Aktivitas- ini adalah aktivitas manusia khusus, diatur oleh kesadaran, dihasilkan oleh kebutuhan dan ditujukan untuk pengetahuan dan transformasi dunia luar dan orang itu sendiri.

Ciri utama dari aktivitas ini adalah isinya tidak sepenuhnya ditentukan oleh kebutuhan yang memunculkannya. Kebutuhan sebagai motif (motivasi) memberikan dorongan pada aktivitas, tetapi bentuk dan isi aktivitas itu sendiri ditentukan oleh tujuan publik, persyaratan dan pengalaman.

Membedakan tiga kegiatan utama: bermain, mengajar dan bekerja. tujuan permainan adalah "aktivitas" itu sendiri, bukan hasilnya. Aktivitas manusia yang bertujuan memperoleh pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan disebut pengajaran. adalah kegiatan yang tujuannya adalah produksi produk yang diperlukan secara sosial.

Karakteristik aktivitas

Aktivitas dipahami sebagai cara khusus manusia untuk menjalin hubungan aktif dengan dunia - sebuah proses di mana seseorang secara kreatif mengubah dunia di sekitarnya, mengubah dirinya menjadi subjek aktif, dan fenomena yang dikuasai menjadi objek aktivitasnya.

Di bawah subjek di sini yang kami maksud adalah sumber aktivitas, aktor. Karena, sebagai suatu peraturan, seseorang menunjukkan aktivitas, paling sering dialah yang disebut subjek.

obyek sebut sisi pasif, pasif, lembam dari hubungan, di mana aktivitas dilakukan. Objek kegiatan dapat berupa bahan atau objek alam (tanah dalam kegiatan pertanian), orang lain (siswa sebagai objek studi) atau subjek itu sendiri (dalam hal pendidikan mandiri, pelatihan olahraga).

Untuk memahami aktivitas, beberapa karakteristik penting harus diperhitungkan.

Manusia dan aktivitas saling terkait erat. Aktivitas adalah kondisi yang sangat diperlukan bagi kehidupan manusia: ia menciptakan manusia itu sendiri, melestarikannya dalam sejarah, dan menentukan perkembangan budaya yang progresif. Oleh karena itu, seseorang tidak ada di luar aktivitas. Kebalikannya juga benar: tidak ada aktivitas tanpa seseorang. Hanya manusia yang mampu melakukan aktivitas kerja, spiritual, dan transformatif lainnya.

Aktivitas adalah transformasi lingkungan. Hewan beradaptasi dengan kondisi alam. Manusia mampu secara aktif mengubah kondisi tersebut. Misalnya, ia tidak sebatas mengumpulkan tanaman untuk dimakan, tetapi menanamnya dalam kegiatan pertanian.

Aktivitas bertindak sebagai aktivitas kreatif dan konstruktif: seseorang dalam proses aktivitasnya melampaui batas kemungkinan alam, menciptakan sesuatu yang baru yang sebelumnya tidak ada di alam.

Jadi, dalam proses aktivitas, seseorang secara kreatif mengubah realitas, dirinya sendiri, dan ikatan sosialnya.

Esensi aktivitas diungkapkan secara lebih rinci selama analisis strukturalnya.

Bentuk utama aktivitas manusia

Kegiatan manusia dilakukan di (industri, rumah tangga, lingkungan alam).

Aktivitas- interaksi aktif seseorang dengan lingkungan, yang hasilnya adalah kegunaannya, mengharuskan seseorang untuk memiliki mobilitas proses saraf yang tinggi, gerakan cepat dan akurat, peningkatan aktivitas persepsi, stabilitas emosi.

Studi tentang seseorang dalam proses dilakukan oleh ergonomi, yang tujuannya adalah optimalisasi aktivitas kerja berdasarkan pertimbangan rasional kemampuan manusia.

Seluruh variasi bentuk aktivitas manusia dapat dibagi menjadi dua kelompok utama sesuai dengan sifat fungsi yang dilakukan oleh seseorang - kerja fisik dan mental.

Pekerjaan fisik

Pekerjaan fisik membutuhkan aktivitas otot yang signifikan, ditandai dengan beban pada sistem muskuloskeletal dan sistem fungsional tubuh (kardiovaskular, pernapasan, neuromuskuler, dll.), dan juga membutuhkan peningkatan biaya energi dari 17 menjadi 25 mJ (4.000-6.000 kkal) dan lebih per hari.

Kerja otak

Kerja otak(aktivitas intelektual) adalah pekerjaan yang memadukan pekerjaan yang berkaitan dengan penerimaan dan pemrosesan informasi, yang membutuhkan ketegangan perhatian, ingatan, aktivasi proses berpikir. Konsumsi energi harian selama kerja mental adalah 10-11,7 mJ (2000-2400 kkal).

Struktur aktivitas manusia

Struktur aktivitas biasanya direpresentasikan secara linier, di mana setiap komponen mengikuti komponen lainnya dalam waktu.

Kebutuhan → Motif → Tujuan → Sarana → Tindakan → Hasil

Mari kita pertimbangkan setiap komponen kegiatan satu per satu.

Perlu tindakan

Membutuhkan- ini adalah kebutuhan, ketidakpuasan, perasaan kekurangan sesuatu yang diperlukan untuk kehidupan normal. Agar seseorang mulai bertindak, diperlukan kesadaran akan kebutuhan ini dan sifatnya.

Klasifikasi yang paling berkembang dimiliki oleh psikolog Amerika Abraham Maslow (1908-1970) dan dikenal sebagai piramida kebutuhan (Gbr. 2.2).

Maslow membagi kebutuhan menjadi primer, atau bawaan, dan sekunder, atau diperoleh. Ini, pada gilirannya, termasuk:

• fisiologis - dalam makanan, air, udara, pakaian, kehangatan, tidur, kebersihan, tempat berlindung, rekreasi fisik, dll.;
• eksistensial- keselamatan dan keamanan, properti pribadi yang tidak dapat diganggu gugat, jaminan pekerjaan, kepercayaan akan masa depan, dll.;
• sosial - keinginan untuk menjadi bagian dan menjadi bagian dari kelompok sosial, tim, dll. Nilai-nilai kasih sayang, persahabatan, cinta didasarkan pada kebutuhan ini;
• bergengsi - berdasarkan keinginan untuk dihormati, pengakuan oleh orang lain atas pencapaian pribadi, atas nilai-nilai penegasan diri, kepemimpinan;
• rohani - berfokus pada ekspresi diri, aktualisasi diri, pengembangan kreatif dan penggunaan keterampilan, kemampuan, dan pengetahuan mereka.
• Hierarki kebutuhan telah diubah berkali-kali dan dilengkapi oleh berbagai psikolog. Maslow sendiri, pada tahap akhir penelitiannya, menambahkan tiga kelompok kebutuhan tambahan:
• kognitif- dalam pengetahuan, keterampilan, pemahaman, penelitian. Ini termasuk keinginan untuk menemukan hal-hal baru, rasa ingin tahu, keinginan untuk mengetahui diri sendiri;
• estetis- keinginan untuk harmoni, keteraturan, keindahan;
• melampaui— keinginan tanpa pamrih untuk membantu orang lain dalam peningkatan spiritual diri, dalam keinginan mereka untuk ekspresi diri.

Menurut Maslow, untuk memenuhi kebutuhan spiritual yang lebih tinggi, pertama-tama perlu dipenuhi kebutuhan yang menempati tempat di piramida di bawahnya. Jika kebutuhan tingkat mana pun terpenuhi sepenuhnya, seseorang memiliki kebutuhan alami untuk memenuhi kebutuhan tingkat yang lebih tinggi.

Motif aktivitas

Motif - dorongan sadar berbasis kebutuhan yang membenarkan dan membenarkan aktivitas. Kebutuhan akan menjadi motif jika diwujudkan bukan hanya sebagai, melainkan sebagai pedoman untuk bertindak.

Dalam proses pembentukan motif, tidak hanya kebutuhan yang terlibat, tetapi juga motif lain. Sebagai aturan, kebutuhan dimediasi oleh minat, tradisi, kepercayaan, sikap sosial, dll.

Minat adalah alasan tertentu untuk tindakan yang menentukan. Meskipun kebutuhan semua orang sama, kelompok sosial yang berbeda memiliki kepentingannya masing-masing. Misalnya, kepentingan buruh dan pemilik pabrik, laki-laki dan perempuan, pemuda dan pensiunan berbeda. Jadi, inovasi lebih penting bagi pensiunan, tradisi lebih penting bagi pensiunan; Pengusaha memiliki minat yang agak material, sedangkan orang seni memiliki minat spiritual. Setiap orang juga memiliki minat pribadinya sendiri, berdasarkan kecenderungan individu, simpati (orang mendengarkan musik yang berbeda, mengikuti olahraga yang berbeda, dll.).

Tradisi merupakan warisan sosial dan budaya yang diwariskan dari generasi ke generasi. Kita dapat berbicara tentang tradisi agama, profesional, perusahaan, nasional (misalnya, Prancis atau Rusia), dll. Demi beberapa tradisi (misalnya tradisi militer), seseorang dapat membatasi kebutuhan utamanya (mengubah keselamatan dan keamanan untuk aktivitas dalam kondisi berisiko tinggi).

Keyakinan- pandangan dunia yang tegas dan berprinsip, berdasarkan cita-cita pandangan dunia seseorang dan menyiratkan kesediaan seseorang untuk menyerahkan sejumlah kebutuhan (misalnya kenyamanan dan uang) demi apa yang dianggapnya benar (demi menjaga kehormatan dan martabat).

Pengaturan- orientasi utama seseorang pada institusi masyarakat tertentu, yang ditumpangkan pada kebutuhan. Misalnya, seseorang mungkin berorientasi pada nilai-nilai agama, atau pada pengayaan materi, atau pada opini publik. Karenanya, dia akan bertindak berbeda dalam setiap kasus.

Dalam aktivitas yang kompleks, biasanya dimungkinkan untuk mengidentifikasi bukan hanya satu motif, tetapi beberapa. Dalam hal ini, motif utama yang dipilih adalah mengemudi.

Tujuan aktivitas

Sasaran - itu adalah ide sadar dari hasil aktivitas, antisipasi masa depan. Setiap aktivitas melibatkan penetapan tujuan, mis. kemampuan untuk menetapkan tujuan secara mandiri. Hewan, tidak seperti manusia, tidak dapat menetapkan tujuan sendiri: program aktivitas mereka telah ditentukan sebelumnya dan diekspresikan dalam naluri. Manusia mampu membentuk programnya sendiri, menciptakan sesuatu yang belum pernah ada di alam. Karena tidak ada penetapan tujuan dalam aktivitas hewan, itu bukanlah aktivitas. Selain itu, jika hewan tidak pernah mempresentasikan hasil aktivitasnya sebelumnya, maka orang yang memulai aktivitas tersebut mengingat gambaran objek yang diharapkan: sebelum menciptakan sesuatu dalam kenyataan, ia menciptakannya dalam pikirannya.

Namun, tujuannya bisa rumit dan terkadang membutuhkan serangkaian langkah menengah untuk mencapainya. Misalnya, untuk menanam pohon, Anda perlu membeli bibit, mencari tempat yang cocok, mengambil sekop, menggali lubang, memasukkan bibit ke dalamnya, menyiraminya, dll. Gagasan tentang hasil antara disebut tugas. Dengan demikian, tujuannya dipecah menjadi tugas-tugas tertentu: jika semua tugas ini diselesaikan, maka tujuan keseluruhan akan tercapai.

Dana yang digunakan dalam kegiatan

Fasilitas - ini adalah teknik yang digunakan dalam kegiatan, metode tindakan, objek, dll. Misalnya, untuk belajar ilmu sosial, Anda membutuhkan kuliah, buku pelajaran, tugas. Untuk menjadi spesialis yang baik, Anda perlu mendapatkan pendidikan profesional, memiliki pengalaman kerja, terus berlatih dalam pekerjaan Anda, dll.

Sarana harus cocok dengan tujuan dalam dua pengertian. Pertama, sarana harus proporsional dengan tujuan akhir. Dengan kata lain, mereka tidak boleh tidak mencukupi (jika tidak, aktivitas akan sia-sia) atau berlebihan (jika tidak, energi dan sumber daya akan terbuang sia-sia). Misalnya, seseorang tidak dapat membangun rumah jika bahannya tidak cukup; juga tidak ada gunanya membeli bahan beberapa kali lebih banyak dari yang Anda butuhkan untuk membuatnya.

Kedua, sarana harus bermoral: sarana tidak bermoral tidak dapat dibenarkan oleh kemuliaan akhir. Jika tujuannya tidak bermoral, maka semua aktivitas tidak bermoral (pada kesempatan ini, pahlawan novel F.M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov" Ivan bertanya apakah kerajaan harmoni dunia bernilai satu air mata dari seorang anak yang tersiksa).

Tindakan

Tindakan - elemen aktivitas yang memiliki tugas yang relatif mandiri dan sadar. Suatu aktivitas terdiri dari tindakan individu. Misalnya kegiatan mengajar terdiri dari persiapan dan pemberian kuliah, penyelenggaraan seminar, penyusunan tugas, dan lain-lain.

Sosiolog Jerman Max Weber (1865-1920) memilih jenis tindakan sosial berikut:

• bertujuan - tindakan yang ditujukan untuk mencapai lagu yang masuk akal. Pada saat yang sama, seseorang dengan jelas menghitung segala cara dan kemungkinan rintangan (perencanaan umum pertempuran; pengusaha yang mengatur perusahaan; guru yang menyiapkan kuliah);
• nilai-rasional- tindakan berdasarkan keyakinan, prinsip, nilai moral dan estetika (misalnya, penolakan narapidana untuk mentransfer informasi berharga kepada musuh, menyelamatkan orang yang tenggelam dengan risiko nyawanya sendiri);
• afektif - tindakan yang dilakukan di bawah pengaruh perasaan yang kuat - kebencian, ketakutan (misalnya, lari dari musuh atau agresi spontan);
• tradisional- tindakan berdasarkan kebiasaan, seringkali merupakan reaksi otomatis yang dikembangkan atas dasar kebiasaan, kepercayaan, pola, dll. (misalnya mengikuti ritual tertentu dalam upacara perkawinan).

Dasar aktivitas adalah tindakan dari dua jenis pertama, karena hanya mereka yang memiliki tujuan sadar dan bersifat kreatif. Pengaruh dan tindakan tradisional hanya dapat memberikan pengaruh pada jalannya aktivitas sebagai elemen tambahan.

Bentuk tindakan khusus adalah: perbuatan – perbuatan yang mempunyai nilai-rasional, nilai moral, dan perbuatan – perbuatan yang mempunyai nilai sosial positif yang tinggi. Misalnya, membantu seseorang adalah suatu tindakan, memenangkan pertempuran penting adalah suatu tindakan. Minum segelas air adalah tindakan umum yang bukan tindakan atau tindakan. Kata “perbuatan” sering digunakan dalam yurisprudensi untuk menyebut suatu tindakan atau kelalaian yang melanggar norma hukum. Misalnya, dalam undang-undang "kejahatan adalah tindakan bersalah yang ilegal, berbahaya secara sosial".

Hasil aktivitas

Hasil- ini adalah hasil akhir, keadaan di mana kebutuhan terpenuhi (seluruhnya atau sebagian). Misalnya, hasil belajar dapat berupa pengetahuan, keterampilan, hasil - hasil kegiatan ilmiah - gagasan dan penemuan. Hasil kegiatan dapat berupa dirinya sendiri, karena dalam perjalanan kegiatan berkembang dan berubah.

Suatu aktivitas adalah suatu sistem yang terdiri dari komponen-komponen individual. Alokasikan komponen aktivitas seperti tindakan, operasi, tujuan, motif, dll. Masing-masing komponen ini disajikan pada tingkat aktivitas tertentu.

1. Tujuan dari kegiatan ini ada dua: ini adalah fenomena objektif (yang dipantulkan), dan refleksinya adalah fenomena mental. Tetapi tujuan aktivitas sebagai fenomena mental adalah tujuan objektif yang dikerjakan ulang oleh kepribadian, dengan mempertimbangkan peran kebutuhan yang menentukan. Pada saat yang sama, peran penentu kebutuhan diwujudkan dalam proses pengembangan motif, saat memilih cara untuk mencapai tujuan yang sudah ditetapkan. Tujuan sebagai fenomena mental adalah hasil aktivitas manusia yang disadari dan direncanakan sebelumnya.

Jika ada aktivitas tertentu yang diambil secara keseluruhan, maka tujuan dari aktivitas tersebut adalah salah satu substrukturnya. Substruktur lain dari kegiatan ini adalah motifnya sebagai pendorong tindakan, cara pelaksanaannya, dan hasil sebagai akibatnya. Jika kita berbicara tentang aktivitas mental, maka unsur-unsurnya adalah fenomena mental yang termasuk di dalamnya, dan khususnya yang dengannya aktivitas ini dilakukan. Jika yang mereka maksud adalah aktivitas fisik (bentuk awalnya adalah kerja fisik), maka fenomena fisiologis, dan terutama gerakan, ditambahkan ke fenomena mental sebagai elemen aktivitas. Konsep "gerakan pekerja" sebagai konsep fisiologis tidak boleh disamakan dengan konsep psikologis "aksi". Akibatnya, struktur aktivitas apa pun dapat diletakkan dalam skema umum seperti itu: tujuan - motif - metode - hasil. Motif aktivitas dan kebutuhan individu berada dalam kesatuan dialektis sebagai salah satu manifestasi dari kesatuan kesadaran dan aktivitas. Seperti yang dikatakan, kebutuhan adalah manifestasi pribadi dari sikap individu sebagai atribut kesadarannya. Kebutuhan yang terus-menerus (dimulai dengan keinginan yang tidak jelas hingga keyakinan aktif yang disadari) adalah ciri-ciri kepribadian - bentuk orientasinya. Tetapi hubungan, kebutuhan, dan sifat orientasi yang sama ini, yang termasuk dalam struktur aktivitas, menjadi motifnya.

2. Motif adalah fenomena mental yang menjadi pendorong aktivitas tertentu. Lagi pula, "motif" dalam bahasa Prancis berarti "hasutan". Proses mental, keadaan, dan sifat kepribadian dapat bertindak sebagai motif. Yang pertama disebut sebagai motif yang tidak stabil, situasional, terkadang bahkan acak. Yang kedua dan terutama yang ketiga adalah motif yang gigih, yang terakhir sekaligus merupakan sifat dari substruktur orientasi kepribadian. Mereka bisa sederhana dan kompleks dalam strukturnya, termasuk dalam struktur dan sifat kepribadiannya pada level yang lebih rendah.

Motif dan kemampuan adalah dua fenomena mental dan, karenanya, dua konsep psikologis yang termasuk dalam konsep kepribadian dan konsep aktivitas. Jika motif adalah motivasi pribadi untuk suatu aktivitas tertentu, maka kemampuan adalah kemungkinan pribadi dari tingkat kualitas aktivitas tersebut. Oleh karena itu, motif, seperti halnya kemampuan, dapat bersifat potensial, belum termasuk dalam struktur aktivitas yang sebenarnya dilakukan, atau aktual, yang termasuk di dalamnya. Bergantung pada kegigihan mereka, perlu dibedakan antara motif aktivitas dan motif tindakan individu. Terkadang mereka bisa cocok, tetapi tidak selalu.

3. Tindakan - elemen aktivitas yang mencapai tujuan spesifik yang tidak dapat diuraikan menjadi tujuan sadar yang lebih sederhana. Keterampilan dapat segera didefinisikan sebagai tindakan yang mengotomatiskan proses pembentukannya dan menjadi operasi sebagai komponen keterampilan yang lebih kompleks.

Tindakan tersebut memiliki struktur dinamika psikologisnya sendiri, yang meliputi: tujuan yang memunculkan kebutuhannya, keinginan untuk mencapainya, minat, mengalami kesulitan atau, sebaliknya, kemudahan, dan tingkat ketegangan kehendak yang sesuai, dan tindakan mental atas dasar mana tindakan ini dilakukan. .

Dalam diri seseorang, kondisi eksternal yang mempengaruhinya menentukan aktivitasnya, dimediasi oleh kondisi internalnya. Aktivitas sadar seseorang adalah hasil dari kondisi eksternal, dimediasi oleh kondisi internal dan menjadi kepribadian. Dalam kehidupan manusia sebagai organisme, keteraturan ini biasa terjadi pada hewan. Aktivitas mental hewan juga dimediasi oleh kondisi internal, yang merupakan karakteristik psikologis individu dari individu tertentu.

Kesatuan aktivitas dan kepribadian paling jelas dimanifestasikan dalam tiga kelompok fenomena mental - keterampilan, kebiasaan, dan perbuatan.

Keterampilan adalah kemampuan untuk melakukan kegiatan atau tindakan tertentu dalam kondisi baru, dibentuk atas dasar pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh sebelumnya. Dalam keterampilan, keterampilan sebagai tindakan yang dipelajari telah menjadi sifat kepribadian dan kemampuannya untuk tindakan baru. Keterampilan dikembangkan atas dasar pengetahuan, dan atas dasar itu, keterampilan dikembangkan.

Keterampilan adalah tindakan otomatis sebagian yang terbentuk sebagai hasil latihan. Keterampilan diperlukan dalam pekerjaan dan aktivitas manusia apa pun. Setiap profesi melibatkan keterampilan tertentu yang memungkinkan untuk bertindak cepat dan percaya diri serta mencapai hasil terbaik dengan energi minimal.

Tindakan otomatis adalah tindakan yang, sebagai akibat dari banyak pengulangan, tidak lagi disadari oleh kita. Kami menulis tanpa memikirkan bagaimana menulis surat ini atau itu. Namun ada saatnya kami masing-masing belajar menulis, rajin menyimpulkan setiap unsur huruf.

Otomasi yang berguna dari suatu keterampilan tidak boleh disamakan dengan otomatisme dalam aktivitas kerja yang berada di luar kendali kesadaran. Bahkan keterampilan kerja yang sangat otomatis tetap berada di bawah kendali kesadaran dan merupakan bagian dari aktivitas sadar. Menggabungkan dengan tindakan lain selama latihan, keterampilan yang sangat otomatis dapat berhenti menjadi tindakan mandiri dan menjadi cara untuk melakukan tindakan yang lebih kompleks. Kriteria psikologis untuk transisi suatu keterampilan menjadi metode untuk melakukan keterampilan yang lebih kompleks adalah penghentian kesadaran akan tujuan dasar yang terwujud sebelumnya dan subordinasinya pada kesadaran akan tujuan yang lebih umum, yang sekarang menjadi dasar.

Pembentukan keterampilan dikaitkan dengan pembentukan keterampilan plastik, meskipun tidak terbatas pada ini. Ini adalah prasyarat dan tugas terpenting dari pembentukan penguasaan. Landasan psikologis keterampilan adalah pemahaman tentang hubungan antara tujuan kegiatan kerja ini, kondisi dan metode pelaksanaannya. Keterampilan terkait erat dengan pemikiran kreatif, karena tidak hanya bergantung pada keterampilan, tetapi juga pada pengetahuan.

Keterampilan profesional yang diperoleh seseorang tidak hanya menentukan kualitas aktivitas kerjanya dan memperkaya pengalamannya, tetapi juga menjadi kualitas kepribadiannya, keahliannya, dan ia sendiri menjadi pengrajin. Ini menunjukkan kesatuan aktivitas dan kepribadian manusia.

Lebih jelas lagi kesatuan aktivitas dan kepribadian diwujudkan dalam tindakan. Suatu tindakan adalah tindakan yang dirasakan oleh orang yang bertindak itu sendiri sebagai tindakan yang mengungkapkan sikap tertentu (kepada orang lain, pada dirinya sendiri atau pada pekerjaan, dll.).

Tindakan tersebut memanifestasikan level tertinggi dari struktur kepribadian - orientasinya. Sama seperti aktivitas terdiri dari tindakan, demikian pula aktivitas moral terdiri dari tindakan. Yang terakhir ini sering disebut sebagai "perilaku". Perilaku adalah ekspresi lahiriah dari aktivitas, diperhitungkan tanpa komponen subyektifnya. Oleh karena itu, istilah "perilaku" dapat diterapkan tidak hanya pada manusia, tetapi juga pada hewan bahkan robot.

4. Operasi - salah satu komponen aktivitas, ditentukan oleh kondisi untuk melakukan tindakan. Operasi adalah cara untuk melakukan suatu tindakan. Operasi yang sama dapat dimasukkan dalam struktur tindakan yang berbeda. Misalnya, Anda dapat menghafal puisi untuk persiapan pelajaran sastra (saat melakukan tindakan pembelajaran) atau untuk melatih daya ingat (saat melakukan tindakan mnemonik). Demikian pula, tindakan yang sama dapat dilakukan dengan operasi yang berbeda: seringkali, untuk mempersiapkan pidato yang bertanggung jawab, pembicara menggunakan metode menghafal teks, tetapi terkadang ia menggunakan cara mnemonik - metode penempatan, metode kata kunci, dll. Operasi terbentuk dalam dua cara: menggunakan imitasi dan dengan mengotomatisasi tindakan. Tidak seperti tindakan, operasi sedikit disadari.

Tingkat landasan aktivitas psikofisiologis dibentuk oleh ciri-ciri jalannya berbagai proses mental, kekhususan psikofisiologi sistemik, dll.

Struktur level aktivitas memastikan ambiguitas interaksi subjek dengan dunia. Dalam proses interaksi ini, terjadi pembentukan citra mental, implementasi dan perubahan hubungan seseorang yang dimediasi olehnya dengan dunia objektif.

Aktivitas bersama juga heterogen secara internal dan dibagi menjadi beberapa subtipe: misalnya, aktivitas bersama secara langsung - "aktivitas bersama" dan aktivitas bersama secara tidak langsung - "aktivitas berdampingan".

yang lebih tradisional adalah, tampaknya, klasifikasi kegiatan menurut bidang studinya, yaitu menurut afiliasi profesional. Akibatnya, semua profesi yang ada saat ini, serta spesialisasi dalam profesi tersebut, dibedakan. Jadi, ada klasifikasi yang dikembangkan oleh E. A. Klimov, yang membedakan lima jenis utama aktivitas profesional: "manusia - teknologi", "manusia - manusia", "manusia - alam", "manusia - tanda", "manusia - gambar artistik" .

4. Kegiatan juga dibagi menjadi eksekutif dan manajerial (organisasi). Yang pertama dicirikan oleh fakta bahwa subjek kerja secara langsung mempengaruhi objeknya, meskipun ia bersinggungan dengan subjek lain. Yang kedua (administratif) biasanya tidak memberikan dampak langsung seperti itu. Namun, itu tentu menyiratkan pengorganisasian oleh satu subjek dari aktivitas orang lain, serta hierarki subordinasi mereka.

5. Dalam istilah terapan, penting untuk membagi aktivitas menjadi langsung dan tidak langsung. Dalam kasus pertama, seseorang secara langsung memengaruhi objek dan secara langsung menerima informasi darinya. Dalam kasus kedua, informasi tentang subjek tenaga kerja ditransmisikan ke seseorang melalui tautan perantara: dalam bentuk tabel di layar atau dalam bentuk tanda lainnya. Seperti, misalnya, aktivitas tipe operator

(menurut Andreeva). Isi spesifik dari berbagai bentuk kegiatan bersama adalah rasio tertentu dari "kontribusi" individu yang dibuat oleh para peserta. Jadi salah satu skema mengusulkan untuk memilih tiga bentuk atau model yang mungkin: 1) ketika setiap peserta melakukan bagiannya dari pekerjaan bersama secara independen dari yang lain - "aktivitas bersama-individu" (contohnya adalah beberapa tim produksi, di mana setiap anggota memiliki tugasnya sendiri); 2) ketika tugas bersama dilakukan secara berurutan oleh setiap peserta - "aktivitas berurutan bersama" (contohnya adalah saluran pipa); 3) ketika ada interaksi simultan dari setiap peserta satu sama lain - "aktivitas interaksi bersama" (contoh - tim olahraga, tim penelitian atau biro desain) (Umaisky, 1980, hlm. 131

bentuk kegiatan bersama: orang tidak sekedar berkomunikasi dalam proses menjalankan berbagai fungsi, tetapi mereka selalu berkomunikasi dalam beberapa kegiatan, "tentang" itu. Jadi, orang yang aktif selalu berkomunikasi: aktivitasnya pasti bersinggungan dengan aktivitas orang lain. Namun justru persimpangan aktivitas inilah yang menciptakan relasi tertentu dari seorang yang aktif tidak hanya dengan objek aktivitasnya, tetapi juga dengan orang lain. Komunikasilah yang membentuk komunitas individu yang melakukan aktivitas bersama.

Terkadang aktivitas dan komunikasi dianggap bukan sebagai proses paralel yang saling terkait, tetapi sebagai dua sisi dari keberadaan sosial seseorang; cara hidupnya Lomov, 1976. S. 130. Dalam kasus lain, komunikasi dipahami sebagai aspek aktivitas tertentu: itu termasuk dalam aktivitas apa pun, adalah elemennya, sedangkan aktivitas itu sendiri dapat dianggap sebagai syarat komunikasi Leontiev , 1975. S. 289. Komunikasi dapat diartikan sebagai suatu kegiatan khusus. Dalam sudut pandang ini, ada dua ragamnya: di salah satunya, komunikasi dipahami sebagai aktivitas komunikatif, atau aktivitas komunikasi, yang bertindak secara independen pada tahap ontogenesis tertentu, misalnya di kalangan anak prasekolah Lisina, 1996. Di sisi lain, komunikasi umumnya dipahami sebagai salah satu jenis aktivitas (maksudnya terutama aktivitas bicara).

Menurut pendapat kami, pemahaman yang paling luas tentang hubungan antara aktivitas dan komunikasi adalah bijaksana, ketika komunikasi dianggap sebagai sisi dari aktivitas bersama (karena aktivitas itu sendiri bukan hanya kerja, tetapi juga komunikasi dalam proses kerja), dan sebagai jenisnya. dari turunan.

Dalam aktivitas manusia yang praktis dan nyata, pertanyaan utamanya bukanlah bagaimana subjek berkomunikasi, tetapi tentang apa yang dia komunikasikan. Orang berkomunikasi tidak hanya tentang kegiatan yang terkait dengan mereka.

Melalui kegiatan komunikasi diatur dan diperkaya. Membangun rencana kegiatan bersama menuntut setiap peserta memiliki pemahaman yang optimal tentang tujuan, sasaran, dan kemampuan masing-masing peserta. Dimasukkannya komunikasi dalam proses ini memungkinkan untuk melakukan "koordinasi" atau "ketidaksesuaian" kegiatan individu peserta Leontiev, 1997. P. 63. Kegiatan melalui komunikasi tidak hanya terorganisir, tetapi diperkaya, koneksi baru dan hubungan antar manusia muncul di dalamnya.

18) Definisi konsep "konflik".

"Konflik", seperti banyak konsep lainnya, memiliki beberapa interpretasi. Jadi, dalam arti kata yang paling luas, konflik adalah benturan pihak, pendapat, dan kekuatan. Namun menurut E. A. Zamedlina, dengan pendekatan seperti itu, dapat diasumsikan bahwa konflik juga dimungkinkan terjadi di alam mati. “Konsep “konflik” dan “kontradiksi” sebenarnya menjadi sebanding ruang lingkupnya” E. A. Zamedlina. Konflikologi. M - RIOR, 2005, dari 4..

Berdasarkan hal tersebut, menjadi perlu untuk memilih definisi konflik yang lebih sempit, yang hanya berlaku untuk makhluk hidup, termasuk manusia. Melnikova N.A. mendefinisikan konflik sebagai "benturan terbuka dari posisi, kepentingan, pandangan, pendapat yang berlawanan dari subjek interaksi" N.A. Melnikova. Buaian pada psikologi sosial. M - Allele-2000, 2005, p.27 Dalam hal ini, subjek interaksi konflik dapat berupa individu, orang atau kelompok orang.

Oleh karena itu, Zamedlina mengusulkan untuk mempersempit pengertian konflik yang luas dan menganggap bahwa konflik hanya dapat muncul selama interaksi sosial. Hakikat konflik tidak terletak pada munculnya kontradiksi, benturan kepentingan, tetapi pada cara menyelesaikan kontradiksi yang muncul, pada oposisi subjek interaksi sosial secara keseluruhan.

Berdasarkan semua hal di atas, definisi lengkap dari konsep ini dapat dipertimbangkan: "konflik adalah cara paling akut untuk menyelesaikan kontradiksi signifikan yang muncul dalam proses pendampingan, yang terdiri dari melawan subjek konflik dan biasanya disertai dengan emosi negatif" E. A. Zamedlina. Konflikologi.

Konflik dimanifestasikan dalam komunikasi, perilaku, aktivitas. Inilah yang disebut bidang penangkal subjek konflik. Oleh karena itu, jelas bahwa konflik dipelajari tidak hanya oleh psikologi sosial, tetapi juga oleh ilmu-ilmu seperti ilmu militer, sejarah, pedagogi, ilmu politik, yurisprudensi, psikologi, sosiobiologi, sosiologi, filsafat, ekonomi, dll.

(selebihnya, lihat konflikologi)

19) Dalam konflik apa pun, peserta utamanya adalah manusia. Mereka dapat bertindak sebagai pribadi, pejabat atau hukum, dan juga bersatu dalam kelompok. Bergantung pada peserta utama, jenis konflik berikut dibedakan:

* intrapersonal - pengalaman negatif akut yang disebabkan oleh pergulatan yang berlarut-larut antara struktur dunia batin individu, yang mencerminkan hubungan yang bertentangan dengan lingkungan sosial dan penundaan pengambilan keputusan;

* interpersonal - terjadi antara dua (atau lebih) individu yang terpisah. Pada saat yang sama, terjadi konfrontasi tentang kebutuhan, motif, tujuan, nilai dan/atau sikap berbagai orang;

* pribadi-kelompok - sering terjadi jika perilaku individu tidak konsisten dengan norma dan harapan kelompok;

* antar kelompok. Dalam hal ini, mungkin ada benturan stereotip perilaku, norma, tujuan, dan / atau nilai kelompok yang berbeda.

Menurut tingkat partisipasi dalam konflik (dari oposisi langsung hingga pengaruh tidak langsung pada jalannya), berikut ini dibedakan:

* peserta utama dalam konflik (atau pihak lawan) - subjek yang secara langsung melakukan tindakan aktif (ofensif atau defensif) satu sama lain;

* kelompok pendukung - kekuatan yang, dengan tindakan aktif atau kehadiran mereka, secara mendasar dapat memengaruhi arah dan hasil konflik;

* peserta lain - subjek yang memiliki pengaruh episodik pada jalannya dan hasil konflik (misalnya, penghasut, mediator, yaitu mediator dan hakim, penyelenggara konflik).

4. Subjek konflik adalah masalah yang ada secara objektif atau imajiner yang menjadi sumber perselisihan di antara para pihak. Ini adalah kontradiksi utama, yang karenanya dan demi solusinya para pihak mengadakan konfrontasi.

Objek konflik adalah nilai material, sosial atau spiritual yang terletak di persimpangan kepentingan bersama para pihak, kepemilikan atau penggunaan yang dicari oleh kedua lawan.

Sifat ketidaksepakatan pada dasarnya ditentukan oleh lingkungan eksternal di mana konflik terjadi. Kondisi terpenting untuk jalannya konflik:

* spatio-temporal (tempat di mana kontradiksi terungkap dan waktu di mana kontradiksi itu harus diselesaikan);

* sosio-psikologis (iklim dalam kelompok yang berkonflik, jenis dan tingkat interaksi (komunikasi), tingkat konfrontasi dan keadaan peserta konflik)

* sosial (keterlibatan dalam konflik kepentingan berbagai kelompok sosial: gender, keluarga, profesional, etnis dan nasional).

Biasanya, analisis konflik membedakan empat kategori utama: struktur konflik, dinamikanya, fungsi dan tipologinya.

Mari kita pertimbangkan secara singkat masing-masing.

Ada pemahaman yang berbeda tentang struktur konflik. Dengan demikian, konsep-konsep berikut dibedakan: pihak (peserta) konflik, kondisi jalannya, gambaran situasi, kemungkinan tindakan para peserta, hasil dari tindakan konflik.

Ada beberapa komponen dalam struktur psikologis konflik.

1. Komponen kognitif. Persepsi bersama tentang karakteristik masing-masing pihak yang berkonflik; kemampuan intelektual pemrosesan informasi dan pengambilan keputusan; tingkat keterlibatan individu dalam situasi konflik pada berbagai tahap perkembangannya; tingkat pengendalian diri para peserta konflik; pengalaman dalam bekerja dengan orang dan kesiapan profesional; kesadaran diri, pemahaman diri dan objektivitas dalam menilai kemampuan seseorang.

2. Komponen emosional dari konflik adalah sekumpulan pengalaman para pesertanya.

3. Komponen kemauan dimanifestasikan sebagai seperangkat upaya yang bertujuan untuk mengatasi ketidaksepakatan dan kesulitan lain yang timbul dari konfrontasi para pihak, dan untuk mencapai tujuan yang dikejar oleh para peserta konflik.

4. Komponen motivasi dari konflik membentuk intinya dan mencirikan esensi ketidaksesuaian antara posisi para peserta konfrontasi.

Selain itu, struktur konflik mencakup subjek konflik, yang dipahami sebagai segala sesuatu yang menimbulkan konfrontasi. Subjek konflik dicirikan oleh fitur-fitur berikut.

Pertama, itu bisa material dan psikologis.

Kedua, itu selalu cukup signifikan bagi para peserta konfrontasi, meskipun signifikansi ini bisa murni situasional.

Ketiga, dari sudut pandang praktis, mengatasi kesulitan yang signifikan dalam menentukan subjek dalam konflik nyata biasanya dibenarkan dan dikompensasi oleh kemampuan untuk secara relatif akurat memprediksi perilaku pihak lawan, karena subjek konflik adalah salah satu faktornya. yang menentukan perilaku ini.

Dinamika konflik. Dalam skema umum dinamika konflik, tujuh tahap perkembangannya dibedakan:

1) tahap pra-konflik;

2) tahapan yang terkait dengan munculnya situasi konflik objektif;

3) tahap perkembangan intelektual;

4) tahap kritis perkembangan;

5) penurunan ketegangan oposisi;

6) perbandingan penilaian perilaku resmi dan tidak resmi;

7) resolusi konflik atau penarikan diri darinya oleh salah satu pihak.

fungsi konflik. Biasanya, dua fungsi konflik dibedakan: destruktif dan konstruktif. Saat menentukan fungsi konflik nyata, diperlukan pendekatan khusus, karena konflik yang sama dapat merusak dalam satu hal dan membangun dalam hal lain, memainkan peran negatif pada satu tahap perkembangan, dalam beberapa keadaan tertentu, dan positif pada tahap lain, dalam situasi lain.

Konflik konstruktif terjadi ketika lawan tidak melampaui standar etika, hubungan bisnis, dan argumen yang masuk akal. Penyelesaian konflik semacam itu mengarah pada perkembangan hubungan antara orang-orang dan perkembangan kelompok (sesuai dengan salah satu hukum dialektika, yang menyatakan bahwa perjuangan lawan adalah sumber perkembangan).

Konflik destruktif muncul dalam dua kasus: ketika salah satu pihak dengan keras kepala dan tegas bersikeras pada posisinya dan tidak mau memperhitungkan kepentingan pihak lain; ketika salah satu lawan menggunakan metode perjuangan yang dikutuk secara moral, berusaha menekan pasangannya secara psikologis, mendiskreditkan dan mempermalukannya.

Penyebab konflik konstruktif:

Kondisi kerja yang tidak menguntungkan;

Sistem pengupahan yang tidak sempurna;

Kekurangan dalam organisasi kerja;

Iritabilitas pekerjaan;

kerja lembur;

Kelalaian dalam teknologi (terutama yang merugikan pendapatan karyawan, dan bukan karena kesalahannya);

ketidaksesuaian hak dan kewajiban;

Kurangnya kejelasan dalam pembagian tanggung jawab, khususnya uraian pekerjaan yang tidak efektif, terlalu kabur atau ketinggalan jaman;

Rendahnya tingkat tenaga kerja dan disiplin eksekutif;

Struktur organisasi konflikogenik (yaitu, berkontribusi pada munculnya konflik).

Resolusi positif dari konflik konstruktif adalah, pertama-tama, penghapusan kekurangan, alasan yang menyebabkannya. Dan karena alasan-alasan ini objektif, yang mencerminkan ketidaksempurnaan organisasi manajemen, penghapusannya berarti peningkatan organisasi itu sendiri.

Konflik destruktif paling sering dihasilkan oleh penyebab subyektif, yang meliputi tindakan pemimpin dan bawahan yang salah, serta ketidakcocokan psikologis individu.

KEGIATAN - sistem dinamis interaksi aktif subjek dengan dunia luar, di mana subjek dengan sengaja memengaruhi objek, yang dengannya ia memenuhi kebutuhannya; ada penampakan dan perwujudan dalam objek citra mental dan realisasi hubungan subjek yang dimediasi olehnya dalam realitas objektif.
Setiap aktivitas spesifik memiliki struktur individualnya sendiri, yang memurnikan struktur umum yang melekat pada aktivitas apa pun. Yang terakhir meliputi: tujuan umum dari aktivitas, motifnya (sebagai motivasi), tindakan individu, termasuk keterampilan (cara untuk mencapai tujuan bersama), dan tindakan mental yang termasuk di dalamnya, dan hasil dari aktivitas tersebut. Tujuannya adalah hasil mental dari aktivitas (yaitu, untuk apa seseorang bertindak), dan motif adalah kekuatan motivasi dari tindakan tersebut (yaitu, mengapa seseorang bertindak). Jadi, misalnya saat melakukan tugas tertentu (membuat alat), tujuannya adalah produksi mandiri alat tersebut, dan motifnya adalah penguasaan teknik dan metode kerja yang menjadi bagian dari profesi tertentu yang dipelajari.
Kegiatan apa pun, dimulai dengan persiapan dan diakhiri dengan pencapaian tujuan, dilakukan sebagai hasil dari banyak tindakan yang saling terkait.
Struktur kegiatan meliputi:
1) motif - mendorong subjek untuk beraktivitas;
2) tujuan - sebagai hasil prediksi dari kegiatan ini;
3) operasi dengan mana kegiatan dilakukan.
Dalam aktivitas manusia, sisi eksternal (fisik) dan internal (mental) saling terkait erat. Sisi luar - gerakan yang dengannya seseorang memengaruhi dunia luar - ditentukan dan diatur oleh aktivitas (mental) internal, motivasi, kognitif, kemauan. Di sisi lain, semua aktivitas mental internal ini diarahkan dan dikendalikan oleh eksternal, yang mengungkapkan sifat-sifat benda, memproses, melakukan transformasi yang bertujuan, mengungkapkan tingkat kecukupan (korespondensi) model mental, serta tingkat kebetulan hasil tindakan dengan yang diharapkan.
Saat menganalisis aktivitas, tiga rencana untuk pertimbangannya dibedakan:
1) genetik - di dalamnya, bentuk awal dari setiap aktivitas manusia adalah aktivitas sosial bersama, dan internalisasi bertindak sebagai mekanisme perkembangan jiwa, di mana terjadi transisi dari eksternal dalam bentuk aktivitas ke aktivitas internal;
2) struktural-fungsional - dasar pertimbangan struktur aktivitas semacam itu adalah prinsip analisis "oleh unit": penguraian realitas menjadi "unit" yang mengandung sifat-sifat utama yang melekat di dalamnya secara keseluruhan; hubungan hierarkis antara unit-unit aktivitas bersifat bergerak, dan bergantung pada tempat objek yang dipantulkan dalam struktur aktivitas, isi refleksi mental, tingkat refleksi (sadar atau tidak sadar) dan jenis pengaturan aktivitas (sukarela atau tidak disengaja). ) mengubah;
3) dinamis - di sini, ketika mempertimbangkan aktivitas, mekanisme yang memastikan pergerakan aktivitas itu sendiri dipelajari: aktivitas supra-situasi, yang menentukan pengembangan diri aktivitas dan munculnya bentuk-bentuk barunya; sikap yang menentukan stabilitas aktivitas yang bertujuan dalam realitas yang berubah.
Aktivitas dilakukan atas dasar mekanisme psikofisiologis yang dipelajari sejalan dengan fisiologi aktivitas (konsep tingkat konstruksi gerakan), teori sistem fungsional (penerima hasil tindakan) dan gagasan tentang organisasi sistemik yang lebih tinggi. fungsi mental.

31. Permainan, pengajaran dan pekerjaan serta karakteristik psikologisnya

Bermain, belajar, dan bekerja - itu harus dianggap sebagai aktivitas utama manusia.
Game adalah jenis aktivitas yang tidak menghasilkan produksi materi atau produk ideal apa pun (kecuali game bisnis dan desain untuk orang dewasa dan anak-anak). Game seringkali bersifat hiburan, bertujuan untuk beristirahat. Kadang-kadang permainan berfungsi sebagai sarana relaksasi simbolis dari ketegangan yang muncul di bawah pengaruh kebutuhan aktual seseorang, yang tidak dapat dia lemahkan dengan cara lain.
Ada beberapa jenis permainan: individu dan kelompok, subjek dan cerita, permainan peran dan permainan dengan aturan. Permainan individu adalah jenis aktivitas ketika satu orang sibuk dengan permainan, permainan kelompok mencakup beberapa individu. Game objek dikaitkan dengan dimasukkannya objek apa pun ke dalam aktivitas game seseorang. Permainan cerita terungkap menurut skenario tertentu, mereproduksinya dalam detail dasar. Permainan bermain peran memungkinkan seseorang untuk berperilaku, terbatas pada peran tertentu yang dia lakukan dalam permainan tersebut. Terakhir, permainan dengan aturan diatur oleh sistem aturan tertentu untuk perilaku pesertanya. Seringkali dalam hidup ada jenis permainan campuran: permainan peran objek, permainan peran plot, permainan berbasis cerita dengan aturan, dll. Hubungan yang berkembang antara orang-orang dalam permainan, sebagai suatu peraturan, bersifat artifisial dalam arti kata, bahwa mereka tidak dianggap serius oleh orang lain dan bukan dasar kesimpulan tentang seseorang. Perilaku bermain dan hubungan bermain memiliki sedikit pengaruh pada hubungan nyata antar manusia, setidaknya di kalangan orang dewasa.
Namun demikian, game sangat penting dalam kehidupan manusia. Untuk anak-anak, permainan terutama memiliki kepentingan perkembangan, sedangkan untuk orang dewasa permainan berfungsi sebagai sarana komunikasi dan relaksasi. Beberapa bentuk aktivitas permainan bersifat ritual, sesi latihan, dan hobi olahraga.
Pengajaran bertindak sebagai suatu jenis kegiatan, yang tujuannya adalah perolehan pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan oleh seseorang. Pengajaran dapat diatur dan dilaksanakan di lembaga pendidikan khusus. Itu bisa tidak terorganisir dan terjadi di sepanjang jalan, dalam aktivitas lain sebagai sisinya, hasil tambahan. Pada orang dewasa, belajar dapat memperoleh karakter pendidikan mandiri. Ciri-ciri kegiatan pendidikan adalah secara langsung berfungsi sebagai sarana perkembangan psikologis individu.
Kerja menempati tempat khusus dalam sistem aktivitas manusia. Berkat kerja keraslah manusia membangun masyarakat modern, menciptakan objek budaya material dan spiritual, mengubah kondisi hidupnya sedemikian rupa sehingga ia menemukan prospek untuk perkembangan lebih lanjut yang praktis tak terbatas. Pertama-tama, pembuatan dan peningkatan alat kerja dikaitkan dengan kerja. Mereka, pada gilirannya, merupakan faktor dalam peningkatan produktivitas tenaga kerja, perkembangan ilmu pengetahuan, produksi industri, kreativitas teknis dan artistik.
Dalam persalinan, tidak hanya teknik kerja yang penting, tetapi juga sikap manusia terhadap kerja. Di dalamnya motif utama aktivitas kerja manusia disimpulkan. Hubungan subyektif manusia dengan tenaga kerja ini disebabkan oleh hubungan sosial obyektif yang tercermin dalam pikiran orang. Biasanya, pekerjaan adalah kebutuhan dasar manusia. Bekerja berarti menunjukkan diri dalam aktivitas. Dalam persalinan, seperti dalam aktivitas nyata seseorang, semua aspek dan manifestasi kepribadiannya berpartisipasi sampai tingkat tertentu. Setiap jenis pekerjaan memiliki teknik yang kurang lebih rumit yang harus dikuasai. Oleh karena itu, pengetahuan dan keterampilan selalu memainkan peran yang kurang lebih signifikan dalam pekerjaan. Tidak ada pekerjaan yang mungkin tanpa pengetahuan dan keterampilan.
Dengan demikian, kerja menempati tempat khusus dalam sistem aktivitas manusia. Berkat kerja keraslah manusia membangun masyarakat modern, menciptakan objek budaya material dan spiritual, mengubah kondisi hidupnya sedemikian rupa sehingga ia menemukan prospek untuk perkembangan lebih lanjut yang praktis tak terbatas. Pertama-tama, pembuatan dan peningkatan alat kerja dikaitkan dengan kerja. Mereka, pada gilirannya, merupakan faktor dalam peningkatan produktivitas tenaga kerja, perkembangan ilmu pengetahuan, produksi industri, kreativitas teknis dan artistik.

Studi tersebut menunjukkan bahwa semakin tinggi bentuk aktivitas evolusioner, semakin kompleks strukturnya, tampaknya semakin kuat diferensiasi bagian, aspek, dan elemen aktivitas ini harus diungkapkan. Jika pada tingkat anorganik isolasi komponen strukturalnya menyebabkan kesulitan tertentu, maka pada tingkat biologis dan sosial kesulitannya terletak pada jumlahnya yang besar. Berbagai macam bagian, sisi, dan elemen tidak memungkinkan kita untuk dengan jelas dan pasti memilih yang utama dan terdepan di antara mereka. Keuntungan dari pendekatan sosio-filosofis terhadap aktivitas sebagai sifat universal materi justru terletak pada kenyataan bahwa ia memungkinkan untuk mengabstraksi dari keragaman khusus ini dan hanya memilih karakteristik aktivitas secara umum, terlepas dari kekhususannya. bentuk evolusioner.

Struktur aktivitas

Banyak pendapat telah diungkapkan tentang struktur kegiatan dalam literatur filosofis dan sosiologis. Pada akhirnya, mereka dapat dibagi menjadi dua kelompok utama. Beberapa penulis mereduksi seluruh masalah pada keragaman bentuk aktivitas manusia. Jadi, B. A. Grushin menawarkan tiga rangkaian klasifikasi, yang mencakup "jenis" aktivitas tertentu. Pertama-tama, menurut sifat energi yang dikeluarkan, ia membedakan antara aktivitas yang terkait dengan pengeluaran kekuatan otot, mental, dan psikis yang dominan. Kemudian, menurut komposisinya, ia membedakan "aktivitas objektif", "aktivitas informasi", dan "permainan kekuatan fisiologis atau mental". Terakhir, menurut karakter umumnya, ia membedakan "produksi", "konsumsi", dan "komunikasi".

Penulis lain berusaha mengungkap struktur batin aktivitas manusia, tetapi sangat berbeda pendapat di antara mereka sendiri dalam hal komposisi unsur-unsur penyusunnya. Menurut M. S. Kvetnoy, misalnya, bagian internal "esoteris" mencakup empat "elemen pembentuk aktivitas apa pun": 1) kebutuhan dan minat, 2) motif dan tujuan, 3) tindakan dan sarana, 4) produk.

M. S. Kagan menganggap "adalah mungkin untuk mengisolasi tiga elemen utama aktivitas... subjek, diberkahi dengan aktivitas dan mengarahkannya ke objek atau mata pelajaran lain; Sebuah Objek, ke mana aktivitas subjek (lebih tepatnya, subjek) diarahkan; kegiatan ini sendiri diekspresikan dalam satu atau lain cara penguasaan objek oleh subjek atau dalam membangun interaksi komunikatif subjek dengan orang lain ". Pada gilirannya, E. G. Yudin mengakui adanya empat elemen aktivitas - "tujuan, sarana, hasil dan proses aktivitas sendiri" . Dan dari sudut pandang L Nikolov, tidak mungkin membicarakan aktivitas sama sekali, "jika tiga elemen tidak dibedakan - produsen, objek, produk ...".

Seperti yang dapat kita lihat, semua penulis bernama dalam struktur aktivitas yang diusulkan jelas tidak membedakan antara aktivitas dan interaksi. Mereka, pada dasarnya, mengidentifikasi fenomena ini, sedangkan aktivitas hanyalah perubahan terarah dalam proses interaksi yang terjadi di dalam tubuh yang berinteraksi. Aktivitas adalah milik masing-masing pihak yang berinteraksi. Oleh karena itu, ketika menyangkut aktivitas subjek atau objek, perlu dilakukan analisis dengan cara yang berbeda: selidiki aktivitas subjek secara terpisah dan aktivitas objek secara terpisah, karena keduanya aktif. Dan jika subjek dan objek disatukan, bahkan ditambah dengan "elemen" lain, maka ini bukan lagi aktivitas, melainkan bentuk interaksi tertentu. Selain itu, tampaknya tidak masuk akal untuk memilih beberapa "aktivitas" atau "aktivitas" lain sebagai "elemen" khusus dalam struktur aktivitas. Suatu aktivitas tidak dapat memasukkan dirinya sendiri sebagai entitas struktural.

Analisis filosofis umum dan sosiologis umum yang dilakukan memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa aktivitas, sebagai sifat universal materi, memiliki bentuk sebanyak tingkat perkembangan materi dan bentuk pergerakannya. Jelas, ada lima bentuk aktivitas: mekanis, fisik, kimiawi, biologis, dan sosial. Semuanya adalah materi. Namun cukup jelas bahwa masing-masing memiliki ciri khas tersendiri yang kajiannya merupakan tugas ilmiah tersendiri. Bentuk-bentuk aktivitas evolusioner dasar ini, pada gilirannya, dibagi menjadi kelas dan tipe tertentu dengan semua jenis subspesies, yang saling terkait erat satu sama lain.

Setiap bentuk aktivitas evolusioner memiliki hukum spesifiknya sendiri yang menentukan cara objek integral tertentu (individu) berubah. Hukum-hukum ini mencirikan tingkat perkembangan materi, serta orisinalitas bermakna yang menjadi ciri khas kelompok fenomena tertentu. Dalam bentuk aktivitas evolusi apa pun, kekhususan interaksi objektif ditetapkan pada tahap perkembangan dunia material yang sesuai. Karena bentuk-bentuk kegiatan ini secara kualitatif berbeda satu sama lain, peralihan dari satu bentuk ke bentuk lainnya terjadi dengan cepat.

Kelima bentuk aktivitas evolusioner dasar ini tidak terisolasi satu sama lain, tetapi saling berhubungan dan ada sedemikian rupa sehingga yang satu menjadi dasar munculnya yang lain, yang lebih tinggi. Misalnya, aktivitas fisik muncul atas dasar aktivitas mekanis, aktivitas kimia terbentuk atas dasar aktivitas mekanis, dan seterusnya. Ada ketergantungan hierarkis yang ketat di antara mereka, di bawah pengaruh yang bentuk aktivitasnya paling rendah adalah mekanis, dan yang tertinggi - sosial.

Pada saat yang sama, bentuk aktivitas yang lebih rendah dapat dimasukkan ke dalam aktivitas yang lebih tinggi, tetapi mereka tidak memainkan peran yang menentukan di dalamnya, tetapi lebih rendah. Bentuk aktivitas yang lebih tinggi adalah yang utama, yang paling penting di sini. Merekalah yang menentukan kekhususan aliran proses tertentu, kekhususan koneksi dan hubungan yang merupakan karakteristik dari objek aktif ini. Namun, bentuk aktivitas yang lebih tinggi tidak dapat dimasukkan ke dalam aktivitas yang lebih rendah. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa struktur yang lebih kompleks dan berkembang tidak dapat diakses oleh bentuk aktivitas yang lebih sederhana dan kurang berkembang.

Tentu saja, struktur kegiatan sosial sangatlah kompleks. Tetapi jika Anda mencoba menyoroti hal utama, maka, pada akhirnya, Anda dapat menyusunnya setidaknya menurut tiga kriteria: 1) pemenuhan kebutuhan sosial dasar, 2) mekanisme implementasi eksternal (eksoterik), 3) mekanisme internal (esoteris) implementasi (Gbr. 3.1).

Jika untuk klasifikasi kita memilih kriteria seperti pemenuhan kebutuhan dasar sosial, maka empat bentuk utama dapat dibedakan dalam komposisi aktivitas sosial: kerja, istirahat, hidup dan belajar. Mereka saling menguntungkan

Beras. 3.1.

kondisi dan saling melengkapi. Yang utama dan menentukan di antara mereka adalah tenaga kerja. Dia menciptakan manusia tidak hanya secara historis. Pada kenyataannya, setiap orang memperoleh signifikansi dan kebutuhan sosial hanya melalui kerja. Tenaga kerja adalah bentuk utama dari aktivitas manusia.

Apa itu tenaga kerja? Istilah "kerja" biasanya digunakan dalam dua pengertian. Dalam arti luas - mengacu pada proses di mana seseorang melalui aktivitasnya menengahi, mengatur dan mengontrol metabolisme antara dirinya dan alam. Dalam pengertian ini, kerja adalah kondisi alami kehidupan manusia yang abadi dan karenanya melekat dalam semua bentuk sosialnya. Dalam arti sempit, konsep "kerja" digunakan dalam kondisi produksi komoditas untuk merujuk pada aktivitas manusia yang dibayar. Atas upah yang diterima untuk pekerjaan mereka, orang memperoleh manfaat materi dan spiritual yang diperlukan untuk memastikan keberadaan mereka. Konsep “tenaga kerja” dalam arti sempit pada hakekatnya identik dengan konsep “tenaga kerja”.

Dalam kondisi hubungan pasar, tenaga kerja, seperti komoditas lainnya, memiliki karakter ganda. Di satu sisi, ia bertindak sebagai nilai guna, yaitu. dalam bentuk konkretnya - kerja seorang penanam biji-bijian, pembuat mesin, guru, dll. Dalam nilai guna, kualitas tenaga kerja diwujudkan - spesialisasi dan tingkat pelatihan profesional pekerja, keterampilannya, ketangkasannya, dll. Di sisi lain, tenaga kerja adalah pembawa nilai tukar atau komoditas. Kerja sebagai nilai juga mengandung kerja manusia yang abstrak. Yang terakhir, perbedaan dalam jenis-jenis kerja yang berguna yang dikeluarkan untuk pembentukan dan reproduksi suatu angkatan kerja tertentu menghilang. Nilai kerja juga ditentukan oleh jumlah waktu kerja yang secara sosial diperlukan untuk pembentukannya (reproduksi tenaga kerja).

Akibatnya, nilai guna tenaga kerja mencirikan kualitas tenaga kerja yang dikeluarkan untuk produksi tenaga kerja, dan nilai tenaga kerja mencirikan jumlah tenaga kerja yang digunakan untuk tujuan ini. Nilai tenaga kerja yang paling lengkap dinyatakan dalam standar hidup pekerja, yaitu. tingkat kepuasan kebutuhan material dan spiritualnya, penyediaan barang-barang konsumsi. Tenaga kerja, meskipun didasarkan pada sifat alamiah (kemampuan) seseorang, merupakan kekayaan sosial yang diperoleh dalam proses sosialisasi. Tenaga kerja sebagai komoditas diciptakan dengan mengkonsumsi berbagai barang yang diproduksi oleh tenaga kerja lainnya.

Tenaga kerja sebagai aktivitas orang yang dibayar dicirikan oleh ciri-ciri yang sama dengan aktivitas sosial pada umumnya. Ia juga bersifat sosial, ditujukan untuk menjalankan fungsi-fungsi yang umum bagi kelompok sosial mana pun, harus mencakup kesadaran (ideal) dan dilakukan dengan cara yang diciptakan secara artifisial.

Sebagai aktivitas sosial berbayar, tenaga kerja berorientasi pada produksi barang dan jasa untuk orang lain. Sebaliknya, istirahat, hidup, dan belajar seseorang difokuskan terutama untuk memuaskan kebutuhan (pribadi) mereka sendiri. Benar, seseorang memenuhi salah satu bagian dari kebutuhan ini melalui aktivitas pribadi yang tidak dibayar. Sedangkan yang kedua - dengan mengorbankan tenaga bayaran orang lain. Dengan pertumbuhan kekayaan sosial dan pribadi, orang memenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk rekreasi, hidup, dan belajar melalui pembelian layanan berbayar yang dilakukan oleh pekerja upahan. Ketika situasi keuangan memburuk, standar hidup menurun, sebaliknya kebutuhan tersebut dipenuhi dengan mengorbankan aktivitas mereka sendiri yang tidak dibayar.

Dalam ilmu sosial, seiring dengan konsep “aktivitas publik”, konsep “kehidupan publik” cukup sering digunakan. Bagaimana mereka berhubungan satu sama lain? Tampaknya kedua konsep ini memiliki konten yang identik dan oleh karena itu harus digunakan sebagai sinonim.

Jika kita mengambil mekanisme eksternal (eksoteris) pelaksanaan kegiatan sosial yang secara langsung dan langsung berkaitan dengan hasil akhir, maka kita akan mendapatkan struktur kegiatan lain yang sangat spesifik. Dalam bentuk yang paling umum, enam bidang yang terhubung berpasangan dapat dibedakan dalam aktivitas sosial: produksi dan non-produksi, material dan spiritual, kemanusiaan (sering disebut tidak tepat "sosial") dan non-kemanusiaan. Pasangan ini tidak ada dalam isolasi satu sama lain, tetapi terjalin erat, tetapi sedemikian rupa sehingga masing-masing mempertahankan kekhususannya sendiri. Akibatnya, di bidang produksi dan non-produksi ada bidang material dan spiritual, serta kemanusiaan dan non-kemanusiaan. Dan sebaliknya.

Memang, produksi material terbagi menjadi produksi manusia dan produksi benda, dan produksi spiritual terbagi menjadi produksi spiritual (pendidikan) manusia dan produksi gagasan (kesadaran sosial). Dalam bidang material dan non-produktif, seseorang dapat dengan cara yang sama membedakan antara bidang layanan material untuk orang-orang dan bidang pelayanan benda-benda, dan dalam bidang spiritual non-produktif, bidang layanan spiritual untuk orang-orang dan bidang untuk melayani gagasan. (misalnya, desain melayani berbagai konsep teknologi). Oleh karena itu, produksi material dan spiritual manusia, serta layanan material dan spiritual mereka, membentuk bidang kemanusiaan, dan produksi material dan layanan benda-benda, bersama dengan produksi spiritual dan layanan gagasan, membentuk bidang non-kemanusiaan ( Gambar 3.2).

Harus ditekankan bahwa dalam hal produksi dan pelayanan orang (materi dan spiritual), ini

Beras. 3.2.

melibatkan tidak hanya dan tidak begitu banyak produksi dan pemeliharaan individu (yang juga penting), tetapi produksi dan pemeliharaan komunitas sosial yang ditentukan untuk setiap periode sejarah (kelas, bangsa, negara). Masing-masing bidang ini, pada gilirannya, dibagi lagi menjadi yang lebih kecil atau digabungkan dengan yang lain dan membentuk yang lebih besar.

Dalam hal ini, ekonomi masyarakat informasi pasca-kapitalis (dan pasca-sosialis) dimaksudkan untuk memiliki karakter kemanusiaan yang diekspresikan dengan jelas. Pada dasarnya, itu membutuhkan pedoman yang ditujukan untuk kepuasan yang lebih lengkap dari kebutuhan orang yang komprehensif. Oleh karena itu, hubungan produksi yang baru harus mencakup tidak hanya produksi dan pelayanan barang, tetapi juga produksi material dan pelayanan manusia. Kepentingan dan kebutuhan individu konkret harus ditempatkan di pusat aktivitas ekonomi masyarakat Rusia, dari semua pembangunan sosial.

Pemilihan enam bidang aktivitas sosial ini sangat penting untuk menjaga keseimbangan sosial pada setiap tahap gerakan sosial. Faktanya, tidak satu pun dari kawasan ini yang dapat memperoleh keuntungan signifikan dalam perkembangannya, terutama untuk waktu yang lama. Di antara bidang-bidang ini, keadaan dengan ukuran yang sama, kesetaraan, keseimbangan sosial harus selalu dibangun. Jika keseimbangan ini dilanggar karena suatu alasan, maka masyarakat seperti itu mulai demam, terkadang cukup signifikan. Inilah yang terjadi pada masyarakat Soviet, yang selama lebih dari 75 tahun berfokus pada sektor produksi sehingga merugikan semua orang.

Yang sangat penting untuk karakteristik esensial dari aktivitas sosial adalah analisis struktur internalnya, identifikasi elemen utama, sisi, faktor, pengatur dan pembentukan mekanisme interaksi di antara mereka. Menurut mekanisme implementasi internal (esoterik) dalam struktur aktivitas sosial, seseorang dapat memilih, pertama, dua elemen awal - aktivitas aktual dan aktivitas akumulasi; kedua, dua aspek utama - teori dan praktik; ketiga, dua faktor - informasi sosial dan organisasi sosial; terakhir, keempat, ada dua regulator - manajemen sosial dan dismanajemen sosial. Analisis bagian kegiatan ini akan diberikan dalam paragraf dan bab berikutnya.

• Pertanyaan Filsafat. 1977. No. 2. S. 29–30.
• Kvetnoy M.S. Aktivitas manusia: esensi, struktur, tipe (aspek sosiologis). hlm. 32–33.
• Kagan M.S. Aktivitas manusia (pengalaman analisis sistem). hlm. 45–46.
• Yudin E.G. Pendekatan sistem dan prinsip kegiatan. S.268.
• nicholas l. Struktur aktivitas manusia. S.57.

Jadi, kami menemukan bahwa aktivitas adalah bentuk sikap aktif terhadap realitas, yang melaluinya hubungan nyata terjalin antara seseorang dan dunia di sekitarnya. Melalui aktivitas, seseorang memengaruhi alam, benda, orang lain. Pertimbangkan elemen apa yang terdiri dari aktivitas tersebut

Dalam struktur aktivitas, pertama-tama perlu dibedakan subjek Dan Sebuah Objek kegiatan. Subjek - yang melakukan kegiatan tersebut. Individu, sekelompok orang, organisasi, badan negara dapat bertindak sebagai subjek.

Sebuah Objek – inilah tujuan kegiatan tersebut. Objek individu, proses, fenomena, keadaan internal seseorang dapat bertindak sebagai objek. Misalnya, seorang pelatih memengaruhi seorang atlet (melatihnya). Objek kegiatan seniman adalah penonton di aula (penonton). Terakhir, aktivitas subjek dapat diarahkan pada dirinya sendiri (seseorang secara sadar melatih tubuhnya, meredamnya, mendidik kemauan, terlibat dalam pendidikan mandiri, dll.). Misalnya, pewarna abad pertengahan (subjek aktivitas) memengaruhi kain; brigade pembangun-penyelesai dapat dianggap sebagai subjek dari rumah yang sedang dibangun, dan Kementerian Pendidikan - sebagai subjek kegiatan manajerial dalam kaitannya dengan semua lembaga pendidikan negara

Target – itu adalah gambaran sadar dari hasil yang diantisipasi, pencapaian yang dituju. Misalnya, seorang seniman, pembuat tembikar, atau pembuat senjata pertama kali muncul dengan gambaran seperti apa lanskap itu, atau pot, atau bilah. Bayangannya bisa ditampilkan dalam gambar, model tiga dimensi, tapi pertama kali muncul di benak profesi di atas. Seorang negarawan yang memulai reformasi harus memiliki gambaran yang jelas tentang hasilnya. Guru harus menyadari pengetahuan dan keterampilan apa yang akan diterima siswa sebagai hasil dari aktivitas pedagogisnya.

Jadi, tujuannya adalah apa yang disajikan dalam pikiran dan diharapkan sebagai hasil dari aktivitas yang diarahkan dengan cara tertentu.

Bisakah seseorang menetapkan tujuan apa pun yang dia inginkan? Dengan batu api, seseorang dapat membuat mata panah, tetapi seseorang tidak dapat membuat busur darinya. Akibatnya, tujuan aktivitas mungkin bukan gambaran apa pun yang diinginkan, tetapi hanya satu yang sesuai dengan kemungkinan nyata dunia sekitarnya dan subjek aktivitas itu sendiri. Tujuan ditentukan lebih tepat, semakin baik subjek kegiatan mengetahui apa sarana dan kondisi sebenarnya untuk mencapainya. “Siapa yang harus dianggap pintar?” tanya pemikir Suriah abad ketiga belas itu. Abu al-Faraj. Dan dia menjawab: "Orang yang berjuang hanya untuk tujuan yang dapat dicapai."

Ketika tujuan ditentukan, pencapaian atau kegagalan aktivitas tergantung pada dana . Untuk membangun rumah diperlukan bahan bangunan, mekanisme, perkakas dan alat produksi lainnya. Untuk bercocok tanam diperlukan benih, alat, sistem teknik pertanian, dll. Untuk mengajari siswa membaca dan menulis diperlukan buku teks, buku catatan, metode pengajaran yang efektif, dll. Sarana harus sesuai dengan tujuan. Ketika mereka berkata: "Api burung pipit dengan meriam", ini berarti sarana tidak sesuai dengan tujuan. Ingat dongeng: beruang, untuk menyelamatkan pemiliknya dari nyamuk yang mengganggunya, membanting yang pertama dengan pentungan.

Dalam hal ini, muncul pertanyaan: apakah tujuan dapat dicapai dengan cara yang tidak jujur? Akhir menghalalkan cara? Penulis Rusia N. S. Leskov menulis: "Tidak ada tujuan mulia yang membenarkan tindakan yang bertentangan dengan prinsip kebahagiaan manusia." Artinya, tidak ada tindakan yang cocok untuk mencapai tujuan yang mulia, tetapi hanya tindakan yang mulia. Tujuan yang baik tidak dapat dicapai dengan cara yang tidak layak dan tidak baik. Tidak baik berarti mengarah pada fakta bahwa hasilnya berbeda secara signifikan dari tujuan: itu juga menjadi tidak baik. Pengalaman umat manusia yang berusia berabad-abad meyakinkan kita tentang validitas kesimpulan ini.

Setiap aktivitas muncul di hadapan kita sebagai rangkaian tindakan. Ingat itu tindakan – adalah manifestasi bermakna dari aktivitas manusia di lingkungan eksternal. Dengan demikian, kegiatan pendidikan meliputi berbagai kegiatan: menulis ceramah, membaca buku, memecahkan masalah, dll. Kegiatan astronot meliputi mengamati bumi, menyesuaikan instrumen, melakukan percobaan, memperbaiki, melatih, dll. Kegiatan petani - membajak , menabur, menyiangi, memanen.

sosiolog Jerman M. Weber(1864-1920), berbicara tentang tindakan sosial, membagi tindakan tergantung pada motifnya menjadi berorientasi pada tujuan, rasional nilai, afektif dan tradisional.

Tindakan rasional yang bertujuan ditandai dengan tujuan yang ditetapkan secara rasional dan bijaksana. Individu yang perilakunya terfokus pada tujuan, sarana, dan kemungkinan efek samping dari tindakannya bertindak dengan sengaja secara rasional. Dalam hal ini, individu secara rasional mempertimbangkan hubungan sarana dengan tujuan dan efek samping, kondisi untuk mencapai rencana tersebut. Inti dari aktivitas berorientasi tujuan adalah pencapaian berguna, bermanfaat untuk hasil mata pelajaran.

Tindakan nilai-rasional Ini dicirikan oleh fakta bahwa seseorang menyesuaikan tindakannya bukan dengan pertimbangan utilitas atau manfaat, tetapi dengan gagasannya sendiri tentang kehormatan, kewajiban, tentang apa yang baik dan apa yang buruk. Tindakan tersebut tunduk pada prinsip, perintah, persyaratan. Itu didasarkan pada kepercayaan pada estetika, agama atau lainnya nilai perilaku tertentu.

tindakan tradisional Itu dibentuk atas dasar mengikuti tradisi, yaitu meniru pola perilaku tertentu yang telah berkembang dalam budaya dan disetujui olehnya, dan oleh karena itu secara praktis tidak tunduk pada pemahaman dan kritik rasional. Tindakan semacam itu dilakukan sebagian besar murni secara otomatis, menurut stereotip yang mapan, ditandai dengan keinginan untuk fokus pada pola kebiasaan perilaku yang telah berkembang berdasarkan pengalaman sendiri dan pengalaman generasi sebelumnya. Terlepas dari kenyataan bahwa tindakan tradisional sama sekali tidak menyiratkan pengembangan orientasi terhadap peluang baru (dan mungkin hanya karena alasan ini), mungkin justru inilah yang merupakan bagian terbesar dari semua tindakan yang dilakukan oleh individu. Sampai batas tertentu, komitmen masyarakat untuk melakukan tradisional berfungsi sebagai dasar stabilitas keberadaan masyarakat dan prediktabilitas perilaku anggotanya.

tindakan afektif karena keadaan emosional individu - ledakan nafsu, kebencian, kemarahan, kengerian, dll.

Jadi, tindakan – ini adalah bagian dasar dari aktivitas di mana tujuan yang paling sederhana tercapai, bukan diuraikan menjadi tujuan yang lebih sederhana. Setiap tindakan memiliki awal dan akhir, penyelesaian semantik, dan ditujukan untuk mencapai tujuan yang relatif dekat. Tindakan selalu sadar sampai batas tertentu. perbuatan disebut tindakan yang tunduk pada prinsip moral, moralitas. Signifikansi sosial mereka diakui oleh manusia. Oleh karena itu, tindakan orang dalam isinya mulia dan tidak layak, positif dan negatif. Pada saat yang sama, suatu tindakan juga merupakan cara melakukan tindakan tertentu. Berapa banyak cara berbeda untuk melakukan suatu tindakan, begitu banyak tindakan berbeda yang dapat dibedakan.

Kesatuan perbuatan dan perbuatan yang dilakukan dalam permainan, belajar dan bekerja merupakan aktivitas manusia. Di dalamnya, seseorang terbentuk dan memanifestasikan dirinya sebagai orang yang memiliki kesadaran. Untuk ini harus ditambahkan bahwa pengaruh aktivitas terhadap pembentukan kesadaran orang tertentu sangat bergantung pada orientasi profesionalnya.

Proses mental adalah komponen terpenting dari setiap aktivitas manusia. Tetapi pada saat yang sama, mereka tidak hanya berpartisipasi dalam aktivitas, mereka berkembang di dalamnya dan mewakili jenis aktivitas khusus. Dengan demikian, aktivitas apa pun adalah kombinasi dari tindakan dan perbuatan internal dan eksternal, mental dan perilaku.

Komponen aktivitas yang dikontrol secara otomatis, sadar, setengah sadar, dan tidak sadar disebut masing-masing keterampilan, kebiasaan dan kebiasaan.

Keterampilan– ini adalah elemen aktivitas yang memungkinkan Anda melakukan sesuatu dengan kualitas tinggi, misalnya, melakukan tindakan, operasi, rangkaian tindakan, atau operasi apa pun secara akurat dan benar. Keterampilan biasanya mencakup bagian-bagian yang dilakukan secara otomatis yang disebut keterampilan, tetapi secara umum mereka adalah bagian-bagian aktivitas yang dikendalikan secara sadar, setidaknya di titik tengah utama dan tujuan akhir.

Keterampilan- ini sepenuhnya otomatis, komponen keterampilan naluriah, diterapkan pada tingkat kendali bawah sadar. Jika tindakan dipahami sebagai bagian dari aktivitas yang memiliki tujuan sadar yang jelas, maka keterampilan juga dapat disebut sebagai komponen otomatis dari suatu tindakan.

Latihan sangat penting dalam pembentukan semua jenis keterampilan dan kemampuan. Berkat mereka, otomatisasi keterampilan, peningkatan keterampilan, aktivitas secara umum. Latihan diperlukan baik pada tahap pengembangan keterampilan dan kemampuan, maupun dalam proses pelestariannya. Tanpa latihan yang konstan dan sistematis, keterampilan dan kemampuan biasanya hilang, kehilangan kualitasnya.

Unsur kegiatan lainnya adalah kebiasaan. Ini berbeda dari keterampilan dan kemampuan karena disebut sebagai elemen aktivitas yang tidak produktif. Jika keterampilan dan kemampuan dikaitkan dengan solusi suatu masalah, melibatkan perolehan suatu produk dan cukup fleksibel (dalam struktur keterampilan yang kompleks), maka kebiasaan adalah bagian yang tidak fleksibel (seringkali tidak masuk akal) dari suatu aktivitas yang dilakukan secara mekanis oleh seseorang. dan tidak memiliki tujuan sadar atau penyelesaian produktif yang dinyatakan dengan jelas. Tidak seperti kebiasaan belaka, kebiasaan dapat dikendalikan secara sadar sampai batas tertentu. Tetapi berbeda dari keterampilan karena tidak selalu masuk akal dan bermanfaat.

Akhirnya, elemen struktural terpenting dari aktivitas adalah hasil , yang dapat digambarkan sebagai konsekuensi akhir dari urutan tindakan atau kegiatan secara keseluruhan. Penting untuk ditekankan bahwa hasil terkait erat dengan tujuan, tetapi tidak identik dengannya, karena tujuan menjelaskan diinginkan, tetapi juga tidak tercapai hasil. Apalagi seringkali kita dihadapkan pada kenyataan bahwa hasil akhir dari kegiatan kita tidak sesuai dengan rencana semula.

Siapa di negara kita yang tidak tahu ungkapan yang dilontarkan oleh V. Chernomyrdin: “Kami menginginkan yang terbaik, tetapi ternyata, seperti biasa!”

Memang, seringkali tindakan orang mengarah pada hasil yang berbeda dari yang mereka cita-citakan. Filsuf G. Hegel memberikan contoh seperti itu. Karena balas dendam, seseorang membakar rumah orang lain, rumah yang berdiri di sebelahnya terbakar, harta benda orang lain musnah, dan mungkin orang itu sendiri. Penjahat tidak mengharapkan hasil seperti itu dari tindakannya. Hasilnya meningkatkan rasa bersalahnya, dan dengan demikian dia dipukul balik. Cara yang dia gunakan memunculkan keadaan yang sama sekali berbeda dari yang dimaksudkan.

PIKIRKAN: Apa alasan ketidaksesuaian antara tujuan dan hasil kegiatan