Observasi (psikologi). Apa itu pengamat internal?

Perasaan dan emosi sering kali paling berperan peran penting di hidup kita. Jika kita belajar mengendalikan emosi, emosi dapat membawa kita menjalani hidup ke arah yang benar. Dan sebaliknya - merobohkan dan membanjiri kita, merampas kekuatan dan energi kita, membawa kehancuran dan kelelahan emosional internal. Dan hanya Anda yang dapat memilih jalan mana yang harus ditempuh.

Apa yang ingin Anda capai?

Bekerja pada diri sendiri adalah pekerjaan paling penting dan signifikan dari seseorang dalam hidup, dan hasilnya seringkali halus, datang perlahan dan sangat bertahap. Ketika Anda berada di jalur pengembangan diri, salah satu elemen terpenting dan penting adalah mengingat tujuan yang telah Anda tetapkan untuk diri sendiri, apa yang sebenarnya ingin Anda capai dari diri sendiri, ingin menjadi orang seperti apa, dan yang ingin Anda miliki sebagai hasil dari usaha Anda.

Jangan pernah puas dengan minimum, hapus dari kosakata Anda frasa seperti "setidaknya untuk saya", ingatlah bahwa itu pasti akan lebih baik daripada sekarang;

Selalu ingatkan diri Anda tentang tujuan Anda, betapa Anda menginginkannya, bahwa Anda pantas mendapatkannya, gunakan "kolase mimpi", letakkan di tempat yang menonjol untuk melihat apa yang Anda perjuangkan setiap hari;

Ketika Anda menetapkan tujuan materi, bayangkan bagaimana perasaan Anda ketika Anda mencapainya.

Belajar mengendalikan emosi

Emosi apa yang perlu dikendalikan? Mereka yang manifestasinya memiliki konsekuensi negatif. Sangat sulit untuk memadamkan emosi dalam diri sendiri dan penuh dengan konsekuensi negatif, tetapi seseorang dapat memengaruhinya secara lokal. Misalnya, beri diri Anda waktu khusus untuk mengekspresikan emosi yang ingin Anda atasi. Dan hanya saat ini berikan diri Anda 100% pada emosi ini. Jika Anda ingin menangis - menangis, tetapi jangan menahan diri - Anda juga harus bisa mengalami emosi negatif.

Di beberapa perusahaan Jepang, ada ruangan khusus psiko-pelepas yang di dalamnya ada boneka karet, kadang-kadang bahkan dengan wajah bos. Setiap karyawan dapat masuk ke ruangan ini dan menyerah pada perasaannya, memukuli boneka itu dengan tangan, kaki, tongkatnya, dengan kata lain, melepaskan emosinya.

Metode "Saya seorang pengamat"

Salah satu metode yang paling banyak, menurut pengalaman saya, untuk mengendalikan emosi negatif adalah metode "Saya seorang pengamat" (nama saya sendiri). Esensinya sederhana: Anda perlu melangkah mundur dan mulai mengamati emosi Anda, yang saat ini Anda miliki.

Misalnya, Anda kesal karena suatu alasan. Menurut karya-karya ilmuwan Soviet terkenal A. N. Leontiev, seperti, misalnya, “Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian” emosi, atau perasaan, atau rasa sakit apa pun, selalu memiliki lokalisasi khusus dalam tubuh manusia. Ini bukan sesuatu yang fana dan tidak dapat dipahami, tetapi sensasi yang sangat spesifik dalam tubuh, dan, tergantung pada emosi, ini adalah tempat, lokasi, di dalam tubuh yang sangat spesifik. Perhatikan gambarnya.

Temukan tempat ini di tubuh Anda, fokuskan pandangan batin Anda padanya, sementara mata fisik dapat ditutup, dan mulailah mempertimbangkan sensasi ini dan objek internal di tempat Anda melihat, tanyakan pada diri sendiri pertanyaan: seperti apa bentuknya, apa bentuk sensasi ini, apa warnanya, berapa suhunya dalam derajat, berapa ukurannya dalam sentimeter, volumenya, baunya apa, warnanya, pada jarak berapa dari permukaan tubuh Anda letaknya, ketebalannya, kerapatan, intensitas warna pada skala dari satu hingga lima, kerapatannya pada skala satu hingga sepuluh, apakah tepinya tajam atau buram.

Pertanyaan-pertanyaan ini dapat diajukan dalam urutan apa pun, setelah Anda mengajukan pertanyaan, tunggu beberapa detik hingga Anda mendapatkan jawaban. Pertanyaan perlu diulang dalam lingkaran, ini terutama benar ketika Anda melihat bahwa objek internal mulai mengubah propertinya, yang disebut kata kunci "modalitas".

Ajukan pertanyaan sampai objek menghilang sepenuhnya dan sensasi yang terkait dengannya menghilang bersamanya.

Biasanya, ketika seseorang mulai menggunakan teknik ini untuk pertama kalinya, lama waktu hingga sensasi benar-benar hilang dapat bervariasi dari 5 hingga 10 menit, tergantung pada berbagai faktor, seperti intensitas awal sensasi, kondisi kelelahan atau kekuatan batin, dan lain-lain.

Dengan akumulasi pengalaman dalam menggunakan teknik ini, waktu hingga sensasi hilang sepenuhnya berkurang menjadi beberapa menit. Dan seiring dengan perasaan itu, emosi negatif apa pun sifatnya, serta rasa sakit fisik apa pun, hilang.

Mengapa dan bagaimana cara kerjanya?

Reaksi umum terhadap perasaan negatif, yang juga mencakup emosi negatif, adalah penolakan internal. Kami tidak suka sensasi negatif, kami tidak suka mengalami rasa sakit apa pun, baik itu rasa sakit fisik atau emosional, dan sifat kami mulai menolak dalam upaya untuk menghilangkan sensasi ini.

Ada dua bentuk perlawanan yang biasanya secara tidak sadar kita gunakan: aktif, yang mencakup berbagai tindakan yang menurut pendapat kita, akan membantu kita menyingkirkan sensasi ini, dan pasif, ketika kita mengabaikan sensasi ini, cobalah untuk tidak menyadarinya, alihkan perasaan kita. perhatian pada sesuatu yang lain.

Terkadang kita mendapatkan hasil positif dari tindakan kita, tetapi dalam banyak kasus, waktu perjuangan ini dapat meregang secara signifikan, kita lelah dengan perjuangan internal ini, kehilangan energi, terbakar secara emosional. Karena hukum Newton dipicu "gaya aksi sama dengan gaya reaksi." Atau semakin kita menolak sesuatu, dalam hal ini perasaan negatif, semakin menjadi.

Teknik "Saya seorang pengamat" menggunakan mekanisme yang sama sekali berbeda - penolakan perlawanan karena fakta bahwa Anda hanya mengamati tanpa memengaruhi sensasi ini dengan cara apa pun. Anda tampaknya menjadi pengamat luar dari sensasi Anda sendiri, dan hanya menjelaskan kepada diri sendiri modalitas yang saya tulis di atas.

Teknik ini memungkinkan Anda untuk dengan cepat menghilangkan sensasi negatif apa pun, termasuk rasa sakit fisik apa pun, sementara energi internal tidak dikonsumsi, Anda tidak lelah, karena tidak ada konfrontasi, dan emosi kita tidak terbakar.

Coba gunakan teknik "Saya adalah pengamat" ketika perasaan negatif muncul, dapatkan pengalaman Anda sendiri menggunakannya, dan Anda dapat melihat seberapa efektifnya.

Ketika kita belajar mengendalikan emosi, sangat penting untuk belajar menerima hidup apa adanya. Hidup sering kali tampak sangat tidak adil bagi kita, tetapi kita tetap tidak boleh memasukkannya ke dalam hati. Kita tidak dapat mengubah alam, tetapi kita dapat mengubah sikap kita terhadapnya. Kita tidak bisa mengubah orang, tapi kita bisa mengubah cara kita memperlakukan mereka. Sayangnya, Anda tidak dapat mengontrol segala sesuatu dalam hidup Anda. Dan segera setelah Anda memahami kebenaran yang sangat sederhana ini, Anda akan berhenti berpikir bahwa segala sesuatu yang buruk dalam hidup ini hanya terjadi pada Anda.

Subjek "pengamat" secara aktif dipelajari dan digunakan dalam psikologi, psikoterapi, fisika kuantum, nanoteknologi. Peran utama diberikan kepada Pengamat — Kepribadian dalam praktik spiritual juga. Saya ingin mempertimbangkan pertanyaan tentang siapa Pengamat dalam diri seseorang, peran apa yang dimainkannya dalam pertumbuhan spiritual dan kehidupan setiap orang. Bagaimana proses observasinya? Mengapa begitu penting untuk mengamati tidak hanya dunia luar, tetapi juga diri kita sendiri, apa yang kita miliki di dalam?

Saya memiliki seseorang yang hidup, nyata

Nenek saya biasa membawa saya ke pemakaman saat masih kecil. Sangat menarik untuk mengamati keadaan batin saya ketika saya melihat bagaimana mereka membawa tubuh tak bernyawa seseorang yang baru kemarin datang berkunjung, tersenyum, bercanda, dan hari ini tidak ada orang yang tertawa dan berbicara. Hanya tubuh yang tersisa, otak yang tersisa, dalam tempurung kepala yang sama, ada kaca mata yang tidak bergerak dan tidak bereaksi terhadap apa pun. Yang masih hidup, yang memancarkan kehangatan, tahu cara bercanda, yang memandang dengan mata ceria dan gembira. Mengapa saya merasakan tatapannya dan merasakan apa yang pria ini rasakan untuk saya. Mengapa tidak semua ini sekarang, ketika saya juga berdiri di samping tubuh yang sama, tetapi sudah tak bernyawa. Dari sini saya menyimpulkan bahwa ada seseorang yang nyata, hidup, bukan dari dunia ini, karena setelah kematian kita tidak dapat melihatnya, dan di sana ada tubuh kita - sebuah mesin, robot di mana orang yang nyata ini hidup.

Saya kembali ke pertanyaan ini dalam hidup saya hanya beberapa tahun kemudian, ketika buku-buku Anastasia Novykh jatuh ke tangan saya. Saya tidak akan mengatakan bahwa tidak ada informasi lain. Itu, tapi entah bagaimana terputus-putus, tidak lengkap, tanpa tujuan logis yang pasti. Di sini, jawaban terbuka berlapis-lapis, diletakkan di dalam persis tanpa hambatan, dan pada saat yang sama ada semacam keyakinan batin: “ya, ya, ini dia, ini benar-benar gudang Pengetahuan, Pengetahuan sejati! ”. Dipenuhi dengan kemurnian Pengetahuan ini, pemahaman datang bahwa itu sangat beragam dan aspek-aspek ini mulai terbuka hanya ketika Anda mulai mengamati dan bekerja pada diri sendiri, mengembangkan dan meningkatkan diri Anda secara internal.

"Selama hidup, manusia adalah objek spasial multidimensi yang dibangun di sekitar Jiwa dan memiliki Kepribadian wajarnya sendiri. Bentuk dan struktur kebiasaan tubuh fisik yang terlihat oleh mata, bersama dengan proses fisik dan kimia dan sistem kontrolnya ( termasuk otak material), hanyalah bagian dari konstruksi umum seseorang, yang mengacu pada dimensi tiga dimensi, yaitu seseorang terdiri dari Jiwa bersama dengan cangkang informasinya (subpersonalitas), Kepribadian dan strukturnya, katakanlah, terdiri dari berbagai bidang dimensi lain (termasuk tubuh fisik yang terletak di tiga dimensi).

Apa itu orang cerdas? Dalam konstruksi baru, dalam tubuh baru, Kepribadian baru juga terbentuk - inilah yang dirasakan setiap orang selama hidupnya, orang yang membuat pilihan antara kodrat Spiritual dan Hewan, menganalisis, menarik kesimpulan, mengumpulkan pribadi bagasi dominan sensual dan emosional.

Sebagai seorang anak, bahkan sebelum sekolah, untuk beberapa alasan, saya selalu memiliki keyakinan bahwa:

  • Tubuh kita diibaratkan seperti robot yang memiliki sistem sempurna untuk memberi nutrisi pada tubuh melalui makanan.
  • Otak adalah komputer, dan untuk beberapa orang bekerja dengan cepat, sementara untuk yang lain lebih lambat.
  • Kita tidur untuk mengisi ulang baterai tubuh dengan energi dari makanan olahan.

Tapi siapa yang menatap dunia, siapa yang mengemudikan mobil? Itu adalah pria kecil yang tinggal di kepalanya, seperti di kabin, dan, tidak seperti tubuhnya, dia tidak terkena lingkungan agresif dari dunia luar, dia nyaman dan baik di dalam, pekerjaannya hanya untuk melihat dunia di sekelilingnya, tapi untuk apa dia?, tidak jelas bagiku.

Bagaimana "seseorang" muncul?

Pikiran bahwa tidak ada yang menyinggung perasaannya di sana, bahwa dia tidak ingin tidur di pagi hari dan bahwa tidak ada guru jahat di taman kanak-kanak, menenangkan saya ketika beberapa situasi stres terjadi. Seiring waktu, pria kecil itu menghilang, dan "seseorang" muncul yang mulai berusaha menjadi seperti seseorang yang iri pada mereka yang melakukan segalanya dengan mudah dalam studi mereka, yang berada di depan kelas.

Kemudian "seseorang" mengembangkan ketakutan dan keraguan diri. Kualitas-kualitas ini secara berkala menghilang ketika saya pergi ke desa untuk mengunjungi kakek-nenek saya. Di sana ketegangan mereda, hal-hal negatif menumpuk di rumah dan di sekolah ditinggalkan. Kakek-nenek terkasih mencurahkan kehangatan dan cinta ke dalam diri saya, mereka berkata tentang Bapa Surgawi, bahwa kita semua hidup di bawah Dia, bahwa kita harus selalu mengingatnya, berterima kasih padanya setiap hari untuk makanannya dan untuk hari cerah yang dijalani.

Sekarang saya mengerti bahwa berkat kehangatan itu, sesuatu terbuka di dalam diri saya, garis terang muncul, di mana saya kadang-kadang melihat ke dunia ini dengan cinta dan rasa syukur. Tetapi tidak sesering "seseorang" - selama berhari-hari ia mengobarkan seluruh pertempuran mental, kenegatifan, dan perselisihan di kepalanya. Itu adalah pilihan saya, dan saya memilih pria kecil itu di kepala saya, yang tidak lagi saya rasakan seiring waktu, alih-alih "seseorang" yang muncul. Personalitas hanya memiliki hak untuk memilih dan waktu yang cukup singkat dalam skala intergalaksi untuk menggunakan hak ini.

Perhatian adalah hidup! Di mana Anda meletakkannya, itulah yang Anda dapatkan

Segala sesuatu yang lain bersifat sementara, ilusi dan bukan milik Kepribadian, oleh karena itu, Kepribadian tidak dapat membuangnya.
Jadi, Anda perlu belajar mengendalikan penerapan perhatian Anda. Selain itu, ini adalah satu-satunya alat Kepribadian. Siapa yang lebih baik dari saya untuk melakukan ini?

"Seseorang bahkan tidak membayangkan kemampuan apa yang melekat dalam dirinya. Pengamatan adalah langkah pertama menuju pengetahuan rahasia yang tersembunyi. Merenungkan dari posisi Pengamat dari alam Hewan atau dari alam Spiritual, kita sudah mempengaruhi situasi itu sendiri dan hasilnya mungkin, keputusan di dunia tak kasat mata bagi kita, karena kita membuat pilihan. Setiap situasi adalah semacam respons tidak hanya terhadap kehadiran Anda di tempat ini di sini dan sekarang, tetapi juga terhadap bagaimana Anda mengamati diri Anda sendiri pada saat ini.

Anastasia: Faktanya, kita selalu mengamati sebagian dari diri kita di lingkungan dan menilai bukan tentang realitas dunia, tetapi bagaimana kita menafsirkannya menurut pandangan dan pengalaman dunia kita.

kaku: Benar. Mengatakan sesuatu tentang dunia, kita, pada umumnya, mengatakan sesuatu tentang diri kita sendiri. Seorang pendengar yang baik akan selalu mendengar lebih banyak tentang orang yang sedang berbicara daripada yang ingin dia ungkapkan tentang dirinya sendiri.

Anastasia: Dengan kata lain, dengan satu atau lain cara, kita melihat dunia luar melalui "kacamata berwarna mawar" yang aneh dari Pengamat dari sifat Hewan. Semakin sedikit kita bekerja untuk mengubah dunia batin kita, semakin buruk bagi kita. Memang, dalam hal ini, hanya pengalaman yang terkait dengan dominasi Pengamat dari alam Hewan yang akan tumbuh lebih banyak, yang berarti bahwa kita akan menerima gambaran persepsi dunia yang lebih terdistorsi...

Segera setelah Pengamat dari sifat Hewan menyala dalam diri Anda, tampaknya bagi Anda bahwa fakta kendali Anda atas materi sedang dibangun. Faktanya, fakta kendali atas Anda oleh materi (Pikiran Hewan) sedang dibangun. Akibatnya, Anda hanya menjadi objek material yang lebih termanifestasi, pada kenyataannya, berubah menjadi objek sel dari materi umum (sel darah, dari bahasa Latin corpusculum - "tubuh", "partikel terkecil dari materi") dan mematuhi hukumnya.

Dari buku Anastasia Novykh "AllatRa"

Berkomunikasi dengan orang-orang yang sering tenggelam dalam kehidupan rutin sehari-hari mereka, saya menyadari bahwa mereka tidak memperhatikan apa yang terjadi di dalam diri mereka, mereka takut untuk melihat ke dalam: “Kedamaian batin macam apa yang Anda bicarakan kepada saya, jika ada begitu banyak masalah di sekitar?” Proses mengamati batin bagi mereka tampaknya menjadi sesuatu yang tidak perlu dan membosankan. Observasi selalu hadir, tetapi hanya untuk tetangga, atau untuk mobil cantik, atau hal-hal modis dari teman. Orang hanya menonton orang lain, mereka tidak repot-repot menonton sendiri. Setiap orang mengamati (ini adalah pengamatan paling dangkal) apa yang dilakukan orang lain, apa yang dia kenakan, bagaimana penampilannya ...

Observasi bukanlah sesuatu yang baru dalam hidup kita. Anda hanya perlu memperdalamnya dan mengarahkannya alih-alih orang lain ke perasaan, pikiran, suasana hati Anda sendiri, dan akhirnya ke pengamat itu sendiri.

  • Jika seseorang belum memiliki pengalaman mengamati perasaan yang mendalam, Anda perlu mulai mengamati tubuh: ketika dia berjalan, duduk, pergi tidur, makan. Anda bisa mulai dengan yang paling sederhana, dan kemudian beralih ke sensasi yang lebih halus.
  • Kemudian Anda perlu mulai mengamati pikiran, suasana hati, dan ketika seseorang telah menguasai ini, Anda perlu mulai mengamati perasaan Anda.
  • Jika seseorang yang telah memulai jalan spiritual segera membuka perasaan, ia harus berusaha untuk terus mengamatinya, secara bersamaan menempatkan sebagian perhatian ke dalam mengamati tubuh dan kesadaran, tetapi tidak membiarkan yang terakhir untuk menarik pada diri sendiri bahwa hidup, perhatian berarti. untuk perasaan.

"Ternyata Anda perlu mempelajari dunia itu, ternyata Anda perlu mempelajari siapa yang berpikir di dalam diri Anda, siapa yang membuat Anda membuat keputusan tertentu, siapa yang menyebabkan emosi dalam diri Anda, siapa yang mengendalikan Anda. Tetapi ketika Anda memahami bahwa dunia itu ganda. , dan itu ganda, dan itu nyata, Anda mulai mendapatkan kebebasan Kepribadian Anda. Dunia, Anda lihat, Anda mengamati apa yang mencoba mengalihkan perhatian Anda. Dan mengapa, ketika seseorang baru saja berhubungan dengan spiritual, seluruh sistem segera diaktifkan, yang melakukan segalanya untuk mengalihkan perhatiannya."

Keajaiban Pengamatan

Saat kita mengamati perasaan, mempelajari kerja kesadaran dan memisahkan diri kita dari tubuh, Pengamat kita menjadi lebih kuat. Tidak pernah, untuk sesaat, berpikir, "Saya telah mencapainya," karena hanya pada saat itu semuanya terlewatkan.

Pengamatan adalah proses abadi. Kita masuk lebih dalam dan lebih dalam ke dalam diri kita sendiri, tetapi saat ketika kita bisa mengatakan: "Saya telah mencapai" tidak datang. Faktanya, semakin dalam kita masuk, semakin kita menyadari bahwa proses yang telah kita masuki adalah abadi: tanpa awal atau akhir. Kami menggunakan energi pengamatan untuk mengubah diri kami sendiri.

Proses yang sederhana, tetapi ketika kita menyalakannya sendiri, itu menjadi meditasi.

Kita semua tahu apa itu pengawasan, jadi tidak perlu dipelajari. Ini hanya masalah mengubah objek pengamatan. Anda perlu membawa mereka lebih dekat. Aku bisa menggerakkan tanganku tanpa melihat, tapi aku bisa melihat. Tidak ada perbedaan di sini, tapi aku bisa merasakannya.

Pernahkah Anda memperhatikan berapa banyak orang di angkutan umum yang melihat pada satu titik, sementara mata mereka praktis tidak bergerak, mereka benar-benar tenggelam dalam diri mereka sendiri: mereka berkonsentrasi untuk mempertimbangkan masalah mental lain yang telah ditimbulkan oleh kesadaran. Mereka bisa berada di masa depan dengan beberapa rencana atau tinggal di masa lalu, "merangkul" dengan penderitaan - mimpi yang tidak terpenuhi atau masalah yang telah datang, saat-saat menyenangkan yang sudah tidak ada lagi. Mengapa saya berbicara begitu percaya diri, karena saya sendiri pernah jatuh pingsan, dan kadang-kadang itu konyol - saya melewatkan perhentian saya.

Keadaan tidak sadar - begitulah kami menyebutnya, di mana Anda tidak terlalu memperhatikan dan melewatkannya. Perhatian penuh memungkinkan untuk berada di sini dan sekarang. Semua orang mungkin pernah mendengar: "Yang utama adalah tetap di sini dan sekarang!!!", meskipun tidak semua orang bisa menjelaskan apa itu. Mengapa begitu penting bagi seseorang? Pada satu saat yang baik, sedikit pemahaman datang, tidak, lebih tepatnya perasaan bahwa memikirkan masa depan, membuat beberapa rencana gila atau memilah-milah peristiwa masa lalu semuanya adalah hal yang mati. Mereka memancarkan dingin, mereka membawa - kekosongan, yang saya terima dengan erat, bergabung dan hidup dengannya sepanjang hari, hari, bulan. Harapan yang tidak terpenuhi atau nostalgia masa lalu menimbulkan emosi, dan semua ini dianggap biasa, kata mereka, memang seharusnya begitu.

Tetapi keadaan yang sama sekali berbeda adalah ketika Anda mundur sedikit dari sampah ini dan memperhatikan area ulu hati — ke Jiwa, ke perasaan. Dalam keadaan ini, saya bisa berjalan di jalan, memperhatikan seluruh dunia di sekitar saya, tetapi tanpa terikat pada apa pun atau siapa pun.

Sikap tidak memihak terhadap eksternal akan menimbulkan kedamaian batin. Ya, ketenangan yang dalam — menenangkan, membuka kedalaman batin, memberikan perasaan dunia Bapa Sejati kita. Pemahaman ini ditandai bagi saya sebagai "Pengamat dari alam Spiritual" pada saat "di sini dan sekarang". Dan kemudian saya langsung teringat kata-kata itu: "Saat" di sini dan sekarang "adalah dunia Spiritual. Dan dunia Spiritual adalah Keabadian. Keabadian tidak memiliki vektor. Dia hanya. Ia tidak memiliki masa depan dan tidak memiliki masa lalu. Keabadian hanya ada sekarang.”

Dalam keadaan ini, sebagai Pengamat dari alam Spiritual, saya memiliki semacam cadangan waktu untuk melacak awal saat tawaran "Hewan" saya - untuk bereaksi terhadap situasi ini (dan juga mengambil kendali pendek) atau tetap dalam keadaan seimbang, yaitu membuat pilihan sadar dan menjaga perasaan. Misalnya, telepon kantor berdering, setelah mendengarkan informasi itu, saya dengan jelas melihat dan merasakan sakelar garpu itu, yang memungkinkan untuk memilih di mana harus memberikan perhatian saya - untuk merenungkan pemikiran yang sulit dan membuka hal negatif dalam diri saya atau menerima situasi dan tetap dalam keadaan yang merata dan stabil. Pada saat itu, sebagian dari perhatian saya yang hidup tetap ada di dalam diri saya, yang sangat penting, tetapi bagian itu secara mekanis diinvestasikan dalam percakapan!

Mengetahui cara berbagi perhatian itu mungkin dan perlu

Hal ini diperlukan untuk mengembangkan Pengamat dalam diri sendiri. Saya tidak bisa mengatakan bahwa saya berhasil bertahan dalam keadaan ini sepanjang waktu. Perhatian dapat melayang ke alam liar dan setelah beberapa saat, mengingat ini, Anda harus mengembalikannya lagi dan lagi ke jalur yang benar. Ada banyak alat untuk ini, dan Anda harus selalu mengingat - mengapa kita ada di sini, dan untuk tujuan apa kita hidup.

Bekerja pada diri sendiri di siang hari dan pengamatan membentuk pengalaman tertentu dalam diri seseorang. Alat apa yang digunakan untuk mengembangkan Pengamat dari alam Spiritual adalah urusan setiap orang yang telah memulai jalan Sejati. Tetapi Anda perlu mencoba semuanya, mungkin beberapa akan lebih cocok, dan beberapa kurang. Teman-teman saya dan saya menganalisis topik ini sedikit dan, mulai dari perkembangan dan pengalaman internal kami, masing-masing berbagi alat mana yang menjadi alat paling efektif dalam mengembangkan "Pengamat", melatih Kepribadian. Mungkin Anda mengenal mereka:

– Membaca literatur yang bermanfaat untuk pengembangan spiritual;
- Melihat, membaca buku oleh Anastasia Novykh;
- Membaca doa dan mengulanginya;
– Pengamatan yang tidak memihak, melacak "aktor kesadaran Anda";
- Konsentrasi di ujung hidung;
- Meditasi.

"Kita perlu mengendalikan proses perbandingan yang terjadi dalam pikiran kita. Kita perlu mengajukan pertanyaan kepada diri sendiri sesering mungkin, misalnya, yang sifatnya berikut: "Dari mana iri hati berasal?", "Apa dan siapa yang saya bandingkan ?”, “Apakah perbandingan ini tepat?”. "sama": masing-masing individu dan berbeda dalam fitur-fiturnya dalam struktur, genetika, karakter, bakat, ketekunan, dll. Mereka memiliki karakteristik individu tidak hanya dalam penampilan mereka, tetapi juga dalam struktur tak kasat mata mereka Sederhananya, setiap orang memiliki salibnya sendiri, salibnya sendiri, takdirnya sendiri. Tentu saja, lebih baik ketika memanifestasikan sifat Hewannya, untuk menggunakan moto: "Jangan membandingkan, jangan bangga , jangan iri!" Perlakukan situasi apa pun dari posisi Pengamat dari sifat Spiritual, yaitu, disarikan dari pikiran dan emosi dari sifat Hewan.

Anda perlu menerima situasi dan orang apa adanya, karena setiap situasi, setiap orang di dalamnya adalah semacam guru. Kita harus bisa mengambil pelajaran positif dari keadaan apapun, bahkan keadaan negatif sekalipun. Jadilah puas dengan apa yang Anda miliki. Lagi pula, akar dari perasaan puas bukanlah di dunia luar, tetapi di dunia batin seseorang, dalam keinginan terdalamnya. Jika seseorang ingin menjadi Kepribadian Spiritual, maka tentang semangat spiritual dan semua keinginannya.

Penting bagi Manusia untuk mengingat bahwa keinginan untuk tampil tidak berarti menjadi. Hal utama adalah mengandalkan batin, pada apa yang berasal dari Jiwa. Hidup bukan untuk pendapat "binatang" lain. Hakim terbaik adalah Hati Nurani. Setelah membuat keputusan pribadi untuk mengawasi pikiran, sangat sulit untuk membiarkan diri Anda meretas. Dalam diri seseorang, kemurnian wahyu batin pada dirinya itu penting, karena dia tidak pernah sendiri, Tuhan selalu bersamanya.

Menemukan kesalahan ketik? Pilih sebuah fragmen dan klik Ctrl+Enter.

Latihan Pratyahara diperlukan untuk mempersiapkan pikiran untuk latihan konsentrasi dharana dan dhyana yang terpusat. Tujuan dari latihan ini adalah untuk membangkitkan lapisan permukaan kesadaran dan menciptakan stabilitas di dalamnya. Kesadaran dipengaruhi oleh 2 sumber ketidakstabilan. Yang pertama adalah dunia luar (termasuk tubuh fisik), di mana segala sesuatu terus bergerak dan berubah, pikiran terhubung ke sumber ini melalui indera. Yang kedua adalah internal: ini adalah pikiran dan emosi, di mana semuanya juga tidak stabil. Pikiran orang biasa hampir sepenuhnya terserap oleh sumber ketidakstabilan ini, dan tidak perlu membicarakan stabilitas kesadaran.

Untuk membuat kesadaran stabil, latihan Pratyahara mengembangkan Kehadiran Pengamat dalam pikiran. Pengamat ini dapat melihat baik dunia luar maupun segala sesuatu yang terjadi dalam kesadaran, dan di samping itu, ia dapat menyadari Kehadirannya sendiri (Kehadiran, Keberadaan, Keberadaan). Kemampuan ini digunakan dalam latihan pratyahara. Dalam bentuk embrioniknya, ia terbangun dalam diri setiap orang.

Kualitas utama Pengamat adalah kekekalan, keteguhan, imobilitas, dan ini menciptakan sumber stabilitas dalam pikiran jika terjadi perkembangan dan fiksasi dalam kesadaran aspek Kehadiran. Meskipun tidak mudah untuk merasakan kualitas-kualitas ini tanpa rasa Kehadiran yang intens. Selain itu, menurut sifatnya, Pengamat seolah-olah kosong, tetapi pada saat yang sama penuh, karena mengandung konten penuh dan potensi kesadaran individu. "Makhluk" ini bisa disebut Kekosongan Sadar. Merasakan sifat Kekosongan (Fullness) ini juga tidak mudah, pikiran dan emosi akan mengganggu hal ini.

Inti dari pratyahara dijelaskan dengan baik dalam sloka Bhagavad-Gita: "Ketika Dia (seorang yogi), seperti kura-kura, menarik semua anggota badan, merobek indra dari objek indra, maka kesadarannya menjadi teguh. ."

Pada tahap awal latihan, seseorang dapat menggunakan penglihatan, pendengaran, dan objek dari dunia luar. Pemisahan tubuh fisik dari objek eksternal dan fakta bahwa Pengamat terlokalisasi di area tubuh adalah faktor yang sangat menguntungkan untuk latihan. Dari objek eksternal (visual atau suara) perhatian dialihkan ke area tubuh, tujuannya adalah untuk merasakan Kehadiran Pengamat, yaitu diri sendiri. Melalui perhatian, Anda "memompa" dengan energi Kehadiran sendiri, mewujudkannya lebih dan lebih. Selain itu, latihan sederhana ini mengembangkan keterampilan yang sangat berguna untuk memisahkan Pengamat dari yang diamati, yang kemudian sangat berguna untuk bekerja dengan objek internal dalam pikiran. Dari pemisahan inilah vairagya (ketidakmelekatan, ketidakmelekatan) muncul, yang sering disebutkan dalam teks-teks yoga. Praktek ini harus dibawa ke otomatisme.

Selanjutnya, dengan menggunakan praktik multi-objektivitas, ketika Anda mencoba untuk menyadari banyak objek (visual, suara, atau keduanya), tidak lupa untuk merasakan Kehadiran Anda sendiri, kekuatan saluran persepsi dikembangkan. Hal ini meningkatkan sumber daya dan kemungkinan perhatian. Sumber daya perhatian orang biasa tidak cukup untuk latihan yoga. Sudah pada tahap ini ada kenalan dengan Keheningan (Kekosongan). Karena persepsi dan pemikiran terhubung, dengan persepsi intensif, pemikiran berhenti, yaitu, tidak adanya pemikiran merupakan indikator inklusi penuh perhatian. Tetapi ketika ini terjadi, tidak perlu diganggu oleh Diam - lebih baik untuk terus bekerja dengan objek dan lebih banyak memanifestasikan Kehadiran Pengamat, karena Void dapat menyerap banyak perhatian, dan inti dari latihan adalah untuk mengontrol banyak objek secara bersamaan. Untuk kenalan yang lebih baik dengan Void, praktik bekerja dengan ruang digunakan.

Ini dapat dipraktikkan di ruang terbuka besar mana pun, karena Void sangat mirip dengan ruang angkasa. Anda mencoba untuk merasakan seluruh volume ruang di depan Anda dan secara mental merasakan ruang di belakang Anda, menghubungkannya ke dalam satu ruang, merasakan Kehadiran Anda di tengah. Ruang adalah objek yang sangat banyak, dan sepenuhnya menarik perhatian, menghentikan pemikiran. Ini memungkinkan Anda untuk merasakan dan mempelajari Void dengan lebih baik, dan mengakar di dalamnya, serta menciptakan kondisi kesadaran yang diperluas secara spasial. Di masa depan, setelah pengembangan yang baik dari aspek-aspek tertentu - Kehadiran, sumber perhatian yang besar dan berakar pada keadaan Void yang diperluas secara spasial - praktik yang lebih kompleks menjadi mungkin dengan manifestasi simultan dari aspek-aspek ini. Ini membawa stabilitas kesadaran ke tingkat yang sama sekali baru, sambil secara signifikan meningkatkan kemungkinan kontrol.

Semua latihan ini dapat dilakukan dalam situasi kehidupan biasa, misalnya, selama berjalan sendirian (hanya Anda tidak perlu berlatih apa pun saat mengendarai mobil - ini berbahaya). Tentu saja, pada awalnya, status baru tidak akan stabil, tetapi akan terlihat seperti "berkedip". Ketahanan meningkat dengan latihan. Terlepas dari kesederhanaannya, praktik ini sangat kuat, dan mudah membebani pikiran (terutama dengan praktik multi-objektivitas), menyebabkan reaksi negatif di dalamnya, sehingga diperlukan kehati-hatian dan bertahap. Tidak buruk untuk memiliki seorang guru yang sudah berada pada tingkat ini, meskipun ia tidak perlu mencapai Penerangan Sempurna - bagaimanapun juga, ini adalah tingkat kesadaran yang dangkal. Jangan lupa bahwa praktik pratyahara bukanlah praktik untuk pemula. Diasumsikan bahwa praktisi telah memiliki pengalaman bekerja dengan perhatian selama latihan jasmani dan pranayama. Latihan pranayama sangat penting karena pikiran terhubung dengan prana. Latihan pranayama yang berhasil membersihkan dan mempersiapkan saluran tubuh "halus", kemampuan untuk mengendalikan prana, memungkinkan Anda untuk mengendalikan pikiran. Patanjali dalam Yoga Sutra menganggap yoga sebagai sistem integral: yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi. Mengabaikan tahap-tahap latihan individu menyebabkan kesulitan atau ketidakmungkinan total untuk melaksanakan tahap-tahap latihan berikutnya. Lima tahap pertama pada dasarnya merupakan persiapan untuk pelaksanaan tiga tahap terakhir. Secara alami, secara paralel, sebuah program untuk pengembangan kesadaran mental sedang dilaksanakan, dijelaskan secara rinci dalam artikel, di mana pengembangan praktik di atas sudah digunakan untuk bekerja dengan pikiran dan emosi. Selain itu, perlu untuk mengembangkan jenis kesadaran tertentu - kesadaran akan tindakan, yaitu pemahaman tentang apa yang terjadi: "Saya sedang berjalan", "Saya sedang duduk", "Saya sedang bermeditasi" dan sejenisnya. Ini tidak disebutkan dalam artikel.

Sebagai hasil dari praktik pratyahara yang berhasil, kesadaran akan lapisan permukaan kesadaran terbangun dan meningkat, kemampuan untuk bekerja dengan pikiran dan emosi berkembang, pikiran menjadi lebih tenang dan lebih stabil karena manifestasi dan fiksasi dalam kesadaran kualitas. dari Pengamat dan efek pembubaran Void. Selain itu, identifikasi diri dengan tubuh, pikiran, emosi, dan kepribadian (ego palsu) secara otomatis terjadi, karena semua ini dapat diamati terpisah, seolah-olah berada dalam "dimensi yang berbeda", dan kehidupan baru sudah dimulai. dalam "dimensi" ini, dan itu lebih dekat dengan Spirit. Pada saat yang sama, kemungkinan mengendalikan pikiran sangat meningkat, yang juga dikembangkan oleh praktik-praktik ini. Kontrol inilah yang membedakan yogi dari orang gila, dan jika tidak dikembangkan, sangat mudah berpindah dari satu kategori ke kategori lainnya.

Pada tahap yang sama, perlu untuk membangkitkan sumber cinta batin - ini memungkinkan Anda untuk menyeimbangkan pikiran secara emosional dan membangkitkan perasaan cinta dan pengabdian (bhakti) timbal balik pada praktisi, yang sangat membantu dalam kehidupan dan latihan. Untuk ini, Anda juga dapat menggunakan kehidupan biasa, di mana ada banyak manifestasi Cinta. Ketika Anda mengalami perasaan cinta, simpati atau persahabatan untuk seseorang (bisa anjing kesayangan) atau menikmati keindahan alam atau sebuah karya seni, Anda perlu melihat ke dalam diri Anda untuk sumber dari mana perasaan ini datang kepada Anda. Dari sumbernya, Cinta pertama datang kepada Anda, dan kemudian ke dunia luar. Cinta Anda untuk seseorang diciptakan dari Cinta untuk Anda, berasal dari sumber Cinta. Kita semua adalah anak-anak terkasih dari Orang Tua Spiritual kita. Ketika Anda menemukan sumber ini, Anda akan dapat mengisi diri Anda dengan Cinta dan Sukacita tanpa objek eksternal, meskipun pada tahap awal Anda mungkin harus menggunakan citra orang lain.

Ini adalah Aspek Ilahi yang paling mudah dicapai. Dan meskipun sumber Cinta dan Kreativitas berada di luar kepribadian, bahkan lapisan permukaan Keheningan (Kekosongan) yang berada tepat di belakang pikiran secara harfiah jenuh (diterangi) dengan kekuatan-kekuatan ini. Meskipun, untuk merasakan ini, Anda mungkin harus mengubah beberapa program kepribadian, yang tidak sulit dilakukan pada tingkat praktik pratyahara. Banyak orang kreatif merasakan kekuatan ini dengan baik, bahkan tanpa bisa memasuki Void. Dari negara bagian ini dan tentang negara bagian inilah banyak karya seni yang menginspirasi, penuh Cinta dan Cahaya, telah ditulis. Dan sering kali penggambaran keadaan tingkat ini disalahartikan sebagai Samadhi yoga, yang tentu saja tidak benar. Adalah mungkin untuk mencapai aspek Cinta tanpa kebangkitan penuh dari seluruh kedalaman kesadaran individu, tetapi dari tingkat ini tidak mungkin untuk mencapai aspek Ilahi lainnya: tingkat Pengetahuan, Kesadaran dan Kekuatan, yang dimiliki oleh seseorang yang telah sepenuhnya kesadaran yang terbangun dan mencapai Samadhi memiliki akses. Praktek tingkat Samadhi yang berbeda melalui kontak dengan Superconscious mengubah manusia menjadi Superman, membawanya ke tahap yang sama sekali baru dari evolusi Roh. Tetapi apa yang terjadi pada tingkat Samadhi seringkali tidak mungkin digambarkan dengan kata-kata.

Pada prinsipnya, dengan berhasil mempraktikkan lima langkah pertama yoga, yang disebutkan di atas, dan membangkitkan sumber cinta batin, Anda tidak dapat melangkah lebih jauh ke dalam praktik konsentrasi satu titik (dharana dan dhyana) dalam hidup ini jika Anda tidak melakukannya. memiliki Guru dengan tingkat latihan pribadi yang sangat tinggi , tidak ada tubuh siap yang mampu menahan latihan lama sambil duduk dengan punggung lurus, tidak ada tubuh "kurus" yang berkembang dengan baik yang mampu menahan beban energi yang meningkat, tidak ada waktu untuk latihan sehari-hari yang cukup lama, tidak ada "panggilan batin" untuk pengetahuan yang lebih dalam tentang diri sendiri. Semua hal di atas adalah kondisi yang diperlukan untuk keberhasilan praktik dharana dan dhyana. Lima langkah pertama sudah cukup untuk kehidupan "batin" yang bahagia. Anda dapat hidup menikmati keterjagaan dan memperoleh kesadaran, menggunakan potensi kreatif Void yang luas dalam hidup, membaca banyak literatur spiritual yang akan menarik Anda. Perasaan Cinta yang terbangun akan merespon dengan gembira segala sesuatu yang indah.

Tetapi jika Anda memiliki "panggilan batin" untuk pengenalan diri yang lebih dalam, ini tidak akan memuaskan Anda.

Vladimir Ozhogin - instruktur yoga, murid guru yoga Shri Shalendra Sharma.

Foto: suburmalabeads/instagram.com

Ingat-ingat pengalaman atau pertengkaran terakhir Anda. Perasaan dan emosi menangkap Anda sepenuhnya. Anda benar-benar tenggelam dalam keadaan Anda, dalam membela kebenaran Anda, sudut pandang Anda sendiri. Dan semua yang Anda katakan atau lakukan pada saat itu bagi Anda tampaknya adalah hal yang paling benar di dunia. Perilaku orang lain berbahaya dan disengaja, yang tujuannya adalah untuk menyinggung Anda, menghina, menyakiti Anda.

Kemudian waktu berlalu, emosi mendingin dan, kembali ke apa yang terjadi dalam keadaan yang lebih "sadar", Anda tiba-tiba melihat situasi dari sisi lain. Dan banyak dari apa yang kemudian tampak jelas muncul dalam cahaya yang sama sekali berbeda. Dan - apa yang paling mengerikan - Anda tiba-tiba menyadari bahwa dalam kekuatan emosi Anda tidak memperhatikan hal-hal yang jelas dan - bahkan! Oh tidak! - kamu salah!

Terkadang apa yang telah dikatakan atau dilakukan tidak dapat diperbaiki. Perasaan bersalah, penyesalan, dan rasa malu menetap di dalam diri untuk waktu yang lama, dan konsekuensinya mengingatkan Anda setiap saat: pikirkan sebelum Anda melakukannya! Sebenarnya, orang tua kita mengajari kita ini sejak kecil. Sayangnya, hanya sedikit orang yang berhasil dalam bisnis ini, dan kekuatan perasaan dan emosi dari waktu ke waktu membawa kita ke suatu tempat ke arah yang salah ...

Sebenarnya, mengetahui ciri sifat manusia seperti itu, guru spiritual, pemikir dan yogi telah mencari cara selama berabad-abad untuk membuat seseorang lebih stabil, lebih integral, kurang tunduk pada berbagai pengaruh proses internal dan eksternal. Mereka mencari cara untuk menyentuh kedalaman mereka sendiri dan menemukan dukungan dalam kehidupan di dalamnya, agar tidak tersesat, tidak menyerah pada kesulitan, tidak menyia-nyiakan diri dengan sia-sia. Ini adalah bagaimana konsep "pengamat internal" muncul, menggambarkan keadaan di mana seseorang melihat apa yang terjadi lebih jelas dan mengendalikan keterlibatan emosionalnya dalam proses.

Keadaan "pengamat internal" memungkinkan untuk bergerak menuju realisasi diri Anda. Detasemen, kemampuan untuk berada di posisi pengamat, dan bukan hanya peserta dalam hidup Anda, memungkinkan Anda merasakan arah yang benar untuk diri sendiri, tidak takut akan hal itu, tidak menyerah pada provokasi atau bujukan eksternal dan dengan jelas mengikuti keinginan Anda sendiri jalur. Dengan "pengamat internal" seseorang menjadi lebih seimbang, lebih terkendali, sadar akan penyebab sebenarnya dari apa yang terjadi. Bertindak lebih percaya diri, jelas, terkonsentrasi baik dalam hal-hal kecil maupun secara umum dalam kehidupan.

Bayangkan seperti apa hidup Anda jika sejak kecil Anda tahu persis apa yang berguna bagi Anda dan apa yang tidak, berkat itu Anda akan benar-benar berkembang, dan karena apa yang Anda buang waktu, yang akan membawa Anda lebih dekat ke tujuan Anda. , dan apa yang akan mendorong Anda menjauh, hubungan mana yang benar bagi Anda, dan mana yang hanya akan menghancurkan. Dan semua ini - tanpa perbandingan analitis, tanpa memperhitungkan pendapat yang beragam, seringkali bertentangan secara diametral dan pengalaman orang lain. Dan yang paling penting - semua ini dengan kemampuan untuk mempertahankan posisi Anda sendiri, tidak menyimpang, tidak meragukan diri sendiri, tetapi untuk menempuh jalan yang benar, tidak peduli apa yang dikatakan, dilarang, dimanipulasi, atau mencoba memengaruhi Anda oleh orang lain.

Diyakini bahwa keadaan "pengamat internal" hanya dicapai melalui pelatihan yang panjang. Ini bisa berupa meditasi, pengendalian diri yang konstan, fokus pada kesadaran. Siapa pun yang pernah terlibat dalam praktik semacam itu tahu betapa tidak stabilnya keadaan ini: saat Anda duduk "di gua" - tampaknya Anda telah sepenuhnya menguasai diri sendiri, tetapi segera setelah Anda pergi "ke orang" dan mengemudi satu perhentian di bus yang penuh sesak, semua keseimbangan dan detasemen hilang seperti tangan!

Dan ini tidak mengejutkan: bagaimanapun, keadaan "pengamat internal" adalah spiritual. Dan tidak mudah untuk menyentuh spiritualitas sendiri, terlebih lagi untuk terus-menerus bersentuhan dengannya, terutama mengingat betapa banyak konsep "spiritual" yang terdistorsi di masyarakat. Akibatnya, dipandu oleh pedoman yang salah, jarang mungkin untuk mendapatkan hasil yang benar.

Cara yang paling terbukti dan dapat diandalkan untuk mencapai keadaan stabil "pengamat internal" pada saat ini adalah dengan membawa kesadaran ke tingkat spiritual yang sesuai. Pekerjaan semacam itu dilakukan oleh seorang spesialis, misalnya, pada pelatihan "Pernapasan Roh". Kesadaran Anda dibawa ke titik pengamat dan terpaku di sana sebagai hasil dari latihan meditasi tambahan. Berkat urutan tindakan ini, Anda tidak perlu lagi secara khusus fokus pada latihan kesadaran, Anda akan menjadi stabil pada titik ini selamanya dan tidak ada bus yang penuh sesak yang dapat menjatuhkan Anda. Pada setiap saat dalam hidup Anda, Anda akan dapat menggunakan keterampilan baru Anda dan dengan cepat menghargai bonus yang diberikan oleh "pengamat batin".

Anda akan mulai lebih memahami hidup Anda, mulai membangunnya sesuai dengan kebutuhan Anda yang sebenarnya. Menjadi lebih percaya diri, lebih stabil. Anda berhenti takut untuk mengubah hidup Anda, takut itu akan menjadi lebih buruk - tidak, setiap hari Anda akan semakin dekat dengan masa kini Anda dan menjalani kehidupan yang Anda butuhkan untuk merasa bahwa hidup tidak berlalu begitu saja, bahwa Anda hidup - hidup Anda sendiri, daripada menjadi alat untuk mewujudkan impian orang lain.

Orang-orang yang terbiasa bepergian dengan biaya Anda, duduk di leher Anda, menggunakan Anda untuk alasan apa pun, akan menemukan bahwa manipulasi lama mereka tidak berhasil. Bahwa Anda tidak lagi mudah dibujuk, dipaksa, ditakuti, membuat Anda merasa bersalah dan mempermainkannya. Bahwa Anda tiba-tiba memiliki hal-hal yang lebih penting untuk dilakukan, hobi baru dan Anda dengan keras kepala membangun kehidupan yang nyaman bagi Anda, dan bukan untuk mereka. Mungkin akan menjadi kejutan yang tidak menyenangkan bagi Anda untuk menyadari bagaimana Anda telah menari mengikuti irama orang lain sejauh ini. Dan itu akan sangat, sangat menyesal atas waktu yang hilang.

Tetapi terlepas dari kenyataan bahwa resonansi sebelumnya dengan lingkungan mungkin terganggu, yang baru, lebih bersih dan lebih banyak akal, akan mulai berbaris, terutama dengan anak-anaknya sendiri. Lagi pula, seseorang yang berada dalam kontak yang begitu dalam dengan dirinya sendiri merasa jauh lebih baik dengan orang lain dan membangun hubungan dengan orang lain dengan lebih berhasil. Selain itu, ia menjadi lebih sukses, karena ia lebih merasakan tempatnya di masyarakat. Dan semua "pengamat internal" yang sama tidak akan membiarkan Anda menjadi masam dalam penyesalan yang tidak perlu tentang masa lalu, tetapi akan mengarahkan Anda untuk menemukan diri sendiri dan kehidupan baru Anda, ketika setiap hari tidak dijalani dengan sia-sia.