Emas Kuban senang di mana mencarinya. Buku "nasihat dari pemburu harta karun Rusia Yuri Kharchuk untuk pemburu harta karun pemula"

Mendengar dari cucu kolonel Cossack kulit putih Bragin, yang kedua putranya baru saja meninggal dalam kecelakaan mobil, yang baru-baru ini mencari emas Kuban Rada, bahwa kolonel dan tiga perwira yang dipimpin oleh sang jenderal menyembunyikan perbendaharaan. dari Kuban Cossack Rada. Cucunya tidak tahu banyak tentang detailnya. Ayahnya, anak sang kolonel, berusaha untuk tidak membicarakan topik ini, dan jika dia melakukannya, istrinya segera menariknya kembali, dia kemudian berkata, “Waktunya akan tiba, kamu akan mengetahuinya.” Itulah saat-saat itu. Namun ibu sang cucu yang masih hidup mengetahui lebih banyak hal yang diceritakannya kepada cucu-cucunya yang telah meninggal. Cucu sang kolonel jelas tidak mau mendengar tentang emas itu, apalagi mencarinya. Saya datang ke nenek saya dan memulai topik ini, dan dia menjawab, saya akan memberi tahu Anda apa yang saya tahu, Volodya, lagi pula, tidak ada orang lain yang perlu dicari, tidak ada lagi cucu. Dia tahu tempat terakhir keluarga Bragin tinggal, tanpa kolonel, di desa Akhtyrskaya. Dan kolonel dimakamkan di pemakaman di kota Abinsk, saya ingat kolonel mencari kelinci di suatu tempat dan mencari jerami di gerobaknya. Saya juga mendengar dari suami saya bahwa mereka tinggal sebelumnya, di suatu tempat di hutan di sebuah peternakan. , kolonel sering pergi ke hutan bersama geng. Saya sudah berminggu-minggu tidak pulang. Suami saya pernah bercerita bahwa ketika dia berumur tujuh tahun, dia berbaring di atas kompor, ayahnya, yaitu kolonel, dia ada di rumah, di luar hujan, ada badai petir, di malam hari ada a mengetuk pintu, ayahnya menarik tirai dan menyalakan lilin. Dia membuka pintu, tiga orang masuk ke dalam rumah, menyapanya, dan dari tiga ransel yang mereka bawa, mereka menuangkan sejumlah besar perhiasan ke atas meja. Kolonel melihat putranya sedang melihat dari kompor - Dia memberitahunya - jika tidak semuanya, ini akan menjadi milikmu. Mereka membaginya kira-kira sama rata menjadi empat bagian, ketiganya mengumpulkan bagiannya di ransel dan pergi. Sang ayah mengumpulkan bagiannya di dalam tas, melemparkannya ke lantai dan memasukkan kakinya ke bawah meja. Kemudian dia keluar dan setelah beberapa saat kembali, mengambil tasnya dan keluar lagi, lalu setelah beberapa saat dia kembali lagi. Bagaimana mereka bersembunyi bersama sang jenderal, suaminya menceritakan apa yang dia dengar dari ayahnya, yang memberitahunya ketika dia dibawa ke rumah sakit dan menyebutkan tempat persembunyiannya. Mereka bersembunyi di beberapa tempat, ketiganya menggali dan bersembunyi, dan sang jenderal mengawasi semua ini. Mereka menyembunyikan kotak-kotak, dan di satu tempat ada koin emas, pertama-tama mereka menuangkannya ke dalam pot tanah liat, lalu memasukkannya ke dalam lubang galian dan menguburnya, ada sekitar empat puluh liter koin. Suami saya pergi ke sana pada tahun 1961, di halaman rumput dari pabrik pada hari libur, dia setuju dengan sopir bahwa itu semacam hari libur, dia mengatakan semuanya ada di tempatnya, tidak ada yang menggali apa pun, masih ada orang yang hidup di rumah yang sama, mereka masih ingat ayahnya, di tempat yang sama ada pohon ek besar di atasnya, di tempat lain di mana rumah itu berdiri, pohon ek berusia berabad-abad di sana tidak akan dibajak, aku pergi mencari sesuatu , kami sedang membangun, kami butuh uang, tetapi kenalan ayah saya tidak bisa kemana-mana bersamanya, lalu dia tidak pergi lagi, katanya siapa pun yang menemukannya tidak akan hidup lancar, dan segera setelah mereka pergi mengunjunginya, dia memainkan harmonika sepanjang malam, dia ceria, mereka pulang, dia bercanda, dia berbaring dan tertidur, saya membangunkannya dan dia meninggal. Saya tidak pernah memberi tahu siapa pun di mana benda itu disembunyikan. Saya menyimak dan semuanya terasa familiar bagi saya, seolah-olah saya pernah mendengar dan melihatnya, bahkan saya membayangkan seperti apa semua itu.Ada yang namanya deja vu.

Memulai pencarian dari desa Akhtyrskaya, melewati jalan demi jalan, rumah demi rumah, saya bertanya kepada orang-orang lanjut usia tentang keluarga Bragin. Tiga bulan kemudian saya menemukan seorang wanita tua yang mengingat mereka dengan baik. Dari ceritanya. Pada tahun 1943, di barisan Akhtyrsky, seorang wanita yang kelelahan datang ke barisan Akhtyrsky untuk mengumpulkan dan menyiapkan buah-buahan hutan, dia tidak terlihat tua, tetapi dia terlihat sangat buruk dengan dua anak, dua laki-laki, satu berusia sekitar 14 tahun, yang lainnya berusia 6 tahun. Mandor mempekerjakan mereka. Mereka diberi kamar di barak di barisan penjagaan, tapi mereka tidak ramah; mereka menggali lubang di area pemetikan buah, dan tinggal di sana, jarang sekali berkomunikasi dengan siapa pun. Di akhir perang mereka pergi ke suatu tempat. Mustahil untuk mendengar dan tidak melihat suatu tempat dengan mata kepala sendiri, untuk tidak merasakan suasananya. Untuk memeriksa penjagaan, saya harus berbicara dengan direktur perusahaan kehutanan, dan terus terang mengatakan kepadanya tentang tujuan penggeledahan. Sutradara tertarik dengan cerita kami, dan terlebih lagi mandor penebangan kayu. Setelah itu kami diberi kunci pembatas yang menutup barisan. Setelah berkendara sejauh 12 kilometer di sepanjang jalan hutan, di ujung jalan, melintasi sebuah arungan di bawah jembatan yang runtuh, kami tiba di sebuah tempat terbuka. Pohon-pohon pinus besar berjajar di gang-gang menuju pusatnya. Di sepanjang tepi gang yang ditumbuhi blackberry terdapat reruntuhan barak tua. Kami menemukan barak itu, ruangan yang telah dialokasikan oleh Bragin. Masih ada bagian pojok kirinya yang dicat nutria dengan cat hijau. Di luar sudut, plester dan sirap telah terkelupas dari dinding menjadi gumpalan. Setelah memukulnya dengan tangan, kami langsung melompat mundur. Ular hitam itu jatuh dari kehampaan dan merangkak menggeliat ke dalam bebatuan reruntuhan. Sebuah tempat terbuka yang indah dikelilingi oleh sungai pegunungan, di belakangnya tumbuh pohon pinus besar berusia seabad, di sekelilingnya terdapat gundukan Sirkasia yang terus menerus. Kami memutuskan untuk memeriksa jalan, ke arah mana jalan itu menuju ke barisan. Setelah memilih salah satu dari mereka, kami berkendara sekitar dua kilometer dan menemukan sebuah dolmen kuno. Sayangnya, penutup atas yang terbuat dari satu lempengan batu pecah menjadi beberapa bagian. Ternyata tidak terlalu cerdik, seseorang saat perang melemparkan granat ke lubang samping yang bundar. Karena seratus meter darinya, ada obelisk logam berbintang. Dengan latar belakang berkarat, hampir tidak terlihat: Inilah markas detasemen partisan Yastrebok. Kembali ke barisan, kami bertemu dengan ketua kawasan perburuan di UAZ. Rupanya setelah mendengar kedatangan kami, dia pun bergegas menuju barisan. Dia ternyata adalah seorang ahli yang hebat, menurut pendapatnya, itulah pertanyaannya. Ia mengutarakan versinya, di jurang dekat gunung pinus dan asumsi lainnya. Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada ketua, kami mulai kembali ke penghalang. Di sepanjang jalan, carilah pertigaan ke kiri, tempat lokasi pemanenan buah-buahan hutan. Jalan menuju ke sana ternyata sangat terbengkalai dan ditumbuhi tanaman sehingga tidak mungkin untuk melewatinya. Selama ini rekan saya Valera bersama saya, yang juga tidak acuh terhadap sejarah dan khususnya. Kami meninggalkan mobil dan berjalan sekitar satu kilometer, berakhir di area datar yang seluruhnya ditumbuhi pepohonan muda. Di lereng gunung orang dapat melihat kerangka oven yang digali di dalamnya, tempat buah-buahan dikeringkan, terutama pir liar dan jamur. Tak jauh dari mereka, sekitar lima puluh dua meter, terdapat lubang. Ini adalah bekas galian tempat Bragina tinggal bersama anak-anaknya, dan yang kedua, ketuanya, selama musim panen. Setelah kunjungan kami ke barisan Akhtyrsky, mereka mengatakan pencarian emas Kuban semakin intensif di sana. Bahkan warga Ukraina menggunakan internet, memperingatkan akan adanya kutukan terhadap keuangan negara. Dalam perjalanan kembali kami memutuskan untuk berhenti di perkebunan tembakau. Kami dengar dulu ada pos terdepan Cossack di sebelahnya. Sesampainya di toko, mereka bertanya kepada warga setempat di mana letak pos terdepan Cossack, mereka menunjuk sebuah gunung satu kilometer dari desa. Gunung yang dikelilingi ladang itu tampak seperti gundukan besar. Meninggalkan mobil di bawah, kami mulai mendakinya dengan berjalan kaki. Mendekati puncak, hampir di setiap langkah kami mulai menemukan parit, galian yang hancur, dan banyak kawah akibat ledakan peluru. Di bagian paling atas terdapat kuburan dan di atasnya terdapat monumen logam tentara Soviet yang tewas saat mendaki. Di kuburan dekat monumen tergeletak helm Soviet dan sepotong besi terpaku yang robek; Anda bahkan dapat melihat cat di sana-sini; jika Anda mengambil potongan ini, dengan tepi robek, berukuran 40 kali 30 sentimeter. Mereka menyerahkannya di tangan mereka dan memeriksanya dengan cermat. Ternyata itu adalah sepotong kulit duralumin, dari pesawat Jerman, berbeda dari milik kita dalam karakteristik paku keling dan logamnya. Setelah membuangnya dari kubur, kami terus memeriksa bagian atas kepala dan menemukan lemari es Cossack. Kulkas Cossack adalah sumur tanpa air, diameter tiga meter dan kedalaman dua belas meter. Sebagian besar daging disimpan di lemari es seperti itu. Sumur yang sama diubah menjadi kuburan ternak pada tahun enam puluhan. Melempar ternak yang sakit ke sana dan mengisinya hampir sampai ke atas. Dan selama perang, kata mereka, penduduk setempat. Saat orang Rumania berdiri di ketinggian ini. Mereka mengikat tali sepanjang tujuh meter. Salah satu ujungnya berada di atas sumur dan di ujung lainnya terdapat pengait untuk menggantung daging. Tawanan kami diikat di tulang rusuk dan dilempar ke bawah, orang itu terbelah dua. Orang Rumania di semua desa dibenci oleh mereka yang mengingat atau pernah mendengar cerita tentang mereka. Setelah juga mengalami sisa rasa yang tidak menyenangkan dalam jiwa kami dan kebencian terhadap orang Rumania, kami pergi ke mobil. Pencarian dimulai dari arah yang berlawanan, berkeliling desa-desa terdekat, lahan pertanian, lagi-lagi di setiap jalan demi jalan, rumah demi rumah. Di akhir musim berikutnya, mereka menemukan seorang veteran perang di desa Erivanskaya. Dia ingat keluarga ini. Dari ceritanya, mereka adalah orang asing, mereka muncul di desa dengan menggunakan gerobak pada tahun 1937. Kami mendapat pekerjaan di peternakan kelinci dan tinggal di sana di rumah yang sama. Bragin bekerja sebagai pembuat jerami dan penjaga. Pada tahun 1940 ia jatuh sakit karena pneumonia. Istrinya membawanya ke rumah sakit, ke desa Abinskaya. Dia tidak pernah kembali; tak lama kemudian istrinya menghilang bersama anak-anak mereka. Setelah memutuskan untuk memeriksa tempat itu, dan selain itu, dikatakan bahwa di luar barisan tempat pabrik penggergajian kayu yang ditinggalkan berada, terdapat sebuah peternakan tua, bekas pos terdepan Cossack. Sesampainya di lokasi bekas penangkaran kelinci, di luar desa. Kami tidak melihat sesuatu yang menarik kecuali lapangan terbuka yang luas. Kami memutuskan untuk berkendara ke barisan, ke bekas pertanian, tetapi pada penyeberangan pertama kami menjatuhkan diri dengan bagian bawah mobil ke dalam lumpur yang tertimbun. Saat itu sekitar jam dua siang, meninggalkan pasangan saya di dalam mobil, saya memutuskan untuk berjalan kaki ke barisan. Saya mengenakan sepatu bot bengkak, jeans, dan sweter tipis. Kami menyeberangi dua arungan lagi, mencari pohon tumbang di seberang sungai. Pada penyeberangan ketiga, sepatu bot saya jatuh ke air dan langsung basah. Namun setelah memutuskan untuk tidak menyerah, jika tidak tempat ini akan tetap menghantui Anda, yang berarti Anda harus kembali ke sini suatu saat nanti. Dia maju melintasi arungan, ada yang setinggi lutut dan ada yang setinggi pinggang, ada sepuluh lagi. Saya pergi ke tempat terbuka yang menurut deskripsinya terdapat tempat penggergajian kayu, berkeliaran di sekitar pinggiran tempat terbuka tersebut, tidak melihat apapun yang menarik minat saya. Selain obelisk, seperti pada barisan Akhtyrsky dengan tulisan yang sama, detasemen partisan Yastrebok. Di jalur pencarianku, mereka bertemu tiga kali lagi. Tampaknya markas mereka hampir berada di setiap ujung jalan. Saat melewati tikungan lapangan, saya melihat rumah bekas petugas kehutanan dengan asap keluar dari cerobong asap. Ada tiga gelandangan di rumah itu yang menetap di sana selama musim panas. Setelah melakukan pemanasan, mengeringkan sepatu bot saya sedikit, untuk menikmati kehangatan yang singkat dan menyenangkan, tetapi pada dasarnya tidak ada gunanya, karena saya memiliki perjalanan di depan saya, melalui empat belas arungan, lima belas kilometer. Senja semakin dekat, setelah berpamitan dengan para gelandangan, mereka pun, tempo hari, akan mengembara lebih jauh. Kaki saya berdengung setelah istirahat sampai saya membaik. Di tengah perjalanan, basah dan kedinginan, saya teringat legenda bahwa di suatu tempat di tempat ini, para partisan telah mengubur satu tangki berisi alkohol, sekitar seratus gram. Saya kembali ke mobil pada malam hari, terjatuh ke kursi, tidak merasa kedinginan atau lapar, hanya rasa lelah di sekujur tubuh saya. pasangan saya gemetar di bawah penutup kursi belakang mobil. Pagi harinya saya merasakan hawa dingin yang menyengat, suhu tubuh saya rupanya meningkat. Saya mengirim Valera ke desa untuk mengambil traktor untuk mengeluarkan kopeck VAZ 01 yang macet. Setelah pendakian ini, saya berbaring disana selama seminggu, dengan suhu sekitar empat puluh, titik lemah saya sakit akibat suntikan. Pencarian lebih lanjut mengubah taktik. Kami memutuskan untuk memeriksa lokasi desa dari titik atas celah, di kedua sisinya. Yang pertama kami pilih adalah jalan masuk dekat desa Kabardinka. Upaya ini berakhir dengan kegagalan, begitu pula upaya berikutnya, bahkan lebih tidak berhasil. Setelah mendaki celah Kabardian, dengan Zhiguli VAZ 01 yang sama, masih produksi pertama, perakitan Italia. Praktis tidak ada pemandangan dari puncak celah, hanya ada tanda kayu yang dipaku di tiang kayu ek, Paris, London, Tokyo, dan Shapshugskaya. Pada turunan pertama, kembali ke Kabardinka, selang rem depan kiri pecah. Setelah pipa rem patah, mereka memakukannya, tetapi pada akhir penurunan yang sama, tampaknya karena beban berat pada satu selang, selang kedua pecah, dan semuanya robek. Setelah mematikan tabung kedua, kami mencoba turun pada turunan berikutnya. Rem belakang tidak menahan mobil sama sekali, malah terbawa di atas kerikil. Saya harus terjebak di gunung yang ada di satu sisi jalan, dan di sisi lain ada tebing. terjebak sehingga lampu depan terbang keluar dari dudukannya yang busuk. Solusi dari masalah tersebut terletak di belakang mobil, sekitar tiga meter darinya, tergeletak sebuah batu pipih besar, seorang biadab yang jatuh dari gunung yang sama. Mengikatnya dengan kabel dan mengikatnya dengan sling tape pada towbar belakang. Untungnya, mobil itu penuh dengan barang-barang ini. Kami mulai turun lebih jauh, cukup nyaman, bahkan di beberapa tempat kami harus tancap gas. UAZ yang sedang naik menemui kami berhenti dan memandangi jejak uang itu hingga kami menghilang ke dalam debu di sekitar tikungan. Titik berikutnya dipilih tiga kali lebih tinggi dari titik sebelumnya, di Renaissance Pass. Setelah memperbaiki unit, setelah memilih cuaca yang kurang lebih cocok, kami berkendara menuju desa Pshada, ke tempat yang dituju di jalan tersebut. Sore harinya, menyusuri jalan tanah yang rusak, kami mendaki hingga mencapai celah tersebut. Mobil menjadi terlalu panas dan mulai mendidih; memancarkan panas, seperti setrika panas. Lembah-lembah di balik celah itu, hingga ke puncak punggung bukit, diselimuti kabut tebal. Kami duduk untuk bersantai, mengagumi
pemandangan di sisi lain celah dari tempat kami datang. Jaraknya tiga ratus meter ke kiri mobil di bawah. Tiba-tiba, dalam sekejap mata, kami diselimuti kabut tebal sehingga jarak pandang tidak melebihi dua atau tiga meter. Kami pun segera bergegas turun menuju mobil, berusaha mendahuluinya. Namun sayang, kecepatan kabut itu jauh lebih besar dari kecepatan kita. Ketika kami sampai di mobil, kami melihat situasinya tidak membaik sama sekali. Kami memutuskan untuk turun perlahan, mengingat jalan yang kami lalui dan belokan di pertigaan. Di salah satu pertigaan, alih-alih jalan kiri, kami memilih jalan kanan. Setelah berkendara sekitar dua ratus meter, kami terjun ke turunan yang sangat curam. Mobil itu tergelincir ke bawah, terbang menuruni lereng, menjatuhkan batu-batu dari tanah dengan moncongnya dan berhenti. Di antara kaca depan, di sisi kanan, dan rangkanya, terbentuk celah dua jari. Hasil pemeriksaan mobil tidak memberikan hasil yang menggembirakan. Roda depan kanan sedang direbahkan. Satu telinga suspensi bawah robek, yang lain nyaris tidak bisa dipegang. Kalau-kalau ada orang lain yang tidak terbang ke arah kami, kami bergesekan sekitar lima meter ke pinggir jalan, mobil itu tertancap kuat di tanah, dan pengikat kedua terlepas. Tidak ada gunanya berjalan di tengah kabut menjelang malam; jalan raya mungkin berjarak dua puluh kilometer jauhnya. Kami menelepon ke rumah di Novorossiysk melalui telepon seluler, memberikan perkiraan koordinat kami, dan mulai menunggu. Perbekalan yang sedikit hanyalah sebungkus rokok setengah terbuka, setengah bungkus kue, dan di bagian bawah, sebotol air mineral berukuran satu setengah liter. Tapi kali ini kami membawa selimut kain flanel. Orang-orang di rumah memberi tahu saya bahwa seorang teman di UAZ akan meminta cuti kerja besok pada jam dua siang. Kami tidak tidur lama, membicarakan berbagai topik yang ditutupi selimut. Setelah merokok dan memakan semua yang kami punya, kami kemudian tertidur, sebelum telepon berbunyi bip dan mati serta baterainya habis. Pagi harinya, saat saya membuka mata, saya melihat salju pertama turun dan di depan mobil ada bintang besi besar dengan tandanya. (Di sini, selama perang saudara, satu detasemen partisan merah-hijau di bawah komando Pugachev dikepung dan dihancurkan oleh detasemen hukuman putih). Ada sesuatu yang terasa tidak enak. Setelah melihat reruntuhan benteng tua tidak jauh dari sana, saya pergi ke sana, berjalan melewati reruntuhan dan kembali. Kaki pasangan saya sakit, rupanya kemarin keseleo. Saya ingin merokok dan minum, jadi saya mengambil botol kosong dan mendaki bukit tempat saya terjatuh kemarin. Menjelang pertigaan jalan, dalam keheningan total, saya mendengar gumaman sungai pegunungan di ngarai. Kami harus turun di titik kelima, karena kami memakai sepatu koboi dengan sol kulit dan tidak ada pilihan lain. Setelah minum sampai kenyang dari sungai, dia mengisi sebotol air. Di sini, di tepi sungai, terdengar suara air beterbangan di atas bebatuan dan jatuh dari tepian, sama sekali bukan gumaman seperti yang terdengar di atas. Saya mulai naik, tapi tidak sampai, setelah dua atau tiga meter pendakian, saya meluncur kembali ke sungai. Melihat tanjakan yang lebih landai dengan pepohonan lebat di sebelah kiri, dia mulai berjalan menuju ke sana. Dia memanjat, menyandarkan kakinya di pepohonan, seolah-olah di atas tangga. Setelah mendaki cukup jauh, saya menemukan ember galvanis bocor yang tersangkut di antara batang pohon. Karena tidak mengerti dari mana datangnya ember di hutan belantara seperti itu, saya memanjat ke langkan. Ternyata ruang istirahat berburu saat itu sedang kosong. Melihat sekeliling segera setelah mataku menyesuaikan dengan senja. Di rak saya melihat sebungkus rokok merek LD, setengah potong roti kering, ternyata tanpa jamur, dan tiga briket mie sekali pakai. Pemburu mempunyai kebiasaan meninggalkan sisa perbekalan untuk orang lain. Bagi saya, itu ternyata merupakan hadiah yang luar biasa. Setelah langsung merokok, saya membawa roti kering, mie di mobil tidak perlu tanpa air mendidih. Setelah mengganti sandal lama, saya melanjutkan perjalanan. Dari ruang istirahat, sebuah jalan menuju ke kejauhan lereng, dibuat di lereng, yang berakhir di puncak datar gunung. Saat berjalan melewati hutan belantara menuju jalan raya, saya merasakan bau yang tajam dan tidak sedap. Di depanku, dengan retakan dahan yang patah, seekor kujang dengan tiga ekor babi melompat keluar dari lubang berisi kayu mati, berlari menyusuri lereng, tampaknya lebih dari satu kali ditakuti oleh para pemburu. Keluar ke jalan raya, mengingat dari sungai saya belok kiri dan mengikutinya ke atas, ke pertigaan yang sudah dikenal. Rekan Valera bergembira dengan rokok seperti anak kecil, merokok dua kali berturut-turut dan menghilangkan dahaga dengan air, duduk kembali di kursinya dengan puas. Sampai jam dua, atau mungkin lebih, tanpa jam tangan, mereka menggerogoti kerupuk. Setelah itu, setelah membagi rokok, saya pergi ke pertigaan untuk mencari bantuan. Penantian panjang dan melelahkan itu diakhiri dengan munculnya klakson UAZ. Setelah menilai situasinya, situasi tanpa harapan untuk mengeluarkan mobil, kami memutuskan untuk meninggalkan unit tersebut sampai waktu yang lebih baik, mengambil semua yang kami butuhkan. Setelah mengucapkan selamat tinggal padanya sekilas dari tebing, aku tahu kami tidak akan kembali untuknya. Setelah membeli enam bekas di musim semi, saya pergi ke desa Novy, yang berjarak dua belas kilometer dari desa Kholmskaya melalui jalan raya saja. Rekan Valerka meninggal di musim dingin karena serangan jantung. Setelah mengetahui di desa tersebut dari penduduk setempat bahwa di pegunungan, di persimpangan ke Pshada, terdapat sebuah peternakan tua, Black Aul, sekitar dua kilometer darinya, desa Novosadovy. Sebuah koloni hukuman pasca perang, praktis tidak ada jalan di sana, jalan setapak setinggi lutut, jembatan yang hancur. Halaman rumput keenam puluh enam, jarang di musim panas, menuju ke sana dengan menggunakan derek, menempel di pohon dengan kabel. Maka muncullah tujuan lain: Pergi menemui kakak perempuan saya Galina, dia adalah seorang pendaki profesional, mereka juga berada di Elbrus, dan saya setuju dengan mereka untuk menempuh perjalanan sejauh tujuh puluh kilometer, dari desa Novy ke Pshada. Mereka mengumpulkan sendiri peralatannya, dan pada hari yang tepat saya mendatangi mereka dengan terang. Yang mengejutkan saya, mereka memenuhi seluruh mobil dengan ransel dan beberapa pakaian lainnya. Kami hampir tidak dapat menyesuaikan diri; keponakan saya juga ingin pergi hiking bersama kami; dia juga sering pergi hiking bersama ibunya di pegunungan. Setelah berkendara ke desa Novy, sejauh yang kami bisa, kami meninggalkan mobil di perkebunan pinus. Tempat yang indah, hampir sepi, pohon pinus berusia berabad-abad tumbuh di antara rumah-rumah, dek observasi kayu di atas tebing yang dalam dan sungai pegunungan, di bagian paling bawah, di antara batu-batu besar. Setelah menurunkan barang-barang kami dari mobil, melihat alam, kami mulai bersiap-siap. Kemudian saya menyadari bahwa ini bukanlah jalan santai sambil mengagumi alam, ketika mereka meletakkan ransel di punggung saya, setengah meter lebih tinggi dari kepala saya dan beratnya sekitar tiga puluh kilogram. Setelah kilometer pertama saya menyadari bahwa saya memakai sepatu dan pakaian yang salah. Hujan rintik-rintik mulai turun, sepatu anyaman kulitku langsung basah dari atas, dan tali ransel melalui kaus mulai menggesek kulit ketiakku. Setelah mencapai celah Tserkovny yang jaraknya sekitar lima belas kilometer, saya hampir tidak bisa menyeret kaki saya, tangan terentang ke samping seperti sayap, semuanya sudah terbakar di bawah lengan saya. Setelah melewati celah tersebut, kami mulai turun ke Black Aul dengan tiga pemberhentian. Turunan yang panjang dan curam bahkan lebih melelahkan daripada pendakian. Korban pertama yang dibawa ke pegunungan muncul di ngarai. Di dalam parit berdiri sebuah UAZ yang ditinggalkan tanpa roda dengan hub yang robek, kemudian kerangka kendaraan terlacak yang tidak dapat dipahami, ditinggalkan pada tahun-tahun yang tidak diketahui, dan jembatan-jembatan busuk yang hancur yang hanya dapat dilintasi dengan cara diseberangi. Setelah melewati salah satu jembatan ini, di tanjakan yang curam dan lembap seperti di dalam sumur, kami menemukan halaman rumput keenam puluh enam yang ditumbuhi lumut, dengan sisi-sisinya sudah lapuk, dan di sekitar pepohonan yang terkelupas oleh kabel derek. Tempat bekas Desa Hitam ini sungguh seram. Ngarai yang dikelilingi bebatuan hitam dengan pepohonan pinus yang mencuat di sana-sini, serta akar-akar yang menempel pada bebatuan di sepanjang tebing. Batuannya sendiri berwarna hitam seperti batu bara, ketika diusap dengan tangan maka warna telapak tangannya menjadi sama. Kami bertemu dengan seorang musafir yang sedang duduk di bawah jembatan, menunggu hujan reda. Dia menyarankan bahwa yang terbaik adalah bermalam di lokasi perkemahan yang ditinggalkan, antara Cherny aul dan Novosadov, satu kilometer jauhnya. Perkemahan terdiri dari rumah-rumah kayu yang roboh dan bobrok. Setelah memilih rumah yang kurang lebih terpelihara, kami duduk di lantai kayu di sepanjang kedua dinding. Di luar sudah malam. Saya melihat tangga menuju loteng dan memutuskan untuk naik ke sana dengan membawa senter. Jendela di loteng ternyata kemudian ditutup dengan kayu lapis. Dan segera setelah saya mencondongkan tubuh ke luar pintu, sekawanan kelelawar, yang tergantung di karangan bunga di loteng, bergegas ke arah saya dalam daftar. Berdiri di tangga dan terkejut, saya mendengar jeritan ketakutan di bawah. Tikus-tikus yang mencicit, mengeluarkan suara dengan puluhan sayap, terbang melewati saya, melewati rumah menuju pintu keluar masuk... Turun ke bawah, saya mendengarkan beberapa celaan, setelah itu saudara perempuan saya menggosok kaki dan punggung bawah saya dengan semacam salep penghangat. Saya tidak peduli lagi, saya terjatuh ke lantai dan pingsan, dan itu baru sepertiga perjalanan. Saya terbangun ketika semua orang sudah sibuk di sekitar api unggun, memasak bubur, merebus teh. Menenun persendian atau tulangku, aku berjalan menuju mata air, aku merasakan ransel di punggungku. Perjalanan hari kedua ternyata lebih mudah, rupanya saya sudah terbiasa. Kami pergi ke Novosadovy dan masih ada orang yang tinggal di dua rumah. Teman-temanku membeli susu sapi dari mereka dan duduk untuk minum di meja di bawah pohon pir. Saya tidak minum susu, jadi saya berjalan-jalan santai melewati reruntuhan bekas kamp pemasyarakatan. Pada dinding bangunan pusat masih terdapat palu arit dan potongan bintang yang dibuat dari mortar. Barak bobrok, menara berserakan, di belakang barak bekas kantin, belum lama ini ada parit yang digali, rupanya menggali kabel ke Tsvetmet. Di tumpukan tanah dekat parit terdapat jaket empuk, kancing, sepatu bot terpal yang ujung kakinya bengkok dan solnya sudah usang. Suasananya mencekam, udaranya berat, ada rasa bau busuk. Sekembalinya, saya bertanya kepada warga sekitar, namun tidak mendengar sesuatu yang menarik. Mereka tidak tahu apa-apa tentang desa kulit hitam; mereka adalah mantan pekerja koloni yang menetap di sini setelah perang. Kami berjalan sepuluh kilometer lagi, di jalan yang relatif baik, dibandingkan dengan apa yang terjadi sebelumnya. Kami mulai turun ke jalur menuju Sungai Pshada. Di depan, di suatu tempat, terdengar suara roboh dan hantaman, seolah-olah ada sesuatu yang tersangkut, bahkan tanah di bawah kaki pun bergetar. Setelah turun setengah kilometer menuju sungai, kami melihat tebing-tebing tinggi terjal di seberangnya, memandang ke atas, kepalaku pusing. Mereka menyadari apa yang terjadi, dari salah satu dari mereka, dari atas, terhanyut oleh hujan, lapisan batu yang kelilingnya sekitar enam meter dan tebal satu meter jatuh, jatuh ke seberang sungai, dan jalan yang melewati tepi seberang. , lapisan itu menempel rata satu meter darinya ke dalam tanah. Berikutnya adalah jalan kita
Rasanya tidak manis, kami berjalan terutama di sepanjang dasar sungai, di antara batu-batu besar, dan hanya di sana-sini kami menemukan bagian jalan yang pendek. Malam menemukan kami di tengah hutan, dekat sungai yang airnya keruh, warnanya tanah liat, sehabis hujan. Setelah memilih tempat datar di sebuah bukit kecil, teman-teman saya mendirikan tenda. Saya memotong beberapa kayu dan membawa beberapa batang kayu. Mereka menyalakan api, mengambil air dari senapan, seolah-olah di sana lebih bersih daripada di daerah terpencil, dan merebus teh. Agar tidak berdesakan di tenda pada malam hari, saya mematahkan dahan dengan daun berbulu halus, meletakkannya di dekat api, dan melemparkan selimut yang diberikan kepada saya di atasnya. Setelah minum teh panas dengan pasir yang menggemeretakkan gigi, dan makan makanan kaleng dengan rasa tanah liat, saya pergi tidur. Pada tengah malam saya terbangun karena lolongan serigala, di dekat sungai. Apinya hampir padam, mengaduk arang dan menambahkan lebih banyak kayu, meletakkan batang kayu di atasnya. Jadi dia berbaring di sana sampai pagi, mendengarkan lolongan serigala, dan bahkan melihat, sambil mendongak, sebatang pohon kering di atas kepalanya, bersandar pada sikunya, berderit di dahan pohon lain. Pagi harinya saya tidak menemukan salib perak berukuran lima sentimeter di saku saya. Setelah memeriksa semua cabang tempat dia berbaring dan di sekitar api, dia tidak menemukan apa pun, gunung-gunung kembali mengambil setidaknya semacam upeti! Setelah berangkat menuju sungai, kami menakuti beberapa ekor rusa di sumber air, yang menghilang ke dalam kabut yang menyelimuti sungai di pagi hari. Kami menyeberangi arungan, lalu jalan melewati hutan menyusuri sungai. Kami sampai di pertigaan, jalan kedua menanjak ke kiri. Menurut cerita warga dari Verkhnesadovoy, menuju ke air terjun, hingga ke lokasi bekas pemukiman Sirkasia. Wisatawan dari Pshada tidak dibawa ke air terjun ini, jalannya terlalu buruk. Agar dekat dan tidak boleh masuk, apalagi menurut cerita jaraknya hanya satu kilometer. Setelah melalui dua kali pendakian kami sampai di sebuah lapangan datar di kaki gunung. Di tengah lapangan berdiri sebatang pohon ek besar yang sepi. Di sebelahnya ada mata air dan trailer terbengkalai dengan pintu dan jendela tertutup, bagi wisatawan yang beberapa tahun lalu pekerjaannya sedang berjalan lancar, mereka menyiapkan shurpa, shish kebab, lyuli-kebab, dan lain sebagainya, hingga banjir. menghanyutkan jalan. Tak jauh dari sana, di kaki gunung kami melihat jalan setapak terbengkalai menuju ke air terjun. Air terjun setinggi tiga meter, jatuh, memercikkan air es jernih. Setelah mencuci muka dan membilas kakiku sampai ke paha, air sungai yang liat. Kami mengisi botol plastik dengan air bersih, yang tidak ada bedanya dengan mata air. Mereka berhenti di dekat pohon ek, teh yang diseduh, yang tampak seperti madu dibandingkan dengan malam di sungai berlumpur. Setelah turun setelah istirahat ke pertigaan, kami melanjutkan perjalanan dengan perasaan cukup segar. Kurang dari sepuluh kilometer dari Pshada, tempat perkemahan pertama dengan turis muncul. Di perkemahan, pekerjaan sedang berjalan lancar, memasak dan menggoreng segala kemungkinan. Di dekat meja ada tenda tempat seorang gadis dari Pshada sedang menjual madu gunung yang dikumpulkan oleh ayahnya. Sebuah jalan setapak dengan tanda menuju ke air terjun, tempat para wisatawan berlarian bolak-balik. Melihat ke arah air terjun, mereka saling memandang dan memahami satu sama lain. Setelah itu air terjun di tempat yang sepi, mengunjungi yang satu ini hanya akan merusak kesan. Usai jajan dan minum segelas anggur merah semi kering, kami mulai berbincang dengan penjual madu. Dia ternyata orang yang banyak bicara, menyenangkan, dan, omong-omong, cantik, mereka mengatakan bahwa orang-orang seperti itu adalah orang-orang cerdas, seolah-olah mereka pernah bertemu dengan peri hutan dari dongeng. Dia sendiri melakukan perjalanan di sepanjang jalan pegunungan, mengemudi, menggenggamnya dengan tangannya yang rapuh. Dia mengangkut madu ke tempat perkemahan di UAZ ayahnya, mendapatkan uang untuk studinya selama musim panas. Seperti diketahui, UAZ tidak memiliki power steering, jika ada batu yang tertabrak roda depan, maka setir akan berputar sehingga jari orang sehat akan patah. Peri menawarkan untuk membawa hanya dua orang ke Pshada, karena dua orang saja tidak akan muat di UAZ, dengan termos dan atribut lainnya, dan bahkan beban kita. Meninggalkan saudara perempuan dan keponakan saya dengan ransel mereka di perkemahan, saya dan suami saudara perempuan saya berjalan dengan ringan, tetapi kami berharap bisa sampai di sana. Setelah berjalan sekitar tiga kilometer, sebuah UAZ yang familiar melaju melewati kami di sepanjang dasar sungai, membunyikan klaksonnya, dan melambai ke arah kami, kami kembali ditinggalkan sendirian di jalan raya. Kami merendam kaki kami yang terasa panas karena berjalan, di sungai yang kami temui sepanjang perjalanan, mengalir turun dari pegunungan. Kami melihat Gaz 66 berada di jalur tabrakan, berjalan di sepanjang saluran yang sama, dengan banyak turis yang terbuka. Mereka dengan riang meneriakkan salam dan melambaikan tangan, dan saya juga melambai kepada mereka dengan tangan saya yang berkulit. Akhirnya sore harinya kami berangkat ke Pshada, tempat para wanita sudah lama menunggu. Kami meminta orang asing untuk memberi kami telepon, menelepon ke rumah agar mereka datang menjemput kami, kami tidak membawa telepon, lagipula kami akan kehabisan baterai dalam tiga hari, dan tidak ada koneksi di pegunungan itu. Setelah terjatuh di bangku dekat suatu rumah dengan kaki dan tangan saya bergesekan hingga berdarah, saya menggerogoti sepotong daging kering yang diberikan saudara perempuan saya hingga mobil tiba. Saya mengambil enam saya hanya empat hari kemudian, ia menunggu saya, ditutupi dengan jarum pinus di bawah pohon pinus besar. Semua pencarian musim panas tidak menghasilkan apa-apa. Pada musim semi, di sebuah peternakan yang jauh, hiduplah seorang penggembala yang teringat akan Bragin, dari cerita nenek dan ibunya, mereka tinggal di desa tetangga dekat pohon ek, sekarang desa tersebut sudah tidak ada.

Tempat itu ditemukan - tetapi informasi juga ditemukan tentang kutukan Cossack (siapa pun yang menemukan ras laki-laki akan mati sampai generasi kedua belas) serta mahar (yang menaruhnya akan menemukannya) dan mendengar cerita yang membenarkan kisah wanita tua Bragina;

Cerita
Pada tahun 1984, saya melakukan perjalanan dari Krymsk melalui Neberdzhaevskaya ke bekas peternakan Nikolaevsky, untuk rapat wisata. Dari Neberdzhaevskaya saya berjalan, dengan ransel dengan detektor ranjau tentara jenis “tongkat” yang diikatkan di atasnya. Dalam perjalanan, a truk susu dan seorang sopir Yunani berambut abu-abu menyusul saya dan menawari saya tumpangan ke peternakan Gaponovsky, di mana dia pergi ke peternakan untuk minum susu malam. Tampaknya dia terkesan dengan detektor tambang. Dalam perjalanan, kami berbicara tentang harta karun dan sopirnya menceritakan kepadaku sebuah kisah keluarga yang menarik.Kakeknya menikah di masa mudanya dan bekerja sebagai pandai besi. Gaponovsky. Selama perang saudara (dan sampai hari ini), itu adalah sudut yang agak terpencil. Suatu hari, pada siang hari, konvoi 6 gerobak tiba di pertanian. Hampir tidak ada muatan di gerobak - hanya dua kotak besar berisi cangkang, tapi sangat berat. Pengemudinya adalah laki-laki biasa, dimobilisasi dengan ancaman senjata, namun konvoi tersebut dijaga oleh sekitar selusin Cossack dan 6 petugas yang dipimpin oleh seorang lelaki tua, mungkin seorang kolonel. Gerobak tersebut jelas melewati jalan yang sangat sulit di sepanjang jalan pegunungan yang rusak hingga berlumpur. jalan, jari-jari hub beberapa roda patah dan alih-alih roda dilepas, mereka menggunakan vagi plug-in Konvoi nyaris tidak bisa merangkak ke pertanian dan membutuhkan perbaikan segera. Dari sisa-sisa percakapan menjadi jelas bahwa ini adalah bagian dari konvoi putih besar yang bergerak ke Novorossiysk yang tertinggal karena kerusakan. Untuk beberapa alasan, mereka harus berbelok ke arah Neberdzhaevskaya, dan kemudian menuju Gaponovsky. Namun tujuan konvoi tersebut adalah untuk menyusuri jalan pegunungan yang terpencil menuju ke laut. Dari para lelaki di pertanian itu hanya ada seorang kakek-peternak lebah dan seorang anak muda. pandai besi. Mereka segera dipaksa untuk memperbaiki roda-roda yang rusak tersebut, bersama dengan para pengangkutnya. Sementara itu, terjadi pemberontakan di kalangan militer. Orang-orang Cossack, yang berkumpul di samping, berteriak bahwa mereka tidak punya urusan meninggalkan Kuban menuju negeri asing, tetapi harus segera melakukan perjalanan. perjalanan mereka menuju desa asal mereka. Selain itu, rahasia kotak-kotak berat itu akan terungkap - saat menurunkannya dari gerobak yang rusak, keluarga Cossack sengaja menjatuhkan salah satu kotak itu sehingga terbuka dan chervonet emas mengalir ke sungai. Situasi tegang tersebut untuk sementara diredam oleh seorang kolonel tua, yang membagikan segenggam koin kepada pasukan Cossack dan berjanji bahwa setelah mengantarkan konvoi ke Novorossiysk, mereka akan menerima jumlah yang sama dan dibebaskan dari keempat sisi. Hari sudah hampir berakhir. Sang pandai besi dengan sengaja memasang jeruji pada roda yang terbuat dari kayu lunak, dengan asumsi roda tersebut akan cepat rusak lagi. Namun sebelum berangkat, petugas membawa pandai besi tersebut sebagai pemandu, dan mengancam akan membunuh keluarga tersebut. Dalam perjalanan ternyata tidak mungkin melewati Shapsugskaya, disana penduduk setempat memihak The Reds. Yang tersisa hanyalah mencari jalan lurus melewati Lead Ridge. Mereka sudah mendekatinya saat senja dan memulai pendakian yang paling sulit. Kuda-kuda dan orang-orang kelelahan, tetapi tak lama kemudian roda-roda gerobak menjadi tidak dapat digunakan lagi dan menjadi jelas bahwa tidak mungkin untuk mengatasi pendakian gunung yang curam dengan kereta. Kuda-kuda telah sudah mati satu demi satu dan konvoi berhenti. Dalam kegelapan, pandai besi dia pindah ke samping, di belakang pohon di lereng yang curam. Dua petugas berhenti di dekatnya dan pandai besi mendengar percakapan mereka. Mengingat ketidakmungkinan kemajuan lebih lanjut, tetua menyarankan untuk mengubur muatan di tanah berbatu dan Cossack harus segera menembak pengemudinya, untuk menjaga rahasia. Tetapi begitu pasukan Cossack melepaskan tembakan, mengeluarkan karabin mereka, para petugas seharusnya menembak mereka dari belakang.Pandai besi, mendengar berita tersebut, bergegas ke samping dan segera mulai menembak ke arahnya, melukainya sedikit. Ia berhasil jatuh dari lereng yang curam dan mengubur dirinya di puncak di bawah rimpang, mendorong sebatang pohon yang lebat. Itu berguling ke dalam kegelapan, disertai dengan tembakan. Para petugas melihat darah di tebing, menyorotkan senter mereka, tetapi tidak turun, memutuskan bahwa kondektur sudah mati. Berjongkok di bawah rimpang, pandai besi mendengar bagaimana mereka menurunkan gerobak depan yang tidak dapat digunakan dan membawa kotak-kotak ke suatu tempat, membawa para pengangkut ke tebing ini dan para Cossack menembak mereka. Tapi kemudian tembakan pistol terdengar pelan dan teriakan terdengar. Para petugas tidak dapat menembak para Cossack dengan cepat dan salah satu dari mereka berhasil meretas sang kolonel dan yang lainnya, yang termuda, mati dengan pedang. Ada empat petugas yang masih hidup, yang tampaknya berangkat dengan seluruh kereta. Pandai besi menunggu sampai fajar dan, mengambil koin emas dari Cossack yang terbunuh dan sebuah karabin, kembali ke pertanian di pagi hari. Di sana mereka membalutnya dan, karena takut orang kulit putih akan menyerang. kembali lagi, pandai besi pergi ke merah, meninggalkan istrinya topi penuh chervontsev. Sebulan kemudian, muncul kabar bahwa pandai besi tersebut tewas secara heroik dalam pertempuran memperebutkan kekuasaan Soviet. Istrinya (nenek pengemudi) membesarkan tiga orang anak, menukarkan chervonet dengan makanan saat mogok makan.

(berlanjut seiring berkembangnya peristiwa - FSB Federasi Rusia terlibat dalam penyelidikan)

Karachay-Cherkessia dan Wilayah Krasnodar, yang melalui wilayahnya aliran Kuban, kaya akan harta karun yang membuat iri. Tanah-tanah ini, yang dihuni pada milenium ke-3 SM, terus-menerus menjadi sasaran invasi, dan oleh karena itu orang lebih suka menyembunyikan barang-barang mereka di tempat-tempat terpencil. Pada Abad Pertengahan, banyak harta karun terkubur di kuburan yang dibangun di bawah kuil Alania dan di area pemukiman kuno. Hampir setiap keluarga Cossack dan pegunungan menyimpan legenda tentang nilai-nilai yang disembunyikan nenek moyang mereka setelah Revolusi Oktober, selama perang saudara, atau selama perampasan...

Modal di bawah atap alang-alang

Berikut adalah dua contoh dari sejarah keluarga saya sendiri.

Pada awal November 1932, kakek buyut saya, Kuban Cossack Ivan Fedorovich, mendapat penglihatan. Seorang malaikat yang muncul di malam hari berkata bahwa dia harus melewati desa-desa dan pertanian dan mendesak orang-orang untuk tidak bergabung dengan pertanian kolektif, karena kelaparan, kedinginan, dan penyakit sampar yang mengerikan menanti mereka. Kakek buyutnya, yang dipaksa oleh kaum Bolshevik untuk masuk ke pertanian kolektif setahun sebelum peristiwa luar biasa ini, memercayai malaikat tersebut. Sebelum memulai perang salibnya, Ivan Fedorovich memanggil cucu kesayangannya Mishka dan menuangkan segunung koin emas dari kantong kulit yang besar dan kuat di depan anak laki-laki berusia tiga tahun itu: “Mainlah, cucu…”

Keesokan harinya, kakek buyut meninggalkan desa asalnya dan menghilang begitu saja. Nasib selanjutnya baru diketahui pada tahun 1958, ketika orang-orang yang dipenjarakan di penjara Pyatigorsk pada tahun 30-an bersama kakek mereka kembali dari penjara.

Kakek buyut melakukan aktivitas “subversif” selama seminggu penuh sebelum dia ditangkap. Hukuman tersebut, dibandingkan dengan hukuman yang dijatuhkan pada saat itu, lebih ringan - untuk “agitasi anti-Soviet, deportasi ke Utara. tepi untuk jangka waktu 5 tahun." Namun Ivan Fedorovich tidak pernah sampai ke Utara, karena petugas GPE mengetahui tentang emas yang disembunyikannya. Kakek buyut saya tidak akan memberikannya dengan prinsip: “Mereka tidak menghasilkan uang, jadi mereka tidak boleh membelanjakannya.” Saksi mata mengatakan bahwa mereka memukulinya dengan brutal dan semakin sering di bagian kepala. Kakek buyut menjadi gila, dan sebulan kemudian dia meninggal karena kelaparan. Pada awal tahun 1960an dia direhabilitasi. Nah, emas tersebut masih tersimpan di suatu tempat di dalam tanah hingga hari ini.

Harta karun lain yang diketahui keluarga kami ditemukan pada musim panas tahun 1959, ketika sebuah gubuk tua milik nenek saya Pelageya Ivanovna dihancurkan di Cherkessk. Di sudut loteng rendah, di bawah atap alang-alang yang tebal, ayah saya menemukan kendi tanah liat yang besar. Lehernya diikat dengan kanvas dan diisi resin. Kendi itu diisi ke atas dengan uang kertas baru yang digulung rapat (masing-masing 500 dan 1000 rubel), dan di bagian bawah ada kancing manset emas dan peniti yang sama. Iseng-iseng, para orang tua mulai menghitung “modal” yang terkumpul mencapai 50 ribu dan menyerah. Uang kertas yang renyah dituangkan ke dalam laci lemari, dan jepit rambut serta peniti diberikan kepada nenek.

Keesokan harinya, sang ayah memutuskan untuk membawa uang tersebut ke museum. Namun kotak itu kosong, hanya dua lembar kertas bergambar potret Catherine II tergeletak di pojok. Ternyata uang tersebut dibakar oleh sang nenek. “Inilah air mataku,” katanya sedih dan menceritakan kisah berikut ini.

Hingga Februari 1917, suami nenek saya bertugas sebagai pengawal pribadi otokrat Rusia, dan dia serta ibu mertuanya tinggal di desa Batalpashinskaya (sekarang Cherkessk). Semua permasalahan rumah tangga besar berada di pundak nenek yang rapuh itu. Ibu mertuanya tidak hanya pemarah dan pemarah, tapi juga sangat pelit. Dia menghemat segalanya - keluarganya mengenakan pakaian bekas, wanita tua itu menyimpannya dari tangan ke mulut, dan semuanya untuk mengisi toples dengan emas sekencang mungkin.

Selama Perang Saudara, kakek saya berperang di pihak kulit putih. Suatu hari istri komandannya datang ke Batalpashinsk untuk waktu yang singkat. “Saya tidak dapat membayangkan bagaimana kolonel ini berhasil membujuk ibu mertuanya,” kenang sang nenek, “tetapi dia hanya menukar semua emas kami, dan jumlahnya sangat banyak, dengan uang kertas yang disembunyikan wanita tua itu di suatu tempat. ” Pada tahun 1920, kakek yang tidak sadar membantu kolonel dan istrinya menaiki kapal yang berlayar dari Novorossiysk ke Prancis, dan dia sendiri pulang ke rumah tanpa membawa apa-apa. Selama sisa hidupnya, kakek saya mengingat pertukaran ini dan mengutuk. Dan sang nenek, seperti seorang Kristen sejati, menghibur: “Mungkin emas membantu orang-orang ini di negeri asing…”

Di reruntuhan benteng tua

Pada zaman kuno, Scythians dan Sarmatians, Kipchaks dan Khazars, Bulgars dan Alans tinggal di wilayah Karachay-Cherkessia. “Jalur Sutra” yang terkenal lewat di sini, di mana orang Romawi, Bizantium, dan Genoa membawa barang-barang dari India, Cina, dan Asia Tengah. Orang Arab, Hun, dan Mongol datang ke sini untuk berperang, menghancurkan kota dan desa.

Harta karun kuno telah ditemukan lebih dari sekali di Karachay-Cherkessia. Di bawah pemerintahan Soviet, masyarakat memilih untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang temuan mereka. Pertama, ada kasus ketika harta karun diambil alih oleh pemerintah desa dan desa. Kedua, jika hasilnya menguntungkan, orang tersebut hanya menerima 25 persen yang diberikan kepadanya setelah beberapa tahun. Pada saat yang sama, perhiasan abad pertengahan dan temuan emas lainnya dinilai sebagai barang bekas biasa - 11 rubel per gram.

Menurut sejarawan dan sejarawan lokal Lev Dolichek, yang bekerja selama bertahun-tahun di museum regional dan kemudian republik, barang-barang berharga (dalam hal material) dari harta karun hanya dibawa tiga kali.

Ada pemukiman Khumarin di Karachay-Cherkessia, semacam arkeologi Klondike. Pada abad ke-8, bangsa Khazar membangun benteng batu putih besar di sini, setara dengan Kremlin Moskow, dengan tembok kuat dan 12 menara. Benteng yang tak tertembus ini sejak lama mengendalikan rute di sepanjang sungai Kuban dan Teberda hingga Celah Klukhor dan Laut Hitam. Pada abad ke-11, Khumara menjadi pusat Alania Barat; banyak upeti dibawa ke sini untuk Khazar Kaganate. Pada tahun 1396, benteng ini diubah menjadi reruntuhan oleh pasukan Emir Timur (Tamerlane). Mungkin, sebelum penyerangan, para pembela benteng menyembunyikan beberapa barang berharga di brankas bawah tanah. Salah satunya ditemukan secara tidak sengaja pada akhir tahun 1950-an, ketika mereka mulai membangun sebuah peternakan di kawasan pemukiman Khumarinsky.

Para pekerja menemukan ruang bawah tanah misterius, pintu masuknya diblokir oleh lempengan raksasa. Pengangkutannya hanya bisa dilakukan dengan bantuan traktor. Lingkaran besar fosil lilin ditemukan di ruang bawah tanah. Para pekerja di toko umum setempat melebur lingkaran tersebut dan melampaui rencana pengiriman lilin ke negara bagian. Menurut rumor yang beredar, perhiasan juga ditemukan di ruang bawah tanah, tetapi para pekerja tetap bungkam tentangnya. Dari harta karun yang hilang, museum hanya menerima permata Bizantium unik dari guru desa Stepanov. Apakah gurunya, seorang penggemar sejarah yang fanatik, memintanya dari para pekerja atau apakah mereka sendiri yang memberinya batu itu adalah sebuah misteri yang diselimuti kegelapan.

Lev Dolichek berkata: “Itu adalah topas rauch besar dengan warna berasap kecoklatan. Di salah satu sisinya terdapat ukiran gambar Yesus Kristus sepanjang pinggang. Pekerjaannya sangat rumit, Anda bisa melihat bulu-bulu di janggut. Potongan batu berbentuk segitiga yang megah memberikan gambar tiga dimensi yang menakjubkan. Saya masih tidak mengerti bagaimana master berhasil mencapai efek seperti itu. Dilihat dari pecahan batunya, permata itu menghiasi panagia emas atau perak milik seorang pendeta berpangkat tinggi.”

Orang hanya bisa menebak apa lagi yang ada di dalam harta karun Khumarin...

Harta karun kedua ditemukan di dekat desa Druzhba, ketika pantai Kuban, yang tersapu air, runtuh. Anak-anak yang bermain di dekatnya menemukan “potongan besi” aneh di tanah yang runtuh. Mereka membawanya ke guru, dan dia pergi ke museum dengan membawa temuan itu. Harta karun Scythian-Sarmatian terdiri dari perhiasan emas besar - bros, hryvnia, gelang.

Kemudian, di tengah distrik Malokarachaevsky, saat menggali lubang pondasi, 12 kuburan dari awal Abad Pertengahan digali. Panitia partai distrik segera melaporkan temuan tersebut kepada para arkeolog di Cherkessk, namun karena badai salju, mereka hanya dapat mencapai kuburan pada malam hari. Dan kami berakhir dengan analisis yang mudah. Para arkeolog menerima beberapa barang yang berhasil diambil oleh pekerja komite distrik dari anak-anak itu: kalung kuning langka - setiap manik seukuran telur ayam kecil; perhiasan payudara wanita yang menawan dengan hiasan emas dan manik-manik yang terbuat dari akik yang megah.

Mencari makam Ratu Tamar

Ratu Tamar yang legendaris, di bawah kepemimpinannya Georgia menjadi negara paling kuat di Timur Tengah, meninggal pada tanggal 18 Januari 1212. Dia mewariskan untuk menguburkannya secara diam-diam. Setelah upacara pemakaman ratu di gereja katedral Mtskheta, para budak, ditemani tentara, membawa sepuluh peti mati ke berbagai arah. Yang mana di antara mereka yang berisi sisa-sisa Tamar dan di mana mereka dikuburkan masih belum diketahui.

Menurut salah satu versi, sang ratu dimakamkan di Alania Barat, yang pada waktu itu merupakan negara bawahan Georgia, di tanah air perawat Sirkasianya. Benar, sebagian besar sejarawan tidak setuju dengan hal ini.

Saat ini, untuk mencari mausoleum yang dihiasi dengan patung-patung berharga, tempat Ratu Tamar berbaring di buaian emas, tempat perbendaharaan kerajaan Georgia disimpan, pemburu harta karun lokal dan pengunjung telah menjarah banyak tempat pemakaman kuno.

Di salah satu wilayah Karachay-Cherkessia yang kaya akan kuburan kuno, puncak penjarahan terjadi pada pertengahan tahun 1980-an. Sekitar dua lusin orang melakukan ini, berkeliaran di pegunungan dan lembah sendirian dan berkelompok. Mereka bekerja sangat keras sehingga hari ini Anda tidak akan menemukan sedikit pun bukit kecil di seluruh area.

Pada awalnya, banyak pencari bahkan tidak dapat mengenali emas tersebut. Ada suatu kasus ketika seorang pria menemukan kelopak bunga besar dan berat yang terbuat dari logam kuning, seukuran telapak tangan pria. Saya memotongnya menjadi beberapa bagian dan mulai sambil tertawa membagikannya kepada teman-teman saya, sambil berkata, lihat “emas” apa yang saya temukan. Seorang ahli kimia lokal memeriksanya - itu nyata. Pemburu harta karun yang pingsan mencoba mengembalikan bidaknya, tapi bukan itu masalahnya...

Menurut saksi mata, emas sering ditemukan di kuburan. Beberapa kuburan berisi hingga 100 benda, dan banyak dari temuannya berada dalam kondisi sangat baik. Seorang pemburu harta karun membual bahwa patung binatang, sisir, dan mangkuk Scythian yang dia temukan tidak kalah dengan spesimen yang disimpan di Hermitage. Bahkan ada rumor yang mengatakan bahwa seseorang mendapat sebuah batangan seberat delapan kilogram. (Ada kemungkinan bahwa pada zaman dahulu emas ditambang di sepanjang lembah sungai Kuban, Teberda, Bolshoy Zelenchuk, di mana terdapat placer dan endapan bijih. Pada tahun 1933, industri emas-platinum mulai berkembang di bagian tersebut, bahkan ditemukan nugget seberat dua kilogram, tetapi setelah perang, penambangan emas berhenti.)

Pada awalnya, emas dijual ke teknisi gigi swasta dan perhiasan. Dan ketika mereka mengetahui nilai sebenarnya dari barang antik tersebut, mereka mulai membawanya ke pasar bawah tanah di Tbilisi dan Simferopol.

Mereka mengatakan bahwa mobil asing mahal pertama di republik ini muncul di kalangan penggali kubur. Mereka adalah orang pertama yang membangun vila Eropa - dengan garasi bawah tanah, kolam renang, halaman rumput. Hanya kemalangan yang sering terjadi di balik tembok rumah-rumah mewah ini. Kerabat dekat penggali kubur tiba-tiba meninggal atau terserang kanker, dan lahirlah anak-anak yang sakit.

Ada kasus ketika seorang pria, yang berencana untuk memenangkan hati gadis kesayangannya, memberinya kalung yang terbuat dari batu semi mulia dan manik-manik keramik yang ditemukan di kuburan yang dijarah. Teman-temannya mencoba membujuk gadis itu untuk tidak menerima hadiah itu, tapi dia tidak mendengarkan. Pasangan itu menikah. Tak lama kemudian pria itu, seorang pria sehat yang langka, meninggal mendadak...

Tidak peduli bagaimana perasaan seseorang mengenai “kebetulan” ini, banyak penggali kubur yang “terhormat” telah berhenti menodai kuburan. Sekarang hal ini dilakukan oleh pemuda yang menganggur, dan “orang tua” menjual hasil jarahannya.

Harta karun orang mati membawa banyak bencana bagi para pencari di Krasnodar. Contoh mencolok dari hal ini adalah kisah tragis Andrei Chamkin dari desa Kazachy Brod.

Pada tahun 1997, Chamkin menemukan harta karun berupa 26 benda di area cagar alam kuno - pedang, helm, hiasan perisai, mangkuk, gelang, dll, terbuat dari perunggu, tembaga, perak dan emas. Andrey mencoba menjual beberapa barangnya kepada kolektor Sochi. Hal ini diketahui oleh pegawai Direktorat FSB Krasnodar. Mereka dengan cepat “menemukan” pemburu harta karun itu. Andrey harus menyerahkan temuan itu kepada negara.

Para pemulih Hermitage sampai pada kesimpulan bahwa benda-benda yang ditemukan itu dibuat pada abad ke-5-4. SM. oleh pengrajin terampil Yunani. Nilai penemuannya hanya dapat dibandingkan dengan emas Troy yang terkenal. Nilai asuransi barang antik adalah satu juta dolar.

Tidak ada yang menghukum Chamkin karena menyembunyikan harta itu; sebaliknya, dia diberi hadiah. Tampaknya hidup dan bahagia. Sebaliknya, seorang pria berusia tiga puluh tahun, setelah mabuk, bunuh diri. Beberapa waktu kemudian, tiga kerabatnya yang terlibat dalam pencarian harta karun tersebut juga meninggal dunia.

Harta Karun Kuban Rada

Di wilayah Krasnodar mereka tidak hanya mencari harta karun kuno, tetapi juga emas Dewan Kuban. Menurut legenda setempat, sejarah harta karun tersebut adalah sebagai berikut.

Pada bulan Mei 1918, di bawah tekanan Tentara Merah, pasukan Kuban Rada meninggalkan Krasnodar, membawa serta perbendaharaan pemerintah dan peninggalan tentara Kuban Cossack. Keluarga Cossack berhasil membawa relik (12 kotak perhiasan) ke luar negeri pada tahun 1920. Harta yang tersisa disembunyikan di beberapa tempat. Menurut salah satu versi, mereka mungkin berada: a) di penjara bawah tanah tua (labirin sepanjang dua kilometer) di desa Novoshcherbinovskaya; b) di daerah punggungan Pshaf; c) di dasar laut dekat Novorossiysk, tempat awak kapal sengaja menenggelamkan kapal perusak Gromky. Keberadaan harta karun di tempat-tempat tersebut dibuktikan dengan seringnya kunjungan ke sana oleh keturunan Cossack yang beremigrasi ke Prancis, Republik Ceko, Australia, dan Argentina pada awal tahun 1920-an.

Banyak pemburu harta karun yang skeptis dengan versi ini. Menurut pendapat saya, ia memiliki hak untuk hidup. Dan itulah kenapa.

Ratu Tamar. Menggambar oleh I. Toidze

Pada pertengahan tahun 1990-an, sepasang suami istri paruh baya yang sederhana menghubungi editor. “Kami telah membaca koran Anda selama beberapa tahun dan kami tahu Anda menulis tentang pencarian harta karun dan tentang pekerjaan FSB,” sang suami memulai. - Oleh karena itu, Anda memiliki teman di layanan khusus dan Anda juga tertarik pada harta karun. Kami menemukan harta karun dan ingin menyerahkannya kepada negara. Hubungkan kami dengan orang-orang terpercaya dari pimpinan FSB, dan Anda akan berkesempatan untuk hadir pada penyerahan harta karun tersebut dan menulis artikel yang menarik.”

Saya punya teman di FSB. Namun, sebelum mengganggu mereka, perlu diketahui terlebih dahulu tentang harta karun tersebut. Pasangan itu sangat tidak ingin membicarakan penemuan itu. Butuh waktu satu jam untuk persuasi.

Pasangan tersebut, yang tinggal di salah satu kota besar di Wilayah Krasnodar, memiliki seorang kerabat lama di suatu peternakan yang jauh. Dia menjalani hidupnya sendirian - suaminya menghilang selama kehidupan sipil, putranya meninggal pada tahun 1941. Pasangan itu mengunjunginya dari waktu ke waktu: mereka akan membawakan obat atau membantu pekerjaan rumah. Pada salah satu kunjungannya, suami saya memutuskan untuk mengganti beberapa papan lantai kayu yang setengah lapuk di gubuk neneknya. Dan saya menemukan emas batangan. Wanita tua itu tidak diberitahu tentang penemuan itu. Namun, saat bertanya kepadanya tentang zaman kuno, mereka mengetahui bahwa selama perang saudara, ketika dia berada di desa tetangga untuk menghadiri pemakaman, suaminya datang ke pertanian, dan bersamanya keluarga Cossack. Keesokan harinya, tentara ini segera meninggalkan desa. Dan setelah beberapa waktu, The Reds datang. Kemungkinan besar, Cossack yang mundur menyembunyikan harta karun itu.

Pasangan ini menolak menyebutkan jumlah barnya. Ketika saya bertanya mengapa mereka tidak mau melaporkan penemuan tersebut kepada pihak berwenang setempat, wanita tersebut mulai menjelaskan dengan berlinang air mata bahwa sebelum mereka sempat sampai ke rumah, para bandit akan mengetahui tentang harta karun tersebut. Dan sang suami tiba-tiba berkata dengan putus asa: “Tidakkah kamu mengerti, ada beberapa kotak di sana!!! Ya, siapa pun akan melakukan kejahatan demi mereka!”

Saya mengatur pertemuan dengan petugas FSB, tetapi orang Krasnodar saya tidak menelepon pada waktu yang ditentukan. Nasib selanjutnya dari pasangan dan emas batangan itu tidak saya ketahui.

Adapun emas Kuban Rada, yang diduga disimpan di kapal perusak Gromky, sebulan yang lalu saya diberitahu bahwa beberapa pemburu harta karun dan penyelam scuba sedang “membersihkan” sebuah kapal yang tenggelam tidak jauh dari Novorossiysk. Mereka menembaki orang-orang penasaran yang mencoba mendekati mereka tanpa peringatan...

“Di desa Urupskaya, di lereng dekat taman polisi Daniil Ermolaev, di mana terdapat mata air, tumbuh tiga pohon ek besar, di antaranya sebuah harta karun dikuburkan oleh seorang prajurit yang menjadi tawanan para pendaki gunung.”

“Di desa Ivanovskaya, cerita kuno telah dilestarikan tentang hal berikut:

a) di suatu tempat di Hutan Merah militer ada harta karun perampok berupa emas dalam dua tong, dirantai dengan rantai besi ke pohon berusia seabad. Beberapa bahkan secara tidak sengaja melihat rantai ini di dedaunan - mereka ketakutan, dan ketika, setelah mengumpulkan keberanian, mereka kembali, mereka tidak dapat menemukan pohon ini;

b) gundukan - satu di desa itu sendiri, di tepi muara Bolshoy, yang disebut makam Kendrikov, yang lain di yurt desa dekat Sungai Kuban yang disebut makam Burnosova - mendapatkan namanya dari para perampok yang tinggal di dalamnya, dan di dalam gundukan ini mereka mengubur harta karun.”

Arsip Kisah Kuno Negara Rusia, dana 337


membagikan:

Musim panas akan segera tiba, malam Kupala, dan Anda harus pergi ke hutan untuk mencari bunga pakis. Tapi lebih baik ambil saja detektor logam dan cari harta karun itu.

Ke mana Anda bisa mencari harta karun di Kuban?

Pertama, seperti yang dikatakan mesin pencari berpengetahuan - ke pantai Laut Hitam, Tentu. Ratusan ribu wisatawan berkumpul di sini setiap musim panas. Sesekali, pengunjung pantai yang berkunjung kehilangan barang berharga: bukan perhiasan, tapi telepon.

Di kalangan “penggali pantai” masih ada legenda tentang seorang pemburu harta karun yang sukses dari kota Chekhov. Pria itu datang ke Kuban dan selama musim panas dia menggali 400 perhiasan emas dan lebih dari 10 ribu koin, termasuk koin kuno.

Kedua, Anda dapat mencari di sepanjang tepi Sungai Kuban. Namun, tentu saja undang-undang menentangnya. Bagaimanapun, perhiasan emas asal Scythian dan Sarmatian ditemukan di sana lebih dari sekali! Dan di Gorgippia dan Phanagoria, para arkeolog terus bekerja, dan tidak ada satu ekspedisi pun yang lengkap tanpa “tangkapan” yang berharga.

Ketiga, ada di Kuban dan harta karun yang nyata. Sekarang kami akan memberi tahu Anda tentang yang paling penting.

Properti Kuban Cossack Rada

Pada tahun 1918, kebingungan melanda seluruh Rusia. Keluarga Cossack memutuskan untuk memindahkan properti mereka dari bahaya. Mereka mengumpulkan konvoi emas dari 80 gerobak dan mengangkutnya dari Yekaterinodar. Namun konvoi tersebut pergi, dan terlihat di jalan keluar kota, namun gerobak tidak pernah sampai di tempat tujuan. Nilai harta karun yang hilang saat ini, menurut beberapa perkiraan, adalah 280 miliar rubel!

Perbendaharaan Bank Pinjaman St. Petersburg

Pada tahun 1917, Pemerintahan Sementara mengevakuasi pegadaian yang memiliki kepentingan nasional ke kota Yeisk. Meja kas ini menyimpan koin emas dan perak, perhiasan dengan batu mulia, dan barang langka dari koleksi antik. Harta yang paling penting adalah jubah ikon Bunda Allah Tikhvin dengan 4.804 berlian. Dan lagi-lagi konvoi tersebut menghilang saat kami harus melarikan diri dari “Si Merah”.

Gedung kantor pinjaman St. Petersburg hari ini.

Harta karun wanita bangsawan Galka

Ada legenda rakyat bahwa di akhir tahun 20-an - awal 30-an hiduplah seorang wanita di desa Leningradskaya yang merampok rekan senegaranya. Dia diduga memiliki akses langsung ke gudang makanan dan menukar makanan dengan cincin emas, jam tangan, koin, bahkan bingkai ikon. Rumor menyebut Galka memiliki patung “Malaikat Merpati” seberat 48 kilogram, terbuat dari emas murni dengan berlian, rubi, dan mutiara hitam.

Seperti kata pepatah, wanita bangsawan (begitulah wanita itu dijuluki karena keinginannya akan kehidupan mewah) mengalami akhir yang buruk. Penduduk desa yang marah mengurungnya hidup-hidup di ruang bawah tanah. Dalam situasi ini, aneh rasanya dia berhasil menyembunyikan emasnya. Apakah tertinggal di suatu tempat? Beberapa orang percaya bahwa Galka terkurung di dalamnya.

Harta lainnya

Menurut sumber sejarah terverifikasi, pedagang dan Cossack kaya tinggal di Kuban. Di masa sulit, orang-orang ini berusaha menghemat uang dan barang berharga serta menyembunyikannya. Tapi mungkin hanya sedikit yang bisa kembali untuk mengambilnya.

Mari kita perhatikan bahwa paling sering harta karun di Kuban tidak dibawa ke hutan, tetapi disembunyikan di tempat rahasia di rumah atau dikubur di taman. Sampai masa yang lebih baik, penduduk menyembunyikan barang-barang yang mereka peroleh selama perang saudara dan selama tahun-tahun penindasan Stalinis.

Jadi, seperti kata pepatah, “selalu gali, gali di mana saja, gali di darat dan di air” - dan mungkin Anda akan cukup beruntung menemukan salah satu harta karun yang disembunyikan tanah Kuban.

Memo untuk pemburu harta karun. Apa yang harus dilakukan jika harta karun digali?

  1. Ambil foto semua temuan Anda.
  2. Hubungi polisi atau kantor kejaksaan dan serahkan barang-barang tersebut untuk diinventarisasi.
  3. Menerima laporan penemuan harta karun dari penegak hukum (hanya berlaku jika ada tiga orang saksi yang membenarkan fakta bahwa Andalah yang menemukan harta karun tersebut. Dalam kasus lain, Anda cukup membuang kertas ini dan mengucapkan selamat tinggal pada mimpi akan hadiah. ).
  4. Hubungi museum setempat Anda dan atur pemeriksaan.
  5. Hadiahnya mungkin diberikan kepada Anda setelah satu tahun, dua tahun atau lebih. Anda perlu berharap dan percaya. Jika Anda menemukan harta berharga sendirian, Anda akan menerima 50% nilainya.
Pada bulan Mei 1918, pasukan pemerintah Kuban Rada, meninggalkan Ekaterinodar (Krasnodar), melakukan konvoi membawa harta karun yang berjumlah 80 kereta.

Selain perbendaharaan negara dan peninggalan pencarian Kuban Cossack, kotak dan bungkusan tersebut juga banyak berisi barang-barang emas (mangkuk, salib, pedupaan, ikon dalam bingkai emas, mutiara dan permata). Keluarga Cossack berhasil membawa relik (12 kotak perhiasan) ke luar negeri pada tahun 1920. Harta yang tersisa disembunyikan di beberapa tempat.

Operasi rahasia ini, yang melibatkan sejumlah orang terbatas, dipimpin secara pribadi oleh Ketua Kuban Rada, Nikolai Stepanovich Ryaboval.

Banyak peserta langsung yang hancur secara fisik setelah selesai.

Pada tanggal 1 Maret (14), 1918, satu detasemen Tentara Merah di bawah komando Sorokin menyerbu Yekaterinodar, tetapi rencana untuk mengepung kota dengan Tentara Merah tidak dapat dilaksanakan, dan pasukan pemerintah daerah menyelinap ke arah tersebut. dari desa Shendzhiy.

Sekitar hari-hari ini, Tentara Relawan di bawah komando Jenderal Kornilov pindah dari Don ke Kuban, yang diikuti oleh detasemen pemerintah daerah di desa Novo-Dmitrievskaya. Namun, Ekaterinodar baru direbut kembali dari The Reds pada Agustus 1918. Pada saat itu sudah hilang Kornilov, dan Tentara Relawan dipimpin oleh Jenderal Denikin.

Terlepas dari kenyataan bahwa para sukarelawan mengalami kesulitan keuangan yang serius, Ryaboval tidak ingin berbagi rahasia cadangan emas dengan Denikin: sang jenderal memiliki rencananya sendiri untuk “Rusia yang besar dan tak terpisahkan”, sementara Ryaboval memiliki rencananya sendiri untuk sebuah negara. “Kuban merdeka.”

14 Juni 1919 pukul Rostov-on-Don Selama pertengkaran mabuk, Ryaboval terbunuh. Orang kedua setelah dia di Rada, pendeta Kalabukhov, digantung lebih awal. Jejak cadangan emasnya hilang.

Ketika Tentara Putih berada di Krimea, perselisihan secara tak terduga mendaratkan pasukan Jenderal Ulagai di area stasiun Primorsko-Akhtarskaya. Tapi kenapa? Pasukan Putih baru saja meninggalkan Kuban dan sedang menjilat luka mereka di Krimea, bersiap untuk “penahanan” yang lama, dan tiba-tiba pendaratan ini. Sejarawan selanjutnya akan menghubungkan fakta ini dengan upaya untuk menghasut Kuban Cossack. Namun kaum Cossack, yang tidak melakukan perlawanan serius terhadap Bolshevisasi Kuban ketika Tentara Putih berada di sana, dan juga lelah dengan peperangan, tidak akan bangkit setelah Tentara Putih diusir ke Krimea. Wrangel mau tidak mau memahami hal ini. Artinya tujuan rombongan pendaratan Ulugaev yang bergegas menuju Ekaterinodar setelah pendaratan berbeda. Rupanya Wrangel mengetahui lokasi harta karun itu... Namun pihak pendaratan dikalahkan.

Pada tahun 1921, brigade khusus Cheka, yang dibentuk atas perintah pribadi Dzerzhinsky, tiba di ibu kota Kuban, yang tugasnya mencari jejak emas. Namun pada akhirnya, usahanya tidak membuahkan hasil.

Hingga saat ini, di desa-desa Trans-Kuban masih terdapat legenda dan rumor tentang nasib “Emas Kuban Rada” yang menghilang tanpa jejak.

Menurut perkiraan modern para ahli Rusia dan asing, harga emas Kuban Rada adalah 5 miliar dolar AS.

Dugaan lokasi harta karun:

Wilayah Krasnodar:

1) penjara bawah tanah (labirin sepanjang dua kilometer) di desa Novoshcherbinovskaya;

2) desa Shendzhiy;

3) desa Kaluzhskaya;

4) di daerah punggungan Pshaf;

5) sepanjang rute pergerakan pasukan Cossack di desa-desa: Atamanovskaya, Leningradskaya, Starominskaya, Staroshcherbinovskaya

6) di dasar laut dekat Novorossiysk, tempat awak kapal sengaja menenggelamkan kapal perusak Gromky.

Keberadaan harta karun di tempat-tempat tersebut didukung dengan seringnya kunjungan ke kawasan ini oleh keturunan Cossack yang beremigrasi ke Prancis, Republik Ceko, Australia, dan Argentina pada awal tahun 1920-an. Di kawasan Krasnodar, puluhan kelompok asing dan CIS bergantian melakukan penggalian.

Di antara harta karun Kuban Rada tidak hanya emas. Ada juga dua kantong “berlian Turki” di antaranya. Sejarah berlian dimulai pada tahun 1914, ketika, dalam salah satu penggerebekan di wilayah Iran, Turki berhasil menangkap sejumlah besar berlian berkualitas sangat tinggi. Namun para penjajah tidak perlu lama-lama menikmati keindahannya. Tahun berikutnya, sebagai hasil dari petualangan yang penuh petualangan, keluarga Cossack berhasil merebut trofi yang tak ternilai harganya. Berlian grosir termasuk dalam “emas Kuban Rada”. Perkiraan nilai pasar "berlian Turki" adalah kira-kira. $600 juta dolar!

Dari administrasi situs: Kami telah menyajikan versi “resmi” utama dari dugaan lokasi harta karun unik ini, yang telah terkenal selama bertahun-tahun. Kisahnya sendiri dijelaskan dalam buku V. Tera “The Gold of the Kuban Rada”. Informasi umum juga dapat diperoleh dalam cerita “Pencari. Miliaran yang Hilang”.

Namun menurut informasi kami, sayangnya tidak ada nilai signifikan di tempat-tempat di atas. Dalam bab
"Proyek kami" sebuah proyek telah diusulkan untuk menetapkan lokasi barang-barang berharga ini. Individu dan organisasi yang tertarik dapat mengambil bagian di dalamnya.

Berulang kali, baik dari pembaca maupun orang-orang yang tertarik dengan pekerjaan pencarian, saya mendengar permintaan untuk menceritakan bagaimana tepatnya pencarian harta karun sejarah dilakukan. Bagaimana saya bisa mengkonfirmasi atau dengan tegas dan akhirnya menyangkal legenda perburuan harta karun ini atau itu, yang sering mengkhawatirkan pikiran orang-orang biasa yang menganggur selama berabad-abad? Saya menjawab sebagian pertanyaan ini pada musim gugur tahun 2002 dengan menerbitkan buku “Rahasia Ruang Bawah Tanah Mereka Selamanya” di penerbit Veche. Sayangnya, peredaran buku tersebut hanya 7.000 eksemplar dan kini sudah lama terjual habis. Pertanyaan terus berdatangan. Dan sangat sulit bagi saya untuk menjawabnya secara singkat dan jelas. Ini hampir sama dengan seorang pelatih olahraga yang mengajarkan teknik yang cukup rumit kepada seorang pemula dalam beberapa menit. Namun, seperti biasa, peluang membantu mesin pencari profesional. Mesin pencari dan pemburu harta karun yang sangat terkenal di wilayah Krasnodar, Yu.I. Kharchuk pernah mendekati saya dengan proposal untuk menulis sebuah buku yang didedikasikan untuk sejarah pembentukan, hilangnya, dan pencarian ekstensif atas apa yang disebut harta karun Kuban Rada.

Ini kasus yang luar biasa, pikirku setelah membaca suratnya, karena memang, Anda bisa berhasil menggabungkan bisnis dengan kesenangan. Pertama-tama, tulislah artikel singkat tentang harta karun yang hilang dan sekaligus ceritakan di dalamnya bagaimana sebenarnya pencarian itu sendiri dilakukan. Pada saat yang sama, saya percaya bahwa narasi saya perlu dimulai dengan analisis awal terhadap materi legendaris yang terkait dengan masalah khusus ini. Lagi pula, ketika memulai pencarian apa pun, pertama-tama Anda menemukan banyak legenda dan mitos yang menakjubkan. Tapi itu belum semuanya. Seringkali, seorang pencari kebenaran sejarah harus benar-benar terjun langsung ke tengah-tengah cerita misterius, dan seringkali hanya cerita detektif. Jadi, artikel demi artikel, bab demi bab, saya menulis buku ini.

Jadi - harta karun Kuban Rada. Apa yang Anda dan saya ketahui tentang mereka? Mari kita secara mental membawa diri kita ke tahun 1917 yang jauh. Setelah runtuhnya Kekaisaran Rusia, peristiwa yang sama dimulai di wilayah luas yang mengguncang Uni Soviet pada tahun 199! - 1992. Dan bahkan sebelum Revolusi Oktober, yaitu pada tanggal 5 Oktober 1917, meskipun mendapat protes keras dari Pemerintahan Sementara, Pemerintahan Sementara Cossack Rada regional mengadopsi resolusi untuk memisahkan wilayah tersebut menjadi republik Kuban yang merdeka. Dan penduduk asli Kuban Cossack ingin mengambil peran utama dalam mengelola wilayah yang memisahkan diri ini. Jangan lupa bahwa ini adalah nama sebagian penduduk Wilayah Krasnodar saat ini, keturunan Zaporozhye Cossack yang bermukim kembali di Kuban dari Ukraina pada akhir abad ke-171.

Peristiwa ini berhubungan langsung dengan cerita saya, karena keluarga Cossack-lah yang merupakan pemilik utama dan bahkan dalam beberapa hal pendiri harta karun yang hilang. Diketahui bahwa Cossack hampir sejak abad ke-16, bahkan sejak mereka bermarkas di pulau Khortitsa di Dnieper, mulai mengumpulkan sebagian dari piala militer ke dalam peti bersama dan membentuk semacam perbendaharaan umum dari mereka, menurut menurut beberapa sumber, sangat signifikan baik dari segi bobot maupun menurut komposisi nilai yang tersimpan di dalamnya. Setelah tahun 1775, ketika Sich dihapuskan, perbendaharaan yang membengkak ini mengikuti mereka ke Kuban. Dan di sana dia juga tidak berbohong dengan sia-sia, dia tumbuh dan menjadi lebih berat. Wilayah selatan Rusia dengan cepat menjadi kaya dalam perdagangan dan produksi pertanian, dan emas yang diterima dari makanan dan pakan ternak berakhir di Bank Ekaterinodar. Tentu saja, pada awal tahun 1918, yaitu, pada saat revolusi mencapai Rusia Selatan, tidak hanya piala militer Cossack yang terkonsentrasi di sana, tetapi juga piala lain: milik swasta dan negara. Aset keuangan yang signifikan disimpan di Yekaterinodar dalam bentuk potongan emas, batangan, surat berharga, koin emas dan perak, ikon jubah emas, sensor, salib emas, dan properti berharga lainnya.

Menurut dana publik regional Krasnodar, “Pemburu Harta Karun Rusia”, untuk segera memuat semua barang berharga yang dikeluarkan dari brankas bank, diperlukan sebanyak 80 kereta uap. Apakah banyak atau sedikit? Dan bagaimana kita bisa memperkirakan (setidaknya kira-kira) nilai modern dari harta karun yang tersembunyi atau dijarah? Beberapa perkiraan para ahli asing menunjukkan angka 5 miliar dolar AS! Namun seberapa benar dan beralasan penilaian optimis tersebut?

Mari kita hitung bersama. Rata-rata, satu gerobak biasa mampu mengangkut muatan kurang lebih 500 kilogram tanpa kendala. Total: seluruh konvoi dapat mengangkut kurang lebih 40 ton segala jenis barang berharga. Namun, kami dengan berani membuang sepertiga dari bobot besar ini, karena kertas langka di tahun-tahun sebelumnya sepertinya tidak akan bernilai banyak saat ini. Selain itu, jangan lupakan bobot pengemudi itu sendiri, dan perbekalan pasukan kavaleri yang menjaga konvoi. Ya, kami dengan berani mencoret sepertiga dari beban ini. Masih ada 25, mungkin tersisa 30 ton. Sekilas cukup banyak. Namun berdasarkan selisih harga koin emas dan perak yang beredar sehari-hari saat itu, diperoleh perbandingan 1:10.

Oleh karena itu, dengan pandangan paling pesimistis terhadap komposisi berat rata-rata harta karun Kuban Rada, saya memperkirakan massa emas yang diekspor dari Ekaterinodar hanya 3-4 ton. Sekarang mari kita bayangkan bahwa ia masih menunggu pemburu harta karun yang beruntung. Berdasarkan nilai emas saat ini, kita mendapat nilai sekitar 40-43 juta dollar AS. Ya, banyak benda perak, dan batu mulia... Nilai totalnya sekitar 60-80 juta. Namun izinkan saya mengklarifikasi bahwa ini hanyalah perhitungan paling kasar, yang dibuat hanya berdasarkan biaya logam mulia bekas, dengan kata lain, penilaian tingkat yang lebih rendah. Tentu saja, saya tidak memperhitungkan sejumlah besar barang yang sangat artistik dan antik, serta batu berharga, yang cukup sulit untuk dinilai “dengan melihat”. Jadi nilai total harta karun itu bisa dengan mudah mencapai satu miliar dolar jika dibandingkan dengan nilai tukar saat ini. Secara teori, ada sesuatu di sini yang harus diperjuangkan oleh seorang pemburu harta karun, dan jika semua harta karun legendaris benar-benar ada di satu tempat, maka... wow, prospek cemerlang penemuan mereka akan membuat Anda takjub.

Namun justru pada titik inilah saya mempunyai alasan kuat untuk meragukannya. Dan itulah dasar mereka. Pertama-tama, mari kita melihat secara singkat situasi sejarah, latar belakang eksternal yang aneh yang menjadi dasar terjadinya peristiwa-peristiwa dramatis yang saya gambarkan. Mari kita mulai dengan mengingat kembali redistribusi kekuasaan dan properti secara revolusioner yang terjadi di negara yang sedang sekarat ini. Api revolusioner yang berkobar di Petrograd yang jauh mencapai tanah Cossack dalam waktu kurang dari enam bulan. Kebiasaan-kebiasaan yang telah terjalin selama bertahun-tahun, seluruh cara berpikir dan kehidupan masyarakat Cossack sama sekali tidak selaras dengan tatanan yang dikemukakan oleh komunis. Sepertinya seluruh dunia sedang runtuh! Reaksi kaum Cossack yang turun-temurun terhadap kemunculan para pengguling fondasi dan tradisi kuno juga wajar - mereka tidak secara sukarela menyerahkan apa pun dan melawan kemalangan yang tak terduga dengan sekuat tenaga.

Jadi sejarah harta karun Kuban Rada sebagai harta karun sejarah dimulai dari saat pada tanggal 1 Maret (14), 1918, detasemen maju pasukan revolusioner di bawah komando kawan tertentu Sorokin menyerbu Ekatermnodar. Sejak saat itu, situasi di Rusia Selatan telah berubah berkali-kali dan cukup radikal. Awalnya, 80 gerobak, yang dibebani dengan muatan berharga, meninggalkan kota yang dikepung oleh kaum Bolshevik dengan cara yang cukup terorganisir dan, ditemani oleh penjaga yang ditugaskan khusus, mundur ke desa Shenji. Wajar jika kita berasumsi bahwa barang-barang berharga yang diambil dari Bank Yekaterinodar pada mulanya tidak disembunyikan sama sekali, melainkan dibawa-bawa selama beberapa waktu bersama unit-unit tempur, yang mewakili semacam bank negara beroda. Diketahui bahwa kertas dan uang perak dibayarkan sebagai gaji kepada personel militer, dan juga digunakan untuk membeli makanan dan pakan ternak. Namun yang jelas hal ini tidak bisa berlangsung lama. Setelah menggabungkan unit-unit yang diusir dari Yekaterinodar oleh Tentara Merah dengan formasi Tentara Relawan, sebuah upaya dilakukan untuk merebut kembali kota yang direbut oleh kaum Bolshevik. Upaya tersebut, seperti yang kita ketahui dari sejarah, berakhir dengan kematian Jenderal Kornilov, komandan Tentara Putih. Dan di sinilah, kemungkinan besar, semacam “momen kebenaran” tiba, yang menunjukkan kepada semua pihak yang bertanggung jawab atas keamanan barang-barang berharga bahwa sudah waktunya untuk bertindak lebih bertanggung jawab dan hati-hati. Memang, tidak seperti bulan-bulan pertama konfrontasi antara otoritas lama dan baru, sudah menjadi sangat jelas bahwa masalah yang memecah-belah Rusia tidak akan segera terselesaikan dan oleh karena itu nilai-nilai harus diselamatkan dengan lebih giat. Dan cara menangani benda-benda yang memerlukan pelestarian telah lama dikenal di Rus'. Mereka seharusnya disembunyikan. Namun para pemburu harta karun modern sangat menyadari bahwa menyembunyikan apa pun dapat dilakukan hanya dengan menggunakan dua skema, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, teknologi - “sesuai permintaan” atau “likuidasi.” Di sini saya harus menyela narasi saya dan membuat penyimpangan singkat.

Saya harus mengecewakan para penikmat "genre petualangan" dan menyatakan bahwa awal dari setiap kisah perburuan harta karun, setiap pencarian yang terkadang membingungkan, biasanya dimulai dengan standar. Tidak, tidak, bukan dari mengasah sekop tua atau memasang detektor ranjau favorit Anda. Pencarian dimulai dengan pengumpulan, analisis, dan pengolahan menyeluruh atas informasi yang tersedia, dengan satu atau lain cara terkait dengan cerita yang sedang diselidiki. Ya justru dari penyidikan, karena pemburu harta karun pada hakikatnya adalah penyidik ​​yang sama. Benar, dia tidak menyelidiki perampokan atau pembunuhan, tetapi keadaan di mana penguburan bersejarah ini atau itu dilakukan. Dan peran yang sangat penting dalam penyelidikan ini dimainkan oleh jawaban yang benar atas satu pertanyaan non-sepele, yang jarang dipikirkan oleh non-spesialis. Pertanyaan ini terdengar seperti ini: “Harta karun apa yang akan kita cari?”

Jadi, sekarang Anda tahu bahwa semua harta karun dalam jumlah yang sangat besar hanya terbagi menjadi dua kelompok yang berlawanan secara diametral. Salah satunya disebut harta “permintaan”, dan yang kedua disebut harta “likuidasi”. Harta karun Kuban Rada yang hilang dapat diklasifikasikan ke dalam kategori apa? Percayalah, pertanyaannya bukanlah pertanyaan kosong. Dalam banyak hal, klasifikasi akurat dari penguburan berharga tertentu menentukan keseluruhan pencarian praktis selanjutnya. Namun pertama-tama, mari kita bahas sedikit tentang apa perbedaan mendasar antara kedua jenis harta karun tersebut. Inti dari hal ini adalah bahwa harta karun “sesuai permintaan” disembunyikan oleh pemiliknya sedemikian rupa sehingga nantinya dapat dengan mudah ditemukan, dan setelah ditemukan, dapat diambil kembali. Oleh karena itu, ketika meletakkan harta karun jenis pertama, diperlukan landmark yang dapat diandalkan dan lokasinya yang relatif dangkal. Sebaliknya, harta likuidasi disembunyikan oleh pemiliknya sedemikian rupa sehingga tidak seorang pun akan menemukan atau mengambilnya kembali.

Dengan kata lain, jika bukan takdir bagiku untuk menggunakan harta itu, jangan biarkan siapa pun mendapatkannya. Sebagai contoh nyata dari harta ini dan harta karun lainnya yang harus saya kerjakan secara pribadi, Anda dapat merujuk pada sejarah invasi pasukan Napoleon pada tahun 1812 yang telah dipelajari dengan cukup baik. Jadi, misalnya, empat barel koin emas (yang disebut harta karun kubus Koenig) yang disembunyikan oleh tiga tentara Baden tidak jauh dari tanah milik bangsawan yang terbakar pada hari yang sama, dapat dengan aman disebut harta karun sesuai permintaan. Semua tanda-tandanya dengan jelas menunjukkan fakta ini. Pertama-tama, harta karun itu dikuburkan tidak jauh dari sebuah perkebunan besar. Bangunan terkenal ini lebih dari sekadar nyaman (siapa yang menyangka akan terbakar habis dalam beberapa jam?). Selanjutnya, semua tong tersebut dikubur di satu tempat, tepatnya lima puluh langkah dari satu-satunya batu granit di hutan pinus terdekat. Apalagi arahan menuju tempat persembunyian diikuti dengan ketat. Dari batu besar kita harus bergerak ke selatan. (Anda pasti setuju bahwa mencari harta karun sangatlah mudah dengan terus-menerus memeriksa jarum kompas.) Namun bukan itu saja. Para prajurit dengan hati-hati menandai tempat pemakaman yang tepat. Sebuah batu besar yang lonjong, berat dan berwarna keputihan (juga satu-satunya di hutan) dengan dua alur memanjang yang diukir di atasnya menunjukkan tempat yang tepat di mana harta karun seberat dua ratus kilogram itu dikuburkan. Selain itu, sisi yang berlekuk ditekan ke tanah, dan dari atas batu besar itu tampak biasa saja. Artinya, segala sesuatunya dilakukan agar tong-tong tersebut nantinya dapat dengan mudah ditemukan, sehingga harta karun tersebut dapat dengan jelas digolongkan sebagai harta karun “sesuai permintaan”.

Dan inilah contoh lain dari era yang sama, tetapi sifatnya justru sebaliknya. Yang disebut kereta emas kedua dikuburkan atas perintah Napoleon dengan cara membanjirinya di sebuah danau yang cukup besar dan dalam, yang saat ini terletak di wilayah Belarus. Para prajurit konvoi membuat lubang sepanjang enam meter dan para pengemudi buru-buru membuang 5 ton perak batangan, sekitar 800 kg emas dan sejumlah peralatan gereja, dicampur dengan ratusan barang antik lainnya, ke dalam air kelam dari dingin. Keesokan paginya, lubang es membeku secara alami, dan tidak ada jejak penguburan yang tersisa. Sangat mengherankan bahwa banyak hal menarik juga terjadi pada danau itu sendiri, tetapi karena nilainya belum pulih dari sana, saya mungkin akan dengan hati-hati menyela narasi saya tentang topik ini. Saya hanya ingin menekankan bahwa harta karun ini terkubur sedemikian rupa sehingga tidak dapat ditemukan atau diambil. Bahkan sekarang, dengan bantuan teknologi modern, hal ini sangat sulit dilakukan, tetapi dua ratus tahun yang lalu operasi seperti itu sama sekali tidak mungkin dilakukan. Dengan demikian, konvoi emas kedua adalah contoh nyata dari “harta likuidasi”.

Bagaimana dengan harta karun Kuban Rada? Dalam kategori penguburan apa mereka harus diklasifikasikan? Pertanyaannya sama sekali tidak sesederhana kelihatannya pada awalnya, karena kumpulan nilai segera mulai “terhapus” dengan cara yang khusus. Dan ada penjelasan yang sangat masuk akal atas fakta malang ini. Anda harus setuju bahwa sangat berbahaya melakukan perjalanan melalui daerah yang bergejolak dengan konvoi yang canggung, terutama di masa perang. Pikirkan sendiri. 80 kereta, penjaga kuda, jalan buruk. Seluruh prosesi pasti akan memakan waktu setidaknya satu, atau bahkan dua kilometer. Dan tidak mungkin bagi kekuatan mana pun untuk bergerak di tengah-tengah pasukan untuk waktu yang lama, menjaga kerahasiaan dan keamanan yang tepat. Cepat atau lambat, bahkan para penjaga pun mungkin memiliki pemikiran tertentu.

Kecurigaan saya juga dibenarkan oleh beberapa materi yang diterbitkan di pers Kuban, yang dengan baik hati dikirimkan kepada saya oleh Yu.Kharchuk. Di antara mereka ada peta yang indah, di mana rekan saya di Krasnodar dengan cermat menandai dengan tanda silang semua pemukiman yang pernah menerima informasi tentang kemajuan kolom harta karun hipotetis. Setelah membukanya, pada awalnya saya melihat dengan sangat terkejut peta Wilayah Krasnodar, yang secara harfiah dihiasi dengan lusinan salib. Namun segera saya mengetahui situasinya dan memperhatikan bahwa sebagian besar dari mereka tampaknya membentang di sepanjang jalan utama, menuju ke arah laut. Beberapa ikon terkonsentrasi sangat dekat dengan Krasnodar, di sisi selatannya.

Apa artinya ini? - Aku memutar otakku. Mungkin, seperti harta karun yang diambil oleh Napoleon dari Moskow, bagian-bagian tertentu dari harta karun Kuban juga mulai mengubah statusnya, mengikuti logika yang tak terhindarkan dari keadaan yang berkembang secara spontan. Jelas bahwa sebagian dan mungkin sebagian besar barang berharga disembunyikan sesuai dengan skema “harta sesuai permintaan”. Dan tindakan ini cukup dapat dimengerti dan dijelaskan. Keyakinan yang ada di kalangan penduduk asli Cossack tidak dapat menerima gagasan bahwa pemerintahan komunis akan bertahan dalam jangka waktu yang lama. Seluruh mimpi buruk ini akan segera berakhir, dan kehidupan publik juga akan kembali normal. Tentunya bagi Nikolai Stepanovich Ryaboval, ketua Kuban Rada, semuanya akan segera kembali normal dan barang-barang berharga dapat dikembalikan ke brankas bank. Namun, seperti kita ketahui, kejadian selanjutnya berkembang sesuai dengan skenario yang sama sekali tidak direncanakan. Lihat saja operasi pendaratan pasukan musuh yang dilakukan pada tahun yang sama! Pasukan pendarat yang mendarat di daerah Rostov di bawah komando Jenderal Ulagai bergerak cukup lugas menuju Yekaterinodar. Inilah rutenya: desa Olginskaya, Khomutovskaya, Egorlykskaya dan Korenovskaya. Dan kemudian barisan kemenangan pendaratan Wrangel tiba-tiba terhenti dan kekuatan pasukan putih berbelok tajam, membuat jalan memutar yang dalam melalui Nekrasovskaya, Shchendzhi dan Elisaveginskaya, melewati kota dari selatan, akhirnya menyerang Ekaterinodar dari barat. Mengapa begitu pintar? Mungkin para komandan pasukan kulit putih hanya punya alasan militer? Mungkin! Namun jangan lupa bahwa ke arah desa Shenji pasukan pemerintah daerah mundur pada musim semi. Dan bersama mereka datanglah konvoi barang-barang berharga. Apakah Anda lupa apa yang sedang kita bicarakan? 80 gerobak dengan satu miliar! Dan pertanyaan pertama yang saya tanyakan pada diri saya adalah: “Bukankah Tuan Ryaboval menyembunyikan sebagian besar harta karun yang dikuasainya tepat di bagian rute ini, di area khusus ini?”

Mari kita secara mental melakukan perjalanan kembali ke masa itu. Kekacauan, kepanikan, terpencar-pencarnya, dan sering kali kelompok-kelompok bersenjata yang bercampur dengan pengungsi sipil tidak dikelola dengan baik dengan cepat bergerak menuju pegunungan terdekat di Pegunungan Kaukasus Utama. Dan sebagai orang yang cerdas, Ryaboval memahami betul bahwa masa kekacauan dan kebingungan tidak akan berlangsung lama. Sehari, dua, seminggu, akhirnya, dan semuanya akan kembali normal. Dan konvoinya, yang terlalu mencolok karena kekompakannya yang dipaksakan, akan terlihat mencolok. Selain itu, tidak mungkin untuk mengecualikan kemungkinan upaya untuk merampok konvoi yang tidak dijaga dengan baik baik dari detasemen merah terbang atau pendukung saat ini.Hal paling cerdas yang dapat dilakukan Ryaboval adalah memanfaatkan kebingungan yang umum namun sementara; dengan cepat menyembunyikan bagian harta karun yang paling besar menggunakan opsi harta karun “sesuai permintaan”, sehingga mendapatkan ketenangan pikiran dan, yang terpenting, kebebasan bermanuver yang lebih besar. “Yah,” Anda mungkin berkata, “hipotesis ini cukup mungkin, tetapi apakah hipotesis tersebut setidaknya mempunyai konfirmasi?”

Ternyata memang demikian! Ada dua konfirmasi seperti itu, meskipun keduanya bersifat tidak langsung. Konfirmasi pertama datang setelah mempelajari dengan cermat peta yang dikirimkan oleh Tuan Kharchuk. Karena Yuri Ivanovich dengan hati-hati memetakan semua tempat di peta wilayah Krasnodar yang disebutkan dalam satu atau lain cara sehubungan dengan harta karun yang dicari, jejak unik dari jarahan perburuan harta karun yang signifikan terlihat jelas di sana. Apa yang saya lihat setelah mempelajari dokumen menarik tersebut? Pertama, permukiman yang letaknya kompak di sisi selatan Krasnodar ditandai dengan tanda salib. Desa Kaluzhskaya, Novodmitrovskaya, Stavropolskaya, Adygeisk, Prikubansky, dan desa Chibiy, tempat kereta emas terkadang muncul, terletak persis di selatan kota. Memang, awalnya konvoi membawa barang-barang berharga itu mengembara tepatnya dalam radius 25-30 kilometer dari ibu kota Kuban Rada, muncul di satu pemukiman, lalu di pemukiman lain.

Dan kedua... Di sini saya perlu memberikan beberapa latar belakang. Sekitar setahun yang lalu, seorang pria dengan nama keluarga Rusia yang tidak biasa, Kalashnikov, mendekati saya dengan tawaran pencarian yang menggiurkan. Dalam salah satu rapat kerja, dia mengatakan bahwa dia memiliki informasi yang dapat dipercaya tentang di mana sebagian besar harta Kuban disimpan. (Saya akan tetap diam untuk saat ini tentang bagaimana dia sendiri menerima informasi tersebut.) Keheranan saya tidak mengenal batas. Selain itu, ia mengaku tidak hanya mengetahui pemukimannya, tetapi juga kawasan tertentu, yang menjadi tempat perlindungan sebagian besar nilai-nilai yang tampaknya hilang. Satu-satunya hal yang menghentikan saya untuk terburu-buru mengadakan kegiatan pencarian langsung adalah bahwa barang-barang berharga bank yang terkubur pada tahun 1919 terletak di kawasan pemukiman, dan bukan di lapangan terbuka. Izinkan saya menjelaskan hal ini juga. Hampir mustahil bagi pemburu harta karun modern untuk bekerja di tempat berpenghuni. Kita hanya perlu memberikan sedikit petunjuk kepada pemilik tanah di mana kegiatan pencarian perlu dilakukan, bahwa mungkin ada sesuatu yang berharga di bawah kaki mereka, dan semua pintu segera ditutup di depan Anda. Sifat manusia tidak dapat dihancurkan, dan tidak seorang pun mau berbagi satu sen pun dengan Anda. Sindrom “anjing di palungan” hampir selalu mengalahkan semua alternatif yang masuk akal untuk tindakan bersama. Inilah sebabnya, meski memiliki informasi yang dapat dipercaya, saya tidak pernah bekerja di daerah berpenduduk padat, bahkan di daerah terkecil sekalipun.

Namun demikian, dugaan saya bahwa sebagian besar muatan disembunyikan oleh Ryaboval dan rekan-rekannya di sekitar Ekaterinodar mendapat beberapa konfirmasi. Tapi mari kita kembali ke peta Yu.I. Kharchuk. Setelah menelusuri lokasi salib lainnya, saya menyadari bahwa tidak lama setelah kejadian yang saya jelaskan, dari pinggiran selatan Yekaterinodar itulah kolom evakuasi berangkat dalam perjalanan jauh, menyelamatkan barang bawaan yang masih tersisa di atas roda. . Akan lebih akurat untuk mengatakan bahwa ada beberapa kolom miniatur yang muncul dari kolom emas asli. Sampai batas tertentu, metode menyimpan barang-barang berharga ini mempunyai hak untuk hidup. Berulang kali dalam sejarah peperangan terjadi bahwa pasukan yang dikepung berpencar menjadi kelompok-kelompok kecil, berharap bisa lolos tanpa diketahui melalui formasi pertempuran musuh. Dalam hal ini, posisi konvoi serupa. Beberapa gerobak yang berserakan mempunyai peluang lebih besar untuk tergelincir tanpa diketahui di sepanjang jalan pedesaan. Dan konvoi yang penuh sesak itu terlalu terlihat sehingga rentan. Salah satu dari kelompok kecil ini bergegas ke barat. Yang disebut kolom barat, untuk mencari keselamatan, menuju melalui Severskaya dan Abinsk, mis. rute terpendek ke Laut Hitam. Di Krymsk, barisan itu berbelok tajam ke selatan dan, setelah melewati Pegunungan Kaukasus Utama, mencapai Novorossiysk. Kolom kedua, sebut saja “pusat”, melanjutkan melalui Spavyansk-on-Kuban ke tepi paling barat semenanjung Taman. Dan kolom ketiga, yang saya sebut "utara", mengambil arah ke Timashevsk. Setelah mencapai penyelesaian ini, kolom ini pun hancur. Separuh “kirinya” menuju Primorsko-Akhtarsk, dan separuh “kanannya” menuju Yeysk. Saya harap Anda memperhatikan pola tertentu? Tanpa kecuali, semua pasukan berjuang menuju laut, menuju pelabuhan-pelabuhan yang masih memungkinkan untuk meninggalkan negara yang dilanda kekacauan. Dan hampir tidak ada keraguan bahwa sebagian besar bagasi sampai di pelabuhan tujuan dan dibawa ke luar Rusia.

Pertanyaan lainnya adalah apakah bagasi ekspor tersebut sampai ke pelabuhan lain? Ada asumsi yang masuk akal bahwa di atas kapal perusak (menurut sumber lain, kapal perusak) "Gromky", yang ditenggelamkan oleh awaknya 4 mil dari Myskhako, disimpan beberapa barang berharga yang diekspor dari Rusia (koordinat lokasi tenggelamnya diketahui) ). Ada juga informasi bahwa di pelabuhan Yoysk pada tahun 1919 terdapat sebuah tongkang misterius yang dijaga oleh militer selama beberapa waktu, dimana pelaku yang tidak jujur ​​berhasil mencuri sejumlah besar emas. (Dari mana datangnya begitu banyak emas tanpa pemilik di Yeisk yang malang?) Selain itu, ada kabar bahwa beberapa peninggalan sejarah tentara Zaporozhye masih sampai di pantai Amerika, yang hanya bisa mereka dapatkan melalui laut. Banyak kesaksian juga telah sampai kepada kita tentang bagaimana gerobak-gerobak konvoi emas “rusak” dan “hilang.” Tidak diragukan lagi, tingkat pencurian dan penyembunyian sekunder barang-barang berharga yang dievakuasi cukup tinggi, terutama dalam situasi yang tidak stabil di tahun-tahun revolusioner dan gila tersebut. Dengan demikian, kita dapat dengan aman menyimpulkan bahwa sebagian besar emas yang dievakuasi telah diambil, dicuri, atau hilang dan tidak dapat diambil kembali.

Kesimpulan praktis apa yang dapat diambil oleh seseorang yang ingin mengambil bagian dalam pencarian harta karun yang hilang dalam ruang dan waktu? Kesimpulan ini terutama menyangkut distribusi probabilistik dari masing-masing bagian dari konvoi yang dulunya tunggal. Gambaran berikut muncul dari analisis di atas. Dari total massa muatan yang pernah membebani 80 gerobak asli, di Wilayah Krasnodar, paling-paling, hanya setengah, dan mungkin sepertiga atau bahkan seperempat, yang masih utuh. Terlebih lagi, sebagian dari mereka yang selamat itulah yang disembunyikan segera setelah pelarian tergesa-gesa dari Ekaterinodar. Artinya, kendali terhadap konvoi dan pasukan yang menjaganya masih tetap terjaga. N.S. Ryaboval dan pendeta Kalabukhov menyembunyikannya saat itu. Diketahui bahwa pada saat yang sama mereka menembak asistennya segera setelah mereka berhasil menyamarkan penguburan tersebut. Tapi mereka sendiri tidak berumur panjang* Pada 13 Juni (26), 1919, di Rostov-on-Don, di restoran Palace Hotel, Ryaboval sendiri ditembak mati. Dikabarkan bahwa perkelahian mabuk biasa telah terjadi di sana, tapi... siapa yang tahu alasan sebenarnya dari pembunuhan ini? Kalabukhov digantung lebih awal. Jadi, ada kemungkinan yang masuk akal bahwa sebagian besar harta Kuban Rada disimpan di dekat Krasnodar modern, dan kunci informasi penguburan ini disimpan di tangan Tuan Kalashnikov.

Perlu diperjelas di sini bahwa tidak hanya kedua tokoh tersebut yang memiliki informasi mengenai lokasi pasti pemakaman barang-barang berharga tersebut. Warga sipil dan militer lainnya juga terlibat langsung dalam proses yang agak panjang dan melelahkan ini. Misalnya, kepala pemerintahan daerah Kuban Rada Luka Lavrentievich Bych, ataman A.P. Filimonov, Kolonel pasukan Cossack V.L. Pokrovsky. Tentu saja, para eksekutor tertentu yang selamat dari penyembunyian barang bawaan yang berharga itu juga mengingat tanda-tanda setidaknya sebagian dari harta karun itu “sesuai permintaan”. Dan karena banyaknya saksi dan partisipan langsung, maka nilai-nilai yang terkubur selama perang saudara bisa saja ditemukan kembali beberapa saat kemudian.

Sebagai contoh, kita bisa langsung mencontohkan isi artikel pendek dari surat kabar Stepnaya Nov. Seorang wanita menghubungi kantor redaksi, yang ibunya tanpa disadari menjadi saksi peristiwa aneh. “...Ada perang, tidak ada suami, dan di pelukan saya ada dua anak laki-laki, berusia dua dan empat tahun. Dia kemudian tinggal di sebuah rumah sudut di pinggiran desa (sekarang persimpangan jalan Novoshcherbinovskaya dan Ukrainskaya), dan di belakang pagar ada tanah kosong. Di sanalah sejumlah besar orang dan gerobak bermuatan muncul di malam hari. Saat-saat sedang sulit, jadi tidak mengherankan jika wanita itu menjadi takut dan, sambil membawa anak-anaknya, bersembunyi di gudang kayu, dari mana dia terus mengamati bagaimana peristiwa itu terjadi.

Sementara itu, pihak militer menangkap banyak orang dan memaksa mereka menggali lubang besar dengan sekop. Setelah itu, beberapa bal dibawa ke dalamnya (saat itu gelap, dan tidak mungkin untuk melihatnya secara detail). Kemudian para penggali itu rupanya disuruh membuka pakaian... Tembakan terdengar. Orang-orang jatuh ke dalam lubang, dan mereka ditutupi dengan tanah dari atas... Sebuah pohon poplar ditanam di sebelah kuburan, yang kemudian tumbuh menjadi pohon besar. Saat tanah mengendap di lokasi pemakaman, air terisi di sana, dan anak-anak menggunakan tempat ini sebagai arena seluncur es dadakan.”

Harap dicatat bahwa apa yang dijelaskan hanyalah contoh klasik dari harta karun “sesuai permintaan”. Saksi asing disingkirkan, pohon ditanam untuk menandai tempat “rahasia”, penjahat menghilang ke arah yang tidak diketahui. Apa hasilnya? Alhasil, masih banyak saksi dan peserta langsung peristiwa yang selanjutnya bisa mengunjungi lubang tersebut untuk mencari barang jarahan yang dulunya tersembunyi. Ya, saya lupa mengatakan bahwa surat itu mengacu pada desa Starominskaya, yang (kebetulan sekali) terletak sekitar enam puluh kilometer dari Yeisk yang sama. Oleh karena itu, besar kemungkinan penguburan ini dilakukan oleh beberapa petugas yang bertugas mengevakuasi sebagian kecil barang berharga Kuban. Jika dia masih di sana, menemukannya tidak akan sulit bagiku. Kecuali ini adalah daerah berpenduduk lagi...

Adapun harta karun lainnya yang hilang, kesulitan dalam menemukannya jauh lebih signifikan. Mari kita mulai dengan fakta bahwa kita akui dengan jujur ​​- sebagian dari mereka dicuri begitu saja ke dalam saku dan menghilang tanpa jejak dan tidak dapat ditarik kembali. Beberapa barang berharga hilang lagi selama tenggelamnya kapal Loud yang tidak dapat dipahami. Menurut para saksi, ini adalah empat kotak besar bersampul besi yang dikunci di palka. Menariknya, kotak-kotak berisi “amunisi” ini dibawa ke kapal oleh para pelaut yang menggalinya di tempat-tempat (utara Ekaterinodar) di mana konvoi dan pasukan Tentara Relawan dan Kuban Rada terkonsentrasi sebelum serangan yang gagal terhadap kota tersebut. . Saya menduga bahwa setelah kematian Jenderal Kornilov, ketika Denikin memerintahkan pasukan untuk bergerak ke utara, ke Don, para pejuang Kuban yang merdeka mengubur harta karun yang mereka kendalikan di lokasi tersebut. Ngomong-ngomong, baik rute A.I.Denikin maupun rute mundur para peserta “Ice March” secara mengejutkan bertepatan dengan rute kolom evakuasi “utara”.

Namun di sini pun terdapat misteri dan inkonsistensi. Diketahui secara pasti konvoi kecil berisi barang-barang berharga (lima gerobak) memisahkan diri dari barisan utama pasukan kulit putih dan juga berbelok ke arah Yeisk, memanfaatkan kegelapan malam. Dalam hal ini, beberapa peneliti masalah ini berpendapat bahwa beberapa ton barang berharga tidak sampai ke pelabuhan Yeisk, tetapi disembunyikan di daerah desa Novosherbinovskaya. Diduga, Fyodor Andreevich Shcherbina, penduduk asli tempat-tempat ini, terlibat dalam hal ini, yang kemudian (pada musim semi 1920) berhasil mengambil bagian dari tanda kebesaran tentara Kuban Cossack melalui Novorossiysk di luar negeri. Tentu saja, dia sendiri beremigrasi bersama harta karunnya di kapal "Constantine".

Sebagai penutup, perlu disebutkan komisi khusus Cheka, yang tiba di ibu kota wilayah Kuban pada tahun 1921. Komisi ini dibentuk atas perintah Kamerad Dzerzhinsky dan mempunyai tugas utama menemukan jejak emas yang hilang. Menurut rumor yang beredar, petugas keamanan tidak menemukan apapun, namun itu hanya rumor belaka. Secara pribadi, saya telah bertemu beberapa kali dengan contoh-contoh yang sifatnya sebaliknya dan saya tidak terlalu percaya pada kebodohan primitif para petugas keamanan.

Mungkin di antara pembaca yang telah membaca esai ini, ada yang lebih tertarik dengan legenda ini dan akan melanjutkan penelitian saya. Saya ingin memberi tahu mereka bahwa saya hanya menggores permukaan dari masalah sebesar ini. Saya juga ingin memberikan satu nasihat kepada semua pencari pemula dan pemburu harta karun. Itu terletak pada kenyataan bahwa saya sangat tidak menyarankan memulai pencarian independen dan tergesa-gesa setelah membaca materi ini. Saya harus mengatakan sejujurnya bahwa pencarian apa pun adalah masalah yang sangat mahal, rumit, dan rumit. Bahkan setelah mengabdikan puluhan tahun untuk mencari pekerjaan dan mengumpulkan pengalaman yang sangat solid, saya terus-menerus menghadapi kesulitan dan masalah yang belum pernah saya temui sebelumnya.