Structura societății, elementele și condițiile ei de existență. Structura socială a societății, elementele sale principale

Societate

Societate

Societate

Societate

Considerare societăţilor

in primul rand

În al doilea rând

al treilea

semne ale societatii :

1.

2.

3.

4. . acestea. capabil să creeze și să recreeze tot ceea ce este necesar prin propria activitate.

5.

6. prezența culturii

Împreună cu societatea există puterea socială

Structura societatii: comunități sociale.

comunitate socială Comunitățile sociale

instituții sociale

Data publicării: 2015-02-03; Citește: 7730 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

Societate- un produs al interacțiunii oamenilor, o anumită organizare a vieții lor, un organism intern contradictoriu, a cărui esență constă în legăturile și relațiile diverse (economice, morale, religioase etc.) dintre oameni, asociațiile și comunitățile acestora.

Societate este o asociație stabilă de oameni care sunt conectați între ei, depind unii de alții, au interese și scopuri comune și le realizează prin activități coordonate în comun.

Societate este o organizare socială a oamenilor care trăiesc într-o anumită zonă. Acesta este un sistem complex de auto-dezvoltare de conexiuni între oameni uniți prin relații și interese economice, familiale, de grup, etnice, patrimoniale, de clasă.

În societate, în primul rând, nu funcționează legile biologice, ci sociale.

Societate- o asociere stabilă și auto-dezvoltată de oameni legați de un interes comun și care interacționează între ei pe baza unor norme general obligatorii pentru a satisface nevoile individuale.

Considerare societăţilor ca sistem de relații sociale, care se bazează pe relații economice (materiale), permite,

in primul rand, să-l abordăm concret istoric, să evidențiem diverse formațiuni socio-economice (societate sclavagista, feudală, capitalistă, socialistă);

În al doilea rând, să dezvăluie specificul principalelor sfere ale vieții publice (economic, politic, spiritual);

al treilea, definesc clar subiectele comunicării sociale (personalitate, șapte națiuni etc.).

semne ale societatii :

1. este o asociație de oameni care interacționează între ei pentru a satisface nevoi comune, semnificative pentru ei. Acestea sunt nevoi, de exemplu, în comunicare, hrană, securitate etc. Aceste nevoi pot fi satisfăcute doar în activități coordonate. Asta nu înseamnă că nu există contradicții sociale în societate.

2. este interacțiunea oamenilor înzestrați cu voință și conștiință.În societate, trebuie să existe relații semnificative, conștiente, cu voință puternică, relații unul cu celălalt.

3. caracterizat printr-o stabilitate exceptionala. Ea există pe baza unui interes stabilit obiectiv, care nu înlocuiește interesele private sau de grup, ci se formează pe baza acestora.

4. trebuie să fie autosuficient.

acestea. capabil să creeze și să recreeze tot ceea ce este necesar prin propria activitate.

5. prezenţa puterii şi a normelor speciale de reglementare a relaţiilor publice. Puterea ca abilitatea și capacitatea de a subjuga și de a asculta contribuie la eficientizarea interacțiunii sociale a oamenilor.

6. prezența culturii care dă sens spiritual vieții umane, unifică dorințele și aspirațiile umane.

Sfere ale vieţii sociale care determină tipurile necesare de activitate reciprocă: 1). materialul 2). spiritual 3). organizatoric (comunicativ).

Împreună cu societatea există puterea socială- aceasta este o forță organizată care asigură interacțiunea diferitelor grupuri sociale cu capacitatea de a se subordona voinței lor.

Structura societatii:În primul rând, societatea poate fi reprezentată ca un sistem de interconectare și interacțiune comunități sociale. Fiecare comunitate se caracterizează prin alocarea uneia sau alteia trăsături conducătoare: gen, vârstă, naționalitate, profesie, rol, statut etc. Această trăsătură comună este dominantă și ar trebui să aparțină tuturor membrilor comunității, determinând specificul și separarea acesteia de alte comunități. Pe de altă parte, o trăsătură comună este acel principiu de consolidare, datorită căruia o masă disparată de oameni capătă caracterul unei formații holistice. Această trăsătură comună poate fi caracter natural (sex, vârstă) sau social (afiliere religioasă, statut etc.).

Vorbind despre structura socială, este imperativ să se evidențieze și să se țină cont de caracteristicile subiecților sistemului social, i.e. acele elemente ale sistemului social care acționează ca „actori” relativ independenți. Astfel de subiecți ai sistemului social sunt în primul rând indivizii, comunitățile și instituțiile sociale. Subiecții sistemului social intră în diferite feluri de relații sociale între ei.

comunitate socială- acesta este un ansamblu de oameni, care se caracterizează prin condițiile vieții lor, comune unui grup dat de indivizi care interacționează. Comunitățile sociale pot fi împărțite în tipuri, dintre care cele mai comune sunt clase, straturi și grupuri.

Societatea nu se poate lipsi instituții sociale, adică asociații, comunități și grupuri sociale durabile care îndeplinesc funcțiile necesare și interacționează între ele pe baza diferitelor norme sociale. Legăturile sociale din ele se datorează organizării managementului. Aceste legături sunt instituționale.

Structura socială a societății- aceasta este o caracteristică a tipurilor de instituții sociale, precum moșii, clase, grupuri etnice, profesionale, socio-demografice aflate într-un anumit stadiu de dezvoltare istorică.

⇐ Anterior12345678910Următorul ⇒

Data publicării: 2015-02-03; Citește: 7729 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s) ...

Societatea este o structură complexă formată din multe elemente care interacționează. Elementele societății sunt indivizii, comunitățile sociale, instituțiile sociale. Comunitate socială - un ansamblu de oameni ai căror membri sunt în interacțiune directă sau indirectă și se caracterizează prin integritate relativă, unitate de obiective și comportament.

Societatea este formată din mai multe comunități sociale de diferite tipuri:

1. demografice (bărbați și femei, copii, bătrâni etc.);

2. etnic (triburi, naționalități, națiuni);

3. teritorial (locuitori din anumite regiuni, orăşeni, săteni);

4. socio-economice (bogați, săraci, comunități profesionale).

5. mare (profesional, etnic);

structura sociala

mici (echipe de producție).

7. organizat (partide politice);

8. amorf (audienta media);

9. permanent (etnic);

10. temporar (aglomeratie, cozi).

Comunitățile sociale acoperă toate stările și formele posibile de a fi ale oamenilor. Discrepanța și ciocnirea intereselor subiecților, claselor sociale duce la dezvoltarea întregului social, la autopromovarea acestuia. Comunitățile sociale ca subiecți ai structurii sociale, adică vii, suferind, activi, sau invers, pasivi, inerți, grupuri care nu își cunosc identitatea, reprezintă astăzi cel mai important subiect de studiu sociologic.

În viața de zi cu zi, conceptul de „instituție” desemnăm o instituție de educație, cultură. În sociologie, termenul „instituție socială” denotă un tip special de organizare socială care ia naștere spontan în istorie pentru a satisface nevoi sociale importante. Acestea sunt complexe valori-normative, prin care activitățile oamenilor din toate sferele vitale sunt direcționate și controlate. Instituțiile sociale, așa cum ar fi, împart societatea într-un număr de sectoare. În mod tradițional, există cinci instituții sociale principale: familie, economie, educație, religie, politică. În societatea modernă, o al șaselea este adăugată la această listă - știința. Instituțiile sociale mari includ o serie de instituții mici (de exemplu, instituția politicii include instituția dreptului). Instituțiile sociale diferite satisfac nevoi sociale diferite:

reproducerea membrilor societății - familia;

socializare - familie, educație, religie;

producție - economie;

management - politică, religie.

Fiecare instituție socială include:

1. Resurse materiale necesare activităților acestei instituții:

2. Un sistem de norme și valori sociale, atitudini și modele care reglementează comportamentul oamenilor în cadrul instituției. De exemplu, pentru economie este „un acord la care sa ajuns”, pentru știință este „imparțialitate academică”.

3. Sistemul de norme sociale care reglementează relația instituției cu societatea în ansamblu, care asigură legitimitatea activităților acestei instituții. De exemplu, relațiile dintre societate și universitățile din Occident sunt guvernate de principiul „libertății academice”, adică dreptul universităților de a-și rezolva propriile probleme.

4. Un sistem de roluri instituționale stabile, de exemplu, în educație: profesor - elev; în familie: soț - soție - copii.

5. Funcţiile instituţiilor sociale. Toate instituțiile îndeplinesc funcții explicite, evidente și ascunse, latente. De exemplu, o funcție explicită a educației este transferul de experiență, cunoștințe; ascuns - selecția socială, selecția oamenilor.

Funcţiile comune ale tuturor instituţiilor sociale sunt: ​​a) consolidarea şi reproducerea relaţiilor sociale; b) reglementare (reglementarea vieţii); c) integrativ (unificarea oamenilor); d) difuzare (transfer de experiență); e) comunicativ (asigurând interacţiuni).

Elementele societății sunt unite într-un întreg printr-un sistem de contacte, conexiuni, interconexiuni, relații. Contactele sunt împărțite în spațiale, vizuale (schimbarea comportamentului sub influența prezenței altora), contacte de interes, contacte de schimb. Acele contacte care devin mai puternice, mai dese, se transformă în legături sociale, interacțiuni sociale. Conceptul de „interacțiune socială” a fost introdus în sociologie de M. Weber. Se subliniază că o persoană sau un grup de oameni se află întotdeauna în mediul fizic sau mental al altor persoane și comportamentul lor este în mare măsură determinat de acest factor. Aceasta este o formă de comunicare socială, comunicare între două (sau mai multe) persoane, grupuri sociale, în care influența unul asupra celuilalt se realizează sistematic, adaptarea acțiunilor unuia la acțiunile celuilalt și o înțelegere comună. a situaţiei este dezvoltată. Interacțiunile sociale sunt legate printr-o dependență cauzală ciclică: fiecare este cauzată de cea anterioară și devine cauza următoarei.

Structura interacțiunii sociale

Principalele tipuri de interacțiune socială sunt cooperarea și rivalitatea. Interacțiunile repetitive stabile sunt denotate prin conceptul de „relații sociale”.

Categoria: Materiale economice

„Democrația participativă” a cetățenilor în Ucraina modernă

1.4 Esenţa şi semnele informatizării societăţii

Într-un număr de țări ale lumii se discută astăzi un nou concept de dezvoltare socio-economică a societății, bazat pe utilizarea tot mai largă a cunoștințelor. Presupus…

Influența mass-media asupra socializării personalității copiilor mici

2.1 Media (semne)

Mass-media se caracterizează prin următoarele caracteristici: * caracter de masă (în raport cu legislația Federației Ruse, 1000 sau mai multe exemplare pentru ziare, reviste și liste de corespondență); * periodicitate...

Sinuciderea tinerilor: cauze și opțiuni de prevenire

1.5 Semne de sinucidere

Înainte de a încerca să se sinucidă, pot fi observate anumite semne. Dacă observați semne de consum de droguri și alcool sau depresie, căutați imediat ajutor...

Națiune și etnie

1.1 Ethnos și caracteristicile sale

O comunitate etnică este o grupare socială stabilă de oameni care a apărut istoric și are o etnie comună.

Structura societatii.

Adesea, comunitățile etnice sunt, de asemenea, formate din elemente multilingve (de exemplu, multe națiuni ale Americii) ...

Asociații informale de tineret

a) Principalele caracteristici ale informalelor

1) Grupurile informale nu au statut oficial. 2) Structura internă slab exprimată. 3) Majoritatea asociațiilor și-au exprimat slab interesele. 4) Comunicații interne slabe. 5) Este foarte dificil să evidențiezi un lider...

Societatea din perspectiva unei abordări sociologice

2.4 Semne ale societății

În 1976, R. Marsh a încercat să definească condițiile în care o asociație socială ar trebui să fie considerată o societate: un teritoriu permanent - de exemplu...

Abaterea în comportamentul adolescenților. Mișcări informale de tineret

1.3 Principalele caracteristici ale informalelor

1) Colectivele informale nu au statut oficial 2) Structură internă slab exprimată 3) Majoritatea asociațiilor au interese slab exprimate 4) Legături interne slabe 5) Este foarte dificil să desemnezi un lider 6) Nu au un program...

Panica ca fenomen socio-psihologic

1.1 Conceptul de panică și semnele sale

Panica se referă la astfel de fenomene care sunt greu de studiat. Nu poate fi observat în mod direct, în primul rând, pentru că momentul apariției sale nu este niciodată cunoscut în prealabil și, în al doilea rând, pentru că ...

Conceptul de gen și relațiile de gen pe exemplul Rusiei

1.2 Semne comune ale sexualității

În vremurile tribale existau semnale foarte simple pentru reproducerea între sexe, dar în societatea modernă se folosesc mii de mecanisme de atragere a sexului opus, în toată diversitatea lor. Concentrându-ți atenția asupra sexului opus...

Societatea postindustrială: concepte și realitate

2. Principii și trăsături ale unei societăți postindustriale

Ideologii societății postindustriale în construcțiile lor socio-filosofice oferă o viziune aparte asupra procesului istoric, care poate fi caracterizat ca un concept în trei etape...

Semne ale unei instituții sociale în creștinism

1.1 Semne ale unei instituții sociale

Fiecare instituție socială are atât caracteristici specifice, cât și caracteristici comune cu alte instituții. Se disting următoarele semne ale instituțiilor sociale: atitudini și modele de comportament (pentru instituția familiei - afecțiune, respect ...

Tehnologiile sociale ca o nouă etapă de dezvoltare

1.2 Conceptul de tehnologie socială, caracteristici

Tehnologiile sociale în sensul cel mai larg al cuvântului sunt o zonă specială de cunoștințe științifice care ridică și fundamentează întrebarea dacă ...

Structura interacțiunilor sociale

1.1 Semne ale acțiunii sociale

Problema acțiunii sociale a fost introdusă de Max Weber. El a dat următoarea definiție a acesteia: „O acțiune socială este o astfel de acțiune, care, în conformitate cu semnificația ei subiectivă, include în protagonist atitudini față de acel...

Subcultura ca mezofactor al socializării

I. Conceptul de subcultură și trăsăturile sale

Mezofactori (mezo - mediu, intermediar), condiții pentru socializarea unor grupuri mari de oameni, distinși: după zonă și tipul de așezare în care locuiesc (regiune, sat, oraș...

Societatea tradițională și societatea modernă

1. Esența și semnele societății

Atunci când se determină esența și caracteristicile societății în sociologie, se găsesc abordări diverse. Prima abordare constă în afirmarea că celula inițială a societății este reprezentată de oameni vii actori, a căror activitate comună...

Societatea este un sistem social complex, de integritate organizată structural, care este format din diferite elemente, componente. La rândul lor, au și un anumit nivel de organizare și ordine în propria structură. Acest lucru dă motive pentru a afirma că structura socială a societății este o formațiune complexă, multidimensională.

Structura socială a societății stă la baza studiului tuturor proceselor și fenomenelor din viața socială, deoarece schimbările în structura socială sunt principalul indicator al schimbărilor în sistemul social al societății.

Conceptul de „structură socială” are mai multe interpretări.

Cel mai adesea, acest termen este folosit pentru a împărți societatea în diferite grupuri sociale, sisteme de legături stabile între ele și, de asemenea, pentru a determina structura internă a anumitor comunități sociale.

Există două niveluri principale de organizare structurală: 1) microstructură, 2) macrostructură. microstructurăînseamnă legături stabile în grupuri mici (colectiv de muncă, grup de studenți etc.). Elementele analizei structurale sunt indivizii, rolurile sociale, statusurile, normele și valorile grupului. Microstructura afectează semnificativ procesele vieții sociale, cum ar fi socializarea, formarea gândirii sociale.

macrostructură- este alcătuirea claselor, straturilor, grupurilor etnice și categoriilor sociale caracteristice unei societăți date, totalitatea relațiilor stabile dintre acestea și particularitatea organizării lor structurale. Principalele aspecte ale macrostructurii societății sunt substructurile de clasă socială, socio-profesională, socio-demografică, socio-teritorială și socio-etnică.

structura sociala- un ansamblu ordonat de indivizi, grupuri sociale, comunități, organizații, instituții, unite prin legături și relații care diferă unele de altele prin poziția în sferele economice, politice, spirituale ale vieții lor.

Cu alte cuvinte, aceasta este structura internă a societății, care constă din elemente ordonate care sunt interconectate: indivizi, grupuri sociale, pături sociale, clase, moșii, comunități sociale (socio-etnice, socio-profesionale, socio-demografice, socio- teritorială).

O persoană nu este aproape niciodată inclusă în structura societății în mod direct. El aparține întotdeauna unui anumit grup ale cărui interese și norme de comportament îl influențează. Și deja aceste grupuri formează o societate.

Structura socială are anumite caracteristici:

1) stabilitatea conexiunii dintre orice elemente ale societatii, i.e. interdependente stabile, corelatii;

2) regularitatea, stabilitatea și repetabilitatea acestor interacțiuni;

3) prezența unor niveluri sau „planșee” în funcție de semnificația elementelor care fac parte din structură;

4) controlul de reglementare, inițiat și dinamic asupra comportamentului elementelor, inclusiv a diferitelor norme și sancțiuni adoptate într-o societate dată.

Structura socială are o „proiecție orizontală” și o „proiecție verticală” – un ansamblu organizat ierarhic de statusuri, grupuri, clase, straturi etc.

Conceptul de „structură socială” acoperă aspectele sistem-organizaționale și de stratificare. Conform aspectului sistem-organizatoric, conţinutul principal al structurii sociale este format din instituţii sociale, în primul rând ca: economia, politica (statul), ştiinţa, educaţia, familia, salvarea şi menţinerea relaţiilor şi legăturilor existente în societate. . Aceste instituții reglementează, controlează și direcționează normativ comportamentul oamenilor în domenii vitale și, de asemenea, determină poziții de rol stabile, reproduse în mod regulat (statuturi) în diferite tipuri de organizații sociale.

Statutul social este elementul principal al structurii sociale a societății, care determină locul unei persoane în structura socială a societății. Este determinat de profesie, vârstă, educație, situație financiară. Pozițiile sociale (statuturile) și conexiunile dintre ele determină natura relațiilor sociale.

statut social- aceasta este pozitia (pozitia) sociala a individului in structura sociala a societatii, asociata cu apartenenta la orice grup social sau comunitate, totalitatea rolurilor sale sociale.

Statut social- o caracteristică generalizată care acoperă profesia, situația economică, oportunitățile politice și caracteristicile demografice ale unei persoane. De exemplu, „constructor” este o profesie; „angajat” este o trăsătură economică; „membru al partidului” - o caracteristică politică; „un bărbat de 30 de ani” este o caracteristică demografică. Toate aceste caracteristici descriu statutul social al unei persoane, dar din unghiuri diferite.

Este necesar să distingem personale si sociale tipuri de statut. statut social are două sensuri - larg și îngust. Statutul în sens larg este poziția socială a unei persoane în societate, ceea ce îi oferă o descriere generalizată. În sens restrâns, aceasta este poziția unei persoane, pe care o ocupă automat ca reprezentant al unui grup social mare (profesional, de clasă, național).

statut personal- aceasta este poziția pe care o ocupă o persoană într-un grup social restrâns (familie, între cunoștințe, într-o echipă, echipă sportivă, grupă de studenți etc.), în funcție de modul în care este apreciată de calitățile sale individuale. În ele, toată lumea poate ocupa un statut ridicat, mediu sau scăzut, adică. fii un lider, un independent sau un outsider.

Starea poate fi prescris(nume, arbore genealogic), atins sau amestecat.

Prescris nu poate fi identificat cu născut. Doar trei statusuri moștenite biologic sunt considerate înnăscute: genul, naționalitatea, rasa, pe care o persoană le moștenește indiferent de voința și conștiința sa.

Statut atins o persoană primește prin propriile eforturi, dorință, alegere liberă. Cu cât se realizează mai multe statuturi într-o societate, cu atât aceasta este mai dinamică și mai democratică.

statut mixt are simultan caracteristicile atât prescrise cât și realizate. De exemplu, titlul de profesor este la început un statut care se atinge, dar în timp devine prescris, pentru că. este etern, deși nu moștenit.

Rolul social - comportament tipic al unei persoane asociat cu statutul său social, care nu provoacă reacții negative din partea celorlalți. Un individ poate îndeplini mai multe roluri sociale. De exemplu: prieten, sportiv, persoană publică, cetățean, student. Fiecare persoană are mai multe roluri și statusuri sociale.

Orice societate poate fi reprezentată ca un set de poziții statut-rol, și cu cât sunt mai multe, cu atât societatea este mai complexă. Cu toate acestea, pozițiile statut-rol nu sunt o simplă grămadă, lipsită de armonie interioară. Sunt organizate, interconectate prin nenumărate fire. Organizarea și ordinea sunt asigurate datorită unor formațiuni structurale mai complexe - instituții sociale, comunități, organizații - care leagă între ele pozițiile statut-rol, asigură reproducerea acestora și creează garanții pentru stabilitatea lor.

Pe baza unor statusuri sociale apropiate, care stabilesc posibilitatea potențială de participare a unui individ la tipurile corespunzătoare de activitate, se formează elemente structurale mai complexe ale societății - grupuri sociale.

grup social- un ansamblu de oameni relativ stabil, stabilit istoric, uniți pe baza unor caracteristici comune, interese, valori, conștiință de grup.

Conceptul de „grup social” este generic în raport cu conceptele de „clasă”, „strat social”, „colectiv”, „națiune”, „comunitate”, deoarece fixează diferențele sociale dintre seturile individuale de oameni în procesul de distribuția muncii și rezultatele acestora. Aceste diferențe se bazează pe relațiile cu mijloacele de producție, puterea, specificul muncii, specialitatea, educația, nivelul veniturilor, sexul, vârsta, naționalitatea, locul de reședință etc.

Clasă- orice strat social din societatea modernă care diferă de ceilalți prin venituri, educație, prestigiu, atitudine față de putere.

Stratul social- un grup de persoane angajate în tipuri echivalente de muncă și care primesc o remunerație aproximativ egală.

Comunitate socială - un ansamblu de oameni uniți prin legături sociale, relații relativ stabile, având trăsături comune care îi conferă o identitate unică.

În fiecare societate există un anumit număr de grupuri sociale, a căror creare se datorează:

- activitati generale (de exemplu, grupuri profesionale, colective);

- existenţa spaţio-temporală comună (mediu, teritoriu, comunicare);

— setări și orientări de grup.

Este necesar să se distingă grupurile sociale de asociațiile instabile aleatorii, cum ar fi: pasagerii de autobuz, cititorii din bibliotecă, telespectatorii de la cinema.

Grupurile sociale au apărut pe baza unor condiţii obiective de existenţă, a unui anumit nivel de dezvoltare a societăţii. Astfel, în zorii omenirii, au apărut un clan și un trib. Odată cu diviziunea muncii, au apărut grupuri profesionale (meșteșugari, fermieri, vânători, culegători etc.). Odată cu apariția proprietății private - clase.

Formarea unui grup social este un proces lung și complex de maturizare socială, care este asociat cu conștientizarea poziției, comunității și intereselor cuiva, a valorilor, formarea conștiinței de grup și a normelor de comportament. Un grup social devine matur social atunci când își realizează interesele, valorile, își formează norme, scopuri și obiective ale activităților care vizează menținerea sau schimbarea poziției sale în societate.

R. Dahrendorf distinge în această privință interesele de grup ascunse și deschise. Este conștientizarea intereselor care transformă un grup de oameni într-un subiect independent al acțiunii sociale.

Grupuri sociale de dimensiuni diferite interacționează în structura socială. În mod tradițional, ele sunt împărțite în mici și mari.

Grup social mic- un grup mic de oameni ai căror membri sunt uniți prin activități comune și intră în comunicare directă, care stă la baza apariției relațiilor emoționale și a valorilor speciale de grup și a normelor de comportament.

O caracteristică generică a unui grup social mic este prezența unor contacte personale direct pe termen lung (comunicare, interacțiune), care sunt tipice, de exemplu, unei familii, unei echipe de muncitori, unui grup de prieteni, unei echipe sportive etc. .

Grup social mare- un grup mare de oameni uniți pentru o activitate comună, dar relația dintre ei este în mare parte formală.

Acestea includ comunități profesionale, demografice, naționale, clase sociale.

Structura socială a societății ucrainene moderne depinde de direcția esenței transformărilor sociale, a căror esență este schimbarea legăturilor funcționale în societate. Baza sa este:

1. Schimbarea formei sociale a tuturor instituţiilor sociale majore - economice, politice, culturale, educaţionale; o profundă tulburare socială și reforma acelor regulatori sociali care formează structura socială a societății (a devenit mai puțin rigidă, mai mobilă).

2. Transformarea naturii sociale a principalelor componente ale structurii sociale - clase, grupuri și comunități; reînnoirea lor ca subiecte de proprietate și putere; apariția claselor, straturilor și păturilor economice cu un sistem corespunzător de conflicte și contradicții sociale.

3. Slăbirea restricțiilor de stratificare existente în societate.

Apariția de noi canale pentru ridicarea statutului, întărirea mobilității orizontale și verticale a ucrainenilor.

4. Activarea proceselor de marginalizare.

Marginalizarea- (lat. margo - margine, graniță) - procesul de pierdere a obiectivului unui individ care aparține unui anumit grup social, fără intrarea subiectivă ulterioară într-o altă comunitate, strat.

Acesta este procesul de schimbare a subiectului unui statut socio-economic cu altul. În societatea ucraineană de la începutul secolelor XX-XXI, ea se caracterizează printr-o tranziție în principal către păturile inferioare ale populației (fenomenul „noilor săraci”, grupuri sociale de militari, intelectuali).

5. Schimbarea rolului comparativ al componentelor statutului social. Dacă stratificarea societății sovietice a fost dominată de criteriul administrativ-oficial asociat cu locul în sistemul de putere și conducere, atunci în societatea modernă criteriul proprietății și venitului este decisiv. Anterior, statutul politic determina situația financiară, acum valoarea capitalului determină ponderea politică.

6. Creșterea prestigiului social al educației și calificărilor, întărirea rolului factorului cultural în formarea grupurilor cu statut înalt.

Conceptul de societate. Structura socială a societății

Acest lucru se datorează formării pieței muncii. Cu toate acestea, acest lucru se aplică specialităților care sunt solicitate pe piață, în primul rând economice, juridice și manageriale.

Modificări ale parametrilor calitativi și cantitativi ai structurii sociale. Se știe că, cu cât structura pe sexe și pe vârstă este mai progresivă, cu atât este înzestrată mai multe oportunități de dezvoltare, cu atât potențialul social (de muncă, intelectual, cultural) al populației este mai stabil. Datorită tendințelor demografice negative, populația Ucrainei este în scădere cu 400 de mii de oameni în fiecare an, pe fondul unei depopulări generale a populației (fiecare a cincea familie ucraineană nu are copii), natalitatea este în scădere, speranța medie de viață este în scădere (dacă la începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea sănătatea Ucraina ocupa locul 40 în lume, zece ani mai târziu s-a mutat în a doua sută).

8. Aprofundarea polarizării sociale a societății. Indicatorul de proprietate este nucleul transformărilor. Statutul economic și modul de viață al elitelor, stratul superior, au crescut brusc, în timp ce cele ale majorității populației au scăzut brusc. Granițele sărăciei și sărăciei s-au extins, „fundul” social a ieșit în evidență – elemente fără adăpost, declasate.

Structura societății ucrainene, care a suferit schimbări semnificative în comparație cu societatea sovietică, continuă să-și păstreze caracteristicile. Pentru transformarea sa semnificativă este necesară o transformare sistemică a instituțiilor proprietății și puterii, ceea ce necesită mult timp. Stratificarea societății va continua să piardă stabilitatea și lipsa de ambiguitate. Granițele dintre grupuri și straturi vor deveni mai transparente și multe grupuri marginalizate vor apărea cu statut incert sau conflictual.

Structura socială a societății ucrainene, bazată pe cercetarea sociologică a lui N. Rimashevskaya, poate fi reprezentată în termeni generali după cum urmează.

unu." Grupuri de elită integral ucrainene„, care unesc în mâinile lor proprietatea în sumă echivalentă cu cele mai mari țări occidentale, și dețin, de asemenea, mijloacele de influență a puterii la nivel național.

2." Elite regionale și corporative”, care au o poziție și o influență ucraineană semnificativă la nivelul regiunilor și a întregilor industrii sau sectoare ale economiei.

3. „Clasa de mijloc superioară” ucraineană, care deține proprietăți și venituri care asigură și standarde occidentale de consum. Reprezentanții acestui strat se străduiesc să-și îmbunătățească statutul social, să se concentreze pe practica stabilită și standardele etice ale relațiilor economice.

4. „Clasa de mijloc dinamică” ucraineană, care deține venituri care asigură satisfacerea standardelor medii ucrainene și de consum mai înalte, și se caracterizează, de asemenea, printr-un potențial de adaptabilitate relativ ridicat, aspirații și motivații sociale semnificative, precum și o orientare către modalități legale de manifestarea ei.

5. „Străini”, care se caracterizează prin adaptare și activitate socială scăzută, venituri reduse și orientare către modalitățile legale de obținere a acesteia.

6. „Marginalii”, care se caracterizează prin adaptare scăzută, precum și atitudini asociale și antisociale în activitățile lor socio-economice.

7. „Societatea criminală”, care se caracterizează prin activitate socială ridicată și adaptabilitate, dar în același timp se opune pe deplin conștient și rațional normelor legale ale activității economice.

⇐ Anterior891011121314151617Următorul ⇒

Data publicării: 2014-10-07; Citește: 19716 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

Studopedia.org - Studopedia.Org - anul 2014-2018. (0,004 s) ...

Secţiunea a III-a Sfera socială a vieţii publice

Tema 1. Structura socială a societăţii

Structura socială a societății- structura internă a societăţii, ordonată prin anumite norme de interacţiune a părţilor, organizând societatea într-un singur tot.

Principalele elemente ale structurii sociale a societății sunt:

În primul rând, indivizi care ocupă anumite poziții (statut) și îndeplinesc anumite funcții sociale (roluri),

În al doilea rând, asocierea acestor indivizi pe baza caracteristicilor lor de statut în grupuri sau alte comunități.

Structura socială a unei societăţi include:

- comunități sociale;

— grupuri sociale;

- straturile sociale;

- instituții sociale.

Structura socială exprimă împărțirea obiectivă a societății în comunități, clase, straturi, grupuri și așa mai departe. Ea indică poziția diferită a oamenilor unul față de celălalt în funcție de numeroase criterii. În funcție de criteriul care se evidențiază ca principal, structura societății poate fi reprezentată ca grup, clasă, comunitate, stratificare, instituțională, organizațională etc.

Unii cercetători numesc grupuri mari „strate”, alții folosesc conceptele de „strat”, „strat”, „clasă”, etc. Nu există un consens cu privire la această problemă.

Un tip aparte de grupuri sociale sunt caste.

Un exemplu de grup social este moșii, stabilit în Europa medievală. Diviziunea de clasă se distinge prin proprietăți semnificative și diferențe sociale între grupuri individuale. Privilegiile, drepturile și obligațiile de clasă au fost formate în primul rând prin mijloace politice și au fost stabilite prin legislație.

Este de remarcat faptul că societatea nu este doar împărțită în grupuri, ci are și o structură ierarhică clar definită. În știință, termenul este folosit pentru a se referi la acest fenomen. "stratificare". Stratificarea socială se manifestă în toate domeniile vieții publice – politice, profesionale, culturale.

Formele de stratificare socială se schimbă pe măsură ce societatea se dezvoltă.Astfel, în Europa medievală, clerul și aristocrația aveau cel mai înalt statut. Un reprezentant sărac al unei familii nobile era mai respectat în societate decât un comerciant bogat. În același timp, în societatea burgheză, capitalul a devenit factorul determinant al poziției unei persoane în societate, deschizând drumul spre scara socială.

Sub structura socială (stratificare) se înțelege stratificarea și organizarea ierarhică a diferitelor pături ale societății, precum și totalitatea instituțiilor și relația dintre acestea.Termenul „stratificare” provine din cuvântul latin strat – straturi, strat. Stratele sunt grupuri mari de oameni care diferă prin poziţia lor în structura socială a societăţii.

Baza structurii de stratificare a societății este inegalitatea naturală și socială a oamenilor. Cu toate acestea, cu privire la întrebarea care este exact criteriul pentru această inegalitate, opiniile lor diferă. Studiind procesul de stratificare în societate, K. Marx a numit ca un astfel de criteriu faptul că o persoană deține proprietate și nivelul veniturilor sale. M. Weber le-a adăugat prestigiul social și apartenența subiectului la partide politice, la putere. Pitirim Sorokin a considerat cauza stratificării ca fiind distribuția neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor în societate. El a susținut, de asemenea, că spațiul social are și multe alte criterii de diferențiere: poate fi realizat în funcție de cetățenie, ocupație, naționalitate, apartenență religioasă etc. În cele din urmă, susținătorii teoriei funcționalismului structural au sugerat să se bazeze pe funcțiile sociale pe care le îndeplinesc. anumite pături sociale din societate.

Din punct de vedere istoric, stratificarea, adică inegalitatea în venituri, putere, prestigiu etc., apare odată cu nașterea societății umane. Odată cu apariția primelor state, devine mai dură, iar apoi, în procesul de dezvoltare a societății (în primul rând europeană), se înmoaie treptat.

În sociologie, sunt cunoscute patru tipuri principale de stratificare socială - sclavie, caste, moșii si clase. Primele trei caracterizează societățile închise, iar ultimul tip - cele deschise.

Primul sistem de stratificare socială este sclavia, care a apărut în antichitate și încă persistă în unele regiuni înapoiate. Există două forme de sclavie: patriarhală, în care sclavul are toate drepturile unui membru junior al familiei, și clasică, în care sclavul nu are drepturi și este considerat proprietatea proprietarului (un instrument vorbitor).

Structura socială a societății

Sclavia se baza pe violența directă, iar grupurile sociale din epoca sclaviei se distingeau prin prezența sau absența drepturilor civile.

Al doilea sistem de stratificare socială casta ar trebui recunoscută construi. O castă este un grup social (strat) în care apartenența este transferată unei persoane numai prin naștere. Trecerea unei persoane de la o castă la alta în timpul vieții este imposibilă - pentru aceasta el trebuie să se nască din nou. India este un exemplu clasic de societate de caste. În India, există patru caste principale, care descind, conform legendei, din diferite părți ale zeului Brahma:

a) brahmani - preoți;

b) kshatriyas - războinici;

c) vaishyas - negustori;

d) Shudras - țărani, artizani, muncitori.

O poziție specială o ocupă așa-zișii de neatins, care nu aparțin nici unei caste și ocupă o poziție inferioară.

Următoarea formă de stratificare sunt moșiile. O moșie este un grup de persoane care au drepturi și obligații consacrate prin lege sau obicei, care sunt moștenite. De obicei, în societate există clase privilegiate și neprivilegiate. De exemplu, în Europa de Vest, primul grup includea nobilimea și clerul (în Franța se numeau așa - prima moșie și a doua moșie) până la al doilea - artizani, negustori și țărani. În Rusia până în 1917, pe lângă cei privilegiați (nobilimea, clerul) și cei neprivilegiati (țărănimea), au existat și moșii semiprivilegiate (de exemplu, cazacii).

În cele din urmă, un alt sistem de stratificare este sistemul de clase.. Definiția cea mai completă a claselor din literatura științifică a fost dată de V. I. Lenin: „Clasele sunt grupuri mari de oameni care diferă în locul lor într-un sistem de producție social definit istoric, în relația lor (în cea mai mare parte fixată și formalizată în legi). ) mijloacelor de producție, după rolul lor în organizarea socială a muncii și, în consecință, după modalitățile de obținere și mărimea ponderii averii sociale pe care o au. Abordarea de clasă este adesea opusă abordării stratificării, deși de fapt diviziunea de clasă este doar un caz special de stratificare socială.

În funcție de perioada istorică în societate, următoarele clase se disting ca principale:

a) sclavi și proprietari de sclavi;

b) domnii feudali și țăranii dependenti feudal;

c) burghezia si proletariatul;

d) așa-numita clasă de mijloc.

Stratificarea societății este indisolubil legată de mobilitate sociala, adică cu trecerea de la un grup la altul. Mobilitatea socială este împărțită în două tipuri: orizontală și vertical . Mobilitatea orizontală este trecerea de la un grup social la altul la același nivel (de exemplu, trecerea de la un loc de muncă la un loc de muncă similar). Mobilitatea verticală este înțeleasă ca mișcarea indivizilor în sus sau în jos pe scara socială (de exemplu, o persoană care, datorită poziției sale financiare, nici măcar nu aparținea cercurilor economice de mijloc, se găsește brusc în politica de vârf).

Mișcarea oamenilor de la un grup social la altul are loc cu ajutorul instituțiilor sociale - „ascensoare sociale”. Aceasta este în primul rând armata, biserica, școala.

În procesul unor astfel de mișcări, poate apărea o situație când subiectul - un grup sau un individ - se află în afara oricărui grup și, prin urmare, nu are un anumit statut social. Această stare se numește marginalitate. Grupurile marginale includ grupurile care ocupă o poziție intermediară cu m/y comunități stabile. Unul dintre motivele canalelor de marginalizare este migrația în masă a populației din mediul rural către orașe. Foștii locuitori din mediul rural, care au pierdut legătura cu modul de viață rural, cu greu se obișnuiesc cu mediul urban. De ceva vreme devin oameni cu legături sociale rupte, valori spirituale distruse. Un alt grup care pare să iasă din structura socială stabilă a societății este LUMPEN. Acestea includ oameni care s-au scufundat la fundul vieții publice - vagabonzi, cerșetori, oameni fără adăpost. Ei provin din straturi și clase diferite.

Astfel de secțiuni ale populației, neînrădăcinate, cu o poziție socială instabilă, s-au străduit pentru o ordine fermă, stabilită de stat, pentru o „mână puternică”. Aceasta a creat o bază socială pentru regimul antidemocratic. Aceasta este o consecință negativă a creșterii grupurilor marginalizate. În același timp, este imposibil să nu recunoaștem că deseori aceste segmente ale populației, nelegate de tradiții și prejudecăți, sunt cele care sunt deosebit de active în sprijinirea progresistului, acționând adesea ca inițiatori ai acestuia.

Ca urmare a stratificării sociale, grupurile ocupă poziții diferite în societate, au acces inegal la astfel de beneficii sociale precum bani, putere, prestigiu. Aici se vede clar inegalitate sociala. Se manifestă cel mai clar în inegalitatea proprietății. Inegalitatea este o trăsătură caracteristică oricărei societăți. Inegalitatea este generată chiar și de diferențele naturale dintre oameni, dar se manifestă cel mai clar ca o consecință a factorilor sociali. Ca urmare, unii indivizi, grupuri sau straturi au mai multe oportunități sau resurse decât alții.

Există mai multe teorii care explică cauzele inegalității sociale. De exemplu, marxismul a explicat acest lucru în primul rând prin tratamentul inegal al mijloacelor de producție, al proprietății, în urma căruia apar alte forme de inegalitate.

Conform teoriei funcționalismului, divizarea are loc în funcție de funcțiile pe care le îndeplinesc diferite grupuri în societate. Așadar, filosoful grec antic Platon credea că în stat există trei moșii: conducători, războinici și fermieri, fiecare dintre acestea ar trebui să-și facă treaba.

Există o altă teorie, conform căreia clasa superioară este formată din cei mai talentați și pricepuți oameni, cărora li se încredințează cele mai importante tipuri de activități sociale. Inegalitatea socială este privită ca o trăsătură naturală a dezvoltării sociale, în procesul căreia cei mai capabili sunt promovați la cele mai înalte niveluri.

Tema 2 Rolul social

stare - este o anumită poziție în structura socială a unui grup sau a unei societăți, legată de alte poziții printr-un sistem de drepturi și obligații.

Sociologii disting două tipuri de statut: personal și dobândit.
statut personal se numește poziția unei persoane pe care o ocupă în așa-numitul grup mic sau primar, în funcție de modul în care sunt evaluate calitățile sale individuale în acesta. Pe de altă parte, în procesul de interacțiune cu alți indivizi, fiecare persoană îndeplinește anumite funcții sociale care îl determină. statut social.

Statutul social este poziția generală a unui individ sau a unui grup social în societate, asociată cu un anumit set de drepturi și obligații.

Structura socială este un anumit mod de comunicare și interacțiune a elementelor unui sistem social, de ex. indivizi și sociale grupuri, comunități care ocupă anumite poziții sociale (statuturi) și îndeplinesc anumite funcții (roluri) sociale în conformitate cu cele acceptate în acest social. sistem al unui set de norme și valori. Structura socială exprimă împărțirea obiectivă a societății pe baza caracteristicilor statutului lor în grupuri, comunități socio-teritoriale, etnice și alte comunități etc. Structura socială exprimă împărțirea obiectivă a societății în comunități, clase, grupuri, straturi etc., indicând poziția diferită a oamenilor unii în raport cu ceilalți după numeroase criterii. Fiecare element al structurii sociale, la rândul său, este un sistem social complex cu propriile sale subsisteme și conexiuni. În sociologie, există un număr mare de concepte de social. structura societății, din punct de vedere istoric, unul dintre primele este cel marxist. Locul principal aici este acordat structurii clasei sociale. Conform acestei doctrine, structura de clasă socială este interacțiunea a trei elemente de bază: clase, pături sociale și grupuri sociale. Diviziunea societății în clase se datorează rezultatului diviziunii sociale a muncii și formării relațiilor de proprietate privată. În centrul dezvoltării sociale structura societatii sunt: ​​1. diviziunea sociala a muncii si 2. proprietatea asupra mijloacelor de productie si a produselor acesteia. Diviziunea socială a muncii determină apariția și existența continuă a unor astfel de grupuri sociale, cum ar fi clasele, grupurile profesionale, precum și grupurile mari de oameni din oraș și din mediul rural, precum și munca mentală și fizică. Relațiile de proprietate asupra mijloacelor de producție au consolidat economic această dezmembrare internă a societății și structura socială care se contura în interiorul acesteia. Atât diviziunea socială a muncii, cât și relațiile de proprietate sunt premise socio-economice obiective pentru dezvoltarea structurii sociale a societății.

Elementele structurii sociale sunt:

1. indivizi și sociale. comunitatea

2. legăturile şi relaţiile dintre ele

3. sociale instituţiilor

Social comunitățile sunt structuri care își unesc membrii pe baza apartenenței la criteriul care îi unește.

Instituțiile sociale sunt sociale foarte organizate. sisteme caracterizate printr-o structură stabilă, integrarea elementelor și funcționalitate.

Structura socială în orice societate este destul de complexă și face obiectul atenției nu numai a sociologiei, ci și a unei științe precum managementul social, precum și a politicienilor și a oamenilor de stat. Fără a înțelege socialul structuri ale societății, fără o idee clară despre ce grupuri sociale există în cadrul acesteia și care sunt interesele lor, adică în ce direcție vor acționa, este imposibil să gestionezi eficient treburile societății. Relația existentă în societate socială. grupurile și comunitățile nu este deloc static, ci mai degrabă dinamic și se manifestă în interacțiunea lor în ceea ce privește satisfacerea nevoilor lor și realizarea intereselor lor. Există două aspecte principale ale acestei interacțiuni. În primul rând, însăși activitatea fiecăruia dintre subiecții societății, dirijată de motive individuale. În al doilea rând, acele relații sociale în care sociale. subiecții pentru a le satisface nevoile și interesele.

Societatea este un sistem social complex, de integritate organizată structural, care este format din diferite elemente, componente. La rândul lor, au și un anumit nivel de organizare și ordine în propria structură. Acest lucru dă motive pentru a afirma că structura socială a societății este o formațiune complexă, multidimensională.

Structura socială a societății stă la baza studiului tuturor proceselor și fenomenelor din viața socială, deoarece schimbările în structura socială sunt principalul indicator al schimbărilor în sistemul social al societății.

Conceptul de „structură socială” are mai multe interpretări. Cel mai adesea, acest termen este folosit pentru a împărți societatea în diferite grupuri sociale, sisteme de legături stabile între ele și, de asemenea, pentru a determina structura internă a anumitor comunități sociale.

Există două niveluri principale de organizare structurală: 1) microstructură, 2) macrostructură. microstructurăînseamnă legături stabile în grupuri mici (colectiv de muncă, grup de studenți etc.). Elementele analizei structurale sunt indivizii, rolurile sociale, statusurile, normele și valorile grupului. Microstructura afectează semnificativ procesele vieții sociale, cum ar fi socializarea, formarea gândirii sociale.

macrostructură- este alcătuirea claselor, straturilor, grupurilor etnice și categoriilor sociale caracteristice unei societăți date, totalitatea relațiilor stabile dintre acestea și particularitatea organizării lor structurale. Principalele aspecte ale macrostructurii societății sunt substructurile de clasă socială, socio-profesională, socio-demografică, socio-teritorială și socio-etnică.

structura sociala- un ansamblu ordonat de indivizi, grupuri sociale, comunități, organizații, instituții, unite prin legături și relații care diferă unele de altele prin poziția în sferele economice, politice, spirituale ale vieții lor.

Cu alte cuvinte, aceasta este structura internă a societății, care constă din elemente ordonate care sunt interconectate: indivizi, grupuri sociale, pături sociale, clase, moșii, comunități sociale (socio-etnice, socio-profesionale, socio-demografice, socio- teritorială).

O persoană nu este aproape niciodată inclusă în structura societății în mod direct. El aparține întotdeauna unui anumit grup ale cărui interese și norme de comportament îl influențează. Și deja aceste grupuri formează o societate.

Structura socială are anumite caracteristici:

1) stabilitatea conexiunii dintre orice elemente ale societatii, i.e. interdependente stabile, corelatii;

2) regularitatea, stabilitatea și repetabilitatea acestor interacțiuni;

3) prezența unor niveluri sau „planșee” în funcție de semnificația elementelor care fac parte din structură;

4) controlul de reglementare, inițiat și dinamic asupra comportamentului elementelor, inclusiv a diferitelor norme și sancțiuni adoptate într-o societate dată.

Structura socială are o „proiecție orizontală” și o „proiecție verticală” – un ansamblu organizat ierarhic de statusuri, grupuri, clase, straturi etc.

Conceptul de „structură socială” acoperă aspectele sistem-organizaționale și de stratificare. Conform aspectului sistem-organizatoric, conţinutul principal al structurii sociale este format din instituţii sociale, în primul rând ca: economia, politica (statul), ştiinţa, educaţia, familia, salvarea şi menţinerea relaţiilor şi legăturilor existente în societate. . Aceste instituții reglementează, controlează și direcționează normativ comportamentul oamenilor în domenii vitale și, de asemenea, determină poziții de rol stabile, reproduse în mod regulat (statuturi) în diferite tipuri de organizații sociale.

Statutul social este elementul principal al structurii sociale a societății, care determină locul unei persoane în structura socială a societății. Este determinat de profesie, vârstă, educație, situație financiară. Pozițiile sociale (statuturile) și conexiunile dintre ele determină natura relațiilor sociale.

statut social- aceasta este pozitia (pozitia) sociala a individului in structura sociala a societatii, asociata cu apartenenta la orice grup social sau comunitate, totalitatea rolurilor sale sociale.

Statut social- o caracteristică generalizată care acoperă profesia, situația economică, oportunitățile politice și caracteristicile demografice ale unei persoane. De exemplu, „constructor” este o profesie; „angajat” este o trăsătură economică; „membru al partidului” - o caracteristică politică; „un bărbat de 30 de ani” este o caracteristică demografică. Toate aceste caracteristici descriu statutul social al unei persoane, dar din unghiuri diferite.

Este necesar să distingem personale si sociale tipuri de statut. statut social are două sensuri - larg și îngust. Statutul în sens larg este poziția socială a unei persoane în societate, ceea ce îi oferă o descriere generalizată. În sens restrâns, aceasta este poziția unei persoane, pe care o ocupă automat ca reprezentant al unui grup social mare (profesional, de clasă, național).

statut personal- aceasta este poziția pe care o ocupă o persoană într-un grup social restrâns (familie, între cunoștințe, într-o echipă, echipă sportivă, grupă de studenți etc.), în funcție de modul în care este apreciată de calitățile sale individuale. În ele, toată lumea poate ocupa un statut ridicat, mediu sau scăzut, adică. fii un lider, un independent sau un outsider.

Starea poate fi prescris(nume, arbore genealogic), atins sau amestecat.

Prescris nu poate fi identificat cu născut. Doar trei statusuri moștenite biologic sunt considerate înnăscute: genul, naționalitatea, rasa, pe care o persoană le moștenește indiferent de voința și conștiința sa.

Statut atins o persoană primește prin propriile eforturi, dorință, alegere liberă. Cu cât se realizează mai multe statuturi într-o societate, cu atât aceasta este mai dinamică și mai democratică.

statut mixt are simultan caracteristicile atât prescrise cât și realizate. De exemplu, titlul de profesor este la început un statut care se atinge, dar în timp devine prescris, pentru că. este etern, deși nu moștenit.

Rolul social - comportament tipic al unei persoane asociat cu statutul său social, care nu provoacă reacții negative din partea celorlalți. Un individ poate îndeplini mai multe roluri sociale. De exemplu: prieten, sportiv, persoană publică, cetățean, student. Fiecare persoană are mai multe roluri și statusuri sociale.

Orice societate poate fi reprezentată ca un set de poziții statut-rol, și cu cât sunt mai multe, cu atât societatea este mai complexă. Cu toate acestea, pozițiile statut-rol nu sunt o simplă grămadă, lipsită de armonie interioară. Sunt organizate, interconectate prin nenumărate fire. Organizarea și ordinea sunt asigurate datorită unor formațiuni structurale mai complexe - instituții sociale, comunități, organizații - care leagă între ele pozițiile statut-rol, asigură reproducerea acestora și creează garanții pentru stabilitatea lor.

Pe baza unor statusuri sociale apropiate, care stabilesc posibilitatea potențială de participare a unui individ la tipurile corespunzătoare de activitate, se formează elemente structurale mai complexe ale societății - grupuri sociale.

grup social- un ansamblu de oameni relativ stabil, stabilit istoric, uniți pe baza unor caracteristici comune, interese, valori, conștiință de grup.

Conceptul de „grup social” este generic în raport cu conceptele de „clasă”, „strat social”, „colectiv”, „națiune”, „comunitate”, deoarece fixează diferențele sociale dintre seturile individuale de oameni în procesul de distribuția muncii și rezultatele acestora. Aceste diferențe se bazează pe relațiile cu mijloacele de producție, puterea, specificul muncii, specialitatea, educația, nivelul veniturilor, sexul, vârsta, naționalitatea, locul de reședință etc.

Clasă- orice strat social din societatea modernă care diferă de ceilalți prin venituri, educație, prestigiu, atitudine față de putere.

Stratul social- un grup de persoane angajate în tipuri echivalente de muncă și care primesc o remunerație aproximativ egală.

Comunitate socială - un ansamblu de oameni uniți prin legături sociale, relații relativ stabile, având trăsături comune care îi conferă o identitate unică.

În fiecare societate există un anumit număr de grupuri sociale, a căror creare se datorează:

Activități generale (de exemplu, grupuri profesionale, colective);

Existenta spatio-timp comuna (mediu, teritoriu, comunicare);

Setări și orientări de grup.

Este necesar să se distingă grupurile sociale de asociațiile instabile aleatorii, cum ar fi: pasagerii de autobuz, cititorii din bibliotecă, telespectatorii de la cinema.

Grupurile sociale au apărut pe baza unor condiţii obiective de existenţă, a unui anumit nivel de dezvoltare a societăţii. Astfel, în zorii omenirii, au apărut un clan și un trib. Odată cu diviziunea muncii, au apărut grupuri profesionale (meșteșugari, fermieri, vânători, culegători etc.). Odată cu apariția proprietății private - clase.

Formarea unui grup social este un proces lung și complex de maturizare socială, care este asociat cu conștientizarea poziției, comunității și intereselor cuiva, a valorilor, formarea conștiinței de grup și a normelor de comportament. Un grup social devine matur social atunci când își realizează interesele, valorile, își formează norme, scopuri și obiective ale activităților care vizează menținerea sau schimbarea poziției sale în societate. R. Dahrendorf distinge în această privință interesele de grup ascunse și deschise. Este conștientizarea intereselor care transformă un grup de oameni într-un subiect independent al acțiunii sociale.

Grupuri sociale de dimensiuni diferite interacționează în structura socială. În mod tradițional, ele sunt împărțite în mici și mari.

Grup social mic- un grup mic de oameni ai căror membri sunt uniți prin activități comune și intră în comunicare directă, care stă la baza apariției relațiilor emoționale și a valorilor speciale de grup și a normelor de comportament.

O caracteristică generică a unui grup social mic este prezența unor contacte personale direct pe termen lung (comunicare, interacțiune), care sunt tipice, de exemplu, unei familii, unei echipe de muncitori, unui grup de prieteni, unei echipe sportive etc. .

Grup social mare- un grup mare de oameni uniți pentru o activitate comună, dar relația dintre ei este predominant formală.

Acestea includ comunități profesionale, demografice, naționale, clase sociale.

Structura socială a societății ucrainene moderne depinde de direcția esenței transformărilor sociale, a căror esență este schimbarea legăturilor funcționale în societate. Baza sa este:

1. Schimbarea formei sociale a tuturor instituţiilor sociale majore - economice, politice, culturale, educaţionale; o profundă tulburare socială și reforma acelor regulatori sociali care formează structura socială a societății (a devenit mai puțin rigidă, mai mobilă).

2. Transformarea naturii sociale a principalelor componente ale structurii sociale - clase, grupuri și comunități; reînnoirea lor ca subiecte de proprietate și putere; apariția claselor, straturilor și păturilor economice cu un sistem corespunzător de conflicte și contradicții sociale.

3. Slăbirea restricțiilor de stratificare existente în societate. Apariția de noi canale pentru ridicarea statutului, întărirea mobilității orizontale și verticale a ucrainenilor.

4. Activarea proceselor de marginalizare.

Marginalizarea- (lat. margo - margine, graniță) - procesul de pierdere a obiectivului unui individ care aparține unui anumit grup social, fără intrarea subiectivă ulterioară într-o altă comunitate, strat.

Acesta este procesul de schimbare a subiectului unui statut socio-economic cu altul. În societatea ucraineană de la începutul secolelor XX-XXI, ea se caracterizează printr-o tranziție în principal către păturile inferioare ale populației (fenomenul „noilor săraci”, grupuri sociale de militari, intelectuali).

5. Schimbarea rolului comparativ al componentelor statutului social. Dacă stratificarea societății sovietice a fost dominată de criteriul administrativ-oficial asociat cu locul în sistemul de putere și conducere, atunci în societatea modernă criteriul proprietății și venitului este decisiv. Anterior, statutul politic determina situația financiară, acum valoarea capitalului determină ponderea politică.

6. Creșterea prestigiului social al educației și calificărilor, întărirea rolului factorului cultural în formarea grupurilor cu statut înalt. Acest lucru se datorează formării pieței muncii. Cu toate acestea, acest lucru se aplică specialităților care sunt solicitate pe piață, în primul rând economice, juridice și manageriale.

7. Modificări ale parametrilor calitativi și cantitativi ai structurii sociale. Se știe că, cu cât structura pe sexe și pe vârstă este mai progresivă, cu atât este înzestrată mai multe oportunități de dezvoltare, cu atât potențialul social (de muncă, intelectual, cultural) al populației este mai stabil. Datorită tendințelor demografice negative, populația Ucrainei este în scădere cu 400 de mii de oameni în fiecare an, pe fondul unei depopulări generale a populației (fiecare a cincea familie ucraineană nu are copii), natalitatea este în scădere, speranța medie de viață este în scădere (dacă la începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea sănătatea Ucraina ocupa locul 40 în lume, zece ani mai târziu s-a mutat în a doua sută).

8. Aprofundarea polarizării sociale a societății. Indicatorul de proprietate este nucleul transformărilor. Statutul economic și modul de viață al elitelor, stratul superior, au crescut brusc, în timp ce cele ale majorității populației au scăzut brusc. Granițele sărăciei și sărăciei s-au extins, „fundul” social a ieșit în evidență - elemente fără adăpost, declasate.

Structura societății ucrainene, care a suferit schimbări semnificative în comparație cu societatea sovietică, continuă să-și păstreze caracteristicile. Pentru transformarea sa semnificativă este necesară o transformare sistemică a instituțiilor proprietății și puterii, ceea ce necesită mult timp. Stratificarea societății va continua să piardă stabilitatea și lipsa de ambiguitate. Granițele dintre grupuri și straturi vor deveni mai transparente și multe grupuri marginalizate vor apărea cu statut incert sau conflictual.

Structura socială a societății ucrainene, bazată pe cercetarea sociologică a lui N. Rimashevskaya, poate fi reprezentată în termeni generali după cum urmează.

unu." Grupuri de elită integral ucrainene„, care unesc în mâinile lor proprietatea în sumă echivalentă cu cele mai mari țări occidentale, și dețin, de asemenea, mijloacele de influență a puterii la nivel național.

2." Elite regionale și corporative”, care au o poziție și o influență ucraineană semnificativă la nivelul regiunilor și a întregilor industrii sau sectoare ale economiei.

3. „Clasa de mijloc superioară” ucraineană, care deține proprietăți și venituri care asigură și standarde occidentale de consum. Reprezentanții acestui strat se străduiesc să-și îmbunătățească statutul social, să se concentreze pe practica stabilită și standardele etice ale relațiilor economice.

4. „Clasa de mijloc dinamică” ucraineană, care deține venituri care asigură satisfacerea standardelor medii ucrainene și de consum mai înalte, și se caracterizează, de asemenea, printr-un potențial de adaptabilitate relativ ridicat, aspirații și motivații sociale semnificative, precum și o orientare către modalități legale de manifestarea ei.

5. „Străini”, care se caracterizează prin adaptare și activitate socială scăzută, venituri reduse și orientare către modalitățile legale de obținere a acesteia.

6. „Marginalii”, care se caracterizează prin adaptare scăzută, precum și atitudini asociale și antisociale în activitățile lor socio-economice.

7. „Societatea criminală”, care se caracterizează prin activitate socială ridicată și adaptabilitate, dar în același timp se opune pe deplin conștient și rațional normelor legale ale activității economice.

stratificare sociala.

Principala caracteristică a comunității umane este inegalitatea socială care decurge din diferențele sociale, diferențierea socială.

Diferențele sociale se numesc diferențe care sunt generate de factori sociali: diviziunea muncii (lucrătorii muncii psihice și fizice), modul de viață (populația urbană și rurală), funcțiile îndeplinite, nivelul de prosperitate etc. Diferențele sociale sunt, în primul rând, diferențe de statut. Ele indică diferența dintre funcțiile îndeplinite de o persoană în societate, diferitele oportunități și poziții ale oamenilor, discrepanța dintre drepturile și obligațiile lor.

Diferențele sociale pot fi sau nu compatibile cu cele naturale. Se știe că oamenii diferă în funcție de sex, vârstă, temperament, înălțime, culoarea părului, nivelul de inteligență și multe alte caracteristici. Diferențele dintre oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și mentale, se numesc naturale.

Tendinta principala in evolutia oricarei societati este multiplicarea diferentelor sociale, i.e. sporindu-le diversitatea. Procesul de creștere a diferențelor sociale în societate a fost numit de G. Spencer „diferențiere socială”.

Acest proces se bazează pe:

· apariția de noi instituții, organizații care ajută oamenii să rezolve în comun anumite probleme și în același timp complică foarte mult sistemul de așteptări sociale, interacțiuni de rol, dependențe funcționale;

· complicarea culturilor, apariția unor noi idei valorice, dezvoltarea subculturilor, ceea ce duce la apariția în cadrul aceleiași societăți a unor grupuri sociale care aderă la viziuni religioase, ideologice diferite, concentrându-se pe diferite forțe.

Mulți gânditori au încercat de mult să-și dea seama dacă o societate poate exista fără inegalități sociale, deoarece prea multă nedreptate se datorează inegalității sociale: o persoană cu mintea îngustă poate fi în vârful scării sociale, o persoană muncitoare și talentată poate fi mulțumită. cu un minim de bogăție materială toată viața și experimentează constant o atitudine disprețuitoare față de sine.

Diferențierea este o proprietate a societății. În consecință, societatea reproduce inegalitatea, considerând-o ca o sursă de dezvoltare și de trai. Prin urmare, diferențierea este o condiție necesară pentru organizarea vieții sociale și îndeplinește o serie de funcții foarte importante. Dimpotrivă, egalitatea universală îi privează pe oameni de stimulente pentru a avansa, de dorința de a-și aplica maximul eforturi și abilități pentru a-și îndeplini îndatoririle (vor considera că nu primesc pentru munca lor mai mult decât ar primi dacă nu ar face nimic toată ziua).

Care sunt motivele care dau naștere diferențierii oamenilor în societate? În sociologie, nu există o explicație unică pentru acest fenomen. Există diferite abordări metodologice pentru rezolvarea întrebărilor despre natura, originile și perspectivele diferențierii sociale.

abordare funcțională (reprezentanții T. Parsons, K. Davis, W. Moore) explică inegalitatea pe baza diferențierii funcțiilor sociale îndeplinite de diferite straturi, clase, comunități. Funcționarea și dezvoltarea societății este posibilă numai datorită diviziunii muncii între grupuri sociale: unul dintre ele este angajat în producția de bunuri materiale, celălalt - în crearea valorilor spirituale, al treilea - în management etc. Pentru funcționarea normală a societății este necesară o combinație optimă a tuturor tipurilor de activitate umană, dar unele dintre ele, din punctul de vedere al societății, sunt mai importante, în timp ce altele sunt mai puțin importante.

Pe baza ierarhiei de semnificație a funcțiilor sociale, conform susținătorilor abordării funcționale, există o ierarhie corespunzătoare a grupurilor, claselor și straturilor care îndeplinesc aceste funcții. Vârful scării sociale este ocupat invariabil de cei care desfășoară conducerea generală și administrarea țării, pentru că numai ei pot menține și asigura unitatea țării, creează condițiile necesare realizării cu succes a altor funcții sociale. Posturile de conducere ar trebui ocupate de cei mai capabili și calificați oameni.

Totuși, abordarea funcțională nu poate explica disfuncționalitățile atunci când anumite roluri nu sunt recompensate în niciun fel proporțional cu greutatea și semnificația lor pentru societate. De exemplu, remunerarea persoanelor angajate în serviciul elitei. Criticii funcționalismului subliniază că concluzia despre utilitatea construcției ierarhice contrazice faptele istorice de ciocniri, conflicte de straturi, care au dus la situații dificile, explozii și uneori au dat înapoi societatea.

De asemenea, abordarea funcțională nu permite explicarea recunoașterii individului ca aparținând stratului cel mai înalt în absența participării sale directe la management. De aceea, T. Parsons, considerând ierarhia socială ca un factor necesar, leagă configurația acesteia de sistemul de valori dominante în societate. În înțelegerea sa, amplasarea straturilor sociale pe scara ierarhică este determinată de ideile formate în societate despre semnificația fiecăreia dintre ele și, prin urmare, se poate schimba pe măsură ce sistemul de valori însuși se schimbă.

Teoria funcțională a stratificării provine din:

1) principiul egalității de șanse;

2) principiul supraviețuirii celui mai apt;

3) determinismul psihologic, conform căruia calitățile psihologice individuale predetermina succesul în muncă - motivație, nevoia de realizare, inteligență etc.

4) principiile eticii muncii, conform cărora succesul în muncă este un semn al harului lui Dumnezeu, eșecul este rezultatul doar al lipsei de bune calități etc.

Ca parte din abordarea conflictuală (reprezentanți K. Marx, M. Weber) inegalitatea este văzută ca rezultat al luptei de clasă pentru redistribuirea resurselor materiale și sociale. Reprezentanții marxismului, de exemplu, numesc proprietatea privată principala sursă a inegalității, care dă naștere stratificării sociale a societății, apariției unor clase antagonice care au o relație inegală cu mijloacele de producție. Exagerarea rolului proprietății private în stratificarea socială a societății l-a determinat pe K. Marx și pe adepții săi ortodocși la concluzia că este posibilă eliminarea inegalității sociale prin instituirea proprietății publice a mijloacelor de producție.

Teoria stratificării sociale a lui M. Weber se bazează pe teoria lui K. Marx, pe care o modifică și o dezvoltă. Potrivit lui M. Weber, abordarea de clasă depinde nu numai de controlul asupra mijloacelor de producție, ci și de diferențele economice care nu sunt direct legate de proprietate. Aceste resurse includ abilitățile, acreditările și calificările care determină oportunitățile de angajare.

Teoria stratificării de M. Weber se bazează pe trei factori, sau măsurători (trei componente ale inegalității sociale):

1) statutul economic, sau averea, ca totalitatea tuturor valorilor materiale aparținând unei persoane, inclusiv veniturile sale, terenurile și alte tipuri de proprietate;

2) statutul politic, sau puterea ca o oportunitate de a subordona alți oameni voinței proprii;

3) prestigiul - baza statutului social - ca recunoaștere și respect pentru meritele subiectului, o înaltă apreciere a acțiunilor sale, care sunt un model de urmat.

Diferențele dintre învățăturile lui Marx și ale lui Weber constă în faptul că Marx a considerat proprietatea asupra mijloacelor de producție și exploatarea muncii drept principalele criterii de formare a claselor, în timp ce Weber a considerat proprietatea asupra mijloacelor de producție și a pieței. Pentru Marx, clasele au existat întotdeauna și peste tot, acolo unde și când a existat exploatare și proprietate privată, adică. când exista statul, iar capitalismul doar în vremurile moderne. Weber a asociat conceptul de clasă numai cu societatea capitalistă. Clasa pentru Weber este indisolubil legată de schimbul de bunuri și servicii prin bani. Acolo unde nu există, nu există clase. Schimbul de piață acționează ca un regulator al relațiilor numai în capitalism; prin urmare, clasele există doar în capitalism. De aceea societatea tradițională este arena de acțiune a grupurilor de statut și numai societatea modernă este a claselor. Potrivit lui Weber, clasele nu pot apărea acolo unde nu există relații de piață.

În anii 1970 și 1980, tendința de a sintetiza abordări funcționale și conflictuale a devenit larg răspândită. Ea și-a găsit cea mai deplină expresie în lucrările oamenilor de știință americani Gerhard și Zhdin Lenski, care au formulat abordare evolutivă la analiza diferenţierii sociale. Ei au arătat că stratificarea nu a fost întotdeauna necesară și utilă. În primele etape de dezvoltare, practic nu a existat o ierarhie. Mai târziu a apărut ca urmare a unor nevoi naturale, parțial pe baza conflictului care apare ca urmare a distribuirii surplusului de produs. Într-o societate industrială, se bazează în principal pe consensul de valori al celor de la putere și al membrilor obișnuiți ai societății. În acest sens, recompensele sunt atât echitabile, cât și nedrepte, iar stratificarea poate promova sau împiedica dezvoltarea, în funcție de condițiile și situațiile istorice specifice.

Majoritatea sociologilor moderni subliniază că diferențierea socială este de natură ierarhică și este o stratificare socială complexă, cu mai multe fațete.

stratificare sociala- împărțirea societății în grupuri și straturi sociale situate vertical, plasarea oamenilor în ierarhia statutului de sus în jos după patru criterii principale de inegalitate: prestigiul profesiei, veniturile inegale, accesul la putere, nivelul de educaţie.

Termenul „stratificare” provine din latină strat- strat, strat și fatio - Da. Astfel, în etimologia cuvântului, sarcina nu este doar de a identifica diversitatea grupului, ci de a determina succesiunea verticală a poziției straturilor sociale, a straturilor în societate, a ierarhiei acestora. Unii autori înlocuiesc adesea conceptul de „strat” cu alți termeni: clasă, castă, moșie.

Stratificarea este o caracteristică a oricărei societăți. Reflectă prezența straturilor superioare și inferioare ale societății. Iar baza și esența sa este distribuția neuniformă a privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, prezența sau absența legilor sociale și influența asupra puterii.

Unul dintre autorii teoriei stratificării sociale a fost P. Sorokin. El a subliniat-o în lucrarea „Stratificare socială și mobilitate”. Potrivit lui P. Sorokin, stratificare socialaeste diferenţierea întregului set de oameni (populaţia) în clase în rang ierarhic. Ea își găsește expresie în existența straturilor superioare și inferioare, Baza și esența sa - în distribuția inegală a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, prezența sau absența valorilor sociale, puterea și influența între membrii societății.

Sorokin P. a subliniat imposibilitatea de a da un singur criteriu pentru apartenența la orice strat și a remarcat prezența în societate a trei motive de stratificare (respectiv, trei tipuri de criterii, trei forme de stratificare socială): economice, profesionale și politice. Sunt strâns împletite, dar nu se îmbină complet, așa că Sorokin a vorbit despre straturile și clasele economice, politice și profesionale. Dacă un individ s-a mutat din clasa de jos în clasa de mijloc, și-a mărit veniturile, atunci a făcut tranziția, s-a mutat în spațiul economic. Dacă și-a schimbat profesia sau ocupația - în profesional, dacă afilierea de partid - în politic. Un proprietar cu o avere mare, putere economică semnificativă, nu putea fi inclus în mod oficial în cele mai înalte eșaloane ale puterii politice, să nu fie angajat în activități de prestigiu profesional. Și invers, un politician care a făcut o carieră amețitoare nu putea fi proprietarul capitalului, ceea ce, totuși, nu l-a împiedicat să se deplaseze în păturile superioare ale societății. Stratificarea profesională se manifestă sub două forme principale: o ierarhie a grupurilor profesionale (stratificarea interprofesională) și stratificarea la mijlocul grupurilor profesionale.

Teoria stratificării sociale a fost creată la începutul anilor '40. Secolului 20 Sociologii americani Talcott Parsons, Robert-King Merton, K. Davis și alți oameni de știință care credeau că clasificarea verticală a oamenilor este cauzată de distribuția funcțiilor în societate. În opinia lor, stratificarea socială asigură alocarea straturilor sociale în funcție de anumite semne importante pentru o anumită societate: natura proprietății, venitul, puterea, educația, prestigiul, trăsăturile naționale și altele. Abordarea stratificării sociale este atât o metodologie, cât și o teorie pentru luarea în considerare a structurii sociale a societății. Aderă la principiile de bază:

Cercetarea obligatorie a tuturor păturilor societății;

Utilizarea unui singur criteriu pentru compararea acestora;

Suficiența criteriilor pentru o analiză completă și aprofundată a fiecărui strat social studiat.

Ulterior, sociologii au făcut încercări repetate de a extinde numărul de motive pentru stratificare în detrimentul, de exemplu, a nivelului de educație. Tabloul de stratificare a societății este cu mai multe fațete, constă din mai multe straturi care nu coincid complet între ele.

Criticii conceptului marxist s-au opus absolutizării criteriului relației cu mijloacele de producție, proprietate și unei idei simplificate a structurii sociale ca interacțiune a două clase. S-au referit la diversitatea straturilor, la faptul că istoria oferă un exemplu nu numai de agravare a relațiilor dintre straturi, ci și de convergență, ștergere a contradicțiilor.

Doctrinei marxiste a claselor ca bază a structurii sociale a societății în sociologia occidentală modernă i se opune teorii ale stratificării sociale. Reprezentanții acestor teorii susțin că conceptul de „clasă” în societatea modernă post-industrială „nu funcționează”, deoarece în condiții moderne, pe baza unei corporatizări largi, precum și a ieșirii principalelor proprietari de acțiuni din sfera managementului și înlocuirea acestora cu manageri angajați, relațiile de proprietate s-au dovedit a fi neclare, ca urmare, și-au pierdut semnificația anterioară.

Prin urmare, reprezentanții teoriei stratificării sociale consideră că conceptul de „clasă” în societatea modernă ar trebui înlocuit cu conceptul de „strat” sau conceptul de „grup social”, iar teoria structurii de clasă socială a societății ar trebui să fie înlocuită. să fie înlocuită cu o teorie mai flexibilă a stratificării sociale.

De remarcat că aproape toate teoriile moderne ale stratificării sociale se bazează pe noțiunea că un strat (grup social) este o comunitate socială reală, fixată empiric, care unește oamenii conform unor poziții comune, ceea ce duce la constituirea acestei comunități în structura socială a societăţii şi opoziţia altor comunităţi sociale. Astfel, la baza teoriei stratificării sociale se află principiul unirii oamenilor în grupuri și opunerii acestora altor grupuri după semne de statut: putere, proprietate, profesională, educațională.

În același timp, principalii sociologi occidentali oferă criterii diferite pentru măsurarea stratificării sociale. Sociologul francez Pierre Bourdieu, atunci când a luat în considerare această problemă, a ținut cont nu doar de capitalul economic, măsurat în termeni de proprietate și venit, ci și cultural (educație, cunoștințe speciale, aptitudini, stil de viață), social (legături sociale), simbolic (autoritate). , prestigiu, reputație). Sociologul german-englez R. Dahrendorf și-a propus propriul model de stratificare socială, care se baza pe un astfel de concept ca „autoritate”. Pe baza acesteia, el împarte întreaga societate modernă în manageri și gestionați. La rândul său, el împarte managerii în două subgrupe: manageri proprietari și manageri neproprietari, adică manageri birocratici. Grupul controlat este, de asemenea, împărțit în două subgrupe: cel mai înalt - „aristocrația muncitorească” și cel mai jos - muncitori slab calificați. Între aceste două grupuri sociale se află o „nouă clasă de mijloc” intermediară.

Sociologul american B. Barber stratifică societatea după șase indicatori: 1) prestigiul profesiei, puterea și puterea; 2) venit sau avere; 3) educație sau cunoștințe; 4) puritatea religioasă sau rituală; 5) situația rudelor; 6) etnie.

Sociologul francez A. Touraine consideră că în societatea modernă diferențierea socială se realizează nu în raport cu proprietatea, prestigiul, puterea, etnia, ci în raport cu accesul la informație. Poziția dominantă este ocupată de persoane care au acces la cea mai mare cantitate de informații.

În societatea americană, W. Warner a evidențiat trei clase (superioară, mijlocie și inferioară), fiecare dintre ele formată din două straturi.

Clasa superioară. „Trecerea” la acest strat este averea moștenită și faima socială a familiei; de regulă, aceștia sunt vechi coloniști ale căror averi au crescut de-a lungul mai multor generații. Sunt foarte bogați, dar nu își etalează bogăția. Poziția socială a reprezentanților acestui strat de elită este atât de sigură încât aceștia se pot abate de la normele acceptate fără teama de a-și pierde statutul.

clasa superioară inferioară . Aceștia sunt profesioniști în domeniul lor, care primesc venituri extrem de mari. Au câștigat, nu și-au moștenit poziția. Sunt oameni activi cu o mulțime de simboluri materiale care le subliniază statutul: cele mai mari case din cele mai bune zone, cele mai scumpe mașini, piscine etc.

clasa mijlocie superioara . Aceștia sunt oameni pentru care principalul lucru este o carieră. Formare profesională, științifică înaltă sau experiență în managementul afacerilor pot deveni baza unei cariere. Reprezentanții acestei clase sunt foarte pretențioși în ceea ce privește educația copiilor lor, se caracterizează printr-un consum oarecum expus. O casă într-o zonă prestigioasă este pentru ei principalul semn al succesului și prosperității lor.

clasa de mijloc inferioară . Americani tipici care sunt un exemplu de respectabilitate, atitudine conștiincioasă față de muncă, fidelitate față de normele și standardele culturale. Reprezentanții acestei clase acordă, de asemenea, o mare importanță prestigiului casei lor.

Clasa superioară inferioară . Oameni care duc vieți obișnuite pline de evenimente care se repetă zi de zi. Reprezentanții acestei clase locuiesc în zone neprestigioase ale orașului, în case mici sau apartamente. Această clasă include constructorii, lucrătorii auxiliari și alții a căror muncă este lipsită de creativitate. Li se cere doar să aibă studii medii și unele abilități; de obicei lucrează manual.

clasa inferioară inferioară . Oameni care se află în dificultate extremă, au probleme cu legea. Acestea includ, în special, imigranții de origine non-europeană. Persoana din clasa de jos respinge normele clasei de mijloc și încearcă să trăiască pentru ziua de azi, cheltuindu-și majoritatea veniturilor pe mâncare și cumpărături pe credit.

structura sociala- un ansamblu de elemente interconectate care alcătuiesc structura internă a societăţii. Conceptul de „structură socială” este utilizat atât în ​​conceptul de societate ca sistem social, în care structura socială asigură o ordine internă pentru elementele de legătură, iar mediul stabilește granițele externe ale sistemului, cât și în descrierea societății prin intermediul categoria spatiului social. În acest din urmă caz, structura socială este înțeleasă ca unitatea pozițiilor sociale și a câmpurilor sociale interconectate funcțional.

Societatea este o organizare complexă a interacțiunilor și interconexiunilor unei persoane, grupuri, caste, straturi, straturi, clase.

Structura societății este un ansamblu de grupuri sociale mari și mici, relații colective și individuale între ele.

Un grup social este o comunitate (asociație) de oameni care se disting pe baza unei anumite trăsături (de exemplu, natura activităților comune, interese și valori comune).

Grupurile sociale mari se disting prin poziția lor în societate, cuantumul veniturilor, modalitățile de obținere a unui trai, nivelul de educație, profesie etc.

Unii cercetători numesc grupuri mari „strate”, alții folosesc conceptele de „strat”, „strat”, „clasă”, etc. Nu există un consens cu privire la această problemă.

Un tip aparte de grupuri sociale sunt caste.

Un exemplu de grup social este moșii, stabilit în Europa medievală. Diviziunea de clasă se distinge prin proprietăți semnificative și diferențe sociale între grupuri individuale. Privilegiile, drepturile și obligațiile de clasă au fost formate în primul rând prin mijloace politice și au fost stabilite prin legislație.

Este de remarcat faptul că societatea nu este doar împărțită în grupuri, ci are și o structură ierarhică clar definită. În știință, termenul este folosit pentru a se referi la acest fenomen. "stratificare". Stratificarea socială se manifestă în toate domeniile vieții publice – politice, profesionale, culturale.

Formele de stratificare socială se schimbă pe măsură ce societatea se dezvoltă. Deci, în Europa medievală, clerul și aristocrația aveau cel mai înalt statut. Un reprezentant sărac al unei familii nobile era mai respectat în societate decât un comerciant bogat. În același timp, în societatea burgheză, capitalul a devenit factorul determinant al poziției unei persoane în societate, deschizând drumul spre scara socială.

Următoarele elemente stau la baza structurii sociale a societății: a) componentele societății - individul, colectivul, familia, grupul social (există sub diferite forme: clase, execuții, straturi, grupe profesionale și de vârstă etc. .), un tip de societate definit social; b) relaţiile sociale care există ca conexiuni şi interacţiuni între elementele societăţii.

Instituțiile sociale: structura și funcțiile lor. Valoarea instituțiilor sociale în viața societății.

instituție sociala- structura socială sau ordinea structurii sociale care determină comportamentul unui anumit set de indivizi ai unei anumite comunități. Instituțiile se caracterizează prin capacitatea lor de a influența comportamentul oamenilor prin regulile stabilite care determină un astfel de comportament.

Structura

concept instituție sociala sugereaza:

  • prezența unei nevoi în societate și satisfacerea acesteia prin mecanismul de reproducere a practicilor și relațiilor sociale;
  • aceste mecanisme, fiind formațiuni supraindividuale, acționează sub forma unor complexe valori-normative care reglementează viața socială în ansamblu sau sfera ei separată, dar în beneficiul întregului;

Structura lor include:

  • modele de comportament și statusuri (prescripții pentru executarea lor);
  • justificarea lor (teoretică, ideologică, religioasă, mitologică) sub forma unei grile categorice care definește o viziune „naturală” asupra lumii;
  • mijloace de transmitere a experienței sociale (materiale, ideale și simbolice), precum și măsuri care stimulează un comportament și reprimă altul, instrumente de menținere a ordinii instituționale;
  • poziții sociale - instituțiile în sine reprezintă o poziție socială (poziții sociale „vide” nu există, deci dispare problema subiectelor instituțiilor sociale).

În plus, aceștia își asumă existența unei anumite poziții sociale de „profesioniști” care sunt capabili să pună în funcțiune acest mecanism, jucându-se după regulile lui, inclusiv un întreg sistem de pregătire, reproducere și întreținere a acestora.

Funcții

Fiecare instituție socială are o funcție principală care îi determină „fața”, asociată cu rolul său social principal în consolidarea și reproducerea anumitor practici și relații sociale. Alături de explicit, există și funcții implicite - latente (ascunse).

Sociologi de diferite direcții au încercat să le clasifice cumva, să le prezinte sub forma unui anumit sistem ordonat. Cea mai completă și interesantă clasificare a fost prezentată de așa-numitul. „școală instituțională”. Reprezentanții școlii instituționale de sociologie au identificat patru funcții principale ale instituțiilor sociale:

  • Reproducerea membrilor societății. Principala instituție care îndeplinește această funcție este familia, dar în ea sunt implicate și alte instituții sociale, precum statul.
  • Socializarea este transferul către indivizi a modelelor de comportament și a metodelor de activitate stabilite într-o societate dată - instituțiile familiei, educația, religia etc.
  • Productie si distributie. Asigurate de institutiile economice si sociale de management si control – autoritati.
  • Funcţiile de conducere şi control se desfăşoară printr-un sistem de norme şi prescripţii sociale care implementează tipurile de comportament corespunzătoare: norme morale şi juridice, obiceiuri, decizii administrative etc. Instituţiile sociale controlează comportamentul individului printr-un sistem de sancţiuni.

Rolul în dezvoltarea societății

Luând în considerare exemplele multor țări ale lumii, oamenii de știință au ajuns la concluzia că condiția definitorie și necesară pentru dezvoltarea oricărei țări este prezența instituțiilor publice, pe care le-au numit publice. Toate democrațiile dezvoltate ale lumii sunt exemple de astfel de țări. În schimb, țările în care instituțiile publice sunt închise sunt sortite să rămână în urmă și să decline. Instituțiile publice din astfel de țări, potrivit cercetătorilor, servesc doar la îmbogățirea elitelor care controlează accesul la aceste instituții - acesta este așa-numitul. „instituții privilegiate”. Potrivit autorilor, dezvoltarea economică a societății este imposibilă fără înaintarea dezvoltării politice, adică fără formare instituţiile politice publice.


Familia ca grup social și instituție socială. Relațiile familiale și rolurile familiale.

Familia joacă un rol important în structura socială a societății. În sociologie, familia este studiată ca instituție socială și ca grup social restrâns.

Familia este o instituție socială specială care reglementează relațiile interpersonale dintre soți, părinți, copii și alte rude legate de viața comună, responsabilitate morală reciprocă și asistență reciprocă.

Specificul acestei instituții sociale constă în faptul că familia are o organizare structurată stabilă care include două sau mai multe persoane înrudite între ele prin consanguinitate, căsătorie sau adopție.

Familia ca instituție socială are următoarele caracteristici:

· Aceasta este sistem de autoreglare: microcultura comunicării este dezvoltată chiar de membrii familiei; aceasta este inevitabil însoțită de o ciocnire a diferitelor poziții și de apariția contradicțiilor, care se rezolvă prin acord și concesii reciproce, care este asigurată de cultura internă, maturitatea morală și socială a membrilor familiei.

Familia există ca uniune sancționată social, a cărui stabilitate este posibilă în interacțiunea cu alte instituții sociale: statul, legea, opinia publică, religia, educația, cultura. Exercând o influență externă asupra familiei, ei reglementează crearea și schimbarea acesteia. În cadrul acestor instituții se creează norme și sancțiuni care susțin familia.

Familia ca instituție socială îndeplinește cel mai important caracteristici:

o reproducerea biologică a societății (reproductivă),

o educația și socializarea tinerei generații,

o reproducerea structurii sociale prin acordarea unui statut social membrilor familiei,

o control sexual,

o îngrijirea membrilor familiei cu dizabilități,

o satisfacţie emoţională (hedonică).

Familia este analizată de sociologi ca instituție socială în acele cazuri când este necesar să se afle cât de mult corespunde sau nu modului ei de viață, de funcționare anumite nevoi sociale moderne.

Studiu de familie ca instituție socială concentrat în primul rând pe cercetare relații Externe familiile și cercetarea familiei ca grup social – pe comunicaţiile interne.

Familia, fiind o celulă a structurii sociale a societății, acționează ca un regulator al relațiilor dintre oameni. Normele sociale și modelele culturale care există în societate stabilesc anumite standarde de idei despre cum ar trebui să fie un soț sau soție, un tată sau o mamă în relație cu copiii, o fiică sau fiu în raport cu părinții în vârstă etc. Aceasta înseamnă că din punct de vedere socio-psihologic, o familie este un grup social care corespunde normelor și valorilor stabilite istoric ale unei societăți date, unite printr-un ansamblu de relații formate în activități comune: soți între ei, părinți cu copii și copiii față de părinți, precum și copiii unul față de celălalt, manifestate în dragoste, afecțiune, grijă, intimitate.

O familie este creată pentru a satisface nu una sau două, ci un întreg complex de nevoi umane vitale.

Familiile diferă în funcție de forma căsătoriei.
Căsătoria poligamă (de grup) - căsătoria unui bărbat cu o femeie.

Poliandria este o familie în care o femeie are mai mulți soți.
Poliginia (cunoscută nouă ca harem) este căsătoria unui bărbat cu două sau mai multe soții.

În funcție de compoziție, există:
O familie nucleară (simple) poate fi completă sau incompletă.
O familie complexă se caracterizează prin faptul că este formată din reprezentanți ai mai multor generații.
Familiile sunt diferite:
- după numărul de copii pe care îi au: fără copii, cu un singur copil, copii mici, familii numeroase

În funcție de durata vieții de familie: proaspăt căsătoriți, o familie tânără, o familie de vârstă maritală mijlocie, un cuplu în vârstă;
- pe bază geografică: familie rurală și urbană;
- după tipul de conducere în familie: autoritar şi egalitar.

(La problema relațiilor)
Pe tipuri de evoluție civilizațională:
tip familial patriarhal- un tip neobișnuit de stabil de relație de familie.

Relațiile de familie se construiesc pe principiile ierarhismului și inegalității membrilor familiei, pe principiile colectivismului forțat și centralismului: interesele individuale ale membrilor individuali ai familiei sunt complet subordonate intereselor familiei.
Familie egalitara este o familie relaţii democratice, egalitatea dintre bărbați și femei, relațiile de parteneriat, abolirea oricărei discriminări. Aici domnesc metode umane de educație, bazate pe încrederea în personalitatea copilului, individualitatea acestuia, educația stimei de sine, gândirea independentă, manifestarea inițiativei, întreprinderea. Funcția principală a unei astfel de familii este de a satisface nevoia de comunicare, creșterea unei individualități creative.

rolurile familiale- funcţiile sustenabile ale sistemului familial atribuite fiecăruia dintre membrii acestuia. Structura de rol a familiei prescrie membrilor săi ce, cum, când și în ce secvență ar trebui să facă, interacționând între ei. Pe lângă comportamentul real, conceptul de „rol” include dorințe, scopuri, credințe, sentimente, atitudini sociale, valori și acțiuni care sunt așteptate sau atribuite unui anumit membru al familiei.

Se disting următoarele roluri familiale:
1. Roluri care descriu interacțiunea membrilor familiei la nivel de microsistem:

rolurile conjugale: soț, soție;

roluri legate de subsistemul părinte-copil: mamă, tată, fiu, fiică;

· roluri legate de subsistemul frate: frate, soră.

2. Roluri care descriu interacțiunea membrilor familiei la nivel de macrosistem:

roluri care apar din cauza legăturilor conjugale: socrul, soacra, nora, ginerele etc.;

Roluri determinate de legături de sânge: bunica, bunic, nepot, văr etc.

În familiile funcționale, structura rolurilor familiale este holistică, dinamică, are un caracter alternativ și îndeplinește următoarele cerințe:

o consistența totalității rolurilor care formează un sistem integral, atât în ​​raport cu rolurile îndeplinite de o persoană, cât și cu familia în ansamblu;

o îndeplinirea rolului trebuie să asigure satisfacerea nevoilor tuturor membrilor familiei, menținând în același timp un echilibru între nevoile individuale – nevoile celorlalți membri ai familiei;

o conformitatea rolurilor acceptate cu capacitățile individului;

o capacitatea membrilor familiei de a funcționa flexibil în mai multe roluri.

Societatea este un sistem social complex, de integritate organizată structural, care este format din diferite elemente, componente. La rândul lor, au și un anumit nivel de organizare și ordine în propria structură. Acest lucru dă motive pentru a afirma că structura socială a societății este o formațiune complexă, multidimensională.

Structura socială a societății stă la baza studiului tuturor proceselor și fenomenelor din viața socială, deoarece schimbările în structura socială sunt principalul indicator al schimbărilor în sistemul social al societății.

Conceptul de „structură socială” are mai multe interpretări. Cel mai adesea, acest termen este folosit pentru a împărți societatea în diferite grupuri sociale, sisteme de legături stabile între ele și, de asemenea, pentru a determina structura internă a anumitor comunități sociale.

Există două niveluri principale de organizare structurală: 1) microstructură, 2) macrostructură. microstructurăînseamnă legături stabile în grupuri mici (colectiv de muncă, grup de studenți etc.). Elementele analizei structurale sunt indivizii, rolurile sociale, statusurile, normele și valorile grupului. Microstructura afectează semnificativ procesele vieții sociale, cum ar fi socializarea, formarea gândirii sociale.

macrostructură- este alcătuirea claselor, straturilor, grupurilor etnice și categoriilor sociale caracteristice unei societăți date, totalitatea relațiilor stabile dintre acestea și particularitatea organizării lor structurale. Principalele aspecte ale macrostructurii societății sunt substructurile de clasă socială, socio-profesională, socio-demografică, socio-teritorială și socio-etnică.

structura sociala- un ansamblu ordonat de indivizi, grupuri sociale, comunități, organizații, instituții, unite prin legături și relații care diferă unele de altele prin poziția în sferele economice, politice, spirituale ale vieții lor.

Cu alte cuvinte, aceasta este structura internă a societății, care constă din elemente ordonate care sunt interconectate: indivizi, grupuri sociale, pături sociale, clase, moșii, comunități sociale (socio-etnice, socio-profesionale, socio-demografice, socio- teritorială).

O persoană nu este aproape niciodată inclusă în structura societății în mod direct. El aparține întotdeauna unui anumit grup ale cărui interese și norme de comportament îl influențează. Și deja aceste grupuri formează o societate.

Structura socială are anumite caracteristici:

1) stabilitatea conexiunii dintre orice elemente ale societatii, i.e. interdependente stabile, corelatii;


2) regularitatea, stabilitatea și repetabilitatea acestor interacțiuni;

3) prezența unor niveluri sau „planșee” în funcție de semnificația elementelor care fac parte din structură;

4) controlul de reglementare, inițiat și dinamic asupra comportamentului elementelor, inclusiv a diferitelor norme și sancțiuni adoptate într-o societate dată.

Structura socială are o „proiecție orizontală” și o „proiecție verticală” – un ansamblu organizat ierarhic de statusuri, grupuri, clase, straturi etc.

Conceptul de „structură socială” acoperă aspectele sistem-organizaționale și de stratificare. Conform aspectului sistem-organizatoric, conţinutul principal al structurii sociale este format din instituţii sociale, în primul rând ca: economia, politica (statul), ştiinţa, educaţia, familia, salvarea şi menţinerea relaţiilor şi legăturilor existente în societate. . Aceste instituții reglementează, controlează și direcționează normativ comportamentul oamenilor în domenii vitale și, de asemenea, determină poziții de rol stabile, reproduse în mod regulat (statuturi) în diferite tipuri de organizații sociale.

Statutul social este elementul principal al structurii sociale a societății, care determină locul unei persoane în structura socială a societății. Este determinat de profesie, vârstă, educație, situație financiară. Pozițiile sociale (statuturile) și conexiunile dintre ele determină natura relațiilor sociale.

statut social- aceasta este pozitia (pozitia) sociala a individului in structura sociala a societatii, asociata cu apartenenta la orice grup social sau comunitate, totalitatea rolurilor sale sociale.

Statut social- o caracteristică generalizată care acoperă profesia, situația economică, oportunitățile politice și caracteristicile demografice ale unei persoane. De exemplu, „constructor” este o profesie; „angajat” este o trăsătură economică; „membru al partidului” - o caracteristică politică; „un bărbat de 30 de ani” este o caracteristică demografică. Toate aceste caracteristici descriu statutul social al unei persoane, dar din unghiuri diferite.

Este necesar să distingem personale si sociale tipuri de statut. statut social are două sensuri - larg și îngust. Statutul în sens larg este poziția socială a unei persoane în societate, ceea ce îi oferă o descriere generalizată. În sens restrâns, aceasta este poziția unei persoane, pe care o ocupă automat ca reprezentant al unui grup social mare (profesional, de clasă, național).

statut personal- aceasta este poziția pe care o ocupă o persoană într-un grup social restrâns (familie, între cunoștințe, într-o echipă, echipă sportivă, grupă de studenți etc.), în funcție de modul în care este apreciată de calitățile sale individuale. În ele, toată lumea poate ocupa un statut ridicat, mediu sau scăzut, adică. fii un lider, un independent sau un outsider.

Starea poate fi prescris(nume, arbore genealogic), atins sau amestecat.

Prescris nu poate fi identificat cu născut. Doar trei statusuri moștenite biologic sunt considerate înnăscute: genul, naționalitatea, rasa, pe care o persoană le moștenește indiferent de voința și conștiința sa.

Statut atins o persoană primește prin propriile eforturi, dorință, alegere liberă. Cu cât se realizează mai multe statuturi într-o societate, cu atât aceasta este mai dinamică și mai democratică.

statut mixt are simultan caracteristicile atât prescrise cât și realizate. De exemplu, titlul de profesor este la început un statut care se atinge, dar în timp devine prescris, pentru că. este etern, deși nu moștenit.

Rolul social - comportament tipic al unei persoane asociat cu statutul său social, care nu provoacă reacții negative din partea celorlalți. Un individ poate îndeplini mai multe roluri sociale. De exemplu: prieten, sportiv, persoană publică, cetățean, student. Fiecare persoană are mai multe roluri și statusuri sociale.

Orice societate poate fi reprezentată ca un set de poziții statut-rol, și cu cât sunt mai multe, cu atât societatea este mai complexă. Cu toate acestea, pozițiile statut-rol nu sunt o simplă grămadă, lipsită de armonie interioară. Sunt organizate, interconectate prin nenumărate fire. Organizarea și ordinea sunt asigurate datorită unor formațiuni structurale mai complexe - instituții sociale, comunități, organizații - care leagă între ele pozițiile statut-rol, asigură reproducerea acestora și creează garanții pentru stabilitatea lor.

Pe baza unor statusuri sociale apropiate, care stabilesc posibilitatea potențială de participare a unui individ la tipurile corespunzătoare de activitate, se formează elemente structurale mai complexe ale societății - grupuri sociale.

grup social- un ansamblu de oameni relativ stabil, stabilit istoric, uniți pe baza unor caracteristici comune, interese, valori, conștiință de grup.

Conceptul de „grup social” este generic în raport cu conceptele de „clasă”, „strat social”, „colectiv”, „națiune”, „comunitate”, deoarece fixează diferențele sociale dintre seturile individuale de oameni în procesul de distribuția muncii și rezultatele acestora. Aceste diferențe se bazează pe relațiile cu mijloacele de producție, puterea, specificul muncii, specialitatea, educația, nivelul veniturilor, sexul, vârsta, naționalitatea, locul de reședință etc.

Clasă- orice strat social din societatea modernă care diferă de ceilalți prin venituri, educație, prestigiu, atitudine față de putere.

Stratul social- un grup de persoane angajate în tipuri echivalente de muncă și care primesc o remunerație aproximativ egală.

Comunitate socială - un ansamblu de oameni uniți prin legături sociale, relații relativ stabile, având trăsături comune care îi conferă o identitate unică.

În fiecare societate există un anumit număr de grupuri sociale, a căror creare se datorează:

Activități generale (de exemplu, grupuri profesionale, colective);

Existenta spatio-timp comuna (mediu, teritoriu, comunicare);

Setări și orientări de grup.

Este necesar să se distingă grupurile sociale de asociațiile instabile aleatorii, cum ar fi: pasagerii de autobuz, cititorii din bibliotecă, telespectatorii de la cinema.

Grupurile sociale au apărut pe baza unor condiţii obiective de existenţă, a unui anumit nivel de dezvoltare a societăţii. Astfel, în zorii omenirii, au apărut un clan și un trib. Odată cu diviziunea muncii, au apărut grupuri profesionale (meșteșugari, fermieri, vânători, culegători etc.). Odată cu apariția proprietății private - clase.

Formarea unui grup social este un proces lung și complex de maturizare socială, care este asociat cu conștientizarea poziției, comunității și intereselor cuiva, a valorilor, formarea conștiinței de grup și a normelor de comportament. Un grup social devine matur social atunci când își realizează interesele, valorile, își formează norme, scopuri și obiective ale activităților care vizează menținerea sau schimbarea poziției sale în societate. R. Dahrendorf distinge în această privință interesele de grup ascunse și deschise. Este conștientizarea intereselor care transformă un grup de oameni într-un subiect independent al acțiunii sociale.

Grupuri sociale de dimensiuni diferite interacționează în structura socială. În mod tradițional, ele sunt împărțite în mici și mari.

Grup social mic- un grup mic de oameni ai căror membri sunt uniți prin activități comune și intră în comunicare directă, care stă la baza apariției relațiilor emoționale și a valorilor speciale de grup și a normelor de comportament.

O caracteristică generică a unui grup social mic este prezența unor contacte personale direct pe termen lung (comunicare, interacțiune), care sunt tipice, de exemplu, unei familii, unei echipe de muncitori, unui grup de prieteni, unei echipe sportive etc. .

Grup social mare- un grup mare de oameni uniți pentru o activitate comună, dar relația dintre ei este predominant formală.

Acestea includ comunități profesionale, demografice, naționale, clase sociale.

Structura socială a societății ucrainene moderne depinde de direcția esenței transformărilor sociale, a căror esență este schimbarea legăturilor funcționale în societate. Baza sa este:

1. Schimbarea formei sociale a tuturor instituţiilor sociale majore - economice, politice, culturale, educaţionale; o profundă tulburare socială și reforma acelor regulatori sociali care formează structura socială a societății (a devenit mai puțin rigidă, mai mobilă).

2. Transformarea naturii sociale a principalelor componente ale structurii sociale - clase, grupuri și comunități; reînnoirea lor ca subiecte de proprietate și putere; apariția claselor, straturilor și păturilor economice cu un sistem corespunzător de conflicte și contradicții sociale.

3. Slăbirea restricțiilor de stratificare existente în societate. Apariția de noi canale pentru ridicarea statutului, întărirea mobilității orizontale și verticale a ucrainenilor.

4. Activarea proceselor de marginalizare.

Marginalizarea- (lat. margo - margine, graniță) - procesul de pierdere a obiectivului unui individ care aparține unui anumit grup social, fără intrarea subiectivă ulterioară într-o altă comunitate, strat.

Acesta este procesul de schimbare a subiectului unui statut socio-economic cu altul. În societatea ucraineană de la începutul secolelor XX-XXI, ea se caracterizează printr-o tranziție în principal către păturile inferioare ale populației (fenomenul „noilor săraci”, grupuri sociale de militari, intelectuali).

5. Schimbarea rolului comparativ al componentelor statutului social. Dacă stratificarea societății sovietice a fost dominată de criteriul administrativ-oficial asociat cu locul în sistemul de putere și conducere, atunci în societatea modernă criteriul proprietății și venitului este decisiv. Anterior, statutul politic determina situația financiară, acum valoarea capitalului determină ponderea politică.

6. Creșterea prestigiului social al educației și calificărilor, întărirea rolului factorului cultural în formarea grupurilor cu statut înalt. Acest lucru se datorează formării pieței muncii. Cu toate acestea, acest lucru se aplică specialităților care sunt solicitate pe piață, în primul rând economice, juridice și manageriale.

7. Modificări ale parametrilor calitativi și cantitativi ai structurii sociale. Se știe că, cu cât structura pe sexe și pe vârstă este mai progresivă, cu atât este înzestrată mai multe oportunități de dezvoltare, cu atât potențialul social (de muncă, intelectual, cultural) al populației este mai stabil. Datorită tendințelor demografice negative, populația Ucrainei este în scădere cu 400 de mii de oameni în fiecare an, pe fondul unei depopulări generale a populației (fiecare a cincea familie ucraineană nu are copii), natalitatea este în scădere, speranța medie de viață este în scădere (dacă la începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea sănătatea Ucraina ocupa locul 40 în lume, zece ani mai târziu s-a mutat în a doua sută).

8. Aprofundarea polarizării sociale a societății. Indicatorul de proprietate este nucleul transformărilor. Statutul economic și modul de viață al elitelor, stratul superior, au crescut brusc, în timp ce cele ale majorității populației au scăzut brusc. Granițele sărăciei și sărăciei s-au extins, „fundul” social a ieșit în evidență - elemente fără adăpost, declasate.

Structura societății ucrainene, care a suferit schimbări semnificative în comparație cu societatea sovietică, continuă să-și păstreze caracteristicile. Pentru transformarea sa semnificativă este necesară o transformare sistemică a instituțiilor proprietății și puterii, ceea ce necesită mult timp. Stratificarea societății va continua să piardă stabilitatea și lipsa de ambiguitate. Granițele dintre grupuri și straturi vor deveni mai transparente și multe grupuri marginalizate vor apărea cu statut incert sau conflictual.

Structura socială a societății ucrainene, bazată pe cercetarea sociologică a lui N. Rimashevskaya, poate fi reprezentată în termeni generali după cum urmează.

unu." Grupuri de elită integral ucrainene„, care unesc în mâinile lor proprietatea în sumă echivalentă cu cele mai mari țări occidentale, și dețin, de asemenea, mijloacele de influență a puterii la nivel național.

2." Elite regionale și corporative”, care au o poziție și o influență ucraineană semnificativă la nivelul regiunilor și a întregilor industrii sau sectoare ale economiei.

3. „Clasa de mijloc superioară” ucraineană, care deține proprietăți și venituri care asigură și standarde occidentale de consum. Reprezentanții acestui strat se străduiesc să-și îmbunătățească statutul social, să se concentreze pe practica stabilită și standardele etice ale relațiilor economice.

4. „Clasa de mijloc dinamică” ucraineană, care deține venituri care asigură satisfacerea standardelor medii ucrainene și de consum mai înalte, și se caracterizează, de asemenea, printr-un potențial de adaptabilitate relativ ridicat, aspirații și motivații sociale semnificative, precum și o orientare către modalități legale de manifestarea ei.

5. „Străini”, care se caracterizează prin adaptare și activitate socială scăzută, venituri reduse și orientare către modalitățile legale de obținere a acesteia.

6. „Marginalii”, care se caracterizează prin adaptare scăzută, precum și atitudini asociale și antisociale în activitățile lor socio-economice.

7. „Societatea criminală”, care se caracterizează prin activitate socială ridicată și adaptabilitate, dar în același timp se opune pe deplin conștient și rațional normelor legale ale activității economice.