Î: Ce face o persoană o persoană? Copiii umani crescuți de animale nu au devenit oameni. Acest lucru sugerează că o persoană nu este un dat natural, ci un produs al unui anumit mediu cultural.

O persoană nu se naște, o persoană devine rezultatul unei munci culturale minuțioase, o persoană se naște de societate, o persoană este un fenomen social.

Dacă o persoană aflată în stadiul de formare cade din societate, nu va deveni o persoană, conștiința umană nu se va reproduce de la sine.

Producția umană. Formarea unui anumit tip cultural are loc în cadrul grupurilor sociale respective. Un grup social stabil este creat de interese comune și un sens unificator. Acest sens trebuie să depășească scopurile pur practice, altfel nu poate lega nimic. Este necesară producerea omului însuși.

Sociocid. Este dificil să transformi oamenii într-un grup. Problema inversă poate fi rezolvată prin distrugerea legăturilor vieții sociale, adică. război social, în 4 direcții:

1. Separarea unei persoane de alte persoane, restrângerea sferei intereselor sale la minimul casnic - scufundați-l în lupta pentru supraviețuire, în probleme de viață de nerezolvat, fără ajutorul statului și al societății.

2. Prin escaladarea dependenței de droguri, alcoolism, abuz de substanțe, prostituție - mașina de propagandă pentru corupția oamenilor, televiziunea și mass-media funcționează, ele prezintă populației sărace exemple de consum nelimitat al bogaților, comportament criminal și desconsiderare față de norme de moralitate și legislație.

3. Subminarea tuturor formelor de social - civil, muncii, familial.

- ultimul bastion al moralei. Prioritățile și valorile spirituale ale vieții se transmit din generație în generație prin familie. De aceea aproape toată mass-media lucrează acum la distrugerea instituției familiei, chestiunea se îndreaptă spre o criză globală a instituției familiei.

Creșterea individualismului în societate (în loc de familie - libertate, în loc de copii - viața pentru sine), slăbirea constrângerilor morale și etice care obișnuiau să dețină o familie - acesta este adevăratul motiv al divorțurilor. Oamenii au uitat cum să trăiască împreună.

4. Creșterea distanțelor dintre straturile superioare și inferioare, o scindare în societate, cu provocarea și încurajarea diferitelor forme de agresivitate, prăbușirea societății.

lumpenizare a populației - lipsa atașamentului social, profesional, fizic față de un loc din viață, față de un loc geografic, fără profesie, ocupație stabilă și loc de muncă. Elevii sunt fără profesie.

Dezintegrarea omului. Societatea provine de la cuvântul „general”. Echipa creează o idee și un scop comun. Omul se formează și crește numai în cadrul societății, omul este o ființă socială.

Dacă societatea este distrusă, atunci o persoană începe să se degradeze și acesta este un proces cuprinzător. Cultura națională se dezintegrează - chipul uman este șters și, ca urmare, apare un subuman.

Salvarea: trebuie să creăm noi înșine grupuri sociale, să construim punți unul cu celălalt. Societatea trebuie construită prin eforturile noastre – de jos, fără să așteptăm ca guvernul să se ocupe de ea. Dacă nu ne restabilim societatea, moartea este inevitabilă.

Replica: Asistăm la un fenomen omniprezent. Este planificat. Trebuie să trecem prin ea pentru a crea o nouă societate bazată pe principii diferite. Nu va fi posibil să te ții de trecut și nu are rost să te ții de ce este deja învechit.

Societatea trebuie să-și dobândească următoarea formă - integrare completă una pe lângă alta, până la „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Dar nevoia și necesitatea acestui lucru va apărea tocmai ca urmare a sentimentului de inevitabilitate a colapsului în curs!

Scrieți un eseu pe tema „Fiecare persoană este o persoană”

Oamenii dintr-o țară, dintr-o societate trăiesc mai mult sau mai puțin în aceleași condiții - în condițiile unei culturi, al unui obicei și obiceiuri, al unei singure limbi, dar oamenii sunt toți diferiți, spre deosebire de alții. Chiar și în aceeași familie, copiii cresc diferit, deși sunt crescuți în aceleași condiții.

Ce îi face pe toți diferiți, inimitabili și unici?

În primul rând, caracteristicile depozitului mental: temperamentul, viteza reacțiilor mentale, inteligența rapidă. Toate acestea sunt date unei persoane prin moștenire.

În al doilea rând, experiențele din copilărie și amintirile din copilărie. Fiecare persoană are propria experiență din copilărie, propriile experiențe, lumea deschisă fiecăruia în felul său, fiecare a trăit în felul său frici, eșecuri sau bucurii din copilărie. Experiența copilăriei își lasă amprenta pe restul vieții unei persoane.

În al treilea rând, trăsăturile unei biografii individuale: fiecare își trăiește propria viață și tot ceea ce i se întâmplă și modul în care se raportează la ea este complet diferit de viața altor oameni.

În al patrulea rând, inconsecvența rolurilor vieții. Toată lumea în viață are simultan mai multe roluri pe care le „joacă”. De exemplu, un elev, când vorbește cu profesorii, și mai ales cu rectorul, este o singură persoană, atent, respectuos, ochii îi strălucesc de cunoaștere și zel. Dar de îndată ce iese afară, unde îl așteaptă prietenii, este complet diferit. El devine a treia persoană acasă, alături de părinți. Asta nu înseamnă că se preface de fiecare dată – o persoană are multe fețe, sau mai bine zis, multe aspecte ale personalității sale, multe roluri. Adesea, aceste roluri chiar se contrazic și formează totuși un singur complex al personalității sale, complet unic.

Toate aceste patru puncte fac fiecare persoană ca persoană inimitabilă și unică. Iar această unicitate se exprimă în conceptul de Eu. I apare la o persoană de la vârsta de trei sau patru ani, când începe să înțeleagă că există eu și sunt alți oameni. Înainte de aceasta, aproape toți copiii se referă la ei înșiși la persoana a treia. Până la vârsta de 10-12 ani, se formează o imagine a lui I. Fiecare persoană are o imagine despre sine, suma ideilor despre sine, așa cum se vede pe sine, iar o persoană poartă această imagine de-a lungul vieții, corectând-o și suplimentând-o. putin. Aceasta este de obicei o imagine destul de drăguță - fiecare persoană normală se consideră mai mult sau mai puțin interesantă, inteligentă, capabilă, cinstă, amabilă etc.

Sinele interior este un nucleu intim, ascuns al personalității, sunt toate visele și speranțele noastre, amintirile primei iubiri și prima primăvară, toate pasiunile, dorințele noastre pe care le ascundem adânc în suflet. Acesta este ceva ce nu poate fi spus altuia, transmis sub formă de cuvinte sau semne. O persoană de multe ori nu știe ce este în el. R. Descartes spunea că cel care poate spune totul despre sine va descrie întregul Univers. Dar încearcă să spui. Pentru un simplu muritor, acesta este un lucru imposibil. Acest lucru necesită talent. Orice roman, orice pictură sau simfonie este povestea artistului despre sine. Sinele interior ne face o persoană, fără el suntem doar mașini de gândire.

fiecare persoana este o personalitate unica si inimitabila, una si singura de felul ei. Prin urmare, trebuie să ne tratam cu grijă, cu dragoste și respect pe noi înșine și pe ceilalți, să prețuim propria noastră viață și viața fiecărei persoane, să ne acceptăm pe noi înșine și pe ceilalți așa cum suntem, adică să ne tratăm pe noi înșine și pe ceilalți cu toleranță.

Sursă:
Scrieți un eseu despre dacă fiecare persoană este o persoană
Click, ?? pentru a vedea răspunsul la întrebarea ta??: scrie un eseu pe tema „fiecare persoană este o persoană”
http://znanija.com/task/25810323

Ceea ce face o persoană o persoană

A fi dependent, sau mai bine zis, a avea nevoie de protecție, este natura unei femei. Pentru dezvoltarea ei armonioasă și liniștirea are nevoie de un protector. Toata viata. În copilărie, tatăl oferă protecție fetei. El îi oferă sprijin și sprijin, ajută să se dezvăluie în relațiile cu sexul opus, protejează de încălcări, îi protejează puritatea și moralitatea. Tatăl o dă pe fată în mâinile unui bărbat, soțul ei, iar apoi se află sub protecția soțului ei. La bătrânețe sau în cazul decesului soțului ei este luată sub protecția fiului sau familiei soțului, rudele acestuia.

Așa era aranjat în vremurile vedice.

Și acest lucru este justificat.

Natura femeilor este asemănătoare cu natura apei. Apa este pașnică atunci când este într-un vas, pur și simplu își ia forma. În natură, la voința apei, se poate transforma într-un element incontrolabil care distruge totul în jur. Sau, vărsându-se peste câmpie, se usucă la soare.

Sub protecție, în familie, psihicul feminin se liniștește, ghemuindu-se într-un vas iubitor.

Când o femeie nu primește protecția tatălui ei (și aceasta este o situație comună în societatea noastră), fie se pierde și începe să se dezvolte într-un tip masculin, adică. face carieră, se apără, câștigă bani, își asigură un apartament, o mașină etc.

Sau caută un ales, de care se agață cu o strângere de gât, dorind să obțină de la el tot ce nu a fost primit în copilărie.

Vom vorbi despre acest caz.

Dependenta se transformă în patologie atunci când facem din centrul vieții noastre o persoană dragă. El devine atât de important pentru noi încât orice fluctuație a dispoziției sale începe să fie percepută ca sfârșitul lumii.

Acum imaginează-ți starea altei persoane – chiar dacă te iubește, strânsoarea ta de fier se va sătura mai devreme sau mai târziu de el, iar el va dori să scape de gulerul și lesa pe care femeia dependentă vrea să le pună.

O femeie dependentă își leagă toate planurile și speranțele, toate așteptările ei cu obiectul dependenței. Aceasta înseamnă că ea va aștepta fericirea de la altul și, nefiind așteptat, o va cere în mod explicit sau cu ajutorul diferitelor manipulări.

O femeie dependentă urmărește și controlează fiecare pas al iubitului ei. Îl sună la serviciu, se uită la telefonul lui. Ea este mereu acolo, umplând întregul spațiu al altei persoane.

Fiind dependentă și suferind de acest lucru, ea însăși caută să-și subjugă iubitul pentru a câștiga măcar o oarecare stabilitate.

O femeie dependentă îi este frică de trădare. Ea a avut deja o trădare în viața ei - tatăl ei nu i-a oferit protecție, nu și-a îndeplinit datoria față de ea, iar această traumă și nesiguranță este transferată bărbatului ei iubit, el devine prea important în ochii ei și chiar și la gândul. a unei posibile trădari a ultimului bastion din viața ei, o femeie izbucnește într-o sudoare rece.

O femeie dependentă se străduiește să fie bună în ochii iubitului ei, se adaptează lui și îi face plăcere, uitând adesea de ea însăși și de nevoile ei. Și apoi așteptați același lucru de la cealaltă persoană.

O femeie dependentă îi este frică de scandaluri, confruntări și conflicte. Foarte des, ea acumulează emoții negative, se jignește și tace, așteptându-se ca partenerul însuși să înțeleagă cauza anxietății ei și să înceapă să arate o atenție sporită.

O femeie dependentă este îngrozită de separare, divorț, durere.

Știe deja ce este din impresiile ei din copilărie, acum caută cu orice preț să evite să repete soarta mamei ei, neobservând că calcă pe aceeași greblă, făcând aceleași greșeli, comportându-se la fel ca mama ei. și urmărind cu groază tot mai mare cum se îndepărtează partenerul.

O femeie dependentă nu poate fi sinceră, îi este frică că iubitul ei va fi dezamăgit de ea. Pentru a fi sincer, trebuie să fii capabil să arăți altora nu numai punctele tale forte, ci și deficiențele tale, să-ți recunoști greșelile, să vorbești despre sentimentele și nevoile tale.

Deschiderea față de ceilalți este înfricoșătoare și trebuie să ai puterea personală să o faci, să arăți nu numai latura ta luminoasă, ci și latura ta întunecată.

O femeie dependentă are o stimă de sine scăzută. Nu știe să se prețuiască, să-și vadă frumusețea, se consideră de mâna a doua, așa că mereu există o teamă lângă ea că partenerul ei va vedea asta, că va prefera o altă femeie ei.

O femeie dependentă este permanent în suspans. Când Iubitul nu este prin preajmă, ea așteaptă momentul când el va fi acolo. Când el este aproape, ea începe să sufere de gânduri - „Dacă pleacă?”, „Dacă moare?”, „Dacă își dă seama că nu sunt eu?”

O femeie dependentă nu își lasă nicio șansă pentru dezvoltarea relațiilor, pentru păstrarea iubirii în familie. Pentru că iubirea este incompatibilă cu celula. Pentru că un bărbat nu este un câine care poate fi pus într-un lanț. Pentru că Iubirea are nevoie de Libertate. Doar doi oameni liberi pot crea Spațiul iubirii!

Ce să faci dacă găsești în tine semne de dependență de o altă persoană?

• Crește-ți stima de sine. Dacă o femeie se simte nesigură, va căuta pe cineva de care să se agațe. Creștendu-și valoarea în proprii ei ochi, schimbându-și atitudinea față de ea însăși și de ceilalți oameni, ea va simți treptat sprijinul sub picioare. Și atunci dragostea ei nu va arăta ca o târâtoare înfășurată în jurul gâtului iubitului ei. Atunci dragostea ei va da aripi atât ei, cât și alesului ei.
• Traieste emotii netraite completează situații neterminate din trecut. Suntem plini în interior de mare dragoste, ascundem mari talente, mare potențial. Toate acestea pot fi îngropate sub umbra unor situații netraite din trecut, care au rămas sub forma resentimentelor și revendicărilor față de părinți, sub forma durerii pentru cel care te-a trădat, sub forma supărării de la eșecurile și greșelile anterioare. Toate aceste situații necesită deschidere și eliberare, pentru că poartă o putere uriașă pe care am închis-o și care ne distruge din interior.
• Comunicați cu oameni armoniosi.În timpul comunicării, schimbăm nu numai informații conștiente, ci și subconștiente. Și asta înseamnă că, cu cât oamenii cu care comunici mai bine, cu atât mai mult în ei pe care ai vrea să le ai în caracterul tău, cu atât mai mult vei fi dat de comunicarea cu ei, pentru că calitățile lor pozitive te vor înălța și te vor inspira să te schimbi. . Și invers, comunicarea cu oameni care caută urechi pentru plângeri și regrete, critici și nemulțumiri te vor coborî la nivelul lor, luându-ți doar puterile. Trebuie să fim foarte atenți în alegerea persoanelor cu care să comunicăm, pentru că toate acestea ne vor afecta viața și destinul.
• Căutați cunoașterea vieții, cunoașterea adevărată. Acum este un moment minunat când cunoștințele secrete despre viață, despre lume, despre natura unui bărbat și a unei femei, despre legile fericirii ne sunt disponibile. Este imposibil să devii fericit fără să cunoști aceste legi, este imposibil să stabilești armonie în familie fără să înțelegi și să simți diferența dintre natura masculină și cea feminină, este imposibil să obții armonie dacă nu știi ce este și unde este calea. la ea stă.
• Aplecă-te pe Dumnezeu. Există un singur sprijin stabil care nu va scăpa niciodată, nu va trăda niciodată și nu va pleca nicăieri de la noi. Acesta este Dumnezeu. Și este foarte important să-ți îmbunătățești relația cu el, să-l înțelegi pe el și lumea lui și, mai presus de toate, să te înțelegi pe tine însuți, pentru că fiecare dintre noi este o parte din el, care conține tot ce este întreg. Dumnezeu este tatăl nostru și este imposibil să găsim Iubirea fără a ne reconecta cu El, pentru că numai El ne dă Iubire, iar în inima noastră ea se deschide doar când găsim calea către Dumnezeu.

Nu vorbesc acum despre religii. Căi diferite duc la Dumnezeu - rugăciunea, meditația, slujirea oamenilor, un zâmbet bun în fiecare dimineață și nașterea și creșterea copiilor și dragostea pentru natură și atitudinea atentă față de aceasta.

Tot ceea ce facem cu iubire ne leagă de Dumnezeu, ne dă putere să trăim mai departe!

Dumnezeu nu-și abandonează niciodată copiii, iar aceasta este singura persoană care ne va aștepta pentru totdeauna în sălașul lui, trimițându-ne iubire, ajutându-ne din nou și din nou să găsim calea îngustă care duce la inima lui!

Odată s-a întâmplat ca Molla Nasreddin să meargă singură pe drum. Era un drum pustiu, soarele apusese deja, iar întunericul se apropia. Deodată a simțit frică, în timp ce un grup de oameni se îndrepta spre el și s-a gândit: „Aceștia sunt probabil bandiți, tâlhari, dar nu este nimeni aici, doar eu”. Cu aceste gânduri, a sărit repede peste zidul care era în apropiere și s-a trezit într-un cimitir. Era un mormânt proaspăt săpat, așa că s-a urcat în el, s-a liniștit cumva, a închis ochii și a așteptat să treacă oamenii și a putut să plece în siguranță acasă.

Dar acei oameni au văzut și că cineva era acolo. Molla a sărit brusc, au văzut o umbră strălucitoare și s-au speriat și ei. Ce s-a întâmplat? Se ascunde cineva acolo sau face ceva rău? Și au sărit cu toții peste zid.

Acum mullahul era sigur că a tras concluzia corectă: sunt oameni periculoși. „Nu se poate face nimic acum, trebuie să mă prefac că sunt mort”. Și s-a prefăcut. A încetat să mai respire pentru că nu poți jefui sau ucizi un om mort.

Dar oamenii au văzut că acest om a sărit, așa că au fost și mai alarmați. Ce face? Și așa s-au înghesuit în jurul mormântului, s-au uitat în el și l-au întrebat:

Ce s-a întâmplat? Ce faci? De ce esti aici?

Molla a deschis ochii, s-a uitat la ei și a fost convins că nu există niciun pericol. A râs și a spus:

Deci există o problemă, o problemă foarte filozofică. Mă întrebați de ce sunt aici și aș vrea să vă întreb de ce sunteți aici. Sunt aici din cauza ta, iar tu ești aici din cauza mea!

Această pildă este despre un cerc vicios: intri în el când începi să te gândești la impresia pe care o faci asupra celorlalți. Unii sunt atât de deranjați de asta încât nu pot trăi deloc. Toată lumea este interesată de ceea ce cred alții despre el, iar acesta este cazul tuturor. Ei își fac griji pentru tine, iar tu îți faci griji pentru ei. Ți-e frică de alții, altora le este frică de tine, iar viața devine o confuzie. Renunțați la aceste prostii, renunțați la acest cerc vicios. Nu te mai gândi la alții și la ce cred ei despre tine.

Acest „o” este foarte periculos. Din cauza lui nimeni nu este calm, nimeni nu e acasă.

Viața ta este suficientă, concentrează-te pe propria ta viață, nu te lăsa încurcat de ceilalți. Dacă poți trăi fără această îngrijorare, viața ta va înflori, iar apoi alții vor putea să-și împărtășească parfumul cu tine.

Există, desigur, multe răspunsuri la această întrebare. Multă vreme, de exemplu, s-a crezut că capacitatea de a gândi ne face oameni - de exemplu, Descartes credea așa.

Cu toate acestea, încă de la începutul secolului al XX-lea, filozoful neo-kantian Ernst Cassirer (1874 - 1945) a criticat legarea umanității de gândire ca dorință, adică dorință. Filosofii epocii moderne timpurii și ai Iluminismului, scria el, doreau să construiască o societate bazată pe raționalitatea pură, adică. raționalitatea era cerința lor etică, omule ar trebui să fii rațional, dar în loc să spună așa, ei spuneau că o persoană prin natura eieste o raţional. Între timp, dacă ne uităm la toată diversitatea culturii umane – artă, religie, politică – acele lucruri care, în esență, ne fac oameni, atunci nu vom putea reduce toată această mulțime la raționalitate. Și în niciun caz nu trebuie să faci asta. Scuze, dar au existat deja încercări de a construi o „etică științifică” în istorie, de exemplu, în URSS, pe baza „teoriei științifice a luptei de clasă”, și nu au dus la nimic bun.

Dacă raționalitatea nu ne face oameni, atunci ce face? Pentru Cassirer, răspunsul la această întrebare este crearea și utilizarea constructelor simbolice (limbaj, bani, simboluri politice, învățături religioase etc.) care constituie o lume intermediară între noi și realitatea fizică. Cu alte cuvinte, particularitatea poziției umane pentru Cassirer este că el interacționează cu lumea nu direct, așa cum fac de obicei animalele, ci în principal prin lumea simbolurilor. De exemplu, nu facem schimb de bunuri cu bunuri, ci schimbăm bunuri cu bani, unități simbolice. Șoferul de pe șosea se oprește în mod normal la un semafor roșu (semnal simbolic) chiar dacă drumul este liber. Acum interacționez cu tine prin limbaj (sistem simbolic) și așa mai departe. Nu este că animalele nu pot folosi simboluri deloc - urangutanii și gorilele sunt cel puțin capabili să învețe o limbă simplă - dar nicio altă specie decât omul nu trăiește într-o realitate simbolică creată și întreținută de el, iar omul, dimpotrivă, nu poate. trăiește fără ea. Acesta este un răspuns posibil.

Există un alt răspuns la această întrebare: omul este făcut om prin libertatea sa. Libertatea vine din incompletitudinea naturii umane. Clasicul antropologiei filosofice moderne Arnold Gehlen (1904 - 1976) scria că specificul naturii umane constă în faptul că natura aduce toate animalele pe lume „gata”, adică. adaptat la rezolvarea unor probleme specifice și condiții specifice de mediu, în timp ce o persoană vine pe lume ca neterminată - fără gheare, colți, lână, coajă etc., dar capabilă să se desăvârșească singură. Aceasta înseamnă că se poate adapta la o mare varietate de condiții climatice: de la ecuator până la Cercul Arctic, spre deosebire de unii, de exemplu, coralii, care mor cu o ușoară modificare a temperaturii apei.

Ideea libertății umane ca caracteristică definitorie a unei persoane va fi preluată în mod activ de filozofii existențialiști francezi precum J.-P. Sartre (1905 - 1980), dar Sartre va sublinia că libertatea unei persoane este povara lui (pentru că nu a ales să se nască, și nu a ales să fie liber), care nu poate fi abandonată și, în același timp, sa responsabilitate.

În fine, pentru a vorbi despre modernitate, Noam Chomsky (n. 1928), vorbind despre „natura umană”, o definește drept creativitate liberă (pe YouTube, interesanta discuție a lui Chomsky cu filozoful francez M. Foucault în 1971). Potrivit lui Chomsky, o persoană, în primul rând, este angajată în sarcini creative: de la un copil care învață o limbă la un șofer care este blocat într-un ambuteiaj și se gândește cum să o ocolească. Apoi este abilitatea de a rezolva creativ probleme bazate, bineînțeles, pe modele înnăscute de comportament și cunoștințe din trecut, care se manifestă până la limită în creativitatea științifică și artistică, dar, în general, este modul nostru standard de rezolvare a problemelor, este o caracteristică definitorie. a unei persoane. De aici provin concluziile politice ale lui Chomsky: o societate este bună exact în măsura în care promovează creativitatea liberă și independentă a unei persoane și, prin urmare, valoarea drepturilor omului, a democrației și, în cele din urmă, a anarhismului lui Chomsky.

Cu toții suntem oameni, ceea ce înseamnă că suntem ființe de ordin superior. Din anumite motive, nimeni nu se îndoiește că Homo erectus are putere asupra animalelor și plantelor. Dar nu toată lumea se gândește de ce și-au dat astfel de puteri. Există mai multe opinii și teorii care explică, clarifică de ce o persoană este plasată deasupra restului lumii vii.

Ce va spune preotul?

Ce face o persoană o persoană? Dacă întrebați un preot ortodox aceasta sau o întrebare asemănătoare, el vă va răspunde: sufletul. Este sufletul nemuritor cu care Creatorul l-a înzestrat o persoană, care îi dă capacitatea de a-și realiza esența și de a se strădui să devină mai bun, mai aproape de Dumnezeu.

Sufletul este un dar de neprețuit, ajută să vezi ce este corect și ce nu. Ea știe să doară și să se bucure. Datorită prezenței sufletului, o persoană vede spiritualul și își poate dezvolta conștientizarea în sine.

Punct de vedere pragmatic

Dacă nu ținem cont de principiul spiritual, putem spune și că o persoană este înzestrată cu voință și capacitatea de a vedea alegerea. Aceasta este ceea ce instinctul înlocuiește pentru alte creaturi (animale). O persoană poate opri dorințele instinctive sau cel puțin le poate înăbuși. Dacă înțelege cu mintea că în acest moment trebuie să fii atent la ceva mai semnificativ.

Există, de asemenea, o părere că ceea ce face o persoană o persoană sunt sentimentele sale - dragoste, bunătate, conștiință. Aceste sentimente nu sunt inerente animalelor și sunt pierdute de unii oameni, ascunse undeva adânc. Adică putem spune că o persoană care nu este înzestrată cu conștiință și nu este capabilă să iubească nu este completă. Puțini pot iubi deloc, deși o persoană se naște cu această abilitate.

Unele dintre proprietățile și abilitățile unei persoane nu sunt atât de importante la prima vedere, dar ele disting și esența sa de alte creaturi de pe planeta Pământ. De exemplu, creativitatea. O persoană este capabilă să creeze picturi, să scrie muzică și romane convingătoare. În plus, majoritatea membrilor familiei noastre se pot simți înălțați și se pot bucura de contemplarea și ascultarea acestor capodopere.

Iar cea mai necesară abilitate umană este posibilitatea de auto-dezvoltare. O persoană ar trebui să se străduiască să-și dezvolte lumea interioară, să învețe să vadă arta, să învețe să iubească și să crească spiritual. Altfel, tot ceea ce are inițial se va stinge doar ca o plantă fără lumină, iar o persoană, degradantă, se va apropia cu umplerea sa spirituală de ființe vii subdezvoltate. Prin urmare, ar trebui să încercați să vă folosiți capabilitățile interne puternice în cea mai mare măsură posibilă, sporindu-vă potențialul.

13 martie 2007, ora 01:26

Personalitatea se naște sau se dobândește? Trebuie să lucrezi la asta? Poate o persoană neinteresantă să devină o personalitate?

13 martie 2007 la 08:53

Oh, Mașa, psihologii argumentează atât de mult despre ce este o personalitate.
Ce vrei să spui prin „personalitate”? Cu alte cuvinte: spune-mi ce înțelegi prin cuvântul „personalitate” și îți pot răspunde la întrebare

13 martie 2007 la 10:31

Nu există oameni neinteresanți în lume.
Soarta lor este ca istoria planetelor.
Fiecare are totul special, propriul său,
și nu există planete ca ea.

Și dacă cineva a trăit neobservat
și era prieten cu această invizibilitate,
era interesant printre oameni
prin însăși lipsa ei de interes.

Fiecare are propria sa lume privată secretă.
Există cel mai bun moment din această lume.
Este cea mai groaznică oră din lumea asta,
dar toate acestea ne sunt necunoscute.

Și dacă o persoană moare
cu el moare prima zăpadă,
și primul sărut și prima ceartă...
El ia toate astea cu el.

Da, cărțile și podurile rămân
mașini și pânze de artiști,
da, multe sunt destinate să rămână,
dar ceva mai lipsește!

Aceasta este legea jocului nemilos.
Nu mor oameni, ci lumi.
Ne amintim de oameni, păcătoși și pământeni.
Și ce știam cu adevărat despre ei?

Ce știm despre frați, despre prieteni,
ce știm despre singurul nostru?
Și despre propriul său tată
noi, știind totul, nu știm nimic.

Oamenii pleacă... Nu pot fi returnați.
Lumile lor secrete nu pot fi reînviate.
Și de fiecare dată vreau din nou
de la această ireversibilitate la țipăt.
Evgheni Evtușenko.

13 martie 2007, ora 12:00

Katya, mulțumesc pentru poezia lui Evtușenko, îmi plac... foarte

Ksyusha, ei bine.. pentru mine, o persoană este atunci când o persoană este ceva, nu neapărat un academician și un talent imediat .... ci doar o persoană, în cel mai extins sens al cuvântului - are interese și îi place sa-i asculte pe ceilalti, are propriul punct de vedere asupra tuturor, se gandeste ..... Poti continua mult timp....

Și Temko a creat - pentru că a început să se îndoiască... și dacă mă înșel? si BRODAT NU EXISTA UN ASTA CONCEPTUL IN GENERAL....SI TOATE OAMENII SI PERSONALITATI - DE LA NASTERE?

mama lui Paşa

13 martie 2007 12:40

CITAT(MARASA @ 13 martie 2007, 12:00)

ȘI TOȚI OAMENII ȘI PERSOANE - DE LA NAȘTERE?

Aproape că ți-ai răspuns la propria întrebare aici. Fiul tău are șase luni. Îi poți numi o persoană? Are ceva ce îi place, ceva ce nu-i place? Ceva interese deja? Da, încă nu își poate exprima opinia în cuvinte, dar poate arăta la nivelul care îi place cu un zâmbet, nu îi place cu lacrimi. Nu este aceasta o manifestare a personalității?

13 martie 2007 12:43

Te-am inteles. Acestea. Prin personalitate înțelegeți originalitatea unei persoane, individualitatea, unicitatea sa. Desigur, în acest context, IMHO, oamenii nu doar nu se nasc așa, nu toți mor ca indivizi. A învăța să-i asculti pe ceilalți, să ai o perspectivă largă, abilitatea de a privi lumea prin ochii unei alte persoane, de a gândi pentru sine - toate acestea necesită muncă minuțioasă, muncă asiduă pentru sine. În sine, o persoană nu se va dezvolta, asta este sigur. Ar fi să te uiți în contextul tău de concept „personalitate”.

Un mic program educațional Acum mă pregătesc pentru Standardele Educaționale de Stat la Facultatea de Psihologie, toate aceste personalități îmi învârt în cap, chiar visez noaptea. Asa de. Contează în știință. O persoană se naște pe lume ca reprezentant al speciei, adică. ca fiinţă pur biologică. Adică ca individ. Apoi începe să fie crescut, intră în societate, socializează în general. Devine o PERSOANA. Iar unicitatea lui, neobișnuirea este individualitatea, apare pe baza personalității. Adică schema este următoarea: individ-personalitate-individualitate. Problema este atât de importantă încât există chiar și o astfel de întrebare la examen. În același timp, conceptul de „personalitate” este încă în dezbatere.
E în regulă că mă mâncărime atât de mult?

În același timp și repetat

13 martie 2007 12:47

Cred ca astea sunt manifestari ale umanitatii si el este un om mic...dar o personalitate....dorintele si interesele lui sunt atat de trecatoare....

budush „ayamama, nu.. dimpotrivă... mi-am adunat gândurile într-o grămadă și le-am aranjat în cuvinte mai corecte... Ei bine... mă raportez cumva la asta!

13 martie 2007 12:52

Eminence grise.
Sunt un observator, un cardinal gri.
Alții vor fi condamnați... Și astfel de oameni,
ca mine, pune regi pe tron
și rulează spectacolul.
Dar NIMENI nu ii iubeste vreodata.

mama lui Paşa

13 martie 2007, ora 13:01

13 martie 2007, 13:04

Tex, am înțeles bine, nu consideri copilul tău o persoană?

mama lui Paşa

13 martie 2007, 13:11

Tex, am înțeles bine, nu consideri copilul tău o persoană?

Cred că încă nu s-a format personalitatea lui, atunci îmi spune - „Mamă, vreau să aud asta și această muzică, uită-te la asta și aia”... Pe scurt, își va arăta gustul, interesul. .. și asta deja o personalitate... Și acum nici nu-și dă seama .. că el este EL...

Nu, dar nimeni nu-i interzice să gândească așa, pe de o parte, iar pe de altă parte, copilul nu poate încă să spună fizic ce vrea. Dar asta nu înseamnă că nu vrea nimic. Încerc să-mi amintesc copilul la șase luni. Îi place o jucărie și nu-i place categoric alta, îi place o melodie și nici măcar nu reacționează la alta. Până la urmă, oamenilor le-au plăcut unele, nu le-au suportat pe altele. Și la urma urmei, pentru a fi o persoană, nu este absolut necesar să le spui tuturor din jur, să arăți ce iubești și ce nu. A explica ceva cuiva, ei bine, etc .....

13 martie 2007, 13:16

Toate acestea sunt clare... Dar aceste emoții sunt la nivelul instinctelor.. Cred că dacă copiii ar putea vorbi, ar fi totuși puțin probabil să-și explice de ce acest lucru, și nu asta.... în orice caz.. . Doar că, cel mai probabil, conceptul tău de personalitate este puțin diferit de al meu... Ce este o persoană pentru tine, pentru mine - o persoană... Și pentru o persoană, am stabilit alte criterii...

13 martie 2007 13:18

Și pentru mine personalitatea este de la naștere. Fiecare persoană este individuală, nu există doi oameni la fel, chiar și copii. Dar o persoană interesantă sau nu, indiferent dacă știe să gândească independent etc. - acesta este altceva - aceasta este o personalitate formată, cu propriile principii, fundamente, gânduri.

13 martie 2007, 13:31

Definiția psihologică a personalității.
V.M. Bekhterev

Pentru psihiatri, pare a fi un adevăr complet dezgustător că bolile mintale și stările de degenerare sunt boli ale personalității. Având în vedere acest lucru, este firesc ca protecția sănătății individului și dezvoltarea corectă a acestuia să fie scopul imediat spre care ar trebui să se străduiască, mai ales, fiecare medic care se dedică studiului tulburărilor mintale. Ghidându-mă de aceasta, cred că cei adunați aici nu se vor plânge de mine dacă le voi ocupa atenția cu probleme legate de personalitate și protecția sănătății și buna dezvoltare a acesteia din punctul de vedere al medicului psihiatru.

În primul rând, trebuie să aflăm singuri ce se înțelege prin numele de personalitate?

Trebuie avut în vedere că în ceea ce privește definiția psihologică a personalității, întâlnim contradicții și mai mari în știință. Într-adevăr, s-au exprimat diverse puncte de vedere și opinii cu privire la conceptul de personalitate, în funcție de direcția în concepțiile lor de bază, care a fost susținută de diferite școli de psihologie.

Credem că, pe lângă principiul unificator, personalitatea trebuie înțeleasă și ca principiu călăuzitor care ghidează gândurile, acțiunile și faptele unei persoane.

Astfel, pe lângă unificarea și coordonarea internă, personalitatea, ca concept, conține și o atitudine activă față de lumea din jur, bazată pe procesarea individuală a influențelor externe.

În această definiție, alături de latura subiectivă, așa cum este ușor de observat, este prezentată și latura obiectivă a personalității. Credem că în întrebările psihologice nu ar trebui să folosim acum doar definiții subiective. Viața mentală nu este doar o serie de experiențe subiective, ci în același timp este întotdeauna exprimată printr-o serie definită de fenomene obiective.

Aceste fenomene obiective conțin de fapt îmbogățirea pe care o persoană o aduce lumii exterioare din jurul său. Vom spune mai multe! Numai manifestările obiective ale personalității sunt accesibile observației externe și singure constituie o valoare obiectivă.

Potrivit lui Ribot, „persoana reală este organismul și cel mai înalt reprezentant al său, creierul, care conține rămășițele a tot ceea ce am fost și faptele a tot ceea ce vom fi. Conține un personaj individual cu toate abilitățile și antipatiile sale active și pasive, geniul, talentul și prostia, virtuțile și viciile, imobilitatea și activitatea.

Nu vom greși împotriva adevărului dacă spunem pe scurt: din punct de vedere obiectiv, o persoană este un individ mental care pare a fi o ființă independentă în raport cu condițiile externe din jur.

Trebuie avut în vedere că nici originalitatea minții, nici abilitățile creatoare, nici ceea ce este cunoscut sub numele de voință, nimic nu constituie individual o personalitate, ci totalitatea fenomenelor mentale cu toate trăsăturile lor, care deosebește o persoană dată de ceilalți. și determină activitatea ei independentă, caracterizează personalitatea din latura obiectivă.

Orizontul psihic nu pare să fie același între persoanele cu educație diferită, dar niciunul nu își pierde dreptul de a fi recunoscut ca persoană în el, dacă doar își manifestă într-o măsură sau alta atitudinea individuală față de condițiile din jur, prezentând el însuși ca ființă amatoare. Numai pierderea acestei activități de sine face o persoană complet impersonală; cu o manifestare slabă de autoactivitate, putem vorbi despre o personalitate slab dezvoltată sau pasivă.

Deci, din punct de vedere obiectiv, o persoană nu este altceva decât un individ amator cu propria sa structură mentală și cu o atitudine individuală față de lumea din jurul său.

Concluzie: șoarecele este o persoană.

13 martie 2007 13:43

mama lui Paşa

13 martie 2007 13:54

Nu, este interesant. Nu tot ce vă place sau nu vă place poate fi explicat. De exemplu, nu suport ananasul, nici măcar nu suport mirosul, ei bine, nu-mi place și gata și nu pot explica de ce nu-mi place. Și nu este singurul lucru pe care nu-l pot explica.

Aleksandrochka

13 martie 2007, 15:09

Bravo!)

13 martie 2007, 15:36

Bravo!)

mama lui Paşa

13 martie 2007, ora 15:40

Bravo!)

Îți voi trimite contul separat.

13 martie 2007 15:44

Hmmm... poate nu „ceea ce face o persoană o personalitate”, dar ce face o persoană „o personalitate strălucitoare, interesantă (și așa mai departe, etc.)?
....
Cred doar că indivizii nu sunt făcuți, ci se nasc, adică acel set individual de emoții, sentimente, viziune asupra lumii - care este dat inițial, la nivelul genelor, ca să spunem așa...

Ce înseamnă neinteresant?... poate atunci când interesele pur și simplu nu coincid?
Fiecare este interesant în felul său.

13 martie 2007, 15:45

AAAAAA, am uitat să-mi exprim părerea despre Temko.
Ei bine, în general, cum să devii o persoană.
Ei bine, s-au trezit, s-au întins, s-au întors dintr-o parte în alta, s-au așezat pe pernă, au cântat un cântec.
Este necesar, este necesar să se spele dimineața și seara, și curători necurați - rușine și rușine, rușine și rușine.
Mănâncă dimineața devreme, iepure, covrigi.
Ei bine, ... bunul doctor Aibolit va vindeca pe toți, va vindeca pe toți.

13 martie 2007, 15:46

Fetelor.. convinse!

Să mergem acum cu taxiul în cealaltă direcție... O persoană coborâtă este o personalitate?

13 martie 2007, 15:48

13 martie 2007, 15:56

Ei bine, ce zici. Personalitate. Doar zdrobit.

Și o personalitate călcată în picioare este o personalitate? Și cine a zguduit-o?

mama lui Paşa

13 martie 2007, 15:57

Scuză-mă, ce fel de persoană? Poate coborât, nu coborât? Un oarecare jargon de închisoare. Să lucrăm la uscător de păr?

13 martie 2007, ora 16:00

13 martie 2007, ora 16:01

Scuză-mă, ce fel de persoană? Poate coborât, dar nu coborât? Un oarecare jargon de închisoare. Să lucrăm la uscător de păr?

Exact, nu l-am spus corect.. desigur - am coborât ... eu însumi ....

„Ce face o persoană o PERSOANĂ?”

Inițial aș pune OMS și cum, iar apoi, când se naște copilul, OMS și ce...
La urma urmei, chiar și în momentul în care un copil simte dacă este dorit sau nu, se stabilește un program pentru viitor.

În procesul vieții el va deveni o „personalitate ușoară” sau...

13 martie 2007, ora 16:03

Cum scriu încet?

Mashul, ce te-a convins?

mama lui Paşa

13 martie 2007, ora 16:04

Scuză-mă, ce fel de persoană? Poate coborât, dar nu coborât? Un oarecare jargon de închisoare. Să lucrăm la uscător de păr?

MamPash, voi merge la spital chiar acum. Aceasta este o amenințare.
Și ce călcă în picioare de obicei? Întrebare retorică.

Uau, ce agilitate.Ai un DVD in spital, daca nu, atunci nu sunt greblat

mama lui Paşa

13 martie 2007, ora 16:06

Eram foarte speriat, sincer Personalitate, personalitate, doar cu o tulburare psihica sau ceva de genul.