ქალაქი ზარაისკი ზარაისკი - ლეგენდა მოქანდაკე ა-ს ქალაქის სახლ-მუზეუმის სახელის წარმოშობის შესახებ.

მოსკოვის რეგიონის ყველაზე აღმოსავლეთ საზღვარზე, ქალაქ რიაზანთან უფრო ახლოს, ვიდრე მოსკოვთან, დგას ქალაქი ზარაისკი.

ზარაისკში მოხვედრა მარტივია. 330 კომფორტული ავტობუსები მოსკოვის ვიხინსკის ავტოსადგურიდან დღეში რამდენჯერმე დადიან ზარაისკამდე. თუ მოულოდნელად ავტობუსი არ გამოვიდა, შეგიძლიათ ვიხინოდან მატარებლით წახვიდეთ, მაგალითად, გოლუტვინში. მაგრამ იქიდან მაინც მოგიწევთ ავტობუსით ასვლა რკინიგზა ზარაისკამდე არ მიდის (ზუსტად ვიწროლიანდაგიანი რკინიგზა ზარაისკამდე არ აღწევს). მძღოლებისთვის ეს ბევრად უფრო ადვილია - ჩვენ მივდივართ ნოვორიაზანსკოეს გზატკეცილზე და ვატარებთ, ვატარებთ, ვატარებთ... მარშრუტი ქალაქისკენ ჩანს რუკაზე. მაგრამ მგზავრობა გრძელია - 3 საათი ან მეტიც - განსაკუთრებით თუ საცობში მოხვდებით.

ზარაისკის ავტოსადგური მდებარეობს კრემლის გვერდით. ასე რომ, ძალიან რთულია დაბნეულობა - სად წავიდეთ))) ავტოსადგურიდან შეგიძლიათ იხილოთ სამების კარიბჭე, ასე დასახელებული იმიტომ, რომ წმინდა სამების ხატი მდებარეობს მის ზემოთ.

კრემლი აშენდა 1528-1531 წლებში დიდი მოსკოვის პრინცის ვასილი III-ის ბრძანებით. ამ დროს მან შეასრულა მნიშვნელოვანი ფუნქცია, იცავდა მოსკოვის სამთავროს საზღვრებს ყირიმელი თათრების თავდასხმებისგან.

კრემლის მშენებლობა განხორციელდა იტალიელი ინჟინერ-არქიტექტორის ალევიზ ფრიაზინის ხელმძღვანელობით. კრემლს მკაცრი მართკუთხა ფორმა აქვს. 7 კოშკი, რომელთაგან 3 სამგზავრო კოშკია. მართალია, ამ 3 კოშკიდან 2-ში კარი დაკეტილია.

კრემლმა თავისი ფუნქციის შესრულება დაიწყო მისი აშენებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, 1533 წელს. ყირიმელი თათრები არაერთხელ სცადეს ქალაქის აღება, მაგრამ მათ ვერასოდეს მოახერხეს კრემლის აღება. კრემლის აშენებამდე მტრები ხანდახან ანადგურებდნენ და წვავდნენ ქალაქსა და მიმდებარე ტერიტორიებს.

სასაზღვრო ვითარებამ და მტრებთან ბრძოლამ გამოხმაურება არ ჰპოვა ხელოვნებაში. როგორც ამ მემორიალურ დაფაზე წერია: „აქ წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში მემატიანემ ევსტათიუსმა და მისმა შთამომავლებმა შექმნეს ძველი რუსეთის გამორჩეული ლიტერატურული ძეგლი „ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარი“. "... ოჰ მიწაო, ოჰ მიწავ! ოი მუხის კორომები! ტირილი ჩემთან ერთად! როგორ დავარქმევ იმ დღეს, როგორ აღვწერ...". იყო მაშინ ბევრი სევდა და მწუხარება, და ცრემლები, და კვნესა, და შიში და კანკალი ყველა იმ ბოროტებისგან, რომლებიც თავს დაესხნენ ჩვენ“.

ზოგადად, ზარაისკის ოფიციალური ისტორია იწყება 1146 წელს, მდინარე ზუთხზე ადგილის ქრონიკაში პირველი ნახსენები. გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ამ ადგილს ეწვია ნოვგოროდისა და ჩერნიგოვის დიდი ჰერცოგი სვიატოსლავ ოლგოვიჩი.

თუმცა, კრემლის ტერიტორიის მახლობლად ჩატარებულმა არქეოლოგიურმა გათხრებმა აღმოაჩინა ქვის ხანის ხალხის უძველესი ადგილები, რაც ნიშნავს, რომ აქ ხალხი ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 21 ათასი წლის განმავლობაშიც კი.

ადგილის სახელი არაერთხელ შეიცვალა: სოფელი კრასნოე, ქალაქი ოსეტრაზე, ქალაქი ნიკოლა ზარასკი, ზარასკი, ზარასკი და მხოლოდ მე -17 საუკუნის ბოლოს საბოლოოდ მიენიჭა ქალაქს სახელი ზარაისკი.

და სწორედ კრემლის მშენებლობის შემდეგ დაიწყო ქალაქი ზრდა და დაიწყო უფრო და უფრო ხშირად მოხსენიება ლიტერატურულ წყაროებში.

ზარასკის უძველესი ტაძარი არის წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ტაძარი, რომელიც აშენდა ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის ბრძანებულებით 1681 წელს ხანძრის შედეგად დაზიანებული ძველი ტაძრის ნაცვლად.

საზაფხულო ტაძარი. მსახურება ტარდება მხოლოდ თბილ სეზონზე. ბარები დაგვხვდნენ - ან მაისის დასაწყისში ტაძარი ჯერ არ იყო გახურებული, ან უბრალოდ დაკეტილი იყო.

გისოსებიდან ჩანდა საკათედრო ტაძრის ინტერიერი.

ზარაისკის კრემლის ტერიტორიაზე არქიტექტურული ცენტრია იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის საკათედრო ტაძარი.

ტაძარი აშენდა არქიტექტორ კ.მ.ბიკოვსკის პროექტით 1901-1904 წლებში ვაჭრების, ძმები ბახრუშინის ხარჯებით.

წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ტაძარი, ალბათ, ყველაზე სრულად აღდგენილი შენობაა კრემლში.

წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის საკათედრო ტაძრისგან განსხვავებით, იოანე ნათლისმცემლის ტაძრის მონახულება შესაძლებელია.

იოანე ნათლისმცემლის ტაძრის კედლებზე მხატვრობა განახლდა. თუმცა, ისინი არ ტოვებენ ისტორიულ შთაბეჭდილებას.

კედლებზე ბევრი ფრესკა არის ცნობილი ნახატების ასლები, როგორიცაა ქრისტეს გამოჩენა ხალხისთვის.

ტაძრის მახლობლად არის ძეგლი სამთავროების საფლავებზე.

კრემლის ერთ-ერთ კუთხეში არის საკვირაო სკოლის შენობა წმინდა სერაფიმ საროველის ნათლობის ტაძრით. შენობის გარედან ვერ მიხვდები, რომ შიგნით ტაძარია...

მაგრამ შენობის წინ არის საკმაოდ ლამაზი შენობა, რომელიც ძალიან ჰგავს ჭას.

რაღაც განსაკუთრებული არ ჩანს. უბრალოდ ხის ჯვარი... მაგრამ შთაბეჭდილება რატომღაც რჩება...

და სილუეტი ოქროს ჯვრების ფონზე ძალიან გრაფიკულია.

იოანე ნათლისმცემლის ძველი ეკლესიის ადგილზე ახლა სამრეკლოა. ის ბევრად უფრო პატარაა ვიდრე ძველი საძირკველი...

მაგრამ ის მაინც ასრულებს თავის ფუნქციას.

ასევე არის უძველესი სასაფლაოს ნაშთები ზარაისკის კრემლის ტერიტორიაზე. შეგიძლიათ იხილოთ ქვები მოჩუქურთმებული ნიმუშებით...

სასიამოვნოა კრემლის ტერიტორიაზე სეირნობა, მაგრამ ტერიტორია საკმაოდ მცირეა.

და ტუალეტი არ მუშაობს

თუმცა, ფართო კუთხის ობიექტივი და მცირე რაოდენობის შენობები შესაძლებელს ხდის წარმოვიდგინოთ კრემლი, როგორც შედარებით დიდი)))

ზარაისკის კრემლის ცენტრალური შესასვლელი ნიკოლსკაიას კოშკზე გადის.

კრემლის შესასვლელი კი უბრალო ცხაურით იკეტება.

კოშკთან ორი მემორიალური დაფაა ჩამოკიდებული. ერთი ეძღვნება დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკის, რომელიც იყო ზარაისკის გუბერნატორი და აქ ერთ-ერთი პირველი გამარჯვება მოიპოვა პოლონელ დამპყრობლებზე.

მეორე არის მეშვიდე თავდასხმის საინჟინრო ბრიგადა, რომელიც ჩამოყალიბდა ზარაისკის კრემლში 1943 წლის მაისში.

კრემლში გადაადგილება არანაკლებ საინტერესოა, ვიდრე მის ტერიტორიაზე გასეირნება. კრემლის 7 კოშკი, რა თქმა უნდა, არ არის საუკეთესო მდგომარეობაში, მაგრამ საკმაოდ ძლიერია. ნიკოლსკაიას კოშკი, როგორც უკვე დავწერე, ახლა კრემლის ერთ-ერთ შესასვლელს ემსახურება.

ნიკოლსკაიას კოშკის გვერდით იპოვეს ქვის ხანის ადამიანების ადგილი.

ზარაისკის კრემლის კედლები ორფეროვანია - თეთრი ქვის ფსკერი და აგურის ზედა.

ნიკოლსკაიას კოშკიდან გასეირნება კედლის გასწვრივ მდინარისკენ დავინახავთ დაცვის კოშკს.

სახურავის ნაწილი, ისევე როგორც სხვა კოშკებზე, ჩამოინგრა....

მცველ კოშკს მოსდევს იეგორიევსკაიას და ტაინიცკაიას კოშკები.

იეგორიევსკაიას კოშკი სამოგზაურო გზა იყო. მის გავლით გზა მდინარე ზუთხისკენ მიდის, მაგრამ ახლა კარიბჭე დაკეტილია.

კუთხის ტაინიცკაიას კოშკი ძალიან ჰგავს კარაულნაიას კოშკს.

Taynitskaya Tower-ის კუთხიდან ხედავთ მშვენიერ პანორამას. ჩანს სპასკაიას და ნაუგოლნაიას კოშკები.

სპასკაიას კოშკი.

კუთხის კოშკი

სახელმწიფო კოშკთან არის პატარა საბჭოთა პერიოდის სასაფლაო. რა შემიძლია ვთქვა - კრემლის კედელთან დაკრძალვა დიდი პატივია...

ქალაქის ულამაზესი პანორამის სანახავად შეგიძლიათ კრემლიდან გამარჯვების 25 წლის იუბილეს ქუჩის გასწვრივ ფეხით ოსეტრას ხიდამდე.

გზის გასწვრივ შეგიძლიათ ნახოთ კრემლის კედლები ღობეებიდან

კრემლის გარშემო ზოგიერთი სახლი ისე გამოიყურება, თითქოს კრემლივით ძველია.

სამწუხაროდ, ბევრი სახლი ახალისგან შორს გამოიყურება.

ოსეტრას ხიდზე ჩვენ ვხედავთ მოსკოვის ტრადიციის გაგრძელებას ბოქლომებით)))

ხიდიდან კი ულამაზესი ხედი იშლება ქალაქზე...

კრემლის ტაძრები...

და კაიკერების ჯგუფი ჩამოსულები)))

შეგიძლიათ დაბრუნდეთ მდინარის გასწვრივ სეირნობით და მუზეუმის ქუჩაზე ასვლით

ყველაზე ცნობილი ზარაისკის ლეგენდა დაკავშირებულია წმინდა ნიკოლოზის ზარაისკის ხატთან. ლეგენდის თანახმად, 1225 წლის 29 ივლისს აქ უფლისწულმა ფიოდორ იურიევიჩმა მიიღო კორსუნიდან ჩამოტანილი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი. ხატის შეხვედრის ადგილას არის წყარო - თეთრი ჭა... შეუძლებელია არ მოინახულო ზარაისკში ჩასვლისას.

კრემლიდან თეთრ ჭამდე ფეხით არც ისე შორია. დაახლოებით კილომეტრნახევარი. ჯერ უნდა გაიაროთ პერვომაისკაიას ქუჩის გასწვრივ ბენზინგასამართ სადგურამდე და მოუხვიეთ მარცხნივ და ჩადით გზატკეცილზე. შეგიძლია ცოტა მოუხვიო და ბილიკით გაიარო... ან გზატკეცილზე - თეთრ ჭასთან სადგომზე.

ბილიკზე მივდივართ. გაზაფხულზე ზარაისკის მინდვრებში ბალახს წვავენ, ბილიკზე კი ბალახი იწვის...

გორაკიდან, რომლის გასწვრივ გადის ბილიკი, შეგიძლიათ იხილოთ ბორცვი, რომელზეც კრემლი დგას

ახლა კი თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ ჯვარი დაყენებული წყაროს დაღმართზე

ჯვრიდან წყაროსა და აბანოსკენ კიბე მიდის.

წყაროს ზემოთ არის სამლოცველო...

და ქვემოთ, შეხსენება, თუ როგორ უნდა იცხოვრო სწორად...

სამლოცველოსთან და შრიფტზე წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის რამდენიმე ხატია

შრიფტთან რომ მივედით, ხაზი არ იყო. წყალი მაგარია, მხოლოდ წყაროდან მოვიდოდა... მაგრამ რომ ჩავძირეთ, ექსკურსიონისტების მთელი ავტობუსი მოვიდა...

წყარო მდებარეობს მდინარე ზუთხის ნაპირებზე

თეთრი ჭიდან გავემართეთ ქალაქის დასათვალიერებლად, საბედნიეროდ ჯერ კიდევ იყო დრო ავტობუსის გამგზავრებამდე.

იქვე კიროვის ძეგლია

და მე-20 საუკუნის დასაწყისში აშენებული ძველი წყლის კოშკი.

კოშკი დიდი ხანია არ ფუნქციონირებს, კიბეები დიდი ხნის წინ ჩამოინგრა, მაგრამ გარედან საკმაოდ გოთიკურად გამოიყურება.

წყლის კოშკიდან გამომავალი კრასნოარმეისკაიას ქუჩა გასავლელია, მაგრამ მოძრაობა იმდენად იშვიათია, რომ მშვიდად ვიარეთ შუა ქუჩაში

და გადაუღო სახლები ქუჩაში... და ლამაზი...

და დაიწვა...

და თუნდაც სანიმუშო მოვლის სახლები

ეს სახლი მართლაც სამაგალითოდ გამოიყურება. თეთრეული, მანქანები, ბებიები და შვილიშვილი ველოსიპედზე)))

კრასნოარმეისკაიასა და ლენინსკაიას ქუჩების კვეთაზე დგას 1819-1835 წლებში აშენებული ელია წინასწარმეტყველის ეკლესია.

1860 წლის ხანძრის შემდეგ აღადგინეს ეკლესიის გუმბათი და სამრეკლო.

1930-იანი წლების რევოლუციის შემდეგ ეკლესია დაიხურა და სახელოსნოდ გადააკეთეს... მხოლოდ 1996 წელს გაიხსნა ეკლესია ტაძრად.

კრასნოარმეისკაიას ქუჩა მთავრდება დიდ სამამულო ომში გამარჯვებული ჯარისკაცებისადმი მიძღვნილ ძეგლთან.

არავინ არის დავიწყებული. არაფერი დავიწყებულია.

ძეგლის მოპირდაპირედ არის ზარაისკის მუზეუმი

მუზეუმი მდებარეობს მაცოცხლებელი სამების ეკლესიის შენობაში

სამების ეკლესია აშენდა 1776-1788 წლებში... 1930-იან წლებში დაიხურა და მის კედლებში მუზეუმი გაკეთდა...

სამების ეკლესიას აქვს მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში აშენებული პატარა სამლოცველო...

სხვათა შორის, ჩვენ არ წავედით მუზეუმში - ჩვენ ვამჯობინეთ დარჩენილი დრო გავატაროთ ავტობუსამდე ქალაქში სეირნობამდე

ოდნავ დაბლა, კვეთაზე, არის დიმიტრი პოჟარსკის ძეგლი, რადგან ამ ქალაქში ის იყო სამხედრო მეთაური და სწორედ აქედან დაიწყო მან განმათავისუფლებელი მოძრაობა პოლონელი დამპყრობლების წინააღმდეგ.

ზარისკში ასევე არის ლენინის ძეგლი. სად ვიქნებოდით მის გარეშე?

სოვეტსკაიას ქუჩის ნიშანი ძალიან უნიკალური გზით ერწყმის სახლს ფონზე.

წინა აღწერილის ბედს გადაურჩა ღვთისმშობლის ხარების ტაძარი. საბჭოთა პერიოდში ის არ იყო დაკეტილი.

მიუხედავად იმისა, რომ კომსომოლსკაიას ქუჩაზე მდებარეობს.

ზარაისკში ადრე კიდევ ბევრი ეკლესია იყო... საბჭოთა პერიოდში კი ზოგიერთი მათგანი დაანგრიეს...

ეს ჯვარი 1938 წელს დანგრეული ამაღლების ეკლესიის ადგილზე დაიდგა.

ზოგადად, ზარაისკი დიდი სავაჭრო ცენტრი იყო, რადგან ის მდებარეობდა რიაზანიდან მოსკოვის გზაზე

მათი თქმით, აქ 30-ზე მეტი სასმელი იყო, სადაც საკმაოდ სოლიდური თანხები იყო დარჩენილი.

და ვაჭრობა იყო სწრაფი. და ქალაქი გაიზარდა.

და როდესაც აშენდა მოსკოვი-რიაზანის რკინიგზა, ქალაქმა თანდათანობით დაიწყო გაქრობა, რადგან რკინიგზა გადიოდა ზარაისკთან.

სავაჭრო გზებისგან შორს ყოფნისას რთულია ვაჭრობაში ჩართვა

და აი, ჩვენ ვხედავთ იმას, რასაც ვხედავთ...

რატომღაც ამ ქალაქში ცხოველები ძალიან სევდიანი თვალებით უყურებენ...

თუმცა არის კაშკაშა პეპლებიც)))

ზარაისკიდან მოსკოვში დაბრუნების გზაზე კი ფანჯრიდან განსაცვიფრებელი მზის ჩასვლა გველოდა...

განსაკუთრებული მადლობა ვალენტინ მოჩალოვს, რომელმაც მოგზაურობის ინიციატორი და გახსნა ეს ქალაქი ჩვენთვის.

ზარაისკი- ქალაქი რუსეთში, რაიონის დაქვემდებარებული ქალაქი, მოსკოვის ოლქის ზარაისკის რაიონის ადმინისტრაციული ცენტრი. მდებარეობს მოსკოვის სამხრეთ-აღმოსავლეთით 145 კმ-ში, მდინარე ოსეტრის (ოკას შენაკადი) მარჯვენა (ძირითადად) ნაპირზე. ბოლო რკინიგზის სადგური ქალაქ ლუხოვიციდან არაელექტრიფიცირებულ ხაზზე (სამგზავრო მოძრაობის გარეშე).

ქალაქი მდებარეობს რუსეთის ევროპული ნაწილის ცენტრში, ცენტრალური რუსეთის ზეგანის ჩრდილო-აღმოსავლეთ კალთაზე, მოსკოვიდან 162 კმ-ში. ქალაქის ფართობი 2046 ჰექტარია; მის ტერიტორიაზე გადის მდინარე ზუთხი. ქალაქს ასევე კვეთს ოსეთრის მცირე შენაკადები - მონასტირკა, ოსეტრიკი და ასტაბენკა, რომლებიც მიედინება ღრმა ხევებში.

სახელი

ისტორიული დოკუმენტები შეიცავს ქალაქის ოცდაათზე მეტ ვარიანტს, მათ შორის ზუთხი(1146, 1541), წითელი(1225), ზარასკი(1225), ნოვგოროდოკი-ონ-ოსეტრა(1387), ზარაზესკი(XV საუკუნე), ზარაევსკი(1501), ნიკოლა ზარაზკაია-ზუთხი(1531), ნიკოლა-ონ-ოსეტრა(1532), ნიკოლა ზარასკი(1610), ზორაისკი(1660), ზარასკი(1681), ზარაისკი(XVII ს.), ზარაზსკაია(მე-18 საუკუნის პირველი ნახევარი). მე-19 საუკუნიდან საბოლოოდ დამკვიდრდა თანამედროვე სახელი ზარაისკი. სახელის წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს:

  • ქალაქის სახელი მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვიდან "ზარაზი", რაც ნიშნავს "მდინარის ნაპირის კლდეს".
  • სახელწოდება "ზარაისკი" მომდინარეობს სიტყვიდან "კასოკი" (ჭაობი): ქალაქი, რიაზანთან შედარებით, მდებარეობდა ჭაობების უკან, ან "იხვიების მიღმა".
  • სახელი მომდინარეობს ქალაქის ადგილიდან, სადაც ქოლერისა და ჭირის ეპიდემიის დროს დაკრძალეს მიცვალებულები.
  • ისტორიკოს M.N. ტიხომიროვის თქმით, ქალაქის სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "ინფექცია" (გაუღწევადი, დაცული ტყე).
  • ქალაქის სახელწოდება მომდინარეობს სიტყვიდან "ინფიცირება" ძველ რუსულ ენაზე, რაც ნიშნავს "მოკვლას, სიკვდილს დარტყმას". ლეგენდის თანახმად, 1237 წელს ევპრაქსია, პრინცი ფიოდორ იურიევიჩის ცოლი, თათრული ტყვეობის თავიდან აცილების მიზნით, კოშკიდან გადააგდო და ამით თავი მოიკლა, ანუ „დაინფიცირდა“.

ამბავი

ქალაქის საფუძველი

ზარაისკი პირველად იყო ნახსენები ნიკონოვსკაიაში (როგორც ქალაქი ზუთხი) და იპატიევსკაია (სახელწოდებით ზუთხი) მატიანეები 1146 წ. მატიანეში მოხსენიებული ამ ზუთხის მდებარეობა დადასტურდა არქეოლოგიური გათხრების შედეგად, რომელიც ჩატარდა 1980-იან წლებში B.A. Rybakov-ის ხელმძღვანელობით. შემდგომში ქალაქი, როგორც ჩანს, მომთაბარეებმა გადაწვეს. ახლად აღდგენილი ქალაქის შემდეგი ნახსენები 1225 წლით თარიღდება „ზღაპარი წმინდა ნიკოლოზ ზარასკის ხატის კორსუნიდან ჩამოტანის შესახებ“, სადაც მომავალი ზარაისკია დასახელებული. წითელი. წელს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის (კორსუნსკის) სასწაულმოქმედი გამოსახულება კორსუნიდან (ხერსონე) კრასნიში გადაასვენეს. მალე ამ წმინდანის პატივსაცემად აშენდა ხის ტაძარი. მოგვიანებით, ამ ტაძარში შეიქმნა ციკლი "ნიკოლა ზარასკის ზღაპრები", რომელიც მოიცავს, კერძოდ, ბატუს მიერ რიაზანის დანგრევის ზღაპარს. ქალაქის პირველი ცნობილი აპანაჟის პრინცი იყო ფედორ იურიევიჩი, რიაზანის პრინცის იური იგორევიჩის ვაჟი. მის ქვეშ, ქალაქში აღმართული იყო ხის ციხე, რომელიც გარშემორტყმული იყო გალავანითა და თხრილებით წყლით.

1237 წელს კრასნი დაწვეს ბათუმ, რომელიც მიიწევდა რუსეთისკენ. "ნიკოლა ზარასკის ზღაპრების" ციკლის მიხედვით, პრინცი ფიოდორ იურიევიჩი მოკლა ბათუმ მდინარე ვორონეჟზე, ხოლო პრინცის ცოლი, პრინცესა ევპრაქსია, არ სურდა თათრების ტყვეობაში ყოფნა, თავის მცირეწლოვან ვაჟთან, ივანთან ერთად, გადმოხტა. მისი სასახლე და "დაინფიცირდა" (დაარტყა) სასიკვდილოდ. ამის შემდეგ ნიკოლა კორსუნსკის ხატს ეწოდა ნიკოლა ზარასკის ხატი. ამ პერიოდში ზარაისკს ქალაქად ეწოდებოდა წმინდა ნიკოლოზი კორსუნელიდა ზარასკი. შემდეგ, მე-14 საუკუნემდე, ზარაისკი არ იყო ნახსენები ისტორიულ წყაროებში. ქალაქმა, რომელიც ხელახლა გაჩნდა მე-14 საუკუნეში, დაიწყო სახელის ტარება ნოვგოროდოკი-ონ-ოსეტრა.

მე-16 საუკუნე

1521 წელს რიაზანის სამთავროსთან ერთად ქალაქი შეუერთდა მოსკოვის სამთავროს. ზარაისკი გახდა ფორპოსტი სამთავროს სამხრეთ საზღვრებთან, რომლებიც მე -16 საუკუნის განმავლობაში ყირიმელი თათრების დარბევას ექვემდებარებოდნენ. 1528-1531 წლებში ვასილი III-ის ბრძანებით ოსტროგში აშენდა ქვის კრემლი შვიდი კოშკით; ახალი ციხის კედლების სისქე სამ მეტრს აღწევდა, სიმაღლე - ცხრას. ციხე იყო მძლავრი ციხესიმაგრე; მტრისთვის დამაბრკოლებელი იყო ბუნებრივი საზღვრებიც - მდინარე ოსეტრას ციცაბო ნაპირი ციხის დასავლეთ კედლებთან და კრემლის სამხრეთით მდინარე მონასტირკის ღრმა ხევი. შესაძლოა, მშენებლობაში მონაწილეობა მიიღეს იმ დროს რუსეთში მოღვაწე იტალიელმა არქიტექტორებმა.

ქალაქი გახდა მნიშვნელოვანი თავდაცვის პუნქტი მოსკოვის სამხრეთ მისადგომებზე, როგორც დიდი ზასეჩნაიას ხაზის ნაწილი, რომელიც იქმნებოდა. უკვე 1533 წელს კრემლს დაექვემდებარა ყირიმელი თათრების პირველი თავდასხმა ისლამ I გირაისა და საფა გირაის ხელმძღვანელობით. კრემლის პარალელურად, 1528 წელს, ხის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ნაცვლად ქვის დაარსება მოხდა. ამ პერიოდში ე.წ ნიკოლო-ზარაზსკაია-ონ-ოსეტრა, ნიკოლა-ონ-სტურჟენი. 1541 წელს ქალაქს ალყა შემოარტყა ყირიმის ხანმა საჰიბ I გირაიმ, რომელმაც ვერ შეძლო კრემლის აღება და გუბერნატორმა ნ.გლებოვმა დაამარცხა. ყირიმის თავდასხმები ქალაქზე ასევე განხორციელდა 1542, 1570, 1573, 1591 წლებში.

1533 წლის მარტში ქალაქს ეწვია მოსკოვის დიდი ჰერცოგი ვასილი III, ხოლო 1550, 1555, 1556 და 1571 წლებში მისი ვაჟი, ივანე IV მრისხანე. 1550 წელს მისი ბრძანებით კრემლში წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ტაძარი აშენდა. 1551 წელს პრინცმა ანდრეი კურბსკიმ სამხედრო სამსახური შეასრულა ზარაისკში.

ვასილი III-ის მეფობის დროს, ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან კრემლის მიმდებარედ აშენდა ახალი ციხე-სიმაგრე მორების კედლებით. ციხის მიმდებარე თხრილებზე ხის ხიდები იყო გადაყრილი. ციხის შიგნით იყო დასახლებები. ციხის კედლებს გარეთ ხევებსა და მდინარეებზე დაიწყო დასახლებები; განვითარდა ვაჭრობა - მნიშვნელოვანი გზები რიაზანის, კოლომნასა და კაშირასკენ დაიწყო ზარაისკის კრემლის კედლებიდან. მე-16 საუკუნეში, ვაჭრებისა და მშვილდოსნების გარდა, ზარაისკის მოსახლეობა ასევე შედგებოდა „სახნავი“ (გლეხები) და „ხელოსნები“ (ხელოსნები). ქალაქში ყველაზე დიდი შენობა იყო კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია, რომელშიც წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი ინახებოდა. ციხის საზღვრებში იყო აგრეთვე ადმინისტრაციული შენობები: მორიგე სახლი, ქალაქის ხაზინა, ქალაქის მმართველობა; სავაჭრო არკადები გაჩნდა თანამედროვე Gostiny Dvor-ის ადგილზე.

პრობლემების დრო

1607 წლის თებერვალ-მარტში, ზარასკის მიდამოებში, შეტაკებები მოხდა ივან ბოლოტნიკოვის ჯარებსა და ვასილი შუისკის ჯარებს შორის. 1608 წლის 30 მარტს ცრუ დიმიტრი II-ის რაზმებმა (კერძოდ, პოლკოვნიკ ალექსანდრე ლისოვსკის პოლონელებმა) დაამარცხეს რიაზან-არზამასის მილიცია ზარაისკში და დაიკავეს ქალაქი. ქალაქი გაათავისუფლეს 1609 წლის 1 ივნისს რიაზანის მილიციის რაზმების მიერ პროკოპი ლიაპუნოვის ხელმძღვანელობით. 1610-1611 წლებში ზარასკის გუბერნატორი იყო პრინცი დ.მ. პოჟარსკი. პოჟარსკიმ ჩაახშო ცრუ დიმიტრი II-ის მომხრეების აჯანყება ქალაქში, განდევნა რიაზანის გუბერნატორის ისააკ სუმბულოვის „ქურდული რაზმი, რომელიც წავიდა პოლონელების სამსახურში, რომელმაც ქალაქი დაიპყრო 1610 წლის დეკემბერში და 1611 წლის დასაწყისში, პირველ მილიციას შეუერთდა, პოჟარსკი თავისი ზარაისკის რაზმით მოსკოვში გაემგზავრა. სამასზე მეტი ჯარისკაცი, რომლებიც დაეცა ქალაქის კედლებს, დაკრძალეს ქალაქის მახლობლად გორაკში; ეს ბორცვი, რომელსაც ლისოვსკი ჰქვია, დღემდე შემორჩენილია. მე-18 საუკუნეში ბორცვთან ააგეს ქვის ეკლესია.

XVII-XVIII სს

მე-17 საუკუნეში ქალაქს საბოლოოდ მიენიჭა სახელი ზარაისკი.

1625 წელს მწიგნობართა წიგნებში მოხსენიებულია ამაღლების (მრგვალი) მონასტერი, რომელიც მდებარეობს კრემლის დასავლეთით მდებარე გარეუბანში, სიცოცხლის მომტანი სამების ხის ეკლესიით. მონასტერი 1764 წელს გააუქმეს და სამების ეკლესია გახდა სამრევლო ეკლესია და 1774 წელს ხანძრის შემდეგ აღადგინეს ქვით.

1669 წელს, დედინოვოს სოფელ ზარაისკში პირველი რუსული ხომალდი „არწივი“ გაუშვეს.

1673 წელს მოხდა ყირიმელი თათრების ბოლო თავდასხმა ზარაისკზე და მე-17 საუკუნის ბოლოდან ქალაქმა დაკარგა თავდაცვითი მნიშვნელობა და გახდა ხელოსნობისა და ვაჭრობის მნიშვნელოვანი ცენტრი ასტრახანის გზატკეცილზე. ზარაისკი გადაიქცა მარცვლეულის ვაჭრობის ცენტრად, ასევე განვითარდა სატრანზიტო ვაჭრობა - პირუტყვს ქალაქის გავლით სამხრეთ რეგიონებიდან მოსკოვში გადაჰყავდათ და ხორცს აწვდიდნენ. 1681 წელს ზარაისკმა დამანგრეველი ხანძარი განიცადა. იმავე წელს ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის ბრძანებულებით დანგრეული ქვის ნაცვლად აგურის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია ააგეს. მე-18 საუკუნეში ქალაქში დაიწყო ქვის და ხის მშენებლობა.

1778 წელს, ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით, ზარაისკმა მიიღო რიაზანის გუბერნატორის რაიონის ქალაქის სტატუსი (1796 წლიდან - რიაზანის პროვინცია). ერთი წლის შემდეგ დამტკიცდა გერბი, შემდეგ კი ქალაქის რეგულარული გეგმა. კრემლის აღმოსავლეთით, რელიეფის შედარებით ბრტყელ არეალზე, ჩამოყალიბდა ბლოკების ორთოგონალური ბადე (ამ უკანასკნელის ზომა ძირითადად 130x260 მ-ია ქალაქის სამხრეთ და დასავლეთ ნაწილში, რელიეფის გამო); თავისებურებები (მდინარე ოსეთრას ციცაბო ფერდობები, ღრმა მდინარის ხეობები და ხევები), გახეხილი შენობის ფრონტი. ქალაქის ეკლესიები, რომელთა ირგვლივ დიდი მოედნები ჩამოყალიბდა მე-18 საუკუნისთვის, გენერალური გეგმის მიხედვით, ზარაისკის მთავარი ქუჩების კვეთაზე იყო. ზარაისკის მთავარი კომპოზიციური და სივრცითი ბირთვი რჩებოდა კრემლის ჩრდილო-აღმოსავლეთით მე-18 საუკუნეში ქვით აშენებული სავაჭრო არკადები (გოსტინი დვორი), რომელსაც 1930-იან წლებამდე ჰქონდა დახურული მოედნის ფორმა ეზოთი. მთავარი დაგეგმარების ღერძი იყო მოსკოვის დიდი გზა (ახლანდელი კარლ მარქსის ქუჩა) და გზა პერეიასლავ-რიაზანსკისკენ (ახლანდელი სოვეტსკაიას ქუჩა). ჩამოყალიბდა სკვერების ანსამბლები: ბაზარნაია (ახლანდელი რევოლუციის მოედანი), სენაია (ახლანდელი პოჟარსკის მოედანი), ობლუპინსკაია (ახლანდელი სოვეტსკაიას მოედანი), სპასკაია (აშენდა მე-19 საუკუნის ბოლოს). მთავარი მოედნების დამაკავშირებელი ქუჩების გასწვრივ აღმართული იყო ქვის ნაგებობები - რელიგიური, საცხოვრებელი და საზოგადოებრივი შენობები. ქალაქის საზღვრებთან მთავარ გზებზე აშენდა საბაჟო პუნქტები - დაწყვილებული ქვის სვეტები ორთავიანი არწივებით და დაცვის ოთახები (მცველები). სულ აშენდა 4 ფორპოსტი - მოსკოვსკაია (გზა მოსკოვისაკენ), კაშირსკო-ვენევსკაია (გზა კაშირასა და ვენევისკენ), მიხაილოვსკაია (გზა მიხაილოვისკენ) და რიაზანსკაია (გზა რიაზანისაკენ). 1798 წლისთვის ქალაქის ბლოკების განლაგების გენერალური გეგმა დიდწილად განხორციელდა.

მე-19 საუკუნე

ზარაისკი მე-19 საუკუნეს შეხვდა, როგორც ძირითადი სავაჭრო ცენტრი. ამ დროს ქალაქში ხუთასზე მეტი ვაჭარი და 136 მაღაზია იყო. რეგულარულად იმართებოდა ზარაისკის ბაზრობები, სადაც მოსკოვის ვაჭრებს მოჰქონდათ ქსოვილები და საკვები პროდუქტები და სადაც აქტიური ვაჭრობა ხორციელდებოდა ადგილობრივი პროდუქციით. ყოველწლიურ ცხენების ბაზრობებზე ორ ათასამდე ცხენი მოჰყავდათ. ზარაისკი იყო არა მხოლოდ ვაჭრების, არამედ ხელოსნების ქალაქიც: მთრიმლავების, ფეხსაცმლის მწარმოებლების, ჭურჭლის, ჯალათების, მკერავების, მცხობელთა და ა.შ. ბაზრობებზე დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ზარაისკის მჭედლების პროდუქცია. ქალაქში მოქმედებდა მცირე საწარმოები (ხის დამუშავება, შეღებვა, სათრიმლავი, ზეთის ქარხანა, ფქვილის ჭრა, აგურის დამზადება, მატყლის დამზადება; სასოფლო-სამეურნეო იარაღების წარმოება).

1847 წელს აშენებულმა რიაზანის ახალმა გზამ ზარაისკის გვერდი აუარა და ქალაქის, როგორც სავაჭრო ცენტრის მნიშვნელობა მნიშვნელოვნად შემცირდა. 1860 წელს ფართომასშტაბიანი ხანძრის შედეგად ძლიერ დაზიანდა ქალაქის ცენტრალური ნაწილი. 1864 წელს აშენებული მოსკოვი-რიაზანის რკინიგზა ასევე არ გადიოდა ზარაისკში (1870 წელს აშენდა მისგან ზარაისკამდე 27 კილომეტრიანი განშტოება), რამაც უარყოფითად იმოქმედა ქალაქის ეკონომიკურ განვითარებაზე. ამის მიუხედავად მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის. ქალაქში მრეწველობა ვითარდება. 1858 წელს გერმანელმა მეწარმემ ავგუსტ რედერსმა დააარსა ბუმბულის ქარხანა ზარაისკში (ახლანდელი OJSC Peropukh), მოგვიანებით კი ფეხსაცმლის ქარხანა (ახლანდელი შპს Zaraysk-Obuv). 1881 წელს დაიწყო დიდი ქალაქის საკუთრებაში არსებული ორთქლის წისქვილი; 1883 წელს დაიწყო ფუნქციონირება 2 აგურის ქარხანა, რომელსაც ეკუთვნოდა A. S. Morozov (XX საუკუნის დასაწყისში უკვე არსებობდა 3 აგურის ქარხანა). 1880-იან წლებში ასევე გამოჩნდა გერმანელი მეწარმის ლიფარტის რკინის სამსხმელო და ტორფის ქარხანა. 1900 წელს ქალაქში დაარსდა კიდევ ორი ​​მსხვილი საწარმო: დაწნული და ქსოვის ქარხანა (ახლანდელი კრასნი ვოსტოკის ქარხანა, შპს Tekstil-Prom-ის ზარაისკის ფილიალი) და შვეიცარიის ანონიმური საზოგადოების ქაღალდის დაწნული ქარხანა. მე-19 საუკუნის შუა წლებში ზარაისკის ვაჭრობის შემცირების მიუხედავად, ქალაქში დარჩა ვაჭრობასთან დაკავშირებული მრავალი ობიექტი (მაგალითად, 1890 წელს იყო 243 პატარა მაღაზია, 6 სასტუმრო, 22 ტავერნა, 51 ღვინის მაღაზია და 2 ღვინის საწყობი). ბაზრობები გაგრძელდა (მე-20 საუკუნის დასაწყისში - წელიწადში სამჯერ), გადაკეთდა საკვები პროდუქტებით და პირუტყვით ვაჭრობაზე. ასევე გამოჩნდა მრავალი სოციალური ინფრასტრუქტურის ობიექტი. 1865 წელს ალექსანდრე II-ის რეფორმების დროს ჩამოყალიბდა Zaraisk zemstvo, რომლის ძირითადი ძალისხმევა მიმართული იყო სოციალური პრობლემების გადაჭრაზე. უკვე მე-19 საუკუნის დასაწყისში ზარაისკში არსებობდა საავადმყოფო, რომელიც თავდაპირველად მდებარეობდა ვაჭარ გორეტნინისგან ნაქირავებ სახლში; 1888 წელს საავადმყოფომ მიიღო საკუთარი შენობა. ზემსტვოს ხარჯზე, საავადმყოფოს გარდა, ზარაისკის რაიონში 28 სკოლა და 3 სამედიცინო სადგური გაიხსნა. XIX საუკუნის ბოლოს ქალაქს ჰქონდა სამრევლო, რაიონი, რეალური და სასულიერო სკოლები, ქალთა გიმნაზია, სავაჭრო კრება და სათავადაზნაურო კლუბი და ბანკი. იყო საავადმყოფო და საწყალი. მრეწვეელმა რედერსმა გააშენა საქალაქო პარკი ნატალინსკაიას ქუჩაზე (ახლანდელი პერვომაისკაიას ქუჩა) ვარდების ბაღით, სათბურებით, ორნამენტული ბუჩქებით და შუა საუკუნეების ციხის ხელოვნური ნანგრევებით; პარკს ჰქონდა ბოულინგის მოედანი და ჩოგბურთის მოედანი.

მე-20 საუკუნე და თანამედროვე პერიოდი

მე-20 საუკუნის დასაწყისში ქალაქის მრეწველობისა და სოციალური ინფრასტრუქტურის განვითარება გაგრძელდა. 1910 წელს აშენდა ქვის ზემსტვო შენობა, 1914 წელს დაიწყო დღემდე შემორჩენილი წყლის კოშკის ექსპლუატაცია და იმავე 1914 წელს გაიხსნა ა.ა.ბახრუშინის ხარჯზე აშენებული ქალაქის საავადმყოფოს ახალი შენობა. ქალაქში გამოჩნდა ქვის ციხის შენობა ეკლესიით, რომელიც აშენდა ვაჭრის I. I. Yartsev-ის ხარჯზე. ქალაქში გამოდიოდა გაზეთი „კარგი გზა“. ზემსტვოს ძალისხმევის წყალობით მიიღეს ბიბლიოთეკის პირველი მკითხველები: ა. 1917 წლის რევოლუციის წინა დღეს ზარაისკში 14 სალოცავი იყო: 2 ტაძარი, 8 ქვის ეკლესია და 2 ხის, 2 სამლოცველო. ქალაქს ჰქონდა 800 საცხოვრებელი კორპუსი, 10 ქარხანა და ერთი ქარხანა.

1917 წლის 19 ნოემბერს ზარასკის ზემსტოვოს რაიონულმა ყრილობამ გამოაცხადა საბჭოთა ძალაუფლება. ზემსტვოს მთავრობა გაუქმდა; მალე დაიწყო საწარმოების ნაციონალიზაცია და მიწის მესაკუთრეთა კონფისკაცია. ზარაისკის რაიონში ორასზე მეტი მიწის მესაკუთრე ქონება ლიკვიდირებული იყო, ბევრი მათგანი განადგურდა და გაძარცვეს (განსაკუთრებით აქტიურად 1918 წლის 3-5 აგვისტოს ჩატარდა RCP (ბ) 1-ლი ოლქის კონგრესის შემდეგ, რომელმაც მოიწვია ორგანიზებული კომიტეტები. ღარიბებმა შექმნან რაზმები „ღარიბების დიქტატურა მდიდრებზე“ ). ზოგიერთი ძვირფასი ნივთი (კერძოდ, კომაროვსკის, პერლეს, ბაზინის, დოსტოევსკის, სელივანოვების, კონოპლინის მამულებიდან) გადაარჩინეს ძარცვისაგან და გადაიტანეს ზარაისკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში. ქალაქში შეიქმნა წითელი არმიის მოხალისეთა რაზმები. 1918 წლის 29 სექტემბერს ზარაისკში შეიქმნა RKKVF სამხედრო მფრინავების მოსკოვის (ზარაისკის) 1 სკოლა, რომელიც არსებობდა 1922 წლის მარტამდე, შემდეგ გადავიდა ყირიმის სოფელ კაჩაში. 1920-იანი წლების დასაწყისში, ზარაისკის მიმდებარე ზოგიერთ ვოლოსტში (ბულიგინსკაია, გრიგორიევსკაია, ილიცინსკაია), დაიწყო სამხედრო კომუნიზმის პოლიტიკით უკმაყოფილო გლეხების აჯანყებები, რომლებიც სწრაფად ჩაახშეს წითელი არმიის რაზმებმა და ჩეკას რაიონში.

1929 წელს ქალაქი გახდა რიაზანის რაიონის რეგიონალური ცენტრი მოსკოვის რეგიონის შემადგენლობაში, ხოლო 1937 წელს, ტულასა და რიაზანის რეგიონების ჩამოყალიბების შემდეგ, იგი პირდაპირ გადაეცა მოსკოვის რეგიონს. 1930-იან წლებში რამდენიმე ეკლესია დაინგრა, იოანე ნათლისმცემლის ტაძრის სამრეკლო ააფეთქეს და დაიწყო გოსტინი დვორის შენობების დემონტაჟი. გაგრძელდა ურბანული ინფრასტრუქტურის განვითარება; ზარაისკში გამოჩნდა კანალიზაცია, ტელეგრაფი და ტელეფონი. 1935 წელს აღიჭურვა კინოთეატრი და გადაკეთდა საავადმყოფო. მუნიციპალური მშენებლობის უზრუნველსაყოფად, 1936 წელს ამოქმედდა აგურის ქარხანა, რომლის სიმძლავრე იყო 3,5 მილიონი აგური წელიწადში. ახალი ქარხნის პროდუქცია გამოიყენებოდა საკრებულოს შენობების, სამშობიარო საავადმყოფოს, საბავშვო ბაღის, საცხოვრებელი კორპუსებისა და ვეტერინარული საავადმყოფოს მშენებლობაში. ასევე განვითარდა ფეხსაცმლის ქარხანა, რედერსის ყოფილი საწარმო; 1929 წელს მის ქვეშ გაიხსნა სამედიცინო საგანმანათლებლო დაწესებულება. 1928 წელს ქალაქის ცენტრში გაიხსნა მანქანა-ტრაქტორების სახელოსნო, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა მექანიკურ ქარხანად.

დიდი სამამულო ომის დროს, როდესაც 1941 წლის ნოემბრის შუა რიცხვებში გერმანიის ჯარებმა დაიწყეს მეორე გენერალური შეტევა მოსკოვზე, ზარაისკის რეგიონში შეიქმნა დასავლეთის ფრონტის ზარაისკის საბრძოლო სექტორი. ზარაისკში შეიქმნა სახალხო მილიცია და 58-ე ზარაისკის მებრძოლი ბატალიონი. სამრეწველო საწარმოების მუშაობის რეორგანიზაცია მოხდა ომისდროინდელი მოთხოვნების შესაბამისად; ამრიგად, მექანიკურმა ქარხანამ დაიწყო ყუმბარის გარსაცმები და დგუშების წარმოება სატანკო ძრავებისთვის, ხოლო კრასნი ვოსტოკის დაწნული და ქსოვის ქარხანა აწარმოებდა ტანვარჯიშის ქსოვილს; ქალაქში შეიქმნა ტანკების სარემონტო სახელოსნოები. ნოემბრის ბოლოს, გერმანიის არმიის ჯგუფის ცენტრის მე-2 სატანკო არმიის ქვედანაყოფები, რომლებიც მოსკოვისკენ მიიწევდნენ სამხრეთიდან, შევიდნენ ზარაისკის რეგიონში. დაიბომბა ზარაისკი; ქალაქში გამოცხადდა ალყის მდგომარეობა და შეიქმნა თავდაცვის კომიტეტი. ქუჩებში ბარიკადები გაჩნდა. ფეხსაცმლისა და ბუმბულის ქარხნების აღჭურვილობა ევაკუირებული იქნა ციმბირში, ხოლო კრასნი ვოსტოკის ქარხნის აღჭურვილობა ნაწილობრივ დაიშალა. დასავლეთის ფრონტის მე-10 არმია განლაგდა ზარაისკის მახლობლად, რომელიც 6 დეკემბერს შეტევაზე გადავიდა და უკან დაიხია გერმანელები. ფრონტის ხაზის უკან დახევის შემდეგ დაიწყო ურბანული ეკონომიკის აღდგენა; საწარმოებმა განაგრძეს ფრონტის მიწოდება პროდუქტებით - მაგალითად, კრასნი ვოსტოკის ქარხანაში წარმოებული ქსოვილებისგან იწარმოებოდა ჯარისკაცის ფორმის 5 მილიონი ნაკრები. დიდი სამამულო ომის დროს ფრონტზე 5,4 ათასი ზარაიანი დაიღუპა.

1949 წელს დასრულდა ზარასკი-ლუხოვიცის ავტომაგისტრალის მშენებლობა, რამაც შესაძლებელი გახადა ავტობუსის სერვისის გახსნა ზარასკი-მოსკოვისა და ზარასკი-კოლომნას მარშრუტებზე. მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში აღმოსავლეთ ნაწილში აშენდა 4-5 სართულიანი საცხოვრებელი კორპუსები, ხოლო ზარაისკის ჩრდილოეთ ნაწილში, მოსკოვსკაიას ქუჩის გასწვრივ, ჩამოყალიბდა ახალი ინდუსტრიული ზონა; მასში შედიოდა სამშენებლო მასალების ქარხანა, რძის ქარხანა (დაიწყო 1949 წელს) და ოფსეტური ფირფიტების ქარხანა (დაარსდა 1972 წელს). 1980 წელს დაიწყო ზარაისკის ადგილის შესწავლა. 1980-1984 წლებში ფეხსაცმლის ქარხანა რეკონსტრუქცია და გაფართოვდა, მიიღო დიდი ოთხსართულიანი შენობა მერეცკოვას ქუჩაზე.

მოსკოვის რეგიონის იზოლირებულ კუთხეში, დედაქალაქიდან 150 კილომეტრში, მდინარე ოსეტრის მაღალ ნაპირზე, დგას ქალაქი ზარაისკი. ქალაქი მართლაც გამორჩეული ისტორიით. ქალაქის პირველი ნახსენები 1146 წლით თარიღდება. თუმცა, არქეოლოგებმა, რომლებმაც აქ გათხრები ჩაატარეს, აღმოაჩინეს ქვის ხანის ადამიანების ადგილები. ადგილის სახელი არაერთხელ შეიცვალა: სოფელი კრასნოე, ქალაქი ოსეტრაზე, ქალაქი ნიკოლო-ზარასკი, ზარასკი. მხოლოდ მე -17 საუკუნის ბოლოს. ქალაქს საბოლოოდ მიენიჭა სახელი ზარაისკი. მაგრამ ლეგენდა მოგვითხრობს, საიდან გაჩნდა თავად სიტყვა. ვაი, ტრაგიკული.

ეს იყო ჯერ კიდევ 1237 წელს. იმ დღეებში ქალაქს ერქვა კრასნი და მას ეკუთვნოდა პრინცი ფედორი, რიაზანის პრინცი იურის ვაჟი. სასტიკმა თათრულმა ურდოებმა, რომ მოვიდნენ რუსეთში, დათესეს სიკვდილი და ნგრევა მათ გარშემო. არავინ დარჩენილა, არც მოხუცები, არც ბავშვები და არც ქალები. თათრული ურდოები მიუახლოვდნენ წითელი ქალაქის კედლებს. შემდეგ პრინცი ფიოდორის ცოლმა ეპრაქსიამ, არ სურდა დატყვევება, ხელში აიტაცა თავისი პატარა ვაჟი, ავიდა მის მაღალ სასახლეში და ფანჯრიდან გადახტა.

ახალგაზრდა პრინცესა მემკვიდრესთან ერთად გარდაიცვალა. და იმ დღეებში, რუსულ ენაზე, გატეხვის ცნება აღინიშნა სიტყვით "დაინფიცირება". ასე რომ, იმ დროიდან, როდესაც პრინცესა ეპრაქსია "დაინფიცირდა" მისი სასახლის ფანჯრების ქვეშ, ქალაქის მთავარ მოედანზე, მან დაიწყო სახელწოდება "ზარასი". და თანდათან, ხალხის პირში, იგი გადავიდა ზარაისკში.

ზარაისკი თითქმის მთელ თავის ისტორიას იბრძოდა. მე-16 საუკუნის შუა ხანებში. ქალაქში ძლიერი ციხე გამოჩნდა. თათრების მრავალი დარბევის მიუხედავად, კრემლი მიუწვდომელი დარჩა. მაგრამ ზარაისკი ვერ გაუძლო პოლონეთის ჯარებს უსიამოვნებების დროს. პოლონელებმა გაიარეს იგი კოლომნაში, შემდეგ კი მოსკოვში.

ზარაისკის ქვის კრემლი დიდებულად და სრულად არის შემონახული დღემდე. უძველესი ციხის მძლავრი, მკაცრი კედლები, ისევე როგორც რუსული არმიის მკვრივი რიგები, ასობით წლის განმავლობაში იცავდნენ მშობლიურ მიწას. და ისინი კიდევ მრავალი წელი დადგებიან, შეგვახსენებენ ჩვენი ხალხის გმირულ სულს, როგორ იცოდნენ ბრძოლა და როგორ იცოდნენ გამარჯვება.

მოსკოვის რეგიონის კიდეზე, დედაქალაქიდან სამხრეთით 170 კილომეტრში, მდებარეობს პატარა ქალაქი ზარაისკი. არასასიამოვნო მდებარეობა პრაქტიკული თვალსაზრისით, რკინიგზისა და უახლოესი რიაზანისა და კაშირას მაგისტრალებისგან შორს, საშუალებას აძლევდა ქალაქს შეენარჩუნებინა უბნის სული: ჭარბობს ერთსართულიანი და ორსართულიანი სახლები, რომელთაგან ბევრი ვაჭრების მიერ იყო აშენებული ბოლოს. მე-19 საუკუნისა და ქალაქის მაღალსართულიანი ღირსშესანიშნაობები, როგორც ძველად, არის სამრეკლოები და ეკლესიების ჯვრები. დღევანდელი ზარაისკი ცოტათი განსხვავდება იმ ქალაქისგან, რომელიც დოსტოევსკიმ ნახა. აქვეა უფრო უძველესი დროიდან ძეგლებიც. ქალაქი სამი განსხვავებული ისტორიის მოწმეა: ბათუს შემოსევა, უბედურების დრო და მწერალ ფ.მ. დოსტოევსკი. ზარაისკის ამ სამ ამბავს რომ გაეცნოთ, ერთი დღეც საკმარისია, თუ მოსკოვს დილით ადრე გაემგზავრებით.

ზარაისკი photosight.ru. ფოტო: ოლგა მაქსიმოვა

ტრადიციულად, ხალხი მოსკოვიდან რიაზანის გზატკეცილზე ზარაისკში მიემგზავრებოდა. ასე, მაგალითად, დოსტოევსკის ოჯახი წავიდა მათ მამულში. მაგრამ დღეს უფრო მოსახერხებელია თქვენი მანქანის მართვა დონის გზატკეცილზე, სადაც ნაკლები საცობებია და გზა უკეთესია. მოსკოვიდან თითქმის კაშირამდე თქვენ უნდა მართოთ მთელი გზა მაგისტრალის გასწვრივ. შემდეგ გამორთეთ გზატკეცილი საიგატოვოს რაიონში და, ოკას ხიდზე გადასვლის შემდეგ, გაიარეთ კაშირას გავლით ალადინომდე. ტოპკანოვოში რკინიგზის გადასასვლელის შემდეგ, თქვენ უნდა გაიაროთ პირდაპირ ჟურავნასკენ შემობრუნებამდე, სადაც დგას ამ მხარეში ერთ-ერთი უძველესი ეკლესია - ფერისცვალების ეკლესია. ჟურავნას შემდეგ მალე შემობრუნდება მონოგაროვოსა და დაროვოიესკენ - ჯობია ჯერ მათ ეწვიოთ და მხოლოდ ამის შემდეგ წახვიდეთ ზარაისკში.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოსკოვიდან ზარაისკამდე ავტობუსით, ის გადის კოტელნიკის მეტროდან ქალაქის ცენტრამდე. იქიდან შეგიძლიათ ტაქსით ან ავტობუსით მიხვიდეთ დოსტოევსკის მამულში დაროვოეში (დაახლოებით 15 კმ ქალაქიდან).

დოსტოევსკის ბავშვობა

1831 წელს მომავალი მწერლის მამამ, პერსონალის ექიმმა მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკიმ იყიდა პატარა სოფელი დაროვოე კაშირას რაიონის ტულას პროვინციაში, მოსკოვის სამხრეთით 160 ვერსში. არც თუ ისე მდიდარ თანამშრომელს ასეთი შესყიდვის ორი მიზეზი ჰქონდა. პირველ რიგში, ზაფხულში, რა თქმა უნდა, საჭირო იყო ბავშვების გაძევებული მოსკოვიდან გაყვანა. საჭირო იყო ბავშვები, შემდეგ კი უკვე ექვსნი იყვნენ, დაისვენონ ღარიბთა საავადმყოფოს გარემოდან, იმ შენობაში, სადაც ექიმის ოჯახი ცხოვრობდა. მეორე მიზეზი უფრო მნიშვნელოვანი იყო. მიხაილ ანდრეევიჩი რომ მომკვდარიყო ან სამსახური დაკარგა, მისი ოჯახი ქუჩაში აღმოჩნდებოდა, რადგან ისინი მომსახურე ბინაში ცხოვრობდნენ.

სოფლისკენ მიმავალ გზაზე არის სოფელი მონოგაროვო. ამას წინათ მისკენ კარგი ასფალტის გზა ააგეს, რომლის გასწვრივ ჯებირთან მოხვევით პირდაპირ სულიწმიდის დაღმართის ეკლესიამდე მიდიხართ. დოსტოევსკის სოფელი დაროვოიე ამ ეკლესიის მრევლს ეკუთვნოდა და ზაფხულში მწერლის დედამ მარია ფეოდოროვნამ იგი აქ წაიყვანა ლიტურგიაზე.

სულიწმიდის წარმოშობის ტაძარი მონოგაროვოში

”მეც მახსოვს სახლთან უზარმაზარი ხეები, ცაცხვის ხეები, როგორც ჩანს, შემდეგ ხანდახან მზის ძლიერი შუქი ღია ფანჯრებში, წინა ბაღი ყვავილებით, ბილიკი და შენ, დედა, მახსენდება ნათლად მხოლოდ ერთ წამში. , როცა იქაურ ეკლესიაში ზიარება მომიწია და აწიე საჩუქრების მისაღებად და სასმისის კოცნაზე; ზაფხული იყო და გუმბათიდან ფანჯრიდან ფანჯარამდე მტრედი გაფრინდა...“რომანის "მოზარდის" გმირის ეს სიტყვები შეიცავს დოსტოევსკის მოგონებებს მონოგარის ეკლესიის შესახებ, რომელიც მდებარეობს მათი სახლიდან არც თუ ისე შორს, რომელიც გარშემორტყმულია უზარმაზარი ცაცხვის ხეებით დღესაც. სამწუხაროდ, დღეს მე-18 საუკუნის ეკლესია, სადაც პატარა ფეოდორი წავიდა, ცუდ მდგომარეობაშია და კაპიტალურ შეკეთებას საჭიროებს. საბჭოთა წლებში ეკლესია და მისი სასაფლაო დაინგრა და მიტოვებული იყო. ამჟამად აღდგენის პროცესი ნელია. ტაძრის ტერიტორიაზე შეგიძლიათ იხილოთ მღვდლის სახლის ნაშთები, რევოლუციამდელი საფლავის ქვები მეზობელი მიწის მესაკუთრეთა საფლავებიდან და მემორიალური ჯვარი მწერლის მამის, მიხაილ ანდრეევიჩის საფლავზე.

მიხაილ ანდრეევიჩ დოსტოევსკი დაბადებით არ იყო დიდგვაროვანი, ის თავის სასარგებლოდ ემსახურებოდა. ის იყო ღარიბი მიწის მესაკუთრე დაროვოის გარდა, მას მხოლოდ ერთი მეზობელი სოფელი ფლობდა, ჩერემოშნია. ფერმის ხელმძღვანელობა არ იყო ბედნიერი. როდესაც დაროვოი იყიდეს, მთელი სოფელი ხანძარში დაიწვა, შემდეგ კი მეზობელ მიწის მესაკუთრე ხოტიაინცევთან დაიწყო სამართალწარმოება. რამდენიმე წლის შემდეგ მიხაილ ანდრეევიჩის ცოლი მოხმარებისგან იღუპება. მეუღლის გარდაცვალებამ განსაკუთრებით გაამკაცრა მწერლის მამის ხასიათი. გამოჩნდა მტკიცებულება, რომ იგი მკაცრი გახდა გლეხების მიმართ და მათთან მორიგი შეტაკების შემდეგ იგი მკვდარი იპოვეს ჩერემოშნიას გზაზე. დოსტოევსკის მამის იდუმალი სიკვდილი დღემდე კამათის საგანია - ეს უბედური შემთხვევა იყო თუ მკვლელობა? მისმა ბრწყინვალე შვილმა მწვავედ იგრძნო ეს ოჯახური ტრაგედია. მრავალი წლის შემდეგ, როდესაც მუშაობდა რომანის "ძმები კარამაზოვების" კონცეფციაზე, დოსტოევსკიმ მოინახულა საოჯახო ბუდე და მოინახულა მამის საფლავი. მწერალმა ამ ბოლო რომანში განასახიერა საკუთარი ლაკეის მიერ მიწის მესაკუთრის მკვლელობის თემა და უბედური სოფელი „ჩერმაშნია“ რომანშიც ჩანს, როგორც ერთგვარი პაროლი სმერდიაკოვისა და ივანეს შეთქმულებაში.

მონოგაროვოში მწერლის დედის საფლავს ვერ ნახავთ. საბჭოთა წლებში მისი ნეშტი ინახებოდა ანთროპოლოგიის მუზეუმის სათავსოებში, ახლა მისი კუბო დგას იოანე ნათლისმცემლის ზარაისკის ტაძარში, მაგრამ უახლოეს მომავალში მას ხელახლა დაკრძალავენ მონოგარის სასაფლაოზე მისი მეუღლის საფლავთან; .

ეკლესიიდან გზაზე დაბრუნებით და მწერლის დედის თხოვნით შექმნილი „დედის აუზის“ გვერდით, დაროვოიეში აღმოჩნდებით. სოფლის ბოლოში, საზაფხულო მაცხოვრებლების სახლებს შორის, მოკრძალებული მწვანე სახლის გამორჩევა დაუყოვნებლივ არ არის შესაძლებელი. ეს არის სახლი, რომელიც მიხაილ ანდრეევიჩმა 1832 წელს ააგო თავისი ოჯახისთვის.

დოსტოევსკის გარე შენობა

სახლი კარგად არის შემონახული. მამის გარდაცვალების შემდეგ იქ დოსტოევსკის და ცხოვრობდა, პოსტრევოლუციურ წლებში კი მისი დისშვილი. მამულის შესასვლელთან დაგხვდებათ დოსტოევსკის ძეგლი და უძველესი ცაცხვის ხეები. ეს ცაცხვი 200 წელზე მეტია, ისინი მწერლის ბავშვობის თამაშების ცოცხალი მოწმეები არიან და თავად ამ ხეივანს "ფედინას გროვი" ჰქვია. მამულში ყველაფერი მოკრძალებული და ოჯახურია. როგორც წესი, ირგვლივ არავინაა და არც მუზეუმის თანამშრომლები არიან. თქვენ შეგიძლიათ თავად შეხვიდეთ საიტზე და დაჯდეთ მაგიდასთან ვერანდასთან.

მართალია, სახლის შიგნით შესვლა შეგიძლიათ მხოლოდ ტურის ჯგუფთან ერთად, ზარაისკში ბილეთის გაცემით. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ ძვირფასი ავეჯეულობა ერთ დროს მოსკოვში დოსტოევსკის მუზეუმში გადაიტანეს, ასე რომ ბევრს არ დაკარგავთ, თუ შენობის შიგნით არ მოხვდებით.

დოსტოევსკის ძეგლი

ახლა ღირს ზარაისკში წასვლა, ქალაქი, რომელიც დოსტოევსკიმ თავის წერილებში შვეიცარიის ვევეის ზემოთ დააყენა! რომანის მიხედვით, დანაშაული და სასჯელი მღებავი ზარაისკიდან იყვნენ. ერთ-ერთმა მათგანმა, მიკოლკამ, მოულოდნელად აღიარა ძველი ლომბარდის მკვლელობა, რამაც დააბნია გამომძიებელი პორფირი და ნამდვილი მკვლელი რასკოლნიკოვი.

პრობლემების დრო და პრინცი პოჟარსკი

დაროვოიდან და მონოგაროვიდან ზარაისკის შესასვლელშიც კი იხსნება მდინარე ზუთხზე მდგარი ქალაქის ულამაზესი ხედი. და უკვე შორიდან შეგიძლიათ იხილოთ აგურის კოშკები ხის კარვებით - ცნობილი ზარაისკის კრემლი.

ზარაისკის კრემლი ქალაქის ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობაა. იგი აშენდა მე -16 საუკუნეში ყირიმელი თათრების თავდასხმებისგან დასაცავად და იყო მნიშვნელოვანი სამხრეთ თავდაცვითი ხაზი ტულასთან და მის კრემლთან ერთად. ზარაისკის ციხე ერთადერთია მოსკოვის რეგიონში, რომელიც მთლიანად შემონახულია. გარდა ამისა, ეს არის ყველაზე პატარა კრემლი რუსეთში. ციხესიმაგრეში მხოლოდ შვიდი მშვილდოსნობის კოშკია. ყირიმელმა თათრებმა დაახლოებით ოცჯერ ალყა შემოარტყეს ამ კედლებს, მაგრამ არასოდეს აიღეს ისინი.

XVII საუკუნის დასაწყისში ზარაისკის კრემლში ახალი მტრები გამოჩნდნენ და ქვეყანა არეულობამ მოიცვა. ყაჩაღების ბანდები, ლიტვური და პოლონური გარნიზონები და თაღლითები ყველგან დადიან. სამხრეთის მრავალი ქალაქი და სამეფო გუბერნატორი ფიცს დებს ცრუ დიმიტრი II-ის ერთგულებას, რომელიც ცნობილია როგორც „ტუშინოს ქურდი“. აჯანყებულები შედიან მეზობელ კაშირასა და კოლომნაში. ზარაისკის მაცხოვრებლები ასევე მზად არიან აკოცონ ჯვარი ახალ მატყუარას, მაგრამ მომავალი გმირი დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი ამ დროს აქ გუბერნატორად მსახურობს. აქ 1609 წელს იგი პირველად ვლინდება, როგორც არეულობის მოწინააღმდეგე. გარნიზონთან ერთად პრინცი იკეტება ზარაისკის კრემლში და უცხადებს ქალაქელებს და ცრუ დიმიტრის მომხრეებს, რომ ის დარჩება კანონიერი ცარ ვასილი შუისკის ერთგული. კრემლი შეუვალი აღმოჩნდება უბედურების შემქმნელებისთვის და პოჟარსკი იმარჯვებს. ქალაქელები ქურდის ერთგულების ფიცს კი არ დებენ, მაგრამ მეფის ერთგულები რჩებიან. ზარასკის პოჟარსკის სავოევოდოს ხსოვნისათვის კრემლის ნიკოლსკაიას კოშკზე მემორიალური დაფა ჩამოკიდეს, ხოლო პოჟარსკის მოედანზე გმირის ბიუსტი დაიდგა.

მემორიალური დაფა ზარაისკის კრემლის კედელზე

კრემლის გალერეებზე ასვლა შეგიძლიათ მხოლოდ გიდის საშუალებით; შვიდ კოშკს შორის მთავარად ითვლებოდა ნიკოლსკაია ორი კარვით. ზარაისკის კრემლს ასევე აქვს საკუთარი სპასკაიას კოშკი, რომელსაც გვირგვინდება ორთავიანი არწივი. იგორიევსკაიას დასავლეთის კოშკი ასევე დაგვირგვინებულია არწივით. ზარაისკის კრემლის ტაინინსკაიას კოშკს მასში მდებარე საიდუმლო გადასასვლელის სახელი ეწოდა. მოსკოვისა და ტულას კრემლში არის ამავე სახელწოდების კოშკები, სადაც ასევე იყო ოდესღაც საიდუმლო გადასასვლელი.

უბედურების დროინდელი მოვლენების კიდევ ერთი ძეგლი არის „ლისოვსკის ბორცვი“ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარების ტაძართან.

ხარების ეკლესია მდებარეობს კომსომოლსკაიას ქუჩა 28-ში. კრემლიდან ეკლესიამდე და ბორცვამდე მისასვლელად, თქვენ უნდა დატოვოთ კრემლი სოვეტსკაიას ქუჩამდე და იმოძრაოთ მის გასწვრივ პირდაპირ შემოვლებამდე, შემდეგ კი მოუხვიეთ მარჯვნივ.

ქალაქ პოჟარსკის ვოევოდობამდე ცოტა ხნით ადრე, პოლონელმა ლისოვსკიმ ისტორიაში ერთადერთ ბრძოლაში აიღო ზარაისკის კრემლი. ქალაქ არზამასისა და ზარაიანების სამასი დამცველი ინტერვენციონისტებმა მოკლეს და მათი ცხედრები ერთ დიდ საფლავში დამარხეს. ლისოვსკიმ დამარცხებულთა თავზე ბორცვი ააგო თავისი დიდებისა და გამარჯვების ნიშნად. ზარაისკიდან მისი განდევნის შემდეგ, ბორცვი შემორჩა, მაგრამ როგორც ძეგლი დაღუპული გმირი დამცველებისთვის, მასზე ჯვარი აღმართეს. იქვე აშენდა ხარების ხის ეკლესია. ამჟამინდელი ეკლესიის შენობა, ლურჯი გუმბათით, აშენდა მე-18 საუკუნის ბოლოს.

ეკლესია საინტერესოა იმითაც, რომ ზარაისკის შემორჩენილ შვიდ ეკლესიას შორის ის ერთადერთი იყო ქალაქში საბჭოთა წლებში მოქმედი და შიდა მორთულობა შემოინახა. ხარების ეკლესიაში ისინი საგულდაგულოდ ინახავენ ბანერი, რომელიც ასზე მეტი წლის წინ არზამასელებმა ზარაიანებს შესწირეს დამპყრობლებთან ბრძოლის ხსოვნის მიზნით.

ნიკოლა ზარაისკის გამოსახულება და ბათუს შემოსევა

ძველი ზარაისკი საშუალებას გაძლევთ იმოგზაუროთ კიდევ უფრო წარსულში, მე-12 და მე-13 საუკუნეებში. ასევე შემორჩენილია ქალაქის ამ უძველესი ისტორიის ძეგლები.

თავად ქალაქი, მატიანეს მიხედვით, დაარსდა ჯერ კიდევ ბათუს შემოსევამდე. მისი დაარსება დაკავშირებულია უძველეს მატიანეში აღწერილ სასწაულებრივ მოვლენასთან. შორეული კორსუნიდან რიაზანის საზღვრამდე მდინარე ზუთხისკენ მიდის ბერძენი მღვდელი წმინდა ნიკოლოზის ხატით ხელში. ის ეუბნება ადგილობრივ უფლისწულს, რომელიც მას შეხვდა, რომ სიზმარში თავად წმინდა ნიკოლოზი ნახა, რომელმაც უბრძანა, ხატით ასობით კილომეტრი გაემგზავრა უცხო ქვეყანაში და ხატი გადაეცა რიაზანის მიწაზე უფლისწულს. ამ უჩვეულო შეხვედრის საპატივცემულოდ პრინცი ბრძანებს წმინდა ნიკოლოზის ხის ეკლესიის აშენებას, სადაც კორსუნიდან ჩამოტანილ ბერძნულ გამოსახულებას ათავსებს.

კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ამჟამინდელი შენობა აშენდა მე-17 საუკუნის ბოლოს სწორედ იმ ადგილას, სადაც პირველი ხის იდგა. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის იგივე უძველესი ხატი ახლა ინახება აქ, კრემლში, მეზობელ წმინდა იოანეს ტაძარში, მარჯვენა მხარეს სამლოცველოში. სიძველის გამო საბჭოთა წლებში ზარაისკიდან მოსკოვში, ხატების მუზეუმში გადაიყვანეს. ანდრეი რუბლევი. იგი იქ 2012 წლამდე დარჩა და სულ ახლახანს სალოცავი ზარაისკში დაბრუნდა. უძველესი ხატი სპეციალური მიკროკლიმატის მქონე ხატის ყუთშია, ამიტომ განადგურების საფრთხე არ ემუქრება. საკათედრო ტაძარში, მარცხენა მხარის სამლოცველოსთან, არის ამავე ხატის თანამედროვე ასლი. მას პატივს სცემდნენ ზარაისკში, სანამ ორიგინალური გამოსახულება ისტორიულ ადგილს დაუბრუნდებოდა.

წმინდა იოანეს საკათედრო ტაძარი, სადაც განთავსებულია წმინდა ნიკოლოზ ზარაისკის ხატი და დოსტოევსკის დედის კუბო.

ლეგენდის თანახმად, იმ ადგილას, სადაც რიაზანის პრინცი და კორსუნელი მღვდელი შეხვდნენ, სამკურნალო წყარო მოედინებოდა. ეს წყარო დღემდე მიედინება ზარაისკში. ახლა წყარო კარგად არის აღჭურვილი. სამკურნალო წყაროსკენ ჩასასვლელი კიბე გაკეთდა, აშენდა ახალი კარგი აბანო. გასაღები ნაკადულივით მიედინება მდინარე ზუთხში, რომელიც ახლოს მიედინება ქვემოთ.

წყაროსთან მისასვლელად, რომელსაც ადგილობრივები „თეთრ ჭას“ უწოდებენ, თქვენ უნდა გაიაროთ კრემლიდან პირდაპირ ჩრდილოეთით, კიროვის პარკის გასვლით, შემდეგ კი მოუხვიეთ მარცხნივ, ბენზინგასამართი სადგურის ნიშნის შემდეგ. ბენზინგასამართი სადგურის გავლის შემდეგ გააგრძელეთ პირდაპირ ჩიხში, სადაც იქნება ავტოსადგომი და პატარა ეკლესიის მაღაზია.

კიდევ ერთი, ამჯერად ტრაგიკული ამბავი იმავე უძველესი დროიდან მოდის. კრემლის ცენტრში, წმინდა იოანეს ეკლესიის საკურთხეველთან, დაინახავთ ტილოს, რომლის ქვეშაც სამი ჯვარია. ეს არის მე -13 საუკუნის უძველესი სამარხი. აქ დაკრძალულია ადგილობრივად პატივცემული დიდგვაროვანი თავადები თეოდორე, მისი ცოლი ევპრაქსია და მათი ვაჟი იოანე.

თეოდორე იყო ზარაისკის პირველი პრინცი ისტორიაში. მონღოლთა პირველი შემოსევის დროს იგი მოკლეს მდინარე ვორონეჟზე, ცოლ-შვილი კი ზარაისკში დატოვა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ბატიას ლაშქარი შევიდნენ რიაზანის მიწაზე და ალყა შემოარტყეს ოსეტრაზე მდებარე ხის ციხესიმაგრეს. ბათუს სურდა დამარცხებული უფლისწულის ცოლის თავის ჰარემში წაყვანა, მაგრამ ერთგულმა ევპრაქსიამ სხვა ბედი აირჩია - ის და მისი ვაჟი პრინცის სასახლის ფანჯრიდან გადმოხტნენ და "დაინფიცირდნენ", ანუ დაეცნენ. მიწას. სხვათა შორის, ზოგიერთი ადგილობრივი ისტორიკოსი ქალაქის სახელის წარმოშობას ამ სიტყვას უკავშირებს. მალე, ზარაისკის მთავრების დაკრძალვის ადგილას, აშენდა იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის ხის ეკლესია. ხის მოგვიანებით ქვის ნაცვლად შეიცვალა. ეს მოხდა ივანე საშინელის დროს, რომელიც არაერთხელ ეწვია ზარაისკს და იოანე ნათლისმცემელს ზეციურ მფარველად თვლიდა. ამჟამინდელი ეკლესიის შენობა რევოლუციამდე ცოტა ხნით ადრე აშენდა და გარკვეულწილად დაშორებულია ძველს. ამრიგად, მთავრების საფლავები იყო არა საკურთხევლის ქვეშ, არამედ ქუჩაში.

სასარგებლო ინფორმაცია

ზარაისკის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი მდებარეობს ზუსტად კრემლში, საზოგადოებრივ შენობებში, სადაც შეგიძლიათ დაჯავშნოთ ექსკურსიები კრემლის, მუზეუმისა და დოსტოევსკის დაროვოეს მამულში.

თქვენ შეგიძლიათ გააჩეროთ თქვენი მანქანა კრემლის ჩრდილოეთ მხარეს.

კარგი ტუალეტებია კაფეში ან ავტოსადგურში, რომელიც მდებარეობს სავაჭრო არკადებთან ახლოს, კრემლის აღმოსავლეთ მხარეს.

შეგიძლიათ მიირთვათ ზარაისკში ლიუბავას კაფეში, რომელიც მდებარეობს კრემლიდან არც თუ ისე შორს, ნიკოლსკის კარიბჭესთან.

კრემლის ტერიტორიაზე არის კარგი სათამაშო მოედანი, სადაც ბავშვებს შეუძლიათ თამაში. ზარაისკში არის ქალაქის სანაპირო მდინარე ზუთხზე.

ქალაქს ასევე აქვს ცნობილი მოქანდაკის ანა გოლუბკინას მუზეუმ-ბინა, ქალაქის ადმინისტრაციისგან არც თუ ისე შორს (ძერჟინსკის ქ. 38).