Aliran teknologi pengalaman nyata. Kendalikan situasi

Mihaly Csikszentmihalyi

Mengalir. Psikologi Pengalaman Optimal

Terjemahan dari bahasa Inggris oleh Elena Perova

Pengeditan ilmiah dan kata pengantar oleh Dmitry Leontiev

Moskow 2011

Didedikasikan untuk Isabella, Mark dan Christopher

Cara menempa kebahagiaan: rahasia pengerjaan (kata pengantar oleh editor edisi Rusia)

Dia benar-benar orang yang bijaksana. Pelan, meski terkadang tegas. Tenggelam dalam dirinya, meski sesekali mekar dengan senyum berseri-seri. Menimbang kata-kata dan menghindari penilaian kategoris, tetapi berbicara dan menulis secara mengejutkan dengan jelas dan transparan. Lebih tertarik pada orang lain daripada dirinya sendiri, tetapi mencintai kehidupan dalam manifestasinya yang paling beragam.

Hari ini dia adalah salah satu psikolog paling berwibawa dan dihormati. Dia dikenal dan dihargai di seluruh dunia, dan tidak hanya oleh rekan-rekannya. Beberapa tahun yang lalu, antologi populer How to Make a Life muncul di Amerika Serikat, menawarkan pelajaran kebijaksanaan dari kehidupan para pemikir dan penulis terkemuka, dulu dan sekarang, dimulai dengan Plato dan Aristoteles. Csikszentmihalyi adalah salah satu pahlawan buku ini, diposisikan antara Salinger dan Disney. komunitas bisnis memperlakukannya dengan penuh perhatian dan rasa hormat; tempat kerja utamanya sekarang adalah Peter Drucker School of Management di Claremont University, California. Pada pergantian abad, Csikszentmihalyi, bersama dengan rekannya Martin Seligman, menjadi pendiri psikologi positif - tren baru dalam psikologi, yang bertujuan mempelajari hukum-hukum kehidupan yang baik, bermakna, dan bermartabat.

Mihaly Csikszentmihalyi lahir pada tahun 1934 di tepi Laut Adriatik, di wilayah yang saat itu menjadi milik Italia, dan sekarang menjadi bagian dari Kroasia. Ayahnya adalah seorang konsul Hongaria, setelah runtuhnya fasisme ia menjadi duta besar untuk Italia, dan ketika komunis yang merebut kekuasaan di Hongaria pada tahun 1948 memecatnya, ia memutuskan untuk tinggal bersama keluarganya di Italia, tempat Mihai menghabiskan masa kecil dan sekolahnya. . Menjadi tertarik pada psikologi dan tidak menemukan universitas yang cocok di Italia, ia terbang melintasi lautan untuk mendapatkan pendidikan psikologi di Amerika Serikat, dan setelah lulus dari Universitas Chicago, ia tetap tinggal dan bekerja di negara ini, di mana ia menghabiskan seluruh karir profesionalnya. Dia adalah penulis satu setengah lusin buku, termasuk: "Makna Benda: Simbol Rumah Diri Kita", "Visi Kreatif: Psikologi Sikap Estetika", "Kepribadian dalam Evolusi", "Menjadi Remaja", “Menjadi Dewasa”, “Kreativitas”, dll.

Namun, buku terpenting yang membuatnya terkenal di seluruh dunia justru "Aliran". Beberapa waktu setelah dirilis pada tahun 1990, ia menerima publisitas cemerlang dari pembaca yang terkesan olehnya seperti Presiden AS Bill Clinton, Ketua Kongres Newt Gingrich, dan Perdana Menteri Inggris Tony Blair. Itu termasuk dalam daftar seperti "100 Buku Bisnis Terbaik Sepanjang Masa". Itu termasuk dalam kategori langka dari buku terlaris "berjalan lama". Setelah mendapatkan popularitas di antara khalayak massa segera setelah dirilis, itu terus dicetak ulang hampir setiap tahun dan telah diterjemahkan ke dalam 30 bahasa.

Ini adalah buku yang luar biasa. Sebelum saya mulai mengedit terjemahannya, saya membacanya setidaknya dua kali, menggunakannya dalam kuliah dan publikasi, tentu saja menghargainya, yang difasilitasi oleh kenalan pribadi dengan penulis dan kerja sama dengannya. Tapi baru sekarang, perlahan dan susah payah membaca kata demi kata, saya mengalami kesenangan yang tulus dan tak tertandingi dari cara penulisannya - tidak ada celah antara pikiran dan kata, setiap kata dipasangkan dengan kata berikutnya, setiap frasa berdiri di tempatnya. , dan dalam teks ini tidak ada satu celah pun tempat pisau bisa ditusukkan. Ini adalah tanda dari buku langka itu, yang kata-katanya tidak memainkan permainan mereka, memimpin tarian ceria atau, sebaliknya, melipat menjadi struktur beton bertulang, tetapi secara langsung dan akurat mengungkapkan gambaran yang jelas dan dipikirkan dengan matang. di dunia. Setiap kata tidak kebetulan, mengandung denyut nadi pemikiran yang hidup, dan karena itu seluruh buku ini seperti organisme hidup: ia memiliki struktur, keteraturan, ketidakpastian, ketegangan, nada, dan kehidupan.

Tentang apa ini? Tentang banyak. Jika didekati secara formal - tentang kebahagiaan, tentang kualitas hidup, tentang pengalaman yang optimal. Kategori pengalaman benar-benar salah satu yang utama bagi Csikszentmihalyi (di bawah pengaruh filsuf Amerika terkenal dari awal abad terakhir, John Dewey), dan dia dengan meyakinkan menunjukkan kekosongan dan ketidakberartian, di satu sisi, dari kecemerlangan ketenaran dan kemakmuran materi, di sisi lain, slogan dan tujuan mulia, jika mereka tidak menghasilkan dalam diri seseorang perasaan peningkatan batin, inspirasi dan kepenuhan hidup. Dan sebaliknya, kehadiran pengalaman seperti itu mungkin membuat seseorang bahagia, kehilangan banyak barang material dan kesenangan yang akrab bagi kita.

Kebahagiaan dan kesenangan adalah hal yang berbeda, dan dalam hal ini Csikszentmihalyi mengulangi wahyu dari banyak filsuf terkemuka, dari Aristoteles hingga Nikolai Berdyaev dan Viktor Frankl. Tetapi dia tidak hanya mengulangi, tetapi membangun teori yang terperinci, koheren, dan dikonfirmasi secara eksperimental, yang di pusatnya adalah gagasan "pengalaman autotelik" atau, secara sederhana, mengalirkan pengalaman. Ini adalah keadaan menyatu sepenuhnya dengan pekerjaan Anda, terserap olehnya, ketika Anda tidak merasakan waktu, diri Anda sendiri, ketika alih-alih kelelahan ada gelombang energi yang konstan ... Csikszentmihalyi menemukannya dalam studinya tentang kepribadian kreatif, tetapi flow bukanlah milik eksklusif beberapa orang khusus. Selama tiga dekade sekarang, penelitian dan diskusi seputar fenomena ini terus berlanjut, semakin banyak buku diterbitkan, tetapi satu hal yang jelas: keadaan mengalir adalah salah satu hal terindah dalam hidup kita. Dan yang paling penting - tidak seperti keadaan serupa lainnya yang dari waktu ke waktu menjadi fokus perhatian psikolog (misalnya, pengalaman puncak, kebahagiaan, kesejahteraan subjektif) - aliran tidak turun pada kita sebagai anugerah, tetapi dihasilkan oleh upaya kita yang berarti, itu ada di tangan kita. Di dalamnya, kesenangan menyatu dengan usaha dan makna, memunculkan keadaan kegembiraan aktif yang memberi energi.

Oleh karena itu, aliran berhubungan langsung dengan karakteristik kepribadian, tingkat perkembangan dan kedewasaannya. Csikszentmihalyi ingat bahwa ketika dia masih kecil, dia berakhir di pengasingan, sementara di negara asalnya, Hongaria, semuanya runtuh, satu sistem dan cara hidup digantikan oleh yang lain. Dengan kata-katanya sendiri, dia menyaksikan disintegrasi dunia di mana dia cukup nyaman berakar di awal hidupnya. Dan dia bertanya-tanya berapa banyak orang dewasa yang dia kenal sebelumnya sebagai orang yang sukses dan percaya diri tiba-tiba menjadi tidak berdaya dan kehilangan akal sehat, kehilangan dukungan sosial yang mereka miliki di dunia lama yang stabil. Kehilangan pekerjaan, uang, status, mereka benar-benar berubah menjadi semacam cangkang kosong. Tetapi ada juga orang yang mempertahankan integritas, tujuan, terlepas dari semua kekacauan di sekitar mereka, dan mereka dalam banyak hal menjadi contoh bagi orang lain, dukungan yang membantu orang lain untuk tidak kehilangan harapan. Dan hal yang paling menarik adalah bahwa ini bukanlah pria dan wanita dari siapa ini bisa diharapkan. Mustahil untuk memprediksi orang mana yang akan menyelamatkan diri mereka sendiri dalam situasi sulit ini. Mereka bukanlah anggota masyarakat yang paling dihormati, bukan pula yang paling terpelajar, atau paling berpengalaman. Sejak itu, dia bertanya-tanya apa sumber kekuatan orang-orang yang stabil dalam kekacauan ini. Dia menganggap seluruh kehidupan selanjutnya sebagai pencarian jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, yang tidak dapat dia temukan baik dalam buku-buku filosofis dan agama yang terlalu subjektif dan berbasis agama, atau dalam penelitian psikologis pendekatan mereka yang terlalu disederhanakan dan terbatas. Ini adalah orang-orang yang mempertahankan ketangguhan dan martabat mereka dalam badai Perang Dunia II, yang melakukan sesuatu yang mustahil, dan dalam hal ini dapat ditemukan kunci untuk kemampuan terbaik seseorang.

Buku "Aliran" adalah pendekatan yang sangat non-sepele untuk banyak masalah psikologi umum, terutama untuk masalah kehidupan emosional seseorang dan pengaturan perilaku. Tidak perlu menceritakan kembali isi buku yang ada di tangan Anda, tetapi saya akan mencatat yang utama, menurut saya. Csikszentmihalyi, dengan materi psikologis historis dan eksperimental yang meyakinkan di tangannya, secara metodis, selangkah demi selangkah, menyangkal mitos budaya konsumen massal dan cabang-cabangnya dalam kategori harga yang lebih tinggi - glamor. Mitos-mitos ini terkenal: Anda tidak perlu menjadi beban, Anda tidak perlu mandi uap, semua jawaban utama untuk tugas hidup sederhana, untuk bahagia, Anda tidak perlu memikirkannya. kesulitan dan masalah dan memiliki lebih banyak uang agar tidak menyangkal diri apa pun.

Buku Csikszentmihalyi, seperti karya-karyanya yang lain, tidak meninggalkan kebutuhan bisnis yang terlewat dari kebohongan manis ini. Dia mengklaim bahwa umat manusia berkembang. Dunia yang kita tinggali menjadi semakin kompleks, dan respons manusia terhadap tantangan kompleksitas ini bukanlah untuk mengubur kepala kita di pasir, tetapi menjadi lebih kompleks, lebih unik, dan pada saat yang sama lebih terhubung dengan orang lain, ide , nilai, dan kelompok sosial. Kegembiraan arus adalah hadiah tertinggi yang dapat diberikan alam kepada kita untuk berjuang memecahkan masalah bermakna yang semakin kompleks, dan yang tidak dapat diperoleh dengan cara lain apa pun. Berbeda dengan standar hidup, kualitas pengalaman dapat ditingkatkan dengan membayar hanya dengan satu mata uang - investasi perhatian dan upaya terorganisir; mata uang lain di alam aliran tidak memiliki nilai. "Kunci kebahagiaan terletak pada kemampuan mengendalikan diri sendiri, perasaan dan kesan seseorang, sehingga menemukan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari di sekitar kita."

Aliran: Psikologi Pengalaman Optimal Mihaly Csikszentmihalyi

(peringkat: 1 , rata-rata: 5,00 dari 5)

Judul: Alur: Psikologi Pengalaman Optimal

Tentang Aliran Psikologi Pengalaman Optimal oleh Mihaly Csikszentmihalyi

Psikologi manusia adalah ilmu yang sangat menarik. Kita bertindak dengan satu atau lain cara karena suatu alasan, karena di dalam tubuh dan alam bawah sadar kita ada proses yang sangat kompleks yang memengaruhi tindakan dan keputusan kita.

Mihaly Csikszentmihalyi memperhatikan detail yang sangat menarik: ketika seseorang bersemangat tentang sesuatu, dia tidak merasa lelah atau kurang imajinasi. Pada saat ini, angin kedua terbuka, kita berhenti memperhatikan waktu dan dunia di sekitar kita secara keseluruhan. Kami benar-benar asyik dengan apa yang kami lakukan. Penulis Flow: The Psychology of Optimal Experience menyebut fenomena ini sebagai aliran.

Mihaly Csikszentmihalyi mulai mempelajari perilaku manusia seperti itu dan mendapatkan hasil yang sangat tidak biasa, yang ia gambarkan dalam karyanya Flow: The Psychology of Optimal Experience. Ada orang yang memiliki aliran hampir lahir itu sendiri, dan ada orang yang tidak bisa "menangkap gelombang", tetapi pada saat yang sama, masing-masing dari kita memiliki kesempatan untuk belajar tidak hanya untuk memberikan 100% pada penyebabnya, tetapi juga untuk menyukainya, untuk berbuat lebih baik, meningkatkan diri sendiri dan meningkatkan segala sesuatu di sekitar. Dan tidak mengherankan bahwa setelah bekerja pada diri sendiri seperti itu, Anda akan merasa bahwa Anda benar-benar bahagia.

Kebahagiaan tidak datang begitu saja, Anda perlu bekerja sangat keras untuk mengetahuinya. Kami sendiri yang memutuskan apa yang harus dilakukan dan bagaimana, jadi Anda hanya bisa menyalahkan diri sendiri atas kegagalan Anda. Tetapi jika Anda ingin berubah dan menjadi jauh lebih baik, Anda akan menyukai buku Flow: The Psychology of Optimal Experience oleh Mihaly Csikszentmihalyi. Anda akan menemukan di sini banyak hal yang berguna dan menarik untuk diri sendiri, Anda akan dapat memahami psikologi Anda, memahami apa yang Anda lakukan salah dan bagaimana mengubahnya.

Kita semua suka melakukan sesuatu, tetapi bukan sesuatu, tetapi pada saat yang sama kita tidak pernah memikirkan apa yang pertama kali kita nikmati. Tetapi bagaimana jika "sesuatu" ini ditambahkan ke pekerjaan yang tidak kita sukai? Kemudian kita akan mulai menikmati bisnis apa pun yang kita mulai, oleh karena itu, kita akan mendapatkan hasilnya lebih cepat, dan pada saat yang sama, baik kita kondisi emosional, maupun fisik.

Mihaly Csikszentmihalyi memberikan banyak contoh kehidupan nyata dalam bukunya “Flow: The Psychology of Optimal Experience” dan menganalisis serta menjelaskan semuanya dengan sangat jelas. Anda tidak perlu memutar otak untuk memahami definisi kompleks atau pemikiran penulis yang tidak dapat dipahami. Di sini semuanya jelas dan sederhana, dan sangat sederhana. Lagi pula, kita sendiri terbiasa memperumit segalanya, berhenti memperhatikan hal-hal sederhana yang bisa membuat hidup kita lebih mudah.

Flow: The Psychology of Optimal Experience adalah buku bagi siapa saja yang ingin berubah dan berkembang serta ingin mencapai kesuksesan yang maksimal. Mihaly Csikszentmihalyi membuat kita berpikir tentang bagaimana kita hidup dan mengapa kita melakukan hal-hal tertentu. Setelah membaca, Anda akan melihat diri Anda dengan cara yang sama sekali berbeda dan mulai bertindak berbeda dan berhubungan dengan hal-hal yang sebelumnya hanya membuat Anda rindu dan jijik.

Di situs kami tentang buku, Anda dapat mengunduh situs secara gratis tanpa registrasi atau membaca online buku "Aliran Psikologi Pengalaman Optimal" oleh Mihaly Csikszentmihalyi dalam format epub, fb2, txt, rtf, pdf untuk iPad, iPhone, Android, dan Kindle. Buku ini akan memberi Anda banyak momen menyenangkan dan kesenangan nyata untuk dibaca. Anda dapat membeli versi lengkap dari mitra kami. Juga, di sini Anda akan menemukan berita terbaru dari dunia sastra, mempelajari biografi penulis favorit Anda. Untuk penulis pemula, ada bagian terpisah dengan tip dan trik yang bermanfaat, artikel menarik, berkat itu Anda dapat mencoba menulis.

Alur Unduhan Gratis: Psikologi Pengalaman Optimal oleh Mihaly Csikszentmihalyi

(Pecahan)

Dalam format fb2: Unduh
Dalam format rtf: Unduh
Dalam format epub: Unduh
Dalam format txt:

Tentang apa ini? Tentang banyak. Jika didekati secara formal - tentang kebahagiaan, tentang kualitas hidup, tentang pengalaman yang optimal. Kategori pengalaman benar-benar salah satu yang utama bagi Csikszentmihalyi (di bawah pengaruh filsuf Amerika terkenal dari awal abad terakhir, John Dewey), dan dia dengan meyakinkan menunjukkan kekosongan dan ketidakberartian, di satu sisi, dari kecemerlangan ketenaran dan kemakmuran materi, di sisi lain, slogan-slogan dan tujuan-tujuan mulia, jika mereka tidak menimbulkan perasaan peningkatan batin, inspirasi dan kepenuhan hidup. Dan sebaliknya, kehadiran pengalaman seperti itu mungkin membuat seseorang bahagia, kehilangan banyak barang material dan kesenangan yang akrab bagi kita.

Kebahagiaan dan kesenangan adalah hal yang berbeda, dan dalam hal ini Csikszentmihalyi mengulangi wahyu dari banyak filsuf terkemuka, dari Aristoteles hingga Nikolai Berdyaev dan Viktor Frankl. Tetapi dia tidak hanya mengulangi, tetapi membangun teori yang terperinci, koheren, dan dikonfirmasi secara eksperimental, yang di pusatnya adalah gagasan "pengalaman autotelik" atau, sederhananya, pengalaman mengalir. Ini adalah keadaan menyatu sepenuhnya dengan pekerjaan Anda, terserap olehnya, ketika Anda tidak merasakan waktu, diri Anda sendiri, ketika alih-alih kelelahan ada gelombang energi yang konstan ... Csikszentmihalyi menemukannya dalam studinya tentang kepribadian kreatif, tetapi flow bukanlah milik eksklusif beberapa orang khusus. Selama tiga dekade sekarang, penelitian dan diskusi seputar fenomena ini terus berlanjut, buku-buku baru diterbitkan, tetapi satu hal yang jelas: keadaan mengalir adalah salah satu hal terindah dalam hidup kita. Dan yang paling penting - tidak seperti keadaan serupa lainnya yang dari waktu ke waktu menjadi fokus perhatian psikolog (misalnya, pengalaman puncak, kebahagiaan, kesejahteraan subjektif) - aliran tidak turun pada kita sebagai anugerah, tetapi dihasilkan oleh upaya kita yang berarti, itu ada di tangan kita. Di dalamnya, kesenangan menyatu dengan usaha dan makna, memunculkan keadaan kegembiraan aktif yang memberi energi.

Oleh karena itu, aliran berhubungan langsung dengan karakteristik kepribadian, tingkat perkembangan dan kedewasaannya. Csikszentmihalyi ingat bahwa ketika dia masih kecil, dia mendapati dirinya berada di pengasingan, sementara di negara asalnya, Hongaria, semuanya runtuh, satu sistem dan cara hidup digantikan oleh yang lain. Dengan kata-katanya sendiri, dia menyaksikan disintegrasi dunia di mana dia cukup nyaman berakar di awal hidupnya. Dan dia bertanya-tanya berapa banyak orang dewasa yang dia kenal sebelumnya sebagai orang yang sukses dan percaya diri tiba-tiba menjadi tidak berdaya dan kehilangan akal sehat, kehilangan dukungan sosial yang mereka miliki di dunia lama yang stabil. Kehilangan pekerjaan, uang, status, mereka benar-benar berubah menjadi semacam cangkang kosong. Tetapi ada juga orang yang mempertahankan integritas, tujuan, terlepas dari semua kekacauan di sekitar mereka, dan mereka dalam banyak hal menjadi contoh bagi orang lain, dukungan yang membantu orang lain untuk tidak kehilangan harapan. Dan hal yang paling menarik adalah bahwa ini bukanlah pria dan wanita dari siapa ini bisa diharapkan. Mustahil untuk memprediksi orang mana yang akan menyelamatkan diri mereka sendiri dalam situasi sulit ini. Mereka bukanlah anggota masyarakat yang paling dihormati, bukan pula yang paling terpelajar, atau paling berpengalaman. Sejak itu, dia bertanya-tanya apa sumber kekuatan orang-orang yang stabil dalam kekacauan ini. Dia menganggap seluruh kehidupan selanjutnya sebagai pencarian jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, yang tidak dapat dia temukan baik dalam buku-buku filosofis dan agama yang terlalu subjektif dan berbasis agama, atau dalam penelitian psikologis pendekatan mereka yang terlalu disederhanakan dan terbatas. Ini adalah orang-orang yang mempertahankan ketangguhan dan martabat mereka dalam badai Perang Dunia II, yang melakukan sesuatu yang mustahil, dan dalam hal ini dapat ditemukan kunci untuk kemampuan terbaik seseorang.

Buku "Aliran" adalah pendekatan yang sangat non-sepele untuk banyak masalah psikologi umum, terutama untuk masalah kehidupan emosional seseorang dan pengaturan perilaku. Tidak perlu menceritakan kembali isi buku yang ada di tangan Anda, tetapi saya akan mencatat yang utama, menurut saya. Csikszentmihalyi, dengan materi psikologis historis dan eksperimental yang meyakinkan di tangannya, secara metodis, selangkah demi selangkah, menyangkal mitos budaya konsumen massal dan cabang-cabangnya dalam kategori harga yang lebih tinggi - glamor. Mitos-mitos ini terkenal: Anda tidak harus dimuat, Anda tidak harus mandi uap, semua jawaban utama untuk tugas hidup sederhana, untuk bahagia, Anda tidak perlu memikirkannya kesulitan dan masalah dan memiliki lebih banyak uang agar tidak menyangkal diri Anda apa pun.

Meskipun banyak artikel dan buku tentang aliran untuk para profesional, buku ini merupakan upaya pertama untuk memperkenalkannya kepada pembaca umum dengan membahas implikasi bagi kehidupan setiap orang yang mengalir dari penelitian ini. Namun, itu tidak termasuk dalam kategori publikasi "lakukan sendiri". Ribuan publikasi semacam itu memenuhi rak-rak toko buku hari ini, menjelaskan bagaimana menjadi kaya, menemukan cinta, atau menurunkan berat badan. Buku-buku ini, seperti buku masak, memberi tahu Anda cara memecahkan satu masalah yang sempit. Bahkan jika resep yang diberikan di sana berhasil, apa yang akan terjadi pada seseorang yang berhasil menurunkan berat badan, menjadi kaya, dan menjadi menarik? Dia biasanya menemukan dirinya kembali pada posisi awal dengan daftar keinginan baru, tetapi baja tidak puas. Baik berat badan yang hilang maupun kekayaan yang diperoleh tidak akan mengarah pada kepuasan - masalahnya ada pada sikap umum terhadap kehidupan seseorang. Dalam mencari kebahagiaan, solusi parsial tidak membawa kesuksesan.

Sesungguhnya, buku, tidak peduli seberapa baik niatnya, tidak mampu memberi kita resep kebahagiaan. Karena kondisi yang paling penting untuk pengalaman yang optimal adalah kemampuan untuk secara konstan, pada setiap saat, mengontrol apa yang terjadi dalam pikiran, ini hanya dapat dicapai melalui usaha dan kreativitas pribadi. Buku ini, bagaimanapun (dan buku ini berusaha untuk ini), hanya dapat memberikan contoh yang tertulis dalam teori tentang bagaimana membuat hidup lebih menyenangkan, membantu pembaca merenungkan apa yang telah dikatakan dan menarik kesimpulan mereka sendiri.

Buku ini bukanlah sebuah daftar petunjuk, melainkan sebuah perjalanan ke alam pikiran, tidak mudah, seperti petualangan seru lainnya. Tanpa upaya mental, tanpa kemauan untuk merenungkan dan memikirkan pengalaman sendiri, itu tidak mungkin berguna. Konsep flow akan menemani kita di sepanjang buku ini, melalui proses panjang untuk secara bertahap mendapatkan kendali atas hidup kita sendiri. Pertama, kita akan mengetahui bagaimana pikiran bekerja dan apa saja kemungkinan pengendaliannya (Bab 2). Ini penting karena jika kita memahami bagaimana keadaan kesadaran kita ini atau itu terbentuk, kita akan mengambil langkah pertama untuk mengelolanya. Segala sesuatu yang kita alami - kegembiraan, antusiasme, kesenangan, rasa sakit, kerinduan, kebosanan - direpresentasikan dalam pikiran kita dalam bentuk informasi. Jika kita belajar mengidentifikasi informasi ini, kita akan dapat memutuskan sendiri seperti apa hidup kita nantinya.

Keadaan kesadaran yang optimal adalah keteraturan internal. Keadaan seperti itu terjadi ketika energi mental kita (perhatian) diarahkan untuk menyelesaikan tugas realistis tertentu dan ketika keterampilan kita memenuhi persyaratan tugas ini. Proses pencapaian tujuan merampingkan kesadaran, karena seseorang dipaksa untuk memusatkan perhatiannya pada pelaksanaan tugas saat ini, memotong segala sesuatu yang tidak relevan. Saat-saat mengatasi kesulitan dan berjuang dengan mereka menimbulkan pengalaman yang memberikan seseorang kebahagiaan terbesar (Bab 3). Setelah mencapai kendali atas energi psikisnya, membelanjakannya untuk pemenuhan tujuan yang dipilih secara sadar, seseorang menjadi kepribadian yang lebih kompleks, lebih beragam. Meningkatkan keterampilannya, menantang tugas yang semakin kompleks, ia terus berkembang.

Untuk memahami mengapa beberapa aktivitas kita memberi kita lebih banyak kegembiraan daripada yang lain, kita akan melihat lebih dekat pada kondisi yang diperlukan untuk munculnya keadaan mengalir (Bab 4). Orang yang mengalami aliran menggambarkannya sebagai keadaan pikiran yang khusus, ketika harmoni batin berkuasa dalam pikiran, ketika aktivitas ini atau itu menjadi menarik dan signifikan dalam dirinya sendiri, terlepas dari pentingnya hasil yang berdiri di suatu tempat di akhir. Untuk memahami apa sebenarnya yang membuat orang merasa bahagia, perlu diperhatikan beberapa aktivitas manusia yang sering menimbulkan flow, seperti olahraga, permainan, seni, dan berbagai hobi. Namun, mencurahkan seluruh waktunya secara eksklusif untuk permainan atau seni, seseorang tidak dapat mengandalkan peningkatan serius dalam kualitas hidupnya.

Kemampuan untuk mengendalikan pikiran sendiri dapat dikembangkan dengan meningkatkan keterampilan fisik dan indera - atletik, musik, yoga (Bab 5), dan kemampuan untuk beroperasi dengan simbol, yang mendasari bidang kegiatan seperti puisi, filsafat, atau, untuk misalnya, matematika (Bab 6 ). Seseorang menghabiskan sebagian besar hidupnya untuk bekerja atau bersosialisasi dengan teman, kolega, atau keluarga. Oleh karena itu, kemampuan untuk mengalami keadaan mengalir dalam aktivitas profesional (Bab 7) dan dalam hubungan dengan orang tua, pasangan, anak-anak dan teman (Bab 8) menjadi kemampuan yang sangat penting yang menentukan kualitas hidup.

Kehidupan manusia tidak luput dari peristiwa tragis. Bahkan mereka yang memberikan kesan bahagia dan puas dengan hidup seringkali menghadapi masalah yang serius. Namun demikian, pukulan takdir itu sendiri tidak menghilangkan kesempatan seseorang untuk bahagia. Apakah seseorang pada akhirnya bisa mendapatkan keuntungan dari posisinya atau dihancurkan oleh kegagalan tergantung pada reaksinya terhadap mereka. Bab 9 menjelaskan bagaimana seseorang dapat menikmati hidup meskipun dihantam takdir.

Terakhir, kesimpulan akan menggambarkan bagaimana seseorang dapat menggabungkan semua jenis pengalaman menjadi satu gambaran yang bermakna (Bab 10). Seseorang yang telah berhasil dalam hal ini mulai merasa seperti master sejati dalam hidupnya. Mulai sekarang, tidak masalah dia tidak kaya, tidak memiliki kekuatan dan kelebihan berat badan. Harapan dan kebutuhan yang tidak terpenuhi tidak lagi mengganggunya, bahkan aktivitas yang paling membosankan pun mulai mendatangkan kesenangan.

Buku ini mengeksplorasi apa yang diperlukan untuk mencapai tujuan itu. Bagaimana mengendalikan kesadaran, bagaimana merampingkannya agar dapat menerima kegembiraan? Bagaimana menjadi orang yang lebih kompleks? Dan akhirnya, bagaimana mengisi hidup dengan makna? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini terlihat sederhana secara teori, tetapi tidak mudah untuk diterapkan. Panduan untuk bertindak jelas dan dapat diakses oleh siapa saja, tetapi banyak rintangan, baik internal maupun eksternal, menghalangi. Jalan ini agak mirip dengan perjuangan melawan kelebihan berat badan: semua orang tahu bagaimana melakukannya, semua orang menginginkannya, tetapi tidak semua orang mencapai hasilnya. Tujuan yang kita bicarakan, tentu saja, lebih signifikan. Ini bukan tentang menumpahkan beberapa pound ekstra, tetapi tentang tidak melewatkan kesempatan untuk menjalani kehidupan yang berharga.

Sebelum melanjutkan untuk menjelaskan cara-cara untuk mencapai keadaan mengalir, kami secara singkat menyentuh beberapa kesulitan, khususnya yang berasal dari karakteristik sifat manusia. Dalam dongeng lama, dalam perjalanan menuju kebahagiaan abadi dan keabadian, sang pahlawan harus melakukan kampanye dan mengalahkan ular api dan penyihir jahat. Metafora ini cukup berlaku untuk studi jiwa. Saya percaya bahwa kebahagiaan sangat sulit untuk dicapai, terutama karena, bertentangan dengan mitos yang diciptakan oleh umat manusia, Semesta tidak diciptakan sama sekali untuk memenuhi kebutuhan kita. Frustasi adalah bagian penting dari kehidupan. Segera setelah kita berhasil memenuhi beberapa keinginan kita, kita segera mulai menginginkan lebih. Ketidakpuasan kronis adalah hambatan kedua untuk swasembada dan kebahagiaan.

Untuk mengatasi hambatan ini, setiap budaya akhirnya mengembangkan mekanisme tertentu yang melindungi seseorang dari kekacauan. Ini termasuk agama, seni, filsafat dan kenyamanan rumah tangga. Mereka membantu kita untuk percaya bahwa kita mengendalikan apa yang terjadi, dan memberikan alasan untuk puas dengan nasib kita. Tetapi perlindungan ini hanya berfungsi untuk sementara: setelah beberapa abad, dan kadang-kadang setelah beberapa dekade, agama atau kepercayaan kehilangan pengaruhnya dan tidak lagi memberikan dukungan spiritual yang sama. Tidak menemukan dukungan dalam iman, orang, sebagai suatu peraturan, mencari kebahagiaan dalam segala macam kesenangan, gagasan yang dapat ditetapkan pada tingkat genetik atau ditentukan oleh masyarakat. Kekayaan, kekuasaan, dan seks menjadi tujuan utama dalam perjalanan hidup mereka. Namun, kualitas hidup tidak dapat ditingkatkan dengan cara ini. Hanya kontrol langsung atas pengalaman kita dan kemampuan untuk menikmati semua yang kita lakukan yang dapat mengatasi rintangan yang mencegah kepuasan.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 31 halaman) [kutipan bacaan yang dapat diakses: 8 halaman]

Mihaly Csikszentmihalyi
Aliran: Psikologi Pengalaman Optimal

Editor ilmiah Dmitry Leontiev

Manajer proyek I. Seryogina

Korektor M. Milovidova

Seter E. Sentsova

Desainer sampul Y. Buga

Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari salinan elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk memposting di Internet dan di jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi dan umum, tanpa izin tertulis dari pemegang hak cipta.

Didedikasikan untuk Isabella, Mark dan Christopher

Cara menempa kebahagiaan: rahasia pengerjaan
(kata pengantar oleh editor edisi Rusia)

Hari ini dia adalah salah satu psikolog paling berwibawa dan dihormati. Dia dikenal dan dihargai di seluruh dunia, dan tidak hanya oleh rekan-rekannya. Beberapa tahun yang lalu, antologi populer How to Make a Life muncul di Amerika Serikat, menawarkan pelajaran kebijaksanaan dari kehidupan para pemikir dan penulis terkemuka, dulu dan sekarang, dimulai dengan Plato dan Aristoteles. Csikszentmihalyi adalah salah satu pahlawan buku ini, diposisikan antara Salinger dan Disney. Komunitas bisnis memperlakukannya dengan penuh perhatian dan rasa hormat; tempat kerja utamanya sekarang adalah Peter Drucker School of Management di Claremont University, California. Pada pergantian abad, Csikszentmihalyi, bersama dengan rekannya Martin Seligman, menjadi pendiri psikologi positif - tren baru dalam psikologi, yang bertujuan mempelajari pola kehidupan yang baik, bermakna, dan bermartabat.

Mihaly Csikszentmihalyi lahir pada tahun 1934 di tepi Laut Adriatik, di wilayah yang saat itu menjadi milik Italia, dan sekarang menjadi bagian dari Kroasia. Ayahnya adalah seorang konsul Hongaria, setelah runtuhnya fasisme ia menjadi duta besar untuk Italia, dan ketika komunis yang merebut kekuasaan di Hongaria pada tahun 1948 memecatnya, ia memutuskan untuk tinggal bersama keluarganya di Italia, tempat Mihai menghabiskan masa kecil dan sekolahnya. . Menjadi tertarik pada psikologi dan tidak menemukan universitas yang cocok di Italia, ia terbang melintasi lautan untuk mendapatkan pendidikan psikologi di Amerika Serikat, dan setelah lulus dari Universitas Chicago, ia tetap tinggal dan bekerja di negara ini, di mana ia menghabiskan seluruh karir profesionalnya. Dia adalah penulis satu setengah lusin buku, termasuk: “Makna benda: simbol domestik kita Saya”, “Visi kreatif: psikologi sikap estetis”, “Kepribadian dalam evolusi”, “Menjadi remaja”, “Menjadi dewasa”, “Kreativitas”, dll.

Namun, buku terpenting yang membuatnya terkenal di seluruh dunia justru The Flow. Beberapa waktu setelah dirilis pada tahun 1990, buku itu mendapat publisitas cemerlang oleh para pembaca yang terkesan seperti Presiden AS Bill Clinton, Ketua Kongres Newt Gingrich, dan Perdana Menteri Inggris Tony Blair. Itu termasuk dalam daftar seperti "100 Buku Bisnis Terbaik Sepanjang Masa". Itu termasuk dalam kategori langka dari buku terlaris "berjalan lama". Setelah mendapatkan popularitas di antara khalayak massa segera setelah dirilis, itu terus dicetak ulang hampir setiap tahun dan telah diterjemahkan ke dalam 30 bahasa.

Ini adalah buku yang luar biasa. Sebelum saya mulai mengedit terjemahannya, saya membacanya setidaknya dua kali, menggunakannya dalam kuliah dan publikasi, dan tidak diragukan lagi menghargainya, yang difasilitasi oleh kenalan pribadi dengan penulis dan kerja sama dengannya. Tapi baru sekarang, perlahan dan susah payah membaca kata demi kata, saya mengalami kesenangan yang tulus dan tak tertandingi dari cara penulisannya - tidak ada celah antara pikiran dan kata, setiap kata dipasangkan dengan kata berikutnya, setiap frasa berdiri di tempatnya. . , dan dalam teks ini tidak ada satu pun celah tempat pisau bisa dimasukkan. Ini adalah tanda dari buku langka itu, yang kata-katanya tidak memainkan permainan mereka, memimpin tarian ceria atau, sebaliknya, melipat menjadi struktur beton bertulang, tetapi secara langsung dan akurat mengungkapkan gambaran yang jelas dan dipikirkan dengan matang. di dunia. Setiap kata tidak kebetulan, mengandung denyut nadi pemikiran yang hidup, dan karena itu seluruh buku ini seperti organisme hidup: ia memiliki struktur, keteraturan, ketidakpastian, ketegangan, nada, dan kehidupan.

Tentang apa ini? Tentang banyak. Jika didekati secara formal - tentang kebahagiaan, tentang kualitas hidup, tentang pengalaman yang optimal. Kategori pengalaman benar-benar salah satu yang utama bagi Csikszentmihalyi (di bawah pengaruh filsuf Amerika terkenal dari awal abad terakhir, John Dewey), dan dia dengan meyakinkan menunjukkan kekosongan dan ketidakberartian, di satu sisi, dari kecemerlangan ketenaran dan kemakmuran materi, di sisi lain, slogan-slogan dan tujuan-tujuan mulia, jika mereka tidak menimbulkan perasaan peningkatan batin, inspirasi dan kepenuhan hidup. Dan sebaliknya, kehadiran pengalaman seperti itu mungkin membuat seseorang bahagia, kehilangan banyak barang material dan kesenangan yang akrab bagi kita.

Kebahagiaan dan kesenangan adalah hal yang berbeda, dan dalam hal ini Csikszentmihalyi mengulangi wahyu dari banyak filsuf terkemuka, dari Aristoteles hingga Nikolai Berdyaev dan Viktor Frankl. Tetapi dia tidak hanya mengulangi, tetapi membangun teori yang terperinci, koheren, dan dikonfirmasi secara eksperimental, yang di pusatnya adalah gagasan "pengalaman autotelik" atau, sederhananya, pengalaman mengalir. Ini adalah keadaan menyatu sepenuhnya dengan pekerjaan Anda, terserap olehnya, ketika Anda tidak merasakan waktu, diri Anda sendiri, ketika alih-alih kelelahan ada gelombang energi yang konstan ... Csikszentmihalyi menemukannya dalam studinya tentang kepribadian kreatif, tetapi flow bukanlah milik eksklusif beberapa orang khusus. Selama tiga dekade sekarang, penelitian dan diskusi seputar fenomena ini terus berlanjut, buku-buku baru diterbitkan, tetapi satu hal yang jelas: keadaan mengalir adalah salah satu hal terindah dalam hidup kita. Dan yang paling penting - tidak seperti keadaan serupa lainnya yang dari waktu ke waktu menjadi fokus perhatian psikolog (misalnya, pengalaman puncak, kebahagiaan, kesejahteraan subjektif) - aliran tidak turun pada kita sebagai anugerah, tetapi dihasilkan oleh upaya kita yang berarti, itu ada di tangan kita. Di dalamnya, kesenangan menyatu dengan usaha dan makna, memunculkan keadaan kegembiraan aktif yang memberi energi.

Oleh karena itu, aliran berhubungan langsung dengan karakteristik kepribadian, tingkat perkembangan dan kedewasaannya. Csikszentmihalyi ingat bahwa ketika dia masih kecil, dia mendapati dirinya berada di pengasingan, sementara di negara asalnya, Hongaria, semuanya runtuh, satu sistem dan cara hidup digantikan oleh yang lain. Dengan kata-katanya sendiri, dia menyaksikan disintegrasi dunia di mana dia cukup nyaman berakar di awal hidupnya. Dan dia bertanya-tanya berapa banyak orang dewasa yang dia kenal sebelumnya sebagai orang yang sukses dan percaya diri tiba-tiba menjadi tidak berdaya dan kehilangan akal sehat, kehilangan dukungan sosial yang mereka miliki di dunia lama yang stabil. Kehilangan pekerjaan, uang, status, mereka benar-benar berubah menjadi semacam cangkang kosong. Tetapi ada juga orang yang mempertahankan integritas, tujuan, terlepas dari semua kekacauan di sekitar mereka, dan mereka dalam banyak hal menjadi contoh bagi orang lain, dukungan yang membantu orang lain untuk tidak kehilangan harapan. Dan hal yang paling menarik adalah bahwa ini bukanlah pria dan wanita dari siapa ini bisa diharapkan. Mustahil untuk memprediksi orang mana yang akan menyelamatkan diri mereka sendiri dalam situasi sulit ini. Mereka bukanlah anggota masyarakat yang paling dihormati, bukan pula yang paling terpelajar, atau paling berpengalaman. Sejak itu, dia bertanya-tanya apa sumber kekuatan orang-orang yang stabil dalam kekacauan ini. Dia menganggap seluruh kehidupan selanjutnya sebagai pencarian jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, yang tidak dapat dia temukan baik dalam buku-buku filosofis dan agama yang terlalu subjektif dan berbasis agama, atau dalam penelitian psikologis pendekatan mereka yang terlalu disederhanakan dan terbatas. Ini adalah orang-orang yang mempertahankan ketangguhan dan martabat mereka dalam badai Perang Dunia II, yang melakukan sesuatu yang mustahil, dan dalam hal ini dapat ditemukan kunci untuk kemampuan terbaik seseorang.

Buku "Aliran" adalah pendekatan yang sangat non-sepele untuk banyak masalah psikologi umum, terutama untuk masalah kehidupan emosional seseorang dan pengaturan perilaku. Tidak perlu menceritakan kembali isi buku yang ada di tangan Anda, tetapi saya akan mencatat yang utama, menurut saya. Csikszentmihalyi, dengan materi psikologis historis dan eksperimental yang meyakinkan di tangannya, secara metodis, selangkah demi selangkah, menyangkal mitos budaya konsumen massal dan cabang-cabangnya dalam kategori harga yang lebih tinggi - glamor. Mitos-mitos ini terkenal: Anda tidak harus dimuat, Anda tidak harus mandi uap, semua jawaban utama untuk tugas hidup sederhana, untuk bahagia, Anda tidak perlu memikirkannya kesulitan dan masalah dan memiliki lebih banyak uang agar tidak menyangkal diri Anda apa pun.

Buku Csikszentmihalyi, seperti karya-karyanya yang lain, tidak meninggalkan kebutuhan bisnis yang terlewat dari kebohongan manis ini. Dia mengklaim bahwa umat manusia berkembang. Dunia yang kita tinggali menjadi semakin kompleks, dan respons manusia terhadap tantangan kompleksitas ini bukanlah untuk mengubur kepala kita di pasir, tetapi menjadi lebih kompleks, lebih unik, dan pada saat yang sama lebih terhubung dengan orang lain, ide , nilai, dan kelompok sosial. Kegembiraan mengalir adalah hadiah tertinggi yang dapat diberikan alam kepada kita untuk berjuang memecahkan masalah yang semakin kompleks dan bermakna, dan yang tidak dapat diperoleh dengan cara lain apa pun. Berbeda dengan standar hidup, kualitas pengalaman dapat ditingkatkan dengan membayar hanya dengan satu mata uang - investasi perhatian dan upaya terorganisir; mata uang lain di alam aliran tidak memiliki nilai. "Kunci kebahagiaan terletak pada kemampuan mengendalikan diri sendiri, perasaan dan kesan seseorang, sehingga menemukan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari di sekitar kita."

Kita sering mengulangi pepatah lama: “Setiap orang adalah pandai besi untuk kebahagiaannya sendiri”, biasanya melupakan betapa sulit dan memakan waktu pandai besi. Setengah abad yang lalu, Erich Fromm, dalam buku terlaris filosofis dan psikologisnya The Art of Loving, berhasil meyakinkan kita bahwa cinta bukan hanya pengalaman pasif yang "turun secara tidak sengaja", tetapi hubungan aktif - bukan kata benda, tetapi kata kerja. Csikszentmihalyi dalam arti mengulangi jalannya dalam kaitannya dengan fenomena lain yang sama pentingnya dalam hidup kita - kebahagiaan. Dia mengenang: kebahagiaan bukanlah sesuatu yang terjadi begitu saja pada kita (kebahagiaan bukanlah sesuatu yang terjadi begitu saja), itu adalah seni dan ilmu, itu adalah sesuatu yang membutuhkan usaha dan semacam kualifikasi. Orang yang dewasa dan kompleks tidak lebih bahagia daripada orang yang tidak dewasa, tetapi kebahagiaannya memiliki kualitas yang berbeda. Skala kepribadian tidak terkait dengan peluang kebahagiaan, tetapi terkait dengan skala kebahagiaan ini. Kebahagiaan lebih sederhana, lebih mudah diakses, dicap, sekali pakai, dan terkadang rumit, unik, ditempa dengan tangan. Dan semuanya, pada akhirnya, tergantung pada kita. Inilah yang ini, saya tidak takut dengan kata, buku hebat menceritakan tentang - tentang kehidupan dalam kedalaman penuh dan perspektif yang tidak terbuka untuk pandangan yang kurang perhatian.

Dmitry Leontiev,

dokter Psikologi,

Profesor Universitas Negeri Moskow dinamai M.V. Lomonosov,

kepala Laboratorium Psikologi Positif dan Kualitas Hidup, Sekolah Tinggi Ekonomi

Kata pengantar penulis untuk edisi Rusia

The Flow pertama kali diterbitkan di AS pada tahun 1990 dan sejak itu telah diterjemahkan ke dalam 30 bahasa, termasuk bahasa yang bahkan tidak saya ketahui keberadaannya. Alasan popularitas buku ini sederhana: ia berbicara tentang fenomena penting yang akrab bagi hampir semua pembaca, tetapi pada saat itu diabaikan oleh para psikolog.

Ketika saya mulai menulis tentang keadaan aliran, psikologi didominasi oleh behaviorisme, yang berpendapat bahwa manusia, seperti tikus dan monyet, mengeluarkan energi hanya jika mereka yakin bahwa perilaku mereka akan dihargai dengan beberapa perubahan eksternal: lebih sedikit rasa sakit, lebih banyak makanan. beberapa hasil lain yang diinginkan.

Bagi saya, teori ini - cukup berguna dalam pengertian umum - mengabaikan beberapa motif terpenting perilaku manusia. Melihat bagaimana behavioris atau psikoanalis mencoba menjelaskan mengapa orang berusaha keras untuk membuat puisi, musik, mengapa mereka menari, mengapa mereka menaklukkan puncak gunung dengan mempertaruhkan nyawa mereka atau berenang menyeberangi lautan sendirian dengan perahu kecil, saya melihat itu. mereka konstruksi teoretis menjadi semakin rumit dan tidak mungkin, dan mereka mulai mengingatkan saya pada para astronom yang mencoba menjelaskan pergerakan planet-planet dalam kerangka sistem Ptolemeus.

Masalahnya adalah bahwa psikolog, dalam menerapkan pendekatan ilmiah untuk perilaku manusia, terbawa oleh penjelasan mekanistik yang ada dan kehilangan pandangan akan fakta bahwa perilaku manusia adalah fenomena yang sangat khusus, sebuah proses yang telah berkembang menuju otonomi yang lebih besar, lebih kesewenang-wenangan dan orientasi terhadap perkembangan dari semua proses material yang dipelajari sebelumnya oleh para ilmuwan. Dalam mencoba untuk mematuhi prinsip-prinsip ilmiah, psikolog secara paradoks telah melupakan aturan pertama dari ilmu murni: pendekatan untuk memahami fenomena apapun harus konsisten dengan sifat fenomena yang diamati.

Dalam hal ini, humaniora telah terbukti jauh lebih cocok untuk mempelajari esensi sifat manusia daripada psikologi ilmiah. Penyair, penulis, filsuf, dan beberapa psikolog, seperti Abraham Maslow, telah lama mencatat bahwa jika seseorang terlibat dalam suatu kegiatan di mana ia telah mencapai keunggulan, kegiatan seperti itu menjadi hadiah tersendiri. Hampir 600 tahun yang lalu, Dante Alighieri menulis dalam risalah politiknya De Monarchia:

... Dalam setiap tindakan ... tujuan utama pelaku adalah ekspresi citranya sendiri; oleh karena itu siapa pun yang melakukan, apa pun yang dia lakukan, menikmati tindakannya. Karena segala sesuatu yang ada berusaha untuk ada dan melalui tindakan pelaku mengungkapkan keberadaannya, maka tindakan membawa kesenangan pada dasarnya ...

Keadaan mengalir terjadi ketika kita melakukan sesuatu yang mengekspresikan esensi kita. Inilah yang dijelaskan Tolstoy di halaman-halaman Anna Karenina, ketika Konstantin Levin dengan iri memperhatikan para petaninya, secara berirama dan harmonis melambaikan sabit mereka di antara barisan gandum. Inilah yang dirasakan musisi ketika mereka membenamkan diri dalam karya yang mereka tampilkan; atlet mendekati batas mereka; karyawan mana pun, jika dia sadar bahwa dia melakukan pekerjaan yang sangat baik. Pengalaman ini bukanlah produk sampingan yang aneh dari jiwa manusia. Sebaliknya, dapat dikatakan bahwa ini adalah komponen emosional dari realisasi kemampuan seseorang, ujung tombak evolusi. Pengalaman yang mengalir memaksa kita untuk melangkah lebih jauh, mencapai tingkat kerumitan baru, mencari pengetahuan baru, meningkatkan keterampilan kita. Dalam banyak hal, mesin inilah yang menyebabkan transisi dari hominid, yang hanya mementingkan kelangsungan hidup mereka sendiri, ke homo sapiens sapiens yang tidak takut mengambil risiko dan, untuk merasa lebih baik, membutuhkan lebih banyak mampu untuk.

Dalam dua puluh tahun sejak buku ini pertama kali diterbitkan, konsep aliran telah digunakan dalam berbagai cara, terkadang dengan cara yang tidak terduga. Misalnya, di majalah edisi Januari Ilmuwan Baru tertulis bahwa semua desainer video game berusaha untuk mendorong keadaan aliran pada pengguna produk mereka, dan ini disajikan sebagai fakta yang terkenal. Terapis merekomendasikan pengalaman aliran sebagai pengobatan untuk nyeri kronis rheumatoid arthritis. Konsep ini digunakan dalam pelatihan atlet Olimpiade, dalam proyek-proyek sekolah dan museum baru.

Namun pada akhirnya buku ini hanyalah upaya untuk memahami apa yang membuat hidup kita lebih menyenangkan dan layak dijalani. Itu tidak ditulis untuk psikolog profesional, tetapi untuk siapa saja yang ingin mengisi hidup mereka dengan makna. Itu untuk kamu.

Claremont, California. Januari 2011

Kata Pengantar 1990

Buku ini merangkum hasil penelitian bertahun-tahun tentang aspek-aspek positif dari pengalaman manusia- kegembiraan, kreativitas, penyerapan lengkap dalam hidup, yang saya sebut mengalir. Ini ditulis untuk khalayak umum. Langkah seperti itu penuh dengan bahaya, karena melampaui batas prosa akademis dapat menyebabkan kecerobohan atau antusiasme yang berlebihan. Namun, buku yang Anda pegang bukanlah literatur populer yang memberikan nasihat kepada pembaca tentang bagaimana menjadi bahagia. Ini jelas tidak mungkin, karena hidup bahagia selalu merupakan hasil kreativitas orang tertentu, tidak dapat diciptakan kembali menurut resep. Sebaliknya, saya telah mencoba merumuskan umum prinsip dan ilustrasikan mereka dengan contoh bagaimana beberapa orang, dengan menggunakan prinsip-prinsip ini, telah mampu mengubah kehidupan yang membosankan dan tidak berarti menjadi kehidupan yang penuh sukacita.

Halaman-halaman ini tidak menjanjikan jalan pintas yang mudah dan cepat. Tetapi pembaca yang tertarik akan dapat menemukan informasi yang cukup untuk membantu mereka berpindah dari teori ke praktik.

Untuk membuat buku ini dapat diakses dan semudah mungkin dibaca, saya telah mencoba untuk menghindari catatan kaki, catatan kaki, dan cara lain yang biasa digunakan oleh para sarjana dalam pekerjaan mereka. Saya telah mencoba menyajikan hasil penelitian psikologis dan ide-ide berdasarkan interpretasi hasil ini dalam bentuk yang dapat diapresiasi dan diterapkan oleh setiap pembaca yang berpendidikan dalam kehidupan mereka sendiri, terlepas dari apakah mereka memiliki pengetahuan khusus tentang subjek tersebut atau tidak.

Bagi mereka yang tertarik pada sumber-sumber ilmiah yang menjadi dasar kesimpulan saya, saya telah menulis catatan yang agak ekstensif di akhir buku. Mereka tidak terkait dengan catatan kaki tertentu, tetapi terkait dengan halaman di mana masalah tersebut dibahas. Misalnya, halaman pertama menyebutkan kebahagiaan. Pembaca yang tertarik dengan tulisan-tulisan yang menjadi dasar kesimpulan saya dapat merujuk ke catatan kaki yang dimulai pada halaman 359 dan melihat tautan ke halaman 1 untuk ringkasan pandangan Aristoteles tentang kebahagiaan, serta penelitian kontemporer tentang subjek tersebut, dengan referensi yang relevan. kutipan. Catatan dapat dibaca seperti versi kedua, sangat padat dan secara teknis rinci dari teks asli.

Di awal buku apa pun, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan terima kasih kepada mereka yang berkontribusi pada penciptaannya. Dalam hal ini, ini tidak mungkin, karena daftar nama akan berukuran hampir sama dengan buku itu sendiri. Namun, ada beberapa orang yang sangat saya syukuri dan saya ingin mengambil kesempatan untuk mengungkapkan perasaan saya. Pertama-tama, Isabella, yang sebagai istri dan sebagai teman telah memperkaya hidup saya selama dua puluh lima tahun, dan saran editorialnya telah membantu menyempurnakan buku ini dalam bentuk. Mark dan Christopher, putra kami, yang darinya saya mungkin belajar sebanyak yang mereka pelajari dari saya. Jacob Getzels, guru tetap saya. Di antara kolega dan teman, saya terutama ingin menyebutkan Donald Campbell, Howard Gardner, Jean Hamilton, Philip Hefner, Hiroaki Imamura, David Kipper, Doug Kleiber, George Klein, Fausto Massimini, Elisabeth Noel-Neumann, Jerome Singer, James Stigler dan Brian Sutton Smith - mereka semua membantu saya dalam satu atau lain cara, menginspirasi dan mendukung saya.

Saya juga ingin menyebutkan mantan siswa dan kolaborator saya yang telah memberikan kontribusi yang sangat signifikan terhadap penelitian yang mendasari ide-ide yang dikembangkan di halaman ini. Mereka adalah Ronald Graf, Robert Kyuubi, Reed Larson, Gene Nakamura, Kevin Rathunde, Rick Robertson, Ikuya Sato, Sam Whalen dan Maria Wong. John Brockman dan Richard Kot memberikan dukungan profesional untuk proyek ini dan membantu saya dari awal hingga akhir. Akhirnya, saya harus berterima kasih kepada Spencer Foundation atas dukungannya yang murah hati terhadap penelitian kami selama sepuluh tahun terakhir. Saya secara khusus berterima kasih kepada mantan presiden Yayasan, H. James, dan presiden saat ini, L. Crimin, dan kepada Marion Faldeth, Wakil Presiden. Tentu saja, tidak satu pun dari orang-orang yang disebutkan di atas bertanggung jawab atas kekurangan yang mungkin Anda temui dalam buku ini - ini sepenuhnya tanggung jawab saya.

Chicago. Maret 1990

1. Pandangan baru tentang kebahagiaan

pengantar

Bahkan 2300 tahun yang lalu, filsuf Yunani kuno Aristoteles sampai pada kesimpulan bahwa lebih dari apa pun di dunia, seseorang menginginkan kebahagiaan. Hanya kebahagiaan yang kita cari demi kebahagiaan itu sendiri, dan tujuan lain apa pun - kesehatan, kekayaan, kecantikan, atau kekuasaan - penting bagi kita hanya sejauh kita mengharapkannya membuat kita bahagia. Banyak yang telah berubah sejak saat itu. Pengetahuan yang telah kita kumpulkan tentang bintang dan tentang atom telah meningkat pesat. Dewa-dewa Yunani kuno akan terlihat seperti anak-anak yang tidak berdaya dibandingkan dengan manusia modern dan kekuatan yang telah dikuasainya. Namun, dalam hal kebahagiaan, sedikit yang berubah sejak saat itu. Kita tidak lebih tahu dari Aristoteles apa itu kebahagiaan, dan sejauh menyangkut pencapaiannya, kemajuan tidak terlihat sama sekali.

Terlepas dari kenyataan bahwa kita sekarang lebih sehat dan hidup lebih lama, bahkan yang termiskin di masyarakat kita saat ini dikelilingi oleh barang-barang material yang bahkan tidak diimpikan oleh nenek moyang kita beberapa dekade yang lalu (di istana Louis XIV hanya ada beberapa toilet, kursi jarang ada di rumah-rumah terkaya Abad Pertengahan, dan tidak ada kaisar Romawi yang bisa melepaskan diri dari kebosanan dengan menyalakan TV), terlepas dari semua pencapaian ilmiah kami yang luar biasa, orang sering merasa bahwa hidup mereka sia-sia, dan bukannya menjadi penuh dengan kebahagiaan, tahun-tahun berlalu dalam kecemasan dan kebosanan.

Apakah karena takdir sejati anak manusia adalah untuk selamanya tidak terpuaskan, karena masing-masing menginginkan lebih dari yang dapat ia terima? Atau apakah saat-saat paling cemerlang kita diracuni oleh perasaan bahwa kita mencari kebahagiaan di tempat yang salah? Buku ini, dengan menggunakan alat-alat psikologi modern, mengeksplorasi masalah kuno ini: apa yang dibutuhkan seseorang untuk merasa bahagia? Jika kita dapat lebih dekat untuk menjawab pertanyaan ini, kita mungkin dapat merancang hidup kita sedemikian rupa sehingga akan ada lebih banyak kebahagiaan di dalamnya.

Dua puluh lima tahun sebelum saya mulai mengerjakan buku ini, saya membuat satu penemuan kecil, dan selama bertahun-tahun ini saya mencoba memahami apa yang saya temukan. Sebenarnya, akan salah untuk menyebut apa yang terlintas dalam pikiran saya sebagai penemuan - orang telah mengetahui hal ini sejak dahulu kala. Namun demikian, kata ini cukup tepat, karena apa yang saya temukan tidak dijelaskan dan dijelaskan secara teoritis oleh bidang ilmu yang relevan - dalam hal ini, psikologi. Saya mengabdikan seperempat abad berikutnya untuk mempelajari fenomena yang sulit dipahami ini.

Saya "menemukan" bahwa kebahagiaan bukanlah sesuatu yang terjadi pada kita sama sekali. Ini bukan hasil dari keberuntungan atau kecelakaan yang menyenangkan. Itu tidak bisa dibeli dengan uang atau dicapai dengan paksa. Itu tidak tergantung pada peristiwa yang terjadi di sekitar kita, tetapi pada interpretasi kita tentang mereka. Kebahagiaan adalah keadaan di mana setiap orang harus mempersiapkan, menumbuhkannya, dan menyimpannya di dalam. Orang yang telah belajar untuk mengontrol pengalamannya akan dapat mempengaruhi kualitas hidupnya sendiri. Hanya dengan cara ini kita masing-masing bisa lebih dekat untuk menjadi bahagia.

Kebahagiaan tidak dapat ditemukan dengan secara sadar menetapkan tujuan seperti itu. “Tanyakan pada diri sendiri apakah Anda bahagia, dan pada saat yang sama kebahagiaan akan menghindari Anda,” kata J. Mill. Kita menemukan kebahagiaan hanya dengan membenamkan diri sepenuhnya dalam hal-hal kecil yang membentuk hidup kita, baik dan buruk, tetapi tidak berusaha mencarinya secara langsung. Psikolog Austria terkenal Viktor Frankl, dalam kata pengantar bukunya Man's Search for Meaning, dengan cemerlang mengungkapkan gagasan ini: “Jangan berjuang untuk sukses dengan biaya berapa pun - semakin Anda terpaku padanya, semakin sulit untuk mencapainya. Sukses, seperti kebahagiaan, tidak bisa diraih, datang dengan sendirinya<…>sebagai efek samping dari fokus seseorang pada sesuatu yang lebih besar dari dirinya.

Jadi bagaimana kita bisa lebih dekat dengan tujuan yang menghindari kita, yang tidak ada jalan langsung? Dua puluh lima tahun penelitian saya telah meyakinkan saya bahwa ada jalan. Jalan berliku ini dimulai dengan mendapatkan kendali atas isi kesadaran kita.

Persepsi kita tentang hidup adalah hasil dari tindakan berbagai kekuatan yang membentuk pengalaman kita, mempengaruhi apakah kita baik atau buruk. Sebagian besar kekuatan ini berada di luar kendali kita. Tidak banyak yang bisa kita lakukan dalam hal mengubah penampilan, temperamen, atau fisik kita. Kita tidak bisa, setidaknya belum, menentukan seberapa tinggi atau pintar kita akan tumbuh. Kita tidak bisa memilih orang tua, tempat lahir; bukan wewenang kita untuk memutuskan apakah akan ada perang atau krisis ekonomi. Instruksi dalam gen kita, gaya gravitasi, serbuk sari di udara, periode sejarah di mana kita dilahirkan—ini dan peristiwa lain yang tak terhitung jumlahnya menentukan apa yang kita lihat, rasakan, dan lakukan. Tidak heran kita percaya bahwa takdir kita sepenuhnya ditentukan oleh sesuatu di luar kita.

Tetapi kita semua harus mengalami saat-saat ketika kita tidak merasakan pukulan kekuatan tanpa nama, tetapi kendali atas tindakan kita, dominasi atas takdir kita sendiri. Di saat-saat langka ini, kami merasakan inspirasi, kegembiraan khusus. Perasaan ini tinggal di hati kita untuk waktu yang lama dan berfungsi sebagai panduan dalam hidup kita.

Ini adalah apa yang kita sebut pengalaman optimal. Ketika seorang pelaut di jalur yang benar merasakan angin bersiul di telinganya, perahu layar meluncur di atas ombak dan layar, sisi, angin dan ombak bergabung menjadi harmoni yang bergetar di pembuluh darah pelaut. Ketika sang seniman merasa bahwa warna-warna di kanvas, yang menjadi hidup, tertarik satu sama lain, dan bentuk hidup baru tiba-tiba lahir di depan mata sang master yang tercengang. Ketika seorang ayah melihat anaknya tersenyum untuk pertama kalinya sebagai tanggapan atas senyumannya. Namun, ini tidak hanya terjadi ketika keadaan eksternal menguntungkan. Mereka yang hidup melalui kamp konsentrasi atau menghadapi bahaya fana mengatakan bahwa seringkali, terlepas dari keseriusan situasinya, mereka merasakan peristiwa biasa entah bagaimana sepenuhnya dan dengan jelas, misalnya, nyanyian burung di hutan, penyelesaian kerja keras, atau rasa makan bersama dengan kawan roti.

Berlawanan dengan kepercayaan populer, saat-saat ini - pada kenyataannya, saat-saat terbaik dalam hidup kita - tidak datang kepada kita dalam keadaan relaksasi atau kontemplasi pasif. Tentu saja, relaksasi juga bisa menyenangkan, misalnya, setelah bekerja keras. Namun momen terbaik biasanya terjadi ketika tubuh dan pikiran bekerja keras hingga batasnya dalam upaya mencapai sesuatu yang sulit dan berharga. Kami sendiri menghasilkan pengalaman optimal adalah ketika seorang anak, dengan jari gemetar, menempatkan kubus terakhir di atas menara tertinggi yang pernah dibangunnya, ketika seorang perenang membuat upaya terakhir untuk memecahkan rekornya, ketika seorang pemain biola menguasai bagian musik yang paling sulit. Untuk masing-masing dari kita, ada ribuan peluang, tugas untuk mengungkapkan diri kita melalui mereka.

Sensasi langsung yang dialami pada saat-saat ini tidak harus menyenangkan. Selama renang yang menentukan, otot-otot atlet mungkin sakit karena pengerahan tenaga, paru-parunya pecah karena kekurangan udara, ia mungkin pingsan karena kelelahan - namun ini akan menjadi saat-saat terbaik dalam hidupnya. Mendapatkan kendali atas hidup Anda sendiri bukanlah tugas yang mudah, terkadang disertai dengan rasa sakit. Pada akhirnya, bagaimanapun, pengalaman yang optimal menambah rasa penguasaan hidup seseorang, atau lebih tepatnya, bahkan rasa keterlibatan dalam menentukan isi hidup seseorang. Pengalaman ini paling dekat dengan apa yang biasa kita sebut "kebahagiaan".

Selama penelitian saya, saya mencoba untuk mencari tahu seakurat mungkin apa yang dialami orang di saat-saat kegembiraan tertinggi, mabuk dengan kehidupan, dan mengapa ini terjadi. Penelitian pertama saya melibatkan beberapa ratus "pakar"—artis, atlet, musisi, pemain catur, ahli bedah—yang tampaknya menghabiskan waktu untuk melakukan aktivitas yang mereka sukai. Berdasarkan cerita mereka tentang bagaimana perasaan mereka melakukan apa yang mereka sukai, saya mengembangkan teori pengalaman optimal. Teori ini didasarkan pada konsep mengalir- keadaan penyerapan penuh dalam aktivitas, ketika segala sesuatu yang lain surut ke latar belakang, dan kesenangan dari proses itu sendiri begitu besar sehingga orang akan bersedia membayar hanya untuk melakukannya.

Dengan menggunakan model teoretis ini, kelompok penelitian saya di University of Chicago, dan kemudian rekan-rekan saya di seluruh dunia, mewawancarai ribuan orang dalam berbagai pekerjaan dan profesi. Hasilnya, ternyata pengalaman optimal digambarkan oleh orang-orang dengan cara yang sama, tanpa memandang usia, jenis kelamin, atau milik budaya tertentu. Pengalaman flow bukanlah hak istimewa anggota masyarakat industri elitis. Kenyataannya, hal itu digambarkan dengan kata-kata yang sama oleh wanita tua Korea, dan penduduk Thailand dan India, dan remaja dari Tokyo, dan gembala suku Indian Navajo, dan petani dari Pegunungan Alpen Italia, dan pekerja perakitan di Chicago.

Awalnya, data kami terbatas pada wawancara dan kuesioner. Untuk mencapai akurasi yang lebih tinggi dalam merekam pengalaman subjektif, kami secara bertahap mengembangkan metode baru, yang kami sebut Metode Pengambilan Sampel Pengalaman. Selama belajar menggunakan metode ini, subjek harus membawa pager khusus kemana-mana selama seminggu. Sinyal dikirim ke pager melalui radio pada waktu acak dalam sehari, sekitar delapan kali sehari. Setelah menerima sinyal, subjek harus menuliskan apa yang dia rasakan dan apa yang dia pikirkan saat itu. Pada akhir minggu, kami menerima "potongan" fragmen kehidupan setiap subjek, terdiri dari potongan-potongan yang dipilih secara acak. Akibatnya, ratusan ribu "bagian pengalaman" semacam itu telah dikumpulkan di berbagai belahan dunia, yang menjadi dasar kesimpulan buku ini.

Keadaan aliran penelitian yang saya mulai di University of Chicago kini telah menyebar ke seluruh dunia di Kanada, Jerman, Italia, Jepang, dan Australia. Bank data paling luas di luar Chicago saat ini dikumpulkan di Italia, di Institut Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Milan. Konsep aliran diakui berguna oleh psikolog yang mempelajari kebahagiaan, kepuasan hidup, dan motivasi intrinsik, sosiolog yang melihatnya sebagai kebalikan dari anomie dan keterasingan, dan antropolog yang mempelajari ritual dan keadaan euforia kolektif.

Namun flow bukan hanya menjadi objek penelitian akademis. Sudah beberapa tahun setelah publikasi pertama, teori aliran mulai aktif diterapkan di sejumlah bidang terapan. Teori aliran dapat menunjukkan jalan ke mana tujuannya adalah untuk meningkatkan kualitas hidup. Dia merangsang pengembangan program eksperimental di sekolah yang komprehensif, pelatihan bisnis, penciptaan barang-barang untuk rekreasi dan hiburan. Teori aliran juga digunakan untuk menemukan ide dan praktik baru dalam psikoterapi klinis, dalam pendidikan ulang kenakalan remaja, dalam organisasi rekreasi di panti jompo, dalam desain pameran museum, dalam terapi okupasi penyandang cacat. Semua ini muncul dalam waktu dua belas tahun sejak makalah pertama tentang aliran muncul di jurnal ilmiah. Hari ini ada alasan untuk percaya bahwa pengaruh teori ini akan terus tumbuh di tahun-tahun mendatang.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri