În doar 100 de zile, până la un milion de indigeni din mica țară africană Rwanda au fost distruși. Războiul civil s-a transformat în genocid. Comunitatea mondială era inactivă și era dificil să distingem adevărul de minciuni în rapoartele din presă.

Contul oficial al genocidului din Rwanda din 1994

În fiecare primă săptămână a lunii aprilie, toate primele pagini ale mass-media occidentale sunt pline de povești care încep cu anunțuri despre aniversare. Genocidul din 1994 în Rwanda(Africa de Est).

Apoi, aproape 800.000 de etnici tutsi și hutu moderați au murit în mâinile hutu-ilor radicali și extremiști. Aproape toate poveștile despre „genocidul din Rwanda” subliniază câteva puncte cheie care i-au șocat pe reprezentanți din toate categoriile sociale, diferite clase lingvistice, economice și adepți ai diferitelor opinii politice:

• Numărul deceselor este de cel puțin 800.000 de persoane (după diverse surse, până la 1.000.000 de persoane);
• Majoritatea etnicilor tutsi și hutu au fost uciși;
• Metode brutale de ucidere cu ajutorul macetelor și a altor tipuri de arme cu tăiș (târnăcoape, sape, aze...);
• Fără sens pentru secolul al XX-lea, sălbăticie primitivă (care a avut loc în 1994);
• extremism hutu;
• Atâtea victime în doar 100 de zile;
• Întreaga lume a fost „martori oculari”, dar nimeni nu a făcut nimic.

Aceste puncte cheie au fost canonizate și cimentate sistematic în mintea oamenilor de mai bine de 20 de ani prin propagandă media, programe radio, fotografii, videoclipuri și filme. Relatările oficiale ale evenimentelor au fost foarte zgârcite cu adevărul. Tot ce știu ei este că tutsi au fost victimele, iar hutui, opresori.

Au trecut douăzeci de ani de la evenimentele cheie din 1994, iar consumatorii de știri media, inclusiv. clerul, politicienii, oamenii de știință și mulți alții trebuie să înțeleagă responsabilitatea pentru propria lor participare la isteria din jurul problemei „genocidului din Rwanda”. Care a stat la baza așa-numitelor „100 de zile de genocid” care a început pe 6 aprilie 1994 și a continuat până la 15 iulie 1994 în Rwanda?

Înainte de a plânge viața și moartea în Rwanda, este necesar să eradicăm ignoranța în această chestiune, să cunoaștem și să înțelegem unele fapte critice.

„Hutus” și „Tutsi” nu sunt doar triburi sălbatice de africani indigeni, sunt categorii socio-politice și socio-economice.

Înainte de ocuparea imperială de către populația indigenă din Rwanda, Uganda era hutu, duceau un stil de viață agricol. După 1890, triburile tutsi, care erau păstori, au început să-i strămute cu forța pe hutu și reprezentau deja 20% din populația Rwandei.

Mai întâi germanii în 1916, iar apoi belgienii au transformat Rwanda în colonia lor, plasându-i pe tutsi în toate structurile de putere, transformând treptat masele hutu în sclavi.

Tutsi au servit ca ocupanți coloniali, folosind brutalitatea și terorismul pentru a-i păstra pe hutu ca sclavi pe câmp. Deși nu existau diferențe lingvistice între ei, au existat multe căsătorii mixte, iar tutsii erau într-o minoritate etnică, erau considerați o elită.

Hutui erau mai scunzi și aveau cranii mai mici. În timpul colonizării Rwandei de către belgieni, naționalitatea copiilor a fost înregistrată în funcție de naționalitatea tatălui.

: Hutui devin „opresori” și tutsi „victime”

Până în 1959, au început ciocniri civile între hutu și tutsi în Rwanda, răbdarea hutu s-a încheiat, ei au trecut la războiul de gherilă, arzând case și ucigând tutsi.

În revoluția din 1959-1960 din Rwanda, cu sprijinul preoților catolici belgieni, hutui au răsturnat monarhia tutsi. Mulți au fost uciși, mii de elite tutsi asociate cu fostul guvern au fugit din țară, în principal în Burundi, Tanzania și Uganda. Cei care au rămas au purtat războaie de gherilă în următorii 30 de ani.

Colonizorii belgieni și-au schimbat sprijinul și, pentru a le proteja interesele, au pus la putere niște șefi hutu. În 1962, Rwanda și-a câștigat independența sub un guvern hutu.

Elita tutsi, crezând că sunt poporul ales al lui Dumnezeu și născuți pentru a stăpâni peste milioane de hutu, a început să se numească victime, iar hutui asupritori. În afara Rwandei, tutsi au creat Mișcarea Nealiniată, au stocat arme, s-au antrenat în metode teroriste.

De la mijlocul anilor 1960 până la începutul anilor 1970, au organizat cel mai flagrant terorism din Rwanda. Atacând sub acoperirea nopții, tutsi i-au supus represiunilor pe francofonii și i-au acuzat pe reprezentanții hutuși de atrocități punitive. Făcând raiduri partizane, au aruncat în aer cafenele, cluburi de noapte, baruri, restaurante, stații de autobuz. Acest lucru a oferit o imagine foarte reală a suferinței și opresiunii tutsilor vorbitori de limbă franceză din Rwanda.

Cea mai mare diasporă de refugiați tutsi a fost în Uganda, unde președintele Museveni a ajuns la putere în 1986. Acolo, în 1987, a apărut partidul politic Frontul Patriotic din Rwanda (acum FIU este partidul de guvernământ în Rwanda). În 1990, un mic grup de FIU (aproximativ 500 de persoane) din Uganda a trecut granița și a atacat Rwanda.

Izbucnirea militanților a fost respinsă de numărul covârșitor al armatei ruandeze. Belgienii au contribuit la stabilirea unui armistițiu care a durat din octombrie până în decembrie. În 1991, s-au întocmit armament, războiul a continuat în buzunare mici.

În Rwanda, din 1973 până în aprilie 1994, președintele hutu Juvenal Habyarimana a guvernat cu sprijinul Franței. A fost adeptul unei dictaturi unipartid, dar a făcut concesii unor tutsi vorbitori de limbă franceză, care au rămas în Rwanda în număr mic.

Hutui, care au dobândit controlul complet asupra Rwandei, au fost principala cauză a vrăjmășiei, au vrut să-i distrugă complet pe toți tutsi și chiar pe unii hutu care îi simpatizează și îi justifică pe tutsi. Hutui extremiști i-au numit pe gândaci tutsi pentru atacuri nocturne, împotriva cărora au început genocidul.

Pe 6 aprilie 1994, un avion cu doi președinți, printre care Juvenal Habyariman, a fost doborât. Extremiștii au un motiv pentru a începe un masacru sângeros, în care 500 de oameni au fost uciși într-o singură zi. Ei au masacrat trupele belgiene de menținere a păcii pe aeroport când li s-a ordonat să depună armele.

Era timpul să alerge, iar mulți străini, majoritatea francezi și belgieni, au început să părăsească țara. Hutui radicali au devenit dușmani de moarte și ținta a mii de teroriști din Uganda.

Tutsi, care se considerau victime ale genocidului, au lansat din nou o ofensivă pe 7 aprilie 1994, moment în care FIU număra deja peste 15 mii de oameni. Au ars sate întregi, au creat crematorii, au contaminat apa din lagăre și au otrăvit oamenii cu mii de oameni. Rata crimelor a fost de cinci ori mai mare decât în ​​lagărele de concentrare germane (în care au desfășurat și naziștii).

Crimele au fost brutale. Pentru a economisi muniția, tutsi și hutu s-au luptat cu macete, au tăiat membrele adversarilor, i-au supus la cele mai severe torturi, apoi le-au tăiat capetele și au depozitat cranii ca trofee. În total, pierderile de ambele părți în următoarele trei luni s-au ridicat la peste 800.000 de persoane.

Coșmarul s-a încheiat în iulie 1994, după ce forțele FIU au preluat complet controlul asupra întregii țări.

Genocidul din Rwanda a durat între 6 aprilie și 18 iulie 1994 și a luat viața a aproximativ un milion de oameni, relatează care citează mass-media străină.

Numărul total al victimelor a fost de aproximativ 20% din populația țării. Genocidul a fost efectuat de triburile hutu împotriva triburilor tutsi.

Genocidul a fost orchestrat de oameni de afaceri ruandezi și realizat direct de către armată, jandarmerie, Interahamwe și Impuzamugambi, care au fost finanțați de autorități și civili.

Războiul civil în sine a început în 1990. Genocidul a avut loc în contextul acestui război. A avut loc o confruntare armată între guvernul hutu și Frontul Patriotic Rwandan, compus în mare parte din refugiați tutsi, care, împreună cu familiile lor, s-au mutat în Uganda după violența masivă împotriva tutsi care a cuprins patria lor.

Președintele Rwandei, Juvenal Habyarimanu, nu a fost un susținător al vieții pașnice în țară. Dar din cauza presiunilor din partea comunității mondiale, el a fost nevoit să încheie un acord de pace cu triburile tutsi. Cu toate acestea, pe 6 aprilie 1994, avionul care transporta Habyarimana și președintele burundei Cyprien Ntaryamira a fost doborât în ​​apropierea capitalei Rwandei, Kigali. Toți cei aflați la bord au fost uciși.

băiat hutu. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

În aceeași zi, a început genocidul: soldații, polițiștii și milițiile au reprimat rapid personalitățile militare și politice cheie, atât în ​​rândul tutsi, cât și în rândul hutu-ilor moderați, care ar putea împiedica radicalii să-și realizeze planurile. Organizatorii genocidului i-au îndemnat și forțat pe hutu să se înarmeze pentru a-și viola, bătu și ucide vecinii lor tutsi, distruge și însuși proprietățile lor.

Fete tutsi. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Genocidul a avut un impact semnificativ asupra Rwandei și a țărilor învecinate. Violurile în masă au cauzat o creștere a incidenței SIDA. Distrugerea infrastructurii și un număr semnificativ de victime au avut cele mai grave consecințe asupra economiei.

Hutu și tutsi, care locuiau ieri unul lângă altul, au devenit brusc dușmani înverșunați. "Ucideți pe toți! Adulți și copii" - așa era sloganul fără milă al radicalilor din acele vremuri. Nu doar poliția hutu și armata hutu au ieșit în stradă pentru a-i ucide pe tutsi, ci și oameni obișnuiți din triburile hutu.

Înarmați cu kalașnikov și macete, au organizat un masacru teribil în multe orașe din Rwanda. Oamenii au fost tăiați cu macete chiar pe străzi.

O fată tutsi cu copilul ei. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Rata uciderilor tutsi în Rwanda a fost de 5 ori mai mare decât rata uciderilor din lagărele de concentrare germane în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.

Cash avea 17 ani când a devenit victimă a violenței. Ea a locuit în orașul Gitarama cu familia ei.

"Trăim liniștiți și calmi. Tatăl meu era cizmar, iar mama lucra spălătorie. Trăiam împreună cu vecinii și nici nu bănuiam că într-o zi viața noastră se va transforma în iad. Vecinul nostru din tribul Hutu de pe Prima zi de război a venit cu prietenii la noi acasă și l-au spart pe tatăl meu cu o macetă. Apoi mi-au ucis mama și fratele mai mic. M-au torturat câteva zile în propria noastră casă până au plecat. Din fericire, nu au ucis. eu, „recunoaște Kesha, care mai târziu a născut un copil de la unul dintre violatori.

Rwanda azi. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Nabimana a fost luată în sclavie sexuală după ce frații ei au fost împușcați în curtea școlii, iar fata ei de cincisprezece ani a fost luată cu forța de către Interahamwe. A fost în captivitate sexuală timp de aproximativ șase luni. În ziua în care a trebuit să slujească de la 5 până la 10 soldați. Era din tribul Tutsi, așa că putea fi ucisă oricând, chiar și fără motiv. Dar s-a întâmplat să supraviețuiască. Adevărat, unul dintre torționarii a infectat-o ​​cu SIDA.

băieți hutu. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Postul de radio 1000 Hills a jucat un rol deosebit în genocidul împotriva triburilor tutsi. La acest radio se desfășura propaganda furioasă a violenței împotriva tutsiilor. Este de remarcat faptul că în acele zone în care acest post nu a fost difuzat, violența a fost la un nivel scăzut, sau a fost complet absentă.

femeie tutsi. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Rwanda a fost o colonie belgiană. Prin urmare, Belgia avea o mare responsabilitate de a rezolva escaladarea violenței din regiune. În acel moment, în Rwanda se aflau câteva zeci de soldați belgieni. Și apropo, unii dintre ei au fost uciși de detașamentele punitive ale triburilor hutu. Dar chiar și în această situație, Belgia a decis să nu intervină în conflict.

Mai mult, aceasta este cea mai rușinoasă pagină din istoria trupelor ONU. Cert este că, după ce hutui au măcelărit aproape toți bărbații tutsi într-unul dintre orașele din Rwanda, femei, bătrâni și copii din triburile tutsi au încercat să se refugieze pe teritoriul școlii Don Bosco, unde erau staționați soldați ONU.

Sub protecția soldaților ONU au venit sute de tutsi, fugind de Interahamwe, urmărindu-i. La scurt timp, soldaților ONU au primit ordin de evacuare, iar ceea ce au făcut a fost pur și simplu lăsa la soarta lor, de fapt, la moarte sigură, sute de oameni, femei, copii tutsi, care și-au găsit adăpost temporar în școală. Imediat după ce soldații ONU au părăsit școala, Interhambwe a organizat acolo un masacru sângeros.

Au fost câteva luni de iad pentru Rwanda. Acei hutu care au încercat să-i protejeze sau să-i adăpostească pe tutsi au fost, de asemenea, uciși fără milă.

Sclavia sexuală s-a răspândit literalmente în toată țara. Mii de femei tutsi au fost vândute în piețe de către sclavi. Unii dintre ei aveau 13-14 ani.

Luptători hutu înarmați. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Hutui au recrutat în mod activ băieți adolescenți în armata lor. Au fost drogați și trimiși la moarte sigură în războiul împotriva tutsiilor. Băieții de cincisprezece ani erau foarte cruzi. În acei ani, nu numai în Sierra Leone, ci și în Rwanda, jocul „Ghicește sexul copilului” era la modă printre băieții militanti. Esența disputei a fost următoarea. Mai mulți băieți au văzut o femeie tutsi însărcinată certându-se despre sexul copilului ei. Apoi i-au rupt stomacul și învinsul a dat valorile câștigătorului. Această dispută, monstruoasă prin cruzime, a devenit populară în multe țări din Africa, unde în acei ani se desfășura un război civil.

băiat hutu. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

După intervenţia comunităţii internaţionale în conflict. Într-o serie de regiuni se creează armate tutsi, care ulterior pătrund pe teritoriul Rwandei și înfrâng formațiunile armate hutu. Trupele ONU sunt aduse în Rwanda pentru a evita un alt genocid, de data aceasta împotriva hutușilor.

Peste 120.000 de persoane au fost arestate în Rwanda sub acuzația de participare la masacre și crime împotriva umanității.

Rămășițe de echipamente după război. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Biserica Catolică din Rwanda și-a cerut scuze pentru rolul său în genocidul din 1994, spunând că regretă acțiunile celor implicați în crime.

„Cererem iertare pentru toate greșelile comise de biserică... Regretăm că membrii bisericii au încălcat jurământul de credință față de poruncile lui Dumnezeu”, a spus Conferința Episcopilor Catolici.

Astfel, ei au confirmat că oficialii bisericii au fost implicați în planificarea și asistența la comiterea genocidului.

În 1994, pe 6 aprilie, oameni necunoscuți au doborât un avion cu președintele Rwandei, Juvénal Habyarimana, și președintele Burundii, Cyprien Ntaryamira. Imediat după aceasta, încep masacrele de tutsi.

Dar acest genocid tutsi este asupra conștiinței nu numai a Bisericii Catolice din Rwanda, ci și a organizației „de menținere a păcii” și „drepte” însăși. După cum ați ghicit, acum vorbim despre ONU.

Genocidul tutsi este unul dintre cele mai mari din istoria omenirii. În doar 3 luni, peste 1 milion de oameni au fost uciși cu brutalitate! Străzile orașelor și satelor din Rwanda erau literalmente pline de cadavre. Pentru a înțelege amploarea tragediei, este suficient să ne imaginăm că atunci, în 1994, rata crimelor din Rwanda a fost de cinci ori mai mare decât rata crimelor din lagărele de concentrare fasciste în timpul celui de-al Doilea Război Mondial: 72 de persoane au murit în fiecare oră din cauza brutalității. crime.

Și așa timp de câteva luni! Dar cel mai curios lucru la această poveste este că în acel moment erau trupe ONU de menținere a păcii în Rwanda, care nu au făcut nimic pentru a opri acest masacru! De ce? Pentru că nu au putut obține permisiunea în niciun fel, pentru că au existat întâlniri nesfârșite la sediul ONU dedicate „căutării unei ieșiri din conflict”.

„Ieșirea din conflict”, în cele din urmă, a fost totuși găsită în ONU. Ca răspuns la solicitările forțelor de menținere a păcii de a permite măcar ceva, a venit un ordin de la ONU de evacuare a forțelor de menținere a păcii și a observatorilor din Rwanda.

După aceea, Consiliul de Securitate al ONU a adoptat o rezoluție prin care condamna violența, însă acest lucru nu i-a ajutat pe locuitorii din Rwanda, care s-au ascuns în aprilie 1994 într-o biserică catolică din Ntarama în căutare de azil. Dar au fost uciși. Peste 5.000 de oameni au murit în același timp! Toți erau țărani de rând care nu aveau nicio legătură cu politica. Au fost păcăliți în biserică. Oamenii au venit aici ca și cum ar fi într-un adăpost, cineva a lansat un zvon că trupele Națiunilor Unite de menținere a păcii sunt pe drum. Dar doar criminalii au venit la nefericiți. Au tăiat victimelor degetele, mâinile, picioarele, brațele, picioarele și abia după aceea le-au tăiat capul sau le-au zdrobit craniile. Trupurile nefericiților au fost stivuite în biserici și școli parohiale!!!

Pe măsură ce punctul culminant al genocidului creștea, victimele au fost exterminate din ce în ce mai masiv și crud: câteva zeci de mii de oameni într-un singur loc, arși de vii, aruncați în cauciuc topit, aruncați în râu cu mâinile și picioarele legate, aruncați cu grenade, tăiate diferite părți ale corpului.

În mănăstirea Sowu au fost arși 5-7 mii de tutsi, fugind acolo de „epurare”. Locația lor a fost dată de călugărițele acestei mănăstiri și, potrivit unor relatări, au furnizat și călăilor cu benzină. Propaganda exterminării inamicilor a avut efect asupra tuturor.

La sugestie, înarmați cu macete, bastoane, hutui (inclusiv civili) s-au dus să-și omoare vecinii și refugiații care fuseseră prieteni ieri. Hutui i-au numit pe tutsi „gândaci care ar trebui exterminați”.

Mkiamini Nyirandegea, o fostă angajată a Air Rwanda, care ispășește acum o închisoare pe viață în închisoarea Kigali 1930 pentru implicare în genocid, și-a ucis propriul soț și, ca exemplu de abnegație patriotică, a ordonat milițiilor să-și omoare propriii copii. Și există multe astfel de povești...

Dar chiar și după ce masacrele s-au încheiat, oamenii au continuat să moară cu mii de oameni.

Cadavrele aruncate în râu, care a revărsat Africa, care nu era deja abundentă în resurse de apă, precum și lipsa condițiilor normale pentru îngroparea unui număr imens de morți, au dus la o catastrofă sanitară - epidemii de holeră, infecții și otrăviri. Viețile unui număr mare de oameni au fost luate de boală, foame și eșecul de a oferi îngrijiri medicale.

Violul în masă a femeilor și a hutu-ilor și tutsi de către militanți – aproximativ 250.000 de „victime” – a dus la o creștere a infecției cu SIDA (în Rwanda, 2,3% din populație are deja SIDA) și la nașterea în masă a „copiilor violenței”.

Din Sezonul Machete de Jean Hatzfeld. Mărturii ale participanților la genocidul din Rwanda:

Participant la genocidul din Rwanda, Fulgens:

„Ne-am făcut din ce în ce mai rău. Totul este mai calm și mai însetat de sânge... Cu cât tăiam mai mult, cu atât era mai ușor să o facem. Pentru unii, a devenit, aș spune, un adevărat divertisment.

Participant la genocidul din Rwanda, Adalber:

„Unii s-au săturat de această monotonie sângeroasă. Alții aveau plăcere să provoace mizerie tutsi, care zilele acestea îi făceau să transpire... unii s-au înfuriat și nu le-a fost de ajuns. Crimele i-au intoxicat și au fost dezamăgiți când tutsi au murit în tăcere. Ei bine, este distractiv? Prin urmare, ei evitau să dea lovituri de moarte pentru a asculta țipetele mai mult timp și pentru a obține plăcere.

Participant la genocidul din Rwanda, Alphonse:

„Dacă un tutsi ajungea din urmă cu un urmăritor fără suflare după o cursă lungă, a fost mai întâi înțepat cu vârful unei macete, iar finalul lui a fost îngrozitor.”

Participant la genocidul din Rwanda, Eli:

„Toată lumea s-a îndepărtat de la a ne vedea ucigând: căști albastre, belgieni, directori albi, președinți de culoare, organizații umanitare, jurnaliști internaționali de televiziune, episcopi, stareți și chiar Dumnezeu. A urmărit măcar ce se întâmplă în mlaștini? De ce nu și-a dezlănțuit El mânia asupra noastră când am ucis?...”

Participant la genocidul din Rwanda, Iñas:

„Aceste crime au fost o muncă teribil de obositoare și mi-a fost îngrozitor de sete tot timpul, dar era mai profitabil să ucizi decât să sapi în pământ - mai ales dacă pui unul mic și nu există irigații. La momentul crimei, orice om puternic aducea acasă nu mai puțin decât un comerciant de succes. Nu mai știam unde să punem foile de fier... Ne-am trezit cu un sentiment de bogăție, ne-am culcat plini și am trăit fără să avem nevoie de nimic.”

1994 Genocid din Rwanda - campanie de ucidere în masă a tutsiilor și a hutu-ilor moderați de către hutu. La fel și masacrele Hutu de către Frontul Patriotic Rwandan (RPF) al tutsi. Pe partea hutu, acestea au fost efectuate de paramilitarii extremiști hutu Interahamwe și Impuzamugambi din Rwanda, cu sprijinul activ al simpatizanților din rândul cetățenilor obișnuiți, cu cunoștințele și sub îndrumarea autorităților țării. Numărul de oameni uciși în 100 de zile a depășit 800 de mii de oameni, dintre care aproximativ 10% erau hutu. Pe partea tutsi, aceasta a fost realizată de FPR și probabil paramilitari tutsi. Numărul hutușilor uciși este de aproximativ 200 de mii de oameni.

Rata uciderilor a fost de cinci ori mai mare decât rata uciderilor din lagărele de concentrare germane în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Frontul Patriotic Tutsi din Rwanda pune capăt uciderii tutsilor la ofensivă.

10 edicte hutu

Fiecare hutu ar trebui să știe că o femeie tutsi, oriunde s-ar afla, urmărește interesele grupului ei etnic. Prin urmare, un hutu care se căsătorește cu o femeie tutsi, se împrietenește cu o femeie tutsi sau păstrează un tutsi ca secretară sau concubină va fi considerat trădător.
Fiecare hutu trebuie să-și amintească că fiicele tribului nostru sunt mai conștiente de rolul lor de soții și mame. Sunt mai frumoase, mai oneste și mai eficiente ca secretare.
Femei hutu, fiți vigilente, încercați să raționați cu soții, frații și fiii voștri.
Fiecare hutu ar trebui să știe că tutsi este un mincinos în tranzacții. Singurul său scop este superioritatea etniei sale. Prin urmare, fiecare hutu care
- este partener de afaceri tutsi
- care investește în proiectul tutsi
- care împrumută sau împrumută bani tutsi
— care îi ajută pe tutsi în afaceri eliberând o licență și așa mai departe.
Hutu ar trebui să ocupe toate pozițiile strategice în politică, economie, agenții de aplicare a legii.
În educație, majoritatea profesorilor și studenților trebuie să fie hutu.
Forțele armate din Rwanda vor avea personal exclusiv reprezentanți ai Hutus.
Hutui ar trebui să înceteze să-i pară rău pentru tutsi.
Hutui trebuie să fie uniți în lupta împotriva tutsiilor.
Fiecare hutu trebuie să răspândească ideologia hutu. Un hutu care încearcă să-i împiedice pe frații săi să răspândească ideologia hutu este considerat un trădător.

Societatea ruandeză a fost în mod tradițional formată din două caste: o minoritate privilegiată a poporului tutsi și o majoritate covârșitoare a poporului hutu, deși un număr de cercetători și-au exprimat îndoielile cu privire la oportunitatea separării tutsi și hutu pe linii etnice și subliniază faptul că că, în perioada controlului belgian asupra Rwandei, decizia de a clasifica un anumit cetățean în tutsi sau hutu a fost luată din motive de proprietate.

Tutsi și Hutu vorbesc aceeași limbă, dar teoretic au diferențe rasiale vizibile, netezite mult de mulți ani de asimilare. Până în 1959, status quo-ul a fost menținut, dar în urma unei perioade de revolte, hutui au câștigat controlul administrativ. În perioada de exacerbare a dificultăților economice, care a coincis cu intensificarea mișcării rebele bazată pe tutsi, cunoscută sub numele de Frontul Patriotic Rwandan, din 1990, a început procesul de demonizare a tutsilor în mass-media, în special în ziarul Kangura ( Treziți-vă!), Tot felul de speculații despre o conspirație globală a tutsilor, concentrate pe brutalitatea luptătorilor FPR, iar unele rapoarte au fost fabricate în mod deliberat, precum cazul unei femei hutu bătută cu ciocanele în 1993 sau capturarea tutsilor. spioni în apropierea graniței cu Burundia.

Cronică

La 6 aprilie 1994, la apropierea de Kigali, un avion a fost doborât de pe MANPADS, pe care zburau președintele ruandez Juvenal Habyarimana și președintele burundei Ntariamira. Avionul se întorcea din Tanzania, unde ambii președinți au participat la o conferință internațională

Prim-ministrul Agatha Uwilingiyimana a fost asasinată a doua zi, 7 aprilie. În dimineața acelei zile, 10 forțe de menținere a păcii belgiene și 5 ghaneze care păzeau casa primului ministru au fost înconjurați de soldați ai Gărzii Prezidențiale din Rwanda. După o scurtă confruntare, armata belgiană a primit un ordin prin radio de la comandantul lor să se supună cererilor atacatorilor și să depună armele. Văzând că trupele de menținere a păcii care o păzeau sunt dezarmate, premierul Uwilingiyimana, împreună cu soțul, copiii și mai mulți însoțitori, a încercat să se ascundă pe teritoriul ambasadei americane. Cu toate acestea, soldații și militanții din ramura de tineret a partidului de guvernământ, cunoscut sub numele de Interahamwe, l-au găsit și l-au ucis cu brutalitate pe prim-ministru, soțul ei și pe alții. În mod miraculos, doar copiii ei au supraviețuit, ascunși de unul dintre angajații ONU.

Soarta soldaților belgieni ONU care s-au predat a fost decisă și de militanții, a căror conducere a considerat necesară neutralizarea contingentului de menținere a păcii și a ales metoda represalii împotriva membrilor contingentului care se dovedise în Somalia. Militanții Interahamwe au suspectat inițial contingentul belgian al forțelor ONU de „simpatie” față de tutsi. În plus, în trecut, Rwanda a fost o colonie a Belgiei, iar mulți nu au fost contrarii să se stabilească cu foștii „coloniști”. Potrivit martorilor oculari, militanții brutali i-au castrat mai întâi pe toți belgienii, apoi le-au îndesat organele genitale tăiate în gură și, după torturi și abuzuri severe, i-au împușcat.

Radioul de stat și un post privat afiliat acestuia, cunoscut sub numele de „Mii de dealuri” (Radio Television Libre des Mille Collines), au încins situația cu apeluri la uciderea tutsi și au citit liste cu persoane potențial periculoase, burghiașii locali au organizat munca pentru identificați-i și ucideți-i. Prin metode administrative, cetățenii de rând au fost implicați și în organizarea unei campanii de masacre, iar mulți tutsi au fost uciși de vecinii lor. Arma crimei a fost în principal o armă rece (machetă). Cele mai brutale scene au fost jucate în locuri de concentrare temporară a refugiaților în școli și biserici.

1994, 11 aprilie - uciderea a 2000 de tutsi la școala Don Bosco (Kigali), după evacuarea trupelor belgiene de menținere a păcii.
21 aprilie 1994 - Crucea Roșie Internațională raportează posibile execuții a sute de mii de civili.
1994, 22 aprilie - Masacrul a 5.000 de tutsi la Mănăstirea Sowu.
Statele Unite nu au intervenit în conflict, temându-se de repetarea evenimentelor din 1993 din Somalia.
1994, 4 iulie - detașamentele Frontului Patriotic Rwandan au intrat în capitală. 2 milioane de hutu, temându-se de răzbunare pentru genocid (erau 30 de mii de oameni în unități paramilitare), iar cea mai mare parte a genocidului tutsi, au părăsit țara.

Afiș căutat din Rwanda

Tribunalul Internațional pentru Crime din Rwanda

În noiembrie 1994, Tribunalul Internațional pentru Crime din Rwanda și-a început activitatea în Tanzania. Printre cei investigați se numără organizatorii și instigatorii exterminării în masă a cetățenilor ruandezi în primăvara anului 1994, printre care se numără în mare parte foști oficiali ai regimului aflat la guvernare. În special, fostul prim-ministru Jean Cambande a fost condamnat pe viață pentru crime împotriva umanității. Printre episoadele dovedite s-a numărat și încurajarea propagandei mizantropice a postului de radio de stat RTLM, care a cerut distrugerea cetățenilor tutsi.

În decembrie 1999, a fost condamnat la închisoare pe viață de către George Rutagande, care în 1994 a condus detașamentele Interahamwe (aripa de tineret a Partidului Republican pentru Dezvoltarea Democrației, aflată la guvernare de atunci). În octombrie 1995, Rutagande a fost arestat.

La 1 septembrie 2003, a fost audiat cazul lui Emmanuel Ndindabhizi, ministrul de Finanțe din Rwanda în 1994. Potrivit poliției, el este implicat în masacrul oamenilor din prefectura Kibuye. E. Ndindabahizi a ordonat personal uciderea, a distribuit arme voluntarilor hutu și a fost prezent în timpul atacurilor și bătăilor. Potrivit martorilor, el a declarat: „Mulți tutsi trec pe aici, de ce nu-i omori?”, „Omorâți femei tutsi care sunt căsătorite cu hutuși? … Mergeți înainte și ucideți-i. Ei te pot otravi”.

Rolul tribunalului internațional este ambiguu în Rwanda, deoarece procesele în cadrul acestuia sunt foarte lungi, iar inculpații nu pot fi pedepsiți cu moartea. Pentru procesele persoanelor care nu intrau în competența tribunalului, care ia în considerare cazurile doar ale celor mai importanți organizatori ai genocidului, în țară a fost creat un sistem de instanțe locale, care a pronunțat cel puțin 100 de pedepse cu moartea.

Prim-ministrul Agata Uwilingiyimana era însărcinată în cinci luni când a fost ucisă în reședința ei. Rebelii i-au deschis stomacul.

43 Mukarurinda Alice, care și-a pierdut întreaga familie și brațul într-un masacru, locuiește cu bărbatul care a mutilat-o

42 -Alfonsina Mucamfisi de ani, care a supraviețuit în mod miraculos genocidului, restul familiei ei au fost uciși

R.S

Paul Kagame, președintele Rwandei, este foarte iubit aici pentru că a fost liderul Frontului Patriotic Rwandan (RPF), care în 1994 a preluat puterea în țară ca urmare a unui război civil și a oprit genocidul tribului tutsi. .

După ce FPR a venit la putere, Kagame a fost ministrul apărării, dar de fapt el a fost cel care a condus țara. Apoi în 2000 a fost ales președinte, în 2010 a fost ales pentru un al doilea mandat. A reușit în mod miraculos să restabilească puterea și economia țării. De exemplu, din 2005, PIB-ul țării s-a dublat, iar populația țării a devenit 100% suficientă alimentar. Tehnologia a început să se dezvolte rapid, iar guvernul a reușit să atragă mulți investitori străini în țară. Kagame a luptat activ împotriva corupției și a consolidat bine structurile puterii de stat. A dezvoltat relații comerciale cu țările vecine și a semnat cu acestea un acord de piață comună. Sub conducerea sa, femeile au încetat să fie încălcate drepturile lor și au început să participe la viața politică a țării.

Cea mai mare parte a populației este mândră de președintele lor, dar sunt cei care se tem de el și îl critică. Problema este că opoziția a dispărut practic în țară. Adică nu a dispărut complet, ci pur și simplu mulți dintre reprezentanții săi au ajuns în închisoare. Au existat, de asemenea, rapoarte că în timpul campaniei electorale din 2010, unele persoane au fost ucise sau arestate - acest lucru este asociat și cu opoziția politică față de președinte. Apropo, în 2010, pe lângă Kagame, la alegeri au participat încă trei persoane din partide diferite, iar apoi a vorbit mult despre faptul că în Rwanda există alegeri libere și că cetățenii înșiși au dreptul să-și aleagă propriile lor alegeri. destin. Dar și aici, criticii au remarcat că cele trei partide au oferit un mare sprijin pentru președinte și că cei trei noi candidați au fost prietenii lui buni.

Oricum ar fi, în decembrie anul trecut, Rwanda a organizat un referendum privind amendamentele constituționale care i-ar da lui Kagame dreptul de a fi ales președinte pentru un al treilea mandat de șapte ani, iar apoi pentru încă două mandate de cinci ani. Amendamentele au fost adoptate cu 98% din voturi. Noi alegeri vor avea loc anul viitor.

În 2000, când Kagame a devenit președinte, parlamentul ruandez a adoptat programul de dezvoltare a țării Vision 2020. Scopul său este de a transforma Rwanda într-o țară cu venituri medii avansate din punct de vedere tehnologic, de a depăși sărăcia, de a îmbunătăți calitatea asistenței medicale și de a uni oamenii. Dezvoltarea programului Kagame a început la sfârșitul anilor 90. Când l-au compilat, el și asociații săi s-au bazat pe experiența Chinei, Singapore și Thailandei. Iată principalele puncte ale programului: management eficient, un nivel ridicat de educație și îngrijire a sănătății, dezvoltarea tehnologiei informației, dezvoltarea infrastructurii, agriculturii și creșterea vitelor.

După cum sugerează și numele, implementarea programului ar trebui să fie finalizată până în 2020, iar în 2011 guvernul Rwandei a rezumat rezultatele intermediare. Apoi fiecăruia dintre obiectivele planului i s-a atribuit unul dintre cele trei stări: „conform planului”, „înainte de” și „în urmă”. Și s-a dovedit că implementarea a 44% dintre obiective a mers conform planului, cu 11% - înainte de termen, cu 22% - în urmă. Printre acestea din urmă s-au numărat creșterea populației, lupta împotriva sărăciei și protecția mediului. În 2012, Belgia a realizat un studiu de implementare a programului și a declarat că progresul a fost foarte impresionant. Printre principalele realizări, ea a remarcat dezvoltarea educației și asistenței medicale și crearea unui mediu favorabil pentru a face afaceri.

Când vine vorba de agenda de dezvoltare, Kagame vorbește adesea despre modul în care principalul atu al Rwandei sunt oamenii săi: „Strategia noastră se bazează pe gândirea la oameni. Prin urmare, atunci când distribuim bugetul național, ne concentrăm pe educație, sănătate, dezvoltare tehnologică și inovare. Ne gândim constant la oameni.”

Există multe programe guvernamentale în Rwanda care ajută populația să iasă din sărăcie și să trăiască mai mult sau mai puțin cu demnitate. De exemplu, există programul Apă curată, care peste 18 ani a reușit să mărească accesul populației la apă dezinfectată cu 23%. Există și un program prin care toți copiii au posibilitatea de a intra în școala primară. În 2006, a fost lansat un program numit ceva de genul „O vacă în fiecare casă”. Datorită ei, familiile sărace au primit o vacă. În cadrul unui alt program, copiilor din familii cu venituri mici li se oferă laptopuri simple.

Președintele Rwandei este, de asemenea, implicat activ în promovarea tehnologiei. În special, el a oferit țării un internet funcțional rezonabil și a construit ceva ca o Silicon Valley locală - centrul de informare și comunicații kLab. În ea, specialiștii sunt implicați în dezvoltarea de jocuri online și tehnologii IT.

Publicat: , privit: 4 099 | Multumesc: 1 |
În 1994, un milion de oameni au fost uciși în Rwanda în doar 100 de zile. 10.000 de oameni pe zi! Femei, copii, bătrâni – tot poporul tutsi a fost distrus fără discernământ. Acest lucru este imposibil de imaginat, mai ales că totul s-a întâmplat nu o dată atunci, ci în timpul vieții noastre, acum doar 20 de ani. Spre deosebire de alte acte de genocid, puțini oameni știu despre Rwanda, deși numărul victimelor este pur și simplu incredibil. Doar că nimănui nu-i pasă de Africa. Mulți nu vor găsi Rwanda pe harta lumii deloc. În ciuda faptului că planurile de exterminare completă a tutsilor erau cunoscute dinainte, nici americanii, nici europenii nu au intervenit. Mai exact, intervenția s-a limitat la evacuarea cetățenilor săi. Aici recomand vizionarea filmului „Shooting Dogs”.

În Kigali, capitala Rwandei, există un muzeu al genocidului. Este, de asemenea, un memorial în memoria victimelor tragediei. Cei care au supraviețuit vin aici, aici sunt aduse ultimele fotografii ale morților. Cea mai grea cameră - cu fotografii mari pentru copii. Sub fiecare fotografie există o scurtă referință: numele copilului, vârsta, ceea ce a iubit, cine a vrut să devină și cum a fost ucis.

CINE SUNT TUTSI ȘI HUTU

Triburile Tutsi și Hutu s-au stabilit pe teritoriul Rwandei moderne cu multe secole în urmă. În primul rând, fermierii hutu au venit din sudul continentului în căutare de noi terenuri arabile. Ulterior, păstorii tutsi cu turmele lor au venit din nord pe același teritoriu. Situația s-a dezvoltat în așa fel încât toată puterea din așezările lor a fost în mâinile tutsiilor reprezentați în minoritate. Strângeau taxe de la țăranii hutu, trăiau din belșug și nu se ocupau de muncă fizică.

Mai întâi coloniștii germani și apoi belgieni au susținut puterea tutsi. Motivul a fost originea tutsi: europenii au motivat că dacă acest trib obișnuia să trăiască în partea de nord a Africii, atunci înseamnă că este mai aproape genetic de rasa caucazoidă și are superioritate față de hutu. Poziția huților a devenit mai proastă și mai neputincioasă, iar în cele din urmă, în 1959, acest popor a organizat o răscoală și a luat puterea în țară. A început curățarea etnică, zeci de mii de tutsi au murit, iar alți aproximativ 300 de mii au fost forțați să fugă în țările vecine. În Rwanda, până în 1994, a fost instituită stăpânirea Hutu.

RĂZBOI CIVIL ÎN RWANDA

Războiul civil din Rwanda a început în 1990. În acel moment, tutsi, expulzați din țară în 1959, au organizat mișcarea Frontului Patriotic Rwandan (RPF) în Uganda vecină și au planificat o invazie a țării lor natale. Detașamentele tutsi s-au ascuns în păduri și munți, atacând periodic orașe și ducând un război de gherilă. În 1992, au convenit să negocieze cu autoritățile. În 1993, tutsi și hutu au semnat un acord prin care membrii FPR au intrat în guvernul interimar ruandez, toți refugiații tutsi au primit dreptul de a se întoarce în patria lor și ambele părți au încetat ostilitățile. S-a făcut o pace fragilă. O misiune specială a ONU de 2,5 mii de militari belgieni a sosit pentru a monitoriza punerea în aplicare a termenilor acordului.

Hutui radicali au fost nemulțumiți de pacea încheiată. Ei au continuat să incite la ură față de tutsi în rândul populației și să agite pentru distrugerea lor completă. În țară au început să apară grupuri radicale de luptă de tineret ale Interahamwe, militarii i-au antrenat și i-au înarmat cu arme de foc. În plus, militarii „ca măsură de precauție” au înmânat macete cetățenilor hutu.

Antrenamentul armatei hutu

În Rwanda s-au tipărit reviste de propagandă, în care au fost distribuite, în special, „Zece porunci ale hutu-ilor” naționaliste. Iată primele 4 porunci. Ei spun că orice hutu care are legături cu femeile tutsi este un trădător. De asemenea, se mai susține că toți tutsi sunt lipsiți de scrupule în afaceri și că singurul lucru pe care îl caută este superioritatea națională față de hutu.

În țară era și un radio, care transmitea propagandă că tutsii doreau să-și recâștige fosta poziție și să facă sclavi din hutu.

„Toți cei care ascultă asta: ridică-te și luptă pentru Rwanda noastră. Luptă cu orice armă pe care o poți găsi: dacă ai săgeți, apoi cu săgeți, dacă ai sulițe, apoi cu sulițe. Cu toții trebuie să luptăm cu tutsi. Trebuie să-i oprim, să-i exterminăm, să-i scoatem din țara noastră.”

„Milostivirea este un semn de slăbiciune. Arătați-le milă și vă vor face din nou sclavi.”

Propaganda la radioul RTLM din Rwanda, 1994

CAUZĂ DE GENOCID

Motivul pentru începerea exterminării în masă a tutsi a fost asasinarea președintelui ruandez Juvénal Habyarimana. S-a întâmplat pe 6 aprilie 1994. Avionul în care zbura a fost doborât de o rachetă la apropierea de Kigali. Radicalii au dat vina pe detașamentele tutsi pentru crimă și au refuzat să se supună ordinelor premierului Agatha Uwilingiyimana, care, conform legii, trebuia să devină actor. presedinte. Ei au explicat acest lucru prin faptul că ei înșiși vor pune lucrurile în ordine în țară. Prim-ministrul, soțul ei și 10 soldați belgieni care îi însoțeau au fost uciși în curând. La fel au făcut mulți alți politicieni care au favorizat pacea cu tutsi și au încercat să pacifice armata radicală.

Soldații Frontului Patriotic Rwandan au găsit cadavrul fostului prim-ministru Agatha Uwilingiyimana

„Aparent, planul este de a distruge aliații adevărați și potențiali ai FPR și, astfel, de a limita capacitatea FPR și a tutsi de a rezista... Încă nu se termină vărsarea de sânge fără precedent”.

„Rădăcinile violenței în Rwanda”, Departamentul de Stat al SUA, Biroul de Informații și Cercetare, 29 aprilie 1994

O investigație oficială asupra morții președintelui Rwandei a constatat că avionul său a fost doborât de radicalii hutu care nu doreau să facă pace cu tutsi și căutau o scuză pentru a-i extermina.

ÎNCEPUTUL GENOCIDULUI

La câteva ore după moartea președintelui, militarii au format un Comitet de criză și au dat imediat ordinul de a ucide tuții. Ordinul nu s-a limitat la armată: apelurile de a lua macete și de a-și ucide vecinii tutsi au fost transmise la radio cetățenilor obișnuiți hutu.

Radioul RTLM difuzează apeluri pentru exterminarea gândacilor tutsi

Atrocitățile Gărzii Prezidențiale, Jandarmeriei și Echipele de Tineri Voluntari Interahamwe au servit drept exemple pentru ei. Și dacă unul dintre hutu a refuzat să participe la asta sau i-a adăpostit pe tutsi, atunci a fost și el ucis.

100 DE ZILE DE GENOCID

Militarii și voluntarii au pieptănat casele în căutarea tutsi și i-au ucis pe loc, fără a cruța nici femeile, nici copiii. Chiar înainte de începerea genocidului, în multe așezări au fost întocmite liste cu locuitorii tutsi, așa că nu a fost dificil pentru militari să caute noi victime.

„A fost o zarvă groaznică: Interahamwe au pătruns în case, au sacrificat vaci și au ucis oameni. Mai întâi mi-au ucis fratele și soția lui. Trupurile lor erau atârnate de picioare de un copac. Apoi ucigașii ne-au condus la fântână. Ne-au tăiat cu macete și ne-au aruncat în groapă. Nimeni din familia mea nu a supraviețuit în afară de mine.

Înainte să fiu aruncat în groapă, am fost violat. A fost atât de dureros și de jenant încât am vrut să mor. Aveam doar 25 de ani și credeam că viața mea nu mai valorează nimic.

M-au abuzat și m-au aruncat într-o groapă cu cadavre. Cineva, ca mine, mai putea respira, iar când ucigașii au plecat, am încercat să ieșim. A treia zi am reusit, dar acel om nu a mai fost in stare. Cel mai probabil a murit acolo”.

relatare a martorului ocular

Hutu a postat puncte de control pe toate drumurile. Au fost verificate documentele persoanelor care treceau prin ele, deoarece pașapoartele ruandeze aveau o rubrica „naționalitate”. Dacă reprezentanții tutsi au căzut în mâinile hutu-lor, atunci aceștia au fost imediat tăiați cu o macetă, iar cadavrele au fost aruncate chiar pe marginea drumului. Mai târziu, identitatea națională a oamenilor a început să fie identificată „prin ochi”: tutsi au fost determinate de absența urmelor de murdărie încăpățânată pe palme, pronunția corectă, nasul drept și statura înaltă.

„Am reușit să urc într-un mango. Soldații nu m-au găsit. Dar au intrat în casa mea și i-au ucis pe toți cei care erau acolo - mama, tata, bunica. Nu am văzut, dar le-am auzit strigătele, țipetele și gemetele. Când au tăcut, mi-am dat seama că familia mea era moartă.

Au târât cadavrele afară din casă și le-au lăsat în curte. Nu puteam recunoaște pe nimeni. Toate cadavrele au fost tăiate și dezmembrate.

Am stat mai multe ore pe copac. Eram doar amorțită și nu mă puteam gândi la nimic. Dar apoi au venit câinii sălbatici. Au umblat în jurul cadavrelor și le-au mâncat. A fost insuportabil, m-am coborât din copac și m-am repezit să fug. Am luat o decizie conștientă în acea zi că trebuie să merg înainte și să nu mă opresc niciodată.

Nu mai mâncasem de atât de mult timp, încât când în sfârșit mi-au dat de mâncare, nici nu am putut să deschid gura.

Ucigașii familiei mele nu au fost niciodată pedepsiți. Din cauza asta, nu mă simt în siguranță. Mă tem că hutui vor veni și vor continua ceea ce au început. Oamenii cred că genocidul este în trecut, dar eu încă trăiesc cu el.”

relatare a martorului ocular

Mulți tutsi s-au înghesuit și s-au ascuns de hutu în biserici și școli. Hutui, care s-au obișnuit, au zdrobit clădirile pline de oameni cu buldozere și i-au terminat pe cei care încercau să scape cu macete. Tutsi au cerut ajutor și de la armata belgiană, ascunzându-se la punctele lor de control. În astfel de cazuri, grupuri de hutu brutalizați erau amplasate în jurul adăpostului și îi păzeau pe tutsi care încercau să iasă. Dacă au existat așa ceva, atunci au fost uciși chiar în fața belgienilor, profitând de faptul că armatei europene au fost interzise să se amestece în treburile interne ale Rwandei.

„Le-am rugat soldaților să mă împuște. Mai bine să fii împușcat decât să mori cu o macetă. Dar, în schimb, m-au violat și bătut, apoi mi-au rupt toate hainele și m-au aruncat într-un mormânt comun. Întregul meu corp era acoperit de sângele oamenilor care zăceau în mormânt. Mulți dintre ei erau încă în viață. Era o femeie cu picioarele tăiate, care încă respira.

Un bărbat care trecea m-a scos din mormânt. M-a ascuns de hutu și m-a violat în schimbul hranei și apei. El a spus: „Ce diferență are, oricum vei muri curând.”

relatare a martorului ocular

Dacă grupurile radicale hutu au întâmpinat rezistență din partea populației, au chemat detașamentele militare și s-au ocupat rapid de micii tutsi.

„În căutarea unui loc sigur în timpul genocidului, am trecut prin mai multe comune. Am întâlnit mulți ucigași și am pierdut cinci copii pe drum. Apoi am fost cu tutsi, care au organizat rezistența pe deal. Asasinii nu ne-au putut învinge, așa că au chemat întăriri militare. După ce militarii ne-au învins, s-au întors pentru a-i termina pe bărbații supraviețuitori și a viola femeile. Am fost violată împreună cu mama. Ne-au pus unul lângă altul. La început, doi soldați ne-au violat pe rând. Apoi ne-au dat celorlalți. După viol, au lăsat-o pe mama mea să plece și m-au ținut cu ei ca „soție”.

relatare a martorului ocular

Era relativ liniștit doar în nordul țării, adică în teritoriile capturate de trupele FPR. Concomitent cu evenimentele genocidului, ei au continuat să ducă un război civil cu forțele guvernamentale.

„Sunt singurul care a rămas în viață [dintr-un grup mare de tutsi]. Șeful raionului a dat ordin să mă violeze. Am fost imediat ridicat de un bărbat pe care nu-l mai văzusem până acum, dar acum îi știu numele. A făcut tot ce a vrut cu mine, m-a bătut și m-a violat de fiecare dată când venea acasă de la crime. Mi-a ascuns toate hainele și eram complet goală acolo. Am vrut să mă sinucid în toaletă, am ieșit afară să ajung la el, dar în schimb am fugit și m-am ascuns în tufișuri. Dimineața m-au găsit soldați FPR.

Dintre cei mai nemilos patru ucigași pe care i-am întâlnit în timpul genocidului, îi cunosc pe trei. Acum ei încă trăiesc printre noi și printre mulți alți criminali care nu vor fi niciodată condamnați.”

relatare a martorului ocular

Mulți tutsi au fost uciși de propriii lor vecini, colegi, cunoscuți, foști prieteni sau chiar rude prin căsătorie. Femeile tutsi au fost adesea luate în sclavie sexuală și ucise după perioade lungi de abuz, tortură și viol. Mulți dintre cei care au rămas în viață au contractat SIDA.

„Am reușit să ies pe furiș din casă [unde am fost ținută în sclavie sexuală], dar sora mea nu a fost atât de norocoasă. A fost ucisă. Am fost atât de tulburat de această veste încât eu însumi m-am dus la Interahamwa pentru a le cere să mă omoare și pe mine.

Dar în loc să mă omoare, unul dintre ei m-a dus într-o casă abandonată și m-a violat. Apoi mi-a arătat grenade și cartușe și mi-a spus să aleg ce fel de moarte vreau să mor. Am luat o grenadă și am aruncat-o la pământ, sperând că mă va arunca în aer, dar nu a explodat. Apoi și-a sunat prietenii să mă pedepsească. Toți m-au violat.

M-au lăsat singur, sfâșiat, plin de sânge și mizerie. Am stat acolo cinci zile și nu știu cum am supraviețuit. Apoi am plecat din casă ca un zombi în căutarea pe cineva care să mă omoare. Nu știam că până atunci FPR eliberase deja acest teritoriu de hutu. Soldații îmbrăcați în uniformă au mers spre mine, eu le-am strigat lucruri urâte și insulte, în speranța că se vor enerva și mă vor ucide. Dar în schimb au încercat să mă calmeze și apoi m-au dus la spital.

La spital, am aflat că sunt seropozitivă. Dar nu vreau să vorbesc despre asta.”

relatare a martorului ocular

Trupurile tutsiilor morți erau adesea aruncate în râurile care curg în direcția nord, astfel încât „s-au întors de unde veneau”.

„Râul Kagera curge printr-un defileu adânc care formează granița naturală dintre Rwanda și Tanzania. În sezonul ploios, râul se îngrașă și suflă bulgări uriași de iarbă și copaci mici de pe versanți. La sfârșitul primăverii anului 1994, același lucru sa întâmplat cu corpurile umane. Toți au fost răsuciți și încâlciți, zvârliți în jurul repezișurilor până au lovit apa calmă care i-a purtat până la Victoria. Nu păreau morți. Arătau ca niște înotători pentru că curentul puternic dădea iluzia că se mișcă. Mi s-au părut atât de vii, încât chiar m-am înfiorat când valurile le-au lovit pe stânci. Chiar mi-am imaginat durerea pe care o pot simți. Polițiștii de frontieră mi-au spus că sute de cadavre trec pe lângă ei în fiecare zi. Unii dintre morți aveau mâinile legate la spate. Au fost împușcați, uciși, bătuți, arși, înecați…”

relatare a martorului ocular

Mulți hutu care au participat la masacru și-au pierdut controlul și s-au transformat în adevărați maniac, cărora nu le păsa pe cine au ucis. Autoritățile s-au ocupat chiar de astfel de oameni, pentru că au „discreditat” programul de genocid.

OFENSIVA FRONTULUI PATRIOTIC RUANDIAN

Odată cu începutul genocidului, FPR, care a ocupat regiunile de nord ale țării, s-a opus din nou armatei hutu. La începutul lunii iulie, el a capturat cea mai mare parte a țării și i-a forțat pe hutu să fugă în masă în străinătate. Puțin mai târziu, a organizat un guvern de coaliție cu reprezentanți ai tutsi și hutu și a scos în afara legii partidul care a început genocidul. Ascensiunea la putere a Frontului Patriotic Rwandan și a liderului său, Paul Kagame, a marcat sfârșitul genocidului. Paul Kagame încă conduce Rwanda.

DURATA GENOCIDULUI ȘI NUMĂRUL DE UCIȚI

Genocidul a durat aproximativ 100 de zile - din 6 aprilie până în 18 iulie 1994. În acest timp, conform diferitelor estimări, între 800.000 și 1.000.000 de oameni au fost uciși. În ciuda faptului că populația Rwandei, conform recensământului din 1991, era de 7,7 milioane de oameni. Alți 2.000.000 de oameni (majoritatea hutu) au fugit din țară temându-se de pedeapsa FPR. Mii dintre ei au murit din cauza epidemilor care s-au răspândit rapid în taberele de refugiați supraaglomerate.

Numele tutsi morți

Francine, 12 ani. Îi plăceau ouăle, chipsurile, laptele și Fanta. Era prietenă cu sora ei mai mare Claudet. Trucat cu o macetă.
Bernardine, 17 ani. Iubea ceaiul și orezul. S-a descurcat bine la școală. Ucis cu o macetă în biserica lui Nyamata.

Fidel, 9 ani. Îi plăcea să joace fotbal și să mănânce chipsuri. M-am jucat mult cu prietenii și m-am uitat la televizor. Împușcat în cap.
Chanel, 8 ani. Îi plăcea să alerge cu tatăl ei, să se uite la televizor și să asculte muzică. Mâncarea preferată este laptele și ciocolata. Trucat cu o macetă.

Ariana, 4 ani. Iubeau plăcintele și laptele. A dansat și a cântat mult. Ea a murit din cauza rănilor înjunghiate în ochi și cap.
David, 10 ani. Îi plăcea să joace shootball și să facă oamenii să râdă. Am vrut să devin doctor. Înainte de moarte, el a spus: „ONU va veni pentru noi”. Torturat până la moarte.

Patrick, 5 ani. Îmi plăcea să merg pe bicicletă. Mâncarea preferată - chipsuri, carne și ouă. Era tăcut și ascultător. Trucat cu o macetă.
Uwamwezi și Irene, 7 și 6 ani. Am împărțit o păpușă pentru doi. Le plăceau fructele proaspete și petreceau mult timp cu tatăl lor. A explodat de o grenadă.

Hubert, 2 ani. Jucăria preferată este mașina. Ultima amintire este despre cum a fost ucisă mama lui. Impuscat.
Aurora, 2 ani. Îi plăcea să se joace de ascunselea cu fratele ei mai mare. Era foarte vorbăreață. Ars de viu în Biserica Gikondo.

Fabrice, 8 ani. Îi plăcea să înoate și să mănânce ciocolată. Era cea mai bună prietenă cu mama ei. Bătut până la moarte cu o bâtă.
Yvonne și Yves, 5 și 3 ani. Frate si sora. I-a plăcut ceaiul cu lapte și chipsuri. Tăiat până la moarte cu macete la casa bunicii.

Thierry, 9 luni. A fost alăptat. Am plans mult. Mama ei a ucis-o cu o macetă.
Philetta, 2 ani. Îi plăcea să se joace cu păpușile. Mâncarea preferată este orezul și chipsurile. Ucis de lovirea unui zid.

ROLUL ȚĂRILOR INDIVIDUALE

În aprilie, pe măsură ce violența din Rwanda a escaladat, țările occidentale și-au evacuat cetățenii. În același timp, ONU a ordonat unui grup de menținere a păcii de soldați belgieni să părăsească țara. Se vor întoarce acolo la doar câteva luni după încheierea genocidului.

Solicitate să intervină pentru a opri genocidul, SUA au răspuns că „angajamentul tradițional al SUA față de libertatea de exprimare nu este în concordanță cu astfel de măsuri”. De altfel, în cele șase luni de atunci, trupele americane s-au implicat foarte fără succes în operațiuni militare din Somalia, așa că autoritățile s-au abținut de la o nouă intervenție militară.

La sfârșitul lunii iunie, trupele franceze au sosit în Rwanda. Ei au sediul pe teritoriul controlat de hutu și, potrivit multor observatori, au susținut guvernul genocid. Desigur, francezii nu le-au permis hutulor să-i omoare pe tutsi în continuare (deși există o altă părere), dar în momentul în care armata FPR s-a apropiat de ei, ei i-au ajutat pe mulți hutu de rang înalt să scape de pedeapsă.

Trupele franceze stabilesc o „zonă de siguranță” între trupele FPR care avansează și rămășițele armatei hutu.

ACOPERIREA GENOCIDULUI ÎN LUME

Genocidul din Rwanda a fost reflectat activ în mass-media de jurnaliştii occidentali. Hutui nu erau deloc timizi cu ceea ce făceau și tăiau cu ușurință oamenii cu macetele în fața observatorilor străini. Ulterior, autoritățile din Rwanda, care au organizat masacrul, vor începe să se îngrijoreze de posibilitatea unei intervenții internaționale și se vor adresa cetățenilor hutu cu o cerere de a continua uciderea, dar să nu lase cadavre pe stradă. După aceea, timp de săptămâni întregi, cadavrele care se descompuneau pe străzi au început să fie acoperite cu frunze de banane, astfel încât reporterii să nu le poată împușca din elicoptere.

Chiar și după genocid, guvernele multor țări au încercat să prezinte ceea ce s-a întâmplat ca pe o manifestare a „violenței tribale” sau a „ura etnică de lungă durată”. Nimeni nu a vrut să admită că aceasta a fost o exterminare deliberată a oamenilor de altă naționalitate pentru a menține puterea și puterea politică.

COMPORTAMENTUL ONU

Chiar înainte de asasinarea președintelui Rwandei, misiunea ONU de menținere a păcii știa despre pregătirea radicalilor pentru genocid. Ea a cerut permisiunea Consiliului de Securitate al ONU să înceapă să le atace, dar acesta i-a interzis să se amestece în treburile interne ale statului. Interdicția nu a fost ridicată nici măcar după începerea unor atrocități și crime în masă.

ONU a refuzat multă vreme să recunoască ceea ce se întâmplă drept genocid, pentru că, dacă ar fi recunoscut, ar trebui să intervină, dar nu a vrut. În Statele Unite, oficialii le-au interzis oficialilor să folosească cuvântul „genocid”. Abia la mijlocul lunii mai, ONU a recunoscut că „a fost comis un act de genocid” în Rwanda și a promis că va trimite acolo 5.500 de militari și 50 de transportoare blindate de trupe. Până atunci, hutui uciseseră deja 500.000 de oameni. Armata promisă nu a ajuns niciodată în Rwanda, deoarece ONU nu a fost în măsură să negocieze cu SUA cu privire la costul transportorului blindat de trupe. Până la sfârșitul genocidului, ONU nu a intervenit în situație.

După încheierea genocidului, ONU a trimis o a doua misiune în Rwanda pentru a ajuta la restabilirea ordinii pe străzi și la curățarea a mii de cadavre.

În 1999, secretarul general al ONU, Kofi Annan, și-a cerut scuze în mod public pentru „inacțiunea regretabilă” și „lipsa de voință politică” a conducerii organizației.

EVENIMENTE DUPĂ GENOCID

Dintre cele două milioane de hutu care au fugit în țările vecine după ce FPR a venit la putere, mulți au trebuit să se întoarcă curând în Rwanda. Puținii tutsi supraviețuitori i-au urmărit în tăcere profundă în timp ce se întorceau la casele lor. Noul guvern din Rwanda a făcut un pas foarte îndrăzneț și a impus un moratoriu asupra arestării suspecților de genocid. Ministrul Apărării de atunci și actualul președinte al Rwandei, Paul Kagame, a spus: „Oamenii se pot schimba. Și unii dintre ei chiar se îmbunătățesc după ce li se iertă și li se oferă o a doua șansă.”

„Rwandezii au trăit în pace unii cu alții timp de șase sute de ani și nu există niciun motiv pentru care să nu mai trăiască în pace. Permiteți-mi să mă adresez celor care au ales să urmeze calea mortală a confruntării: vă reamintesc că acești oameni sunt ruandezi la fel ca și voi. Renunțați la calea genocidului și distrugerii, uniți-vă mâinile cu alți ruandezi și îndreptați-vă energiile către fapte bune.”

Mesajul președintelui Rwandei, Pasteur Bizimungu, 1994

În ciuda apelurilor la pace, timp de câteva luni după genocid, crimele au continuat în toată țara: tutsi au răzbunat moartea rudelor lor, iar hutui au scăpat de martorii care puteau depune mărturie împotriva lor în instanță.

În 1996, Tribunalul Penal Internațional pentru Rwanda și-a început activitatea în orașul Arusha din Tanzania. Scopul său a fost de a identifica și pedepsi organizatorii genocidului. În activitatea sa a avut în vedere cazurile a 93 de inculpaţi, dintre care 61 au fost condamnaţi la diverse pedepse cu închisoarea. Printre aceștia se numără organizatorii mișcării radicale de tineret Interahamwe, liderii armatei care au ordonat începerea genocidului și gazda postului de radio din Rwanda, care a făcut apel la aer să omoare tuții.

„Genocidul mi-a schimbat radical viața. Acum sunt infirm și de aceea trăiesc în sărăcie. Nu pot să-mi aduc apă sau să arat pământul. Sufar teribil de toate traumele, durerea si insomnia. Sunt izolat de ceilalți oameni. Sunt jignit si trist. Vreau să plâng tot timpul și îi urăsc pe toată lumea. Nu am unde să locuiesc pentru că au distrus casa părinților mei. Și cel mai monstruos lucru este că au găsit HIV în mine. Stau doar și aștept ca moartea să vină pentru mine”.

relatare a martorului ocular

„Acum îmi este rușine că nu am rezistat violatorilor. Am coșmaruri despre ceea ce mi s-a întâmplat și îmi este greu să mențin relațiile cu oamenii. Dar cel mai rău lucru este că am născut un copil de la chinuitorul meu. Genocidul este încă în desfășurare pentru mine: nu-l pot uita niciodată pentru că îi cresc copilul.”

relatare a martorului ocular

„Nu știu de ce am fost persecutat, dar apoi mi s-a părut că alergatul este singura cale de ieșire. Acum înțeleg că a trebuit să rămân și să împărtășesc soarta familiei mele. Tot corpul meu era acoperit cu bastoane și macete, dar mereu fugeam de cei care le țineau. Am fost violat și dezonorat, dar am găsit curajul să fug și să trăiesc mai departe. Poate credeți că sunt curajoasă și curajoasă. Da, am privit moartea în față. Am plătit un preț groaznic pentru a supraviețui. Dar, pe de altă parte, am avut noroc. Nu i-am văzut ucigându-mi familia. Nu am văzut cum exersau tragerea, folosindu-i pe copii mici drept ținte. Acest lucru nu ar trebui să se întâmple nimănui.

Sunt unul din acea mulțime de morți, doar că nu sunt încă îngropat. Sunt o amintire vie a ceea ce sa întâmplat cu alți milion de oameni.”

relatare a martorului ocular

„Cunosc oamenii care mi-au ucis familia: părinții mei, trei frați și o soră. Sunt gata să-i iert, pentru că rudele mele oricum nu vor fi returnate. Dar va depinde de modul în care își vor cere iertare.

Mi-ar plăcea să trăiesc într-o Rwanda stabilă, unde copiii nu sunt în pericol. În Rwanda, unde nu va mai exista niciodată un alt genocid”.

relatare a martorului ocular

„În timpul procesului de reconciliere, ucigașul familiei mele a venit la mine cerându-mi iertare. În acel moment, nu l-am iertat, pentru că inima mea era teribil de amară de ceea ce s-a întâmplat. Dar dacă vine acum la mine, îl voi ierta. Domnul a spus că dacă noi iertăm, ei ne vor ierta. Trebuie să le arătăm ucigașilor că nu suntem ca ei, că suntem generoși. Cred că ei înșiși și-au dat seama că acțiunile lor nu au dus la nimic bun. Să-i tratăm ca pe niște ființe umane.”

Codul QR al paginii

Preferi să citești pe telefon sau tabletă? Apoi scanează acest cod QR direct de pe monitorul computerului și citește articolul. Pentru a face acest lucru, orice aplicație „QR Code Scanner” trebuie să fie instalată pe dispozitivul tău mobil.