სტაბილური და ზოგადად მოქმედი ნორმების, თეორიების, მეთოდების, სამეცნიერო საქმიანობის სქემების ერთობლიობა, რომელიც გულისხმობს თეორიის ინტერპრეტაციაში ერთიანობას, ემპირიული კვლევის ორგანიზებას და სამეცნიერო კვლევის ინტერპრეტაციას. პ-ის კონცეფცია, რომელიც თ.კუნსმა შემოიტანა მეცნიერების თანამედროვე ფილოსოფიაში „ნორმალური მეცნიერების“ ფუნქციონირების ასახსნელად. კუნის აზრით, მეცნიერების განვითარება რამდენიმე ეტაპს გადის. მეცნიერების განვითარების წინაპარადიგმურ საფეხურს ახასიათებს მრავალი თეორიული მიმართულების არსებობა, მეთოდოლოგიური მიდგომების მრავალფეროვნება. ამ ეტაპზე არ არსებობს ერთი თეორიული კონცეფცია, რომელიც წარმართავს სამეცნიერო საზოგადოების საქმიანობას. ეტაპი ე.წ. "ნორმალური მეცნიერება" ხასიათდება სტაბილური და აღიარებული პ-ის მთელი სამეცნიერო საზოგადოების მიერ. პ-ის მთავარი კონცეპტუალური დატვირთვა არის ის, რომ, ერთი მხრივ, იგი გამორიცხავს ყველა კონცეფციას, თეორიას, მეთოდს, რომელიც არ არის დაკავშირებული. P. და არ შეესაბამება მას, მეორეს მხრივ, იგი ორიენტირებს სამეცნიერო საზოგადოებას და კვლევით საქმიანობას თეორიის გამოყენებაზე ახალი ფენომენალური სფეროების პროგნოზირებისთვის, ასევე თავად P.-ის გაუმჯობესებაზე არსებულის ხელახალი ინტერპრეტაციით. თეორიები. „ნორმალური მეცნიერების“ სტაბილურობის გარანტია მისი კონსერვატიზმია: მთელი კვლევითი საქმიანობა ხორციელდება მიღებული პ-ის ფარგლებში, მაგრამ „ნორმალური მეცნიერება“ დროთა განმავლობაში იწყებს კრიზისის განცდას. ეს უკანასკნელი ასოცირდება მეცნიერული ანომალიების გაჩენასთან, რომელიც იწვევს სამეცნიერო აღმოჩენებს. მეცნიერული ანომალიების უმეტესობა წარმოიქმნება პარადიგმის წესებისა და მოთხოვნების მკაცრი დაცვით. ანომალიური ფენომენების აღმოჩენით იწყება ამოხსნის ძიება და მისი შენარჩუნების მიზნით ძიება ძირითადად ხდება მოცემული პ-ის ფარგლებში. „ნებისმიერი კრიზისი იწყება პარადიგმის ეჭვით და შემდგომში ნორმალური კვლევის წესების შესუსტებით“ (კუნი). კრიზისის დასასრული აღინიშნება სამეცნიერო რევოლუციით, რომლის არსი მდგომარეობს ახალი პარადიგმების გაჩენაში.ახალი პარადიგმები თვისობრივად შეუდარებელია ძველთან და არ არის კუმულაციური. „მეცნიერული რევოლუციები აქ განიხილება როგორც მეცნიერების განვითარების ისეთ არაკუმულაციური ეპიზოდები, რომლის დროსაც ძველი პარადიგმა მთლიანად ან ნაწილობრივ იცვლება ახალი პარადიგმით, რომელიც ძველთან შეუთავსებელია“ (კუნი). ახალი პარადიგმის მიღების შედეგად მნიშვნელოვნად იცვლება სამეცნიერო საზოგადოების მიერ მიღებული ნორმების, ღირებულებებისა და დამოკიდებულებების მთლიანობა. პ-ის ცნების გაურკვევლობის გამო, რომელიც, უპირველეს ყოვლისა, ტერმინის ლოგიკური და ფსიქო-ისტორიული კონოტაციების წინააღმდეგობასთან ასოცირდება, კუუნმა კიდევ უფრო ახსნა პ. დისციპლინური მატრიცის მეშვეობით დისციპლინური მატრიცა მოიცავს რამდენიმე ელემენტს: პირველი, კანონების სიმბოლურ განზოგადებას. სიმბოლური განზოგადება ეხმარება სამეცნიერო საზოგადოებას ძირითადი თეორიული დებულებების ფორმალიზებაში. მეორეც, კუნი გამოყოფს პ-ის „მეტაფიზიკურ“ კომპონენტს - მეთოდოლოგიური პრინციპების სისტემას, რომელიც გამოიყენება ამ კანონების ინტერპრეტაციისთვის. მესამე, სტანდარტიზებული ინსტრუმენტებისა და მეთოდების ნაკრები საერთო პრობლემების გადასაჭრელად. პ-ს მაგალითებია არისტოტელეს დინამიკა, პტოლემეის ასტრონომია, ნიუტონის მექანიკა და აინშტაინის ფარდობითობის თეორია. P.-ს კონცეფცია გამოიყენება თანამედროვე სოციალურ-ფილოსოფიურ თეორიებში მისი ამჟამინდელი მდგომარეობის დიაგნოსტიკისა და პერსპექტივების პროგნოზირებისთვის, თუმცა ძნელად შეიძლება ითქვას ცალსახად P.-ის, როგორც ნორმების, დამოკიდებულებებისა და ღირებულებების ერთიანი სისტემის გამოყენებადობაზე სოციო-ს მიმართ. ფილოსოფიური თეორიები. თ.ხ.კერიმოვი

სიტყვის განმარტებები, მნიშვნელობები სხვა ლექსიკონებში:

ლოგიკის ლექსიკონი

პარადიგმა (ბერძნული პარადეგმადან - მაგალითი, ნიმუში) - თეორიული და მეთოდოლოგიური დებულებების ერთობლიობა, რომელიც მიღებულია სამეცნიერო საზოგადოების მიერ მეცნიერების განვითარების გარკვეულ ეტაპზე და გამოიყენება როგორც მოდელი, მოდელი, სტანდარტი სამეცნიერო კვლევის, ინტერპრეტაციის, შეფასების და. ...

ფილოსოფიური ლექსიკონი

(ბერძნული პარადეგმიდან - მაგალითი, ნიმუში) - თეორიული და მეთოდოლოგიური დებულებების ერთობლიობა, რომელიც მიღებულია სამეცნიერო საზოგადოების მიერ მეცნიერების განვითარების გარკვეულ ეტაპზე და გამოიყენება როგორც ნიმუში, მოდელი, სტანდარტი სამეცნიერო კვლევის, ინტერპრეტაციის, შეფასების და . ..

ფილოსოფიური ლექსიკონი

(ბერძნული პარადეგმა - მაგალითი, ნიმუში) - 1) ანტიკური და შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ცნება, რომელიც ახასიათებს მარადიული იდეების სფეროს, როგორც პროტოტიპს, მოდელს, რომლის მიხედვითაც დემიურგი ღმერთი ქმნის ყოფიერების სამყაროს; 2) მეცნიერების თანამედროვე ფილოსოფიაში - თეორიული, მეთოდოლოგიური და ...

ფილოსოფიური ლექსიკონი

1. მეცნიერების განვითარების ყოველ საფეხურზე მიღებული თეორიული, მეთოდოლოგიური, ღირებულებითი და სხვა სახელმძღვანელო პრინციპების ერთობლიობა (ცნება შემოიღო ამერიკელმა მეცნიერმა ტ. კუნმა); 2. ფართო გაგებით, ორიგინალური კონცეპტუალური იდეა, ღირებულება, როგორც სქემა ან ტერიტორიის ერთგვარი რუკა, რომელიც ეხმარება ...

ფილოსოფიური ლექსიკონი

მეცნიერების თანამედროვე ფილოსოფიის ერთ-ერთი მთავარი ცნება. გააცნო Kuhn. აღნიშნავს რწმენის, ღირებულებების, მეთოდებისა და ტექნიკური საშუალებების ერთობლიობას, რომელიც მიღებულია სამეცნიერო საზოგადოების მიერ და უზრუნველყოფს სამეცნიერო ტრადიციის არსებობას. P.-ს ცნება შეესაბამება სამეცნიერო საზოგადოების კონცეფციას: ...

უახლესი ფილოსოფიური ლექსიკონი

პარადიგმა (ბერძნ. paradeigma - მაგალითი, ნიმუში) - 1) ანტიკური და შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ცნება, რომელიც ახასიათებს მარადიული იდეების სფეროს, როგორც პროტოტიპს, მოდელს, რომლის მიხედვითაც დემიურგი ღმერთი ქმნის ყოფიერების სამყაროს; 2) მეცნიერების თანამედროვე ფილოსოფიაში - თეორიული, ...

პარადიგმა- ზოგადად მიღებული სამეცნიერო მიღწევები, რომელთა საფუძველზეც ვითარდება ფილოსოფიური, რელიგიური თუ სამეცნიერო თეორიები. მეცნიერებისთვის ეს არის ჭეშმარიტების სამყარო, რომელიც არანაირ ეჭვს არ ექვემდებარება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პარადიგმა წარმოადგენს გარკვეულ საზღვრებს, რომლებშიც ყველაფერი ყველასთვის ცნობილია, დადასტურებული და მიღებულია.

საიდან ჩანს?

ყველა პარადიგმას ადამიანები ქმნიან. პარადიგმა იქმნება მაშინ, როდესაც ადამიანთა უმრავლესობა, ვისაც ესმის ერთი თემა ერთსა და იმავე დონეზე, მივიდა ზოგად შეთანხმებამდე, ანუ ისინი იწყებენ ამ თეორიის საუკეთესოდ განხილვას კვლევის საგნის ახსნისას (შემდეგ ნებისმიერი სფერო).

მეოცე საუკუნის სამოციანი წლების ბოლოდან ეს სიტყვა გამოიყენებოდა ორიგინალური მსოფლმხედველობის სქემების, პრობლემების განსაზღვრისა და მათი გადაჭრის მოდელების, კვლევის მეთოდების აღსანიშნავად, რომლებიც მეცნიერებს შორის იყო გაბატონებული დროის ზოგიერთ ისტორიულ პერიოდში.

რა განსაზღვრავს პარადიგმას:

• ობიექტები და ფენომენები, რომლებიც ღირს შესასწავლად.
• კითხვები, რომლებიც შესასწავლია კონკრეტულ სფეროში.
• როგორ უნდა იყოს სტრუქტურირებული ეს კითხვები?
• რა ვარაუდების გაკეთება შეიძლება ზოგადად მიღებული თეორიის საზღვრებში?
• რა უნდა შეიცვალოს სამეცნიერო კვლევის შედეგებში?
• გეგმა და აღჭურვილობა ექსპერიმენტისთვის.

პარადიგმების ტიპები

პარადიგმები შეიძლება იყოს:

• ფილოსოფიები . მასში პარადიგმები არის აზროვნების ნიმუშები თეორიების, კვლევის მეთოდების, პოსტულატებისა და სტანდარტების სახით. რის გამოც იქმნება შემდგომი კონსტრუქციები, განზოგადებები და ექსპერიმენტები ამ სფეროში.
• რელიგიები . განსხვავებული რწმენა სხვადასხვა ღმერთებში.
• მეცნიერება . სამეცნიერო პარადიგმები ფიქსირდება სასკოლო და სხვა სახელმძღვანელოებში, მეცნიერთა ჩანაწერებში. ისინი დიდი ხნის განმავლობაში განსაზღვრავენ სამეცნიერო სფეროებს, რომლებშიც არის პრობლემები და როგორ უნდა გადაიჭრას ისინი სწორად. როგორც წესი, მეცნიერები ერთ პარადიგმას ირჩევენ და მისდევენ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ნორმალური მეცნიერების კრიზისის შემდეგ, მეცნიერებს შეუძლიათ შეცვალონ პარადიგმა, გადავიდნენ ერთიდან მეორეზე.
• პოლიტოლოგია . ის ადგენს პოლიტიკის შესწავლის მიმართულებას, რომლის მიხედვითაც ადამიანი წესებზე, პოლიტიკურ თეორიებსა და იდეებზე დაყრდნობით ეწევა გარკვეული პრობლემების გადაჭრას.
• რიტორიკა . შედარებისთვის, შეგიძლიათ გამოიყენოთ იგავი და პარაბოლა.
• განათლება . პედაგოგიური საზოგადოების მიერ აღიარებული და მეცნიერული კვლევის საფუძველი გარკვეულ პერიოდებში სხვადასხვა თეორიების, კონცეფციების, წესებისა და იდეების თავსებადობა.
• პროგრამირება . იდეებისა და ცნებების სირთულე, რომელიც განსაზღვრავს კომპიუტერული პროგრამების წერის სტილს და კომპიუტერის მიერ შესრულებული გამოთვლებისა და სტრუქტურის ორგანიზებას.
• ლინგვისტიკა . გამოიყენება ელემენტების კლასის აღსანიშნავად, რომლებსაც აქვთ მსგავსი თვისებები და გააჩნიათ საკუთარი გრამატიკული კატეგორიები, როგორიცაა: დეკლენცია და უღლება.

პარადიგმებია:

• აბსოლუტური . ისინი დადასტურებულია მეცნიერებისა და სხვა მკვლევარების მიერ, რომლებმაც ჩაატარეს სხვადასხვა ექსპერიმენტები თავიანთი თეორიების დასამტკიცებლად.
• ზოგადად მიღებული . ეს მოიცავს გადაწყვეტილების მიღების გაბატონებულ მეთოდებს, რომლებიც მიღებულია და არ არის გამოწვეული ხალხის დიდი რაოდენობით.
• პირადი . სხვადასხვა ადამიანების ქცევის გარკვეული სუბიექტური ნიმუშები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია პირადი გამოცდილებიდან, ბავშვობაში გავლენით, ვიღაცის მაგალითზე. კონკრეტული ადამიანის დამტკიცებული სუბიექტური თვალსაზრისი.

მაგალითები

ინდივიდუალური (პიროვნული) პარადიგმა შეიძლება ჩამოყალიბდეს ბავშვობაში, მაშინაც კი, თუ ადამიანს ის საერთოდ არ ახსოვს - მოგონებები გონებაში იშლება, მაგრამ ქვეცნობიერში ინახება.

მაგალითად, ორი მეგობარი იღებს შეთავაზებას ძალიან მომგებიანი ბიზნესისთვის. პირველი მეგობარი ბავშვობაში ცხოვრობდა მამასთან, ბიზნესმენთან და გამუდმებით ხედავდა მხოლოდ პლიუსებს მამის საქმეში: ფული, წარმატება, კარიერა, ახალ ადამიანებთან შეხვედრა და ურთიერთობა, მოგზაურობა და ა.შ.

და მის მეხსიერებაში მტკიცედ დაიმკვიდრა პარადიგმა „ბიზნესი – წარმატება“.

ბავშვობაში კი მამა მეორე მეგობარს რეგულარულად უყვებოდა მამის შესახებ, რომელმაც საქმის გამო ყველაფერი დაკარგა და სიბერეში დარჩა ვალები. მეორემ შეიმუშავა პარადიგმა „ბიზნესი ყველაფრის დაკარგვაა“. ამ ორი მეგობრიდან, უკვე ზრდასრულ ასაკში, რომელი მიიღებს შეთავაზებას მომგებიან ბიზნესზე? ალბათ მხოლოდ პირველი მეგობარი. მაშინაც კი, თუ მეორე თანახმაა საკუთარი ბიზნესის წამოწყებაზე, მაშინ დიდი ალბათობით, ქვეცნობიერის დონეზე დასახული პარადიგმების გამო, ის ყველაფერს დაკარგავს, წინასწარ არასწორი დამოკიდებულებით. ეს არის პირადი პარადიგმა.

ზოგადად მიღებული პარადიგმები იქმნება ადამიანების უმრავლესობის აზრიდან. თუ თეორია ფართოდ არის მიღებული მომხრეთა დიდ რაოდენობაში, მაშინ ეს არის მიღებული პარადიგმა. მაგალითად, 1993 წლის რუსეთის კონსტიტუციური კურსის მომგებიანი პარადიგმა და ზოგადი პროგრამირების პარადიგმა.

აბსოლუტური პარადიგმები მოიცავს ისეთ ჭეშმარიტებებს, როგორიცაა: გრავიტაცია, პლანეტა დედამიწას ბურთის ფორმა აქვს, ადამიანის ევოლუცია, ნებისმიერი უდაო ჭეშმარიტება და ბუნებრივი მოვლენა.

პარადიგმა- მეცნიერების მეთოდოლოგიაში - ღირებულებების, მეთოდების, ტექნიკური უნარებისა და საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც მიღებულია სამეცნიერო საზოგადოებაში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დამკვიდრებული სამეცნიერო ტრადიციის ფარგლებში. თავის გამოხატვას პოულობს სამეცნიერო ნაშრომებში, სამეცნიერო სკოლებსა და წრეებში, სახელმძღვანელოებში და სხვ. სპეციალიზებული და მსგავსი სამეცნიერო მომზადების მქონე მკვლევართა გარკვეული ჯგუფი, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან მეცნიერების ღირებულებების გაგებაში და გაერთიანებულნი არიან მეცნიერული ეთოსით გარკვეული ნორმატიული და ღირებულებითი დამოკიდებულებით.

ლინგვისტიკაში ტერმინი „პარადიგმა“ გამოიყენება კონსტრუქციის აღსანიშნავად, რომელიც ემსახურება ცვალებადი სიტყვის დეკლარაციის ან უღლების მოდელს ან ცვალებადი სიტყვის ფორმათა სისტემას.

ტერმინი „პარადიგმის“ გამოყენება მეცნიერების მეთოდოლოგიაში დააფიქსირა ტ.ს. კუნმა ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ მეცნიერების ისტორია არ იყო წრფივი პროცესი, არამედ იყო ცვლილება მეცნიერულ პარადიგმებში, რომლებიც საკმაოდ მკაცრად არეგულირებენ როგორც პრობლემების არჩევანს, ასევე მათ გადაჭრის მეთოდებს საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში. ამრიგად, არისტოტელესური ფიზიკა ფუნქციონირებდა, როგორც პარადიგმა კლასიკური ანტიკურობიდან გვიან შუა საუკუნეებამდე; მთელი ამ პერიოდის განმავლობაში მან დაადგინა სამეცნიერო კვლევის კონცეპტუალური ინსტრუმენტები და ძირითადი მიმართულება. მე -16 და მე -17 საუკუნეების ფიზიკურმა და მათემატიკურმა აღმოჩენებმა, რომლებიც დაკავშირებულია გალილეოს, დეკარტისა და ნიუტონის სახელებთან, შექმნა სამეცნიერო რევოლუციის სიტუაცია, რომლის დროსაც ძველი პარადიგმის მომხრეები შეტაკდნენ "ახალი მეცნიერების" მიმდევრებთან. მე-18 საუკუნეში ნიუტონის ფიზიკა მოქმედებდა როგორც სამეცნიერო კვლევის პარადიგმა, რომელიც მე-20 საუკუნის დასაწყისში. შეცვალა რელატივისტური ფიზიკა ფარდობითობის თეორიით და ა.შ.

მაგრამ როდესაც გაჩნდა კითხვა, როგორი იყო პარადიგმის სტრუქტურა, მაშინ აქ გაჩნდა დიდი სირთულეები. კუნს საყვედურობდნენ იმის გამო, რომ ტერმინი განუსაზღვრელი და ორაზროვანია (არსებობდა მისი გაგების 60-მდე განსხვავებული მნიშვნელობა). კუნი 1969 წელს მეორე გამოცემის პოსტსკრიპტში სამეცნიერო რევოლუციების სტრუქტურები(სამეცნიერო რევოლუციების სტრუქტურა, 1962), ცდილობდა აეხსნა პარადიგმის სტრუქტურა.

მან გამოყო პარადიგმის მეტაფიზიკური ნაწილები, ამით გაიაზრა მეცნიერების საგნის ზოგიერთი ფუნდამენტური ხედვა და ზოგიერთი ფილოსოფიური, მსოფლმხედველობრივი იდეა; პარადიგმის ღირებულებები; სიმბოლური განზოგადება და „პარადიგმები, როგორც პრობლემის გადაჭრის მაგალითები“. და აქ გაჩნდა პარადოქსები. მისთვის ნორმალური მეცნიერებაა, როდესაც პარადიგმა სტაბილურია, რაც კონკრეტული პრობლემების გადაჭრის საშუალებას იძლევა. პარადიგმის რღვევა რევოლუციაა. მაგრამ თუ სიმბოლური განზოგადება და პრობლემის გადაჭრის ნიმუშები შედის პარადიგმაში, მაშინ მათი ცვლილებები იქნება სამეცნიერო რევოლუცია. სიმბოლური განზოგადების მაგალითად მან მოიყვანა ქანქარის რხევის კანონი. და პრობლემის გადაჭრის მაგალითი, მაგალითად, რხევები, არის ოსცილატორი. და აქ კუნს ჰქონდა პარადოქსები, რადგან ამ ტიპის ახალი სიმბოლური განზოგადება შეიძლება ჩაითვალოს მეცნიერულ რევოლუციად - მაგრამ მაშინ ნორმალური მეცნიერების დარწმუნება იკარგება.

პარადიგმის კონცეფციის შემდგომი განვითარებისას კუნმა გამოიყენა ტერმინი „დისციპლინური მატრიცა“.

მიღებული და გაზიარებული სამეცნიერო საზოგადოების მიერ და აერთიანებს მისი წევრების უმრავლესობას. უზრუნველყოფს მეცნიერებისა და სამეცნიერო შემოქმედების განვითარების უწყვეტობას. სხვაღირებულებები:

• პარადიგმა რიტორიკაში არის მაგალითი, რომელიც აღებულია ისტორიიდან ან მითოლოგიიდან და მოცემულია შედარების მიზნით; პარაბოლა, იგავი.
• მეცნიერების მეთოდოლოგიაში პარადიგმა არის ღირებულებების, მეთოდების, მიდგომების, ტექნიკური უნარებისა და საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც მიღებულია სამეცნიერო საზოგადოებაში დამკვიდრებული სამეცნიერო ტრადიციის ფარგლებში დროის გარკვეულ პერიოდში.
• პოლიტიკურ მეცნიერებაში პარადიგმა არის პოლიტიკური რეალობის ჩვენების შემეცნებითი პრინციპებისა და მეთოდების ერთობლიობა, რომელიც განსაზღვრავს ცოდნის ორგანიზაციის ლოგიკას, მოდელს სოციალური ფენომენების მოცემული ჯგუფის თეორიული ინტერპრეტაციისთვის.

გარდა ამისა, პარადიგმაშეიძლება იყოს აბსოლუტური, სამეცნიერო, სახელმწიფოებრივი, პირადი (ინდივიდუალური, სუბიექტური) და ზოგადად მიღებული:

• ზოგადად მიღებული პარადიგმები მოიცავს გადაწყვეტილების მიღების სამაგალითო მეთოდს, მსოფლიოს ან მისი ნაწილების მოდელებს (ინდუსტრიები, ცოდნის სფეროები, ცხოვრების სფეროები და საქმიანობის სფეროები), რომლებიც მიღებულია ხალხის დიდი რაოდენობით. მაგალითები: 1993 წლის რუსეთის კონსტიტუციური კურსის პარადიგმა, პროგრამირების ზოგადი პარადიგმა.
• პირადი პარადიგმა არის გადაწყვეტილების მიღების არსებითი მეთოდი, კონკრეტული ადამიანის გონებრივი მოდელი, მისი თვალსაზრისი. ამჟამინდელი განცხადება არასწორია, რომ "ბუნებრივი გზით, ის აუცილებლად განსხვავდება ზოგადად მიღებულისგან, რადგან ის ითვალისწინებს საგნის პირად გამოცდილებას და ასევე არ არის სრული - არავის შეუძლია ყველაფერი იცოდეს ყველაფრის შესახებ". ფაქტია, რომ საყოველთაოდ მიღებული პარადიგმა არ განსაზღვრავს „ყველაფრის ცოდნას“, არამედ მხოლოდ არსებით ცოდნას, რომელიც აუცილებელია ინდივიდის ევოლუციური აქტივობის უზრუნველსაყოფად სოციალურ რეალობაში და გონების შეძენის მიზნით.

იხილეთ ასევე

__DISAMBIG__

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "პარადიგმა"

პარადიგმის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

„მტერმა ხანძარი ჩააქრო და მის ბანაკში უწყვეტი ხმაური ისმის“, - თქვა მან. - Რას ნიშნავს? „ან შორდება, რაც ერთადერთია, რისიც უნდა გვეშინოდეს, ან პოზიციას იცვლის (გაიცინა). მაგრამ ტიურასში რომც დაიკავოს პოზიცია, ის მხოლოდ უამრავ უბედურებას გვიხსნის და ბრძანებები, უმცირეს დეტალებამდე, იგივე რჩება.
"რა გზით?" თქვა პრინცმა ანდრეიმ, რომელიც დიდი ხანია ელოდა შესაძლებლობას გამოეხატა თავისი ეჭვები.
კუტუზოვმა გაიღვიძა, ყელი მძიმედ მოიწმინდა და გენერლებს მიმოიხედა.
„ბატონებო, ხვალინდელი დღის, თუნდაც დღეს (რადგან უკვე პირველი საათია) განწყობა არ შეიცვლება“, - თქვა მან. „თქვენ გსმენიათ მისი და ჩვენ ყველა შევასრულებთ ჩვენს მოვალეობას. და ბრძოლის წინ არაფერია უფრო მნიშვნელოვანი... (ის შეაჩერა) როგორ დავიძინოთ კარგად.
ვითომ ადგა. გენერლები თაყვანს სცემდნენ და გადადგნენ. უკვე შუაღამე იყო. პრინცი ანდრია წავიდა.

სამხედრო საბჭომ, რომელზეც პრინცმა ანდრეიმ ვერ გამოთქვა თავისი აზრი, როგორც იმედოვნებდა, მასზე გაურკვეველი და შემაშფოთებელი შთაბეჭდილება დატოვა. ვინ იყო მართალი: დოლგორუკოვი ვეიროტერთან თუ კუტუზოვი ლანჯერონთან და სხვები, რომლებიც არ ამტკიცებდნენ თავდასხმის გეგმას, მან არ იცოდა. ”მაგრამ მართლა შეუძლებელი იყო კუტუზოვის მიერ თავისი აზრების პირდაპირ გამოხატვა სუვერენისთვის? სხვანაირად არ შეიძლება? მართლა აუცილებელია სასამართლო და პირადი მოსაზრებების გამო ათი ათასობით ადამიანის და ჩემი სიცოცხლის გარისკვა? მან იფიქრა.
„დიახ, ძალიან შესაძლებელია, ხვალ მოგკლავენ“, გაიფიქრა მან. და უეცრად, სიკვდილის ამ ფიქრისას, მის წარმოსახვაში ამოტივტივდა მოგონებების მთელი რიგი, ყველაზე შორეული და ყველაზე გულწრფელი; გაახსენდა უკანასკნელი დამშვიდობება მამასთან და ცოლთან; გაახსენდა მისი სიყვარულის პირველი დღეები! გაახსენდა მისი ორსულობა და მასაც და საკუთარ თავსაც შეებრალა და ნერვიულად შერბილებულმა და აჟიტირებულმა დატოვა ქოხი, რომელშიც ნესვიცკისთან ერთად იდგა და სახლის წინ დაიწყო სიარული.
ღამე ნისლიანი იყო და მთვარის შუქი იდუმალად ანათებდა ნისლში. ”დიახ, ხვალ, ხვალ! მან იფიქრა. „ხვალ, ალბათ, ყველაფერი დამთავრდება ჩემთვის, ყველა ეს მოგონება აღარ იარსებებს, ყველა ამ მოგონებას ჩემთვის აზრი აღარ ექნება. ხვალ, შესაძლოა, ხვალაც კი, ამას ვგეგმავ, პირველად საბოლოოდ მომიწევს ყველაფრის ჩვენება, რისი გაკეთებაც შემიძლია. მან წარმოიდგინა ბრძოლა, მისი წაგება, ბრძოლის კონცენტრირება ერთ წერტილზე და ყველა მეთაურის დაბნეულობა. ახლა კი ის ბედნიერი მომენტი, ის ტულონი, რომელსაც ამდენი ხანი ელოდა, ბოლოს და ბოლოს ეჩვენა მას. ის მტკიცედ და ნათლად ეუბნება თავის აზრს როგორც კუტუზოვს, ასევე ვეიროტერს და იმპერატორებს. ყველა გაოცებულია მისი იდეების სისწორით, მაგრამ არავინ არ იღებს ვალდებულებას მის შესრულებას და ამიტომ იღებს პოლკს, დივიზიას, აცხადებს პირობას, რომ არავინ ჩაერიოს მის ბრძანებებში და მიჰყავს მისი დივიზია გადამწყვეტ პუნქტამდე და მარტოდმარტო. იგებს. რაც შეეხება სიკვდილს და ტანჯვას? ამბობს სხვა ხმა. მაგრამ პრინცი ანდრეი არ პასუხობს ამ ხმას და აგრძელებს წარმატებებს. შემდეგი ბრძოლის განკარგვა მხოლოდ მას აქვს. მას კუტუზოვის მეთაურობით არმიის მორიგე ოფიცრის წოდება აქვს, მაგრამ ყველაფერს მარტო აკეთებს. მომდევნო ბრძოლას მარტო ის მოიგებს. კუტუზოვი შეცვალეს, დაინიშნენ... აბა, და მერე? მეორე ხმა ისევ ამბობს და მერე, თუ არ დაჭრეს, მანამდე ათჯერ მოგატყუეს ან მოგატყუეს; კარგი, მერე რა? ”კარგი, მაშინ,” უპასუხა თავად პრინცი ანდრეი, ”არ ვიცი, რა იქნება შემდეგ, არ მინდა და არ შემიძლია ვიცი: მაგრამ თუ ეს მინდა, მინდა დიდება, მინდა ვიცნობო. ხალხო, მე მინდა, რომ ისინი შემიყვარონ, ბოლოს და ბოლოს, ჩემი ბრალი არ არის, რომ ეს მინდა, მარტო ეს მინდა, მარტო ამისთვის ვცხოვრობ. დიახ, ამისთვის! ამას არასდროს არავის ვეტყვი, მაგრამ ღმერთო ჩემო! რა ვქნა, თუ არაფერი მიყვარს დიდების, ადამიანური სიყვარულის გარდა. სიკვდილი, ჭრილობები, ოჯახის დაკარგვა, არაფერი მეშინია. და რაც არ უნდა ძვირფასი და ძვირფასი იყოს ჩემთვის ბევრი ადამიანი - მამაჩემი, და, ცოლი - ჩემთვის ყველაზე ძვირფასი ხალხი - მაგრამ, რაც არ უნდა საშინელი და არაბუნებრივი ჩანდეს, ახლა მათ ყველას მივცემ დიდების წამით, ტრიუმფი. ადამიანებზე, საკუთარი თავის სიყვარულისთვის, ვისაც არ ვიცნობ და არ ვიცნობ, ამ ხალხის სიყვარულისთვის, ”- გაიფიქრა მან და უსმენდა საუბარს კუტუზოვის ეზოში. კუტუზოვის ეზოში მოწესრიგებულთა ხმები გაისმა; ერთმა ხმამ, ალბათ, ეტლმა, აცინებდა მოხუცი კუტუზოვსკის მზარეულს, რომელსაც პრინცი ანდრეი იცნობდა და რომლის სახელი იყო ტიტი, თქვა: "ტიტი და ტიტი?"

პარადიგმები) პ.წ. წესები თუ რეგულაციები, რომლებიც ადგენენ საზღვრებს და მიმართავენ მოქმედებებს მიზნის წარმატებით მიღწევისკენ. მეცნიერების ისტორიკოსმა თომას კუუნმა ყურადღება გაამახვილა პ-ის როლზე მეცნიერული სამყაროსთვის, მიაჩნია, რომ ისინი სრულად შეესაბამება მხოლოდ ფიზიკურ სამყაროს. მეცნიერებები. P. მოქმედებაში ექვივალენტურია ძირითადი იდეებისა თუ ცნებების ერთობლიობა, რომელიც წარმართავს ინდივიდის ქცევას და, შესაბამისად, ადგენს სტანდარტული ფუნქციონირების პარამეტრებს სამუშაოს მიზანთან ან ბუნებასთან მიმართებაში და ხდება გზა. ამ ინდივიდმა შეასრულოს ქ.ლ. შემთხვევები ან გადაჭრის გზა კ.-ლ. პრობლემები. ნივთები გვხვდება ნებისმიერ კულტურაში. თითოეულ კულტურას აქვს საკუთარი ნორმები, რომლებიც განსაზღვრავენ მისაღები ქცევის საზღვრებს და ხდება გარკვეული ფუნქციების შესრულების სათანადო გზები. შაბლონის ცვლილება და - ამ ცვლილების შედეგად - გადახრა დადგენილი ნორმებიდან ქ.-ლ. ბარკერმა სიტუაციას უწოდა "პარადიგმის ცვლილება, ... გადასვლა ახალ თამაშზე, ახალ წესებზე". ყოველ თაობაში ასეთი ცვლილებების ინიციატორები ხდებოდნენ ნონკონფორმისტები, რომლებიც ამით დიდ რისკზე წავიდნენ, ვინაიდან პ ნიშნავს თანმიმდევრულობას და მათი ცვლა იწვევს დაბნეულობას. პარადიგმის ცვლის მარტივი მაგალითია დაბადების დღის ადამიანის სურვილი, მაგიდაზე დადოს არა ტრადიციული ტორტი, არამედ ტკბილი ღვეზელი: ტრადიციული ტორტის უარყოფა სხვა არაფერია, თუ არა P ცვლა. შრომის ბაზარზე ძალიან ცოტა ქალი იყო, მათი უმეტესობა სასულიერო პირად მუშაობდა. მეორე მსოფლიო ომამდე დომინირებდა პ., რომლის მიხედვითაც ქალმა უნდა იზრუნოს სახლსა და შვილებზე, საარსებო წყაროს შოვნა კი მამაკაცის მოვალეობაა. 1950 წლისთვის იყო ცვლა P-ში. ქალებმა დაიწყეს სხვადასხვა სპეციალობების შეძენა და დაიწყეს მუშაობა, რათა ოჯახებს ჰქონოდათ გარკვეული "უფასო" ფული, მაგრამ მოგვიანებით, ეკონომიკური რეცესიის პერიოდში, მეორე ხელფასი გადარჩენის აუცილებელი პირობა გახდა. . რელიგია დიდი ცვლილებები მოხდა რელიგიურ წეს-ჩვეულებებში, მაგალითად. ვატიკანის მეორე კრების შემდეგ კათოლიკური ეკლესიის საქმიანობაში. სხვა ცვლილებები მოიცავს ლიტურგიის ჩატარებას მშობლიურ ენაზე, ეკუმენიზმის კონცეფციას, ზიარებას ჭამის შემდეგ, ქანდაკებების რაოდენობის შემცირებას, პირად სინანულს და ადგილობრივი სასულიერო პირების მომზადების გაფართოებას. ასეთმა სიახლეებმა აქტიური წინააღმდეგობა გამოიწვია. რიტცერი, კუნის ორიგინალური ნაწარმოების კომენტარში, წერდა: „პარადიგმა, რომელიც იმარჯვებს, არის ის, რომელიც ახერხებს თავის მხარეს მოიგოს ყველაზე მეტი ნეოფიტი“. რაც უფრო მეტ მიმდევარს იძენს ახალი ცნებები, პ. ქვევით მიდის და მიღებულია. კოგნიტური ზრდისა და განვითარების თეორიებს შორის, რომლებიც დღეს ზოგადად აღიარებულია, რომლებიც ოდესღაც პარადიგმატული იყო, არის ე.ერიქსონის, ზ.ფროიდის, ჯ.პიაჟეს და ლ.ს.ვიგოტსკის თეორიები. Dr. პ. განათლებაში, ინტელექტის შესახებ, ოსნ. C. Spearman, J. P. Gilford, L. L. Thurstone, R. J. Sternberg, G. Gardner და მრავალი სხვა თეორიებზე. სხვა თეორიები. თითოეულ მათგანს ახასიათებს გარკვეული მეთოდოლოგიური წესები და შეზღუდვები, ასევე სტანდარტები, მოდელები და პროცედურები და თითოეულ მათგანს აქვს ადგილი ისეთი დიდი „ქოლგის“ ქვეშ, როგორიც განათლებაა. ბარკერი ამტკიცებდა, რომ „ყველა ამ P.-ის დაკავშირებას გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ნებისმიერი კულტურისა და ორგანიზაციის წარმატებული და ხანგრძლივი ცხოვრებისათვის“. ზოგიერთი პარადიგმა დიდი სირთულეებით იდგმება ფესვებს, ზოგი კი საოცრად სწრაფად მიიღება. თუ ცვლილების მოთხოვნილება დიდია, პ-ის ცვლას, როგორც წესი, დიდი დრო არ სჭირდება. კაცობრიობის მთელი მრავალსაუკუნოვანი ისტორია აღინიშნება პ-ში ცვლილებებით. სანამ ახალი იდეები და ცნებები იბადება, ასევე იქნება ძვრები პ.-შიც, რომლებიც მიმართულია ხალხის საჭიროებების დაკმაყოფილებაზე. აგრეთვე ავტომატიზაცია, მიზეზობრივი აზროვნება, კოდირება, კულტურული დეტერმინიზმი, ადამიანური ფაქტორები, ინფორმაციის დამუშავების თეორია, ინტუიცია, მეცნიერების ფილოსოფია, სისტემების თეორია, თეორიული ფსიქოლოგია პ. კარიჩი