ალექსანდრე მაკედონელის ბრძოლა დარიოსთან. მოზაიკა პომპეიდან

დღეს მოზაიკის ჯერია. გეპატიჟებით საინტერესო მოგზაურობაში მსოფლიოს ტაძრებსა და მუზეუმებში, რათა გაეცნოთ მსოფლიო მოზაიკის ხელოვნების საუკეთესო ნიმუშებს.

1. "ისუსის ბრძოლა""

"ალექსანდრას მოზაიკა" - ანტიკურობის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოზაიკური გამოსახულება - გამოსახულია მილიონნახევარი ცალი. ეს სასწაული აღმოაჩინეს უძველესი ქალაქ პომპეის გათხრების დროს ერთ-ერთი ოთახის იატაკზე. ფაუნის სახლიდა შემდეგ გადაეცა ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი ნეაპოლი, სადაც დღეს ყველას შეუძლია მისი ნახვა. გრანდიოზული მოზაიკის პანელი (313 × 582 სმ) გამოსახულია ალექსანდრე დიდი, თავს დაესხა სპარსეთის მეფე დარიუს III-ს. სამწუხაროდ, მოზაიკა სრულად არ არის შემონახული. დიახ, ეს გასაკვირი არ არის, იმის გათვალისწინებით, რაც მოხდა პომპეისთან. თუმცა სურათზე ალექსანდრეს სამოსი მაინც ჩანს. ის ჩაფხუტის გარეშეა, ულამაზესი თეთრეულის ჯავშნით, მკერდზე გაფორმებულია მედუზა გორგონას თავის გამოსახულებით.

აქ არის მთელი მოზაიკა. თავიდან ის მუზეუმის იატაკზე იყო განთავსებული, შემდეგ კი კედელზე ჩამოკიდეს, რათა მოსახერხებელი ყოფილიყო ამ ბრწყინვალების ხილვა:

და აქ არის უფრო დიდი ფრაგმენტი ალექსანდრესთან ერთად. ნახეთ, რამდენად დეტალურია მისი ტანსაცმელი!


2. რავენაში სან ვიტალის ბაზილიკის მოზაიკა

"ისუსის ბრძოლის" არასრული შენახვა საკმაოდ გამონაკლისია, რადგან მოზაიკის გამოსახულებები ყველაზე გამძლეა. რამდენიმე საუკუნის წინ ოსტატების გამოცდილი ხელებით შექმნილ მათ ჯერ კიდევ არ დაუკარგავთ თავიანთი ბრწყინვალება. ასეთი შენარჩუნების შესანიშნავი მაგალითი შეგიძლიათ ნახოთ რავენაში სან ვიტალის ბაზილიკაში. ბაზილიკის ინტერიერის გაფორმება გაოცებულია თავისი მდიდარი ბრწყინვალებით. ტაძრის კედლები მორთულია მრავალი მოზაიკით, მაგრამ მათგან ყველაზე დიდი და ყველაზე ცნობილი აფსიდის ქვედა დონეზე (შენობის ნახევარწრიული პროექცია) მდებარეობს. ეს არის ბიზანტიის იმპერატორის იუსტინიანესა და მისი მეუღლის თეოდორას პორტრეტები, რომლებსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს, რადგან ისინი სიცოცხლეშივე შეიქმნა.

იუსტინიანე I დიდებულებითა და სასულიერო პირებით გარშემორტყმული:

იმპერატრიცა თეოდორა თავისი დიდებული თანხლებით:

იმპერატორი და მისი ცოლი აქ გამოსახულნი არიან როგორც ტაძრის აშენების ბრძანება (შემწირველები) ძვირფასი ლიტურგიკული ჭურჭლით ხელში. მოზაიკა წარმოადგენს ერთ კომპოზიციას და შესრულებულია ისე, რომ ორი პროცესია თითქოს ერთმანეთისკენ მიემართება და ერთდროულად მიემართება საკურთხევლისკენ.

3. მიხეილ ლომონოსოვის „პოლტავას ბრძოლა“.

საიდუმლო არ არის, რომ მიხაილ ლომონოსოვი იყო მრავალმხრივი ნიჭიერი ადამიანი: მეცნიერი, მწერალი, პოეტი, ისტორიკოსი და ფილოსოფოსი. ცოცხალი, ცნობისმოყვარე გონებისა და არაჩვეულებრივი შესაძლებლობების მფლობელი, რა თქმა უნდა, მხატვრული შემოქმედების უგულებელყოფა არ შეეძლო. მაგრამ რადგან ლომონოსოვი უპირველეს ყოვლისა დაინტერესებული იყო პრაქტიკული მხარით და ნებისმიერი ტიპის საქმიანობის საბოლოო სარგებლიანობით, მისი არჩევანი მოზაიკაზე დაეცა. ლომონოსოვის მოზაიკა გახდა მისი საქმიანობის ნაწილი, როგორც მეცნიერი, რომელიც ავითარებდა მინის და სმალტის წარმოების მეთოდებს.

ფართომასშტაბიანი ტილოს "პოლტავას ბრძოლა" შესაქმნელად, სურათი პირველად დახატეს მუყაოზე. ლომონოსოვმა ხატვა არ იცოდა და ამ მიზნით ქალაქის ერთ-ერთი მხატვარი დაიქირავეს. თუმცა მოზაიკა მან 8 ასისტენტთან ერთად საკუთარი ხელით გააფორმა. შედეგი იყო გრანდიოზული (481 × 644 სმ) პანელი, რომელიც ასახავდა პოლტავას ბრძოლის ერთ-ერთ ყველაზე ინტენსიურ მომენტს. პეტრე I ჩნდება მაყურებლის წინაშე მამაცი მეთაურის გამოსახულებით, რომელიც ხელმძღვანელობს რუსეთის ჯარებს ბრძოლაში. ის უკანასკნელ მოგზაურობას ბრძოლის ველზე აკეთებს იმ მომენტში, როდესაც ბრძოლის შედეგი უკვე წინასწარ არის განსაზღვრული, მაგრამ მდგომარეობა საშიშია მეფის სიცოცხლისთვის. ავტოკრატის დასაცავად, თუნდაც საკუთარი სიცოცხლის ფასად, უბრალო ჯარისკაცი გზას უკეტავს. კომპოზიციის ცენტრში ჯარისკაცის ფიგურის მოთავსებით ლომონოსოვმა ხაზი გაუსვა ხალხის როლს მტერთან ბრძოლაში.

ლომონოსოვის ეს გრანდიოზული მოზაიკა შეგიძლიათ ნახოთ დღეს სანკტ-პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიაში.

4. ერმიტაჟის პავილიონური დარბაზის მოზაიკა

ერმიტაჟის პავილიონური დარბაზის ინტერიერი შეიქმნა მე-19 საუკუნის შუა წლებში არქიტექტორ სტეკენშნაიდერის მიერ. ეს არის სასახლის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და უჩვეულო დარბაზი. ამის შესახებ შეგიძლიათ დაუსრულებლად დაწეროთ, მაგრამ დღეს მინდა თქვენი ყურადღება გავამახვილო დარბაზის იატაკზე არსებულ გასაოცარ მოზაიკაზე, რომელიც არის ძველი რომაული ქალაქ ოკრიკულუმის ერთ-ერთი აბანოს მოზაიკის იატაკის განახევრებული ასლი. რომი. ასლი პეტერბურგის სამხატვრო აკადემიის რუსმა მოზაიკოსებმა შექმნეს. თუნდაც განახევრებული, ეს ასლი უზარმაზარი და საოცარია!

5. ფერადი ქვებისგან დამზადებული სსრკ-ს რუკა „სოციალიზმის ინდუსტრია“

ძვირფასი და ნახევრადძვირფასი ქვებისგან ბრწყინვალე მოზაიკის შექმნა უჩვეულოდ არ გვეჩვენება, რადგან რუსეთი მდიდარია ტაძრებითა და სასახლეებით, რომლებშიც ბევრი ასეთი შედევრია შემორჩენილი, მაგრამ „საიუველირო“ მოზაიკის შექმნა გაგრძელდა მე-20 საუკუნეში!

მსოფლიოში ეს უდიდესი გეოგრაფიული რუკა დამზადებულია ძვირფასი და ნახევრადძვირფასი ქვებისგან მოზაიკის ტექნიკით. 27 კვადრატული მეტრი, რომელიც ასახავს საბჭოთა კავშირის ავთენტურ ფიზიკურ რუკას 1:1,500,000 მასშტაბით, ყველა ზღვითა და მდინარეებით, მთებითა და საბადოებით, დიდი ქალაქებითა და სამრეწველო საწარმოებით, დღეს ინახება აკადემიკოსის სახელობის სრულიად რუსეთის სამეცნიერო კვლევით გეოლოგიურ ინსტიტუტში. კარპინსკი. ამ გიგანტური მოზაიკის პანელის შექმნით, რომელიც აჩვენებდა სოციალური ინდუსტრიის ყველა გამარჯვებას, სსრკ კომუნისტურმა პარტიამ გადაწყვიტა აღენიშნა 1937 წლის ოქტომბრის რევოლუციის 20 წლის იუბილე. მოზაიკის მოდელი გაკეთდა სამხატვრო აკადემიაში, ყურადღებით შერჩეული ფერის სქემა თითოეული კონკრეტული სფეროს მახასიათებლების შესაბამისად. ყველა ქვა შინაურია. სიმაღლეები და მიწა ურალის იასპია, წყლის არეები ლაპის ლაზული, დაბლობები ამაზონიტი.

ასე გამოიყურება ეს ლამაზმანი ახლოდან:

ამჟამად პეტერბურგელი ხელოსნები აღადგენენ ძვირფას (ამ სიტყვის მთელი გაგებით) რუკას და გვპირდებიან, რომ სამუშაოები 2012 წლის ბოლომდე დასრულდება.

რომელი ცნობილი მოზაიკა აკლია ამ სიას, თქვენი აზრით?

ძველ რომში ფართოდ იყენებდნენ მოზაიკას საზოგადოებრივი შენობებისა და კერძო სახლების ინტერიერის გასაფორმებლად, მასზე მოთხოვნა ძალიან დიდი იყო, ამიტომ ხარისხი შეიძლება იცვლებოდეს.

მოზაიკა დამზადებულია ბუნებრივი ქვისგან...

ან სმალტი - ფერადი მინა.

ძველი ეგვიპტის, მესოპოტამიისა და სხვა უძველესი ცივილიზაციებისგან განსხვავებით, ძველ რომში, ისევე როგორც ძველ საბერძნეთში, გამოიყენეს გამოსახულების მოცულობითი-სივრცითი პრინციპი.

ძველ რომაულ მხატვრობაში, მოზაიკის ჩათვლით, გამოიყენება თითქმის ყველა ჟანრი.
ყველაზე პოპულარული იყო მითოლოგიური და ყოველდღიური ჟანრები.

ოდისევსი. მოზაიკა ოდისევსის და დიონისეს სახლიდან დუგაში. III საუკუნე

ეს მოზაიკა შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც შიდა ჟანრი, ასევე ჯგუფური პორტრეტი.

ფილოსოფოსები. მოზაიკა ნეაპოლის არქეოლოგიური მუზეუმიდან.

ისტორიული ჟანრი გაცილებით ნაკლებად გავრცელებულია, მაგრამ რა ხარისხია!


ისას ბრძოლა. პომპეი.

პორტრეტები, განსაკუთრებით ქალური, ხშირად იდეალიზებულია.

ნატურმორტი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჟანრია. ზღვის პროდუქტები განსაკუთრებით უყვართ.

II საუკუნე. ვატიკანის მუზეუმი.

რომაელი მხატვრები ძალიან ხშირად ასახავდნენ ფრინველებს და ცხოველებს.
ისინი ყოველთვის ცნობადი და ძალიან გამოხატულები არიან.
მოზაიკა ნეაპოლის არქეოლოგიური მუზეუმიდან.

მოზაიკის მხატვრობა ხშირად გარშემორტყმული იყო ფართო ორნამენტული ჩარჩოთი.
მოზაიკა ბრიტანეთის მუზეუმიდან.

საკმაოდ გავრცელებული იყო თავად ორნამენტული მოზაიკაც. ორნამენტების მრავალფეროვნება საოცარია.

უკვე 336 წ. ე. ფილიპემ, პანელინის ლიგის მთავარი ამოცანის შესასრულებლად, მცირე აზიაში გაგზავნა 10000-იანი ჯარი, მაგრამ იმავე წელს მაკედონიაში მოკლეს. ჩვენ არ ვიცით ვინ იდგა ამ მკვლელობის უკან. სახელმწიფოს მეთაური იყო ფილიპეს ვაჟი ალექსანდრე, რომელსაც განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო უდიდესი მეთაური და დამპყრობელი კაცობრიობის ისტორიაში.

ალექსანდრეს მამასთან ურთიერთობა რთული იყო. ფილიპეს უყვარდა თავისი ვაჟი და იმედოვნებდა მის დახმარებას სახელმწიფოს მართვაში და ომში, მაგრამ ალექსანდრეს იმპულსურობა და მამის მეორე ქორწინების გამო ტახტის დაკარგვის შიში ზოგჯერ სერიოზულ კონფლიქტებში მოჰყვა. ასეა თუ ისე, ფილიპე II-ის გარდაცვალების დროს მისი ურთიერთობა უფროს ვაჟთან დადებით ფაზაში იყო, ამიტომ ალექსანდრეს ტახტის აღებისას დიდი წინააღმდეგობა არ ჰქონია. ახალგაზრდა მეფე ბავშვობიდან მომზადებული იყო დიდი ამოცანების შესასრულებლად. სიტყვები მაკედონიის ექსკლუზიურობისა და მისი ამაღლების შესახებ ელადის სახელმწიფოებს შორის ალექსანდრეს ბუნებრივ ამბიციას ეხებოდა. დიდი სამხედრო ნიჭის მქონე, მთელი საბერძნეთის რესურსების გამოყენებით, იმ დროის ყველაზე მოწინავე არმიის სათავეში ყოფნით, ამ ადამიანმა მიაღწია საოცარ წარმატებებს და, ფაქტობრივად, შეცვალა სამყარო.

ალექსანდრე მაკედონელმა თავისი მეფობა დაიწყო ილირიელებისა და თრაკიელების აჯანყების ჩახშობით, ზურგის უზრუნველყოფით. შემდეგ მან გადამწყვეტად და სასტიკად მოიქცა თებასთან, რომელიც ცდილობდა დაებრუნებინა თავისუფლება, რითაც მთელ საბერძნეთს აჩვენა, რომ მაკედონიის ჰეგემონია არ დასუსტებულა ფილიპეს გარდაცვალების შემდეგ. ახლა შესაძლებელი გახდა მამის საქმის გაგრძელება - შურისძიება სპარსელებზე ბერძნული სალოცავების შეურაცხყოფისთვის. აზიაში ლაშქრობა ძვ.წ 334 წელს დაიწყო. ე. დიდი ბერძნული ჯარი ალექსანდრესთან ერთად ჰელესპონტის გავლით მცირე აზიაში გაემართა.

პირველი ბრძოლა სპარსელებთან მდინარე ტრანშზე გაიმართა. ალექსანდრე პირადად ხელმძღვანელობდა ერთი შეხედვით უგუნურ კავალერიას მდინარის გასწვრივ და მთლიანად გაანადგურა მტერი. შემდეგ მაკედონიის მეფემ მცირე აზიაში თავისი წარმატების განმტკიცება დაიწყო. მას დანებდნენ სანაპიროს ბერძნული ქალაქები, მაკედონიის არმიამ დაიკავა კარია, ლიკია, პამფილია და დიდი ფრიგია. 333 წლის გაზაფხულისთვის ძვ.წ. ე. სპარსეთის არმია ცდილობდა ალექსანდრეს შეჩერება ჩრდილოეთ სირიაში, მაგრამ ქალაქ ისუსთან, მაკედონელებმა კვლავ გაიქცნენ სპარსელები. ამის შემდეგ დიდმა დამპყრობელმა დაიპყრო ფინიკიური ქალაქები, რითაც ჩამოართვა სპარსეთის ფლოტს ბაზები (რომელიც ძირითადად ფინიკიური გემებისგან შედგებოდა). ეგვიპტეში ბერძნულ ჯარებს სპარსეთის მმართველობისგან განმათავისუფლებლად ხვდებოდნენ; მღვდლებმა თავად ალექსანდრე გამოაცხადეს ღმერთი ამონისა და ფარაონის შვილად. მას შემდეგ ის მუდმივად ხაზს უსვამს თავის ღვთაებრივ წარმოშობას.

სანამ ალექსანდრე აყალიბებდა ახალ ადმინისტრაციას ოკუპირებულ მიწებზე, უზრუნველყოფდა კომუნიკაციებს და აყალიბებდა ქალაქებს, სპარსელები აგროვებდნენ მთელ მათ ხელთ არსებულ ძალებს, რათა ბერძნებს გადამწყვეტი ბრძოლა გაემართათ. ახლა ჩვენ ვსაუბრობდით "სპარსეთის გულის" დაცვაზე, მის უდიდეს ქალაქებზე - პერსეპოლისი, ბაბილონი, სუზა. დარიოს III-ის არმია კონცენტრირებული იყო ბაბილონიდან ჩრდილოეთით 400 კმ-ზე ქალაქ გაუგამელასთან. იქ 331 წლის სექტემბერში ძვ. ე. მოვიდნენ ალექსანდრე მაკედონელის ჯარები. ორწლიანი შესვენების დროს სპარსეთის უპირატესობა ჯარის რაოდენობაში კიდევ უფრო გაიზარდა. მათი ჯარი გაუგამელაში შეადგენდა 80 ათას ადამიანს, მათ შორის 12 ათასი კავალერია, 100 საბრძოლო ეტლი, 15 სპილო. ალექსანდრეს ჰყავდა 50-60 ათასი ჯარისკაცი, მათ შორის 4-7 ათასი კავალერია.


მაკედონიის საბრძოლო ფორმირება შედგებოდა ცენტრისგან (მძიმე ქვეითი ჯარის ფალანგა), მარჯვენა ფლანგი ფილონის მეთაურობით (მაკედონური კავალერია) და მარცხენა ფლანგი პარმენიონის (მოკავშირე ბერძნული ქვეითი ჯარი) მეთაურობით. ფლანგებს მსუბუქი კავალერია და ქვეითი ჯარი ფარავდა. მეორე ხაზი შეიცავდა საშუალო ქვეითებს. ფრონტის წინ მშვილდოსნები იყვნენ, რომლებიც უნდა შეხვედროდნენ სპარსულ ეტლებს. დარიოსმაც თავისი ჯარები ორ ხაზად განალაგა: პირველმა ქვეითი ჯარი მოაწყო, მეორემ დამხმარე ჯარები. კავალერია განლაგებული იყო პირველი ხაზის ფლანგებზე; სპარსელებმა წინ ეტლები და სპილოები დააყენეს. ბრტყელი რელიეფი და რიცხობრივი უპირატესობა სპარსელებს საშუალებას აძლევდა დაეყრდნოთ წარმატებას.

დარიოსმა ბრძოლა დაიწყო ეტლებისა და სპილოების შეტევაში ჩაგდებით. ეტლები აღჭურვილი იყო ნამგლებით და უნდა მოეკვეთათ მაკედონიის რიგები, მაგრამ მათ დროულად მიიღეს ბრძანება, რომ გზა გაეხსნათ „სიკვდილის მანქანებისთვის“. ეტლებმა ზიანის მიყენების გარეშე გაიარეს მტრის ჯარი, პირველი ხაზის უკან ისინი ალექსანდრეს საქმროებმა შუა ქვეითების მხარდაჭერით შეიპყრეს. წინსვლა ნაწილობრივ მოიგერია მსუბუქმა ქვეითებმა, ისრებით ურტყამდნენ მემანქანეებს და ცხენებს სადავეებით აჭერდნენ.

პირველი წარუმატებლობის შემდეგ, დარიუსმა ბრძანა შეტევა მთელ ფრონტზე, მაგრამ ამავე დროს ალექსანდრე მაკედონელმა მძიმე კავალერიით სწრაფი შეტევა დაიწყო მტრის მარცხენა ფლანგზე. აქ სპარსული კავალერია ამოატრიალეს და გაიქცნენ. ფლანგური შეტევის წარმატებას მხარი დაუჭირა მაკედონიურმა ფალანგამ, რომელიც სპარსეთის საბრძოლო ფორმირების შედეგად წარმოქმნილ უფსკრულში ჩაიძირა.

მათ მარჯვენა ფლანგზე, დარიუსის მეომრებმა მოახერხეს მტრის ხაზის გარღვევა, მაგრამ შემდეგ, იმის ნაცვლად, რომ დაეყრდნოთ წარმატებას, არადისციპლინირებულმა მრავალტომიანმა სპარსეთის არმიამ დაიწყო კოლონის ძარცვა. ძარცვა შეაჩერა მაკედონიის საშუალო ქვეითმა, რომელიც ტაქტიკური რეზერვის როლს ასრულებდა.

ამასობაში საცხენოსნო ჯგუფმა თავად მაკედონიის მეფის მეთაურობით გაიარა სპარსეთის უკანა მხარე და მოულოდნელად შეუტია სპარსელთა მარჯვენა ფრთას უკნიდან. დარიოსმა თითქმის პირველი დატოვა ბრძოლის ველი, მთელი მისი ჯარი გაჰყვა მას. სპარსელები უწესრიგოდ გაიქცნენ არბელისკენ. მეორე დღესვე მაკედონიის არმიის ავანგარდი ბრძოლის ადგილიდან 75 კმ-ში აღმოჩნდა.

დიოდორე იუწყება, რომ ალექსანდრე მაკედონელის არმიამ მხოლოდ 500 ადამიანი დაკარგა; სპარსეთის ჯარის მთელი უზარმაზარი კოლონა გამარჯვებულთა ხელში აღმოჩნდა. ახლა ბაბილონისკენ მიმავალი გზა გაიხსნა მაკედონიის მეფისთვის; ამ ქალაქის აღების შემდეგ აიღეს სუზა სამეფო ხაზინით, შემდეგ პერსეპოლისი. აქემენიანთა ძალაუფლებამ არსებობა შეწყვიტა, ალექსანდრემ საკუთარი თავი დარიოს III-ის კანონიერ მემკვიდრედ მიიჩნია, რომელიც მან დაამარცხა. მას უკვე ხელში ეჭირა კოლოსალური ტერიტორია, მაგრამ მისი დაპყრობები აქ არ გაჩერებულა. „ამონის ძე“ ვეღარ ჩერდებოდა, ის ოცნებობდა მთელი ეკუმენის გაერთიანებაზე მისი მმართველობის ქვეშ. წინ იყო ბაქტრია, სოგდიანა, ინდოეთი...

ფილოქსენუსი ერეტრიელი [დ] ისუსის ბრძოლა. ᲙᲐᲠᲒᲘ. 100 წ ე. მოზაიკა. 313 × 582 სმ ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი, ნეაპოლი მედია ფაილები Wikimedia Commons-ზე

გამოვლენა და შენარჩუნება

მოზაიკა აღმოაჩინეს 1831 წლის 24 ოქტომბერს იტალიაში ძველი პომპეის გათხრების დროს ფაუნის სახლის ერთ-ერთი ოთახის იატაკზე და 1843 წელს გადაიტანეს ნეაპოლის ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმში, სადაც ის დღემდე ინახება. ჯერ მოზაიკა დააგეს იატაკზე, როგორც თავდაპირველი სახით; უკეთესი ხედვისთვის მოზაიკა კედელზე დაიდო. მოზაიკის ასლი ფაუნის სახლის იატაკზე იყო გაშლილი. გრანდიოზული მხატვრობის ზომებია 313x582 სმ, მაგრამ ზოგიერთი ფრაგმენტი არ არის შემონახული.

იკონოგრაფია

მოზაიკაზე გამოსახულია ბრძოლა ალექსანდრე მაკედონელსა და სპარსეთის მეფე დარიოს III-ს შორის. კომპოზიციურად, დარიუსი დომინირებს სურათის ცენტრში. მისი თვალები, საშინელებისგან გაფართოებული, მარცხნივ არის მიმართული, სადაც ალექსანდრეს შუბი ჭრის სპარსეთის მეფის ერთ-ერთ მცველს. მარჯვენა ხელით მომაკვდავი ჯერ კიდევ ცდილობს მომაკვდინებელი იარაღის ხელში ჩაგდებას, თითქოს მისი სხეულიდან ამოღება უნდა, მაგრამ ფეხები უკვე გზას უთმობს და თავის დასისხლიანებულ შავ ცხენს ეცემა. თვითონ დარიოსი, დაბნეული სახით, უიარაღო, ცდილობს თავისი ეტლის შემობრუნებას. მისი მარჯვენა ხელი თანაგრძნობით გაუწოდა, მაგრამ ამაოდ და სასოწარკვეთილი მზერა მიემართება სასიკვდილოდ დაჭრილი მეომრისკენ, რომელიც შევარდა მასა და თავდამსხმელ ალექსანდრეს შორის. თუმცა დარიოსის მზერაც და ჟესტიც ერთნაირად ეხება მოახლოებულ ალექსანდრეს. თავად სპარსეთის მეფემ უკვე შეწყვიტა ბრძოლა და ამიტომ ხდება პასიური მსხვერპლი ყოვლისმომცველი საშინელების ატმოსფეროში.

მაკედონელი მეფე, პირიქით, ყველაზე აქტიურად განსაზღვრავს მოვლენებს ბრძოლის ველზე. ალექსანდრე, ჩაფხუტის გარეშე, ძვირადღირებული თეთრეულის ჯავშნით, თავისი ბუკეფალოსით ამხედრებული, მტრის სხეულს შუბით ხვრევს, მსხვერპლს თვალიც კი არ მოუშორებია. მისი ფართოდ გაშლილი მზერა დარიოსზეა მიმართული; გორგონის მზერაც კი მის გორგონეონზე არის შეშინებული მტრისკენ, თითქოს ცდილობს კიდევ უფრო გააძლიეროს ეს ძლიერი ჰიპნოტიკური ეფექტი.

ალექსანდრეს პორტრეტი შეესაბამება ეგრეთ წოდებულ ლისიპიურ ტიპს, რომელშიც შედის, მაგალითად, ალექსანდრეს თავის ქანდაკება ლუვრიდან. არ არსებობს ალექსანდრეს ტრადიციული იდეალიზაცია, რომელსაც ხშირად ასახავდნენ თმის გრძელი ღეროებით და სავსე, რბილი თვისებებით, როგორც ზევსის, მზის ღმერთის ჰელიოსის ან აპოლონის გამოსახულების განსახიერება.

ალექსანდრეს ირგვლივ მხოლოდ რამდენიმე მაკედონელის ამოცნობა შესაძლებელია მათი ქუდის მსგავსი ჩაფხუტით - ასევე მოზაიკის განადგურების გამო. თუმცა, სურათის უპირატესი ნაწილი - მთელი ტერიტორიის დაახლოებით სამი მეოთხედი - სპარსელებს ეძლევათ. სპარსელებს შუა აზიისთვის დამახასიათებელი ჯავშანი აცვიათ, როგორც სასწორები ან ფირფიტებისგან დამზადებული ჭურვები. ისინი მთელ სხეულს ფარავს და შედგება მართკუთხა რკინის ან ბრინჯაოს ჯოხებისგან, ზემოდან, ქვემოდან ან გვერდებზე თასმებით შეკრული. ძალიან თამამი კუთხით გამოსახული, ერთ-ერთი სპარსელი ცდილობს შეშინებული ცხენის შეკავებას დარიოსის წინ; ეს ცხენი, სავარაუდოდ, ერთ-ერთ მეომარს ეკუთვნოდა, რომელიც მიწაზე დაეცა. მომაკვდავი კაცის სახე, რომელსაც დარიოსის ეტლი ახლახან ეჯახება, მის ფარშია ასახული; ეს ერთადერთი სახეა მოზაიკაში, რომლის მზერაც მაყურებლისკენაა მიმართული.

მოზაიკა ასახავს ბრძოლის შემობრუნებას ვიზუალური საშუალებების გამოყენებით. ერთის მხრივ ალექსანდრეს უპირატესობაა ნაჩვენები. მისი მეფური ტარება და სიმშვიდე, რომელიც ასახულია მის ფართოდ გახელებულ თვალში და შუბი, რომელიც მტრის სხეულს ჭრის, იმდენად განსაცვიფრებელ და აბსოლუტურ გავლენას ახდენს მის მოწინააღმდეგეებზე, რომ ისინი პანიკურად გარბიან. მეორეს მხრივ, დარიოსის სხეულის პოზიცია, მის წინ მებრძოლი სამი სპარსელი, მარცხნივ და ზემოთ დახრილი მრავალრიცხოვანი შუბები, კვლავ ასახავს სპარსეთის წინსვლის თავდაპირველ ხაზს, რაც აფასებს მაკედონელ მტერს. . ამავე დროს, მოზაიკის მარჯვენა კიდეზე სამი შუბი მიუთითებს მოძრაობაზე საპირისპირო მიმართულებით. ამ მტრის ხაზების საწინააღმდეგო მოძრაობა მეორდება, სხვათა შორის, მრავალი თვალსაზრისით შიშველი ხის ტოტებში და ტოტებში.

მოზაიკაში ბრძოლის ინტერპრეტაცია ემთხვევა იმ ისტორიულ ინფორმაციას, რაც ჩვენ გვაქვს: აზიაში კამპანიის ორივე საერთო ბრძოლაში (ისუსზე და გაუგამელაში ალექსანდრემ ბრძოლის შედეგი გადამწყვეტი ტაქტიკური მანევრის საშუალებით გადაწყვიტა. თითოეულ შემთხვევაში მან გადაწყვიტა. შევარდა მტრის თავდასხმის ხაზებში, გარშემორტყმული მისი ცხენოსანი ჰეტაირებით, გატეხა წინააღმდეგობა ასეთ უეცარ თავდასხმას და სრულიად მოულოდნელად გამოჩნდა დარიუსის წინ, რომელიც შემდეგ გაიქცა სიცოცხლისთვის.

არ მოიძებნა არანაირი მტკიცებულება, რომ მოზაიკა ასახავს ისუს ბრძოლის შეთქმულებას (გარდა ბრძოლის მსგავსი აღწერებისა

გამოვლენა და შენარჩუნება

მოზაიკა აღმოაჩინეს 24 ოქტომბერს იტალიაში ძველი პომპეის გათხრების დროს ფაუნის სახლის ერთ-ერთი ოთახის იატაკზე და გადატანილი იქნა ნეაპოლის ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმში, სადაც ის დღემდე ინახება. ჯერ მოზაიკა დააგეს იატაკზე, როგორც თავდაპირველი სახით; უკეთესი ხედვისთვის მოზაიკა კედელზე დაიდო. მოზაიკის ასლი ფაუნის სახლის იატაკზე იყო გაშლილი. გრანდიოზული ნახატის ზომებია 313x582 სმ², მაგრამ ზოგიერთი ფრაგმენტი არ არის შემონახული.

მოზაიკის ფრაგმენტი მეფე დარიოსთან ერთად

მოზაიკაზე გამოსახული ალექსანდრეს სამეფო ჯავშანი რეკონსტრუირებულია ოლივერ სტოუნის ფილმში ალექსანდრე. ჯავშანს მკერდზე ამშვენებს გორგონიონი, გორგონის მედუზას თავის გამოსახულება. მოზაიკის ნაწილი, რომელზეც გამოსახულია ალექსანდრეს მცველები ჰეტაირიდან, არ შემორჩენილა და მხოლოდ ჰეტაირას ბეოტიური ჩაფხუტი მოოქროვილი გვირგვინით გადმოსცემს ცნობილი უძველესი მხედრების იერსახეს. დაზიანებულია სპარსეთის ჯარების სტანდარტის ამსახველი ფრაგმენტიც.

იკონოგრაფია

Პროტოტიპი

ალექსანდრე ამარცხებს სპარსელებს სიდონიის სარკოფაგის კედელზე.

იკონოგრაფიული თვალსაზრისით, მოზაიკის მსგავსია სამეფო სიდონის სარკოფაგის (ძვ. წ. IV ს.) რელიეფი, რომელიც ასევე ასახავს ალექსანდრეს ბრძოლას სპარსელებთან; ალბათ ორივე ძეგლი უბრუნდება საერთო წყაროს. პომპეის ნამუშევარი განიხილება ალექსანდრიის მოზაიკის სკოლის ოსტატების ასლი თვალწარმტაცი ძველი ბერძნული ტილოდან, შესრულებული სხვა ტექნიკით. ბერძნული ორიგინალი, როგორც ჩანს, მოხსენიებულია ძველი რომაელი მწერლის პლინიუს უფროსის მიერ (Natural History, 35.110), როგორც მაკედონიის მეფის კასანდრის დაკვეთით, შესრულებული 4 საუკუნის ბოლოს ბერძენი მხატვრის, ფილოქსენუს ერეტრიელის მიერ. ძვ.წ ე. მხატვრობის შექმნის დროის მითითებას, რომელიც შესრულებულია ლიტერატურული მონაცემებით, დასტურდება გამოყენებული ფერთა შეზღუდული ნაკრებით შესრულების წესით და ადრეული ელინისტური ხანისთვის დამახასიათებელი ხატვის მეთოდით.

დამატებითი ილუსტრაციები

ალექსანდრე მაკედონელის მოზაიკა ან "ისუსის ბრძოლა".


ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის "ალექსანდრეს მოზაიკა" სხვა ლექსიკონებში:

    - (ძვ. წ. II ს.), იატაკის მოზაიკა (იხ. მოზაიკა) პომპეის ფაუნის სახლში, რომელიც ასახავს ალექსანდრე მაკედონელის (იხ. ალექსანდრე დიდის) და დარიოს III-ის ბრძოლას ისუსში. ალბათ ალექსანდრიიდან. ბერძენი მხატვრის ცნობილი ნახატის გამეორება... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    პალესტინის მოზაიკა, I საუკუნე. ძვ.წ ე. 585 × 431 სმ ნილოსის მოზაიკა არის ანტიკვარული მოზაიკა, რომლის ზომებია 585 x 431 სმ, რომელიც ასახავს ნილოსის კალაპოტს და სცენებს პტოლემეის ეპოქის ეგვიპტური ცხოვრებიდან. მოზაიკის შექმნის თარიღი იყო ... ვიკიპედია

    - (ძვ. წ. II საუკუნე) იატაკის მოზაიკა ფაუნთა სახლში პომპეიში, რომელიც ასახავს ალექსანდრე მაკედონელისა და დარიოს III-ის ბრძოლას ისუსში. ალბათ ალექსანდრიიდან. ბერძენი მხატვრის ფილოქსენუსის ცნობილი ნახატის გამეორება (ძვ. წ. IV საუკუნის ბოლოს). ამჟამად....... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    მოზაიკა- ზომით ერთმანეთთან ახლოს მყოფი მრავალი ელემენტისგან შემდგარი გამოსახულება წყარო: პლუჟნიკოვი, 1995 წ. მოზაიკა (ფრანგ. mosaïque, იტალიური mosaico, ლათ. musivum, სიტყვასიტყვით ეძღვნება მუზებს), გამოსახულება ან ნიმუში, რომელიც დამზადებულია ერთგვაროვანი... ... ტაძრის არქიტექტურის ლექსიკონი

    - (ბერძნულიდან μουσεϊον, სამყოფელი, მუზების ტაძარი; ლათინური opus musivum, იტალიური musaico, ფრანგული mosaïque, ძველი რუსული musia) სიტყვის ფართო გაგებით, ნახატი ან სურათი, რომელიც შედგება ნებისმიერი მყარი ნაწილისგან. სხეული,......

    - (ბერძნულიდან μουσεϊον, საცხოვრებელი, მუზების ტაძარი; ლათ. opus musivum, იტალიური musaico, ფრანგული mosa ï que, ძველი რუსული musia) სიტყვის ფართო გაგებით, ნახატი ან ნახატი, რომელიც შედგება მრავალფეროვანი ნაჭრებისგან. ნებისმიერი მყარი სხეული, ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

    მოზაიკა- ხსნარზე დადებული პატარა კენჭებისგან (კენჭები) ან კუბებისგან (ტესერები), სადა ან ფერადი გამოსახულება; ამშვენებს საცხოვრებელი, საზოგადოებრივი და რელიგიური შენობების იატაკებს, ზოგჯერ კედლებსა და სარდაფებს. სხვა ქვეყნებში ცნობილია კერამიკის მ. აღმოსავლეთი IV-II ათასწლეულში... ...

    ალექსანდრას მოზაიკა- ნახატი, რომელიც ასახავს ალექსანდრე მაკედონელისა და დარიოს III-ის ბრძოლას ისუსში. დაფარულია პომპეის ფაუნთა სახლის ექსედრის იატაკი (5 x 2,7 მ; ძვ. წ. II ს.). შესაძლოა, ალექსანდრიიდან ჩამოიტანეს და გამოჩნდა. ასლი ნახატიდან სხვა გრ. მხატვარი ფილოქსენუსი (IV საუკუნე... Ძველი მსოფლიო. ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი.

    ალექსანდრა დედოფალი- [ავგუსტა] († 303), მკ. (მემორიალი 23 ან 21 აპრილი; მემორიალი 10 აპრილი). წამებულთან ერთად ნიკომიდიაში განიცადა. გიორგი გამარჯვებული იმპერატორის განაჩენით. დიოკლეტიანე. ა.ც.-მ ირწმუნა ქრისტე, შეესწრო დიდმოწამის ანგელოზის მიერ სასწაულებრივ განკურნებას. გიორგი დან...... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

    Musīvum, პატარა ქვებიდან ან შუშის ქინძისთავები, გეომეტრიული ფიგურები (tesselatum) ან მთელი ნახატები (musivum proper), გაკეთდა, მაგალითად, ლამაზი ნახატი პომპეიში, რომელიც ასახავს ალექსანდრეს ბრძოლას, რომელშიც ერთ... კლასიკური სიძველეთა ნამდვილი ლექსიკონი

წიგნები

  • ბერძნული მოზაიკა. ამბავი. ხალხი. მოგზაურობა, ნატალია ნისენი. ამის შესახებ წიგნის ფურცლებზე საუბრობს ისტორიკოსი და ჟურნალისტი ნატალია ნისენი, რომელიც მრავალი წელი ცხოვრობდა საბერძნეთში და ამჟამად მუშაობს ამ ქვეყანაში. ავტორი იყენებს სპეციალურ ფორმას...