Viața ideală: cealaltă față a monedei. Idealuri în viața umană

În societatea modernă, oamenii comunică în mod constant între ei, împărtășind informații, cunoștințe, experiențe, emoții, transmitându-și propria experiență și abilități. Se simt confortabil să comunice în acest fel și, în ciuda faptului că toți oamenii sunt diferiți, ajung la un consens comun și formează astfel o societate stabilă, armonioasă. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că fiecare persoană este o persoană separată. Fiecare persoană este un individ fundamental diferit, care poartă propriile caracteristici ale psihotipului, propriile trăsături de caracter, bagaj personal de cunoștințe, abilități, abilități și capacități. Dar există persoana perfectă? Să ne dăm seama.

concept

Pentru a înțelege cum ar trebui să fie un reprezentant ideal al umanității, trebuie să înțelegeți ce înseamnă conceptul de ideal. În psihologie, idealul este considerat a fi un ansamblu de factori și caracteristici ale unei anumite substanțe (persoană, fenomen, obiect), care au cel mai înalt grad de pozitivitate și ating punctul maxim al unei stări exemplare și indicative.

Dacă vorbim despre o persoană perfectă, atunci trebuie luată în considerare în contextul multor contexte diferite. La urma urmei, conceptul de idealism este determinat de natura în masă a diferiților factori care afectează nivelul de educație, educația, dezvoltarea mentală, gradul de atractivitate, capacitatea de a lucra, de a comunica, de comunicare și de multe alte calități umane. Prin urmare, este imposibil să judecăm idealismul unei anumite persoane, pe baza, de exemplu, numai pe datele sale externe sau definindu-l numai după parametrii abilităților profesionale. Analiza unei persoane este efectuată în ansamblu, ținând cont de toate trăsăturile temperamentului său, conținutului fizic și psiho-emoțional.

Luptă spre idealism

De ce fiecare reprezentant conștient al societății se străduiește să fie o persoană ideală? Ce predetermina dorința lui de a se apropia cât mai mult de ideal? Există multe premise care implică o tendință ca scopul social să fie aproape de perfecțiune:

  • Simpatia și favoarea publicului - persoana ideală nu poate decât să trezească admirație și predispoziție față de ceilalți din jurul său.
  • Recunoașterea de la colegi și mentori în activități profesionale.
  • Popularitate la membrii de sex opus.
  • Angajamentul prietenilor, cunoscuților, camarazilor.
  • Deschiderea tuturor drumurilor și „undă verde” în toate.

Deci, aproape fiecare reprezentant al societății moderne vrea să încerce imaginea unei persoane ideale. Dar este posibil să fii perfect în toate?

Există oare persoana perfectă?

Vorbind despre posibilitatea existenței unei personalități perfecte, este greu de imaginat cantitatea de criterii după care va fi determinat gradul de idealitate al unui anumit obiect de observație. Până la urmă, pentru a-și dezvălui idealismul, omenirea va trebui să-i aplice o mulțime de acțiuni analitice, anchete sociale, proceduri de măsurare și observație. Ce este de spus? Un lucru este clar - nu există oameni ideali. Acesta este un mit pe care oamenii l-au inventat pentru a lupta pentru ceva mai bun, perfect, de neatins. La urma urmei, idealismul uman este considerat în termenii unui număr imens de parametri după care se poate judeca gradul de pozitivitate sau negativitate. Să presupunem că, pentru o femeie, soțul ei este doar un standard al frumuseții masculine, în timp ce alta va spune că acesta nu este absolut genul ei și că bărbatul este pur și simplu îngrozitor în aspectul său brutal și stângaci. O femeie poate lăuda munca unui maestru de servicii de unghii și poate spune că este un guru în domeniul său și un ideal pur al stăpânirii nail art-ului, în timp ce o clientă mai pretențioasă va respinge cu siguranță această versiune și va lăsa comentariile ei, eliminând instantaneu titlul de ideal de la un specialist în unghii.

Prin urmare, este necesar să risipim mitul că undeva printre oameni există un individ extraordinar care este absolut pozitiv în toate și pentru toată lumea este extrem de aproape de ideal. Nu există oameni ideali.

Trăsături de caracter

Indiferent de ce, oamenii continuă să lupte pentru excelență. Și dacă fiecare are propriile preferințe și criterii pentru idealism, atunci societatea în ansamblu are calități și caracteristici generalizate care sunt relativ orientate către majoritatea opiniilor și sunt aproape de impecabilitate și de exemplificare exemplară. Ce trăsături și forme ale psihotipului ar trebui să aibă un exemplu de persoană ideală în societate?

  • Caracter intenționat - fiecare reprezentant al societății moderne ar trebui să aibă tendința de a-și stabili obiective și să încerce să le atingă cu toată puterea lui.
  • Dispoziție iubitoare de libertate - conceptul de persoană ideală nu prevede dependența sa de nimeni sau nimic.
  • Dezvoltare intelectuală - fără o dezvoltare mentală matură, o persoană nu poate fi numită personalitate, iar oamenii impersonali nu pot fi ideali.
  • Simțul umorului este un aspect integral al naturii unui reprezentant al umanității plin de energie și vitalitate.
  • Perseverența - presiunea și dorința de a face față sarcinilor stabilite determină latura puternică a psihotipului personalității.
  • Ingeniozitate - capacitatea de a găsi o abordare a diferitelor aspecte ale vieții este parte integrantă a conceptului de ideal.
  • Sacrificiul de sine - este puțin probabil ca oamenii care luptă spre perfecțiune să aibă dreptul să se milă de ei înșiși.
  • Condescendența - natura bună și simplitatea conferă oamenilor noblețe.
  • Iertarea – un obiect al spațiului social care tinde spre un ideal nu poate fi răzbunător, trebuie să fie capabil să ierte insultele.
  • Atenția față de ceilalți - îngrijirea rudelor și atenția celor dragi, cunoștințe, străini care au nevoie de ea, aduc o persoană mai aproape de standardul umanității și al umanității.
  • Capacitatea de reacție - oamenii ar trebui să fie capabili să se dea o mână de ajutor unii altora atunci când este nevoie.
  • Puterea de voință - răbdarea și munca predetermina un nucleu puternic în interiorul învelișului uman.
  • Dragostea pentru aproapele - nicio persoană nu va atinge idealul, fiind o persoană insensibilă, fără suflet.

Și totuși persoana ideală - ce este el? Vorbind nu în general, ci în special, este posibil să descriem grupuri separate de oameni cu o conștiință clară și o reputație impecabilă. De exemplu, o femeie ideală este o combinație de atractivitate externă, frumusețe interioară, tendință de îngrijire, menaj. Femeia ideală - este bună, simpatică, capabilă să asculte, să ajute în momentele dificile. Este o mamă ideală, o soție bună, o fiică recunoscătoare. De fapt, este destul de dificil să fii o femeie ideală, pentru că pentru a combina toate calitățile enumerate, trebuie să petreacă o cantitate imensă de timp pe ea însăși și cu mediul ei, pe care pur și simplu nu îl are fizic.

Barbatul perfect

Dacă un bărbat ar fi cea mai ideală persoană din lume, cum ar fi el? Principalele calități ale unui astfel de reprezentant al jumătății puternice a umanității ar fi următoarele:

Un prieten ideal ar trebui să aibă multe calități umane. Conceptul de prietenie în general în sine este ceva tremurător în plan psiho-emoțional, puternic în legătura relațiilor și indestructibil în ceea ce privește durabilitatea și durata. Prietenia adevărată nu are un interval de timp și totul pentru că un prieten adevărat are calități uimitoare. Un prieten ideal este întotdeauna foarte atent și sensibil, empatizează și este întotdeauna gata să-și dea umărul puternic, să ajute să iasă din necaz și chiar să-și dea viața în schimbul vieții dragului său camarad în fața unui prieten. Aceasta este persoana care va asculta, va da sfaturi, va ierta toate insultele, va da speranta intr-un viitor fericit cu convingerea ca totul va fi bine. Astfel de oameni trebuie să fie în preajmă, pentru că sunt prieteni ideali.

Soțul ideal

Ce trăsături de caracter ar trebui să aibă o persoană ideală în raport cu a doua jumătate a sa legitimă, cu care este căsătorită?

  • Prima și inviolabilă regulă a familiei este fidelitatea, prin urmare prima și calitatea fundamentală a oricărui soț ideal este devotamentul față de familia sa.
  • A doua sa trăsătură de caracter exemplară și indicativă este credulitatea, pentru că ce fel de relație poate fi generată inițial în neîncredere?
  • A treia calitate este atenția și, odată cu ea, grija pe care o arată celeilalte jumătăți și copiilor săi.

Atât familia, cât și conceptul de soț și bărbat de familie ideal se bazează pe acești trei piloni.

Când vrei să vorbești cu cineva, să-ți revarsă sufletul, să-ți încredințezi cele mai lăuntrice secrete, trebuie să cauți o persoană care ar putea deveni un partener bun în ceea ce privește conversațiile. Care este interlocutorul ideal? Cineva care poate asculta fără să întrerupă sau să căscă în timpul monologului adversarului. Cel care, după sufletul vărsat de un tovarăș, simpatizează acolo unde este cazul, înveselește acolo unde este nevoie și dă sfaturi bune acolo unde este cazul. Cel care nu spune unui singur suflet viu despre ceea ce a auzit, pentru că aceasta este o conversație de numai doi, a treia nu este dată. În cele din urmă, acesta este cel care va susține conversația și o va îndrepta în direcția corectă, permițând interlocutorului său să vorbească, să audă cuvintele potrivite și să-și calmeze sufletul.

Membrul ideal al societatii

Tipul deștept, chipeș, atlet, dependent de muncă și om de familie preferat al tuturor - așa văd oamenii din societate persoana ideală. Pentru a fi o figură publică, un participant activ la mișcările sociale, un lider de cercuri, organizații, partide - trebuie să păstreze un brand în fața celorlalți și să fie implicat în toate procesele posibile care au loc în jurul său. Abia atunci va fi recunoscut ca membru ideal al societății și va primi credit pentru idealismul său.

Cuplul perfect

Dacă vorbim nu despre o persoană, ci separat despre doi parteneri care coexistă în viață în relații, într-o familie, trebuie să îi considerăm nu în mod specific ca indivizi, ci să evaluăm relația lor. De exemplu, cuplul exemplar al ultimilor câțiva ani la nivelul vedetelor mondiale au fost Angelina Jolie și Brad Pitt cu copiii lor și o căsnicie perfectă până când, în trecutul recent, o femeie a cerut divorțul. Până în ziua de azi, Victoria și David Beckham, cunoscuți ca carierişti de succes, soți iubitoare și părinți grijulii, rămân până astăzi un exemplu de cuplu ideal.

Cât timp există o persoană, continuă atâtea dispute cu privire la ceea ce constituie viața umană, ce ar trebui să fie. Potrivit filozofilor, psihologilor, culturologilor și pur și simplu nu indiferenți, viața este mai mult decât să mănânci mâncare, să te culci la timp, să speli oasele Mariei Ivanovna de la contabilitate sau să treci la un nou nivel chiar și în cel mai interesant joc pe computer.

Poți să te ridici deasupra vieții de zi cu zi, să-ți faci viața activă, vibrantă, plină de evenimente interesante, dacă înțelegi și îți imaginezi pentru ce trăiești, aderă la anumite valori. Pe ce anume să se concentreze în viață, fiecare decide singur. Idealurile de viață pot varia de la o persoană la alta. În același timp, există valori umane universale (adevăr, bunătate, frumusețe, dragoste pentru aproapele), la care toată lumea ar trebui să fie implicată.

De-a lungul istoriei, oamenii au dezvoltat idei diferite despre ce sunt idealurile și cum ar trebui să fie o persoană ideală.

Idealul omului în cultură

Ideile despre esența omului nu sunt aceleași în culturile din diferite epoci istorice.

Lumea antica

Pentru prima dată, oamenii au început să se gândească la o persoană din timpuri imemoriale. Astfel, filozofii greci antici au considerat conceptul de kalokogaty, a cărui esență era autocunoașterea și perfecțiunea. Aristotel a acordat o atenție deosebită faptului că o persoană perfectă aderă la standardele morale, nu își permite să comită fapte rele și se străduiește pentru frumusețe de dragul frumuseții.

Evul mediu

În Evul Mediu, idealul omului era considerat în contextul slujirii lui Dumnezeu. Se credea că perfecțiunea se atinge prin disciplină, blândețe, supunere, asceză. Acest ideal de educație a fost propovăduit de slujitorii bisericii. Cu toate acestea, la acel moment, s-au dezvoltat și științele naturii, educația a dobândit treptat un caracter secular și, în consecință, ideile despre o persoană și capacitățile sale s-au schimbat și ele. Se credea că o persoană poate stăpâni secretele naturii și poate dobândi noi cunoștințe prin experiență.

Un alt ideal al unei persoane în această perioadă a fost un cavaler nobil și curajos. Cavalerii s-au unit în ordine, și-au creat propriile coduri de onoare și au organizat turnee. Fiecare cavaler avea propria „Doamnă Frumoasă” (reală sau imaginară), căreia i-au fost dedicate victoriile pe liste și faptele realizate.

Renaştere

Ideile despre omnipotența omului au fost dezvoltate în Renaștere (Renaștere). În frunte se află o persoană din punctul de vedere al naturii și capacităților sale. Dar oamenii și-au dat seama că nu totul depinde de ei, iar acest lucru a contribuit la apariția ideilor despre libertate și necesitate. Vederi similare au existat în epoca Antichității, dar acum sunt regândite în mod activ și puse în practică.

În această perioadă, relația dintre om și Dumnezeu este explicată diferit. Încă se crede că Dumnezeu l-a creat pe om, dar omul din naștere este înzestrat cu activitate, cu dorința de a transforma lumea și pe sine, prin urmare, poate și trebuie să devină stăpânul vieții sale. În același timp, se formează idei inițiale despre diferențele dintre oameni.

timp nou

În epoca iluminismului, filosofia clasică germană a contribuit la formarea ideilor despre idealul omului. Așadar, Immanuel Kant a scris că principalul lucru în viață este să-ți poți folosi mintea. Idealul de atunci era o persoană rezonabilă, aranjată după legile logicii și capabilă să schimbe lumea din jurul său în conformitate cu argumentele rațiunii. Oamenii acestei epoci încă mai cred în Dumnezeu, dar ideile de gândire liberă apar în mintea unora dintre ei.

Odată cu dezvoltarea capitalismului, un om muncitor devine ideal, iar disciplina muncii, diligența, profesionalismul și competiția relativ sănătoasă devin adevărate valori.

Idealul unei persoane sovietice este un erou. În acei ani, ideea utopică a construirii comunismului a fost promovată activ și trebuia să fii „întotdeauna pregătit” pentru această construcție, adică să lupți, să mergi înainte în detrimentul propriilor dorințe, nevoi sau chiar cu preţul propriei vieţi. O viziune similară asupra realității a fost demonstrată de exemplul eroilor pionieri, liderilor în producție și alți indivizi care au fost capabili să se sacrifice pentru a atinge un obiectiv comun.

Cu toate acestea, astfel de idei despre persoana ideală erau mai degrabă oficiale. În realitate, conștiința era idealul, când este mult mai important să „fii” decât „a avea”. Oamenii s-au ajutat unii pe alții, au împărțit ultima bucată de pâine, au empatizat nu numai cu rudele și prietenii. Totuși, viața în condiții de frică, represiune, restricții ale libertăților a fost și un fel de eroism.

Omul în cultura diferitelor popoare

Ideile despre idealul unei persoane depind de condițiile de viață ale unui anumit popor și se reflectă în operele folclor: basme, legende, tradiții, epopee, cântece. Deci, o fată rusă este cu siguranță o frumusețe, pentru circasieni (și nu numai pentru ei), principalul lucru într-o persoană este onoarea și demnitatea sa. Popoarele din Caucaz sunt renumite pentru ospitalitatea lor, iar Chukchi pentru capacitatea lor de a vâna. Dar, indiferent de diferențe, toate popoarele sunt de acord asupra unui singur lucru: idealul unei persoane este un erou național cu sănătate bună, forță, inteligență, sârguință, curaj și receptivitate.

Idealul omului în artă

Ideile stabilite istoric despre idealul omului se reflectă în operele de artă.


Antichitate

Ideile acestei perioade despre omul perfect sunt întruchipate în statuile zeilor, eroilor și câștigătorilor Jocurilor Olimpice. De fapt, zeii greci antici erau oameni ideali, iar oamenii erau asemănați cu zei. Statuia lui Myron „Discobolus” este cunoscută pe scară largă. Prototipul sculpturii este o persoană reală, puternică, sănătoasă și încrezătoare în sine, așa cum ar trebui să fie un adevărat cetățean al Hellasului.

Posibilitățile nelimitate ale omului au fost cântate de Sofocle, Homer și alți poeți. Imaginea unui erou frumos, purtător de idealuri morale, a fost prezentată și în teatrul grec antic.

Arta Evului Mediu

După cum am menționat mai sus, viața oamenilor din Evul Mediu a fost foarte influențată de biserică. Prin urmare, spre deosebire de tradiția antică, o persoană era înțeleasă ca un fir de iarbă, un grăunte de nisip, o mică particulă a Universului, supusă voinței lui Dumnezeu. Păreri similare se reflectă și în operele de artă: nu omul însuși se ridică, ci puterea spirituală care îl face înrudit cu Dumnezeu. Un exemplu viu al idealului omului în arta Evului Mediu este imaginea iconografică a lui Iov, un personaj biblic bolnav care acceptă cu blândețe voia lui Dumnezeu.

Ceva mai târziu, ideile despre o persoană au devenit mai optimiste. Treptat, în mintea oamenilor, începe să se formeze imaginea unui muncitor, a unui creator, a unui creator. Munca nu mai este percepută ca o pedeapsă pentru păcate, ci ca principala datorie a unei persoane. Aceste opinii sunt reflectate în imaginile lui Hristos Martirul, descrierea vieții sale pe Pământ. Iisus Hristos pe pânzele pictorilor acelor ani personifică o persoană umilită, suferindă, dar în mod inerent divină.

Omul în arta Renașterii

În timpul Renașterii, artiștii nu mai erau interesați de divin, ci de esența pământească a oamenilor. Arta devine treptat seculară, iar metodele de realizare a portretelor și a operelor de artă plastică din alte genuri sunt fundamentate științific. Acest lucru duce la faptul că o persoană de pe pânzele maeștrilor devine naturală. Privitorul poate determina caracterul și starea de spirit a eroului din imagine. Un exemplu în acest sens este renumita Mona Lisa de Leonardo da Vinci.

În ciuda dezvoltării ideilor umanismului, maeștrii Renașterii au continuat să folosească teme religioase, dar imaginile lui Hristos, ale apostolilor și ale Fecioarei Maria semănau mai mult cu oamenii adevărați. Probabil, acest lucru a fost făcut pentru a arăta unei persoane esența sa prin comploturi binecunoscute. Așadar, Rafael în forma Madonei Sixtine a întruchipat o femeie frumoasă care își iubește fiul și își face griji pentru el.

Omul New Age

Arta realistă a continuat să se dezvolte în timpul Epocii Luminilor. Înlocuirea sistemului feudal cu cel capitalist, dezvoltarea industriei contribuie la apariția așa-zisei noi rase de oameni. O persoană devine mai cu picioarele pe pământ, preocupată de propriile probleme, dar în același timp, educată, încercând să-și folosească propria minte pentru a rezolva problemele vieții. Așa se arată în picturi și în opere literare. Un exemplu sunt pânzele lui J.B. Chardin, W. Hogarth, A. Watteau, tratate de Diderot, Rousseau, romane de J.S. Turgheniev, L.N. Tolstoi, F.M. Dostoievski etc.

Imaginea unei persoane în realismul socialist

În vremurile sovietice, muncitorii de șoc, fermierii colectivi avansați, lăptătoarele nobile, mamele grijulii de familie priveau oamenii din tablouri, afișe de propagandă și ecrane TV. Reprezentanții autorităților au poziționat URSS ca o țară în care nu există exploatare a omului de către om, iar oamenii dau dovadă de eroism exclusiv voluntar, ghidați de dorința de a construi cât mai curând un viitor mai luminos. Prin urmare, în arta realismului socialist, muncitorul a devenit idealul. În plus, o persoană sovietică ar trebui să aibă o familie prosperă, indicatori buni TRP, precum și o luptă excelentă și o pregătire politică.

Toate cele de mai sus se reflectă în picturile lui P. Smurkovich „Pe schiuri”, V. Kutilin „Primul câmp”, T. Yablonskaya „Pâine”, poezii de V. Mayakovsky, A. Tvardovsky, K. Simonov, proză de M. Gorki, M. Sholokhov, A. Fadeev, cântece după cuvintele lui V. Lebedev-Kumach etc.

Idealul omului în religie

Pe lângă cultură, artă, idealul omului este reprezentat în toate religiile lumii. Obișnuit învățăturilor religioase este dragostea pentru aproapele, victoria binelui asupra răului, adevărul asupra minciunii și lumina asupra întunericului. Aceste valori trebuie profesate de o persoană. Dar fiecare religie are propriile sale idei despre ideal. Să ne oprim asupra acestui lucru mai detaliat.


creştinism

Persoana ideală în această religie corespunde chipului lui Isus Hristos. Virtuțile unui creștin sunt bunătatea, blândețea, smerenia. Cel care mărturisește credința creștină se străduiește pentru Dumnezeu și, prin urmare, își împlinește voința, încearcă să păstreze pacea în suflet, să construiască relații binevoitoare cu rudele și prietenii și să nu facă rău nimănui.

islam

Potrivit ideilor musulmanilor, o persoană ideală ar trebui să alunge gândurile păcătoase de la sine, să facă fapte bune, să se străduiască pentru cunoaștere, să fie bună, modestă, răbdătoare și curată. De asemenea, un credincios adevărat nu fumează, bea alcool și nu pariază.

budism

Aici, Buddha este considerat idealul unei persoane, care a fost inițial o persoană obișnuită, dar a fost capabilă să obțină iluminarea (Nirvana). Adepții budismului cred că te poți apropia de această stare dacă te angajezi în practici spirituale și faci fapte bune. În islam și creștinism, idealul omului este de neatins.

hinduism

Adepții acestei doctrine cred că ființa ideală poate fi atinsă doar prin eliberarea de karmă - ciclul de evenimente, nașteri și decese în care se află o persoană. Odată liber, sufletul se reunește cu una dintre zeități sau rămâne singur. Yoga ajută la obținerea eliberării mai rapid. Doar cei aleși sunt capabili de adevărată libertate. Rămâne ca simplii muritori să purifice karma (rugăciuni, fapte bune) pentru a se naște cu mai mult succes în viața următoare decât în ​​aceasta.

Idealul omului modern

Nu este posibil să definim cu exactitate idealul omului modern. Timpul nostru este destul de complex și contradictoriu în ceea ce privește valorile, normele morale, permisiunile și interdicțiile.

Astăzi „nu este la modă” să fii foarte moral, să-ți construiești viața în conformitate cu valorile spirituale și cu idealurile înalte. Pragmatismul, setea de consum, dorinta de a se distra si de a nu face eforturi ies in prim plan.

Societatea modernă cere o persoană foarte mare. Astăzi, este pur și simplu necesar să arăți în ultima modă, să ai un loc de muncă super-prestigios și să reușești în afaceri. Oricine nu încearcă să atingă culmi în carieră provoacă neînțelegeri.

În același timp, este încă imposibil să-i numim pe toți cei care trăiesc pe Pământ ca pragmați înveterați. Un număr semnificativ de oameni citesc ficțiune, vizitează temple, fac lucrări de caritate, practică trecerea la viteze. Se pare că idealul omului modern nu s-a format încă, dar vreau să cred că acest lucru se va întâmpla în viitorul apropiat.

Toți oamenii se străduiesc să obțină ceva mai bun și mai mult decât au în prezent. Nu este nimic surprinzător în asta, pentru că dacă nu vrei mai mult, poți presupune că viața este goală și neinteresantă. La urma urmei, doar obiectivele și visele ne fac pe fiecare dintre noi să mergem înainte. Acum vreau să vorbesc despre ce este o viață ideală și care sunt criteriile ei.

Terminologie

Inițial, trebuie să înțelegeți ce anume va fi discutat în continuare. Deci, ce este un ideal? Cum poți înțelege acest termen? Dacă credeți dicționarul explicativ, atunci idealul este cel mai înalt obiectiv al aspirațiilor, activităților unei singure persoane sau a unui grup de oameni. Idealul este ceea ce aspiră toată lumea. Dar imediat apare următoarea întrebare: există criterii pentru acest concept ca atare? Este sigur să spunem că nu există o interpretare obiectivă în acest caz. Ideal este un termen subiectiv, adică personal, special. Într-adevăr, pentru o persoană, idealul este un lucru, iar pentru altul - unul complet diferit.


Cum se formează conceptul de viață ideală

Trebuie să începeți cu faptul că astăzi viața ideală este produsul pe care ni-l oferă revistele, emisiunile TV sau filmele moderne. Pentru mulți oameni, covoarele roșii, ținutele și decorațiunile scumpe, mașinile exclusiviste, iahturile și moșiile uriașe sunt vârful de neatins. Dar este chiar așa? Pentru a înțelege care este idealul pentru o singură persoană, trebuie mai întâi să te asculți pe tine, pe „eu-ul tău”. La urma urmei, se întâmplă adesea ca imaginea unei vieți ideale să fie creată nici măcar de celebrități, ci de rudele apropiate, cel mai adesea de părinți. Până la urmă, vor să-și vadă copilul ca medic, pompier sau bancher. Dar este acest ideal pentru copilul însuși? Nu intotdeauna. Și ca urmare, viața ideală vizibilă, chiar dacă este chiar în fața ochilor noștri, nu aduce nicio plăcere și satisfacție spirituală unui adult și autosuficient. Și totul pentru că odată criteriile pentru obținerea succesului au fost plasate incorect.

Despre aranjarea criteriilor

O viață ideală este acea imagine a viitorului pe care o persoană și-a creat-o pentru sine, indiferent de opiniile rudelor, prietenilor sau altor personalități influente. Aceasta este ceea ce dorește sufletul, natura omului, și nu mediul său imediat. Pentru a înțelege ce vrei cu adevărat de la viață, trebuie doar să te asculți. La urma urmei, nu întotdeauna o persoană are nevoie de un loc de muncă bine plătit pentru a fi fericit. Suficient pentru a face ceea ce aduce o adevărată plăcere. Nu e de mirare că ei spun că cea mai bună muncă este un hobby, pentru care plătesc și în plus.


Reguli pentru crearea unui ideal

În legătură cu cele de mai sus, aș dori să subliniez câteva reguli simple, dar importante, care trebuie urmate atunci când vă creați viața ideală.

  • Trebuie doar să te asculți pe tine și pe inima ta.
  • Părerea celorlalți nu este importantă. Chiar dacă este dorința celor mai apropiați oameni. Viața este dată unei persoane o dată și trebuie să o trăiești așa cum îți dorește inima.
  • Cel mai valoros lucru nu este deloc material. Acest lucru nu trebuie uitat. Până la urmă, există chiar și o vorbă: „și bogații plâng”.
  • Și regula principală este că regulile, de fapt, nu există.

Rezumând puțin, aș dori să notez: pentru a-ți atinge idealul, trebuie să muncești din greu, fără a fi distras de prostie. La urma urmei, tot ce este mai valoros se obține prin auto-îmbunătățire și prin transformarea lumii din jurul nostru în ceva bun, luminos și bun.

Un pic despre oamenii ideali

De asemenea, este important să ne amintim că astfel de concepte precum o viață ideală și o persoană ideală sunt inseparabile unele de altele. Dacă aveți de gând să vă atingeți idealul de viață, trebuie să decideți și cum ar trebui să fie persoana ideală: ce ar trebui să aibă și ce ar trebui să știe și să poată face. Din nou, acest lucru ridică problema materialului și spiritualului: acesta trebuie să fie strict distins. În general, persoana ideală este acea persoană care încearcă să facă bine fără a cere nimic în schimb. Nu uitați că călugării budiști sunt adesea numiți astăzi oameni ideali: oameni iluminați care sunt străini de dorința de bogăție materială.


Familie perfectă

Și, desigur, vreau să vorbesc puțin despre cum ar trebui să fie o viață de familie ideală. Ce este important pentru asta? Nimeni nu va argumenta că trebuie să ai propria ta casă, bani pentru a naște și a crește copii. Dar totuși, acesta nu este cel mai important lucru. La urma urmei, trebuie să existe dragoste în relațiile de familie. Dar în acest cuvânt fiecare pune deja ceva al său, special. Un lucru este sigur: o familie va fi puternică dacă oamenii se prețuiesc unii pe alții, cedează și se gândesc nu numai la ei înșiși (ceea ce este și important), ci și la cei dragi. „Fă-le oamenilor așa cum ai vrea să-ți facă ție” - această regulă funcționează și în viața de familie. Și oamenii buni și amabili realizează întotdeauna multe împreună, inclusiv bunăstarea materială.

Și ca o mică concluzie, aș dori să observ că o viață ideală este exact ceea ce o persoană își dorește cu sufletul. În acest caz, este important să-ți asculți „eu”, respingând opinia chiar și a celor mai dragi și apropiați oameni. La urma urmei, doar persoana însuși își poate trăi viața ideală, și nu altcineva. Acest lucru nu trebuie uitat.

Idealul este cea mai bună stare completă a fenomenului. Și dacă o persoană este adaptată la aceste standarde, idealul absolut va fi el, sau pur și simplu inexistența, al cărui echilibru nu ar trebui să fie distorsionat și perturbat de nicio manifestare a vieții. În general, o nirvana completă și definitivă fără nicio speranță pentru vreo „continuare” cu detalii fascinante. Dar, apoi, întreaga noastră viață este un fel de o mare greșeală divină, a cărei corectare cade pe umerii oamenilor care sunt „duși” de învățăturile spirituale. Sper că ai zâmbit în acest loc. Trăim într-o realitate diversă, iar aici, în mijlocul haosului fenomenelor, între altele, apar uneori experiențe de afirmare a vieții, a căror valoare, cred, nu trebuie convinsă. Și în acest sens, idealul este un vis, o viață strălucitoare și creativă plină de iubire și bucurie.

Viața constă din senzații care apar în ceea ce numim cuvântul „eu”. „Eu” este cel în care au loc percepțiile mele, care se adaugă la viața mea. Ne îndreptăm spre ceea ce simțim și simțim ceea ce se întâmplă în noi înșine. Dacă Dumnezeu nu ar fi în noi, pentru noi nu ar fi nicăieri. Psihicul nostru este multifațetat, subconștientul nostru conține deja întregul set de probabilități care ni se pot întâmpla. Toate religiile și învățăturile sunt instrucțiuni scurte pentru psihicul nostru. Persoana ideală există deja în subconștientul nostru, altfel nu am avea la ce să ne străduim. Dezvoltarea noastră este dezvăluirea potențialului nostru. Ne îndreptăm spre ceea ce știm, sau cel puțin avem o premoniție subtilă, pentru că „semințele” vieții Sale se manifestă în conștiința de zi cu zi. Conștiința nu ne permite să ne rătăcim.

Conștiința este un fel de oglindă psihică, în care o persoană vrea să-L vadă pe Dumnezeu, dar se vede pe sine în el și se supără. Simte diferența dintre așteptările sale și starea reală a lucrurilor. Această diferență este simțită ca niște dureri de conștiință. Iar conștiința, în acest caz, este un mare motivator al auto-îmbunătățirii. Ea este acel magnet psihic pe corpul lui Dumnezeu din conștiința noastră, care ne scoate din a noastră și ne trage prin frământările vieții către un obiectiv măreț. Și cu cât ne apropiem de persoana ideală din noi înșine, cu atât este mai puternică forța acestei gravitații, cu atât mai puternic este contrastul dintre ideal și obișnuit, cu atât mai puternice sunt durerile de conștiință. Cu cât conexiunea noastră cu persoana ideală din noi este mai puternică, cu atât vocea sa sună mai tare, ceea ce ne ghidează pe calea auto-îmbunătățirii. Și din moment ce această „persoană ideală” este deja în interiorul nostru, auto-îmbunătățirea se reduce la autocunoaștere.

Pentru a deveni mai buni, trebuie să ne cunoaștem pe noi înșine. Nu contează ce credințe religioase avem. S-ar putea chiar să fim materialiști. Toate aceste puncte de vedere sunt doar un alt mod limitat de a gândi și de a vorbi despre viață. Mulți oameni își cumpără viziunea asupra lumii toată viața ca adevărul final, fără măcar să observe cum se transformă în adevăruri noi, mai „adevărate”, pe care se bazează următorul strat de iluzii despre viață. În curând, toate adevărurile finale vor fi expuse din nou. Și apoi, iată și iată! Vor veni altele noi. Într-o zi vom înceta să-i luăm în serios.

Uneori simțim că ne depășim granițele și înțelegem că adevărurile de ieri sunt niște prostii care ne-au blocat conștiința. Ne bucurăm să scăpăm de conceptele vechi, dar chiar acolo, cu toată puterea noastră, ne apucăm de altele noi - mai subtile! Cu aspectul obosit al unui adult, vorbim despre concepte vechi și cu pasiune tinerească directă - despre altele noi. Acesta este unul dintre secretele tinereții: să faci descoperiri, să obții prima experiență, impresii, să înveți ceva nou pentru tine. Unul dintre secretele dezvoltării constă în faptul că, pe măsură ce se fac noi descoperiri, cineva devine fix în imaginile lor „dincolo”. De exemplu, atunci când simțim ceva care se învecinează cu limitele înțelegerii noastre, putem încerca să exprimăm această înțelegere în cuvinte, astfel încât atunci să apară în locul lui un „suport”. Acum acest sprijin poate deveni următorul pas de dezvoltare. Și cândva va deveni o ancoră inutilă, un bloc pe care, pentru a merge mai departe, vom fi nevoiți să-l distrugem și să-l dăm drumul. Așa se întâmplă dezvoltarea.

Pentru ca schimbarea să se întâmple, trebuie să o creăm, să o lăsăm să intre în viața noastră. Dar, uneori, pur și simplu nu suntem capabili să acceptăm esența lor. De obicei ne dorim ca vechea noastră viață să fie transformată și să înflorească, astfel încât vechile noastre atașamente să ajungă la punctul culminant, în care nu alergăm după obiectele pasiunii noastre, ci aceste „obiecte” în sine aleargă după noi. Și, în același timp, permitem cu condescendență acestor obiecte să rămână în societatea noastră. Acest lucru poate fi exprimat, de exemplu, de o persoană care ne imploră să rămânem cu el, măcar puțin mai mult. Toate acestea sunt auto-amăgire, a cărei realizare în viața de astăzi este cel mai adesea imposibilă, pentru că este inutilă. Atașamentele noastre ne țin pe loc.

Poate că astăzi mintea noastră nu este încă capabilă să se adapteze și apoi să susțină viața ideală. Trebuie doar să recunoaștem că schimbarea reală are loc atunci când „pierdem” ceva important și, după ce îl pierdem, dobândim capacitatea de a renunța la acest „important”. Iar si iar. Cu cât ne ținem mai mult de atașamentele noastre, cu atât încetinim mai mult în loc, cu atât ne scufundăm mai adânc în mlaștina în descompunere constantă a curentului, pe care ne țin aceste atașamente. Cât de înfricoșător și de dureros să părăsești zona de confort! Cât de mult, uneori, trebuie îndurată această frică pentru a dobândi un gust de viață, pentru a înțelege în ce mlaștină ne conduc atașamentele noastre, pentru a învăța să stăm și să ne îndreptăm pe propriile picioare spre propriile noastre scopuri . Doar că uneori refuzăm să înțelegem că drumul spre ideal nu trece printr-un covor presărat cu flori, ci prin gropi mentale, alternând cu un drum relativ plat al libertății și înțelegerii.

Nu ne putem schimba pur și simplu eliminând influențele „distructive”, scăpându-ne de niște oameni „neplăcute” sau de obligații „împovărătoare”. Nu ne putem schimba rămânând acolo unde suntem. Ne putem schimba doar lăsând ceva nou în viața noastră. Putem înlocui o influență cu alta și abia atunci pierderile nu ne vor face să experimentăm un gol căscat în locul sufletului pe care l-a ocupat atașamentul nostru înainte de a-l pierde. Și dacă lăsăm schimbări în viața noastră, vocea conștiinței este diluată cu curiozitatea, interesul și pasiunea noastră pentru fațetele necunoscute ale vieții. Acest lucru nu înseamnă că ar trebui să-i lăsăm cu trădare pe cei dragi și pe cei dragi în trecut. Aceasta înseamnă că ne schimbăm atunci când realizăm cu sinceritate propriile noastre scopuri adevărate și ne îndreptăm spre ele, făcând descoperiri, lăsând să intre o lume nouă, pe care o cunoșteam ieri doar dintr-un indiciu subtil, o presimțire evazivă în propriile noastre minți.