06.03.2007, 16:12

Sarankan pertanyaan untuk diskusi

Bisakah Anda belajar dari kesalahan Anda sendiri?
Bisakah kamu menjaga masa lalumu?
Haruskah kita mengingat masa lalu?
Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kecil?
Apakah masa lalu adalah angan-angan atau bagian integral dari diri saya?
Apakah masa lalu hidupku atau kematianku?
Pengaruh kehidupan masa lalu pada masa sekarang.
Manfaat dan bahaya dari pengalaman masa lalu
Mengatasi masa lalu
Kembali ke akar
Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan
Masa lalu sebagai rem pengembangan diri

06.03.2007, 16:30

Bagaimana dia berhubungan dengan masa lalunya dengan cinta?
Sama seperti merawat dengan cinta, nah… sebut saja… lutut Anda. Anda hanya memilikinya dan hanya itu.

Itu tergantung pada apa yang Anda maksud dengan belajar. Bagaimanapun, akan ada beberapa pembelajaran. Misalnya, kemampuan untuk takut pada anjing.

Jika yang kami maksud adalah mempertahankan memori dalam kondisi kerja, maka ya.
Haruskah kita mengingat masa lalu?
Tergantung pada situasi.

Ada banyak pilihan. Terapi Gestalt, NLP, psikoanalisis, kraniotomi akhirnya!

Bagian integral dari

Ini adalah pengalaman, ini adalah hidup.

Mutlak
Manfaat dan bahaya dari pengalaman masa lalu
Manfaat dan bahaya lutut.
Mengatasi masa lalu
elaborasi, pemahaman
Kembali ke akar

Terlalu banyak pertanyaan untuk satu topik.
:)

Gubernur

06.03.2007, 16:43

Jika Anda menggambarkan seseorang dalam kontinum ruang-waktu, maka dia akan menjadi sesuatu yang mirip dengan ular. Sebuah ekor kecil membentang dari rumah sakit bersalin (atau di mana ia dilahirkan di sana), menembus berkali-kali rumahnya, pembibitan, sekolah, universitas, berbagai pekerjaan dan tempat istirahat, terus-menerus menebal dan mendekati kepala, yang mewakili penampilannya saat ini dan di lokasi dan waktunya saat ini.

Sekarang, seluruh ular ini, kecuali kepalanya yang kecil, adalah masa lalu. Segala sesuatu yang kita masing-masing wakili adalah masa lalunya. Dan saya dengan tulus tidak mengerti mereka yang mengatakan bahwa dia tidak memiliki masa lalu (halo Sifo dan Kryukov). Ular kami merangkak, menyerap semua ruang baru dan berubah dalam waktu. Dia bersinggungan dengan ribuan layang-layang lain dan dengan dirinya sendiri. Mengambil masa lalunya berarti memenggal kepalanya. Itu. habisi dia.

* Bagaimana dia berhubungan dengan masa lalunya dengan cinta?

Memperlakukan dengan cinta untuk diri sendiri, lingkungan, kehidupan dan orang-orang - ini berarti memperlakukan seseorang dan masa lalu mereka dengan cinta. Bagaimanapun, kita semua adalah ular ruang-waktu. Cintai tidak hanya kepala Anda, tetapi juga tubuh dan ekor Anda, seperti yang dilakukan setiap ular sungguhan.

* Bisakah Anda belajar dari kesalahan Anda sendiri?

Bukan "mona", tapi "nuna" (seperti dalam lelucon). Hanya orang yang sangat bijaksana yang tahu bagaimana belajar (dan juga) dari orang asing.

* Apakah mungkin untuk menjaga masa lalu Anda?

Dengan menjaga masa kini, Anda menjaga masa lalu masa depan Anda.

* Apakah perlu mengingat masa lalu?

Perlu. Ingatan manusia diatur sedemikian rupa sehingga momen paling terang dan paling cemerlang diingat. Mereka yang tidak begitu beruntung dalam hidup. Siapa pun yang mengingat kejahatan ada dalam kekuatannya.

* Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kecil?

Pertanyaannya besar dan kompleks, terletak pada kompetensi ahli hipnoterapi, psikoterapis, psikiater. Iero, mungkin, akan memberi tahu secara detail.

* Masa lalu - chimera atau bagian integral saya?

Masa lalumu adalah kamu.

* Apakah masa lalu hidupku atau kematianku?

Kehidupan. Sekarat, kematian tidak pernah terletak di masa lalu orang yang hidup. Apakah kita semua hidup?

* Pengaruh kehidupan masa lalu pada masa sekarang.

Ular Anda menentukan tempat dan waktu di mana Anda sekarang, serta penampilan Anda, isi ingatan dan jiwa Anda. Adakah yang bisa berdampak lebih dari ini?

* Manfaat dan bahaya dari pengalaman masa lalu

Manfaatnya adalah bahwa ini adalah bahan terkaya untuk analisis dan sintesis solusi baru, pola perilaku, dan koreksi kesalahan. Kerugiannya mungkin karena seseorang melebih-lebihkan nilai pengalaman masa lalu. Misalnya, tertekan oleh kegagalan terus-menerus, ia menolak upaya baru.

* Mengatasi masa lalu

Masa lalu tidak bisa diatasi. Tapi itu bisa dilakukan. Sekarang.

* Kembali ke akar

Ini juga merupakan topik yang terpisah dan besar. Singkatnya, semua orang membutuhkannya.

* Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan

Lihat tentang ular ruang-waktu.

* Masa lalu sebagai rem pengembangan diri

Ya, itu terjadi. Ular itu terjebak di rawa-rawa dan semak belukar dan tidak bisa bergerak. Tapi dia bukan ular biasa - ular ajaib. Dia bertumbuh. Setiap saat, ia tumbuh dan sama sekali tidak perlu menarik tubuh yang tersangkut keluar dari rawa-rawa, Anda dapat dengan bebas membuka jalan baru bagi tubuh yang sedang tumbuh. Ada banyak contoh bagaimana orang-orang yang berada di ambang keputusasaan dan malapetaka, seperti Münghausen, menarik diri mereka sendiri, dan memulai kehidupan baru yang sukses. Akan ada keinginan, tetapi mekanisme dan metode telah dilakukan selama berabad-abad ...

06.03.2007, 17:09

Masa lalulah yang menentukan penilaian masa kini dan apa yang menciptakan masa depan.Atau lebih tepatnya, bukan masa lalu itu sendiri, melainkan ingatannya. Dan semakin jauh ke dalam memori masa lalu, semakin kuat pengaruhnya. Dapat dikatakan bahwa semua tabrakan kehidupan, peristiwa dan pencapaian, intinya adalah permainan anak-anak yang belum selesai, ketakutan anak-anak yang tidak berpengalaman, impian masa kecil yang tidak terpenuhi ...
Tapi, seperti yang dikatakan beberapa ahli NLP,

Tidak ada kata terlambat untuk memiliki masa kecil yang bahagia, dan cintai masa lalumu sendiri. Untuk,

Anda hidup hari ini persis seperti yang Anda rasakan sendiri tentang masa lalu Anda.

titik buta

06.03.2007, 22:46

Bagaimana dia berhubungan dengan masa lalunya dengan cinta?
- Untuk apa?

Bisakah Anda belajar dari kesalahan Anda sendiri?
- Ya. Biasanya sekali sudah cukup.

Bisakah kamu menjaga masa lalumu?
- Ya, untuk membuat legenda, untuk menghias.

Haruskah kita mengingat masa lalu?
- Secara individu. Di lingkaran teman dan kebersamaan, bagus.

Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kecil?
- Enelper tahu.

Apakah masa lalu adalah angan-angan atau bagian integral dari diri saya?
- Ingatan saya melalui prisma persepsi dan pengalaman saya saat ini.

Apakah masa lalu hidupku atau kematianku?
- Tidak satu atau yang lain.

Pengaruh kehidupan masa lalu pada masa sekarang.
- Pasti ada.

Manfaat dan bahaya dari pengalaman masa lalu
- Mengapa ada nama untuk kepercayaan negatif dan mengganggu - kecoak - dan tidak ada analog untuk yang positif? Membahayakan kecoak, menguntungkan dalam antonim (dengan syarat, lebah).

Mengatasi masa lalu
- Seperti mengatasi diri sendiri, itu sangat intensif sumber daya. Ada pilihan lain.

Kembali ke akar
- Secara tradisional berguna.

Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan
- Mengapa bagaimana?

Masa lalu sebagai rem pengembangan diri
- Ini juga bingkainya. Masalah keseimbangan struktur kaku dan fleksibel.

06.03.2007, 22:50

Ada cerita seperti itu. Ada masa ketika saya memiliki banyak waktu luang, saya memiliki kesempatan untuk mencurahkannya untuk meninjau hidup saya sendiri, dan saya mulai mengingat masa lalu, termasuk banyak kesalahan yang terjadi di dalamnya. Lambat laun saya menyadari bahwa saya bisa memaafkan diri sendiri untuk mereka, bahwa pengalaman yang didapat sangat menyenangkan. Semuanya ternyata sangat bagus, dalam waktu singkat saya mengembalikan harga diri saya ke tingkat yang cukup tinggi. (Sebelumnya, itu cukup diremehkan karena keadaan yang tidak terlalu menyenangkan). Setelah melakukan semua pekerjaan ini, saya yakin bahwa sekarang hidup saya akan sangat mudah dan sederhana, tetapi saya salah. Saya tidak tahu bahwa menikmati kenangan, saya terjebak dalam rawa yang mengerikan yang bahkan sulit untuk dijelaskan. Secara umum, ketika saya kembali jatuh ke dalam pusaran peristiwa, saya menyadari bahwa saya dibimbing dalam hidup tidak lebih baik, tetapi lebih buruk dari sebelumnya. Berurusan dengan masa lalu, tetapi hampir kehilangan masa kini.
Dan sekarang saya berpikir - dan bersamanya, dengan masa lalu ini, semakin sedikit Anda kembali kepadanya, semakin baik. Pengalaman hidup selalu berbeda, pengalaman masa lalu tidak memberikan apa-apa untuk masa kini.

Titik berkumpul

06.03.2007, 22:59

Bagaimana dia berhubungan dengan masa lalunya dengan cinta?

Secara sadar. Pahami dan hargai pengalaman berharga masa lalu. Lepaskan yang negatif dan belajar menggunakan momen positif... :)

Bisakah Anda belajar dari kesalahan Anda sendiri?

Perlu. Kami melakukannya untuk belajar :)

Bisakah kamu menjaga masa lalumu?

Saya tidak begitu mengerti pertanyaannya. ..Mungkin iya. Tentang momen intim dan menyenangkan, yang memberi kita kekuatan kreatif baru, atau tentang momen indikatif yang mengajari kita, membantu kita untuk menyadari kembali sesuatu berulang kali, untuk memahami lebih dalam ...

]Apakah perlu mengingat masa lalu?

Layak sesuai kebutuhan.

Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kecil?

Dengan menetapkan penyebab dan mengatasinya secara bertahap ...

Apakah masa lalu adalah angan-angan atau bagian integral dari diri saya?

Bagian integral ... persis seperti yang saya butuhkan :)

Apakah masa lalu hidupku atau kematianku?

Ini ceritaku... :)

Pengaruh kehidupan masa lalu pada masa sekarang.

Selalu. Aku yang sekarang adalah hasil dari masa lalu.

Manfaat dan bahaya dari pengalaman masa lalu

Kedua pilihan itu ada... Tapi pada akhirnya, harus ada manfaat... bahkan melalui kerugian :)

Mengatasi masa lalu

Waktu membantu. Itu mengajar dan menyembuhkan.

Kembali ke akar

"Kembali ke masa depan?" :) Saya mencari saya kembali ke Origins di Masa Depan :)

Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan

Sebagian. Tapi lebih hanyalah sebuah pengalaman, aplikasi untuk "kepribadian saya", hidup dan berkembang di sini dan sekarang ...

Masa lalu sebagai rem pengembangan diri

Itu terjadi. Beberapa situasi "diblokir", tidak diselesaikan secara memadai ... pingsan pada akhirnya, fobia, dan konflik internal.
Karena mereka, pengaruh tersembunyi mereka di masa sekarang, dan kadang-kadang Anda harus pergi ke masa lalu - untuk mencari solusi baru dan revisi teka-teki ...
Dalam kasus solusi, dorongan untuk pengembangan lebih lanjut ...

07.03.2007, 15:38

Bagaimana seseorang berhubungan dengan cinta dengan masa lalunya? Mencintai diri sendiri

Apakah mungkin untuk belajar dari kesalahan Anda sendiri? Itu mungkin, dan biasanya itu terjadi ....

Bisakah kamu menjaga masa lalumu? Jangan mengingatnya dengan kata-kata yang buruk. Pikirkan hanya cahaya ...

Apakah layak untuk mengingat masa lalu? Tentu saja!. Ini seperti melihat barang antik!

Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kanak-kanak Untuk memahami pertama-tama bahwa orang-orang membuat luka ini bukan karena kejahatan, tetapi karena ketidaktahuan ... Dan kemudian cobalah untuk mencegahnya sendiri!

Masa lalu - chimera atau bagian integral saya? Ini adalah hidup saya. Kehidupan masa laluku...

Masa lalu adalah hidupku atau kematianku? Hidup! Kesedihan ringan...

Pengaruh kehidupan masa lalu pada masa kini Sangat signifikan. Kegembiraan masa lalu, keluhan masa lalu, asosiasi dengan bau, musik ... Jika pertama kali saya pergi ke restoran itu sangat tidak nyaman bagi saya, saya masih tidak tahan pergi ke restoran ...

Manfaat dan bahaya pengalaman masa lalu Manfaat ..... Kami belajar, kami belajar, kami belajar.
Harm....ada keterikatan yang menghalangi kita melakukan sesuatu, ketakutan, kenangan negatif....

Mengatasi Masa Lalu Mengapa mengatasinya? Itu perlu dihormati dan digunakan....

Kembali ke dasar Maksudmu? Hidup hanya dalam kenangan? Atau selalu kembali ke masa lalu, ke kekasih masa lalu, ke tempat kerja masa lalu?

Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan Pengaruh pengalaman terhadap kehidupan ditentukan....

Masa lalu sebagai rem pengembangan diriYa?

08.03.2007, 02:08

Bagaimana dia memperlakukan masa lalunya dengan cinta? Renungkan.., ingat hanya yang baik, minum untuk yang baik..

Apakah mungkin untuk belajar dari kesalahan Anda sendiri? "Tahun-tahun saya adalah kekayaan saya"

Bisakah kamu menjaga masa lalumu? Tidak

Apakah layak untuk mengingat masa lalu? "Hidup saya, atau apakah Anda memimpikan saya?"

Bagaimana cara menghilangkan trauma psikologis masa kecil? a. Tidak ingat yang buruk..
b. Hubungi psikolog
c. lebih sering mandi air dingin.

Masa lalu - chimera atau bagian integral saya? bagian integral dari kehidupan

Apakah masa lalu hidupku atau kematianku? Ini adalah album dengan foto-foto lama

Pengaruh kehidupan masa lalu di masa sekarang Ini adalah klem dan kompleks lama saya, ini adalah karakter saya dan kemenangan dan kekalahan saya

Saya tidak tahu manfaat dan kerugian dari pengalaman masa lalu.., ada manfaat, ada bahaya, apa lagi, saya sulit mengatakannya

Melupakan masa lalu terkadang kamu harus melupakan dirimu sendiri

Kembali ke akar lagi dari awal?? tidak, terima kasih!

Masa lalu sebagai pencipta masa kini dan masa depan Semua materi pendidikan, psikologis dan eksperimental diletakkan di masa lalu.

Namun, tidak semua orang mengerti dan tahu dari mana asalnya kecemburuan. Saya mengusulkan sebuah artikel (ditemukan di Internet. Penulisnya tidak diketahui) dan mendiskusikan topiknya. Saya yakin itu menyentuh setiap pasangan. Kurang lebih

Sebagai aturan, alasan kecemburuan masa lalu disebut rasa memiliki, keraguan diri, harga diri rendah. Mengapa seseorang mengalami perasaan yang merusak hubungan ini? Apakah ada penjelasan rasional untuk penyebab kecemburuan di masa lalu?

Kepemilikan dan harga diri yang rendah tampak seperti alasan yang masuk akal, tetapi ini adalah penjelasan yang dangkal. Alasannya jauh lebih dalam dan lebih serius. Tidak ada yang meragukan bahwa kecemburuan adalah perasaan alami, yang melekat dalam berbagai tingkat pada kita semua. Mengapa tidak menyenangkan bagi kita untuk mengetahui tentang pasangan seksual masa lalu dari belahan jiwa kita? Bagaimanapun, semuanya sudah ada di masa lalu, yang Anda pilih sepenuhnya bersama Anda!

Ternyata tidak sepenuhnya! Setiap pengalaman masa lalu meninggalkan jejak dalam jiwa dan mempengaruhi hubungan di masa depan. Ini berlaku sama untuk pria dan wanita. Akan tetapi, konsekuensi bagi perempuan dan laki-laki berbeda, karena fakta bahwa jiwa dan pola perilaku laki-laki dan perempuan berbeda. Perhatikan perbedaan pola perilaku pria dan wanita.

Seorang pria, dia adalah seorang pria, bukan karena dia memiliki karakteristik seksual yang terlihat secara lahiriah. Seorang pria, pertama-tama, seperti itu karena model perilaku psikologisnya. Hal yang sama berlaku untuk wanita. Ada, tentu saja, banci, pria lemah, ada wanita yang kuat dan tangguh, tetapi ini bukan aturan, ini pengecualian. Dan kita tidak akan membicarakannya di sini. Kami akan mempertimbangkan model psikologis klasik. Pria dan wanita biasa. Dengan ciri khas mereka.

Jadi, dari sudut pandang alam, prokreasi, seorang pria harus menyebarkan materi genetiknya seluas mungkin. Cukup membuahi betina sebanyak mungkin (yang menyiratkan sejumlah besar kontak seksual). Pada saat yang sama, semakin sukses seorang pria (dalam segala hal), semakin banyak keturunan yang akan dia miliki. Di sinilah teori seleksi alam berperan. Seorang pria mencari kontak seksual sama sekali bukan karena dia memutuskan untuk berbagi sisa hidupnya dengan orang yang dipilihnya saat ini, tetapi karena alam dirancang untuk menikmati setiap kontak seksual (yang mengarah pada cakupan kandidat terbesar. Wanita, sebaliknya, jarang mengalami kesenangan penuh dari kontak pertama). Oleh karena itu, pria normal mungkin tidak mengalami keterikatan psikologis yang mendalam dengan pasangan seksualnya. Seorang pria untuk kehidupan bersama sedang mencari pasangan yang akan tampak baginya yang terbaik dibandingkan dengan orang lain.

Di sinilah hormon masuk! Cinta, ada keterikatan psikologis yang mendalam. Pada saat yang sama, pengalaman seksualnya sebelumnya tetap di latar belakang, di latar belakang. Itu tidak terlalu menjadi masalah dan tidak mempengaruhi hubungan dengan yang dipilih karena fakta bahwa seks sebelumnya tidak membawa beban psikologis.

Berdasarkan hal di atas, kecemburuan terhadap pasangan seksual masa lalu seorang pria tidak berdasar. Apa yang tidak bisa dikatakan tentang kecemburuan pria yang memiliki hubungan serius sebelum Anda.

Sekarang tentang wanita. Dalam model perilaku wanita, alam telah menetapkan pilihan pria terbaik dari semuanya! Dan itu bukan hanya kata-kata. Anak-anak Anda harus mendapatkan gen terbaik. Mewarisi kesuksesan orang tuanya. Adalah logis bahwa orang terbaik (paling sukses) akan memilih yang terbaik dari semuanya. Dan anak-anak mereka akan mengumpulkan dalam diri mereka semua kualitas terbaik dari keduanya.

Seorang wanita tidak bisa tidur dengan siapa pun (saya ulangi, kita berbicara tentang wanita normal secara mental. Kita tidak berbicara tentang penyimpangan, yang tentu saja ada). Jadi, setiap pasangan seksual seorang wanita adalah yang terbaik untuknya pada saat ini terjadi. Masing-masing pasangannya pada saat sebelum keintiman melampaui semua yang lain dan secara alami meninggalkan bekas psikologis yang mendalam pada jiwanya. Inilah perbedaan mendasar antara wanita dan pria!

Sekarang mari kita beralih ke hal utama.

Mengapa alam menanamkan dalam diri kita perasaan yang tampaknya merusak - kecemburuan akan masa lalu?

Jawabannya sederhana. Justru karena destruktif dari perasaan ini!

Alam telah mengurus kehancuran persatuan pasangan, di mana cerita masa lalu dapat mempengaruhi perkembangan keturunan. Ini sangat rasional dari sudut pandang alam! Laki-laki yang kuat dan sukses seharusnya tidak membesarkan keturunan yang mungkin tidak terkait dengannya dan perempuan tidak dapat mengharapkan pengembalian penuh dari laki-laki yang sudah memiliki hubungan yang kuat! Namun, bagaimanapun, kita bukan binatang dan ada alasan kedua untuk kecemburuan pada tingkat persepsi sadar.

Alasan kedua kecemburuan pasangan masa lalu seorang wanita sangat kuat. Seperti yang telah kita bahas di atas, setiap pasangan seksual wanita normal, pada titik tertentu, adalah yang Terbaik untuknya! Jika ada beberapa seperti itu, yang terbaik, maka masing-masing dari mereka, kemungkinan besar, adalah yang terbaik dengan caranya sendiri. Misalnya, Peter sangat pintar, Fedor kaya, Anatoly sangat kuat dalam seks, Grigory ceria, dll. Semakin banyak, semakin sulit untuk "memeras" ke dalam tim juara ini. Dan jangan membodohi diri sendiri, lebih baik dari yang sebelumnya, tidak ada yang berikutnya! Tetaplah puas untuk menonjol di peringkat terhormat ini, dengan semacam kualitas yang baik. Anda harus mengakui pada diri sendiri bahwa Anda tidak akan pernah menjadi satu-satunya dan hanya untuk yang Anda pilih.

Jadi kami memilah sifat munculnya kecemburuan masa lalu. Pada prinsipnya, itu sama untuk wanita dan pria. Hanya dengan ketentuan bahwa bagi pria bukan seks bebas yang penting, tetapi hanya keterikatan psikologis yang mendalam dengan pasangan sebelumnya. Dan bagi wanita, setiap pasangan seksual adalah satu.

Dan apa yang harus dilakukan dengan itu?

Secara umum, arti dari semua nasihat bermuara pada "mengerti dan memaafkan." Dan dari diri saya sendiri saya dapat menyarankan ini: tahun akan berlalu, dan suatu hari Anda akan mengerti itu Hidup ini benar-benar terlalu singkat untuk menyiksa diri dengan kecemburuan ini. Tidak ada yang bisa mengubah masa lalu. Jadi mengapa merusak suasana hati Anda dan mengkhawatirkan sesuatu yang tidak dapat Anda kendalikan? Pikirkan apakah Anda mencintai orang pilihan Anda? Cinta, dalam arti tertentu, adalah pengorbanan diri. Anda menyumbangkan waktu, kesehatan, bahkan kehidupan Anda untuk objek cinta. Apakah Anda berharap yang terbaik untuknya? Anda harus mengerti bahwa baik untuk orang yang Anda cintai tidak berarti baik untuk Anda! Jika Anda setuju dengan ini, maka Anda akan mencoba melakukan segalanya untuk membuat orang yang Anda cintai (kekasih) bahagia.

Jika Anda tidak dapat menerima pemahaman bahwa Anda bukan yang terbaik dan satu-satunya untuk orang pilihan Anda, maka ini berarti Anda lebih mencintai diri sendiri! Dan aliansi seperti itu pasti akan hancur. Semakin cepat itu terjadi, semakin baik untuk Anda.

1) Masalah ingatan sejarah (tanggung jawab atas konsekuensi pahit dan mengerikan dari masa lalu)
Masalah tanggung jawab, nasional dan manusia, adalah salah satu yang sentral dalam sastra di pertengahan abad ke-20. Misalnya, A.T. Tvardovsky dalam puisi "By the Right of Memory" menyerukan pemikiran ulang tentang pengalaman menyedihkan totalitarianisme. Tema yang sama terungkap dalam puisi A.A. Akhmatova "Requiem". Putusan pada sistem negara berdasarkan ketidakadilan dan kebohongan disahkan oleh A.I. Solzhenitsyn dalam cerita "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich"
2) Masalah melestarikan monumen kuno dan menghormatinya .
Masalah sikap hati-hati terhadap warisan budaya selalu menjadi pusat perhatian umum. Di masa sulit pasca-revolusioner, ketika perubahan sistem politik disertai dengan penggulingan nilai-nilai lama, para intelektual Rusia melakukan segala yang mungkin untuk menyelamatkan peninggalan budaya. Misalnya, Akademisi D.S. Likhachev mencegah Nevsky Prospekt dibangun dengan bangunan bertingkat tinggi. Perkebunan Kuskovo dan Abramtsevo dipulihkan dengan mengorbankan sinematografer Rusia. Merawat monumen kuno membedakan penduduk Tula: penampilan pusat sejarah kota, gereja, Kremlin dilestarikan.
Penakluk zaman kuno membakar buku dan menghancurkan monumen untuk menghilangkan ingatan sejarah orang-orang.
3) Masalah sikap terhadap masa lalu, kehilangan ingatan, akar.
"Tidak menghormati leluhur adalah tanda pertama amoralitas" (A.S. Pushkin). Chingiz Aitmatov memanggil seorang pria, yang tidak ingat kekerabatannya, yang kehilangan ingatannya, mankurt ("Perhentian badai"). Mankurt adalah pria yang kehilangan ingatannya secara paksa. Ini adalah budak yang tidak memiliki masa lalu. Dia tidak tahu siapa dia, dari mana dia berasal, tidak tahu namanya, tidak ingat masa kecil, ayah dan ibu - dengan kata lain, dia tidak menyadari dirinya sebagai manusia. Subhuman seperti itu berbahaya bagi masyarakat - penulis memperingatkan.
Baru-baru ini, pada malam Hari Kemenangan yang agung, orang-orang muda ditanyai di jalan-jalan kota kami apakah mereka tahu tentang awal dan akhir Perang Patriotik Hebat, tentang siapa yang kami lawan, siapa G. Zhukov ... jawabannya menyedihkan: generasi muda tidak tahu tanggal dimulainya perang, nama-nama komandan, banyak yang belum pernah mendengar tentang Pertempuran Stalingrad, tentang Kursk Bulge ...
Masalah melupakan masa lalu sangat serius. Seseorang yang tidak menghormati sejarah, yang tidak menghormati leluhurnya, adalah mankurt yang sama. Seseorang ingin mengingatkan orang-orang muda ini akan tangisan menusuk dari legenda Ch. Aitmatov: “Ingat, siapa kamu? Siapa namamu?"
4) Masalah tujuan yang salah dalam hidup.
“Seseorang tidak membutuhkan tiga arshin tanah, bukan lahan pertanian, tetapi seluruh dunia. Semua alam, di mana di ruang terbuka dia bisa menunjukkan semua sifat roh bebas, ”tulis A.P. Chekhov. Hidup tanpa tujuan adalah keberadaan yang tidak berarti. Tetapi tujuannya berbeda, seperti, misalnya, dalam cerita "Gooseberry". Pahlawannya - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - bermimpi memperoleh tanah miliknya dan menanam gooseberry di sana. Tujuan ini menghabiskannya sepenuhnya. Akibatnya, dia mencapainya, tetapi pada saat yang sama dia hampir kehilangan penampilan manusianya ("dia menjadi gemuk, lembek ... - lihat saja, dia akan mendengus dalam selimut"). Tujuan yang salah, fiksasi pada materi, sempit, terbatas menjelekkan seseorang. Dia membutuhkan gerakan konstan, pengembangan, kegembiraan, peningkatan untuk hidup ...
I. Bunin dalam cerita "The Gentleman from San Francisco" menunjukkan nasib seorang pria yang melayani nilai-nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan tuhan itu dia sembah. Tetapi ketika jutawan Amerika itu meninggal, ternyata kebahagiaan sejati dilewatkan oleh orang tersebut: dia meninggal tanpa mengetahui apa itu hidup.
5) Arti kehidupan manusia. Mencari jalan hidup.
Citra Oblomov (I.A. Goncharov) adalah citra seorang pria yang ingin mencapai banyak hal dalam hidup. Dia ingin mengubah hidupnya, dia ingin membangun kembali kehidupan perkebunan, dia ingin membesarkan anak-anak ... Tapi dia tidak memiliki kekuatan untuk mewujudkan keinginan ini, jadi mimpinya tetap menjadi mimpi.
M. Gorky dalam lakon "At the Bottom" menampilkan drama "mantan orang" yang telah kehilangan kekuatan untuk berjuang demi dirinya sendiri. Mereka berharap untuk sesuatu yang baik, mereka mengerti bahwa mereka perlu hidup lebih baik, tetapi mereka tidak melakukan apa pun untuk mengubah nasib mereka. Bukan kebetulan bahwa aksi lakon dimulai di rumah kos dan berakhir di sana.
N. Gogol, sang pengungkap kejahatan manusia, terus-menerus mencari jiwa manusia yang hidup. Menggambarkan Plyushkin, yang telah menjadi "lubang di tubuh umat manusia", ia dengan penuh semangat mendesak pembaca, yang memasuki usia dewasa, untuk membawa serta semua "gerakan manusia", agar tidak kehilangan mereka di jalan kehidupan.
Hidup adalah gerakan di sepanjang jalan tanpa akhir. Beberapa melakukan perjalanan bersamanya "dengan kebutuhan resmi", mengajukan pertanyaan: mengapa saya hidup, untuk tujuan apa saya dilahirkan? ("Pahlawan zaman kita"). Yang lain takut dengan jalan ini, lari ke sofa lebar mereka, karena "kehidupan menyentuh di mana-mana, mengerti" ("Oblomov"). Tetapi ada juga mereka yang, membuat kesalahan, ragu-ragu, menderita, naik ke ketinggian kebenaran, menemukan "aku" spiritual mereka. Salah satunya - Pierre Bezukhov - pahlawan novel epik karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".
Pada awal perjalanannya, Pierre jauh dari kebenaran: dia mengagumi Napoleon, terlibat dalam perusahaan "pemuda emas", berpartisipasi dalam kejenakaan hooligan bersama dengan Dolokhov dan Kuragin, terlalu mudah menyerah pada sanjungan kasar, yang penyebabnya adalah kekayaannya yang besar. Satu kebodohan diikuti oleh yang lain: pernikahan dengan Helen, duel dengan Dolokhov ... Dan sebagai hasilnya - kehilangan makna hidup sepenuhnya. "Apa yang salah? Apa baik? Apa yang harus Anda cintai dan apa yang harus Anda benci? Mengapa hidup dan apa aku? - pertanyaan-pertanyaan ini berkali-kali bergulir di kepala saya sampai pemahaman yang sadar tentang kehidupan datang. Dalam perjalanan ke sana, dan pengalaman Freemasonry, dan pengamatan prajurit biasa dalam Pertempuran Borodino, dan pertemuan di penangkaran dengan filsuf rakyat Platon Karataev. Hanya cinta yang menggerakkan dunia dan seseorang hidup - Pierre Bezukhov datang ke pemikiran ini, menemukan "aku" spiritualnya.
6) Pengorbanan diri. Cinta untuk tetangga Anda. Kasih sayang dan belas kasihan. Kepekaan.
Dalam salah satu buku yang didedikasikan untuk Perang Patriotik Hebat, seorang mantan penyintas blokade mengingat bahwa selama kelaparan yang mengerikan, dia, seorang remaja yang sekarat, diselamatkan oleh seorang tetangga yang membawa sekaleng sup yang dikirim oleh putranya dari depan. “Saya sudah tua, dan kamu masih muda, kamu masih harus hidup dan hidup,” kata pria ini. Dia segera meninggal, dan anak laki-laki yang dia selamatkan menyimpan kenangan syukur tentang dia selama sisa hidupnya.
Tragedi itu terjadi di Wilayah Krasnodar. Kebakaran terjadi di sebuah panti jompo di mana orang tua yang sakit tinggal. Di antara 62 orang yang dibakar hidup-hidup adalah perawat berusia 53 tahun Lidia Pachintseva, yang bertugas malam itu. Ketika kebakaran terjadi, dia memegang tangan orang-orang tua itu, membawa mereka ke jendela dan membantu mereka melarikan diri. Tapi dia tidak menyelamatkan dirinya sendiri - dia tidak punya waktu.
M. Sholokhov memiliki kisah indah "Nasib Manusia". Ini menceritakan tentang nasib tragis seorang prajurit yang kehilangan semua kerabatnya selama perang. Suatu hari ia bertemu dengan seorang anak yatim piatu dan memutuskan untuk menyebut dirinya ayahnya. Tindakan ini menunjukkan bahwa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang kekuatan untuk hidup, kekuatan untuk melawan nasib.
7) Masalah ketidakpedulian. Sikap tidak berperasaan dan tidak berperasaan terhadap seseorang.
"Orang-orang yang puas dengan diri mereka sendiri", terbiasa dengan kenyamanan, orang-orang dengan kepentingan properti kecil - pahlawan yang sama dari Chekhov, "orang-orang dalam kasus". Ini adalah Dr. Startsev di "Ionych", dan guru Belikov di "The Man in the Case". Mari kita ingat bagaimana "gemuk, merah" Dmitry Ionych Startsev mengendarai troika dengan lonceng, dan kusirnya Panteleimon, "juga montok dan merah", berteriak: "Tunggu!" "Tunggu dengan benar" - bagaimanapun, ini adalah pelepasan dari masalah dan masalah manusia. Di jalan hidup mereka yang makmur seharusnya tidak ada hambatan. Dan dalam "tidak peduli bagaimana itu terjadi" Belikovsky kita hanya melihat sikap acuh tak acuh terhadap masalah orang lain. Pemiskinan spiritual para pahlawan ini sangat jelas. Dan mereka sama sekali bukan intelektual, tetapi hanya - filistin, penduduk kota yang membayangkan diri mereka sebagai "penguasa kehidupan."
8) Masalah persahabatan, tugas persaudaraan.
Layanan garis depan adalah ungkapan yang hampir melegenda; tidak ada keraguan bahwa tidak ada persahabatan yang lebih kuat dan lebih setia di antara orang-orang. Ada banyak contoh sastra tentang ini. Dalam cerita Gogol "Taras Bulba" salah satu karakter berseru: "Tidak ada ikatan yang lebih terang daripada kawan!" Tetapi paling sering topik ini terungkap dalam literatur tentang Perang Patriotik Hebat. Dalam cerita B. Vasiliev “Fajar Di Sini Tenang…”, baik penembak anti-pesawat dan Kapten Vaskov hidup sesuai dengan hukum saling membantu, tanggung jawab satu sama lain. Dalam novel K. Simonov The Living and the Dead, Kapten Sintsov membawa temannya yang terluka keluar dari medan perang.
9) Masalah kemajuan ilmu pengetahuan.
Dalam cerita M. Bulgakov, Dokter Preobrazhensky mengubah seekor anjing menjadi manusia. Para ilmuwan didorong oleh kehausan akan pengetahuan, keinginan untuk mengubah alam. Tetapi kadang-kadang kemajuan berubah menjadi konsekuensi yang mengerikan: makhluk berkaki dua dengan "hati anjing" belum menjadi manusia, karena tidak ada jiwa dalam dirinya, tidak ada cinta, kehormatan, kemuliaan.
Pers melaporkan bahwa segera akan ada ramuan keabadian. Kematian akhirnya akan dikalahkan. Tetapi bagi banyak orang, berita ini tidak menyebabkan gelombang kegembiraan, sebaliknya, kecemasan meningkat. Bagaimana keabadian ini akan terjadi pada seseorang?
10) Masalah cara hidup desa yang patriarki. Masalah pesona, kecantikan yang sehat secara moral
kehidupan desa.
Dalam sastra Rusia, tema desa dan tema tanah air sering digabungkan. Kehidupan pedesaan selalu dianggap sebagai yang paling tenang, alami. Salah satu yang pertama mengungkapkan ide ini adalah Pushkin, yang menyebut desa itu sebagai kantornya. PADA. Nekrasov dalam sebuah puisi dan puisi menarik perhatian pembaca tidak hanya pada kemiskinan gubuk petani, tetapi juga pada betapa ramahnya keluarga petani, betapa ramahnya wanita Rusia. Banyak yang dikatakan tentang orisinalitas cara hidup pertanian di novel epik Sholokhov "Quiet Don". Dalam cerita Rasputin "Perpisahan dengan Matyora", desa kuno diberkahi dengan ingatan sejarah, yang kehilangannya sama dengan kematian bagi penduduknya.
11) Masalah tenaga kerja. Kenikmatan aktivitas yang bermakna.
Tema tenaga kerja telah berulang kali dikembangkan dalam sastra klasik dan modern Rusia. Sebagai contoh, cukup untuk mengingat novel karya I.A. Goncharov "Oblomov". Pahlawan karya ini, Andrei Stoltz, melihat makna hidup bukan sebagai hasil kerja, tetapi dalam proses itu sendiri. Kita melihat contoh serupa dalam cerita Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor". Pahlawan wanitanya tidak menganggap kerja paksa sebagai hukuman, hukuman - dia memperlakukan pekerjaan sebagai bagian integral dari keberadaan.
12) Masalah pengaruh kemalasan pada seseorang.
Esai Chekhov "Saya" dia "mendaftar semua konsekuensi mengerikan dari pengaruh kemalasan pada orang-orang.
13) Masalah masa depan Rusia.
Topik masa depan Rusia disentuh oleh banyak penyair dan penulis. Misalnya, Nikolai Vasilyevich Gogol dalam penyimpangan liris dari puisi "Jiwa Mati" membandingkan Rusia dengan "troika yang hidup dan tak tertahankan". "Rus, kamu mau kemana?" dia bertanya. Tetapi penulis tidak memiliki jawaban untuk pertanyaan itu. Penyair Eduard Asadov dalam puisi "Rusia tidak memulai dengan pedang" menulis: "Fajar terbit, cerah dan panas. Dan itu akan selamanya tidak bisa dihancurkan. Rusia tidak memulai dengan pedang, dan karena itu tidak terkalahkan! Dia yakin bahwa masa depan yang hebat menanti Rusia, dan tidak ada yang bisa menghentikannya.
14) Masalah pengaruh seni terhadap seseorang.
Para ilmuwan dan psikolog telah lama berpendapat bahwa musik dapat memiliki efek berbeda pada sistem saraf, pada nada suara seseorang. Secara umum diterima bahwa karya-karya Bach meningkatkan dan mengembangkan kecerdasan. Musik Beethoven membangkitkan kasih sayang, membersihkan pikiran dan perasaan negatif seseorang. Schumann membantu untuk memahami jiwa seorang anak.
Simfoni Ketujuh Dmitri Shostakovich memiliki subtitle "Leningradskaya". Tapi nama "Legendary" lebih cocok untuknya. Faktanya adalah bahwa ketika Nazi mengepung Leningrad, penduduk kota memiliki dampak besar pada simfoni ke-7 Dmitry Shostakovich, yang, sebagai saksi mata bersaksi, memberi orang kekuatan baru untuk melawan musuh.
15) Masalah antikultur.
Masalah ini relevan bahkan sampai hari ini. Sekarang ada dominasi "sinetron" di televisi, yang secara signifikan menurunkan tingkat budaya kita. Sastra adalah contoh lain. Nah tema "dekulturasi" terungkap dalam novel "The Master and Margarita". Karyawan MASSOLIT menulis pekerjaan buruk dan pada saat yang sama makan di restoran dan memiliki dacha. Mereka dikagumi dan sastra mereka dihormati.
16) Masalah televisi modern.
Di Moscow lama dioperasikan oleh geng yang dibedakan oleh kekejaman tertentu. Ketika para penjahat ditangkap, mereka mengakui bahwa perilaku mereka, sikap mereka terhadap dunia sangat dipengaruhi oleh film Amerika Natural Born Killers, yang mereka tonton hampir setiap hari. Mereka mencoba meniru kebiasaan para pahlawan gambar ini dalam kehidupan nyata.
Banyak atlet modern menonton TV ketika mereka masih anak-anak dan ingin menjadi seperti atlet pada masanya. Melalui siaran televisi, mereka berkenalan dengan olahraga dan pahlawannya. Tentu saja, ada juga kasus sebaliknya, ketika seseorang kecanduan TV, dan dia harus dirawat di klinik khusus.
17) Masalah penyumbatan bahasa Rusia.
Saya percaya bahwa penggunaan kata-kata asing dalam bahasa ibu dibenarkan hanya jika tidak ada padanannya. Banyak penulis kami berjuang dengan penyumbatan bahasa Rusia dengan pinjaman. M. Gorky menunjukkan: “Mempersulit pembaca kami untuk memasukkan kata-kata asing ke dalam frasa Rusia. Tidak masuk akal untuk menulis konsentrasi ketika kita memiliki kata baik kita sendiri - kondensasi.
Laksamana A.S. Shishkov, yang untuk beberapa waktu memegang jabatan Menteri Pendidikan, mengusulkan untuk mengganti kata air mancur dengan sinonim yang aneh yang ia temukan - meriam air. Berlatih dalam pembuatan kata, dia menemukan pengganti kata-kata pinjaman: dia menyarankan untuk berbicara alih-alih gang - prosad, biliar - bola bergulir, mengganti isyarat dengan bola, dan menyebut perpustakaan sebagai pemegang buku. Untuk mengganti kata dia tidak suka sepatu karet, dia datang dengan yang lain - sepatu basah. Perhatian terhadap kemurnian bahasa seperti itu tidak dapat menyebabkan apa-apa selain tawa dan kejengkelan orang-orang sezaman.
18) Masalah kerusakan sumber daya alam.
Jika pers mulai menulis tentang kemalangan yang mengancam umat manusia hanya dalam sepuluh atau lima belas tahun terakhir, maka Ch. Aitmatov berbicara tentang masalah ini pada tahun 70-an dalam ceritanya "Setelah Dongeng" ("Perahu Uap Putih"). Dia menunjukkan destruktif, keputusasaan jalan, jika seseorang menghancurkan alam. Dibutuhkan balas dendam dengan degenerasi, kurangnya spiritualitas. Tema yang sama dilanjutkan oleh penulis dalam karya-karya berikutnya: "Dan hari berlangsung lebih dari satu abad" ("Stormy Stop"), "Blach", "Merek Cassandra".
Perasaan yang sangat kuat dihasilkan oleh novel "The Scaffolding Block". Menggunakan contoh keluarga serigala, penulis menunjukkan kematian satwa liar dari aktivitas ekonomi manusia. Dan betapa menakutkannya ketika Anda melihat bahwa, jika dibandingkan dengan seseorang, pemangsa terlihat lebih manusiawi dan "manusiawi" daripada "mahkota ciptaan". Jadi demi kebaikan apa di masa depan seseorang membawa anak-anaknya ke tempat pemotongan?
19) Memaksakan pendapat Anda pada orang lain.
Vladimir Vladimirovich Nabokov. "Sebuah danau, awan, menara ..." Protagonis, Vasily Ivanovich, adalah seorang pekerja kantoran sederhana yang memenangkan perjalanan kesenangan ke alam.
20) Tema perang dalam sastra.
Sangat sering, memberi selamat kepada teman atau kerabat kami, kami berharap mereka memiliki langit yang damai di atas kepala mereka. Kami tidak ingin keluarga mereka menjadi sasaran kesulitan perang. Perang! Lima surat ini membawa lautan darah, air mata, penderitaan, dan yang paling penting, kematian orang-orang tersayang di hati kita. Selalu ada perang di planet kita. Rasa sakit kehilangan selalu memenuhi hati orang-orang. Dari mana-mana di mana ada perang, Anda dapat mendengar rintihan ibu, tangisan anak-anak dan ledakan memekakkan telinga yang merobek jiwa dan hati kita. Untuk kebahagiaan besar kami, kami tahu tentang perang hanya dari film layar lebar dan karya sastra.
Banyak cobaan perang menimpa negara kita. Pada awal abad ke-19, Rusia diguncang oleh Perang Patriotik tahun 1812. Semangat patriotik rakyat Rusia ditunjukkan oleh L. N. Tolstoy dalam novel epiknya War and Peace. Perang gerilya, Pertempuran Borodino - semua ini dan banyak lagi muncul di depan mata kita. Kita menyaksikan kehidupan sehari-hari yang mengerikan dari perang. Tolstoy mengatakan bahwa bagi banyak orang perang telah menjadi hal yang paling umum. Mereka (misalnya, Tushin) melakukan tindakan heroik di medan perang, tetapi mereka sendiri tidak menyadarinya. Bagi mereka, perang adalah pekerjaan yang harus mereka lakukan dengan itikad baik. Tapi perang bisa menjadi hal biasa tidak hanya di medan perang. Seluruh kota bisa terbiasa dengan gagasan perang dan terus hidup dengan pasrah. Kota seperti itu pada tahun 1855 adalah Sevastopol. L. N. Tolstoy menceritakan tentang bulan-bulan sulit pertahanan Sevastopol dalam "cerita Sevastopol" -nya. Di sini, peristiwa yang terjadi digambarkan dengan sangat andal, karena Tolstoy adalah saksi mata mereka. Dan setelah apa yang dia lihat dan dengar di kota yang penuh dengan darah dan rasa sakit, dia menetapkan tujuan yang pasti - untuk memberi tahu pembacanya hanya kebenaran - dan tidak ada yang lain selain kebenaran. Pemboman kota tidak berhenti. Benteng baru dan baru diperlukan. Pelaut, tentara bekerja di salju, hujan, setengah kelaparan, setengah berpakaian, tetapi mereka masih bekerja. Dan di sini semua orang hanya kagum dengan keberanian semangat, kemauan keras, patriotisme mereka yang hebat. Bersama mereka, istri, ibu, dan anak-anak mereka tinggal di kota ini. Mereka sudah begitu terbiasa dengan situasi di kota sehingga mereka tidak lagi memperhatikan baik tembakan maupun ledakan. Sangat sering mereka membawa makanan untuk suami mereka tepat di benteng, dan satu cangkang sering kali dapat menghancurkan seluruh keluarga. Tolstoy menunjukkan kepada kita bahwa hal terburuk dalam perang terjadi di rumah sakit: “Anda akan melihat dokter di sana dengan tangan berlumuran darah ke siku ... sibuk di dekat tempat tidur, di mana, dengan mata terbuka dan berbicara, seolah-olah dalam delirium, tidak berarti, terkadang kata-kata yang sederhana dan menyentuh hati terluka di bawah pengaruh kloroform.” Bagi Tolstoy, perang adalah kotoran, rasa sakit, kekerasan, tujuan apa pun yang dikejarnya: “... Anda akan melihat perang tidak dalam urutan yang benar, indah dan cemerlang, dengan musik dan ekspresi nyatanya - dalam darah, dalam penderitaan, dalam kematian ... ”Pembelaan heroik Sevastopol pada tahun 1854-1855 sekali lagi menunjukkan kepada semua orang betapa orang Rusia mencintai Tanah Air mereka dan betapa beraninya mereka mempertahankannya. Tanpa berusaha, dengan cara apa pun, dia (rakyat Rusia) tidak mengizinkan musuh untuk merebut tanah asal mereka.
Pada tahun 1941-1942, pertahanan Sevastopol akan diulang. Tapi itu akan menjadi Perang Patriotik Hebat lainnya - 1941-1945. Dalam perang melawan fasisme ini, rakyat Soviet akan mencapai prestasi luar biasa, yang akan selalu kita kenang. M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev dan banyak penulis lain mengabdikan karya mereka untuk peristiwa-peristiwa Perang Patriotik Hebat. Masa sulit ini juga dicirikan oleh fakta bahwa wanita berjuang secara setara dengan pria di jajaran Tentara Merah. Dan bahkan fakta bahwa mereka adalah perwakilan dari jenis kelamin yang lebih lemah tidak menghentikan mereka. Mereka berjuang dengan rasa takut di dalam diri mereka sendiri dan melakukan tindakan heroik seperti itu, yang tampaknya sama sekali tidak biasa bagi wanita. Tentang wanita seperti itulah kita belajar dari halaman-halaman cerita B. Vasilyev "Fajar Di Sini Tenang...". Lima gadis dan komandan tempur mereka F. Baskov menemukan diri mereka di Sinyukhina Ridge dengan enam belas fasis yang sedang menuju kereta api, benar-benar yakin bahwa tidak ada yang tahu tentang jalannya operasi mereka. Pejuang kami menemukan diri mereka dalam situasi yang sulit: tidak mungkin untuk mundur, tetapi untuk tetap tinggal, karena Jerman melayani mereka seperti benih. Tapi tidak ada jalan keluar! Di belakang Tanah Air! Dan sekarang gadis-gadis ini melakukan prestasi yang tak kenal takut. Dengan mengorbankan nyawa mereka, mereka menghentikan musuh dan mencegahnya melaksanakan rencananya yang mengerikan. Dan betapa riangnya kehidupan gadis-gadis ini sebelum perang?! Mereka belajar, bekerja, menikmati hidup. Dan tiba-tiba! Pesawat, tank, meriam, tembakan, jeritan, erangan... Tapi mereka tidak mogok dan memberikan hal paling berharga yang mereka miliki - hidup mereka - untuk kemenangan. Mereka memberikan hidup mereka untuk negara mereka.
Tetapi ada perang saudara di bumi, di mana seseorang dapat memberikan hidupnya tanpa mengetahui alasannya. 1918 Rusia. Saudara membunuh saudara, ayah membunuh anak, anak membunuh ayah. Semuanya bercampur dalam api kedengkian, semuanya terdepresiasi: cinta, kekerabatan, kehidupan manusia. M. Tsvetaeva menulis: Saudara-saudara, inilah tingkat ekstrim! Untuk tahun ketiga sekarang, Habel telah bertarung dengan Kain ...
Orang menjadi senjata di tangan penguasa. Membobol dua kubu, teman menjadi musuh, kerabat menjadi orang asing selamanya. I. Babel, A. Fadeev dan banyak lainnya menceritakan tentang masa sulit ini.
I. Babel bertugas di jajaran Tentara Kavaleri Pertama Budyonny. Di sana ia menyimpan buku hariannya, yang kemudian berubah menjadi karya yang sekarang terkenal "Kavaleri". Kisah-kisah Kavaleri menceritakan tentang seorang pria yang menemukan dirinya dalam api Perang Saudara. Karakter utama Lyutov memberi tahu kita tentang episode individu dari kampanye Tentara Kavaleri Pertama Budyonny, yang terkenal dengan kemenangannya. Namun di halaman-halaman cerita kita tidak merasakan semangat kemenangan. Kami melihat kekejaman Tentara Merah, sikap berdarah dingin dan ketidakpedulian mereka. Mereka dapat membunuh seorang Yahudi tua tanpa ragu sedikit pun, tetapi, yang lebih mengerikan, mereka dapat menghabisi rekan mereka yang terluka tanpa ragu-ragu sedetik pun. Tapi untuk apa semua ini? I. Babel tidak memberikan jawaban atas pertanyaan ini. Dia meninggalkan pembacanya hak untuk berspekulasi.
Tema perang dalam sastra Rusia telah dan tetap relevan. Penulis mencoba menyampaikan kepada pembaca seluruh kebenaran, apa pun itu.
Dari halaman-halaman karya mereka, kita belajar bahwa perang bukan hanya suka cita atas kemenangan dan pahitnya kekalahan, tetapi perang adalah kehidupan sehari-hari yang keras yang penuh dengan darah, rasa sakit, dan kekerasan. Kenangan hari-hari ini akan hidup dalam ingatan kita selamanya. Mungkin akan tiba saatnya rintihan dan tangisan ibu-ibu, tembakan dan tembakan akan mereda di bumi, saat bumi kita akan menemui hari tanpa perang!
Titik balik dalam Perang Patriotik Hebat terjadi selama Pertempuran Stalingrad, ketika "seorang tentara Rusia siap untuk merobek tulang dari kerangka dan melawan fasis dengannya" (A. Platonov). Kesatuan orang-orang di "masa duka", ketabahan, keberanian, kepahlawanan mereka setiap hari - inilah alasan sebenarnya untuk kemenangan. Novel Y. Bondarev "Hot Snow" mencerminkan saat-saat paling tragis dari perang, ketika tank-tank brutal Manstein menyerbu kelompok yang dikepung di Stalingrad. Penembak muda, anak-anak kemarin, menahan serangan Nazi dengan upaya manusia super. Langit berlumuran darah, salju meleleh dari peluru, tanah terbakar di bawah kaki, tetapi tentara Rusia itu bertahan - dia tidak membiarkan tank menerobos. Untuk prestasi ini, Jenderal Bessonov, menentang semua konvensi, tanpa kertas penghargaan, memberikan perintah dan medali kepada prajurit yang tersisa. "Apa yang bisa saya lakukan, apa yang bisa saya lakukan ..." katanya pahit, mendekati prajurit lain. Jenderal bisa, tapi pihak berwenang? Mengapa negara mengingat orang-orang hanya pada saat-saat tragis dalam sejarah?
Masalah kekuatan moral seorang prajurit sederhana
Pembawa moralitas rakyat dalam perang, misalnya, Valega, pengawal Letnan Kerzhentsev dari cerita V. Nekrasov "Di parit Stalingrad." Dia hampir tidak bisa membaca, membingungkan tabel perkalian, tidak akan benar-benar menjelaskan apa itu sosialisme, tetapi untuk tanah airnya, untuk rekan-rekannya, untuk gubuk reyot di Altai, untuk Stalin, yang belum pernah dia lihat, dia akan berjuang sampai peluru terakhir . Dan kartrid akan habis - tinju, gigi. Duduk di parit, dia akan memarahi mandor lebih dari orang Jerman. Dan itu akan sampai pada intinya - dia akan menunjukkan kepada orang-orang Jerman ini di mana udang karang berhibernasi.
Ungkapan "karakter orang" paling sesuai dengan Valega. Dia pergi berperang sebagai sukarelawan, dengan cepat beradaptasi dengan kesulitan perang, karena kehidupan petaninya yang damai juga tidak menyenangkan. Di sela-sela pertarungan, dia tidak duduk diam selama satu menit. Dia tahu cara memotong, mencukur, memperbaiki sepatu bot, membuat api di tengah hujan lebat, kaus kaki sialan. Dapat menangkap ikan, memetik buah beri, jamur. Dan dia melakukan semuanya diam-diam, diam-diam. Seorang anak petani sederhana yang baru berusia delapan belas tahun. Kerzhentsev yakin bahwa prajurit seperti Valega tidak akan pernah mengkhianati, tidak akan meninggalkan yang terluka di medan perang dan akan mengalahkan musuh tanpa ampun.
Masalah kehidupan perang sehari-hari yang heroik
Kehidupan perang sehari-hari yang heroik adalah metafora oxymoron yang menyatukan yang tidak sesuai. Perang tidak lagi tampak seperti sesuatu yang luar biasa. Biasakan mati. Hanya kadang-kadang itu akan membuat takjub dengan tiba-tibanya. Ada episode seperti itu di V. Nekrasov ("Di parit Stalingrad"): seorang prajurit yang mati berbaring telentang, lengan terentang, dan puntung rokok menempel di bibirnya. Semenit yang lalu masih ada kehidupan, pikiran, keinginan, sekarang - kematian. Dan melihat ini pada pahlawan novel sungguh tak tertahankan...
Tetapi bahkan dalam perang, tentara tidak hidup dengan "satu peluru": dalam jam istirahat mereka yang singkat, mereka bernyanyi, menulis surat, dan bahkan membaca. Adapun pahlawan Di Parit Stalingrad, Karnaukhov dibaca oleh Jack London, komandan divisi juga mencintai Martin Eden, seseorang menggambar, seseorang menulis puisi. Volga berbusa dari kerang dan bom, dan orang-orang di pantai tidak mengubah kecenderungan spiritual mereka. Mungkin itu sebabnya Nazi tidak berhasil menghancurkan mereka, melemparkan mereka kembali melintasi Volga, dan mengeringkan jiwa dan pikiran mereka.
21) Tema Tanah Air dalam sastra.
Lermontov dalam puisi "Tanah Air" mengatakan bahwa dia mencintai tanah kelahirannya, tetapi tidak dapat menjelaskan mengapa dan mengapa.
Mustahil untuk tidak memulai dengan monumen besar sastra Rusia kuno seperti "Kampanye Kisah Igor". Ke tanah Rusia secara keseluruhan, kepada orang-orang Rusia, semua pikiran, semua perasaan penulis "Kata ..." dibalik. Dia berbicara tentang hamparan luas tanah airnya, tentang sungai, gunung, stepa, kota, desanya. Tetapi tanah Rusia untuk penulis "Kata-kata ..." bukan hanya alam Rusia dan kota-kota Rusia. Ini terutama orang-orang Rusia. Menceritakan kampanye Igor, penulis tidak melupakan orang-orang Rusia. Igor melakukan kampanye melawan Polovtsy "untuk tanah Rusia". Prajuritnya adalah "Rusichi", putra Rusia. Melintasi perbatasan Rusia, mereka mengucapkan selamat tinggal ke tanah air mereka, ke tanah Rusia, dan penulis berseru: “O tanah Rusia! Anda di atas bukit."
Dalam pesan ramah "Untuk Chaadaev" seruan berapi-api penyair ke Tanah Air untuk mendedikasikan "jiwa-jiwa impuls indah" terdengar.
22) Tema alam dan manusia dalam sastra Rusia.
Penulis modern V. Rasputin menyatakan: "Berbicara hari ini tentang ekologi berarti berbicara bukan tentang mengubah kehidupan, tetapi tentang menyelamatkannya." Sayangnya, keadaan ekologi kita sangat bencana. Hal ini diwujudkan dengan menipisnya flora dan fauna. Lebih lanjut, penulis mengatakan bahwa "ada kecanduan bertahap terhadap bahaya", yaitu, seseorang tidak memperhatikan betapa seriusnya situasi saat ini. Mari kita ingat kembali masalah yang berhubungan dengan Laut Aral. Dasar Laut Aral begitu telanjang sehingga pantai dari pelabuhan mencapai puluhan kilometer. Iklim telah berubah secara dramatis, kepunahan hewan telah terjadi. Semua masalah ini sangat mempengaruhi kehidupan orang-orang yang tinggal di Laut Aral. Selama dua dekade terakhir, Laut Aral telah kehilangan setengah volumenya dan lebih dari sepertiga luasnya. Bagian bawah tanah yang luas berubah menjadi gurun, yang kemudian dikenal sebagai Aralkum. Selain itu, Aral mengandung jutaan ton garam beracun. Masalah ini tidak bisa tidak menggairahkan orang. Pada tahun delapan puluhan, ekspedisi diselenggarakan untuk memecahkan masalah dan penyebab kematian Laut Aral. Dokter, ilmuwan, penulis merenungkan dan meneliti bahan-bahan ekspedisi ini.
V. Rasputin dalam artikel "Dalam nasib alam - nasib kita" mencerminkan hubungan manusia dengan lingkungan. “Hari ini tidak perlu menebak, “yang erangannya terdengar di atas sungai besar Rusia.” Kemudian Volga sendiri mengerang, digali ke atas dan ke bawah, dibatasi oleh bendungan pembangkit listrik tenaga air,” tulis penulis. Melihat Volga, Anda secara khusus memahami harga peradaban kita, yaitu manfaat yang diciptakan manusia untuk dirinya sendiri. Tampaknya segala sesuatu yang mungkin telah dikalahkan, bahkan masa depan umat manusia.
Masalah hubungan antara seseorang dan lingkungan juga diangkat oleh penulis modern Ch. Aitmatov dalam karyanya "The Block". Dia menunjukkan bagaimana seorang pria menghancurkan dunia alam yang penuh warna dengan tangannya sendiri.
Novel ini diawali dengan gambaran kehidupan sekawanan serigala, yang hidup tenang hingga kemunculan manusia. Dia benar-benar menghancurkan dan menghancurkan segala sesuatu di jalannya, tidak memikirkan alam sekitarnya. Alasan kekejaman seperti itu hanyalah kesulitan dengan rencana pengiriman daging. Orang-orang mengejek saiga: "Ketakutan mencapai proporsi sedemikian rupa sehingga serigala betina Akbara, tuli dari tembakan, berpikir bahwa seluruh dunia tuli, dan matahari sendiri juga bergegas dan mencari keselamatan ..." Anak-anak Akbara meninggal di tragedi ini, tapi ini kesedihannya tidak berakhir. Selanjutnya, penulis menulis bahwa orang-orang menyalakan api di mana lima anak serigala Akbara mati. Demi tujuan mereka, orang bisa "menghancurkan dunia seperti labu", tidak curiga bahwa alam juga akan membalas dendam pada mereka cepat atau lambat. Serigala betina yang kesepian menjangkau orang-orang, ingin mentransfer cinta keibuannya kepada anak manusia. Ternyata menjadi tragedi, tapi kali ini untuk orang-orang. Seorang pria dalam ketakutan dan kebencian karena perilaku serigala betina yang tidak dapat dipahami menembaknya, tetapi memukul putranya sendiri.
Contoh ini berbicara tentang sikap biadab orang terhadap alam, terhadap segala sesuatu yang mengelilingi kita. Saya berharap ada lebih banyak orang yang peduli dan baik dalam hidup kita.
Akademisi D. Likhachev menulis: "Umat manusia menghabiskan miliaran tidak hanya untuk tidak mati lemas, tidak mati, tetapi juga untuk melestarikan alam di sekitar kita." Tentu saja, setiap orang sangat menyadari kekuatan penyembuhan dari alam. Saya pikir seseorang harus menjadi pemiliknya, dan pelindungnya, dan transformator cerdasnya. Sungai yang bergerak lambat, hutan birch, dunia burung yang gelisah ... Kami tidak akan menyakiti mereka, tetapi kami akan mencoba melindungi mereka.
Pada abad ini, manusia secara aktif menyerang proses alami cangkang bumi: mengekstraksi jutaan ton mineral, menghancurkan ribuan hektar hutan, mencemari perairan laut dan sungai, dan memancarkan zat beracun ke atmosfer. Pencemaran air telah menjadi salah satu masalah lingkungan terpenting abad ini. Penurunan tajam kualitas air di sungai dan danau tidak dapat dan tidak akan mempengaruhi kesehatan masyarakat, terutama di daerah dengan populasi padat. Konsekuensi lingkungan dari kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir menyedihkan. Gema Chernobyl menyapu seluruh bagian Eropa Rusia, dan akan mempengaruhi kesehatan masyarakat untuk waktu yang lama.
Jadi, sebagai akibat dari kegiatan ekonomi, seseorang menyebabkan kerusakan besar pada alam, dan pada saat yang sama kesehatannya. Lalu bagaimana seseorang dapat membangun hubungannya dengan alam? Setiap orang dalam aktivitasnya harus dengan hati-hati memperlakukan semua kehidupan di Bumi, tidak memisahkan diri dari alam, tidak berusaha untuk naik di atasnya, tetapi ingat bahwa ia adalah bagian darinya.
23) Manusia dan negara.
Zamyatin "Kami" orang adalah angka. Kami hanya memiliki 2 jam gratis.
Masalah artis dan kekuasaan
Masalah artis dan kekuasaan dalam sastra Rusia mungkin salah satu yang paling menyakitkan. Ini ditandai dengan tragedi khusus dalam sejarah sastra abad kedua puluh. A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (daftar dapat dilanjutkan) - masing-masing merasakan "perhatian" negara, dan masing-masing tercermin itu dalam karyanya. Satu dekrit Zhdanov tertanggal 14 Agustus 1946 bisa saja mencoret biografi penulis A. Akhmatova dan M. Zoshchenko. B. Pasternak menciptakan novel "Dokter Zhivago" selama periode tekanan pemerintah yang keras terhadap penulis, selama perjuangan melawan kosmopolitanisme. Penganiayaan terhadap penulis dilanjutkan dengan kekuatan khusus setelah ia dianugerahi Hadiah Nobel untuk novel tersebut. Union of Writers mengeluarkan Pasternak dari jajarannya, menampilkannya sebagai emigran internal, seseorang yang mendiskreditkan gelar layak seorang penulis Soviet. Dan ini adalah fakta bahwa penyair memberi tahu orang-orang kebenaran tentang nasib tragis intelektual, dokter, penyair Rusia Yuri Zhivago.
Kreativitas adalah satu-satunya cara keabadian sang pencipta. "Untuk pihak berwenang, untuk corak, jangan tekuk hati nurani, atau pikiran, atau leher" - ini adalah kesaksian A.S. Pushkin (“Dari Pindemonti”) menjadi penentu dalam memilih jalur kreatif seniman sejati.
Masalah emigrasi
Rasa pahit tidak hilang ketika orang meninggalkan tanah airnya. Beberapa diusir secara paksa, yang lain pergi sendiri karena beberapa keadaan, tetapi tidak satu pun dari mereka yang melupakan Tanah Airnya, rumah tempat ia dilahirkan, tanah kelahirannya. Misalnya, I.A. Kisah Bunin "Mowers", ditulis pada tahun 1921. Kisah ini, tampaknya, adalah tentang peristiwa yang tidak penting: mesin pemotong Ryazan yang datang ke wilayah Oryol berjalan di hutan birch, memotong dan bernyanyi. Tetapi pada saat yang tidak penting inilah Bunin berhasil membedakan yang tak terukur dan jauh, yang terhubung dengan seluruh Rusia. Ruang kecil narasi dipenuhi dengan cahaya yang bersinar, suara yang indah, dan aroma yang kental, dan hasilnya bukanlah sebuah cerita, tetapi sebuah danau yang cerah, semacam Svetloyar, di mana seluruh Rusia tercermin. Bukan tanpa alasan, selama pembacaan "Kostsov" oleh Bunin di Paris pada malam sastra (ada dua ratus orang), menurut memoar istri penulis, banyak yang menangis. Itu adalah tangisan untuk Rusia yang hilang, perasaan nostalgia untuk Tanah Air. Bunin tinggal di pengasingan hampir sepanjang hidupnya, tetapi hanya menulis tentang Rusia.
Emigran dari gelombang ketiga, S. Dovlatov, meninggalkan Uni Soviet, membawa satu-satunya koper, "tua, kayu lapis, ditutupi dengan kain, diikat dengan tali jemuran," - dia pergi bersamanya ke kamp perintis. Tidak ada harta karun di dalamnya: setelan double-breasted tergeletak di atas, kemeja poplin di bawahnya, kemudian, pada gilirannya, topi musim dingin, kaus kaki krep Finlandia, sarung tangan pengemudi, dan ikat pinggang petugas. Hal-hal inilah yang menjadi dasar cerita pendek, kenangan akan tanah air. Mereka tidak memiliki nilai material, mereka adalah tanda-tanda yang tak ternilai, absurd dengan cara mereka sendiri, tetapi satu-satunya kehidupan. Delapan hal - delapan cerita, dan masing-masing - semacam laporan tentang kehidupan Soviet masa lalu. Kehidupan yang akan tetap selamanya dengan emigran Dovlatov.
Masalah kaum intelektual
Menurut akademisi D.S. Likhachev, "prinsip dasar kecerdasan adalah kebebasan intelektual, kebebasan sebagai kategori moral." Orang yang cerdas tidak hanya bebas dari hati nuraninya. Gelar intelektual dalam sastra Rusia sepatutnya disandang oleh para pahlawan B. Pasternak ("Dokter Zhivago") dan Y. Dombrovsky ("Fakultas Hal-Hal yang Tidak Berguna"). Baik Zhivago maupun Zybin tidak berkompromi dengan hati nurani mereka sendiri. Mereka tidak menerima kekerasan dalam manifestasi apapun, baik itu Perang Saudara atau represi Stalin. Ada jenis intelektual Rusia lain yang mengkhianati gelar tinggi ini. Salah satunya adalah pahlawan dari cerita Y. Trifonov "Pertukaran" Dmitriev. Ibunya sakit parah, istrinya menawarkan untuk menukar dua kamar dengan apartemen terpisah, meskipun hubungan antara menantu perempuan dan ibu mertua tidak dalam cara yang terbaik. Dmitriev awalnya marah, mengkritik istrinya karena kurangnya spiritualitas, filistinisme, tetapi kemudian setuju dengannya, percaya bahwa dia benar. Ada semakin banyak barang di apartemen, makanan, headset mahal: kepadatan kehidupan sehari-hari tumbuh, banyak hal menggantikan kehidupan spiritual. Dalam hal ini, karya lain muncul di benak - "Koper" oleh S. Dovlatov. Kemungkinan besar, "koper" dengan kain yang dibawa oleh jurnalis S. Dovlatov ke Amerika hanya akan membuat Dmitriev dan istrinya merasa jijik. Pada saat yang sama, untuk pahlawan Dovlatov, hal-hal tidak memiliki nilai materi, itu adalah pengingat masa muda, teman, dan pencarian kreatif.
24) Masalah ayah dan anak.
Masalah sulitnya hubungan antara orang tua dan anak tercermin dalam karya sastra. L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev, dan A.S. Pushkin menulis tentang ini. Saya ingin beralih ke drama A. Vampilov "The Elder Son", di mana penulis menunjukkan sikap anak-anak terhadap ayah mereka. Baik putra maupun putri terus terang menganggap ayah mereka pecundang, eksentrik, mereka acuh tak acuh terhadap pengalaman dan perasaannya. Sang ayah diam-diam menanggung segalanya, mencari alasan untuk semua perbuatan tidak tahu berterima kasih anak-anak, meminta mereka hanya satu hal: tidak meninggalkannya sendirian. Protagonis drama itu melihat bagaimana keluarga orang lain dihancurkan di depan matanya, dan dengan tulus mencoba membantu ayah lelaki yang paling baik hati. Intervensinya membantu untuk bertahan dari masa sulit dalam hubungan anak-anak dengan orang yang dicintai.
25) Masalah pertengkaran. permusuhan manusia.
Dalam cerita Pushkin "Dubrovsky", sebuah kata yang dilemparkan dengan santai menyebabkan permusuhan dan banyak masalah bagi mantan tetangga. Dalam Romeo and Juliet karya Shakespeare, perseteruan keluarga berakhir dengan kematian karakter utama.
"Kata tentang Kampanye Igor" Svyatoslav mengucapkan "kata emas", mengutuk Igor dan Vsevolod, yang melanggar kepatuhan feodal, yang menyebabkan serangan baru Polovtsy di tanah Rusia.
26) Merawat keindahan tanah kelahiran.
Dalam novel Vasiliev "Jangan Tembak Angsa Putih"

Natalya Kaptsova

Waktu membaca: 8 menit

A A

Tidak setiap wanita dapat dengan bijak berhubungan dengan masa lalu pasangannya - yaitu, menerima masa lalunya sebagai tahap kehidupan masa lalu, dan tidak lebih. Seringkali yang terjadi sebaliknya - masa lalu orang yang dicintai (terutama cinta di masa lalunya) menjadi penyebab kecemburuan, kecurigaan dan, sebagai akibatnya, runtuhnya kapal cinta.

Bagaimana cara belajar hidup di masa sekarang dan mengatasi perasaan "hijau"?

Kecemburuan terhadap gairah mantan pasangan

Kecemburuan sebagai perasaan menghabiskan semua dan sepenuhnya menghalangi kemampuan untuk berpikir jernih , tutup dengan kepalanya, segera setelah informasi tentang "mantan" secara tidak sengaja muncul dalam percakapan dengan pasangan.

Bahkan ungkapan yang dilontarkan dengan santai - "Saya tidak ingin pergi ke kafe ini, Katya dan saya makan di sana sepanjang waktu" dapat menjadi awal dari keseluruhan cerita detektif - dengan menggali jejaring sosial untuk komunikasinya dengan yang pertama, melihat surat dan pesannya, pikiran yang mengganggu tentang fakta bahwa dia juga memeluk mantan, mencintai, pergi ke restoran dan memperkenalkannya kepada kerabat.

Terima kenyataan bahwa wanita lain pernah menempati banyak ruang dalam hidupnya seperti Anda sekarang - hampir tidak mungkin.

Bagaimana cara mengatasi kecemburuan seperti itu?

• Masa lalu pasangan Anda tidak ada hubungannya dengan Anda tidak ada hubungan.
• Saat Anda memulai "penyelidikan" masuk ke zona pribadi orang lain dan nyalakan api perselisihan di antara kamu, yang kemudian tidak akan dapat kamu padamkan.
• Jika Anda menyadari rasa cemburu (kepemilikan) Anda yang meningkat, abaikan semua detail masa lalu pasangan Anda. "Menggali" dalam hubungan orang lain tidak akan menambah kepercayaan dalam hubungan Anda.
• Berhentilah melawan "chimera". Hidup di masa sekarang.
• Akui kecemburuanmu dan belajar mengendalikannya.
• Jika pasangan memilihmu, maka dia bahagia bersamamu, dan mantan cinta hanyalah salah satu halaman yang berubah dalam hidupnya.
• Kecemburuan adalah sinyal bahwa kamu tidak mempercayai pasanganmu. Jika Anda yakin, maka tidak perlu takut dengan bayang-bayang masa lalu (dan juga masa kini). Dan jika Anda tidak percaya, maka masuk akal untuk memikirkan apakah hubungan Anda begitu kuat? Baca juga:

Kecemburuan semua wanita di masa lalu pasangan

Untuk beberapa wanita, bahkan pemikiran bahwa tangan pasangan menyentuh orang lain , tak tertahankan. Dan, tampaknya, seorang pria jauh dari "kutu buku" berusia 18 tahun, dan perhatian wanita kepadanya adalah fenomena yang sepenuhnya normal, seorang wanita kesal dengan kenyataan bahwa dia bisa dicintai oleh orang lain.

Bagaimana cara mengatasi perasaan yang begitu menguras tenaga?

• Jika pasangan Anda adalah pria dewasa yang menarik, sadarilah itu ada wanita dalam hidupnya sebelum kamu muncul. Akan aneh jika pasangan Anda duduk sepanjang hidupnya di menara tinggi dan menunggu Anda muncul. Dia laki-laki, dan kehidupan bujangannya melibatkan pertemuan, hubungan, pencarian pasangan.
• Penyebutan mantan wanita secara tidak sengaja (dan bahkan disengaja) - tidak ada alasan untuk meledak dan mencari makna rahasia dalam kata-kata dan perbuatan. Kecemburuan selalu membawa perselisihan ke dalam hubungan, dan kecemburuan patologis - terlebih lagi.
• Apakah Anda takut hubungan pasangan Anda dengan masa lalu terlalu kuat? Analisis situasinya. Apakah Anda memiliki alasan nyata untuk cemburu? Jika tidak ada yang lain selain fantasi Anda, Anda harus tenang dan beralih ke penguatan hubungan Anda (dan bukan kehancuran). Jika "lonceng" nyata dari masa lalu membuat Anda tidak seimbang, inilah saatnya untuk berbicara dengan orang yang Anda cintai. Jika tidak, longsoran ketidakpercayaan dan masalah yang belum terselesaikan dari masa lalu akan mengubur hubungan Anda suatu hari nanti.
• Ingat: Anda tidak punya hak untuk menyalahkan pasangan Anda untuk romansa lamanya. Dan Anda, tentu saja, juga memiliki pertemuan dan hubungan sebelum dia.
• Hubunganmu adalah hidup dengan bersih yang secara otomatis meninggalkan masa lalu di tempatnya. Dan cinta yang tulus tidak mengenal cemburu.

Cemburu pada anak pasangan

Jenis kecemburuan yang cukup umum, yang, sebagai suatu peraturan, memiliki dua "wajah" .

• Pertama: kecemburuan terhadap anak-anak . Lebih tepatnya, kemarahan dari kenyataan bahwa anak-anak "jatuh" perhatian yang seharusnya menjadi milik Anda tanpa tujuan.
• Kedua: kecemburuan ibu dari anak-anaknya . Setiap perjalanannya ke mantan istrinya untuk melihat anak-anaknya dirasakan dengan permusuhan - "Bagaimana jika dia masih mencintainya?", "Dan jika dia mencoba mengembalikannya?", "Mungkin anak-anak hanya alasan untuk melihatnya?” .

Bagaimana cara menghadapi "ular" berkepala dua?

• Pertama, pahami itu Suami dan istri selamanya terikat bersama oleh anak-anak mereka. Bahkan jika mereka sudah lama berpisah, mereka berpartisipasi dalam kehidupan mereka dengan hak (dan kewajiban) yang sama.
• Cinta untuk anak-anakmu dan cinta untuk seorang wanita adalah konsep alam yang berbeda. Keinginan seorang pria untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, meskipun bercerai dari ibu mereka, berbicara tentang kesopanan, keandalan, dan cintanya kepada anak-anak. Akan ada alasan untuk berpikir dan waspada jika semuanya terjadi sebaliknya. Tidak mungkin seorang pria yang mencoret anak-anak dari hidupnya setelah perceraian layak untuk dihormati. Perceraian istri - bukan anak-anak!
• Tidak ada gunanya memperjuangkan perhatian seorang pria dengan anak-anaknya. Dan terlebih lagi, Anda tidak bisa melarangnya untuk bertemu dengan mereka, atau mencoba mempengaruhi sikapnya terhadap mereka. Anak-anak adalah bagian dari seorang pria. Oleh karena itu, persaingan ini pada awalnya tidak ada artinya.

Kecemburuan untuk hal-hal (hadiah) dari kehidupan masa lalu

Hadiah dari "mantan", yang disimpan oleh seorang pria - sering menyebabkan konflik dalam hubungan baru. Dasi, sweter, buku harian, kartu pos, dan terutama foto - apa pun dari masa lalunya menyebabkan kemarahan dan kecemburuan. Ide utamanya adalah “sekali disimpan, berarti mahal”.

Apa yang harus dilakukan dengan kecemburuan masa lalu dalam kasus ini?

• Jika ada sesuatu yang "sayang" baginya, itu sepenuhnya tidak mengatakan bahwa pasangan masih memiliki perasaan kepada mantan kekasih. Ini bisa menjadi penghargaan untuk hubungan itu, hanya keengganan untuk menyingkirkan hadiah, dll.
• Hubungan Anda adalah langkah baru dalam hidupnya. Hubungan dengan mantan adalah di masa lalu. Dan tidak ada hadiah (disimpan, dipakai, dll.) yang dapat mengubah fakta bahwa Anda bersama. Tapi kecemburuanmu bisa.
• Tidak pernah jangan minta pasanganmu untuk membuang hadiah dan jangan mencoba melakukannya sendiri. Pertengkaran (dan bahkan istirahat) akan diberikan kepada Anda.
• Barang-barangnya (tidak peduli dari tahap kehidupan apa) - ini adalah ruang pribadinya. Hidup Anda bersama tidak memberi Anda hak untuk mengaudit barang-barangnya.

Kecemburuan terhadap gaya hidup masa lalu pasangan

Ketika orang yang dicintai secara tidak mencolok berbicara tentang betapa menyenangkannya melakukan perjalanan keliling dunia, tidak peduli tentang apa pun, untuk istirahat di tengah minggu untuk pergi memancing (mendaki, ke gunung) dengan teman-teman, untuk "menyala" di klub dan umumnya bukan dari siapa pun tergantung, sistem saraf wanita gagal. Satu sisi - dari kecemburuan hingga masa lalu pasangan yang kaya dan bahagia , dengan yang lain - dari merasa tidak berharga “Dia lebih bahagia saat itu daripada bersamaku.”

Fantasi melakukan pekerjaan kotornya: gambaran yang lengkap secara mental tentang masa lalunya yang menyenangkan tanpa Anda dan masa depan yang tidak begitu sukses dengan Anda dari semua sisi meluncurkan mekanisme untuk penilaian hubungan yang tidak memadai .

Bagaimana cara mengubah situasi?

• Untuk memulainya, Anda perlu memahami bahwa setiap orang memiliki masa kebebasan mutlak di masa mudanya dan kesempatan untuk mengambil segalanya dari kehidupan. Wajar saja, tahapan ini meninggalkan banyak kesan dan kenangan yang terkadang ingin Anda dapatkan dari mezzanine memori dan tersenyum atas kecerobohan Anda di masa lalu. Tetapi ini tidak berarti bahwa seseorang hidup di masa lalu atau bersembunyi di dalamnya dari masa kini yang membosankan.
• Jika pikiran muncul - "Dia benar-benar berbeda dengan saya, di masa lalu dia lebih bahagia" atau "Karena dia kembali ke ingatan itu, itu berarti dia lebih baik di dalamnya daripada dengan saya," maka saatnya untuk berpikir - apakah semuanya baik-baik saja? di kerajaan Denmark. Kemungkinan besar, ingatannya hanyalah alasan untuk tersenyum. Tetapi jika mereka mencela Anda atau memiliki konotasi negatif yang berbeda, inilah saatnya untuk berbicara. Atau lihat dirimu dari luar. Mungkin Anda memberi terlalu banyak tekanan pada pasangan Anda, membatasi dia dalam semua aspek kehidupan, atau membuatnya putus asa dengan tindakan Anda (atau kelambanan). Lihatlah lebih dekat: mungkin pasangan Anda kehilangan sesuatu dalam hubungan Anda? Dan dia secara otomatis membandingkan hidup Anda dengan masa lalunya.
• Jangan membuat gajah keluar dari lalat. Salah satu ciri wanita adalah membuat salad dari ketiadaan dan tiba-tiba, gaya rambut baru dan tragedi. Sebagai aturan, dalam proses percakapan dari hati ke hati dengan orang yang dicintai, ternyata Dia lagi "berlebihan", dan Dia lebih dari bahagia dalam suatu hubungan, dan semuanya cocok untuk-Nya.

Kecemburuan adalah racun hubungan yang lambat . Segala sesuatu yang baik di dalamnya mati karena kecurigaan, pertanyaan dan pertengkaran yang tidak perlu. Dan kecemburuan masa lalu juga merupakan celaan yang tidak masuk akal bagi separuh Anda untuk sesuatu yang bahkan tidak ada hubungannya dengan Anda.

Satu-satunya cara untuk harmoni dalam hubungan adalah penghapusan kecemburuan pada awalnya . Terima masa lalu pasangan apa adanya, hidup di masa sekarang dan bangun hubungan berdasarkan kepercayaan satu sama lain.

Masa lalu adalah ladang luas yang telah kita tabur, yang tidak hanya menghasilkan kecambah yang kita rindukan dan tanam secara intensif dan buah-buahan yang menyenangkan darinya, tetapi juga gulma atau tanaman tidak berguna yang ternyata tidak terduga atau dilupakan dengan keras kepala oleh kita.
Alam masa lalu bagi seorang Kristen selalu bersifat kumulatif. Ini juga merupakan bagian depan tambahan dari pekerjaan yang melelahkan dan menyenangkan atau tidak menyenangkan. Ini adalah pengalaman kesalahan, dosa, kemenangan, peristiwa dan sensasi yang menyenangkan, pertemuan dengan manusia atau bahkan Tuhan. Tuhan, orang-orang kudus, malaikat, tetapi juga iblis membantu kita untuk bekerja dengan memahami masa lalu.
Penyalahgunaan terbesar pada tingkat pemikiran dilakukan pada materi kesan dan pengetahuan tentang masa lalu. Inilah alasan kesombongan, dan kesenangan manis dari dosa, dan bau busuk dari realisasi kekejian mereka, dan ingatan akan pengetahuan pertama tentang dunia, orang-orang, kegembiraan bertemu dengan Tuhan, pencerahan dengan ide-ide baru, agama pengalaman, perasaan berat atau bingung akibat benturan dengan kepentingan orang lain, gambaran yang dilihat, didengar dan sebagainya.
Kami, untuk memperjelas, tertarik pada apa yang harus dilakukan seorang Kristen dengan dosa-dosanya yang tersisa di masa lalu?

Nafsu dosa (kebiasaan) dibagi menjadi: duniawi: kerakusan dan percabulan; spiritual: cinta uang, kemarahan, kesedihan dan keputusasaan; dan spiritual: kesombongan dan kebanggaan (St. John Cassian: klasifikasi nafsu, dari buku seri "Gairah - Penyakit Jiwa" tentang nafsu, penulis: S.M. Maslennikov).
Dosa-dosa mematikan, di mana seseorang segera layak dikirim ke siksaan abadi, atau dosa besar, seperti yang ditegaskan oleh para bapa suci (St. penghancuran jiwa. Tapi ingatan ini harus tumbuh lebih kuat dengan harapan belas kasihan Tuhan. Dengan pengakuan yang tulus akan dosa-dosa ini dan pengampunan dari pihak Tuhan, atau bahkan tetangga, seorang Kristen, bagaimanapun, harus menanggung beban dari apa yang telah dia lakukan di dalam hatinya sepanjang hidupnya, melakukan kebajikan yang berlawanan dengan dosa. Jika dosa itu bersifat boros atau menghujat (dalam hubungannya dengan Tuhan atau tempat suci), maka rincian dosa itu berbahaya untuk diingat, karena menimbulkan percikan api dari api sebelumnya dan mengubahnya kembali menjadi api yang nyata. Oleh karena itu, pengakuan terperinci dari dosa-dosa semacam itu bahkan bisa berbahaya - di sini mereka terbatas pada nama kering dosa, seperti dalam buku-buku.
Setelah berbalik dari dosa dengan pengakuan dan perubahan hidup, seseorang harus disembuhkan untuk waktu yang lama, dan kadang-kadang seumur hidup. Ingatan akan perbuatan buruk membantu seseorang untuk berhati-hati dan memperhatikan perasaan dan keinginannya, untuk menumbuhkan kerendahan hati di hadapan Tuhan Yang Mahakudus, untuk tumbuh lebih kuat dalam cinta dan harapan kepada-Nya.

Tetapi ada juga sesuatu yang secara langsung dipaksakan oleh setan kepada kita untuk diingat, menambah parahnya dosa yang telah kita lakukan, juga menciptakan kotoran dan fantasi.

Jelas bahwa ingatan akan kesalahan yang dibuat tidak boleh membuat seseorang putus asa, yang terjadi ketika dia tidak memiliki iman yang kuat, harapan kepada Tuhan dan cinta yang cukup untuk Dia dan manusia.
Ini adalah jenis keputusasaan yang menjerumuskan kita ke dalam keputusasaan setan, tidak hanya menghilangkan harapan kita akan Kerahiman Juruselamat, membingungkan kita dengan keyakinan dan jaminan mereka akan kekejaman Sang Pencipta, tetapi juga membebani kita dengan dosa-dosa yang bukan milik kita.

Dosa matang dalam diri seseorang secara bertahap. Ayah membedakan empat atau lima langkah. (St. Nikodemus Bapa Suci: "Peperangan Tak Terlihat", tentang asal mula dosa).
1) Pikiran - ketika sebuah pikiran terbang ke kita dari luar
2) Wawancara - ketika kita bereaksi dengan memperhatikan pemikiran dan alasan tentangnya
3) Serangan, penangkaran - jatuh ke dalam kekuatan pikiran, simpati untuk itu, sesuaikan untuk diri sendiri
4) Tindakan - niat untuk mewujudkan pemikiran dalam hidup, rencana implementasinya
5) Tindakan praktis
Pikiran menjadi dosanya sendiri dan dosa kita pada tahap 3. Tetapi prajurit awal Kristus tidak seharusnya berlama-lama di tahap 2. Percakapan, tetapi menolak pikiran pada tahap 1.
Para petapa roh yang berpengalaman dapat mengungkapkan pemikiran itu pada saat wawancara dengannya untuk melucuti senjata iblis yang mengusulkannya.

Ada beberapa saat di mana seorang Kristen menemukan dirinya, seolah-olah, dalam perangkap atau jaring setan, tanpa kehendak bebas, dan menghadapi risiko jatuh ke dalam kebingungan atau penderitaan karena ketidakjelasan kesalahannya.
Serangan lama dengan pemikiran yang sama yang tidak kita terima tidak dianggap sebagai dosa, tetapi dapat dihentikan dengan pengakuan dalam perjuangan di Pengakuan ini.
Doa dan puasa, menurut Juruselamat, mengusir setan dari hati kita. Pikiran dapat dilemparkan pada waktu yang tidak terduga bagi kita, ketika kita tidak lagi siap untuk itu.

Godaan dan mimpi malam, di mana kehendak kita tidak berpartisipasi - dalam mimpi - juga dapat secara serius menggoyahkan keteguhan seorang Kristen, iman, dan perhatiannya pada diri sendiri. Musuh menciptakan situasi dalam mimpi, di mana kita tampaknya bertindak berdosa, meskipun ketika kita bangun, kita memahami bahwa situasinya tidak nyata, dan perasaan dosa telah melanda hati, rasa bersalah dan kesedihan tetap ada pada kita. Dalam hal ini, kita harus sungguh-sungguh bertanya pada diri sendiri: apa yang bisa dikatakan situasi ini tentang saya, mengapa Tuhan membiarkan saya jatuh ke dalam pencobaan ini. Seringkali - kejadian seperti itu menunjukkan dosa yang tidak terhapuskan, akarnya tidak tercabut, atau kesombongan - untuk mencela peninggian kita, Tuhan membuat kita merasakan kehinaan kita. Kita tidak berkewajiban untuk mengingat mimpi seperti itu dan mengaku sebagai dosa yang dilakukan, kemungkinan besar, kita harus mempelajari dengan serius alasan rasa malu malam itu dan bertobat darinya.

Fabel yang dipaksakan oleh setan pada kita, kita tidak berkewajiban untuk menganggapnya milik kita sendiri. Kecurigaan orang lain, desas-desus, mimpi, penglihatan, pikiran akan selalu menyertai perjuangan seorang Kristen melawan dirinya sendiri, dunia dan setan. Kita harus dengan tegas menolak mereka sebagai "hadiah palsu" dari musuh.
Hal yang sama berlaku untuk situasi dalam hidup ketika, tanpa alasan obyektif, kita menemukan diri kita dalam kesulitan atau masalah. Hal ini harus kita terima dengan rasa syukur kepada Tuhan, mengingat seorang pejuang tidak akan menjadi terampil tanpa ikut serta dalam pertempuran. Setan ingin menghancurkan kita, tetapi Tuhan memperlengkapi kita dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk perang dan selalu bersama kita.
Akibatnya, katakanlah pikiran belum berdosa, tetapi kegilaan sukarela dengan mereka "menikahkan" jiwa dengan dosa.