როგორ ითარგმნება ekarny babai? იოკარნი ბაბაი

ბევრს ალბათ ახსოვს, როგორ აშინებდნენ მათი მშობლები ბავშვობაში. ბაბაი ღამის სულია. ისინი ჩვეულებრივ ამბობდნენ, რომ ბაბაი ბავშვის ლოგინის ქვეშ ცხოვრობს და თუ ადგება, ბაბაი მას თან წაიყვანს. ბევრ ბავშვს ჯერ კიდევ სჯერა მისი. დღეს ჩვენ შევეცდებით გავარკვიოთ ვინ არის ბაბაი, როგორ გამოიყურება და საიდან გაჩნდა?

ბაბაი თუ ბადაი


ბაბაი თითქმის ერთნაირად არის აღწერილი ყველა სფეროში. ის პატარა მოხუცს ჰგავს დიდი წვერით და ჩანთით ხელში. ის ბავშვს ამ ჩანთაში მალავს. მას სხვა საშინელი ნიშნები არ აქვს.

თუ ბავშვს არ უთხრეს, როგორი იყო ქალი, მან დაიწყო მისი წარმოდგენა, როგორც საშინელი მონსტრი.

ითვლებოდა, რომ ბაბაი ცხოვრობდა მდინარის ნაპირებზე, მაღალი ლერწმის ბუჩქებში ან ბაღის ბუჩქების ქვეშ.
საღამოს, როცა მშობლებმა ბავშვს დააძინეს, ის ფანჯრის ქვეშ მოდის და ელოდება, როდის დაიწყებს ბავშვის მოქმედებას, უარს ამბობს ძილზე. შემდეგ მოხუცი იწყებს მის შეშინებას ხმებით: ხრაშუნა, შრიალი, ფანჯრის კაკუნი. მაგრამ არ არის არც ერთი შემთხვევა, როცა ქალმა ბავშვი წაიყვანა.

ქვეყნის ზოგიერთ რაიონში ითვლებოდა, რომ ბაბაი საშინელი მოხუცი იყო, რომელიც საღამოს დადიოდა ქუჩებში ჯოხით ხელში. თუ ბავშვს შეხვდება, თან წაიყვანს.

თავად სახელი "ბაბაი" მომდინარეობს სიტყვებიდან "ბაბა" და ნიშნავს მოხუცს, პატივცემულ ბაბუას.

კაცს, რომელიც თმას არ იჭრის, არ იპარსავს და მოუწესრიგებლად გამოიყურება, შეიძლება ბაბაი ეწოდოს.

ასევე არსებობს გამოთქმა "Ekorny babay". დღესდღეობით მას წყევლის სიტყვად იყენებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ითვლება, რომ ეს გამოთქმა მოვიდა სხვაგან: "Anchor babay". უბრალოდ დროთა განმავლობაში ცოტა დამახინჯდა. ეს გამოთქმა პროფესიას ნიშნავდა.

უმჯობესია არ შეაშინოთ ბავშვები. ბავშვს შეუძლია წარმოიდგინოს რაღაც საშინელი, რისიც მთელი ცხოვრება ეშინია.

ბაბაი



მშობლები და ბებია-ბაბუები ბევრ ბავშვს ბაბაით აშინებენ, რომ დასაძინებლად არ წამოდგეს საწოლიდან. ამავე დროს ამბობს, რომ ბაბაი იმალება მათი საწოლის ქვეშ და თუ ბავშვი ადგება, ის წაიყვანს ბავშვს. ვინ არის ეს საშინელი ბაბაი?

ბაბაი თუ ბადაი - რწმენასა და ზღაპრებში, არაკეთილსინდისიერი სული, რომელიც იტაცებს ბავშვებს; სოფლებში ტრადიციულად აშინებდნენ ბავშვებს, რომ არ ეთამაშათ და არ შეეწუხებინათ მშობლები (მაგალითად, დედები, როცა შვილები ტიროდნენ და ახირებულები იყვნენ, ემუქრებოდნენ: „არ იტიროთ, ბაბაი წაგიყვანთ!“ ან: „ დაიძინე, თორემ მოვა ბაბაი გაგათრევს!").

ეს სიტყვა აღნიშნავს რაღაც იდუმალ, გარეგნულად არც თუ ისე განსაზღვრულ, არასასურველს და საშიშს. რწმენებსა და ზღაპრებში ბაბაი არის შავი, საშინელი, დახვეწილი მოხუცი, ხშირად მუნჯი, მკლავი ან კოჭლი (ბოროტი სულების დამახასიათებელი ნიშნები), რომელიც ყველგან თან ატარებს ჩანთას ან პატარა ჩანთას, რომელშიც მიჰყავს ბოროტი ბავშვები. ქუჩებში ჯოხით დადის. მასთან შეხვედრა საშიშია, განსაკუთრებით ბავშვებისთვის. ზოგჯერ ბაბაი არანაირად არ არის აღწერილი, შემდეგ კი ბავშვს შეუძლია მისი წარმოდგენა ძალიან საშინელი სახით.

ბაბაი ჩვეულებრივ გამოიყენება იმისათვის, რომ ბოროტი ბავშვები არ წამოდგეს საწოლიდან დაწოლის შემდეგ. ამ შემთხვევაში მშობლები ამბობენ, რომ ბაბაი საწოლის ქვეშ იმალება და ბავშვს თუ ადგება, წაიყვანს. ბავშვებს უთხრეს, რომ საღამოს, როცა ბავშვებს ჩვეულებრივ აძინებენ, ბაბაი მოდის (ზოგიერთი შეხედულებისამებრ - ბაღიდან ან სანაპირო ზოლებიდან), იხეტიალებს ქუჩებში და ფანჯრების ქვეშ უყურებს; თუ სახლში ისმენს ახირებას და ბავშვების ტირილს, მაშინ ხმაურობს, შრიალებს, ნაკაწრებს, აკაკუნებს ფანჯარაზე, ზოგადად, ყოველმხრივ აძლევს სიგნალებს, აფრთხილებს მის ყოფნას და მზადყოფნას განახორციელოს მკაცრი ზომები არასათანადო ქცევის აღსაკვეთად. , აშინებს ან იტაცებს კიდეც ურჩ, გამაღიზიანებელ ბავშვთა დედებს. მშვიდობასა და სიჩუმეს იცავს (ყველაზე მკაცრი ვერსიით - წიფელივით იმალება საწოლის ქვეშ).

სიტყვის ეტიმოლოგია"ბაბაი" უბრუნდება თურქულს"მოხუცი, ბაბუა"; იავნანაში ეს პერსონაჟი ხშირად მოიხსენიება პრეფიქსით„მოხუცი“, „ბაბუა“. სიტყვა "ბაბაი" თურქულთან დაკავშირებული"ბაბა", "ბაბაი" - მოხუცი, ბაბუა. ბაბაი ჩვენთვის საშინელია, ალბათ სწორედ იმიტომ, რომ ეს სიტყვა ხალხის მეხსიერებაში შემორჩა, როგორც თათარ-მონღოლური უღლის შეხსენება.


უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს იავნანა ჩვენი დიდი-დიდი-... ბებიების მიერ იყო შედგენილი. და ძველი სლავები თავიანთ ყოველდღიურ ცხოვრებას უკავშირებდნენ ქვედა სულების სამყაროს, რომელიც ყველგან ცხოვრობდა. თითოეულ ამ სულს აქვს სტაბილური თვისებების ნაკრები და არის გარკვეული ფუნქციების მატარებელი, ეხმარება ან ზიანს აყენებს ადამიანს. გასაკვირი არ არის, რომ გარკვეული რწმენაც თანდათან ჩამოყალიბდა ბავშვის მიმართ და მასთან დაკავშირებული ყველაფერი. მედდა ადვილად ურთიერთობს ქოხში მობინადრე და ბავშვის გარშემო მყოფ სულებთან. მ.ნ. მელნიკოვი წერს:« დედა-ქალის სამყარო პატარაა, მთელი მისი ცხოვრების შუქი მხოლოდ ჩირაღდნის შუქზეა. და შემდეგ არის სიბნელე, დასახლებული ზეარსებებით. ისინი იმდენ ხანს ცხოვრობდნენ გლეხების ქოხებში, რომ ისინი გახდნენ თავიანთი, შინაური. დედა კი მათ მიმართავს არა ლოცვით ან შეთქმულებით, არამედ უბრალოდ, როგორც უფროს ბავშვებს მიმართავდნენ, კეთილ ძილს და სიზმარს, მკაცრ უგომონს, საშინელ ბუკას უწოდებს.» . კონკრეტული სიტუაციიდან გამომდინარე, მედდა იყენებს გარკვეულ სიმბოლოებს ლულის დროს. იმ შემთხვევებში, როდესაც ბავშვს არ სურს დაძინება და არის კაპრიზული, დედა ახსენებს საშინელ ბუკას და ბაბაი, ზოგადად, უნიკალურია სლავური მითოლოგიისთვის. მათი მავნებლობა მინიმუმამდეა დაყვანილი, შესაბამისად, მიუხედავად მათი"საშინელი" ამ გმირების ფუნქციები არ არის რაღაც საშინელი და გარდაუვალი ბავშვისთვის. პესტუნია არ აძლევს უფლებას პოტენციურად საშიშ გმირებს რაიმე ზიანი მიაყენონ ბავშვს."საკუთარი" ბავშვის გარშემო არსებული სივრცე ამ პერსონაჟებისთვის მიუწვდომელია. ბუკისა და ბაბაის აღნიშვნას ძიძა ახორციელებს მხოლოდ მათი შემდგომი განდევნისა და ბავშვისთვის მშვიდი ძილის დამკვიდრების მიზნით. ბოლოს და ბოლოს, ისეთი საშინელი არსებების უბრალო ხსენებამ, როგორიც არის ეშმაკი ან კიკიმორა, შეუძლია ისინი სახლში მოიწვიოს და უბედურება მოუტანოს ბავშვს.

სახელი ბაბაი ასევე ნახსენები იყო იავნანაში:

„აი, ნახვამდის, მშვიდობით, // არ წახვიდე, მოხუცი ბაბაი, // ცხენებს თივა არ მისცე

ცხენები თივას არ ჭამენ // ყველა მიშენკას უყურებს. // მიშას ღამით სძინავს,

და საათობით იზრდება. // აი, ნახვამდის, მშვიდობით, // არ მოხვიდე ჩვენთან, ბაბაი“;

ან: "ბაი, ნახვამდის, მშვიდობით, მშვიდობით, // საღამო ბაბაი მოვიდა, // საღამო ბაბაი მოვიდა, // სთხოვა: დააბრუნე ელენე, // არა, ჩვენ არ მივცემთ ლენას, // ლენა ჩვენ თვითონ გვჭირდება“;

ან:

„არ წახვიდე, მოხუცი ბაბაი, // ნუ შეგაშინებთ ჩვენი ბავშვი“.

ან:

"და ნახვამდის, ნახვამდის, ნახვამდის, // არ მოხვიდე ჩვენთან ბაბაი, // არ მოხვიდე ჩვენთან ბაბაი, // კოლიას არ მივცემ. // მაგრამ ჩვენ არ გავცემთ მას - ჩვენ მხოლოდ კოლენკა გვაქვს“.

ან:

"ბეი-მშვიდობით, ნახვამდის, // ოჰ, ძია ბაბაი, // მოვო არ შეგაშინო საშა, // Გადი აქედან, // თორემ ცუდი იქნება“.

ამ სიტყვის მნიშვნელობას ანალოგიურად ახასიათებს V.I. დალი:« ბაბა ან ბაბაი - ბაბუა, ბაბუა, მოხუცი, ხანდახან საბავშვო საშინელების მნიშვნელობით. ბავშვებს აშინებენ მოხუც ქალთან და მოხუც ქალთან ერთად და აქ ქალისა და ქალის წარმოებულები ერთიანდება.» . არის ტექსტებიც, სადაც ბაბაი ჰქვია"ბიძა" ან თუნდაც "ბალალა": « ბიძია ბაბაი მოვიდა, //თქვა: « დააბრუნე, შვილო!», « ბალალაი მოვიდა ჩვენთან, // ყვირის: « მომეცი გალენკა!»

არ შეიძლება ყურადღება არ მიაქციოთ სახელის ბაბაის ფონეტიკურ მსგავსებას ტრადიციული იავნანა რეფრენით"ბაი", "ბაიუ", "ბაენი", პესტუნია ამ პერსონაჟის სახელს ადვილად რითმობს რუსული მოთხრობების ტრადიციულ მარკერებთან. ბადაი, პერსონაჟი, რომელიც ბავშვებს აშინებს და აქტიურად გამოიყენება რუსული ჩრდილოეთის იავნანაში, ასევე შეიძლება ჩაითვალოს ბაბაის ვარიანტად. ბადია, ბოდია, ბადაი - ფიზიკური დარღვევების მქონე ადამიანი (ბრმა, კოჭლი, გამხმარი). ეს არსება არაჩვეულებრივია, სხვებისგან განსხვავებით და, შესაბამისად, უცხო, საშიში. ბაბაის გამოსახულების საინტერესო განსახიერება აანალიზებს ვ. გოლოვინს:« ნახვამდის, ბაი-მშვიდობით, // საღამოს მამა მოვიდა, // ამბობს - მიეცი ვანიუშა! »

ბაბაი ბევრ რამეში ჰგავს ბუკუს: მისი მთავარი ფუნქციაა დივერსია, ის არღვევს ბავშვს ძილს და ყველანაირად აშინებს მას. ბაბაი ბუკას მსგავსად იავნანაში მონაწილეობს დაშინების მოტივით - გაფრთხილება და მავნებლის განდევნა. მაგრამ ეს პერსონაჟი პოტენციურად უფრო საშიშია ვიდრე ბუკა. ბაბაის შეუძლია ღიად მოითხოვოს ბავშვი: დაემუქროს ბავშვის ყიდვით ან გაცვლით. ყველაზე ხშირად, ბაბაი იავნანაში მოდის ფანჯრის ქვეშ და აშინებს პატარას სხვადასხვა მოქმედებებით (ყვირილი, ხმაური, შრიალი, ნაკაწრები ან აკაკუნებს ფანჯარაზე). პესტუნია ცდილობს ბაბაის განდევნას ან დაარწმუნოს, რომ არ გამოჩნდეს სახლთან:„არ წახვიდე, მოხუცი ბაბაი, აი, ბაი, ბაი, მშვიდობით, //

არ მისცეთ ცხენებს თივა. არ მოხვიდე ჩვენთან, ბაბაი“.

ბაბაი, რა თქმა უნდა, უწმინდური ძალაა, ამიტომ ის სიფრთხილით უნდა აღინიშნოს. არაერთხელ ყოფილა შემთხვევა, როცა გაბრაზებულმა მშობლებმა ბავშვს უთხრეს:« ჯანდაბა! », ან « გობლინი წაგიყვანთ! », ან « ბაბაი წაგიყვან! » - შემდეგ კი ბავშვი უკვალოდ გაუჩინარდა.

ხალხურ მითოლოგიურ შეხედულებებში, ეს არის ღამის ბოროტი სული, რომელიც ცხოვრობს ლერწმებში, მწვერვალებში ან ტყეებში. როცა ღამე დგება, ბაღიდან ან ტყიდან გამოსული ბავშვი ფანჯრების ქვეშ მოდის და უთვალთვალებს. თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ იგი ცალმხრივი მოხუცი კაცის სახით, ზურგჩანთით ან დიდი ჩანთით, რომელშიც, სავარაუდოდ, ბოროტი ბავშვები მიჰყავს. ისმის ახირება, ბავშვის ტირილი - იწყებს ხმაურს, შრიალს, ნაკაწრს, ფანჯრის კაკუნს. ბავშვებისთვის ძალიან საშიშია ღამით ქუჩაში მისი შეხვედრა. ბაბაი იზიდავს მათ ტკბილეულით, რომლებიც აღმოჩნდება მშრალი ქერქი, ტყის გირჩები ან ცხენის მარცვლები.

მიუხედავად ამ ყველაფრისა, არ არსებობს არც ერთი ამბავი, რომლითაც მან გატაცება განახორციელა. ცხადია, სახლიდან წაყვანის უბრალო პერსპექტივა საკმარისი იყო იმისთვის, რომ ბავშვი შიშით დამორჩილებულიყო. თუმცა, ყურადღება მივაქციოთ იმასაც, რომ ბაბაი არა მხოლოდ მუქარა, არამედ დარაჯი, მეურვეა. დამისი სახელი შემთხვევით არ დასახელებულა.



მასალების საფუძველზე:

I.V.Dal. დიდი რუსული ენის ლექსიკონი;

სლავური მითოლოგიის მოკლე ენციკლოპედია;

ძველი უკრაინული მითოლოგიის ლექსიკონი;

მსოფლიოს ხალხების მითები;

მელეტინსკი ე.მ. ზღაპრის გმირები

* *

ბაბაის ჰაბიტატი არის ყველა ბნელი და ნაკლებად მონახულებული ადგილები სახლებში და ბინებში, სადაც პატარა ბავშვები ცხოვრობენ მოზრდილებთან ერთად. ბაბას საყვარელი ადგილი საცხოვრებლად არის საკუჭნაო ან რაიმე გადატვირთული კარადა. როგორც ჩანს, ბაბაი მცირე ზომისაა, რაც მას არ აძლევს საშუალებას შეტევის ზრდასრულ ადამიანებზე და, შესაბამისად, ბაბაის სანადირო სამიზნეები პატარა ბავშვები არიან. ბაბაი, ისევე როგორც მტაცებლების უმეტესობა, ღამით ნადირობს, მაგრამ მას აქვს ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება - ბაბაი თავდაყირა მოსიარულე არსებაა! ტყუილად არ ამბობენ, რომ ბაბაი "მოვა" და არა "გუშინდელი მამასავით დაცოცავს" ან ღეროსავით შემოფრინდება. ბაბაის უზარმაზარი თვალები საშუალებას აძლევს მას სიბნელეში დაინახოს არა უარესი, ვიდრე მისი დედამთილი, მისი მაღალგანვითარებული სმენა საშუალებას აძლევს მას აღმოაჩინოს ბავშვების სიცილი და ტირილი, ხოლო მისი ხელოვნური ბეწვი მიუწვდომელს ხდის მას თითების საზიზღარ ხელყოფას მის გარეგნობაზე. ბაბაის მიმიკის უნარი იმდენად გასაოცარია, რომ მასთან შედარებით, ყველა სახის ქამელეონი და სხვა ბალიშის პეპლები უბრალოდ ფერმკრთალი უძლურებაა! საჭიროების შემთხვევაში, ბაბაის შეუძლია თავი მოაჩვენოს, რომ არის ნაწიბური და არ ანათებს.

ბაბაი მრავლდება, როგორც ჩანს, გაყოფით ან კვირტით, რადგან მსოფლიო ისტორიის მატიანეში არ არის ნახსენები ბაბაი ქალის სქესში. მიუხედავად ბაბაის ერთსქესიანი იდენტობისა, იგი ითვლება მამაკაცურ არსებად, რომელიც აშკარად პატივს სცემს მის პიროვნულ თვისებებს, როგორიცაა დუმილი, სიჯიუტე, გამბედაობა, მოხერხებულობა, არაპრეტენზიულობა და ეშმაკობა, რაც ასე დამახასიათებელია მამაკაცური სქესისთვის.

ბაბაის ზედა კიდურებს აქვთ გამოხატული დაჭერის თვისებები, რაც საშუალებას აძლევს მათ გადაიტანონ მსხვერპლი ადგილიდან ადგილზე. ამბობენ, რომ ბაბაი „გაიღებს“ და კბილებში არ გამოპარვია, როგორც ქმარი კატლეტს აკეთებს. ბაბაის სიცოცხლის ხანგრძლივობა გაურკვეველია. მას შემდეგ, რაც ბაბაის მსხვერპლი იზრდება, ბაბაი ან კვდება მელანქოლიით, მცირდება საარსებო მინიმუმამდე, ან მიგრირებს უახლოეს სახლებში, სადაც ჯერ კიდევ არის რაღაც დაუჭამელი, ან გადადის მენტალურ-ეთერულ დონეზე და შემდგომში ბარაბშკას ეძახიან. თუმცა, არსებობს ჰიპოთეზა, რომ საკვების ნაკლებობისგან დაქანცული ბაბაი მუტაციის შედეგად გადაიქცევა ბუზებად, რომლებიც, თავისი მავნებლობით, კონკურენციას უწევენ სამართალდამცავ ორგანოებს, კერძოდ კი პოლიციას. ინტელექტუალურად განვითარებული ბაბაის სულები, რეინკარნაციის მოწინავე ბუდისტური სწავლებების შესაბამისად, ბინადრობენ მათი უფროსების სხეულებში, აგრძელებენ მოწამვლას მათი მომწიფებული ყოფილი მსხვერპლის არსებობაზე. დაბალ ინტელექტუალური და ღორღიანი ბაბაები თითებად იქცევიან და აგრძელებენ ჭამას, რაც ჯერ კიდევ უჭამია კარადაში. საფრთხის დონის თვალსაზრისით, ბაბაი ბევრად უსწრებს ისეთ ცნობილ საშინელ მტაცებლებს, როგორებიცაა ლომები, პანტერები, იაგუარები, ნიანგები და შხამიანი დედამთილიც კი, სამართლიანად იკავებს წამყვან ადგილს ყველაზე სისხლისმსმელი არსებების სიაში. ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა ვუყუროთ ვეფხვებს, ლომებს, იაგუარებსა და ნიანგებს ტელევიზორში, ზოოპარკში და ცირკში იმის გამო, რომ მათი დაჭერა მოვახერხეთ. არსებობს ხალხის ჩვენებები, რომლებსაც სახალხოდ უწოდებენ სიძეებს, რომლებიც სასწაულებრივად გადაურჩნენ შხამიანი დედამთილის თავდასხმას და ამის შესახებ საშინლად საუბრობდნენ. ბაბაისთან დაკავშირებით ყველაფერი ცოტა სხვაგვარადაა. ბაბაი ჯერ კიდევ არა მხოლოდ დაიჭირეს, არამედ, მიუხედავად მაღალი ტექნოლოგიური პროგრესისა, სხვადასხვა ჯაშუშური აღჭურვილობის გარემოში, ვააიერების სასიხარულოდ, მისი აღმოჩენა შეუძლებელია. ბაბაის გარეგნობის ცოცხალი თვითმხილველებიც არ არიან. დიდი ალბათობით, ისინიც „აიღო“. საკვების მონელების უნარი უნაყოფოა, განსხვავებით ფრინველებისგან, რომლებიც ცოტას ჭამენ, მაგრამ წონაზე მეტს ჭამს. ბაბაის შეუძლია ბავშვის მონელება უკვალოდ, მიუხედავად მისი სისულელეებისა და სისულელეებისა. ასობით დაკარგული ბავშვი ბაბაის საქმიანობის შედეგია.

და მაინც არსებობს გზა ამ საშინელ არსებასთან საბრძოლველად! დასაძინებლად საჭიროა არაუგვიანეს 22-00 საათისა და აუცილებლად გადაიფაროთ თავზე საბანი. ეს მეთოდი 100%-ით გამორიცხავს ბაბაის გარეგნობას. და ეს არის - შეგიძლიათ მშვიდად დაიძინოთ.


  • ბაბაი, ბაბაიკა - აღმოსავლური სლავების მითოლოგიური პერსონაჟი
  • ბაბაი - "მოხუცი" არის პირდაპირი თარგმანი ბაშკირული და თათრული ენებიდან. "კიშ ბაბაი" მითოლოგიური პერსონაჟია - სანტა კლაუსის ანალოგი.
ბაბაი
ბებია

გოიას ნახატი "ბაბაის მოსვლა" (Aquí viene el Coco), 1797 წ.



ბაბაი (ბებია) - სლავურ ფოლკლორში ღამის სული, წარმოსახვითი არსება, რომელსაც მშობლები ახსენებენ ბოროტი ბავშვების დასაშინებლად.

აღწერა

ბაბაი, როგორც წესი, საერთოდ არ არის აღწერილი; ამ შემთხვევაში ბავშვებს შეუძლიათ წარმოიდგინონ ის ყველაზე საშინელი სახით.

შაპაროვას ბაბაი აღწერილია, როგორც მოხუცი კაცი, შავი და დახრილი, ხშირად ასევე ბოროტი სულების აღწერისთვის დამახასიათებელი ფიზიკური დეფექტებით (მუნჯი, მკლავი ან კოჭლი); დადის ზურგჩანთით ან ჩანთით, რომელშიც მიჰყავს ცელქი ბავშვები.

ჩვეულებრივ, ბაბაი მოიხსენიება, რათა თავიდან აიცილონ ბოროტი ბავშვები საწოლიდან დაწოლის შემდეგ. ამ შემთხვევაში მშობლები ამბობენ, რომ ბაბაი საწოლის ქვეშ იმალება და ბავშვს თუ ადგება, წაიყვანს.

ეტიმოლოგია

V.I. Dal-ის ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონში სიტყვა "ბაბა, ბაბაი" ნიშნით. თათრული ნოვოროსი. ორენბ.განმარტა, როგორც „ბაბუა, ბაბუა, მოხუცი; ხანდახან ბავშვთა საშინელების მნიშვნელობით“. დალი აღნიშნავს, რომ ამ შემთხვევაში შეიძლება გამოყენებულ იქნას ვარიანტი "ბაბაიკა" (ანუ მოხუცი ქალი). ვ.ლუცენკოს კვლევაში „თურქული ფაქტორი უკრაინელებისა და მათი წინაპრების ისტორიასა და ეთნოგენეზში“ გამოქვეყნებული ინტერნეტში ასევე მიუთითებს, რომ „ბაბუის“, „მოხუცი“ მნიშვნელობით რუსულში ეს სიტყვა არის დიალექტიზმი შეზღუდული არეალით. განაწილება. ლუცენკო ციტირებს თურქოლოგ ი. გ. დობროდომოვს, კურსკის ოლქის მკვიდრს, რომელიც მოგვიანებით ცხოვრობდა მოსკოვში, მაგრამ პირველად ეს სიტყვა მხოლოდ ყაზახეთში რუსებისგან მოისმინა. იგივე მნიშვნელობით "ბაბუა, მოხუცი", სიტყვა "ბაბაი" გვხვდება ფიმა ჟიგანეცის "ქურდულ თარგმანებში":
ა.ი.გრიშჩენკოსა და ნ.ა.ნიკოლინას სტატიაში „გამომხატველი ეთნონიმები, როგორც სიძულვილის ენის ნიშნები“, რუსული საბავშვო საშინელებათა ისტორიებში თურქული სიტყვის „ბაბაის“ გამოყენება განიხილება, როგორც ეთნიკური მტრობის გამოვლინება.

ბაბაი ხელოვნებაში

ბაბაი მუსიკასა და პოეზიაში
  • ვიდეო კლიპი და სიმღერა "Babay come, babay take away" () - სიმღერის პაროდია გაზაფხულივოპლი ვიდოპლიასოვას ჯგუფი
  • სიმღერა "ბაბაი". მუსიკა და სიტყვები გეორგი ვასილიევი ()
  • "იოკარნი ბაბაი" - რუსული ხალხური გამოთქმა და ბარდის ხალხური სიმღერა ()
  • ჯგუფი სპ ბაბაი(სანქტ-პეტერბურგი) - ისტორია, სიმღერები
  • ალბომი "წადი, ბაბაი!" (ზ.) ბარდი ოლეგ რუბანსკი.
  • სიმღერაში ნახსენებია ბაბაი VIA პესნიარი"მარისია" () იანკა კუპალას ლექსებს
  • ბავშვის იავნანაბაბას შესახებ მე
ბაბაი სახვით ხელოვნებაში
  • "ბაბაი". მხატვრის პიტ რევონკორპის ნახატი
ბაბაი კინოში
  • "ბაბაი" - ალბერტ შაკიროვის ფილმი (კაზანი, 2007)
  • მულტფილმის "ჟიხარკას" სათაურ პერსონაჟს აშინებს ბობთაკი, კატა და ბეღურა.

იხილეთ ასევე

    .

    ჟარგონული ლექსიკონები მიუთითებენ, რომ არსებითი სახელი ბებიადიდი ხანია გამოიყენება კრიმინალურ ჟარგონში „მოხუცი“, „თათარი“, „ძველი თათარი“, „მესარმეტე“ (Mokienko V.M., Nikitina T.G. რუსული ჟარგონის დიდი ლექსიკონი. სანქტ-პეტერბურგი, 2001 წ.).

    ამრიგად, „მოხუცი კაცის“ მნიშვნელობით, ფიმა ჟიგანეც (რუსი ჟურნალისტის ა.ა. სიდოროვის ფსევდონიმი, რომელიც ცნობილია ქურდული ჟარგონის კვლევით) იყენებს სიტყვა ბაბაი პუშკინის „ევგენი ონეგინის“ ფენიას თარგმანში: „ რა იაფფასიანი ზეჰერია / სიბრმავე უნდა ვითამაშო მოხუცთან" (შდრ.:" რა დაბალი მოტყუებაა / ნახევრად მკვდართა გასართობად…»).

    დღეს, ახალგაზრდულ ჟარგონში, ეს სიტყვა ასევე შეიძლება ნიშნავდეს "შუა აზიის მკვიდრს", "შუა აზიის რესპუბლიკების ფულად ერთეულს" (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.) და მებრძოლი ჯარისკაცების ჟარგონში. ავღანეთში - „დუშმანა“ (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon. M., 2006).

    უკვე სიტყვის მნიშვნელობათა კომპლექსი მამამიანიშნებს მის თურქულ წარმომავლობაზე. მართლაც, დიალექტიზმი გავრცელებულია რუსულ დიალექტებში მამა(„ბაბუა, მოხუცი“) ეტიმოლოგები მას თურქულ ნასესხებამდე მიაქვთ ბაბა„მამა, ბაბუა“ (Vasmer Max. რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. T. 1. M., 1986). დიალექტური ლექსიკონები ყველგან აფიქსირებენ სიტყვა ბაბამის უფრო ვიწრო გაგებით გამოყენებას: „ფანტასტიკური არსება საშინელი მოხუცის გამოსახულებით, რომელთანაც ბავშვებს აშინებენ“ (ანიკინი A.E. რუსული ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. გამოცემა 2. M., 2008). ამასვე აღნიშნავს V.I. დალი: " ზოგჯერ მნიშვნელობით ბავშვთა საშინელება; ბავშვებს აშინებთ ქალი და მოხუცი ქალი და აქ ქალისა და ქალის ნაწარმოებები ერთმანეთს ემთხვევა.».

    მაგალითად, ხალხურ იავნანაში გამოიყენება ქალის გამოსახულება, რათა თავიდან აიცილონ ბოროტი ბავშვები საწოლიდან დაწოლის შემდეგ: ” აი, ბაი, ბაი, მშვიდობით, / არ წახვიდე, ბებერო ბაბაი, / ცხენებს თივა არ მისცე. / ცხენები თივას არ ჭამენ, / მიშას უყურებენ / მიშას სძინავს / საათობით იზრდება. / აი, ბაი, ბაი, მშვიდობით, / არ მოხვიდე ჩვენთან, ბაბაი»; « ნახვამდის, ნახვამდის, მშვიდობით, / საღამო მოვიდა. / მოხუცი მოვიდა საღამოს, / ჰკითხა: დააბრუნე ელენე. / არა, ლენას არ მივცემთ, / ლენა ჩვენ თვითონ გვჭირდება».

    Ისე, მამა- ეს, უდავოდ, არის თურქული წარმოშობის "გინება", რომელიც დიდი ხანია ცნობილია რუსული ენისთვის.

    ფორუმებზე ვრცელდება ვერსია, რომ გამოთქმა გარყვნილი (გაფუჭებული) ბაბაი - ეს სხვა არაფერია, თუ არა თურქული "იო ხანე, ბაბაი": "დასრულდი, ბაბუ". ავტორიტეტულ წყაროებში ამ ვერსიის რაიმე დადასტურება ვერ ვიპოვნეთ, თუმცა ვ. ელისტრატოვი თავის "რუსული ჟარგონის განმარტებით ლექსიკონში" (მ., 2005) აღნიშნავს, რომ ჟარგონი "ხანა" ("დასასრული, ნგრევა, სიკვდილი") მოვიდა "თურქული ენებიდან".

    ვ.ვ.-ს მიხედვით. ქიმიკოსი, ავტორი „რუსული სასაუბრო მეტყველების დიდი ლექსიკონის“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2004 წ.), იოკარნი (იოხანი, იოხანი) მამა – „ნებისმიერი ემოციის გამოხატულება: გაოცება, გაღიზიანება, გაღიზიანება, სიხარული და ა.შ.“, გამოიყენება როგორც შუამავალი იუმორისტულ სასაუბრო სტილში, არის ევფემიზმი (გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება სხვის ჩასანაცვლებლად, რომელიც ითვლება უხამსად ან შეუსაბამოდ), „პროვოცირება. ამომწურავი ფორმულის პირველი ხმა ე... მ...დანარჩენი ფრაზის ჩანაცვლებით გაურკვეველი კომბინაციით“ (როგორც, მაგალითად, ძახილები „იოკალამენე“, „იოქსელ-მოქსელი“, „ნაძვის ხეები-ჩხირები“ და ა.შ.).

    ეს ვერსია ჩვენთვის ყველაზე გონივრული ჩანს.

    საპირისპიროდ, სხვათა შორის, პოპულარული ინტერნეტ ახსნა, რომ იოკარ მამა - ეს, ფაქტობრივად, დამახინჯებული "წამყვანი ბაბეია". და ეს გამოთქმა, სავარაუდოდ, აღნიშნავდა პროფესიას: ”ადრე ასე ერქვა იმ ადამიანებს, რომლებიც ვოლგაზე წამყვანების ბუების დაყენებითა და რეგულირებით იყვნენ დაკავებულნი. როდესაც წყლის დონე შეიცვალა, კაბელის სიგრძე დამაგრებულ ბუშთან უნდა დარეგულირდეს. და რადგან ამ თანამდებობას ძირითადად პენსიაზე გასული მეზღვაურები იკავებდნენ, ანუ მოხუცები (ბაბაევი), ამიტომ გაჩნდა სახელი ანჩორ ბაბაი“. სიტყვა ბაბაი ფაქტობრივად გამოიყენებოდა ასტრახანულ და კასპიურ დიალექტებში "დიდი წამყვანმა ლანჩის", "გემზე უდიდესი ლანჩის" მნიშვნელობით (იხ., მაგალითად, V.I. Dal-ის ინსტრუქცია: "ასტრახ. დიდი წამყვანების წამყვანი"). და ეს მნიშვნელობაც თურქულს უბრუნდება ბაბა„მამა, ბაბუა“ (Anikin A.E. Op. cit.) - როგორც ჩანს, სიტყვა baba-ს მნიშვნელობების დაბინძურების საფუძველზე გაიზარდა უცნობი „წამყვანი ბაბაის“ გამოგონება.

    ბაბაი

    ბაბაი მშვიდად იჯდა საწოლის ქვეშ და ელოდა "ღამე მშვიდობისა, ბავშვებო" დასრულებას.

    ”მხოლოდ თხუთმეტი წუთის განმავლობაში,” დაამშვიდა მან თავი, ”პროგრამა დასრულდება, ეს საძულველი გოჭი და სტეპაშკა გაქრება ეკრანიდან, შემდეგ შუქი ჩაქრება და ბავშვები ჩემს ხელში იქნებიან... მოითმინე, ბაბაი, მოითმინე. მოხუცი, სულ რაღაც თხუთმეტი წუთი. თავად ბაბაიმ არ იცოდა, რატომ არ მოსწონდა ეს მარიონეტული პერსონაჟები, განსაკუთრებით ის გოჭით. ალბათ იმიტომ, რომ ბავშვებთან ერთად მოდიან, როგორც თავად ბაბაი.

    პატარა ანდრიუშა და ნატაშა, სამი და ხუთი წლის, ინტერესით უყურებდნენ გადაცემას. მაგრამ ზღაპარი დასრულდა, მშობლებმა ბავშვებს უსურვეს "ღამე მშვიდობისა", ბაგა-ბაღის შუქი ჩააქრო და კარი დახურეს.

უმრავლესობისთვის მხოლოდ ბაბაიკა დაამახსოვრდება, რომლითაც ბავშვობაში ეშინოდათ, როცა დაძინება არ სურდათ და ცოტა უფრო ზუსტ ინფორმაციას მოგცემთ. მაშ, ვინ არის ეს ჯანდაბა ბავშვი? ამ უჩვეულო გამონათქვამის წარმოშობის გარკვევის მცდელობები ძალიან დიდი ხანია მიმდინარეობს.

გამოთქმის ისტორია "ეკარნი ბაბაი".

ზედსართავი სახელი „იოკარნი“ ბანალურად შენიღბული, კარგად ცნობილი გინებაა. მეცნიერულად, ასეთი შენიღბული წყევლის სიტყვებს ევფემიზმებს უწოდებენ. რუსულ ენაზე ბევრი მათგანია. უვნებელი, ერთი შეხედვით, მწვანე ხეები, ია, იადრენის პური, იადრიონის ტილი, ზღარბი ზღვის ბადე, დამწვარი ბლინი და ეგზოტიკური იაპონელი პოლიციელიც კი - ეს ყველაფერი ევფემიზმია.
სხვა ის არის, რომ სამი ძირითადი რუსული გინება საკმაოდ ღირსეული წარმომავლობაა. კულტუროლოგები და ეთნოგრაფები ამტკიცებენ, რომ გინება უძველესი რიტუალების და რიტუალების ნაწილია. იგი დაკავშირებულია ცისა და დედამიწის წმინდა ქორწინების მითთან, რაც იწვევს დედამიწის განაყოფიერებას. მატ იყო წარმართი მღვდლების ენის ნაწილი და უცენზურო სტატუსი, ანუ ის, რისთვისაც გამოყენება დასჯადია, იგი შეძენილი ეკლესიის ძალადობრივი დევნის შედეგად.
რუსულ გინებაში ყველაზე გავრცელებული ორი სახის ფრაზაა ეგრეთ წოდებული დაპირებები და შელოცვები. შელოცვაში ჩვენ ვგულისხმობთ ყველა სახის ბოროტებისა და წარუმატებლობის სურვილს. ეს არის და არა ოფიციალური აკრძალვა, რაც არასწორს ხდის გინების გამოყენებას...
ბევრად უფრო საინტერესოა სიტყვა "ბაბაის" წარმოშობა. ის მოვიდა თურქული ენებიდან, სადაც ბაბა, ბაბაი არის ბაბუა, მოხუცი. ადრე მშობლები აშინებდნენ პატარა ბავშვებს: თუ არ გეძინებათ, მოხუცი მოვა და წაართმევსო.
და მხოლოდ რუსულ ახირებულ ფანტაზიას შეეძლო ორი ასეთი განსხვავებული სიტყვის გაერთიანება: ევფემიზმი და ბავშვთა საშინელებათა ისტორია.

Yokarny babay თარგმანი თათრულიდან ნიშნავს "ძველ ბაბუას".

იოკარნი ბაბაი- ეს არის რეალურად დამახინჯებული ფრაზა "anchor babay". ადრე ასე ერქვა იმ ადამიანებს, რომლებიც მდინარე ვოლგაზე თათარსტანზე წამყვანების ბუების დაყენებითა და რეგულირებით იყვნენ დაკავებულნი. როდესაც დამაგრებულ ბუშის წყლის დონე შეიცვალა, საჭირო გახდა კაბელის სიგრძის რეგულირება. და რადგან ამ თანამდებობაზე ძირითადად გადამდგარი მეზღვაურები - მოხუცები (ბაბაევი) იკავებდნენ, სწორედ აქედან გაჩნდა წამყვანი ბაბაი. სიტყვა ბაბაი ფაქტობრივად გამოიყენებოდა ასტრახანულ და კასპიურ დიალექტებში "დიდი წამყვანმა ლანჩის", "გემზე უდიდესი ლანჩის" მნიშვნელობით (იხ. მაგალითად, V.I. Dahl-ის ინსტრუქცია: "ასტრახ. დიდი წამყვანმა წამყვანი") და ეს მნიშვნელობა ასევე უბრუნდება თურქულ ბაბას - მამა, ბაბუა (Anikin A.E. Op. cit.) - სავარაუდოდ, სიტყვა baba-ს მნიშვნელობების დაბინძურების საფუძველზე წარმოიშვა უცნობი "წამყვანი ბაბაის" გამოგონება.

და ბევრს მიაჩნია, რომ იოკარნი ბაბაი საერთოდ არ არის რუსი...
"ბაბაი" თათრულად ნიშნავს "ძველ ბაბუას", მაგრამ როდესაც ის არის "იოკარნი", ეს ნიშნავს "შიშველ კაცს, რომელსაც უყვარს ყველა მამაკაცი, რომელსაც დაიჭერს" თურქულად (ewww).
Yokarny babay არის თათრული გამოთქმა, რომელიც დამახინჯდა რუსი ხალხის მიერ. სწორად თათრულად ჟღერს: Ye khane babai.
ასე რომ, ახლა თქვენ ნამდვილად იფიქრეთ სანამ ისაუბრებთ.

Ekarny babay მნიშვნელობა თანამედროვე მეტყველებაში

ვ.ვ.-ს მიხედვით. ქიმიკოსი, ავტორი „რუსული სასაუბრო მეტყველების დიდი ლექსიკონის“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2004 წ.), იოკარნი (იოხარნი, ეხანი) babay - ემოციის გამოხატვა: გაოცება, გაღიზიანება, გაღიზიანება, სიხარული და ა.შ.იუმორისტულ საუბრის სტილში გამოყენებული შუამავლობის სახით, ეს არის ევფემიზმი (გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება სხვა უხამსი ან შეუსაბამოდ მიჩნეული გამოთქმის ჩასანაცვლებლად), "პროვოცირებადი ფორმულის პირველი ბგერა e... t... m... ფრაზის დანარჩენი ნაწილი შეცვლილია ბუნდოვანი კომბინაციით" (როგორც, მაგალითად, ძახილები "იოკალამენი", "იოკსელ-მოქსელი", "ნაძვის ხეები-ჩხირები" და ა.შ.)
"რუსული სასაუბრო მეტყველების დიდ ლექსიკონში" ნათქვამია, რომ ეს გამოთქმა აღნიშნავს ნებისმიერ ემოციას: გაღიზიანებას, სიხარულს, გაღიზიანებას და სხვა. იგი გამოიყენება როგორც შუამავალი და ეხება იუმორისტულ სასაუბრო სტილს. ეს არის ევფემიზმი, რომელსაც ყველაზე ხშირად იყენებენ სამუშაო პროფესიის წარმომადგენლები, თუ შეიქმნა სიტუაცია, რომელშიც გსურთ უხამსად გამოხატოთ საკუთარი თავი, სული, ასე ვთქვათ, ითხოვს, მაგრამ რატომღაც ამის გაკეთება შეუძლებელია. მაგალითად, თუ შემთხვევით დაარტყით თითს ჩაქუჩით და იქვე ბავშვები არიან. ანუ გინების ფრაზის მხოლოდ პირველი ბგერა გამოითქმის, დანარჩენები ჩანაცვლებულია გაურკვეველი ფრაზით. გარდა ამისა, ევფემიზმები ხშირად გამოიყენება ბეჭდურ და სალაპარაკო ტექსტებში, ისევ ლანძღვა-გინების ჩასანაცვლებლად. ევფემიზმების გამოყენებით შეგიძლიათ შეამციროთ ტექსტის უარყოფითი დატვირთვა, თუმცა თითქმის ყოველთვის ნათლად ჩანს ევფემიზმის კონტექსტიდან და/ან თავად ევფემიზმის ჟღერადობა, თუ რა სახის უცენზურო გამოთქმას ცვლის იგი.

ბაბაი, როგორც ზღაპრის პერსონაჟი

ბაბაი არის ღამის სული სლავურ ფოლკლორში. ხშირად ახსენებენ მშობლები ბოროტი ბავშვების შეშინებას. ამას ჩვეულებრივ აკეთებენ, რომ დაძინების შემდეგ ბავშვები საწოლიდან არ წამოდგნენ, თორემ მოხუცი წაიყვანს, რადგან საწოლის ქვეშ იმალება. მისი გარეგნობა, როგორც წესი, საერთოდ არ არის აღწერილი. ბავშვებს ეძლევათ საშუალება წარმოიდგინონ ის ყველაზე საშინელი ფორმით. მას ზოგჯერ აღწერენ როგორც შავკანიან მოხუცს, ფიზიკური დეფექტებით. ზოგჯერ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ვარიანტი "ბაბაიკა", რაც თარგმანში ნიშნავს "მოხუცი ქალს". ვ. ლუცენკოს შესწავლა მიუთითებს, რომ მისი პირდაპირი გაგებით (ანუ მოხუცის აღსანიშნავად) ეს სიტყვა შემოიფარგლება მისი გამოყენების სფეროთი. ნიკოლინასა და გრიცენკოს სტატიაში ბავშვთა საშინელებათა ისტორიებში სიტყვა „ბაბაი“ ზოგადად განიხილება ეთნიკური მტრობის ნიშნად.

Yokarny babay არ აქვს იმიჯი და ამიტომ ის არის ზუსტად ისეთი, როგორიც თქვენ წარმოგიდგენიათ.

იოკარ ბაბაი მემებში

Yokarny babay, დააწკაპუნეთ


იოკარნი ბაბაი ფილმში „Let Them Talk“.

ჟარგონული ლექსიკონები მიუთითებენ, რომ არსებითი სახელი ბებიადიდი ხანია გამოიყენება კრიმინალურ ჟარგონში „მოხუცი“, „თათარი“, „ძველი თათარი“, „მესარმეტე“ (Mokienko V.M., Nikitina T.G. რუსული ჟარგონის დიდი ლექსიკონი. სანქტ-პეტერბურგი, 2001 წ.).

ამრიგად, „მოხუცი კაცის“ მნიშვნელობით, ფიმა ჟიგანეც (რუსი ჟურნალისტის ა.ა. სიდოროვის ფსევდონიმი, რომელიც ცნობილია ქურდული ჟარგონის შესწავლით) იყენებს სიტყვა ბაბას პუშკინის ფენიას „ევგენი ონეგინის“ თარგმანში: „ რა იაფფასიანი ზეჰერია / სიბრმავე უნდა ვითამაშო მოხუცთან" (შდრ.:" რა დაბალი მოტყუებაა / ნახევრად მკვდართა გასართობად…»).

დღეს, ახალგაზრდულ ჟარგონში, ეს სიტყვა ასევე შეიძლება ნიშნავდეს "შუა აზიის მკვიდრს", "შუა აზიის რესპუბლიკების ფულად ერთეულს" (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.) და მებრძოლი ჯარისკაცების ჟარგონში. ავღანეთში - „დუშმანა“ (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon. M., 2006).

უკვე სიტყვის მნიშვნელობათა კომპლექსი მამამიანიშნებს მის თურქულ წარმომავლობაზე. მართლაც, დიალექტიზმი გავრცელებულია რუსულ დიალექტებში მამა(„ბაბუა, მოხუცი“) ეტიმოლოგები მას თურქულ ნასესხებამდე მიაქვთ ბაბა„მამა, ბაბუა“ (Vasmer Max. რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. T. 1. M., 1986). დიალექტური ლექსიკონები ყველგან აფიქსირებენ სიტყვა ბაბამის უფრო ვიწრო გაგებით გამოყენებას: „ფანტასტიკური არსება საშინელი მოხუცის გამოსახულებით, რომელთანაც ბავშვებს აშინებენ“ (ანიკინი A.E. რუსული ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. გამოცემა 2. M., 2008). ამასვე აღნიშნავს V.I. დალი: " ზოგჯერ მნიშვნელობით ბავშვთა საშინელება; ბავშვებს აშინებთ ქალი და მოხუცი ქალი და აქ ქალისა და ქალის ნაწარმოებები ერთმანეთს ემთხვევა.».

მაგალითად, ხალხურ იავნანაში გამოიყენება ქალის გამოსახულება, რათა თავიდან აიცილონ ბოროტი ბავშვები საწოლიდან დაწოლის შემდეგ: ” აი, ბაი, ბაი, მშვიდობით, / არ წახვიდე, ბებერო ბაბაი, / ცხენებს თივა არ მისცე. / ცხენები თივას არ ჭამენ, / მიშას უყურებენ / მიშას სძინავს / საათობით იზრდება. / აი, ბაი, ბაი, მშვიდობით, / არ მოხვიდე ჩვენთან, ბაბაი»; « ნახვამდის, ნახვამდის, მშვიდობით, / საღამო მოვიდა. / მოხუცი მოვიდა საღამოს, / ჰკითხა: დააბრუნე ელენე. / არა, ლენას არ მივცემთ, / ლენა ჩვენ თვითონ გვჭირდება».

Ისე, მამა- ეს, უდავოდ, არის თურქული წარმოშობის "გინება", რომელიც დიდი ხანია ცნობილია რუსული ენისთვის.

ფორუმებზე ვრცელდება ვერსია, რომ გამოთქმა გარყვნილი (გაფუჭებული) ბაბაი - ეს სხვა არაფერია, თუ არა თურქული "იო ხანე, ბაბაი": "დასრულდი, ბაბუ". ავტორიტეტულ წყაროებში ამ ვერსიის რაიმე დადასტურება ვერ ვიპოვნეთ, თუმცა ვ. ელისტრატოვი თავის "რუსული ჟარგონის განმარტებით ლექსიკონში" (მ., 2005) აღნიშნავს, რომ ჟარგონი "ხანა" ("დასასრული, ნგრევა, სიკვდილი") მოვიდა "თურქული ენებიდან".

ვ.ვ.-ს მიხედვით. ქიმიკოსი, ავტორი „რუსული სასაუბრო მეტყველების დიდი ლექსიკონის“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2004 წ.), იოკარნი (იოხანი, იოხანი) მამა – „ნებისმიერი ემოციის გამოხატულება: გაოცება, გაღიზიანება, გაღიზიანება, სიხარული და ა.შ.“, გამოიყენება როგორც შუამავალი იუმორისტულ სასაუბრო სტილში, არის ევფემიზმი (გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება სხვის ჩასანაცვლებლად, რომელიც ითვლება უხამსად ან შეუსაბამოდ), „პროვოცირება. ამომწურავი ფორმულის პირველი ხმა ე... მ...დანარჩენი ფრაზის ჩანაცვლებით გაურკვეველი კომბინაციით“ (როგორც, მაგალითად, ძახილები „იოკალამენე“, „იოქსელ-მოქსელი“, „ნაძვის ხეები-ჩხირები“ და ა.შ.).

ეს ვერსია ჩვენთვის ყველაზე გონივრული ჩანს.

ამის საპირისპიროდ, სხვათა შორის, ინტერნეტში პოპულარული განმარტებისგან, რომ იოკარ მამა - ეს, ფაქტობრივად, დამახინჯებული "წამყვანი ბაბეია". და ეს გამოთქმა, სავარაუდოდ, აღნიშნავდა პროფესიას: ”ადრე ასე ერქვა იმ ადამიანებს, რომლებიც ვოლგაზე წამყვანების ბუების დაყენებითა და რეგულირებით იყვნენ დაკავებულნი. როდესაც წყლის დონე შეიცვალა, კაბელის სიგრძე დამაგრებულ ბუშთან უნდა დარეგულირდეს. და რადგან ამ თანამდებობას ძირითადად პენსიაზე გასული მეზღვაურები იკავებდნენ, ანუ მოხუცები (ბაბაევი), ამიტომ გაჩნდა სახელი ანჩორ ბაბაი“. სიტყვა ბაბაი ფაქტობრივად გამოიყენებოდა ასტრახანულ და კასპიურ დიალექტებში "დიდი წამყვანმა ლანჩის", "გემზე უდიდესი ლანჩის" მნიშვნელობით (იხ., მაგალითად, V.I. Dal-ის ინსტრუქცია: "ასტრახ. დიდი წამყვანების წამყვანი"). და ეს მნიშვნელობაც თურქულს უბრუნდება ბაბა„მამა, ბაბუა“ (Anikin A.E. Op. cit.) - როგორც ჩანს, სიტყვა baba-ს მნიშვნელობების დაბინძურების საფუძველზე გაიზარდა უცნობი „წამყვანი ბაბაის“ გამოგონება.

1); ბაბუა, ბაბუა, ბაბუა, ბაბუა

ბ) განმსაზღვრელი სიტყვა ხანდაზმული მამაკაცების სახელებისა და ტიტულებისათვის

გალი ბაბაი - გალის ბაბუა

ტაიმერჩე ბაბაი - ბაბუა-მჭედელი

2) დაშლამოხუცი კაცი; ბაბუა

ბერ მამა - აქ არის ერთი (გარკვეული) მოხუცი (ბაბუა)

3) სიმამრი; სიტყვა თქვენი სიმამრის მისამართით

- ბაბაი კეშე
- ბაბაილარი იოლაზი
- ბაბაილარ სუზე

2 მამა

არსებითი სახელი

1. ბაბუა

3 მამა

არსებითი სახელი 1) ბაბუა

babayğa bülek - საჩუქარი ბაბუას

2) სიმამრი

babay bezneñ belän yäşi - მამამთილი ჩვენთან ცხოვრობს

3) დაშლა მოხუცი კაცი

yulda bezgä ber babay oçradı - გზად მოხუცს შევხვდით

აგრეთვე სხვა ლექსიკონებში:

    მამა- BABAI, I, ცენტრალური აზიის რესპუბლიკების მკვიდრი. Ოთხ. „ეხანი ბაბაი“ (იხ. ეხანი) და ა.შ. და „ბაი“ არის მსხვილი მიწათმოქმედი, მესაქონლე (თურქული ბაჯ მდიდარი კაციდან); Ოთხ. ასევე მოძველებული. „ბაბაი“ ძველი თათარია. ფლობს. თავდაპირველად უბრუნდება მაკლაქსის ან ოფენის არგოტს,... ... რუსული არგოტის ლექსიკონი

    BABAY- ბეიბი. ნახვამდის ნახვამდის. უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი. 1935 1940… უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

    BABAY- (ასტრო.) ასე ჰქვია ასტრახანის ოლქში კასპიის ზღვაზე მდებარე კასპიის ზღვაზე მდებარე საზღვაო გემზე ყველაზე დიდ ლანჩს. Samoilov K.I. Marine ლექსიკონი. M. L.: სსრკ NKVMF სახელმწიფო საზღვაო გამომცემლობა, 1941 ... საზღვაო ლექსიკონი

    მამა- არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 7 მთვრალი (31) გამოგონილი არსება (334) საშინელება (39) ... სინონიმური ლექსიკონი

    ბაბაი- ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ბაბაი (მნიშვნელობები). ბაბაი ბაბაიკა ბაბაი ... ვიკიპედია

    BABAY- იოკორნი (იოკორნი) ბაბაი! მარტივი ეუფემ. გაკვირვების, გაღიზიანების, გაღიზიანების გამოხატვა. ვახიტოვი 2003, 53; მაქსიმოვი, 18. მოხუცს ბლინების გასახარებლად. ჯარგ. კუთხე, დაპატიმრება წადი ციხეში. /i> თავის დროზე ცნობილი პატიმარი თათარი ბაბაის სახელით... ... რუსული გამონათქვამების დიდი ლექსიკონი

    BABAY- (ყაზახ. ბაბადან - პაპა, მამის წინაპარი): 1. ბაბუა, ღირსი აქსაკალი, ბაბაი (ძალიან მოხუცისადმი მიმართვის პატივისცემის ფორმა); 2. მოხუცი, მოხუცი (მოხუცი დასახელების გარკვეულწილად დამამცირებელი ფორმა... ... ევრაზიული სიბრძნე A-დან Z-მდე. განმარტებითი ლექსიკონი

    მამა- 1. Atanyn yaki ananyn atasy 2. აკრიფეთ. Atanyn yaki ananyn oly ir tugany (aby, abzyy, aha) 3. Kiyaү өchen khatynnan, kәlаshң atasy 4. Khormatle kart ir keshe; gomuman kart ir keshe 5. Gailenen, kardesh yrunyn, დასახლებული chygysh sheәҗәrәsendә ata anadan elgere… … თათრული ტელენ ანლათმალი სუზლეგე

    ბაბაი- (ტატ.) – მითოლოგიური პერსონაჟი, რომელიც გამოიყენება განათლებაში, როგორც საშინელება კაპრიზული და ურჩი ბავშვების დასაშინებლად. ბაბაი მავნე, საშინელი, მზაკვრული, ზოგჯერ ბოროტი არსებაა, მაგრამ ის სჯის მხოლოდ ბოროტმოქმედებისთვის. მას შეუძლია ერთი რამის მიუხედავად... ... სულიერი კულტურის საფუძვლები (მასწავლებლის ენციკლოპედიური ლექსიკონი)

    ბაბაი- ურბანული ტიპის დასახლება უკრაინის სსრ ხარკოვის ოლქის ხარკოვის რაიონში. მდებარეობს მოსკოვის სიმფეროპოლის გზატკეცილზე, პოკოტილოვკას რკინიგზის სადგურიდან 3 კილომეტრში. 7,8 ათასი მოსახლე (1968). ავტოსარემონტო ქარხანა, ბოსტნეულის რძის ფერმა... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

    ბაბაი- წინასწარმეტყველი. დაშლა ძილის მდგომარეობის შესახებ (ბავშვთა მეტყველებაში ან უფროსებსა და ბავშვებს შორის საუბრისას). ეფრემის განმარტებითი ლექსიკონი. ტ.ფ. ეფრემოვა. 2000... ეფრემოვას რუსული ენის თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონი

წიგნები

  • სრულიად რუსეთის ბაბაი, ან ოპერაცია "პატრიარქის შემოდგომა", როსტისლავ მურზაგულოვი. რომანი "მთელი რუსეთის ბაბაი", ან ოპერაცია "პატრიარქის შემოდგომა" არის როსტისლავ მურზაგულოვის ცნობილი წიგნის "მთელი რუსეთის ბაბაი, ანუ ქვეყნის დემოკრატიის თავისებურებები" გაგრძელება, რომელიც გახდა...

ყველა ან თითქმის ყველა ადამიანს სმენია გამოთქმა "გაფუჭებული დიდი" ამა თუ იმ ფორმით. ბევრს აინტერესებდა ვინ არის იგივე მოხუცი და საიდან გაჩნდა ეს გამოთქმა. უმრავლესობისთვის მხოლოდ ბაბაიკა დაამახსოვრდება, რომლითაც ბავშვობაში ეშინოდათ, როცა დაძინება არ სურდათ და ცოტა უფრო ზუსტ ინფორმაციას მოგცემთ. მაშ, ვინ არის ეს ჯანდაბა ბავშვი? ამ უჩვეულო გამონათქვამის წარმოშობის გარკვევის მცდელობები ძალიან დიდი ხანია მიმდინარეობს.

ეკარნი ბაბაი. მნიშვნელობა თანამედროვე მეტყველებაში

"რუსული სასაუბრო მეტყველების დიდ ლექსიკონში" ნათქვამია, რომ ეს გამოთქმა აღნიშნავს ნებისმიერ ემოციას: გაღიზიანებას, სიხარულს, გაღიზიანებას და სხვა. იგი გამოიყენება როგორც შუამავალი და ეხება იუმორისტულ სასაუბრო სტილს. რომელსაც ყველაზე ხშირად იყენებენ სამუშაო პროფესიის წარმომადგენლები, თუ შეიქმნა სიტუაცია, როდესაც ადამიანს სურს უხამსი ენის გამოყენება, სული, ასე ვთქვათ, ითხოვს, მაგრამ რატომღაც ეს არ შეიძლება გაკეთდეს. მაგალითად, თუ შემთხვევით დაარტყით თითს ჩაქუჩით და იქვე ბავშვები არიან. ანუ გინების ფრაზის მხოლოდ პირველი ბგერა გამოითქმის, დანარჩენები ჩანაცვლებულია გაურკვეველი ფრაზით. გარდა ამისა, ევფემიზმები ხშირად გამოიყენება ბეჭდურ და სალაპარაკო ტექსტებში, ისევ ლანძღვა-გინების ჩასანაცვლებლად. ევფემიზმების გამოყენებით შეგიძლიათ შეამციროთ ტექსტის უარყოფითი დატვირთვა, თუმცა თითქმის ყოველთვის ნათლად ჩანს ევფემიზმის კონტექსტიდან და/ან თავად ევფემიზმის ჟღერადობა, თუ რა სახის უცენზურო გამოთქმას ცვლის იგი.

რატომ ბაბაი?

არსებობს ვერსია, რომ ეს გამოთქმა არის შეცვლილი "წამყვანი ბაბეი". ასე უწოდებდნენ ძველად მუშებს, რომელთა მოვალეობებში შედის ვოლგაზე ბუიების დაყენება და მორგება. როდესაც ბუოზე მდგარ წამყვანზე წყლის დონე შეიცვალა, საჭირო გახდა კაბელის სიგრძის კორექტირება. ყველაზე ხშირად ამ თანამდებობაზე გადამდგარი მეზღვაურები აიყვანეს. რა შუაშია მოხუცი? თათრულიდან თარგმნილი ეს სიტყვა ნიშნავს "ბაბუას".

კიდევ რატომ შეიძლება ბაბაი იყოს ჯიგარი?

ამის რამდენიმე ვერსია არსებობს.

  1. ეს გამოთქმა გაჩნდა ძველ დროში (როგორც, მართლაც, ყველა ანდაზა), ამიტომ მისი ზუსტი წარმოშობა უცნობია.
  2. თათრული "იო ხან ბაბაი!" - გამოთქმა, საიდანაც მოდის რუსული „ეკარნი ბაბაი“. ამ გამოთქმის თარგმნა რუსულ ენაზე (დაახლოებით) - "შენი დასასრული, ბაბუა!" ეს გამოთქმა შეიძლება განსხვავებულად გამოითქვას სხვადასხვა რეგიონში.
  3. თურქულიდან ეს გამოთქმა შეიძლება უხეშად ითარგმნოს როგორც "მოხუცი ბაბუა, რომელსაც უყვარს მამაკაცის უკანალი", ანუ ის არის ხანშიშესული ჰომოსექსუალი.

თუ უახლეს ვერსიას გჯერათ, მაშინ დემოტივატორებში გამოყენებული არანაკლებ ხშირად გამოყენებული გამოთქმები „ძუკნა ქალი და მისი შეყვარებული“ და „ქალი ქალის შეყვარებული“ ყოველგვარ მნიშვნელობას კარგავს და გამოიყენება მხოლოდ ყვავილოვანი და უჩვეულო სახით გამოხატვისთვის. .

ამ გამონათქვამის წარმოშობის იშვიათი ვერსიები

გამოთქმის წარმოშობის კიდევ ორი ​​ვერსია არსებობს, რომლებსაც ასევე აქვთ არსებობის უფლება:

  1. ბურიატ შამანებს შორის სიტყვა "იოხარი" რიტუალურ ცეკვას ნიშნავს. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სიტყვა "ბაბაი" თათრულად და მონღოლურად ნიშნავს "ბაბუას". ანუ, შესაძლოა, უხამსი გამოთქმის ეს შემცვლელი ნიშნავს უწყინარი სიტყვა "შამანს".
  2. შესაძლოა, ამ გამოთქმის წარმოშობის კიდევ უფრო ღრმა მიზეზი არსებობს. ოგი - ოგის ხსენების დროს გადარჩენილი ბიბლიის ერთ-ერთი გმირის, ნოეს სახელი თითქმის ყველა ქვეყნის ფოლკლორშია და, შესაბამისად, მრავალი ადგილის სახელშიც. ის ასევე არის ჩვენს სტატიაში განხილული იოკარნი ბაბაი. ასეთი ცნობების მაგალითებია ციმბირში, აღდგომის კუნძულის მითის პერსონაჟი იოკარნი ბაბაი, თევზის მამა ახალ ზელანდიაში იკა-ტერე, პრუსიის ღვთაება ოკო პირმსი, ბერძენი მეფე ოგიგი და ა.შ. მოდით შევხედოთ ბერძნულ პერსონაჟს ცოტა მეტი დეტალი. ამ ქვეყნის ფოლკლორში არის რამდენიმე ზღაპარი წარღვნის შესახებ. მათგან ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულში, წარღვნისგან გადარჩენილი ადამიანია ბეოტიის მეფე ოგიგესი.
  3. საინტერესოა, რომ ნოე, უფრო სწორად, იოკარნი ბაბაი, ატლანტიდის შესახებ მითებთანაც კი ასოცირდება. მას ეწოდა ატლანტიდა, როგორც ატლასის ქალიშვილს, რომელიც ჰომეროსის ოდისევსს სასიყვარულო ტყვეობაში ატარებდა. როგორია ის ნოესთან? ის ცხოვრობდა კუნძულზე, სახელად ოგიგია! „საცხოვრებლის მისამართი“ უფრო ზუსტი ვერ იქნება!

რაიმე აზრი აქვს ზუსტი ეტიმოლოგიის ძიებას?

შეიძლება აზრი არ ჰქონდეს ამ გამოთქმის ზუსტი ეტიმოლოგიის პოვნას. ის ნამდვილად შევიდა მეტყველებაში ძალიან დიდი ხნის წინ, მაგრამ მისი წარმოშობის ზუსტი მტკიცებულება არ არის შემორჩენილი. დასასრულს, დავასახელოთ ამ გამოთქმის წარმოშობის სხვა ვერსია, რომელსაც ასევე აქვს არსებობის უფლება. ცნობილია, რომ ბაბაი, როგორც პერსონაჟი საკმაოდ გავრცელებულია რუსულ ფოლკლორში. შესაძლოა, ჩვენი სტატიის მთავარი გმირი ოდესღაც ზღაპრების პერსონაჟი იყო, მაგრამ დროთა განმავლობაში უბრალოდ დაიკარგა?

ბაბაი, როგორც პერსონაჟი ზღაპრებში და უბრალოდ მოძველებული სიტყვა

ბაბაი არის ღამის სული სლავურ ფოლკლორში. მას ხშირად ახსენებენ მშობლები, რათა შეშინდნენ, როგორც წესი, ამას აკეთებენ, რომ დაძინების შემდეგ ბავშვები არ წამოდგნენ, თორემ მოხუცი წაიყვანს, რადგან საწოლის ქვეშ იმალება. მისი გარეგნობა, როგორც წესი, საერთოდ არ არის აღწერილი. ბავშვებს ეძლევათ საშუალება წარმოიდგინონ ის ყველაზე საშინელი ფორმით. მას ზოგჯერ აღწერენ როგორც შავკანიან მოხუცს, ფიზიკური დეფექტებით. ზოგჯერ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ვარიანტი "ბაბაიკა", რაც თარგმანში ნიშნავს "მოხუცი ქალს". ვ. ლუცენკოს შესწავლა მიუთითებს, რომ მისი პირდაპირი გაგებით (ანუ მოხუცის აღსანიშნავად) ეს სიტყვა შემოიფარგლება მისი გამოყენების სფეროთი. ნიკოლინასა და გრიცენკოს სტატიაში ბავშვთა საშინელებათა ისტორიებში სიტყვა „ბაბაი“ ზოგადად განიხილება ეთნიკური მტრობის ნიშნად.