„O lovitură în nas este dreaptă, evident, și se vindecă repede. Dar o lovitură adusă stimei de sine în modul potrivit, la momentul potrivit, te poate paraliza până la moarte.”
~ Jay Carter, PhD

Cu toții am întâlnit oameni care caută să ne batjocorească cumva, să ne umilească și să ne distrugă stima de sine. Și nu este atât de important unde îi vei întâlni - la serviciu, acasă sau într-un cerc de cunoștințe. Cu siguranță va fi cel puțin o persoană lângă noi care ne tratează mult mai rău decât merităm.

Și cel mai rău dintre toate, ei ne scad ratingul în moduri atât de subtile și neevidente încât alți oameni s-ar putea să nu-l observe întotdeauna. Și dacă încercăm să explicăm cum ne simțim, chinuitorii noștri vor răsuci ușor totul în felul lor, expunându-ne ca fiind prea sensibili, egoiști și predispuși la judecăți pripite, transformându-ne din victime în infractori.

Sper că, pe măsură ce le studiezi mai detaliat, vei începe să înțelegi mult mai bine cine este cine în lumea din jurul tău:

1. Te fac nesigur

Una dintre metodele oamenilor urâți este să te mențină în mod constant nesigur. Nu știi niciodată când vor face o criză sau vor face ceva care te va enerva.

De exemplu, ți se poate părea că ai ajuns la o înțelegere, ai subiecte comune de distracție și, în general, ai început să ai încredere în această persoană. Și așa, când totul se întâmplă așa de ceva vreme, dintr-o dată o persoană ticăloasă face ceva care elimină tot ce era înainte și te cufundă din nou într-o stare de incertitudine și incertitudine.

Nu știi niciodată exact cum să simți despre această persoană și, prin urmare, creezi cârje emoționale pentru tine, convingându-te că, până la urmă, îți place de el.

2. Le place să-și proiecteze sentimentele asupra ta.

Proiecția sentimentelor poate fi explicată foarte simplu: atunci o persoană își ia sentimentele ca bază, dar te face responsabil pentru ele. De exemplu, o persoană căreia nu te place îți poate spune: „Cred că nu mă placi”.

Te încadrează în proiecția lor, obligându-te să le explici și să le justifici. Și în loc să te gândești la intențiile oamenilor ticăloși, începi să te îndoiești de propriile sentimente.

3. Adesea încearcă să te manipuleze.

Manipulatorii caută puterea. Oamenii urâți vor să se simtă superiori față de tine și adesea te fac să simți că le datorezi ceva. Acest comportament este comun în rândul politicienilor și managerilor.

De exemplu, dacă ți se cere să faci ore suplimentare și ai deja planuri pentru seara, șeful tău poate încerca să te convingă că munca este mai importantă decât planurile tale.

Și dacă îți amintești de acele seri în care ai lucrat mai devreme ore suplimentare, cel mai probabil el va încerca să transforme totul în așa fel încât, se presupune, să fi fost chemat la ele însuți sau ai făcut un fel de „serviciu” șefului.

4. Întotdeauna încearcă să-și forțeze opiniile asupra celorlalți.

Oamenilor urâți le place să eticheteze oamenii din jurul lor și apoi se comportă ca și cum toată lumea ar fi de acord cu ei. De exemplu, spunând „ești iresponsabil”, această persoană consideră de la sine înțeles că ești doar o astfel de persoană și toți cei din jur vor fi de acord cu această caracterizare.

Oamenii urâți te etichetează pentru că în mod subconștient încearcă să-ți distrugă stima de sine în loc să te ajute să faci față adevăratei probleme (dacă există). A ajuta la rezolvarea problemei înseamnă să-ți asumi o parte din responsabilitate, iar oamenii ticăloși nu sunt pregătiți să facă asta.

5. Chiar și atunci când spun adevărul, îl generalizează și îl umflă.

Atenție la generalizări. Oamenii urâți folosesc adesea generalizări pentru a face o cârtiță dintr-o muscă. De exemplu, dacă ați uitat să curățați apartamentul, persoana urâtă ar putea spune: „Nu mă ajuți niciodată” (traducere: Ai uitat să faci curățenie în apartament) sau „Nu ești de nici un folos” (traducere: Ai uitat să faci curat în apartament). ).

Și din nou, în loc să abordeze problema reală, îți lovesc stima de sine. Problema este ca apartamentul este murdar, nu ca esti inutil sau nu ajuti.

6. Ei lovesc pe furiș

„Nu vreau să te supăr, dar...” (Cel mai probabil, vei fi supărat de ceva acum). „Nu vreau să te întrerup, dar…” (Dar te-am întrerupt deja!).

De regulă, oamenii urâți care sunt pe cale să te lovească pe furiș vorbesc cu o voce blândă și simpatică. Pe fețele lor se vede simpatie. Ei pot părea cei mai drăguți oameni - doar aici, în mâna a doua, la spate, țin un pumnal.

7. Ele dau dublu sens cuvintelor.

Înțelesul dublu apare de obicei în frazele ale căror cuvinte spun un singur lucru, dar tonul spune ceva complet diferit. De exemplu, oamenii urâți te pot întreba pe un ton batjocoritor: „Ei bine, ce mai faci”? Și dacă răspunzi, așa cum vrei cel mai probabil, „Ieși afară!”, o persoană ticăloasă, cu conștiința curată, le va spune tuturor prietenilor săi că ești într-o dispoziție proastă astăzi și te grăbești la toți, dar el a întrebat doar cum. afacerea ta.

Oamenii urâți sunt mari maeștri ai frazelor dublu fund. Pentru observatori, ele pot părea chiar inofensive, dar simți imediat cum au lovit direct ținta.

8. Le place să întrerupă conversațiile.

Un alt instrument valoros al unei persoane ticăloase este să întrerupi o conversație la mijlocul propoziției. Dacă îți cere să spui ceva despre tine, fii sigur - te va întrerupe înainte să termini de răspuns.

Da, iar întrebările lor sunt adesea complicate. Dacă ești întrebat ceva de genul „Te-ai oprit să bei coniac dimineața?”, știi că pur și simplu nu există un răspuns corect la această întrebare. O persoană ticăloasă poate chiar să întrerupă dialogul cu tine la mijloc, lăsându-te singur cu o grămadă de gânduri nerostite.

9. Te duc în vârf și apoi îți taie aripile

Dar atunci când ai cu adevărat nevoie de ajutor, o persoană ticăloasă îți va îndrepta atenția cu blândețe și discret asupra propriilor trăsături negative. În acest fel, el vă poate tăia aripile pentru a-și răsfăța propriul sentiment de superioritate și pentru a vă insufla încrederea că aveți nevoie de el.

10. Folosesc „prostii duble” asupra ta.

„Prostii duble” este cea mai rea dintre toate trucurile lor, pentru că cu ea te vei face rău atât dacă ești de acord cu ele, cât și dacă le vei împotrivi. De exemplu, dacă te înscrii la cursuri de stima de sine, „sufletul tău pereche” poate începe să te invidieze sau să creadă că stima de sine crescută o amenință cu ceva. Și în cele din urmă, te confrunți cu un ultimatum: „Ori eu, ori cursurile tale”.

Bineînțeles, nu veți renunța la relațiile personale stabilite de dragul cursurilor - dar, făcând acest lucru, vă lipsiți de cea mai mică șansă de a face cele mai mici schimbări pozitive în propria viață.

Cum să eviți influența oamenilor urâți

Acum, după ce ai învățat despre 10 moduri în care oamenii ticăloși îți strică viața, nu numai că ai o idee mult mai bună despre cum să-i contracarezi, dar îi înțelegi mai bine atât pe oamenii ticăloși, cât și intențiile lor.

Nu e de mirare că ei spun că cunoașterea este putere. Și chiar dacă nu putem evita unii dintre oamenii din viața noastră, putem măcar să le evităm capcanele.

Și la urma urmei, tot ceea ce este necesar pentru aceasta este să acordăm mai multă atenție comportamentului oamenilor din jurul nostru și să ne comportăm cu ei mai încrezător și mai asertiv.

Insolența este ceva asemănător cu nerușinarea și obrăznicia obrăzătoare și încrezătoare în sine, care se limitează la grosolănie. Uneori, aroganța are o conotație pozitivă atunci când se pune accent pe încrederea în acțiunile întreprinse, și nu pe aroganța lor. Îndoiala noastră de sine este adesea pusă în contrast cu o asemenea aroganță „pozitivă”. În discurs a fost vorba despre îndoiala de sine, frica de acțiuni decisive și schimbări în viață. În acest sens, depășirea fricii nu este nici măcar aroganță, ci mai degrabă o astfel de conștientizare a ceea ce se întâmplă, când devine clar că fricile sunt nefondate și nu au sens. Nu mai există nicio opoziție la asta. Cu toate acestea, o persoană modernă „încrezătoare în sine” rămâne adesea blocată tocmai între „aroganța” și „incertitudinea” opuse în abilitățile sale, aflându-se fie pe un pol al acestui antagonism, fie pe celălalt. Să încercăm să înțelegem esența acestor fenomene.

Luați, de exemplu, o astfel de situație de zi cu zi când este înființat un punct de control la intrarea în muncă. Să zicem că de mai multe ori în trecut ți-ai uitat deja permisul, iar paznicul, încălcând carta, te lasă să treci pentru că „a intrat în funcția ta”, pentru că știe că tu chiar lucrezi aici. Ești aproape obișnuit cu loialitatea serviciului local de securitate. Dar acum a apărut recent un nou gardian, arogant, strict la față și neprietenos. Și acum, încă o dată ți s-a întâmplat distragerea. Pasa a fost lăsată acasă, te uiți la gardian zâmbind, îți ceri scuze, dar flutură din cap, spun ei, și nu mai poate fi îndoială! Au propriile lor reguli! Flirtul cu gardianul nu duce la nimic. Nu-i pasă că trebuie să te întorci acasă pentru un permis, iar apoi să scrii o „scrisoare explicativă”. Și în acest moment, poate apărea un sentiment de iritare complet „adecvat”. Ce se întâmplă cu adevărat? Este cu adevărat justificată în această situație, iritație la „aroganță”?

În astfel de situații, pentru a scăpa de o reacție dureroasă, este necesar să înțelegeți clar ce îi ghidează pe participanții săi. De regulă, este suficient să înțelegem cauza stimulului extern. Dacă motivul aparent este comportamentul gardianului, atunci este necesar să analizăm acesta, motivul vizibil. De ce paznicul a dat dovadă de obrăznicie? Pentru că ești nenorocit? Aceasta nu este o cauză externă, ci o reacție subiectivă personală. Deocamdată, să vorbim despre cauze externe.

Un gardian poate fi enervant de scrupulos pentru că îi este frică să nu fie pedepsit pentru încălcarea regulilor. Este ușor să înțelegi o persoană căreia îi este frică. Frica poate fi exprimată ca îngrijorare externă sau ceva de genul furiei „dreapte”. Dar chiar și acest nivel de înțelegere a cauzei externe poate menține furia îndreptată către paznicul speriat. „Prostia nepotrivită” poate irita - ei spun, „nu poți fi atât de prost încât să creezi probleme altora din cauza fricilor nerezonabile!”. Dacă credeți că teama gardianului se datorează înțelegerii sale limitate a situației, merită să înțelegeți de ce anume îi este frică persoanei. El („degeaba”) poate să-i fie frică să nu-și piardă locul de muncă sau să se teamă că o mustrare din partea superiorilor săi îl va face să experimenteze umilință și chiar mai multă frică. Aici legătura dintre un act și cauza sa este destul de simplu de înțeles. Este ușor de înțeles frica. Când o persoană se teme, suferă. Mai greu de înțeles aroganța.

Pentru a înțelege aroganța, trebuie să o descompuneți în componente care sunt mai ușor de înțeles. După cum am menționat deja, aroganța și îndoiala de sine sunt doi poli. În esență, acestea sunt două fețe ale aceleiași monede, același fenomen. O persoană insolentă este o persoană nesigură. Și pentru a echilibra cumva această îndoială de sine, pentru a-și dovedi că totul este diferit, o persoană care se îndoiește de sine începe să dea dovadă de obrăznicie. El nu se cunoaște pe sine și, prin urmare, caută confirmarea din surse externe. El este nevoit să caute confirmarea acestei „importanțe” în lumea exterioară, în modul în care ceilalți reacționează la el.

Uneori, o persoană insolentă, pentru a se asigura că este o persoană „importantă”, poate să umilească o altă persoană în acest scop sau să dea cu piciorul în ușa propriului dulap, care a ieșit brusc în calea unei persoane „importante”. O persoană insolentă se afirmă pentru că îi este frică să îndure umilința. O persoană dă dovadă de obrăznicie de a-și menține stima de sine, de a-și dovedi că este importantă! .

Poate că exemplul de aroganță și de îndoială de sine la punctul de control nu este cel mai revelator. Pot exista orice exemple: situații pe drumuri, la cozi, la împărțirea „pradă”, etc. Fiecare în viață poate avea propriile exemple, în funcție de experiența și datele din subconștient. Figurat vorbind, atunci când doi oameni obrăznici se întâlnesc, seamănă cu o întâlnire a doi tauri tineri care nu se pot despărți pe o potecă îngustă.

Când aroganța se întâlnește cu înțelepciunea, este ca un începător în karate care acționează cu o centură neagră cu experiență. Unul cu experiență poate să cedeze în mod conștient, să arate flexibilitate, pentru că este deja încrezător în sine, nu are nevoie de confirmarea externă a puterii sale, de care începătorul are atât de mult nevoie. Câinele mare și deștept este calm, iar micuțul latră la toți trecătorii.

Când „puterea” se bazează pe slăbiciunea altora, o astfel de putere nu are valoare. Adevărata forță este să poți insista pe cont propriu, să dai înapoi unui egal, dar în același timp să nu faci asta sub influența autoafirmării. O persoană puternică nu va împinge decât dacă situația o cere. Binele nu este o cruciadă împotriva „infidelilor”. Binele este mai puternic decât răul, nu pentru că „cel care învinge este bun”. Binele este înțelepciunea, înțelegerea consecințelor, înțelegerea pe tine și în adevăratele tale nevoi. Nimeni nu-și poate dori violența din toată inima. Insolența este o înțelegere distorsionată, incompletă a propriei naturi. Binele este mai puternic decât răul, pentru că o persoană bună a învățat inutilitatea răului.

Poate părea că în acest articol aroganța și îndoiala de sine sunt criticate. Singurul scop pe care îl urmăresc de fapt aici este să afișez acest mecanism mental la nivel verbal. În mod ideal, merită să ne amintim că atât aroganța, cât și îndoiala de sine sunt superficiale, este o iluzie mentală care cheltuiește multă energie. Îndrăzneala și îndoiala de sine sunt „consilieri” miopi. Conducerea lor duce la extreme dureroase și iluzii. Fără aroganță și îndoială de sine, există mai multă energie și claritate pentru.

Puteți ierta o altă persoană, nu mai fi enervat atunci când există o înțelegere profundă și clară a acțiunilor sale. Mai mult, ceea ce ne irită cu adevărat este ceea ce trăiește în noi înșine. Suntem enervați de aroganța altei persoane, pentru că ne interzicem să arătăm această calitate. Obrăznicia persoanei „celălalt” – asupra realității exterioare. Aroganța inacceptabilă a altcuiva este propria noastră aroganță, pe care cenzorul nostru interior personal a împins-o aproximativ în cămara inconștientului. Și acum iese de acolo sub forma unui iritant furios.

Cu alte cuvinte, interzicem obrăznicia altor oameni pur și simplu pentru că ne-am interzis-o nouă înșine. A fi arogant nu este deloc „rău”. Atâta timp cât durează insolența reprimată, este util să o scoatem la suprafață într-un mod practic și moderat sub forma unei „încrederi” adecvate. Apoi, aroganța altcuiva nu va provoca invidie și iritare. Aceasta este deja o lucrare mai profundă la nivel personal interior.

Până la urmă totul se reduce la . Frica de o persoană nesigură și obrăzătoare este mai ușor de iertat decât obrăznicia. Încă învățăm cu toții. Eul este stabil în echilibru dinamic. - o structură care curge constant, se schimbă, completată de noi „trăsuri”. Prin urmare, ego-ul este în căutare constantă de noi suporturi. Nu este niciodată „destul” pentru această structură, este întotdeauna „nu este suficient”. Egoul caută în mod constant o confirmare externă a prosperității sale. Dar chiar și la acest nivel, calmul relativ este realizabil, atunci când o persoană se eliberează de polaritatea obrăzniciei îndoielii de sine.

Pentru a armoniza și elimina temerile specifice, poate fi oportună analizarea situației, al cărei exemplu este dat în acest articol, și urmând metodele menționate în articolul „”. Pentru a elimina complet frica, trebuie să te cunoști pe tine însuți, adevăratul tău. Aceasta este starea spirituală a lui Buddha. Efortul sincer pentru acest lucru poate învăța multe. Dar aici nu voi sfătui „iluminarea” și meditația. Toată lumea echilibrează viața cel mai eficient cu acele „unelte” care sunt disponibile pe cea actuală.

Câte proverbe și zicători există în limba rusă cu cuvântul obrăznicie: „Obrăznicia este a doua fericire”, „Dă frâu liber celui obrăznic - va dori mai mult”. Acest cuvânt este menționat de mai multe ori chiar și în Biblie, dar ce înseamnă?

Înțelesul cuvântului

Substantivul „obrăznicie” este un cuvânt derivat din adjectivul „imprudent”. Înseamnă o trăsătură de caracter asemănătoare cu obrăznicia și îndrăzneala. Manifestată într-o privire directă către o gamă ascuțită, ridicând vocea sau tonul, o încercare de a deruta în vreun fel interlocutorul. Cel mai adesea este rezultatul impunității și al sentimentului de securitate, al unui sentiment de superioritate față de ceilalți din cauza statutului social ridicat, a încrederii în sine sau a disperării.

La alți oameni, aroganța provoacă dispreț, iritare sau dorință de a rezista.

Din vechea rusă „obrăznicie” provine cuvântul „obrăznicie”. Sensul cuvântului atunci era oarecum diferit - „repede, repede”. Știind asta, te uiți deja la expresia stabilită într-un mod diferit: „Uite, cât de repede!” Puteți spune în siguranță: „Uite, ce arogant!” - iar valoarea nu se va schimba.

Principalele semne ale aroganței

Cine este cel mai adesea numit insolent? La urma urmei, această calitate are limite foarte largi și neclare. Unii numesc aroganță obrăznicie, în timp ce alții o numesc încredere excesivă.

Așadar, o persoană obscure este cea care se caracterizează prin următoarele calități:

• nesocotirea totală a părerii societății, a normelor stabilite de aceasta, dacă acestea din urmă stau în calea scopului;
• fără o umbră de jenă, o persoană poate lua ceea ce nu-i aparține, dacă dorește;
• Insolentul își pune interesele mai presus de orice. Nu are dragoste pentru copii sau femei. Dacă o persoană are nevoie de el, va „trece peste cap”;
• dacă se face o remarcă unui om arogant, acesta va rămâne tăcut sau va începe să fie nepoliticos, dar nu își va schimba tactica de comportament;
• complet absent un sentiment de rușine și nu-ți pasă de ceea ce crezi;
• persistentă și pretențioasă, există și expresia „ia cu obrăznicie”;
• se amestecă constant în treburile altora, impunând în același timp un punct de vedere, chiar și atunci când nu este întrebat.

A fi arogant - bun sau rău?

Desigur, dacă aroganța este ceva ca o lipsă de rușine sau o obrăznicie încrezătoare în sine, atunci este rău pentru cei din jurul tău. Dar astăzi, când lumea aparține oamenilor încrezători în sine, cuvântul „obrăznicie” înseamnă și încredere deplină în acțiunile efectuate de o persoană. Principalul lucru este să nu fii arogant față de adversari. În acest sens, acest concept are o conotație pozitivă.

Antagonismul aroganței „pozitive” va fi îndoiala de sine și teama de a face un pas spre schimbarea vieții. În esență, aroganța și îndoiala de sine sunt fețele aceleiași monede.

Incertitudine și aroganță: sunt aproape?

Deci, ce înseamnă cuvântul „aroganță”? Sensul ei devine mai de înțeles dacă descompunem aroganța ca manifestare în componentele sale. Devine imediat clar că o persoană insolentă este adesea doar o persoană nesigură. Numai pentru a-și dovedi șieși și altora că nu este așa, o persoană nesigură începe să dea dovadă de obrăznicie.

Are un simț exagerat al „importanței”, iar pentru a-și confirma că este de neînlocuit și neprețuit, insolentul (citește – nesigur) caută să-i umilească pe ceilalți pentru a se înălța în propriii ochi. Pe cineva pe care să-l umilească? Și o să vină dulapul, să dăm cu piciorul, nu există nimic care să stea în calea unei persoane atât de „importante”. Iar insolentul se afirmă de frica de umilire. Rețineți că o persoană insolentă nu va umili niciodată o persoană dacă simte putere și putere în avans. îl încetinește.

Când aroganța intră într-o confruntare cu înțelepciunea, este ca o întâlnire între un elefant și un Pug. Un elefant înțelept nu are nevoie să se afirme, este încrezător în sine, în forța sa. De aceea este atât de calm. Și bătrânul latră mereu, dar înăuntrul ei tremură fiecare hamstring. Ea, învingând frica, se afirmă.

Insolentul nu poate înțelege un lucru pentru el însuși, că „puterea” care se bazează pe „slăbiciunea” altora este lipsită de valoare. De fapt, puterea constă în capacitatea de a-l realiza pe ai proprii fără presiune și umilire a celorlalți, mai slabi. Insolența este o neînțelegere completă a ta și a nevoilor tale.

De ce ne enervă aroganța altcuiva?

Este un iritant pentru toți cei care trăiesc în noi și nu ne place sau ne este interzis. Cu alte cuvinte, obrăznicia altei persoane ne irită, pentru că trăiește în noi înșine. Noi înșine am fi bucuroși să ne afirmăm în detrimentul altora, dar nu ne place când ei se afirmă pe cheltuiala noastră.

Dar a fi insolent nu este atât de rău dacă reținem această trăsătură în noi înșine, o suprimăm și o eliberăm sub forma încrederii. De îndată ce apare o înțelegere despre sine, obrăznicia altcuiva, al cărei sens devine clar pentru noi, încetează să ne enerveze.

Ce beneficii poate

Dacă obrăznicia „pozitivă” trăiește în tine, chiar te poate ajuta într-un fel. Există cinci aspecte ale impactului pozitiv al acestei calități asupra ta și a vieții tale:

1. Stima ta de sine va crește. Adesea, opinia publică și clișeele introduse în copilărie împiedică o persoană să înceapă să acționeze. Și dacă există și o lipsă de încredere în sine, atunci teama de a obține părerea că ești doar o persoană insolentă împiedică o persoană să meargă înainte. Acțiunile spontane ajută la creșterea aprecierii în ochii tăi (principalul este că acțiunile nu sunt îndreptate în detrimentul unei alte persoane).
2. Situația ta se va îmbunătăți. După ce ne-am comis, ne reproșăm adesea, ne simțim vinovați, dar timpul trece și înțelegem că acesta anume a fost cel mai corect. Așadar, aroganța este cea care a ajutat la rezolvarea unei situații care era pur și simplu nerealist de rezolvat într-un alt mod.
3. Viața începe să se schimbe. Citiți mai departe și veți observa câte exemple există când astfel de acțiuni „arogante”, necugetate, efectuate asupra intuiției au dus la o schimbare radicală în întregul curs al vieții. Cariera a început să meargă în sus, prosperitatea a crescut, succesul a venit. Și oamenii au făcut ceea ce alții au considerat inacceptabil. Adică erau insolenți.
4. Se atinge scopul dorit. Adesea, oamenii discută despre cererile altora. S-a întâmplat că în timpul nostru se consideră: a cere înseamnă a fi umilit, iar dacă întrebi și pentru tine, atunci aceasta este pur și simplu o aroganță inacceptabilă. Dar oamenii de succes privesc cererea într-un mod complet diferit. Trebuie doar să întrebi oamenii potriviți în modul corect.
5. Apariția perseverenței în acțiune. Adesea, perseverența noastră este luată de alții drept aroganță. Dar este corect? Chiar și Biblia spune: „Bateți, vi se va deschide”. Și dacă se obține rezultatul dorit și sărbătorești victoria, atunci este atât de importantă părerea celorlalți?

Merită să fii nepoliticos?

Dacă luăm în considerare cuvântul „obrăznicie”, care este definit din punctul de vedere al aspectelor de mai sus, atunci cuvântul „insolent” aruncat în spate nu va mai suna ca o insultă, ci ca o recunoaștere - ești pe dreapta pistă, îndreptându-te către obiectivul tău. Și oamenii i-au condamnat și au discutat întotdeauna pe cei care ies în evidență din mulțime.

Dacă știi că acționezi pentru binele (al tău) și nu faci rău altora, atunci ce îți pasă de părerea altcuiva? Doar îndreptați-vă spre obiectivul dvs. și nu vă fie teamă să vă asumați riscuri.

Insolența ca trăsătură de personalitate este o tendință de a acționa fără temeiuri morale, morale și legale pentru aceasta.

Un urs, un iepure de câmp, un lup și o vulpe s-au adunat pentru a juca cărți. Ei bine, ursul anunță regulile: „Cel care trișează și aruncă o privire la cărțile altora va fi bătut pe fața roșie arogantă!”

Este nerezonabil să confundăm obrăznicia cu nepoliticos, obrăznicie, obrăznicie, obrăznicie și grosolănie. Nu este rezonabil să amesteci oameni insolenți cu oameni nepoliticoși, oameni obrăznici și, în plus, boieri. De exemplu, binecunoscutul locotenent Rzhevsky este obrăzător sau obrăzător? Desigur, obrăznicie, pentru că nu este nicio rușine în el. Insolența, ca și aroganța, implică și presiune fără niciun motiv, dar în absența rușinii. Nu este o coincidență că tinerii numesc bătăuși insolenți, zhirobasy, tractoare. Brazen ca un tanc, adică năvălind înainte, „taur”, încercând să-și demonstreze importanța și să se afirme.

S-ar părea că eroul lui Gogol din poemul „Suflete moarte” Nozdryov poate servi ca un exemplu viu de obrăznicie. Deloc, el ne prezintă o „varietate de vulgaritate înșelător de obscenă”. Principalele trăsături de caracter ale lui Nozdrev sunt obrăznicia, obrăznicia, lăudăroșia, energia și imprevizibilitatea. Acțiunile lui sunt bine calculate, iar obrăznicia se caracterizează prin improvizație, șocând victima, astfel încât gura i se deschide de uimire.

La vârtej sunt doi pești: unul mare și unul mic. Peștele mare se uită rapitor la cel mic și spune: „Dar peștii mari îi mănâncă mereu pe cei mici”. Cel mic răspunde: „Sunt de acord! Unde îi vom găsi?" Un pește mare și-a deschis gura dintr-o asemenea obrăznicie și unul mic a înotat departe în acel moment. Îndrăzneala a doua fericire.

Insolentul necondiționat a fost generalul francez Masculin. După ce a falsificat documente, s-a numit în 1812 comandant militar al Parisului. Ajuns la cazarma centrală, a declarat: „Împăratul a murit. A fost ucis pe 8 octombrie lângă Moscova...” Apoi a fost citit ordinul comandantului militar al Parisului. Comandantul cazărmii, care a primit gradul de colonel, a fost însărcinat să conducă imediat trupele care i-au fost încredințate în Piața Greve. A fost necesar să se ocupe primăria și, împreună cu prefectul departamentului Sena, să pregătească o sală de ședințe pentru guvernul provizoriu. Sub ordin se afla semnătura generalului de divizie Male. Așadar, într-o noapte ploioasă de 23 octombrie 1812, a început una dintre cele mai uimitoare aventuri din istoria lumii. Totul a mers fără probleme. Trupele au trecut pe cale amiabilă de partea lui Male. Bărbatul a fost ars întâmplător. Napoleon nu s-a putut recupera de o asemenea obrăznicie multă vreme. La ordinul lui, Male, împreună cu asociații săi, a fost împușcat.

În istoria Rusiei, Grigory Rasputin poate revendica în siguranță locul primului insolent. În acest om convergeau toate atributele necesare ale aroganței. Matryona Rasputin își amintește: „A fost o imagine uimitoare când prințese, contese, actrițe celebre, miniștri atotputernici și oficiali de rang înalt au curtat un țăran beat. I-a tratat mai rău decât i-a tratat pe lachei și slujnice. La cea mai mică provocare, le-a certat pe aceste doamne aristocratice în cea mai obscenă manieră și cu cuvinte care i-ar fi făcut pe miri să roșească. Îndrăzneala lui era de nedescris”.

Insolența este bună cu moderație, dar dacă se bazează pe lăcomie, invidie, furie și dorința de a subordona pe toată lumea capriciilor tale, este absurd să te aștepți la vreo favoare de la ea. Oamenii insolenți precum Rasputin sunt gata să facă orice pentru a-și atinge obiectivele. Insolența este întotdeauna respinsă de egoism. Numai că problema nu este că au scopuri, ci mijloacele prin care se îndreaptă spre ei. Rasputin putea atinge asemenea înălțimi doar cu curaj. Insolența și curajul se completează reciproc, dar dacă curajul este un semn de noblețe, atunci aroganța este un semn al căsătoriei în educație. Cu toate acestea, aroganța fără curaj nu există.

Insolența este indiferentă la evaluările lumii înconjurătoare. Dacă provine dintr-o revoltă a puterii malefice și fermentarea spiritului, atunci este capabil să șocheze oamenii nu pentru a-i umili, ci pur și simplu din cauza nesocotirii totale pentru semnificația opiniei altcuiva. Matrena Rasputina spune: „Cel mai des, tatăl meu mânca cu mâinile. Nu era obișnuit cu instrumentele, cu excepția lingurii și, prin urmare, nu le considera necesare. El a spus: „Dumnezeu dă mâncare, de ce să o înțepe”. M-a tras în sus când am încercat să mănânc în toate regulile bunului gust. Rasputin a neglijat convențiile seculare nu pentru a se ridica deasupra curtenilor. A făcut acest lucru pe baza naturii sale insolente: să scuipe și să scuipe pe manierele și convențiile seculare. Nu s-a gândit să adopte manierele saloanelor aristocratice ale nobilimii bine crescute din Sankt Petersburg. El a considerat comportamentul său natural, și nu sfidător și arogant.

Când comportamentul unei persoane nu respectă reglementările sociale, când nu se comportă ca toți ceilalți, atunci se naște un verdict: „Este insolent. Acționează provocator.” În societate, așa cum a glumit B. Shaw, „fiecare persoană are dreptul la propria părere, cu condiția ca aceasta să coincidă cu a noastră”. Rasputin s-a comportat sfidător și insolent, adică nu râdea când toată lumea râdea, nu se bucura când alții manifestau bucurie. Expresia feței lui nu se potrivea niciodată cu măștile obsechioase ale celor din jur. Pentru a rezista dictatului de a se comporta nesfidător, este nevoie de independență de judecată, independență și un anumit curaj. Insolența lui Rasputin este un protest împotriva conformismului și a mlaștinii constrângerii sociale. Voia să fie el însuși și nu ca toți ceilalți din camarila curții. Asemenea pretenții la libertatea individuală nu puteau decât să stârnească invidie. Cei mai mulți dintre noi vrem să fim aroganți în sensul bun al cuvântului, precum Rasputin - autosuficient și curajos. Rasputin nu era obrăzător, nepoliticos și nepoliticos. El a fost un exemplu strălucit de insolență pozitivă. A deveni o dragă a sorții și, prin urmare, o persoană insolentă pozitivă este visul multor oameni.

Crezi că Rasputin avea încredere în sine? Fara indoiala. Nu era frică sau reverență față de importanța lumii exterioare în obrăznicia lui. Este foarte important să înțelegem că, de multe ori, aroganța este o mutație a încrederii în sine, eficienței, forței și hotărârii. Manifestările obrăzniciei lui Rasputin sunt stropirea în lume a unei forțe puternice adormite în ea, care nu vrea să suporte mlaștina vieții. Încrederea în sine este imposibilă în prezența fricii și a importanței. În exterior, aroganța și încrederea sunt foarte asemănătoare, dar dacă încrederea se iubește pe sine și pe oameni, atunci încrederea lui Rasputin nu ar putea iubi o bandă de mituitori, agatatori și adulatori. „Un cuvânt de la Rasputin a fost suficient pentru ca oficialii să primească ordine înalte sau alte distincții. Prin urmare, toată lumea își căuta sprijinul, - a scris Aron Simanovich. - Programările, pentru care era necesară serviciul de lungă durată, au fost efectuate de Rasputin în câteva ore. El a oferit poziții unor oameni la care nu îndrăzniseră să viseze până acum. A fost un făcător de minuni atotputernic, dar în același timp mai accesibil și de încredere decât orice persoană de rang înalt sau general. Nici un favorit al țarului nu a atins vreodată o asemenea putere în Rusia ca el.

Insolența pozitivă a lui Rasputin s-a bazat pe o puternică încredere în sine, dar nu a generat bunăvoință față de clica regală a escrocilor. Curtenii erau geloși că un simplu țăran necinstit era în fruntea regelui. De fapt, un om neobișnuit de dotat, prin puterea voinței sale puternice și obrăznicia lui pozitivă, l-a sprijinit pe conducătorul cu voință slabă și fără valoare al celei de-a șasea părți a pământului cu numele scurt „Rus”.

Curtenii au fost enervați de insolența lui Rasputin, pentru că nu li s-a dat și era groaznic să arate această calitate, oportunismul împiedicat. Rasputin trăiește în fiecare persoană, dar nu toată lumea îl poate elibera în sălbăticie. Insolența lui Rasputin este o proiecție a lui Rasputin interior în lumea exterioară. Dar noi îl ținem pe Rasputin în lanțuri, iar acum el iese de acolo sub forma condamnărilor noastre. Adică nu ne recunoaștem obrăznicia interioară, o respingem și nu ne admitem nici măcar nouă înșine în existența ei. Dar de îndată ce vedem aroganța din exterior - asta e, declanșatorul a funcționat, ne-am recunoscut aroganța nativă și trecem să o condamnăm și să o reproșăm.

De ce nu ne jignește aroganța unui papagal când strigă: „Prostule! Cretin!? Și de ce să nu ne supărăm comportamentul sfidător al maimuței care ne-a scuipat în grădina zoologică? Iată că mergem pe stradă și vedem un vagabond murdar beat întins într-o băltoacă. El își ridică capul și spune: „Nebun”. De ce nu-i spunem: „Insolent”? Pentru că Rasputinul nostru interior nu-i vede egali, nu-i prinde asemănarea. Prin urmare, dacă doriți să nu reacționați deloc la aroganță, atunci trebuie fie să vă sugrumați Rasputinul interior, fie să-i oferiți somnifere. În această situație, vei reacționa la o insultă adusă unei persoane insolente în același mod ca la un papagal, o maimuță sau un vagabond beat într-o băltoacă. Într-un spital de psihiatrie, doctorul, făcându-și turul, vede nebunurile și săriturile pacienților, aude strigăte insolente jignitoare pe cheltuiala lui. Trece indiferent, dictând asistentei: „Ivanov – imizin, Petrov – nialamid, Sidorova – sibazon”. Și tu, în loc de furie, poți reacționa la tirada tramvaiului insolent cu cuvintele: „Deci, așa. Doza zilnica de ceai de brom, radacina de valeriana si ierburi. Înainte de mese, de trei ori pe zi. În două săptămâni, ne vom întâlni la aceeași oră în acest tramvai.” Îți poți imagina cum se va întinde fața insolentă? La fel ca în această poveste.

Unul dintre zboruri este anulat, iar toți pasagerii acestui zbor stau cu răbdare la coadă pentru ca un reprezentant fermecător al companiei să fie transferat la următorul zbor convenabil pentru ei. Și deodată, îndepărtându-i pe ceilalți, vine vreun tip arogant și spune că trebuie să rescrie biletul pentru așa sau cutare zbor. Ei bine, fata îi spune politicos ca, spun ei, ar fi atât de amabil încât să stea la coadă ca toți ceilalți. La care tipul obrăznic șuieră literalmente la ea: „Știi cine sunt eu!?” Fata ia calmă microfonul și anunță întregul terminal: „Doamnelor și domnilor! Bărbatul de lângă al optulea tejghea are nevoie de ajutor. Poate cineva să-și identifice identitatea. A uitat cine este!!! Coada a căzut în hohote de râs, iar tipul de ogar nu a putut decât să spună „Te-am avut...” La care simpatica creatură, fără să-și schimbe expresia feței, a spus: „Îmi pare foarte rău, dar pentru asta vei avea și tu. sa stai la coada!!!”

Când auzim un strigăt nebun și o tăcere ca răspuns, învățăm o mulțime de lucruri neplăcute despre noi înșine. Din când în când este util să-l lași pe Rasputinul tău deprimat să iasă la o plimbare sub formă de încredere. Așa dezvăluim latura noastră secretă ascunsă a personalității. Când întâlnim o persoană insolentă, învățăm să ne înțelegem mai bine pe noi înșine și să realizăm cum să fim noi înșine. Obrăznicia celorlalți contribuie la creșterea noastră personală.

Spre deosebire de obrăznicia lui Rasputin, insolentul obișnuit este slab. Încearcă să-și compenseze slăbiciunea, să o dovedească umilindu-i pe ceilalți. Lipsa de inteligență este compensată de un exces de aroganță. Insolența atacă de bunăvoie atunci când apărarea este slabă. Uneori este nevoie de puțină aroganță pentru a schimba cursul unei lupte. Impunitatea împinge obrăznicia să degenereze în grosolănie. O persoană încrezătoare în sine nu va dovedi nimic, nu va face scuze și nu va fi supărată. El se iubește și se apreciază pe sine, trăind în armonie cu lumea exterioară. El tratează oamenii cu amabilitate și amabilitate. Rasputin a tratat favorabil oamenii obișnuiți. Apartamentul lui Rasputin era mereu plin de cei mai diversi oameni. Mulți au venit aici de parcă ar fi acasă - au adus ceva de mâncare și au băut ceai în sala de mese, unde un samovar uriaș cu apă clocotită era în slujba oaspeților în orice moment. Era posibil să vin aici fără mâncare. Pentru cei care veneau, după cum se spune, cu mâna goală, pe masă se pregătea mereu un răsfăț simplu. Cel mai adesea - cartofi fierți, varză murată și pâine neagră, atât proaspete, cât și sub formă de biscuiți. Cu alte cuvinte, aroganța este selectivă. La detașare - obrăznicie, față de oamenii obișnuiți - onoare și respect. La fel și Rasputin. Insolența după Rasputin armonizează lumea. Insolența își pleacă capul cu evlavie în fața iubirii, puterii și respectului și își îndreaptă umerii în fața slăbiciunii și a fricii.

Adesea, aroganța devine un derivat al fricii. Cel slab se teme să nu piardă o persoană dragă, un loc de muncă, unele beneficii. Leacul pentru frică este aroganța pentru el. Criminalii, când sunt luați de „branhii”, devin obrăznici de frică și, pentru a-și ascunde frica lipicioasă, strigă: „Lupi rușinosi. Bieții polițiști.” Ne simțim mereu ciudat când vedem această frică din spatele aroganței. Este înfiorător, pentru că ne recunoaștem frica ascunsă în comportamentul inadecvat al insolentului. Aceasta este o stare foarte neplăcută pentru ego-ul nostru.

Pe scara „Impudenza – modestie” întrebarea este întotdeauna rezolvată - cât de mult respectă o persoană pe ceilalți oameni. Dacă nu ești sortit să mori de modestie, atunci aroganța este partea manifestată în tine. Nu fi suparat. Într-o lume a egoismului dominant, aroganța cu moderație este o calitate pozitivă. Majoritatea oamenilor și-au format stereotipuri: insolența ia repede ceea ce modestia nu a avut timp să apuce; Pudoarea excesivă este o încălcare a sinelui. Obrăznicia excesivă este o încălcare a altora; Nebunul este gol, iar modestul este secretos. Anatole France spunea: „Totul trebuie făcut cu moderație, chiar și cu modestie”. Aroganța incomensurabilă atrage necazuri și dificultăți.

Societatea numește obrăznicie orice luptă pentru independență. Imaginează-ți că aroganța este moartă. Toți oamenii duc o viață rigidă, ordonată. Nimeni nu este provocator. Einstein sorbiește bere la un bar local, Lomonosov pescuiește în Pomory, Suvorov conduce fetele iobag la fân, Newton crește meri, iar Salvador Dali predă desen la o școală locală. Totul este liniștit și decent. Nimeni nu iese în evidență. Progresul tehnologic s-a oprit. Lumea este aranjată în așa fel încât, dacă nu există dezvoltare, începe degradarea, dacă nu există progres, începe regresul. Lumea îngheață în liniște. Dându-și seama de soarta lui, își întinde mâinile întinse în rugăciune spre cer și exclamă: „Vino! Vino, obrăznicie dătătoare de viață!”

Petr Kovalev

Oamenii sassy și fără ceremonii urcă în viață? Pentru ei nu există limite, interdicții și decență. Cum să scapi de comunicare și să pui în locul lor oamenii obrăznici?

Oameni deștepți și fără ceremonii urcă în viața ta ca și cum ar fi propriul lor teritoriu. Pentru ei nu există limite, interdicții și decență. Comandă, critică, cer ascultare, sunt nepoliticoși cu deplină încredere că au dreptul să o facă. Cu astfel de oameni, există doar două opțiuni acceptabile de comportament: fie îndepărtați cu hotărâre de a comunica cu ei, fie puneți-i la locul lor.

Ignora insolentii

Dacă o persoană insolentă te necăjește cu replicile, insultele și hărțuirea pe stradă, în transport sau într-un alt loc public, poți pur și simplu să scapi de o astfel de comunicare și să o faci absolut calm, fără să scoți un cuvânt. Amintiți-vă că nu sunteți obligat să răspundeți la toate observațiile și întrebările care vi se adresează. O lipsă totală de reacție este cel mai bun răspuns pentru o persoană insolentă. Ignora-l si nu ii vei oferi cadoul pe care il asteapta cu nerabdare. La urma urmei, el așteaptă reacția ta - nu contează dacă este jenă, confuzie sau grosolănie din partea ta. Pentru el, este important doar să te scoată din tine într-un fel sau altul. În adâncul sufletului, se simte defect, are o stimă de sine scăzută și doar așa poate să se simtă semnificativ, să-și simtă puterea. Asa ca lasa-l sa vada ca nu are nicio putere asupra ta, pentru tine nu este nimeni, un loc gol. Nu lasa persoana insolenta sa se afirme pe cheltuiala ta.

Doar razi

Dacă nu există nicio modalitate de a scăpa complet de comunicare (de exemplu, acesta este un coleg de călătorie în transport, cu care, fie că vă place sau nu, trebuie să fiți în preajmă pentru ceva timp), poate fi greu să jucați tăcut , vei începe să te încordezi vrând-nevrând și, insolent față de tine, va simți bucuria că te-a „prins” până la urmă. În acest caz, poți reacționa la acțiunile obrăznutului, dar deloc așa cum se așteaptă el, ci exact invers. De exemplu, în loc să răspunzi la întrebările lui lipsite de tact, poți să zâmbești și să spui cu cea mai blândă și mai plăcută voce: „Ești atât de amabil și de manieră, încât rareori întâlnești o persoană atât de drăguță...” Și dacă înjură, strigă sau te insultă deschis, zâmbește din nou sau chiar râzi, începe să bati din palme și să exclami: „Bravo! Bravo!" Nu lua în serios persoana insolentă - aceasta este doar o persoană slab educată, cu un nivel scăzut de cultură. Faptul că se comportă astfel este problema lui, nu a ta. Transformă totul într-un joc, din care, se poate, chiar te vei bucura până la urmă.

Simte-te liber să ripostezi

O situație ușor diferită este atunci când trebuie să comunicăm mai mult sau mai puțin în mod constant cu o persoană deșteptată, lipsită de ceremonii. De exemplu, este vecinul tău sau coleg de muncă. Este important să oprești imediat încercările lui de a intra în viața ta. Acest lucru trebuie făcut cu calm, dar ferm. Din păcate, se întâmplă adesea să răspundem automat la întrebările cuiva înainte de a avea timp să realizăm că acest lucru nu este necesar. De exemplu, un vecin neceremonios vine la tine acasă fără o invitație, începe să se uite la lucrurile tale și te întreabă de unde ai atât de mulți bani să le cumperi. Controlează-te, nu te grăbi să răspunzi. Este mai bine să evitați să răspundeți cu o contraîntrebare, de exemplu: „Puneți tuturor aceste întrebări?” sau „Ce altceva ai vrea să știi despre mine?” Puteți spune direct că nu intenționați să răspundeți, nu doriți să comunicați. Puteți indica fără echivoc ușa. Dar încercați să faceți fără înjurături și țipete, aceste reacții necesită prea multe cheltuieli nervoase, economisiți-vă forțele. Da, și nu ar trebui să te apleci la nivelul insolenței, stima ta de sine poate suferi de pe urma asta.

Nu uita că cel mai eficient mod de a te proteja de aroganță și aroganță este să înveți să spui „nu”. Cu acest cuvânt, vei pune o barieră invizibilă, dar de încredere între tine și insolenții care te frământă. El se târăște în sufletul tău, îți cere o vizită, îți cere să faci ceva pentru el sau pentru el - spune un „nu” ferm. El strigă – spune că nu intenționezi să comunici pe acel ton. Dacă deja depășește orice limită, vă amenință sau vă face lucruri urâte - amintiți-vă că aveți dreptul să-l dați în judecată sau cel puțin să avertizați că puteți face acest lucru. Oamenii nesăbuiți sunt adesea lași la inimă, iar această tehnică îi poate ajuta să-i înfrâneze.

Atelier

Dacă vreo persoană arogantă și fără ceremonie te prinde la nesfârșit, învață, de îndată ce-l vezi apropiindu-te, așează-te mental sub un capac imaginar de sticlă. Se poate și în alt mod: imaginați-vă că îl puneți sub un capac de sticlă. Și începe să-l privești cu curiozitate, ca printr-un pahar, fără să asculți ce spune.

Te poți gândi la ceva al tău și, în același timp, să fii de acord și să zâmbești. Se va sătura repede să te deranjeze.

Dacă, în timp ce comunici cu o persoană obrăzătoare, simți că totul fierbe înăuntru, nu poți păstra calmul - amintește-ți că reținerea emoțiilor este dăunătoare sănătății. Dacă vrei cu adevărat să faci scandal - fă scandal! Dar nu o lua în serios. Imaginează-ți că ești un actor care joacă un scandal pe scenă sau într-un serial. Bucurați-vă de joc - și aruncați emoțiile la maximum!

Și amintiți-vă că, dacă alte metode eșuează, aveți întotdeauna dreptul de a respinge brusc persoana insolentă. Și nu-ți fie frică să fii nepoliticos.