वहीं, दोषियों के दिवालिया रिश्तेदारों को आर्थिक सहायता प्रदान की गई। भौतिक सहायता प्राप्त करने वाले दोषियों के रिश्तेदारों की देखभाल के रूप में इस तरह के नाजुक विवरण पर ध्यान दें। हमारे चेकिस्ट इन पागल फ्रांसीसी लोगों को इतना नरम दिल होने के लिए मूर्ख समझेंगे। लेकिन, एक नियम के रूप में, चेकिस्ट अनपढ़ लोग थे और इस मामले पर उनका कोई विचार नहीं था।
और फ्रेंच? खैर, उनसे क्या लेना है। इन असामान्य कैदियों के पास रक्षक भी थे, इसके अलावा, बचावकर्ता और प्रतिवादी दोनों स्वतंत्र रूप से अपनी राय व्यक्त कर सकते थे। स्वतंत्रता अनसुनी है।
हालांकि थर्मिडोर के समय तक, रक्षकों की संस्था और अभियुक्तों की प्रारंभिक पूछताछ दोनों को फिर भी समाप्त कर दिया गया था।
ये फ्रांसीसी उस समय तक अलग तरह से बोलते थे।
पितृभूमि के दुश्मनों को दंडित करने के लिए, उन्हें ढूंढना काफी है। यह उनकी सजा के बारे में इतना नहीं है जितना कि उनके विनाश के बारे में है।
ये भाषण पहले से ही हमारे रूसी लोगों की तरह हैं।
यहां तक ​​कि "क्रांति के दुश्मनों" की अवधारणा को भी अंततः इस हद तक विस्तारित किया गया था कि इसका मतलब था कि हर कोई जो जनता की राय को गुमराह करने की कोशिश करता है, सार्वजनिक शिक्षा, भ्रष्ट नैतिकता और सार्वजनिक विवेक में बाधा डालता है।
यह लेनिन और यहां तक ​​कि स्टालिन के भी करीब है।
डिप्टी रॉयर ने कहा, "आतंक को दिन के क्रम में आने दें।"
अब यह हमारे बहुत करीब और स्पष्ट है।
और डिप्टी शोमेट ने सीधे तौर पर हमारे CHONs जैसी क्रांतिकारी सेना को संगठित करने का सुझाव दिया। विशेष प्रयोजन इकाइयों के बारे में, मैंने पहले ही इसे स्वयं जोड़ लिया है, क्योंकि मानवता के पास टाइम मशीन नहीं है। बस कार्यों की समानता से। इन टुकड़ियों को पेरिस में अपेक्षित रोटी पहुंचानी थी। और फिर डिप्टी ने कहा: "गिलोटिन को ऐसी प्रत्येक टुकड़ी का पालन करने दें।" एक पूरी तरह से समझदार व्यक्ति जो पूरी तरह से समझता है कि कोई भी अपनी रोटी किसी और के चाचा को इतनी आसानी से नहीं देगा।
शायद इसीलिए फ्रांसीसी अभी भी यह महसूस करने लगे थे कि आतंक एक अस्थायी उपाय नहीं है, बल्कि "लोकतांत्रिक गणराज्य" के निर्माण के लिए एक आवश्यक शर्त है। शायद सभी ने ऐसा नहीं सोचा था, लेकिन डिप्टी सेंट-जस्ट ने ऐसा सोचा था।
सामान्य तौर पर, हालांकि फ्रांसीसी खुद मानते हैं कि उस समय एक राजनीतिक नरसंहार हो रहा था, मैं, हमारे मानवीय यूएसएसआर में पैदा हुए व्यक्ति के रूप में, बस इन मेंढकों की कोमलता से प्रभावित हूं। अपने लिए सोचें, क्रांति के इस वास्तुकार, डैंटन ने यह सुनिश्चित किया कि कन्वेंशन के विशेष डिक्री के बिना एक भी जनरल, मंत्री या डिप्टी को मुकदमे में नहीं लाया जा सकता है।
कौन सी अदालत? कौन सा विशेष फरमान? हाँ, ये फ्रेंच सिर्फ पागल हैं। व्यक्तिगत रूप से, इन फ्रांसीसी लोगों की कोमलता मुझे चकित करती है। उदाहरण के लिए, ट्रिब्यूनल मोंटाना के अध्यक्ष ने मराट के हत्यारे शार्लोट कार्डे को बचाने की भी कोशिश की।
खैर, जो इस अंधे उन्मादी कपलान के साथ इतने लंबे समय तक हमारे साथ समारोह में खड़ा रहा, जिसने कथित तौर पर लेनिन को गोली मार दी थी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह दो मीटर दूर एक व्यक्ति को नहीं देखती है, मुख्य बात यह है कि वह पकड़ी गई थी। और इसका मतलब है कि आपको उसे जल्दी से शूट करने की जरूरत है।
सामान्य तौर पर, फ्रांसीसी दंडात्मक अधिकारियों के साथ क्या चल रहा था। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक सुरक्षा समिति और सार्वजनिक सुरक्षा समिति द्वारा नियुक्त न्यायाधिकरण में, न्यायाधीशों और जूरी के बीच एक भी कार्यकर्ता नहीं था।
अच्छा, यह क्या अच्छा है?
और ट्रिब्यूनल के नियुक्त सदस्यों में, इन फ्रांसीसी के पास उच्चतम रईस भी थे, उदाहरण के लिए, मार्किस।
क्या यह marquise के न्यायाधिकरण में है? यह डरावनी है! रूस में, निश्चित रूप से, ऐसा नहीं था।
जी हां, ये फ्रांसीसी लोग अजीब लोग हैं। वे राजाओं का न्याय भी खुलेआम करते थे। उदाहरण के लिए, रानी का राजनीतिक परीक्षण खुला था और कई दिनों तक चला।
मन समझ से बाहर है। नहीं, गुप्त रूप से निष्पादित करने के लिए, जैसा हमने किया, किसी तहखाने में, इसलिए वे सब कुछ जनता के सामने ले जाते हैं। अच्छा, क्या वे असामान्य नहीं हैं?
सामान्य तौर पर, पूरी तरह से रीढ़विहीन लोग, कोई क्रांतिकारी दृढ़ता नहीं। सच है, उनके पास वाक्यों के त्वरण पर एक कानून था, जिसके कारण मृत्युदंड में भी वृद्धि हुई। लेकिन संख्याएं, लेकिन संख्याएं।
6 अगस्त से 1 अक्टूबर 1794 तक, केवल 29 लोगों को मौत की सजा सुनाई गई थी।
यह क्रांतिकारी न्याय का एक प्रकार का मजाक मात्र है। अगर आप मानें तो अगले तीन महीनों में 117 कैदियों को मौत की सजा दी गई।
क्या यह पैमाना है?
और सबसे बुरी बात यह है कि दोषियों में से कई को पूरी तरह से बरी कर दिया गया। कुछ को निर्वासन की सजा सुनाई गई, कुछ को जेल, कुछ के लिए गिरफ्तारी का कोई परिणाम भी नहीं निकला।
यह सिर्फ क्रांति का मजाक है!
हालांकि इस नरम शरीर वाले फ्रांस में सब कुछ इतना दुखद नहीं है। वे होशियार हो गए।
सार्वजनिक सुरक्षा समिति ने प्रशासनिक पर्यवेक्षण ब्यूरो और पुलिस जनरल का आयोजन किया।
ये फ्रांसीसी भी निर्णायक रूप से कार्य करने लगे। उदाहरण के लिए, बोनापार्ट के आदेश पर, ड्यूक ऑफ एनघियन को विदेश में जब्त कर लिया गया और निष्पादन के लिए फ्रांस लाया गया।
बेशक, ड्यूक को मार डाला गया था। लेकिन, दिलचस्प बात यह है कि उस समय पेरिस के गवर्नर मूरत लंबे समय तक ड्यूक के डेथ वारंट पर अपना हस्ताक्षर करने के लिए सहमत नहीं हुए। मूरत को राजी करना पड़ा और यहां तक ​​कि ड्यूक के निष्पादन के बाद भी उसे फैसले पर उसके हस्ताक्षर के लिए एक लाख फ़्रैंक की एक अच्छी राशि दी गई। लेकिन यह मुझे आश्चर्यचकित नहीं करता है, लेकिन यह तथ्य कि यूएसएसआर में कोई भी मूरत को ऐसे मामले में राजी नहीं करेगा, उसे अपहरण किए गए ड्यूक के साथ ही मार डाला जाएगा।
हाँ, फ्रांसीसी अजीब लोग हैं। और वे किसी तरह के नरसंहार के बारे में बात करते हैं। हालाँकि क्रांति ने फिर भी उनमें से कई लाख को नष्ट कर दिया। लेकिन क्या इस आंकड़े की तुलना हमारे पैमाने से की जा सकती है?

सामान्य तौर पर, घटनाओं की समानता में भी कई अंतर होते हैं। उदाहरण के लिए क्रांतिकारी सेना को ही लें। फ्रांसीसी सैनिकों को भुगतान किया जाता था, अर्थात उन्हें वेतन मिलता था। फ्रांसीसियों ने भी सेना की सहायता से बेरोजगारी से लड़ने का प्रयास किया। उदाहरण के लिए, डिप्टी चालियर ने बेरोजगारों की एक सेना बनाने और उनकी सेवा के लिए उन्हें एक दिन में बीस सौ का भुगतान करने का प्रस्ताव दिया।
रूस में, किसी ने भी सेवा के लिए भुगतान नहीं किया। अभी भी हमारे सैनिक वास्तव में मुफ्त में सेवा करते हैं, यानी हम सेवा को एक पेशा नहीं मानते हैं। तुम्हें खिलाओ, तुम्हें कपड़े पहनाओ और क्या? हमारी राय में, यह पर्याप्त है।
और सामान्य तौर पर, हम अधिक दृढ़ता से जुटा रहे थे। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसियों में, एक धनी व्यक्ति सेना का भुगतान कर सकता था, जैसा कि आज हमारे पास है। यद्यपि विधियों में बहुत महत्वपूर्ण अंतर है। धनी माता-पिता के पुत्र अपने लिए किसी अन्य व्यक्ति को काम पर रखकर सेवा का भुगतान कर सकते थे। अब हमारे साथ कोई भी अपने लिए किसी दूसरे व्यक्ति को काम पर नहीं रखता है, लेकिन पैसा अभी भी सब कुछ तय करता है।
हालांकि, रूस में क्रांति के दौरान, सेना को भुगतान करना असंभव था। हमने इन लोगों के रिश्तेदारों को बंधक बनाकर पुराने कैरियर अधिकारियों को जबरन लामबंद किया, जो अभी तक मारे नहीं गए थे। विशेष रूप से चिकोटी नहीं होना।
सेना में घटनाओं के साथ समानता अधिकारियों के पलायन में भी प्रकट होती है। लेकिन मतभेद भी हैं। फ्रांसीसी अधिकारियों को सामूहिक रूप से देश से प्रवास करने का अवसर मिला। हमारे अधिकारी बस सामूहिक रूप से मारे गए। उदाहरण के लिए, नेवा नौसेना अधिकारियों के खून से लाल था।
अनपढ़ लोगों का भ्रम - नेतृत्व कोई भी कर सकता है। और क्रांतिकारी सेनाओं में, सैनिकों ने खुद लोगों को कमांड पोस्ट के लिए चुना।

स्वाभाविक रूप से, सेना की मदद से, दोनों क्रांतियों ने एक स्थायी नीति का निर्माण किया, अर्थात, उन्होंने क्रांतिकारी विस्तार का विस्तार किया, देश की सीमाओं से परे विस्तार किया।
फ्रांसीसी, रूसी क्रांतिकारियों की तरह, कल्पना की कि सभी लोग केवल अपने आप में एक क्रांति स्थापित करना चाहते हैं।

लेकिन, रूसियों के विपरीत, फ्रांसीसी का मानना ​​​​था कि क्रांति के मुख्य व्यक्ति बुद्धिजीवी, लेखक और विचारक होंगे। आखिर फ्रांस में क्रांति पूंजीपति वर्ग का काम था। कार्यकर्ता नेता नहीं थे।
फ्रांसीसियों की तरह हमने भी विदेशों में क्रांति की योजनाएँ बनाईं।
उदाहरण के लिए, डैंटम ने इस बारे में निश्चित रूप से बात की।
"हमारे व्यक्ति में फ्रांसीसी राष्ट्र ने राजाओं के खिलाफ लोगों के सामान्य विद्रोह की एक महान समिति का गठन किया है।"
सम्मेलन ने ला रेवेलियर-लेपेउ द्वारा प्रस्तावित एक मसौदा डिक्री को भी अपनाया: "फ्रांसीसी राष्ट्र के नाम पर राष्ट्रीय सम्मेलन, उन सभी लोगों को भाईचारे की सहायता का वादा करता है जो अपनी आजादी हासिल करना चाहते हैं।"
हमने भी लगातार अपनी नाक, या बल्कि कलाश्निकोव के थूथन को चिपका दिया, जहाँ यह आवश्यक था और जहाँ यह आवश्यक नहीं था।
फ्रांस के क्रांतिकारी पूरे यूरोप में विद्रोह खड़ा करने वाले थे।
हमारा पैमाना बहुत व्यापक था, हमने एक विश्व क्रांति का सपना देखा था, एक "वैश्विक टकराव" को हवा देने का। न आधिक न कम।
हालाँकि, यदि आप इसे देखें, तो हम और फ्रांसीसी एक विश्व युद्ध की बात कर रहे थे, जिसका उद्देश्य पुरानी दुनिया को नष्ट करना था।
जैसा कि अल्बर्ट मैथिज़ ने कहा:
"पुराने धर्मों की तरह, क्रांति हाथ में तलवार लेकर अपना सुसमाचार फैलाने जा रही थी।
राजशाही को शांति चाहिए, गणतंत्र को जुझारू ऊर्जा चाहिए। दासों को शांति की जरूरत है, लेकिन गणतंत्र को स्वतंत्रता को मजबूत करने की जरूरत है, फ्रांसीसी ने तर्क दिया। क्या हमने कुछ और कहा?
यहां हमारे पास फ्रांसीसियों के साथ विचारों और कार्यों का पूर्ण संयोग है।
फ्रांसीसियों ने विदेशों में बहुत सक्रिय रूप से क्रांतिकारी शासन स्थापित करना शुरू कर दिया। हालाँकि, हम भी करते हैं।
सत्ता हड़प कर, दूसरे देशों में क्रांतिकारी आदेश थोपते हुए, हम और फ्रांसीसियों ने लोकलुभावन नारे का इस्तेमाल किया - "शांति से झोपड़ी, युद्ध से महलों।"
वास्तव में, यह नीति सामान्य हिंसा में बदल गई, और कुछ नहीं।
सामान्य तौर पर, दोनों ने सक्रिय रूप से विजय की एक सामान्य नीति अपनाई, जिससे स्थानीय आबादी बिल्कुल भी उत्साहित नहीं थी।
आइए याद करें, उदाहरण के लिए, कितने लाखों लोग समाजवादी स्वर्ग से भाग गए। अकेले जीडीआर से कई मिलियन लोग पश्चिम गए। समाजवादी खेमे में यह एकमात्र ऐसा देश था जहाँ बड़े पैमाने पर पलायन के कारण देश की जनसंख्या भयावह रूप से कम हो गई थी।
लेकिन वे समाजवाद के सभी देशों से भाग गए। कभी-कभी उड़ान ने केवल चरमपंथी का रूप ले लिया। केवल यहाँ यूएसएसआर में, पचास के दशक के मध्य से, विमानों के एक सौ अपहरण हुए हैं। यह लगभग चालीस वर्षों के लिए है।

और अगर मैं क्रांतिकारी विस्तार के बारे में बात करना शुरू कर दूं, तो यह याद रखना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा कि फ्रांसीसी न केवल विदेशों में कई आंदोलनकारी थे, बल्कि सक्रिय रूप से अखबारों को सब्सिडी भी देते थे।
हमने थर्ड इंटरनेशनल की मदद से दूसरे देशों के आंतरिक मामलों में भी हर तरह का विस्तार किया। और काफी परेशान करने वाला।

लेकिन अगर हम इन दो क्रांतियों की तुलना करें, तो क्रांति के नेताओं की तुलना करना आवश्यक है। यह बहुत उत्सुक है।
आइए नेपोलियन से शुरू करते हैं।
अपनी युवावस्था में, नेपोलियन, एक सच्चे कोर्सीकन की तरह, फ्रांसीसियों से घृणा करता था।
और मुझे आश्चर्य है कि रूसियों के लिए युवा दज़ुगाश्विली ने क्या भावनाओं का अनुभव किया, या तो जॉर्जियाई या ओस्सेटियन?
सोवियत मानकों के अनुसार नेपोलियन के पास बहुत कम महिलाएँ थीं, हालाँकि उनका एक ध्रुव से एक नाजायज बेटा था, जिसे कभी किसी ने राजा के रूप में मान्यता नहीं दी। कम से कम यौन मोर्चे पर उनकी जीत सर्वव्यापी बेरिया के करीब भी नहीं आती है। हाँ, और युवा, स्टालिन की तरह, उसके पास भी कभी नहीं था।
हिटलर की तरह नेपोलियन भी बहुत पढ़ा-लिखा था। नेपोलियन ने प्लूटार्क, प्लेटो, टाइटस लिवियस, टैसिटस, मॉन्टेग्ने, मोंटेस्क्यू, रेनाल का गहन अध्ययन किया।
मुझसे पूछा जा सकता है कि फ्रांसीसी और रूसी क्रांतियों की तुलना करते समय, मैं हिटलर का उल्लेख क्यों करता हूं? लेकिन यह कैसे संभव है, स्टालिन की बात करते हुए, एक ही समय में एडॉल्फ का उल्लेख नहीं करना? बिल्कुल अकल्पनीय। वे, दो जूतों की तरह, इतिहास में एक अपरिवर्तनीय जोड़ी बनाते हैं।
लेकिन आइए नेपोलियन के बारे में जारी रखें।
नेपोलियन ने तुइलरीज पर धावा बोलने वाली भीड़ के लिए एक गहरी घृणा महसूस की, उन्हें एक कुख्यात खरगोश और मैल कहा।
और मुझे आश्चर्य है कि स्टालिन की क्या भावनाएँ थीं जब उसने लाखों निर्दोष लोगों को उनकी मृत्यु के लिए भेजा?
नेपोलियन व्यक्तिगत रूप से हमले पर चला गया। लेकिन उस समय, सभी हमले आमने-सामने थे। हाथ से हाथ का मुकाबला क्या है? इस बारे में यूलिया ड्रुनिना ने सबसे अच्छा कहा है। एक हमले में नेपोलियन एक संगीन से घायल हो गया था। यह एक लड़ाकू अधिकारी था।
स्टालिन ने कभी हवाई जहाज से उड़ान नहीं भरी, वह अपने कीमती जीवन के लिए डरते थे।
नेपोलियन ने अपने बड़े परिवार का बहुत ख्याल रखा। यहां तक ​​कि जब उन्हें बहुत मामूली वेतन मिलता था, तब भी उन्होंने अपने रिश्तेदारों का समर्थन करना बंद नहीं किया।
हम जानते हैं कि स्टालिन ने अपने रिश्तेदारों के साथ कैसा व्यवहार किया। उसकी पत्नी के सभी रिश्तेदारों को उसके द्वारा व्यक्तिगत रूप से नष्ट कर दिया गया था।
अपने चरमपंथी विचारों के लिए नेपोलियन को आतंकवादी उपनाम दिया गया था।
किसी ने स्टालिन को नहीं बुलाया, हालांकि वह सबसे सामूहिक हत्यारे के रूप में गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में शामिल हो गया। लेकिन इसके बिना भी, स्टालिन को आतंकवादियों के समूह में अच्छी तरह से स्थान दिया जा सकता है। क्या उसने संग्राहकों पर हमले नहीं किए, जिसके परिणामस्वरूप बेतरतीब राहगीर भी बमों से मारे गए?
नेपोलियन ने अपने शब्दजाल और शाप शब्दों को उधार लेते हुए, बिना-अपराधी के साथ छेड़खानी की।
स्टालिन ने कुछ भी उधार नहीं लिया था, वह स्वभाव से ही एक दरिद्र था।
क्रांति के दौरान, नेपोलियन, रोबेस्पिएरे के समर्थक के रूप में, गिरफ्तार कर लिया गया था और निष्पादन की प्रतीक्षा में कई सप्ताह बिताए।
क्रांति की जीत के बाद किसी ने स्टालिन को गिरफ्तार नहीं किया।
रोबेस्पिएरे की फांसी के बाद नेपोलियन को कुछ समय के लिए नौकरी नहीं मिली और उसने तुर्कों के साथ एक अधिकारी के रूप में नौकरी पाने की भी कोशिश की।
हमारे क्रांतिकारियों के लिए इस तरह की जीवनी एक आदमी को अपनी जान दे देगी।
सामान्य तौर पर, जहां तक ​​​​मानवता का संबंध है, हिटलर, चाहे वह कितना ही अजीब लगे, मेरी राय में, स्टालिन की तुलना में अधिक मानवीय था। उदाहरण के लिए, हिटलर ने अपने यहूदी मूल के बावजूद, अपनी मां के डॉक्टर को देश से बाहर निकलने में मदद की।
वास्तव में जो चीज हिटलर को स्टालिन के साथ जोड़ती है वह है कविता लेखन। सच है, हिटलर ने एक विशेष लड़की के लिए रचना की, और स्टालिन ने आम लोगों के लिए क्या रचना की, यह आज तक अज्ञात है।
नेपोलियन और हिटलर दोनों को एक समय में बहुत जरूरत थी। लेकिन, न तो किसी ने और न ही दूसरे ने डकैती में शामिल होने के बारे में सोचा, जैसा कि स्टालिन ने किया था।
हिटलर को सैन्य आयोग द्वारा युद्ध के लिए अयोग्य घोषित कर दिया गया था, लेकिन उसने राजा लुडविग 3 को बवेरियन रेजिमेंट में सेवा देने के अनुरोध के साथ याचिका दायर की और उसके बाद उसे सैन्य सेवा के लिए बुलाया गया।
हिटलर को प्रथम और द्वितीय श्रेणी में आयरन क्रॉस से सम्मानित किया गया था।
स्टालिन कभी खाइयों में नहीं रहा था।
नेपोलियन ने जोसेफिन ब्यूहरनैस से शादी की, जो एक विधवा थी और बोनापार्ट से पांच साल बड़ी थी।
स्टालिन, जैसा कि आप जानते हैं, युवाओं को चुना।
नेपोलियन ने समाचार पत्रों को सावधानीपूर्वक नियंत्रित किया, यह सुनिश्चित करते हुए कि प्रेस ने लोगों के लिए एक अनुकूल प्रकाश में उनकी छवि बनाई।
इसमें स्टालिन ने उनसे आगे निकल गए। बात करने लायक भी नहीं है। कोई आश्चर्य नहीं कि स्टालिन पर बाद में व्यक्तित्व का अपना पंथ बनाने का आरोप लगाया गया।
नेपोलियन, स्टालिन की तरह, हर जगह मामूली कपड़ों में दिखाई दिए। लेकिन, अगर स्टालिन ने एक सैन्य वर्दी पहनी थी, तो नेपोलियन हर जगह मामूली नागरिक कपड़ों में दिखाई दिए। वह फौजी वर्दी पहनता है, तो बिना सोने की कढ़ाई के।
नेपोलियन, हालाँकि उसने एक समय में जाफ़ा के पास चार हज़ार पकड़े गए तुर्कों को गोली मारने का आदेश दिया था, फिर भी वह यूसुफ की तरह खून का प्यासा नहीं था। बात करने लायक भी नहीं है।
पेरिस में निर्देशिका के सदस्यों को उनके घमंडी, बेशर्म चोरी, रिश्वतखोरी के लिए, शानदार रोजमर्रा की होड़ के लिए खुले तौर पर तिरस्कृत किया गया था।
स्टालिन ने अधिक विनम्र व्यवहार किया। उन्होंने रात में, लेकिन हर रात भी हिंडोला की व्यवस्था की, और यह ऐसे समय में था जब लोग सचमुच सड़कों पर भूख से मर रहे थे, जैसा कि तीस के दशक में होता था। ऐसी निराशाजनक स्थिति के बारे में हमें उस समय की जर्मन खुफिया रिपोर्टों से पता चलता है, जिन्हें अभिलेखागार में सुरक्षित रखा गया है।
और फिर से मैं नाजियों के पास जाऊँगा।
जर्मनी में, नाजियों के तहत, एक विचारधारा पेश की गई थी, एक दलीय प्रणाली पेश की गई थी।
हमारे साथ भी ऐसा ही था।
क्रांतिकारी फ्रांस और सोवियत रूस दोनों की विदेश नीति बेहद आक्रामक थी। हालाँकि, जर्मनी के समान ही।
नेपोलियन महिलाओं के साथ समारोह में नहीं खड़ा था। उदाहरण के लिए, एक अभिनेत्री के साथ एक मामला है, जिससे उसने तुरंत कहा: "अंदर आओ। नंगा होना। लेट जाएं।"
और हमारे सदस्य, जो पोलित ब्यूरो हैं, रात की होड़ के दौरान कैसा व्यवहार करते थे? क्या, बेरिया बैठ गया, सबसे अच्छा कॉन्यैक पिया, काला कैवियार खाया और अपने अधीनस्थों का उपयोग नहीं किया, मेरा मतलब महिला नौकरों, नौकरों से है? मुझे शक है। अगर उसे गली से अपनी पसंद की किसी भी महिला को हथियाने के लिए कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ा, तो उसके अधीनस्थों के बारे में क्या कहना है। क्या स्टालिन ने युवाओं से प्यार करना बंद कर दिया? महिलाओं पर बिल्कुल ध्यान नहीं दिया? मुझे शक है। ऐसे-ऐसे ग्रब से और मुर्दे उठ खड़े होंगे।
प्रवासियों को फ्रांस लौटने की अनुमति दी गई। हमारे साथ, अगर कोई लौटा, तो सबसे अच्छा एक एकाग्रता शिविर ने कई वर्षों तक उनका इंतजार किया।
नेपोलियन की धर्म के बारे में बहुत सम्मानजनक राय थी। उसने कहा कि यदि लोगों से विश्वास छीन लिया जाता है, तो अंत में कुछ भी अच्छा नहीं होगा, और वे केवल उच्च मार्ग से लुटेरे बनेंगे।
स्टालिन ने ऐसी समस्याओं की परवाह नहीं की। वह खुद लुटेरा था, लुटेरा था, कलेक्टरों पर हमलावर था।
फूचे ने पुलिस जासूसी का एक बहुत ही कुशल और प्रभावी नेटवर्क का आयोजन किया जिसने पूरे देश को कवर किया।
क्या हमारी राजनीतिक पुलिस बदतर थी या क्या? से कम? इसके अलावा, यह उस समय पहले से ही कुशल इलेक्ट्रॉनिक्स से लैस था, हालांकि बड़े पैमाने पर विदेशों में खरीदा गया था।
एक अंग्रेज इतिहासकार डेसमंड सीवार्ड ने अपनी पुस्तक "नेपोलियन एंड हिटलर" में फ्रांस में उस समय की पुलिस पद्धतियों का इस प्रकार वर्णन किया है।
मनोवैज्ञानिक कारणों से गिरफ्तारी मुख्य रूप से रात में की गई, वे गिरफ्तार लोगों के साथ समारोह में खड़े नहीं हुए और यदि आवश्यक हो, तो उन्होंने अपनी जीभ को यातना से मुक्त कर दिया।
अगर मुझे नहीं पता था कि यह क्रांतिकारी फ्रांस के बारे में बात कर रहा था, तो मैंने फैसला किया होगा कि हम गौरवशाली यूएसएसआर के बारे में बात कर रहे थे, जहां बच्चों को भी प्रताड़ित किया गया था, क्योंकि 13 साल की उम्र से यूएसएसआर में पूरी कानूनी जिम्मेदारी आ गई थी। इसका मतलब यह है कि इस उम्र में पहले से ही एक व्यक्ति के साथ वे सब कुछ कर सकते हैं: यातना, निष्पादन। और तेरह साल की यह उम्र, पूर्ण कानूनी जिम्मेदारी की उम्र, पचास के दशक तक शानदार यूएसएसआर में संरक्षित थी।
नेपोलियन के पास नागरिक और सैन्य दोनों तरह की पूर्ण शक्ति थी, और वह कानून से ऊपर था। इस प्रकार अंग्रेजी इतिहासकार डेसमंड सीवार्ड नेपोलियन के बारे में लिखते हैं।
स्टालिन के पास किस प्रकार की शक्ति थी? निरपेक्ष या निरपेक्ष नहीं?
नेपोलियन पर हत्या के कई प्रयास किए गए। उनमें से एक को 1804 में पुलिस ने सफलतापूर्वक रोक लिया था। मुख्य कलाकार, जॉर्जेस कैडौडल, असाधारण ताकत का एक व्यक्ति, पुलिस ने कब्जा कर लिया था। अपनी गिरफ्तारी के दौरान, कैडौडल ने कई पुलिस एजेंटों को मार डाला और अपंग कर दिया। आखिरकार, उसका सिर कलम कर दिया गया। लेकिन, यहाँ क्या दिलचस्प है, उस असफल आतंकवादी कृत्य के मुख्य आयोजक को केवल दो साल की जेल हुई और फिर, फ्रांस से निष्कासित होने के बाद, वह अमेरिका में सुरक्षित रूप से रहा।
सोवियत संघ में, एक व्यक्ति को स्टालिन के अंतिम नाम, या बल्कि, उसके उपनाम की वर्तनी में गलती के लिए भी मौत की सजा मिली।
नेपोलियन भोजन में बहुत संयमी था। उनके सामान्य दोपहर के भोजन में चिकन, शोरबा, एक कप कॉफी और थोड़ी मात्रा में शराब शामिल थी।
पोलित ब्यूरो के हमारे सदस्यों ने रात में कैसे शराब पी थी, यह अब सभी जानते हैं। रेवलर्स और क्षेत्रीय समितियों के सदस्य। नाकाबंदी के दौरान स्मॉली पैलेस के साथियों के आनंद ने विशेष लोकप्रियता हासिल की। उन्हें भोजन की कमी का बिल्कुल भी अनुभव नहीं हुआ। उनके लिए, लेनिनग्राद की नाकाबंदी की पूरी अवधि भी केक पकाना बंद नहीं करती थी।
2 दिसंबर, 1804 को नेपोलियन को फ्रांस का सम्राट घोषित किया गया था।
किसी ने स्टालिन को ताज पहनाया नहीं। लेकिन क्या उनकी जीवन शैली शाही से अलग थी? जी हाँ, यूसुफ ने खुद अपनी माँ के सामने कबूल किया था कि वह एक राजा था। आखिर किसी ने अपनी जुबान नहीं खींची। उसी तरह जैसे किसी ने जीभ नहीं खींची और ब्रेझनेव, जो खुद को पूरी गंभीरता से राजा मानते थे।
यद्यपि फ्रांसीसी क्रांति ने सभी उपाधियों को समाप्त कर दिया, नेपोलियन ने बाद में एक नया कुलीन वर्ग बनाया। राजकुमार, और बैरन, और ड्यूक, और गिनती भी थे। लेकिन आइए खुद से एक सवाल पूछें, लेकिन क्या हमारी पार्टी के नेता कुलीन नहीं थे? क्या ये सभी क्षेत्रीय और नगरीय समितियों के सचिव नहीं थे, वास्तव में, साधारण उपनिषद रियासतें? उनकी अपनी आपूर्ति थी, उनके अपने डॉक्टर थे, उनके अपने अस्पताल थे। और यह सब बहुत उच्च स्तर पर, स्पष्ट रूप से राष्ट्रीय स्तर पर नहीं।
हमारे सोवियत निर्देशक सर्गेई गेरासिमोव अपनी फिल्म "पत्रकार" में बिल्कुल सही हैं, यह तर्क देते हुए कि हमारा समाज, हालांकि वर्गहीन है, जातियों के बिना नहीं है।
सोवियत सरकार की खूबियों का वर्णन करते हुए, वे आमतौर पर कहते हैं कि इसने लोगों को अपार्टमेंट दिए और स्टेडियम बनाए। लेकिन आखिर जर्मनी में एडोल्फ हिटलर के अधीन श्रमिकों के लिए विशाल आवास सम्पदा और स्टेडियम बनाए गए।
जी हां, जहां तक ​​हिटलर का सवाल है। आखिरकार, उन्होंने बिना प्रतीक चिन्ह के भी काफी मामूली वर्दी पहनी थी। बोनापार्ट की तरह महान स्टालिन की तरह।
हिटलर की निर्ममता का वर्णन करते हुए, आमतौर पर कहा जाता है कि उसने न केवल वास्तविक विरोधियों को, बल्कि संभावित लोगों को भी नष्ट कर दिया। हाँ, बस मामले में। उसी समय, एडॉल्फ ने विरोधियों के परिवारों को नष्ट नहीं किया। सोवियत सरकार ने सभी को जड़ से नष्ट कर दिया।
और, अगर मैंने अनजाने में, जर्मनी का उल्लेख किया है, तो यह एकाग्रता शिविरों के बारे में कुछ शब्द कहने लायक है। 1937 में, पूरे जर्मनी में केवल सैंतीस हजार से अधिक कैदी थे।
उसी वर्ष, हमारी राजनीतिक पुलिस, स्टालिन की इस ओप्रीचिनिना ने अकेले चालीस हजार से अधिक अधिकारियों को मार डाला। लाखों लोग शिविरों में थे।
और अगर मैं पहले से ही हिटलर के बारे में बात कर रहा हूं, तो यह उसके पाक स्वाद का उल्लेख करने योग्य है, जो नेपोलियन की तरह बहुत मामूली था। हाँ, उन्हें केक और बटरक्रीम केक बहुत पसंद थे, लेकिन अन्यथा वे खाने में काफी उदार थे। सब्जी सूप, अखरोट कटलेट। मुझे इस बात की कोई जानकारी नहीं है कि क्या हिटलर ने ब्लैक कैवियार की कीमत पता चलने पर मना कर दिया था, लेकिन अगर उसने मना नहीं किया तो उसे यह कीमत हमेशा याद रहती थी। स्टालिन, अपने दल की तरह, कैवियार की लागत के बारे में बिल्कुल भी परवाह नहीं करता था, साथ ही अन्य व्यंजनों की लागत जो पोलित ब्यूरो के इन सदस्यों ने दैनिक और निश्चित रूप से रात में खाया था।
और अगर मैंने अनजाने में हिटलर का उल्लेख किया है, तो यह फ्यूहरर की साक्षरता के बारे में थोड़ा कहने लायक है।
हिटलर फ्रेंच और अंग्रेजी बोलता था। परिपूर्ण नहीं हो सकता। लेकिन उन्होंने अनुवादकों के बिना फिल्में देखीं, खुद विदेशी पत्रिकाएं पढ़ीं, अनुवादकों की सेवाओं का सहारा लिए बिना। और, सामान्य तौर पर, एडॉल्फ ने नेपोलियन की तरह बहुत कुछ पढ़ा।
अंग्रेजों का मानना ​​था कि इस फ्रांसीसी गणराज्य में लोग गुलामों से भी बदतर रहते हैं। यहाँ एक अंग्रेज ने उस समय के बारे में कैसे बात की।
पेरिस का समाज बहुत दयनीय दिखता है - गुप्त पुलिस के जासूसों से हर कोई डरता है, और नेपोलियन जानबूझकर सामान्य संदेह पैदा करता है, "इसे जनसंख्या को आज्ञाकारिता में रखने का सबसे अच्छा तरीका मानते हुए।"
और हमारी राजनीतिक पुलिस ने लोगों पर क्या खौफ पैदा किया? लेकिन यह संपूर्ण एनकेवीडी-केजीबी की गतिविधि का एक छोटा सा हिस्सा है।
वैसे, नेपोलियन ने भी कहा: "मैं डर के सहारे शासन करता हूं।"
आधुनिक इतिहासकार सर्वसम्मति से सहमत हैं कि इंपीरियल फ्रांस नाजी जर्मनी से कम पुलिस राज्य नहीं था। मैं इस संबंध में एक और प्रश्न पूछना चाहता हूं। सोवियत संघ किस हद तक एक पुलिस राज्य था?
उस समय के साक्ष्य इंगित करते हैं कि फ्रांस में सेंसरशिप असहनीय थी। 1799 में 73 की तुलना में पेरिस में केवल चार समाचार पत्र प्रकाशित हुए थे। समाचार पत्र के प्रत्येक अंक को प्रकाशन से पहले पुलिस मंत्री द्वारा पढ़ा जाता था।
सभी ब्रिटिश समाचार पत्रों की बिक्री पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।
मुझे लगता है कि सोवियत सेंसरशिप के बारे में बात करने की कोई जरूरत नहीं है। अब भी, न्यूज़स्टैंड में कोई विदेशी पत्रिकाएँ और समाचार पत्र नहीं हैं, और "विकसित समाजवाद" के तहत वे और भी अधिक थे।
चूंकि, सार्वभौमिक सैन्य सेवा के कारण, ग्रामीण इलाकों में पर्याप्त श्रमिक नहीं थे, नेपोलियन ने कृषि कार्य के लिए युद्ध के ऑस्ट्रियाई कैदियों का उपयोग करते हुए दास श्रम के साथ प्रयोग शुरू किया। हमारे देश में, जैसा कि आप जानते हैं, उन्होंने अपने, आंतरिक "लोगों के दुश्मन" का इस्तेमाल किया। और उनमें से काफी अधिक थे, ये दुश्मन, विदेशी कैदियों की तुलना में।
पुलिस सर्वव्यापी थी। चारों ओर शासन के विरोधियों का शिकार करने वाले उत्तेजक थे।
यह फ्रांसीसी पुलिस के बारे में है। लेकिन, अगर यह तथ्य ज्ञात नहीं है, तो यह सोचना काफी संभव है कि हम अपनी पुलिस के बारे में बात कर रहे हैं।
नेपोलियन को उद्दंड होना पसंद था। इन मामलों में, वह अपने विरोधियों को देख सकता था, और उनके लिए उनके प्रतिरोध को तोड़ना आसान था।
मैं सोचता हूँ कि जोसफ किसी साज़िशकर्ता से कम नहीं था, इसके अलावा, एक बहुत, बहुत ही पाखंडी साज़िशकर्ता था। अपनी गिरफ्तारी से पहले, उसने अपने सभी पीड़ितों को सहलाया, पीड़ित की प्रशंसा में कुछ कहा। और फिर उसने उस आदमी को नष्ट कर दिया।
नेपोलियन ने नेपल्स के राजा नियुक्त अपने भाई जोसेफ को यहां लिखा है: "मैं चाहता हूं कि नेपोलिटन विद्रोह करने की कोशिश करें।" दूसरे शब्दों में, उसने अपने भाई को दुश्मनों की पहचान करने के लिए एक विद्रोह भड़काने की सलाह दी, जिसे वह तब नष्ट कर देगा।
लेकिन यह तरीका यूएसएसआर में सबसे प्रिय है। बेशक, मेरे पास सोवियत अभिलेखागार तक पहुंच नहीं है, लेकिन मैं बस आश्वस्त हूं कि हंगरी में विद्रोह, और जर्मनी में विद्रोह, और चेकोस्लोवाकिया और अन्य समाजवादी देशों में विद्रोह सोवियत संघ द्वारा कृत्रिम रूप से उकसाया गया था। किस लिए? कई कारण है। मैं सबसे लोकप्रिय नाम रखने की कोशिश करूंगा।
सबसे पहले, सोवियत सरकार के दुश्मनों की पहचान करने के लिए उन्हें नष्ट करने का एक कारण है।
दूसरे, अपने एजेंटों को दुश्मन के खेमे में भेजने की आड़ में। हजारों अप्रवासियों और यहां तक ​​कि लाखों लोगों के बीच केजीबी एजेंटों की पहचान करना बहुत मुश्किल है। सही ढंग से?
हां, और अन्य कारणों का नाम बताने की जरूरत नहीं है। इन दोनों से उकसावे की कीमत पहले से ही नजर आ रही है.
ऐसे तरीकों में कुछ भी नया नहीं है। जहां तक ​​फ्रांसीसियों का सवाल है, दो सौ साल से भी अधिक समय पहले ग्रेट ब्रिटेन के प्रधान मंत्री ने फ्रांसीसी पर आक्रमण का बहाना बनाने के लिए जानबूझकर वेनिस के लोगों को विद्रोह के लिए उकसाने का आरोप लगाया था।
सलाह के लिए केवल इतिहास के थोड़े से ज्ञान की आवश्यकता थी, किसी नवीनता की नहीं।

हां, दो क्रांतियों के बीच के अंतर के बारे में कुछ और शब्द।
जब विद्रोही अमीरों के घरों के दमन के बाद, ल्योन में एक क्रांति-विरोधी विद्रोह छिड़ गया, तो फ्रांसीसी ने ध्वस्त करने का फैसला किया। असामान्य। हमने इन घरों से बड़े सांप्रदायिक अपार्टमेंट बनाए होंगे।

महान फ्रांसीसी क्रांति फ्रांसीसी समाज के विभिन्न स्तरों के बीच सबसे तीव्र अंतर्विरोधों से उत्पन्न हुई थी। इसलिए, क्रांति की पूर्व संध्या पर, उद्योगपतियों, व्यापारियों, व्यापारियों, जो तथाकथित "तीसरी संपत्ति" का हिस्सा थे, ने शाही खजाने को महत्वपूर्ण करों का भुगतान किया, हालांकि उनका व्यापार कई सरकारी प्रतिबंधों से बंधा हुआ था।

घरेलू बाजार बेहद संकीर्ण था, क्योंकि गरीब किसानों ने लगभग कोई निर्मित माल नहीं खरीदा था। 26 मिलियन फ्रांसीसी में से केवल 270 हजार विशेषाधिकार प्राप्त थे - 140 हजार रईस और 130 हजार पुजारी, जिनके पास कृषि योग्य भूमि का 3/5 हिस्सा था और उन्होंने लगभग कोई कर नहीं दिया। कराधान का मुख्य बोझ किसानों द्वारा वहन किया जाता था, जो गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन कर रहे थे। क्रांति की अनिवार्यता इस तथ्य से भी पूर्व निर्धारित थी कि फ्रांस में निरपेक्षता राष्ट्रीय हितों को पूरा नहीं करती थी, मध्यकालीन वर्ग के विशेषाधिकारों का बचाव करती थी: भूमि पर कुलीनता के विशेष अधिकार, गिल्ड सिस्टम, शाही व्यापार एकाधिकार।

1788 में, क्रांति की पूर्व संध्या पर, फ्रांस एक गहरे आर्थिक संकट में प्रवेश कर गया। वित्तीय और वाणिज्यिक और औद्योगिक संकट, राज्य के खजाने का दिवालियापन, लुई सोलहवें के दरबार के बेकार खर्च से बर्बाद, फसल की विफलता, जिसके परिणामस्वरूप भोजन की उच्च लागत हुई, ने किसान अशांति को बढ़ा दिया। इन शर्तों के तहत, लुई सोलहवें की सरकार को 5 मई, 1789 को एस्टेट्स जनरल को बुलाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो 175 वर्षों (1614 से 1789 तक) से नहीं मिला था। राजा ने वित्तीय कठिनाइयों पर काबू पाने में सम्पदा की मदद पर भरोसा किया। स्टेट्स-जनरल में पहले की तरह, तीन सम्पदाएं शामिल थीं: पादरी, कुलीनता और "तीसरी संपत्ति"। "थर्ड एस्टेट" के कर्तव्यों ने कक्षों द्वारा अलग से मतदान करने की पुरानी प्रक्रिया को समाप्त करने और साधारण बहुमत से मतदान शुरू करने की मांग की। सरकार इससे सहमत नहीं थी और संविधान सभा को तितर-बितर करने की कोशिश की (जून में राज्यों के जनरलों का नाम बदलकर उनके प्रतिनिधि कर दिया गया)। पेरिस के लोगों ने सभा का समर्थन किया और 14 जुलाई, 1789 को उन्होंने शाही किले-जेल बैस्टिल पर धावा बोल दिया।

फ्रांसीसी क्रांति का नेतृत्व बुर्जुआ वर्ग ने किया था। लेकिन इस क्रांति का सामना करने वाले कार्यों को केवल इस तथ्य के कारण ही पूरा किया जा सकता था कि इसकी मुख्य प्रेरक शक्ति लोगों की जनता थी - किसान और शहरी जन। फ्रांसीसी क्रांति एक जन क्रांति थी और उसी में इसकी ताकत थी। लोगों की जनता की सक्रिय, निर्णायक भागीदारी ने क्रांति को वह विस्तार और दायरा दिया, जिससे वह अलग था। अन्य बुर्जुआ क्रांतियाँ। 18वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी क्रांति सबसे पूर्ण बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति का एक उत्कृष्ट उदाहरण बना रहा।

फ्रांसीसी क्रांति अंग्रेजों की तुलना में लगभग डेढ़ सदी बाद हुई। यदि इंग्लैंड में पूंजीपति वर्ग ने नए कुलीन वर्ग के साथ गठबंधन में शाही सत्ता का विरोध किया, तो फ्रांस में उसने शहर के व्यापक जनसमूह और किसानों पर भरोसा करते हुए राजा और कुलीन वर्ग का विरोध किया।

देश में अंतर्विरोधों के बढ़ने से राजनीतिक ताकतों का सीमांकन हुआ। 1791 में, फ्रांस में तीन समूह सक्रिय थे:

Feuillants - बड़े संवैधानिक-राजशाहीवादी पूंजीपति वर्ग और उदार कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि; प्रतिनिधि: Lafayette, Seyes, Barnave और Lamet बंधु। वर्तमान के कई प्रतिनिधि संवैधानिक राजतंत्र की अवधि के दौरान फ्रांस के मंत्री थे। सामान्य तौर पर, फ्यूइलेंट्स की नीति रूढ़िवादी थी और इसका उद्देश्य आगे क्रांतिकारी परिवर्तनों को रोकना था। 9-10 अगस्त, 1792 को राजशाही को उखाड़ फेंकने के बाद, फ्यूइलेंट्स समूह को जैकोबिन्स द्वारा तितर-बितर कर दिया गया, जिन्होंने इसके सदस्यों पर क्रांति के कारण को धोखा देने का आरोप लगाया।

गिरोंडिन्स - मुख्य रूप से प्रांतीय वाणिज्यिक और औद्योगिक पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधि।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता के समर्थक, रूसो के लोकतांत्रिक राजनीतिक सिद्धांत के प्रशंसक, जिन्होंने बहुत जल्द खुद को एक गणतंत्र की भावना से व्यक्त करना शुरू कर दिया, क्रांति के उत्साही रक्षक, जिसे वे फ्रांस की सीमाओं से परे भी स्थानांतरित करना चाहते थे।

जैकोबिन्स - मध्य पूंजीपति वर्ग, कारीगरों और किसानों के छोटे और हिस्से के प्रतिनिधि, एक बुर्जुआ-लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना के समर्थक

फ्रांसीसी क्रांति का क्रम 1789 - 1794 सशर्त रूप से निम्नलिखित चरणों में विभाजित:

1. संवैधानिक राजतंत्र की अवधि (1789-1792)। मुख्य प्रेरक शक्ति बड़े कुलीन पूंजीपति वर्ग (मार्किस मिराब्यू और लाफायेट द्वारा प्रतिनिधित्व) है, फ्यूइलेंट्स राजनीतिक शक्ति रखते हैं। 1791 में फ्रांस का पहला संविधान (1789) अपनाया गया था।

2. गिरोंडिन काल (1792-1793)। 10 अगस्त, 1792 को, राजशाही गिर गई, राजा लुई सोलहवें और शाही परिवार को गिरफ्तार कर लिया गया, गिरोंडिंस सत्ता में आए (गिरोंडे विभाग से नाम, जिसमें बोर्डो शहर स्थित है, ब्रिसोट जैसे कई गिरोंडिन्स आए थे। वहाँ), फ्रांस को एक गणराज्य घोषित करना। सितंबर 1792 में, 1791 के समाप्त संविधान द्वारा प्रदान की गई फ्रांसीसी विधान सभा के बजाय, एक नई संविधान सभा, राष्ट्रीय सम्मेलन, बुलाई गई थी। हालाँकि, कन्वेंशन में गिरोंडिन अल्पमत में थे। कन्वेंशन में प्रतिनिधित्व करने वाले जैकोबिन्स भी थे, जिन्होंने गिरोंडिन्स की तुलना में अधिक वामपंथी विचारों को स्वीकार किया, जो छोटे पूंजीपतियों के हितों के प्रवक्ता थे। कन्वेंशन में बहुमत तथाकथित "दलदल" था, जिस स्थिति पर क्रांति का भाग्य वास्तव में निर्भर था।

3. जैकोबिन काल (1793-1794)। 31 मई -2 जून, 1793 को, गिरोंडिन्स से जैकोबिन्स को सत्ता सौंपी गई, जैकोबिन तानाशाही की स्थापना हुई, गणतंत्र को मजबूत किया गया। जैकोबिन्स द्वारा तैयार किया गया फ्रांसीसी संविधान कभी भी लागू नहीं किया गया था।

4. थर्मिडोरियन काल (1794-1795)। जुलाई 1794 में, थर्मिडोरियन तख्तापलट ने जैकोबिन्स को अपदस्थ कर दिया और उनके नेताओं को मार डाला। फ्रांसीसी क्रांति ने एक रूढ़िवादी मोड़ को चिह्नित किया।

5. निर्देशिका की अवधि (1795-1799)। 1795 में, एक नया फ्रांसीसी संविधान अपनाया गया था। कन्वेंशन भंग कर दिया गया था. निर्देशिका की स्थापना की गई थी - राज्य के सामूहिक प्रमुख, जिसमें पांच निदेशक शामिल थे। नवंबर 1799 में जनरल नेपोलियन बोनापार्ट के नेतृत्व में ब्रूमायर तख्तापलट के परिणामस्वरूप निर्देशिका को उखाड़ फेंका गया था। इसने 1789-1799 की महान फ्रांसीसी बुर्जुआ क्रांति के अंत को चिह्नित किया।

फ्रांसीसी क्रांति के मुख्य परिणाम:

1. इसने स्वामित्व के पूर्व-क्रांतिकारी रूपों की जटिल विविधता को समेकित और सरल बनाया।

2. कई (लेकिन सभी नहीं) रईसों की भूमि 10 साल की किश्त योजना के साथ छोटे भूखंडों (पार्सल) में किसानों को बेच दी गई थी।

3. क्रांति ने सभी वर्ग बाधाओं को दूर कर दिया। इसने कुलीनों और पादरियों के विशेषाधिकारों को समाप्त कर दिया और सभी नागरिकों के लिए समान सामाजिक अवसरों की शुरुआत की। इन सभी ने सभी यूरोपीय देशों में नागरिक अधिकारों के विस्तार में योगदान दिया, उन देशों में संविधानों की शुरूआत की जो पहले उनके पास नहीं थे।

4. क्रांति निर्वाचित निकायों के प्रतिनिधि के तत्वावधान में हुई: राष्ट्रीय संविधान सभा (1789-1791), विधान सभा (1791-1792), कन्वेंशन (1792-1794)। इसने संसदीय लोकतंत्र के विकास में योगदान दिया, बाद की असफलताओं के बावजूद।

5. क्रांति ने एक नए राज्य ढांचे को जन्म दिया - एक संसदीय गणतंत्र।

6. राज्य अब सभी नागरिकों के लिए समान अधिकारों का गारंटर था।

7. वित्तीय प्रणाली को बदल दिया गया था: करों की संपत्ति प्रकृति को समाप्त कर दिया गया था, उनकी सार्वभौमिकता और आय या संपत्ति के लिए आनुपातिकता का सिद्धांत पेश किया गया था। बजट का प्रचार-प्रसार किया गया।

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