Repovestirea poveștii „Pâine caldă. Enciclopedia personajelor de basm: „Pâine caldă” Descrierea pâinii calde a lui Paustov

Pâine caldă

Când cavalerii au trecut prin satul Berezhki, un obuz german a explodat la periferie și a rănit un cal negru la picior. Comandantul a lăsat calul rănit în sat, iar detașamentul a mers mai departe, prăfuit și zgâiind de bucăți - a plecat, s-a rostogolit în spatele crângurilor, în spatele dealurilor, unde vântul a zguduit secara coptă.

Calul a fost luat de morarul Pankrat. Moara nu funcționase de mult, dar praful de făină se înrădăcinase pentru totdeauna în Pankrat. Stătea ca o crustă cenușie pe jacheta și șapca lui matlasată. Ochii iute ai morarului priveau pe toți de sub șapcă. Pankrat a fost rapid la muncă, un bătrân furios, iar băieții îl considerau un vrăjitor.

Pankrat a vindecat calul. Calul a rămas la moară și a cărat cu răbdare lut, gunoi de grajd și stâlpi - l-a ajutat pe Pankrat să repare barajul.

Lui Pankrat îi era greu să-și hrănească calul, iar calul a început să ocolească curțile să cerșească. Stătea, pufnea, bătea la poartă cu botul și, iată, scoteau vârfuri de sfeclă, sau pâine veche sau, s-a întâmplat, chiar morcovi dulci. În sat spuneau că calul nu este al nimănui, sau mai bine zis, al nimănui, și toți considerau că este de datoria lor să-l hrănească. În plus, calul a fost rănit și a suferit din cauza inamicului.

Un băiat, Filka, poreclit „Ei bine, tu”, locuia în Berezhki cu bunica lui. Filka tăcea, neîncrezător, iar expresia lui preferată era: „La naiba!” Fie că băiatul unui vecin i-a sugerat să meargă pe picioare sau să caute cartușe verzi, Filka răspundea cu o voce de bas furioasă: „La dracu’! Când bunica lui l-a mustrat pentru nebunie, Filka s-a întors și a mormăit: „La naiba, m-am săturat de asta!”

Iarna din acest an a fost caldă. Fum atârna în aer. Zăpada a căzut și s-a topit imediat. Ciori ude stăteau pe coșuri pentru a se usca, se împingeau unul pe altul și scrocheau unul la altul. Apa din apropierea canalului morii nu a înghețat, dar a rămas neagră, liniștită, iar slouri de gheață se învârteau în ea.

Pankrat reparase moara până atunci și urma să măcine pâine - gospodinele se plângeau că făina se termina, fiecare mai avea două-trei zile, iar boabele erau nemăcinate.

Într-una dintre aceste zile calde și gri, un cal rănit a bătut cu botul la poarta bunicii lui Filka. Bunica nu era acasă, iar Filka stătea la masă și mesteca o bucată de pâine, stropită cu sare.

Filka se ridică fără tragere de inimă și ieși pe poartă. Calul se mișcă de la un picior la altul și se întinse după pâine. "La naiba! Dracu!" - a strigat Filka si a lovit calul in gura cu dosul. Calul s-a împiedicat în spate, a clătinat din cap și Filka a aruncat pâinea departe în zăpada afanată și a strigat:

Nu veți putea să vă săturați de noi, Hristoase părinți! Iată pâinea ta! Du-te să-l scoți de sub zăpadă cu botul! Du-te să sapi!

Și după acest strigăt răutăcios, acele lucruri uimitoare s-au întâmplat în Berezhki, despre care oamenii încă vorbesc acum, clătinând din cap, pentru că ei înșiși nu știu dacă s-a întâmplat sau nu s-a întâmplat nimic de genul.

O lacrimă a coborât din ochii calului. Calul a nechezat jalnic, prelungit, a fluturat coada și imediat un vânt pătrunzător a urlat și a fluierat în copacii goi, în garduri vii și în coșuri, zăpada a explodat și i-a pudrat gâtul Filkei. Filka s-a repezit înapoi în casă, dar nu a găsit verandă - zăpada era deja atât de mică de jur împrejur și îi pătrundea în ochi. Paiele înghețate de pe acoperișuri zburau în vânt, căsuțele de păsări s-au spart, obloane rupte s-au trântit. Iar coloane de praf de zăpadă s-au ridicat din ce în ce mai sus din câmpurile din jur, repezindu-se spre sat, foșnind, învârtindu-se, depășindu-se.

Filka a sărit în cele din urmă în colibă, a încuiat ușa și a spus: „La naiba!” - și a ascultat. Viscolul a răcnit nebunește, dar prin vuietul său Filka a auzit un fluier subțire și scurt - așa cum fluieră coada unui cal când un cal furios se lovește de lateral cu el.

Furtuna de zăpadă a început să se domolească seara și abia atunci bunica Filka a reușit să ajungă la coliba ei de la vecinul ei. Și noaptea cerul s-a înverzit ca gheața, stelele au înghețat până în bolta cerului și un ger înțepător a trecut prin sat. Nimeni nu l-a văzut, dar toată lumea au auzit scârțâitul cizmelor lui de pâslă pe zăpada tare, au auzit cum gerul, răutăcios, strângea buștenii groși în pereți, iar aceștia crăpau și izbucneau.

Bunica, plângând, i-a spus lui Filka că fântânile probabil înghețaseră deja și că acum îi așteaptă moartea inevitabilă. Nu există apă, toată lumea a rămas fără făină, iar moara nu va mai putea funcționa acum, pentru că râul a înghețat până la fund.

Filka a început și el să plângă de frică când șoarecii au început să fugă din subteran și să se îngroape sub sobă în paie, unde încă mai era puțină căldură. "La dracu'! La dracu'! – strigă el la șoareci, dar șoarecii continuau să iasă din subteran. Filka s-a urcat pe aragaz, s-a acoperit cu o haină de oaie, s-a scuturat peste tot și a ascultat bocetele bunicii.

„Acum o sută de ani, același îngheț sever a căzut în zona noastră”, a spus bunica. - Am înghețat fântâni, am ucis păsări, am uscat pădurile și grădinile până la rădăcini. După zece ani, nici copacii, nici iarba nu au înflorit. Semințele din pământ s-au ofilit și au dispărut. Pământul nostru a stat gol. Fiecare animal alerga în jurul lui - le era frică de deșert.

De ce s-a întâmplat acel îngheț? - a întrebat Filka.

Din răutatea umană”, a răspuns bunica. „Un bătrân soldat a umblat prin satul nostru și a cerut pâine într-o colibă, iar proprietarul, un om supărat, somnoros, zgomotos, a luat-o și a dat doar o crustă veche. Și nu i-a dat-o, ci a aruncat-o pe podea și a spus: „Uite-o! „Îmi este imposibil să ridic pâinea de pe jos”, spune soldatul „Am o bucată de lemn în loc de un picior”. - „Unde ți-ai pus piciorul?” - întreabă bărbatul. „Mi-am pierdut piciorul în Munții Balcani într-o bătălie turcească” (1), răspunde soldatul. „Nimic, dacă ți-e foarte foame, te vei trezi”, a râs bărbatul „Nu există valeți (2) pentru tine.” Soldatul a mormăit, a născocit, a ridicat crusta și a văzut că nu era pâine, ci doar mucegai verde. O otravă! Apoi soldatul a ieșit în curte, a fluierat - și deodată a izbucnit o furtună de zăpadă, un viscol, furtuna s-a învârtit în jurul satului, a rupt acoperișurile și apoi a lovit un ger puternic. Și omul a murit.

De ce a murit? - întrebă Filka răgușit.

Dintr-o răceală a inimii”, a răspuns bunica, a făcut o pauză și a adăugat: „Știi, chiar și acum o persoană rea a apărut în Berezhki, un infractor și a făcut o faptă rea”. De aceea e frig.

Ce ar trebui să facem acum, bunico? - întrebă Filka de sub haina de oaie. - Chiar ar trebui să mor?

De ce să mor? Trebuie să sperăm.

Faptul că o persoană rea își va corecta crima.

Cum o pot repara? - a întrebat Filka plângând.

Și Pankrat știe despre asta, morarul. Este un bătrân viclean, un om de știință. Trebuie să-l întrebi. Chiar poți să ajungi la moară pe vreme atât de rece? Sângerarea se va opri imediat.

La naiba, Pankrata! – spuse Filka și tăcu.

Noaptea a coborât din sobă. Bunica dormea, aşezată pe bancă. În afara ferestrelor aerul era albastru, gros, groaznic.

Pe cerul senin deasupra copacilor de rogoz (3) stătea luna, împodobită ca o mireasă cu coroane roz.

Filka și-a tras haina de oaie în jurul lui, a sărit în stradă și a alergat la moară. Zăpada cânta sub picioare, de parcă o echipă de ferăstrăi veseli ar fi tăiat o plantație de mesteacăn peste râu. Părea de parcă aerul înghețase și între pământ și lună nu mai rămânea decât un gol - arzând și atât de clar, încât dacă un fir de praf s-ar fi ridicat la un kilometru de pământ, atunci ar fi fost vizibil și ar fi fost vizibil. au strălucit și au sclipit ca o stea mică.

Sălcii negre de lângă barajul morii au devenit gri de frig. Ramurile lor scânteiau ca sticla. Aerul îi înțepă pieptul Filkei. Nu mai putea să alerge, ci mergea greu, lopând zăpada cu cizmele de pâslă.

Filka a bătut la fereastra colibei Pankratovei. Imediat, în hambarul din spatele colibei, un cal rănit a nechedat și a lovit cu piciorul. Filka icni, s-a ghemuit de frică și s-a ascuns. Pankrat deschise ușa, îl apucă pe Filka de guler și îl târă în colibă.

„Așează-te lângă aragaz”, a spus el „Spune-mi înainte să îngheți”.

Filka, plângând, i-a spus lui Pankrat cum a jignit calul rănit și cum din cauza acestui ger a căzut asupra satului.

Da, - oftă Pankrat, - afacerea ta este proastă! Se pare că din cauza ta toată lumea va dispărea. De ce ai jignit calul? Pentru ce? Ești un cetățean fără sens!

Filka a adulmecat și și-a șters ochii cu mâneca.

Opri din plâns! - spuse Pankrat cu severitate. - Sunteți cu toții stăpâni în hohot. Doar puțină răutate - acum se aude un vuiet. Dar pur și simplu nu văd rostul în asta. Moara mea stă ca sigilată de îngheț pentru totdeauna, dar nu este făină, nu există apă și nu știm cu ce putem veni.

Ce ar trebui să fac acum, bunicule Pankrat? - a întrebat Filka.

Inventează o evadare din frig. Atunci nu vei fi vinovat în fața oamenilor. Și în fața unui cal rănit. Vei fi o persoană curată, veselă. Toată lumea te va bate pe umăr și te va ierta. Este clar?

Ei bine, dă-ți seama. Îți dau o oră și un sfert.

În intrarea lui Pankrat locuia o țurgă. Ea nu a dormit de frig, s-a așezat pe guler - cu urechea. Apoi a galopat în lateral, privind în jur, spre crăpătura de sub uşă. Ea a sărit afară, a sărit pe balustradă și a zburat direct spre sud. Cirpa era experimentată, bătrână și zbura în mod deliberat aproape de pământ, pentru că satele și pădurile încă mai ofereau căldură și circa nu se temea să înghețe. Nimeni nu a văzut-o, doar o vulpe într-o gaură de aspen (4) și-a scos botul din gaură, și-a mișcat nasul, a observat cum o țâșă străbătea cerul ca o umbră întunecată, s-a aruncat înapoi în gaură și a stat mult timp. timpul, scărpinându-se și întrebându-se unde se va duce într-o noapte atât de groaznică s-a mișcat magpie?

Și în acel moment, Filka stătea pe bancă, se agita și venea cu idei.

Ei bine, spuse în cele din urmă Pankrat, călcându-și țigara în picioare, timpul tău a expirat. Vorbeste! Nu va exista o perioadă de grație.

„Eu, bunicul Pankrat”, a spus Filka, „în zori, voi aduna copii din tot satul. Vom lua ranguri, târnăcopi (5), topoare, vom toca gheața la tava de lângă moara până ajungem la apă și aceasta se varsă pe roată. Imediat ce apa curge, pornesti moara! Rotiți roata de douăzeci de ori, se încălzește și începe să măcinat. Aceasta înseamnă că va exista făină, apă și mântuire universală.

Uite, ești atât de inteligent! – spuse morarul, – Sub gheață, desigur, este apă. Și dacă gheața este la fel de groasă ca înălțimea ta, ce vei face?

Da-l dracului! – spuse Filka. - Noi, băieți, vom sparge și noi prin această gheață!

Dacă îngheți?

Vom aprinde focul.

Ce se întâmplă dacă băieții nu sunt de acord să plătească pentru prostia ta cu cocoașele lor? Dacă ei spun: „La naiba este vina ta, lasă gheața să se spargă!”

Vor fi de acord! Îi voi implora. Băieții noștri sunt buni.

Ei bine, du-te și adună băieții. Și voi vorbi cu bătrânii. Poate că bătrânii își vor trage mănușile și vor ridica rangele.

În zilele geroase, soarele răsare purpuriu, acoperit de fum greu. Și în această dimineață un astfel de soare a răsărit peste Berezhki. Pe râu se auzea zgomotul frecvent al rangelor. Focurile trosneau. Băieții și bătrânii au lucrat din zori, ciobind gheața la moară. Și nimeni nu a observat neplăcut că după-amiaza cerul era acoperit cu nori joase și un vânt constant și cald sufla prin sălcii cenușii. Și când au observat că vremea s-a schimbat, ramurile de salcie se dezghețaseră deja, iar crângul de mesteacăn umed de peste râu a început să foșnească vesel și zgomotos. Aerul mirosea a primăvară și gunoi de grajd.

Vântul bătea dinspre sud. Se făcea mai cald cu fiecare oră. țurțuri au căzut de pe acoperișuri și s-au spart cu un zgomot.

Ciorii au ieșit târâind de sub reținere (6) și s-au uscat din nou pe țevi, s-au împins și s-au grăuntat.

Nu lipsea decât bătrâna ciudă. Ea a ajuns seara, când gheața a început să se depună din cauza căldurii, munca la moară a mers repede și a apărut prima gaură cu apă întunecată.

Băieții și-au scos șapca și au strigat „Ura”. Pankrat a spus că, dacă nu ar fi fost vântul cald, atunci, poate, copiii și bătrânii nu ar fi putut să rupă gheața. Iar cîrpa stătea pe o salcie deasupra barajului, trăncănind, scuturând coada, înclinându-se în toate direcțiile și spunând ceva, dar nimeni în afară de corbi nu a înțeles. Iar cîrpa a spus că a zburat spre marea caldă, unde în munți doarme vântul de vară, l-a trezit, i-a spus despre gerul amar și l-a rugat să alunge acest ger și să ajute oamenii.

Vântul părea că nu îndrăznește s-o refuze pe ea, coșca, și sufla și se repezi peste câmpuri, fluierând și râzând de ger. Și dacă asculți cu atenție, poți deja auzi apa caldă clocotind și clocotind prin râpe sub zăpadă, spălând rădăcinile de lingonberry, spargând gheața de pe râu.

Toată lumea știe că coriașa este cea mai vorbăreață pasăre din lume și, de aceea, corbii nu le-au crezut - doar croneau între ei: că, spun ei, bătrânul zăcea din nou.

Așa că până în ziua de azi nimeni nu știe dacă coșca spunea adevărul sau dacă ea a inventat totul din lăudări. Un singur lucru se știe: seara gheața s-a crăpat și s-a despărțit, copiii și bătrânii au apăsat - și apa s-a năpustit zgomotos în toboganul morii.

Vechea roată a scârțâit - au căzut țurțuri din ea - și s-a întors încet. Pietrele de moară au început să se măcine, apoi roata s-a învârtit mai repede și, deodată, toată moara veche a început să se scuture, a început să se scuture și a început să bată, să scârțâie și să măcina grâne.

Pankrat a turnat cereale, iar făină fierbinte a turnat în sacii de sub piatra de moară. Femeile și-au înfipt mâinile înghețate în el și au râs.

În toate curțile, lemne de foc de mesteacăn se toacă. Colibele străluceau de la focul fierbinte al sobei. Femeile au frământat aluat strâns, dulce. Și tot ce era viu în colibe - copii, pisici, chiar și șoareci - toate acestea plutea în jurul gospodinelor, iar gospodinele plesneau copiii pe spate cu mâna albă de făină, ca să nu intre în ibric și să ajungă. in calea.

Noaptea, în tot satul se simțea atât de miros de pâine caldă, cu crustă maro-aurie, cu frunze de varză arse până la fund, încât până și vulpile se târau din gropi, stăteau în zăpadă, tremurau și scânceau în liniște, întrebându-se cum. ar putea reuși să fure măcar o bucată din această pâine minunată de la oameni.

A doua zi dimineață, Filka a venit cu băieții la moară. Vântul a împins norii slăbiți pe cerul albastru și nu le-a lăsat să-și tragă respirația nici un minut și, prin urmare, umbrele reci și petele fierbinți de soare s-au alternat pe pământ.

Filka purta o pâine proaspătă, iar băiețelul Nikolka ținea în mână o sare de lemn cu sare galbenă grosieră. Pankrat a ieșit în prag și a întrebat:

Ce fel de fenomen? Îmi aduci niște pâine și sare? Pentru ce fel de merit?

Nu chiar! – au strigat băieții „Veți fi special.” Și asta este pentru un cal rănit. De la Filka. Vrem să le împăcăm.

Ei bine, a spus Pankrat, nu doar oamenii au nevoie de scuze. Acum vă voi prezenta calul în viața reală.

Pankrat a deschis poarta hambarului și a dat drumul calului. Calul a ieșit, și-a întins capul, a nechezat - a simțit mirosul de pâine proaspătă. Filka a rupt pâinea, a sărat pâinea din sare și i-a dat-o calului. Dar calul nu a luat pâinea, a început să se amestece cu picioarele și s-a retras în hambar. Filki s-a speriat. Apoi Filka a început să plângă tare în fața întregului sat.

Băieții au șoptit și au tăcut, iar Pankrat a bătut calul pe gât și a spus:

Nu te speria, băiete! Filka nu este o persoană rea. De ce să-l jignească? Luați pâinea și faceți pace!

Calul a clătinat din cap, a gândit, apoi și-a întins cu grijă gâtul și în cele din urmă a luat pâinea din mâinile lui Filka cu buze moi. A mâncat o bucată, a adulmecat pe Filka și a luat a doua bucată. Filka a zâmbit printre lacrimi, iar calul a mestecat pâine și a pufnit. Și după ce a mâncat toată pâinea, și-a pus capul pe umărul lui Filka, a oftat și a închis ochii de sațietate și plăcere.

Toată lumea zâmbea și era fericită. Doar cărca bătrână stătea pe salcie și trăncănea supărată: trebuie să se fi lăudat din nou că singură a reușit să împace calul cu Filka. Dar nimeni nu a ascultat-o sau a înțeles-o, iar acest lucru a făcut-o pe coșca din ce în ce mai supărată și să trosnească ca o mitralieră.

(1) Vorbim despre războaiele cu Turcia (1877-1878) pentru eliberarea Bulgariei și a altor țări din Peninsula Balcanică.

(2) Valet - servitor.

(3) Osokor - un copac, un tip de plop.

(4) Yar - o râpă cu pante abrupte.

(5) Picătură de gheață - o rangă grea pe un mâner de lemn pentru spargerea gheții.

(6) Lapurile - marginile inferioare ale acoperișului.

Dragostea pentru natură și pentru țara sa natală s-a reflectat puternic în toate lucrările create de scriitor: descrierile de peisaj ale naturii și satele rusești uimesc imaginația cititorului, desenând clar o imagine a scenei de acțiune. Dar acesta nu este singurul motiv pentru care operele scriitorului sunt celebre. Valorile eterne ale umanității pe care Paustovsky le-a pus în lucrările sale îi vor învăța atât pe tinerii cititori, cât și pe adulți să prețuiască virtutea, devotamentul, prietenia și onestitatea. Multe dintre ele au fost discutate de scriitor în basmul „Pâine caldă”, pe care autorul l-a scris după război, în 1954. Intriga sa, inclusiv principalele evenimente din carte, a fost descrisă de echipa Literaguru în acest articol.

(618 cuvinte) Odată, când cavaleri treceau prin satul Berezhki, un obuz a explodat lângă ei și a rănit calul comandantului. Animalul credincios a trebuit să fie lăsat în urmă, iar detașamentul a trecut mai departe.

Bătrânul morar Pankrat, pe care copiii din localitate îl considerau vrăjitor, a luat calul și a ieșit. Din cauza unei defecțiuni a morii, Pankrat nu s-a angajat deloc în producția de făină, ci în repararea barajului. În această problemă, după recuperare, calul său a început să-l ajute.

Era greu pentru bietul morar să-și hrănească singur animalul de companie, iar armăsarul a început să se plimbe prin sat și să cerșească de mâncare: stătea, călca în picioare și vedea dacă iese cineva cu mâncare. Toată lumea a considerat că este de datoria lor socială să-l hrănească, deoarece calul era împărțit.

Iarna care a acoperit satul a fost caldă: apa de la canalul morii nu a înghețat. Acest lucru a fost în beneficiul locuitorilor, care mai aveau două-trei zile de pâine, pentru că bătrânul Pankrat reparase moara și în curând urma să înceapă să măcine pâine.

Într-una dintre aceste zile, un cal s-a apropiat de casa în care locuia Filka pentru a cerși. Băiatul avea o poreclă „Ei bine, tu!”, pentru că a răspuns pe scurt la toate ofertele de a ieși la plimbare sau de a o certa pe bunica cu această frază. Văzând calul, eroul a ieșit leneș în stradă. Animalul, la rândul său, a întins mâna spre pâine, care era atât de convenabil amplasată în mâna băiatului. Dar, ca răspuns la aceasta, bărbatul a lovit calul pe buze și a aruncat piesa departe în năvală, strigând: „Du-te și dezgropă-l”. O lacrimă a coborât din ochii animalului și chiar în acel moment a apărut o furtună de zăpadă fără precedent. În acest văl impenetrabil de zăpadă, Filka a avut nevoie de eforturi enorme pentru a găsi pridvorul.

Abia seara a început să se domolească nenorocirea care lovise de nicăieri și abia atunci bunica Filka a putut să se întoarcă acasă. Ea, plângând, i-a spus băiatului că a mai rămas puțină mâncare și, cel mai probabil, fântânile erau toate înghețate și vor muri. Apoi ea i-a povestit că așa ceva sa întâmplat deja în satul lor din cauza mâniei oamenilor. Un soldat a trecut odată prin satul lor și i-a cerut proprietarului uneia dintre case pâine. Ca răspuns la aceasta, bărbatul și-a aruncat o crustă învechită în picioare și a spus că, dacă îi este foame, îl va ridica. Soldatul avea un picior, iar în loc de celălalt era o bucată de lemn, dar, născocindu-se cumva, a luat fișa și când a văzut că era toată verde și acoperită de mucegai, a fluierat. Imediat a apărut o furtună de zăpadă, apoi ger. Și acel proprietar lacom a murit de frig.

Singurul lucru la care putem spera este ca persoana care a comis crima își va ispăși vinovăția. Și Pankrat știe cum să o facă.

Filka, după ce a aflat asta, se duce noaptea la moară. Acolo îl întâlnește pe Pankrat și îi spune totul despre incidentul zilei. Bătrânul îl ascultă și spune că trebuie să găsească o modalitate de a-l salva de îngheț și foame. În acest moment, cîrpa care îi ascultase cu urechea a ieșit din casă și a zburat spre sud. Băiatul vine cu un plan de salvare a satului: în zori va încerca să adune copii din toată zona, iar aceștia vor merge să spargă gheața de la canalul morii până vor ajunge la apă, morarul va porni moara. si pregatim faina.

Din zori și până seara, bătrânii, pe care îi chemau Pankrat, băieții și Filka, lucrau. În acest sens i-a ajutat și vântul cald care a suflat după-amiaza. În cele din urmă, a apărut apa și, văzând asta, toată lumea s-a bucurat. În toate curțile satului, bărbații au început să taie bușteni și sobe aprinse, iar femeile coaceau pâine caldă, al cărei miros plăcut s-a răspândit în toată zona.

Magpie care s-a întors le-a spus corbilor că ea a zburat spre sud, a trezit vântul cald și a salvat astfel satul. Dar nimeni nu a crezut-o, pentru că toată lumea știe că coșca este cea mai lăudărosă pasăre.

A doua zi dimineața, Filka și băieții au venit la morar să facă pace cu calul rănit. Băiatul i-a adus animalului pâine și sare, care l-a privit neîncrezător. Dar cu fiecare bucată nouă pe care o mânca, calul se înmuia și, după ce termină masa, își așeza capul cu ochii plini de plăcere pe umărul lui Filka.

Toți erau fericiți și doar o cârpă a grămăit supărată că a reușit să-l încerce pe băiatul cu animalul. Dar nimeni nu a mai ascultat-o.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

O scurtă repovestire a „Pâinea caldă” poate fi citită de elevii de clasa a 5-a în 5 minute. Dar este mai bine să citiți integral această poveste instructivă a lui Paustovski.

„Pâine caldă” în abreviere

În satul Berezhki, cavalerii au lăsat un cal rănit, care a fost adăpostit de morarul Pankrat. Pankrat era considerat un vrăjitor, dar era o persoană cu inima bună. În același sat locuia un băiat, Filka, poreclit „La naiba! Filka a fost nepoliticos cu adulții și cu alți copii, chiar și cu bunica lui.

Acest cal se plimba prin curțile satului și cerșea mâncare, nimeni nu refuza, tuturor le-a părut milă de cal și i-a dat pâine, morcovi și blaturi de sfeclă.

Într-o zi, calul a întins mâna după pâinea din mâna lui Filka, la care băiatul a lovit calul cu putere pe buze. Calul s-a clătinat înapoi, avea lacrimi în ochi. Filka a aruncat o bucată de pâine în zăpadă cu cuvintele: „Uite, ia-ți pâinea, roiește cu botul tău, ia-o!” Calul nu a luat bucata de pâine și a plecat în galop.

După acest incident, vremea s-a deteriorat imediat, a început o furtună de zăpadă, râul a înghețat, moara nu a funcționat, toate acestea ar putea duce la moartea oamenilor din sat. Bunica lui Filka s-a plâns că era un om rău în sat și din cauza asta vremea s-a înrăutățit.

Bunica Filke a spus că în urmă cu o sută de ani a fost deja un îngheț atât de puternic în sat și s-a întâmplat când unul dintre bărbați a jignit un soldat care trecea - nu i-a dat pâine, ci a aruncat-o pe jos. Filka s-a temut că totul s-a întâmplat din cauza grosolăniei sale și a fugit la Pankrat pentru un sfat. Pankrat a spus că Filka însuși trebuie să-și dea seama cum să-și corecteze greșeala. Băiatul i-a adunat pe băieții din sat și au început să spargă gheața pe râu pentru a porni moara. Lucrările au mers bine, până în seara zilei următoare s-a făcut mai cald, moara a fost pusă în funcțiune, iar gospodinele au copt pâine.

Există multe povești care vorbesc despre cum să trăiești corect, ce acțiuni trebuie evitate, ce să prețuiești cu adevărat. De obicei, autorul vorbește despre aceste adevăruri dificile sub forma unei povești instructive. Paustovsky este un maestru recunoscut al nuvelei. În scrierile sale există întotdeauna un motiv de gânduri civice înalte și loialitate față de datoria lui. În plus, lucrările sale combină o poveste plină de viață cu o descriere sinceră a naturii. „Pâinea caldă” este un exemplu minunat al priceperii artistice a scriitorului. Despre această lucrare vom vorbi în acest articol.

O poveste de avertizare

În timpul vieții sale, Konstantin Paustovsky a compus multe lucrări remarcabile. „Pâine caldă” este o poveste pentru copii în care autoarea îi învață pe micii cititori să nu facă lucruri rele și să nu jignească niciodată oamenii și animalele fără apărare. Această lucrare este mai mult ca un basm, chiar o pildă, în care poruncile creștine despre căldură și iubire față de aproapele sunt transmise copiilor într-o formă simplă și accesibilă.

Titlul lucrării

Konstantin Paustovsky a dat un titlu semnificativ povestirii sale. „Pâinea caldă” este un simbol al vitalității și generozității spirituale. În Rus', țăranii obțineau pâine prin muncă asiduă și, prin urmare, atitudinea lor față de aceasta era atentă și evlavioasă. Și de mulți ani, produsele proaspete de copt au fost cea mai bună delicatesă de pe masă în fiecare casă. Aroma pâinii din povestea lui Paustovsky are puteri miraculoase, îi face pe oameni mai buni și mai curați.

Începutul lucrării

Paustovsky își începe povestea cu o scurtă introducere. „Pâine caldă” spune povestea despre cum odată, în timpul războiului, un detașament de cavalerie de luptă a pășit prin satul Berezhki. În acest moment, un obuz a explodat la periferie și a rănit calul negru la picior. Animalul nu a putut merge mai departe, iar bătrânul morar Pankrat l-a luat. Era un om veșnic posomorât, dar foarte rapid să se apuce de treabă, pe care copiii din localitate îl considerau în secret un vrăjitor. Bătrânul a vindecat calul și a început să ducă pe el tot ce era necesar pentru dotarea morii.

În plus, povestea lui Paustovsky „Pâine caldă” spune că timpul descris în lucrare a fost foarte dificil pentru oamenii obișnuiți. Mulți nu aveau suficientă hrană, așa că Pankrat nu putea hrăni calul singur. Apoi animalul a început să se plimbe prin curți și să ceară mâncare. I-au adus pâine veche, blaturi de sfeclă, chiar morcovi, pentru că credeau că calul este „social” și suferea pentru o cauză dreaptă.

Baiatul Filka

În lucrarea sa, Konstantin Paustovsky a descris schimbările care, sub influența circumstanțelor, au avut loc în sufletul unui copil. „Pâine caldă” este o poveste despre un băiat pe nume Filka. Locuia cu bunica lui în satul Berezhki și era nepoliticos și neîncrezător. Eroul a răspuns tuturor reproșurilor cu aceeași frază: „La naiba!” Într-o zi, Filka stătea singură acasă și mânca pâine delicioasă stropită cu sare. În acest moment, un cal a intrat în curte și a cerut mâncare. Băiatul a lovit animalul pe buze și a aruncat pâinea în zăpada afânată cu cuvintele: „Voi, oameni iubitori de Hristos, nu vă veți sătura!”

Aceste cuvinte rele au devenit un semnal pentru începutul unor evenimente extraordinare. O lacrimă a coborât din ochii calului, a nechezat supărat, a fluturat coada și în acel moment a căzut un ger puternic asupra satului. Zăpada care a zburat a acoperit imediat gâtul lui Filka. S-a repezit în casă și a încuiat ușa în urma lui, spunând favorit: „Dă-te dracu!” Totuși, am ascultat zgomotul din afara ferestrei și mi-am dat seama că viscolul șuiera exact ca coada unui cal furios care își bate părțile.

Amar rece

Paustovsky descrie lucruri uimitoare în povestea sa. „Pâinea caldă” vorbește despre frigul amar care a căzut la pământ după cuvintele grosolane ale lui Filka. Iarna acelui an a fost caldă, apa din apropierea morii nu a înghețat, dar apoi a lovit un astfel de îngheț, încât toate fântânile din Berezhki au înghețat până la fund, iar râul a fost acoperit cu o crustă groasă de gheață. Acum toți oamenii din sat se confruntau cu moartea inevitabilă de foame, deoarece Pankrat nu putea măcina făină la moara lui.

Veche legendă

În continuare, Konstantin Paustovsky vorbește despre vechea legendă. „Pâine caldă”, prin gura bătrânei bunici a lui Filka, descrie evenimentele care s-au petrecut în sat cu o sută de ani în urmă. Atunci soldatul schilod a bătut la ușa unui țăran bogat și a cerut mâncare. Proprietarul somnoros și furios a răspuns aruncând o bucată de pâine veche pe podea și ordonând veteranului să ia el însuși „tratamentul” aruncat. Soldatul a ridicat pâinea și a văzut că era complet acoperită cu mucegai verde și nu putea fi mâncată. Apoi, omul jignit a ieșit în curte, a fluierat și o răceală de gheață a căzut pe pământ, iar omul lacom a murit „din inimă rece”.

Conștientizarea actului

Paustovski a venit cu o pildă instructivă. „Pâine caldă” descrie frământările teribile care au avut loc în sufletul băiatului speriat. Și-a dat seama de greșeala și a întrebat-o pe bunica lui dacă el și restul oamenilor au vreo speranță de mântuire. Bătrâna a răspuns că totul va merge dacă cel care a comis răul se va căi. Băiatul și-a dat seama că trebuie să facă pace cu calul jignit, iar noaptea, când bunica lui a adormit, a fugit la morar.

Calea către pocăință

„Drumul lui Filka nu a fost ușor”, scrie Paustovsky. Scriitorul vorbește despre felul în care băiatul a trebuit să învingă frigul sever, astfel încât până și aerul părea înghețat și nu avea putere să respire. La casa morarului, Filka nu mai putea alerga și nu se putea rostogoli decât greu peste zăpadă. Simțind băiatul, un cal rănit a nechedat în hambar. Filka s-a speriat și s-a așezat, dar apoi Pankrat a deschis ușa, a văzut copilul, l-a târât de guler în colibă și l-a așezat lângă sobă. Cu lacrimi, Filka i-a spus totul morarului. L-a numit pe băiat „cetăţean fără sens” şi i-a ordonat să găsească o cale de ieşire din această situaţie într-o oră şi un sfert.

Mod inventat

În continuare, Konstantin Georgievich Paustovsky își cufundă eroul în gânduri profunde. În cele din urmă, băiatul a hotărât dimineața să adune toți copiii satului pe râu și să înceapă să taie gheața cu ei lângă moara. Apoi apa va curge, inelul poate fi rotit, dispozitivul se va încălzi și va începe să măcine făina. Deci satul va avea iarăși și făină și apă. Morarul se îndoia că băieții vor dori să plătească pentru prostia lui Filka cu cocoașele lor, dar a promis că va vorbi cu bătrânii din localitate pentru ca și ei să iasă pe gheață.

A scăpa de frig

K. G. Paustovsky pictează o imagine minunată a lucrărilor comune în lucrarea sa (povestirile acestui autor sunt deosebit de expresive). Povestește cum toți copiii și bătrânii au ieșit la râu și au început să taie gheața. Focurile ardeau în jur, topoarele zdrăngăneau și, cu eforturile tuturor, oamenii au învins frigul. Adevărat, a ajutat și vântul cald de vară care a suflat brusc dinspre sud. Cârca vorbăreață, care a auzit conversația dintre Filka și morar și apoi a zburat într-o direcție necunoscută, s-a înclinat în fața tuturor și a spus că ea a reușit să salveze satul. Ea ar fi zburat în munți, a găsit un vânt cald acolo, l-a trezit și l-a adus cu ea. Cu toate acestea, nimeni, cu excepția corbilor, nu a înțeles cocia, așa că meritele ei au rămas necunoscute oamenilor.

Împăcare cu calul

Povestea lui Paustovsky „Pâine caldă” este un exemplu minunat de proză pentru copii. În ea, scriitorul a vorbit despre modul în care omulețul nepoliticos a învățat să facă fapte bune și să-și urmărească cuvintele. După ce apa a apărut din nou pe râu, inelul morii s-a întors și făina proaspăt măcinată s-a scurs în saci. Din el femeile au frământat un aluat dulce și strâns și au copt din el pâine parfumată. Mirosul produselor de copt trandafiriu cu frunze de varză arse până la fund era de așa natură încât până și vulpile se târau din gropile lor în speranța de a se ospăta cu ea. Iar vinovat Filka, împreună cu băieții, a venit la Pankrat să facă pace cu calul rănit. Ținea în mâini o pâine proaspătă, iar băiețelul Nikolka purta în spate un recipient mare de lemn cu sare. La început, calul s-a dat înapoi și nu a vrut să accepte cadoul, dar Filka a plâns atât de disperat, încât animalul a avut milă și a luat pâinea parfumată din mâinile băiatului. Când calul rănit a mâncat, și-a așezat capul pe umărul lui Filka și a închis ochii de plăcere și de sațietate. Pacea a fost restabilită și primăvara a venit din nou în sat.

Simbolul pâinii

Paustovsky a numit „Warm Bread” una dintre compozițiile sale preferate. Genul operei poate fi definit ca o pildă despre valorile creștine de bază. Simbolul pâinii joacă un rol cheie în el. Dacă ingratitudinea umană neagră poate fi comparată cu crusta veche a pâinii mucegăite, atunci bunătatea și generozitatea spirituală pot fi comparate cu o pâine dulce și proaspătă. Băiatul care a aruncat neglijent o bucată de lemn tăiată în zăpadă a comis o faptă foarte urâtă. Nu numai că a jignit calul rănit, dar a neglijat și produsul creat de munca grea. Pentru aceasta Filka a fost pedepsită. Doar amenințarea cu foametea l-a ajutat să înțeleagă că până și o bucată de pâine veche trebuie tratată cu respect.

Responsabilitatea colectivă

Scolarii studiază povestea „Pâine caldă” (Paustovsky) în clasa a cincea. Analizând această lucrare, copiii se întreabă adesea de ce tot satul a trebuit să răspundă pentru fapta rea a unui băiat. Răspunsul este conținut în povestea în sine. Cert este că Filka a suferit de un egocentrism extrem și nu a observat pe nimeni în preajma lui. Era nepoliticos cu bunica lui și disprețuitor cu prietenii săi. Și doar amenințarea care planează asupra tuturor locuitorilor satului l-a ajutat pe băiat să se simtă responsabil pentru soarta altor oameni. Când băieții au venit în ajutorul posomorului și neîncrezător Filka, i-au topit nu numai râul, ci și inima lui înghețată. Prin urmare, vântul de vară a suflat peste Berezhki chiar înainte ca băiatul să facă pace cu calul.

Rolul naturii în lucrare

În povestea „Pâine caldă” (Paustovsky), a cărei analiză este prezentată în acest articol, forțele puternice ale naturii joacă un rol important. La începutul lucrării se spune că iarna în sat a fost caldă, zăpada s-a topit înainte de a ajunge la pământ, iar râul de lângă moara nu a înghețat. Vremea a fost caldă în Berezhki până când s-au hrănit și s-au făcut milă de calul rănit. Cu toate acestea, cuvintele crude ale lui Filka și comportamentul său rău au stârnit o mare furie în natură. Imediat s-a instalat o frig aprigă, care a încătușat râul și i-a lipsit pe oameni de speranță pentru mâncare. Băiatul a trebuit să învingă mai întâi frigul din suflet, apoi frigul de pe stradă, pentru a-și ispăși vina. Și numai când oamenii au ieșit împreună pe gheață pentru a salva satul, o briză proaspătă de vară a suflat ca simbol al renașterii spirituale a lui Filka.

Puterea unui cuvânt

K. G. Paustovsky a fost un adevărat creștin. Poveștile scriitorului sunt impregnate de bunătate și dragoste față de oameni. În lucrarea „Pâine caldă” a arătat cât de important este să vă monitorizați nu numai acțiunile, ci și cuvintele. Fraza crudă a lui Filka, răsunând în aer, a făcut totul în jur să înghețe, pentru că băiatul, fără să-și dea seama, făcuse un rău groaznic. Până la urmă, tocmai din insensibilitatea și indiferența umană apar cele mai grave crime, care ar fi putut fi prevenite cu o atitudine diferită. Pentru a-i cere iertare calului jignit, Filka nu a avut nevoie de cuvinte, a dovedit că s-a pocăit de propriile sale acțiuni. Și lacrimile sincere ale băiatului și-au ispășit în sfârșit vinovăția - acum nu va îndrăzni niciodată să fie crud și indiferent.

Real și fabulos

Paustovsky Konstantin Georgievich a combinat cu pricepere motivele de basm și adevărate în creațiile sale. De exemplu, în „Pâinea caldă” există eroi obișnuiți: Pankrat, Filka, bunica lui și restul sătenilor. Și inventate: magpie, forțe ale naturii. Evenimentele care au loc în lucrare pot fi, de asemenea, împărțite în reale și fabuloase. De exemplu, nu este nimic neobișnuit în faptul că Filka a jignit calul, l-a întrebat pe Pankrat cum să corecteze ceea ce a făcut, a spart gheața pe râu cu băieții și a făcut pace cu animalul. Dar cîrpa, care aduce cu ea vântul de vară, și frigul care se abate în sat la chemarea unui cal furios, sunt în mod clar dincolo de sfera vieții obișnuite. Toate evenimentele din lucrare sunt împletite organic, creând o singură imagine. Datorită acestui fapt, „Pâinea caldă” poate fi numită atât un basm, cât și o poveste instructivă în același timp.

Cuvinte vechi

Paustovsky folosește în mod activ motivele folclorice în opera sa. „Pâine caldă”, al cărei conținut este plin de cuvinte și expresii antice, confirmă acest lucru. Sensul multor arhaisme nu este familiar copiilor moderni. De exemplu, oamenii care cerșesc de pomană se numeau creștini în Rus'. Cuvântul acesta nu a fost niciodată considerat jignitor, oricine le-a dat celor care aveau nevoie. Cu toate acestea, în poveste capătă o conotație negativă, deoarece Filka a jignit calul rănit, numindu-l de fapt cerșetor.

Alte arhaisme sunt adesea folosite în poveste: „kartuz”, „battleya”, „pozhukhli”, „nashkodil”, „treukh”, „yar”, „osokori” și altele. Ele conferă lucrării o aromă aparte, apropiindu-o de motivele basmului popular.

Păcatul și pocăința

Trebuie să fii tras la răspundere pentru fapte rele. Paustovsky vorbește despre asta în povestea sa. „Pâinea caldă”, ai cărui eroi au reușit să învingă frigul, mărturisește că au făcut față și frigului care domnea în sufletul băiețelului. La început, Filka a fost pur și simplu speriat, dar nu și-a dat seama de profunzimea vinovăției sale. Bunica băiatului probabil a ghicit ce s-a întâmplat, dar nu l-a certat, ci i-a spus o poveste instructivă, pentru că copilul însuși a trebuit să-și dea seama de greșeala sa. Pankrat i-a predat o altă lecție pe Filka - l-a forțat să găsească independent o cale de ieșire din situația actuală. Doar prin pocăință sinceră și muncă grea băiatul a reușit să câștige iertarea puterilor superioare. Binele a învins din nou răul, iar sufletul dezghețat al copilului a încălzit cu căldura ei o crustă de pâine proaspătă.

Concluzie

Literatura mondială cunoaște multe povești cu o intriga fascinantă și un final instructiv. Una dintre ele a fost inventată de Paustovsky („Pâine caldă”). Recenziile acestei lucrări indică faptul că Konstantin Georgievich a reușit să atingă inimile micilor săi cititori și să le transmită concepte importante despre milă, dragoste pentru aproapele și responsabilitate. Într-o formă accesibilă, scriitorul a descris consecințele la care pot duce acțiunile pripite și cuvintele jignitoare. La urma urmei, personajul principal al poveștii nu a vrut să facă rău nimănui, dar a făcut o greșeală gravă. La sfârșitul poveștii se spune că Filka nu este un băiat rău și se pocăiește sincer de acțiunile sale. Iar capacitatea de a-ți recunoaște greșelile și de a-ți asuma responsabilitatea pentru ele este una dintre cele mai importante calități umane.

Comandantul unui detașament de cavalerie a lăsat în sat un cal rănit la picior de un fragment de obuz german. Calul a fost adăpostit de morarul Pankrat, a cărui moara nu mai funcționase de mult. Morarul, considerat vrăjitor în sat, a vindecat calul, dar nu a putut să-l hrănească, iar el se plimba prin curți, căutând mâncare, cerșind.

În sat spuneau că calul nu este al nimănui, sau mai bine zis, al nimănui, și toți considerau că este de datoria lor să-l hrănească. În plus, calul a fost rănit și a suferit din cauza inamicului.

În același sat, un băiat tăcut și neîncrezător Filka, poreclit „Ei bine, tu”, locuia cu bunica lui. La orice sugestie sau remarcă, Filka a răspuns sumbru: „La naiba!”

Iarna acelui an a fost caldă. Pankrat a reușit să repare moara și a fost pe punctul de a măcina făină, pe care gospodinele din sat rămăseseră.

Într-o zi, un cal a rătăcit în curtea lui Filka. În acel moment băiatul mesteca o bucată de pâine bine sărată. Calul a întins mâna după pâine, dar Filka l-a lovit pe buze, a aruncat bucata departe în zăpadă și a strigat grosolan la animal.

Și după acest strigăt răutăcios, s-au întâmplat acele lucruri uimitoare despre care și acum oamenii vorbesc, clătinând din cap, pentru că ei înșiși nu știu dacă s-a întâmplat sau nu s-a întâmplat nimic de genul.

Lacrimile curgeau din ochii calului, el a scâncit jalnic și prelungit, a fluturat coada și o furtună de zăpadă a lovit satul. Închisă în colibă, înspăimântată Filka a auzit „un fluier subțire și scurt - așa cum fluieră coada unui cal când un cal furios își lovește părțile cu el”.

Furtuna de zăpadă s-a stins abia seara, iar apoi bunica lui Filka s-a întors acasă, blocată cu un vecin. Noaptea, în sat a venit îngheț puternic - toată lumea a auzit „scârțâitul cizmelor sale de pâslă pe zăpada tare”. Înghețul strângea atât de strâns buștenii groși ai colibelor încât au crăpat și au izbucnit.

Bunica a izbucnit în plâns și i-a spus lui Filka că „moartea inevitabilă” îi așteaptă pe toată lumea - fântânile erau înghețate, nu era apă, toată făina dispăruse și moara nu mai funcționează, deoarece râul era înghețat până la fund.

De la bunica sa, băiatul a aflat că același ger sever a căzut pe zona lor în urmă cu o sută de ani.

După zece ani, nici copacii, nici iarba nu au înflorit. Semințele din pământ s-au ofilit și au dispărut. Pământul nostru a stat gol. Fiecare animal alerga în jurul lui - le era frică de deșert.

Și asta s-a întâmplat „din răutatea umană”. Atunci trecea prin sat un soldat bătrân, un schilod cu o bucată de lemn în loc de picior. A cerut pâine într-una din colibe, iar proprietarul, un om supărat și zgomotos, l-a insultat pe schilod - i-a aruncat o crustă mucegăită pe pământ în fața lui. Apoi soldatul a fluierat și „furtuna s-a învârtit în jurul satului”. Și acel om rău a murit „din inimă rece”. Se pare că acum există un infractor rău în sat, iar gerul nu se va lăsa până când acest om își va corecta crima. Cel viclean și învățat Pankrat știe să repare totul.

Noaptea, Filka a părăsit în liniște coliba, a ajuns cu greu la moară și i-a spus lui Pankrat cum a jignit calul. Morarul l-a sfătuit pe băiat să „inventeze o scăpare de frig” pentru a-și scuti vina în fața oamenilor și a calului rănit.

Această conversație a fost ascultată de o magpie care locuia pe holul morarului. Ea a sărit afară și a zburat spre sud. Între timp, Filka a hotărât dimineața să adune toți copiii din sat și să taie gheața la canalul morii. Apoi apa va curge, roata morii se va învârti, iar satul va avea pâine proaspătă, caldă. Morarul a aprobat ideea lui Filka și a decis să cheme bătrânii din sat să-i ajute pe copii.

A doua zi dimineața toți s-au adunat, au făcut focuri și au muncit până la prânz. Și atunci cerul s-a înnorat, a suflat un vânt cald de sud și pământul a început să se dezghețe. Seara, ghiaica s-a întors acasă, iar la moară a apărut prima gaură de gheață. Magpie a scuturat din coadă și a trăncănit - s-a lăudat corbilor că ea a zburat spre marea caldă, a trezit vântul de vară care dormea în munți și l-a rugat să ajute oamenii.