Propaganda politică și literară
Nevoia de propagandă dinainte de război și de război a devenit imediat evidentă - Armata Roșie trebuia să mobilizeze din ce în ce mai multe forțe noi, implicând populația, să contracareze propaganda inamicului în teritoriile ocupate, să stimuleze patriotismul în rândul partizanilor și chiar să influențeze armata inamică prin metode de propagandă.
Afișe și pliante celebre sovietice, emisiuni radio și difuzarea înregistrărilor în tranșeele inamice au devenit mijloace populare de propagandă. Propaganda a ridicat moralul poporului sovietic, ia forțat să lupte mai curajos.
În timpul bătăliei de la Stalingrad, Armata Roșie a folosit metode revoluționare de presiune psihologică asupra inamicului. De la difuzoarele instalate la prima linie s-au repezit hituri preferate ale muzicii germane, care au fost întrerupte de relatările despre victoriile Armatei Roșii în sectoarele Frontului de la Stalingrad. Dar cel mai eficient mijloc a fost ritmul monoton al unui metronom, care a fost întrerupt după 7 bătăi de un comentariu în limba germană: „La fiecare 7 secunde, un soldat german moare pe front”. La sfârșitul unei serii de 10-20 de „rapoarte de cronometru”, tangoul s-a repezit din difuzoare.
Decizia de a organiza propaganda a fost luată în primele zile ale Marelui Război Patriotic. Formarea imaginilor implicate în propagandă a fost efectuată de Departamentul de propagandă și agitație al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune și Departamentul de Lucru cu Trupele Inamice ale Armatei Roșii.
Deja la 24 iunie 1941, Biroul de Informații sovietic a devenit responsabil pentru propaganda la radio și în presă. Pe lângă propaganda militaro-politică, a existat și propagandă literară: scriitori de renume precum K.M. Simonov, N.A. Tihonov, A.N. Tolstoi, A.A. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Şolohov, I.G. Ehrenburg și mulți alții. Cu ei au colaborat și antifasciștii germani - F. Wolf, V. Bredel.
Autorii sovietici au fost citiți în străinătate: de exemplu, articolele lui Ehrenburg au fost distribuite în 1.600 de ziare din Statele Unite, iar scrisoarea lui Leonov către „Un prieten american necunoscut” a fost ascultată de 10 milioane de ascultători radio de peste mări. „Toată literatura devine defensivă”, a spus V. Vishnevsky.
Responsabilitatea scriitorilor a fost enormă - ei trebuiau nu numai să arate calitățile armatei sovietice și să educe patriotismul, ci și, folosind abordări diferite, să influențeze diferite audiențe. De exemplu, Ehrenburg credea că „se cer argumente diferite pentru Armata Roșie și pentru suedezii neutri”.
Pe lângă ascensiunea Armatei Roșii, a omului sovietic și a trupelor aliate, propaganda a trebuit să dezvăluie și trupele germane, să dezvăluie contradicțiile interne ale Germaniei și să demonstreze inumanitatea atacurilor sale.
URSS deținea întregul arsenal de metode de luptă ideologică. Acţionând în tabăra inamicului, propagandiştii noştri nu au folosit o retorică comunistă excesivă, nu au denunţat biserica în faţa populaţiei germane, nu au luat armele împotriva ţăranilor.
Propaganda a fost îndreptată în principal împotriva lui Hitler și a NSDAP și a fost folosită opoziția Fuhrer-ului și a poporului.
Comandamentul german a urmat propaganda sovietică și a văzut că este perfect diferențiat: „ ea vorbește în expresii populare, militare și specific locale, face apel la sentimentele umane originare, cum ar fi frica de moarte, frica de luptă și de pericol, dorul de soție și copil, gelozia, dorul de patria ei. Toate acestea se opun trecerii de partea Armatei Roșii...».
Propaganda politică nu cunoștea limite: propaganda sovietică îndreptată împotriva inamicului nu numai că a denunțat nedreptatea războiului, ci a apelat și la vastele țări ale Rusiei, la frig și la superioritatea forțelor aliate. Pe front s-au răspândit zvonuri, destinate tuturor sectoarelor societății - țărani, muncitori, femei, tineri, intelectuali. Au existat însă puncte comune în propagandă – imaginea inamicului fascist.
Imaginea inamicului
Imaginea inamicului în orice moment și în toate țările se formează aproximativ în același mod - este necesar să se separe lumea oamenilor buni, amabili, care luptă exclusiv pentru bine, și lumea „non-oamenilor” care nu sunt. păcat să ucizi în numele viitoarei păci pe pământ.
Dacă organismele național-socialiste (și nu fasciste) ale Germaniei au funcționat cu termenul „subuman”, atunci în URSS cuvântul „fascist” a devenit un bogey atât de comun.
Ilya Ehrenburg a definit astfel sarcina propagandei: „Trebuie să vedem în mod constant fața unui nazist în fața noastră: aceasta este ținta pe care trebuie să o trageți fără să ratați, aceasta este personificarea a ceea ce urâm. Datoria noastră este să incităm la ură față de rău și să întărim setea pentru frumos, bun, drept.”
Cuvântul „fascist” a devenit instantaneu sinonim cu un monstru inuman care ucide pe toată lumea și totul în numele răului. Fasciștii au fost înfățișați ca violatori fără suflet și ucigași la rece, barbari și violatori, pervertiți și proprietari de sclavi.
Dacă curajul și puterea luptătorilor sovietici au fost lăudate, atunci forțele aliaților Germaniei au fost criticate cu dispreț: „În Donbass, italienii se predă - nu au nevoie de pliante, sunt înnebuniți de mirosul bucătăriilor noastre de lagăr”.
Oamenii sovietici au fost înfățișați ca fiind amabili și pașnici în vremurile fără război - în timpul războiului, au reușit instantaneu să devină eroi, distrugând ucigașii fasciști profesioniști puternic înarmați cu pumnii goi. Și, important, naziștii și Fritz nu au fost uciși - au fost doar distruși.
Mașina de propagandă sovietică bine unsă era destul de flexibilă: de exemplu, însăși imaginea inamicului s-a schimbat de mai multe ori. Dacă din 1933 până la începutul celui de-al Doilea Război Mondial s-a format un discurs între imaginile poporului german nevinovat și insidiosul guvern nazist, atunci în mai 1941 au fost eliminate conotațiile antifasciste.
Desigur, după 22 iunie s-au întors și propaganda a fost lansată cu o vigoare reînnoită. O altă întorsătură cardinală remarcată de organele de propagandă germane este mobilizarea rezervelor spirituale în 1942-1944.
În acel moment Stalin a început să încurajeze valorile comuniste condamnate anterior: tradiționalismul, naționalitatea, biserica.
În 1943, Stalin a autorizat alegerea unui nou Patriarh al Moscovei, iar biserica a devenit un alt instrument de propagandă patriotică. În acel moment, patriotismul a început să fie combinat cu teme și motive pan-slave de a ajuta semenii slavi. „Schimbarea liniei politice și ideologice și a sloganului „Alungă ocupanții germani din țara ta natală și salvează patria!” Stalin a reușit”, au scris germanii.
URSS despre aliați
Propaganda militară a Uniunii Sovietice nu a uitat de țările aliate, relațiile cu care nu au fost întotdeauna cele mai idilice. În primul rând, aliații au apărut în materialele de propagandă ca prieteni ai poporului sovietic, luptători veseli și dezinteresați. A fost lăudat și sprijinul material oferit de forțele aliate ale URSS: tocană americană, praf de ou și piloți englezi la Murmansk. Polevoy a scris despre trupele aliate: „Ruși, britanici, americani, acesta este un munte. Cine încearcă să spargă un munte cu capul, îi rupe capul...”.
Propaganda s-a desfășurat și în rândul populației țărilor aliate: delegațiilor sovietice li s-au dat instrucțiuni despre cum să-și formeze o imagine pozitivă a URSS, cum să convingă aliații de necesitatea deschiderii unui al doilea front etc.
Realitățile sovietice au fost adesea comparate cu cele americane: „Bătălia pentru Volga este bătălia pentru Mississippi. Ai făcut totul pentru a-ți proteja nativul, minunatul tău râu, american ”, a scris Fedin.
Motivul cosmopolitismului și al prieteniei atotcuceritoare a popoarelor a predominat în propaganda aliată îndreptată către SUA, Anglia și Franța, în timp ce acasă acestor termeni nu li s-a acordat întotdeauna același rol. În ciuda faptului că imediat după al Doilea Război Mondial, vechile clișee anti-occidentale din propaganda sovietică au prins din nou viață, au fost desenate afișe și au fost compuse cântece: de exemplu, cântecul de jazz „James Kennedy” a povestit despre eroicii britanici din Arctica. .
Propaganda militară în timpul Marelui Război Patriotic 1. O minciună spusă de o sută de ori devine adevăr. I. Războiul Goebbels nu este doar o confruntare armată între beligeranți. Scopul principal al operațiunilor militare este de a îndeplini un set de sarcini care nu pot fi limitate doar la distrugerea fizică a armatei inamice. Prin urmare, dorința de a influența inamicul prin propagandă, dezinformare, intimidare etc. din cele mai vechi timpuri a fost un însoțitor constant al tuturor războaielor. 2. Specialist în război psihologic, englezul P.G. Warburton a scris următoarele: „În timpurile moderne, principala sarcină în război nu este să distrugă forțele armate ale inamicului, așa cum a fost înainte, ci să submineze moralul populației țării inamice în ansamblu și la un astfel de nivel în care își va forța guvernul să facă pace. Ciocnirea armatelor armate este doar unul dintre mijloacele pentru atingerea aceluiași scop. De o importanță deosebită în confruntarea părților în conflict este impactul psihologic asupra inamicului, dorința de a-și zdruncina cumva credința în corectitudinea ideilor pe care le apără, credința într-o victorie viitoare. Propaganda militară este utilizarea canalelor de informare în interesul sprijinului politic pentru operațiunile militare în desfășurare și pentru scopurile comune stabilite de către beligeranți. Organizarea pricepută a muncii privind influențarea potențialului moral și psihologic al inamicului în timpul Marelui Război Patriotic a avut o eficiență destul de ridicată. După ce a început să se contureze ca mijloc de intimidare, informația și impactul psihologic din timpul războiului au devenit parte integrantă a artei militare. 3. Scopul Informației și impactului psihologic este acela de a avea un efect demoralizant care vizează slăbirea psihicului uman, exacerbarea sentimentului de autoconservare a acestuia pentru a reduce moralul și calitățile de luptă până la refuzul de a participa la ostilități, precum și pentru a formează atitudini pozitive în inamic în legătură cu predarea în captivitate ca singura cale rezonabilă și sigură de ieșire din situația actuală. Principalele forme de influență psihologică în timpul Marelui Război Patriotic au fost propaganda tipărită și radiofonica. Propaganda orală și agitația vizuală au fost prezentate la o scară mai mică. 4. Principalele organisme responsabile cu furnizarea de informații și impact psihologic asupra trupelor și populației inamicului au fost în URSS - Biroul de Propaganda Militaro-Politică, în Germania - Ministerul Educației Publice și Propagandei. 5. Ministerul german de propagandă, condus de Joseph Paul Goebbels, a adunat cele mai bune cadre de propagandă nazistă. Meritul principal în propaganda „ororilor bolșevismului” îi aparține celui mai apropiat asociat al lui Goebbels, dr. Taubert. În paralel, sistemul de propagandă a funcționat în departamentul lui A. Rosenberg, ministrul imperial al teritoriilor estice. La Statul Major al Armatei Germane exista un departament special pentru desfășurarea propagandei între trupele inamice și populația din teritoriile ocupate. Din februarie 1941, în legătură cu pregătirea invaziei teritoriului URSS, departamentul de propagandă al Wehrmacht-ului a început să elaboreze un plan pentru sprijinirea propagandistică a campaniei militare. Până la momentul invadării teritoriului sovietic, trupele germane destinate războiului de pe Frontul de Est formaseră 19 companii de propagandă și 6 plutoane de corespondenți de război SS. Printre aceştia se numără: jurnalişti militari, traducători, personal de întreţinere a vehiculelor radio de propagandă, angajaţi ai tipografiilor de teren, specialişti în publicarea şi distribuirea literaturii antisovietice, afişe şi pliante. Toate emisiunile radio germane erau sub controlul Ministerului Propagandei. În 1943, difuzarea străină a fost efectuată în 53 de limbi. O mare atenție în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost acordată propagandei negre de la posturile de radio secrete situate în Germania. Deci trei posturi de radio au lucrat împotriva URSS. Unul dintre ei era de natură troțchistă, al doilea era separatist, iar al treilea se dădea drept național rus. Conform prevederilor directivei speciale de propagandă, trupele germane au fost instruite să sublinieze în toate modurile posibile că inamicul Germaniei nu erau popoarele Uniunii Sovietice. Mai mult, forțele armate germane au venit în țară nu ca dușmani, ci, dimpotrivă, ca eliberatori, căutând să salveze oamenii de tirania sovietică. Rezistența acerbă a Armatei Roșii, la două luni după începerea războiului, a impus departamentului de propagandă Wehrmacht să facă ajustări în activitatea sa. Până atunci, germanii au produs și distribuit deja 200 de milioane de pliante. Acestea erau în principal apeluri scurte pentru a trece de partea germanilor, pentru a distruge comandanți și comisari (în unele pliante promiteau 100 de ruble pentru predarea unui comisar) sau pur și simplu cărți mici cu permise pentru o întreagă unitate sub formă de lacrimă. -cupoane off. Au fost numiți „Pentru tine și prietenii tăi”. Au existat și materiale mai complexe, de exemplu, colaje foto cu mai multe pagini care ilustrează deliciile captivității germane. În Propunerile de compilare de pliante pentru trupele inamice, Goebbels le-a amintit subalternilor săi că pentru un propagandist în munca sa, toate mijloacele sunt bune dacă contribuie la atingerea scopului: 7. „Propaganda decăderii este o afacere murdară care nu are nimic de-a face cu credința sau viziunea asupra lumii. În acest caz, doar rezultatul este decisiv. Dacă reușim să câștigăm încrederea inamicului... și dacă reușim să pătrundem în sufletele soldaților inamici, să plantăm în ei sloganuri care îi corup, nu are absolut nicio diferență dacă acestea sunt sloganuri marxiste, evreiești sau intelectuale, atata timp cat sunt eficiente! De asemenea, oamenii obișnuiți sunt de obicei mult mai primitivi decât ne imaginăm. Prin urmare, propaganda, în esență, ar trebui să fie întotdeauna simplă și la nesfârșit repetitivă. În cele din urmă, cele mai semnificative rezultate în influențarea opiniei publice vor fi obținute doar de cei care sunt capabili să reducă problemele la cele mai simple expresii ale lor și care au curajul să le repete constant în această formă simplificată, în ciuda obiecțiilor intelectualilor. Goebbels Spre deosebire de afișele de propagandă adresate populației din teritoriile ocupate, pliantele de tranșee destinate distribuirii în zona de luptă a trupelor sovietice se distingeau printr-un format mic - de dimensiunea unei cărți poștale. Era mai convenabil să împrăștie astfel de pliante din aeronave peste pozițiile inamice și ca sabotorii să le transporte peste linia frontului pentru a le distribui în spatele Armatei Roșii. În fine, oricărui soldat al Armatei Roșii i-a fost mai ușor să ridice un astfel de pliant de la pământ și, pe nesimțite, din ochii comisarilor politici să-l bage în buzunar. Pe figura lui I. Stalin s-au concentrat eforturi deosebite ale propagandei germane. Într-unul dintre pliante, abrevierea obișnuită a URSS a fost descifrată ca Moartea lui Stalin va salva Rusia. Imediat, o caricatură a unui ciocan proletar îl lovește pe Stalin în cap, iar de gât îi este atașată o secera țărănească. Într-un alt pliant, un Stalin caricaturat cu un rânjet de prădător plănuiește sicrie, pe sicrie sunt numerele diviziilor și armatelor morți. Legenda de sub imaginea „Părintele Stalin are grijă de diviziile sale...” 8. Sortimentul de pliante antisemite a fost cel mai abundent din arsenalul propagandiștilor Reichului. Aici s-au folosit diverse metode și mijloace de descompunere ideologică a soldaților sovietici - de la lozinci primitive până la apeluri de foc pentru a începe o nouă - revoluție antibolșevic-antievreiască „Ucide comisarul politic evreu, fața îi cere o cărămidă!”. „Luptători, comandanți și lucrători politici! Datoria voastră sfântă este să începeți o a doua revoluție pentru fericirea Patriei, a familiilor voastre. Să știi că victoria este a ta, deoarece arma este în mâinile tale. Salvați Patria de la evreiesc! Jos trădătorii Rusiei - complici evrei! Moarte bolșevismului evreiesc! Înainte, pentru libertate, pentru fericire și viață!” Propagandiștii celui de-al Treilea Reich au insistat că soldatul german aducea Rusiei pământ și libertate. Asaltoul propagandistic și-a adus rezultatele, adesea în satele sovietice, germanii au fost întâmpinați cu pâine și sare, ca eliberatori de gospodăriile colective, de taxe și represiuni. Cu toate acestea, țăranii din teritoriile ocupate au înțeles destul de repede esența noii ordini agrare: gospodăriile colective nu au fost niciodată lichidate, autoritățile germane le-au redenumit pur și simplu ferme comunale. Ţăranii nu primeau parcele individuale de pământ şi erau obligaţi să cultive pământuri comunale sub stricta supraveghere a unui administrator desemnat de autorităţile ocupante. Deviatorii de la munca generală erau de așteptat să fie aspru pedepsiți de o instanță militară. Întreaga recoltă era la dispoziția autorităților germane, iar țăranii primeau plata pentru munca lor. Sumele și formele de plată au fost stabilite la discreția șefilor locali. În general, noua ordine germană nu a oferit țăranilor nimic nou în comparație cu regimul bolșevic.9 Toată propaganda nazistă a fost construită pe teze false. Teza centrală a nazismului este superioritatea rasială a germanilor. A doua teză a fost existența unei amenințări la adresa Europei din partea evreilor și comuniștilor, iar între prima și a doua a fost pus un semn de identitate. În timpul pauzei operaționale (aprilie-mai 1943), activitatea trupelor germane de pe front, cu excepția înfruntărilor obișnuite din anumite zone, s-a limitat la Operațiunea Silver Stripe, cea mai mare campanie de propagandă germană a întregului război. Această operațiune a fost o reflectare a intenției comandamentului armatei germane de a face din poporul rus aliatul său în lupta împotriva regimului sovietic. 10. În aprilie, OKH a pregătit Ordinul de bază nr. 13 privind politica față de dezertorii din armata inamică. Ei urmau să fie separați de restul prizonierilor și plasați în cea mai bună barăci. După ce au trecut linia frontului, ei au fost sfătuiți să ofere rații generoase și apoi să fie trimiși în spate în camioane, fără a fi obligați să meargă. Ofițerii urmau să numească ordonanți. Prizonierii de război care s-au transferat voluntar în serviciul german au fost reduși la unități formate dintr-un ofițer și douăzeci și patru de soldați; astfel de unități ar fi trebuit incluse în fiecare divizie germană. Sarcina lor era să conducă la radio emisiuni de propagandă pentru soldații inamici; în plus, trebuiau să asigure primirea de noi dezertori din trupele sovietice. Operațiunea Silver Stripe a fost desfășurată în mai, iunie și iulie pentru a aduce Ordinul de bază nr. 13 soldaților ruși. În mai și iunie, 49 de milioane de pliante de propagandă au fost distribuite în Grupul de Armate Nord. Ofițerii de propagandă au considerat că această campanie ar fi putut avea mai mult succes dacă, așa cum era planificat inițial, ar fi fost legată de Operațiunea Citadelă, adică dacă nu s-ar fi desfășurat în timpul unei pauze pe front, când este mult mai dificil să dezerți. *** 11. La 25 iunie a fost creat un birou sovietic de propagandă militaro-politică, condus de L.Z. Mekhlis și adjunctul D.Z. Manuilsky. Funcțiile biroului includ desfășurarea de propagandă și contra-propaganda în rândul trupelor și populației inamicului. Contrainformațiile germane a recunoscut că partea sovietică deținea întregul arsenal de metode de luptă ideologică. Așadar, în noiembrie 1942, cartierul general al Armatei a 2-a germane a remarcat munca sistematică, atentă și intenționată a propagandei sovietice asupra soldaților germani și a populației. Propagandiștii nu au speculat cu retorica comunistă, au cruțat biserica, nu au afectat țărănimea și clasa de mijloc din Germania. Lovitura principală a fost îndreptată împotriva Fuhrer-ului și a NSDAP (Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani) pentru a-i smulge de oameni. „Trebuie să vedem neobosit în fața noastră chipul unui hitlerist, aceasta este ținta în care trebuie să trageți fără să ratați, aceasta este personificarea fascismului pe care îl uram. Datoria noastră este să incităm la ură pentru rău și să întărim setea pentru frumos, bine, drept.” I. Ehrenburg Termenul fascist a devenit sinonim cu un non-uman, un vârcolac, generat de forțele întunecate ale capitalismului, sistemul politic economic inuman și ideologia Germaniei fasciste. Fasciștii au fost înfățișați ca niște automate fără suflet, ucigași metodici, exploatatori, violatori, barbari. Liderii Reichului au fost prezentați ca perdanți profesioniști în viața civilă, pervertiți, criminali și exploatatori, proprietari moderni de sclavi. Apariția soldaților sovietici: oameni simpli și modesti, foarte blânzi pe timp de pace, prieteni adevărați. Era vorba despre arta excepțională a unui om nou, războinicul-cavaler cu noi calități psihotehnice. A fost un erou epic, eliberând Omenirea de Răul Universal. Afișele din timpul războiului erau cele mai puternice mijloace de informare și influență psihologică. Ei au îndeplinit două funcții importante - să informeze și să creeze o imagine negativă clară a inamicului în rândul populației și, prin urmare, au contribuit la starea de spirit de a distruge inamicul și de a-și ajuta statul cu toată puterea. Unele dintre cele mai faimoase afișe ale Marelui Război Patriotic au fost „Windows TASS (Agenția Telegrafică a Uniunii Sovietice). Conținutul propagandei includea imaginea superiorității forțelor aliate, vastitatea teritoriului rus și natura nedreaptă a războiul din partea Germaniei.13.După operațiunea Citadelă specialiștii germani în război psihologic părăsit propaganda sovietică au preluat pentru totdeauna inițiativa.Rușii au reușit să profite de faptul că timp de doi ani nemții s-au comportat crud și nedrept în locurile ocupate. Pământuri sovietice.În scopuri de propagandă, credința pasionată a unei părți a poporului sovietic că după întoarcerea Armatei Roșii la viață va fi mult mai bună.În plus, Poporului i s-a promis că războiul este pe cale să se încheie.Radioul a fost folosit și în scopuri propagandistice.Radioul a difuzat nu numai știri de primă linie, ci și a creat în mod activ imagini eroice ale propriei armate și imaginea unui inamic urât.Din 1941 până în 1945 an set ra Pliantele malefice au fost create pentru a influența comportamentul atât al propriei populații, al armatei, al partizanilor, cât și al trupelor inamice, al populației Germaniei și al țărilor eliberate. Pliantele aveau diferite funcții de informare și dezinformare, chemând la acțiune și provocând o stare depresivă, creând sens și lipsind de sens. Propaganda ambelor părți opuse a servit la obținerea victoriei pentru fiecare dintre țări.
YouTube enciclopedic
- „James Kennedy” - cântec sovietic despre aliații britanici
- O imagine zoomorfă a inamicului, în special a elitei conducătoare a naziștilor. Această caracteristică este inerentă unui număr mare de afișe sovietice din timpul Marelui Război Patriotic și are ca scop crearea unui sentiment de dezgust pentru Hitler și naziști într-un cetățean al URSS și un soldat al Armatei Roșii. Aceste tehnici trebuiau să conducă la o percepție larg răspândită a ocupanților ca fiare incapabile de umanitate. Astfel, atitudinea față de invadatori ca non-oameni a fost justificată, orice simpatie pentru inamic a fost înăbușită.
- Scara obiectului din cadru este o exagerare și o subestimare a anumitor elemente. Această caracteristică este tipică pentru aproape orice propagandă vizuală. Artiștii de propagandă au arătat o parte sau alta în conflict fie prea puternică, fie prea slabă. Indivizii au fost exagerați și minimizați (imaginea unui pitic cocoșat-Hitler și a unui luptător imens lângă el), obiecte (echipament, arme) și mărimi geografice (dimensiunea țării putea fi ajustată pentru a oferi soldatului un sentiment de victorie iminentă). ).
- Accent deosebit pe pierderile grele ale inamicului. Inamicul pe afișele de propagandă era adesea descris fie ca fiind deja învins, fie aproape de înfrângere.
- Utilizarea contrastului de culoare. Pe lângă scară, paleta de culori a fost luată în considerare și în afișarea vizuală a elementelor imaginii inamicului. Deci, în contrast cu trupele aliate strălucitoare (roșu, alb), forțele și personalitățile inamice au fost cel mai adesea întunecate și executate în culori închise.
- Prezența alegoriilor istorice și apelul la experiența istorică trecută. Una dintre tehnicile cheie folosite de propagandiștii aliați pentru a slăbi imaginea principalului inamic a fost aceea de a-l echivala cu inamicii deja învinși din trecutul țării. Făcând paralele între invadatorii moderni și rivalii istorici învinși, propagandiștii au căutat să trezească o puternică ascensiune a sentimentelor patriotice într-o persoană, să reînvie în mintea lui mitul imposibilității determinate istoric de a duce la îndeplinire planurile inamice. [ ]
- Propaganda Statelor Unite și Marii Britanii a folosit în mod activ imaginea creștinismului ca religie opusă fascismului. În acest caz, „binele”, reprezentat de aliații occidentali, a stat în apărarea umanismului creștin de atacurile „forțelor răului” (nazismul german).Această temă de poster se bazează pe afirmația că naziștii, care au comis atâtea crime împotriva popoarelor lumii și atrocități și mai mari puse la cale, nu pot fi în niciun caz recunoscute de creștini.Puteți vedea că imaginea bătăliei dintre bine și rău în creștinism este transferată în lupta dintre democrațiile occidentale și nazism. Deci, pe un afiș britanic în timpul războiului, este înfățișată o cruce creștină, opusă svasticii naziste.Totodată, crucea este o svastică (care înfățișa mai mici) obscure, transmițând privitorului ideea că creștinismul va învinge cu siguranță. în această confruntare globală cu nazismul. Afișul trebuia să aibă un impact asupra soldaților care cred în Dumnezeu, arătându-le că nazismul este echivalat cu Antihrist, aduce numai rău în lume și, prin urmare, trebuie învins în numele Afiș american credința creștină 1943, co creat de Thomas Hart Benton, face de asemenea apel la lupta creștinismului cu „răul lumii”. Poster „Din nou!” autorul a ținut să arate că valorile religiei creștine sunt în pericol din cauza răspândirii „ciumei naziste”. Soldații germani înfățișați pe afiș, străpungând corpul lui Hristos răstignit cu o suliță și un avion militar german împușcându-l din aer, personifică încălcarea de către naziști a tuturor normelor morale și eticii creștine. Cu acțiunile sale de distrugere a națiunilor întregi, Germania nazistă îl provoacă pe Hristos însuși, religia creștină, care, potrivit autorului afișului, trebuie oprită. Ca și posterul britanic, cel american vizează soldații credincioși, dar folosește o alegorie mai puternică decât juxtapunerea simbolurilor. Acest poster exploatează o întreagă poveste biblică. Uniunea Sovietică, din motive ideologice, nu a putut folosi imaginea creștinismului ca religie umanistă opusă „barbarismului nazist”. Propagandiștii sovietici au recurs în principal la utilizarea simbolurilor și imaginilor comuniste și, de asemenea, s-au orientat către istoria Rusiei, fără a atinge teme ortodoxe.
În anii de război, au fost lansate 150-180 de filme de propagandă (dintr-un total de aproximativ 1300). În cinematografe, înainte de fiecare sesiune, a fost organizată o proiecție (obligatorie, era imposibil de ratat) a revistei de film propagandistic „Die Deutsche Wochenschau” - la începutul războiului, cu durata de 10-15 minute, la sfârșit - deja jumătate. o oră.
În filmele de propagandă (și în discursurile lui Hitler), care explică motivele declarării războiului Americii, s-au făcut paralele între aceasta și guvernul „evreiesc” al sovieticilor, natura evreiască a capitalei sale, orientarea iudeo-bolșevică a politicii sale (vizând la absorbția țărilor terțe), iar președintele Roosevelt a fost declarat evreu. SUA a fost portretizată ca o țară cu moralitate scăzută, iar principala sursă de bunăstare pentru cetățenii săi a fost jocul de la bursă.
Îndreptată spre armata inamicului
Pe linia frontului s-au folosit pe scară largă instalațiile de corn cu voce tare, bombe de propagandă, obuze și mine de rachete au fost folosite pentru a distribui pliante. Pliantele Al Treilea Reich pentru URSS au fost distribuite în mare parte de avioanele Luftwaffe.
Faptele de capturare sau moarte a unor figuri semnificative ale inamicului (pliante germane cu Yakov Dzhugashvili, fiul lui Stalin, fiul lui Hrușciov Leonid, mari lideri militari) au fost utilizate în mod activ, inclusiv cele cu elemente de falsificare a materialelor (fotografii, declarații etc.).
Răspândirea zvonurilor în teritoriul neocupat că „evreii nu se luptă”, că nu sunt pe front, că s-au stabilit cu toții în spate, în aprovizionare etc.
Propaganda în teritoriile ocupate
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, ocuparea pe termen lung a zonelor mari și eterogene dens populate ale teritoriului inamic a fost efectuată de o singură parte - Germania și aliații săi. Experiența Germaniei în acest sens este cea care prezintă cel mai mare interes. Întrucât germanii aveau interese diferite în diferitele teritorii care se aflau sub ocupație, metodele de guvernare a țărilor supuse și tehnicile de propagandă folosite erau în mod corespunzător diferite. Deci, locuitorii Scandinaviei capturate erau considerați „arieni”, cetățeni cu drepturi depline ai Reichului, care ar trebui să ia parte activ la treburile sale. Francezii erau considerați un popor civilizat, dar străin, în care ar trebui crescută loialitatea față de invadatori. În acest scop, de exemplu, ministrul german al propagandei Joseph Goebbels a pozat pentru camere alături de vedetele culturii franceze [ ] .
Vezi si
1 / 5
✪ Ducktatorii | Desene animată de propagandă din perioada celui de-al doilea război mondial | 1942
✪ Mituri despre marele război. „Eroii sovietici sunt o ficțiune a propagandei”
✪ Întrebări neplăcute ale celui de-al Doilea Război Mondial (Cognitive TV, Artyom Voitenkov)
✪ Primul Război Mondial și modul în care a funcționat propaganda
✪ Lend Lease, Al Doilea Război Mondial, infirmarea miturilor propagandei sovietice
În URSS, în timpul războiului, moștenirea istorică a Rusiei prebolșevice, în primul rând cea militară, a început să fie folosită în scopuri propagandistice. Garda a fost recreată în armată, premiile și simbolurile Sfântului Gheorghe, corpurile de cadeți au revenit într-o formă modificată. Începând cu 1943, personalul militar sovietic a început să poarte curele de umăr, au fost introduse noi premii în onoarea comandanților și comandanților navalii ruși istorici - Alexander Nevsky, A. V. Suvorov, M. I. Kutuzov, F. F. Ushakov, P. S. Nakhimov. Broșuri despre trecutul eroic al poporului rus au început să fie publicate în număr mare.
S-au încercat folosirea Bisericii în scopuri propagandistice. În 1943, după o lungă pauză, a fost permisă alegerea unui nou Patriarh al Moscovei. Poziția patriotică a Bisericii a fost larg raportată în presă. În special, crearea unei coloane de tancuri „Dmitry Donskoy” pe cheltuiala credincioșilor a fost larg cunoscută.
Dușmani în materiale de propagandă
Dușmanii din materialele de propagandă par fie jalnici și neputincioși, fie monștri inumani. În unele cazuri, veriga centrală în materialul de propagandă nu este inamicul însuși, ci inumanitatea și distructivitatea acțiunilor sale. Acest lucru se datorează nevoii de a suprima simultan frica de inamic în soldații tăi, de a le insufla hotărâre și de a depersonaliza imaginea inamicului - pentru a te asigura că nu este perceput ca o persoană și că este mai ușor să împuști în el. De regulă, astfel de materiale conțin motive puternice pentru a-și proteja țara, casa cuiva, precum și motivul pentru răzbunare.
Imaginile liderilor politici ai statului inamic au fost adesea folosite într-un mod inestetic. În filmele de propagandă, calitățile personale și de luptă ale soldaților inamici sunt cel mai adesea descrise ca fiind foarte scăzute. Adesea, când sunt în siguranță, par aroganți și proști, dar arată lașitate în luptă. Inamicul dintr-un astfel de film este foarte ușor de ucis. Așa că, de exemplu, în episodul final al filmului sovietic „Doi soldați” (1943), personajele principale împușcă împreună liber coloanele germane care avansează.
Contra-propaganda
Servește pentru a respinge atacurile și acțiunile de propagandă ale inamicului, respinge zvonurile și presupunerile răspândite de inamic în scopuri propagandistice, afirmă slăbiciunea, falsitatea și eroarea poziției inamicului. În timpul Marelui Război Patriotic, imaginea lui Joseph Goebbels, ministrul Propagandei al Germaniei naziste, a servit ca obiect frecvent de contra-propaganda (în același timp, a apărut clișeul ideologic „Propaganda Goebbels”).
Încă din vremea antichității biblice, popoarele lumii, nemizând doar pe forța militară brută sau pe mintea conducătorilor lor, le-au completat întotdeauna cu un factor important de presiune psihologică asupra opiniei publice a adversarilor. Din păcate, țara noastră s-a dovedit a fi complet nepregătită să lupte cu Goebbels și compania lui, care avea deja o vastă experiență în demagogie, mărturisesc, am fost surprins de mai multe ori cu cât de priceput a fost spălat alb un câine negru la Berlin. În general, este mai dificil să lupți împotriva unui stat total.
Propaganda în state neutre
Propaganda „în tabăra inamicului”
Munca de propagandă împotriva inamicului avea ca scop scăderea moralului acestuia, forțându-l să renunțe la continuarea luptei armate și să-l încline să se predea. În acest scop, partidele difuzau programe de propagandă peste linia frontului cu ajutorul echipamentelor cu voce tare, alternându-le uneori cu muzică. Materialele tipărite de propagandă (pliante, care serveau și drept „trecere” în captivitate) au fost aruncate în locația unităților inamice. Cel mai adesea, astfel de materiale conțineau gândul la pericolul sau lipsa de sens a rezistenței. Propagandiștii i-au informat pe soldații inamici că se află într-o situație dificilă, amenințând direct cu moartea, că au în spate o familie care îi așteaptă să se întoarcă vii și sănătoși.
Adesea, ca motiv pentru refuzul de a rezista, a fost propusă teza despre „greșeala” regimului politic din țară pe care o apără soldatul. În caz de capitulare, inamicul promitea condiții demne și chiar luxoase de detenție până la sfârșitul războiului. Multe materiale de propagandă tipărite au fost concepute ca „pase de captură” - se presupunea că un soldat care se preda ar trebui să prezinte un astfel de pliant primului soldat al armatei inamice. Adesea, materiale de propagandă pentru inamic au fost create în numele organizațiilor colaboraționiste – precum Armata Rusă de Eliberare sau Germania Liberă.
Propaganda Aliată
Din cauza împrejurărilor, al Doilea Război Mondial a lăsat un strat special de materiale propagandistice - dedicate aliaților [ ] . Pe durata războiului cu un inamic comun, diferențele dintre țările din Occident și Uniunea Sovietică au fost uitate. Aliații, ca și propriii lor războinici, sunt portretizați ca fiind puternici, încrezători în sine. Teze despre națiunile frate, lupta comună pentru pace și libertate vin adesea în prim-plan. Este de remarcat faptul că clișeele propagandistice despre „amenințarea comunistă” și „imperialismul mondial”, care au fost înlocuite de propaganda „aliată”, după război s-au dovedit imediat a fi din nou solicitate, și afișul, pe care se scutură un pilot rus. mâinile cu un pilot britanic pe cerul deasupra Germaniei, au început să fie percepute [ de cine?] destul de ciudat.
Lucrări notabile
Propaganda aliată
Al Doilea Război Mondial este unul dintre cele mai izbitoare exemple de reprezentare a imaginii inamicului în campaniile de propagandă. Modul în care politicienii și propagandiștii lor și-ar putea descrie principalii oponenți militari, politici și ideologici, și-au distorsionat în mod deliberat imaginea, să sublinieze trăsăturile negative ale acestei imagini, să motiveze o persoană obișnuită să protejeze nu numai interesele țării lor, ci și o anumită ideologie, depinde asupra soartei statelor și popoarelor și asupra viitorului întregii omeniri. Nu fac excepție în acest sens campaniile de propagandă ale aliaților din coaliția anti-Hitler, în care afișele au fost folosite activ ca principal instrument de vizualizare a imaginii inamicului.
Când se analizează afișarea vizuală a imaginii inamicului în propaganda aliaților, se evidențiază următoarele caracteristici:
Lucrări notabile
Cum a funcționat propaganda sovietică în timpul Marelui Război Patriotic Propaganda sovietică din timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost numită „al treilea front”. Ea a suprimat inamicii, a inspirat soldații Armatei Roșii și a lăudat aliații. Era flexibilă și adesea și-a schimbat cursul, adaptându-se la condițiile militare și la politica externă. Nevoia de propagandă dinainte de război și de război a devenit imediat evidentă - Armata Roșie trebuia să mobilizeze din ce în ce mai multe forțe noi, implicând populația, să contracareze propaganda inamicului în teritoriile ocupate, să stimuleze patriotismul în rândul partizanilor și chiar să influențeze armata inamică prin metode de propagandă. Afișe și pliante celebre sovietice, emisiuni radio și difuzarea înregistrărilor în tranșeele inamice au devenit mijloace populare de propagandă. Propaganda a ridicat moralul poporului sovietic, ia forțat să lupte mai curajos. În timpul bătăliei de la Stalingrad, Armata Roșie a folosit metode revoluționare de presiune psihologică asupra inamicului. De la difuzoarele instalate la prima linie s-au repezit hituri preferate ale muzicii germane, care au fost întrerupte de relatările despre victoriile Armatei Roșii în sectoarele Frontului de la Stalingrad. Dar cel mai eficient mijloc a fost ritmul monoton al unui metronom, care a fost întrerupt după 7 bătăi de un comentariu în limba germană: „La fiecare 7 secunde, un soldat german moare pe front”. La sfârșitul unei serii de 10-20 de „rapoarte de cronometru”, tangoul s-a repezit din difuzoare. Decizia de a organiza propaganda a fost luată în primele zile ale Marelui Război Patriotic. Formarea imaginilor implicate în propagandă a fost efectuată de Departamentul de propagandă și agitație al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune și Departamentul de Lucru cu Trupele Inamice ale Armatei Roșii. Deja la 24 iunie 1941, Biroul de Informații sovietic a devenit responsabil pentru propaganda la radio și în presă. Pe lângă propaganda militaro-politică, a existat și propagandă literară: scriitori de renume precum K.M. Simonov, N.A. Tihonov, A.N. Tolstoi, A.A. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Şolohov, I.G. Ehrenburg și mulți alții. Cu ei au colaborat și antifasciștii germani - F. Wolf, V. Bredel. Autorii sovietici au fost citiți în străinătate: de exemplu, articolele lui Ehrenburg au fost distribuite în 1.600 de ziare din Statele Unite, iar scrisoarea lui Leonov către „Un prieten american necunoscut” a fost ascultată de 10 milioane de ascultători radio de peste mări. „Toată literatura devine defensivă”, a spus V. Vishnevsky. Responsabilitatea scriitorilor a fost enormă - ei trebuiau nu numai să arate calitățile armatei sovietice și să educe patriotismul, ci și, folosind abordări diferite, să influențeze diferite audiențe. De exemplu, Ehrenburg credea că „se cer argumente diferite pentru Armata Roșie și pentru suedezii neutri”. Pe lângă ascensiunea Armatei Roșii, a omului sovietic și a trupelor aliate, propaganda a trebuit să dezvăluie și trupele germane, să dezvăluie contradicțiile interne ale Germaniei și să demonstreze inumanitatea atacurilor sale. URSS deținea întregul arsenal de metode de luptă ideologică. Acţionând în tabăra inamicului, propagandiştii noştri nu au folosit o retorică comunistă excesivă, nu au denunţat biserica în faţa populaţiei germane, nu au luat armele împotriva ţăranilor. Propaganda a fost îndreptată în principal împotriva lui Hitler și a NSDAP și a fost folosită opoziția Fuhrer-ului și a poporului. Comandamentul german a urmat propaganda sovietică și a văzut că aceasta este perfect diferențiată: „vorbește în expresii populare, soldate și locale specifice, face apel la sentimentele umane originare, cum ar fi frica de moarte, frica de luptă și pericol, dorul de soție și copil, gelozie, dor de casă. Toate acestea se opun trecerii la partea Armatei Roșii...”. Propaganda politică nu cunoștea limite: propaganda sovietică îndreptată împotriva inamicului nu numai că a denunțat nedreptatea războiului, ci a apelat și la vastele țări ale Rusiei, la frig și la superioritatea forțelor aliate. Pe front s-au răspândit zvonuri, destinate tuturor sectoarelor societății - țărani, muncitori, femei, tineri, intelectuali. Au existat însă puncte comune în propagandă – imaginea inamicului fascist. Imaginea inamicului în orice moment și în toate țările se formează aproximativ în același mod - este necesar să se separe lumea oamenilor buni, amabili, care luptă exclusiv pentru bine, și lumea „non-oamenilor” care nu sunt. păcat să ucizi în numele viitoarei păci pe pământ. Dacă organismele național-socialiste (și nu fasciste) ale Germaniei au funcționat cu termenul „subuman”, atunci în URSS cuvântul „fascist” a devenit un bogey atât de comun. Ilya Ehrenburg a definit astfel sarcina propagandei: „Trebuie să vedem în mod constant fața unui nazist în fața noastră: aceasta este ținta pe care trebuie să o trageți fără să ratați, aceasta este personificarea a ceea ce urâm. Datoria noastră este să incităm la ură față de rău și să întărim setea pentru frumos, bun, drept.” Cuvântul „fascist” a devenit instantaneu sinonim cu un monstru inuman care ucide pe toată lumea și totul în numele răului. Fasciștii au fost înfățișați ca violatori fără suflet și ucigași la rece, barbari și violatori, pervertiți și proprietari de sclavi. Dacă curajul și puterea luptătorilor sovietici au fost lăudate, atunci forțele aliaților Germaniei au fost criticate cu dispreț: „În Donbass, italienii se predă - nu au nevoie de pliante, sunt înnebuniți de mirosul bucătăriilor noastre de lagăr”. Oamenii sovietici au fost înfățișați ca fiind amabili și pașnici în vremurile fără război - în timpul războiului, au reușit instantaneu să devină eroi, distrugând ucigașii fasciști profesioniști puternic înarmați cu pumnii goi. Și, important, naziștii și Fritz nu au fost uciși - au fost doar distruși. Mașina de propagandă sovietică bine unsă era destul de flexibilă: de exemplu, însăși imaginea inamicului s-a schimbat de mai multe ori. Dacă din 1933 până la începutul celui de-al Doilea Război Mondial s-a format un discurs între imaginile poporului german nevinovat și insidiosul guvern nazist, atunci în mai 1941 au fost eliminate conotațiile antifasciste. Desigur, după 22 iunie s-au întors și propaganda a fost lansată cu o vigoare reînnoită. O altă întorsătură cardinală remarcată de organele de propagandă germane este mobilizarea rezervelor spirituale în 1942-1944. În acel moment Stalin a început să încurajeze valorile comuniste condamnate anterior: tradiționalismul, naționalitatea, biserica. În 1943, Stalin a autorizat alegerea unui nou Patriarh al Moscovei, iar biserica a devenit un alt instrument de propagandă patriotică. În acel moment, patriotismul a început să fie combinat cu teme și motive pan-slave de a ajuta semenii slavi. „Schimbarea liniei politice și ideologice și a sloganului „Alungă ocupanții germani din țara ta natală și salvează patria!” Stalin a reușit”, au scris germanii. Propaganda militară a Uniunii Sovietice nu a uitat de țările aliate, relațiile cu care nu au fost întotdeauna cele mai idilice. În primul rând, aliații au apărut în materialele de propagandă ca prieteni ai poporului sovietic, luptători veseli și dezinteresați. A fost lăudat și sprijinul material oferit de forțele aliate ale URSS: tocană americană, praf de ou și piloți englezi la Murmansk. Polevoy a scris despre trupele aliate: „Ruși, britanici, americani, acesta este un munte. Cine încearcă să spargă un munte cu capul, îi rupe capul...”. Propaganda s-a desfășurat și în rândul populației țărilor aliate: delegațiilor sovietice li s-au dat instrucțiuni despre cum să-și formeze o imagine pozitivă a URSS, cum să convingă aliații de necesitatea deschiderii unui al doilea front etc.
Una dintre caracteristicile celui de-al Doilea Război Mondial a fost războiul informațional activ al regimurilor sovietice și naziste. Moscova și Berlinul au folosit activ inovațiile tehnice ale secolului XX: radio, cinema, tipărire în masă. Marile puteri au studiat și au folosit în mod activ metode pentru a influența psihicul oamenilor, conștiința și subconștientul acestora.
Metodele au fost aceleași pentru Statele Unite „democratice”, și pentru Germania totalitară și Uniunea Sovietică. Influență constantă asupra oamenilor de la o vârstă foarte fragedă, incluzându-i în diferite organizații de masă pentru copii, tineret, femei, sindicate și alte organizații. Lozincă constantă în conștiința sloganurilor, tezelor. Control strict media. Crearea unei imagini a inamicului - intern și extern. În Occident, erau comuniști, bolșevici evrei și evrei (în al treilea Reich), „comisari”, în URSS erau plutocrați burghezi.
Regimurile lui Mussolini și Hitler s-au distins printr-un mare militantism, militarizarea propagandei lor. Cultul puterii a devenit baza ideologiei lor - au existat constante parade militare, discursuri militante, mișcări de masă paramilitare. Locuitorii europeni au fost intimidați, au încercat să-și rupă voința de a rezista chiar înainte de începerea unui mare război. De exemplu, filmul german „Botezul prin foc” din 1939, despre acțiunile Luftwaffe în campania poloneză, a fost conceput tocmai pentru un astfel de efect.
Particularitatea propagandei Statelor Unite a fost însuşirea poziţiei de „luptător pentru pace”, „democraţie”, această distincţie pe care au păstrat-o până în prezent. Acest lucru este confirmat de numele mai multor organizații americane din acea vreme: Comitetul American pentru Lupta Împotriva Războiului, Congresul Mondial împotriva Războiului, Liga Americană împotriva Războiului și Fascismului etc. La fel a păcătuit și Uniunea Sovietică, deși Politica externă sovietică a vizat într-adevăr menținerea păcii în URSS, spre deosebire de Italia, Germania, Statele Unite, care au aprins în mod deliberat focul războiului mondial.
Au contribuit la cel mai puternic impact informațional asupra oamenilor, la eliminarea pe scară largă a analfabetismului, la creșterea rolului radioului și al cinematografiei. Deja în acel moment, psihologii știau că oamenii sunt împărțiți în două categorii - majoritatea ușor de sugerat (90-95%) și o categorie restrânsă de oameni greu de sugerat. Se lucrează cu ambele grupuri de populație: pentru primul este suficientă cea mai simplă agitație, ideea se încăpățânează în cap zi de zi, până pune stăpânire pe masele. Al doilea grup este purtat de învățături, idei mai sofisticate.
Pentru analfabeți și semianalfabeti au existat afișe care trebuiau să explice esența fenomenului, evenimentul în cel mai simplu mod.
Cinematograful a început să joace și joacă încă un rol uriaș. Filmele poartă un mare mesaj de persuasiune. Ele pot fi folosite atât în folosul oamenilor, cât și pentru descompunerea acestuia, înșelăciune. De exemplu, în URSS, realismul socialist a jucat cel mai important rol, când viața oamenilor era idealizată. El a stabilit un standard social și cultural înalt pentru care poporul sovietic să lupte. S-au făcut filme despre muncitori, filme istorice și patriotice, de exemplu: „The Steel Way (Turksib)” în 1929, „Alexander Nevsky” în 1938.
În anii 1930, URSS a început să corecteze greșelile și abuzurile care au fost făcute după Revoluția din octombrie 1917. Deci, au redus presiunea asupra creștinismului, au început să restaureze imaginile eroilor din perioada „țarismului blestemat”. Deși în anii 1920 se credea că „moștenirea țaristă” ar trebui eliminată complet, inclusiv Kutuzov, Suvorov, Ushakov, Nakhimov, Rumyantsev etc. Treptat, s-a ajuns la înțelegerea că patriotul sovietic trebuie educat prin exemple din perioada pre-revoluționară. . Au fost reabilitate și mari figuri ale culturii ruse - Tolstoi, Dostoievski, Pușkin, Lermontov. Cehov etc.
Afișele erau încă de mare importanță, cei mai faimoși maeștri ai creației lor au fost artiștii din timpul războiului Sokolov-Skalya, Denisovsky, Lebedev, echipa Kukryniksy este pseudonimul a trei artiști sovietici celebri, care a fost obținut din literele inițiale ale numelor lor de familie. Au lucrat împreună timp de 20 de ani - Mikhail Kupriyanov, Porfiry Krylov și Nikolai Sokolov. Multe dintre aceste lucrări aminteau de isprăvile vechilor eroi naționali ruși, așa că unul dintre afișe îl înfățișa pe Alexandru Nevski, prințul-erou, câștigătorul cavalerilor suedezi și germani, comandantul invincibil Alexandru Suvorov, care i-a învins pe turci și pe francez, Vasily Chapaev, eroul sovietic al războiului civil. În paralel cu marea contraofensivă a Armatei Roșii de lângă Moscova din 1941-1942, a fost produs în serie un afiș cu Mihail Kutuzov, care învinsese „Marea Armată” a lui Napoleon cu 130 de ani mai devreme.
Unele dintre lucrările artiștilor sovietici erau de natură satirică, desenând caricaturi ale liderilor naziști, în special ale lui Goebbels. Alții au descris atrocitățile naziștilor - jaf, crime, violență. Au fost rapid distribuite în întreaga Uniune, la fiecare fabrică, fermă colectivă, în universități și școli, spitale, părți ale Armatei Roșii, pe nave, astfel încât au afectat aproape fiecare cetățean sovietic. S-a întâmplat ca astfel de materiale de campanie să fie însoțite de versuri caustice, ai căror autori erau poeți precum Samuil Marshak. Popularitatea afișelor și caricaturilor militare a fost obținută datorită talentului artiștilor sovietici care le-au desenat în cea mai simplă și mai accesibilă formă pentru oameni.
Pentru a menține moralul și în același timp pentru a relaxa psihicul oamenilor, au fost create trenuri de propagandă și brigăzi de propagandă. Au fost completate echipe mobile de lectori, artiști, poeți, cântăreți, artiști. Au călătorit în întreaga Uniune, inclusiv pe front, au ținut discuții, prelegeri, au prezentat filme, au organizat concerte și au furnizat oamenilor informații despre mersul războiului.
Cinematograful a jucat, de asemenea, un rol uriaș, în timpul războiului s-au filmat și filme celebre, cum ar fi Kutuzov (1943), Zoya (1944), despre scurta viață a școlii din Moscova Zoya Kosmodemyanskaya, care la începutul războiului a devenit un sabotor partizan și a fost executat de germani.
În timpul Marelui Război Patriotic, a fost filmată o serie de documentare excelente: Înfrângerea armatei germane lângă Moscova (1942), Asediul Leningradului (1942), Bătălia pentru Ucraina (1943), Bătălia pentru Vultur (1943) ani), „Berlin” (1945), „Viena” (1945).
Propaganda URSS în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, atât în țară, cât și în străinătate, a avut un succes surprinzător. În străinătate, Moscova a putut juca pe simpatia popoarelor lumii pentru sistemul sovietic și pentru oamenii care au suferit atât de mult din cauza atrocităților naziștilor. Pentru majoritatea oamenilor, poporul sovietic a fost eliberatorii Europei, învingătorii „ciumei brune”. Iar URSS a fost un model al stării viitorului.
În interiorul țării, disciplina strictă și apelul la sentimentele adânc înrădăcinate de dragoste pentru patria lor, patria, i-au permis lui Stalin să desfășoare o campanie militară atât de reușită încât au fost foarte surprinși la Berlin, Londra și Washington. Ei credeau că URSS este un colos cu picioare de lut care nu va rezista loviturii forțelor armate ale celui de-al treilea Reich.
