Plan

Introducere

Caracteristicile generale ale emoțiilor

stări emoționale

Dezvoltarea emoțiilor umane

Teorii ale emoției

Concluzie

Bibliografie

Introducere

În fiecare zi întâlnim ceva în viața de zi cu zi și ne provoacă o anumită atitudine. Cunoscând realitatea, o persoană se raportează într-un fel sau altul la obiecte, fenomene, evenimente, cu alți oameni și, desigur, cu personalitatea sa. Unele obiecte și fenomene ne provoacă simpatie, altele, dimpotrivă, dezgust. De exemplu, o carte pe care o citim sau o slujbă pe care o facem ne poate face fericiți sau tristi, plăcuți sau dezamăgiți. Chiar și proprietățile individuale ale obiectelor, informații despre care primim prin senzații, cum ar fi culoarea, gustul, mirosul, nu ne sunt indiferente. Bucurie, tristețe, admirație, indignare, furie, frică etc. - toate acestea sunt diferite tipuri de atitudine subiectivă a unei persoane față de realitate. Se formează relații între o persoană și lumea exterioară, care devin subiectul emoțiilor. Emoțiile, sentimentele servesc pentru a reflecta atitudinea subiectivă a unei persoane față de sine și față de lumea din jurul său. Dar cât de des urmărim reacțiile noastre emoționale la anumite lucruri, obiecte sau fenomene? Aici nu ne putem lipsi de capacitatea de a ne analiza pe noi înșine și atitudinea față de ceea ce ne înconjoară. Prin urmare, am ales acest subiect pentru a scrie un eseu, deoarece este foarte interesant pentru mine și, s-ar putea spune, necunoscut. În viața practică, prin emoții înțelegem cele mai diverse reacții ale unei persoane - de la izbucniri violente de pasiune la culori subtile ale stărilor de spirit. În psihologie, emoțiile sunt înțelese ca procese mentale care apar sub formă de experiențe și reflectă semnificația personală și evaluarea situațiilor externe și interne pentru viața umană. Să încercăm să înțelegem asta mai detaliat.

Caracteristicile generale ale emoțiilor

Deci care sunt aceste emoții? Emoții (din lat. emovere - a excita, a excita). Emoțiile sunt o clasă specială de stări psihologice subiective. Ele caracterizează nevoile unei persoane și obiectele către care sunt direcționate. Emoțiile, după Charles Darwin, au apărut în procesul evoluției, ca mijloc prin care ființele vii stabilesc semnificația anumitor condiții pentru a-și satisface nevoile urgente. Valoarea emoțiilor pentru corp este un avertisment cu privire la natura distructivă a oricăror factori. Prin urmare, putem spune că emoțiile sunt unul dintre principalele mecanisme de reglare a stării funcționale a organismului și a activității umane. Datorită emoțiilor, o persoană este conștientă de nevoile sale și de obiectele către care sunt îndreptate. Și, de asemenea, datorită faptului că orice emoție este pozitivă sau negativă, o persoană poate judeca atingerea scopului. Emoția pozitivă este întotdeauna asociată cu obținerea rezultatului dorit, în timp ce emoția negativă, dimpotrivă, dă un semnal de eșec în atingerea scopului. Majoritatea stărilor emoționale se reflectă în caracteristicile comportamentului uman. De exemplu, înroșirea sau albirea pielii unei persoane într-o anumită situație poate indica starea sa emoțională. Rezultă că emoția poate fi considerată ca o reacție emoțională holistică, care include nu numai componenta mentală - experiență, ci și modificările fiziologice din organism care însoțesc această experiență. Stările emoționale care au apărut în procesul de activitate pot crește sau scădea activitatea vitală a unei persoane. Primele se numesc stenice, cele doua - astenice. Apariția și manifestarea emoțiilor este asociată cu activitatea complexă complexă a cortexului, subcortexului creierului și a sistemului nervos autonom, care reglează activitatea organelor interne. Aceasta determină legătura strânsă a emoțiilor cu activitatea inimii, respirația, cu modificări ale activității mușchilor scheletici și a mușchilor faciali. Experimentele au descoperit în adâncurile creierului, în sistemul limbic, existența unor centri de emoții pozitive și negative, numiți centrii „plăcerii, raiului” și „suferinței, iadului”.

Emoțiile sunt împărțite în pozitive și negative, adică plăcute și neplăcute. Cea mai veche în origine și cea mai comună formă de experiențe emoționale este plăcerea derivată din nevoile organice și neplăcerea asociată cu incapacitatea de a face acest lucru atunci când nevoia este exacerbată. La rândul său, tonul senzual al senzațiilor este considerat a fi o colorare aparte a senzațiilor, care caracterizează atitudinea noastră față de calitățile individuale ale unui obiect.

Emoțiile există și la animale, dar la om dobândesc o profunzime aparte și au multe nuanțe și combinații. LA în funcție de caracteristicile personale (gusturi, interese, atitudini morale, experiență) și temperamentale ale oamenilor, precum și de situația în care se află, același motiv le poate provoca emoții diferite.

Mai complexe sunt emoțiile pozitive (bucurie, încântare) și negative (mânie, durere, frică). Emoțiile diferă și în intensitate și durată, precum și în gradul de conștientizare a motivului apariției lor. În acest sens, se disting stările de spirit, emoțiile și afectele. Despre tipurile de emoții vom vorbi mai jos mai detaliat.

stări emoționale

După cum am spus mai sus, emoțiile sunt fenomene mentale complexe. Cele mai semnificative emoții sunt următoarele tipuri de experiențe emoționale: afecte, emoții în sine, sentimente de dispoziție și stres emoțional.

A afecta(din latină affectus - entuziasm emoțional, pasiune) - o experiență emoțională puternică, furtunoasă și relativ scurtă (flash), care surprinde complet psihicul uman și predetermina o singură reacție la situația în ansamblu. Destul de des, această reacție și iritanții care influențează nu sunt suficient de realizate - și acesta este unul dintre motivele incontrolabilității acestei stări. Una dintre principalele trăsături ale afectului este că această reacție emoțională impune unei persoane nevoia de a efectua o acțiune, dar persoana însuși își pierde simțul realității.

Cu afect, consecințele a ceea ce se face sunt puțin gândite, drept urmare comportamentul unei persoane devine impulsiv. O persoană încetează să se controleze și poate să nu fie conștientă de ceea ce face. Acest lucru se explică prin faptul că într-o stare de pasiune există o excitație emoțională foarte puternică, care, afectând centrii motorii ai cortexului cerebral, se transformă în excitație motorie. Sub influența unei astfel de excitații, o persoană efectuează mișcări și acțiuni abundente și adesea neregulate. Se întâmplă ca o persoană să devină amorțită, mișcările și acțiunile sale se opresc complet, pare să-și piardă puterea de vorbire. Se spune despre o astfel de persoană că nu își amintește de sine, era în inconștiență. După un afect, apare adesea o cădere, indiferență față de tot ce este în jur sau remuşcări pentru ceea ce au făcut. Dar totuși, nu ar trebui să argumentăm că într-o stare de pasiune o persoană nu este deloc conștientă de acțiunile sale și nu evaluează ceea ce se întâmplă. Chiar și cu cel mai puternic afect, o persoană este mai mult sau mai puțin conștientă de ceea ce se întâmplă, în timp ce unii oameni sunt capabili să-și stăpânească gândurile și acțiunile, în timp ce alții nu sunt.

Emoții. Emoțiile diferă de afecte prin durata stării și, de asemenea, trăsătura lor distinctivă este că emoțiile sunt o reacție nu numai la evenimentele curente, ci și la cele probabile sau amintite. Majoritatea obiectelor și fenomenelor mediului extern ne afectează simțurile și ne determină să avem senzații și sentimente emoționale complexe, care pot include atât plăcere, cât și neplăcere. De exemplu, amintirea a ceva neplăcut pentru noi în același timp cu un sentiment dificil poate provoca și bucurie din conștientizarea că acest lucru neplăcut este în trecut. Există, de asemenea, o combinație strălucitoare de colorare pozitivă și negativă a experiențelor emoționale în depășirea dificultăților cu care trebuie să ne confruntăm. Prin ele însele, acțiunile care sunt efectuate în aceste cazuri ne provoacă adesea sentimente neplăcute și dificile, dar succesul pe care îl obținem este indisolubil legat de experiențe emoționale pozitive. Emoțiile, ca și sentimentele, sunt percepute de o persoană ca propriile experiențe interioare și sunt transmise altor oameni, ei empatizează. Și, de asemenea, se manifestă satisfacția sau nemulțumirea unei persoane cu comportamentul, acțiunile, declarațiile și activitățile sale.

Sentimente- chiar mai mult decât emoţii, stări mentale stabile care au un caracter obiectiv clar exprimat. Ele exprimă o atitudine stabilă față de unele obiecte (reale sau imaginare). O persoană poate experimenta doar sentimente pentru cineva sau pentru ceva. De exemplu, o persoană nu poate experimenta sentimentul de iubire dacă nu are un obiect de afecțiune.

Sentimentele joacă un rol destul de important în construirea contactelor cu alte persoane. Știm cu toții că o persoană preferă să fie într-un mediu confortabil pentru el, și nu în condiții care provoacă emoții negative. De asemenea, trebuie spus că sentimentele sunt întotdeauna individuale. Ceea ce îi place unei persoane poate provoca sentimente negative în altă persoană. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că sunt mediate de sistemul de atitudini valorice ale unei anumite persoane.

În funcție de direcția sentimentelor sunt împărțite în morală(experiența unei persoane cu privire la relația sa cu alți oameni), intelectual(sentimente asociate cu activitatea cognitivă), estetic(un sentiment de frumusețe atunci când percepeți arta, fenomenele naturale), practic(sentimente asociate cu activitatea umană).

Sentimentele morale sau moral-politice se manifestă în atitudini emoționale față de diverse instituții și organizații publice, precum și față de stat în ansamblu. O caracteristică importantă a acestui grup de sentimente este natura lor efectivă. Ele pot acționa ca forțe motivatoare ale faptelor și faptelor eroice. Prin urmare, una dintre sarcinile oricărui sistem de stat este întotdeauna formarea unor astfel de sentimente morale și politice precum patriotismul, dragostea pentru Patria Mamă.

Sentimentele intelectuale sunt experiențe care apar în procesul activității cognitive umane, nu numai că o însoțesc, ci și o stimulează, o intensifică, afectează viteza și productivitatea gândirii, conținutul și acuratețea cunoștințelor dobândite. Sentimente intelectuale precum: surpriza, curiozitatea, un sentiment de bucurie fata de descoperirea facuta, un sentiment de indoiala cu privire la corectitudinea deciziei sunt dovezi ale relatiei dintre procesele intelectuale si cele emotionale.

Sentimentele estetice sunt atitudinea emoțională a unei persoane față de frumosul din natură, din viața și arta oamenilor. Atunci când observăm obiectele și fenomenele realității din jurul nostru, putem experimenta un sentiment deosebit de admirație pentru frumusețea lor, simțim sentimente deosebit de profunde atunci când percepem opere de ficțiune, muzicale, dramatice și alte tipuri de artă. Atitudinea estetică se manifestă prin diferite sentimente – încântare, bucurie, dispreț, dezgust, dor, suferință etc.

În concluzie, trebuie spus că împărțirea sentimentelor în grupuri este mai degrabă condiționată. sentimentele umane sunt atât de complexe și multiple, încât este destul de dificil să le atribui unui anumit grup.

Pasiune- aceasta este o manifestare a unei manifestări puternice și stabile la ceva sau cuiva. Acesta este un tip destul de complex de stări emoționale. Este un aliaj de emoții, motive, sentimente, concentrate în jurul unui anumit tip de activitate sau subiect.

starea de spirit considerată a fi cea mai lungă, sau chiar „cronica” stare emoțională care ne colorează tot comportamentul. Starea de spirit este caracterizată de mai puțină intensitate și obiectivitate. Poate fi vesel sau trist, vesel sau deprimat, vesel sau deprimat, calm sau iritat. Se poate distinge după durată. Stabilitatea stării de spirit depinde de mai multe motive - vârsta unei persoane, caracteristicile sale individuale de caracter și temperament, puterea de voință etc. Starea de spirit poate colora comportamentul unei persoane pentru o perioadă destul de lungă, chiar și pentru câteva săptămâni. Mai mult, starea de spirit poate deveni o trăsătură stabilă de personalitate. Această particularitate a stării de spirit este cea care se înțelege atunci când oamenii sunt împărțiți în optimiști și pesimiști. Dispoziția joacă, de asemenea, un rol imens în eficacitatea activității în care o persoană este angajată, de exemplu, toată lumea știe că aceeași muncă într-o dispoziție pare ușoară și plăcută, iar în alta - grea și deprimantă. Și se știe, de asemenea, că într-o dispoziție bună o persoană este capabilă să desfășoare o cantitate mult mai mare de muncă decât într-o dispoziție proastă. Este imposibil să nu observați că persoanele cu stima de sine ridicată au adesea o dispoziție ridicată, iar persoanele cu stima de sine scăzută au o tendință mai pronunțată la stări emoționale pasiv-negative care sunt asociate cu așteptarea unor rezultate adverse.

Caracteristicile de mai sus ale tipurilor de stări emoționale sunt destul de generale. Fiecare dintre specii are subspeciile sale, care diferă ca intensitate, durată, conștientizare, profunzime, origine, condiții de apariție și dispariție, efecte asupra organismului, dinamică de dezvoltare, direcție etc.

Dezvoltarea emoțiilor umane

Educația emoțiilor și sentimentelor la o persoană începe încă din copilărie. O condiție importantă pentru formarea emoțiilor și sentimentelor pozitive este grija din partea adulților. Copilul căruia îi lipsește dragostea și afecțiunea în cele mai multe cazuri crește rece și nu răspunde. Și pentru ca sensibilitatea emoțională să apară, responsabilitatea față de altul este, de asemenea, importantă, de exemplu, îngrijirea fraților și surorilor mai mici, iar dacă nu există, atunci despre animalele de companie. Este foarte important și necesar ca copilul însuși să aibă grijă de cineva și să fie responsabil pentru cineva. De asemenea, cea mai importantă condiție pentru formarea emoțiilor este ca sentimentele copiilor să nu se limiteze doar la limitele experiențelor subiective, ci să își primească realizarea în unele acțiuni, acțiuni și activități specifice. Altfel, este ușor să educi oameni sentimentali care nu sunt capabili decât de revărsare verbală, dar nu sunt capabili să-și pună în practică sentimentele în mod constant.

Cele mai timpurii manifestări ale emoțiilor la copii sunt asociate cu nevoile organice ale copilului. Aceasta se referă la manifestările de plăcere și neplăcere, cu satisfacerea sau nemulțumirea nevoii de hrană, somn etc. În acest sens, sentimente precum frica și furia încep să se manifeste devreme. La început sunt inconștienți. De exemplu, dacă luăm în brațe un nou-născut și, ridicându-l în sus și apoi coborându-l repede în jos, vei vedea că copilul se va micșora peste tot, deși nu a căzut niciodată. Primele manifestări ale furiei, care sunt asociate cu nemulțumirea, cu nemulțumirea față de nevoile lor, sunt de aceeași natură inconștientă. De exemplu, același copil avea riduri furioase pe frunte când a fost tachinat. De asemenea, trebuie remarcat faptul că și copiii dezvoltă destul de devreme empatia și compasiunea. Emoțiile pozitive la un copil se dezvoltă treptat prin joc și comportament explorator. În primul rând, copilul are plăcere în momentul obținerii rezultatului dorit, iar apoi copilul care se joacă este mulțumit nu numai de rezultat, ci și de procesul de activitate în sine, aici deja plăcerea este asociată nu cu sfârșitul procesului. , dar cu conținutul ei. La copiii mai mari apare o anticipare a plăcerii, emoția în acest caz ia naștere la începutul activității de joc și nici rezultatul, nici performanța în sine nu sunt centrale în experiența copilului.

Dezvoltarea emoțiilor negative se datorează instabilității sferei emoționale a copiilor și este strâns legată de frustrare. Frustrarea este o reacție emoțională la o piedică în atingerea unui scop conștient. Starea de frustrare care reapare adesea în copilăria timpurie și formele stereotipe de manifestare a acesteia în unele întăresc letargia, indiferența, lipsa de inițiativă, în timp ce la altele - agresivitatea, invidia și furia. Prin urmare, pentru a evita astfel de efecte, nu este de dorit atunci când creșteți un copil să-și atingă prea des cerințele prin presiune directă. Pentru că, insistând asupra îndeplinirii imediate a cerințelor, adulții nu oferă copilului posibilitatea de a-și atinge scopul propus și creează condiții care să contribuie la consolidarea încăpățânării și agresivității la unii și a lipsei de inițiativă la alții. De mare importanță în formarea unei astfel de stări emoționale precum agresivitatea este și pedeapsa copilului, în special măsura pedepsei. Se dovedește că copiii care sunt aspru pedepsiți acasă manifestă mai multă agresivitate în timp ce se joacă cu păpuși decât copiii care nu sunt aspru pedepsiți. Dar, în același timp, absența completă a pedepsei afectează negativ și dezvoltarea caracterului copiilor.

Odată cu formarea emoțiilor pozitive și negative la copii, se formează treptat sentimentele morale. Rudimentele conștiinței morale apar pentru prima dată la un copil sub influența laudei, aprobării și, de asemenea, cenzurii, atunci când copilul aude de la adulți că un lucru este posibil, necesar și trebuie, iar celălalt nu este bun și imposibil. Deși primele idei ale copiilor despre ce este „bun” și ce este „rău” sunt strâns legate de interesele personale atât ale copilului însuși, cât și ale altor persoane.

La copii, începuturile unui sentiment atât de complex precum un sentiment estetic apar destul de devreme. Una dintre manifestările sale este plăcerea pe care o experimentează copiii atunci când ascultă muzică. De asemenea, până la sfârșitul primului an, copiilor le pot plăcea anumite lucruri, acest lucru manifestându-se în legătură cu jucăriile și obiectele sale personale. Sursa dezvoltării sentimentelor estetice este desenul, muzica, cântul, vizitarea teatrelor, cinematograful, concertele.

La școlari, idealurile de viață se schimbă la vârsta școlară. Odată cu trecerea copilului la școală, odată cu extinderea orizontului său intelectual, alți oameni (nu numai rudele, ca la copiii de vârstă preșcolară), de exemplu, profesorii, eroii istorici sau literari specifici, acționează deja ca un ideal.

Emoțiile joacă un rol important în viața umană. Până în prezent, nimeni nu poate nega legătura emoțiilor cu caracteristicile activității vitale a corpului. Se știe că sub influența emoțiilor se modifică activitatea organelor de circulație sanguină, respirație, digestie, glandele de secreție internă și externă etc.. Intensitatea și durata excesivă a experiențelor pot provoca tulburări în organism. De exemplu, în timpul experiențelor emoționale, circulația sângelui se modifică: bătăile inimii se accelerează sau încetinesc, tonusul vaselor de sânge se modifică, tensiunea arterială crește sau scade etc. Ca urmare a unor experiențe, o persoană se înroșește, în timp ce altele devin palide. Iar inima noastră reacționează atât de sensibil la toate schimbările din viața emoțională, încât printre oameni a fost întotdeauna considerată receptacul sufletului, organul simțurilor.

Teorii ale emoției

Teoria lui Ch. Darwin (despre natura biologică și beneficiile emoțiilor: mișcările emoționale expresive sunt un vestigiu al acțiunilor instinctive oportune, sunt un semnal semnificativ biologic pentru indivizii lor și a altor specii). Pentru prima dată, mișcările expresive emoționale au devenit subiectul studiului lui Ch. Darwin. În 1872, Charles Darwin a publicat cartea The Expression of the Emotions in Man and Animals. Pe baza unor studii comparative ale mișcărilor emoționale ale mamiferelor, el a creat conceptul biologic de emoții. În această lucrare, el a susținut că principiul evolutiv se aplică nu numai dezvoltării biologice, ci și dezvoltării mentale și comportamentale a animalelor. În opinia sa, există multe în comun între comportamentul omului și al animalului. El a fundamentat acest lucru pe baza observațiilor exprimării exterioare a diferitelor stări emoționale la animale și oameni. Darwin credea că emoțiile au apărut în procesul de evoluție al ființelor vii ca mecanisme adaptative vitale care contribuie la adaptarea organismului la condițiile și situațiile existenței sale. Această teorie se numește evoluționistă.

Teoria lui Anokhin (emoțiile sunt un produs al evoluției, un factor de adaptare în viața lumii animale, contribuind la păstrarea vieții unui individ și a întregii specii; emoțiile pozitive apar dacă rezultatul real al unei acțiuni coincide cu sau depășește rezultatul așteptat; emoțiile negative apar dacă rezultatul real este mai rău decât s-a așteptat; eșecurile repetate în obținerea rezultatului așteptat provoacă inhibarea activității ineficiente). Teoria lui Anokhin consideră emoțiile ca un produs al evoluției, ca un factor accesoriu în viața lumii animale. Luarea în considerare a emoțiilor din punct de vedere biologic ne permite să recunoaștem că emoțiile s-au fixat în evoluție ca un mecanism care menține procesele vieții în limite optime și previne caracterul distructiv al unei deficiențe sau exces a oricăror factori de viață într-un anumit organism. Emoțiile pozitive apar atunci când rezultatul real al unui act comportamental perfect coincide sau depășește rezultatul util așteptat și invers, lipsa unui rezultat real, nepotrivirea cu cel așteptat, duce la emoții negative.

Teoria James-Lange (apariția emoțiilor se datorează modificărilor proceselor organice: respirație, puls, expresii faciale. Emoții = suma senzațiilor organice „o persoană este tristă pentru că plânge, Anna este invers”). James și, independent de el, Lange au formulat o teorie conform căreia apariția emoțiilor se datorează modificărilor cauzate de influențe externe, ca într-o sferă motrică arbitrară. Senzațiile asociate cu aceste schimbări sunt experiențe emoționale. Potrivit lui James, „suntem triști pentru că plângem; ne este frică pentru că tremurăm; Ne bucurăm pentru că râdem. Conform teoriei James-Lange, schimbările organice sunt cauzele fundamentale ale emoțiilor. Reflectându-se în psihicul uman printr-un sistem de feedback, ele generează o experiență emoțională a modalității corespunzătoare. După acest punct de vedere, în primul rând, sub influența stimulilor externi, în organism apar schimbările caracteristice emoțiilor și abia atunci ia naștere emoția în sine. Trebuie spus că apariția acestei teorii a dus la o simplificare a înțelegerii mecanismelor de reglementare arbitrară. De exemplu, se credea că emoțiile nedorite, cum ar fi durerea sau furia, ar putea fi suprimate prin efectuarea deliberată a unor acțiuni care, în mod normal, ar avea ca rezultat emoții pozitive. În concluzie, trebuie spus că teoria James-Lange a jucat un rol pozitiv, indicând legătura a trei evenimente: un stimul extern, un act comportamental și o experiență emoțională. Dar, în ciuda acestui fapt, teoria James-Lange a provocat o serie de obiecții, iar una dintre ele a fost teoria lui Cannon.

Teoria lui Cannon (nu procesele organice provoacă emoții, ci Emoțiile și procesele organice sunt generate simultan de o singură sursă). Cannon a descoperit că schimbările corporale observate în timpul apariției diferitelor stări emoționale sunt foarte asemănătoare între ele și nu atât de diverse încât să explice diferențele calitative în cele mai înalte experiențe emoționale ale unei persoane. Mai mult, Cannon a descoperit că schimbările organice induse artificial la o persoană nu sunt întotdeauna însoțite de experiențe emoționale. Cel mai puternic argument al lui Cannon împotriva teoriei James-Lange a fost experimentul său, datorită căruia a descoperit că încetarea indusă artificial a semnalelor organice în creier nu împiedică apariția emoțiilor.

Prevederile lui Cannon au fost elaborate de P. Bard, care a arătat că, de fapt, atât schimbările corporale, cât și experiențele emoționale asociate acestora apar aproape simultan.

În studiile ulterioare, s-a constatat că dintre toate structurile creierului, cea mai conectată funcțional cu emoții nu este nici măcar talamusul în sine, ci hipotalamusul și părțile centrale ale sistemului limbic. În experimente pe animale, s-a constatat că efectele electrice asupra acestor structuri pot controla stările emoționale, precum furia, frica (X. Delgado).

Teoria Helhorn. Emoțiile realizează mobilizarea energetică a corpului:

· Emoțiile pozitive provoacă fluxul de sânge, creșterea nutriției țesuturilor - ele „întineresc” o persoană.

Emoțiile negative provoacă vasospasm - „îmbătrânesc” o persoană.

Conceptul lui Arnold. O evaluare intuitivă a unei situații, de exemplu, o amenințare, provoacă o dorință de a acționa, care se exprimă în diverse modificări corporale, este trăită ca o emoție și poate duce la acțiunea „Ne este frică pentru că credem că suntem amenințați. ”

Un grup separat de teorii sunt puncte de vedere care dezvăluie natura emoțiilor prin factori cognitivi, de exemplu. gândire și conștiință.

Teoria disonanței cognitive de L. Festinger (emoțiile pozitive sunt rezultatul coincidenței sau excesului informațiilor primite cu cele așteptate; emoțiile negative sunt rezultatul unei lipse, discrepanțe între informația primită și cea originală; dacă scazi nivelul așteptărilor, atunci sunt cauzate mai multe emoții pozitive.) Conceptul principal al acestei teorii a fost disonanța. Disonanța este o stare emoțională negativă care apare atunci când subiectul are informații contradictorii despre obiect. Conform acestei teorii, o persoană are o experiență emoțională pozitivă atunci când așteptările sale sunt confirmate, adică. când rezultatele efective ale performanței sunt consistente. În același timp, starea emoțională pozitivă care a apărut poate fi caracterizată drept consonanță. Emoțiile negative apar atunci când există o discrepanță sau o disonanță între rezultatele așteptate și cele reale ale activității. Starea de disonanță cognitivă este de obicei trăită de o persoană ca un disconfort și este firesc ca acesta să caute să scape de ea cât mai curând posibil. Pentru a face acest lucru, el are cel puțin două moduri: în primul rând, să-și schimbe așteptările astfel încât să corespundă realității și, în al doilea rând, să încerce să obțină informații noi care să fie în concordanță cu așteptările anterioare. Datorită poziției acestei teorii, stările emoționale emergente sunt considerate drept principalul motiv pentru acțiunile și faptele corespunzătoare.

Teoria informației a lui Simonov (conform lui Simonov, emoția este o reflectare de către creierul animalelor superioare și al oamenilor a mărimii nevoii și a probabilității de satisfacere a acesteia în acest moment. Și este exprimată prin formulaE =- P (I n- Și c). Fiziolog casnic P.V. Simonov a formulat această regulă după formula E =- P (I n- si c). Unde:

E - emoția, calitatea și puterea ei;

P - amploarea și specificitatea nevoii efective;

I n - informatii necesare satisfacerii nevoii curente;

Și c - informații existente, i.e. informațiile pe care o persoană le are în acest moment.

Consecințele acestei formule sunt următoarele: dacă o persoană nu are nevoie, atunci nici el nu experimentează emoții; Emoția nu apare nici măcar în cazul în care o persoană care se confruntă cu o nevoie are posibilitatea deplină de a o realiza. Dacă evaluarea subiectivă a probabilității de satisfacere a nevoii este mare, apar calități pozitive. Emoțiile negative apar dacă subiectul evaluează negativ posibilitatea de a satisface nevoia. Se dovedește că, conștient sau inconștient, o persoană compară în mod constant informații despre ceea ce este necesar pentru a satisface o nevoie cu ceea ce are și, în funcție de rezultatele comparației, experimentează diferite emoții.

În sfârșit, trebuie spus că până acum nu există un punct de vedere unic asupra naturii emoțiilor. Încă se fac numeroase studii care se concentrează pe studiul emoțiilor. Cunoștințele pe care le avem acum despre emoții vorbesc despre dualitatea lor. Pe de o parte, aceștia sunt factori subiectivi, care includ diverse fenomene mentale, precum și procese cognitive și caracteristici ale organizării valorilor umane. Pe de altă parte, emoțiile sunt determinate de caracteristicile fiziologice ale individului.

Concluzie

Deci, din cele de mai sus, putem concluziona că emoțiile sunt reacții psihologice inerente fiecăruia dintre noi la bine și la rău, acestea sunt anxietățile și bucuriile noastre, disperarea și plăcerea noastră, emoțiile ne oferă capacitatea de a experimenta și de a empatiza interesul de sprijin pentru viață. , în mediu.lumea. Emoțiile fac parte din activitatea noastră psihologică, parte din „eu”-ul nostru. Fiecare dintre noi are diferențe în profunzimea și stabilitatea sentimentelor. Pentru unii oameni, sunt de natură superficială, curg ușor și discret în alții, sentimentele captează întregul și lasă o amprentă profundă după sine. Dar tocmai asta determină unicitatea unei anumite persoane, îi determină individualitatea.

De asemenea, nu lipsit de importanță este faptul că sentimentele și emoțiile contribuie la o cunoaștere mai profundă a persoanei în sine. Datorită experiențelor, o persoană își învață capacitățile, abilitățile, avantajele și dezavantajele. Experiențele unei persoane într-un mediu nou dezvăluie adesea ceva nou în sine, în oameni, în lumea obiectelor și fenomenelor din jur.

De asemenea, se poate concluziona că pentru întreaga sănătate mintală a unei persoane, scopul principal este educația sa emoțională corectă încă din copilărie și de-a lungul vieții. Acest lucru poate fi remarcat în special atunci când creșteți un adolescent mai tânăr. Când sfera emoțională trece printr-o perioadă de tranziție de la copilărie la maturitate. Dacă la o vârstă mai mică starea emoțională a unui copil depinde de satisfacerea nevoilor sale și de evaluarea unui adult, atunci în această perioadă de dezvoltare și formare a personalității, un adolescent începe să-și controleze în mod independent emoțiile.

O persoană modernă în acțiunile sale trebuie adesea să fie ghidată în principal nu de emoții, ci de rațiune, dar în multe situații de viață influența emoțiilor asupra comportamentului uman este foarte mare. Iar dorința generală de a menține o stare emoțională pozitivă în sine și în ceilalți este o garanție a sănătății, vigoarei și bunei dispoziții. Vestea bună este că emoțiile pot fi controlate și, în caz de nevoie urgentă, există o serie de moduri de a dezamorsa stresul emoțional.

Și deși nu suntem întotdeauna conștienți de acest fapt, trebuie spus că emoțiile sunt unul dintre principalele mecanisme de reglare a stării funcționale a organismului și a activității umane. Datorită emoțiilor, suntem conștienți de nevoile noastre și de obiectele către care sunt îndreptate, ceea ce este cu siguranță foarte important pentru noi. Și, de asemenea, datorită faptului că orice emoție este pozitivă sau negativă, judecăm atingerea scopului.

Bibliografie

1. Stolyarenko L.D. Fundamentele psihologiei. - RnD., 2008.

2. Maklakov A.G. Psihologie generala. - St.Petersburg. 2009.

3. Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Dicționar psihologic modern.

4. Izard K.E. Psihologia emoțiilor. - St.Petersburg. 1999.

5. Rubinstein S.L. Fundamentele Psihologiei Generale. - St.Petersburg. 1999.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Dificultățile care apar atunci când încercăm să trasăm o linie direct distinctă între fenomenele emoționale și non-emoționale ne obligă să căutăm trăsăturile distinctive ale emoțiilor într-un context mai larg al manifestării lor, în special în condițiile externe și interne ale apariției lor. Conceptele existente diferă prin importanța pe care o acordă acestei probleme: dacă pentru unii dintre ei este unul dintre multe, atunci pentru alții este una dintre problemele centrale luate în considerare. Acestea din urmă includ, de exemplu, teoriile lui W. James, J.-P. Sartre, P.K. Anokhin, P.V. Simonov, un grup de așa-numite teorii „conflictului”. Ca răspuns la întrebarea luată în considerare, de obicei se recunoaște că emoțiile apar în cazurile în care are loc ceva semnificativ pentru individ. Diferențele încep atunci când se încearcă clarificarea naturii și gradului de semnificație a unui eveniment care poate stârni emoții. Dacă pentru W. Wundt sau N. Groth orice eveniment perceput este semnificativ, i.e. emoțional deja în virtutea faptului că în momentul percepției este o parte a vieții unui individ care nu cunoaște o stare imparțială și este capabil să găsească cel puțin o ușoară nuanță de interesant, neașteptat, neplăcut etc. totul, deci, după R.S. Lazăr, emoțiile apar în acele cazuri excepționale când, pe baza proceselor cognitive, se ajunge la o concluzie despre prezența, pe de o parte, a unei amenințări, pe de altă parte, imposibilitatea evitării acesteia. Cu toate acestea, aceste puncte de vedere în exterior atât de diferite nu se exclud reciproc, ele vorbesc doar despre lucruri diferite. În opera lui Lazăr, se oferă o schemă pentru apariția doar a acelor stări emoționale „evidente” care, în terminologia adoptată în psihologia sovietică, ar trebui mai degrabă atribuite afectelor. Într-un mod foarte asemănător, Claparede prezintă apariția emoțiilor-afecte, dar conceptul său afirmă că o evaluare preliminară a amenințării nu se face prin procese intelectuale, așa cum crede Lazăr, ci printr-o clasă specială de fenomene emoționale - sentimentele.

Astfel, soluția problemei condițiilor pentru apariția emoțiilor este determinată în primul rând de ce anumită clasă de fenomene emoționale este discutată într-o anumită lucrare. Cu o interpretare largă a emoțiilor, apariția lor este asociată cu condiții stabile, obișnuite de existență, cum ar fi reflectarea unui impact sau obiect (emoțiile își exprimă semnificația subiectivă), exacerbarea nevoilor (emoțiile semnalează acest lucru subiectului) etc. Cu o înțelegere restrânsă a emoțiilor, ele sunt considerate ca o reacție la condiții mai specifice, cum ar fi frustrarea unei nevoi, imposibilitatea unui comportament adecvat, situația conflictuală, o desfășurare neprevăzută a evenimentelor etc. despre condițiile apariției acestora. și, în consecință, despre limitările inevitabile ale încercărilor de a acoperi aceste condiții într-un principiu sau poziție generalizată. Aceste încercări sunt capabile să ne înarmeze cu cunoștințe la fel de abstracte precum conceptul de „emoție în general”, și aduse la acoperirea deplină a întregii varietăți de fenomene emoționale din ele, nu pot decât să afirme (ca o generalizare a punctelor de vedere existente). arată) condiţionalitatea duală a emoţiilor: pe de o parte, nevoile (motivaţia), pe de altă parte, caracteristicile influenţelor.

Se poate face o idee despre complexitatea drumului care trebuie parcurs pentru a reflecta în teorie complexitatea reală a vieții emoționale printr-o analiză de neîntrecut a condițiilor de apariție a emoțiilor în învățăturile lui B. Spinoza. Ea arată că apariția emoțiilor, alături de astfel de condiții analizate în teoriile moderne, cum ar fi frustrarea, încălcarea constantelor vieții sau o reflectare a posibilității de a atinge obiective, este influențată de mulți alți factori: asocieri după similaritate și timp, reflectarea relațiilor cauzale. , „soarta” obiectelor sentimentelor noastre, empatia, o idee despre corectitudinea a ceea ce se întâmplă etc. Desigur, acest material trebuie adaptat la ideile și terminologia modernă, dar, pe de altă parte, ea dezvăluie multe aspecte ale problemei care lipsesc în mod clar acestor idei.

Istoria psihologiei a fost dominată de tradiția separării proceselor emoționale într-o sferă separată, opusă sferei cunoașterii într-o distincție fundamentală, de exemplu, minte și inimă, sentimente și cunoaștere, intelect și afect. Destul de pronunțată este și tendința de a recunoaște, la compararea acestor sfere, primatul și avantajul proceselor de cunoaștere. Poziția extremă în acest sens a fost numită intelectualism, ale cărui direcții diferite considerau emoțiile ca o proprietate sau o varietate de senzații, ca rezultat al interacțiunii ideilor, sau un tip special de cunoaștere. Interpretarea intelectualistă a emoțiilor ocupă și ea o poziție puternică în psihologia străină modernă. Deci, în lucrările lui R.U. Dezvoltarea de către Leeper a argumentelor în favoarea funcției de motivare a emoțiilor se termină oarecum neașteptat cu afirmația că emoțiile sunt esența percepției.

Evident, opiniile care reduc emoțiile la procese de cunoaștere și, pe de altă parte, recunosc într-o formă sau alta doar natura secundară a emoțiilor, dependența lor de reflecția cognitivă, diferă fundamental. Există și diferențe în gradul de validitate al acestor două puncte de vedere: primul se bazează în principal pe concepte teoretice, în timp ce al doilea este confirmat și de date fenomenologice clare afirmate în afirmațiile că emoțiile însoțesc, „colorează” conținutul reflectat cognitiv. , evaluează și exprimă sensul subiectiv al acestuia. Într-adevăr, suntem încântați sau indignați, întristați sau mândri de cineva sau de ceva, sentimentele, gândurile, stările, aventurile, etc., sunt plăcute sau dureroase. S-ar putea crede că tocmai din cauza evidenței sale obiectivitatea emoțiilor este recunoscută într-o serie de teorii fără prea mult accent. Între timp, există motive să afirmăm că această trăsătură particulară a acestora este esențială pentru caracterizarea relației dintre emoții și procesele de cunoaștere.

Obiectivitatea emoțiilor exclude o interpretare care le pune lângă procesele de cunoaștere și necesită ideea sferei emoționale ca un strat separat al mentalului, parcă construit pe deasupra imaginii cognitive și ocupând o poziție între aceasta. și formațiuni mentale interne (nevoi, experiență etc.). Cu o astfel de „localizare”, emoțiile se potrivesc cu ușurință în structura imaginii ca purtător al unei atitudini subiective față de ceea ce se reflectă în ea (această caracteristică a emoțiilor este foarte comună). De asemenea, face mai ușor de înțeles atât condiționarea duală a emoțiilor (nevoi și situații), menționată mai sus, cât și relațiile complexe ale acestora cu procesele cognitive.

Conform unui număr de concepte, un eveniment direct emoțional poate determina formarea de noi atitudini emoționale față de diverse circumstanțe asociate cu acest eveniment, iar imaginea cognitivă servește ca bază pentru această dezvoltare a procesului emoțional. Astfel, emoțiile puternice sunt capabile să dea o colorare emoțională aproape a tot ceea ce are cumva legătură cu situația apariției lor (A.R. Luria, Ya.M. Kalashnik). În cazurile mai frecvente, subiectul noilor relații emoționale sunt condițiile și semnalele influențelor emoționale directe. Conform uneia dintre definiţiile centrale ale lui B. Spinoza, tot ceea ce este cunoscut de subiect ca fiind cauza plăcerii-neplacerii devine obiect al iubirii-ura. În toate astfel de cazuri, procesul emoțional urmează căile trasate de procesele de cunoaștere, supunându-se în dezvoltarea sa acelor conexiuni care sunt văzute de subiect în realitatea obiectivă. Cu toate acestea, este important de subliniat că procesele de cunoaștere de aici controlează doar dezvoltarea procesului emoțional, în generația inițială a căruia nu cunoașterea în sine are o importanță decisivă, ci corespondența a ceea ce este cunoscut cu nevoile individul.

Dar în raport cu procesele cognitive, emoțiile acționează nu numai în rolul pasiv al unui proces „dirijat”. Există dovezi convingătoare că emoțiile, la rândul lor, sunt cel mai important factor în reglarea proceselor cognitive. Deci, colorarea emoțională este una dintre condițiile care determină atenția și memorarea involuntară, același factor putând facilita sau împiedica semnificativ reglarea voluntară a acestor procese; influența emoțiilor asupra proceselor de imaginație și fantezie este binecunoscută; cu un material stimul nedefinit sau cu o intensitate pronunțată, emoțiile pot chiar distorsiona procesele de percepție; o serie de caracteristici ale vorbirii depind de emoții, se acumulează date despre influența subtilă de reglare asupra proceselor lor de gândire. Trebuie remarcat faptul că aceste manifestări diverse și foarte importante ale emoțiilor sunt studiate în principal în psihologia experimentală, în timp ce le este acordată mai puțină atenție în lucrările teoretice.

Astfel, direcționarea emoțiilor către cauze, semnale etc. evenimente semnificative, procesele de cunoaștere își determină astfel propriul destin, îndreptându-și ulterior emoțiile către aceste cauze etc. pentru a-i cunoaște mai bine și pentru a afla cel mai bun mod de a te comporta. Doar o asemenea influență complementară a sferelor intelectului și afectului, care sunt responsabile, respectiv, de reflectarea condițiilor obiective de activitate și a semnificației subiective a acestor condiții, asigură atingerea scopului ultim al activității - satisfacerea nevoilor.

Această întrebare, așa cum ar fi, o continuă pe cea anterioară pe linia localizării emoțiilor în sistemul mental, cu toate acestea, nu mai acoperă caracteristicile topologice, ci funcționale ale sferei emoționale, cu alte cuvinte, are în vedere localizarea emoțiile nu atât în ​​sistemul de formațiuni psihologice, cât în ​​sistemul de forțe care pun aceste formațiuni în mișcare. Se poate spune imediat că soluția acestei întrebări este cel mai direct legată de postulatul inițial despre sfera de aplicare a clasei de fenomene clasificate ca fiind emoționale și depinde dacă la aceasta se adaugă experiențe specifice care au un caracter motivant - dorințe, impulsuri, aspirații etc.

Este evident că problema naturii proceselor care induc activitate nu este doar una dintre problemele interne ale psihologiei emoțiilor. Din decizia sa rezultă concluzii conceptuale de anvergură privind înțelegerea fundamentală a psihicului. Deci, această problemă este cheia pentru a distinge în istoria psihologiei schemele dihotomice (intelect - afect) și tricotomie (cogniție - sentiment - voință) ale mentalului. În psihologia modernă, nu este atât de acută, dar semnificația ei continuă să fie apărată de așa-numitele teorii motivaționale ale emoțiilor.

Nu trebuie să uităm că problema determinării comportamentului a atras mereu atenția cercetătorilor, deși secțiunea de motivație în cadrul căreia se studiază în prezent această problemă este relativ nouă pentru psihologie. Dacă bariera creată de introducerea unei noi terminologii în psihologie va fi depășită, istoria dezvoltării ideilor despre relația dintre emoții și motivație se va dovedi a fi foarte lungă și bogată. Învățăturile lui B. Spinoza, de exemplu, aparțin, fără îndoială, teoriilor motivaționale (în sensul modern). În conceptele lui W. Wundt și N. Groth, care separă experiențele motivante de cele emoționale, acestea din urmă rămân totuși o verigă inevitabilă în dezvoltarea proceselor motivaționale.

Separarea în psihologie a secțiunii de motivație este asociată cu deplasarea intereselor cercetătorilor de la cauzele cele mai apropiate, imediate ale comportamentului, la cele din ce în ce mai îndepărtate și indirecte. Într-adevăr, pentru a explica pe deplin un anumit act, în mod clar nu este suficient să spunem că a fost săvârșit din cauza unei dorințe care a apărut. O acțiune specifică corespunde întotdeauna unei atitudini de viață mai generale, determinate de nevoile și valorile subiectului, de obiceiurile sale, de experiența trecută etc., care la rândul lor sunt determinate de legi și mai generale ale dezvoltării biologice și sociale și numai în acest context își poate primi adevărata explicație cauzală. Problema motivației în sensul larg în care se află în știința psihologică în ansamblu presupune clarificarea tuturor factorilor și determinanților care induc, ghidează și susțin comportamentul unei ființe vii.

Doar o persoană are posibilitatea de a cunoaște adevăratele motive ale comportamentului său, dar greșelile pe care le face de obicei în acest caz indică faptul că această cunoaștere se bazează pe reflecție indirectă și presupuneri. Pe de altă parte, subiectul experimentează în mod clar îndemnurile emoționale care apar în el și tocmai de ele este ghidat efectiv în viață, cu excepția cazului în care alte motive împiedică acest lucru (de exemplu, dorința de a nu face rău altora, de a fi fidel simțul datoriei etc.). Acest fapt simplu stă la baza conceptelor care spun că emoțiile (inclusiv dorințele) motivează comportamentul.

Desigur, această poziție este complet inacceptabilă pentru autorii care văd o diferență fundamentală între emoții și experiențe motivante, referindu-le pe acestea din urmă la voință sau motivație, sau ignorându-le cu totul (ceea ce este foarte tipic pentru psihologia modernă). Paradigma unor astfel de concepte este următoarea: comportamentul este determinat de nevoi și motive; emoțiile apar în situații specifice (de exemplu, frustrare, conflict, succes-eșec) și își îndeplinesc funcțiile specifice în ele (de exemplu, activare, mobilizare, consolidare).

În timpul formării psihologiei ca știință independentă la începutul secolului al XX-lea, acest al doilea punct de vedere a înlocuit practic tradiția unei interpretări unificate a proceselor emoționale și motivaționale, caracteristică întregii perioade anterioare de dezvoltare a ideilor despre emoții și schema academică modernă de prezentare a psihologiei interpretează motivația și emoțiile ca două probleme relativ separate, legăturile dintre care sunt comparabile, de exemplu, cu conexiunile dintre percepție și atenție, sau memorie și gândire. Totuși, așa cum se întâmplă adesea, întărirea pozițiilor uneia dintre părțile opuse activează acțiunile celeilalte. Se pare că tocmai acest mecanism a dus la apariția în psihologia emoțiilor a unui număr de lucrări care susțin unitatea funcțională a proceselor emoționale și nevoi-motivaționale. Ideile vechi au început să fie apărate cel mai viguros în literatura rusă - L.I. Petrazhitsky, într-una străină, câteva decenii mai târziu - R.U. Leaper.

Rezumând discuția despre funcția motivațională a emoțiilor în literatura psihologică străină, M. Arnold afirmă: „Relația dintre emoții și motivație, descrisă în literatura teoretică, rămâne complet neclară. Deși s-a susținut în repetate rânduri că emoțiile motivează, aproape nimeni nu a reușit să iasă în față și să explice fără echivoc cum se întâmplă acest lucru. Nu există nicio exagerare în aceste cuvinte. Deci, E. Duffy, apărând într-una dintre lucrările sale necesitatea unei interpretări unificate a proceselor motivaționale și emoționale, susține în același timp că ambii termeni – motivație și emoție – sunt pur și simplu redundanți în dicționarul psihologic.

Natura dezamăgitoare a imaginii prezente nu ar trebui să surprindă din cel puțin două motive. În primul rând, pozițiile de paralelism și pozitivism, în cadrul cărora sunt formulate teoriile motivaționale moderne ale emoțiilor, nu permit selectarea lumii experiențelor subiective ca verigă separată în procesele de reglare, în timp ce această condiție este cea care permite nu numai să se combină în mod formal, dar și pentru a distinge între procesele motivaționale și emoționale într-o singură interpretare. În al doilea rând, deși cer de fapt o întoarcere la vechile idei uitate, teoriile motivaționale nu folosesc experiența acumulată în dezvoltarea lor în trecut. Între timp, această experiență este destul de bogată, iar acuzațiile de eșec de a explica „cum anume motivează emoțiile” ar fi nedrepte pentru el.

O interpretare funcțională autentică a emoțiilor poate fi obținută numai în contextul poziției susținute de psihologia sovietică cu privire la participarea necesară și activă a experiențelor subiective la reglarea activității. Soluția, care în aceste condiții este dată întrebării relației dintre emoție și motivație, este transmisă în cea mai concentrată formă prin formularea S.L. Rubinstein, care susține că emoțiile sunt o formă subiectivă a existenței nevoilor. Aceasta înseamnă că motivația este dezvăluită subiectului sub forma unor fenomene emoționale care îi semnalează semnificația necesară a obiectelor și îl încurajează să orienteze activitatea către acestea. Emoțiile și procesele motivaționale nu sunt identificate:

Fiind o formă subiectivă a existenței motivației, experiențele emoționale sunt doar forma finală, productivă a existenței acesteia, nereflând toate acele procese care pregătesc și determină apariția aprecierilor și motivelor emoționale.

La fel ca multe altele, problema universalității interpretării motivaționale a emoțiilor depinde de sfera postulată a fenomenelor care pot fi clasificate ca fiind emoționale. Deci, conform teoriei lui R.U. Liper, emoțiile sunt doar una dintre formele de motivație responsabile de inducerea comportamentului alături de motive „determinate fiziologic” precum foamea sau durerea fizică. Evident, chiar dacă experiențele de foame și durere nu sunt considerate emoționale, acest lucru nu împiedică recunoașterea faptului că ele sunt cele care prezintă nevoi subiectului (hrană și autoconservare), reprezentând o formă concret-subiectivă a existenței lor. Prin urmare, soluția la întrebarea dacă toată motivația este dezvăluită subiectului sub formă de emoții depinde numai de modul în care va fi stabilită granița care separă experiențele de natură emoțională și non-emoțională.

emoție motivație universalitate interpretare

Lista bibliografică

1. Arkhipkina O.S. Reconstituirea spațiului semantic subiectiv, adică stări emoționale. - Știri. Moscova universitate Ser. Psihologie. 2008, nr. 2.

2. Buhler K. Dezvoltarea spirituală a copilului. M., 2009.

3. Vasiliev I.A., Popluzhny V.L., Tikhomirov O.K. Emoții și gândire. M., 2010.

4. Vilyunas V.K. Psihologia fenomenelor emoționale. M., 2009.

5. Woodworth R. Psihologie experimentală. M., 2008

- 110,50 Kb

MF NOU VPO
"St.Petersburg

Universitatea Umanitare a Sindicatelor»

Facultatea de corespondență

Test

După disciplină: Conceptul de științe naturale moderne.

Subiect: Originea și mecanismul emoțiilor.

Efectuat:

elev în anul 4

Facultatea „Economie și management la întreprindere”

Grupa Ek 6-08

Melnikova Milana Nikolaevna

(8-902-131-04-33)

Verificat:

Murmansk 2012.

Pagină

Introducere……………………………………………………………………………… 3

1. Conceptul de emoții. Originea emoțiilor ……………………………….5

2. Semnificația biologică și psihologică a emoțiilor …………..7

2.1. Funcțiile emoțiilor………………………………………………………..10

2.2. Proprietățile emoțiilor………………………………………………………..11

2.3. Tipuri de stări emoționale……………………………………… 12

3. Mecanisme fiziologice de manifestare a emoţiilor …………….17

Concluzie……………………………………………………………………23

Lista literaturii utilizate……………………………………….25

Introducere.

Emoțiile joacă un rol foarte important în viața umană. Ele sunt diferite de alte procese mentale, dar este dificil să le despărțim, pentru că. se contopesc într-o singură experiență umană. De exemplu, percepția operelor de artă în imagini este întotdeauna însoțită de anumite experiențe emoționale care exprimă atitudinea unei persoane față de ceea ce simte. Un gând interesant, de succes, o activitate creativă este însoțită de emoții. Tot felul de amintiri sunt, de asemenea, asociate cu imagini și poartă nu numai informații, ci și sentimente. Cele mai simple senzații gustative, precum acrișor, dulce, amar și sărat, sunt, de asemenea, atât de îmbinate cu emoții încât nici măcar nu sunt întâlnite în viață fără ele.

Emoțiile diferă de senzații prin aceea că, de obicei, senzațiile nu sunt însoțite de experiențe subiective specifice, cum ar fi plăcerea sau neplăcerea, plăcută sau neplăcută. Ele oferă unei persoane informații obiective despre ceea ce se întâmplă în el și în afara lui. Emoțiile exprimă stările subiective ale unei persoane asociate cu nevoile și motivele sale.

Manifestările emoționale sunt o zonă interesantă a psihicului uman. Aceste manifestări joacă un rol important în orice tip de comunicare interpersonală și nu numai. exprimă reacția și atitudinea unei persoane față de o anumită situație, fenomen etc. Dacă percepția, senzațiile, gândirea și ideile reflectă diverse obiecte și fenomene, diferitele lor calități și proprietăți, tot felul de conexiuni și dependențe, atunci în emoții și sentimente o persoană își arată atitudinea față de conținutul cognoscibilului.

Sentimentele și emoțiile depind de trăsăturile obiectelor reflectate. Relațiile obiective se dezvoltă între o persoană și lumea înconjurătoare, care devin subiectul sentimentelor și emoțiilor.

În emoții se manifestă și satisfacția sau nemulțumirea unei persoane cu comportamentul, acțiunile, declarațiile și activitățile sale.

Emoțiile, precum și sentimentele, sunt un fel de atitudine personală a unei persoane față de realitatea înconjurătoare și față de sine însuși.

Lumea emoțiilor este foarte complexă și diversă. Subtilitatea organizării sale și versatilitatea exprimării nu sunt adesea realizate de persoana însăși. Emoțiile nu sunt întotdeauna pronunțate și au un sens clar. Există nuanțe de emoție care nu sunt întotdeauna ușor de recunoscut. După părerea mea, cu cât o persoană recunoaște mai bine emoțiile, cu atât îi este mai ușor să înțeleagă o altă persoană și pe sine.

Emoția poate fi privită ca o stare de conștiință modificată sau specială. Poate exista relativ independent de alte stări de conștiință, dar de obicei interacționează cu acestea și influențează stările sau procesele coexistente din conștiință.

Emoțiile sunt reacțiile psihologice inerente fiecăruia dintre noi la bine și la rău, acestea sunt anxietățile și bucuriile noastre, disperarea și plăcerea noastră, emoțiile ne oferă capacitatea de a experimenta și de a empatiza și de a menține interesul față de viață, față de lumea din jurul nostru. Emoțiile fac parte din activitatea noastră psihologică.

1. Conceptul de emoții. Originea emoțiilor.

Emoțiile (din latină emovere - a excita, a excita) sunt stări asociate cu o evaluare a semnificației pentru individ a factorilor care acționează asupra sa și sunt exprimate în primul rând sub forma unor experiențe directe de satisfacție sau insatisfacție a nevoilor sale reale. Emoția este înțeleasă fie ca un sentiment interior al unei persoane, fie ca o manifestare a acestui sentiment. Adesea, cele mai puternice, dar emoțiile pe termen scurt se numesc afect, iar cele mai profunde și mai stabile sunt numite sentimente. Emoția este un proces mental de reglare impulsivă a comportamentului, bazat pe o reflectare senzorială a semnificației necesare a influențelor externe, a efectului lor favorabil sau dăunător asupra vieții unui individ.

Emoțiile sunt întotdeauna bivalente. Sunt pozitive sau negative. Separați proprietățile vitale ale obiectelor și situațiilor, provocând emoții, acordați corpul la comportamentul adecvat. Acesta este un mecanism de evaluare directă a nivelului de bunăstare al interacțiunii organismului cu mediul.

Emoțiile, ca și senzațiile, sunt fenomenele de bază ale psihicului. Dacă senzațiile reflectă materialitatea ființei, atunci emoțiile reflectă atitudinea subiectivă față de diferite aspecte ale acestei ființe.

Emoțiile sunt asociate cu activitatea cortexului cerebral, în primul rând cu funcția emisferei drepte. Impulsurile de la influențele externe intră în creier în două fluxuri. Una dintre ele este trimisă în zonele corespunzătoare ale cortexului cerebral, unde se realizează semnificația și semnificația acestor impulsuri și sunt descifrate sub formă de senzații și percepții. Un alt flux vine la formațiunile subcorticale (hipotalamus etc.), unde se stabilește relația directă a acestor influențe cu nevoile de bază ale organismului, trăite subiectiv sub formă de emoții. S-a constatat că în regiunea subcortexului (în hipotalamus) există structuri nervoase speciale care sunt centre de suferință, plăcere, agresivitate, calm.

Fiind direct legate de sistemul endocrino-vegetativ, emoțiile pot activa mecanismele energetice ale comportamentului. Astfel, emoția fricii, apărută într-o situație periculoasă pentru organism, oferă o reacție care vizează depășirea pericolului - se activează reflexul de orientare, se inhibă activitatea tuturor sistemelor secundare în prezent: mușchii necesari luptei sunt încordați, respirația se accelerează, bătăile inimii cresc, compoziția sângelui se modifică etc.

Emoțiile sunt direct legate de instincte. Deci, într-o stare de furie, o persoană are un rânjet de dinți, îngustarea pleoapelor, strângerea pumnilor, un jet de sânge pe față, asumarea unor posturi amenințătoare etc. Toate emoțiile de bază sunt înnăscute. Dovadă în acest sens este faptul că toate popoarele, indiferent de dezvoltarea lor culturală, au aceleași expresii faciale atunci când își exprimă anumite emoții. Chiar și la animalele superioare (primate, câini, pisici și altele), putem observa aceleași expresii faciale ca și la oameni. Cu toate acestea, nu toate manifestările externe ale emoțiilor sunt înnăscute; unele sunt dobândite ca urmare a pregătirii și educației (de exemplu, gesturi speciale ca semn al unei anumite emoții).

Orice manifestări ale activității umane sunt însoțite de experiențe emoționale. Datorită lor, o persoană poate simți starea altei persoane, poate empatiza cu ea. Chiar și alte animale superioare pot evalua reciproc stările emoționale ale altora.

Cu cât o ființă vie este mai complexă organizată, cu atât este mai bogată gama de stări emoționale experimentate. Dar o oarecare netezire a manifestărilor emoțiilor la o persoană socializată este observată ca urmare a creșterii rolului de reglare volitivă.

Toate organismele vii se străduiesc inițial pentru ceea ce corespunde nevoilor lor și pentru acela prin care aceste nevoi pot fi satisfăcute. O persoană acționează numai atunci când acțiunile sale au sens. Emoțiile sunt semnale înnăscute, spontane ale acestor semnificații. Procesele cognitive formează o imagine mentală, reprezentările și procesele emoționale asigură selectivitatea comportamentului.

2. Semnificația biologică și psihologică a emoțiilor.

Emoțiile sunt un proces mental de reglare impulsivă a comportamentului bazat pe o reflectare senzorială a semnificației influențelor externe.

Când ne găsim brusc lângă un abis, trăim emoția fricii. Sub influența acestei frici, ne retragem într-o zonă sigură. În sine, această situație încă nu ne-a făcut rău, dar prin sentimentul nostru se reflectă ca o amenințare la adresa autoconservarii. Semnalând sensul direct pozitiv sau negativ al diferitelor fenomene, emoțiile ne reglează în mod reflex comportamentul, ne încurajează sau ne inhibă acțiunile.

Emoția este o reacție generală, generalizată a corpului la influențele vitale.

Emoțiile reglează activitatea mentală nu în mod specific, ci prin stările mentale generale corespunzătoare, influențând cursul tuturor proceselor mentale.

O caracteristică a emoțiilor este integrarea lor - care apar sub influențe emoționale adecvate, emoțiile captează întregul corp, combină toate funcțiile acestuia într-un act comportamental stereotip generalizat adecvat.

Emoțiile sunt un produs adaptativ al evoluției - sunt moduri evolutive generalizate de a se comporta în situații tipice.

„Tocmai datorită emoțiilor, organismul se dovedește a fi extrem de favorabil adaptat la condițiile din jur, deoarece, chiar și fără a determina forma, tipul, mecanismul și alți parametri ai impactului, poate răspunde cu o viteză economisitoare la acesta, cu o o anumită stare emoțională, reducând-o, ca să spunem așa, la un numitor biologic comun. , i.e. determina dacă o anumită expunere este benefică sau dăunătoare pentru el.

Emoțiile apar ca răspuns la caracteristicile cheie ale obiectelor pentru a satisface o nevoie specifică. Proprietățile semnificative biologic separate ale obiectelor și situațiilor provoacă un ton emoțional al senzațiilor. Ele semnalează întâlnirea corpului cu proprietatea dorită sau periculoasă a obiectelor. Emoțiile și sentimentele sunt o atitudine subiectivă față de obiecte și fenomene, care decurg din reflectarea conexiunii lor directe cu nevoile actualizate.

Toate emoțiile sunt corelate obiectiv și bivalente - sunt fie pozitive, fie negative (deoarece obiectele fie satisfac, fie nu satisfac nevoile corespunzătoare). Emoțiile induc forme stereotipe de comportament. Cu toate acestea, caracteristicile emoțiilor umane sunt determinate de legea generală a dezvoltării mentale umane - studii superioare, funcții mentale superioare, fiind formate pe baza funcțiilor inferioare, reconstruiți-le. Activitatea emoțională și evaluativă a unei persoane este indisolubil legată de sfera sa conceptuală și evaluativă. Și această sferă în sine afectează starea emoțională a unei persoane.

Reglarea conștientă, rațională a comportamentului, pe de o parte, este stimulată de emoții, dar, pe de altă parte, se opune emoțiilor actuale. Toate acțiunile voliționale sunt efectuate în ciuda emoțiilor puternice concurente. O persoană acționează, depășind durerea, setea, foamea și tot felul de înclinații.

Totuși, cu cât nivelul de reglare conștientă este mai scăzut, cu atât mai multă libertate primesc acțiunile emoțional-impulsive. Aceste acțiuni nu au motivație conștientă, scopurile acestor acțiuni, de asemenea, nu sunt formate de conștiință, ci sunt predeterminate fără ambiguitate de natura impactului în sine (de exemplu, îndepărtarea impulsivă a unui obiect care cade asupra noastră).

Emoțiile domină acolo unde reglarea conștientă a comportamentului este insuficientă: cu o lipsă de informații pentru construcția conștientă a acțiunilor, cu un fond insuficient de moduri conștiente de comportament. Dar asta nu înseamnă că cu cât acțiunea este mai conștientă, cu atât emoțiile sunt mai puțin importante. Chiar și acțiunile mentale sunt organizate pe o bază emoțională.

În acțiunile conștiente, emoțiile își oferă potențialul energetic și sporesc direcția acțiunii, a cărei eficacitate este cel mai probabil. Permițând o mai mare libertate de alegere conștientă a scopurilor, emoțiile determină direcțiile principale ale vieții umane.

Emoțiile pozitive, combinate constant cu satisfacerea nevoilor, devin ele însele o nevoie urgentă. O persoană se străduiește pentru emoții pozitive. Privarea de influențe emoționale dezorganizează psihicul uman, iar privarea prelungită de influențe emoționale pozitive în copilărie poate duce la deformări negative ale personalității.

Descrierea muncii

Manifestările emoționale sunt o zonă interesantă a psihicului uman. Aceste manifestări joacă un rol important în orice tip de comunicare interpersonală și nu numai. exprimă reacția și atitudinea unei persoane față de o anumită situație, fenomen etc. Dacă percepția, senzațiile, gândirea și ideile reflectă diverse obiecte și fenomene, diferitele lor calități și proprietăți, tot felul de conexiuni și dependențe, atunci în emoții și sentimente o persoană își arată atitudinea față de conținutul cognoscibilului.

Conţinut

Introducere……………………………………………………………………………… 3
1. Conceptul de emoții. Originea emoțiilor ……………………………….5
2. Semnificația biologică și psihologică a emoțiilor …………..7
2.1. Funcțiile emoțiilor…………………………………………………………..10
2.2. Proprietățile emoțiilor…………………………………………………………..11
2.3. Tipuri de stări emoționale………………………………12
3. Mecanisme fiziologice de manifestare a emoţiilor …………….17
Concluzie……………………………………………………………………23
Lista literaturii utilizate……………………………………….25

Opiniile științifice asupra naturii și esenței manifestărilor emoționale sunt reprezentate de două direcții principale. Oamenii de știință aparținând primei direcții, intelectualiste, (IF Herbart, 1824-1825), au susținut că manifestările organice ale emoțiilor sunt o consecință a fenomenelor mentale. Potrivit lui Herbart, emoția este o legătură care se stabilește între reprezentări, cauzată de o nepotrivire (conflict) între reprezentări. Această stare afectivă provoacă involuntar modificări vegetative.

Reprezentanții unei alte poziții - senzualiștii -, dimpotrivă, au declarat că reacțiile organice afectează fenomenele mentale. F. Dufour (1883) scria despre aceasta: „Nu am dovedit suficient că sursa înclinației noastre naturale către pasiuni nu se află în suflet, ci este legată de capacitatea sistemului nervos autonom de a informa creierul despre excitația pe care o are? primește, că dacă nu putem regla în mod arbitrar funcțiile de circulație a sângelui, digestie, secreție, atunci este imposibil, de aceea, în acest caz, să explicăm prin voința noastră încălcările acestor funcții care au apărut sub influența pasiunilor. Aceste două poziții au fost dezvoltate ulterior în teoriile cognitive ale emoțiilor și în teoria periferică a emoțiilor de W. James - G. Lange.

Istoria modernă a emoțiilor începe cu apariția în 1884 a unui articol de W. James „What is an emotion?”. W. James și, independent de el, G. Lange au formulat o teorie conform căreia apariția emoțiilor se datorează modificărilor atât în ​​sfera motorie voluntară, cât și în sfera actelor involuntare sub influența influențelor externe. Senzațiile asociate cu aceste schimbări sunt experiențe emoționale. Potrivit lui James, „suntem triști pentru că plângem; ne este frică pentru că tremurăm; ne bucurăm pentru că râdem”. Astfel, modificările organice periferice, care au fost de obicei considerate ca o consecință a emoțiilor, au devenit cauza lor. Din aceasta, devine clară o interpretare simplificată a reglementării arbitrare a emoțiilor - se credea că emoțiile nedorite, cum ar fi durerea, pot fi suprimate dacă efectuați în mod intenționat acțiuni caracteristice atingerii emoțiilor pozitive.

Conceptul de James - Lange a provocat o serie de obiecții. Principalele puncte de critică au fost exprimate de W. Cannon, care a atras atenția asupra faptului că reacțiile corporale care apar cu diferite emoții sunt foarte asemănătoare între ele și, ca atare, sunt insuficiente pentru a explica în mod satisfăcător diversitatea calitativă a emoțiilor umane. În plus, schimbările organice induse artificial la oameni nu sunt în niciun caz întotdeauna însoțite de experiențe emoționale.

Potrivit lui Cannon, procesele corporale din timpul emoțiilor sunt adecvate din punct de vedere biologic, deoarece servesc ca o ajustare preliminară a întregului organism la o situație în care este necesară o cheltuială crescută de resurse energetice de la acesta. Experiențele emoționale și modificările lor organice corespunzătoare apar în același centru - talamus. Mai târziu, P. Bard a arătat că nu talamusul în sine este asociat cu emoțiile din toate structurile creierului, ci hipotalamusul și partea centrală a sistemului limbic. Prin publicarea cărții Expression of Emotions in Man and Animals în 1872, Charles Darwin a arătat calea evolutivă a dezvoltării emoțiilor și a fundamentat originea manifestărilor fiziologice ale acestora. Esența teoriei sale evoluționiste a apariției și dezvoltării emoțiilor este că emoțiile fie sunt utile, fie sunt doar rămășițe (rudimente) ale diferitelor reacții oportune care s-au dezvoltat în procesul de evoluție în lupta pentru existență. O persoană supărată se înroșește, respiră greu și strânge pumnii pentru că în istoria sa primitivă, orice mânie a condus oamenii la o luptă și a necesitat contracții musculare energice și, prin urmare, respirație și circulație sanguină crescută, oferind muncă musculară. El a explicat transpirația mâinilor cu frică prin faptul că la strămoșii umani asemănători maimuțelor, această reacție în caz de pericol a făcut mai ușor să apuce ramurile copacilor.Astfel, Darwin a demonstrat că în dezvoltarea și manifestarea emoțiilor există nici un abis de netrecut între om și animale. În special, el a arătat că în exprimarea exterioară a emoțiilor, antropoizii și copiii orbi au multe în comun.

Teoria „asociativă” a lui W. Wundt (1880) a avut în vedere într-o oarecare măsură influența ideilor asupra sentimentelor și, pe de altă parte, a caracterizat emoțiile ca schimbări interne, caracterizate printr-o influență directă a sentimentelor asupra fluxului de idei. Reacții „corporale” pe care Wundt le consideră doar o consecință a sentimentelor. Potrivit lui Wundt, expresiile faciale au apărut inițial în legătură cu senzațiile elementare, ca o reflectare a tonului emoțional al senzațiilor; sentimente (emoții) mai înalte, mai complexe dezvoltate mai târziu. Atunci când în mintea unei persoane ia naștere o emoție, ea evocă întotdeauna, prin asociere, un sentiment inferior sau o senzație corespunzătoare acesteia, apropiată de conținut, ceea ce provoacă acele mișcări mimice care corespund tonului emoțional al senzațiilor. Deci, de exemplu, expresiile faciale de dispreț (împingerea buzei inferioare înainte) sunt similare cu mișcarea care însoțește scuipatul a ceva neplăcut care a căzut în gura unei persoane.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, experimentele efectuate de fiziologi cu distrugerea structurilor care conduc informațiile somatosenzoriale și viscerosenzoriale către creier i-au permis lui Ch. Sherrington să concluzioneze că manifestările vegetative ale emoțiilor sunt secundare componentei sale cerebrale, care este exprimată printr-o stare mentala, stare psihica.

Fiziologul W. Cannon, a efectuat studii experimentale privind studiul emoțiilor cu excluderea tuturor manifestărilor fiziologice. Când căile nervoase dintre organele interne și cortexul cerebral au fost tăiate, experiența subiectivă a fost încă păstrată. Schimbările fiziologice se dezvoltă cu multe emoții secundar, ca fenomen adaptativ (pentru a mobiliza capacitățile de rezervă ale organismului în caz de pericol și frica generată de acesta, ca formă de descărcare a tensiunii apărute în sistemul nervos central). Cercetările lui Cannon au relevat două modele. În primul rând, modificările fiziologice care apar cu diferite emoții sunt foarte asemănătoare între ele și nu reflectă originalitatea lor calitativă. În al doilea rând, aceste modificări fiziologice se desfășoară lent, în timp ce experiențele emoționale apar rapid, adică preced reacția fiziologică. El a mai arătat că modificările fiziologice induse artificial, care sunt caracteristice anumitor emoții puternice, nu provoacă întotdeauna comportamentul emoțional așteptat. Din punctul de vedere al lui Cannon, emoțiile apar ca urmare a unei reacții specifice a sistemului nervos central și, în special, a talamusului.

Potrivit lui Cannon, etapele apariției emoțiilor și modificările fiziologice care o însoțesc pot fi reprezentate astfel: acțiunea stimulului -> excitația talamusului -> dezvoltarea emoției -> apariția modificărilor fiziologice.În studiile ulterioare. , P. Bard a completat ideile lui Cannon și a arătat că experiențele emoționale și fiziologice schimbările care le însoțesc apar aproape simultan.

3. Teoria psihanalitică a emoțiilor a lui Freud a inclus opinii deosebite asupra dezvoltării afectului, teoria pulsiunilor. Z. Freud a identificat în esență atât afectul, cât și atracția cu motivația. Cea mai concentrată viziune a psihanaliştilor asupra mecanismelor apariţiei emoţiilor este dată de D. Rapaport. Esența acestor reprezentări este următoarea: o imagine perceptivă percepută din exterior determină un proces inconștient, în timpul căruia o energie instinctivă este mobilizată inconștient de către o persoană; dacă nu își poate găsi aplicație în activitatea externă a unei persoane (în cazul în care atracția este tabuizată de cultura existentă într-o societate dată), caută alte canale de descărcare sub forma activității involuntare. Diferite tipuri de astfel de activitate sunt „exprimarea emoțională” și „experiența emoțională”. Ele pot apărea simultan, alternativ sau chiar independent unul de celălalt.

Freud și adepții săi au considerat doar emoțiile negative care decurg din pulsiuni conflictuale. Prin urmare, ei evidențiază trei aspecte în afect: componenta energetică a atracției instinctive („încărcarea” afectului), procesul de „descărcare” și percepția descarcării finale (senzația sau experiența emoției).

Înțelegerea de către Freud a mecanismelor apariției emoțiilor ca impulsuri instinctive inconștiente a fost criticată de mulți oameni de știință.

O persoană nu numai că cunoaște realitatea în procesele de percepție, memorie, imaginație și gândire, dar, în același timp, se raportează într-un fel sau altul la anumite fapte ale vieții, experimentează anumite sentimente în legătură cu acestea. Această relație personală interioară își are sursa în activitatea și comunicarea în care apare, se schimbă, se întărește sau se stinge. Patriotismul este numit și sentiment, care determină în mare măsură calea vieții unei persoane. Un sentiment se mai numește și dezgust care a prins o persoană pentru un mincinos care a înșelat pe cineva din motive meschine. Același concept este folosit și pentru a desemna plăcerea trecătoare care a apărut din cauza faptului că după o ploaie lungă a fulgerat soarele.

Sentimente- acestea sunt relațiile interne ale unei persoane experimentate sub diferite forme cu ceea ce se întâmplă în viața sa, ceea ce învață sau face.

Experiența sentimentului acționează ca o stare mentală specială trăită de subiect, în care percepția și înțelegerea a ceva, cunoașterea despre ceva acționează în unitate cu o atitudine personală față de ceea ce este perceput, înțeles, cunoscut sau necunoscut. În toate aceste cazuri, ei vorbesc despre experiența sentimentului ca pe o stare emoțională specială a unei persoane. În același timp, experiența sentimentului este un proces mental care are o dinamică proprie, actuală și schimbătoare. În special, de exemplu, a experimenta severitatea pierderii unei persoane dragi înseamnă a-ți regândi în mod activ locul în viață, care s-a schimbat după o pierdere ireparabilă, a reevalua valorile vieții, a-ți găsi puterea în sine pentru a depăși o situație critică etc. are un anumit echilibru de aprecieri pozitive si negative asupra situatiei de pierdere in sine si a sinelui in aceasta situatie. Deci, experiența este legată de nevoia obiectivă de a suporta situația devenită critică, de a o suporta, de a îndura, de a face față ei. Asta înseamnă să experimentezi ceva emoțional. Experiența, astfel, acționează ca o activitate emoțională deosebită de mare tensiune și adesea de mare productivitate, contribuind la restructurarea lumii interioare a individului și găsirea echilibrului necesar.

Diverse forme de experimentare a sentimentelor - emoții, afecte, dispoziții, condiții stresante, pasiuni și, în cele din urmă, sentimente în sensul restrâns al cuvântului - formează sfera emoțională a unei persoane, care este unul dintre regulatorii comportamentului uman, o viață sursă de cunoaștere, o expresie a relațiilor complexe și diverse dintre oameni. Sentimentele contribuie la selectarea obiectelor care satisfac nevoile individului și stimulează activitatea care vizează satisfacerea acestora. Experiența bucuriei la o descoperire științifică activează activitatea de căutare a unui om de știință, menține intensitatea procesului de satisfacere a unei nevoi cognitive. Interesul ca formă de manifestare a nevoii are întotdeauna o culoare emoțională strălucitoare.

Sentimentele subiectiv – pentru o persoană – sunt un indicator al modului în care are loc procesul de satisfacere a nevoilor sale. Stările emoționale pozitive care au apărut în procesul de comunicare și activitate (încântare, plăcere etc.) indică un flux favorabil al procesului de satisfacere a nevoilor. Nevoile nesatisfăcute sunt însoțite de emoții negative (rușine, remuşcări, dor etc.).

În psihologie, există ideea că stările emoționale sunt determinate de calitatea și intensitatea nevoii efective a individului și de aprecierea pe care acesta o dă probabilității satisfacerii acesteia. Această viziune asupra naturii și originii emoțiilor a fost numită conceptul informațional al emoțiilor (P. V. Simonov). Conștient sau inconștient, o persoană compară informații despre ceea ce este necesar pentru a satisface o nevoie cu ceea ce are în momentul apariției acesteia. Dacă probabilitatea subiectivă de satisfacere a nevoii este mare, apar sentimente pozitive. Emoțiile negative sunt generate de imposibilitatea reală sau imaginară de a satisface nevoia, mai mult sau mai puțin realizată de subiect, sau de scăderea probabilității acesteia față de prognoza pe care subiectul a dat-o mai devreme. Conceptul informational de emotii are dovezi indubitabile, desi, cel mai probabil, nu acopera intreaga sfera emotionala diversa si bogata a personalitatii cu o explicatie. Nu toate emoțiile prin originea lor se încadrează în această schemă. De exemplu, emoția de surpriză în mod clar nu poate fi atribuită stărilor emoționale pozitive sau negative.

Cea mai importantă caracteristică a stărilor emoționale este lor functie de reglementare. Experiențele care apar într-o persoană acționează ca semnale care informează o persoană despre cum se desfășoară procesul de satisfacere a nevoilor sale, ce fel de obstacole întâmpină, la ce ar trebui să se acorde atenție, la ce trebuie gândit, la ce trebuie să fie schimbat. Un profesor care a țipat inacceptabil de grosolan la un elev care era cu adevărat vinovat, dar probabil că nu ar fi provocat o reacție atât de violentă din partea profesorului, dacă nu ar fi oboseala și iritația acestuia din urmă după o conversație neplăcută cu directorul, poate, după ce s-a calmat, experimentează emoția durerii, supărarea din cauza incontinenței sale, rușine. Toate aceste stări emoționale îl determină pe profesor să corecteze cumva greșeala, să găsească o modalitate prin care să-i arate băiatului că regretă duritatea sa, în general să-și construiască comportamentul și relația cu el pe baza unei evaluări obiective a situației care a condus. la conflict.

Emoția semnalează o desfășurare reușită sau nefavorabilă a evenimentelor, o mai mare sau mai mică certitudine a poziției subiectului în sistemul subiectului său și a relațiilor interpersonale, și asigură astfel reglarea, depanarea comportamentului său în condiții de comunicare și activitate.

Sentimente- una dintre formele specifice de reflectare a realităţii. Dacă obiectele și fenomenele realității se reflectă în procesele cognitive, atunci atitudinea subiectului cu nevoile sale inerente față de obiectele și fenomenele realității pe care le cunoaște și le modifică se reflectă în sentimente.

Să luăm un exemplu simplu. Dacă un profesor de istorie este informat că într-una dintre țările străine timpul de predare pentru predarea materiei sale a fost redus brusc, atunci acest lucru va provoca un anumit interes emoțional pentru fapt și o încercare de a-l înțelege și înțelege, dar nu mai mult. În același timp, dacă același profesor este informat că timpul de studiu a fost chiar ușor redus pentru parcurgerea uneia dintre subiectele specifice istoriei conform unor instrucțiuni noi, aceasta îi va provoca o reacție emoțională puternică. Relația dintre nevoile sale (dorința de a prezenta faptele istorice în modul cel mai complet și mai accesibil) și subiectul acestora (materialul programului) s-a schimbat și a dat naștere unei reacții emoționale.

Ca toate procesele mentale, stările emoționale, experiențele sentimentelor sunt rezultatul activității creierului. Apariția emoțiilor are ca început schimbările care au loc în lumea exterioară. Aceste modificări duc la creșterea sau scăderea activității vitale, trezirea unor nevoi și dispariția altora, la modificări ale proceselor care au loc în interiorul corpului uman. Procesele fiziologice caracteristice trăirii sentimentelor sunt asociate atât cu reflexe complexe necondiționate, cât și cu cele condiționate. După cum știți, sistemele de reflexe condiționate sunt închise și fixate în cortexul cerebral, iar reflexele complexe necondiționate sunt efectuate prin nodurile subcorticale ale emisferelor, tuberculii vizuali legați de trunchiul cerebral și alți centri care transmit excitația nervoasă de la părțile superioare ale creierului către sistemul nervos autonom. Sentimentele sunt rezultatul activității comune a cortexului și a centrilor subcorticali.

Cu cât schimbările care au loc în jurul lui și cu el sunt mai importante pentru o persoană, cu atât mai profunde sunt experiențele sentimentelor. Restructurarea serioasă rezultată a sistemului de conexiuni temporare provoacă procese de excitație, care, răspândindu-se prin cortexul emisferelor cerebrale, captează centrii subcorticali. În părțile creierului aflate sub cortexul cerebral, există diferiți centri ai activității fiziologice a corpului: respirator, cardiovascular, digestiv, secretor etc. Prin urmare, excitarea centrilor subcorticali determină creșterea activității unui număr de organe interne. organe. În acest sens, experiența sentimentelor este însoțită de o schimbare a ritmului de respirație (o persoană se sufocă de emoție, respiră greu și intermitent) și de activitate cardiacă (inima se oprește sau bate cu putere), alimentarea cu sânge a părților individuale ale modificări ale corpului (se înroșesc de rușine, devin palide de groază), funcționarea glandelor secretoare (lacrimi de durere, uscare în gură în timpul excitației, transpirație „rece” de frică), etc. Aceste procese apar în organele interne ale corpul sunt relativ ușor de înregistrat și de autoobservat și, prin urmare, au fost adesea considerate ca fiind cauza sentimentelor. În utilizarea cuvântului nostru, expresiile „inima nu iartă”, „dor în inimă”, „cucerește inima”, etc. au supraviețuit până în zilele noastre. În lumina fiziologiei și psihologiei moderne, naivitatea acestor opinii. este evident. Ceea ce a fost luat drept cauză este doar o consecință a altor procese care au loc în creierul uman.

Scoarta cerebrala in conditii normale are un efect inhibitor asupra centrilor subcorticali, si astfel expresiile exterioare ale sentimentelor sunt retinute. Dacă cortexul cerebral intră într-o stare de excitație excesivă atunci când este expus la stimuli de mare putere, când este suprasolicitat, când este beat, atunci, ca urmare a iradierii, centrii aflați sub cortex sunt de asemenea supraexcitați, drept urmare reținerea obișnuită. dispare. Și dacă în nodurile subcorticale ale emisferelor și diencefalului, în cazul inducției negative, procesul de inhibare largă se extinde, există oprimare, slăbire sau rigiditate a mișcărilor musculare, o scădere a activității cardiovasculare și a respirației etc. Astfel, atunci când trăim sentimente, în stări emoționale, există și crește și scade intensitatea diferitelor aspecte ale vieții umane.

Recent, cercetările fiziologice au relevat importanța anumitor structuri cerebrale foarte specializate pentru apariția stărilor emoționale. Experimentele au fost efectuate pe animale care au fost implantate cu electrozi în anumite părți ale hipotalamusului (experimentele lui D. Olds).

Când unele zone au fost iritate, subiecții au experimentat senzații clar plăcute, pozitive din punct de vedere emoțional, pe care au căutat activ să le reînnoiască. Aceste zone au fost numite „centri de plăcere”. Când alte structuri ale creierului au fost iritate de curent electric, s-a observat că animalul a experimentat emoții negative și a încercat în toate modurile să evite situația de impact asupra acestor zone, care de aceea au fost numite „suferință”. centre”. S-a stabilit că există o legătură între diferite zone responsabile de apariția emoțiilor negative - „centrele suferinței”, situate în diferite părți ale creierului, formează un singur sistem. În acest sens, emoțiile negative sunt trăite într-un mod destul de uniform, semnalând o stare generală de rău a corpului. În același timp, centrele care s-au specializat în producerea de emoții pozitive sunt mai puțin conectate între ele, ceea ce stă la baza unei mai mari diversitate, a unei imagini mai diferențiate a emoțiilor pozitive.

Desigur, nu ar trebui să vedem o analogie directă cu fiziologia stărilor emoționale la animale în caracteristicile funcționării creierului uman, dar este, evident, posibil să se propună ipoteze rezonabile bazate pe faptele de mai sus cu privire la premisele fiziologice pentru apariția emoțiilor umane.

Date esențiale pentru înțelegerea naturii emoțiilor au fost, de asemenea, obținute din studiul asimetriei funcționale a creierului. În special, s-a dovedit că emisfera stângă este mai mult asociată cu apariția și menținerea emoțiilor pozitive, iar cea dreaptă - cu emoțiile negative.

Toate studiile asupra fundamentelor fiziologice ale emoțiilor arată clar natura lor polară: plăcere - neplăcere, plăcere - suferință, plăcut - neplăcut etc. Această polaritate a stărilor emoționale se bazează pe specializarea structurilor creierului și a legilor proceselor fiziologice.

Un sentiment este uneori trăit doar ca o nuanță plăcută, neplăcută sau amestecată a oricărui proces mental. În același timp, se realizează nu în sine, ci ca o proprietate a obiectelor sau acțiunilor și spunem: o persoană plăcută, un gust neplăcut, un taur groaznic, o expresie amuzantă, frunziș fraged, o plimbare veselă etc. Adesea, acest ton senzual se dovedește a fi rezultatul unor experiențe puternice anterioare, ecouri ale experienței trecute. Uneori servește ca indicator dacă obiectul satisface sau nu persoana, activitatea este reușită sau nereușită. De exemplu, aceeași problemă geometrică poate fi însoțită de sentimente diferite în funcție de succesul rezolvării acesteia.

Satisfacția sau nemulțumirea nevoilor dă naștere la o persoană unor experiențe specifice, care îmbracă diverse forme: emoții, afecte, stări de spirit, stări stresante și sentimente propriu-zise (în sensul restrâns al cuvântului). Adesea, cuvintele „emoție” și „sentiment” sunt folosite în mod interschimbabil. Într-un sens mai restrâns, emoția este experiența imediată, temporară, a unui sentiment mai permanent. În traducerea exactă în rusă, „emoția” este entuziasm emoțional, mișcare spirituală. Emoția se numește, de exemplu, nu chiar sentimentul de dragoste pentru muzică, ca trăsătură înrădăcinată a unei persoane, ci starea de plăcere, admirația pe care o experimentează atunci când ascultă muzică bună interpretată bine la un concert. Același sentiment este trăit sub forma unei emoții negative de indignare atunci când asculți o piesă muzicală în performanță slabă. Să luăm un alt exemplu. Frica sau frica ca sentiment, adică atitudinea particulară predominantă față de anumite obiecte, combinațiile lor sau situațiile de viață, pot fi experimentate în procese emoționale care diferă unele de altele: uneori o persoană fuge de teribil și uneori devine amorțită și îngheață. din frică, în cele din urmă, poate din frică și deznădejde să se grăbească spre pericol.

În unele cazuri, emoțiile sunt eficiente. Ele devin motivații pentru acțiuni, pentru afirmații, cresc tensiunea forțelor și sunt numite stenice. Cu bucurie, o persoană este gata să „întoarcă munții”. Experimentând simpatie pentru un tovarăș, el caută o modalitate de a-l ajuta. Cu o emoție eficientă, este dificil pentru o persoană să rămână tăcută, este dificil să nu acționeze activ. În alte cazuri, emoțiile (numite astenice) sunt caracterizate de pasivitate sau contemplare, experiența sentimentelor relaxează o persoană. De frică, picioarele i se pot prinde. Uneori, experimentând un sentiment puternic, o persoană se retrage în sine, se închide. Simpatia rămâne atunci o experiență emoțională bună, dar inutilă, rușinea se transformă în remuşcări dureroase secrete.

Afectele sunt numite procese emoționale care iau rapid stăpânire pe o persoană și se desfășoară rapid. Ele se caracterizează prin modificări semnificative ale conștiinței, controlul afectat asupra acțiunilor, pierderea autocontrolului, precum și o schimbare a întregii activități vitale a organismului. Afectele sunt de scurtă durată, deoarece provoacă imediat o cheltuială enormă de energie: arată ca un fulger de sentiment, o explozie, o rafală care a zburat. Dacă emoția obișnuită este entuziasm emoțional, atunci afectul este o furtună.

Dezvoltarea afectului se caracterizează prin diferite etape care se înlocuiesc reciproc. Acoperită de o explozie afectivă de furie, groază, confuzie, încântare sălbatică, disperare, o persoană reflectă în diferite momente lumea în mod inegal, își exprimă sentimentele în moduri diferite, se controlează și își reglează mișcările în moduri diferite.

La începutul unei stări afective, o persoană nu poate să nu se gândească la obiectul sentimentului său și la ceea ce este legat de acesta, distraindu-se involuntar de la tot ceea ce este străin, chiar și practic important. Mișcările expresive devin din ce în ce mai inconștiente. Lacrimile și suspinele, râsetele și plânsetele, gesturile și expresiile faciale caracteristice, respirația rapidă sau greoaie creează imaginea obișnuită a afectului în creștere. De la o tensiune puternică, mișcările mici sunt supărate. Inhibarea inductivă acoperă din ce în ce mai mult cortexul emisferelor, ceea ce duce la dezorganizarea gândirii; excitația crește în ganglionii subcorticali. O persoană experimentează un impuls persistent de a ceda sentimentului experimentat: frică, furie, disperare etc. În această etapă, fiecare persoană normală se poate reține, nu își poate pierde puterea asupra sa. Aici este important să întârziem apariția afectului, să-i încetinești dezvoltarea. Un remediu popular cunoscut: dacă vrei să te frânezi, încearcă să-ți numeri cel puțin până la zece.

În etapele ulterioare ale afectului, dacă apar, persoana își pierde controlul asupra sa, comitând acțiuni deja inconștiente și nesăbuite, pe care mai târziu îi va fi rușine să le amintească și care sunt uneori amintite ca printr-un vis. Inhibația acoperă cortexul și stinge sistemele existente de conexiuni temporare, în care sunt fixate experiența unei persoane, fundamentele sale culturale și morale. După o izbucnire afectivă vine slăbiciune, pierderea forței, indiferența față de orice, imobilitatea, uneori somnolență.

Trebuie remarcat faptul că orice sentiment poate fi trăit în unele cazuri într-o formă afectivă. De exemplu, sunt cazuri de încântare afectivă pe stadioane sau în sală. Experiențele afective ale iubirii „nebune” sunt bine studiate în psihologie și chiar mai bine descrise în ficțiune. Chiar și descoperirile științifice, după mulți ani de căutări persistente, sunt uneori însoțite de o fulgerare furtunoasă de triumf și bucurie. Putem spune că un afect este rău sau bun, în funcție de ce fel de sentiment este trăit de o persoană și de cât de mult se controlează o persoană într-o stare afectivă.

Starea de spirit este o stare emoțională generală care colorează întreg comportamentul uman pentru o perioadă considerabilă de timp. Starea de spirit este veselă sau tristă, veselă sau letargică, entuziasmată sau deprimată, serioasă sau frivolă, iritabilă sau bună, etc. Fiind într-o dispoziție proastă, o persoană reacționează la gluma sau remarca unui prieten într-un mod complet diferit decât într-un starea de spirit veselă.

De obicei, stările de spirit sunt caracterizate de lipsa de responsabilitate și de exprimare slabă. Persoana nici nu le observă. Dar, uneori, starea de spirit, de exemplu, veselă și veselă sau, dimpotrivă, tristă, capătă o intensitate semnificativă. Apoi își lasă amprenta asupra activității mentale (pe trenul gândirii, ușurința gândirii) și asupra caracteristicilor mișcărilor și acțiunilor unei persoane, afectând chiar și productivitatea muncii prestate.

Starea de spirit poate avea surse imediate și mai îndepărtate foarte diferite. Principalele surse ale stărilor de spirit sunt satisfacția sau nemulțumirea față de întregul curs al vieții, în special, cu privire la modul în care se dezvoltă relațiile la locul de muncă, în familie, la școală, cum sunt rezolvate tot felul de contradicții care apar în viața unei persoane. Dispoziția proastă sau leneșă prelungită a unei persoane este un indicator că ceva din viața lui este nefavorabil.

Starile de spirit sunt foarte dependente de starea generala de sanatate, in special de starea sistemului nervos si a glandelor endocrine care regleaza metabolismul.

Bolile individuale pot afecta foarte mult starea generală de spirit a unei persoane. Educația fizică și sportul sunt foarte utile pentru îmbunătățirea stării de spirit, dar conținutul activității, satisfacția față de aceasta și sprijinul moral al echipei sau al persoanei dragi sunt deosebit de importante.

Sursele stării de spirit nu sunt întotdeauna clare pentru persoana care o experimentează. Cu toate acestea, starea de spirit depinde întotdeauna de orice motive și ar trebui să le poți înțelege. Deci, o proastă dispoziție poate fi cauzată de o promisiune neîmplinită, de o scrisoare nescrisă, deși promisă, de o treabă neterminată. Toate acestea opresează treptat o persoană, deși adesea spune că „pur și simplu”, „nu se știe de ce” este proastă. În acest caz, este necesar să aflați și, dacă este posibil, să eliminați motivele obiective care dau naștere unei astfel de stări (ține-te de cuvânt, scrie o scrisoare, termina munca pe care ai început-o etc.).

O formă specială de trăire a sentimentelor, apropiată în caracteristicile sale psihologice de a afecta, dar ca durată care se apropie de stările de spirit, este condițiile stresante (din engleză stres - presiune, tensiune), sau stresul emoțional. Stresul emoțional apare în situații de pericol, resentimente, rușine, amenințări etc. Intensitatea afectului este departe de a fi întotdeauna atinsă, starea unei persoane aflate sub stres se caracterizează prin dezorganizarea comportamentului și a vorbirii, care se manifestă în unele cazuri în dezordine. activitate, in alte cazuri - in pasivitate, inactivitate in situatiile in care trebuie luate masuri decisive. În același timp, atunci când stresul este nesemnificativ, poate contribui la mobilizarea forțelor, la activarea activității. Pericolul, parcă, stimulează o persoană, îl face să acționeze cu îndrăzneală și curaj. Comportamentul unui individ în condiții stresante depinde în mod semnificativ de tipul sistemului nervos uman, de puterea sau slăbiciunea proceselor sale nervoase. Situația de examen dezvăluie de obicei bine rezistența unei persoane la așa-numitele influențe stresante (adică generatoare de stres emoțional). Unii dintre examinați se pierd, găsesc „lipsuri de memorie”, nu se pot concentra asupra conținutului întrebării, alții la examen se dovedesc a fi mai adunați și mai activi decât în ​​circumstanțele de zi cu zi.

Experiența sentimentelor sub formă de emoții, afecte, stări, stări stresante, de regulă, este însoțită de manifestări externe mai mult sau mai puțin vizibile. Acestea includ mișcări faciale expresive (expresii faciale), gesturi, posturi, intonații, dilatarea sau contracția pupilelor. Aceste mișcări expresive în unele cazuri apar inconștient, iar în altele - sub controlul conștiinței. În acest din urmă caz, ele pot fi utilizate în mod deliberat în procesul de comunicare, acționând ca mijloace de comunicare non-verbală. Cu pumnii strânși, ochii îngustați, intonații amenințătoare, o persoană își demonstrează indignarea celor din jur.

Se pot distinge următoarele stări emoționale principale (conform lui K. Izard - „emoții fundamentale”), fiecare dintre ele având propriul spectru de caracteristici psihologice și manifestări externe.

Interesul (ca emoție) este o stare emoțională pozitivă care promovează dezvoltarea deprinderilor și abilităților, dobândirea de cunoștințe și motivează învățarea.

Bucuria este o stare emoțională pozitivă asociată cu capacitatea de a satisface suficient pe deplin o nevoie urgentă, a cărei probabilitate până în prezent era mică sau, în orice caz, incertă.

Surpriza este o reacție emoțională care nu are un semn pozitiv sau negativ exprimat clar la circumstanțe bruște. Surpriza inhibă toate emoțiile anterioare, îndreptând atenția către obiectul care a provocat-o și se poate transforma în interes.

Suferința este o stare emoțională negativă asociată cu informații fiabile sau aparent astfel primite despre imposibilitatea satisfacerii celor mai importante nevoi vitale, ceea ce până în acest moment părea mai mult sau mai puțin probabil, apare cel mai adesea sub formă de stres emoțional. Suferința are caracterul unei emoții astenice (slăbirea unei persoane).

Furia este o stare emoțională, negativă în semn, de regulă, care decurge sub formă de afect și cauzată de apariția bruscă a unui obstacol serios în satisfacerea unei nevoi extrem de importante pentru subiect. Spre deosebire de suferință, furia are un caracter stenic (adică determină o creștere, deși de scurtă durată, a vitalității).

Dezgustul este o stare emoțională negativă cauzată de obiecte (obiecte, oameni, circumstanțe etc.), contact cu care (interacțiune fizică, comunicare în comunicare etc.) intră în conflict acut cu principiile și atitudinile ideologice, morale sau estetice ale subiect. Dezgustul, atunci când este combinat cu furie, poate motiva interpersonal comportamentul agresiv, unde atacul este motivat de furie, iar dezgustul de dorința de a „scăpa de cineva sau de ceva”.

Disprețul este o stare emoțională negativă care apare în relațiile interumane și este generată de o nepotrivire a pozițiilor de viață, vederilor și comportamentului subiectului cu pozițiile vieții, vederilor și comportamentului obiectului sentimentului. Acestea din urmă sunt prezentate subiectului ca bază, necorespunzătoare standardelor morale și criteriilor estetice acceptate. Una dintre consecințele disprețului este depersonalizarea individului sau grupului la care se referă.

Frica este o stare emoțională negativă care apare atunci când subiectul primește informații despre posibilele prejudicii aduse bunăstării vieții sale, despre pericolul real sau imaginar care îl amenință. Spre deosebire de emoția de suferință cauzată de blocarea directă a celor mai importante nevoi, o persoană care experimentează emoția de frică are doar o prognoză probabilistică a posibilelor probleme și acționează pe baza acestei previziuni (adesea insuficient de sigură sau exagerată). Vă puteți aminti zicala populară: „Frica are ochi mari”. Emoția fricii poate fi atât stenică, cât și astenică („Frica de frică înclinată”) și se desfășoară fie sub forma unor condiții stresante, fie sub forma unei dispoziții stabile de depresie și anxietate, fie sub formă de afect ( groaza ca versiune extremă a emoției fricii).

Rușinea este o stare negativă, exprimată în conștientizarea inconsecvenței propriilor gânduri, acțiuni și înfățișări nu numai cu așteptările celorlalți, ci și cu propriile idei despre comportamentul și aspectul adecvat.

Lista de mai sus a stărilor emoționale de bază (numărul total de emoții ale căror nume sunt înregistrate în dicționare este uriaș) nu face obiectul niciunei scheme de clasificare.

Fiecare dintre emoțiile enumerate poate fi reprezentată ca o gradație de stări care cresc în severitate: calm satisfacție, bucurie, încântare, veselie, extaz etc., sau timiditate, jenă, rușine, vinovăție etc., sau neplăcere, mâhnire, suferință , jale. Nu trebuie să presupunem că, dacă șase din cele nouă stări emoționale de bază sunt negative, atunci aceasta înseamnă că stările emoționale pozitive au o pondere mai mică în registrul general al emoțiilor umane. Aparent, o varietate mai mare de emoții negative face posibilă adaptarea cu mai mult succes la circumstanțe adverse, a căror natură este semnalată cu succes și subtil de stări emoționale negative.

Sentimentele nu sunt întotdeauna clare. O stare emoțională poate conține două sentimente opuse într-o combinație particulară; de exemplu, iubirea și ura se îmbină în timpul experienței geloziei (fenomenul de ambivalență a sentimentelor).

Marele naturalist englez Charles Darwin a sugerat că mișcările expresive care însoțesc sentimentele umane provin din mișcările instinctive ale strămoșilor săi animale. Pumnii strânși de furie și dinții descoperiți ai vechilor maimuțe mari erau reacții reflexe de apărare necondiționate, forțând inamicul să păstreze o distanță respectuoasă.

Sentimentele umane, fiind asociate prin origine cu reflexe complexe necondiționate, sunt totuși de natură socială. Diferența fundamentală dintre sentimentele omului și animale se relevă, în primul rând, în faptul că ele sunt nemăsurat mai complexe la oameni decât la animale, chiar și în cazurile în care sunt implicate sentimente analoge; acest lucru devine evident când se compară mânia, frica, curiozitatea, stările vesele și depresive în ambele, atât în ​​ceea ce privește cauzele apariției lor, cât și în ceea ce privește caracteristicile manifestării lor.

În al doilea rând, o persoană are multe astfel de sentimente pe care animalele nu le au. Bogăția relațiilor care apar între oameni în viața de muncă, politică, culturală și de familie a dus la apariția multor sentimente pur umane. Astfel, iau naștere disprețul, mândria, invidia, triumful, plictiseala, respectul, simțul datoriei etc.. Fiecare dintre aceste sentimente are propriile modalități specifice de exprimare (în intonații de vorbire, în expresii faciale, gesturi, râs, lacrimi, etc.). etc.) .

În al treilea rând, o persoană își stăpânește sentimentele, reținându-le manifestările inadecvate. Adesea oamenii, trăind sentimente puternice și vii, rămân calmi în exterior, uneori consideră că este necesar să facă o privire indiferentă pentru a nu-și dezvălui sentimentele. O persoană încearcă uneori chiar să exprime alte sentimente, opuse, pentru a le conține sau ascunde pe cele reale; zâmbește în momentul de durere sau durere severă, face o față serioasă când vrei să râzi.