Subiectul lecției: „mișcări sociale sub Alexandru 2”

Tipul de lecție- lecție de modelaj.

Scopul lecției.

Știi:

motivele activării mișcării sociale în secolul al XIX-lea în Rusia;

• 
  principalele direcții ale mișcării sociale;
• 
  scopurile și obiectivele fiecărei direcții;

A fi capabil să:

• 
  evidențierea noului în mișcarea socială în concordanță cu situația politică schimbată;
• 
  generalizeaza informatiile primite sub forma unui model;
• 
  evidențiați principalul lucru în fiecare direcție prin conversia modelului într-o schemă;

Planul lecției

1. Moment organizatoric.

2. Crearea unei situații de succes prin optimizarea cunoștințelor:

• 
  crearea unei situații problematice;

3. Lucrați pe material nou:

• 
  rezolvarea problemelor prin dobândirea de noi cunoștințe;
• 
  crearea si analiza unui nou model.

4. Transformarea modelului într-o schemă de generalizare a cunoștințelor.

5. Tema pentru acasă.

În timpul orelor

1. Moment organizatoric.

2. Optimizarea procesului educațional, creând o situație de succes.

acțiunile profesorului.	Acțiunile elevilor.
- Când și de ce a devenit mai activă mișcarea socială?	-După răscoala decembriștilor privind limitarea puterii regelui și desființarea iobăgiei.
-Ce direcții au apărut în mișcarea socială în 30-50 de ani. secolul al XIX-lea în Rusia?	- Conservator, liberal, revoluționar.
-Care sunt scopurile fiecărei direcții?	-Scopul mișcării conservatoare este protejarea ordinii existente și a puterii de stat. Mișcarea liberală credea că transformarea țării ar trebui să treacă prin reformele realizate de guvern. Schimbările radicale într-o țară pot avea loc doar printr-o revoluție.
-Îți amintești ce criterii stau la baza modelului de mișcare socială din Rusia în prima jumătate a secolului al XIX-lea?	- Am identificat trei criterii: direcții politice, modalități de rezolvare a problemelor, ideologii.

Model de mișcare socială în prima jumătate a secolului al XIX-lea.

1. Direcția politică.

3. Ideologi.

3. Lucrați pe material nou.

A) crearea unei situații problematice.

B). Lucrați la material nou pentru secțiunea 22 a manualului.

Ce criterii noi vor ajuta la analiza mișcării sociale?

Citiți secțiunea 1 a paragrafului.

Ce s-a schimbat în mișcarea liberală?	- Mișcarea liberală a devenit mai activă; Aceștia sunt în favoarea unor reforme ulterioare în scopul extinderii organismelor locale de autoguvernare; Stabilirea libertăților democratice în țară; Baza socială este straturile burgheze ale nobilimii; Ideologie - liberalism zemstvo.
Citiți secțiunea 2 a paragrafului. Ce s-a schimbat în mișcarea conservatoare?	- Mișcarea conservatoare a devenit eterogenă; A apărut o aripă conservator-liberală; Baza socială este marea nobilime funciară, oficiali guvernamentali; Ideologia este teoria naționalității oficiale.
Citiți secțiunea 3 a paragrafului. Ce s-a schimbat în mișcarea revoluționară?	- Baza socială - inteligență, raznochintsy, muncitorii; - ideologie - populism; sarcina este de a pregăti revoluția socialistă prin propagandă.
Să rezumam: Ce este nou în mișcarea socială?	- S-a conturat o ideologie în toate direcțiile mișcării sociale; A fost determinată baza socială a fiecărei direcții; Activitățile lor s-au intensificat.
Ce criterii noi de evaluare a unei mișcări sociale poți evidenția?	- Putem distinge următoarele criterii - ideologie, bază socială, formă de activitate.

Creați un model nou.

Model de mișcare socială la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Mișcare socială:

1. 
   direcția politică;
2. 
   ideologie;
3. 
   obiective;
4. 
   baza sociala;
5. 
   forma de activitate.
6. 
   ideologi.

4. Generalizare.

iar pe baza modelului, întocmește o diagramă pe o anumită temă.

Mișcarea socială în timpul domniei lui Alexandru al II-lea.

Anii 60-70 ai secolului XIX.

Criterii.	mișcare conservatoare.	mișcare liberală	mișcare revoluționară.
1. Goluri.	Protecția ordinii existente	Reformarea politicilor publice	Schimbați ordinea statului prin revoluție.
2.Ideologie.	Teoria naționalității oficiale.	Liberalismul Zemsky.	Populism.
3. Ideologi.	S.S. Uvarov, M.N. Katkov.	N.K.Mikhailovsky, V.P.Vorontsov, S.N.Krivenko.	N.G. Cernîşevski, P.N. Tkaciov, P.N. Lavrov.
4. Baza socială.	Mari proprietari de terenuri, oficiali guvernamentali.	Păturile burgheze ale nobilimii, intelectualitatea.	Intelligentsia, raznochintsy, muncitori.
5. Forme de activitate.	Înființarea unui al treilea departament pentru protecția ordinii, persecutarea dizidenților, cenzura.	Depunerea de adrese în numele împăratului, 1879 - un congres secret al susținătorilor reformei liberale.	Activitățile cercurilor și societăților secrete, activarea mișcării muncitorești.

5. Rezultatul lecției. Tema pentru acasă - 22 paragrafe. Întrebări - 3, 4, 5.

Aderarea la tron ​​a lui Alexandru al II-lea, slăbirea cenzurii, o oarecare liberalizare a cursului guvernamental în comparație cu timpul lui Nicolae al II-lea, zvonurile despre transformările viitoare și, în primul rând, pregătirile pentru abolirea iobăgiei - toate acestea au avut un efect interesant asupra societății ruse, în special asupra tinerilor.

De la nihilism la populism

La sfârşitul anilor '50. nihilismul se răspândește printre nobilii democratici și tinerii raznochinsk. Respingând prejudecățile nobile și ideologia oficială, negând valorile general acceptate (idealuri, norme morale, cultură), nihiliștii au studiat științele naturii pentru a deveni medic, agronom, inginer, pentru a aduce beneficii concrete oamenilor. Tipul de nihilist este surprins de I. Turgheniev în imaginea lui Bazarov (romanul „Părinți și fii”).

Tulburările studenților de la începutul anilor 1960, cauzate de taxele de școlarizare mai mari și de interzicerea organizațiilor studențești, au dus la expulzări în masă din universități. Cei care au fost expulzați, de regulă, au fost deportați sub supravegherea poliției. În acest moment, în mintea tinerilor care se opuneau guvernului, ideea „returnării datoriei către oameni” a fost răspândită pe scară largă. Tinerii au părăsit orașele și s-au grăbit în sat. Acolo au devenit profesori rurali, medici, paramedici, functionari de volost.

În același timp, tinerii au încercat să desfășoare activități de propagandă în rândul țăranilor. Dar, auzind despre revoluție sau socialism, ei i-au trădat adesea autorităților locale pe „făcători de probleme”.

Esența populismului

În prima jumătate a anilor '70. Populismul sa dezvoltat într-o mișcare puternică, cu propria sa ideologie. Fondatorii săi au fost A. Herzen și N. Chernyshevsky. Ei au fost cei care au formulat propunerile teoretice de bază ale populismului. Narodnicii credeau că în Rusia principala forță socială nu era proletariatul, ca în Occident, ci țărănimea. Comunitatea țărănească rusă, pe de altă parte, este germenul gata făcut al socialismului. Prin urmare, Rusia poate merge direct la socialism, ocolind capitalismul.

Au existat trei tendințe principale în populismul revoluționar: rebel, propagandist și conspirativ. Mihail Bakunin a fost un teoretician rebel, Piotr Lavrov a fost un teoretician al propagandei, Piotr Tkachev a fost unul conspirator. Ei au dezvoltat ideile reorganizării sociale a Rusiei și tactica luptei revoluționare în fiecare dintre aceste direcții.

Mihail Alexandrovici Bakunin, revoluționar, teoretician al anarhismului, unul dintre ideologii populismului revoluționar

Petr Lavrovich Lavrov, filosof, sociolog și publicist. El a adus o mare contribuție la ideologia populismului revoluționar. Membru al mișcării de eliberare din anii '60.

Pyotr Nikitich Tkachev, publicist, unul dintre fondatorii ideologiei populismului revoluționar. Membru al mișcării revoluționare a anilor '60.

M. Bakunin credea că țăranul rus este un „revoluționar prin instinct” și un „socialist înnăscut”. Prin urmare, scopul principal al revoluționarilor este „revoltarea” poporului. În a doua jumătate a anilor '70. Ideile lui Bakunin au fost dezvoltate în lucrările lui P. Kropotkin, care a susținut că o revoluție necesită o pregătire serioasă atât a revoluționarilor, cât și a oamenilor.

În aceasta, P. Lavrov a fost solidar cu el, care credea că nici poporul, nici inteligența nu sunt pregătite pentru o revoluție imediată. Acest lucru necesită o lungă muncă pregătitoare pentru a educa oamenii. Lavrov a combinat credința în rolul special al intelectualității cu credința în posibilitatea unei „revoluții socialiste” țărănești.

P. Tkaciov nu credea în natura revoluționară a poporului, în capacitatea lor de a face o revoluție socială. El a susținut că principalul lucru este ocuparea puterii politice. Pentru a face acest lucru, este necesar să se creeze o organizație politică secretă a revoluționarilor și să înceapă o luptă cu guvernul pentru a stăpâni sistemul de guvernare. Numai după preluarea puterii ar trebui să se treacă la transformări sociale.

În ciuda diferenței dintre formele de luptă propuse, toate aceste direcții au fost unite prin recunoașterea revoluției ca singura cale de eliberare a poporului.

Până la sfârșitul anilor 70. Susținătorii lui Bakunin și-au concentrat toate eforturile pe pregătirea unei revoluții țărănești. Masa „mergând la popor” întreprinsă în primăvara anului 1874, la care au participat până la 3.000 de oameni, s-a încheiat cu eșec. Nu s-a putut ridica nicăieri o răscoală, iar propovăduirea ideilor socialiste nu a avut succes. Poliția a organizat o adevărată „vânătoare” de propagandiști. În 37 de provincii, 770 de persoane au fost arestate și aduse la anchetă.

Pământul și voința

Eșecul nu i-a răcit pe populiști. În 1876, au creat o organizație revoluționară secretă „Țara și Libertatea”, care se distinge prin solidaritate, disciplină și conspirație de încredere. Membrii organizației au desfășurat propagandă a ideilor socialiste în rândul muncitorilor și intelectualității, precum și în rândul țăranilor, stabilindu-se în sate pentru o lungă perioadă de timp. Dar țăranii au rămas surzi la propaganda populistă. Acest lucru a provocat dezamăgirea „propagandiştilor”. Până în toamna anului 1877, aproape că nu mai erau așezări populiste în sate. O criză gravă se pregătea în Pământ și Libertate. Eșecul propagandei în rândul maselor țărănești și represiunile autorităților i-au împins pe cei mai activi și nerăbdători populiști într-o luptă teroristă împotriva țarismului.

În 1879, „Țara și Libertatea” s-a împărțit în „săteni”, care apărau vechile metode de lucru la țară, și „politicieni” – susținători ai activităților teroriste. În consecință, au apărut două noi organizații: Black Redistribution și Narodnaya Volya. Dacă oamenii de la Cernoperedel au organizat așezări populiste de lungă durată în mediul rural, oamenii din Narodnaya Volya au luat o altă cale. Narodnaya Volya a considerat ca sarcina sa principală o lovitură de stat politică și preluarea puterii.

Regicid

Propunând sloganul luptei pentru libertăți politice, convocând Adunarea Constituantă, Narodnaya Volya și-au dedicat toată puterea pregătirii și săvârșirii actelor teroriste împotriva țarului. Au fost organizate cinci încercări, dar toate s-au încheiat cu eșec. În timpul celei de-a șasea tentative de asasinat, la 1 martie 1881, Alexandru al II-lea a fost ucis.

Dar speranțele revoluționarilor pentru o ascensiune a luptei de eliberare în masă nu erau justificate. Liderii „Narodnaya Volya” și participanții activi la tentativa de asasinat (Andrey Zhelyabov, Sofya Perovskaya, Nikolai Kibalchich și alții) au fost arestați și executați. Începând cu anii 1980, populismul revoluționar a intrat într-o perioadă de criză.

Alexandru al III-lea

reacție politică. După asasinarea lui Alexandru al II-lea, al doilea fiu al său, Alexandru, a urcat pe tron. Imediat a ieșit cu Manifestul privind întărirea autocrației, ceea ce a însemnat o trecere la reacție. Cu toate acestea, această tranziție a fost realizată treptat. În primele luni ale domniei sale, țarul a fost nevoit să manevreze între liberali și reacționari. Temându-se de tentativele asupra vieții sale, Alexandru al III-lea nu a îndrăznit să se mute la Palatul de Iarnă, ci a stat în Palatul Gatchina de lângă Sankt Petersburg (pentru care a primit porecla ironică de „prizonierul Gatchina”). Și numai când a fost convins de slăbiciunea forțelor revoluționare și că Rusia nu era în pericolul unei revoluții imediate, a trecut la o politică deschis reacționară.

Contrareforme

Autocrația a tratat dur cu Narodnaya Volya. Cu ajutorul spionajului și provocărilor, majoritatea cercurilor și organizațiilor populiste revoluționare au fost zdrobite.

Primul consilier al noului țar a fost procurorul șef al Sinodului K. Pobedonostsev, fostul său profesor, care nu a aprobat transformările lui Alexandru al II-lea, considerându-le o „greșeală penală”.

Trecerea la reacția deschisă a fost însoțită de extinderea drepturilor administrației și de intensificarea arbitrariului polițienesc. Drepturile guvernatorilor au fost extinse semnificativ. Proiectele constituționale nu au mai fost luate în considerare. Cele mai progresiste reviste și ziare au fost închise, puterea nobililor asupra țăranilor a crescut, iar reformele individuale din anii 60-70 au fost revizuite. Drepturile zemstvo și ale organismelor de autoguvernare ale orașului, instituțiile judiciare s-au dovedit a fi reduse semnificativ, autonomia (independența) universităților a fost limitată. Taxele de școlarizare au crescut. Din 1887, gimnaziul a încetat să accepte copii care nu sunt din nobilime.

Imagine poetică strălucitoare a epocii anilor 80. i-a dat lui Alexander Blok în poezia „Răzbunare”:

„În acei ani, îndepărtat, surd
Somnul și întunericul domnea în inimi:
Învingător asupra Rusiei
Întinde aripi de bufniță,
Și nu era nici zi, nici noapte
Dar doar umbra aripilor uriașe:
El a conturat într-un cerc minunat
Rusia..."

Contrareformele au fost o încercare de a restabili puterea statului asupra societății civile în curs de dezvoltare.

Referinte:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhehovsky, V. I. Sinitsa / Istoria mondială a timpurilor moderne XIX - timpuriu. Secolul XX, 1998.

În mișcarea socială a Rusiei în perioada reformelor, aceleași tendințe care s-au conturat în anii 30-50 au susținut, au luptat pentru influență. secolul al 19-lea înainte de reforme. Abolirea iobăgiei, instituirea autoguvernării zemstvo, introducerea procedurilor legale deschise, fără clase - aceste și alte schimbări implementate de autorități au creat o nouă realitate socială. Ideologia și activitățile conservatorilor, liberalilor și revoluționarilor din anii 1960 și 1990 s-au format din răspunsurile la provocările vremii.
tendință conservatoare. Conservatorii, care au fost în pierdere în primii ani ai domniei lui Alexandru al II-lea (1855-1881), și-au recăpătat rapid influența la curte. Acest lucru a fost facilitat de revolta poloneză din 1863, Nechaevshchina, teroarea lui Narodnaya Volya. Asasinarea lui Alexandru al II-lea la 1 martie 1881 a transformat mentalitatea conservatoare în ideologia oficială a domniei lui Alexandru al III-lea (1881-1894). Cei mai de seamă reprezentanți ai conservatorismului rus au fost jurnalistul M. N. Katkov și procurorul șef al Sfântului Sinod K. P. Pobedonostsev. Ideea preferată a conservatorilor a fost recunoașterea autocrației ca formă originală a statului rus. Ei au respins reformele, au criticat aspru instituțiile parlamentare, i-au condamnat pe liberali pentru disponibilitatea lor de a „învăța din Europa”. A fost necesar, așa cum se spune în manifestul scris de Pobedonostsev în legătură cu încoronarea lui Alexandru al III-lea, „să se aprobe și să protejeze puterea autocratică pentru binele poporului de orice încălcări asupra ei”.
Mișcarea liberală. Mișcarea liberală din Rusia post-reformă nu a devenit o forță serioasă. Au existat motive pentru asta. „Marile reforme” au fost inițiate și realizate sub influența ideilor pe care liberalii le apărau încă din anii ’40. (eliberarea țăranilor, instanță publică și fără clase, libertatea tiparului etc.). Ei nu au vrut și nu au putut să critice guvernul sau să ceară de la acesta adoptarea imediată a unei constituții și a unui guvern reprezentativ. Situația s-a schimbat abia în anii 1970, când mișcarea Zemstvo a devenit mai activă. Liderii zemstvi au sugerat ca țarul să extindă drepturile de autoguvernare locală, să acorde drepturi civile de bază și să facă din „puterea opiniei” un suport real pentru „puterea puterii”. Cei mai mari reprezentanți ai liberalismului rus au fost K. D. Kavelin, B. N. Cicherin, S. A. Muromtsev ș.a. Evenimentele de la 1 martie 1881 au fost percepute de liberali ca o tragedie. Influența lor asupra lui Alexandru al III-lea și asupra puterii a fost mică, liberalismul nu a participat la politică de mulți ani.
Curentul radical. În anii 60 - începutul anilor 80. a fost reprezentată de mișcarea populistă. La baza ideologiei populismului a stat teoria „socialismului comunal”, bazată pe lucrările lui A. I. Herzen: comunitatea țărănească rusă cu utilizarea colectivă a pământului și autoguvernarea este germenul socialismului; Rusia are o șansă unică de a trece la socialism, ocolind capitalismul și, prin urmare, să arate omenirii calea către o lume nouă - justă și civilizată.
În anii 60. secolul al 19-lea au fost determinate diferenţe în soluţionarea întrebării cum să se procedeze spre socialism. Herzen însuși, fără a nega revoluția ca „ultimul argument al oprimaților”, a preferat reformele realizate de autorități sub presiunea opiniei publice progresiste. N. G. Chernyshevsky a considerat singura cale revoluționară posibilă către socialism, dar a susținut că anumite condiții politice și economice trebuie să se dezvolte pentru o revoluție. N. A. Ishutin, S. G. Nechaev au cerut o revoltă revoluționară imediată, asigurând că pentru un revoluționar tot ceea ce „contribuie la revoluție” este moral.
La începutul anilor 70. Mișcarea populistă a intrat într-o nouă etapă. S-au format trei curente ideologice principale - propagandistic, rebel și conspirativ.
P. L. Lavrov a fost ideologul direcției de propagandă. M. A. Bakunin, liderul tendinței rebele, împărtășind ideile lui Lavrov despre rolul inteligenței revoluționare în declanșarea revoluției, și-a definit altfel scopul. Revoluția nu trebuie pregătită, instinctul de răzvrătit este organic inerent oamenilor: tinerii trebuie să meargă la sat să „cheme la topor”.
Ideologul tendinței conspirative, P. N. Tkachev, nu împărtășea hobby-urile asociaților săi: nu trebuie să așteptați până când oamenii sunt copți pentru revoluție și nu trebuie să „răzvrătiți” satul. Monarhia rusă, în opinia sa, atârnă în aer, nu are rădăcini sociale puternice, societatea o urăște și o condamnă. Sarcina revoluționarilor este să creeze o organizație conspirativă, pregătită pentru o lovitură de stat și cucerirea puterii.
În 1874, a început o mișcare de masă, la care au participat mii de tineri - „mergând la oameni”. Au încercat să ridice satul la răzvrătire, dar încercarea lor a eșuat.În 1876 s-a creat organizația „Țara și Libertatea”. Membrii săi au întreprins acte teroriste împotriva guvernului.În vara anului 1879. „Pământ și libertate” s-au împărțit în două organizații - „Redistribuirea neagră” (G. V. Plekhanov și alții și „Narodnaya Volya” (A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya și alții)
. 1 martie 1881 Alexandru a fost ucis de membrii voinței poporului Alexandru 3 a intrat pe tron. Teroare, nu i-a putut ajuta pe Narodnaya Volya să-și atingă scopul
AT „). Marxismul a devenit o formă de depășire a populismului. Primul său ideolog din Rusia a fost G. V. Plekhanov, care a fondat grupul marxist Emanciparea Muncii la Geneva (1883).

Mișcarea socială sub AlexandruII (punctele 24 - 26)

1. Conservator:

Principalele aspirații ale conservatorilor au fost încercările de a proteja puterea imperială de influența funcționarilor liberali și, dacă este posibil, de a împiedica reformele să încalce interesele nobilimii. Reprezentanți: contele P. A. Shuvalov și M. N. Katkov.

Conservatorismul ca forță politică este menit să ofere stabilitate societății. Nu înseamnă deloc să te întorci. Dar conservatorii ruși nu au căutat să consolideze schimbările care au avut loc și care erau necesare țării, ci să revizuiască multe dintre ele.

2.Liberal:

Reprezentanți ai curentului liberal la mijlocul anilor '50. - K. D. Kavelin, B. N. Chicherin (occidentali). Ei au publicat primul document de politică tipărit al liberalismului rus „Scrisoare către cititor”, principalele sale prevederi:

Slavofilii și-au adus contribuția la dezvoltarea programului liberal: A. I. Koshelev în „convorbirea rusă”, K. S. Aksakov (formula sa: puterea puterii ar trebui să aparțină țarului, dar puterea opiniei ar trebui să aparțină poporului), A. A. Kraevsky în „Note domestice”, A. V. Druzhinin în „Biblioteca pentru lectură”.

În Rusia, sprijinul liberalismului în societate a fost destul de slab. Dezvoltarea liberalismului în Rusia a fost împiedicată de analfabetism și de formele comunale de viață pentru cea mai mare parte a populației. Greșeala lor majoră de calcul a fost că, în momentul abolirii iobăgiei, ei nu au realizat distrugerea comunității și crearea unui strat larg de mici proprietari de pământ care să le devină sprijinul. Ei nu au putut să depășească dezbinarea rândurilor lor, să dezvolte un program comun și să realizeze unitatea de acțiune.

3. Revoluționar:

A) Liderul ideologic al mișcării revoluționare din Rusia la sfârșitul anilor '50 - începutul anilor '60. a devenit Nikolai Gavrilovici Cernîșevski. El a susținut o revoluție țărănească, a dezvoltat ideile lui Herzen despre socialismul „comunal” și a susținut crearea unei organizații revoluționare.

B) Ideile lui Cernîșevski au fost dezvoltate de reprezentanți ai intelectualității radicale - populiști. Ei au considerat poporul, mai ales țărănimea, ca pe o adevărată forță politică și și-au văzut principala sarcină în a face această forță conștientă și organizată. Au vrut să ridice țăranii la revoluție, astfel încât Rusia să aibă ocazia, ocolind etapa capitalismului, să treacă imediat la un nou sistem bazat pe principiile egalității și justiției.

Trei curente în populism:

Revoluția populară a necesitat pregătiri îndelungate.

Teoria reflexiei. Ideologul anarhismului, negând statul. El a considerat statul ca fiind cel mai mare rău și a propus în schimb să creeze o organizație liberă, adică o asociație de grupuri, comunități, voloste, regiuni și popoare. O societate liberă este o societate în care principiul autoguvernării poporului ar fi pus în aplicare. Puterea ar trebui eliminată într-un mod revoluționar. Este necesar să se distrugă izolarea organizației, să se identifice conducătorii din ele și să-i lege între ei, să se stabilească legături între țărani și muncitorii urbani. Revoluția poate folosi energia criminalilor și a vagabonzilor. Transferul de pământ - pământul fabricilor, al fabricilor către sindicatele muncitorilor capitaliști, egalizarea drepturilor bărbaților și femeilor, desființarea familiei, căsătoria, creșterea copiilor în spiritul ateismului, adică necredința .

Monarhia rusă este lipsită de o bază socialistă solidă. Nu este susținut de toate segmentele populației (susținut de armată și birocrație). Țărănimea nu este capabilă să efectueze independent o revoluție; pentru o lovitură de stat, este necesar să se creeze o organizație conspirativă secretă, ai cărei membri au trecut de o selecție strictă și sunt supuși unei discipline de fier. Preluarea puterii. Conspirația este începutul revoluției. Dar Tkaciov a considerat distrugerea statului imposibilă, în opinia sa, în cursul revoluției, vechile instituții ale statului ar trebui înlocuite cu altele noi, revoluționare.

Tactici

Faceți propagandă și educație în rândul oamenilor

Tineretul revoluționar trebuie să meargă printre oameni pentru a-i trezi la revoltă.

Conspirație și teroare.

Organizatii revolutionare:

La 1.1861, la Sankt Petersburg a fost fondată organizația „Pământ și libertate”. Printre organizatori s-au numărat P.A., , , .

Programul lor a inclus:

1) convocarea parlamentului și constituirea unei republici democratice

2) autoguvernare locală largă

3) egalitatea femeilor

4) transferul întregului pământ către țărani și unificarea populației rurale și urbane în comunități autonome

Activități practice - publicarea și difuzarea literaturii revoluționare, asistență la evadarea revoluționarilor din închisori, asistență materială a exilaților.

1864 - a fost luată decizia de a se dizolva.

2. 1863 - 1866 - organizarea lui N. A. Ishutin (Moscova) - a luat naștere I. A. Khudyakov (Petersburg).

Sarcina principală este pregătirea unei revolte revoluționare, al cărei rezultat ar fi reorganizarea societății pe baza securității colective și a muncii colective.

În 1865, a apărut grupul Ad, care a condus pregătirea regicidului ca imbold pentru revoluție.

În 1866, Karakozov a făcut o tentativă asupra lui Alexandru al II-lea, după care revoluționarul a fost executat, organizația a fost zdrobită.

3. 1869 la Moscova, S. G. Nechaev a fondat societatea „Represalia poporului”. Documentul principal este Catehismul Revoluționarului.

El plănuia să acopere Rusia cu o rețea de organizații revoluționare legate de o disciplină de fier. Membrilor societății li se permite tot ceea ce servește cauzei distrugerii vechii societăți și implementării revoluției.

4. 1869 la Sankt Petersburg, N.V. Ceaikovski a fondat un cerc al lui „Ceaikovski”. Un grup de tineri implicați în autoeducație și distribuție de cărți de N. G. Chernyshevsky, P. L. Lavrov, K. Marx

5. 1873 la Moscova, A. V. Dolgushin a fondat un cerc de susținători ai lui Bakunin „dolgushentsy”. A făcut propagandă în rândul oamenilor.

6. 1874 - „merg la popor”. Explicarea țăranilor a sensului revoluției și socialismului.

7. 1876 la Sankt Petersburg s-a înființat organizația „Land and Freedom”. Creatorii săi au fost M. A. Natanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, V. N. Figner, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, S. M. Kravchinsky.

Scopul este transferul întregului pământ în mâinile țărănimii muncitoare, organizarea societății pe principiile autoguvernării comunale și soluționarea problemei naționale.

Scopul poate fi realizat „numai printr-o revoluție violentă”.

Pentru a pregăti o revoltă populară, aceasta trebuia să folosească metode de lucru organizaționale (propaganda în rândul țărănimii și muncitorilor) și dezorganizare (teroarea individuală).

În 1879, Land and Freedom s-a împărțit în două organizații:

- „Redistribuirea Neagră”, susținători ai continuării activității de propagandă, condusă de G. V. Plekhanov

- „Voința poporului”, susținători ai terorii individuale, în frunte cu A. D. Mikhailov, A. I. Zhelyabov, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, V. N. Figner, M. F. Korolenko.

8. 1878 a fost fondată la Sankt Petersburg „Uniunea de Nord a Muncitorilor Ruși”. Organizatorii „Unirii” au fost - D. N. Smirnov, A. E. Gorodnichiy, V. I. Savelyev, S. I. Volkov. Programul căruia conținea cereri pentru libertăți politice largi - libertatea de exprimare, de presă, de întrunire.

Concluzie: toate organizațiile revoluționarilor au fost zdrobite, iar membrii lor au fost fie spânzurați, fie trimiși la muncă silnică.

Liberalismul în Imperiul Rus a apărut în secolul al XVIII-lea. Însă a căpătat o semnificație și o semnificație deosebită în timpul domniei împăratului Alexandru al II-lea în 1860-1880. după aşa-zisele reforme liberale. Mulți nobili progresiști ​​și liberali au fost nemulțumiți de nemulțumirea reformei țărănești și au cerut autorităților să o continue. În plus, în Rusia a apărut și o mișcare de „constituționalism zemstvo”, a cărei principală cerință era acordarea drepturilor civile. Veți afla mai multe despre toate acestea în această lecție.

Cuvântul „liberalism” a apărut în Europa în secolul al XVIII-lea. Este derivat din cuvântul liberalis, care înseamnă liber. În general, liberalii sunt oameni al căror obiectiv principal al luptei politice este asigurarea drepturilor și libertăților omului.

în Rusia în prima jumătate a secolului al XIX-lea. cuvântul „liberal” era aproape un cuvânt murdar. Cert este că Nicolae I la începutul domniei sale a fost serios speriat de decembriști și de toate revoluțiile din Europa de la mijlocul secolului al XIX-lea. ţinut sub stindardul liberalismului. Prin urmare, autoritățile erau ostile liberalilor.

Reforma țărănească din 1861, cu neîncredere, a provocat nemulțumiri nu numai în rândul țăranilor, ci și în rândul unei părți semnificative a nobililor cu mentalitate progresivă. Mulți nobili au început să se adreseze regelui sau să vorbească la întâlnirile provinciale locale cu o cerere de schimbare a ordinii reformei. Cea mai cunoscută acțiune de acest gen a fost reprezentația din decembrie 1864 a nobililor din Tver, în frunte cu fostul mareșal al nobilimii A.M. Unkovsky (fig. 2). Pentru aceasta, i s-a interzis să se ocupe de problemele țărănești și, de asemenea, a fost demis din funcție. 112 nobili din Tver au prezentat împăratului Alexandru al II-lea un document numit „Adresa loială”. Cu toate acestea, prevederile acestui document au fost aproape revoluționare. Nobilii înșiși au insistat să creeze un sistem absolut egal pentru toate moșiile, să desființeze privilegiile moșiale ale nobilimii, să creeze o curte independentă și chiar să aloce pământ țăranilor.

Orez. 2. A.M. Unkovsky - lider al nobilimii ruse, persoană publică ()

Alexandru al II-lea, care părea a fi un împărat liberal și un susținător al progresului, a ordonat reprimarea acestor nobili. 13 oameni au fost plasați timp de doi ani în Cetatea Petru și Pavel, iar Unkovsky a fost chiar exilat la Vyatka pentru ideile sale radicale. Alți liberali, văzând o astfel de reacție din partea autorităților, se temeau să se opună deschis guvernului, chiar și cu cele mai bune intenții. Au început să se grupeze în jurul câtorva reviste care au început să apară în anii 1860.

Revista Vestnik Evropy a devenit un fel de centru al luptei politice și un purtător de cuvânt al liberalilor (fig. 3). O publicație cu acest nume a fost deja publicată în Rusia între 1802 și 1830, dar a fost închisă la cererea lui Nicolae I, care se temea de orice manifestări de opoziție. Vestnik Evropy din 1866 a fost publicat sub redacția celebrului personaj public și istoric M.M. Stasyulevich (fig. 4). Revista a publicat materiale politice clare. Oameni de știință atât de celebri precum I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev; lucrările lui L.N. Tolstoi, A.N. Ostrovsky, I.A. Goncharov, iar în anii 1880. chiar și lucrările lui M.E. Saltykov-Shchedrin - unul dintre cei mai ascuțiți și mai caustici satiriști.

Orez. 3. Jurnalul „Buletinul Europei” ()

Orez. 4. M.M. Stasyulevich - editor al revistei „Buletinul Europei” ()

Cea mai influentă publicație poate fi considerată ziarul „Voce” (Fig. 5), care a fost publicat în Rusia timp de douăzeci de ani și, de asemenea, a uniți susținătorii ideii liberale. I-a unit pe scurt chiar și pe slavofili și occidentalizatori - reprezentanți ai două curente opuse care se învrăjmăseau unul cu celălalt încă din anii 1830.

Unul dintre dirijorii ideii liberale a fost celebrul Slavophil Yu.F. Samarin (Fig. 6). În anii 1870 Zemstvo din Moscova l-a invitat să participe la dezvoltarea unui proiect de reformă fiscală, la care a participat activ. Conform proiectului său, toate moșiile Imperiului Rus urmau să devină impozabile, sau impozabile, adică sarcina fiscală a căzut nu numai asupra țăranilor și filistenilor, ci și asupra nobililor și a clerului. Pentru Alexandru al II-lea, toate acestea au fost prea radicale. Samarin nu a fost atins doar pentru că a plecat în străinătate și în curând a murit acolo.

Orez. 6. Yu.F. Samarin este un slavofil, un conducător al ideilor liberalismului în Rusia ()

Slavofilii au continuat să considere Rusia o civilizație originală, dar au văzut că schimbările care aveau loc în țară au condus în mod clar la o poziție mai bună pentru ea. Din punctul lor de vedere, poate că Rusia ar trebui să folosească experiența țărilor occidentale, cu condiția ca aceasta să ducă la rezultate bune.

La sfârşitul anilor 1870. Sentimentele liberale s-au intensificat și printre zemstvos. În liberalism, a apărut un curent de „constituționalism zemstvo”. Reprezentanții acestei direcții au cerut ca Alexandru al II-lea să continue reformele. Ei credeau că drepturile zemstvos, adică guvernele locale, ar trebui extinse. Principala lor cerere a fost „încoronarea clădirii reformei zemstvo”, ceea ce însemna crearea unui fel de corp ales la nivel național (parcă ar încununa clădirea organelor alese regionale - adunările zemstvo). La început trebuia să fie deliberativ, dar pe termen lung (asta a fost înțeles de toată lumea, deși nu întotdeauna pronunțat) - un organism legislativ, adică un organism de tip parlamentar care limitează puterea monarhului. Și acesta este constituționalismul – de unde și numele mișcării. Constituționaliștii zemstvi au cerut statut egal pentru toate moșiile, iar unii dintre reprezentanții lor au cerut chiar adoptarea Constituției Imperiului Rus. Punctul cheie în programul politic al constituționaliștilor zemstvo a fost cererea pentru acordarea libertăților civile: vorbire, presă și adunare. Cu toate acestea, Alexandru al II-lea, în ciuda fervoarei liberale de la începutul domniei sale, nu era pregătit să facă concesii atât de serioase. Acest lucru a fost foarte îngreunat și de activitatea revoluționară care avea loc în Rusia la acea vreme.

O caracteristică a constituționaliștilor zemstvo a fost speranța de cooperare cu împăratul Alexandru al II-lea. Chiar la sfârșitul domniei împăratului, ei aveau o oarecare speranță. Cert este că M.T. a devenit mâna dreaptă a lui Alexandru. Loris-Melikov (Fig. 7), care era considerat un adept al ideilor liberalismului. Dar speranțele liberalilor nu s-au adeverit și Constituția lui Loris-Melikov nu a fost niciodată adoptată în Imperiul Rus.

Orez. 7. M.T. Loris-Melikov - om de stat rus, cel mai apropiat asociat al lui Alexandru al II-lea ()

Liberalii au încercat să-l convingă pe împărat și pe asociații săi că era mai ușor să se facă schimbări treptate în țară decât să aștepte un val de sentiment revoluționar. Unii reprezentanți ai cercurilor liberale au luat chiar contact cu populiștii, cerându-i să oprească actele teroriste, forțând astfel guvernul să coopereze. Dar toate eforturile liberalilor au fost inutile.

Unii liberali doreau să reînvie cel puțin Zemsky Sobor, prin care se putea încerca să influențeze împăratul. Dar o asemenea idee i s-a părut prea radicală chiar și lui Alexandru al II-lea.

Astfel, putem spune că mișcarea liberală din anii 1860 - 1870. în Rusia nu și-a îndeplinit sarcinile pe care și-a propus. În mare măsură, eșecurile liberalismului rus au fost legate de presiunea asupra autorităților unei alte tendințe politice - conservatorismul.

Teme pentru acasă

1. Ce este liberalismul? Cum s-a născut mișcarea liberală în Rusia și ce a contribuit la ea?
2. Descrie nobilii liberali din punct de vedere socio-politic. De ce au luat ca bază nobilii progresişti mişcarea liberală?
3. Ce motive au contribuit la nașterea constituționalismului zemstvo și cum a fost acesta? Descrieți programul politic al constituționaliștilor zemstvo.

1. Site-ul web Sochineniye.ru ()
2. Site-ul web Examen.ru ()
3. Site-ul web School.xvatit.com ()
4. Site-ul web Scepsis.net ()

Bibliografie

1. Lazukova N.N., Zhuravleva O.N. istoria Rusiei. clasa a 8-a. M.: „Ventana-Graf”, 2013.
2. Lyashenko L.M. istoria Rusiei. clasa a 8-a. M.: „Drofa”, 2012.
3. Leontovici V.V. Istoria liberalismului în Rusia (1762-1914). Moscova: drumul rusesc, 1995.
4. Liberalismul în Rusia / RAS. Institutul de Filosofie. Reprezentant. Ed.: V.F. Pustarnakov, I.F. Khudushin. M., 1996.
5. Tatishchev S.S. împăratul Alexandru al II-lea. Viața și domnia lui. În 2 volume. M.: Charlie, 1996.