Varlaam Chikoisky
Nome no mundo:	Nadezhin Vasily Fedotovich
Aniversário:	1774 (1774 )
Morte:
Honrado:	na Igreja Ortodoxa Russa
Canonizado:	em 1984
Na cara:	reverendos
Santuário principal:	relíquias na Catedral Kazan de Chita

Varlaam Chikoisky(no mundo - Nadezhin Vasily Fedotovich; 1774 - 23 de janeiro de 1846) - abade do Mosteiro de São João Batista de Chikoy. Santa Igreja Russa, venerada nas fileiras dos santos, comemorada (de acordo com o calendário juliano): 23 de janeiro (dia da morte), 10 de junho (Catedral dos Santos Siberianos), 8 de agosto (aniversário da descoberta das relíquias em 2002 ), 5 de outubro (aniversário da tonsura monástica) .

Vasily nasceu na aldeia de Mareev, província de Nizhny Novgorod, em uma família de camponeses e, por insistência de seus pais, casou-se. O casamento não teve filhos e Vasily em 1811 fez uma peregrinação à Lavra de Kiev-Pechersk. Por ser uma pessoa sem passaporte, foi preso por vadiagem e exilado na Sibéria. Ele começou a vagar, em 1814 chegou a Irkutsk, e em 1820 chegou às encostas da cordilheira Chikokonsky e construiu uma cela para si perto de Urluk, tornando-se um eremita. Logo outras pessoas se juntaram a ele e os irmãos do futuro Mosteiro de Chikoy foram formados.

Em 1828, Vasily fez os votos monásticos com o nome de Varlaam (em homenagem ao Venerável Varlaam de Pechersk) e em 1830 foi ordenado hieromonge. Em 1839, Varlaam foi elevado ao posto de abade do Mosteiro de São João Batista que fundou. Sob ele, foram construídas igrejas monásticas e iniciado o trabalho missionário entre a população local. Em 1845, Varlaam foi premiado com a cruz peitoral dourada pelo Santo Sínodo.

Varlaam morreu em 1846 e foi sepultado no lado sul do altar da capela em homenagem ao ícone “Alegria de todos os que sofrem” na Igreja de São João Batista do mosteiro que fundou. Logo após sua morte, milagres começaram a ser atribuídos a ele e, no final do século XIX, Varlaam foi glorificado como um santo venerado localmente. A vida de São Varlaam foi escrita por São Melécio (Yakimov).

Em 1984, Varlaam Chikoisky foi glorificado pela veneração em toda a igreja na Catedral dos Santos Siberianos. Em 2002, entre as ruínas do mosteiro de Chikoy, foi determinado o cemitério do Monge Varlaam e, com a bênção do Patriarca Aleixo II, no dia 21 de agosto, foram encontradas suas relíquias, que foram colocadas na capela de Alexandre Nevsky do Catedral de Chita em Kazan.

Ligações

• Varlaam Chikoisky // Enciclopédia Ortodoxa
• Reverendo Varlaam de Chikoisky (no site da diocese de Chita e Krasnokamensk)

Catedral dos Santos Siberianos
Santos	Anthony (Stakhovsky) Varlaam (Petrov) Gerasim (Dobroserdov) Dimitri Rostov Innokenty (Veniaminov) Innocent Irkutsk Ioann Tobolsky Meletius (Leontovich) Nectariy (Telyashin) Pavel (Konyaskevich) Simeon (Molyukov) Sofroniy (Kristalevsky) Filofey (Leshchinsky)
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Mosteiro de Urluk - sua criação

A história da Transbaikalia, bem como as questões de sua fundação e povoamento, atraíram a atenção dos cientistas.

O mosteiro de Urluk estava localizado no sudoeste da região de Chita, nos fortes da cordilheira Malkhansky, 6 km ao sul da vila de Urluk, distrito de Krasnochikoysky e 180 m². a leste do antigo centro comercial de Kyakhta.

O mosteiro estava localizado na encosta sudeste da cordilheira. A altura dos picos das montanhas que o rodeiam atinge os 1300 m, estando os edifícios do mosteiro localizados a 100-150 m destas marcas. Da crista da cordilheira abre-se um panorama circular, que inclui todos os assentamentos localizados a uma distância de 15 a 20 km. A zona onde se insere o mosteiro é determinada pela abundância de água e pelo espaço fechado, onde nascem nascentes. Isso favorece o crescimento da vegetação. Em algumas fontes, a água apresenta uma tonalidade esbranquiçada, o que sugere que a água contém calcário.

Os edifícios do mosteiro foram preservados até finais da década de 20 do século XX, e agora tudo o que resta deles são fundações destruídas e fundações de pedra de outros edifícios. Em alguns locais, foram preservadas partes de edifícios de madeira e tijolo, poços e muito mais.

A parte central dos edifícios do mosteiro localizava-se num terraço de aterro, com 25 m de largura, sendo a necessidade de construção de um terraço motivada pela falta de plataformas horizontais. As bordas do terraço eram feitas de pedra bruta. O material pétreo foi amplamente utilizado na construção do próprio mosteiro. Nos troços mais íngremes da encosta, ocupados por edifícios monásticos, existiam escadas de madeira ou pedra.

Os poços são uma das atrações locais. Eram cerca de 30. São casas de toras de madeira, com 1 a 2 m de largura e profundidade - de 5 a 9 m. Até hoje, 3 poços estão bem preservados e o restante está coberto de grama. O nível da água nos poços restantes subiu até a borda.

A parte principal dos edifícios concentrava-se ao redor do templo. Havia 3 grandes edifícios perto do templo.

O segundo templo estava localizado a 100 m do central. Eles estavam conectados um ao outro por um beco de abetos. O leito da ribeira, que flui da parte central do mosteiro, é revestido com incrustações de pedra. Duas barragens são encontradas em seu leito. São feitos de pedra em forma de paredes convexas. O comprimento do primeiro é de 14 m, a altura chega a 1,5 m, o segundo está localizado a jusante, tem 10 m de comprimento e 1 m de altura e a espessura das paredes ultrapassa 0,5 m.

Perto da parede norte do templo principal, foram preservados os restos de duas criptas. Ao lado deles estão lápides de pedra feitas em forma de lajes retangulares. Uma laje está apenas parcialmente preservada: o fragmento com a inscrição está perdido. Na segunda laje distingue-se uma inscrição gravada, da qual se constata que a sepultura data da segunda metade do século XIX. Segundo a população local, ainda antes do início da década de 70 do século XX. Uma cerca feita de correntes de metal foi preservada ao redor das criptas.

Hegumen Varlaam - o trabalho investido na criação do mosteiro de Urluk.

Um fragmento de uma lápide de ferro fundido do túmulo do abade do mosteiro, Igumen Varlaam, está no museu escolar da vila de Urluk. O local de seu enterro agora é conhecido. O chão em que Varlaam jazia estava molhado, o caixão estava completamente podre e esfarelado, mas a cruz do abade no peito do santo foi preservada como se fosse nova. As relíquias do santo foram transferidas para um santuário previamente preparado e levadas para Chita. Eles são exibidos para veneração na Igreja da Santa Ressurreição. Os serviços festivos nos dias de memória de São Varlaam em Chita realizam-se no dia 5 de fevereiro, dia da sua morte (falecido em 1846), e no dia 21 de agosto, dia da descoberta das suas relíquias.

O mosteiro de Chikoy era amplamente conhecido no final do século XIX. século 20 A história do mosteiro remonta ao aparecimento de Vasily Nadezhin nesses lugares. Ele se retirou para esses lugares remotos em 1820, instalou uma cruz e construiu para si uma cela. A notícia do incrível eremita se espalhou por Chikoy. Já em 1828, aqui foi erguida uma capela e várias outras celas foram construídas nas proximidades.

Os restos de celas e capelas não sobreviveram até hoje. Em 1931, a capela foi convertida em igreja. Abaixo da encosta está sendo construído um prédio de abade de dois andares. O mosteiro recebeu a tarefa de “converter os Buryats à fé ortodoxa...” Em 1839, foi inaugurada uma escola no mosteiro, onde ensinavam as crianças a ler e escrever, também lhes ensinavam orações e as educavam no espírito. da Ortodoxia. Pela primeira vez, as crianças camponesas tiveram a oportunidade de dominar a alfabetização. O próprio abade, padre Varlaam, foi o responsável pelo treinamento. Sob sua liderança, mais de 10 igrejas da mesma fé foram criadas em aldeias às margens do rio Chikoy.

A segunda igreja no território do mosteiro foi fundada em 1836, cuja construção foi concluída em 1841. Nessa época, o mosteiro da montanha de Chikoy foi transferido para a categoria de mosteiros supranumerários, Hieromonge Varlaam foi promovido ao posto de abade do mosteiro de Chikoy João Batista. A Igreja Ortodoxa oficial apreciou muito as atividades do mosteiro e de seu abade. Varlaam passou a ser chamado de “Asceta das Montanhas Chikoy” e foi canonizado pela igreja.

Ao mesmo tempo, foram erguidos mais dois grandes edifícios: uma casa para o hospício e um edifício para os irmãos. Também se pode presumir que a construção de estradas foi realizada na mesma época, uma vez que foram utilizados tijolos importados para a construção do segundo templo. O caminho existente não era adequado para transportá-lo. Havia a necessidade de construir uma estrada para carruagens puxadas por cavalos. O momento da construção da estrada também é confirmado pelo facto de terem sido utilizados os mesmos tijolos de outras estruturas desta época.

Os monges criaram gado, iniciaram terras aráveis ​​e plantaram uma horta. O tesouro monástico foi reabastecido por meio de doações de ricos comerciantes Kyakhta. Por exemplo, os juros de um depósito bancário de 50.000 notas do comerciante da primeira guilda Pakholkov eram transferidos anualmente para o mosteiro.

Em 1915, o mosteiro deixou de existir devido ao desaparecimento da água dos poços. Os monges foram transferidos para o mosteiro Novoseleninsky. Foi finalmente destruído na década de 30 do século passado. Os defensores do ateísmo até derrubaram vielas de cedros e abetos. Ícones monásticos. Que os moradores locais não tiveram tempo de recolher e guardar. Eles foram retirados e queimados na periferia da floresta.

São Varlaão de Chikoy.

Os humildes monges exploravam novas terras siberianas. Eles construíram novas celas e capelas, ensinaram padrões de vida cristãos e lutaram contra os sectários. Que fugiu para estas terras. Onde o poder soviético ainda era instável.

Um dos ascetas da fé e da piedade foi Varlaam, o eremita Chikoi. Ele nasceu em 1774 na província de Nizhny Novgorod, distrito de Lukoyanovsky, na vila de Maresevo. Antes de se tornar monge, seu nome era Vasily. Seus pais eram servos P.I. Vorontsov. Em Maresev, Vasily casou-se legalmente com Daria Alekseeva. Como não tinham filhos, eles acolheram órfãos para criar.

Um dia, Vasily desapareceu de casa. Sem contar nada a ninguém. Ele apareceu em 1811 na Lavra Kiev-Pechersk. Mas, não tendo consigo documentos, foi exilado na Sibéria por vadiagem. De Irkutsk, onde encontrou refúgio nas relíquias de Inocêncio de Irkutsk no Mosteiro da Ascensão. Ele foi enviado para um assentamento além do Lago Baikal. Na aldeia de Malokudarinskoye, Urluk volost. Foi o início de seu trabalho. Ele tentou se refugiar perto dos templos. Em todas as igrejas, ele desempenhava as funções de vigia e outras obediências. E com isso atraiu o amor e o respeito dos paroquianos e de outras pessoas. E assim, a 7 verstas da aldeia de Urluk e a 3 verstas da aldeia de Galdanovka, em uma floresta densa, ele construiu para si uma cela e ergueu uma grande cruz.

Varlaam derramou muitas orações e lágrimas. Os moradores do entorno ganharam cada vez mais confiança e respeito nele. Através do seu trabalho e esforço, várias igrejas foram construídas. Seu trabalho ficou mais famoso pelo fato de ter criado uma escola para crianças.

Em 1845, Varlaam continuou a trabalhar em benefício dos residentes vizinhos. Em janeiro de 1846 - fez um assentamento missionário nas aldeias do volost Urluk. Ele voltou desta viagem já doente. No dia 23 de janeiro, o Élder Varlaam entregou seu espírito nas mãos de Deus. Seu corpo foi enterrado contra a janela do altar da igreja do mosteiro, no lado sul do limite da Mãe de Deus.

No total, o Élder Varlaam trabalhou nas montanhas Chikoy por cerca de 25 anos e morreu aos 71 anos. Os moradores do entorno ainda têm fé no mais velho. Antes da revolução e do fechamento do mosteiro, serviços memoriais eram constantemente ordenados para ele. Com o encerramento e destruição do mosteiro, a memória do mesmo não desapareceu.

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Venerável Varlaam de Chikoy. O primeiro dos ícones recém-pintados do santo.
Fonte: pravoslavie.ru

“Trans-Baikal Athos” já foi chamado de Mosteiro de São João Batista, perdido nas montanhas Chikoy, quase na fronteira com a Mongólia. Este mosteiro existiu há cerca de cem anos. O período é curto. Mas mesmo em tão pouco tempo, muito foi feito: centenas e centenas de pessoas de outras religiões aceitaram a fé ortodoxa, muitas pessoas receberam ajuda espiritual aqui e foram curadas no túmulo de São Varlaam de Chikoy, o fundador do mosteiro e um notável missionário da Transbaikalia.

Nas terras Chikoy, histórias sobre a vida de São Varlaam, contemporâneo de São Serafim de Sarov, são transmitidas de geração em geração. Estas lendas nos levam de volta ao distante ano de 1820:

Um caçador de uma pequena aldeia de Transbaikal estava perseguindo um veado vermelho nas montanhas. Saí para a primavera fria para fazer uma pausa e de repente vi mudanças incomuns ali: uma cruz de oito pontas recém-talhada. E perto, no sopé da montanha, há uma pequena cabana. Um andarilho barbudo dormia serenamente perto da fonte. O nome do andarilho era Vasily Fedotovich Nadezhin e ele tinha trinta e seis anos. Natural da província de Nizhny Novgorod, o camponês Vasily, foi exilado na Sibéria e, uma vez lá, decidiu ir para a taiga Chikoi para se tornar um eremita. Mas a vida desconhecida de Vasily Fedotovich na taiga durou apenas cinco anos. Rumores sobre o eremita espalharam-se rapidamente pelas aldeias vizinhas. Seus moradores começaram a visitar a cela do eremita, e alguns deles até quiseram compartilhar sua façanha de oração e se estabeleceram nas proximidades. Surgiu uma verdadeira comunidade ortodoxa - o mosteiro de São João Batista, e mais tarde - um mosteiro

As fronteiras das montanhas Chikoy no início do século XIX eram habitadas principalmente por buriates pagãos e velhos crentes. Havia uma necessidade urgente de missionários ortodoxos aqui. O governante local, Bispo Michael, entendeu isso bem. Ele aprendeu sobre a vida ascética de Vasily Fedotovich Nadezhin, abençoou-o para fazer os votos monásticos e trabalhar no campo da iluminação das terras Chikoy.

A atividade missionária de São Varlaam entre os pagãos e especialmente os Velhos Crentes da Transbaikalia teve um sucesso notável. Sem sombra de hesitação, enviaram os filhos para a escola organizada no mosteiro de Chikoy. Aqui o próprio Monge Varlaam ensinou alfabetização e leitura de orações. Logo, igrejas da mesma fé começaram a aparecer em Chicoy. Seus paroquianos, embora mantendo dois dedos e adorando de acordo com antigos livros impressos, reconheceram a hierarquia do Patriarcado de Moscou.

O número de Velhos Crentes convertidos, igrejas e paróquias construídas cresceu tanto que um reitor Edinoverie foi formado além de Baikal, chefiado pelo Abade Varlaam.

No total, através dos esforços de São Varlaam de Chikoy, cerca de cinco mil Velhos Crentes foram convertidos do cisma. Os sucessos da Edinoverie em Chikoy tornaram-se conhecidos muito além dos Urais, inclusive em Moscou.

Após a morte do Monge Varlaam, uma peregrinação começou imediatamente ao túmulo do mais velho e, portanto, logo uma capela foi erguida sobre o local de seu repouso. Não apenas os moradores das aldeias vizinhas, mas também os peregrinos de Kyakhta, Irkutsk e Blagoveshchensk visitaram o túmulo do monge, pedindo conselhos espirituais, saúde corporal e determinação de vida. Mesmo nos anos de impiedade, os habitantes das aldeias vizinhas costumavam ir em procissão às ruínas do Mosteiro de João Baptista, onde estavam enterradas as relíquias do Monge Varlaam de Chikoi. Eles foram adquiridos em 2002 e agora estão na Catedral em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan em Chita.

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