Период раскулачивания. Как выживали раскулаченные крестьяне в ссылках? Как встречала Сибирь

В последнее время, после назначения О.Васильевой министром образования вновь активизировались антисталинисты и погнали очередную волну. Что вполне ожидаемо, учитывая отношение Васильевой к Сталину. И если с так называемыми "репрессиями" уже практически все понятно, то упоминание несколько раннего периода вводит людей в недоумение. О нем известно очень много, но в то же время НИЧЕГО!... Речь о раскулачивании и колхозах.

Существует две популярные версии:

1. Злодей Сталин настолько ненавидел крестьянство, что сперва уничтожил его лучших представителей, а затем у остальных отобрал все имущество, согнал в колхозы, лишил всех прав и сделал новыми крепостными.

2. Страна нуждалась в индустриализации, а ни средств, ни людей для этого не было. Единственное место, которое могло все это обеспечить - деревня. А так как на носу война - в средствах не стеснялись.

Первая конечно смехотворна, но ее поддерживают потомки тех самых раскулаченных, их круг общения, всевозможные борцуны с "кровавым режЫмом" и прочие склонные к зомбированию и не утруждающие себя размышлениями сограждане. Вторую поддерживают "коммунисты", но она тоже не отвечает на все вопросы и грешит исторической достоверностью. А истина, как говорится, лежит где-то посередине!...

К слову сказать, оба моих деда были раскулачены. Нет, кулаками в классическом определении они не были, просто крепкими трудолюбивыми крестьянами, сильно отличавшимися от окружавших люмпенов. Вот завидущие односельчане с ними и расправились - такое в деревне практиковалось сплошь и под шумок борьбы с кулаками. Но деды не потерялись, не сломались, а радикально сменили образ жизни! Один завербовался охотником, кем и проработал всю жизнь, и даже в войну получил бронь, хотя и рвался на фронт, под предлогом: "Снайперов на фронте хватает, а кто будет зарабатывать стране золото?" Другой подался в город и поступил на службу в НКВД, где и проработал до самой смерти в 1989. Ни у одного не было обид на советскую власть - она тут причем?

Что такое раскулачивание?

30 января 1930 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло постановление «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». С этого момента принято отсчитывать начало одного из наиболее драматических событий в истории довоенного СССР – раскулачивания, которое до сих пор остается предметом жарких эмоциональных обсуждений.
Что же из себя представляло раскулачивание? Со стороны либералов мы слышим заявления о войне против крестьянства, со стороны патриотов-сталинистов – рассуждения о подавлении кулацкого террора, направленного против столь необходимой стране коллективизации. Оставим идеологию и эмоции в стороне и обратимся к сухим фактам.
Раскулачивание рассматривалось государством как кампания по уничтожению кулачества как класса. Производилось оно следующим образом. Сразу же после выхода постановления на территориях, где проводилась сплошная коллективизация, создавались специальные «тройки», состоявшие из первого секретаря райкома партии, председателя райисполкома и уполномоченного ГПУ. Они рассматривали вопрос о принадлежности того или иного крестьянина к кулацкому классу. Кулаки разделялись на три категории. К первой принадлежали организаторы и исполнители террористических актов и антисоветских восстаний – они передавались органам ГПУ для выяснения меры их личной вины, а члены их семей выселялись в отдаленные районы страны. Ко второй относился «оплот кулачества в деревне», они с членами семей тоже выселялись в отдаленные районы. К третьей категории принадлежали все остальные кулаки, которые вместе с семьями выселялись за пределы колхозных земель, но в своем районе (то есть они не попадали в спецпоселения). Имущество выселенных конфисковывалось и становилось колхозным, переселенцам выдавались небольшие средства для устройства на новом месте.
Прибывшие на новое место кулаки (главным образом, второй категории) и члены их семей приобретали статус спецпереселенцев. В число спецпоселенцев входили не только кулаки, но и выселенные из городов антиобщественные элементы (бродяги, пьяницы), а также лица, совершившие не тяжкие правонарушения, которым лагерь заменили спецпоселением. Жили они в спецпоселках, построенных в местностях, где ощущался недостаток рабочей силы, находящихся не ближе 200 километров от границ, железных дорог, городов и селений.
Их не принимали в профсоюзы и в партию, из их зарплат удерживались деньги для содержания администрации спецпоселения (в которую, кстати, входили и активисты-спецпоселенцы), наконец, они были лишены избирательных прав. Однако у них были и льготы – вплоть до 1934 года они освобождались от всех налогов и сборов, а также от военной службы, в том числе и в годы войны.
С 1933 г. прекращаются массовые высылки и по сути прекращается раскулачивание как кампания всесоюзного масштаба. В том же году начинается постепенное возвращение спецпоселенцам гражданских прав. С 1933 г. государство возвращает избирательные права детям спецпоселенцев, достигшим совершеннолетия. С 1935 г. дети спецпереселенцев, окончившие среднюю школу, могли покинуть поселение для поступления в техникум или вуз. С того же 1935 г. избирательные права возвращаются всем бывшим спецпереселенцам.
Всего за два года кампании (1930–1932) было переселено около двух миллионов человек, то есть около 400 тысяч семей, или около 2% от тогдашнего населения СССР. Власть сама признавала, что при раскулачивании были допущены ошибки и кулаками были объявлены те, кто ими не являлся, и делала попытки выявить «неправильно высланных» и освободить (хотя, естественно, освободили далеко не всех). Немало кулаков сумело избежать репрессий и депортации, распродав или бросив свое имущество и уехав в города, где они выдавали себя за середняков или бедняков. Такое «самораскулачивание» приобрело довольно широкий размах.
Одним словом «раскулачивание» были названы две разных государственных кампании, в каждой из которых в термин «кулак» вкладывалось свое особенное значение (именно поэтому и была произведена классификация кулаков на категории). Первая кампания – это военно-полицейская операция по обезвреживанию и наказанию организаторов и исполнителей террористических актов, то есть «кулаков первой категории» (в которую фактически включали всех активных деревенских антисоветчиков, ассоциируя их с кулаками лишь в силу необходимости рассматривать конфликт через призму официальной классовой теории). Понимаю, что для многих современных людей, особенно молодых, которые учили историю по учебникам, изданным фондом Сороса, существование в советской деревне 1920–1930-х гг. терроризма будет откровением. Но если мы заглянем в газеты того времени, в исследования современных историков коллективизации, наконец, в рассекреченные в наши дни документы ОГПУ конца 1920-х – начала 1930-х, то мы увидим: начиная с 1927 г. регулярно с мест поступали сообщения об убийствах коммунистов, советских служащих, работников милиции и даже учителей, приехавших из городов. Статистика сообщала, что в 1927 г. был зафиксирован 901 случай так называемого кулацкого террора, а за семь месяцев 1928 г. – уже 1049 случаев. Кстати, терроризм везде в современном мире считается тяжким преступлением независимо от того, каковы мотивы террористов.
Вторая кампания – это операция по расформированию класса кулаков, превращение их в спецпоселенцев, с тем чтобы после «трудового перевоспитания» они и их дети вернулись в состав обычных граждан Советской страны. Здесь под кулаками (точнее, «кулаками второй категории») понимались члены отделившихся от крестьянского общества (общины) индивидуальных крестьянских хозяйств, систематически использовавших труд наемных работников – батраков. Конечно, в реальности в разряд таковых попадали и просто зажиточные крестьяне, использующие лишь труд членов своей семьи, и даже не очень зажиточные, особенно если те деятели администрации, которые занимались раскулачиванием, имели с ними личные счеты, но это была ожидаемая и объяснимая аберрация, связанная с человеческим фактором.
Однако если вина кулаков-террористов была очевидной – они совершали такие уголовные преступления, как убийства, поджоги, избиения, строго наказуемые в любом обществе, в том числе и демократическом, – то вина всех остальных кулаков не совсем понятна. Современные либералы склонны вообще отмахиваться от этого вопроса, считая, что никакой вины перед государством у них и не было и, более того, ничем они государству не были обязаны. По мнению либеральных обличителей коллективизации, кулаки пали жертвой революционного утопизма большевистского руководства, которое пожелало перестроить жизнь в согласии со своими теоретическими установками. Патриоты-сталинисты в общем-то не отрицают, что никакой особенной вины за кулаками, не участвовавшими в борьбе против советской власти, не было. Патриоты лишь не согласны с тем, что сталинские планы коллективизации были утопичными и разрушительными для деревни и страны. Напротив, они доказывают, что без коллективизации стала бы невозможной индустриализация и победа в Великой Отечественной войне. Но кулаки и тут предстают как жертвы, пусть и необходимые и оправданные в исторической перспективе.
За какую же такую вину, которая была известна современникам, но не известна нам, пострадали кулаки? Для того чтобы это понять, нужно разобраться с тем, когда и с какой целью была создана социальная группа кулаков, которая была подвергнута репрессиям в 1930–1932 гг., и что она из себя представляла.

Кто такие советские кулаки?

Вопрос этот может показаться странным. Разве не внушают нам постоянно, что класс сельских фермеров-буржуа, или, как их назвали большевики, кулаков (хотя в русской деревне кулаками называли не только фермеров, но и сельских ростовщиков и вообще всех деревенских богатеев), никто не создавал, он возник сам по себе, по мере разложения общины и выделения в ней зажиточных крестьян, прибиравших к рукам землю, средства производства и бедных крестьян, превращавшихся в сельских пролетариев – батраков? Реформа Столыпина, по которой был разрешен выход из общин и частное землевладение, лишь подвела юридическую базу под существование кулачества.
Все это, возможно, и так, но только вот дореволюционные кулаки не имели никакого отношения к тем кулакам, которых раскулачивали и выселяли в 1930-х. Специалисты по истории российского крестьянства однозначно заявляют: старое кулачество погибло – и как класс, и даже физически – в 1917–1921 гг. Летом и осенью 1917 г., после того как царский режим пал, а Временное правительство не смогло установить сколько-нибудь твердую власть, село фактически перестало подчиняться государству.
Русские крестьяне начали «черный передел», о котором они мечтали несколько столетий. Сначала крестьянские общины присвоили 44 миллиона десятин помещичьих земель, при этом сжигая помещичьи усадьбы и убивая помещиков и членов их семей, если те не успевали скрыться. Затем пришел черед «фермеров», которые некогда воспользовались правами, данными им реформой Столыпина, и вышли из общины, превратив свой надел в частную собственность. Под дулами винтовок и вилами они возвращались в общины, а их земли обобществлялись. Свои требования крестьяне выразили в наказах, которые легли в основу декрета «О земле», принятого II съездом Советов и проводимого в жизнь большевистским Совнаркомом. Этот декрет провозглашал два принципиальных тезиса:
Право частной собственности на землю отменяется.
Наемный труд не допускается.

Таким образом, декрет «О земле» провозглашал передачу всей земли в России государству и право коллективных хозяйств (земледельческих общин, коммун и т.п.) пользоваться ею, но только с использованием своего собственного труда. Недаром этот декрет получил название закона о социализации земли. Как видим, он подводил юридическую базу под уничтожение кулачества как класса. Кулак – это ведь сельский буржуа, который, имея землю в частной собственности, нанимает для ее обработки батраков-пролетариев, а если земля больше не является частной собственностью и наемный труд запрещен, то невозможно и существование кулака.
Те немногочисленные кулаки, которые умудрились сохранить свои хутора и выселки и после декрета «О земле», воспользовавшись состоянием безвластия, которое царило в годы гражданской войны, были раскулачены и частично уничтожены продотрядами и комбедами, созданными Советской властью в 1918 г., которая, после того как в городах начался голод, взяла решительный курс на изъятие «хлебных излишков из рук кулаков и богатеев», как говорилось в соответствующем декрете 1918 г. Сопротивляясь, кулаки организовывали вооруженные выступления против коммунистов или переходили на сторону белых, что в конце концов привело к тому, что практически все они были уничтожены к концу гражданской войны. Как замечают историки: «Можно с уверенностью утверждать, что к 1922 г. дореволюционных кулаков в российской деревне не осталось».
Откуда же в советской деревне снова появились кулаки? С введением НЭПа государство пересматривает некоторые положения аграрной политики. В 1922 г. ВЦИК принял закон о трудовом землепользовании и новый Земельный кодекс РСФСР. По этому закону отдельные крестьяне (конечно, вместе со своими семьями) снова получили право выделиться из коллективного хозяйства (общины, коммуны, ТОЗа) и получить отдельный участок земли, который уже не подвергался общинным переделам, но закреплялся за данной семьей и для обработки которого крестьянское хозяйство могло при определенных условиях нанимать работников-батраков. Эти «отделившиеся» от общины крестьянские семейства, вскоре превратившиеся в зажиточных, во многом за счет применения наемного труда и получили прозвище кулаков, поскольку напоминали крестьянам-общинникам столыпинских отрубщиков и хуторян. Власть, которая мыслила категориями классовой теории и везде стремилась найти буржуа и пролетариев, также признала их сельскими буржуа наподобие дореволюционных кулаков-фермеров. Однако если мы заглянем в законы Советского государства того периода, то обнаружим, что они существенно отличались от сельских буржуа.
Первое и самое важное – они не были владельцами земельных участков, на которых жили и которые обрабатывали. В Земельном кодексе 1922 г. ясно говорилось, что все земли сельскохозяйственного предназначения принадлежат государству и находятся в заведовании Народного комиссариата земледелия (министерства сельского хозяйства). Крестьян, в том числе и отделившихся от общины, закон объявлял «землепользователями», которым бессрочно и бесплатно предоставляется право вести сельское хозяйство на государственной земле. Государство в лице земельных органов выдавало им участки земли. Землю эту нельзя было продать, завещать, подарить, отдать под залог. Попытка сделать это заканчивалась для землепользователя не только уголовным наказанием, но и тем, что это участок отбирался у его семьи навсегда. Аренда разрешалась в исключительных случаях.
Главнейшей обязанностью землепользователей была сельскохозяйственная обработка земли (если она прекращалась, то участок у землепользователя государство отбирало) и выплата сельскохозяйственного (продовольственного) налога государству (строго определенного государственными органами количества сельхозпродукции или денежного ее эквивалента). До 1923 г. налог вносился только продукцией, прежде всего хлебом. С 1923 по 1924 г. он вносился частично продукцией, частично деньгами, а с 1924-го – преимущественно деньгами. Налог был прогрессивным, поэтому большая его часть ложилась на зажиточных землепользователей, и особенно использующих батрацкий труд, то есть кулаков. Крестьяне-бедняки вообще были от него освобождены и, более того, получали материальную помощь от государства. Оставшиеся после выплаты продналога излишки крестьяне могли продавать на рынке, но и тут были свои правила: государство покупало хлеб по фиксированным невысоким ценам, поскольку ставило своей целью обеспечение всего населения страны недорогими продуктами. Частично государство оплачивало сельскохозяйственную продукцию промышленными товарами.
Такова была тогдашняя социальная реальность, если глядеть на нее не через призму идеологии, а непосредственно, воспринимая вещи, какими они были на самом деле. Исходя из них понятно, что кулак в деревне 1920-х гг. (или индивидуальный трудовой землепользователь, как правильнее его называть и как его именовал закон) – никакой не буржуа, то есть частный соб­ственник средств производства, а пользователь или распорядитель государственной земли, имеющий определенные права и обязанности, даденные и возложенные на него государством. Среди его прав главнейшее – право на более или менее свободную трудовую обработку земли с применением батрацкого труда лишь в самом крайнем случае и при условии, что сам кулак работает наравне с батраком; среди его обязанностей главнейшая – значительную часть результатов труда сдавать государству или продавать по твердым ценам.

Бухаринский курс опоры на кулака

В 1925 г. в партии развернулась дискуссия между двумя фракциями – левой, которую возглавлял Л.Троцкий, и правой, которую возглавлял Н.Бухарин. Левые предлагали программу сверхиндустриализации, то есть скорейшего создания в СССР собственной индустрии за счет высокого налогообложения деревни, и прежде всего ее наиболее зажиточного слоя – кулаков; правые же, напротив, предлагали всячески поддержать крестьян, особенно зажиточных, в их стремлении обогащаться, с тем чтобы обеспечить города сельхозпродукцией и постепенно переходить к медленной поэтапной индустриализации и медленной коллективизации сельского хозяйства сугубо на добровольной основе. Партийное большинство и, главное, «аппаратная фракция», которую возглавлял Сталин, взяли сторону Бухарина и правых, что и предопределило крах троцкистов.
Такой выбор был не случаен. За программой сверхиндустриализации Троцкого стоял его тезис о невозможности построения социализма в отдельно взятой стране и расчет на скорейшую пролетарскую революцию в странах Западной Европы, прежде всего в Германии. Сталин, как здравомыслящий, реалистично рассуждающий политик, не верил в эту перспективу и, напротив, справедливо считал, что налицо все симптомы падения революционной активности в Европе. А это значило, что нужно как-то обустраивать жизнь в Советской стране своими силами, не надеясь на помощь победоносных немецких и французских пролетариев. Обустройство же это предполагало в первую очередь обеспечение городов сельхозпродукцией, и прежде всего хлебом. Во вторую очередь – экспорт зерна за рубеж для закупки там необходимых технических средств для начала индустриализации.
В этих условиях Сталин, поверив заверениям Бухарина, сделал ставку на деревенского кулака, а не на общину. Для этого были, впрочем, и прагматические основания. Кулацкие хозяйства, хотя и считались индивидуальными, на самом деле были достаточно крупными. Как правило, кулаками в деревне становились многодетные крестьяне, их семьи могли состоять из 20 человек, поскольку дети со своими семьями не отделялись и оставались жить общим хозяйством с родителями. Всем им полагалась земля, так как по советским законам, в отличие от дореволюционных, землю выделяли по едокам, а не по душам, и женщинам земля также полагалась. Кулакам сподручнее было использовать машины и механизмы для обработки земли и получения урожая (не говоря уже о том, что у них были и деньги для закупки машин и механизмов).
Действительно, в 1920-е гг. кулацкие хозяйства были механизированы в большей степени, чем общинные и коллективные. Не случайно в постановлении 1929 года «О признаках кулацких хозяйств, в которых должен применяться Кодекс законов о труде», одним из важных признаков кулацкого хозяйства считалось наличие сложных сельскохозяйственных машин с механическими двигателями. По данным 1927 г., 3,2% кулацких хозяйств обладали 21,7% машин, тогда как бедняков в деревне было 26,1%, а им принадлежало всего лишь 1,6% машин.
Понятно, что кулацкие хозяйства в связи с этим были экономически эффективнее: 3%-ная кулацкая прослойка сдавала и продавала государству около 30% всего хлеба, сдаваемого и продаваемого деревней.
По этой причине Сталин поддержал группировку Бухарина, взявшую курс на поддержку кулака. Конечно, официально этот курс назывался не так, а, как бы сейчас сказали, более политкорректно: «лицом к деревне», и свой лозунг «Обогащайтесь!» Бухарин формально адресовал не только кулакам, но и всем крестьянам. Но всем и в стране, и за рубежом было понятно: это именно курс на поддержку кулачества. Кулак имел полное право, следуя призыву Бухарина, увеличить эффективность своего хозяйства за счет найма новых батраков, и фракция Бухарина шла в этом ему навстречу. В 1925 г. Совет народных комиссаров выпускает «Временные правила об условиях применения подсобного наемного труда в крестьянских хозяйствах» и инструкцию к ним. Эти документы значительно расширили права кулаков по эксплуатации наемных работников.
Конечно, права батраков тоже были в законе оговорены: кроме права на подписание трудового договора и на зарплату не ниже определенного минимума, которые у них уже были, согласно кодексу 1922 г., батрак или батрачка получали теперь право на страховку за счет кулака, право на один выходной день в неделю и на выходные в праздники, право на одноразовое питание за счет кулака, на выходное пособие в случае увольнения без предупреждения, на двухнедельную плату в случае болезни или родов, на членство в профсоюзе и т.д. Закон запрещал труд детей до 14 лет и использование подростков и беременных на тяжелых работах. Но при всех ограничениях, налагаемых на кулака, закон фактически был составлен и в его интересах.
Кроме того, в том же 1925 г. принимается подготовленное Рыковым – сторонником Бухарина – постановление, которое снижало на 40% размер сельхозналога и расширяло возможности получения кредита для крестьян. Понятно, что и эти меры были выгодны кулачеству, поскольку налог был прогрессивный, и именно на кулаков он ложился тяжким грузом.
Итак, в 1925 г. советское государство поворачивается лицом к кулаку (отделившемуся от общины землепользователю, использующему наемный труд). С ним заключается своеобразный договор, не отраженный в официальных документах, но понятный каждому из современников тех событий на правах «неявного знания». Суть договора была проста: государство разрешает кулаку обогащаться за счет усиления эксплуатации батраков и к тому же защищает его от гнева бедняков (поскольку небогатая часть деревни восприняла этот закон негативно, гнев на кулаков был большим и он мог вылиться в стихийные расправы с ними). Кулаки, в свою очередь, обязуются обеспечивать город сельхозпродуктами, прежде всего хлебом, по твердой, выгодной государству цене и выплачивать повышенный (доходивший до 25%) налог. С точки зрения государства кулаки, отделившись от общины и решившись нанимать батраков, самим фактом этого молчаливо соглашались выполнять условия данного негласного договора, ведь именно от государства кулаки получали все то, что делало их сельхозпроизводителями и приносило им прибыль, – и землю, и право на найм батраков. В глазах государства это не был договор между двумя равноправными и свободными субъектами, ввиду того, что кулаки были фактически государственными землепользователями со своими обязанностями.

Кулацкая стачка и кулацкий террор

Весь 1926 г. этот договор соблюдался. Но уже в 1927 г. кулаки начинают срывать план по хлебозаготовкам. Осенью 1927 г. государству удалось купить всего лишь 2,4 миллиона тонн хлеба против 5,8 миллиона за тот же период прошлого года. Цена, которую предлагало за хлеб государство, не устраивала кулаков, в руках которых были сосредоточены основные запасы хлеба. Промтовары им не были нужны, в лавках крестьяне покупали лишь табак, керосин, спички, мыло, но ими запаслись вдоволь в период НЭПа.
Хлеб у кулаков был. В 1927 г. в России был хороший урожай. Но продавать его по низкой цене государству для обеспечения города они не желали. Они предпочитали прятать хлеб, дабы на следующий год, когда государство вынуждено будет поднять цены, продать его дороже. Если кулаки и продавали хлеб, то преимущественно частным торговцам, которые в городе перепродавали его на 50–100% дороже.
Результатом этого стал городской продовольственный кризис 1928–1929 гг., про который сегодня мало кто вспоминает, поскольку это несколько портит благостную историю, которую твердят наши антисоветчики, – про злого Сталина, который ни за что обидел крепких хозяев. Но для горожан того времени (да и для деревенских бедняков, на которых кулацкий срыв хлебозаготовок тоже сказался) это был шок.
Люди уже отвыкли от очередей и талонов, которые, казалось, навсегда ушли в прошлое вместе с гражданской войной и послевоенной разрухой. И вот вдруг на одиннадцатом году Советской власти, когда нет никакой войны и никакой интервенции, в городах снова не хватает хлеба, хлебобулочных изделий, затем исчезают с прилавков другие продукты питания: мясо, молоко, чай, сахар, наконец – продовольственные товары.
В городах растет возмущение, в ЦК, в Верховный Совет шлют письма недоумевающие граждане. Партийные оппозиционеры распространяют листовки – Троцкого всего лишь год назад выслали из СССР, троцкистские фракции в парторганизациях многочисленны и сильны.
Население городов требует введения карточной системы, чтобы хоть как-то победить спекулянтов и иметь гарантированный кусок хлеба. На местах карточки вводятся уже в 1928 г., а 21 февраля 1929-го эта практика распространяется на всю страну. Сначала вводятся карточки на хлеб, затем на другие продукты вплоть до картофеля. Владельцы карточек делились на категории, больше всех получали рабочие, которым выдавали карточки 1-й категории, затем совслужащие – обладатели 2-й категории, затем пенсионеры, безработные, имевшие 3-ю категорию. Совсем не получали ничего лишенцы – бывшие дворяне, священники и т.п. Была создана сеть общепита – столовых, зачастую закрытых, для работников определенного ведомства, где можно было получить обед по сниженной цене. Столовые открывались на заводах, в учреждениях, люди приходили туда целыми семьями.
Сталина очень беспокоила эта ситуация. Существует распространенная точка зрения, которую разделяют и патриоты-сталинисты, и либералы-антисоветчики, что коллективизация и раскулачивание были нужны Сталину для проведения ускоренной модернизации. Это мнение еще в 1930-е гг. высказал непримиримый враг Сталина – Троцкий, который упрекал вождя СССР в том, что он «украл», видоизменив, его идею
сверхиндустриализации. И.В. Сталин был категорически не согласен с такими утверждениями. В своей знаменитой ночной беседе с Черчиллем Сталин так объяснял необходимость коллективизации: «…Чтобы избавиться от периодических голодовок, России было абсолютно необходимо пахать землю тракторами. Мы должны были механизировать свое сельское хозяйство». Думаю, так оно и было, больше всего Сталина напугал именно голод в городах. Как человек старшего поколения, Сталин прекрасно помнил, что роковые события 1917 г. – когда в одночасье рухнула целая империя и на ее пространстве на четыре долгих года утвердился кровавый хаос – были спровоцированы такой же кулацкой забастовкой. В 1915 г. в России, уже год ведущей изнурительную войну, начался экономический кризис. Хотя был хороший урожай, крестьяне, и прежде всего кулаки, не пожелали продавать хлеб государству по низкой цене. Чтобы избежать голода в городах и недоснабжения армии, царское правительство вводит продразверстку и создает продотряды, перед которыми ставилась задача изъять у крестьян 772 миллиона пудов хлеба. (Это только полуграмотные либералы рассуждают о том, что продразверстку ввели злыдни-коммунисты; как видим, и царские министры не видели другого способа для снабжения города и армии хлебом.) Однако продразверстка была сорвана в силу коррумпированности царских чиновников. В отличие от большевистских комиссаров, они, получив от кулака мзду, выдавали ему справку, что по бедности он не подлежит продразверстке, и город так и оставался без продуктов. Февральская революция, кстати, и началась с голодных очередей в Петрограде, на складах которого закончилось продовольствие.
Предложение Бухарина и Рыкова пойти на уступки кулакам, повысить закупочные цены до уровня, который кулаков устраивал, для Сталина были неприемлемы. Он совершено справедливо считал, что если государство поступит так, то оно навсегда станет объектом кулацкого шантажа и так и не решит продовольственной проблемы (не говоря уже о проблеме индустриализации). А не решить этой проблемы – значит утерять власть и снова ввергнуть страну в хаос. Решение же состояло в реформе сельского хозяйства, а точнее, в отказе от ставки на кулака, который оказался крайне непрочным союзником, и в ставке на коллективные хозяйства. Кулак не справился с ролью назначенного государством землепользователя, обязанного снабжать город сельхозпродукцией, и поэтому он должен ответить за это. Причем не по отдельности, а как класс, ведь не по отдельности, а всем классом кулаки получали от государства в 1922 и 1925 гг. особые права, ставшие залогом их обогащения. Государство законодательными актами 1922 и 1925 гг. сформировало социальную страту постреволюционных кулаков, поэтому государство и имело полное право эту страту расформировать.
Раскулачивание выглядело в глазах абсолютного большинства советских людей того времени (естественно, кроме самих кулаков и их родственников) как вполне справедливая и обоснованная кампания. Более того, как кампания по-своему еще и гуманная, как бы парадоксально это ни звучало сегодня.
Ведь, во-первых, кулачество за свою попытку удушить государство костлявой рукой голода – то самое государство, которое и дало кулачеству возможность обогатиться – было лишь поражено в правах и после пребывания в спецпоселениях вернулось к нормальной жизни (для детей кулаков это возвращение произошло даже гораздо раньше – в конце 1930-х гг.). И во-вторых, выселяя кулаков в отдаленные районы, Сталин фактически спас их и членов их семей от внесудебных расправ со стороны деревенской бедноты, которые уже начались по всей России. Беднота была крайне озлоблена против бывших «хозяев жизни». Тут накопилось многое – и обиды бывших батраков, и ненависть к богатству, нажитому не только своим, но и чужим горбом, и месть за кулацкий террор, и, наконец, простое понимание того, что если бы не срыв кулаками хлебозаготовок, вызвавший голод в городах, коллективизация могла бы начаться гораздо позже и пройти гораздо менее болезненно.
Это понимали современники, но потомки об этом уже забыли.

По общепринятому определению, раскулачивание - это карательная мера, которую использовало большевистское государство в отношении кулаков, чтобы защитить и сохранить существующий строй. То есть другими словами - узаконенное насилие над гражданами страны. Поэтому раскулачивание - это не что иное, как политическая репрессия.

Но кто же такие кулаки? Почему правительство, пришедшее к власти в России после победы революции (1917), постаралось от них избавиться?

Кто такие кулаки?

На этот счет существует несколько вариантов ответа. Наиболее распространенный на сегодняшний день утверждает, что кулаками называли крестьян, которые после отмены крепостничества и приобретения земли в личную собственность смогли умениями, знаниями, и, конечно же, упорным трудом поднять и приумножить свое хозяйство.

Возможно, так оно и было сразу после того, как крестьяне получили свободу, только потом наиболее предприимчивые из них превратились в деревенских ростовщиков, то есть «богачей», одалживающих деньги под непомерные проценты, скупающих или же забирающих за непогашенные задолженности земельные участки у односельчан. Последние после разорения были вынуждены работать на кулаков за мизерную плату, чтобы хоть как-то кормить свою семью.

Как известно, одной из целей политики большевиков было внедрение равноправия в обществе, поэтому такое классовое расслоение на селе их устроить не могло.

Первая волна раскулачивания

11 июня 1918 декретом ВЦИК были созданы комитеты бедноты (комбеды), которым предписывалось стать органами Советской власти на селе. А 8 ноября того же года на совещании делегатов комбедов В. И. Ленин впервые заявил о необходимости ликвидации кулачества как угрозы новому политическому строю. И именно комитетам бедноты отводилась руководящая роль в борьбе с сельскими эксплуататорами, а также перераспределением изъятого имущества: земельных участков, хоз. инвентаря, продовольствия.

В результате первой волны раскулачивания 50 миллионов гектаров конфискованной кулацкой земли и производственного инвентаря были переданы беднякам.

Однако первая волна борьбы с «мироедами», как еще называли кулаков, сильного вреда им не причинила. Конечно, потери были, но в большей степени материальные. Настоящая трагедия раскулачивания была еще впереди.

Коллективизация - удар по кулачеству

Так как СССР по-прежнему оставался аграрной страной, то власти рассматривали деревню не только как продовольственный, но еще и финансовый источник, который бы ускорил процесс планирующейся индустриализации. Но село в тот период представляло собой миллионы отдельных маленьких хозяйств, с которых получать доход было очень затруднительно.

Их объединение в группы существенно могло бы облегчить не только сбор необходимых средств, но и держать образованные крестьянские коллективы под контролем. Кроме того, объединение хозяйств нанесло бы сокрушительный удар по кулачеству.

Поэтому со стартом индустриализации в СССР началась и повсеместная коллективизация. Причем сроки, к какому времени она должна была закончиться, определялись довольно жестко. Так, начав процесс в январе 1930-го, его планировалось завершить: на Поволжье и Северном Кавказе уже к весне 1931 г., в других хлеборобных регионах - весной 1932 г. На проведение коллективизации во всех остальных местах давалось пять лет.

Массовая коллективизация проходила параллельно с раскулачиванием, так как эти два процесса были взаимосвязаны между собой.

Коллективизация и раскулачивание в 30-е годы - основные цели

Можно сказать, что раскулачивание закладывало финансовую базу для создания колхозов (коллективных хозяйств). Ведь изъятое у кулаков имущество являлось хорошей основой под будущее предприятие.

Также раскулачивание крестьян помогало решить еще одну проблему: появился законный способ избавиться от возможной угрозы антисоветских выступлений, которые могли быть организованы кулаками.

Ну и так как одним из намерений большевиков была ликвидация буржуазного строя как эксплуататорского, а кулаков вполне можно отнести к деревенской буржуазии, а, соответственно, и классовым врагам - значит, и они подлежали уничтожению.

Таким образом, коллективизация стала хорошим предлогом для обезвреживания неугодных элементов, способных организовать и оказать материальную поддержку возможному сопротивлению проводимым политическим мероприятиям.

Кто являлся кулаками по мнению большевиков?

Если в начальный период коллективизации кулаками считали тех крестьян, которые занимались эксплуатацией чужого труда, то позднее понятие «кулак» было расширено: теперь под эту категорию попадали даже те лица, в хозяйстве которых имелась корова или просто домашняя птица.

Причиной этому стало введение норм на раскулачиваемые элементы. То есть руководству сельхоз. района «свыше» спускалось процентное число населения, обычно 6-8%, которое должно быть раскулачено независимо от действительного положения вещей. Поэтому, когда заканчивались «настоящие кулаки», под репрессии стали попадать середняки или даже чем-то не угодившие местному правлению бедняки. Так появилось понятие «подкулачники», которых теперь сельские власти представляли как слой крестьянства, сочувствующий кулакам, а значит подлежащий репрессиям.

Таким образом, раскулачивание крестьян превратилось, по сути, в государственную машину по их выборочному уничтожению.

Тем не менее меры наказания для «мироедов» не были однозначными. Так, 30 января 1930 г. Политбюро ЦК ВКП (б) разработало и приняло постановление, делящее кулаков на три категории. От принадлежности к одной из них зависела величина репрессивного воздействия.

Три категории кулаков и применяемые к ним меры

Главы семей кулаков первой категории подлежали обязательному аресту. Ими занимались представители ОГПУ и прокуратуры. Остальные члены их семей, а также кулаки второй категории были отправлены в дальние районы СССР, где и размещались в специальных поселениях. Третью категорию кулаков вместе с их семьями селили в пределах региона прежнего места жительства, но на территориях, расположенных за землями колхозов.

Решением задач по организации переселений, розыском бежавших, подавлением волнений среди раскулаченных, а также обеспечением их работой занималось ОГПУ.

Результаты коллективизации и итоги раскулачивания

Политика общего хозяйства имела тяжелые последствия. Только с 1929 по 1932 г. на треть уменьшилось поголовье крупного скота. Количество свиней и овец снизилось вдвое, а производство зерновых культур сократилось на 10 %.

Но главная трагедия, к которой привело раскулачивание в СССР и связанная с ним коллективизация - это сокращение населения страны: относительно 1926 года согласно переписи, проведенной в 1937 г., оно сократилось больше чем на десять миллионов.

В тяжелом положении с продовольствием в большинстве случаев были виноваты сами крестьяне: они истребляли имеющейся скот и другую живность, чтобы ее не забрали в колхозы. Получалось, что коллективизация и раскулачивание разоряли деревни.

В итоге в 1932-1933 гг. в СССР разразился голод, который охватил около 30 млн человек. Не прошел он мимо даже житниц страны: Украины и Кубани. Считается, что в тот период только из-за голода умерло от пяти до семи миллионов человек.

Смягчение политики раскулачивания

Голод, высокая смертность населения, низкая производительность труда в колхозах (у крестьян попросту пропал стимул для эффективной работы) - вот к чему привела массовая коллективизация и раскулачивание. Это все, в итоге, могло перерасти в еще более страшные последствия. Поэтому 8 мая 1933-го ЦК ВКП (б) и Совет народных комиссаров издали инструкцию для партработников, ОГПУ, прокуратуры и судов, целью которой была прекращение массовых репрессий из-за участившихся случаев перегиба на местах и слабого контроля над процессом.

Однако в единичных эпизодах репрессивные меры все же допускались, но их число строго лимитировалось.

А уже 24 мая 1934 г. в ЦИК Советского Союза было принято постановление, позволявшее в индивидуальном порядке восстанавливать «перевоспитавшихся классовых врагов» в их утерянных, в связи с репрессиями, гражданских правах.

Однако процесс гонения кулаков, а также лиц, к ним приравненных, продолжался еще очень долго, правда, не в таком массовом порядке, как прежде.

Совет Министров СССР своим постановлением полностью остановил раскулачивание. Это произошло 13 августа 1954 г. Благодаря этому документу все бывшие кулаки, проживавшие в спецпоселениях, получили свободу. Само же раскулачивание навсегда осталось грязным пятном в истории Советского Союза.

Становление коммунистической власти в 1930-е годы проходило в несколько этапов, основными с которых были: национализация предприятий, индустриализация производства, коллективизация сельского хозяйства и др. Остановимся именно на коллективизации, потому что именно этот процесс «породил» такое явление, как раскулачивание крестьянства.
Коллективизация – коренная перестройка аграрного сектора. В СССР деревню рассматривали, как важный источник пополнения финансов для скорой индустриализации страны. Процесс коллективизации, Сталин описывал, как переход от мелкого и индивидуального ведения сельского хозяйства к более крупному коллективному и передовому земледелию. Но Сталин не объяснял, как осуществить коллективизацию, какие методы приемлемы для раскулачивания, а какие нет, и что, в конце концов, делать с раскулаченными крестьянами.
А, кто такие «кулаки» и что такое «кулачество»?
Большая Советская энциклопедия дает нам ответ. Кулак – это человек, который нажил свое состояние путем грабительской эксплуатации, поэтому кулачество это – та же буржуазия, против которой так боролись большевики, только деревенская.
В 1930-х годах ХХ столетия в деревню пришли два взаимосвязанных процесса, которые происходили насильственно – это раскулачивание крестьянства и создание колхозов.
Целью политики раскулачивания было ликвидация деревенской буржуазии, для дальнейшего обеспечения коллективного хозяйства, материальной базой. К примеру, с 1929 по 1930 гг. раскулачено более 320 тыс. хозяйств. Все имущество раскулаченных хозяйств переходило во владение колхозу. В начале коллективизации, кулаками считали только тех, кто использовал в своем хозяйстве наемную рабочую силу, но к 1932 году кулаками уже считали семьи имевших в хозяйстве корову или домашнюю птицу. Просто напросто, руководство сельскохозяйственного района, получала «свыше» норму в процентах, примерно 6-8%, которую нужно было раскулачить. А, бедняки, которые чем-то не угождали правительству, назывались, «подкулачниками». Раскулаченные семьи признавали врагами народа и зачастую высылали в Сибирь, в некоторых случаях расстреливали.
Политика раскулачивания лишила деревню предприимчивого населения, тех крестьян, которые могли быть независимыми. Для помощи колхозным властям, в деревни направлялись добровольцы-коммунисты.
На Украине, в Средней Азии крестьяне сопротивлялись насильственному раскулачиванию, для того чтобы подавить волнения, в деревню были высланы отряды Красной Армии. Но во многих районах, крестьяне протестовали пассивно. Они отказывались или на работу, отказывались вступать в колхозы, уничтожали инвентарь. Для того чтобы крестьяне не могли переехать на другое место жительства, была введена паспортная система. Все крестьяне были приписаны к месту их жительства.
Катастрофические результаты, которые порождены политикой коллективизации, заставила Сталина призадуматься. Ведь в процессе раскулачивания в период 1929 – 1934 гг, привела к сокращению производства зерна, уменьшения поголовья крупного рогатого скота и полной дезорганизации работы колхозов. В1932- 1933 гг. деревню охватывает невиданный голод.Коллективизация и раскулачивание (30-е гг.)

Деревня рассматривалась властями страны не только как источник продовольствия, но и как важнейший источник средств для финансирования индустриализации. Но трудно забирать эти средства у миллионов мелких индивидуальных хозяйств, намного проще иметь дело с несколькими сотнями крупных, коллективных хозяйств. С началом индустриализации в стране началась и массовая коллективизация. Официально ее задачей объявлялось «осуществление социалистических преобразований в деревне».

В январе 1930 года партия установила жесткие сроки проведения коллективизации: на Северном Кавказе и в Поволжье она должна была завершиться к весне 1931 года, в остальных зерновых регионах – к весне 1932 года. В незерновых районах преобразования должны были пройти в течение пяти лет.

Коллективизация проходила одновременно с раскулачиванием. Эти два процесса были взаимосвязаны: кулацкие хозяйства становились хорошей материальной базой для коллективных хозяйств. К лету 1930 года было раскулачено более 350 тысяч крестьянских хозяйств. Они становились основой создаваемых колхозов.

Государство не дало точного определения, кого считать кулаком. В числе раскулаченных нередко оказывались и середняки. В некоторых районах количество раскулаченных достигало 20 процентов от общего числа индивидуальных хозяйств, хотя официальная норма раскулачивания составляла 5-7 процентов.

Кулаков выселяли семьями в отдаленные районы Сибири, Урала, Казахстана. Из родных мест были вырваны миллионы крестьян. Огромная их часть была отправлена в ссылку. Они бесплатно трудились на стройках первых пятилеток, обеспечивая впечатляющие темпы индустриализации. Обычно их бросали на самые тяжелые работы – на рубку леса в тайге, добычу каменного угля, нефти в необжитых районах страны, в суровых условиях севера.

Коллективизация была встречена крестьянами неоднозначно. Многие сопротивлялись массовому раскулачиванию, отказывались вступать в колхозы, уничтожали скот, инвентарь, устраивали акции протеста, убивали местных колхозных активистов. Для подавления крестьянских волнений в деревню были направлены части Красной Армии. Но Сталин понял, что ускоренная коллективизация может обернуться социальной и политической катастрофой. В своей статье «Головокружение от успехов», опубликованной в «Правде» в марте 1930 года, он заявил, что «нельзя насаждать колхозы силой» и возложил всю вину за «перегибы» на исполнителей на местах. Однако это был лишь тактический ход. Темпы «социалистических преобразований в деревне» продолжались с прежней решительностью. К 1934 году колхозы объединяли уже 75% крестьянских хозяйств.

Результаты коллективизации.

Коллективизация имела тяжелые последствия. За первые три года с 1929 по 1932 год поголовье крупного рогатого скота уменьшилось на треть, свиней и овец – более чем в два раза. На 10 процентов сократилось производство зерна. Но самыми страшными были человеческие потери: согласно переписи 1937 года, население СССР сократилось более чем на 10 миллионов человек по сравнению с 1926 годом.

Крестьяне массово истребляли свой скот, не желая отдавать его в колхозы. Повальное раскулачивание разоряло деревни. В результате в 1932-1933 годах в стране разразился небывалый голод, охвативший около 30 миллионов человек. Голодали даже такие хлебные районы, как Кубань и Украина. По разным оценкам, от голода погибло 5-7 миллионов человек.

Еще одним результатом коллективизации стало безразличие колхозников к обобществленному имуществу и к результатам своего труда. У них пропал стимул к плодотворному труду.

Рецензии

Здравствуйте! Замечательная статья. Зацепила.
Являюсь потомком раскулаченных крестьян Украины. Прадед со стороны бабушки имел крепкое хозяйство. Дети работали с утра до позднего вечера.
Прадедушка предвидел, что будет дальше, поэтому вовремя продал своё имущество и переехал, насколько я помню в Оренбургскую область, где работал председателем колхоза. Человек знал своё дело. Он предлагал отцу моего деда последовать его примеру. В ответ услышал: " А кто меня тронет, у меня ведь только одна лошадь"
В итоге, семью моего прадеда раскулачили. Его самого и моего деда отправили на лесоповал. Детей в мороз выгнали из дома. Мама говорила, что одна сестрёнка оказалась голенькой на снегу. Простудилась и умерла.
Голод был страшный, и бабушка решила уехать с детьми в Россию.

«Я тебя породил, я тебя и убью!»

Н.В. Гоголь

1. Что такое раскулачивание?

30 января 1930 года Политбюро ЦК ВКП (б) приняло постановление «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». С этого момента принято отсчитывать начало одного из наиболее драматических событий в истории довоенного СССР – раскулачивания, которое до сих пор остается предметом жарких эмоциональных обсуждений, тем более что память о нем жива еще во многих семьях.

Что же из себя представляло раскулачивание? Со стороны либералов мы слышим заявления о войне против крестьянства, со стороны патриотов-сталинистов – рассуждения о подавлении кулацкого террора, направленного против столь необходимой стране коллективизации. Оставим идеологию и эмоции в стороне и обратимся к сухим фактам.

Раскулачивание рассматривалось государством как кампания по уничтожению кулачества как класса. Производилось оно следующим образом. Сразу же после выхода постановления на территориях, где проводилась сплошная коллективизация, создавались специальные тройки, состоявшие из первого секретаря райкома партии, председателя райисполкома и уполномоченного ГПУ. Они рассматривали вопрос о принадлежности того или иного крестьянина к «кулацкому классу». Кулаки разделялись на три категории: к первой принадлежали организаторы и исполнители террористических актов и антисоветских восстаний; они передавались органам ГПУ для выяснения меры их личной вины, а члены их семей выселялись в отдаленные районы СССР; ко второй относился «оплот кулачества в деревне», они с членами семей тоже выселялись в отдаленные районы СССР. К третьей категории принадлежали все остальные кулаки, которые вместе с семьями выселялись за пределы колхозных земель, но в своем районе (то есть они не попадали в спецпоселения). Имущество выселенных конфисковывалось и становилось колхозным, переселенцам полагались лишь 500 рублей на семью (из их собственных денег) для устройства на новом месте.

Прибывшие на новое место кулаки (главным образом второй категории) и члены их семей приобретали статус спецпереселенцев (позднее – трудпоселенцев или спецпоселенцев). В число спецпоселенцев входили не только кулаки, но и выселенные из городов антиобщественные элементы (бродяги, пьяницы), а также лица, совершившие нетяжкие правонарушения, которым лагерь заменили спецпоселением. Жили они в спецпоселках, построенных в местностях, где ощущался недостаток рабочей силы, находящихся не ближе 200 километров от границ, железных дорог, городов и селений, преимущественно на Севере, в Сибири или на Урале. Занимались рубкой леса, разработкой недр, рыболовецким промыслом и т.д. Труд спецпереселенцев использовался при строительстве Беломорско-Балтийского канала, на строительстве шахт, рудников, заводов в эпоху первой пятилетки.

Формально спецпоселенцы не были заключенными, но на них распространялись определенные ограничения: они не могли покидать пределы спецпоселка без разрешения коменданта (назначенного органами НКВД), за попытку побега или отказ от работы им грозил исправительный лагерь, их не принимали в профсоюзы и в партию, из их зарплат удерживались деньги для содержания администрации спецпоселения (в которую, кстати, входили и активисты-спецпоселенцы), наконец, они были лишены избирательных прав. Однако у них были и льготы – прежде всего, до 1934 года - освобождение от всех налогов и сборов и весь период существования спецпоселений - освобождение от военной службы, в том числе и в годы войны. В связи с этим в годы войны были случаи, когда бывшие спецпоселенцы, отпущенные на свободу, старались попасть обратно, не желая оказаться на фронте.

С 1933 года прекращаются массовые высылки и, по сути, прекращается раскулачивание как кампания всесоюзного масштаба. В том же году начинается постепенное возвращение спецпоселенцам гражданских прав. С 1933 года государство возвращает избирательные права детям спецпоселенцев, достигшим совершеннолетия. С 1935 года дети спецпереселенцев, окончившие среднюю школу, могли покинуть поселение для поступления в техникум или вуз. С того же 1935 года избирательные права возвращаются всем бывшим спецпереселенцам. С 1938 начали выдавать паспорта детям спецпереселенцев, в 1939 это решение стало распространяться на инвалидов. В 1939-40 начали освобождать «неправильно высланных». В 1938-41 по решениям местных советов бывшим кулакам, доказавшим честным трудом верность советской власти, предоставляли свободу и они могли выехать на родину. Массовое возвращение бывших кулаков из спецпоселений началось после войны (правда, на их место пришли «этнические переселенцы» – поляки, немцы, чеченцы, крымские татары). К концу 1940-х большое количество раскулаченных вернулись в центр СССР полноправными гражданами (хотя случаи негласной бюрократической дискриминации за кулацкое прошлое, безусловно, имелись). Напомним, что дети спецпоселенцев покинули поселения еще раньше, до войны. 13 августа 1954 года вышло постановление Совета Министров СССР «О снятии ограничений по спецпереселению с бывших кулаков и других лиц», которое означало конец эпохи раскулачивания.

Всего за 2 года кампании (1930-1932) было переселено около 2 миллионов человек, то есть около 400 тысяч семей или около 2% от тогдашнего населения СССР. Некоторое количество переселенцев погибло при самом переселении и при устройстве на новом месте. Так, в 1933 году по сообщениям руководства ГУЛАГА смертность среди кулаков, переселенных с Северного Кавказа в Сибирь, составляла около 3% (следует отметить, что власть была не заинтересована в смертности среди поселенцев и сами руководители НКВД рассматривали это как следствие плохой организации переселения по причине разгильдяйства должностных лиц). Власть сама признавала, что при раскулачивании были ошибки и кулаками были объявлены те, кто ими не являлся, и делала попытки выявить «неправильно высланных» и освободить (хотя, естественно, освободили далеко не всех). Немалое количество кулаков сумело избежать репрессий и депортации, распродав или бросив свое имущество и уехав в города, где они выдавали себя за середняков или бедняков. Такое «самораскулачивание» приобрело столь широкие размеры, что в 1932 году в рамках паспортизации городов и рабочих поселков от милиции требовали выявлять «скрытых кулаков» и выселять их из городов (особенно из Москвы и других режимных городов).

2. За что?

Такова фактическая картина раскулачивания. Теперь попытаемся проанализировать ее. В действительности одним словом «раскулачивание» были названы две разных государственных кампании, в каждой из которых в термин «кулак» вкладывалось свое особенное значение (именно поэтому и была произведена классификация кулаков на категории). Первая кампания – это военно-полицейская операция по обезвреживанию и наказанию организаторов и исполнителей террористических актов, то есть «кулаков первой категории» (в которую фактически включали всех активных деревенских антисоветчиков, ассоциируя их с «кулаками» лишь в силу необходимости рассматривать конфликт через призму официальной классовой теории). Понимаю, что для многих современных людей, особенно молодых, которые учили историю по учебникам, изданным фондом Сороса, существование в советской деревне 1920-193-х годов терроризма будет откровением. Но если мы заглянем в газеты того времени, в исследования современных историков коллективизации, наконец, в рассекреченные в наши дни документы ОГПУ конца 1920-х – начала 1930-х, то мы увидим: начиная с 1927 года регулярно с мест поступали сообщения об убийствах коммунистов, советских служащих, работников милиции и даже учителей и учительниц, приехавших из городов. Статистика сообщала, что в 1927 году был зафиксирован 901 случай так называемого «кулацкого террора», а за 7 месяцев 1928 г. – уже 1049 случаев.

Кстати, терроризм везде в современном мире считается тяжким преступлением, независимо от того, каковы мотивы террористов; так что трудно понять тех либералов-антисоветчиков, которые пытаются оправдать деятелей «кулацкого террора», как это пытался сделать, например, одиозно известный писатель Дружников по отношению к Сергею и Даниле Морозовым – убийцам пионера Павлика Морозова и его младшего брата Федора.

Вторая же кампания – это операция по расформированию «класса кулаков», превращение их в спецпоселенцев с тем чтобы после «трудового перевоспитания» они и их дети вернулись в состав обычных граждан советской страны. Здесь под кулаками (точнее, «кулаками второй категории») понимались члены отделившихся от крестьянского общества (общины), индивидуальных крестьянских хозяйств, систематически использовавших труд наемных работников – батраков. Конечно, в реальности в разряд таковых попадали и просто зажиточные крестьяне, использующие лишь труд членов соей семьи и даже не очень зажиточные, особенно, если те деятели администрации, которые занимались раскулачиванием, имели с ними личные счеты, но это была ожидаемая и объяснимая аберрация, связанная с «человеческим фактором». Официально кампания была направлена именно против крестьян-единоличников, нанимавших батраков, и большинство, попавших под ее каток, принадлежали именно к таковым.

Однако если вина кулаков-террористов была очевидной – они совершали такие уголовные преступления, как убийства, поджоги, избиения, строго наказываемые в любом обществе, в том числе и демократическом, то вина всех остальных кулаков не совсем понятна. Современные либералы склонны вообще отмахиваться от этого вопроса, считая, что никакой вины перед государством у них и не было и более того, ничем они государству и не были обязаны. По мнению либеральных обличителей коллективизации, кулаки пали жертвой революционного утопизма большевистского руководства, которое пожелало перестроить жизнь в согласии со своими теоретическими установками. Патриоты-сталинисты в общем-то не отрицают, что никакой особенной вины за кулаками, не участвовавшими в борьбе против Советской власти, не было. Патриоты лишь не согласны с тем, что сталинские планы коллективизации были утопичными и разрушительными для деревни и страны. Напротив, они доказывают, что без коллективизации стала бы невозможной индустриализация и победа в Великой Отечественной войне. Но «кулаки» и тут предстают как жертвы, пусть и необходимые и оправданные в исторической перспективе.

На самом деле так быть, конечно, не может. Если общество считает, что целая социальная группа, куда входили миллионы людей, пострадала безвинно от репрессивных органов государства, то оно не будет доверять такому государству и так или иначе выступит против него (кстати, у советских людей такая возможность была в годы Великой Отечественной войны, когда гитлеровцы пытались играть на чувстве обиды на Советскую власть). Если же общество молчаливо мирится с тем, что произошло, то, значит, оно знает: за что в действительности понесла наказание эта группа. Только это знание может быть неявным, воспринимаемым современниками как нечто само собой разумеющееся, не нуждающееся в том, чтобы это произносили вслух и делали предметом осмысления. Оно существует как нечто, что понимается всеми без слов и без намеков, и поэтому об этом не пишут в газетах, не говорят по радио и с высоких трибун. Когда же эпоха пройдет, то потомки, узнающие о событиях по письменным документам, лишенные этого неявного знания, будут ломать головы, стремясь понять логику государства этого периода и заявляя, что никакой логики там нет.

За какую же такую вину, которая была известна современникам, но не известна нам, пострадали кулаки? Для того чтоб это понять, нужно разобраться с тем, когда же и с какой целью была создана социальная группа «кулаков», которая была подвергнута репрессиям в 1930-1932, и что она из себя представляла?

3. Кто такие «советские кулаки»?

Вопрос этот может показаться странным. Разве не внушают нам постоянно, что класс сельских фермеров-буржуа, или, как их назвали большевики, «кулаков» (хотя в русской деревне кулаками называли не только фермеров, но и сельских ростовщиков и вообще всех деревенских богатеев), никто не создавал, а он возник сам по себе, по мере разложения общины и выделения в ней зажиточных крестьян, прибиравших к рукам землю и средства производства и бедных крестьян, превращавшихся в сельских пролетариев – батраков? Реформа Столыпина, по которой был разрешен выход из общин и частное землевладение, лишь подвела юридическую базу под существование кулачества.

Все это, возможно, и так, но только вот дореволюционные кулаки не имели никакого отношения к тем «кулакам», которых «раскулачивали» и выселяли в 1930-х. Специалисты по истории российского крестьянства однозначно заявляют: старое кулачество погибло - и как класс, и даже физически - в 1917-1921 гг. Летом и осенью 1917, после того как царский режим пал, а Временное правительство не смогло установить сколько-нибудь твердую власть, село фактически перестало подчиняться государству. Русские крестьяне начали «черный передел», о котором они мечтали несколько столетий. Сначала крестьянские общины присвоили 44 миллиона десятин помещичьих земель, при этом сжигая помещичьи усадьбы и убивая помещиков и членов их семей, если те не успевали скрыться. Затем пришел черед «фермеров», которые некогда воспользовались правами, данными им реформой Столыпина, и вышли из общины, превратив свой надел в частную собственность. Под дулами винтовок и вилами они возвращались в общины, а их земли обобществлялись. Свои требования крестьяне выразили в наказах, которые легли в основу декрета «О земле», принятого 2-м съездом Советов и проводимого в жизнь большевистским Совнаркомом. Этот декрет провозглашал два принципиальных тезиса:

  1. «право частной собственности на землю отменяется навсегда»
  2. «наемный труд не допускается».

Таким образом, декрет «О земле» провозглашал передачу всей земли в России государству и право коллективных хозяйств (земледельческих общин, коммун и т.д.) пользоваться ею, но только с использованием своего собственного труда. Недаром этот декрет получил название закона о социализации земли. Как видим, он подводил юридическую базу под уничтожение кулачества как класса. Кулак ведь – сельский буржуа, который, имея землю в частной собственности, нанимает для ее обработки батраков-пролетариев, а если земля больше не является частной собственностью и наемный труд запрещен, то невозможно и существование кулака.

Те немногочисленные кулаки, которые умудрились сохранить свои хутора и выселки и после декрета «О земле», воспользовавшись состоянием безвластия, которое царило в годы гражданской войны, были «раскулачены» и частично уничтожены продотрядами и комбедами, созданными Советской властью в 1918 году, которая после того, как в городах начался голод, взяла решительный курс на изъятие «хлебных излишков из рук кулаков и богатеев», как говорилось в соответствующем декрете 1918 года. Сопротивляясь, кулаки организовывали вооруженные выступления против коммунистов или переходили на сторону белых, что в конце концов привело к тому, что практически все они были уничтожены к концу гражданской войны. Как замечают историки: «можно с уверенностью утверждать, что к 1922 году дореволюционных кулаков в российской деревне не осталось». Деревня вошла в советскую эпоху с практически полностью победившим общинным земледелием (господствовали земледельческие «общества», то есть старые поземельные общины, к которым добавились многочисленные коммуны, товарищества по обработке земли (ТОЗы) и т.д.).

Откуда же в советской деревне снова появились кулаки? С введением НЭПа государство пересматривает некоторые положения аграрной политики. В 1922 году ВЦИК принял закон о трудовом землепользовании и новый Земельный Кодекс РСФСР. По этому закону отдельные крестьяне (конечно, вместе со своими семьями) снова получили право выделиться из коллективного хозяйства (общины, коммуны, ТОЗа) и получить отдельный участок земли, который уже не подвергался общинным переделам, но закреплялся за данной семьей и для обработки которого крестьянское хозяйство могло при определенных условиях нанимать работников - батраков. Эти «отделившиеся» от общины крестьянские семейства, вскоре превратившиеся в зажиточных, во многом за счет применения наемного труда и получили прозвище кулаков, поскольку напоминали крестьянам-общинникам столыпинских отрубщиков и хуторян. Власть, которая мыслила категориями классовой теории и везде стремилась найти буржуа и пролетариев, также признала их сельскими буржуа наподобие дореволюционных кулаков-фермеров. Однако если мы заглянем в законы советского государства того периода, то мы обнаружим, что они существенно отличались от сельских буржуа.

Первое и самое важное – они не были владельцами земельных участков, на которых они жили и которые обрабатывали. В Земельном кодексе 1922 года ясно говорилось, что все земли сельскохозяйственного предназначения принадлежат государству и находятся в заведовании Народного комиссариата земледелия (министерства сельского хозяйства). Крестьян, в том числе и отделившихся от общины, закон объявлял «землепользователями», которым бессрочно и бесплатно предоставляется право вести сельское хозяйство на государственной земле. Государство в лице земельных органов выдавало им участки земли. Землю эту нельзя было продать, завещать, подарить, отдать под залог. Попытка сделать это заканчивалась для землепользователя не только уголовным наказанием, но и тем, что это участок отбирался у его семьи навсегда. Аренда разрешалась в исключительных случаях, например, если по смерти члена семейства семья не может самостоятельно обрабатывать участок. Однако срок аренды был ограничен, землю нельзя было сдавать в аренду тем, кто использует труд батраков.

В личную собственность отделившемуся землепользователю передавалось все, что он построил и вырастил на этой земле (дом, хозяйственные пристройки, растения, скот), но и тут были ограничения: если крестьянский сход решал, что постройки землепользователя мешают интересам других землепользователей, он был их обязан снести. Индивидуальные трудовые землепользователи имели право в случае крайней надобности (например при болезни хозяев и нехватке рабочих рук) нанимать работников на основе трудового договора, но только при условии, что наравне с работниками трудятся и члены семьи землепользователя и что плата работника составляет не ниже определенного минимума.

Также все землепользователи, в том числе и отделившиеся от общины, имели право на получение особого кредита в государственном банке. Для крестьян специально предоставлялись льготные ссуды для покупки скота и инвентаря.

Наконец, в отличие от работников государственных коллективных хозяйств индивидуальный землепользователь был более или менее свободен в хозяйственных вопросах, то есть сам решал: что и когда ему сеять и т.д. и т.п.

Главнейшей обязанностью землепользователей была сельскохозяйственная обработка земли (если она прекращалась, то участок у землепользователя государство отбирало) и выплата сельскохозяйственного (продовольственного) налога государству (строго определенного государственными органами количества сельхозпродукции или денежного ее эквивалента). До 1923 года налог вносился только продукцией, прежде всего, хлебом. С 1923 по 1924 г. он вносился частично продукцией, частично деньгами, а с 1924 – преимущественно деньгами. Налог был прогрессивным, поэтому большая его часть ложилась на зажиточных землепользователей и особенно использующих батрацкий труд, то есть «кулаков». Крестьяне-бедняки вообще были от него освобождены и более того, получали материальную помощь от государства. Оставшиеся после выплаты продналога излишки крестьяне могли продавать на рынке, но и тут были свои правила: государство покупало хлеб по фиксированным невысоким ценам (поскольку ставило своей целью обеспечение всего населения страны недорогими продуктами). Частично государство оплачивало сельскохозяйственную продукцию промышленными товарами, которые также имели популярность у зажиточных крестьян, потому что их хозяйства зачастую были снабжены машинами.

Такова была тогдашняя социальная реальность, если глядеть на нее не через призму идеологии, а непосредственно, воспринимая вещи, какими они были на самом деле. Исходя из них понятно, что «кулак» в деревне 1920-х годов (или индивидуальный трудовой землепользователь, как правильнее его называть и как его и именовал закон) - никакой не буржуа, то есть частный собственник средств производства, а пользователь или распорядитель государственной земли, имеющий определенные права и обязанности, даденные и возложенные на него государством. Среди его прав главнейшее – право на более или менее свободную трудовую обработку земли с применением батрацкого труда лишь в самом крайнем случае и при условии, что сам кулак работает наравне с батраком; среди его обязанностей главнейшая – значительную часть результатов труда сдавать государству или продавать по твердым ценам.

4. Бухаринский курс опоры на кулака

В 1925 году в партии разгорелась дискуссия между двумя фракциями – левой, которую возглавлял Л. Троцкий и правой, которую возглавлял Н. Бухарин. Левые предлагали программу свеорхиндустриализации, то есть скорейшего создания в СССР собственной индустрии за счет высокого налогообложения деревни, и прежде всего ее наиболее зажиточного слоя – кулаков, правые же, напротив, предлагали всячески поддержать крестьян и особенно зажиточных в их стремлении обогащаться с тем, чтобы обеспечить города сельхозпродукцией и постепенно переходить к медленной поэтапной индустриализации и медленной коллективизации сельского хозяйства сугубо на добровольной основе. Партийное большинство и главное «аппаратная фракция», которую возглавлял Сталин, взяли сторону Бухарина и правых, что и предопределило крах троцкистов. Такой выбор был не случайным. За программой сверхиндустриализации Троцкого стоял его тезис о невозможности построения социализма в отдельно взятой стране и расчет на скорейшую пролетарскую революцию в странах Западной Европы, прежде всего, в Германии. Сталин как здравомыслящий, реалистический политик не верил в эту перспективу и напротив, справедливо считал, что налицо все симптомы падения революционной активности в Европе. А это значило, что нужно как-то обустраивать жизнь в Советской стране своими силами, не надеясь на помощь победоносных немецких и французских пролетариев. Обустройство же это предполагало в первую очередь обеспечение городов сельхозпродукцией и прежде всего хлебом и во вторую очередь экспорт зерна за рубеж для закупки там необходимых технических средств для начала индустриализации.

В этих условиях Сталин, поверив заверениям Бухарина, сделал ставку на деревенского «кулака», а не на общину. Для этого были, впрочем, и прагматические основания. Кулацкие хозяйства, хотя и считались индивидуальными, на самом деле были достаточно крупными хозяйствами. Как правило, кулаками в деревне становились многодетные крестьяне, их семьи могли состоять из 20 человек, поскольку дети со своими семьями не отделялись и оставались жить общим хозяйством с родителями. Всем им полагалась земля, так как по советским законам, в отличие о дореволюционных, землю выделяли по едокам, а не по душам и женщинам земля также полагалась. Так, по данным историков на Урале, в Троицкой области в среднем кулацкие хозяйства владели 16 десятинами (а в реальных цифрах доходило до 50 десятин), тогда как у бедняков в среднем было по 8 десятин. Конечно, это было меньше, чем у земельных обществ (общин), но у кулаков-индивидуалистов вся земля могла быть несколькими большими полями, а у общинников – маленькими полосками, чередующимися с полосками других («чересполосица»). Это значит, что кулакам сподручнее было использовать машины и механизмы для обработки земли и получения урожая (не говоря уже о том, что у них были и деньги для закупки машин и механизмов). Действительно, в 1920-е годы кулацкие хозяйства были механизированы в большей степени, чем общинные и коллективные. Не случайно в постановлении 1929 года «О признаках кулацких хозяйств, в которых должен применяться Кодекс Законов о труде» одним из важных признаков кулацкого хозяйства считалось наличие сложных сельскохозяйственных машин с механическими двигателями. По данным 1927 года 3,2 %; кулацких хозяйств располагали 21, 7% машин, тогда как бедняков в деревне было 26, 1 % и в их руках было всего лишь 1, 6 % машин.

Понятно, что кулацкие хозяйства в связи с этим были экономических эффективнее: 3–х процентная кулацкая прослойка сдавала и продавала государству около 30% всего хлеба, сдаваемого и продаваемого деревней.

По этим причинам Сталин поддерживает группировку Бухарина, взявшую курс на поддержку кулака. Конечно, официально этот курс назывался не так, а, как бы сейчас сказали, более политкорректно: «лицом к деревне» и свой лозунг «обогащайтесь!» Бухарин формально адресовал не только к кулакам, но и ко всем крестьянам. Но всем и в стране и за рубежом было понятно: это именно курс на поддержку кулачества. Берлинский орган меньшевиков «Социалистический вестник» писал о политике партии 1925 года: «Власть поворачивается лицом к крепкому крестьянству, к кулаку». То же самое писал из своего харбинского далека и идеолог национал-большевизма Н. Устрялов: «Еще немного, и мы, пожалуй, увидим, как на могучих хозяйственных грудях заблещут в деревне ордена Красного Знамени: - Героям труда! … скоро, того и гляди, услышишь бодрые полнокровные голоса из деревни: «Да, я кулак, я советский кулак и горжусь этим!».

Да и простому человеку, особенно деревенскому, было предельно понятно: лозунг «Обогащайтесь!» обращен именно к кулакам и ни к кому другому. Каким образом можно обогатиться бедняку или середняку-единоличнику и даже сельскому обществу или ТОЗу, если сколько у них было работников, столько и осталось, а механизация их труда – недостижимая перспектива из-за отсутствия средств? Кулак же имел полную возможность последовать призыву Бухарина, так как он мог увеличить эффективность своего хозяйства за счет найма новых батраков и фракция Бухарина шла в этом ему навстречу. Напомним, что по Земельному Кодексу 1922 года использование наемного труда хотя и было разрешено (что, собственно, и породило «класс кулаков»), но существенно ограничено, поскольку прибегать к нему можно было лишь в исключительных случаях например, когда по болезни членов семьи, двор не может обработать имеющуюся у него землю. Однако в 1925 году Совет народных Комиссаров выпускает «Временные правила об условиях применения подсобного наемного труда в крестьянских хозяйствах» и инструкцию к ним. Эти документы значительно расширили права кулаков по эксплуатации наемных работников. Теперь кулаки могли нанимать батраков не только в исключительных случаях, а всегда, весь сельскохозяйственный сезон и количество батраков у одного кулака не ограничивалось. Конечно, права батраков тоже были в законе оговорены: кроме права на подписание трудового договора и на зарплату не ниже определенного минимума, которые у них уже были по кодексу 1922 года, батрак или батрачка получали теперь право на страховку за счет кулака, право один выходной день в неделю и на выходные в праздники, право на одноразовое питание за счет кулака, на выходное пособие в случае увольнения без предупреждения, на двухнедельную плату в случае болезни или родов, на членство в профсоюзе и т.д. Закон запрещал труд детей до 14 лет и использование подростков и беременных на тяжелых работах. Но при всех ограничениях, налагаемых на кулака, закон фактически был составлен и в его интересах.

Кроме того, в том же 1925 году принимается подготовленное Рыковым – сторонником Бухарина постановление, которое снижало на 40% размер сельхозналога и расширяло возможности получения кредита для крестьян. Понятно, что и эти меры в большой степени были выгодны именно кулачеству: поскольку налог был прогрессивный, то именно на кулаков он ложился наиболее тяжким грузом (собственно, самые бедные крестьяне вообще были от него освобождены), да и выплачивать проценты по кредитам могли себе позволить лишь крестьяне с высоким достатком, то есть те же кулаки.

Итак, в 1925 году советское государство поворачивается лицом к кулаку (отделившемся от общины землепользователю, использующему наемный труд). С ним заключается своеобразный договор, не отраженный в официальных документах, но понятный каждому из современников тех событий на правах «неявного знания». Суть договора была проста: государство разрешает кулаку обогащаться за счет усиления эксплуатации батраков и, кстати, защищает его от гнева бедняков (поскольку небогатая часть деревни восприняла этот закон негативно и гнев на кулаков был большим и он мог вылиться в стихийные расправы с ними). Кулаки в свою очередь обязуются обеспечивать город сельхозпродуктами, прежде всего, хлебом по твердой выгодной государстве цене и выплачивать повышенный (доходивший до 25%) налог. С точки зрения государства кулаки, отделившись от общины и решившись нанимать батраков, самим фактом этого молчаливо соглашались выполнять условия данного негласного договора, ведь именно от государства кулаки получали все то, что делало их сельхозпроизводителями и приносило им прибыль – и землю и право на найм батраков. В глазах государства это не был договор между двумя равноправными и свободными субъектами, поскольку кулаки были фактически государственными землепользователями со своими обязанностями.

5. Кулацкая стачка и кулацкий террор

Весь 1926 год этот договор соблюдался. Но уже в 1927 году кулаки начинают срывать план по хлебозаготовкам. Осенью 1927 года государству удалось купить всего лишь 2, 4 миллиона тонн хлеба против 58 миллиона за тот же период прошлого года. Цена, которую предлагало за хлеб государство, не устраивала кулаков, в руках которых были сосредоточены основные запасы хлеба. Промтовары им не были нужны, в лавках крестьяне покупали лишь табак, керосин, спички, мыло, но их запаслись вдоволь в период НЭПа.

Хлеб у кулаков был. В 1927 году в России был хороший урожай. Но продавать его по низкой цене государству для обеспечения города, они не желали. Они предпочитали прятать хлеб, дабы на следующий год, когда государство вынуждено будет поднять цены, продать его дороже. Если кулаки и продавали хлеб, то преимущественно частным торговцам, которые в городе перепродавали его на 50-100 % дороже.

Результатом этого стал городской продовольственный кризис 1928-1929 годов, про который сегодня мало кто вспоминает, поскольку это несколько испортит благостную историю, которую твердят наши антисоветчики, – про злого Сталина, который ни за что обидел крепких хозяев. Но для горожан того времени (да и для деревенских бедняков, на которых кулацкий срыв хлебозаготовок тоже сказался) это был шок. Люди уже отвыкли от очередей и талонов, которые, казалось, навсегда ушли в прошлое вместе с гражданской войной и послевоенной разрухой. И вот вдруг на 11 году Советской власти, когда нет никакой войны и никакой интервенции, в городах снова не хватает хлеба, хлебобулочных изделий, затем исчезают с прилавков другие продукты питания – мясо, молоко, чай, сахар, наконец – продовольственные товары. Люди берут булочные приступом (были случаи разгромов хлебных магазинов). Люди стоят в очередях, место в которых нужно занимать с ночи. Когда завозят продукты, начинаются драки, ведь большинству все равно не хватит, первыми стоят спекулянты, которые закупают десятками булки, батоны, консервы, а затем втридорога продают на рынке. Наряду с городскими торговцами на рынках и крестьяне-кулаки – у них все есть, но страшно дорого.

В городах растет возмущение, в ЦК, в Верховный Совет сыплются письма недоумевающих граждан. Партийные оппозиционеры распространяют листовки – Троцкого всего лишь год назад выслали из СССР, троцкистские фракции в парторганизациях многочисленны и сильны.

Население городов требует введения карточной системы, чтобы хоть как-то победить спекулянтов и иметь гарантированный кусок хлеба. На местах карточки вводятся уже в 1928 году, а 21 февраля 1929 эта практика распространяется на всю страну. Сначала вводятся карточки на хлеб, затем – на другие продукты вплоть до картофеля. Конечно, пайки очень низкие: в Москве и Ленинграде рабочие в 1929 году каждый день получали по карточкам 900 граммов хлеба, члены их семей – 500 граммов, в провинции – и того меньше. Мяса или рыбы в день на рабочего полагалось 100-200 граммов, сливочное масло, молоко, яйца главным образом выдавались только детям. По карточкам продукты выдавали не бесплатно: 1 кг пшеничного хлеба стоил в начале 1930-х 20 копеек, ржаного – 9 копеек (но конечно это было ничто по сравнению с ценами спекулянтов). Владельцы карточек делились на категории, больше всех получали рабочие, которым выдавали карточки 1 категории, затем совслужащие – обладатели 2 категории, затем пенсионеры, безработные, имевшие 3 категорию. Совсем не получали ничего «лишенцы» – бывшие дворяне, священники и т.д. Была создана сеть общепита – столовых, зачастую закрытых, для работников определенного ведомства, где можно было получить обед по сниженной цене, столовые открывались на заводах, в учреждениях: люди приходили туда целыми семьями.

Сталина очень беспокоит эта ситуация. Существует распространенная точка зрения, которую разделяют и патриоты-сталинисты, и либералы-антисоветчики – что коллективизация и раскулачивание были нужны Сталину для проведения ускоренной модернизации. Это мнение еще в 1930-е годы высказал непримиримый враг Сталина – Троцкий, который упрекал вождя СССР в том, что он «украл», видоизменив, его идею сверхиндустриалазации. И.В. Сталин был категорически не согласен с такими утверждениями. В своей знаменитой ночной беседе с Черчиллем Сталин так объяснял необходимость коллективизации: «… чтобы избавиться от периодических голодовок, России было абсолютно необходимо пахать землю тракторами. Мы должны были механизировать свое сельское хозяйство». Думаю, так оно и было, больше всего Сталина напугал именно голод в городах. Как человек старшего поколения, Сталин прекрасно помнил, что роковые события 1917 года, когда в одночасье рухнула целая империя и на ее пространстве на 4 долгих года утвердился кровавый хаос, были спровоцированы такой же кулацкой забастовкой. В 1915 году в России, уже год ведущей изнурительную войну, начался экономический кризис. Хотя был хороший урожай крестьяне и прежде всего кулаки не пожелали продавать хлеб государству по низкой цене. Чтоб избежать голода в городах и недоснабжения армии, царское правительство … вводит продразверстку и создает продотряды, перед которыми ставилась задача изъять у крестьян 772 миллиона пудов хлеба (это только полуграмотные либералы рассуждают о том, что продразверстку ввели злыдни-коммунисты, как видим, и царские министры не видели другого метода снабдить город и армию хлебом). Однако продразверстка было сорвана в силу коррумпированности царских чиновников. В отличие от большевистских комиссаров, они? получив от кулака мзду, выдавали ему справку о том, что по бедности он не подлежит продразверстке и город так и оставался без продуктов. Февральская революция, кстати, и началась с голодных очередей в Петрограде, на складах которого закончилось продовольствие. Об этом, видимо, и думал Сталин, когда ему докладывали о голодных очередях в Москве 1928-го. Внешнеполитическая обстановка был неспокойной, в партии шла фракционная борьба. Еще год назад, 7 ноября 1927 года, троцкисты вышли на демонстрацию в Москве и открыто заявили о желании взять власть. Хотя Троцкий был уж выслан за границу, его сторонники в партии остались. Да еще кулаки ответили на попытку Советской власти силой отобрать хлеб террористическим актами и восстаниями.

Предложение Бухарина и Рыкова пойти на уступку кулакам, повысить закупочные цены до уровня, который кулаков устраивал, для Сталина были неприемлемы. Он совершено справедливо считал, что если государство поступит так, то оно навсегда станет объектом кулацкого шантажа и так и не решит продовольственной проблемы (не говоря уже о проблеме индустриализации). А не решить этой проблемы – значит утерять власть и снова ввергнуть страну в хаос. Решение же состояло в реформе в сельском хозяйстве, а точнее в отказе от ставки на кулака, который оказался крайне непрочным союзником, и в ставке на коллективные хозяйства. Кулак не справился с ролью назначенного государством землепользователя, обязанного снабжать город сельхозпродукцией и поэтому он должен ответить за это. Причем не по отдельности, а как класс, ведь не по отдельности, а всем классом кулаки получали от государства в 1922 и 1925 году особые права, ставшие залогом их обогащения. Государство законодательными актами 1922 и 1925 г.г. сформировало социальную страту постреволюционных «кулаков», поэтому государство и имело полное право эту страту расформировать.

Раскулачивание выглядело в глазах абсолютного большинства советских людей того времени (естественно, кроме самих кулаков и их родственников) как вполне справедливая и обоснованная кампания. Более того, как кампания по-своему еще и гуманная, как бы ни парадоксально это ни прозвучало сегодня. Ведь, во-первых, кулачество за свою попытку удушить государство костлявой рукой голода - то самое государство, которое и дало кулачеству возможность обогатиться – было лишь поражено в правах и после пребывания в спецпоселениях вернулось к нормальной жизни (для детей кулаков это возвращение произошло даже гораздо раньше – в конце 1930-х). И? во-вторых, выселяя кулаков в отдаленные районы, Сталин фактически спас их и членов их семей от внесудебных расправ со стороны деревенской бедноты, которые уже начались по всей России. Беднота была крайне озлоблена против бывших «хозяев жизни». Тут накопилось многое – и обиды бывших батраков, и ненависть к богатству, нажитому не только своим, но и чужим горбом, и месть за кулацкий террор, и, наконец, простое понимание того, что, если бы не срыв кулаками хлебозаготовок, вызвавший голод в городах, коллективизация могла бы начаться гораздо позже и пройти гораздо менее болезненно. Это понимали современники, но потомки об этом уже забыли.

Примечания:

1. см. об этом И.Е. Зеленин «Революция сверху»: завершение и трагические последствия// http://www.rus-lib.ru/book/35/36/36-2/028-040.html

2. см. об этом В.Н. Земсков Спецпоселенцы в СССР. 1930-1960. М., 2006 http://demoscope.ru/weekly/2005/0211/biblio01.php

3. Борьба органов ОГПУ с крестьянским терроризмом в условиях кризиса хлебозаготовок и коллективизции сельского хозяйства// http://www.chekist.ru/article/2095

4. http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DEKRET/o_zemle.htm

5. Е. Стариков Общество-казарма: отфараонов до наших дней. Новосибирск 1996 –С. 370

6. http://kadastr61.ru/biblioteka/7-kodeksy/116--30-1922.html

7. Алексей Раков Социальный портрет раскулаченного в 1930 году http://xxl3.ru/pages/articlef.htm

8. http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/9021/КУЛАЧЕСТВО

9. Cм. об этом у историка В. Роговина attachment:/159/i.html

10. Никлай Валентинов Наследники Ленина http://m.tululu.ru/bread_54231_203.xhtml

11. Устрялов Н.В. Обогащайтесь// Устрялов Н.В. Национал-большевизм М., 2003 –С. 341

12. http://www.consultant.ru/online/base/?req=doc;base=ESU;n=5448

13. http://www.consultant.ru/online/base/?req=doc;base=ESU;n=20209

14. Осокина Е.А. Цена "большого скачка". Кризисы снабжения и потребление в годы первых пятилеток// http://you1917-91.narod.ru/osokina.htm

15. Карточная система в Казани в 20-30-х годах http://su-industria.livejournal.com/35995.html


Введение

Глава 1. Политика раскулачивания крестьян в 1930-е гг. на Урале

1 Сущность политики раскулачивания крестьян в СССР

2 Урал - место спецпоселения раскулаченных крестьян

Глава 2. Раскулачивание в истории моей семьи

1 Дружная семья прапрадедушки Никитина Ивана Игнатьевича

2 Раскулачивание "кулака" Никитина И.И

3Условия труда и жизни в спецпоселении Синарстрой

4 История рождения и послевоенной жизни семьи Полянских

5 Война в истории семьи Полянских

6 Послевоенная жизнь семьи

Заключение

Список использованной литературы


Введение


Практика построения коммунистического общества в Советском Союзе не ограничивалась внедрением в сознание масс идеологических мифов. С первых дней существования нового государства в повседневную жизнь миллионов людей вошло страшное слово - « террор». Беспощадный массовый террор во всех областях политической и идеологической жизни, жертвой которого мог стать любой человек, породил всеобщий страх, который должен был исключить возможность открытого противодействия режиму. Политически мотивированное насилие стало основным средством реализации коммунистической утопии.

История страны складывается из истории сёл, посёлков, в которых живут люди, они своими делами, поступками, помыслами и творят историю. Семья играет для людей важную роль. Самой природой заложены в человеке зависимость, необходимость, трепетное отношение и преданность кругу людей, в котором он рос и постигал суть своего существования.

В процессе изучения курса истории я стал задумываться над тем, кто были мои предки, чем они занимались, где жили, какой вклад внесли в историю нашей страны? Эти вопросы заставили обратиться к составлению родословия семьи. Исследование показало, что мои прадеды жили в Тамбовской губернии и были репрессированы в 1930-е годы на Урал.

Объект исследования: процесс раскулачивания в СССР, условия труда и жизни спецпереселенцев на Урале. Предмет исследования: повседневная жизнь и быт членов рода Никитиных-Пакшинцевых как спецпереселенцев.

Цель исследования: выяснить как исторические процессы, проходившие в нашей стране в 1930-е гг., повлияли на историю моей семьи, и описать вклад семьи в историю страны.

Методы исследования: Общенаучные методы - анализ и выявление сущности процесса раскулачивания в стране и его влияния на жизнь семьи Полянских.

1.Специально-исторические:

·историко-генетический - изучение истории семьи и жизни шести поколений родственников;

·историко-системный - анализ влияния советской действительности в 1930-х годах на судьбы нескольких поколений семьи Никитиных-Паршиковых;

·ретроспективный - последовательное описание событий процесса раскулачивания и жизни семьи в то время.

·Устной истории -рассказы родственников о жизни спецпереселенцев на Урале в 1930-х годах

2.Междисциплинарные - интервьюирование родственников и запись их воспоминаний.

Актуальность работы История страны складывается из истории семьи. В наше время молодежь совсем не интересуется историей своей семьи никто не придает значение тому, кто были их предки, чем они занимались, какой в клад в историю страны внесли.

Научным руководителем работы является учитель истории Семенова Галина Николаевна, которая научила работать с семейными архивами, помогла в отборе материалов, познакомила с правилами составления родословия и поколенной росписи, оформления работы, помогла правильно разместить материалы, структурировать текст исследования. Моя мама Пакшинцева Наталья Николаевна помогла мне в работе с архивами семьи: найти архивы родственников, записать воспоминания бабушки, оформить приложения.

Моя семья - это частичка большого рода, и счастье в том, что я знаю, откуда я и кто я. Жизнь невозможна без утрат. Если вовремя не успел что-то узнать, расспросить, проявить должного внимания, то спустя годы это невозможно исправить. Можно бесконечное число раз задавать самому себе вопросы, связанные со своими предками, но они останутся без ответа.


Глава 1. Политика раскулачивания крестьян в 1930-е Урале


.1 Сущность политики раскулачивания крестьян в 1930-е годы в СССР


В 1930-х годах ХХ столетия в деревню пришли два взаимосвязанных процесса, которые происходили насильственно - это раскулачивание крестьянства и создание колхозов. В СССР деревню рассматривали как важный источник пополнения финансов для скорой индустриализации страны. Процесс коллективизации И.В.Сталин описывал как переход от мелкого и индивидуального ведения сельского хозяйства к более крупному коллективному и передовому земледелию. Но Сталин не объяснял, как осуществить коллективизацию, какие методы приемлемы для раскулачивания, а какие нет, и что, в конце концов, делать с раскулаченными крестьянами.

Большая Советская энциклопедия дает нам ответ на вопрос о том, кто такой кулак. "Кулак - это человек, который нажил свое состояние путем грабительской эксплуатации, поэтому кулачество это - та же буржуазия, против которой так боролись большевики, только деревенская" .

Целью политики раскулачивания было ликвидация деревенской буржуазии, для дальнейшего обеспечения коллективного хозяйства, материальной базой. 27 ноября 1929 года Сталин объявил о переходе от "ограничения эксплуататорских тенденций кулаков" к "полной ликвидации кулачества как класса". На специальную комиссию Политбюро под председательством В.М.Молотова было возложено проведение практических мер по этой "ликвидации". Комиссия определила три категории кулаков: первые - это "те, кто принимал участие в контрреволюционной деятельности". Кулаки второй категории, определенные как "не проявившие себя как контрреволюционеры, но все-таки являющиеся сверхэксплуататорами, склонными помогать контрреволюции". Наконец, кулаки третьей категории, определены как "в принципе лояльные к режиму". В основу тактики, призванной противопоставить преуспевающей части крестьянства массу бедняков, был положен классический принцип «разделяй и властвуй». Однако определить, кто был кулаком, а кто нет, оказалось не так-то просто. Официально кулаком считался тот, кто владел большим земельным наделом, чем средний крестьянин, и при этом использовал наемную рабочую силу. Подсчеты показали, что к этой категории относилось около 5% крестьян. Однако образ «кровопийц» и «эксплуататоров», создаваемый властью в отношении кулаков, редко отвечал действительности.

Обычно зажиточный крестьянин владел 4 - 6 га земли, имел в хозяйстве несколько лошадей и коров, овец. Когда приходило время выявлять кулаков, большую роль играли личные антипатии, зависть; часто во внимание принималось нежелание того или иного крестьянина вступать в колхоз. Поэтому в разряд кулаков попало очень много середняков, для которых даже изобрели специальный термин - «подкулачники». С 1929 по 1930 гг. раскулачено более 320 тыс. хозяйств. Все имущество раскулаченных хозяйств переходило во владение колхозу. В начале коллективизации кулаками считали только тех, кто использовал в своем хозяйстве наемную рабочую силу, но к 1932 году кулаками уже считали семьи имевших в хозяйстве корову или домашнюю птицу.

Что же на самом деле означала «ликвидация кулачества как класса»? Раскулаченные семьи признавали врагами народа. Кулаков выселяли семьями в отдаленные районы Сибири, Урала, Казахстана. Из родных мест были вырваны миллионы крестьян. Огромная их часть была отправлена в ссылку. Они бесплатно трудились на стройках первых пятилеток, обеспечивая впечатляющие темпы индустриализации. Обычно их бросали на самые тяжелые работы - на рубку леса в тайге, добычу каменного угля, нефти в необжитых районах страны, в суровых условиях севера. Часть сосланных крестьян, главным образом молодежь, бежала из ссылки. Вместе с теми, кому удалось избежать депортации, они нелегально пополняли ряды городских рабочих. Большая часть наиболее трудоспособных и производительных крестьян была ликвидирована.


1.2 Урал - место спецпоселения раскулаченных крестьян


С началом процесса выселения Уральская область стала центром «спецссылки». 25 января 1930 г. на закрытом заседании Уралоблисполкома принимается постановление, определившее порядок расселения, первоначальный план и использование выселяемого кулачества на территории районов Уральской области. Постановление предписывало сосредоточить кулацкую массу "в таких районах, в которых она не могла бы явиться влияющей силой на местное население и не могла бы материально обрастать", и создать ей "такие материальные условия, при которых она была бы в полной зависимости от государственных промышленных организаций, дающих ей заработок...". Ссыльных должны были расселять поселками или колониями. Предусматривалось создание при окружкомах чрезвычайных троек в составе начальника окружного отдела ОГПУ, начальника административного отдела, представителей заинтересованных организаций.

В Уральскую область шли переполненные железнодорожные вагоны, по рекам плыли баржи, дороги были забиты толпами людей, лишенных гражданских прав и своего крова. Выселение сопровождалось произволом, насилием над бесправным крестьянством. Во многих местах директива об оставлении части вещей у выселяемых не выполнялась - изымалось все, вплоть до деревянных ложек. Были случаи отправки в кулацкую ссылку женщин накануне и вскоре после родов. Никакие доводы человеческого разума не могут оправдать того, что за сотни, тысячи километров в ссылку отправлялись кормящие матери с грудными младенцами на руках, дети, старики, инвалиды. Согласно информационному докладу Уральской областной прокуратуры от 2 апреля 1930 г., среди выселенных насчитывалось до 75 % нетрудоспособных, много стариков в возрасте 80-85 лет, которые не могли идти и оказались брошены на произвол судьбы. Среди конвоируемых суровой зимой 1930 г. дети составляли около 40%.

Общее число раскулаченных и выселенных в 1929-31 гг. составляло 391 028 семей общей численностью 1 803 392 человека, из них на Урал было направлено 32,6% .

Из докладной записки комендантского отдела Уральской области председателю облисполкома о расселении и использовании ссыльных кулаков в области от 6 марта 1931 года: «... поголовная перепись спецпереселенцев по всем районам ссылки Уральской области дает следующие данные о численности состава спецссылки: всего семей - 31 851, всего спецпереселенцев - 134 421 чел., из них взрослых - 85 930, детей до 16 лет - 48 491. Названные спецпереселенцы размещены в 31 районе области... Всего выстроено по состоянию на 10 февраля 115 поселков, 6 213 изб (поселки на 80-90 дворов), в них размещено 18 639 семей, 74 556 человек, что дает на душу заселенных в них спецпереселенцев 0,91 кв. м... общее число детей, дошкольного возраста, находящихся в спецпоселке, составляет 20 955 человек, из них охвачено обучением 3 239 чел., или 15,55%. Все отпуска продовольствия и промтоваров сопровождались многочисленными перебоями... отсутствием в местах работы спецодежды... нетрудоспособный контингент и особенно дети в преобладающем большинстве обношены вовсе».

К апрелю 1932 г на Урале было построено 574 спецпоселка.

В Каменске по планам СНК СССР, намечено построение двух крупных заводов -УАЗа (Уральского алюминиевого завода) и СТЗ (Синарского трубного завода) в основном силами спецпереселенцев. В 1929-1930 гг. население города без демографического взрыва и стихийных бедствий увеличилось многократно за счет прибытия спецпереселенцев.

Выписка из постановления коллегии Наркомата Земледелия РСФСР о создании поселков для кулаков, выселенных из районов сплошной коллективизации от 10 июня 1930 г. гласит: «...создать поселки не менее 20 и не более 100 дворов... при отводе сельхозугодий для поселков с кулацкими хозяйствами необходимо учесть, что земли должны быть худшего качества... допускается, с особого разрешения, организация вне уставных поселковых товариществ, под административным руководством особого назначенного лица (коменданта) . При коменданте состоял технический персонал, определенный краевым административным управлением. Наем работников техперсонала осуществлялся по согласованию с органами ОГПУ. Комендант назначал себе в помощь исполнителей из числа спецпереселенцев в количестве не более 1 человека на 10 дворов. Спецпоселки входили в состав районов в качестве особых административных единиц. Право передвижения спецпереселенцев и членов их семей было ограничено. Они могли покидать территорию поселка только с разрешения коменданта. Для обеспечения на территории поселка порядка и безопасности при коменданте состояли милиционеры в количестве от 1 до 4 человек, из расчета 1 милиционер на 50 семей спецпереселенцев. Коменданту спецпоселка предоставлялись права районного административного отдела и сельсовета. Права и обязанности коменданта определялись инструкцией НКВД РСФСР по согласованию с ОГПУ.

В 1930-31 гг. в окрестностях г. Каменска возникли, как грибы после дождя, спецпоселения, созданные руками раскулаченных, пострадавших от советской власти: Синарстрой, Земляной, Дерновой, Саманный,Мартюш, Северный поселок, трудпоселок НКВД на КМЗ (Каменский магниевый завод), «4-й километр» и другие .

В 1931 году в поселок Синарстрой был поселен мой прапрадед Никитин Иван Игнатьевич вместе со своей семьей: жена - Никитина Мария Дмитриевна, сыновья Семен, Иван и Александр, дочь Анна.


Глава 2. Раскулачивание в истории моей семьи


.1 Дружная семья прапрадедушки Никитина Ивана Игнатьевича


Никитин Иван Игнатьевич родился в 1879 году в деревне Кикинка Покрово-Марфинского района Тамбовской губернии. Иван Игнатьевич женился на девушке из соседней деревни, она была сиротой, воспитывала ее тетка. С детских лет Мария Дмитриевна привыкла трудиться. Жили они дружно, Иван Игнатьевич много работал, вел трезвый образ жизни. В семье Никитиных родилось 5 детей: сыновья Петр, Семен, Иван, Александр и дочь Анна. С раннего детства приучали своих детей Иван Игнатьевич и Мария Дмитриевна к труду: жать серпом, молотить цепом, косить, ткать и т.п. Вместе с большой дружной семьей молодых жила и мать Ивана Игнатьевича, которая помогала сыну и невестке в ведении хозяйства и воспитании детей.

До 1917 года семья Никитиных имела 6 десятин земли, ветряную и механическую мельницы, конную молотобойку, 5 коров, 2 лошадей, жеребца, несколько овец. На мельнице работали все члены семьи, батраков у Никитиных не было. Иван Игнатьевич был настоящий хозяин, наделенный природной хваткой и неутомимой энергией. В семье у всех были свои обязанности. Работать начинали на заре, а заканчивали поздно вечером. Шли годы, дети подрастали. Старший сын Петр женился на девушке Татьяне, родом она была из очень бедной семьи. Иван Игнатьевич с Марией Дмитриевной сами собрали для девушки приданое. После свадьбы молодая семья недолго жила с родителями мужа, вскоре Петр Иванович и Татьяна Кузьминична стала вести самостоятельное хозяйство. Это и спасло семью от раскулачивания.

Иван Игнатьевич был человеком очень добрым, на его мельницу съезжались люди со всей округи, он всем помогал, за работу никогда не брал плату. Каменный дом, построенный Иваном Игнатьевичем, был самым большим в деревне. В праздничные дни для всех соседей Мария Дмитриевна накрывала стол, деревенские мальчишки всегда были желанными гостями в доме .


2.2 Раскулачивание "кулака" Никитина И.И


В 1931 году в семью Никитиных пришла беда. Моя прабабушка Анна Ивановна вспоминала: «Однажды ночью в дом ворвались незнакомые люди в шинелях, а рядом с ними стояли те, кому еще вчера отец помогал. Человек в шинели заявил, что они пришли, чтобы ликвидировать буржуазный элемент в сельском хозяйстве. Солдаты стали выносить из дома вещи, хватали все подряд, ничего не учитывали. Отец не выдержал, набросился на незваных «гостей», закричал: «Убирайтесь, грабители!». Мой старший брат Семен пытался сбежать, он выпрыгнул в окно, но здесь его и поймали. Младшие братья плакали, мама пыталась их успокоить. У нас забрали все: теплую зимнюю одежду, обувь, одеяла и подушки, посуду. Иконы вынесли из дома и, бросив на землю, разбили. Из амбара вывезли все мешки с зерном и мукой, корову, овец, лошадей угнали» .

В приложениях работы мы поместили уникальные документы, которые получены по запросу в ИЦ МВД Тамбовской области. В опросном листе Никитина Ивана Игнатьевича 1978 года рождения, проживавшего в деревне Никитинка Покровско-Марфинского района Маслокского сельского совета. Вместе с ним были выселены жена Мария 1880 г.р., сын Семен 1911 г.р., сын Иван 1918 г.р., дочь Анна1920 г.р., сын Александр в 1914 г.р.

Ивана Игнатьевича, Марию Дмитриевну, Семена, Анну, Ивана и Александра отправили на подводе в район. С собой разрешили взять некоторые вещи и два пуда муки.

Самого Ивана Игнатьевича и его семью выселили из пределов Покрово-Марфинского района, несмотря на то, что в том же документе говорится, что Иван Игнатьевич эксплуатацией чужого труда не занимался. Кроме того, в документе указано, что ранее Иван Игнатьевич не лишался избирательных прав, не был судим, не служил ни в царской, ни в белой, ни в Красной армиях; не был за границей и не участвовал в бандах и антисоветстких заговорах. Так что относительно данного опроса у властей фактически не должно было быть оснований для принятия репрессивных мер по отношению к нему и его семье. Но причина выселения была давно найдена. В том же опросном листе Никитина Ивана Игнатьевича указано, что все его имущество: лошадей, корову, овец, каменный дом, амбар, надворные постройки, мельницы ветряную и механическую, конную молотобойку, 6 десятин земли конфисковали. В анкете на выселяемое кулацкое хозяйство указан состав семьи Никитина Ивана Игнатьевича, из них двое работоспособных мужчин; описано количество земли, мельниц, батраков до раскулачивания. В анкете констатировано отсутствие родственников в Красной Армии, родственников-партийцев и комсомольцев, а также отсутствие уполномоченных по хлебозаготовкам работников сельсовета в составе семьи. В районе оперкомендант Вепринцев подтвердил правильность выселения Никитиных, было заведено дело № 7219, Ивана Игнатьевича лишили избирательных прав как бывшего мельника. С 1931 года Никитины находились под надзором органов МВД СССР с ограничение прав и свобод. Дело № 7219 хранится в архиве МВД Челябинской области .

Вместе с другими раскулаченными Никитиных привезли на станцию, несколько дней они жили в пустых складах, ждали, когда их отправят к месту поселения. Однажды утром на станцию прибыл эшелон, людей погрузили в вагоны.

Моя прабабушка Анна Ивановна вспоминала: «Нагрузили целый состав. Вагоны - так называемые телячьи. В них были двухъярусные полати. Нас в вагоне было восемь или девять семей. Я ехала на верхней полке вместе с младшим братом Саней. Каждый вагон охранялся солдатами. Двери снаружи закрывали на засов. На улицу на остановках не выпускали. Воздух поступал через окошечко с металлической решеткой. Питались кто чем, иногда охранник приносил нам воду. Так мы ехали, куда - никто не знал. Однажды ранним утром нас привезли на станцию Каменск» . Вокруг города в то время было уже создано несколько спецпоселений. Никитиных привезли в спецпоселок Синарстрой. Поселили в землянке. Землянка - это нора, вид спецархитектуры, не ведомый доселе хлебопашцам, которые до выселения жили в домах. Нора - это яма (6x3 м), покрытая плетнем, который засыпали землей (это потолок). Были отверстия для окон и дверей. Скатом. Стены забраны плетнем, чтобы не осыпалась земля. К двери вели 5-6 ступеней. Вход без навеса. Пол земляной. В норе - сплошные нары с фанерными или тряпичными перегородками - отсеки для отдельных семей. В глубоких землянках нары в три яруса. На верхнем ярусе -спали дети, раздетые и разутые, прозрачные от голода, синие от холода. В каждой землянке по 4-12 семей. В холоде, голоде, грязи, при отсутствии света люди часто болели и умирали. Потом стали строить бараки.

Взрослых начали гонять на работу - рыть фундаменты для земляных бараков. В эти бараки затем перевезены были все спецпоселенцы. Так появился спецпоселок, в войну его называли трудпоселок, позднее - Жилстрой на Синарстрое. Там и начали свою новую жизнь Никитины.


.3 Условия труда и жизни в спецпоселенииСинарстрой


Спецпоселком управлял комендант. Вся жизнь раскулаченных проходила под его неусыпным контролем и надзором. Он распределял рабочую силу, следил за порядком, миловал и казнил, подбирал штат доносчиков, по его приказу проводились каждую ночь проверки в землянках: всё ли на месте, не сбежал ли кто. Старший землянки отвечал головой за всех живущих в ней. Если кто сбегал, всех взрослых вместе со старшим землянки отправляли в штрафной барак № 25 на Синарстрое. Барак этот был обнесён высоким забором, усиленно охранялся. В распоряжении охраны были собаки. Работы выполняли в основном земляные, нормы выработки очень высокие, а паёк скудный. По приказу коменданта люди должны были следить друг за другом и доносить в комендатуру. Коменданты каменских спецпоселений, видимо, в большинстве своём были рьяными исполнителями воли НКВД и людьми жестокими. Прабабушка рассказывала, что комендант спецпосёлка на Синарстрое Вахмянин Василий Максимович был очень жестокий человек, многих за мелкие провинности отправлял в штрафной барак № 25.

Работали с раннего утра до позднего вечера. В конце 1931 года спецпоселенцы грузили белую глину, мёрзлую, на Первой Синарской станции. Мария Дмитриевна поработала несколько дней, простудилась и попала в больницу. Она давно уже болела, но всё терпела. С тех пор здоровье моей прапрабабушки стало ухудшаться. В исследовании «История репрессий на Урале» сформирована база данных «Лишенцы», на основании которой мы составили персональную анкету Никитина И.И. и его жены Анны Ивановны. Мы воспользовались общей логикой ее построения и целым рядом зафиксированных в ней признаков. При этом выделенные признаки помогли решить основные задачи, связанные с определенными этапами репрессивной политики. К таковым признакам относятся: «когда выселен, откуда, причина выселения», «какими документами располагает по ссылке и реабилитации», «характеристика хозяйства на момент выселения», «когда получил трудовую книжку и паспорт», «когда полностью восстановлен в гражданских правах» и др. Унифицированная анкета «Лишенцы» приведена в приложениях 4,5. Основанием для анализа послужили архивные документы, полученные по запросу из архивов: анкета на выселяемое кулацкое хозяйство, опросный лист выселяемого, справка УВД Тамбовской области о реабилитации Никитина Ивана Игнатьевича, репрессированного в 1931 году.

Иван Игнатьевич умер в мае 1933 года, не выдержало сердце у настоящего русского хозяина, когда его заставили пахать землю на быках. За отказ от выполнения работы Иван Игнатьевич получил удар от помощника коменданта, упал и больше уже не поднялся. Комендант выделил для похорон подводу, Анна и Иван вдвоем похоронили отца на кладбище у церкви. Самые смелые пытались бежать, зная о всевозможных карах. Семен дважды убегал из спецпоселка, первый раз его поймали и посадили в штрафной барак, а вот вторая попытка закончилась гибелью старшего мужчины в семье. Мария Дмитриевна после смерти мужа постоянно болела. За побег брата Анна была арестована и посажена в яму, а потом отправлена на 12 суток в штрафной барак №25. Штрафники копали траншею трёхметровой глубины, выбрасывая за смену 6 кубометров земли (рыли котлован под будущий фундамент СТЗ). Поздно вечером под конвоем их вели к штрафному бараку и ещё там давали трудоёмкую работу.


.4 История рождения и довоенная жизнь семьи Полянских


В 1934 году Анна познакомилась с молодым парнем Николаем, который вместе с родителями тоже был переселен в Каменск из Воронежской губернии. Отец Николая - мой прапрадед Полянский Арсений Андреевич имел свой конезавод, разводил племенных жеребцов. Николай был младшим сыном в семье, вместе с тремя старшими братьями он помогал отцу. В 1931 году семья была раскулачена и сослана на Урал.

декабря 1934 года мои прабабушка и прадедушка, Никитина Анна Ивановна и Полянский Николай Арсеньевич, поженились. Через год молодая семья была переселена из спецпоселения Синарстрой в поселок 4-ый километр, где жили в основном раскулаченные из Вятской губернии. Коменданты за разные провинности (прежде всего за отказ быть доносчиком) перебрасывали спецпереселенцев с одного поселка на другой, с одной работы на другую. Работники НКВД зорко следили, чтобы не было дружбы в спецпоселении, человеку не давали привыкать к людям.

С 1934 года спецпереселенцев стали называть трудпоселенцами, а спецпоселки - трудпоселками. Все спецпереселенцы были закреплены за промышленными предприятиями или организациями. Для спецпереселенцев отменили пункт 10 протокола № 1 заседания комиссии, устанавливающей, что «в случае, когда выселенные кулаки привлекаются в качестве рабочей силы, оплата их труда должна быть одинаковой со всеми остальными занятыми на этих работах рабочими». Заменили его следующим пунктом: «Установить, что в случаях, когда выселенные кулаки привлекаются в качестве рабочей силы, оплата труда должна быть на 20-25% ниже по сравнению с занятыми на этих работах рабочими и законы о социальном страховании на них не распространяются».

Николай Арсеньевич и Анна Ивановна работали на строительстве Синарского трубного завода. Прабабушка была разнорабочей, а прадед через некоторое время стал руководить бригадой каменщиков. За хорошую работу Николай Арсеньевич был несколько раз премирован, даже получал благодарности от представителей советской власти. В 1936 году Полянского Николая Арсеньевича и Полянскую Анну Ивановну освободили от режима трудпоселения. Несмотря на то, что государство официально признало моих предков жертвами репрессий, жизнь их легче не стала. Прадед получил паспорт, а прабабушка ничего не знала об освобождении, получила документы только в 1953 году после смерти Сталина, по этой причине ее продолжали считать «врагом народа».

ноября 1935 года у Полянских родилась дочь Лидия - моя бабушка. Клеймо «врагов народа» от раскулаченных переходило к их детям. Маленькая Лида тоже была объявлена «врагом народа» .

Моя бабушка Лидия Николаевна Паршукова (Полянская) вспоминает: «Наша семья проживала в трудпоселке НКВД на Южном, в котором было 10 бараков. В семье было трое детей: я и мои младшие братья Виктор (умер в младенчестве от скарлатины) и Володарий. Наш отец Николай Арсеньевич работал на стройке в конторе «Уралалюминстрой» на площадке завода по ремонту паровозов и вагонов Уральской области. Когда завод закрыли, на этом месте начали строить Каменский магниевый завод.

В 1939 году отца призвали в Красную Армию, он принимал участие в боях на Халхин-голе. Однажды ночью он стоял в карауле, невдалеке заметил два огонька. Отец закричал: «Стой! Кто идет?», ответа не было, он выстрелил. Нарушителем оказался неизвестный зверь. На следующий день отцу перед всем строем была объявлена благодарность за бдительность. После боевых действий на Халхин-голе отец стал участником советско-финской войны» .


2.5 Война в истории семьи Полянских


Когда началась Великая Отечественная война, на площадку КМЗ прибыли железнодорожные эшелоны с оборудованием и рабочими Кольчугинского меди обрабатывающего завода. Прямо под открытым небом стали собирать станки. Николая Арсеньевича на фронт не взяли, ему дали бронь, так как надо было строить завод. Работал он от зари и до темна. Иногда домой его привозили на лошади, потому что сил идти у него просто не было, а через 3-4 часа он уже опять уходил на работу.

Моя бабушка Лидия Николаевна Паршукова (Полянская) продолжает воспоминания. «Жили мы очень бедно, ели одну картошку, да и ту не досыта. Мой младший братишка собирал со стола все кожурки и съедал их. Весной в поле собирали мороженый картофель и лебеду, мама нам стряпала оладьи. Казалось, что вкуснее ничего на свете и быть не может. Маму часто отправляли на общественные работы, я оставалась дома за хозяйку, а было мне тогда 5-6 лет. Наш трудпоселок НКВД находился на Кодинской горе, поэтому в школу я пошла в деревню Кодинка. Школа наша находилась в большом деревянном доме с печным отоплением. Дрова заготавливали родители школьников. Мой отец не мог ходить на заготовку дров, потому что целый день был занят на строительстве эвакуированного из Кольчугина завода, за это учителя наказывали меня. За правильные ответы мне ставили плохие отметки, дети заступались за меня, но их тоже наказывали. В школе были и очень хорошие учителя, но и они не могли мне помочь, ведь я была дочерью «врагов народа». Вот такое было время. Писали мы на газетах и угольных мешках, из которых делали тетради. Весной, летом и осенью все ученики собирали лекарственные травы и колоски. Кроме школы детям спецпоселенцев никуда не разрешали ходить. Ночью нас часто проверяли сотрудники НКВД. В нашем крыле барака жили семь семей, все раскулаченные. Дети были почти ровесниками, вместе мы играли в лапту, прятки, ляпы. Вечером любили собираться на высоком крыльце, рассказывать сказки.

Зимы были холодные и снежные. Барак заносило по самую крышу. Теплой одежды ни у кого не было, ходили в резиновых сапогах. Отец был очень хорошим каменщиком, на стройке его уважали и ценили. Иногда за добросовестную работу ему вручали подарки: отрезы ткани, мыло, конфеты, водку. Все это мама меняла на картошку или муку, чтобы как-то накормить семью. Мой брат Володарий рос очень больным мальчиком, начал поздно ходить, чтобы он получал полноценное питание, родители в 1944 году купили корову. Каждое утро перед уроками я ходила на пункт приема молока, так как все, кто имел собственную корову, облагались налогом и должны были сдать в течение года примерно 300 литров молока» .


.6 Послевоенная жизнь семьи


«После войны, - вспоминает Лидия Николаевна Паршукова (Полянская), - бригаду каменщиков из «Уралалюминстроя» перевели на работу в Вишнёвогорск. На новом месте нас поселили в отдельном деревянном доме. Природа в округе была очень красивая: озера, леса, горы. В школу ходили в соседний поселок. Но однажды ночью 1948 года в дом пришли сотрудники НКВД, приказали нам в течение двадцати четырех часов покинуть город и вернуться на место поселения в трудпоселок НКВД города Каменска. Начальник отца Соловьев и его товарищи по работе уговаривали Николая Арсеньевича попробовать выхлопотать для жены документы, ведь у мамы до сих пор не было паспорта, но родители решили вернуться на место поселения. Так мы снова оказались в Каменске. В то время трудпоселок Южный уже не значился поселением НКВД, а в 1950 году он получил название Степной. Я пошла учиться в школу №4, за учебу тогда мои родители платили деньги (примерно 300 рублей в год), через два года плата за обучение школьников была отменена».

Вернувшись в Каменск Николай Арсеньевич и Анна Ивановна продолжали работать в строительных организациях города. Прадедушка принимал участие в строительстве Уральского алюминиевого завода, завода по обработке цветных металлов, Синарского трубного завода, Красногорской ТЭЦ. В 1944 году Полянский Николай Арсеньевич был награжден грамотой за хорошую работу по итогам социалистического соревнования, а в 1947 году медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной Войне 1941-1945гг». После войны прадед продолжал строить город, который с 1940 года называется уже Каменск-Уральский. Вместе с прабабушкой они строили жилые дома на Ленинском поселке, клуб и больницу, детские сады. В нашей семье хранится правительственная телеграмма, которую в1955 году получил Полянский Николай Арсеньевич. Эта телеграмма послана от имени министерства ЦК Цветметпрофсоюза, в ней сообщается, что прадедушке присвоено звание лучшего в стране бригадира каменщиков в строительных организациях по итогам 1954 года. Прадеду было присвоено звание «Ударник коммунистического труда», в 1966 году Николай Арсеньевич был занесен в книгу почета Каменск-Уральского завода ОЦМ, награжден почетными грамотами и медалью «За доблестный труд».

Прабабушка вышла на пенсию в 1970 году, воспитывала внуков. После выхода на пенсию Николая Арсеньевича, прабабушка и прадедушка занимались ведением подсобного хозяйства. Они ухаживали за кроликами, овцами, была в их хозяйстве и корова. Николай Арсеньевич был мастером на все руки, в суровых условиях уральского климата в его саду росли арбузы и дыни. Он словно чувствовал землю, с детства зная, как за ней ухаживать, и скупая уральская земля вознаграждала его сторицей. Целый яблоневый сад вырос у Полянских на шести сотках. Дедушкиным урожаям удивлялись все соседи, а он щедро делился с ними своими секретами. В ноябре 1983 года Полянский Николай Арсеньевич умер. За его садом продолжали ухаживать жена и дети.

Полянская Лидия Николаевна вышла замуж за Паршукова Николая Петровича, у них родилось двое детей: сын Владимир и дочь Наталья. Она работала в городе Каменск-Уральский на заводе по обработке цветных металлов инженером - конструктором.


. Реабилитация жертв репрессий


За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным признакам. В Российской Федерации был принят закон от 18.10.1991г. «О реабилитации жертв политических репрессий».

Что же такое реабилитация? За ответом на этот вопрос мы обратились к «Малому академическому словарю». «Реабилитация - это восстановление чести, репутации неправильно обвиненного или опороченного лица» .

Как же проходил процесс реабилитации раскулаченных? Процесс реабилитации в 1930-е гг. был осложнен необходимостью сбора целого пакета документов, а также тем, что заявления крестьян рассматривали различные инстанции. От 70 до 90% принимавшихся по жалобам решений были отрицательными. Фактически «клеймо кулака» оставалось, несмотря на восстановление в избирательных правах, частичный возврат имущества, процесс восстановления прав раскулаченных, который прекратился после 1937 г. был возобновлен в 1985г. - началась перестройка, политика гласности. Попытки отойти от «застоя» в обществе не могли не привести к переосмыслению исторического прошлого. Как выяснилось при подробном исследовании, впервые заговорили о закрытых страницах истории только в 1985г. С 1987г. начался процесс реабилитации, который коснулся политических деятелей, в 1990г. были признаны незаконными репрессии против крестьян в период коллективизации.

Согласно закону «О реабилитации жертв политических репрессий» (ст.3) подлежат реабилитации:

·осужденные за государственные и иные преступления;

·репрессированные по решению ВЧК, ГПУ, ОГПУ, УНКВД, НКВД, МГБ, МВД, прокуратуры, комиссий, «особых совещаний», «двоек», «троек» и иных органов;

·необоснованно помещённые в психиатрические учреждения на принудительное лечение;

·необоснованно привлечённые к уголовной ответственности с прекращенным по не реабилитирующим основаниям делом;

·признанные социально опасными по политическим мотивам и подвергнутые лишению свободы, ссылке, высылке без предъявления обвинения в совершении конкретного преступления .

Реабилитированным, ранее раскулаченным лицам, возвращается и необходимое для проживания недвижимое имущество (либо его стоимость), если таковое не было национализировано или (муниципализировано), уничтожено во время Великой Отечественной войны и при отсутствии иных препятствий, предусмотренных статьей 16.1 Закона «О реабилитации жертв политических репрессий» .

В общепринятом смысле слова под реабилитацией понимается всякое восстановление гражданина в его правах. В соответствии со сложившимися правовыми понятиями реабилитацией лица, которое привлекалось в качестве обвиняемого, считается вынесение оправдательного приговора при пересмотре дела, постановление о прекращении уголовного дела за отсутствием события преступления, за отсутствием состава преступления или за недоказанностью участия в совершении преступления, а также постановление о прекращении дела об административном правонарушении.

Закон РФ «О реабилитации жертв политических репрессий от 18 октября 1991 г., дополненный рядом законов и подзаконных актов, возможно послужил основанием для реабилитации раскулаченных и высланных крестьян. Осуществление реабилитации выявило проблемы практического плана, связанные с подтверждением фактов раскулачивания.

Несомненно, реабилитация раскулаченных сыграла значительную роль в плане восстановления исторической справедливости в отношении большой социальной группы. Несомненно, что последствия раскулачивания, потери, понесенные крестьянством, еще долго будут сказываться на жизни общества и государства.

В 1993 году моя бабушка Лидия Николаевна отправила запрос о реабилитации своих родственников в ИЦ МВД Тамбовской области. В 1994 году она получила письмо, в котором сообщалось, что дело № 7219 о пребывании под надзором Никитина Ивана Игнатьевича и его семьи находится в архиве управления внутренних дел Челябинской области. Следующий запрос Лидия Николаевна отправила в ИЦ УВД Челябинской области. В апреле 1994 года она получила справку о реабилитации Никитина Ивана Игнатьевича, репрессированного в 1931 году. Справка была выдана УВД Тамбовской области. В июне этого же года пришел ответ из информационного центра УВД Челябинской области, кроме справки о пребывании под надзором с ограничением прав и свобод Никитина Ивана Игнатьевича были присланы справка о реабилитации Полянской (Никитиной) Анны Ивановны, анкета на выселяемое кулацкое хозяйство, опросный лист. На основании этих документов Анна Ивановна получила свидетельство о том, что она является жертвой политических репрессий и имеет право на льготы, установленные статьей 16 ФЗ «О реабилитации жертв политических репрессий». В 1996 году такую же справку и свидетельство получила и Паршукова (Полянская) Лидия Николаевна. Полянский Володарий Николаевич был признан пострадавшим от политических репрессий. В информационном центре УВД Свердловской области хранятся архивные материалы по делу о репрессиях в отношении Полянского Арсения Андреевича и его семьи .

Полянская (Никитина) Анна Ивановна умерла в 2005 году на 93-ем году жизни.


Заключение


Политические репрессии - это целая эпоха в жизни нашей страны, горькая и страшная. Немецкий философ Карл Ясперс в своей книге « Смысл и назначение истории» писал: « Нельзя допустить, чтобы ужасы прошлого были преданы забвению. Надо все время напоминать о прошлом. Оно было, оказалось возможным, и эта возможность остается. Лишь знание способно предотвратить ее. Опасность здесь в нежелании знать, в стремлении забыть и в неверии, что все это действительно происходило…».

Для каждого человека семья - это самое ценное, что есть в жизни. Человек должен не только знать своих родственников, но и историю всего рода. История семьи - это корни, без которых человек не может существовать. История страны, история родного края, история семьи - тесно невидимыми нитями связаны эти понятия друг с другом. В былые времена человек был неотделим от своего рода, а знание его родословной уходило в древность. Каждая частица этого знания бережно передавалась из поколения в поколение. Но сейчас мало кто может доподлинно рассказать, откуда берёт начало его род, и перечислить имена предков больше, чем до третьего колена. Родопочитание - характерная черта многих народов. Не удивительно, что современные школьники знают только самых близких родственников. Да и взрослые тоже не могут похвастаться хорошим знанием своих корней. А между тем мы должны гордиться своими предками.

Мои предки и в довоенные годы, а затем и в годы Великой Отечественной войны вынесли на своих плечах все тяготы и лишения того времени. Крепкие хозяева, умевшие хорошо работать, были переселены властями на Урал, поставлены в невыносимые условия. Но несмотря на все лишения, эти сильные духом люди смогли выжить и оставить свой след в истории.

Хочется думать, что последующие поколения членов семьи будут относиться бережно, с интересом и гордостью к истории нашей семьи.

Данная работа - лишь первая попытка оформления информации о тех представителях семьи, о которых имеются архивные сведения и сохранились воспоминания. Именно этим объясняется множество пробелов в родословии и его краткое оформление. Удалось описать жизнь некоторых представителей шести поколений семьи, что указано в родословии и поколенной росписи. Но, тем не менее, нам удалось составить нисходящее смешанное родословие, сделана попытка составления поколенной росписи, выявлены особенности жизни представителей семьи в условиях спецпереселений на Урале в 1930-е годы. Пробелы в родословии - задачи нашей будущей работы. Планируется работа в ГАСО г. Екатеринбург с целью расширения наших знаний о родственниках, о которых отсутствуют воспоминания. Кроме того, ожидается материал от родственников по линии дяди Паршукова В.Н. В итоге планируется сбор информации и составление полного родословия и поколенной росписи семьи Никитиных-Пакшинцевых.

раскулачивание крестьянин спецпереселенец послевоенный

Список использованной литературы


.Ивкина Т. В., Колышкина Л. А. К вопросу об эффективности труда спецпереселенцев//История репрессий на Урале // Нижний Тагил: НТГПИ, 1997 - С. 40

.Ивницкий И.А. Коллективизация и раскулачивание (нач. 30-х гг.). - М., Российский государственный гуманитарный университет, 1995.-

.История советского государства и права. Том 2 // М.: Издательство "Былина", 1998

.Калистратова Э. Начинающему генеалогу. Пособие. - Екатеринбург, 2001

.Калистратова Э. Основы науки о родстве. - Екатеринбург, 2001.

.Кириллов В. М. История репрессий в Нижнетагильском регионе Урала. 1920-е - начало 1950-х гг. В 2-х ч. Ч. 1. Нижний Тагил: Урал. гос.пед. ун-т, Нижнетагильский гос. пед. ин-т, 1996.

.Кириллов В. М. История репрессий в Нижнетагильском регионе Урала. 1920-е - начало 1950-х гг. В 2-х ч. Ч. 2. Нижний Тагил: Урал. гос.пед. ун-т, Нижнетагильский гос. пед. ин-т, 1996.

.Кирилов Д.Н. и др. Раскулачивание и использование труда спецпереселенцев на Урале / Книга памяти. Екатеринбург: УИФ «Наука», 1994.- С. 32-50

.Раскулаченные спецпереселенцы на Урале (1930 - 1936 гг.): Сборник документов / Сост.: Славко Т.И., Бедель А. Э.; Отв. ред. Алексеев В.В.; РАН. Урал.отд-ние. Ин-т истории и археологии //Екатеринбург: Урал.издат. фирма "Наука", 1993 - С. 221

Источники

Коллективизация в рассекреченных документах//Архивы Урала, 1995, № 1, С. 72-73

Материалы семейного архива семьи Никитиных

Материалы семейного архива семьи Полянских

Материалы семейного архива семьи Паршуковых

Материалы семейного архива семьи Пакшинцевых

Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) от 30 января 1930 года «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» /Ивницкий Н.А. Судьба раскулаченных в СССР // М.: ООО «Издательство "Собрание"», 2004 - С.56

Федеральный закон «О реабилитации жертв политических репрессий»

Www.wikipedia.org - свободная энциклопедия

Http://www.sakharov-center.ru/museum/expositions/repressions-ussr.html


Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.