|
სპეციალისტები - ენათმეცნიერები და ისტორიკოსები - დღემდე კამათობენ, სად იყო სლავების საგვარეულო სახლი, ანუ ტერიტორია, რომელზედაც ისინი ცხოვრობდნენ, როგორც ერთი ხალხი და საიდანაც დაარბიეს, შექმნეს ცალკეული ხალხები და ენები. ზოგიერთი მეცნიერი მას ათავსებს ვისლასა და დნეპრის შუა კურსს შორის, ზოგი - აღმოსავლეთით ვისტულას და დასავლეთში ოდერს შორის. ახლა ბევრი ექსპერტი თვლის, რომ სლავების საგვარეულო სახლი იყო პანონიაში, შუა დუნაიზე, საიდანაც ისინი გადავიდნენ ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით. როგორც ერთ-ერთი მტკიცებულება იმისა, რომ სლავები იმყოფებოდნენ ცენტრალურ ევროპაში, მათ მოჰყავთ, მაგალითად, ლექსიკური მსგავსება სლავურ ენებსა და დასავლეთ ევროპის ენებს შორის. შეადარეთ ლათინური და რუსული სიტყვები bostis - "სტუმარი", struere - "აშენება", fomus - "რქა", paludes - "წყალდიდობა". სლავების საგვარეულო სახლის პრობლემა ძალიან რთულია და მისი გადაწყვეტა დამოკიდებულია სხვადასხვა სპეციალობის მეცნიერების - ისტორიკოსების, არქეოლოგების, ენათმეცნიერების, ეთნოგრაფების, ფოლკლორისტების, ანთროპოლოგების ძალისხმევაზე. ლინგვისტიკა განსაკუთრებულ როლს თამაშობს ამ ძიებაში. თანამედროვე სამყაროში არსებობს 10-დან 13-მდე ცოცხალი სლავური ენა, იმისდა მიხედვით, თუ რა სტატუსს ენიჭება რამდენიმე მათგანი, დამოუკიდებელი ენა ან დიალექტი. ამრიგად, ოფიციალური ბულგარული კვლევები მაკედონიურ ენას დამოუკიდებელ ენად არ ცნობს და მას ბულგარულ დიალექტად მიიჩნევს. სლავურ ენებს შორის არის მკვდარი ენებიც, რომლებზეც აღარავინ ლაპარაკობს. ეს იყო სლავების პირველი ლიტერატურული ენა. რუსები მას ძველ სლავურს უწოდებენ, ბულგარელები კი ძველ ბულგარულს. იგი ეფუძნება ძველი მაკედონიის სამხრეთ სლავურ დიალექტებს. ამ ენაზე იყო მე-9 საუკუნეში. წმინდა ტექსტები თარგმნეს ბერძენმა ბერებმა - ძმებმა კირილემ და მეთოდემ, რომლებმაც შექმნეს სლავური ანბანი. მათი მისია შექმნან ლიტერატურული ენა ყველა სლავისთვის შესაძლებელი გახდა იმის გამო, რომ იმ დღეებში სლავური მეტყველება ჯერ კიდევ შედარებით ერთიანი იყო. ძველი საეკლესიო სლავური ენა არ არსებობდა ცოცხალი ხალხური მეტყველების სახით, ის ყოველთვის რჩებოდა ეკლესიის, კულტურისა და მწერლობის ენად. თუმცა, ეს არ არის ერთადერთი მკვდარი სლავური ენა. დასავლეთ სლავურ ზონაში, თანამედროვე გერმანიის ჩრდილოეთით, ოდესღაც მრავალრიცხოვანი და ძლიერი სლავური ტომები ცხოვრობდნენ. შემდგომში ისინი თითქმის მთლიანად შთანთქა გერმანულმა ეთნოსმა. მათი უახლოესი ნათესავები, ალბათ, ახლანდელი ლუსატები და კაშუბელები არიან. გაუჩინარებულმა ტომებმა წერა არ იცოდნენ. მხოლოდ ერთი დიალექტი - პოლაბსკი (სახელწოდება მომდინარეობს მდინარე ელბის სახელიდან, ლაბა სლავურად) - ჩვენამდე მოვიდა მცირე ლექსიკონებში და ტექსტების ჩანაწერებში, რომლებიც შესრულებულია მე -17 საუკუნის ბოლოს - მე -18 საუკუნის დასაწყისში. . ეს არის ღირებული, თუმცა საკმაოდ მწირი ცოდნის წყარო წარსულის სლავური ენების შესახებ. სლავურ ენებს შორის რუსული ყველაზე ახლოს არის ბელორუსულთან და უკრაინულთან. სამი მათგანი ქმნის აღმოსავლეთ სლავურ ქვეჯგუფს. რუსული ერთ-ერთი უდიდესი ენაა მსოფლიოში: მოლაპარაკეების რაოდენობის მიხედვით, იგი მეხუთე ადგილზეა, მხოლოდ ჩინური, ინგლისური, ინდუსტანური და ესპანური. უკრაინული ამ იერარქიაში შედის პირველ "ოცეულში", ანუ ის ასევე ეკუთვნის ძალიან დიდ ენებს. აღმოსავლეთ სლავური ქვეჯგუფის გარდა, ტრადიციულად გამოირჩევა დასავლეთ სლავური და სამხრეთ სლავური. ამასთან, თუ აღმოსავლეთ სლავური ენები უბრუნდება მათ საერთო წინაპარს - ძველ რუსულ ("პროტო-აღმოსავლეთ სლავური") ენას, მაშინ ეს არ შეიძლება ითქვას დანარჩენ ორ ჯგუფზე. მათ წარმოშობაში არ არსებობდა სპეციალური პროტოდასავლური და პროტო-სამხრეთ სლავური ენები. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ამ ქვეჯგუფის ენებს აქვთ მრავალი მახასიათებელი, ზოგიერთი ენათმეცნიერი მიდრეკილია განიხილოს თავად ქვეჯგუფები არა როგორც გენეტიკური, არამედ, პირველ რიგში, როგორც გეოგრაფიული ერთეულები. როდესაც ჩამოყალიბდა დასავლეთ სლავური და სამხრეთ სლავური ქვეჯგუფები, ენის განსხვავების პროცესებთან ერთად (როგორც ენათმეცნიერები ამბობენ, დივერგენცია), მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მათი დაახლოების (კონვერგენციის) პროცესებმა. |
სლავური ქვეყნები არის სახელმწიფოები, რომლებიც არსებობდნენ ან არსებობენ, მათი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი სლავებია (სლავური ხალხები). მსოფლიოს სლავური ქვეყნები არის ის ქვეყნები, რომლებშიც სლავური მოსახლეობა დაახლოებით ოთხმოციდან ოთხმოცდაათ პროცენტს შეადგენს.
რომელი ქვეყნებია სლავური?
ევროპის სლავური ქვეყნები:
მაგრამ მაინც, კითხვაზე "რომელი ქვეყნის მოსახლეობა ეკუთვნის სლავურ ჯგუფს?" პასუხი მაშინვე თავისთავად გვთავაზობს - რუსეთს. სლავური ქვეყნების მოსახლეობა დღეს დაახლოებით სამას მილიონ ადამიანს შეადგენს. მაგრამ არის სხვა ქვეყნები, სადაც სლავური ხალხები ცხოვრობენ (ეს არის ევროპული სახელმწიფოები, ჩრდილოეთ ამერიკა, აზია) და საუბრობენ სლავურ ენებზე.
სლავური ჯგუფის ქვეყნები შეიძლება დაიყოს:
- დასავლეთ სლავური.
- აღმოსავლეთ სლავური.
- სამხრეთ სლავური.
ამ ქვეყნებში ენები წარმოიშვა ერთი საერთო ენიდან (მას უწოდებენ პროტო-სლავურს), რომელიც ოდესღაც არსებობდა ძველ სლავებს შორის. I ათასწლეულის მეორე ნახევარში ჩამოყალიბდა. გასაკვირი არ არის, რომ სიტყვების უმეტესობა თანხმოვანია (მაგალითად, რუსული და უკრაინული ენები ძალიან ჰგავს). ასევე არის მსგავსება გრამატიკაში, წინადადების სტრუქტურასა და ფონეტიკაში. ამის ახსნა მარტივია, თუ გავითვალისწინებთ სლავური სახელმწიფოების მაცხოვრებლებს შორის კონტაქტების ხანგრძლივობას. სლავური ენების სტრუქტურაში ლომის წილი რუსულს უჭირავს. მისი მატარებლები 250 მილიონი ადამიანია.
საინტერესოა, რომ სლავური ქვეყნების დროშებს ასევე აქვთ გარკვეული მსგავსება ფერის სქემაში, გრძივი ზოლების არსებობისას. აქვს თუ არა ეს მათ საერთო წარმომავლობასთან? უფრო სავარაუდოა, რომ დიახ, ვიდრე არა.
ქვეყნები, სადაც სლავურ ენებზე საუბრობენ, არც ისე მრავალრიცხოვანია. მიუხედავად ამისა, სლავური ენები ჯერ კიდევ არსებობს და ყვავის. და ასობით წელი გავიდა! ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ სლავური ხალხი არის ყველაზე ძლიერი, მტკიცე, ურყევი. მნიშვნელოვანია, რომ სლავებმა არ დაკარგონ თავიანთი კულტურის ორიგინალობა, წინაპრების პატივისცემა, პატივი სცენ მათ და შეინარჩუნონ ტრადიციები.
დღეს არის მრავალი ორგანიზაცია (როგორც რუსეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ), რომლებიც აცოცხლებენ და აღადგენენ სლავურ კულტურას, სლავურ დღესასწაულებს, შვილების სახელებსაც კი!
პირველი სლავები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ან III ათასწლეულში გამოჩნდნენ. ცხადია, რომ ამ ძლევამოსილი ხალხის დაბადება თანამედროვე რუსეთისა და ევროპის რეგიონში მოხდა. დროთა განმავლობაში ტომებმა განავითარეს ახალი ტერიტორიები, მაგრამ მაინც ვერ (ან არ სურდათ) შორს წასულიყვნენ თავიანთი საგვარეულოდან. სხვათა შორის, მიგრაციიდან გამომდინარე, სლავები იყოფოდნენ აღმოსავლეთ, დასავლეთ, სამხრეთ (თითოეულ შტოს თავისი სახელი ჰქონდა). მათ განსხვავებები ჰქონდათ ცხოვრების წესში, სოფლის მეურნეობაში, გარკვეულ ტრადიციებში. მაგრამ მაინც სლავური "ბირთი" ხელუხლებელი დარჩა.
სახელმწიფოებრიობის გაჩენამ, ომმა და სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან შერევამ დიდი როლი ითამაშა სლავური ხალხების ცხოვრებაში. ცალკეული სლავური სახელმწიფოების გაჩენამ, ერთი მხრივ, მნიშვნელოვნად შეამცირა სლავების მიგრაცია. მაგრამ, მეორე მხრივ, იმ მომენტიდან მკვეთრად დაეცა მათი სხვა ეროვნებებთან შერევაც. ამან საშუალება მისცა სლავურ გენოფონდს მყარად მოეპოვებინა ფეხი მსოფლიო სცენაზე. ამან იმოქმედა როგორც გარეგნობაზე (რაც უნიკალურია) ასევე გენოტიპზე (მემკვიდრეობითი თვისებები).
სლავური ქვეყნები მეორე მსოფლიო ომის დროს
მეორე მსოფლიო ომმა დიდი ცვლილებები მოუტანა სლავური ჯგუფის ქვეყნებს. მაგალითად, 1938 წელს ჩეხოსლოვაკიის რესპუბლიკამ დაკარგა ტერიტორიული ერთიანობა. ჩეხეთის რესპუბლიკამ დამოუკიდებლობა შეწყვიტა და სლოვაკეთი გახდა გერმანიის კოლონია. მომდევნო წელს თანამეგობრობა დასრულდა და 1940 წელს იგივე მოხდა იუგოსლავიაზე. ბულგარეთი ნაცისტებს მიემხრო.
მაგრამ იყო დადებითი ასპექტებიც. მაგალითად, ანტიფაშისტური ტენდენციებისა და ორგანიზაციების ჩამოყალიბება. საერთო უბედურებამ გააერთიანა სლავური ქვეყნები. ისინი იბრძოდნენ დამოუკიდებლობისთვის, მშვიდობისთვის, თავისუფლებისთვის. განსაკუთრებით ასეთმა მოძრაობებმა პოპულარობა მოიპოვა იუგოსლავიაში, ბულგარეთში, ჩეხოსლოვაკიაში.
საბჭოთა კავშირმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მეორე მსოფლიო ომში. ქვეყნის მოქალაქეები თავდაუზოგავად იბრძოდნენ ჰიტლერის რეჟიმის წინააღმდეგ, გერმანელი ჯარისკაცების სისასტიკით, ნაცისტების წინააღმდეგ. ქვეყანამ დაკარგა დამცველთა დიდი რაოდენობა.
ზოგიერთი სლავური ქვეყანა მეორე მსოფლიო ომის დროს გაერთიანდა სლავური კომიტეტის მიერ. ეს უკანასკნელი საბჭოთა კავშირმა შექმნა.
რა არის პანსლავიზმი?
საინტერესოა პანსლავიზმის კონცეფცია. ეს არის მიმართულება, რომელიც გამოჩნდა სლავურ სახელმწიფოებში მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში. იგი მიზნად ისახავდა მსოფლიოს ყველა სლავის გაერთიანებას მათი ეროვნული, კულტურული, ყოველდღიური, ენობრივი საზოგადოების საფუძველზე. პანსლავიზმი ხელს უწყობდა სლავების დამოუკიდებლობას, ადიდებდა მათ ორიგინალობას.
პან-სლავიზმის ფერები იყო თეთრი, ლურჯი და წითელი (იგივე ფერები ჩანს ბევრ ეროვნულ დროშაზე). ისეთი მიმართულების გაჩენა, როგორიცაა პანსლავიზმი, ნაპოლეონის ომების შემდეგ დაიწყო. დასუსტებული და „დაღლილი“ ქვეყნები ერთმანეთს რთულ დროს უჭერდნენ მხარს. მაგრამ დროთა განმავლობაში პანსლავიზმი დავიწყებას მიეცა. მაგრამ ახლა ისევ იჩენს ტენდენციას დაბრუნების საწყისებს, წინაპრებს, სლავურ კულტურას. შესაძლოა, ეს ნეოპანსლავისტური მოძრაობის ჩამოყალიბებას გამოიწვევს.
სლავური ქვეყნები დღეს
ოცდამეერთე საუკუნე არის ერთგვარი უთანხმოების დრო სლავური ქვეყნების ურთიერთობებში. ეს განსაკუთრებით ეხება რუსეთს, უკრაინას, ევროკავშირის ქვეყნებს. აქ მიზეზები უფრო პოლიტიკური და ეკონომიკურია. მაგრამ უთანხმოების მიუხედავად, ქვეყნების ბევრ მაცხოვრებელს (სლავური ჯგუფიდან) ახსოვს, რომ სლავების ყველა შთამომავალი ძმებია. ამიტომ არცერთ მათგანს არ უნდა ომი და კონფლიქტი, არამედ მხოლოდ თბილი ოჯახური ურთიერთობები, როგორც ოდესღაც ჩვენს წინაპრებს ჰქონდათ.
ქვეჯგუფები
რიგი მკვლევარები, გარდა ზემოთ ხსენებული ენებისა, განასხვავებენ ახლა გადაშენებულ ენებს, რომლებიც წარსულში შუალედურ ადგილს იკავებდნენ სამხრეთ სლავურ და დასავლურ სლავურ (პანონიურ სლავურ) შორის, ასევე სამხრეთ სლავურ და აღმოსავლეთ სლავურ ენებს შორის. (დაკოსლავური).
წარმოშობა
ინდოევროპული ოჯახის სლავური ენები ყველაზე ახლოსაა ბალტიისპირეთის ენებთან. ორ ჯგუფს შორის მსგავსება საფუძვლად დაედო "ბალტო-სლავური პროტო-ენის" თეორიას, რომლის მიხედვითაც ბალტო-სლავური პროტო-ენა თავდაპირველად გამოირჩეოდა ინდოევროპული პროტო-ენიდან, მოგვიანებით კი პროტო-ენად გაიყო. ბალტიური და პროტოსლავური. თუმცა, ბევრი მეცნიერი მათ განსაკუთრებულ სიახლოვეს ხსნის ძველი ბალტებისა და სლავების ხანგრძლივი კონტაქტით და უარყოფს ბალტო-სლავური ენის არსებობას.
არ არის დადგენილი, რომელ ტერიტორიაზე მოხდა სლავური ენის კონტინუუმის გამოყოფა ინდოევროპული/ბალტოსლავურისგან. ერთ-ერთი ინდოევროპული დიალექტიდან (პროტოსლავური) ჩამოყალიბდა პროტოსლავური ენა, რომელიც ყველა თანამედროვე სლავური ენის წინაპარია. პროტო-სლავური ენის ისტორია უფრო გრძელი იყო, ვიდრე ცალკეული სლავური ენების ისტორია. დიდი ხნის განმავლობაში იგი ვითარდებოდა, როგორც ერთიანი დიალექტი იდენტური სტრუქტურით. მოგვიანებით გაჩნდა დიალექტური ვარიანტები.
პროტო-სლავური ენის დამოუკიდებელ ენებზე გადასვლის პროცესი ყველაზე აქტიურად მოხდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის II ნახევარში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ადრეული სლავური სახელმწიფოების ჩამოყალიბების დროს. ამ პერიოდში საგრძნობლად გაიზარდა სლავური დასახლებების ტერიტორია. დაეუფლნენ სხვადასხვა გეოგრაფიული ზონების ტერიტორიებს სხვადასხვა ბუნებრივი და კლიმატური პირობებით, სლავები შევიდნენ ურთიერთობაში ამ ტერიტორიების მცხოვრებლებთან, რომლებიც იდგნენ კულტურული განვითარების სხვადასხვა ეტაპზე. ეს ყველაფერი აისახა სლავური ენების ისტორიაში.
განშორების დრო
გრეი და ატკინსონი
ატკინსონმა და გრეიმ შეასრულეს 103 ცოცხალი და მკვდარი ინდოევროპული ენების (დაახლოებით 150 ცნობილიდან) სტატისტიკური ანალიზი, ლექსიკო-სტატისტიკური მონაცემთა ბაზის (ისიდორე დეიენის მიერ შექმნილი სვადური სიებიდან) და დამატებითი ინფორმაციის გამოყენებით.
ხოლო სლავური ენობრივი ერთიანობა, მათი კვლევის შედეგების მიხედვით, დაიშალა 1300 წლის წინ, ანუ დაახლოებით მე-8 საუკუნეში. ბალტო-სლავური ენობრივი ერთობა დაირღვა 3400 წლის წინ, ანუ დაახლოებით ძვ.წ. XV საუკუნეში.
გრეისა და ატკინსონის მეთოდები და შედეგები მძიმედ გააკრიტიკეს სხვადასხვა კუთხიდან.
ჩანგი, კატკარტი, ჰოლი და გარეტი
კასიანი, დიბო
2015 წლის სექტემბერში A.S. Kasyan-მა და A.V. Dybo-მ, როგორც სლავური ეთნოგენეზის ინტერდისციპლინური კვლევის ნაწილი, გამოაქვეყნეს სლავური ენების ლექსიკო-სტატისტიკური კლასიფიკაცია, აგებული მაღალი ხარისხის 110-სიტყვიანი სვადური სიების მიხედვით, შეგროვებული გლობალური ლექსიკოსტატისტიკური მონაცემთა ბაზის პროექტის მიხედვით. » და დამუშავებულია თანამედროვე ფილოგენეტიკური ალგორითმებით.
შედეგად მიღებული დათარიღებული ხე ეთანხმება ტრადიციულ სლავურ თვალსაზრისს სლავური ჯგუფის სტრუქტურის შესახებ. ხე ვარაუდობს პროტო-სლავური ენის პირველ დაყოფას სამ ტოტად: აღმოსავლური, დასავლური და სამხრეთი. დაშლა თარიღდება დაახ. 100 წ ე., ეს შეესაბამება არქეოლოგთა მოსაზრებას, რომ ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის დასაწყისში. ე. სლავურმა მოსახლეობამ საკმაოდ დიდი ტერიტორია დაიკავა და აღარ იყო მონოლითური. შემდგომ V-VI სს. ნ. ე., სამი სლავური განშტოება თითქმის სინქრონულად იყოფა უფრო ფრაქციულ ტაქსონებად, რაც შეესაბამება სლავების სწრაფ გავრცელებას აღმოსავლეთ ევროპასა და ბალკანეთში ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის II ნახევარში. ე. (ევროპის სლავიზაცია).
სლოვენური ენა გამოირიცხა ანალიზიდან, რადგან Ljubljana Koine და Literary Slovene აჩვენებს სამხრეთ სლავური და დასავლური სლავური ლექსიკური მახასიათებლების ნაზავს (სავარაუდოდ ეს შეიძლება მიუთითებდეს სლოვენური ენის თავდაპირველ დასავლურ სლავურ ატრიბუტზე, რომელსაც გავლენა მოახდინა მეზობელი სერბო-ხორვატიული. დიალექტები დიდი ხნის განმავლობაში), ხოლო სლოვენური დიალექტების თვისებრივი სვადეშევიკური სიები იმ დროს არ იყო შეგროვებული. ლექსიკური მონაცემების ნაკლებობის ან არასანდოობის გამო კვლევა არ მოიცავდა ე.წ. ძველი ნოვგოროდის დიალექტი, პოლაბის ენა და სხვა სლავური იდიომები.
განვითარების ისტორია
სლავური პროტო-ენის განვითარების ადრეულ პერიოდში განვითარდა ხმოვანთა სონანტების ახალი სისტემა, კონსონანტიზმი გამარტივდა, შემცირების ეტაპი ფართოდ გავრცელდა აბლაუტში და ფესვმა შეწყვიტა უძველესი შეზღუდვების დაცვა. პროტოსლავური ენა შედის satem ჯგუფში (sürdce, pisati, prositi, შდრ. ლათ. cor, - cordis, pictus, precor; zürno, znati, zima, შდრ. ლათ. granum, cognosco, hiems). თუმცა ეს თვისება ბოლომდე არ იყო რეალიზებული: იხ. პრასლავი *კამი, *კოსა. *gǫsь, *gordъ, *bergъ და ა.შ. პროტოსლავური მორფოლოგია წარმოადგენს მნიშვნელოვან გადახრებს ინდოევროპული ტიპისგან. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ეხება ზმნას, ნაკლებად - სახელს.
დაიწყო დიალექტების ფორმირება პროტო-სლავურ ენაზე. იყო დიალექტების სამი ჯგუფი: აღმოსავლური, დასავლური და სამხრეთი. მათგან შემდეგ ჩამოყალიბდა შესაბამისი ენები. აღმოსავლეთ სლავური დიალექტების ჯგუფი ყველაზე კომპაქტური იყო. დასავლურ სლავურ ჯგუფში იყო 3 ქვეჯგუფი: ლეჩიტური, ლუსატური სერბი და ჩეხ-სლოვაკური. სამხრეთ სლავური ჯგუფი დიალექტურად ყველაზე დიფერენცირებული იყო.
პროტო-სლავური ენა ფუნქციონირებდა სლავების ისტორიის წინასახელმწიფოებრივ პერიოდში, როდესაც დომინირებდა ტომობრივი სოციალური სისტემა. მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა ადრეული ფეოდალიზმის პერიოდში. XII-XIII საუკუნეებში მოხდა სლავური ენების შემდგომი დიფერენციაცია, დაკარგეს პროტოსლავური ენისთვის დამახასიათებელი ულტრამოკლე (შემცირებული) ხმოვნები. ზოგ შემთხვევაში ქრებოდა, ზოგ შემთხვევაში სრულ ხმოვანებად გადაიქცევა. შედეგად, მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა სლავური ენების ფონეტიკურ და მორფოლოგიურ სტრუქტურაში, მათ ლექსიკურ შემადგენლობაში.
ფონეტიკა
ფონეტიკის სფეროში სლავურ ენებს შორის მნიშვნელოვანი განსხვავებებია.
უმეტეს სლავურ ენებში, ხმოვანთა დაპირისპირება გრძედით/მოკლედში იკარგება, ამავე დროს ჩეხურ და სლოვაკურ ენებში (ჩრდილოეთ მორავიისა და აღმოსავლეთ სლოვაკეთის დიალექტების გამოკლებით), შტოკავური ჯგუფის ლიტერატურულ ნორმებში (სერბული, ხორვატიული, ბოსნიური და მონტენეგრული), ასევე ნაწილობრივ სლოვენურში ეს განსხვავებები შენარჩუნებულია. ლექიტურ ენებში, პოლონურ და კაშუბურში, შემორჩენილია ცხვირის ხმოვნები, რომლებიც დაკარგულია სხვა სლავურ ენებში (ცხვირის ხმოვნები ასევე დამახასიათებელი იყო გადაშენებული პოლაბიური ენის ფონეტიკური სისტემისთვის). დიდი ხნის განმავლობაში, ბულგარულ-მაკედონურ და სლოვენურ ენობრივ არეალში შენარჩუნებული იყო ნესტოები (შესაბამისი ენების პერიფერიულ დიალექტებში ნასალიზაციის რელიქვიები ასახულია რიგ სიტყვებში დღემდე).
სლავური ენებისთვის დამახასიათებელია თანხმოვნების პალატალიზაციის არსებობა - ენის ბრტყელი შუა ნაწილის მიახლოება პალატისკენ ბგერის წარმოთქმისას. სლავურ ენებზე თითქმის ყველა თანხმოვანი შეიძლება იყოს მძიმე (არაპალატალიზებული) ან რბილი (პალატალიზებული). მთელი რიგი დეპალატალიზაციის პროცესის გამო, თანხმოვნების წინააღმდეგობა სიხისტის / რბილობის თვალსაზრისით ჩეხ-სლოვაკური ჯგუფის ენებში მნიშვნელოვნად შეზღუდულია (ჩეხურად, ოპოზიცია ტ - t', დ - დ', ნ - არსლოვაკურად - ტ - t', დ - დ', ნ - არ, ლ - მე, ხოლო დასავლეთ სლოვაკურ დიალექტში ასიმილაციის გამო t', დ'და მათი შემდგომი გამკვრივება, ასევე გამკვრივება მე, როგორც წესი, წარმოდგენილია მხოლოდ ერთი წყვილი ნ - არ, რიგ დასავლურ სლოვაკურ დიალექტში (პოვაჟსკი, ტრნავსკი, ზაგორსკი) დაწყვილებული რბილი თანხმოვნები სრულიად არ არის). თანხმოვანთა დაპირისპირება სიხისტის/რბილობის თვალსაზრისით არ განვითარდა სერბო-ხორვატიულ-სლოვენურ და დასავლურ ბულგარულ-მაკედონურ ენაზე - ძველი დაწყვილებული რბილი თანხმოვნებიდან, მხოლოდ. არ (< *nj), მე (< *ლჯ) არ გაუვლიათ გამკვრივება (ძირითადად სერბო-ხორვატიულ მხარეში).
სლავურ ენებში სტრესი რეალიზდება სხვადასხვა გზით. უმეტეს სლავურ ენებში (სერბო-ხორვატული და სლოვენური გარდა), პოლიტონური პროტო-სლავური სტრესი შეიცვალა დინამიურით. პროტო-სლავური აქცენტის თავისუფალი, მობილური ბუნება შენარჩუნდა რუსულ, უკრაინულ, ბელორუსულ და ბულგარულ ენებში, ასევე თორლაკის დიალექტში და ქაშუბური ენის ჩრდილოეთ დიალექტში (გადაშენებულ პოლაბიურ ენას ასევე ჰქონდა მობილური აქცენტი). . ცენტრალურ რუსულ დიალექტებში (და, შესაბამისად, რუსულ ლიტერატურულ ენაში), სამხრეთ რუსულ დიალექტში, ჩრდილოეთ კაშუბურ დიალექტებში, ასევე ბელორუსულ და ბულგარულ ენებში, ამ ტიპის სტრესმა გამოიწვია დაუხაზავი ხმოვანთა შემცირება. უამრავ ენაში, უპირველეს ყოვლისა, დასავლურ სლავურში, ჩამოყალიბდა ფიქსირებული სტრესი, რომელიც ენიჭება სიტყვის ან ზოლის ჯგუფის გარკვეულ სიბრტყეს. ბოლო შრიფტი ხაზგასმულია პოლონურ ლიტერატურულ ენასა და მის დიალექტების უმეტესობაში, ჩეხურ ჩრდილოეთ მორავიულ და აღმოსავლეთ სლოვაკეთის დიალექტებში, სამხრეთ კაშუბური დიალექტის სამხრეთ-დასავლეთ დიალექტებში და ასევე ლემკოს დიალექტში. პირველი მარცვალი ხაზგასმულია ჩეხურ და სლოვაკურ ლიტერატურულ ენებში და მათი დიალექტების უმეტესობაში, ლუზატიურ ენებში, სამხრეთ კაშუბურ დიალექტში და ასევე მცირე პოლონური დიალექტის ზოგიერთ გორალურ დიალექტში. მაკედონურში ხაზგასმაც ფიქსირდება - ის სიტყვის ბოლოდან მესამე მარცვალზე (აქცენტის ჯგუფი) არ ჩამოდის. სლოვენიურ და სერბო-ხორვატულ ენებში სტრესი არის პოლიტონური, მრავალადგილიანი, მატონიზირებელი მახასიათებლები და სტრესის განაწილება სიტყვის ფორმებში განსხვავებულია დიალექტებში. ცენტრალურ კაშუბურ დიალექტში სტრესი განსხვავებულია, მაგრამ ენიჭება გარკვეულ მორფემას.
Წერა
სლავურმა ენებმა პირველი ლიტერატურული დამუშავება მიიღეს 60-იან წლებში. მეცხრე საუკუნე. სლავური მწერლობის შემქმნელები იყვნენ ძმები კირილე (კონსტანტინე ფილოსოფოსი) და მეთოდიუსი. ისინი ბერძნულიდან სლავურ ენაზე თარგმნიდნენ ლიტურგიკულ ტექსტებს დიდი მორავიის საჭიროებისთვის. თავის არსში ახალ სალიტერატურო ენას ჰქონდა სამხრეთ მაკედონიური (თესალონიკური) დიალექტი, მაგრამ დიდ მორავიაში მან მიიღო მრავალი ადგილობრივი ენობრივი მახასიათებელი. მოგვიანებით იგი განვითარდა ბულგარეთში. ამ ენაზე შეიქმნა უმდიდრესი ორიგინალური და თარგმნილი ლიტერატურა მორავიაში, პანონიაში, ბულგარეთში, რუსეთსა და სერბეთში (ჩვეულებრივ, ძველ საეკლესიო სლავურს უწოდებენ). არსებობდა ორი სლავური ანბანი: გლაგოლიტური და კირილიცა. IX საუკუნიდან. სლავური ტექსტები არ არის შემონახული. ყველაზე უძველესი მე-10 საუკუნით თარიღდება: 943 წლის დობრუჯანის წარწერა, 993 წლის ცარ სამუილის წარწერა, 996 წლის ვაროშის წარწერა და სხვა. დაწყებული გ. შემორჩენილია მეტი სლავური ძეგლი.
სლავური ენების მსგავსება და განსხვავებები
ისტორიული მიზეზების გამო, სლავურმა ენებმა მოახერხეს ერთმანეთის მიმართ მნიშვნელოვანი მსგავსების შენარჩუნება. ამავდროულად, თითქმის თითოეულ მათგანს აქვს მრავალი უნიკალური თვისება.
| აღმოსავლური ჯგუფი | დასავლური ჯგუფი | სამხრეთ ჯგუფი | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| რუსული | უკრაინული | ბელორუსული | პოლონური | სლოვაკური | ჩეხური | სერბო-ხორვატიული | ბულგარული | მაკედონელი | სლოვენური | |
| გადამზიდავების რაოდენობა | 250 | 45 | 6,4 | 40 | 5,2 | 9,5 | 21 | 8,5 | 2 | 2,2 |
| უახლოესი | ბელორუსული | უკრაინული | კაშუბელი | ჩეხური | სლოვაკური | სერბო-ხორვატიული | მაკედონელი | ბულგარული | სლოვენური | |
| Წერა | კირილიცა | კირილიცა | კირილიცა | ლათინური | ლათინური | ლათინური | კირილიცა / ლათინური | კირილიცა | კირილიცა | ლათინური |
| განსხვავებები სხვებისგან სლავური ენები |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| აქცენტის ტიპი | უფასო დინამიური |
უფასო დინამიური |
უფასო დინამიური |
დაფიქსირდა წინაბოლო |
ფიქსირებული - არა ზოლზე |
ფიქსირებული - არა ზოლზე |
უფასო მუსიკალური |
უფასო დინამიური |
ფიქსირებული - მესამე ფენა ჰა სიტყვის ბოლოდან) |
უფასო მუსიკალური |
| Მორფოლოგია: ვოკატიური ფორმა (საქმე) |
არა | იქ არის | იქ არის | იქ არის | არა | იქ არის | იქ არის | იქ არის | იქ არის | არა |
ლიტერატურული ენები
ფეოდალიზმის ეპოქაში სლავურ ლიტერატურულ ენებს, როგორც წესი, არ ჰქონდათ მკაცრი ნორმები. ზოგჯერ ლიტერატურის ფუნქციებს ასრულებდნენ უცხო ენები (რუსეთში - ძველი სლავური ენა, ჩეხეთში და პოლონეთში - ლათინური ენა).
რუსულმა ლიტერატურულმა ენამ განიცადა მრავალსაუკუნოვანი და რთული ევოლუცია. მან შთანთქა ძველი სლავური ენის ხალხური ელემენტები და ელემენტები, განიცადა მრავალი ევროპული ენის გავლენა.
ჩეხეთი მე -18 საუკუნეში სალიტერატურო ენა, რომელმაც XIV-XVI სს. დიდი სრულყოფილება, თითქმის გაქრა. ქალაქებში გერმანული ენა დომინირებდა. ჩეხეთის რესპუბლიკაში ეროვნული აღორძინების პერიოდში ხელოვნურად აღორძინდა მე-16 საუკუნის ენა, რომელიც იმ დროს უკვე შორს იყო ეროვნული ენისგან. XIX საუკუნის ჩეხური ლიტერატურული ენის ისტორია. ასახავს ძველი წიგნის ენისა და სალაპარაკო ენის ურთიერთქმედებას. სლოვაკეთის ლიტერატურულ ენას განსხვავებული ისტორია ჰქონდა, იგი ხალხური ენის საფუძველზე განვითარდა. სერბეთში XIX საუკუნემდე. დომინირებდა საეკლესიო სლავური ენა. XVIII საუკუნეში. დაიწყო ამ ენის ხალხთან დაახლოების პროცესი. განხორციელებული რეფორმის შედეგად
სლავური ენები ინდოევროპული ოჯახის მონათესავე ენებია. 400 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს სლავურ ენებზე.
სლავური ენები გამოირჩევიან სიტყვების სტრუქტურის სიახლოვით, გრამატიკული კატეგორიების გამოყენებით, წინადადების სტრუქტურით, სემანტიკით (სემანტიკური მნიშვნელობა), ფონეტიკითა და მორფონოლოგიური მონაცვლეობით. ეს სიახლოვე აიხსნება სლავური ენების წარმოშობის ერთიანობით და მათი ერთმანეთთან კონტაქტებით.
ერთმანეთთან სიახლოვის ხარისხის მიხედვით, სლავური ენები იყოფა 3 ჯგუფად: აღმოსავლეთ სლავური, სამხრეთ სლავური და დასავლეთ სლავური.
თითოეულ სლავურ ენას აქვს საკუთარი ლიტერატურული ენა (ეროვნული ენის დამუშავებული ნაწილი წერილობითი ნორმებით; კულტურის ყველა გამოვლინების ენა) და საკუთარი ტერიტორიული დიალექტები, რომლებიც არ არის იგივე თითოეულ სლავურ ენაში.
სლავური ენების წარმოშობა და ისტორია
სლავური ენები ყველაზე ახლოს არის ბალტიის ენებთან. ორივე ინდოევროპული ენების ოჯახის ნაწილია. ინდოევროპული მშობლიური ენიდან პირველად გაჩნდა ბალტო-სლავური დედა ენა, რომელიც მოგვიანებით გაიყო პროტობალტიურ და პროტოსლავურად. მაგრამ ყველა მეცნიერი არ ეთანხმება ამას. ისინი ამ პროტო-ენების განსაკუთრებულ სიახლოვეს ხსნიან ძველი ბალტებისა და სლავების ხანგრძლივი კონტაქტით და უარყოფენ ბალტო-სლავური ენის არსებობას.
მაგრამ ცხადია, რომ ერთ-ერთი ინდოევროპული დიალექტიდან (პროტოსლავური) ჩამოყალიბდა პროტოსლავური ენა, რომელიც არის ყველა თანამედროვე სლავური ენის წინაპარი.
პროტოსლავური ენის ისტორია ხანგრძლივი იყო. დიდი ხნის განმავლობაში პროტო-სლავური ენა ვითარდებოდა, როგორც ერთიანი დიალექტი. მოგვიანებით გაჩნდა დიალექტური ვარიანტები.
I ათასწლეულის მეორე ნახევარში. ე. ადრეულმა სლავურმა სახელმწიფოებმა დაიწყეს ფორმირება სამხრეთ-აღმოსავლეთ და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე. შემდეგ დაიწყო პროტო-სლავური ენის დამოუკიდებელ სლავურ ენებად დაყოფის პროცესი.
სლავურმა ენებმა შეინარჩუნეს მნიშვნელოვანი მსგავსება ერთმანეთთან, მაგრამ ამავე დროს, თითოეულ მათგანს აქვს უნიკალური თვისებები.
სლავური ენების აღმოსავლური ჯგუფი
რუსი (250 მილიონი ადამიანი)
უკრაინელი (45 მილიონი ადამიანი)
ბელორუსი (6,4 მილიონი ადამიანი).
ყველა აღმოსავლეთ სლავური ენა დაწერილია კირილიცაზე.
განსხვავებები აღმოსავლეთ სლავურ ენებსა და სხვა სლავურ ენებს შორის:
ხმოვანთა შემცირება (akanye);
საეკლესიო სლავურიზმების არსებობა ლექსიკაში;
თავისუფალი დინამიური სტრესი.
სლავური ენების დასავლური ჯგუფი
პოლონელი (40 მილიონი ადამიანი)
სლოვაკი (5,2 მილიონი ადამიანი)
ჩეხური (9,5 მილიონი ადამიანი)
ყველა დასავლური სლავური ენის დამწერლობა ეფუძნება ლათინურ ანბანს.
განსხვავებები დასავლეთ სლავურ ენებსა და სხვა სლავურ ენებს შორის:
პოლონურად, ცხვირის ხმოვანთა და ორი სტრიქონიანი თანხმოვნების არსებობა; დაფიქსირდა ხაზგასმა წინაბოლო მარცვალზე. ჩეხურში ფიქსირებული ხაზგასმა პირველ მარცვაზე; გრძელი და მოკლე ხმოვანთა არსებობა. სლოვაკეთს აქვს იგივე თვისებები, რაც ჩეხურს.
სლავური ენების სამხრეთ ჯგუფი
სერბო-ხორვატული (21 მილიონი ადამიანი)
ბულგარელი (8,5 მილიონი ადამიანი)
მაკედონელი (2 მილიონი ადამიანი)
სლოვენური (2.2 მილიონი ადამიანი)
დამწერლობა: ბულგარული და მაკედონიური - კირილიცა, სერბო-ხორვატული - კირილიცა / ლათინური, სლოვენური - ლათინური.
სამხრეთ სლავური ენების განსხვავებები სხვა სლავური ენებისგან:
სერბო-ხორვატულს აქვს თავისუფალი მუსიკალური სტრესი. ბულგარულ ენაში - შემთხვევების არარსებობა, ზმნის ფორმების მრავალფეროვნება და ინფინიტივის არარსებობა (ზმნის განუსაზღვრელი ფორმა), თავისუფალი დინამიური სტრესი. მაკედონიური ენა - იგივე, რაც ბულგარულში + ფიქსირებული სტრესი (არაუმეტეს მესამე მარცვალი სიტყვის ბოლოდან). სლოვენურ ენას აქვს მრავალი დიალექტი, ორმაგი ნომრის არსებობა, უფასო მუსიკალური სტრესი.
სლავური ენების წერა
სლავური მწერლობის შემქმნელები იყვნენ ძმები კირილე (კონსტანტინე ფილოსოფოსი) და მეთოდიუსი. ისინი ბერძნულიდან სლავურ ენაზე თარგმნიდნენ ლიტურგიკულ ტექსტებს დიდი მორავიის საჭიროებისთვის.
ლოცვა ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე
დიდი მორავია არის სლავური სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა 822-907 წლებში. შუა დუნაიზე. საუკეთესო პერიოდში იგი მოიცავდა თანამედროვე უნგრეთის, სლოვაკეთის, ჩეხეთის რესპუბლიკის, მცირე პოლონეთის ტერიტორიებს, უკრაინის ნაწილს და სილეზიის ისტორიულ რეგიონს.
დიდმა მორავიამ დიდი გავლენა მოახდინა მთელი სლავური სამყაროს კულტურულ განვითარებაზე.
დიდი მორავია
ახალი ლიტერატურული ენა დაფუძნებული იყო სამხრეთ მაკედონიურ დიალექტზე, მაგრამ დიდ მორავიაში მან მიიღო მრავალი ადგილობრივი ენობრივი მახასიათებელი. მოგვიანებით ის კიდევ უფრო განვითარდა ბულგარეთში. ამ ენაზე (ძველი საეკლესიო სლავური) შეიქმნა მდიდარი ორიგინალური და თარგმნილი ლიტერატურა მორავიაში, ბულგარეთში, რუსეთსა და სერბეთში. არსებობდა ორი სლავური ანბანი: გლაგოლიტური და კირილიცა.
უძველესი ძველი სლავური ტექსტები მე-10 საუკუნით თარიღდება. XI საუკუნიდან დაწყებული. შემორჩენილია მეტი სლავური ძეგლი.
თანამედროვე სლავური ენები იყენებენ ანბანებს, რომლებიც დაფუძნებულია კირილიცასა და ლათინურზე. გლაგოლიტური ანბანი გამოიყენება კათოლიკურ ღვთისმსახურებაში მონტენეგროში და ხორვატიის რამდენიმე სანაპირო რაიონში. ბოსნიაში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არაბული ანბანიც გამოიყენებოდა კირილიცისა და ლათინური ანბანის პარალელურად (1463 წელს ბოსნიამ მთლიანად დაკარგა დამოუკიდებლობა და ოსმალეთის იმპერიის ნაწილი გახდა, როგორც ადმინისტრაციული ერთეული).
სლავური ლიტერატურული ენები
სლავურ ლიტერატურულ ენებს ყოველთვის არ ჰქონდათ მკაცრი ნორმები. ზოგჯერ სლავურ ქვეყნებში ლიტერატურული ენა უცხო ენა იყო (რუსეთში - ძველი საეკლესიო სლავური, ჩეხეთში და პოლონეთში - ლათინური).
რუსულ ლიტერატურულ ენას რთული ევოლუცია ჰქონდა. მან შთანთქა ხალხური ელემენტები, ძველი სლავური ენის ელემენტები და მრავალი ევროპული ენის გავლენა მოახდინა.
ჩეხეთი მე -18 საუკუნეში დომინირებს გერმანული ენა. ჩეხეთის რესპუბლიკაში ეროვნული აღორძინების პერიოდში ხელოვნურად აღორძინდა მე-16 საუკუნის ენა, რომელიც იმ დროს უკვე შორს იყო ეროვნული ენისგან.
სლოვაკური ლიტერატურული ენა განვითარდა ხალხური ენის საფუძველზე. სერბეთში XIX საუკუნემდე. დომინირებს საეკლესიო სლავური ენა. XVIII საუკუნეში. დაიწყო ამ ენის ხალხთან დაახლოების პროცესი. ვუკ კარაჯიჩის მიერ მე-19 საუკუნის შუა ხანებში გატარებული რეფორმის შედეგად შეიქმნა ახალი სალიტერატურო ენა.
მაკედონიური ლიტერატურული ენა საბოლოოდ მხოლოდ მე-20 საუკუნის შუა ხანებში ჩამოყალიბდა.
მაგრამ არსებობს რამდენიმე მცირე სლავური ლიტერატურული ენა (მიკროენები), რომლებიც ფუნქციონირებს ეროვნულ ლიტერატურულ ენებთან ერთად მცირე ეთნიკურ ჯგუფებში. ესენია, მაგალითად, პოლისური მიკროენა, პოდლახური ბელორუსიაში; რუსინი - უკრაინაში; ვიჩსკი - პოლონეთში; ბანატ-ბულგარული მიკროენა - ბულგარეთში და ა.შ.
პროტოსლავური ენა. ძველი სლავური ენა. თანამედროვე სლავური ენები
საერთო სლავური ან პროტოსლავურიენა, რომელზეც საუბრობდნენ თანამედროვე სლავური ხალხების წინაპრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ თავიანთი წინაპრების სამშობლოს ტერიტორიაზე, შენარჩუნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებში. ე. (მინიმუმ პირველი ათასწლეულის შუა ხანებამდე), მაგრამ სლავების დასახლებამ უფრო დიდ ტერიტორიებზე ბუნებრივად განაპირობა ადგილობრივი დიალექტების განვითარება, რომელთაგან ზოგიერთი შემდეგ დამოუკიდებელ ენებად გარდაიქმნა. 46 .
თანამედროვე ფილოლოგიური წარმოდგენები ამ ენის შესახებ ძირითადად მის ფონოლოგიასა და მორფოლოგიას ეხება; ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმე აიღებს მასზე გრძელი თანმიმდევრული ფრაზის შედგენას, ან მით უმეტეს, რომ შეეცადოს "პროტოსლავურად ისაუბროს". ფაქტია, რომ პროტოსლავური ენა იყო ენა წინასწარმეტყველი; მასზე ტექსტები არ არის და ფილოლოგები რეკონსტრუქციის მეთოდით ასკვნიან მის სიტყვის ფორმებს, ფონოლოგიისა და ფონეტიკის თავისებურებებს. ფილოლოგიის სტუდენტები დეტალურად ეცნობიან ამგვარი რეკონსტრუქციის პრინციპებს, კერძოდ, ძველი საეკლესიო სლავური ენის კურსზე. 47 . კურსი "შესავალი სლავურ ფილოლოგიაში", რომელიც თავიდან აიცილებს ამგვარი ინფორმაციის დუბლირებას, მაინც მოიცავს მის აუცილებელ საწყისებს მოკლე "შესავალი-შეხსენების" სახით.
მაგალითად, პროტო-სლავურ ენაში განვითარდა სახელების სიტყვიერი უღლებისა და დეკლენციის ძალიან თავისებური სისტემა, რომლის ინდივიდუალური განსხვავებული თვისებები ჯერ კიდევ გარკვეულწილად შენარჩუნებულია თანამედროვე სლავური ენების მიერ. მშობიარობის რთული სისტემა (მამაკაცი, ქალი და შუაშიც კი) შეესაბამებოდა რამდენიმე დეკლენციას. სონორანტი(„გლუვი“) თანხმოვნებმა j, w, r, l, m, n პროტოსლავურში შეძლეს დამოუკიდებელი მარცვლის ჩამოყალიბება (ხმოვანთა ფონემის მონაწილეობის გარეშე). ისტორიული ევოლუციის პროცესში პროტოსლავურმა ენამ არაერთხელ განიცადა დარბილება ( პალატალიზაცია) თანხმოვნები.
პროტო-სლავურ ენაზე, თანხმოვანთა შორის, ზოგიერთი მხოლოდ მძიმე იყო, მაგრამ შემდეგ ისინი დარბილდნენ და *k, *g, *h, სანამ წინა ხმოვნები გადაიქცევა. ჩურჩული k > h', g > w', x > w' (გარკვეულ პირობებში, k, g, x შემდგომში ასევე გადაიქცა რბილად სტვენა k > c', g > h', x > c').
ბოლო საუკუნეებში პროტო-სლავურმა ენამ განიცადა დახურული მარცვლებიდან ღიაზე გადასვლის პროცესი. ხმოვანთა შორის იყო დიფთონგები. დიფთონგური ხმოვანთა კომბინაციები ჯერ კიდევ არსებობს ზოგიერთ სხვა ინდოევროპულ ენაში. რთული პროცესების შედეგად დაიკარგა ისინი, რის შედეგადაც დიფთონგი ei-დან მიიღეს ძველი სლავური და ოი-დან ai - ѣ (yat) და ა.შ.. ახალ საფუძველზე განვითარდა დიფთონგები. მოგვიანებით სლოვაკურ და ჩეხურ ენებზე.
ბერძენი ძმები კონსტანტინე(მონასტრო კირილე, დაახ. 827-869 წწ.) და მეთოდეს(დაახლოებით 815-885) იყვნენ თესალონიკის (თესალონიკის) მკვიდრნი და კარგად იცოდნენ ადგილობრივი სამხრეთ სლავური დიალექტი, რომელიც, როგორც ჩანს, ძველი ბულგარული ენის დიალექტი იყო. ძველი სლავური ენა თავდაპირველად მასზე იყო დაფუძნებული, რომელიც შემონახულია ძველი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის ბოლოს მრავალ უძველეს ტექსტში. ე., დაწერილი "გლაგოლიტური" და "კირიული". (მისი სხვა სახელია ძველი საეკლესიო სლავური.) კონსტანტინემ შექმნა სლავური ანბანი, რომლის გამოყენებითაც ძმებმა ძველ სლავურ ენაზე თარგმნეს ყველაზე მნიშვნელოვანი ქრისტიანული წმინდა წიგნები. დამწერლობისა და ძეგლების არსებობის გამო, ძველი სლავური, პროტოსლავურისგან განსხვავებით, კარგად არის შესწავლილი ფილოლოგების მიერ.
მთავარი გლაგოლიტური ძეგლები - კიევის ბროშურები, ასემანის სახარება, ზოგრაფიული სახარება, სინაის ფსალმუნი, მარიამის სახარებადა ა.შ. მთავარი კირიული ძეგლები - სავვინის წიგნი, სუფრასლის ხელნაწერი, ჰილანდარის ბუკლეტებიდა ა.შ.
ძველ სლავურ ენას ახასიათებს ზმნის ფორმების რთული სისტემა, რომელიც გადმოსცემს წარსული დროის სხვადასხვა ჩრდილებს - აორისტი (წარსული სრულყოფილი), სრულყოფილი (წარსული განუსაზღვრელი), არასრულყოფილი (წარსული არასრულყოფილი), პლიპერფექტი (გრძელი წარსული).
მას ჰქონდა შემცირებული ъ და ь ხმოვნები, რომლებიც შემდგომში დაიკარგა სიტყვის ბოლოს და სუსტ მდგომარეობაში (მაგ. ფანჯარაარტ.-სლავ. ფანჯარა, სახლიარტ.-სლავ. dom) და ძლიერ პოზიციაში ისინი გადაიქცნენ "სრულ ხმოვანებად" ( მამაარტ.-სლავ. ოტსი) 48 . დამახასიათებელი ძველი სლავური თვისება იყო ცხვირის ხმოვნები [on] და [en] - გამოსახული ასოებით ѫ ("yus დიდი") და ѧ ("yus პატარა"). ცხვირსახოცები შენარჩუნებული იყო, მაგალითად, პოლონურად, მაგრამ რუსულად [o n] გადავიდა [y]-ზე და [en] - ['a]-ში.
ძალიან საინტერესო იყო პროტო-სლავური ხმოვანების *o და *e ბედი სონორანტთან *r და *l-თან ერთად. თუ ყველა სხვა თანხმოვანს პირობითად აღვნიშნავთ t ასოთი, მაშინ აღმოჩნდება, რომ სამხრეთ სლავებს შორის, მაგალითად, იმავე ძველ სლავურ ენაზე, ხმოვანი გახანგრძლივდა მისი შემდგომი ცვლით თანხმოვანთან *r, *l: *tort. > *to:rt> tro: t > trat; *tolt > to:lt > tlo:t > tlat; *tert > te:rt > tre:t > trht; *telt > te:lt > tle:t > tlѣt (ანუ განვითარდა ე.წ. -ra-, -la-, -rѣ- ტიპის უთანხმოება: ქალაქი, თავი, ოქრო, ძალა, რძე, გარემო, და ა.შ.). დასავლელ სლავებს შორის ეს შეესაბამებოდა უთანხმოებას, როგორიცაა -ro-, -lo- (შდრ. პოლონური głowa, krowa). თუმცა აღმოსავლელმა სლავებმა შეიმუშავეს სრული შეთანხმება, როგორიცაა -oro-, -olo-, -ere- (ქალაქი, თავი, ოქრო, მრევლი, რძე, შუა და ა.შ.): *tort > tort > tor°t > torot; *tårt > tert > ter e t > teret და ა.შ. (პატარა ასო დიდი ასოებით აღნიშნავს მკრთალ ტონს, რომელიც თავდაპირველად გამოჩნდა).
რუსული კლასიკური პოეზია აქტიურად იყენებდა ძველ სლავურ სინონიმებს (რუსი მკითხველისთვის ნაცნობი საეკლესიო სლავური ენის საშუალებით) - მაგალითად, სტილისთვის „სიმაღლის“ მისაცემად.
ძველ სლავურ ენაში შვიდი შემთხვევა იყო. ჩვეულებრივ, მხოლობითი რიცხვის სახელობითი და ბრალდებული შემთხვევების დაბოლოებები ემთხვეოდა როგორც ცოცხალ, ისე უსულო არსებით სახელებს (გამონაკლისი გაკეთდა იერარქიულად მაღლა მდგომი პირების აღსანიშნავად: წინასწარმეტყველი, თავადი, მამა და ა.შ. - აქ ბრალდებულის ფორმა შეიძლება ემთხვეოდეს გენიტივის ფორმა, როგორც თანამედროვე რუსულში). თანამედროვე პრეპოზიციური შემთხვევა, ზედიზედ მეექვსე, შეესაბამებოდა ადგილობრივს. სხვათა შორის, რაც შეეხება ძველ სლავურ სიტყვებს და მათ რეგისტრის დაქვეითებას, ჩვენ აღვნიშნავთ ისეთ საინტერესო ფენომენებს, როგორიცაა რუსული ენის მიერ დაკარგული არსებითი სახელის (მეშვიდე) გამოძახილი - გორო (მთიდან), დედამიწა (მიწიდან), სინო (). ვაჟისგან) და ა.შ., ისევე როგორც ორმაგი რიცხვი, რომელიც ასევე დაკარგეს სლავურმა ენებმა (გარდა ლუზატიელი სერბების ენისა). ბულგარულმა და მაკედონიურმა ენებმა ზოგადად დაკარგეს არსებითი სახელი - მათში, როგორც ანალიტიკური სისტემის სხვა ენებში (მაგალითად, ფრანგული), წინადადებები და სიტყვების თანმიმდევრობა მიუთითებს სახელების კონტექსტურ მნიშვნელობებზე (ისინი ასევე შეიმუშავა დამახასიათებელი პოსტპოზიტიური განსაზღვრული არტიკლი, დაწერილი ერთად სიტყვების შემდეგ - მაგ., ბულგარული "წიგნი რომ"წიგნიდან").
პირადი ნაცვალსახელები ja, ty, my, wy, on და ა.შ იშვიათად გამოიყენება პოლონურ მეტყველებაში, თუმცა ისინი გათვალისწინებულია ენობრივი სისტემით. მეორე პირის ნაცვალსახელის wy-ის ნაცვლად, პოლონელები ჩვეულებრივ იყენებენ სიტყვას „პან“ (ქალის ან გოგოს მიმართ. პანი), ფრაზის შესაბამისად გარდაქმნა - ისე, რომ მისამართი შესრულდეს მესამე პირის სახით, მაგალითად: co pan chce? (ანუ "რა გინდა"?)
სლავური ენების დამახასიათებელი მახასიათებელია ზმნის ფორმა (არასრულყოფილი და სრულყოფილი), რაც შესაძლებელს ხდის კომპაქტურად გამოხატოს სემანტიკური ნიუანსები, რომლებიც დაკავშირებულია მოქმედებასთან, რომელიც გრძელდება ან მეორდება, ერთის მხრივ, და სრულდება, მეორეს მხრივ. .
სლავური ენები ქმნიან ჯგუფს, რომელიც ინდოევროპული ენების ოჯახის ნაწილია. სლავურ ენებზე ამჟამად 400 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს. განსახილველი ჯგუფის ენები, თავის მხრივ, იშლება დასავლურ სლავურად (ჩეხური, სლოვაკური, პოლონური, ქაშუბური, სერბო-ლუსიური, რომელიც მოიცავს ორ დიალექტს (ზემო ლუზატიური და ქვემო ლუზატიური) და პოლაბიური, რომელიც მკვდარია. XVIII საუკუნის ბოლოდან), სამხრეთ სლავური (ბულგარული, სერბო-ხორვატიული). 49 სლოვენიელი, მაკედონელი და გარდაცვლილი მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან. სლოვინსკი) და აღმოსავლეთ სლავური (რუსული, უკრაინული და ბელორუსული) 50 . სლავური ენების დეტალური შედარებითი ისტორიული შესწავლის შედეგად, მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი ფილოლოგი. პრინცი ნიკოლაი სერგეევიჩ ტრუბეცკოი(1890-1938) წერდა:
„ჩვენ ვნახეთ, რომ ენასთან მიმართებაში რუსული ტომი თავისი ისტორიული მნიშვნელობით სრულიად გამორჩეულ პოზიციას იკავებს სლავებს შორის“ 51 .
ტრუბეცკოის ეს დასკვნა ეფუძნება რუსული ენის უნიკალურ ისტორიულ და კულტურულ როლს, რომელიც მას შემდეგნაირად ესმის: ”როგორც საეკლესიო სლავური ენის მოდერნიზებული და რუსიფიცირებული ფორმა, რუსული ლიტერატურული ენა არის საერთო სლავური ენის ერთადერთი პირდაპირი მემკვიდრე. ლიტერატურული და ენობრივი ტრადიცია, რომელიც სათავეს იღებს სლავური წმინდა პირველი მასწავლებლებისგან, ანუ პროტოსლავური ერთიანობის ეპოქის ბოლოდან. 52 .
„რუსული ტომის“ „ისტორიული მნიშვნელობის“ საკითხის დასაბუთებლად, რა თქმა უნდა, აუცილებელია, ენის თავისებურებების გარდა, რუსი ხალხის მიერ შექმნილი სულიერი კულტურის დახატვა. ვინაიდან ეს უზარმაზარი კომპლექსური პრობლემაა, აქ შემოვიფარგლებით მხოლოდ ძირითადი სახელების ჩამოთვლით: მეცნიერებაში - ლომონოსოვი, ლობაჩევსკი, მენდელეევი, პავლოვი, კოროლევი; ლიტერატურაში - პუშკინი, ტურგენევი, დოსტოევსკი, ლეო ტოლსტოი, ჩეხოვი, გორკი, ბუნინი, მაიაკოვსკი, ბულგაკოვი, შოლოხოვი; მუსიკაში - გლინკა, მუსორგსკი, რიმსკი-კორსაკოვი, ჩაიკოვსკი, რახმანინოვი, სკრიაბინი, სტრავინსკი, შოსტაკოვიჩი, სვირიდოვი; ფერწერასა და ქანდაკებაში - ბრაილოვი, სურიკოვი, რეპინი, ვასნეცოვი, ვალენტინ სეროვი, კუსტოდიევი, კონენკოვი და სხვ.
A M.V. ლომონოსოვი თავის „რუსული გრამატიკის“ წინასიტყვაობაში „მიძღვნაში“ აღნიშნავს:
„ჩარლზ მეხუთე, რომის იმპერატორი, ამბობდა, რომ ღირსეულია ღმერთთან ესპანური ლაპარაკი, მეგობრებთან ფრანგული, მტრებთან გერმანული, ქალებთან იტალიური იტალიური საუბარი. მაგრამ თუ რუსულ ენაში იყო დახელოვნებული, მაშინ, რა თქმა უნდა, ამას დაამატებდა, რომ მათთვის ღირსეული იყო ყველა მათგანთან საუბარი, რადგან მასში აღმოაჩენდა ესპანურის ბრწყინვალებას, ფრანგულის ცოცხალს, გერმანულის სიძლიერე, იტალიურის სინაზე, უფრო მეტიც, სიმდიდრე და სიძლიერე გამოსახულებებში ბერძნული და ლათინური მოკლედ" 53 .
რაც შეეხება რუსული სალიტერატურო ენის, როგორც საეკლესიო სლავური ენის „რუსიფიცირებული ფორმის“ გაგებას, ობიექტურობისთვის საჭიროა ამ თემაზე ცოტა შეჩერება.
შეიძლება გამოიყოს რუსული ლიტერატურული ენის წარმოშობის კონცეფციების ორი ჯგუფი. ზოგიერთი კონცეფცია, რომელიც ნაწილობრივ უბრუნდება აკადემიკოსს იზმაილ ივანოვიჩ სრეზნევსკი(1812-1880 წწ.), აკადემიკოსის ნაწილი ალექსეი ალექსანდროვიჩ შახმატოვი(1864-1920), ასეა თუ ისე, ისინი ხედავენ რუსიფიცირებულ ძველ საეკლესიო სლავურს ძველ რუსულ ლიტერატურულ ენაზე. სხვები უბრუნდებიან აკადემიკოსის მუშაობას სერგეი პეტროვიჩ ობნორსკი(1888-1962).
ნაშრომში ს.პ. ობნორსკი" "რუსკაია პრავდა", როგორც რუსული ლიტერატურული ენის ძეგლი" ამბობს:
„რუსკაია პრავდას“ ენის ანალიზმა შესაძლებელი გახადა ხორცითა და სისხლით შემოსვა ძველი პერიოდის ამ ლიტერატურული რუსული ენის კონცეფცია. მისი არსებითი მახასიათებელია სტრუქტურის კარგად ცნობილი უხელოვნება, ანუ მეტყველების სასაუბრო ელემენტთან სიახლოვე.<...>ბულგარულ, საერთო - ბულგარულ-ბიზანტიურ კულტურასთან ურთიერთქმედების კვალის არარსებობა ... " 54 .
მეცნიერის დასკვნა, რომ რუსები უკვე X საუკუნეში. მას ჰქონდა საკუთარი ლიტერატურული ენა, ძველი სლავურისგან დამოუკიდებელი, იყო რევოლუციური და ისინი მაშინვე ცდილობდნენ მის გამოწვევას, ხაზგასმით აღნიშნეს, რომ „რუსკაია პრავდა“ არ იყო ლიტერატურული ძეგლი, არამედ „საქმიანი შინაარსის“ ნაწარმოები. შემდეგ ს.პ. ობნორსკი მონაწილეობდა ანალიზში "იგორის კამპანიის ზღაპარი", ვლადიმერ მონომახის "ინსტრუქცია", "დანილ მკვეთრის ლოცვა" - ეს არის მხატვრულად ყველაზე მნიშვნელოვანი უძველესი რუსული ძეგლები.
აკადემიკოსმა ობნორსკიმ გამოაქვეყნა ცნობილი წიგნი " ნარკვევები ძველი პერიოდის რუსული ლიტერატურული ენის ისტორიის შესახებ» 55 . მასში, კერძოდ, მან დაწერა "ჩვენი ლიტერატურული ენის რუსული საფუძვლის შესახებ და, შესაბამისად, საეკლესიო სლავური ენის მოგვიანებით შეჯახებასთან და მასში საეკლესიო სლავური ელემენტების შეღწევის პროცესის მეორეხარისხოვან ხასიათზე". 56 . საქმის წარმოება ს.პ. ობნორსკის დამსახურებულად მიენიჭა სტალინის პრემია (1947) და ლენინის პრემია (1970, მშობიარობის შემდგომ) - ეს არის საბჭოთა ეპოქის უმაღლესი შემოქმედებითი ჯილდოები.
აკადემიკოს ობნორსკის დასკვნების არსი ის არის, რომ რუსული ლიტერატურული ენა დამოუკიდებლად განვითარდა - ანუ "რუსული ლიტერატურული ენა ბუნებით რუსულია, მასში საეკლესიო სლავური ელემენტები მეორეხარისხოვანია". 57 .
მართლაც, ობნორსკის მიერ შესწავლილი ზემოთ ჩამოთვლილი ყველა ძეგლი - როგორც უძველესი სამართლებრივი ნორმების ნაკრები "რუსული სიმართლე", ასევე ლიტერატურული და მხატვრული შედევრები - როგორც წესი, რუსულია ენის თვალსაზრისით.
(ეს არ უარყოფს იმ ფაქტს, რომ პარალელურად, რიგ ჟანრებში, რუსები წერდნენ საეკლესიო სლავურ ენაზე - მაგალითად, მიტროპოლიტ ილარიონის „ქადაგება კანონისა და მადლის შესახებ“, წმინდანთა ცხოვრებას, საეკლესიო სწავლებებს და ა.შ. და ზეპირი მეტყველება. საეკლესიო სლავურად ჟღერდა - საეკლესიო მსახურების დროს.)
შედარებისთვის, შეიძლება მივუთითოთ, მაგალითად, პოლონური ენა, რომლის ლექსიკა ხელშესახებ ასახავს მასზე ლათინურიდან მრავალსაუკუნოვანი ზეწოლის შედეგებს, რაც აიხსნება იმით, რომ პოლონური კულტურის განვითარების მიმართულება დიდი ხანია დადგენილია Კათოლიკური ეკლესია. პოლონელები ძირითადად ლათინურად წერდნენ საუკუნეების განმავლობაში, ხოლო მართლმადიდებელი სლავური ხალხები ქმნიდნენ ლიტერატურას საეკლესიო სლავურ ენაზე. 58 . მაგრამ, მეორე მხრივ, პოლონურმა, როგორც უკვე აღინიშნა, შეინარჩუნა პროტო-სლავური ცხვირის ხმოვნები [en] და [o n] (პოლონურში ისინი აღინიშნება ასოებით ę და ą: მაგალითად, księżyc - მთვარე, თვე; dąb - მუხა). ცალკეული პროტო-სლავური თვისებები შენარჩუნებულია ზოგიერთ სხვა სლავურ ენაზე. ასე რომ, ჩეხურში დღემდე არსებობს ეგრეთ წოდებული გლუვი შრიფტები, მაგალითად vlk - მგელი. ბულგარული ჯერ კიდევ იყენებს ისეთ ძველ ზმნის დროებს, როგორიცაა aorist (წარსული სრულყოფილი), სრულყოფილი (წარსული განუსაზღვრელი) და არასრულყოფილი (წარსული არასრულყოფილი); სლოვენურად შემორჩენილია ზმნის „გრძელი წარსული“ („წინა წარსული“) ზმნის დრო pluperfect და ისეთი განსაკუთრებული არაკონიუგირებული ზმნის ფორმა (ყოფილი ძველ საეკლესიო სლავურში), როგორიცაა სუპინი (მიღწევის განწყობა).
პოლაბიელი სლავების (პოლაბიანების) ენა, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე ლაბას (ელბეს) დასავლეთ სანაპიროზე, გაქრა მე -18 საუკუნის შუა წლებში. შემორჩენილია მისი პატარა ლექსიკონი, რომელიც ცალ-ცალკე ფრაზებსაც დაუდევრად შეიცავდა. ეს ტექსტი, რომელიც ფასდაუდებელია ფილოლოგებისთვის, შედგენილია მე-18 საუკუნეში. წიგნიერი პოლაბიანინი იან პარუმ შულზე,ყოფილი, როგორც ჩანს, არა უბრალო გლეხი, არამედ სოფლის სასტუმროს მეპატრონე. დაახლოებით ამავე დროს გერმანელმა პასტორმა ჰ.ჰენიგმა, პოლაბიანების ისტორიული რეზიდენციის მკვიდრმა, შეადგინა ვრცელი გერმანულ-პოლაბიური ლექსიკონი.
პოლაბიურმა ენამ, ისევე როგორც პოლონურმა, შეინარჩუნა ცხვირის ხმოვნები. მას ჰქონდა აორისტი და არასრულყოფილი, ასევე ორმაგი რიცხვი არსებითი სახელი. ძალიან საინტერესოა, რომ სტრესი ამ დასავლურ სლავურ ენაში იყო, მთელი რიგი მონაცემებით ვიმსჯელებთ, სხვადასხვა ადგილას. 59 .
ზოგიერთი სლავური ენის სტატუსი ჯერ კიდევ ფილოლოგიურად სადავოა.
ისინი თავს ცალკე დამოუკიდებელ ხალხად თვლიან, მაგალითად, რუსინები,ამჟამად ცხოვრობს უკრაინაში, სერბეთში, ხორვატიაში და სხვა რეგიონებში 60 . სსრკ-ის პირობებში ისინი ჯიუტად ცდილობდნენ მათი კლასიფიკაცია უკრაინელებად, რაც მუდმივ პროტესტს იწვევდა რუსინ გარემოში. საკუთარი სახელიდან გამომდინარე, რუსინები ჩვეულებრივ უკავშირებენ თავს რუსებთან (მათი ხალხური ეტიმოლოგიის მიხედვით, Rusyns - " რუსეთის შვილები"). რუსულთან რუსული ენის რეალური სიახლოვის ხარისხის საკითხი ჯერ კიდევ არ არის მკაფიოდ გადაწყვეტილი. შუა საუკუნეების ტექსტებში "რუსინები" ხშირად საკუთარ თავს "რუსებად" მოიხსენიებენ.
პოლონეთში არაერთხელ განხორციელდა მცდელობა იმის დასამტკიცებლად, რომ კაშუბური ენა არ არის დამოუკიდებელი სლავური ენა, არამედ მხოლოდ პოლონური ენის დიალექტი, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისი დიალექტი (ამგვარად, კაშუბელებს უარი ეთქვათ დამოუკიდებელის სტატუსზე. სლავური ხალხი). მსგავსი რამ შეიძლება ბულგარეთშიც მოიძებნოს მაკედონიურ ენასთან მიმართებაში.
რუსეთში, ოქტომბრის რევოლუციამდე, ფილოლოგიურ მეცნიერებაში დომინირებდა თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც რუსული ენა იყოფა სამ უნიკალურ უზარმაზარ დიალექტად - დიდი რუსული (მოსკოვი), პატარა რუსული და ბელორუსული. მისი პრეზენტაცია გვხვდება, მაგალითად, ისეთი გამოჩენილი ენათმეცნიერების ნაშრომებში, როგორიცაა A.A. შახმატოვი, აკად. ა.ი. სობოლევსკი, ა.ა. პოტებნია, თ.დ. ფლორინსკი და სხვები.
დიახ, აკადემიური ალექსეი ალექსანდროვიჩ შახმატოვი(1864-1920) წერდა: „რუსული ენა არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი მნიშვნელობით. იგი აღნიშნავს: 1) დიდი რუსულის, ბელორუსულისა და მცირე რუსულის დიალექტთა ერთობლიობას; 2) რუსეთის თანამედროვე ლიტერატურული ენა, რომელიც მის საფუძველში არის ერთ-ერთი დიდი რუსული დიალექტი. 61 .
წინსვლისას, არ შეიძლება ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ ამჟამად უკრაინული და ბელორუსული ენები, რომლებიც ხარისხობრივად განსხვავდება რუსულისგან, უკვე უდავოა. რეალობა.
ეს, კერძოდ, იმის შედეგია, რომ XX ს. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, პატარა რუსებისა და ბელორუსების ხელოვნური გაუცხოება რუსებისა და რუსული ენისგან სისტემატურად იდეოლოგიურად პროვოცირებული იყო ეგრეთ წოდებული „ლენინური“ ეროვნული პოლიტიკის გატარების საბაბით, რომელიც შეგნებულად და თანმიმდევრულად აღძრავდა ადგილობრივ ნაციონალისტურ აზროვნებას:
„ხანდახან უნდა მოისმინოს საუბარი, რომ, ამბობენ, უკრაინიზაცია ძალიან მკვეთრად მიმდინარეობს, რომ მასებს ეს არ სჭირდებათ, რომ გლეხობა კარგად არის და რუსულ ენას ესმის, რომ მუშებს არ სურთ უკრაინული ასიმილაცია. კულტურა, რადგან ეს აშორებს მათ რუს ძმებს“, - გულწრფელად თქვა 1920-იანი წლების პარტიის ერთ-ერთმა ლიდერმა, შემდეგ პათოსით: „ყველა ასეთი საუბარი - რაც არ უნდა ულტრარევოლუციური და „ინტერნაციონალისტური“ სამოსი ჩაიცვან - პარტია. მისი ლიდერების და თითოეული ცალკეული გონივრული პარტიის წევრის - განიხილება ბურჟუაზიულ-ნეპ-ის და მუშათა კლასზე ინტელექტუალური სენტიმენტების ანტიმუშაური და ანტირევოლუციური გავლენის გამოვლინებად... მაგრამ საბჭოთა ხელისუფლების ნება ურყევია და მან იცის, როგორ, როგორც თითქმის ათწლეულმა გამოცდილებამ აჩვენა, განახორციელოს რევოლუციისთვის სასარგებლოდ აღიარებული ნებისმიერი ბიზნესი და დაძლიოს ნებისმიერი წინააღმდეგობა მათი საქმიანობის წინააღმდეგ. ასე იქნება ეროვნული პოლიტიკაც, რომლის განხორციელებაც გადაწყვიტეს პროლეტარიატის ავანგარდმა, მისმა პრესმდივანმა და ლიდერმა, გაერთიანებული კომუნისტური პარტია. 62 .
მ.ვ. ლომონოსოვი მე-18 საუკუნეში. უსაფუძვლოდ არ სჯეროდა, რომ ფილოლოგების წინაშე ეს არ იყო ცალკე სლავური ენა, არამედ "პატარა რუსული დიალექტი" და "მიუხედავად იმისა, რომ ეს დიალექტი ძალიან ჰგავს ჩვენს დიალექტს, თუმცა, მისი ხაზგასმა, გამოთქმა და გამონათქვამების დაბოლოებები ძალიან გაუქმდა. პოლონელებთან მეზობლობა და მათი მმართველობის ქვეშ ყოფნის, ან, გულწრფელად რომ ვთქვათ, გაფუჭებული“ 63 . რწმენა იმისა, რომ პატარა რუსების ადგილობრივი დიალექტი უბრალოდ „რუსული შეიცვალა პოლონურ მოდელად“ იზიარებდნენ სხვა ფილოლოგებს.
ნ.ს. ტრუბეცკოი XX საუკუნის 20-იან წლებში. განაგრძო სჯეროდა, რომ უკრაინული ხალხური დიალექტი რუსული ენის განშტოებაა („არ არის საჭირო საუბარი სამ მთავარ რუსულ (აღმოსავლეთ სლავურ) დიალექტს შორის განსხვავებების სიღრმეზე ან სიძველეზე“). ამავდროულად, კარგად ინფორმირებულმა მეცნიერმა აღნიშნა შემდეგი კურიოზული ფაქტი:
”შესაბამისი ხალხური ენები - დიდი რუსული და პატარა რუსული - ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია და მსგავსია. მაგრამ იმ უკრაინელ ინტელექტუალებს, რომლებიც მხარს უჭერდნენ დამოუკიდებელი უკრაინული ლიტერატურული ენის შექმნას, არ სურდათ ეს ბუნებრივი მსგავსება რუსულ ლიტერატურულ ენასთან. ამიტომ, მათ მიატოვეს ერთადერთი ბუნებრივი გზა საკუთარი ლიტერატურული ენის შესაქმნელად, მთლიანად დაარღვიეს არა მხოლოდ რუსული, არამედ საეკლესიო სლავური ლიტერატურული და ლინგვისტური ტრადიცია და გადაწყვიტეს შეექმნათ ლიტერატურული ენა მხოლოდ ხალხური დიალექტის საფუძველზე. ისე, რომ ეს ენა რაც შეიძლება ნაკლებად დაემსგავსა რუსულს.
"როგორც მოსალოდნელი იყო", - წერს ნ.ს. ტრუბეცკოი, ამ ფორმით ეს საწარმო შეუსრულებელი აღმოჩნდა: ხალხური ენის ლექსიკონი არასაკმარისი იყო ლიტერატურული ენისთვის აუცილებელი აზროვნების ყველა ჩრდილის გამოსახატავად, ხოლო ხალხური მეტყველების სინტაქსური სტრუქტურა ძალიან მოუხერხებელი იყო მინიმუმ ელემენტარულის დასაკმაყოფილებლად. ლიტერატურული სტილის მოთხოვნები. მაგრამ აუცილებლობის გამო უნდა შეერთებოდა უკვე არსებულ და კარგად დასრულებულ ლიტერატურულ და ენობრივ ტრადიციას. და რადგან მათ არაფრით არ სურდათ რუსული ლიტერატურული და ლინგვისტური ტრადიციის შეერთება, დარჩა მხოლოდ პოლონური ლიტერატურული ენის ტრადიციაში შეერთება. 64 . ოთხ ასევე: ”ნამდვილად, თანამედროვე უკრაინული ლიტერატურული ენა ... იმდენად სავსეა პოლონიზმით, რომ მხოლოდ პოლონური ენის შთაბეჭდილებას ტოვებს, ოდნავ არომატიზებული პატარა რუსული ელემენტით და შეკუმშული პატარა რუსულ გრამატიკულ სისტემაში” 65 .
XIX საუკუნის შუა ხანებში. უკრაინელი მწერალი პანტელეიმონ ალექსანდროვიჩ კულიშ(1819-1897) გამოიგონა ფონეტიკურ პრინციპზე დაფუძნებული მართლწერის სისტემა, რომელსაც მას შემდეგ საყოველთაოდ „კულიშივკა“ ეძახდნენ, რათა „დახმარებოდა ხალხს განმანათლებლობაში“. მან, მაგალითად, გააუქმა ასოები "s", "e", "b", მაგრამ ნაცვლად შემოიღო "є" და "ї".
მოგვიანებით, მისი დაკნინების წლებში, პ.ა. კულიშმა სცადა გაეპროტესტებინა პოლიტიკური ინტრიგანების მცდელობა, წარმოედგინათ მისი ეს „ფონეტიკური მართლწერა“, როგორც „ჩვენი რუსული უთანხმოების დროშა“, ისიც კი აცხადებდა, რომ ამ მცდელობებზე უარის თქმის მიზნით, ამიერიდან „დაბეჭდავდა ძველ ეტიმოლოგიურად. - მსოფლიო ორთოგრაფია" (ანუ რუსულ ენაზე. - იუ.მ.).
ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ კულიშივკა აქტიურად გამოიყენებოდა თანამედროვე უკრაინული ანბანის შესაქმნელად. 66 . ბელორუსელებისთვის, რევოლუციის შემდეგ, ანბანი ასევე გამოიგონეს ფონეტიკური და არა ეტიმოლოგიური პრინციპის საფუძველზე (მაგალითად, ბელორუსელები წერენ "მალაკო" და არა რძე,"ნაგა", არა ფეხიდა ა.შ.).
სიტყვების დიდი უმრავლესობა საერთოა სლავური ენებისთვის, თუმცა მათი მნიშვნელობა ახლა ყოველთვის არ ემთხვევა. მაგალითად, რუსული სიტყვა სასახლე პოლონურად შეესაბამება სიტყვას "pałac", "dworzec" პოლონურად არის არა სასახლე, არამედ "სადგური"; რინეკიპოლონურად არა ბაზარი, არამედ „კვადრატი“, „სილამაზე“ პოლონურად „უროდა“ (შეადარეთ რუსულ „ფრიკს“). ასეთ სიტყვებს ხშირად „მთარგმნელის ცრუ მეგობრებად“ მოიხსენიებენ.
სლავურ ენებს შორის მკვეთრი განსხვავებები დაკავშირებულია სტრესთან. რუსულ, უკრაინულ და ბელორუსულში, ისევე როგორც ბულგარულში, განსხვავებული (თავისუფალი) ხაზგასმა: ის შეიძლება დაეცეს ნებისმიერ მარცვალზე, ანუ არის სიტყვები ხაზგასმით პირველ შრიფზე, მეორეზე, ბოლოზე და ა.შ. - ხორვატულ სტრესს უკვე აქვს შეზღუდვა: ის მოდის ნებისმიერ მარცვალზე, უკანასკნელის გარდა. ფიქსირებული ხაზგასმა პოლონურში (სიტყვის ბოლო მარცვალზე), მაკედონიურში (სიტყვის ბოლოდან მესამე მარცვალზე), ასევე ჩეხურსა და სლოვაკურში (პირველ მარცვალზე). ეს განსხვავებები იწვევს მნიშვნელოვან შედეგებს (მაგალითად, ვერსიფიკაციის სფეროში).
და მაინც, სლავებს, როგორც წესი, შეუძლიათ ერთმანეთთან საუბრის შენარჩუნება, თუნდაც ერთმანეთის ენების ცოდნის გარეშე, რაც კიდევ ერთხელ ახსენებს ორივეს მჭიდრო ენობრივ სიახლოვეს და ეთნიკურ ნათესაობას. 67 . მაშინაც კი, როდესაც სურს გამოაცხადოს ამა თუ იმ სლავურ ენაზე ლაპარაკის შეუძლებლობა, სლავი უნებურად გამოხატავს თავის თავს გასაგებად ამ ენის მიმდებარე მშობლიური ენებისთვის. რუსული ფრაზა „რუსულად არ შემიძლია ლაპარაკი“ შეესაბამება ბულგარულს „არ ვლაპარაკობ ბულგარულად“, სერბულ „Ja ჩვენ არ ვლაპარაკობთ სერბულად“, პოლონურ „Nie muwię po polsku“ (პოლონურად არ გადაადგილდე) და ა.შ. რუსულის ნაცვლად "შემოდით!" ბულგარელი ამბობს "შედი!", სერბი "Slobodno!", პოლონელი "Proszę!" (ჩვეულებრივ დაზუსტებით, ვის „ეკითხება“: pana, pani, państwa). სლავების მეტყველება სავსეა ასეთი ურთიერთ ცნობადი, საყოველთაოდ გასაგები სიტყვებითა და გამონათქვამებით.
