Caracteristica socio-rolului.
Poziția pe care o ocupă o persoană în societate este caracterizată de anumite roluri sociale care au un conținut specific (scenariu de rol) pe care o persoană îl urmează. O persoană ocupă simultan multe poziții și îndeplinește multe roluri, ceea ce lasă o anumită amprentă asupra personalității: se dezvoltă calități importante pentru aceste roluri și sunt suprimate cele inutile. Dacă principalele roluri sociale îndeplinite nu necesită formarea calităților asociate cu responsabilitatea săvârșirii faptelor, se conflictează între ele, nu corespund orientării sociale a unei persoane, apare o deformare personală care poate contribui la comiterea infracțiunilor. La caracterizarea rolurilor sociale inerente infractorilor, ei indică prestigiul scăzut al acestora, lipsa legăturilor puternice cu echipele de muncă și educaționale și, dimpotrivă, prezența unor contacte strânse cu grupuri informale care au o orientare socială negativă, absența oricărui planuri de viață pe termen lung, pretenții sociale care depășesc posibilitățile specifice persoanei. Apartenența la organizații publice nu este tipică pentru infractori, ei participă rareori la activitățile publice, inclusiv la instituțiile de stat. Defectuoasă este și conștiința juridică a infractorilor, care se manifestă într-o atitudine disprețuitoare față de posibilitatea pedepsei, atât temporare (de exemplu, ca urmare a consumului de alcool sau sub influența altor factori externi), cât și persistentă, uneori în ignorarea interdictii legale. Infractorii sunt, în general, mai puțin sensibili la influența societății asupra lor: atunci când încearcă să le insufle norme legale și morale, adesea nu pot înțelege ce vor de la ei; în acest sens, evaluarea situaţiei care le determină comportamentul se face nu pe baza cerinţelor sociale, ci pe baza unor idei personale. În alte cazuri, infractorii pot, fără să-și piardă încă înțelegerea esenței reglementărilor sociale, să nu dorească să le îndeplinească din cauza înstrăinării de societate, a slăbiciunii muncii, a legăturilor de familie și de prietenie.
Caracteristici morale și psihologice.
Psihologia infractorilor diferă, de asemenea, de grupurile de control ale cetățenilor care respectă legea. Infractorii sunt mai impulsivi și mai puțin probabil să se gândească la acțiunile lor. Această trăsătură este combinată cu agresivitatea, pragul scăzut de reacție și vulnerabilitatea în relațiile interpersonale. În cea mai mare măsură, aceste semne sunt inerente tâlhari, criminali, violatori, într-o măsură mai mică - hoți, criminali oficiali.
Infractorii se caracterizează printr-un dezechilibru între stima de sine și pretențiile aduse altor persoane: stima de sine a infractorilor este supraestimată, sunt predispuși la autojustificare, la transferarea vinei asupra altor persoane; doar mai puțin de 1/10 dintre persoanele care au comis crime violente grave și violente mercenare s-au pocăit sincer de faptele lor Kuznetsova N. F., Luneev V. V. Criminologie: Manual M., 2004. .
Orientările valorice, caracteristicile morale inerente infractorilor sunt destul de specifice și diferă de cele ale grupurilor de oameni care se comportă în mod constant respectând legea. Aceasta este baza pentru experimente de succes privind predicția comportamentului criminal individual folosind metode de recunoaștere a imaginii automate: un computer cu o certitudine de 80% sau mai mult a atribuit o persoană unui grup de oameni care respectă legea, infractorii care au comis o infracțiune în temeiul influența factorilor aleatorii și a persoanelor cu o orientare socială antisocială stabilă care au comis infracțiuni în mod repetat. Dolgova AI Criminologie: Manual pentru universități M.: 2001. S. 351. Deformările personale la criminali sunt adesea asociate cu alcoolismul. Abuzul sistematic pe termen lung de alcool atrage după sine degradarea individului. Minko A.I., Linsky I.V. Boala alcoolică. Cel mai recent ghid. M., 2004. S. 179. Se remarcă faptul că infractorii care sunt dependenți de alcool sunt mai puțin predispuși la un comportament infracțional activ, nu creează condiții pentru o situație infracțională, ci folosesc factori favorabili care s-au dezvoltat. Alcoolismul implică distrugerea legăturilor normale de familie și de muncă, care sunt înlocuite de conexiuni cu grupuri informale de prieteni de băutură, care sunt terenul propice pentru criminalitatea domestică.
Criminalii nu au doar calități sociale negative. Destul de des există printre criminali persoane cu calități atât de pozitive precum întreprindere, inițiativă, individualitate, abilități de conducere. Cu toate acestea, aceste calități, suprapuse orientărilor valorice antisociale și fundamentelor morale distorsionate ale comportamentului, pot crește pericolul social al unui anumit infractor, ca persoană capabilă să ocupe sau să ocupe o poziție de conducere într-un grup infracțional.
1. Structura socială a personalității
Atunci când studiază comportamentul social al unei persoane, sociologii trebuie să se confrunte cu o serie de probleme teoretice complexe, fără a le rezolva este imposibil să se construiască un concept de personalitate care să îndeplinească criteriile științifice și nevoile practicii moderne. Printre aceste probleme se numără structura socială a individului.
Structura oricăror fenomene complexe, iar personalitatea umană le aparține cu siguranță, este o combinație, ierarhie și o anumită interacțiune a diferitelor elemente. Orice structură are o anumită stabilitate și în același timp este supusă diferitelor modificări - progres și regres - până la dezintegrare, care se caracterizează prin conceptul de distrugere. Fenomenele distructive din structura personalității duc la diferite tipuri de abateri, numite comportament deviant.
În prima aproximare, o personalitate poate fi considerată ca o valoare structurală a componentelor biogene, psihogene și sociogenice, ceea ce oferă temei pentru evidențierea structurilor biologice, psihologice și sociale ale personalității, studiate respectiv de biologie, psihologie și sociologie. Structura biologică a personalității nu poate fi, desigur, luată în considerare de sociologie, nu numai sub aspectul deformării acestei structuri, întrucât în acest caz interacțiunile normale dintre oameni sunt încălcate. O persoană bolnavă sau infirmă nu poate îndeplini toate funcțiile care sunt inerente unei persoane sănătoase.Structura psihologică a personalității, inclusiv totalitatea emoțiilor, experiențelor, aspirațiilor voliționale, memoriei, abilităților etc., este mai conectată cu cel social. . Aici sunt importante nu doar diferitele tipuri de abateri, ci și câmpul mental normal care însoțește activitatea individului. Dar structura sociologică a personalității nu se reduce la un set de calități mentale, de fapt, subiective.
În consecință, în determinarea structurii sociale a personalității, nu se poate reduce problema doar la latura subiectivă. La urma urmei, principalul lucru într-o personalitate este calitatea ei socială.
Structura sociologică a unei personalități include un ansamblu de proprietăți obiective și subiective ale unui individ care apar și funcționează în procesul diferitelor sale activități, sub influența acelor comunități și asociații din care face parte o persoană. Prin urmare, cea mai importantă caracteristică a structurii sociale a individului este activitatea sa ca independență și ca interacțiune cu alte persoane, care este fixată de conceptul de subiect al activității. O analiză a structurii unei personalități fără o analiză a formelor activității sale este imposibilă.
Teoria lui Freud distinge trei părți în structura mentală a personalității: Id („Ea”), Eul („Eu”) și Supraeul („super-Eu”).
Id ("It") - o sursă de energie care vizează obținerea plăcerii. Când energia este eliberată, tensiunea este eliberată și persoana experimentează un sentiment de plăcere. „Ea” ne încurajează să îndeplinim funcții corporale precum mâncarea și administrarea nevoilor naturale.
Ego-ul („eu”) controlează comportamentul unei persoane, asemănând într-o oarecare măsură cu un semafor care îl ajută pe individ să navigheze în lumea din jurul său. Eul este ghidat în primul rând de principiul realității. Eul reglează alegerea unui obiect potrivit pentru a depăși tensiunea asociată idului. De exemplu, când id-ului îi este foame, ego-ul ne interzice să mâncăm anvelope de mașină sau fructe de pădure otrăvitoare; satisfacerea impulsului nostru este amânată până în momentul alegerii hranei potrivite.
Supraeul este un părinte idealizat, îndeplinește o funcție morală sau evaluativă. Supraeul reglează comportamentul și caută să-l îmbunătățească în conformitate cu standardele părinților și mai târziu ale societății în ansamblu.
În plus, dacă considerăm personalitatea ca un sistem, atunci putem distinge două subsisteme principale în ea sau două lumi ale personalității:
una este lumea interioară, a conștiinței, ascunsă celorlalți și adesea de neînțeles și „trăiește” inconștient pentru personalitatea însăși;
al doilea este activ, deschis oamenilor, permițându-le nu numai să observe manifestările exterioare ale personalității, ci și să pătrundă în viața ei interioară, să ghicească ce pasiuni și luptele lor pun stăpânire pe o persoană.
Lumile interioare și exterioare sunt strâns legate. Cu toate acestea, în fiecare caz specific, această relație este ambiguă. Unul dintre polii săi este corespondența, „coincidența” actelor de conștiință și comportament, celălalt
dimpotrivă, inconsecvența lor totală între ele, opoziție.
Pentru sociologie, cea mai semnificativă este înțelegerea tranziției, transformarea în structura personalității a unui fapt, a unui moment, a unei situații de activitate. Acest proces acoperă ambele varietăți de structuri de personalitate și este acest proces care ar trebui considerat „nucleul” personalității ca sistem.
Să începem să luăm în considerare lumea interioară a omului. Aici sunt nevoile și interesele și scopurile și motivele și așteptările și orientările valorice, și atitudinile și dispozițiile. Datorită interconexiunii lor, există mecanisme motivaționale și dispoziționale intrapersonale.
Mecanismul motivațional include interacțiunea nevoilor, orientărilor valorice și intereselor, al căror rezultat final este transformarea lor în scopul individului. Nevoile actioneaza (in raport cu personalitatea) ca stimuli initiali ai activitatii acesteia, reflectand conditiile obiective ale existentei umane, fiind una dintre cele mai importante forme de comunicare intre personalitate si lumea exterioara. Această legătură se poate manifesta sub formă de nevoi naturale (nevoie de hrană, îmbrăcăminte, locuință etc.) și sociale (nevoie de diverse forme de activitate, comunicare). În același timp, nu există o linie ascuțită între ele, deoarece nevoia de îmbrăcăminte, locuințe și chiar mâncare capătă o „cochilie” socială.
Fiind conștient, nevoile se transformă în interesele individului. Ele reflectă atitudinea unei persoane față de condițiile de viață și de activitate, care determină direcția acțiunilor sale. De fapt, interesele sunt cele care determină în mare măsură motivele comportamentului individului. Ele se dovedesc a fi principalele motive de acțiune. „O examinare mai atentă a istoriei”, a scris Hegel, „ne convinge că acțiunile oamenilor decurg din nevoile lor, pasiunile lor, interesele lor... și doar ei joacă rolul principal”.
Un element important al structurii interne a personalității și regulatorul comportamentului acesteia sunt orientările valorice. Ele reflectă concentrarea individului asupra anumitor valori și interese, atitudinea preferată față de una sau alta dintre ele. Prin urmare, orientările valorice, precum și nevoile și interesele, sunt unul dintre principalii factori care reglează motivația activității. În orientările valorice, ca în ceva concret și definit, se pot manifesta interesele individului.
Nevoia și interesele, reflectate în mintea oamenilor, refractate prin orientări valorice, duc la formarea unor factori interni specifici de acțiune, care sunt denumite în mod obișnuit motive pentru activitate. Se creează astfel un mecanism de motivare, care presupune implementarea în activitatea intenționată a individului. Sensul acestei activități este atingerea unui anumit scop, încununând „eforturile acestui mecanism”.
Un alt mecanism „interior personal” este legat de structura „dispozițională” a personalității. Dispoziția unei personalități este predispoziția acesteia la un anumit comportament în condiții specifice, capacitatea de a alege activități. Într-un anumit sens, dispozițiile sunt orientări de personalitate care preced comportamentul. Mecanismul în sine include interacțiunea motivelor și stimulentelor, ducând la apariția atitudinilor personalității. Rezultatul acestei interacțiuni este apariția dispozițiilor.
Sub motive, se obișnuiește să se înțeleagă, așa cum s-a menționat deja puțin mai sus, stimulii interni direcți pentru activitate, care reflectă dorința unei persoane de a-și satisface nevoile și interesele. Spre deosebire de motive, stimulentele acționează ca stimuli externi ai activității. Aceștia sunt de obicei înțeleși ca numeroși factori de natură economică, socială, politică și de altă natură, care acționează în structura mediului individului. Atitudinile sunt o orientare generală, orientarea conștiinței către un anumit fenomen (proces) al realității. Atitudinile sociale sunt unul dintre cei mai importanți reglatori ai comportamentului social al unei persoane, exprimându-și predispoziția, disponibilitatea de a acționa într-un anumit mod în raport cu un obiect dat.Atitudinile caracterizează atitudinea unei persoane față de mediu, față de alte persoane. Prin urmare, atitudinile reflectă „o concentrare pe unul sau altul vector” de comportament. În sociologia occidentală, atitudinile sunt de obicei numite „atitudini” (din vremea lui W. Thomas și F. Znaniecki, care au introdus acest termen în circulație științifică largă și au făcut mult pentru a-l studia). În conformitate cu cele dezvoltate de V.A. Conform teoriei dispoziționale a lui Yadov de autoreglare a comportamentului social al unui individ, există trei niveluri de dispoziții. Cel mai înalt nivel este nivelul de formare a conceptului de viață într-o persoană și întruchiparea lui în orientări valorice. Cu alte cuvinte, la acest nivel, dispozitiile reglementeaza orientarea generala a comportamentului intereselor individului. La nivel mediu, autoreglementarea se realizează sub forma formării unei atitudini generalizate a individului față de obiectele sociale. În ceea ce privește nivelul inferior, există și formarea de atitudini, dar un plan mai specific, situațional asociat cu autoreglarea comportamentului în condiții foarte specifice, direct date. Acțiunile observabile în exterior ale oamenilor părăsesc al doilea aspect al activității - comportamental, în care orientările valorice, atitudinile și dispozițiile individului sunt direct reflectate. Desigur, se pune întrebarea cu privire la structura unei astfel de activități observabile din exterior. Uneori structura activității este identificată cu structura activității observate. Această abordare este, cel puțin, imprecisă. Însă autorii săi pot fi înțeleși, deoarece în acest caz ei contrastează structurile de conștiință și comportamentul individului, nereferindu-le pe cele dintâi la structura activității.
Structura activității este determinată de nevoia obiectivă de a efectua anumite acțiuni pentru reproducerea, funcționarea și dezvoltarea individului. Este determinată (la nivelul unui anumit individ) de poziția sa demografică, socială, profesională, de locul pe care îl ocupă în sistemul de relații și relații sociale. Având în vedere structura în expresia ei „externă”, ea poate acționa și ca un fel de tipologie a activității personalității.
În termeni socio-filozofici și la nivelul teoriei sociologice generale, în funcție de natura relației individului cu lumea din jurul său, activitatea se împarte în material și spiritual, teoretic și practic. În aceste forme, personalitatea stăpânește lumea înconjurătoare. O altă clasificare a activității poate fi considerată în legătură cu atitudinea individului față de mersul obiectiv al procesului istoric, în timp ce se disting activitatea progresivă și reacționară, revoluționară și contrarevoluționară. Criteriul pentru obținerea unui nou rezultat stă la baza evidențierii activităților creative sau reproductive (reproductive). Activitatea unei persoane poate fi, de asemenea, inovatoare și de rutină.
Pe de altă parte, există structuri de activitate studiate în primul rând la nivelul teoriilor sociologice speciale și al cercetărilor empirice.Aici, în primul rând, este necesar să se remarce structura, a cărei bază este diferențierea activității în anumite domenii. Poate fi economic, politic, social, precum și activități industriale, de muncă, gospodărești, educaționale.
Există multe opțiuni pentru structurarea activității unei persoane. Este determinat de bogăția vieții umane. Toate aceste forme și activități, determinate de sistemul de relații sociale, de lumea interioară a individului și de modul de comportament, îi caracterizează modul de viață. Se pare că în procesul unui studiu sociologic al personalității, modul de viață se dovedește a fi un concept central, un fel de dominant și, în același timp, o legătură între lumea sa interioară, starea de conștiință și metoda și natura comportamentului în care se dezvăluie latura externă a activității.
personalitate individuală interpersonală
2. Teoria personalității
Teoria este un mecanism prin care rezultatele disparate ale cercetării empirice, adesea percepute în afara contactului între ele și utilizate în diverse contexte, formează un singur sistem.
Teoriile atrag atenția asupra unor probleme specifice care nu sunt ușor de observat cu o abordare superficială a fenomenelor, dar care pot servi drept bază pentru explicarea și interpretarea acestor fenomene.
Teoria are o mare importanță în activitatea practică, îi va oferi o eficiență mai mare. Teoria este un purtător de cunoștințe, raționament și un sistem de anumite concluzii, care este extrem de necesar în viața unui individ și a unei societăți.
Adesea se face o distincție între istoria unei teorii și o teorie dezvoltată metodic. Prima dezvăluie o gândire independentă despre societate, aparținând indivizilor (Hobbes, Kant), școlilor sau perioadelor. Al doilea, de regulă, reprezintă o direcție modernă a gândirii despre societate. Mulți gânditori care au fost adesea confundați cu istorici ai gândirii, ținând cont de semnificația muncii lor, au fost de fapt oameni de știință cu adevărat originali, atât în aspirația lor, cât și în modul lor de gândire. În plus, multe în gândirea modernă, numită teorie, nu sunt suficient de elaborate metodic pentru știința socială; adesea ele converg către argumente comune, abordări și propagandă a preferințelor ideologice. În cele din urmă, multe componente înrădăcinate în istoria gândirii au supraviețuit ca constituenți ai teoriilor moderne, care sunt adepții lor. Prin urmare, se poate spune că „istoria” și „teoria” în sociologie se dizolvă una în alta,
În ceea ce privește teoria sociologică, aceasta nu este rezultatul unei simple reîncărcări de cunoștințe, adică. înlocuirea cunoștințelor vechi cu cunoștințe noi în lumina cunoștințelor mai valide sau mai exacte. Mai degrabă, este rezultatul unei creșteri multiforme a cunoștințelor, complicației și îmbogățirii unor domenii mai mult sau mai puțin consacrate de analiză teoretică a individului și a societății.
Personalitatea este, parcă, o combinație de calități civile, politice, profesionale și alte calități. Modul în care o persoană își organizează procesul propriei vieți și modul în care acesta este combinat cu interesele și viața societății depinde de nevoile sociale mai înalte ale unei persoane. Această problemă a influenței reciproce a condițiilor sociale (conexiuni, instituții sociale și de putere, comunități sociale) și a activității umane este problema centrală a sociologiei. O încercare de a rezolva problema turmei a fost formarea diferitelor concepte (teorii) sociale ale personalității (din a doua jumătate a secolului XX): teoria sinelui oglindă a lui Ch. Cooley, teoria rolului lui R. Lipton, T. Parsons , teoria statutului, teoria comportamentală (comportamentală) a lui J. Watson, psihobiologică 3. Teoria lui Freud, teoria grupului de referință, teoria atitudinilor etc.
Toate aceste teorii se caracterizează prin faptul că toate recunosc personalitatea umană ca o formațiune specifică, un set de calități derivate direct din factorii sociali (raportul dintre biologic și social la o persoană).
În lucrarea mea, vor fi luate în considerare 3 teorii sociologice ale personalității: rol, statut și comportament.
Teoria rolului personalității
În literatura științifică s-a stabilit opinia că conceptul de rol al personalității este o teorie sociologică specială a personalității. Conceptul de „rol social” a fost dezvoltat la începutul secolului al XX-lea în lucrările lui E. Durkheim, M. Weber, iar mai târziu - T. Parsons, T. Shibutani, R. Lipton și alții. La noi, conceptul de rol a fost dezvoltat de I. Kon și V.A. Yalov. Acest concept este utilizat pe scară largă în conceptele care identifică situațiile de viață cu un joc, iar activitatea umană se reduce la a juca anumite roluri standard în situații standard de viață. Faptele adaptării umane la anumite condiții sunt bine descrise de aceste concepte.
Investigând comportamentul uman, adepții teoriei rolului folosesc pe scară largă situația unui actor și a unui rol sau a doi actori. Procedând astfel, cuvintele piesei lui Shakespeare „Așa cum vă place” sunt adesea menționate:
Întreaga lume este un teatru
Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse
Instituție de învățământ de stat
studii profesionale superioare
Universitatea de Stat Tula
Catedra de Psihologie
CONTROL ŞI LUCRARE DE CURS
pe tema „Rolurile sociale ale individului”
la disciplina „Psihologie”
Completat: student gr. 720791
Voronina O.I.
Acceptat: fund. Borodacheva O.V.
Tula - 2011
CONŢINUT
Introducere………………………………………………………………………………………………………3
Capitolul 1. Personalitatea și rolul social: concept și esență …………………………….………4
- Conceptul de personalitate în psihologie……………………………………….……..4
Principalele caracteristici și tipuri de roluri sociale…….…….6
- Capitolul 2. Rolurile sociale ca instrument de interacțiune între individ și societate ... ..9
- Tensiunea de rol și conflictul de rol…………………………………………….….9
Îndeplinirea rolurilor sociale………………………………………………………….13
Predarea rolurilor sociale………………………………………………………….15
Lista literaturii utilizate…………………………………………………… ..18
INTRODUCERE
Potrivit unei definiții, un rol social este comportamentul așteptat al unei persoane în conformitate cu statutul său social. Setul de roluri corespunzătoare unui anumit statut este definit ca un set de roluri. În realitate, fiecare individ îndeplinește nu unul, ci mai multe roluri sociale: el poate fi contabil, tată, membru de sindicat și așa mai departe. O serie de roluri sunt atribuite unei persoane la naștere, altele sunt dobândite pe parcursul vieții. Cu toate acestea, rolul în sine nu determină activitatea și comportamentul fiecărui purtător specific în detaliu: totul depinde de cât de mult învață individul rolul. Actul de asimilare este determinat de o serie de caracteristici psihologice individuale ale fiecărui purtător specific al unui anumit rol. Fiecare rol social nu înseamnă un model de comportament predeterminat absolut, el lasă întotdeauna o anumită „gamă de posibilități” interpretului său, care poate fi numit condiționat un anumit „stil de interpretare a rolului”. Societatea modernă cere individului să schimbe constant modelul de comportament pentru a îndeplini roluri specifice. Mai mult, conflictele de rol care apar în situațiile în care unei persoane i se cere să îndeplinească simultan mai multe roluri cu cerințe contradictorii sunt larg răspândite în societatea modernă. De regulă, îndeplinirea oricărui rol este asociată cu dorința unei persoane de a respecta normele sociale acceptate și așteptările celorlalți.
Prin asimilarea rolurilor sociale, o persoană asimilează standardele sociale de comportament, învață să se evalueze din exterior și să-și exercite autocontrolul. Personalitatea acționează ca mecanismul care îți permite să-ți integrezi „eu”-ul și propria ta viață, să faci o evaluare morală a acțiunilor tale, să-ți găsești locul în viață. Este necesar să se utilizeze comportamentul de rol ca instrument de adaptare la anumite situații sociale. Aceasta determină relevanța temei lucrării cursului.
Scopul principal al acestui curs este de a studia conceptul și esența rolurilor sociale ale individului.
Pentru a atinge acest obiectiv, sunt stabilite următoarele sarcini:
1. Să studieze conceptul de personalitate în psihologie; să se familiarizeze cu principalele caracteristici și tipuri de roluri sociale;
2. Definiți ce sunt tensiunea de rol și conflictul de rol și luați în considerare procesul de învățare a rolurilor sociale.
CAPITOLUL 1. PERSONALITATEA ȘI ROLUL SOCIAL: CONCEPTUL ȘI ESENȚA
- Conceptul de personalitate în psihologie
Personalitatea este un concept extraordinar de complex, care este unul dintre conceptele centrale ale psihologiei, sociologiei și filosofiei. La întrebarea ce este o personalitate, psihologii răspund diferit, iar în varietatea răspunsurilor lor și, parțial, în divergența opiniilor pe această temă, se manifestă complexitatea însuși fenomenului personalității.
Dacă conceptul de individ include calitățile generale ale homo sapiens - un reprezentant al rasei umane ca specie biologică, atunci conceptul de personalitate este asociat cu conceptul de individualitate - cu refracția creativă a calităților sociale generale la un individ cu un sistem unic de relații ale unei anumite persoane cu lumea, cu abilitățile sale individuale de interacțiune socială.Psihologia atrage atenția asupra diferențelor individuale ale oamenilor: temperamentul, caracterul, abilitățile și comportamentul lor.
O persoană este o persoană care are propria sa poziție în viață, la care a ajuns ca urmare a unei mari munci conștiente. O astfel de persoană nu se distinge numai prin impresia pe care o face altuia; se separă în mod conștient de mediu. El dă dovadă de independență de gândire, non-banalitate a sentimentelor, un fel de calm și pasiune interioară. Profunzimea și bogăția unei persoane presupune profunzimea și bogăția legăturilor ei cu lumea, cu alți oameni; ruperea acestor legături, autoizolarea o devastează. O persoană este doar o persoană care se raportează într-un anumit fel la mediul înconjurător, stabilește în mod conștient această atitudine în așa fel încât să se manifeste în întreaga sa ființă.
O persoană nu este doar un sistem cu scop, ci și un sistem de auto-organizare. Obiectul atenției și activității ei nu este numai lumea exterioară, ci și ea însăși, care se manifestă în sentimentul „eu”, care include idei despre sine și despre stima de sine, programe de auto-îmbunătățire, reacții obișnuite la manifestarea unele dintre calitățile cuiva, capacitatea de autoobservare, autoanaliză și autoreglare.În psihologie, există multe încercări de a identifica miezul personalității. Abordările disponibile pot fi sistematizate după cum urmează:
1. O separare semnificativă a conceptelor de „persoană”, „individ”, „subiect al activității”, „individualitate” (în sensul unicității, originalității fiecărei persoane) și „personalitate”. Prin urmare, conceptul de „ personalitate” nu se poate reduce la conceptele de „persoană”, „individ”, „subiect”, „individualitate”.
2. Există diferite puncte de vedere asupra raportului dintre dezvoltarea biologică și socială la individ. Unele includ organizarea biologică a unei persoane în conceptul de personalitate. Alții consideră biologicul ca fiind condiții prestabilite pentru dezvoltarea personalității, care nu determină trăsăturile sale psihologice, ci acționează doar ca forme și modalități de manifestare a lor.
3. O persoană nu se naște - devin o persoană.
4. Personalitatea nu este un rezultat pasiv al influenței externe asupra copilului, ci se dezvoltă în procesul propriei sale activități.
- Conceptul de rol social al individului
Fiind membru al anumitor grupuri sociale, interacționând cu alte persoane, o persoană în fiecare dintre aceste cazuri are o anumită poziție (statut) - un loc în acest sistem particular de relații sociale. Deci, la întreprindere, se disting în mod clar funcțiile oficiale de director, contabil, consilier juridic, maistru, maistru, muncitor etc.. O persoană care se află într-una sau alta funcție oficială are drepturi și obligații corespunzătoare.
Separat, trebuie menționate posturile ocupate în familie și în rândul rudelor în general (bunicul, tatăl, soțul, fratele, nepotul etc.) Anumite drepturi și obligații acționează ca reglementatori în relațiile de familie.
Fiecare persoană are un număr de poziții sociale diferite, ceea ce constituie „setul său de statut”. Deci, una și aceeași persoană poate apărea în fața altora ca profesor, soț, tată, frate, prieten, șahist, sportiv, membru de sindicat.
Considerarea oricărei poziții într-un grup sau societate implică întotdeauna prezența altor poziții asociate acesteia. Din aceasta rezultă și o interdependență binecunoscută între persoanele care se află în poziții interconectate. De exemplu, poziția de lider implică existența unei poziții a unui subordonat. Poziția profesorului implică prezența poziției elevului. Există o anumită interdependență între angajații oricărei organizații, membrii familiei, rudele, în general, între indivizi care intră într-un singur contact scurt între ei (de exemplu, între un vânzător și un cumpărător, un conductor de autobuz și un pasager). Astfel, putem vorbi despre existența unor relații relevante între aceste persoane. În cadrul acestor relații, indivizii îndeplinesc anumite roluri sociale, iar aceste relații se numesc relații de rol.
În consecință, un rol social, apărut în legătură cu o anumită poziție socială (status) ocupată de un individ dat în structura de stratificare socială a societății, acționează în același timp ca un mod de comportament specific, aprobat normativ, care este obligatoriu pentru acest individ. . Prin urmare, rolurile sociale îndeplinite de cutare sau cutare individ devin o caracteristică decisivă a personalității sale.
Ca urmare, conceptul de rol social poate fi formulat ca așteptarea pe care societatea o pune asupra unei persoane care ocupă un anumit statut. Ea nu depinde de personalitatea în sine, de dorințele ei și există, așa cum ar fi, în afară și înaintea personalității în sine. Cerințele de bază pentru individ au fost dezvoltate, șlefuite de societate și există independent de anumite persoane, contrar dorințelor și ideilor lor.
Dezvoltarea rolurilor are loc în procesul de socializare, iar numărul acestora este în continuă creștere. În copilăria timpurie, o persoană joacă rolul unui copil căruia i se învață anumite reguli de joc. Apoi i se adaugă rolul de elev de grădiniță etc. Pe viitor, copilul joacă rolul unui elev, al unui membru al unui grup de tineri etc.
- Principalele caracteristici și tipuri de roluri sociale
1. Scara: unele roluri pot fi strict limitate, în timp ce altele pot fi neclare. Amploarea rolului depinde de gama relațiilor interpersonale. Cu cât intervalul este mai mare, cu atât scara este mai mare. Deci, de exemplu, rolurile sociale ale soților au o scară foarte mare, deoarece între soț și soție se stabilește o gamă largă de relații. Pe de o parte, acestea sunt relații interpersonale bazate pe o varietate de sentimente și emoții; pe de altă parte, relaţiile sunt reglementate prin acte normative şi într-un anumit sens sunt formale. Participanții la această interacțiune socială sunt interesați de cele mai diverse aspecte ale vieții celuilalt, relațiile lor sunt practic nelimitate. În alte cazuri, când relația este strict definită de roluri sociale (de exemplu, relația vânzătorului și cumpărătorului), interacțiunea poate fi realizată doar cu o anumită ocazie (în acest caz, achiziții). Aici sfera de aplicare a rolului este redusă la o gamă restrânsă de probleme specifice și este mică.
2. Metoda de primire: rolurile sunt împărțite în prescrise și cucerite (se mai numesc și realizate). Modul în care este dobândit un rol depinde de cât de inevitabil este rolul pentru persoană. Așadar, rolurile unui tânăr, un bătrân, un bărbat, o femeie sunt determinate automat de vârsta și sexul unei persoane și nu necesită mult efort pentru a le dobândi. Nu poate exista decât o problemă de potrivire a rolului cuiva, care există deja ca un dat. Alte roluri sunt atinse sau chiar câștigate în cursul vieții unei persoane și ca urmare a unor eforturi speciale intenționate. De exemplu, rolul unui student, cercetător, profesor etc. Acestea sunt aproape toate roluri asociate cu profesia și cu orice realizări ale unei persoane.
3. Gradul de formalizare: activitatea se poate desfășura atât în limite strict stabilite, cât și în mod arbitrar. Formalizarea ca caracteristică descriptivă a unui rol social este determinată de specificul relațiilor interpersonale ale purtătorului acestui rol. Unele roluri presupun stabilirea doar de relații formale între oameni cu reglementare strictă a regulilor de conduită; altele, dimpotrivă, sunt doar informale; încă alții pot combina atât relațiile formale, cât și cele informale. Evident, relația unui reprezentant al poliției rutiere cu un care încalcă regulile de circulație ar trebui să fie determinată de reguli formale, iar relațiile dintre persoanele apropiate să fie determinate de sentimente. Relațiile formale sunt adesea însoțite de cele informale, în care se manifestă emoționalitate, deoarece o persoană, percepând și evaluând pe altul, manifestă simpatie sau antipatie față de el. Acest lucru se întâmplă atunci când oamenii interacționează pentru o perioadă și relația devine relativ stabilă.
4. Motivație: profitul personal, binele public etc. pot actiona ca motivatie.Motivatia depinde de nevoile si motivele unei persoane. Rolurile diferite se datorează unor motive diferite. Părinții, îngrijiți de bunăstarea copilului lor, sunt ghidați în primul rând de un sentiment de iubire și grijă; liderul lucrează în numele cauzei etc.
Tipurile de roluri sociale sunt determinate de varietatea de grupuri sociale, activități și relații în care este inclus individul. În funcție de relațiile sociale, se disting rolurile sociale și cele interpersonale.
Roluri sociale asociate cu statutul social, profesia sau tipul de activitate (profesor, elev, student, vânzător). Acestea sunt roluri impersonale standardizate bazate pe drepturi și obligații, indiferent de cine ocupă aceste roluri. Sunt roluri socio-demografice: soț, soție, fiică, fiu, nepot etc. Un bărbat și o femeie sunt și roluri sociale, predeterminate biologic și implicând moduri specifice de comportament, fixate de norme și obiceiuri sociale.
Roluri interpersonale asociate cu relații interpersonale care sunt reglementate la nivel emoțional (lider, jignit, neglijat, idol al familiei, persoana iubită etc.).
În viață, în relațiile interpersonale, fiecare persoană acționează într-un fel de rol social dominant, un fel de rol social ca imagine individuală cea mai tipică familiară celorlalți. Este extrem de dificil să schimbi imaginea obișnuită atât pentru persoana însăși, cât și pentru percepția oamenilor din jurul său. Cu cât grupul există mai mult, cu atât rolurile sociale dominante ale fiecărui membru al grupului devin mai familiare pentru ceilalți și cu atât este mai dificil să schimbi stereotipul comportamentului familiar celorlalți.
CAPITOLUL 2. ROLURI SOCIALE CA INSTRUMENT DE INTERACȚIUNE A INDIVIDULUI ȘI A SOCIETĂȚII
2.1 Tensiune de rol și conflict de rol
Ar fi ideal dacă fiecare individ ar putea atinge statutul dorit într-un grup sau societate cu aceeași ușurință și ușurință. Cu toate acestea, doar câțiva indivizi sunt capabili de acest lucru. În procesul dobândirii unui anumit statut și îndeplinirii unui rol social adecvat, poate apărea tensiune de rol - dificultăți în îndeplinirea obligațiilor de rol și inconsecvențe în atitudinile interne ale individului față de cerințele rolului. Tensiunea de rol poate crește din cauza pregătirii inadecvate a rolurilor, a conflictului de rol sau a eșecurilor care apar în îndeplinirea acestui rol.
Pregătire inadecvată pentru rol.Învățarea să-și îndeplinească rolurile sociale poate avea succes numai cu o pregătire consecventă pentru trecerea de la un rol la altul pe parcursul vieții individului. O fetiță îi cântă un cântec de leagăn unei păpuși, un băiețel construiește un model de avion, un ucenic efectuează lucrări tehnice complexe oferite de un meșter, un student face un stagiu de inginer - toate acestea sunt momente separate de socializare continuă prin experiență, prin învățarea deprinderilor, a măiestriei și a atitudinilor într-o anumită perioadă a vieții pentru a fi folosit, ulterior, în următoarele roluri.
Cu o socializare continuă, experiența fiecărei etape a vieții servește ca pregătire pentru următoarea. În societățile primitive acest lucru se realizează cu succes și riguros. De exemplu, un băiețel dintr-un trib de vânătoare de indieni aproape de la naștere face cunoștință cu un arc și săgeată de jucărie, iar după un timp aleargă deja cu un arc adevărat, ceea ce îl face să arate ca unul dintre bărbații acestui trib.
O astfel de pregătire timpurie pentru trecerea de la un statut la altul este departe de a fi un fenomen universal în viața socială. Societatea noastră, ca toate societățile moderne complexe, este caracterizată de învățarea bazată pe roluri, bazată pe discontinuitati, ceea ce face ca experiența de socializare dobândită într-o perioadă de vârstă să fie puțin utilă pentru perioadele de vârstă ulterioare. Astfel, majoritatea bărbaților și femeilor moderne își fac treaba principală departe de casă și, prin urmare, copiii lor nu o pot privi și nu-și pot ajuta tatăl sau mama. În majoritatea familiilor din societatea noastră modernă complexă, copiii fac puțin în treburile casnice, iar fetele sunt slab pregătite în abilitățile, atitudinile și recompensele emoționale ale viitoarelor gospodine. Activitatea de joacă a copiilor, de regulă, este foarte slab legată de sarcinile adulților și nu contribuie în mod corespunzător la educarea copiilor a abilităților necesare pentru activitățile viitoare. De foarte multe ori un tânăr care a terminat școala nu știe cine va fi în viitor, ce va învăța și ce roluri va juca în viitorul apropiat. Acest lucru dă naștere unei tensiuni de rol asociată cu o neînțelegere a rolului viitor, precum și cu o slabă pregătire pentru acesta și, ca urmare, cu o slabă îndeplinire a acestui rol. În viața fiecărei persoane din societatea modernă, pot exista mai multe puncte critice când individul poate să nu fie pregătit să îndeplinească roluri viitoare. De exemplu, pe lângă începerea activității în profesia principală, pensionarea poate fi considerată pe bună dreptate o perioadă critică, când o femeie sau un bărbat după 55-60 de ani începe brusc să creadă că toate activitățile anterioare nu i-au pregătit deloc pentru rolul unui pensionar.
O altă sursă de tensiune a rolurilor în procesele de socializare este aceea că pregătirea morală a individului pentru îndeplinirea rolurilor include în principal reguli formale de comportament social. Acest lucru ignoră adesea învățarea modificărilor informale ale acestor reguli care există cu adevărat în lumea din jurul nostru. Cu alte cuvinte, indivizii care învață anumite roluri, de regulă, dobândesc o imagine ideală a realității înconjurătoare, și nu cultura reală și relațiile umane reale. De exemplu, un tânăr care a terminat școala este adesea crescut cu un simț al dreptății în raport cu mediul său social, pe un sentiment de egalitate de șanse în manifestarea forțelor și abilităților sale în orice domeniu. Dar un tânăr crescut în acest fel observă curând că procesul de obținere a multor roluri nu depinde de abilități și talent, ci de cunoștințe, de poziția părinților, de disponibilitatea banilor etc. În același mod, mulți tineri care consideră, de exemplu, politicienii personalități publice remarcabile, sunt convinși că sarcina lor principală este să facă compromisuri cu principiile sacre.
Toate rolurile sociale în modificarea și diversitatea lor reală par străine tinerilor crescuți cu o idee ideală a multor aspecte ale activității umane. Prin urmare, ei pot experimenta tensiune internă de rol, iar în perioada ulterioară vor trece de la idealismul naiv la cinismul naiv, care neagă normele morale și instituționale fundamentale ale societății.
O oarecare diferență între impresiile formale și mecanismele reale ale comportamentului de rol este probabil caracteristică tuturor societăților moderne. Deși poate fi foarte mare, fiecare societate încearcă să o reducă într-o oarecare măsură. Astfel, studenților, pentru a socializa pentru viitorul rol de specialist, li se oferă posibilitatea de a efectua lucrări de laborator, de a efectua teste pe teren și de a se supune practicii industriale. Cu toate acestea, acest decalaj rămâne și, prin urmare, tinerii ar trebui educați nu numai în abilități teoretice, ci și în capacitatea de a se adapta la o gamă largă de roluri, la rezolvarea unor probleme reale, reale.
conflicte de rol.În forma cea mai generală, se pot distinge două tipuri de conflicte de rol: între roluri și în cadrul aceluiași rol. Adesea, două sau mai multe roluri (fie independente sau parte dintr-un sistem de roluri) conțin responsabilități incompatibile, conflictuale ale unui individ. De exemplu, o soție care lucrează constată că cerințele locului de muncă principal pot intra în conflict cu treburile ei casnice. Sau un student căsătorit trebuie să împace cerințele față de el ca soț cu cerințele care i se fac ca student; sau un ofițer de poliție trebuie uneori să aleagă între a-și face treaba sau arestarea unui prieten apropiat. Aceste tipuri de conflicte sunt denumite conflicte de rol între roluri.
Un exemplu de conflict care apare în cadrul aceluiași rol este poziția unui lider sau a unei persoane publice care proclamă public un punct de vedere și, într-un cerc restrâns, se declară susținător al contrariului, sau o persoană care, sub presiunea circumstanțelor, joaca un rol care nu corespunde nici intereselor sau intereselor sale.cadramentele interne. În multe roluri jucate de indivizi, de la instalator la profesor universitar, apar așa-numitele conflicte de interese, în care obligația de a fi sincer cu tradițiile sau oamenii intră în conflict cu dorința de a „face bani”. Experiența arată că foarte puține roluri sunt libere de tensiuni și conflicte interne. Dacă conflictul se intensifică, poate duce la refuzul de a îndeplini obligațiile rolului, la o îndepărtare de la acest rol și la stres intern.
Există mai multe tipuri de acțiuni prin care tensiunea rolului poate fi redusă și „Eul” uman este protejat de multe experiențe neplăcute. Aceasta include de obicei raționalizarea, separarea și reglarea rolurilor. Primele două tipuri de acțiuni sunt considerate mecanisme inconștiente de apărare pe care o persoană le folosește pur instinctiv. Cu toate acestea, dacă aceste procese sunt înțelese și utilizate în mod deliberat, eficacitatea lor este mult îmbunătățită. În ceea ce privește al treilea mod de acțiune, acesta este folosit în principal în mod conștient și rațional.
Raționalizarea rolurilor- una dintre modalitățile de a proteja împotriva unei percepții dureroase a unei situații de către o persoană cu ajutorul conceptelor care sunt dezirabile social și personal pentru ea. Ilustrația clasică a acestui lucru este cazul fetei care nu își găsește un pretendent și se convinge că va fi fericită dacă nu se căsătorește, pentru că toți bărbații sunt înșelatori, nepoliticoși și egoiști. Raționalizarea ascunde astfel realitatea conflictului de rol prin căutarea inconștientă a aspectelor negative ale unui rol dorit, dar de neatins. Odată ce ne vom convinge că femeile sunt intelectual la nivelul copiilor, nu ne vom mai chinui de problema egalității femeilor în societate. Proprietarii de sclavi americani credeau sincer că toți oamenii se nasc egali, dar sclavii nu sunt oameni, ci proprietăți și, prin urmare, nu este nevoie să vă faceți griji cu privire la poziția lor neputincioasă. Porunca evanghelică „Să nu ucizi” pentru catolicii din Evul Mediu era valabilă doar în raport cu oamenii de adevărată credință, în timp ce necredincioșii nu puteau fi considerați oameni, iar aceștia puteau fi distruși cu conștiința curată. În acest caz, prin raționalizarea situației se determină astfel încât conflictul de rol și tensiunea de rol să dispară.
Separarea rolurilor reduce tensiunea rolurilor prin eliminarea temporară a unuia dintre roluri din viață și oprirea acestuia din conștiința individului, dar cu păstrarea răspunsului la sistemul de cerințe de rol inerente acestui rol. Istoria ne oferă numeroase exemple de conducători cruzi, călăi și ucigași care au fost în același timp soți și tați amabili și grijulii. Activitățile lor principale și rolurile familiale au fost complet separate. Un vânzător care încalcă legile ziua, iar seara de pe podium pledează pentru înăsprirea lor, nu trebuie să fie ipocrit. Pur și simplu își schimbă rolurile, scăpând de o inconsecvență neplăcută. Uniforma de polițist, militar, haina albă de chirurg și titlurile profesionale ajută oamenii să-și împartă rolurile. Mulți nu se pot „relaxa” (se îndepărtează complet de rol) până când își dau jos uniformele. Se obișnuiește să se spună la figurat că fiecare membru al societății care s-a socializat cu succes extinde „garderoul” înfățișărilor de rol și se îmbracă pe una sau pe alta, în funcție de situație: acasă este moliciune și umilință, la serviciu este crud și oficial, într-o societate de femei este curajos și precaut etc. Acest proces de renaștere a rolului creează o oportunitate de a elibera tensiunea emoțională ori de câte ori atitudinile inerente unui rol se ciocnesc de nevoile altuia. Dacă individul nu s-a protejat prin separarea rolurilor, aceste contradicții devin conflicte psihologice.
Conflictele de rol și incompatibilitățile pot fi găsite probabil în fiecare societate. Într-o cultură bine integrată (adică una care are complexe culturale comune, tradiționale, împărtășite de majoritatea covârșitoare), aceste incompatibilități sunt atât de raționalizate, separate și blocate unele de altele încât individul nu le simte deloc. De exemplu, membrii unor triburi indiene se tratează reciproc cu cea mai mare toleranță și blândețe. Dar umanitatea lor se extinde doar la membrii tribului, în timp ce ei consideră că toți ceilalți oameni sunt animale și pot ucide în siguranță fără a simți nicio remuşcare. Cu toate acestea, societățile complexe, de regulă, nu au o cultură tradițională foarte integrată și, prin urmare, conflictele de rol și tensiunea de rol în ele reprezintă o problemă socială și psihologică gravă.
Reglementarea rolului diferă de mecanismele de apărare ale raționalizării și împărțirii rolurilor în primul rând prin faptul că este conștientă și deliberată. Reglementarea rolului este o procedură formală prin care o persoană este eliberată de responsabilitatea personală pentru consecințele îndeplinirii unui anumit rol. Aceasta înseamnă că organizațiile și asociațiile comunitare își asumă cea mai mare parte a responsabilităților pentru rolurile percepute negativ sau dezaprobate social. În practică, aceasta arată ca referința unui individ la influența organizațiilor, în virtutea căreia el este forțat să acționeze într-un anumit mod. Soțul se justifică în fața soției sale pentru o absență îndelungată, spunând că acest lucru era cerut de munca sa. Un vânzător necinstit nu se simte vinovat pentru că este sigur că este forțat să facă acest lucru de sistemul de tranzacționare. De îndată ce un individ are tensiune sau conflict de rol, el începe imediat să caute justificare în organizația sau asociația în care joacă rolul conflictual.
Drept urmare, putem spune că fiecare personalitate din societatea modernă, din cauza pregătirii inadecvate a rolurilor, precum și a schimbărilor culturale care apar în mod constant și a multiplicității rolurilor jucate de aceasta, experimentează tensiune și conflict de rol. Are însă mecanisme de apărare inconștientă și de implicare conștientă a structurilor sociale pentru a evita consecințele periculoase ale conflictelor de rol social.
2.2 Îndeplinirea rolurilor sociale
Una dintre cele mai importante întrebări care se ridică în procesul de învățare a rolurilor sociale este ce este necesar pentru ca o persoană să stăpânească cu succes un anumit rol social și să-l îndeplinească? Desigur, în primul rând, o persoană are nevoie de cunoștințe despre conținutul acestui rol: ce se cere de la el ca purtător al acestui rol? Ce ar trebui sau se poate face și ce nu trebuie făcut în niciun caz?
Începând din prima copilărie, o persoană aflată în proces de socializare primește de la oamenii din jurul său (părinți, educatori, profesori, camarazi, colegi, alți adulți) anumite cunoștințe despre conținutul diferitelor roluri – oficiale și neoficiale. Copilului i se explică cum să se comporte acasă, pe stradă, în transportul public, la o petrecere, în excursii, la teatru etc. O persoană primește și informații despre comportamentul de rol prin observarea altor persoane. Mass-media contribuie la această cunoaștere.
etc.................
rol social- fixarea unei anumite poziţii pe care cutare sau cutare individ o ocupă în sistemul relaţiilor sociale.
Un rol social este un tip de activitate socială social necesar și un mod de a se comporta o persoană care poartă pecetea evaluării sociale.
Pentru prima dată conceptul de rol social a fost propus de sociologii americani. R. Lintonomi, J. Mead .
Fiecare individ îndeplinește nu unul, ci mai multe roluri sociale.
Rolul social în sine nu determină activitatea și comportamentul fiecărui purtător specific în detaliu: totul depinde de cât de mult învață și interiorizează individul rolul.
Actul de interiorizare este determinat individual de caracteristicile psihologice ale fiecărui purtător specific al unui rol dat.
Rolul social lasă interpretului său o „gamă de posibilități”, care poate fi numită „Stil de performanță în rol”.
T. Parsons .
Aceasta este scara, metoda de obținere, emoționalitatea, formalizarea, motivația.
Scala de rol
Cum se obține
Rolurile sociale sunt diferite nivel emoțional. Fiecare rol poartă anumite posibilități de manifestare emoțională a subiectului său.
Formalizarea rolul social este determinat de specificul relaţiilor interpersonale ale purtătorului acestui rol.
Unele roluri presupun stabilirea doar de relații formale între oameni cu reglementare strictă a regulilor de conduită; altele sunt doar informale; încă alții pot combina relațiile formale și informale.
Motivația depinde de nevoile și motivele persoanei.
Tipurile de roluri sociale sunt determinate de variabilitatea grupurilor sociale, a tipurilor de activități și a relațiilor în care este inclus individul.
În funcție de relațiile sociale, există socialȘi interpersonale roluri sociale.
Rolurile sociale sunt asociate cu statutul social, profesia sau activitatea.
Acestea sunt roluri impersonale standardizate bazate pe drepturi și obligații, indiferent de cine ocupă aceste roluri.
Socio-demografice roluri: soț, soție, fiică, fiu etc.
Rolurile interpersonale sunt asociate cu relațiile interpersonale care sunt reglementate la nivel emoțional (lider, jignit etc.), multe dintre ele fiind determinate de caracteristicile individuale ale unei persoane.
Printre manifestările individuale-tipice ale personalității, se poate evidenția socio-tipic roluri.
În relațiile interpersonale, fiecare persoană acționează într-un fel de rol social dominant, un fel de rol social ca imagine individuală cea mai tipică.
După gradul de manifestare se disting activȘi roluri latente. Rolurile active sunt determinate de o situație socială specifică și sunt îndeplinite la un moment dat în timp; cele latente nu apar în situaţia de fapt, deşi subiectul este potenţial purtătorul acestui rol.
După modul de asimilare, rolurile se împart în prescris(determinat de vârstă, sex, naționalitate) și dobândit pe care subiectul le învaţă în procesul de socializare.
Principalele caracteristici ale rolului social subliniat de un sociolog american T. Parsons : scară, modalitate de obținere, emoționalitate, formalizare, motivație.
Scala de rol depinde de gama relațiilor interpersonale.
Cu cât intervalul este mai mare, cu atât scara este mai mare.
De exemplu, rolurile sociale ale soților au o scară foarte mare, deoarece între soț și soție se stabilește o gamă largă de relații.
Pe de o parte, acestea sunt relații interpersonale bazate pe o varietate de sentimente și emoții; pe de altă parte, relațiile sunt reglementate și prin acte normative și într-un anumit sens sunt formale.
În alte cazuri, când relațiile sunt strict definite de roluri sociale, interacțiunea poate fi realizată doar cu o anumită ocazie.
Aici sfera de aplicare a rolului este redusă la o gamă restrânsă de probleme specifice și este mică.
Cum se obține rolul depinde de cât de inevitabil este acest rol pentru o persoană.
Așadar, rolurile unui tânăr, un bătrân, un bărbat, o femeie sunt determinate automat de vârsta și sexul unei persoane și nu necesită mult efort pentru a le dobândi.
Nu poate exista decât o problemă de potrivire a rolului cuiva, care există deja ca un dat.
Alte roluri sunt atinse sau chiar câștigate în cursul vieții unei persoane și ca urmare a unor eforturi deosebite.
Acestea sunt aproape toate roluri asociate cu profesia și cu orice realizări ale unei persoane.
Rolurile sociale diferă semnificativ în nivel emoțional.
Fiecare rol poartă anumite posibilități de manifestare emoțională a subiectului său.
Așteptările celorlalți, normele sociale, obiceiurile, moda pot determina anumite trăsături ale manifestării emoționale a unei persoane într-o anumită situație.
Chiar și diferența dintre epocile istorice poate predetermina varietatea manifestărilor emoționale ale oamenilor, datorită rolurilor lor sociale.
Formalizarea ca caracteristică descriptivă a unui rol social este determinată de specificul relaţiilor interpersonale ale purtătorului acestui rol.
Unele roluri presupun stabilirea doar de relații formale între oameni cu reglementare strictă a regulilor de conduită; altele sunt doar informale; încă alții pot combina atât relațiile formale, cât și cele informale.
Relațiile formale sunt adesea însoțite de cele non-formale, deoarece o persoană, percepând și evaluând pe altul, manifestă simpatie sau antipatie față de el.
Acest lucru se întâmplă atunci când oamenii interacționează pentru o perioadă și relația devine relativ stabilă.
Astfel, colegii care lucrează împreună și sunt legați de relații formale sunt susceptibili de a avea unele sentimente unul față de celălalt, deși munca presupune coordonarea acțiunilor în primul rând la nivel convențional.
Aici, sentimentele participanților la interacțiune unii cu alții acționează ca un efect secundar, dar relativ persistent.
Motivația depinde de nevoile și motivele persoanei. Rolurile diferite se datorează unor motive diferite.
Părinții, îngrijiți de bunăstarea copilului lor, sunt ghidați în primul rând de un sentiment de iubire și grijă; liderul lucrează în numele cauzei etc.
Cu diverse abordări ale interpretării, rolurile sociale sunt definite astfel:
1) fixarea unei anumite poziții, pe care cutare sau cutare individ ocupă în sistemul relațiilor sociale;
2) funcție, model de comportament aprobat normativ, așteptat de la toți cei care ocupă această funcție;
3) un tip social necesar de activitate socială și mod de a se comporta personalitate, care poartă amprenta aprecierii publice (aprobare, condamnare etc.);
4) comportamentul personalitățiiîn funcție de statutul ei social; generalizat metoda de executie o anumită funcție socială, atunci când anumite acțiuni sunt așteptate de la o persoană în funcție de statutul acesteia în societate și de sistemul de relații interpersonale;
5) existent în societate sistem de așteptări privind comportamentul unui individ care ocupă o anumită poziție în interacțiunea sa cu alți indivizi;
6) sistem de așteptări specificeîn raport cu el însuși, un individ care ocupă o anumită poziție, adică modul în care își reprezintă modelul propriului comportament în interacțiunea cu alți indivizi;
7) deschis, comportament observabil un individ care ocupă o anumită poziție;
8) performanţă despre modelul de comportament prescris care este așteptat și cerut de la o persoană într-o situație dată;
9) actiuni prescrise, caracteristică celor care ocupă o anumită poziţie socială;
10) set de norme care determină modul în care o persoană cu o anumită poziție socială ar trebui să se comporte.
Rolul social este interpretat ca așteptare, tip de activitate, comportament, reprezentare, stereotip, funcție socială.
Varietatea ideilor despre rolul social indică faptul că în psihologie ideea J. Meade s-a dovedit a fi foarte convenabil pentru a descrie comportamentul unui individ în diferitele sale funcții sociale.
T. Shibutani credea că rolurile sociale au funcția de a consolida modalitățile optime de comportament în anumite circumstanțe, dezvoltate de omenire pe o perioadă lungă de timp.
Ordinea vieții de zi cu zi este determinată de succesiunea în care o persoană îndeplinește anumite roluri sociale care sunt asociate cu drepturi și obligații.
Datorie- asta este nevoita sa faca o persoana pe baza unui rol social, indiferent daca ii place sau nu.
În îndeplinirea îndatoririlor sale în concordanță cu rolul său social, fiecare persoană are dreptul să-și prezinte altuia propriile cerințe.
Îndatoririle sunt întotdeauna însoțite de drepturi.
Armonia drepturilor și obligațiilor presupune îndeplinirea optimă a unui rol social, orice dezechilibru în acest raport poate indica faptul că rolul social nu este pe deplin asimilat.
Rolul social are două aspecte de studiu: așteptarea roluluiȘi performanța rolului.
Influența rolului social asupra dezvoltării personalității este mare.
Dezvoltarea personalității este facilitată de interacțiunea acesteia cu persoanele care joacă un număr de roluri, precum și de participarea sa la cel mai mare repertoriu de roluri posibil.
Cu cât un individ este capabil să joace mai multe roluri sociale, cu atât este mai adaptat la viață.
Procesul de dezvoltare a personalității acționează adesea ca o dinamică a stăpânirii rolurilor sociale.
Învățarea unui nou rol poate afecta dramatic o persoană.
În psihoterapie, există o metodă adecvată de corectare a comportamentului - imagoterapia.
Pacientului i se oferă să intre într-o nouă imagine, să joace un rol. Imagoterapia se bazează pe metoda psihodramei D. Moreno .
El a tratat oamenii pentru nevroză, dându-le posibilitatea de a juca acele roluri pe care și-ar dori să le facă, dar nu le-ar putea juca în viață.
Personalitatea în curs de dezvoltare introduce originalitatea individuală în „performanța” rolului social.
Acest lucru se întâmplă nu numai datorită caracterului specific, temperamentului, caracteristicilor personale.
Manifestarea de sine a rolului este întotdeauna determinată de structura internă a psihicului exteriorizare, format sub influența internalizării activității sociale externe a unei persoane.
În viața umană dezvoltarea unui rol social este un fenomen complex și controversat.
D. A. Leontiev au identificat două aspecte ale dezvoltării unui rol social: tehnicȘi semantic.
Aspectul tehnic include perceperea de către subiect a esenței rolului și stăpânirea conținutului acestuia.
Aspectul semantic este legat de atitudinea unei persoane față de propriul rol.
În primul rând, individul trebuie să stăpânească conținutul rolului, adică să-l stăpânească din punct de vedere tehnic.
Cel mai adesea, o astfel de dezvoltare trece prin mecanismul imitației.
Multe roluri sociale sunt ușor de învățat, unele necesită eforturi și abilități speciale.
Latura semantică a rolului social este acceptarea de către o persoană a unui rol pentru sine.
Uneori apare o situație când conținutul rolului este pe deplin asimilat, dar există obstacole interne în calea acceptării acestuia.
O persoană încearcă să-și demonstreze șieși și altora că este ceva mai mult decât un rol.
Pe de altă parte, rolul poate fi atât de interesant încât individul să se subordoneze complet acestuia.
Există trei probleme de asimilare a unui rol social: problema dificultății în asimilarea rolului, problema respingerii rolului, problema încălcării măsurii în asimilarea acestuia.
Toată viața sa o persoană este angajată în dezvoltarea de noi roluri, pe măsură ce vârsta, poziția sa în familie, statutul profesional, relațiile interpersonale etc. se schimbă.
Stăpânirea poate fi simplă și ușoară, sau poate fi însoțită de dificultăți semnificative.
Nivelul de acceptare de către o persoană a unui rol social pentru sine poate fi, de asemenea, diferit.
Rolul poate fi folosit ca mijloc de atingere a unui anumit scop, precum și poate deveni scopul în sine, rezultatul final la care subiectul se străduiește mult timp.
În acest caz, rolul poate „cuceri” personalitatea: în spatele rolului, personalitatea nu va mai fi vizibilă.
Stăpânirea unei game largi de roluri sociale este cea mai adaptabilă pentru o persoană, deoarece contribuie la dezvoltarea sa.
Conflict de rol O situație în care un individ cu un anumit statut se confruntă cu așteptări incompatibile.
Situația de conflict de rol este cauzată de faptul că individul este incapabil să îndeplinească cerințele rolului.
În teoriile rolului, se obișnuiește să se distingă două tipuri de conflicte: inter-rolȘi intra-rol.
LA inter-rol includ conflicte cauzate de faptul că individul trebuie să îndeplinească simultan prea multe roluri diferite și, prin urmare, nu este capabil să îndeplinească toate cerințele acestor roluri, fie pentru că nu are suficient timp și capacități fizice pentru aceasta, fie pentru că sunt prezente diferite roluri. el cu cerinţe incompatibile.
În studiile despre conflictul între roluri, trebuie evidențiată munca psihologului social american. W. G. Hood „Teoria tensiunii rolului”.
El numește tensiunea de rol starea unui individ într-o situație de conflict inter-rol și propune o teorie, a cărei esență este identificarea modalităților de ameliorare a acestei tensiuni.
Pentru a face acest lucru, este necesar să scăpăm de o serie de roluri și să facem ca timpul și energia petrecută pentru îndeplinirea celorlalți să depindă de semnificația acestui rol pentru individ, sancțiunile pozitive și negative care pot fi cauzate de neîndeplinirea anumitor roluri; reacţiile altora la respingerea anumitor roluri.
Când vine vorba de conflicte între roluri, o persoană marginală este cel mai adesea citată ca exemplu.
Analiză intra-rol conflictul dezvăluie solicitări conflictuale impuse purtătorilor aceluiași rol de către diferite grupuri sociale.
Studiul este considerat a fi un clasic în acest domeniu. M. Komarovskaya , care a avut loc printre studenții unuia dintre colegiile americane.
Rezultatele studiului au arătat inconsecvența așteptărilor privind cerințele pentru studenți din partea părinților și studenților.
Conflictele de rol sunt frecvente.
Acest lucru se datorează complexității relațiilor sociale, diferențierii tot mai mari a structurii sociale și diviziunii în continuare a muncii sociale.
Conflictele de rol, potrivit cercetătorilor, afectează negativ implementarea interacțiunii, astfel încât psihologii sociali încearcă să dezvolte câteva concepte generale care justifică modalități de eliminare a conflictelor de rol.
Unul dintre aceste concepte este teoria tensiunii rolului a lui W. Good.
O abordare similară poate fi găsită în lucrări N. Grossa , W. Mason .
Ei disting trei grupe de factori legate de problema eliminării conflictelor de rol.
Prima este legată de atitudinea subiectivă față de rolul interpretului său.
A doua grupă include sancțiuni (pozitive și negative) care pot fi aplicate pentru îndeplinirea sau neexecutarea rolului.
Pe baza analizei acestor factori, este posibil să se prezică ce modalitate de rezolvare a conflictului de rol va fi preferată de unul sau altul interpret de rol.
Rolul social în cel mai comun sens este comportamentul oamenilor care ocupă o anumită poziție în societate. De fapt, acesta este un set de cerințe pe care societatea le pune înaintea unei persoane și a acțiunilor pe care trebuie să le realizeze. Și chiar și o singură persoană poate avea destul de multe roluri sociale.
Pe lângă aceasta, fiecare persoană poate avea un număr mare de statusuri, iar oamenii din jur, la rândul lor, au tot dreptul să se aștepte ca alții să-și îndeplinească în mod corespunzător rolurile sociale. Privite din acest punct de vedere, rolul social și statutul sunt două fețe ale aceleiași „monede”: dacă statutul este un set de drepturi, îndatoriri și privilegii speciale, atunci un rol este acțiunile din acest set.
Rolul social include:
- Așteptarea rolului
- Joc de rol
Rolurile sociale pot fi convenționale și instituționalizate. Rolurile convenționale sunt acceptate de oameni prin acord și ei pot refuza să le accepte. Iar cei instituționalizați își asumă adoptarea unor roluri determinate de instituțiile sociale, de exemplu, familie, armată, universitate etc.
De regulă, normele culturale sunt asimilate de către o persoană prin intermediul și doar câteva norme sunt acceptate de societate în ansamblu. Acceptarea unui rol depinde de statutul pe care îl ocupă cutare sau cutare persoană. Ceea ce poate fi perfect normal pentru un statut poate fi complet inacceptabil pentru altul. Pe baza acestui fapt, socializarea poate fi numită unul dintre procesele fundamentale ale învățării comportamentului de joc de rol, în urma căruia o persoană devine parte a societății.
Tipuri de roluri sociale
Diferența de roluri sociale se datorează multitudinii de grupuri sociale, forme de activitate și interacțiuni în care o persoană este implicată și în funcție de care roluri sociale pot fi individuale și interpersonale.
Rolurile sociale individuale sunt interconectate cu statutul, profesia sau activitatea în care o persoană este angajată. Sunt roluri impersonale standardizate, construite pe baza unor îndatoriri și drepturi, indiferent de interpret. Astfel de roluri pot fi rolurile de soț, soție, fiu, fiică, nepot etc. Acestea sunt roluri socio-demografice. Rolurile unui bărbat și ale unei femei sunt roluri definite biologic care implică modele comportamentale specifice stabilite de societate și cultură.
Rolurile sociale interpersonale sunt interconectate cu relațiile dintre oameni care sunt reglementate la nivel emoțional. De exemplu, o persoană poate juca rolul unui lider, jignit, idol, iubit, condamnat etc.
În viața reală, în procesul de interacțiune interpersonală, toți oamenii acționează într-un anumit rol dominant, tipic pentru ei și familiar celor din jur. Poate fi foarte dificil să schimbi o imagine stabilită, atât pentru o persoană, cât și pentru mediul său. Și cu cât un anumit grup de oameni există mai mult, cu atât rolurile sociale ale fiecăruia devin mai familiare pentru membrii săi și cu atât este mai dificil să schimbi stereotipul comportamental stabilit.
Caracteristicile de bază ale rolurilor sociale
Caracteristicile de bază ale rolurilor sociale au fost identificate la mijlocul secolului al XX-lea de sociologul american Talcott Parsons. Li s-au oferit patru caracteristici care sunt comune tuturor rolurilor:
- Scala de rol
- Cum să obțineți un rol
- Gradul de formalizare a rolului
- Tipul de motivare a rolului
Să atingem aceste caracteristici mai detaliat.
Scala de rol
Amploarea rolului depinde de intervalul de interacțiune interpersonală. Dacă este mare, atunci și scara rolului este mare. De exemplu, rolurile sociale conjugale sunt de o scară enormă, deoarece există o gamă largă de interacțiuni între soți. Dintr-un punct de vedere, relația lor este interpersonală și se bazează pe diversitatea emoțională și senzuală, dar pe de altă parte, relația lor este reglementată de acte normative, iar într-o oarecare măsură sunt formalizate.
Ambele părți ale unei astfel de interacțiuni sociale sunt interesate de fiecare sferă posibilă a vieții celuilalt, iar relația lor este practic nelimitată. În alte situații, în care relațiile sunt strict determinate de roluri sociale (client-angajat, cumpărător-vânzător etc.), interacțiunea se realizează exclusiv dintr-un motiv anume, iar scara rolului se reduce la un mic cerc de întrebări. relevant pentru situație, ceea ce înseamnă că este foarte foarte limitat.
Cum să obțineți un rol
Metoda de obținere a unui rol depinde de gradul general de inevitabilitate pentru un anumit rol pentru o persoană. De exemplu, rolul unui tânăr, al unui bărbat sau al unui bătrân va fi determinat automat de vârstă și sex și nu este necesar niciun efort pentru a-l dobândi, deși problema poate sta în conformitatea unei persoane cu rolul său, ceea ce este un dat.
Și dacă vorbim despre alte roluri, atunci uneori ele trebuie atinse și chiar cucerite în procesul vieții, făcând eforturi specifice direcționate în acest sens. De exemplu, rolul de profesor, de specialist sau chiar de student trebuie atins. Majoritatea rolurilor sociale sunt asociate cu realizările oamenilor din domeniul profesional și din alte domenii.
Gradul de formalizare a rolului
Formalizarea este o caracteristică descriptivă a unui rol social și este definită atunci când o persoană interacționează cu restul. Unele roluri pot implica stabilirea doar de relații formale între oameni și diferă în anumite reguli de conduită; altele se pot baza pe relații informale; iar al treilea va fi în general o combinație a caracteristicilor primelor două.
Sunteți de acord că interacțiunea dintre un încalcător al legii și al ordinii și un polițist ar trebui să fie determinată de un set de reguli formale, iar relația dintre iubiți, după ce au încurcat, ar trebui să se bazeze pe sentimente. Acesta este un indicator al formalizării rolurilor sociale.
Tipul de motivare a rolului
Ceea ce motivează un rol social va depinde de motivele fiecărui individ și de nevoile sale. Rolurile diferite vor fi întotdeauna conduse de motive diferite. Astfel, atunci când părinții au grijă de bunăstarea copilului lor, ei sunt ghidați de sentimente de grijă și iubire; atunci când un vânzător caută să vândă un produs unui client, acțiunile sale pot fi determinate de dorința de a crește profiturile organizației și de a câștiga procentul acestuia; rolul unei persoane care îl ajută dezinteresat pe altul se va baza pe motivele altruismului și faptelor bune etc.
Rolurile sociale nu sunt modele rigide de comportament
Oamenii își pot percepe și îndeplini rolurile sociale în mod diferit. Dacă un rol social este perceput de o persoană ca o mască rigidă, imaginii căreia trebuie să se conformeze mereu și oriunde, își poate rupe complet personalitatea și își poate transforma viața în suferință. Și în niciun caz nu ar trebui să se facă acest lucru, în plus, o persoană are aproape întotdeauna posibilitatea de a alege (cu excepția cazului în care, desigur, rolul se datorează unor motive naturale, cum ar fi sexul, vârsta etc., deși mulți oameni au acum aceste " probleme” rezolvate cu succes).
Oricare dintre noi poate stăpâni întotdeauna un nou rol, care va afecta atât persoana însuși, cât și viața lui. Există chiar și o tehnică specială pentru aceasta, numită terapie prin imagine. Implica o „probare” a unei noi imagini de către o persoană. Cu toate acestea, o persoană trebuie să aibă dorința de a intra într-un nou rol. Dar cel mai interesant lucru este că responsabilitatea pentru comportament nu revine persoanei, ci a rolului care stabilește noi modele comportamentale.
Astfel, o persoană care vrea să se schimbe începe chiar și în cele mai familiare și obișnuite situații, dezvăluindu-și potențialul ascuns și obținând noi rezultate. Toate acestea sugerează că oamenii sunt capabili să se „facă” pe ei înșiși și să-și construiască viața așa cum își doresc, indiferent de rolurile sociale.
ÎNTREBARE PENTRU DVS.: Puteți spune că vă cunoașteți și înțelegeți exact rolurile sociale? Ți-ar plăcea să găsești o modalitate de a dezvolta și mai multe avantaje în tine și de a scăpa de dezavantaje? Cu un grad ridicat de probabilitate, putem spune că mulți oameni vor da un răspuns negativ la prima întrebare și un răspuns pozitiv la a doua. Dacă te recunoști aici, atunci îți sugerăm să faci autocunoaștere maximă - urmează cursul nostru specializat de autocunoaștere, care îți va permite să te cunoști cât mai bine și, foarte probabil, să-ți spună ceva despre tine de care habar nu aveai despre. Puteți găsi cursul la
Vă dorim o descoperire de sine reușită!
