Biografia poporului rus. etnie rusă

Slavii sunt unul dintre locuitorii indigeni ai Europei de Est, dar sunt împărțiți în trei grupuri mari: estici, vestici și sudici, fiecare dintre aceste comunități având caracteristici culturale și lingvistice similare.

Iar poporul rus - parte a acestei mari comunități - provenea alături de ucraineni și belaruși. Deci, de ce rușii au fost numiți ruși, cum și în ce condiții s-a întâmplat asta? Vom încerca să găsim răspunsuri la aceste întrebări în acest articol.

Etnogeneza primară

Deci, haideți să facem o călătorie în adâncurile istoriei, sau mai bine zis, în momentul în care acest mileniu IV-III î.Hr. începe să prindă contur.

Atunci a avut loc divizarea etnică a popoarelor europene. Masa slavă se remarcă din mediul general. De asemenea, nu a fost omogen, în ciuda asemănării limbilor; în caz contrar, popoarele slave sunt destul de diferite, acest lucru se aplică chiar și tipului antropologic.

Acest lucru nu este surprinzător, deoarece s-au amestecat cu diferite triburi, acest rezultat a fost obținut cu o origine comună.

Inițial, slavii și limba lor au ocupat un teritoriu foarte limitat. Potrivit oamenilor de știință, a fost localizat în zona cursurilor mijlocii ale Dunării, abia mai târziu slavii s-au stabilit în zonele Poloniei și Ucrainei moderne. Belarus și sudul Rusiei.

Extinderea gamei

Expansiunea ulterioară a slavilor ne dă răspunsul la origine.În secolele IV-III î.Hr., masele slave se deplasează spre Europa centrală și ocupă bazinele Oderului și Elbei.

În această etapă este încă imposibil să vorbim despre vreo delimitare clară în cadrul populației slave. Cele mai mari schimbări în demarcarea etnică și teritorială au fost aduse de invazia hună. Deja în secolul al V-lea d.Hr., slavii au apărut în silvostepele Ucrainei moderne și mai la sud în regiunea Don.

Aici ei asimilează cu succes puținele triburi iraniene și stabilesc așezări, dintre care una devine Kiev. De la foștii proprietari ai pământurilor au rămas însă numeroase toponime și hidronime, ceea ce a condus la concluzia că slavii au apărut în aceste locuri în jurul perioadei de mai sus.

În acest moment, a avut loc o creștere rapidă a populației slave, ceea ce a dus la apariția unei mari asociații intertribale - Uniunea Anta, și din mijlocul ei au apărut rușii. Istoria originii acestui popor este strâns legată de primul prototip al statului.

Primele mențiuni despre ruși

Din secolele al V-lea până în secolele al VIII-lea a existat o luptă continuă între slavii răsăriteni și triburile nomade, cu toate acestea, în ciuda vrăjmașiei, aceste popoare în viitor vor fi nevoite să coexiste.

În această perioadă, slavii formaseră 15 mari uniuni inter-tribale, dintre care cele mai dezvoltate erau polienii și slavii care locuiau în zona lacului Ilmen. Întărirea slavilor a dus la faptul că aceștia au apărut în posesiunile Bizanțului și de acolo au venit primele informații despre ruși și rouă.

De aceea rușii au fost numiți ruși, acesta este un derivat al etnonimului pe care le-au dat bizantinii și alte popoare din jurul lor. Au existat și alte nume care erau similare în transcriere - Rusyns, Rus.

În această perioadă cronologică, a existat un proces activ de formare a statului, în plus, au existat două centre ale acestui proces - unul la Kiev, celălalt la Novgorod. Dar ambele purtau același nume - Rus'.

De ce rușii erau numiți ruși?

Deci, de ce a apărut etnonimul „ruși” atât în ​​regiunea Nipru, cât și în nord-vest? După marea migrație a popoarelor, slavii au ocupat zone vaste din Europa Centrală și de Est.

Printre aceste numeroase triburi se numără numele Russ, Rusyns, Rutens, Rugs. Este suficient să ne amintim că Rusyn a supraviețuit până în zilele noastre. Dar de ce acest cuvânt anume?

Răspunsul este foarte simplu, în limba slavilor cuvântul „blond” însemna părul blond sau pur și simplu blond, iar slavii arătau exact așa în funcție de tipul lor antropologic. Un grup de slavi care au locuit inițial pe Dunăre au adus acest nume atunci când s-au mutat pe malurile Niprului.

De aici provine terminologia și originea „rusului”; rușii, cu timpul, se transformă în ruși. Această parte a slavilor estici se stabilește în zona Kievului modern și în teritoriile adiacente. Și ei au adus acest nume aici, și de când s-au stabilit aici, etnonimul s-a înființat; în timp s-a schimbat doar puțin.

Apariția statalității ruse

O altă parte a rușilor a ocupat terenuri de-a lungul coastei de sud a Mării Baltice, aici i-au împins pe germani și balți spre vest și ei înșiși s-au mutat treptat spre nord-vest, acest grup de slavi estici avea deja prinți și o echipă.

Și ea era practic la un pas de a crea un stat. Deși există o versiune despre originea nord-europeană a termenului „Rus” și este legată de teoria normandă, conform căreia varangii au adus slavilor statutul de stat, acest termen desemna locuitorii Scandinaviei, dar nu există dovezi pentru acest.

Slavii baltici s-au mutat în zona Lacului Ilmen și de acolo la est. Prin urmare, până în secolul al IX-lea, două centre slave poartă numele Rus, ele sunt destinate să devină rivale în lupta pentru dominație, acesta este ceea ce le dă originea noului popor. Omul rus este un concept care a desemnat inițial toți slavii estici care au ocupat teritoriile Rusiei moderne, Ucrainei și Belarusului.

Istoria poporului rus chiar la început

După cum am menționat mai sus, la sfârșitul secolului al IX-lea a apărut o rivalitate intensă între Kiev și Novgorod. Motivul pentru aceasta a fost accelerarea dezvoltării socio-economice și necesitatea creării unui stat unificat.

Nordicii au câștigat avantajul în această bătălie. În 882, prințul Novgorod Oleg a adunat o armată mare și a pornit într-o campanie împotriva Kievului, dar nu a reușit să cuprindă orașul cu forța. Apoi a recurs la viclenie și și-a dat bărcile drept caravană de negustori Profitând de efectul surprizei, a ucis prinții Kievului și a preluat tronul Kievului, declarându-se Mare Duce.

Așa apare statul rus antic cu un singur conducător suprem, impozite, echipă și sistem judiciar. Iar Oleg devine fondatorul celor care au domnit în Rusia-Rusia până în secolul al XVI-lea.

Atunci începe istoria țării noastre și a celor mai mari oameni ai săi. Cert este că rușii, istoria originii acestui popor, sunt indisolubil legate de ucrainenii și belarușii, care sunt rudele lor etnice cele mai apropiate. Și numai în perioada post-mongolă a devenit evidentă fragmentarea unei singure baze, în urma căreia au apărut noi etnome (ucraineni și bieloruși), care caracterizează noua stare de lucruri. Acum este clar de ce rușii au fost numiți ruși.

Sângele rusesc în politica globală

Recent, „tema rusă” a devenit foarte relevantă, utilizată activ în sfera politică. Presa și televiziunea sunt pline de discursuri pe această temă, de obicei tulburi și contradictorii. Unii spun că nu există deloc poporul rus, care consideră ruși doar creștinii ortodocși, care include în acest concept pe toți cei care vorbesc limba rusă etc. Între timp, știința a dat deja absolut răspuns cert la această întrebare.

Datele științifice de mai jos sunt un secret teribil. Formal, aceste date nu sunt clasificate, deoarece au fost obținute de oamenii de știință americani în afara domeniului cercetării în domeniul apărării și chiar publicate ici și colo, dar organizate în jurul lor. CONSPIRAŢIE tăcerea este fără precedent. Proiectul atomic în stadiul inițial nu poate fi nici măcar comparat, apoi unele lucruri s-au scurs în presă și, în acest caz, nimic.

Care este acest secret teribil, a cărui mențiune este un tabu la nivel mondial?

Acest misterul originii și traseului istoric al poporului rus.

De ce informațiile sunt ascunse, mai multe despre asta mai târziu. În primul rând, pe scurt despre esența descoperirii geneticienilor americani. Există 46 de cromozomi în ADN-ul uman, dintre care jumătate sunt moșteniți de la tată și jumătate de la mamă. Din cei 23 de cromozomi primiți de la tată, doar unul - cromozomul Y masculin - conține un set de nucleotide care se transmite din generație în generație fără nicio modificare timp de mii de ani. Geneticienii numesc acest set haplogrup. Fiecare om care trăiește astăzi are în ADN-ul său exact același haplogrup ca și tatăl său, bunicul, străbunicul, stră-străbunicul și așa mai departe de multe generații.

Strămoșii noștri au migrat din casa etnică nu numai la est, la Urali și la sud, în India și Iran, ci și în vest, unde se află acum țările europene. În direcția vestică, geneticienii au statistici complete: în Polonia, proprietarii haplogrupului rus (arian) R1a1 inventa 57% populație masculină, în Letonia, Lituania, Republica Cehă și Slovacia – 40% , în Germania, Norvegia și Suedia – 18% , În Bulgaria - 12% , iar în Anglia cel mai puțin - 3% .

Din păcate, nu există încă informații etnogenetice despre aristocrația patrimonială europeană și, prin urmare, este imposibil de stabilit dacă ponderea etnicilor ruși este distribuită uniform în toate straturile sociale ale populației sau, ca în India și, probabil, în Iran, arienii. alcătuiau nobilimea din ţinuturile unde veneau . Singura dovadă de încredere în favoarea ultimei versiuni a fost un produs secundar al unui examen genetic pentru a stabili autenticitatea rămășițelor familiei lui Nicolae al II-lea. Cromozomii Y ai regelui și moștenitorului Alexei s-au dovedit a fi identici cu mostrele prelevate de la rudele lor din familia regală engleză. Aceasta înseamnă că cel puțin o casă regală a Europei, și anume casa germanilor Hohenzollern, din care englezii Windsor sunt o ramură, are rădăcini ariene.

Cu toate acestea, europenii de vest (haplogrup R1b) în orice caz, rudele noastre cele mai apropiate sunt, în mod ciudat, mult mai apropiate decât slavii din nord (haplogrup N) și slavii sudici (haplogrup I1b). Strămoșul nostru comun cu europenii de vest a trăit cu aproximativ 13 mii de ani în urmă, la sfârșitul erei glaciare, cu cinci mii de ani înainte ca strângerea să înceapă să se dezvolte în cultura culturilor și vânătoarea în creșterea vitelor. Adică în antichitatea foarte gri din Epoca de Piatră. Și slavii sunt și mai departe de noi în sânge.

Așezarea ruso-arienilor la est, sud și vest (pur și simplu nu era unde să meargă mai departe spre nord, așa că, conform Vedelor indiene, înainte de a veni în India, ei trăiau în apropierea Cercului Arctic) a devenit o condiție biologică prealabilă pentru formarea unui grup lingvistic special, indo-europeanul. Acestea sunt aproape toate limbile europene, unele limbi ale Iranului și Indiei moderne și, desigur, limba rusă și sanscrita antică, care sunt cele mai apropiate una de cealaltă dintr-un motiv evident - în timp (sanscrită) și în spațiu (limba rusă). ) se află lângă sursa originală, proto-limba ariană, din care au crescut toate celelalte limbi indo-europene.

Cele de mai sus sunt fapte științifice naturale de necontestat, de altfel, obținute de oameni de știință americani independenți. A le contesta este același lucru cu a nu fi de acord cu rezultatele unui test de sânge într-o clinică. Ele nu sunt contestate. Sunt pur și simplu tăcuți. Sunt tăcuți în unanimitate și încăpățânare, sunt tăcuți, s-ar putea spune, complet. Și există motive pentru asta.

Primul astfel de motiv este destul de banal și se rezumă la o falsă solidaritate științifică. Prea multe teorii, concepte și reputații științifice vor trebui respinse dacă sunt revizuite în lumina celor mai recente descoperiri ale etnogeneticii.

De exemplu, va trebui să regândim tot ce se știe despre invazia tătaro-mongolă a Rus'ului. Cucerirea armată a popoarelor și a pământurilor a fost întotdeauna și pretutindeni însoțită la acea vreme de violurile în masă ale femeilor locale. Urme sub formă de haplogrupuri mongole și turcești ar fi trebuit să rămână în sângele părții masculine a populației ruse. Dar ei nu sunt acolo! R1a1 solid și nimic mai mult, puritatea sângelui este uimitoare. Aceasta înseamnă că Hoarda care a venit în Rus' nu era deloc ceea ce se crede în mod obișnuit despre ea; dacă mongolii erau prezenți acolo, era în număr nesemnificativ din punct de vedere statistic și cine a fost numit „tătari” este în general neclar. Ei bine, care om de știință ar respinge principiile științifice susținute de munți de literatură și de mari autorități?!

Nimeni nu vrea să strice relațiile cu colegii și să fie catalogat drept extremist distrugând miturile consacrate. Acest lucru se întâmplă tot timpul într-un mediu academic - dacă faptele nu se potrivesc cu teoria, cu atât mai rău pentru fapte.

Al doilea motiv, incomparabil mai semnificativ, aparține sferei geopoliticii. Istoria civilizației umane apare într-o lumină nouă și complet neașteptată, iar aceasta nu poate decât să aibă consecințe politice grave.

De-a lungul istoriei moderne, pilonii gândirii științifice și politice europene au pornit de la ideea rușilor ca niște barbari care au coborât recent din copaci, înapoiați din fire și incapabili de muncă creativă. Și deodată se dovedește că Rușii sunt aceleași arii, care a avut o influență decisivă asupra formării marilor civilizații din India, Iran și Europa însăși. Ce anume Europenii le datorează rușilor la atât de mulți în viața lor prosperă, începând cu limbile pe care le vorbesc. Nu întâmplător, în istoria recentă, o treime dintre cele mai importante descoperiri și invenții aparțin etnicilor ruși din Rusia însăși și din străinătate. Nu este o coincidență că poporul rus a reușit să respingă invaziile forțelor unite ale Europei continentale conduse de Napoleon și apoi de Hitler. Și așa mai departe.

Nu întâmplător se află în spatele tuturor acestor lucruri o mare tradiție istorică, uitată complet de-a lungul multor secole, dar care rămâne în subconștientul colectiv al poporului rus și se manifestă ori de câte ori națiunea se confruntă cu noi provocări. Manifestându-se cu inevitabilitatea fierului datorită faptului că a crescut pe o bază materială, biologică, sub formă Sânge rusesc, care rămâne neschimbată timp de patru milenii și jumătate.

Politicienii și ideologii occidentali au multe de gândit pentru a-și face politica față de Rusia mai adecvată în lumina circumstanțelor istorice descoperite de geneticieni. Dar ei nu vor să gândească sau să schimbe nimic, de aici conspiraţia tăceriiîn jurul temei ruso-ariane. Cu toate acestea, Domnul este cu ei și cu politica lor de struț. Ceea ce este mult mai important pentru noi este că etnogenetica aduce o mulțime de lucruri noi în situația rusă în sine.

În acest sens, principalul constă în însăși afirmația existenței poporului rus, ca entitate integrală biologic și omogenă genetic. Principala teză a propagandei rusofobe a bolșevicilor și a actualilor liberali este tocmai negarea acestui fapt. Comunitatea științifică este dominată de ideea formulată Lev Gumilevîn teoria sa a etnogenezei: „dintr-un amestec de alani, ugri, slavi și turci s-a dezvoltat marele popor rus”. „Liderul național” repetă zicala comună „zgâriește un rus și vei găsi un tătar”. Și așa mai departe.

De ce au nevoie de asta dușmanii națiunii ruse?

Răspunsul este evident. Dacă poporul rus ca atare nu există, dar există un fel de „amestec” amorf, atunci oricine poate controla acest „amestec” - fie că este vorba de germani, fie că este vorba de pigmei africani sau chiar de marțieni. Negarea existenței biologice a poporului rus este ideologică justificarea dominației „elitei” non-ruse în Rusia, fost sovietic, acum liberal.

Dar atunci intervin americanii cu genetica lor și se dovedește că nu există „amestec”, că poporul rus există neschimbat de patru mii și jumătate de ani, că alani și turci și mulți alții trăiesc și ei în Rusia, dar aceștia sunt popoare separate, distincte etc. Și imediat apare întrebarea: de ce atunci Rusia nu este condusă de ruși timp de aproape un secol? Ilogic și greșit Rușii ar trebui să fie conduși de ruși.

Cehul Jan Hus, profesor la Universitatea din Praga, a argumentat în mod similar în urmă cu șase sute de ani: „... Cehii din Regatul Boemiei, prin lege și după dictatele naturii, ar trebui să fie primii în poziții, la fel ca francezii în Franța și germanii pe pământurile lor”. Această declarație a lui a fost considerată incorectă din punct de vedere politic, intolerantă, incită la ură etnică, iar profesorul a fost ars pe rug.

Acum morala s-a înmuiat, profesorii nu sunt arse, dar pentru ca oamenii să nu fie tentați să cedeze logicii husite, în Rusia autoritățile non-ruse pur și simplu au „anulat” poporul rus– amestec, spun ei. Și totul ar fi fost bine, dar americanii au sărit de undeva cu analizele și au stricat toată treaba. Nu există nimic cu care să-i acopere, tot ce rămâne este să taci rezultatele științifice, ceea ce se face la sunetele răgușite ale unui vechi și stricat discuri de propagandă rusofobă.

Prăbușirea mitului despre poporul rus ca „amestec” etnic distruge automat un alt mit - mitul despre „multinaționalitatea” Rusiei. Până acum, ei au încercat să prezinte structura etno-demografică a țării noastre ca pe o vinaigretă dintr-un „amestec” rusesc de cine știe ce, și multe popoare indigene și diaspore nou-venite. Cu o astfel de structură, toate componentele sale sunt aproximativ egale ca mărime, așa că se presupune că Rusia este „multinațională”.

Dar studiile genetice oferă o imagine complet diferită. Dacă îi credeți pe americani (și nu există niciun motiv să nu-i credeți, sunt oameni de știință cu autoritate, reputația lor tremură și nu au niciun motiv să mintă într-un mod atât de pro-rus), atunci se dovedește că 70% din populația masculină totală a Rusiei sunt rușii de rasă pură. Potrivit datelor penultimului recensământ (rezultatele acestuia din urmă nu sunt încă cunoscute), ei se consideră ruși 80% respondenții, adică cu 10% mai mulți, sunt reprezentanți rusificați ai altor națiuni (tocmai printre aceștia 10% , dacă „zgarieți”, veți găsi rădăcini non-rusești). ȘI 20% reprezintă restul de 170 de popoare, naționalități și triburi care trăiesc pe teritoriul Federației Ruse. Pe scurt, Rusia este o țară mono-etnică, deși multi-etnică, cu o majoritate demografică covârșitoare de ruși naturali. Aici intervine logica lui Jan Hus.

În continuare, despre înapoiere. Clerul a contribuit din plin la acest mit – se spune că înainte de botezul Rus’ului, oamenii trăiau în deplină sălbăticie. Wow, sălbatic! Ei au stăpânit jumătate din lume, au construit mari civilizații, i-au învățat pe aborigeni limba lor și toate acestea cu mult înainte de Nașterea lui Hristos... Nu se potrivește, în niciun caz Povestea adevărată nu se potrivește cu versiunea ei bisericească. Există ceva primordial, firesc în poporul rus, care nu poate fi redus la viața religioasă.

Desigur, biologia și sfera socială nu pot fi echivalate. Există, fără îndoială, puncte de contact între ele, dar cum trece unul în celălalt, cum materialul devine ideal, este necunoscut științei. În orice caz, este evident că în aceleași condiții popoare diferite au modele diferite de activitate de viață.

În nord-estul Europei, pe lângă ruși, au trăit și trăiesc acum multe popoare. Dar niciunul dintre ei nu a creat ceva, nici măcar pe departe, asemănător mare civilizație rusă. Același lucru este valabil și pentru alte locuri de activitate civilizațională a ruso-arienilor din antichitate. Condițiile naturale sunt diferite peste tot, iar mediul etnic este diferit, prin urmare civilizațiile construite de strămoșii noștri nu sunt aceleași, dar există ceva comun tuturor - sunt grozave la scara istorică a valorilor și depășesc cu mult realizările vecinilor lor.

Părintele dialecticii, grecul antic Heraclit, este cunoscut drept autorul dictonului „totul curge, totul se schimbă”. Mai puțin cunoscută este continuarea acestei fraze: „cu excepția sufletului uman”. Cât timp o persoană este în viață, sufletul său rămâne neschimbat (ceea ce i se întâmplă în viața de apoi nu trebuie să judecăm noi). Același lucru este valabil și pentru o formă mai complexă de organizare a materiei vii decât pentru o persoană - pentru un popor. Sufletul oamenilor este neschimbat atâta timp cât trupul oamenilor este viu. Corpul popular rusesc este marcat de natură cu o secvență specială de nucleotide în ADN care controlează acest corp. Aceasta înseamnă că atâta timp cât există oameni cu haplogrup pe pământ R1a1în cromozomul Y, oamenii lor își păstrează sufletul neschimbat.

Limba evoluează, cultura se dezvoltă, credințele religioase se schimbă și suflet rusesc rămâne la fel ca toate cele patru milenii și jumătate de existență a oamenilor în forma sa genetică actuală. Și împreună, trupul și sufletul, constituind o singură entitate biosocială sub numele de „popor rus”, au o capacitate naturală pentru mari realizări la scară civilizațională. Poporul rus a demonstrat acest lucru de multe ori în trecut; acest potențial rămâne în prezent și va exista întotdeauna atâta timp cât oamenii vor trăi.

De multe secole, oamenii de știință și-au spart sulițele, încercând să înțeleagă originea poporului rus. Și dacă cercetările din trecut se bazau pe date arheologice și lingvistice, astăzi chiar și geneticienii au abordat problema.

Din Dunăre

Dintre toate teoriile etnogenezei ruse, cea mai cunoscută este teoria Dunării. Apariția ei îi datorăm cronicii „Povestea anilor trecuti”, sau mai degrabă dragostei veche de secole a academicienilor autohtoni pentru această sursă.

Cronicarul Nestor a definit teritoriul inițial de așezare al slavilor ca fiind teritoriile de-a lungul cursurilor inferioare ale Dunării și Vistulei. Teoria despre „casa ancestrală” dunărenă a slavilor a fost dezvoltată de istorici precum Serghei Solovyov și Vasily Klyuchevsky.
Vasily Osipovich Klyuchevsky credea că slavii s-au mutat de la Dunăre în regiunea Carpatică, unde a apărut o alianță militară extinsă de triburi conduse de tribul Duleb-Volhynian.

Din regiunea Carpatică, potrivit lui Klyuchevsky, în secolele VII-VIII slavii estici s-au stabilit la est și nord-est până la lacul Ilmen. Teoria dunărenă a etnogenezei ruse este încă aderată de mulți istorici și lingviști. Lingvistul rus Oleg Nikolaevici Trubaciov a adus o mare contribuție la dezvoltarea sa la sfârșitul secolului al XX-lea.

Da, suntem sciți!

Unul dintre cei mai vehementați oponenți ai teoriei normande a formării statului rus, Mihail Lomonosov, s-a înclinat către teoria scito-sarmată a etnogenezei ruse, despre care a scris în „Istoria Rusă Antică”. Potrivit lui Lomonosov, etnogeneza rușilor s-a produs ca urmare a amestecării slavilor și a tribului „Chudi” (termenul lui Lomonosov este finno-ugric), iar el a numit locul de origine al istoriei etnice a rușilor între râurile Vistula și Oder.

Susținătorii teoriei sarmate se bazează pe surse antice, iar Lomonosov a făcut același lucru. El a comparat istoria Rusiei cu istoria Imperiului Roman și credințele antice cu credințele păgâne ale slavilor răsăriteni, găsind un număr mare de asemănări. Lupta arzătoare cu adepții teoriei normande este destul de de înțeles: poporul-tribul Rus’, potrivit lui Lomonosov, nu ar fi putut să provină din Scandinavia sub influența expansiunii vikingilor normanzi. În primul rând, Lomonosov s-a opus tezei despre înapoierea slavilor și incapacitatea lor de a forma independent un stat.

teoria lui Gellenthal

Ipoteza despre originea rușilor, dezvăluită anul acesta de omul de știință de la Oxford Garrett Gellenthal, pare interesantă. După ce a depus multă muncă studiind ADN-ul diferitelor popoare, el și un grup de oameni de știință au alcătuit un atlas genetic al migrației popoarelor.
Potrivit omului de știință, se pot distinge două repere semnificative în etnogeneza poporului rus. În 2054 î.Hr. e., potrivit lui Gellenthal, popoarele transbaltice și popoarele din teritoriile Germaniei și Poloniei moderne au migrat în regiunile de nord-vest ale Rusiei moderne. A doua piatră de hotar este 1306, când a început migrația popoarelor Altai, care s-au încrucișat activ cu reprezentanții ramurilor slave.
Cercetările lui Gellenthal sunt, de asemenea, interesante pentru că analiza genetică a demonstrat că timpul invaziei mongolo-tătare nu a avut practic niciun efect asupra etnogenezei ruse.

Două patrii ancestrale

O altă teorie interesantă a migrației a fost propusă la sfârșitul secolului al XIX-lea de lingvistul rus Alexei Shahmatov. Teoria lui „două patrii ancestrale” este uneori numită și teoria baltică. Omul de știință credea că inițial comunitatea balto-slavă a apărut din grupul indo-european, care a devenit autohton în regiunea baltică. După prăbușirea sa, slavii s-au stabilit pe teritoriul dintre cursurile inferioare ale Nemanului și Dvina de Vest. Acest teritoriu a devenit așa-numita „prima casă ancestrală”. Aici, potrivit lui Shahmatov, s-a dezvoltat limba proto-slavă, din care au provenit toate limbile slave.

Migrația ulterioară a slavilor a fost asociată cu marea migrație a popoarelor, în timpul căreia la sfârșitul secolului al II-lea d.Hr. germanii au mers spre sud, eliberând bazinul râului Vistula, unde au venit slavii. Aici, în bazinul inferior al Vistulei, Șahmatov definește a doua casă ancestrală a slavilor. De aici, potrivit omului de știință, a început împărțirea slavilor în ramuri. Cel de vest a mers în regiunea Elba, cel de sud - împărțit în două grupuri, dintre care unul a colonizat Balcanii și Dunărea, celălalt - Nipru și Nistru. Acesta din urmă a devenit baza popoarelor slave de est, care includ și rușii.

Noi înșine suntem localnici

În fine, o altă teorie diferită de teoriile migrației este teoria autohtonă. Potrivit acesteia, slavii erau un popor indigen care locuia în estul, centrul și chiar o parte a sudului Europei. Conform teoriei autohtonismului slav, triburile slave erau grupul etnic indigen al unui teritoriu vast - de la Urali până la Oceanul Atlantic. Această teorie are rădăcini destul de vechi și mulți susținători și oponenți. Această teorie a fost susținută de lingvistul sovietic Nikolai Marr. El credea că slavii nu provin de nicăieri, ci erau formați din comunități tribale care trăiau în teritorii vaste de la Niprul Mijlociu până la Laba în Vest și de la Marea Baltică până la Carpați în sud.
Oamenii de știință polonezi - Kleczewski, Potocki și Sestrentsevich - au aderat și ei la teoria autohtonă. Ei au urmărit chiar descendența slavilor din vandali, bazându-și ipoteza, printre altele, pe asemănarea cuvintelor „Vendali” și „Vandali”. Dintre ruși, teoria autohtonă a explicat originea slavilor Rybakov, Mavrodin și greci.

Cinematograful rus este renumit pentru istoria sa lungă. Multe filme minunate au fost filmate în vremea sovietică, au reușit să cucerească mulți spectatori și multe dintre filmele rusești sunt cunoscute până astăzi. S-ar părea că aceste tablouri nu pot deveni niciodată învechite, dar de-a lungul anilor devin mult mai bune, ceea ce poate fi comparat cu vinul învechit scump. Pentru telespectatorii ruși, filmele interne înseamnă mult; în astfel de filme, toată lumea se poate vedea pe sine și cultura sa. Se investesc o mulțime de bani în filme străine, dar, în ciuda acestui fapt, poporul rus încă preferă să petreacă timpul uitându-se la filmele lor native; spectatorii sunt mai aproape de eroii lor și de propria lor realitate, chiar dacă nu s-au investit mulți bani într-un astfel de film. proiect de film și nu există efecte speciale speciale.

În secolul trecut, cinematograful rus a avut o perioadă grea, în acel moment a trecut printr-o criză și din acest motiv nu au mai fost lansate filme noi de ceva vreme, dar în acest moment producția de film a început să revină în țara noastră. În anii nouăzeci, după prăbușirea URSS, a avut loc o reducere a finanțării pentru producția de film, dar în curând au început să apară studiouri private de film, deși nu foarte mari. Și după un timp, au început să apară multe alte companii de film noi, dar acestea au fost concepute în principal pentru seriale și filme cu buget redus. Cinematograful, care a fost filmat de maeștri autohtoni, câștigă de fiecare dată din ce în ce mai multă popularitate; în țara noastră au apărut mulți regizori, scenariști și actori tineri și talentați.

Filmele rusești sunt pline de sinceritate și sinceritate, așa că vizionarea unor astfel de filme este întotdeauna interesantă. În filmele noastre puteți vedea adesea un complot simplu care se ascunde în spatele unor sentimente dramatice grave, dar totul pare destul de realist datorită actoriei bune. Filmele rusești spun adesea povești despre cele mai pure și mai strălucitoare sentimente, în special melodramele rusești sunt impregnate de astfel de calități, care în sine sunt destul de strălucitoare. Și de fapt, doar un regizor rus reușește să simtă cu mare pricepere impulsurile și sufletul poporului rus. Iar personajele care joacă în astfel de filme sunt atât de familiare, de parcă ar locui nu departe de noi. În timp ce vizionează un film rusesc, spectatorii își experimentează întotdeauna problemele și experiențele împreună cu personajele.

Multe filme autohtone rămân în suflet mulți ani, iar unii spectatori sunt gata să le vizioneze din nou și din nou, dar, în același timp, nimeni nu încetează să admire munca regizorului și performanța actorilor noștri. Când afară este înnorat, sau există probleme la serviciu sau există probleme în familie, atunci vizionarea unei comedie rusă bună vă poate ridica cu ușurință starea de spirit. Ei bine, cei cărora le place să-și gâdile nervii se pot cufunda în lumea investigațiilor și pot urmări o poveste polițistă populară sau un film de acțiune. În ultimii ani, în cinematografia rusă au apărut tot mai mulți actori, actrițe și regizori cu scenariști, iar numărul unei mari varietăți de lucrări a crescut.

În fiecare an sunt mai multe filme rusești, iar spectatorii de multe ori nu au timp Urmărește online cele mai recente filme rusești. De asemenea, cinematograful rusesc se caracterizează prin multe filme diferite, fiecare cu propria temă și, cel mai important, este conceput pentru un public larg, dar până acum cinematograful nostru abia începe să prindă contur.

Originile istoriei poporului rus se întorc în epoca așezării slavilor din zonele în care s-a format comunitatea slavă la cumpăna epocii. Ea poate fi urmărită mai clar odată cu formarea în secol a vechiului stat rus, care a apărut ca urmare a unificării triburilor slave de est. Teritoriul vechiului stat rus se întindea de la Marea Albă la nord până la Marea Neagră la sud, de la Munții Carpați la vest până la Volga la est. Statul includea triburi finno-ugrice, baltice și turcice.

Procesul de asimilare a triburilor locale de către coloniștii slavi s-a explicat prin numărul mic de triburi finlandeze și nivelul superior de dezvoltare socială și de cultura materială a coloniștilor. Asimilând, finno-ugrienii au lăsat ca moștenire coloniștilor slavi anumite trăsături antropologice, nomenclatură toponimică și hidronimică (denumiri de râuri, lacuri, sate și localități), precum și elemente de credințe tradiționale.

Migrațiile populației slave au fost legate organic de dezvoltarea în expansiune a teritoriilor și de includerea interfluviului Volga-Oka în sistemul de relații inter-principale. Zona interfluvială dezvoltată la sfârșitul - începutul secolelor. a intrat în structura politică a vechiului stat rus, dovadă fiind înființarea mesei domnești la Rostov pentru fiii prințului Vladimir din oraș.De fapt, această regiune a depășit granițele interfluviului și din a doua jumătate a Secolul al XIII-lea a fost perceput ca Rus de Nord-Est. În secolul al XII-lea, Rusia de Nord-Est făcea parte din vechiul stat rus. Dacă în perioada de glorie a Kievului, conceptele de „Rus” și „pământ rusesc” s-au extins în primul rând la ținuturile Kiev și Cernigov, atunci din secolele XIII-XIV. erau asociate cu regiunea de nord-est. În secolul au existat peste 90 de orașe în vechiul stat rus; în secolul al XII-lea erau 224; această creștere a continuat în ciuda invaziei mongolo-tătarilor.

După alăturarea imperiului sub Pacea de la Nystadt () cu Suedia, Estland și Livonia, iar mai târziu Curlanda, la începutul secolului al XIX-lea Finlanda și Basarabia, iar în a doua jumătate a secolului Asia Centrală și Orientul Îndepărtat, rușii au început a popula aceste regiuni (Semirechye etc.) .

Viața socială asociată cu ritualurile din calendarul popular s-a manifestat în principal în festivități comune și divertisment festiv. Ciclul de ritualuri de Crăciun și Anul Nou asociat cu solstițiul de iarnă a fost numit Christmastide. Tinerii într-o mulțime veselă au făcut ocol prin case urându-le proprietarilor tot felul de bunăstare și au primit recompense pentru asta, mai ales provizii de mâncare. Prima sărbătoare a ciclului de primăvară a fost Maslenitsa - săptămâna dinaintea postului lung care a precedat Paștele. Sărbătoarea Maslenitsa a fost în general de natură răvășită și a păstrat elemente ale ritualurilor foarte vechi asociate în trecut cu cultul fertilității și cu cultul strămoșilor. După Maslenitsa, viața publică a înghețat și a reînviat din Paște. Tinerii au petrecut săptămâna Paștelui pe stradă. Cele mai tipice au fost jocurile de masă cu un element sportiv pronunțat (orașe mici, lapta). Leagănele au fost utilizate pe scară largă. Femeilor și copiilor le plăcea să se joace cu ouă colorate. În unele locuri, încă se țineau dansuri rotunde la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Ciclul de primăvară de ritualuri și sărbători s-a încheiat cu Trinity (a 50-a zi de la Paști), care a marcat și trecerea la vară. Dintre toți slavii estici, ritualul și festivitatea Trinității au fost cele mai dezvoltate în rândul rușilor. În Duminica Treimii ne-am plimbat prin pajiști și păduri. Bisericile și casele erau împodobite cu vegetație tânără și mesteacăni. Principalii executanți ai acțiunilor rituale au fost fetele și femeile.

Ritualul Kupala de vară nu era atât de expresiv în rândul rușilor. A constat în festivități ale tinerilor cu aprinderea focurilor și jocuri de stropit cu apă. Ierburi vindecătoare au fost culese la Kupala.

Vacanțele de vară și serbările tineretului s-au încheiat de Ziua lui Petru (29 iunie, în stil vechi). În noaptea dinaintea vacanței, tinerii au mers până în zori - „au salutat soarele”. Se obișnuia să se strângă tot ce nu era pus în ordine și să se facă rău. Mulți oameni au făcut zgomot, au cântat, au bătut pe amortizoarele aragazului etc.

Folclor

Un tip antic de poezie populară în rândul rușilor, care se estompează treptat, era folclorul ritualic, care însoțea ritualurile de familie și calendaristice. Baza folclorului ritual au fost cântecele. Printre cântecele de nuntă se numărau maiestuoase, comic-corectoare, metaforico-descriptive etc. Cântecele calendaristice erau strâns legate de ritualuri. Folclorul ritual a inclus conspirații care au fost folosite dintr-o varietate de motive.

Genurile arhaice ale folclorului au inclus epopeea eroică, pe care rușii au păstrat-o în viață timp de secole. Forma specific rusă a genului istoric-epic a fost epopee. Eroul epic favorit a fost eroul Ilya Muromets, căruia i-au fost atribuite multe fapte, precum și Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Vasily Buslaev.

Din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, cântecele istorice, care descriu evenimente istorice specifice din secolele XVI-XIX, s-au dezvoltat pe scară largă în rândul rușilor. Cele mai specifice povești rusești se găsesc în principal în poveștile de zi cu zi, satirice și anecdotice. Basmele au ocupat un loc deosebit de important în viața de familie. Lucrări de proză folclorică non-basm - legende și basme în care memoria evenimentelor reale s-a împletit cu comploturi de basm - au fost larg răspândite. Legendele slave de est timpuriu au influențat cronicile rusești antice („Povestea anilor trecuti”

„Sufletul rus are propriul său paradis și propriul său iad. Nicăieri nu există un iad mai teribil și nicăieri un paradis mai minunat decât în ​​sufletul rus. Nici o persoană nu cade atât de adânc, până la ultimul rău, precum Persoana rusă, dar la fel o persoană nu atinge vârfuri la fel de înalte, mai înalte ca omul rus... Sufletul rus este cel mai dramatic domeniu în care îngerii și diavolii luptă fără milă Lumile se luptă gelos pentru sufletul rus, Dumnezeu Însuși și Satana însuși luptă... Paradisul sufletului rusesc reprezintă și constituie purtătorii de Dumnezeu și purtătorii de Hristos ai pământului rusesc, sfinții ruși: de la Sfântul Vladimir până la Patriarhul Tihon Mărturisitorul.Enorme, minunată, nesfârșită este paradisul sufletului rusesc, pentru că este uriaș, pentru că este minunat, pentru că sfințenia sfinților glorioși ai țării rusești este nesfârșită”.