Executat în Rusia pentru o lungă perioadă de timp, subtil și dureros. Istoricii până astăzi nu au ajuns la un consens cu privire la cauzele pedepsei cu moartea.

Unii sunt înclinați spre versiunea continuării obiceiului vrăjirii de sânge, alții preferă influența bizantină. Cum s-au comportat cu cei care au încălcat legea în Rusia? Înecarea Acest tip de execuție era foarte comun în Rusia Kieveană. De obicei, a fost folosit în cazurile în care era necesar să se ocupe de un număr mare de infractori. Dar au fost și cazuri izolate. Deci, de exemplu, prințul Kievului Rostislav a fost cumva supărat pe Grigore Făcătorul de Minuni. A poruncit să lege mâinile răzvrătite, să-i arunce la gât o buclă de frânghie, la celălalt capăt al căreia era fixată o piatră grea, și să o arunce în apă. Cu ajutorul înecului, în Rusia Antică, erau executați și apostați, adică creștini. Au fost cusuți într-o pungă și aruncați în apă. De obicei, astfel de execuții aveau loc după bătălii, în timpul cărora apăreau mulți prizonieri. Executarea prin înec, spre deosebire de executarea prin ardere, era considerată cea mai rușinoasă pentru creștini. Interesant este că secole mai târziu, bolșevicii din timpul Războiului Civil au folosit înecul ca un masacru împotriva familiilor „burghezilor”, în timp ce condamnații erau legați de mâini și aruncați în apă.

Arderea Din secolul al XIII-lea, acest tip de execuție se aplica de obicei celor care încălcau legile bisericești - pentru blasfemie împotriva lui Dumnezeu, pentru predici nesfânte, pentru vrăjitorie. Ivan cel Groaznic a iubit-o mai ales pe ea, care, apropo, era foarte inventiva în metodele de execuție. Așa că, de exemplu, i-a venit ideea de a coase infractorii în piei de urs și de a le face bucăți de câini sau de a jupui o persoană vie. În epoca lui Petru, executarea prin ardere era aplicată falsificatorilor. Apropo, au fost pedepsiți într-un alt mod - au turnat în gură plumb sau staniu topit. Îngroparea Îngroparea de viu în pământ era de obicei aplicată criminalilor. Cel mai adesea, o femeie era îngropată până la gât, mai rar - doar până la piept. O astfel de scenă este descrisă excelent de Tolstoi în romanul său Petru cel Mare. De obicei, un loc aglomerat devenea un loc de execuție - o piață centrală sau o piață a orașului. Lângă criminalul executat încă în viață a fost pusă o santinelă, care a oprit orice încercare de a arăta compasiune, de a-i da femeii apă sau niște pâine. Nu era interzis, însă, să-și exprime disprețul sau ura față de criminal - să-i scuipe în cap sau chiar să o lovească cu piciorul. Iar cei care doreau puteau să facă de pomană pentru sicriu și lumânări de la biserică. De obicei, o moarte dureroasă venea în 3-4 zile, dar istoria a consemnat un caz în care un anume Euphrosyne, înmormântat pe 21 august, a murit abia pe 22 septembrie. Încadrarea În timpul cartierării, condamnaților li s-a tăiat picioarele, apoi brațele și abia apoi capul. Deci, de exemplu, Stepan Razin a fost executat. Era planificat să ia viața lui Yemelyan Pugachev în același mod, dar mai întâi i s-a tăiat capul și abia apoi a fost privat de membrele sale. Din exemplele date, este ușor de ghicit că acest tip de execuție a fost folosit pentru insultarea regelui, pentru atentatul la viață, pentru trădare și pentru imposturi. Este de remarcat faptul că, spre deosebire de mulțimea din Europa Centrală, de exemplu, pariziană, care a perceput execuția ca pe un spectacol și a demontat spânzurătoarea pentru suveniruri, oamenii ruși i-au tratat pe condamnați cu compasiune și milă.

Așa că, în timpul execuției lui Razin, în piață a fost liniște de moarte, întreruptă doar de rarele suspine feminine. La sfârșitul procedurii, oamenii se împrăștiau de obicei în tăcere. Fierberea Fierberea în ulei, apă sau vin a fost deosebit de populară în Rusia în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic. Condamnatul a fost pus într-un cazan plin cu lichid. Mâinile erau introduse în inele speciale încorporate în ceaun. Apoi ceaunul a fost pus pe foc și încălzit încet. Drept urmare, persoana a fost fiertă de vie. O astfel de execuție a fost aplicată în Rusia trădătorilor de stat. Cu toate acestea, această viziune pare umană în comparație cu execuția numită „Mersul în cerc” - una dintre cele mai înverșunate metode folosite în Rusia. Condamnatul a fost tăiat în stomac în zona intestinelor, dar pentru a nu muri prea repede din cauza pierderii de sânge. Apoi au îndepărtat intestinul, i-au bătut în cuie un capăt pe un copac și au forțat persoana executată să meargă în jurul copacului în cerc. Wheeling Răspândirea cu roată a fost în epoca lui Petru. Condamnatul era legat de o cruce a Sf. Andrei din cherestea, fixată pe schelă. Pe razele crucii se făceau crestături. Criminalul era întins pe cruce cu fața în sus în așa fel încât fiecare dintre membrele lui să se întindă pe raze, iar locurile pliurilor membrelor erau pe crestături. Călăul a dat o lovitură după alta cu o rangă de fier de formă patruunghiulară, rupând treptat oasele din pliurile brațelor și picioarelor.

Munca de plâns s-a încheiat cu două-trei lovituri precise în stomac, cu ajutorul cărora s-a rupt creasta. Trupul infractorului spart a fost legat astfel încât călcâiele să converge cu ceafa, așezat pe o roată orizontală și lăsat să moară în această poziție. Ultima dată o astfel de execuție a fost aplicată în Rusia participanților la rebeliunea Pugaciov. Împingerea în țeapă Asemenea stropirii, tragerea în țeapă era de obicei aplicată rebelilor sau hoților trădători. Deci, Zarutsky, un complice al Marinei Mnishek, a fost executat în 1614. În timpul execuției, călăul a înfipt un țăruș în corpul uman cu un ciocan, apoi țărușul a fost așezat vertical. Executatul treptat, sub greutatea propriului corp, a început să alunece în jos. După câteva ore, miza i-a ieșit prin piept sau prin gât. Uneori se făcea o bară transversală pe țăruș, care oprea mișcarea corpului, împiedicând țărușul să ajungă la inimă. Această metodă a prelungit semnificativ timpul morții dureroase. Împingerea în țeapă până în secolul al XVIII-lea a fost un tip de execuție foarte comun printre cazacii din Zaporizhzhya. Mizele mai mici au fost folosite pentru a pedepsi violatorii - au fost bătuți cu un țăruș prin inimă, precum și împotriva mamelor care uciseau copii.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au tratat cu brutalitate dușmanii lor, unii chiar i-au mâncat, dar în cea mai mare parte au fost executați, lipsiți de viața lor în moduri teribile și sofisticate. La fel s-a procedat și cu criminalii care au încălcat legile lui Dumnezeu și ale omului. Peste o istorie de o mie de ani, s-a acumulat multă experiență în executarea condamnaților.

Decapitare

Separarea fizică a capului de corp cu ajutorul unui topor sau al oricărei arme militare (cuțit, sabie) mai târziu, a fost folosită în aceste scopuri o mașinărie inventată în Franța, Ghilotina. Se crede că în timpul unei astfel de execuții, capul, separat de corp, își păstrează vederea și auzul încă 10 secunde. Decapitarea era considerată o „execuție nobilă” și era aplicată aristocraților. În Germania, decapitarea a fost abolită în 1949 din cauza eșecului ultimei ghilotine.Agăţat

Strangularea unei persoane pe o buclă de frânghie, al cărei capăt este fixat nemișcat. Moartea survine în câteva minute, dar deloc din sufocare, ci din strângerea arterelor carotide. În acest caz, persoana își pierde mai întâi cunoștința, iar mai târziu moare.
Spânzurătoarea medievală era alcătuită dintr-un piedestal special, o coloană verticală (stâlpi) și o grindă orizontală, de care erau atârnați condamnații, așezate deasupra asemănării unei fântâni. Fântâna era destinată căderii unor părți ale corpului - spânzurații au rămas agățați de spânzurătoare până la descompunerea completă.
În Anglia se folosea un tip de spânzurare, când o persoană era aruncată de la înălțime cu un laț în jurul gâtului, în timp ce moartea survine instantaneu în urma unei rupturi a vertebrelor cervicale. Exista un „tabel oficial al căderilor”, cu ajutorul căruia se calcula lungimea necesară a frânghiei în funcție de greutatea condamnatului (dacă frânghia este prea lungă, capul se desparte de corp).
O variantă de agățare este garrotul. Un garote (un guler de fier cu un șurub, adesea echipat cu un vârf vertical pe spate) nu este în general sugrumat. Își rupe gâtul. Executat în acest caz nu moare de sufocare, așa cum se întâmplă dacă este sugrumat cu o frânghie, ci din zdrobirea coloanei vertebrale (uneori, conform dovezilor medievale, de la o fractură a bazei craniului, în funcție de unde să-l pună). on) şi o fractură a cartilajului cervical.
Ultima spânzurare de profil înalt - Saddam Hussein.Încadrare

Este considerată una dintre cele mai crude execuții și a fost aplicată celor mai periculoși criminali. Când a fost sferturi, victima a fost sugrumată (nu până la moarte), apoi stomacul a fost deschis, organele genitale au fost tăiate și abia apoi corpul a fost tăiat în patru sau mai multe părți și capul a fost tăiat. Părțile corpului au fost expuse public „acolo unde regele consideră că este convenabil”.
Thomas More, autorul cărții Utopia, a condamnat la scăpare cu ardere a interiorului, în dimineața dinaintea execuției, iar execuția a fost înlocuită cu decapitarea, la care More a răspuns: „Doamne ferește-mi prietenii de o asemenea milă”.
În Anglia, încadrarea a fost folosită până în 1820, desființată oficial abia în 1867. În Franța, încadrarea se făcea cu ajutorul cailor. Condamnatul a fost legat de brate si picioare de patru cai puternici, care, biciuiti de calai, s-au deplasat in diferite directii si i-au smuls membrele. De fapt, condamnatul a fost nevoit să taie tendoanele.
O altă execuție prin ruperea corpului în jumătate, observată în Rusia păgână, a fost aceea că victima a fost legată de picioare de doi copaci tineri îndoiți și apoi eliberată. Potrivit surselor bizantine, prințul Igor a fost ucis de drevlyeni în 945 pentru că dorea să colecteze tribut de la ei de două ori.roată

Un tip comun de pedeapsă cu moartea în Antichitate și Evul Mediu. În Evul Mediu, era comună în Europa, în special în Germania și Franța. În Rusia, acest tip de execuție este cunoscut încă din secolul al XVII-lea, dar roata a început să fie folosită în mod regulat numai sub Petru I, după ce a primit aprobarea legislativă în Carta militară. Wheeling a încetat să fie folosit abia în secolul al XIX-lea.
Profesorul A.F.Kistyakovsky în secolul al XIX-lea descria procesul de rulare folosit în Rusia astfel: crucea Sfântului Andrei, făcută din doi bușteni, era legată de schelă în poziție orizontală. Pe fiecare dintre ramurile acestei cruci s-au făcut două crestături, un picior depărtat de celălalt. Pe această cruce, criminalul a fost întins astfel încât să i se întoarcă faţa spre cer; fiecare capăt al ei se întindea pe una dintre ramurile crucii și în fiecare loc al fiecărei îmbinări era legat de cruce.
Apoi călăul, înarmat cu o rangă pătraunghiulară de fier, a lovit partea penisului dintre articulație, care se afla chiar deasupra crestăturii. În acest fel, oasele fiecărui membru au fost rupte în două locuri. Operația s-a încheiat cu două-trei lovituri în stomac și o ruptură a coloanei vertebrale. Infractorul, rupt astfel, a fost așezat pe o roată așezată orizontal, astfel încât călcâiele să converge cu ceafa, și l-au lăsat în această poziție să moară.Arde pe rug

Pedeapsa cu moartea, în care victima este arsă pe rug în public. Alături de murdarea și întemnițarea, arderea a fost folosită pe scară largă în Evul Mediu, deoarece, potrivit bisericii, pe de o parte, se întâmpla fără „vărsare de sânge”, iar pe de altă parte, flacăra era considerată un mijloc de „purificare”. ” și ar putea salva sufletul. Ereticii, „vrăjitoarele” și cei vinovați de sodomie erau în mod special supuși arderii.
Execuția s-a răspândit în perioada Sfintei Inchiziții și doar în Spania au fost arse aproximativ 32 de mii de oameni (cu excepția coloniilor spaniole).
Pe rug au ars cei mai faimoși oameni: Giorgano Bruno - ca eretic (angajat în activități științifice) și Ioana d'Arc, care a comandat trupele franceze în Războiul de o sută de ani.Implementare

Impalarea a fost folosită pe scară largă în Egiptul antic și Orientul Mijlociu, prima sa mențiune datând de la începutul mileniului II î.Hr. e. Execuția a fost larg răspândită în Asiria, unde tragerea în țeapă era o pedeapsă comună pentru locuitorii orașelor rebele, prin urmare, în scopuri instructive, scenele acestei execuții erau adesea descrise pe basoreliefuri. Această execuție a fost folosită conform legii asiriene și ca pedeapsă pentru femei pentru avort (considerat ca o variantă a pruncuciderii), precum și pentru o serie de infracțiuni deosebit de grave. Pe reliefurile asiriene, există două variante: cu una dintre ele, condamnatul a fost străpuns cu un țăruș în piept, cu cealaltă, vârful țărușii a intrat în corp de jos, prin anus. Execuția a fost folosită pe scară largă în Marea Mediterană și Orientul Mijlociu cel puțin de la începutul mileniului II î.Hr. e. Era cunoscut și de romani, deși nu a primit prea multă răspândire în Roma Antică.
Pentru o mare parte a istoriei medievale, execuția prin țeapă a fost foarte comună în Orientul Mijlociu, unde a fost una dintre principalele metode de pedeapsă cu moartea dureroasă. S-a răspândit în Franța pe vremea lui Fredegonda, care a fost primul care a introdus acest tip de execuție, conferindu-i o fată tânără dintr-o familie nobilă. Nefericitul a fost întins pe burtă, iar călăul i-a băgat cu un ciocan un țăruș de lemn în anus, după care țărușul a fost înfipt vertical în pământ. Sub greutatea corpului, persoana aluneca treptat în jos până când, după câteva ore, miza a ieșit prin piept sau gât.
Domnitorul Țării Românești, Vlad al III-lea Țepeș („tepeșul”) Dracula, s-a remarcat cu o cruzime deosebită. Conform instrucțiunilor sale, victimele au fost trase în țeapă pe un țăruș gros, în care vârful era rotunjit și uns cu ulei. Miza a fost introdusă în anus la o adâncime de câteva zeci de centimetri, apoi miza a fost plasată vertical. Victima, sub influența gravitației corpului său, a alunecat încet pe țăruș, iar uneori moartea a avut loc numai după câteva zile, deoarece țărușul rotunjit nu a străpuns organele vitale, ci doar a intrat mai adânc în corp. În unele cazuri, pe țăruș a fost instalată o bară orizontală, care a împiedicat corpul să alunece prea jos și a asigurat că țărușul nu ajunge la inimă și la alte organe critice. În acest caz, moartea rupturii organelor interne și pierderea mare de sânge nu a venit foarte curând.
Regele Edward al Angliei a fost executat prin țeapă. Nobilii s-au răzvrătit și l-au ucis pe monarh introducându-i o tijă de fier încinsă în anus. În Commonwealth a fost folosită țeapă până în secolul al XVIII-lea, iar mulți cazaci din Zaporizhi au fost executați în acest fel. Cu ajutorul unor țăruși mai mici, au fost executați și violatorii (au băgat un țăruș în inimă) și mame care și-au ucis copiii (au fost străpunși cu un țăruș după ce au fost îngropați de vii în pământ).Atârnat de coastă

Un tip de pedeapsă cu moartea în care un cârlig de fier era înfipt în partea victimei și agățat. Moartea a venit din cauza setei și a pierderii de sânge după câteva zile. Mâinile victimei au fost legate astfel încât să nu se poată elibera. Execuția era obișnuită printre cazacii din Zaporizhi. Potrivit legendei, Dmitri Vishnevetsky, fondatorul Zaporizhzhya Sich, legendarul „Baida Veshnivetsky”, a fost executat în acest fel.lapidarea

După decizia corespunzătoare a organului juridic împuternicit (regele sau instanța), o mulțime de cetățeni s-a adunat pentru a-l ucide pe cel vinovat, aruncând cu pietre în el. În același timp, ar fi trebuit alese pietre mici pentru ca condamnatul să nu se epuizeze prea repede. Sau, într-un caz mai uman, ar putea fi un singur călău, aruncând o piatră mare de sus asupra condamnatului.
În prezent, lapidarea este folosită în unele țări musulmane. La 1 ianuarie 1989, lapidarea a rămas în legislația a șase țări ale lumii. Un raport al Amnesty International prezintă un martor ocular despre o execuție similară în Iran:
„Lângă un pustiu, dintr-un camion au fost turnate o mulțime de pietre și pietricele, apoi au adus două femei îmbrăcate în alb, li s-au pus pungi pe cap... O grindină de pietre a căzut peste ei, înroșindu-le sacii. .. Femeile rănite au căzut, iar apoi gărzile revoluției le-au spart capul cu lopețile pentru a le ucide în cele din urmă.Aruncare către Predatori

Cel mai vechi tip de execuție, comun la multe popoare ale lumii. Moartea a venit pentru că victima a fost mușcată de crocodili, lei, urși, șerpi, rechini, piranha, furnici.Mergând în cerc

O metodă rară de execuție, practicată, în special, în Rusia. Stomacul victimei a fost aburit în zona intestinelor, astfel încât să nu moară din cauza pierderii de sânge. Apoi au scos un intestin, l-au bătut în cuie pe un copac și l-au forțat să meargă în cerc în jurul copacului. În Islanda, a fost folosită pentru aceasta o piatră specială, în jurul căreia se plimbau conform verdictului Lucrului.

Ingropat de viu

Un tip de execuție nu foarte des întâlnit în Europa, despre care se crede că a venit în Lumea Veche din Orient, dar există mai multe dovezi documentare ale folosirii acestui tip de execuție care au ajuns până la vremea noastră. Înmormântarea de viu a fost aplicată martirilor creștini. În Italia medievală, ucigașii nepocăiți erau îngropați de vii. În Germania, ucigașele de copii au fost îngropate de vii în pământ. În Rusia, în secolele XVII-XVIII, femeile care și-au ucis soții erau îngropate de vii până la gât.răstignire

Condamnate la moarte, mâinile și picioarele erau bătute în cuie la capetele crucii sau membrele erau fixate cu funii. Așa a fost executat Iisus Hristos. Principala cauză a decesului în timpul crucificării este asfixia cauzată de dezvoltarea edemului pulmonar și oboseala mușchilor intercostali și a mușchilor abdominali implicați în procesul de respirație. Principalul sprijin al corpului în această poziție îl reprezintă mâinile, iar la respirație, mușchii abdominali și mușchii intercostali au fost nevoiți să ridice greutatea întregului corp, ceea ce a dus la oboseala rapidă a acestora. De asemenea, strângerea toracelui cu mușchii încordați ai centurii scapulare și toracice a provocat stagnarea lichidului în plămâni și edem pulmonar. Alte cauze de deces au fost deshidratarea și pierderea de sânge.Sudarea în apă clocotită

Sudarea în lichid a fost un tip comun de pedeapsă cu moartea în diferite țări ale lumii. În Egiptul antic, acest tip de pedeapsă se aplica în principal persoanelor care nu ascultau de faraon. Sclavii faraonului în zori (mai ales pentru ca Ra să-l vadă pe criminal) au făcut un foc uriaș, peste care se afla un cazan cu apă (și nu doar apă, ci cea mai murdară apă, unde se turnau deșeuri etc.) Uneori întregi. familii.
Acest tip de execuție a fost folosit pe scară largă de către Genghis Khan. În Japonia medievală, apa clocotită era aplicată în principal ninja care nu au reușit la un asasinat și au fost capturați. În Franța, această execuție a fost aplicată falsificatorilor. Uneori, intrușii erau fierți în ulei clocotit. Au rămas dovezi despre cum în 1410, la Paris, un hoț de buzunare a fost fiert de viu în ulei clocotit.Se toarnă plumb sau ulei care fierbe în gât

A fost folosit în Orient, în Europa medievală, în Rusia și printre indieni. Moartea a venit dintr-o arsură a esofagului și strangulare. Pedeapsa era de obicei stabilită pentru contrafacere și, adesea, metalul din care făptuitorul turna monedele. Celor care nu au murit multă vreme li s-a tăiat capul.Execuție în sac

lat. Poena cullei. Victima a fost cusută într-o pungă cu diferite animale (șarpe, maimuță, câine sau cocoș) și aruncată în apă. Practicat în Imperiul Roman. Sub influența receptării dreptului roman în Evul Mediu, acesta a fost adoptat (într-o formă ușor modificată) într-o serie de țări europene. Astfel, în codul francez de drept cutumiar „Livres de Jostice et de Plet” (1260), creat pe baza Recuperării lui Justinian, se vorbește despre o „execuție în sac” cu un cocoș, un câine și un șarpe (la maimuta nu este mentionata, aparent din motive de raritate acest animal pentru Europa medievala). Ceva mai târziu, a apărut și în Germania o execuție bazată pe poena cullei, unde a fost folosită sub forma spânzurării unui criminal (hoț) cu capul în jos (uneori spânzurarea se făcea de un picior) împreună (pe aceeași spânzurătoare) cu un câine. (sau doi câini atârnați în dreapta și în stânga de executat). Această execuție a fost numită „execuția evreiască”, întrucât de-a lungul timpului a început să se aplice exclusiv criminalilor evrei (a fost aplicată creștinilor în cele mai rare cazuri în secolele XVI-XVII).Excoriația

Jupuirea are o istorie foarte veche. Chiar și asirienii i-au jupuit pe dușmanii capturați sau pe conducătorii răzvrătiți și i-au pironit pe zidurile orașelor lor ca un avertisment pentru cei care le vor contesta puterea. Conducătorul asirian Ashurnasirpal s-a lăudat că a jupuit atât de multe piei de la nobilimea vinovată, încât a acoperit coloanele cu ea.
Folosit mai ales în Haldea, Babilon și Persia. În India antică, pielea a fost îndepărtată prin foc. Cu ajutorul torțelor, a fost arsă până la carne pe tot corpul. Cu arsuri, condamnatul a suferit câteva zile până la moarte. În Europa de Vest, a fost folosit ca metodă de pedeapsă pentru trădători și trădători, precum și pentru oamenii obișnuiți care erau suspectați că au relații amoroase cu femei de sânge regal. De asemenea, pielea a fost ruptă de cadavrele inamicilor sau criminalilor pentru intimidare.ling chi

Ling-chi (chineză pentru „moarte la o mie de tăieturi”) este o metodă deosebit de dureroasă de execuție prin tăierea micilor fragmente din corpul victimei pentru o perioadă lungă de timp.
A fost folosit în China pentru înaltă trădare și parricid în Evul Mediu și în timpul dinastiei Qing până la abolirea sa în 1905. În 1630, un proeminent comandant Ming Yuan Chonghuan a fost supus acestei execuții. Propunerea de a desființa a fost făcută încă din secolul al XII-lea de către poetul Lu Yu. În timpul dinastiei Qing, ling-chi a fost efectuat în locuri publice cu o mare adunare de privitori în scopul intimidării. Descrierile supraviețuitoare ale execuției diferă în detaliu. Victima era de obicei drogată cu opiu, fie din milă, fie pentru a o împiedica să-și piardă cunoștința.
În „Istoria torturii tuturor vârstelor”, George Riley Scott citează din notele a doi europeni care au avut ocazia rară de a fi prezenți la o astfel de execuție: numele lor erau Sir Henry Norman (a văzut această execuție în 1895) și T. T. Ma- Dawes:
„Există un coș acoperit cu o bucată de in, în care se află un set de cuțite. Fiecare dintre aceste cuțite este proiectat pentru o anumită parte a corpului, așa cum demonstrează inscripțiile gravate pe lamă. Călăul ia la întâmplare unul dintre cuțite din coș și, pe baza inscripției, taie partea corespunzătoare a corpului. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului trecut, această practică, după toate probabilitățile, a fost înlocuită de o alta, care nu lăsa loc întâmplării și prevedea tăierea unor părți ale corpului într-o anumită secvență cu un singur cuțit. Potrivit lui Sir Henry Norman, condamnatul este legat de asemănarea unei cruci, iar călăul taie încet și metodic mai întâi părțile cărnoase ale corpului, apoi taie articulațiile, taie membrele individuale și încheie execuția cu o lovitură puternică. la inima...

... O astfel de execuție, deosebit de populară în Orient și Asia, a fost folosită peste tot: în Africa, America Centrală și chiar în Europa, în țările slave și germanul Carol al V-lea, unde codul Carolina prevedea tragerea în țeapă a mamelor vinovate. de pruncucidere. În Rusia, au fost înțepați în țeapă până la mijlocul secolului al XVIII-lea. În secolul al XIX-lea, încălcarea în țeapă se mai practica în Siam, Persia și Turcia, unde în anii 1930 astfel de execuții erau efectuate în public.

În Legea lui Manu, codul antic al legilor religioase și civile ale societății indiene, printre cele șapte tipuri de pedeapsă cu moartea, tragerea în țeapă ocupa primul loc. Conducătorii asirieni au devenit celebri pentru că i-au condamnat pe răzvrătiți și pe învinși la moarte pe un stâlp. Ashurnasirpal, menționat de Gaston Maspero, a scris: „Am atârnat cadavrele pe stâlpi. Am plantat unele în vârful stâlpului […] iar restul pe mize în jurul stâlpului.”
De asemenea, perșii au avut o afecțiune deosebită pentru această formă de pedeapsă capitală. Xerxes, înfuriat de neascultarea regelui Leonidas, care, împreună cu trei sute de spartani, a încercat să blocheze calea armatei persane de la Termopile, a ordonat să fie tras în țeapă eroului grec.
Tehnicile de plantare în întreaga lume au fost aproape identice, cu excepția câtorva detalii. Unele popoare, inclusiv asirienii, injectau un țăruș prin abdomen și îl îndepărtau prin axilă sau gură, dar această practică nu era răspândită, iar în marea majoritate a cazurilor, prin anus era introdus un țăruș de lemn sau de metal.
Condamnatul era întins pe burtă pe pământ. Își desfăceau picioarele și fie îi fixau nemișcați, fie erau ținuți de călăi, mâinile le erau bătute în cuie la pământ cu sulițe, fie erau legați la spate.
În unele cazuri, în funcție de diametrul țepului, anusul a fost în prealabil uns cu ulei sau tăiat cu un cuțit. Cu ambele mâini, călăul a înfipt țărușul cât a putut de adânc, apoi a înfipt-o mai adânc cu ajutorul unei bâte.
Aici a existat un spațiu larg pentru imaginație. Uneori în coduri sau propoziții se specifica că un țăruș introdus în corp cu 50-60 cm să fie așezat vertical într-un orificiu pregătit în prealabil. Moartea a venit extrem de încet, iar condamnatul a trăit un chin de nedescris. Rafinamentul torturii consta în faptul că execuția era efectuată de la sine și nu mai necesita intervenția călăului. Micul a pătruns din ce în ce mai adânc în victimă sub influența greutății acesteia, până când, în cele din urmă, s-a târât afară din axilă, piept, spate sau abdomen, în funcție de direcția dată. Uneori moartea venea după câteva zile. Au fost o mulțime de cazuri când agonia a durat mai mult de trei zile.
Se știe cu siguranță că un țeapă introdus în anus și care iese din abdomen a ucis mai lent decât ieșirea din piept sau gât.
Adesea, un țăruș era înfipt cu un ciocan, străpungând corpul în întregime, sarcina călăului în acest caz era să-l facă să iasă din gură. Pe lângă caracteristicile fizice ale condamnatului, durata agoniei depindea de tipul mizei.
În unele cazuri, miza introdusă prin anus a fost bine ascuțită. Apoi moartea a venit repede, pentru că a rupt cu ușurință organele, provocând leziuni interne și sângerări fatale. Rușii au vizat de obicei inima, ceea ce nu a fost întotdeauna posibil. Mulți istorici spun că un boier, tras în țeapă la ordinul lui Ivan al IV-lea, a suferit 2 zile întregi. Iubitul împărătesei Evdokia, după ce a petrecut douăsprezece ore pe un țăruș, a scuipat în fața lui Petru I.
Perșii, chinezii, birmanezii și siamezii au preferat un țăruș subțire cu un capăt rotunjit, care producea leziuni minime organelor interne, unui țăruș ascuțit. El nu le-a străpuns sau sfâșiat, ci le-a împins și le-a împins înapoi, pătrunzând adânc. Moartea a rămas inevitabilă, dar execuția putea dura câteva zile, ceea ce era foarte util din punct de vedere al edificării.
Suleiman Habi a fost executat pe un țăruș cu vârful rotunjit în 1800 pentru că l-a înjunghiat cu un cuțit pe generalul Kléber, comandantul șef al trupelor franceze din Egipt, după ce Bonaparte a navigat în Franța.
Acesta a fost poate singurul caz din istorie când jurisprudența occidentală a recurs la această metodă de executare. Comisia militară franceză a plecat de la codul militar în favoarea obiceiurilor țării. Execuția a avut loc cu o mare adunare de oameni pe esplanada Institutului Cairo cu participarea călăului francez Barthelemy, pentru care aceasta a fost prima experiență de acest fel. A făcut față sarcinii cu relativ succes: înainte de a continua cu ciocanul unui țăruș de fier, a considerat că este necesar să taie anusul cu un cuțit. Suleiman Habi a luptat în agonie timp de patru ore.
Metoda chineză de împingere în țeapă, ca întotdeauna, a fost deosebit de sofisticată: un tub de bambus a fost bătut în anus, prin care a fost introdusă o tijă de fier încălzită la foc.
Apropo, așa a fost executat regele englez Edward al II-lea pentru a-și trece moartea drept naturală. O tijă roșie a fost introdusă în corp printr-un corn gol. Michelet scrie în Istoria Franței: „ Cadavrul a fost expus public... Nu era o singură rană pe corp, dar oamenii au auzit țipete și din chipul chinuit al monarhului se vedea că ucigașii l-au supus. tortură îngrozitoare.”
În Orient, această metodă de execuție a fost adesea folosită pentru intimidare, împingând captivi lângă zidurile unui oraș asediat pentru a semăna teroarea în sufletele orășenilor.
Trupele turcești erau deosebit de renumite pentru astfel de acte de intimidare. De exemplu, așa s-au comportat la zidurile Bucureștiului și Vienei.
Ca urmare a unei revolte din Maroc pe la mijlocul secolului al XVIII-lea, Buharienii, celebra „garda neagra”, formata din negrii cumparati in Sudan, au fost traficati in țeapă câteva mii de bărbați, femei și copii.
În aceiași ani, în Dahomey, fetele erau sacrificate zeilor, plantând un vagin pe catarge ascuțite.
În Europa, tragerea în țeapă a fost populară în timpul Războaielor de Religie, în special în Italia. Jean Legere scrie că în 1669, în Piemont, fiica notabilului, Anne Charbonneau de la Tour, i s-a plantat „un loc cauzal” pe o știucă, iar o escadrilă de călăi a purtat-o ​​prin oraș, scandând că acesta este steagul lor, care s-ar lipi în cele din urmă în pământ la intersecția drumurilor.
În timpul războiului din Spania, trupele napoleoniene au tras în țeapă patrioți spanioli, care le-au plătit la fel. Goya a surprins aceste scene teribile în gravuri și desene.
În 1816, după o revoltă care s-a încheiat cu uciderea a peste 15 mii de oameni, sultanul Mahmud al II-lea a lichidat corpul ienicerilor. Mulți au fost decapitati, dar cei mai mulți au fost executați cu un țăruș.
Roland Villein scrie că în 1958 unchiul regelui irakian, cunoscut pentru înclinațiile sale homosexuale, „a fost pus pe țăruș, pentru ca pedeapsa să-l depășească prin locul păcatului său”.

În fotografie: La ordinul comisarului poporului, soldații Armatei Roșii l-au spânzurat pe un țăruș pe căpitanul polonez Rajnski, 1917.

De data aceasta m-am hotărât să traduc și să postez un articol din revista poloneză FocusHistoria despre cum erau băgați în țeapă pe vremuri.
Din moment ce scriu uneori despre moravurile epocii medievale, este un păcat să nu ating un subiect precum execuțiile și tortura. Lucrul este murdar, dar în raport cu acele vremuri - inalienabil.

Kol (din) Azya.
Agnieszka Ucinska (FocusHistoria).

În ținuturile estice ale Commonwealth-ului, trădarea a fost condamnată la tragerea în țeapă. În timpul acestei execuții crude, victima stătea întinsă într-o poziție ghemuită, cu mâinile legate la spate. Pentru a împiedica condamnatul să se miște, unul dintre asistenții călăului s-a așezat pe umeri. Executorul sentinței a împins țărușul cât a putut de adânc, apoi l-a înfipt și mai adânc cu un ciocan. Victima, „înșirată” pe un țăruș, a fost așezată în poziție verticală și astfel, din cauza greutății propriului corp, condamnatul a alunecat din ce în ce mai adânc pe țăruș. Pentru a ușura execuția, călăul a uns țărușa cu untură. Vârful țepului era tocit și rotunjit pentru a nu străpunge organele interne. Sub rezerva executării corecte a execuției, țărușul a găsit o cale „naturală” în corp și a ajuns până la piept. Cea mai faimoasă descriere literară a punerii în țeapă ne-a fost lăsată de Henryk Sienkiewicz în Pan Volodyevsky:

„De la talie până la picioare, a fost dezbrăcat și, ridicând ușor capul, a văzut între genunchii goi o margine proaspăt tăiată a unui țăruș. Capătul gros al ţăruşului se sprijinea de trunchiul unui copac. Frânghiile se întindeau de la ambele picioare ale lui Azya, iar caii erau înhămați de ele. Azya, la lumina torțelor, a distins numai cereale pentru cai și stătea puțin în picioare
doi oameni care se pare că țineau caii de căpăstru. (...) Lusnya s-a aplecat și, apucându-i șoldurile cu ambele mâini pentru a-i ghida corpul, a strigat celor care țineau caii:
- Atinge! Încet! Și împreună!
Caii zvâcniră - frânghiile, încordându-se, au tras-o pe Azya de picioare. Trupul lui s-a târât de-a lungul pământului și într-o clipă de ochi s-a trezit pe un punct așchiat. În același moment, punctul a intrat în el și a început ceva groaznic, ceva contrar naturii și sentimentelor umane. Oasele nefericitului s-au despărțit, trupul a început să fie rupt în jumătate, durerea de nedescris, teribilă, aproape mărginind plăcerea monstruoasă, i-a străpuns toată ființa. Miza se scufunda din ce în ce mai adânc. (...) Caii s-au descărcat repede, după care s-a ridicat țărușul, capătul său gros a fost coborât într-o groapă pregătită dinainte și a început să fie acoperit cu pământ. Tugay-beyevich a privit aceste acțiuni de la înălțime. Era conștient. Acest tip teribil de execuție a fost cu atât mai îngrozitor cu cât victimele, înțepate în țeapă, trăiau uneori până la trei zile. Capul lui Azya atârnă pe piept, buzele i se mișcau; părea să mestece, să savureze ceva, să savureze; acum simțea o slăbiciune incredibilă, leșinată și văzu în fața lui o ceață albicioasă nesfârșită, care dintr-un motiv oarecare i se părea îngrozitoare, dar în această ceață distingea chipurile sergentului-major și ale dragonilor, știa că se afla pe un țăruș, că sub greutatea corpului său vârful străpungea tot mai adânc în el; cu toate acestea, corpul a început să amorțeze de la picioare în sus și a devenit din ce în ce mai insensibil la durere.

Subtitrări imagini:
1) Țepa rupe perineul și trece prin pelvis.

2) Deteriorează partea inferioară a sistemului urinar (vezica urinară), iar la femei, organele reproducătoare.

3) Împinsă mai sus, țărușul rupe mezenterul intestinului subțire, străpungând intestinele și acumulând hrană în cavitatea abdominală.

4) Deviându-se spre partea din față a coloanei vertebrale în regiunea lombară, miza „alunecă” de-a lungul suprafeței sale, ajungând în partea superioară a cavității abdominale și afectând stomacul, ficatul și, uneori, pancreasul.

6) Târpa străpunge pielea și iese afară.

Cuvântul expertului:
Profesorul Andrzej Kulig, șeful Institutului de Patologie Clinică Centrum Zdrowia Matki Polki din Łódź, subliniază că această diagramă/ilustrare a agoniei asociate cu țeapărea în țeapă este doar o imagine grosieră a mutilării. Gradul de deteriorare a organelor în timpul acestei execuții crude depinde în mare măsură dacă miza trece prin partea centrală a corpului, sau ca urmare a muncii călăilor, cursul său s-a schimbat, deviând înainte sau lateral. În acest caz, doar o parte a organelor interne este afectată și cavitatea abdominală sparge. Un țăruș introdus după toate canoanele „artei” a ajuns în piept și a provocat leziuni extinse inimii, vaselor de sânge majore și ruptura diafragmei. Profesorul Kulig subliniază, de asemenea, că diferitele execuții repovestite în diverse surse istorice și literatură sunt mult exagerate. Executatul a murit destul de repede, fie din cauza unei infecții instantanee a corpului (sepsis), fie din cauza numeroaselor leziuni ale organelor interne și sângerări.
(Traducere

Această execuție extrem de crudă a venit în Europa din Orient și a câștigat o mare popularitate în Evul Mediu. Esența sa a fost că o persoană a fost pusă pe un țăruș rindeluit înfipt în pământ, îndreptându-l în anus, lubrifiat anterior cu grăsime. De multe ori desenele arată că miza iese din gura suspectului, dar în practică acest lucru era extrem de rar. În funcție de unghiul în care s-a introdus țărușul, acesta putea ieși din abdomen sau, mai frecvent, din axilă. Existau multe varietăți de țăruși: netede și nerindeluite cu așchii, ascuțite și tocite, grosimea țărușului și extinderea acestuia până la capătul inferior variau foarte mult. Cea mai sofisticată formă de miză de execuție a fost așa-numita miză persană. Se deosebea prin faptul că avea, parcă, un scaun, astfel încât o persoană nu putea imediat, sub propria greutate, să se scufunde complet pe un țăruș și să moară. Treptat, înălțimea scaunului a scăzut, miza s-a adâncit din ce în ce mai adânc, provocând noi suferințe. O astfel de execuție putea dura ore lungi și avea loc în public. Pătrațele au răsunat de strigătele martirului, care au insuflat frică de putere cetățenilor de rând.

Mai multe despre urechi:

O execuție sălbatică teribilă care a venit în Europa din Est. Dar în Franța a fost folosit în epoca Fredegonde. Ea a condamnat la această moarte dureroasă o fată tânără, foarte frumoasă, dintr-o familie nobilă. Esența acestei execuții a fost că o persoană era așezată pe burtă, unul s-a așezat pe el pentru a-l împiedica să se miște, celălalt îl ținea de gât. O persoană a fost introdusă în anus cu un țăruș, care a fost apoi înfipt cu un ciocan; apoi au înfipt un ţăruş în pământ. De asemenea, aș dori să remarc că, atunci când Anglia a fost condusă de un monarh cu o orientare sexuală greșită (numele lui era Edward I), atunci când rebelii au intrat în el, l-au ucis împingând un țeapă încins în anus.

Aceasta a fost una dintre cele mai populare forme de masacru, deoarece pe un mic teren puteai să înființezi o pădure întreagă de țăruși cu oameni pe moarte. Un astfel de spectacol a servit perfect scopului intimidării. Un ţăruş lung ascuţit, mai des de lemn, mai rar un ac de fier, era înfipt în anusul condamnatului. Adesea, condamnatul era ridicat pe o frânghie și atârnat peste un țăruș, vârful lui era uns cu grăsime și introdus în anus, iar apoi corpul era coborât până când, sub propria greutate, era tras în țeapă pe țăruș.

Imaginile arată adesea că vârful mizei iese din gura celui executat. Un astfel de spectacol poate părea erotic pentru unii. Cu toate acestea, în practică, acest lucru a fost extrem de rar. Greutatea corpului a forțat țărușul să intre din ce în ce mai adânc și, cel mai adesea, ieșea sub axilă sau între coaste. În funcție de unghiul în care a fost introdus punctul și de convulsiile celui executat, miza ar putea ieși și prin stomac.

Fericit era cel căruia țărușul i-a străpuns organele vitale de-a lungul drumului, ducând la o moarte rapidă, dar cel mai adesea condamnații au suferit pe țăruș timp de una sau două zile. Uneori, pentru a intensifica chinul, nu departe de capătul ascuțit al țărușii se adăuga o bară transversală, care împiedica să fie străpuns trupul și prelungea astfel agonia condamnaților pentru o zi sau două. S-a întâmplat că în timp ce stătea pe un țăruș, să fie efectuat ultimul interogatoriu al executatului, iar preotul i-a spus un cuvânt de despărțire pe moarte.

Adesea, desenele arată cum un țăruș este băgat în vaginul unei femei. Trebuie spus că nicăieri în literatura de specialitate nu este menționată o astfel de țeapă, întrucât în ​​acest caz țărușul ar fi rupt uterul și femeia ar fi murit instantaneu din cauza sângerării severe. Și întregul scop al acestei execuții a fost într-o moarte lentă și dureroasă. În Orient, o femeie era adesea umplută cu piper în vagin înainte de execuție pentru a-și spori suferința.

Uneori, un țăruș era băgat până când străpungea corpul condamnatului ca o frigărui, dar acest lucru era foarte rar, deoarece însemna o moarte rapidă. În practică, cel mai adesea miza a fost injectată până atunci. Până a rupt intestinele, după aceea a fost instalat în pământ.

În Africa, războinicii zulu ai împăratului Chaka au fost larg ținți în țeapă.

În Rusia, Ivan cel Groaznic i-a plăcut această execuție, iar Aleksey cel mai liniștit nu a uitat de ea, așezându-i pe participanții la revolta lui Razin în rânduri pe mize; Petru I. Acesta din urmă, după ce a aflat despre legătura soției sale, care a fost tonsurată ca călugăriță, Avdotya Lopukhina, cu maiorul Glebov, a intrat într-o furie sălbatică din cauza geloziei. Glebov a primit totul: un suport, tortura prin foc, apă care picura pe coroana capului, un bici. Apoi „... a fost pus pe țăruș. De când era iarnă, el, stând deja pe un țăruș, a fost învelit într-o haină de blană, i s-au pus cizme calde în picioare, i s-a dat o pălărie în jos, de teamă că nu va îngheață prea repede. Glebov a suferit aproape 30 de ore. " Cu toate acestea, el a găsit puterea în sine, când Petru s-a urcat pe rug, să-și ceartă chinuitorul și să-i scuipe în față. Noroc că te-ai născut bărbat adevărat.

Acest tip de execuție a fost adesea folosit în Rusia medievală. Maiorul Danilov, contemporan al împărăteselor Anna Ioannovna și Elisabeta (secolul al XVIII-lea), scrie că pe vremea lui tâlharul prințul Likhutyev a fost executat pe piață: „... trupul său era îndoit pe un țăruș”.

În secolul al XVIII-lea, în Rusia, uns cu gudron, un țăruș a fost băgat în anus hoților de cai.

În vremea noastră, există referiri la această execuție, așa că în 1992, în închisoarea centrală din Bagdad, oficialii de securitate irakieni au tras în țeapă o femeie acuzată de spionaj.

A fost una dintre cele mai brutale execuții pe care le-a putut imagina imaginația umană. Destul de ciudat, chiar și astăzi, continuă să fie folosit.

În codul penal al lui Carol al V-lea există doar o mențiune despre el. Totuși, în manualul „Pedeapsa vieții și a iadului”, găsim următoarele: „În statele barbare, în special în Alger, Tunisia, Tripoli și Sali, unde trăiesc mulți pirați, dacă o persoană este acuzată de un număr mare de crime, apoi este tras în țeapă.un țăruș ascuțit este introdus în anus, apoi corpul îi este străpuns cu forță, când în cap, când prin gât.Apoi țărușul este pus și fixat în pământ, astfel încât toată lumea să poată vedea victima zvârcolită, într-o agonie de neînchipuit. Chinul ei continuă câteva zile... „Această execuție a fost atât de crudă, încât publicul a fost involuntar pătruns de simpatie pentru nefericita victimă, poate acesta a fost motivul refuzului de a o folosi. Se crede că toate țările moderne au abandonat oficial această execuție, cu toate acestea, elementele criminale o folosesc pentru a-și face față adversarilor simplificând-o foarte mult - o tijă scurtă ascuțită este introdusă în rectul victimei, rupându-l și lăsând-o pe persoană să moară încet din cauza acesteia. peritonită și sângerare internă.

Portretul lui Vlad Dracula

Ordinul Dragonului

Implementare

Castelul lui Dracula (Castelul Bran)

Film Dracula de Coppola

Din Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Tăruş, instrument de execuţie - ţăruşu vertical fixat în pământ, cu capătul superior ascuţit; printre cazaci era un stâlp de lemn, de o curte sau mai înalt, pe deasupra căruia se întărea o turlă de fier lungă de 2 arshini. La plantarea pe Kol, acesta din urmă a intrat în interior din ce în ce mai adânc și, în cele din urmă, a ieșit în exterior fie între omoplați, fie în piept. Uneori, pe Kolya se făcea o bară orizontală, astfel încât să nu poată pătrunde adânc; apoi debutul morţii a încetinit. Plantat pe K. a murit numai după o jumătate de zi sau o zi întreagă, chiar și după 2-3 zile; în același timp, își puteau menține conștiința deplină și adesea, stând pe Kol, erau supuși la mai multe interogații, uneori chiar comunicate cu Sf. secrete. Aterizarea pe K. este una dintre cele mai vechi forme de pedeapsă cu moartea. Istoricii bizantini subliniază răspândirea acestei execuții dureroase printre vechii slavi. Potrivit lui Leo Diaconul, Svyatoslav, după ce a luat orașul Philippopolis, și-a plantat 20 de mii de locuitori pe Kol; Procopius confirmă și existența acestei execuții în rândul slavilor. În Rusia moscovită, debarcarea pe Kol s-a practicat încă din secolul al XVI-lea, mai ales în vremuri tulburi, mai ales în raport cu trădătorii și rebelii; în 1718, Petru I l-a supus acestei execuții pe uratul Stepan Glebov. În 1738, impostorul Minitsky și complicele său, preotul Mohyla, au fost închiși în K.. Printre cazaci, o „arsură” ascuțită a fost folosită până la sfârșitul existenței Sich-ului, la scară deosebit de mare în epoca luptei împotriva polonezilor. De la tătari și turci, această execuție a trecut și la popoarele vest-europene care au intrat în contact cu acestea, de exemplu, la austrieci. Odată cu tragerea în țeapă, s-a mai practicat și străpungerea cu țeapă, și anume în India, precum și în Germania, unde era obișnuită ca pedeapsă pentru furtul de cai, viol și pruncucidere. În cazul violului, pe pieptul infractorului i s-a băgat un ţăruş ascuţit de stejar: primele trei lovituri au fost date de victima infracţiunii, restul de călăul.

Castelul lui Dracula din Transilvania

Cetatea Sighișoarei - locul de naștere al lui Dracula

ţeapă

Suveniruri cu Dracula

Impaling - Din Wikipedia, enciclopedia liberă

Împingerea în țeapă este un tip de pedeapsă cu moartea în care condamnatul a fost tras în țeapă pe un țeapă vertical ascuțit. În cele mai multe cazuri, victima a fost trasă în țeapă pe pământ, în poziție orizontală, iar apoi țărușul a fost pus pe verticală. Uneori, victima a fost trasă în țeapă pe un țăruș deja bătut.

Lumea antica

Impalarea a fost folosită pe scară largă în Egiptul antic și Orientul Mijlociu, prima sa mențiune datând de la începutul mileniului II î.Hr. e. Execuția a fost larg răspândită în Asiria, unde tragerea în țeapă era o pedeapsă comună pentru locuitorii orașelor rebele, prin urmare, în scopuri instructive, scenele acestei execuții erau adesea descrise pe basoreliefuri. Această execuție a fost folosită conform legii asiriene și ca pedeapsă pentru femei pentru avort (considerat ca o variantă a pruncuciderii), precum și pentru o serie de infracțiuni deosebit de grave. Pe reliefurile asiriene, există două variante: cu una dintre ele, condamnatul a fost străpuns cu un țăruș în piept, cu cealaltă, vârful țărușii a intrat în corp de jos, prin anus. Execuția a fost folosită pe scară largă în Marea Mediterană și Orientul Mijlociu cel puțin de la începutul mileniului II î.Hr. e. Era cunoscut și de romani, deși nu a primit prea multă răspândire în Roma Antică.

Evul mediu

Pentru o mare parte a istoriei medievale, execuția prin țeapă a fost foarte comună în Orientul Mijlociu, unde a fost una dintre principalele metode de pedeapsă cu moartea dureroasă.

Împingerea în țeapă era destul de comună în Bizanț, de exemplu, Belisarius a înăbușit rebeliunile soldaților prin tragerea în țeapă a instigatorilor.

Domnitorul român Vlad al III-lea s-a remarcat cu o cruzime deosebită (Tepes - „purtător de suliță”). Conform instrucțiunilor sale, victimele au fost trase în țeapă pe un țăruș gros, în care vârful era rotunjit și uns cu ulei. Micul a fost introdus în anus sau vagin (în acest din urmă caz, victima a murit aproape în câteva minute din cauza pierderii abundente de sânge) la o adâncime de câteva zeci de centimetri, apoi miza a fost instalată vertical. Victima, sub influența gravitației corpului său, a alunecat încet pe țăruș, iar uneori moartea a avut loc numai după câteva zile, deoarece țărușul rotunjit nu a străpuns organele vitale, ci doar a intrat mai adânc în corp. În unele cazuri, pe țăruș a fost instalată o bară orizontală, care a împiedicat corpul să alunece prea jos și a asigurat că țărușul nu ajunge la inimă și la alte organe critice. În acest caz, moartea din cauza pierderii de sânge a avut loc foarte lent. Varianta obișnuită a execuției a fost și ea foarte dureroasă, iar victimele s-au zvârcolit pe un țăruș timp de câteva ore.

Legenda lui Dracula, domnul războinic:

Împăratul i-a poruncit să se mânie pentru aceasta și a mers cu oștirea lui împotriva lui și a venit împotriva lui cu multe forțe. Iar el, adunând de la sine un mare număr de oști, a lovit pe turci noaptea și i-a bătut pe mulți. Și nu este posibil ca oamenii mici să se întoarcă împotriva unei armate mari.

Și care a venit cu el din acea bătălie și a început să se uite la ei; cei care sunt răniți în față, îi dau cinste și-l fac cavaler, care sunt în spate, a poruncit să-l tragă în pasaj, spunând: „Nu ești soț, ci soție”.

Rafinamentul însetat de sânge a guvernatorului muntenesc era uneori perceput de europeni ca un fel de exotic oriental, nepotrivit într-un stat „civilizat”. De exemplu, când John Tiptoft, Contele de Worcester, care a auzit probabil destule despre metodele „draculiene” eficiente în timpul serviciului său diplomatic la curtea papală, a început să-i tragă în țeapă pe rebelii din Lincolnshire în 1470, el însuși a fost executat pentru – după cum se citi în sentință – fapte”. împotriva legilor acestor țări”.

timp nou

Cu toate acestea, țeapă a fost uneori folosită în țările europene. În Suedia secolului al XVII-lea, a fost folosit pentru execuțiile în masă ale membrilor rezistenței în fostele provincii daneze din sudul țării (Scania). De regulă, suedezii au înfipt un țăruș între creasta și pielea victimei, iar chinul putea dura de la patru până la cinci zile, până la survenirea morții.

Țeagul până în secolul al XVIII-lea a fost utilizat pe scară largă pe teritoriul Commonwealth-ului, în special în Ucraina și Belarus, precum și în țările și posesiunile care făceau parte din Imperiul Otoman). Spaniolii l-au executat pe conducătorul Araucanilor, Caupolican, prin trage în țeapă.

O execuție similară a fost destul de populară în Africa de Sud. Zulușii foloseau execuția pentru războinicii care au eșuat în sarcinile lor sau au demonstrat lașitate, precum și pentru vrăjitoare, ale căror vrăji amenințau conducătorul și tovarășii tribului. În versiunea zulu a execuției, victima a fost pusă în patru picioare și apoi mai multe bețe lungi de 30-40 cm i-au fost bătute în anus, după care victima a fost lăsată să moară în savană.

Pe tema lui Dracula. Misterul urmează descoperirii...

Comanda o excursie la Castelul lui Dracula (excursie Castelul Bran), excursie la Sighisoara, Snagov, Poienari, Turul lui Dracula in Transilvania » » » »
Citiți despre adevăratul prinț Vlad Dracula care a trăit în secolul al XIV-lea » » »
Istria Castelul Dracula (Castelul Bran) » » » »
Galeria foto Castelul Dracula » » » »
Noutăți site: Castelul lui Dracula este de vânzare » » » »
Vezi recenzii ale turiștilor despre excursii în Transilvania