S. Volkov

În primul sfert al secolului al XIII-lea, bogat în evenimente istorice, întinderile din Siberia până în nordul Iranului și Marea Azov au fost anunțate de nechezatul cailor nenumăraților invadatori revărsați din adâncurile stepelor mongole. . Ei au fost conduși de geniul malefic al acelei ere străvechi - cuceritorul neînfricat și cuceritorul popoarelor, Genghis Khan.

Fiul eroului Yesugei

Temujin - așa a fost numit Genghis Khan, viitorul conducător al Mongoliei și Chinei de Nord, la naștere - s-a născut în micul tract al Delyun-Boldok, adăpostit pe țărm. erou". I s-a acordat un astfel de titlu onorific pentru victoria sa asupra liderului tătar Tmujin-Ugra. În luptă, după ce a dovedit adversarului său cine este cine și prinzându-l, el, împreună cu alte pradă, și-a capturat soția Hoelun, care a devenit mama lui Temujin nouă luni mai târziu.

Data exactă a acestui eveniment, care a afectat cursul istoriei lumii, nu a fost stabilită cu precizie până în prezent, dar 1155 este considerat cel mai probabil. De asemenea, nu există informații sigure despre cum au trecut primii săi ani, dar se știe cu siguranță că deja la vârsta de nouă ani, Yesugei dintr-unul dintre triburile vecine și-a logodit fiul cu o mireasă pe nume Borte. Apropo, pentru el personal, această potrivire s-a încheiat foarte trist: la întoarcere a fost otrăvit de tătari, unde el și fiul său au rămas peste noapte.

Ani de rătăciri și necazuri

De la o vârstă fragedă, formarea lui Genghis Khan a avut loc într-o atmosferă de luptă fără milă pentru supraviețuire. De îndată ce colegii săi de trib au aflat despre moartea lui Yesugai, ei au lăsat văduvele lui în mila destinului (nefericitul erou avea două soții) și copii (care au lăsat și ei multe) și, după ce au luat toate averile, s-au dus la stepă. Familia orfană a rătăcit câțiva ani, fiind în pragul înfometării.

Primii ani ai vieții lui Genghis Khan (Temujin) au coincis cu perioada în care, în stepele care i-au devenit patria natală, liderii tribali locali au purtat o luptă acerbă pentru putere, al cărei scop era subjugarea restului nomazilor. Unul dintre acești solicitanți, șeful tribului Taichiut Târgutai-Kiriltukh (o rudă îndepărtată a tatălui său), l-a captivat chiar pe tânăr, văzându-l ca pe un viitor rival și l-a ținut mult timp în blocuri de lemn.

Haina de blană care a transformat istoria popoarelor

Dar soarta a fost încântată să acorde libertate unui tânăr captiv care a reușit să-și înșele chinuitorii și să se elibereze. Prima cucerire a lui Genghis Khan datează din această perioadă. S-a dovedit a fi inima tinerei frumuseți Borte - mireasa sa logodită. Temujin s-a dus la ea, abia căpătând libertatea. Un cerșetor, cu urme de tampoane pe încheieturi, era un mire de neinvidiat, dar este cu adevărat posibil să confundi inima unei fete cu asta?

Ca zestre, părintele Borte i-a dăruit ginerelui său o haină luxoasă de blană de samur, cu care, deși pare incredibil, a început ascensiunea viitorului cuceritor al Asiei. Oricât de mare a fost tentația de a se arăta în blănuri scumpe, Temujin a preferat să dispună diferit de cadoul de nuntă.

Alături de el, s-a dus la cel mai puternic conducător al stepei din acea vreme, șeful tribului Kereit, Tooril Khan, și i-a oferit această singură valoare a sa, fără a uita să însoțească cadoul cu lingușiri potrivite ocaziei. Această mișcare a fost foarte lungă de vedere. După ce și-a pierdut haina de blană, Temujin a dobândit un patron puternic, în alianță cu care și-a început calea de cuceritor.

Începutul drumului

Cu sprijinul unui aliat atât de puternic precum Tooril Khan, au început cuceririle legendare ale lui Genghis Khan. Tabelul prezentat în articol le prezintă doar pe cele mai faimoase dintre ele, care au devenit semnificative din punct de vedere istoric. Dar nu ar fi putut avea loc fără victorii în mici bătălii locale, care i-au deschis calea către faima mondială.

Făcând raid pe locuitorii uluselor vecine, el a încercat să vărseze mai puțin sânge și, dacă este posibil, să salveze viețile adversarilor săi. Acest lucru nu s-a făcut în niciun caz din umanism, care era străin locuitorilor stepei, ci cu scopul de a-i atrage pe cei învinși de partea lor și, astfel, de a reumple rândurile trupelor lor. A acceptat de bunăvoie nukeri - străini care erau gata să servească pentru o parte din prada jefuită în campanii.

Cu toate acestea, primii ani ai domniei lui Genghis Khan au fost adesea umbriți de calcule greșite nefericite. Odată a făcut un alt raid, lăsându-și tabăra nepăzită. Acest lucru a fost profitat de tribul Merkit, ai cărui războinici, în absența proprietarului, au atacat și, după ce au jefuit proprietatea, au luat toate femeile cu ei, inclusiv iubita lui soție Bothe. Numai cu ajutorul aceluiași Tooril Khan, Temujin a reușit, după ce i-a învins pe Merkiți, să-și întoarcă domnișoara.

Victoria asupra tătarilor și capturarea Mongoliei de Est

Fiecare nouă cucerire a lui Genghis Khan i-a ridicat prestigiul în rândul nomazilor de stepă și l-a adus în rândurile principalelor conducători ai regiunii. În jurul anului 1186, el și-a creat propriul ulus - un fel de stat feudal. După ce și-a concentrat toată puterea în mâinile sale, a stabilit o verticală de putere strict definită pe teritoriul subordonat lui, unde toate posturile cheie erau ocupate de apropiații săi.

Înfrângerea tătarilor a fost una dintre cele mai mari victorii care a început cucerirea lui Genghis Han. Tabelul din articol face referire la acest eveniment la 1200, dar o serie de ciocniri armate au început cu cinci ani mai devreme. La sfârșitul secolului al XII-lea, tătarii treceau prin vremuri grele. Taberele lor au fost atacate constant de un inamic puternic și periculos - trupele împăraților chinezi din dinastia Jin.

Profitând de acest lucru, Temujin s-a alăturat trupelor Jin și a atacat inamicul împreună cu ei. În acest caz, scopul său principal nu a fost prada, pe care a împărtășit-o de bunăvoie cu chinezii, ci slăbirea tătarilor, care i-au stat în cale către stăpânirea nedivizată în stepe. După ce a realizat ceea ce și-a dorit, a luat în stăpânire aproape întregul teritoriu al Mongoliei de Est, devenind conducătorul său nedivizat, deoarece influența dinastiei Jin în această zonă s-a slăbit vizibil.

Cucerirea teritoriului Trans-Baikal

Ar trebui să aducem un omagiu nu numai talentului militar al lui Temujin, ci și abilităților sale diplomatice. Manipulând cu pricepere ambițiile liderilor tribali, el a îndreptat întotdeauna vrăjmașia lor într-o direcție favorabilă lui. Încheind alianțe militare cu dușmanii de ieri și atacând cu trădare prietenii recenti, el a știut întotdeauna să fie câștigătorul.

După cucerirea tătarilor în 1202, campaniile agresive ale lui Genghis Khan au început în Teritoriul Trans-Baikal, unde triburile Taijiut s-au stabilit în vastele întinderi sălbatice. Nu a fost o campanie ușoară, într-una dintre bătăliile în care hanul a fost rănit periculos de o săgeată inamică. Cu toate acestea, pe lângă trofeele bogate, i-a adus Khanului încredere în abilitățile sale, deoarece victoria a fost câștigată singur, fără sprijinul aliaților.

Titlul Marelui Han și codul de legi „Yasa”

Următorii cinci ani au devenit o continuare a cuceririi numeroaselor popoare care trăiau pe teritoriul Mongoliei. De la victorie la victorie, puterea lui a crescut și armata a crescut, completată în detrimentul oponenților de ieri care se transferaseră în serviciul său. La începutul primăverii anului 1206, Temujin a fost proclamat mare khan cu cel mai înalt titlu de „kagan” și numele Chingiz (cuceritorul apei), cu care a intrat în istoria lumii.

Anii domniei lui Genghis Han au devenit o perioadă în care întreaga viață a popoarelor supuse lui era reglementată de legile elaborate de el, al căror set se numea „Yasa”. Locul principal în ea a fost ocupat de articole care prescriu acordarea de asistență reciprocă cuprinzătoare în timpul unei campanii și, sub pena de pedeapsă, interziceau înșelarea unei persoane care avea încredere în ceva.

Este curios, dar conform legilor acestui conducător semi-sălbatic, loialitatea, chiar manifestată de inamic în raport cu suveranul său, era considerată una dintre cele mai înalte virtuți. De exemplu, un prizonier care nu dorea să renunțe la fostul său stăpân a fost considerat demn de respect și a fost acceptat de bunăvoie în armată.

Pentru a se întări în anii vieții lui Genghis Han, întreaga populație supusă acestuia a fost împărțită în zeci de mii (tumeni), mii și sute. Deasupra fiecăreia dintre grupuri era plasat șeful, șeful (literalmente) responsabil de loialitatea subordonaților săi. Acest lucru a făcut posibilă menținerea unui număr mare de oameni în ascultare strictă.

Fiecare bărbat adult și sănătos era considerat un războinic și, la primul semnal, era obligat să ia armele. În general, la acea vreme, armata lui Genghis Khan era de aproximativ 95 de mii de oameni, legați de o disciplină de fier. Cea mai mică neascultare sau lașitate manifestată în luptă era pedepsită cu moartea.

Principalele cuceriri ale trupelor lui Genghis Khan
Evenimentdata
Victoria trupelor lui Temujin asupra tribului Naiman1199
Victoria forțelor lui Temujin asupra tribului Taichiut1200 de ani
Înfrângerea triburilor tătare1200 de ani
Victorie asupra kereiților și taijuiților1203
Victorie asupra tribului Naiman condus de Tayan Khan1204
Atacurile lui Genghis Khan asupra statului Tangut Xi Xia1204
Cucerirea Beijingului1215
Cucerirea Asiei Centrale de către Genghis Khan1219-1223
Victoria mongolilor conduși de Subedei și Jebe asupra armatei ruso-polovțene1223
Cucerirea capitalei și a statului Xi Xia1227

Noua cale de cucerire

În 1211, cucerirea de către Genghis Khan a popoarelor care locuiesc în Transbaikalia și Siberia a fost practic încheiată. Omagiu îi venea din toată această regiune vastă. Dar sufletul lui răzvrătit nu și-a găsit liniștea. În față era China de Nord - o țară al cărei împărat l-a ajutat cândva să-i învingă pe tătari și, după ce s-a întărit, să se ridice la un nou nivel de putere.

Cu patru ani înainte de începerea campaniei chineze, dorind să-și asigure traseul trupelor sale, Genghis Khan a capturat și jefuit regatul Tangut din Xi Xia. În vara anului 1213, reușind să cucerească cetatea care acoperea trecerea în Marele Zid Chinezesc, a invadat teritoriul statului Jin. Campania lui a fost rapidă și victorioasă. Luate prin surprindere, multe orașe s-au predat fără luptă, iar un număr de lideri militari chinezi au trecut de partea invadatorilor.

Când China de Nord a fost cucerită, Genghis Khan și-a mutat trupele în Asia Centrală, unde au avut și noroc. După ce a cucerit întinderi vaste, a ajuns la Samarkand, de unde și-a continuat călătoria, cucerind nordul Iranului și o parte semnificativă a Caucazului.

Campania lui Genghis Han împotriva Rusiei

Pentru a cuceri ținuturile slave în 1221-1224, Genghis Khan i-a trimis pe doi dintre cei mai experimentați comandanți ai săi - Subedey și Dzhebe. După ce au trecut Niprul, au invadat granițele Rusiei Kievene în fruntea unei armate mari. Nu sperând să învingă inamicul singuri, prinții ruși au intrat într-o alianță cu vechii lor dușmani - polovțienii.

Bătălia a avut loc la 31 mai 1223 în Marea Azov, pe râul Kalka. S-a încheiat cu trupe. Mulți istorici văd motivul eșecului în aroganța prințului Mstislav Udatny, care a trecut râul și a început bătălia înainte ca forțele principale să se apropie. Dorința prințului de a face față singur cu inamicul s-a transformat în propria sa moarte și moartea multor altor guvernatori. Campania lui Genghis Han împotriva Rusiei s-a dovedit a fi o astfel de tragedie pentru apărătorii patriei. Dar le aveau în față încercări și mai dificile.

Ultima cucerire a lui Genghis Khan

Cuceritorul Asiei a murit la sfârșitul verii lui 1227 în timpul celei de-a doua campanii împotriva statului Xi Xia. Chiar și iarna, a început asediul capitalei sale - Zhongxing și, după ce a epuizat forțele apărătorilor orașului, se pregătea să accepte capitularea acestora. Aceasta a fost ultima cucerire a lui Genghis Khan. Dintr-o dată i s-a făcut rău și s-a dus în pat, iar după scurt timp a murit. Neexcluzând posibilitatea otrăvirii, cercetătorii tind să vadă cauza morții în complicațiile cauzate de o rănire primită cu puțin timp înainte la o cădere de pe un cal.

Locul exact de înmormântare al marelui khan este necunoscut, la fel cum data ultimei sale ore este necunoscută. În Mongolia, unde odată se afla tractul Delyun-Boldok, în care, potrivit legendei, s-a născut Genghis Khan, astăzi se ridică un monument ridicat în cinstea sa.

Copilăria și tinerețea lui Genghis Khan

Data exactă a nașterii Temujin, care a primit ulterior numele , este încă necunoscut. Cu toate acestea, se poate susține că a fost momentul prăbușirii primului stat mongol Hamag aproximativ în $50$-$60$-s de $XII$ c. Tată Temujin, numit Yesugai-baatur, a fost otrăvit de tătari, cu care familia Temujin era în termeni ostili. S-a întâmplat când Temuchin avea nouă ani rămas singur. Oameni care anterior erau subordonați Yesugayu-baaturu l-a lăsat cu mama lui ohelun-fujin si frati la soarta lor. Ca tânăr Temujin a fost supus conducătorului tribului Taichiut Torgutai-Kiriltuhom pedeapsă pentru că a fost cu fratele său mai mic, Khasar, și-a ucis fratele vitreg Bekter bazat pe rivalitate. Pentru aceasta, a fost ținut multă vreme prizonier cu un bloc de lemn la gât.

Observație 1

Tocmai acest fapt a dat naștere mitului des întâlnit în izvoare care în tinerețe Temujin era un sclav.

Luptă pentru dominație în stepă

Făcând o scăpare Temujinîn cele din urmă a adunat nukeri în jurul lui și în $70$-$80$-s din $XII$ c. a făcut primii pași către dominația în rândul mongolilor. Asistență semnificativă în unirea ulusului disparat Temuchin redat Tooril Khan, conducătorul kereiților, care era înfrățit cu tatăl său. În acest moment, pariază Temujin atacat de Merkits, care și-a capturat soția - Borte. Acest eveniment a permis Tooril Khanuîncepe o campanie împotriva Merkits. În 1177 USD - 1178 USD. Merkits au fost învinși. Temujinși-a recăpătat soția, iar susținătorii săi au luat pradă și sclavi. Deja în acest moment Temujinși-a arătat caracterul crud, ordonând ca niciunul dintre Merkiți să nu fie lăsat în viață, ci să fie uciși cu toții.

Exemplul 1

Prima mare bătălie Temujin a cheltuit 1.193 de dolari când a învins armata de 10.000 de dolari a socrului său Ung Khana, având doar 6 mii USD de soldați. Comandant al armatei Ung Khana Sangukîncrezător în superioritatea trupelor care i-au fost încredinţate, nu s-a ocupat nici de recunoaştere, nici de protecţia militară. Asa de Temujin a reușit să prindă inamicul prin surprindere și a fost complet distrus.

Victorie Temujin peste Merkiți i-a permis să atragă alături de el și alte triburi mongole, care i-au oferit cu blândețe soldații lor. Armată Temujin a crescut constant, iar după aceasta, teritoriile stepei mongole controlate de el s-au extins. Temujin a purtat războaie constant cu toate triburile mongolelor, care nu-și recunoșteau puterea supremă. S-a remarcat prin perseverență și cruzime extremă, de exemplu, la ordinele sale, tribul tătar care nu i s-a supus a fost complet exterminat (totuși, în mod ironic, mongolii din Europa au început să fie numiți cu acest nume). Temujin a stăpânit perfect tactica războiului de stepă, atacând brusc triburile vecine, a câștigat invariabil victorii. În $1206$, Temujin a devenit cel mai puternic conducător din stepele de la nord de Marele Zid Chinezesc. În acest an a fost proclamat la kurultai (adică congresul) feudalilor mongoli. "marele khan" peste toți mongolii, dându-i titlul.

Observația 2

Majoritatea istoricilor sunt de acord că acest titlu provine din cuvântul turcesc tengis- oceanul, și însemna „Khan, a cărui putere este nemărginită, ca oceanul”.

Reformele militare ale lui Genghis Khan

Pentru a-și menține puterea și a suprima orice manifestare de nemulțumire a creat o gardă specială de cavalerie de până la 10 mii de dolari de oameni. Doar cei mai buni războinici din triburile mongole, care se bucurau de mari privilegii, au intrat în ea. Erau și bodyguarzi personali. . Din propriul lor număr, Marele Han a numit cei mai înalți comandanți din restul armatei.

A împărțit armata după sistemul zecimal: zeci, sute, mii și tumeni ($10$ mii soldați). Aceste unități nu erau doar unități contabile, ci puteau îndeplini și misiuni locale de luptă, adică. actioneaza in mod autonom.

Potrivit acestui sistem, era aliniat și înaltul comandament al armatei mongole: șef de zece, centurion, șef de mii, temnik. Pentru pozițiile principale, temnikov, a încercat să-și numească fiii și reprezentanții nobilimii tribale dintre cei care, prin faptă, i-au dovedit loialitatea și abilitățile în treburile militare. Armata mongolă a menținut cea mai severă disciplină la toate nivelurile scării ierarhice, orice încălcare era aspru pedepsită. S-a aplicat principiul răspunderii reciproce, adică. dacă un războinic fugea de pe câmpul de luptă, toți zece erau executați, dacă zece, atunci întreaga sută etc.

A apreciat foarte mult talentul și meritele personale și le-a pus deasupra statutului tribal. Adesea a numit chiar și dușmani demni la posturi de comandă.

Exemplul 2

De exemplu, odată un trăgător dintr-un trib inamic Tayichiut aproape l-a ucis pe Marele Han, lovind cu o săgeată calul pe care stătea. Trăgătorul și-a mărturisit cu curaj vinovăția, dar în loc să fie executat, a fost numit general și ulterior a primit porecla. Jebe, ceea ce înseamnă vârf de săgeată. Jebe a intrat în istorie ca unul dintre cei mai mari lideri militari, alături de general Subaday.

Campaniile lui Genghis Khan

Inițial făcând cuceriri, nu a atras întotdeauna armata generală mongolă. Spionii săi au furnizat informații despre viitorul inamic, despre numărul, locația și mișcarea trupelor sale. Toate acestea au permis folosește atâtea trupe cât a fost necesar pentru a învinge inamicul.

Cu toate acestea, talentul de conducere A constat și în altceva: a reacționat rapid la o situație în schimbare, schimbând tactica în funcție de circumstanțe.

Exemplul 3

De exemplu, confruntat pentru prima dată cu nevoia de a asalta fortificațiile din China, a început să folosească tot felul de mașini de asediu. Au fost transportați demontați și asamblați rapid în timpul asediului orașelor. Când Temuchin au fost necesari alți specialiști care lipseau printre mongoli, de exemplu, mecanici sau medici, hanul le-a scris din alte țări sau i-a luat prizonieri.

În $1207$, Marele Han a cucerit zone vaste la nord de râul Selenga și în cursul superior al Yenisei. Cavaleria triburilor cucerite a fost inclusă în armata mongolă.

A urmat rândul statului uighur situat în Turkestanul de Est. În $1209$ armata au intrat pe teritoriul lor și au cucerit succesiv toate orașele lor, au câștigat o victorie completă.

În $1211$ armata invadat nordul Chinei. Nici Marele Zid Chinezesc nu i-a putut opri pe cuceritori. Mongolii au învins trupele chineze și au capturat Beijingul în 1215 USD. În nordul Chinei, mongolii au devastat aproximativ 90$ din orașele ai căror locuitori aveau rezistenţă. În 1218$, mongolii au cucerit Coreea.

Dupa aceea îşi întoarse privirea spre Apus. În același an de $1218$, armata mongolă s-a mutat în Asia Centrală și a subjugat statul Khorezm.

După înfrângerea lui Khorezm și cucerirea Asiei Centrale, Genghis Khan a întreprins o campanie în nord-vestul Indiei, cucerind și acest vast teritoriu. Dar Genghis Khan nu a avansat spre sudul peninsulei Hindustan, deoarece era mai atras de țări necunoscute din Occident. Pentru inteligență și-a trimis cei mai buni comandanți departe spre vest Jebeși subedea cu trupele. Calea lor a trecut prin Iran, Transcaucazia și Caucazul de Nord. Astfel, mongolii s-au apropiat de granițele de sud ale Rusiei. În acel moment, polovțienii cutreierau stepele Don, și-au pierdut de multă vreme forța militară. Mongolii au reușit să-i învingă pe Polovtsy fără prea multe dificultăți și s-au ascuns în ținuturile de graniță cu Rusia. În 1223 USD Jebeși subzi a câștigat o victorie în bătălia de pe râul Kalka asupra armatei combinate a unor prinți ruși și a lui Polovtsy. Cu toate acestea, după această victorie, avangarda mongolă a revenit.

Observația 3

Determinați numărul exact de decese ca urmare a campaniilor nu este posibil, dar istoricii sunt de acord asupra unei cifre de aproximativ 40 de milioane de dolari. Sursele notează că în timpul invaziei mongole, populația Chinei a scăzut cu zeci de milioane. Populația din Khorezm este de trei sferturi, iar numărul total de pierderi umane în timpul campaniilor lui Genghis Khan, conform oamenilor de știință, a fost $11$% din populație Pământuri de atunci.

Marele comandant a murit în timpul ultimei sale campanii împotriva tangutilor în 1227$. Mongolii i-au oferit o magnifică ceremonie de înmormântare, punând la moarte toți participanții săi, pentru a păstra locația mormântului un secret complet. .

Copilăria și tinerețea lui Genghis Khan

Data exactă a nașterii Temujin, care a primit ulterior numele , este încă necunoscut. Cu toate acestea, se poate susține că a fost momentul prăbușirii primului stat mongol Hamag aproximativ în $50$-$60$-s de $XII$ c. Tată Temujin, numit Yesugai-baatur, a fost otrăvit de tătari, cu care familia Temujin era în termeni ostili. S-a întâmplat când Temuchin avea nouă ani rămas singur. Oameni care anterior erau subordonați Yesugayu-baaturu l-a lăsat cu mama lui ohelun-fujin si frati la soarta lor. Ca tânăr Temujin a fost supus conducătorului tribului Taichiut Torgutai-Kiriltuhom pedeapsă pentru că a fost cu fratele său mai mic, Khasar, și-a ucis fratele vitreg Bekter bazat pe rivalitate. Pentru aceasta, a fost ținut multă vreme prizonier cu un bloc de lemn la gât.

Observație 1

Tocmai acest fapt a dat naștere mitului des întâlnit în izvoare care în tinerețe Temujin era un sclav.

Luptă pentru dominație în stepă

Făcând o scăpare Temujinîn cele din urmă a adunat nukeri în jurul lui și în $70$-$80$-s din $XII$ c. a făcut primii pași către dominația în rândul mongolilor. Asistență semnificativă în unirea ulusului disparat Temuchin redat Tooril Khan, conducătorul kereiților, care era înfrățit cu tatăl său. În acest moment, pariază Temujin atacat de Merkits, care și-a capturat soția - Borte. Acest eveniment a permis Tooril Khanuîncepe o campanie împotriva Merkits. În 1177 USD - 1178 USD. Merkits au fost învinși. Temujinși-a recăpătat soția, iar susținătorii săi au luat pradă și sclavi. Deja în acest moment Temujinși-a arătat caracterul crud, ordonând ca niciunul dintre Merkiți să nu fie lăsat în viață, ci să fie uciși cu toții.

Exemplul 1

Prima mare bătălie Temujin a cheltuit 1.193 de dolari când a învins armata de 10.000 de dolari a socrului său Ung Khana, având doar 6 mii USD de soldați. Comandant al armatei Ung Khana Sangukîncrezător în superioritatea trupelor care i-au fost încredinţate, nu s-a ocupat nici de recunoaştere, nici de protecţia militară. Asa de Temujin a reușit să prindă inamicul prin surprindere și a fost complet distrus.

Victorie Temujin peste Merkiți i-a permis să atragă alături de el și alte triburi mongole, care i-au oferit cu blândețe soldații lor. Armată Temujin a crescut constant, iar după aceasta, teritoriile stepei mongole controlate de el s-au extins. Temujin a purtat războaie constant cu toate triburile mongolelor, care nu-și recunoșteau puterea supremă. S-a remarcat prin perseverență și cruzime extremă, de exemplu, la ordinele sale, tribul tătar care nu i s-a supus a fost complet exterminat (totuși, în mod ironic, mongolii din Europa au început să fie numiți cu acest nume). Temujin a stăpânit perfect tactica războiului de stepă, atacând brusc triburile vecine, a câștigat invariabil victorii. În $1206$, Temujin a devenit cel mai puternic conducător din stepele de la nord de Marele Zid Chinezesc. În acest an a fost proclamat la kurultai (adică congresul) feudalilor mongoli. "marele khan" peste toți mongolii, dându-i titlul.

Observația 2

Majoritatea istoricilor sunt de acord că acest titlu provine din cuvântul turcesc tengis- oceanul, și însemna „Khan, a cărui putere este nemărginită, ca oceanul”.

Reformele militare ale lui Genghis Khan

Pentru a-și menține puterea și a suprima orice manifestare de nemulțumire a creat o gardă specială de cavalerie de până la 10 mii de dolari de oameni. Doar cei mai buni războinici din triburile mongole, care se bucurau de mari privilegii, au intrat în ea. Erau și bodyguarzi personali. . Din propriul lor număr, Marele Han a numit cei mai înalți comandanți din restul armatei.

A împărțit armata după sistemul zecimal: zeci, sute, mii și tumeni ($10$ mii soldați). Aceste unități nu erau doar unități contabile, ci puteau îndeplini și misiuni locale de luptă, adică. actioneaza in mod autonom.

Potrivit acestui sistem, era aliniat și înaltul comandament al armatei mongole: șef de zece, centurion, șef de mii, temnik. Pentru pozițiile principale, temnikov, a încercat să-și numească fiii și reprezentanții nobilimii tribale dintre cei care, prin faptă, i-au dovedit loialitatea și abilitățile în treburile militare. Armata mongolă a menținut cea mai severă disciplină la toate nivelurile scării ierarhice, orice încălcare era aspru pedepsită. S-a aplicat principiul răspunderii reciproce, adică. dacă un războinic fugea de pe câmpul de luptă, toți zece erau executați, dacă zece, atunci întreaga sută etc.

A apreciat foarte mult talentul și meritele personale și le-a pus deasupra statutului tribal. Adesea a numit chiar și dușmani demni la posturi de comandă.

Exemplul 2

De exemplu, odată un trăgător dintr-un trib inamic Tayichiut aproape l-a ucis pe Marele Han, lovind cu o săgeată calul pe care stătea. Trăgătorul și-a mărturisit cu curaj vinovăția, dar în loc să fie executat, a fost numit general și ulterior a primit porecla. Jebe, ceea ce înseamnă vârf de săgeată. Jebe a intrat în istorie ca unul dintre cei mai mari lideri militari, alături de general Subaday.

Campaniile lui Genghis Khan

Inițial făcând cuceriri, nu a atras întotdeauna armata generală mongolă. Spionii săi au furnizat informații despre viitorul inamic, despre numărul, locația și mișcarea trupelor sale. Toate acestea au permis folosește atâtea trupe cât a fost necesar pentru a învinge inamicul.

Cu toate acestea, talentul de conducere A constat și în altceva: a reacționat rapid la o situație în schimbare, schimbând tactica în funcție de circumstanțe.

Exemplul 3

De exemplu, confruntat pentru prima dată cu nevoia de a asalta fortificațiile din China, a început să folosească tot felul de mașini de asediu. Au fost transportați demontați și asamblați rapid în timpul asediului orașelor. Când Temuchin au fost necesari alți specialiști care lipseau printre mongoli, de exemplu, mecanici sau medici, hanul le-a scris din alte țări sau i-a luat prizonieri.

În $1207$, Marele Han a cucerit zone vaste la nord de râul Selenga și în cursul superior al Yenisei. Cavaleria triburilor cucerite a fost inclusă în armata mongolă.

A urmat rândul statului uighur situat în Turkestanul de Est. În $1209$ armata au intrat pe teritoriul lor și au cucerit succesiv toate orașele lor, au câștigat o victorie completă.

În $1211$ armata invadat nordul Chinei. Nici Marele Zid Chinezesc nu i-a putut opri pe cuceritori. Mongolii au învins trupele chineze și au capturat Beijingul în 1215 USD. În nordul Chinei, mongolii au devastat aproximativ 90$ din orașele ai căror locuitori aveau rezistenţă. În 1218$, mongolii au cucerit Coreea.

Dupa aceea îşi întoarse privirea spre Apus. În același an de $1218$, armata mongolă s-a mutat în Asia Centrală și a subjugat statul Khorezm.

După înfrângerea lui Khorezm și cucerirea Asiei Centrale, Genghis Khan a întreprins o campanie în nord-vestul Indiei, cucerind și acest vast teritoriu. Dar Genghis Khan nu a avansat spre sudul peninsulei Hindustan, deoarece era mai atras de țări necunoscute din Occident. Pentru inteligență și-a trimis cei mai buni comandanți departe spre vest Jebeși subedea cu trupele. Calea lor a trecut prin Iran, Transcaucazia și Caucazul de Nord. Astfel, mongolii s-au apropiat de granițele de sud ale Rusiei. În acel moment, polovțienii cutreierau stepele Don, și-au pierdut de multă vreme forța militară. Mongolii au reușit să-i învingă pe Polovtsy fără prea multe dificultăți și s-au ascuns în ținuturile de graniță cu Rusia. În 1223 USD Jebeși subzi a câștigat o victorie în bătălia de pe râul Kalka asupra armatei combinate a unor prinți ruși și a lui Polovtsy. Cu toate acestea, după această victorie, avangarda mongolă a revenit.

Observația 3

Determinați numărul exact de decese ca urmare a campaniilor nu este posibil, dar istoricii sunt de acord asupra unei cifre de aproximativ 40 de milioane de dolari. Sursele notează că în timpul invaziei mongole, populația Chinei a scăzut cu zeci de milioane. Populația din Khorezm este de trei sferturi, iar numărul total de pierderi umane în timpul campaniilor lui Genghis Khan, conform oamenilor de știință, a fost $11$% din populație Pământuri de atunci.

Marele comandant a murit în timpul ultimei sale campanii împotriva tangutilor în 1227$. Mongolii i-au oferit o magnifică ceremonie de înmormântare, punând la moarte toți participanții săi, pentru a păstra locația mormântului un secret complet. .

După ce a finalizat reorganizarea armatei și administrației mongole, după ce a întărit imperiul cu uiguri și oamenii pădurii, Genghis era gata să atace regatul Tanguts (erau un popor de origine tibetană) din regiunea Ordos și Kansu. Când s-a apropiat de capitala lor, au fost de acord să plătească un tribut mongolilor; Genghis Khan nu a insistat asupra supunerii lor complete. Scopul principal al raidului său a fost acela de a slăbi Tanguts și de a elimina astfel pericolul atacului lor în timpul campaniei chineze planificate.

Pentru această campanie s-au făcut pregătiri atente, atât pe plan diplomatic, cât și pe plan militar. Mulți spioni au fost trimiși în Imperiul Jin pentru a studia situația generală din interiorul acestuia. Comercianții uiguri care tranzacționează cu China au fost, de asemenea, instruiți să colecteze informațiile necesare. Principala slăbiciune a Jin-ului a fost că exercita controlul doar asupra unei părți a Chinei. Mai mult, Imperiul Song de sud, care concura cu el, se afla sub stăpânirea unei dinastii primordiale chineze. Jin-ii erau noi veniți (de origine Jurchen) și, în ciuda asimilării rapide de către chinezi, erau percepuți de populația locală ca străini. Controlul lor s-a extins din Manciuria până în zona de la sud de râul Galben, inclusiv provinciile Chihli, Shanxi, Shandong și nordul Henan. Locul de reședință inițial al jurchenilor a fost Manciuria de Nord. Manciuria de Sud a fost locuită de Khitan, care au condus China de Nord înainte de cucerirea Jurchen. Loialitatea lui Khitan față de dinastia Jin era îndoielnică. Toate aceste circumstanțe au fost luate în considerare de către Genghis Khan și consilierii săi. Agenți de încredere au fost trimiși în secret la liderii tribali influenți Khitan pentru a pregăti viitoarea cooperare.

Pentru mongoli, războiul împotriva lui Jin a fost un act firesc de răzbunare pentru sprijinul pe care Jin-ul îl acordase anterior tătarilor și în special pentru execuția rușinoasă a lui Ambagai Khan în urmă cu aproximativ cincizeci de ani. În societatea tribală a stepelor, vâlvele de sânge au continuat ani de zile, iar insulta adusă strămoșilor a fost simțită cu intensitate de nepoții și strănepoții lor. Acționând ca întruchipare a națiunii mongole, Genghis Khan a declarat un război sfânt. Înainte de campanie, s-a retras în cortul său, unde a petrecut trei zile în rugăciune, cerând Eternului Cer albastru să-l sprijine în pregătirea sa de a răzbuna suferința strămoșilor săi. În timp ce împăratul lor făcea rugăciuni, soldații și oamenii din jurul cortului său, într-o stare de emoție nervoasă, strigau către Cer, strigând: „Tengri, Tengri!”. În a patra zi, a apărut Genghis și a anunțat că Cerul le-a garantat victoria.

Prima campanie chineză a mongolilor a început în 1211. Armatele Jin erau mai numeroase, dar Genghis Khan s-a dovedit a fi un strateg mai priceput decât comandanții Jin. Trupele mongole au fost împărțite în diferite grupuri de armate, care au acționat în perfectă coordonare. Atacați simultan din diferite părți, generalii Jin și-au dispersat forțele; aceasta a făcut posibil ca gărzile lui Genghis Khan să pătrundă în Marele Zid într-un loc în care inamicul nu se aștepta la un atac. Diviziile armatei mongole s-au îndreptat apoi direct spre Beijing, în timp ce alte formațiuni au ajuns la țărmurile golfului Chikhli. S-a dovedit a fi extrem de important faptul că mongolii au reușit să captureze majoritatea turmelor imperiale ținute la nord de Beijing. Acest lucru i-a lipsit pe Jin de principala lor sursă de reaprovizionare pentru cavaleria lor. Lipsiți de experiență și de arme pentru asalt, mongolii în acest stadiu nu au încercat să captureze Beijingul bine apărat. Dar au controlat strâns întreaga regiune Beijing. Diplomația lui Genghis a început să dea roade: în 1212, Khitanul s-a răzvrătit împotriva Jin, iar liderii lor tribali au recunoscut suzeranitatea lui Genghis Khan. Doi ani mai târziu, împăratul Jin a semnat un tratat de pace cu Genghis, conform căruia Genghis a primit-o pe fiica adoptivă a împăratului Jin ca soție cu o zestre fantastic de bogată. Pacea nu a durat mult, deoarece niciuna dintre părți nu urma să o susțină. Împăratul Jin a decis să părăsească Beijingul și să-și mute capitala în partea de sud a imperiului pentru a-și organiza apărarea acolo. Pe drum, o parte din armata sa, recrutată dintre Khitani, s-a revoltat și s-a întors la Beijing. Nevrând să rateze un moment favorabil, mongolii au reluat imediat războiul. Beijingul a căzut în 1215.

Acest lucru nu a pus sfârșitul războiului, deoarece Jin-ii au continuat să reziste în partea de sud a tărâmului lor. Cu toate acestea, sarcina principală a lui Genghis Khan a fost îndeplinită. Stăpânirea mongolă a fost ferm stabilită atât în ​​China de Nord, cât și în Manciuria, iar aceste țări au devenit parte integrantă a imperiului Chinggis, care a avut un impact de durată asupra structurii armatei și statului mongol. Genghis avea acum la dispoziție nu numai un corp de ingineri militari chinezi, ci putea apela și la serviciile unor oficiali civili cu experiență, înalt cultura și bine pregătiți. Cu ajutorul lor și cu sprijinul uigurilor, mongolii au câștigat capacitatea de a conduce lumea pe care erau atât de aproape de a o cuceri. Cel mai faimos consilier chinez al lui Genghis Khan a fost Yelü Chucai, un descendent al unei familii princiare Khitan, dar chinez prin educație și cultură.

După ce și-a stabilit puterea la Beijing, Genghis Khan s-a întors în Mongolia, punându-i lui Mukhali sarcina de a finaliza cucerirea Imperiului Jin. Atenția i s-a îndreptat acum de la afacerile chineze către Asia Centrală, unde avea ceva de lucru în curs. Să ne amintim că după victoria lui Temujin asupra naimanilor în 1204, fiul ultimului Naiman Khan, Kuchluk, a fugit spre vest, ajungând în cele din urmă în regatul Kara-Khidan. Curând, Kuchluk a profitat de conflictele interne, unde a primit azil și a preluat puterea. Inițial un creștin de denominațiune nestoriană, Kuchluk s-a convertit mai târziu la budism. În calitate de conducător al regatului Kara-Khidan, el a încercat să suprime atât creștinismul, cât și islamul acolo, ceea ce a provocat o opoziție considerabilă. Prin intermediul uigurilor, Genghis Khan a fost bine informat despre aceste evenimente.

Unul dintre principiile principale ale strategiei lui Genghis Khan a fost dorința de a distruge inamicul până la capăt. De câțiva ani părea că a uitat de Kuchluk, pregătind și apoi ducând campania chineză; cu toate acestea, acum că stăpânirea lui asupra nordului Chinei fusese consolidată, își putea permite să dea lovitura finală împotriva vechiului său inamic. Succesiv, două tumeni mongoli au fost trimise în regiunea Kara-Khidan sub comanda lui Jebe-Noyon. De îndată ce Jebe a ajuns pe teritoriul inamicului, el a proclamat libertatea religioasă deplină. Prin urmare, mongolii au fost întâmpinați ca eliberatori atât de creștini, cât și de musulmani. Cu sprijinul populației locale, Jebe a provocat o înfrângere fulgeră trupelor din Kuchluk. Kuchluk a murit în timp ce încerca să scape. Ca urmare a victoriei lui Jebe, granița de vest a Imperiului Mongol a ajuns acum la limitele Khorezm.

Khorezm, situat în Turkestanul de Vest, în bazinul cursurilor inferioare ale Amu Darya, este cea mai veche regiune culturală din lume. Nivelul înalt al agriculturii a fost posibil prin sistemul ingenios de irigare care se ramifică din Amu Darya; meșteșugurile și industriile au înflorit în această regiune din timpuri imemoriale. La fel de important a fost rolul lui Khorezm în comerțul internațional. Fiind la răscrucea dintre China și lumea mediteraneană, între India și Rusia de Sud, Khorezm a fost un loc de întâlnire pentru caravanele comerciale din est și vest, nord și sud. Poate fi numită o insulă a civilizației stabilite într-o mare de stepe și deșerturi; Barthold aseamănă pe bună dreptate rolul său în comerțul cu stepă cu cel al Insulelor Britanice în comerțul maritim.

Populația indigenă din Khorezm avea origini iraniene. În secolele al IX-lea și al X-lea, țara a prosperat sub stăpânirea iluminată a dinastiei samanide. Cu toate acestea, începând cu secolul al X-lea, regatul samanid a fost supus unei presiuni constante și tot mai mari din partea unei largi federații de triburi turcești cunoscute sub numele de Oghuz. Din punct de vedere istoric, statul Oghuz a făcut parte din Khaganatul turcesc, care a existat din secolele VI până în secolele VIII. Din punct de vedere etnic, oguzeii erau un amestec de turci și iranieni (alani). La mijlocul secolului al XI-lea, o ramură a oghuzului, cunoscută de conducătorul lor drept selgiucizi, s-a stabilit în Khorezm și Persia. Selgiucizii au invadat mai târziu Asia Mică, dar și-au pierdut treptat controlul asupra Orientului Mijlociu. Khorezm a fost unul dintre centrele opoziției. Începând cu 1117, zona a fost condusă de un guvernator militar, Kutbuddin Mohammed, care provenea de la mercenari turci care erau de obicei recrutați dintre sclavi. El a reușit să întemeieze o dinastie de conducători capabili; inițial sub suzeranitatea selgiucilor, ei au devenit în cele din urmă independenți și și-au asumat vechiul titlu persan de șah. Orașul Urgench din partea inferioară a Amu Darya a devenit capitala imperiului lor. În ultimul sfert al secolului al XII-lea, Bukhara și nordul Persiei au fost anexate la Khorezm. Între 1206 și 1215, Khorezm Shah Mohammed II a cucerit partea de sud a Persiei, precum și Afganistanul. Acum trebuia să se întâlnească cu Genghis Khan, iar în acest conflict nu avea să fie la egalitate.

Deși imperiul lui Muhammad al II-lea era vast și prosper, nu era foarte durabil și era sfâșiat de contradicții interne. Pentru populația provinciilor persane nou dobândite, Khorezm Shah era un străin; în general, în imperiu, supuşii săi iranieni nu prea se amestecau cu turcii. În ceea ce privește religia, majoritatea populației imperiului era musulmană, dar a existat un conflict etern între doctrinele șiite și sunite, iar diferite secte șiite și-au adăugat partea acestei opoziții. Țărănimea a mormăit sub povara impozitelor; negustorii urau corupția guvernatorilor orașelor și lipsa de siguranță pe drumuri. Nu exista o singură armată. Proprietarii de imobile ( ikta) au comandat unități de miliție recrutate dintre arendașii pământului lor. Aceste trupe erau slab pregătite. Triburile turkmene, curajoși și războinici, au fost indisciplinați, paznicii șahului Kangli (Kipchakia) au fost demoralizați; tehnicienii armatei, ocupați cu catapulte și alte mecanisme militare, au dat dovadă de competență, dar unitatea lor nu a fost integrată cu restul armatei. În plus, casa șahului a fost zguduită de intrigi. Mama lui, o femeie ambițioasă și energică de origine Kanglish, a intervenit adesea în planurile fiului ei și și-a susținut îndoielile cu privire la cel mai capabil dintre fiii săi, Jalal ad-Din, a cărui popularitate în rândul oamenilor în general a crescut la fel de repede pe măsură ce prestigiul tatălui său a scăzut. . Pentru a înrăutăți lucrurile, lipsa de tact a șahului l-a determinat să se certe cu unii dintre mullahii de frunte.

De la negustorii Khorezm care au făcut comerț cu uiguri și chinezi, Khorezm Shah a aflat despre cucerirea nordului Chinei de către Genghis Khan. El a decis să trimită o ambasadă domnitorului mongol sub pretextul de a transmite felicitări. Scopul adevărat a fost să evalueze puterea mongolilor. Genghis Khan sa întâlnit cu generozitate cu ambasadorii și comercianții și și-a trimis reprezentanții și o caravană comercială în Turkestan, ca răspuns. Contingentul atât al misiunii diplomatice, cât și al caravanei era format în principal din negustori Khorezm și Bukhara - supuși ai lui Mohammed al II-lea, care au cedat tentației de a extinde semnificativ comerțul cu Orientul Îndepărtat și au acceptat să devină agenți ai lui Genghis Han. Ajunsă la granițele Imperiului Khorezm, caravana s-a oprit în orașul Otrar, pe malul râului Syrdarya; de aici trimişii au urmat la Urgench pentru a primi o primire de la şah. Şahul a fost de acord să vorbească cu ei, dar în acelaşi timp guvernatorul Otrarului (acţionând probabil la un ordin secret al şahului) a ordonat ca negustorii din Genghis să fie ucişi şi bunurile lor luate. Când împăratul mongol a primit vești despre aceste evenimente, a trimis un reprezentant la Mahomed, cerând ca guvernatorul de la Otrar să-i fie predat. Mohammed nu numai că a refuzat să facă acest lucru, dar a ordonat și moartea trimisului mongol. Escorta trimisului a primit permisiunea de a se întoarce în Mongolia, dar numai după ce i s-a bărbierit barba, ceea ce a fost considerat o insultă gravă. Genghis Khan nu avea acum alternativă la război. A convocat un kurultai de urgență, la care au fost luate în considerare și puse în aplicare toate planurile necesare pentru campania din Turkestan (1218). Probabil, la această întâlnire, legile Imperiului Mongol, promulgate în 1296, au fost sistematizate și aprobate sub forma unui cod scris, Marea Yasa.

Campania mongolă împotriva imperiului lui Khorezm Shah a fost la fel de meticulos pregătită ca și împotriva Chinei. Fără îndoială, Jebe ar putea oferi sfaturi utile pe baza raidului său în țara din apropiere Kara-Khidan. În plus, au fost luate în considerare toate informațiile despre Turkestan care au venit de la comercianții musulmani, uiguri și alte surse. În orice caz, după cum au arătat evenimentele ulterioare, Genghis Khan a fost înclinat să supraestimeze puterea lui Khorezm Shah. Pentru a-și mări armata, a trimis un trimis la domnitorul Tangut cerând mai multe trupe. Răspunsul a fost departe de a fi prietenos: Dacă nu ai suficiente trupe, nu ești demn să fii Khan ". Nu a fost altceva decât o insultă. Cu toate acestea, cu rezerva sa obișnuită, Genghis Khan a decis să amâne pedeapsa Tangutului până după războiul din Turkestan. Concentrarea armatei mongole în Dzungaria de Nord a fost finalizată în primăvara anului 1219. Armata principală era formată din o sută de mii de călăreți; cu trupe suplimentare, puterea ei ar putea fi de aproximativ o sută și jumătate de mii. Un număr semnificativ de luptători ai lui Genghis au fost veterani ai campaniei chineze, care a servit și ca o școală excelentă pentru comandanții săi. Trupele lui Khorezm Shah erau în jur de trei sute de mii, dar majoritatea soldaților săi erau mult mai prost pregătiți. În plus, Mohammed al II-lea nu a avut darul unui lider, necesar în vremuri grele. Mulți dintre supușii săi ar fi salutat numirea lui Jalal ad-Din în funcția de comandant suprem, dar, după cum sa menționat deja, Muhammad nu avea încredere în fiul său, temându-se că, dacă va câștiga, va ajunge la putere.

În aceste circumstanțe, Muhammad a aprobat un plan care i-a nedumerit atât pe contemporanii săi, cât și pe majoritatea istoricilor domniei sale. În loc să-și concentreze armata pentru a respinge atacul mongol, el a împrăștiat trupele, plasând o parte semnificativă a acestora în mari orașe fortificate precum Otrar, Bukhara și Samarkand; doar unele formațiuni ale armatei Khorezm au fost însărcinate cu asigurarea comunicațiilor între garnizoanele orașelor și a manevrelor de câmp; între timp, s-au dat ordine guvernatorilor Persiei să adune acolo o armată de rezervă. Din punctul meu de vedere, planul de război al lui Muhammad s-ar putea baza pe evaluarea de către acesta a informațiilor referitoare la campania chineză a lui Genghis, transmise acestuia de ambasadorii pe care i-a trimis la Genghis înainte de ruptura dintre cei doi domnitori. Până în acel moment, mongolii nu au reușit să ia o singură cetate prin asalt. Dacă acestea erau calculele strategiei lui Muhammad, atunci el calculase prost. Genghis Khan avea acum mulți ingineri militari chinezi pregătiți să-l ajute. Nu este clar dacă unele dintre armele de asediu, precum catapultele folosite de mongoli în campania din Turkestan, au fost de fapt aduse din China sau dacă toate au fost construite direct la fața locului de tehnicieni musulmani sub conducerea chinezi. Cert este că aceste mașini au fost folosite în multe cazuri. Când nu erau implicate mașini, mongolii au folosit dispozitive și tactici rudimentare în asediul orașelor fortificate precum Otrar și Bukhara, cum ar fi umplerea șanțurilor cu noroi și pietre sau construirea de structuri de asediu pentru a asalta zidurile. Probabil că aceste lucrări au fost conduse de ingineri chinezi sau de mongolii instruiți de aceștia. Prizonierii de război și localnicii chemați pentru serviciul militar au fost folosiți ca forță de muncă. În multe cazuri, au fost trimiși primii să asalteze zidurile, majoritatea au murit, dar acest lucru nu i-a deranjat prea mult pe mongoli.

În toamna anului 1219, trupele lui Genghis Khan au apărut la zidurile Otrarului. Lăsând câteva tumeni pentru asediul acestui oraș, împăratul mongol s-a dus direct la Bukhara cu trupele alese ale armatei sale. Pe drumul său, multe sate mici s-au predat fără luptă, evitând astfel distrugerea. Mongolii au ordonat în fiecare caz să dărâme zidurile orașului; în ansamblu, populația nu era deranjată, dar trebuia să furnizeze numărul corespunzător de muncitori și să plătească o indemnizație moderată. Autoritățile Marelui Oraș Bukhara au decis însă să apere orașul. Abia după ce garnizoana, în încercarea de a pătrunde în inelul de asediu, a părăsit orașul și a murit în luptă, Bukhara s-a predat. Un grup disperat de războinici închiși în castelul interior a continuat să reziste încă douăsprezece zile, până când cei mai mulți dintre ei au fost uciși. Când totul s-a terminat, Genghis Khan a ordonat populației să părăsească orașul și toate proprietățile. Negustorii și artizanii au fost recrutați pentru a lucra pentru mongoli. Alte persoane au fost lăsate la soarta lor și, potrivit unor surse, majoritatea au murit. Orașul părăsit a fost dat soldaților pentru jaf, în urma căruia a ars (1220).

Bukhara a devenit un exemplu pentru toate orașele inamice care nu voiau să se supună fără luptă. Când Otrar a căzut, guvernatorul său, care s-a făcut vinovat de uciderea comercianților caravanei Chinggis, a fost capturat de viu și a murit după torturi dureroase. Curând, Samarkand a fost luat și de mongoli. După ce și-au pierdut astfel principalele fortărețe și cele mai bune trupe, Khorezm Shah și fiul său au fugit în sud. Diferența de caracter dintre tată și fiu era acum destul de evidentă. Mohammed s-a gândit doar la propria sa siguranță, care spera să-i fie asigurată pe o insulă din Marea Caspică. Jalal ad-Din, dimpotrivă, a vrut să continue rezistența și la sosirea în Ghazni, în Afganistan, a început imediat să organizeze o nouă armată. Doi tumeni mongoli, conduși respectiv de Jebe și Subedei, au fost trimiși spre sud pentru a-l captura pe șahul care fugea. După ce l-a pierdut din vedere pe Mohammed, forța expediționară mongolă a cucerit teritorii de-a lungul coastei de sud a Mării Caspice și a ajuns în Azerbaidjan, cea mai vestică provincie a statului Khorezm Shah. Cei doi comandanți au cerut acum permisiunea lui Genghis Han să se deplaseze spre nord prin Caucaz pentru a recunoaște „țările occidentale”. Genghis le-a aprobat planurile. Drept urmare, în 1220-23 a fost efectuat un raid îndrăzneț asupra Rusiei de Sud, în timpul căruia rușilor le-a fost provocată o înfrângere grea în bătălia de la Kalka.

Operațiunile militare ale principalelor armate mongole în 1220-21. avea o dublă sarcină: capturarea capitalei Khorezm, Urgench, și înfrângerea armatei nou formate a lui Jalal ad-Din. Împotriva acestuia din urmă, Genghis Khan a trimis mai întâi un tumen sub comanda fratelui său vitreg Shigi-Khutuhu, judecătorul suprem. Aceste trupe au fost învinse de Jalal ad-Din, care a fost singurul eșec al mongolilor în timpul campaniei din Turkestan. Apoi Genghis Khan, realizând gravitatea situației, însoțit de fiul său cel mic, și-a condus armata principală împotriva prințului Khorezm. Jalal ad-Din s-a retras, dar a acceptat lupta de pe malurile Indusului superior. Aici armata sa a fost învinsă, iar soțiile și copiii au fost capturați de mongoli. Cu toate acestea, el însuși s-a repezit cu calul într-un râu furtunos, a înotat pe malul celălalt și a dispărut pe uscat, ajungând în cele din urmă la Delhi. De ceva vreme, Genghis Khan se pare că a cântărit posibilitatea de a-și continua campania mai spre sud pentru a cuceri India. Atât el, cât și consilierii săi au înțeles însă dificultățile enorme ale întregii întreprinderi și, în special, de a depăși lanțurile muntoase înalte. Printre adversarii campaniei s-a numărat Yelü Chucai. În cele din urmă, hanul mongol a decis să renunțe la această idee și și-a întors armata înapoi.

Între timp, cei trei fii ai săi - Jochi, Chagatai și Ogedei - cărora li sa ordonat să captureze Urgench, au reușit acest lucru după o oarecare întârziere, explicată de cearta lui Jochi cu alți doi frați. În cadrul operațiunilor de asediu, mongolii au distrus barajul principal de pe Amu Darya deasupra orașului, ceea ce a cauzat daune ireparabile întregului sistem de irigații și, ca urmare, agriculturii Khorezm. Până de curând, se credea că distrugerea marelui baraj a dus și la o schimbare a cursului Amu Darya, care s-ar fi întors spre vest și a început să se reverse în Marea Caspică și nu în Marea Aral, ca înainte. Săpăturile arheologice recente, însă, nu susțin această teorie. .

După finalizarea cuceririi Turkestanului, Genghis și-a dat odihnă și armatei. În acest moment a avut conversații filozofice cu călugărul taoist Chang-Chun. Încă din 1219, Genghis a auzit că taoiștii înțelegeau bine alchimia și erau aproape să descopere elixirul vieții. Prin urmare, l-a invitat pe Chang-Chun, care era considerat cel mai faimos reprezentant al acestei școli, să-l viziteze. Înainte de aceasta, Chang-Chun a refuzat astfel de invitații, dar de data aceasta a fost de acord și a făcut o călătorie lungă și dificilă. În tabăra lui Genghis a fost întâmpinat cu mari onoruri. În timpul primei întâlniri, împăratul și-a exprimat imediat dorința pentru secretul longevității. Filosoful a spus sincer că nu are un asemenea secret. Deși dezamăgit, Genghis Khan nu și-a pierdut interesul pentru învățăturile taoiste și a aranjat încă trei întâlniri cu Chang-Chun. Un ofițer Kara-Khidan a tradus cuvintele acestuia din urmă în mongolă. Genghis Khan a fost mulțumit de prelegeri și a remarcat că filosofia lui Chang Chun ar putea menține o persoană în viață, chiar dacă nu ar putea face o persoană nemuritoare.

Între timp, se făceau măsuri pentru restabilirea ordinii în țara nou cucerită; a fost introdus un nou sistem de impozitare sub conducerea competentă a comercianților locali, dintre care unul, Mahmud Yalavach, a devenit unul dintre cei mai de încredere consilieri ai lui Genghis Khan. Oamenilor li s-a ordonat să-și desfășoare treburile pașnice, drumurile au fost eliberate de tâlhari. Așadar, după ce a trecut perioada inițială de distrugere teribilă, țara nu numai că a revenit la viața normală, ci chiar a primit o administrare mai bună decât înainte. Cu toate acestea, a durat mult timp până când sistemul de irigare din Khorezm a fost restaurat.

Genghis Khan s-a întors în Mongolia în 1225. Acum era gata să-i pedepsească pe Tanguts pentru refuzul lor de a-l ajuta în campania din Turkestan. Dar nu avea unde să se grăbească, pentru că știa de inevitabilitatea distrugerii lor. A dedicat mult timp perfecționării organizării imperiului său. Instituțiile administrative deja înființate se acomodau acum la controlul vastei lumi subjugate și a ceea ce mai trebuia să fie supus. Probabil în 1225-26. versiunea finală a codului de legi, numită Yasa, a fost rescrisă și aprobată.

În toamna anului 1226, Genghis Khan s-a mutat împotriva tangutilor. Orașele Tangut au căzut unul câte unul, mongolii și-au sărbătorit victoria. Dar chiar înainte de sfârșitul campaniei, Genghis Khan a fost rănit într-o cădere de pe cal și a murit. Conform instrucțiunilor lui Genghis, moartea sa a fost ținută secretă de fiul său cel mic, Tolui, care și-a însoțit tatăl atât în ​​această campanie, cât și în războiul de la Turkestan, și care a moștenit comanda trupelor de luptă. Abia când rezistența tangutilor a fost în sfârșit ruptă, vestea tristă a fost anunțată prietenilor și dușmanilor. Cadavrul lui Genghis Khan a fost adus în Mongolia. Locația exactă a înmormântării a fost ținută secretă; conform unor surse, a fost înmormântat în pădurile din Muntele Burkan.

Chiar și după moartea sa, Genghis Khan a continuat să trăiască în istoria mongolă ca spirit călăuzitor și întruchipare a națiunii. Numele său este menționat în fiecare document important de stat emis de succesorii săi; Yasa a rămas baza dreptului imperial mongol; o colecție a zicerilor sale (Bilik) a devenit o sursă de înțelepciune pentru generațiile viitoare; numai urmașii săi erau considerați pretendenți la tron. O reverență atât de zelosă pentru memoria lui Genghis Khan face dificil pentru istoric să evalueze rolul personalității sale în crearea imperiului. Succesul lui Genghis Khan a fost în primul rând rezultatul propriului său efort obositor? În ce măsură poate fi explicat prin talentul guvernanților și consilierilor săi sau prin dezbinarea adversarilor săi? Nu orice conducător știe să profite de greșelile dușmanilor săi; Genghis Khan, desigur, le-a folosit la maxim. În ceea ce privește rolul locotenenților săi, nu există nicio îndoială că capacitatea lui Genghis Khan de a numi persoana potrivită la locul potrivit a contribuit în mare măsură la succesul întreprinderilor sale atât în ​​campaniile militare, cât și în organizarea imperiului. Genghis Khan însuși a recunoscut de bunăvoie ajutorul oferit de generalii, diplomații și oficialii săi și i-a răsplătit cu generozitate. Și totuși, rolul său principal în toate deciziile militare și politice importante luate în timpul domniei sale este evident. Fără îndoială, talentul lui Genghis Khan de a coordona cu pricepere activitățile subordonaților săi. Și, cred, este sigur să spun că, în calitate de lider militar și om de stat, a avut o perspectivă largă și un simț al realității.

Genghis Khan a rămas analfabet până la sfârșitul vieții și a fost un nomad tipic în obiceiuri și înțelegere a deliciilor vieții. Ca toți nomazii, vânătoarea era plăcerea lui; era un expert în cai; nefiind un desfrânat din fire, Genghis Khan, după tradițiile poporului și timpului său, a avut mai multe soții și multe amante; avertizându-și supușii împotriva consumului excesiv de alcool, el însuși nu a simțit aversiune față de vin. În unele privințe, marele cuceritor era chiar mai primitiv și mai sălbatic decât locotenenții săi. Potrivit lui Rashid al-Din, Genghis Khan i-a întrebat odată pe comandanții săi ce consideră ei ca fiind cea mai mare plăcere a omului. Bogurchi spunea că cea mai mare plăcere este să călărești pe cal primăvara, cu viteză bună și cu șoimul. Alții apreciau foarte mult vânătoarea.

Genghis Khan nu a fost de acord. " Cea mai înaltă plăcere a omului, spunea el, constă în biruință: să-și învingă dușmanii, să-i persecute, să-i lipsească de avere, să-i facă să plângă pe cei care-i iubesc, să-și călărească caii, să-și îmbrățișeze fiicele și soțiile.„. Pare paradoxal faptul că cel care a rostit aceste cuvinte s-a putut bucura de o conversație cu oamenii învățați ai vremii sale și a arătat întotdeauna dorința de a dobândi cunoștințe noi, de a filozofa despre viață și moarte. Conform dovezilor disponibile, Genghis Khan era un om sănătos și om puternic.Totuși, există indicii asupra existenței unei căderi nervoase în personalitatea sa, care, aparent, trebuie să fi fost amplificată de multe șocuri dureroase trăite în copilărie și tinerețe.De aici exaltarea sa religioasă, zelul pentru rugăciune în timpul fiecărei crize grave. în viață înainte de începerea campaniei chineze.Deși în tinerețea sa și-a condus personal adepții împotriva inamicului de multe ori și a fost considerat un războinic curajos, se pare că îi lipsea atitudinea cu adevărat nobilă a tatălui său.Acest lucru este evident mai ales în cazul atacului Merkiților asupra taberei sale, când el a scăpat fugind și lăsându-și tânăra mireasă la mila dușmanilor săi. Desigur, viața lui trebuia cruțată, nu de dragul ei, ci de dragul marelui său destin, viitorul imperiului pe care urma să-l creeze. Și totuși, comportamentul lui Genghis Khan seamănă mai mult cu lașitatea, chiar dacă acest act este considerat o dovadă a autocontrolului său.

Vladimirtsov l-a numit pe Genghis Han „un sălbatic strălucit”. Discutând problema sălbăticiei ingenioase, Radoslav A. Tsanov se referă la credința polineziană în existența unei abilități supranaturale la anumiți oameni remarcabili și fericiți, pe care el o numește „ mana„. Acesta este conceptul unui dar suprem secret, ceva „mai presus de puterea umană obișnuită, deasupra proceselor naturale.” În limitele acestei abordări, credința lui Genghis Khan în misiunea sa universală poate fi considerată ca o reflecție asupra „mana”. puterea care l-a stăpânit.El însuși a înțeles aceasta ca fiind rânduiala Raiului.

Nu există o descriere sigură a aspectului lui Genghis Khan. Raportul unui agent Song care a vizitat Beijingul în 1221 a fost considerat o sursă importantă până de curând, dar acum se crede că nu l-a descris pe Genghis Khan. Există, totuși, un frumos portret al lui de către un artist chinez într-o serie de portrete ale împăraților mongoli din Palatul Imperial din Beijing; a fost publicată în 1928. Toate detaliile căptușelii și ținutei fiecărui împărat par a fi autentice. Probabil, reprezentarea feței în fiecare caz se baza fie pe descrieri de încredere, fie pe desene din timpul domniilor acestor împărați.

Ultima campanie militară a lui Genghis Khan

Genghis Khan s-a întors în Mongolia în 1225 și a petrecut o vară fierbinte la sediul său. A fost deranjat de vestea despre alianța planificată a Jin-ului cu Tanguts. Nu s-a putut abține să-și amintească că acesta din urmă i-a respins în mod insultător ordinul de a oferi un corp auxiliar înainte de a merge în Asia Centrală în 1218. Atunci consilierul împăratului Tangut, liderul militar șef Ashagambu, a spus: „Dacă Genghis Khan nu are suficientă forță. pentru ce vrea să facă, de ce și-a asumat rolul de împărat?”, Evident, în speranța că Genghis Hanul va fi învins în războiul cu Khorezm și statul Tangut își va recâștiga independența fără a vărsa sânge.

La acea vreme, Genghis Khan nu și-a putut dispersa forțele, dar acum a sosit timpul pentru răzbunare și pentru o lovitură preventivă împotriva alianței emergente a Tanguts și Jurchens.

În această perioadă (1225-1226) Genghis Khan a acordat multă atenție îmbunătățirii organizării imperiului său. Instituțiile administrative deja înființate se acomodau acum pentru a controla vasta lume subjugată, de la țărmurile Oceanului Pacific până la Marea Neagră, și cele încă de cucerit. Probabil că în acest moment a fost rescrisă și aprobată versiunea finală a codului de legi, Yasa.

Războaiele de succes din China, Asia Centrală, Iran, Caucaz și Rusia de Sud, care au permis guvernului turco-mongol să hrănească armata, nu au salvat țara de la o criză economică, deoarece era foarte dificil să se livreze prada acasă la distanțe mari. . Cea mai mare parte a dispărut pe parcurs și nu a ajuns în Mongolia. Acesta este și motivul pentru care Genghis Khan a luat un pretext pentru război cu Tangut din apropiere.

Între timp, conducătorul Tangut a încercat să negocieze pacea, dar condițiile s-au dovedit a fi inacceptabile pentru Tanguts - să-l dea ostatic pe moștenitor. A fost o decizie fatală - Genghis Khan și-a amintit totul, de la adăpostirea dușmanilor săi până la refuzul de a oferi trupe auxiliare în 1218 tangutilor.

În epoca lui Genghis Khan, statul Tangut, înconjurat de puteri mai puternice, în ciuda propriei armate, numărând, potrivit unor surse, până la 150 de mii de oameni, era mereu sub amenințarea invaziei. Statul Tangut Xi-Xia, care cuprindea douăzeci și două de provincii semi-agricole, semi-pastorale, s-a extins dincolo de Marele Zid, cuprinzând regiunea Ordos, un vast platou situat în interiorul buclei mari Huang He și teritoriile Ningxia și Gansu. . Se știu puține despre originea Imperiului Tangut, doar că acesta a apărut la sfârșitul secolului al X-lea. ca un fel de stăpânire chineză. Tanguts (un popor apropiat tibetanilor și kyangilor) au servit împăraților chinezi din dinastia Tang și au primit la dispoziție teritoriul aflat sub controlul acestora din urmă. Aliații Chinei în timpul „Cinci Dinastii” (907-960), apoi, sub dinastia Song (960-1279), au obținut independența atunci când chinezii nu au putut rezista asaltului cuceritorilor din nord - Khitans.

Deci, în 1226, s-a făcut din nou mobilizarea printre turco-mongoli. Conducătorii războinici au adunat mii de oameni, cai și cămile care i-au urmat pe războinici. Genghis Khan a fost insotit de Ogedei si Tolui si chiar de Yesui, una dintre sotiile lui. Totul era gata să mărșăluiască pe Tanguts. Chiar în acel moment, Genghis Khan a aranjat o vânătoare de bătălie și, la un moment dat, calul său s-a ridicat brusc și și-a aruncat călărețul la pământ. Khan a fost dus la cort. Era chinuit de dureri groaznice, corpul îi ardea ca de febră. Unul dintre comandanții Hanului a sugerat amânarea invaziei lui Xi-Xia, dar Genghis Khan a fost categoric: „Dacă plecăm, Tanguts nu va ezita să anunțe că ne-am rătăcit”. Suferind de durere, Genghis Khan a anunțat că va ajunge în capitala statului Xi-Xia.

În martie 1226, armata lui Genghis Khan a intrat în statul Tangut. Cavaleria a trecut prin Gobi, apoi s-a apropiat de granițele zonelor populate, pe unde trecea Marele Drum al Mătăsii.

Orașul Khara-Khoto a căzut primul, în martie 1226, apărătorii și populația săi au fost uciși. Turco-mongolii au zdrobit în mod constant partea de vest a Xi-Xia - vara a căzut marele oraș Tangut Suzhou, populația sa a fost distrusă, doar 106 familii au fost salvate.

Orașele Suzhou, Ganzheu, Dunhuang au fost influențate de alte țări, în principal din Asia Centrală, dar și Tibet, India și Occident - prin budism și nestorianism.

Cuceritorilor turco-mongoli nu le-a fost greu să-i stăpânească. Trupele au putut trăi confortabil acolo, folosind stocurile de cereale găsite. Dar căldura a devenit curând de nesuportat, iar Genghis Khan s-a stabilit pentru o vreme în munții care se înălțau deasupra oazelor.

Vara, turco-mongolii au intrat într-o ofensivă totală împotriva tangutilor.

Genghis Khan a răspuns provocării lui Ashagambu, la fiecare cuvânt: și-a smuls comorile, mătăsurile prețioase, corturile și și-a împărțit turmele de cămile soldaților săi. Apoi a dat ordin ca toți Tanguts capturați să fie plasați la mila soldaților săi. Întreaga populație masculină capabilă să țină armele în mâini a fost sacrificată. Imperiul Xi-Xia nu a mai putut să se ridice niciodată din ruinele lăsate de armatele lui Genghis Khan. Câteva luni mai târziu, cavaleria Hanului a capturat orașul Lanzhou și s-a apropiat de Ningxia, capitala inamicului. Orașul, construit pe malul râului Galben, era înconjurat de o centură de fortificații puternice și avea stocuri mari de alimente și arme. Turco-mongolii au început un asediu sistematic.

Între timp, în același an 1226, Ogedei a fost trimis în China. Autoritățile chineze, deși slabe, au fost totuși capabile să atragă din uriașele rezerve umane ale susținătorilor. Ogedei a înaintat de-a lungul râului Wei, apoi a traversat provincia Henan și a ajuns în capitala Jin. Jini nu a reușit să mobilizeze trupe: abia doi ani mai târziu vor putea obține un oarecare succes, dar acestea vor fi doar ultimele izbucniri ale unei dinastii în declin.

A rămas asediul Ningxia, reședința suveranului Si-Xia Li Yang și întreaga sa curte. Capitala imperiului Tangut era situată pe malul stâng al râului Huang He și protejată dinspre vest de munții Alashan. Ningxia era un important centru comercial la granița cu marele deșert Gobi, unde exista un schimb de țesături, covoare din lână albă de cămilă, mătase și arme. Comunități de budiști și nestorieni au coexistat pașnic aici, au existat trei biserici creștine nestoriene în oraș.

În timp ce orașul se pregătea de apărare, nomazii au plasat corpuri militare în jurul zidurilor sale pentru a bloca toate ieșirile. Genghis Han, cu o parte din cavaleria sa, a devastat regiunile imperiului Tangut, in timp ce fiii marelui han si-au condus trupele in orase mici, care au zdrobit fara mila, dupa un ordin categoric: sa distruga, sa nu crute pe nimeni, nici pui. nici câine. Hanul însuși a preluat comanda mai multor regimente. A petrecut o parte semnificativă a anului 1227 deplasându-se între râul Galben și cursul superior al râului Wei, în vecinătatea orașelor Lanzhou și Longde și a munților Liupan. Când a venit căldura, și-a așezat tabăra pe pantele Lupanshanului, unde și-a găsit atât odihnă, cât și răcoare.

Li Yang a fost prins în propria sa capitală. În prima jumătate a lunii iunie, a fost nevoit să ia decizia de a preda capitala. Li Yang a trimis soli în tabăra inamicului pentru a-l informa pe Genghis Khan că el cere o întârziere de o lună pentru capitularea sa.

Au trecut câteva săptămâni și Li Yang a părăsit Ningxia pentru a-și anunța capitularea. El era însoțit de o suită numeroasă și de slujitori care purtau daruri prețioase. Au existat „imagini ale lui Buddha strălucind cu boluri și cupe de aur, auriu și argint, băieți și fete, cai și cămile - toate în multipli de nouă”, ceea ce a fost considerat norocos de mongoli. Li Yang a fost escortat la cortul imperial, dar nu i s-a permis să-l vadă pe khan. Trebuia să se încline de departe, „prin ușa întredeschisă”.

Era Genghis Khan deja mort când Li Yang a capitulat? Este foarte posibil ca liderul Tanguts să fi predat tronului gol, dar nu a știut niciodată acest lucru, deoarece a fost imediat executat în conformitate cu ordinul dat anterior al hanului. Li Yang ar fi de acord să capituleze dacă ar ști despre moartea lui Genghis Khan? Evident, comandanții turco-mongoli l-au forțat până în ultimul moment pe Li Yang să creadă că s-a predat comandantului, care a putut „să comandă norilor” cu o mișcare a mâinii.

Victoria asupra statului Tangut a presupus subjugarea voluntară a Tibetului.

Deci, la sfârșitul anului 1227, statul Xi-Xia a căzut, distrugerea sa a fost ultimul act al „Cuceritorului Universului” Genghis Khan.

Genghis Khan a venit pe lume cu un cheag de sânge strâns în pumn, semn al unui viitor războinic. Prevestirea s-a adeverit: chiar dacă stătea în pragul morții, la vârsta de șaptezeci și doi de ani, nu a încetat niciodată să fie militar și, chiar și atunci când era plecat, ordinele sale au continuat să fie îndeplinite.

Conform instrucțiunilor lui Genghis Han, moartea sa a fost ținută secretă de fiul său cel mic, Tolui, care și-a însoțit tatăl atât în ​​această campanie, cât și în războiul din Turkestan, și care a moștenit comanda trupelor de luptă. Abia când rezistența tangutilor a fost în sfârșit ruptă, vestea tristă a fost anunțată prietenilor și dușmanilor. Cadavrul lui Chigis Khan a fost adus în Mongolia. Locația exactă a înmormântării a fost ținută secretă; conform unor surse, a fost înmormântat în pădurile din Muntele Burkan.

În august 1227, succesorul lui Genghis Han, Ogedei, a adus mari sacrificii în cinstea sa, conform tradițiilor turco-mongole. Patruzeci dintre cele mai frumoase fete au fost selectate din familiile noyonilor. Erau îmbrăcați în rochii de sărbătoare, împodobiți cu bijuterii și, după cum scrie Rashid ad-Din, au fost trimiși să-l slujească pe Genghis Khan în lumea cealaltă. Cei mai buni cai au fost îngropați împreună cu ei.

În ceea ce privește cauzele morții lui Genghis Khan, pe lângă versiunea oficială a căderii de pe un cal în timpul unei vânătoare, mai sunt câteva altele, de exemplu, că nu a murit de moarte naturală. Așa că, la Marco Polo, Genghis Khan a murit în urma unei răni la genunchi cu o săgeată, la Plano Carpini - în urma unui fulger.

Conform unei legende mongole răspândite, Genghis Khan a murit în urma unei răni provocate de Tangut Khansha, frumoasa Kurbeldishin Khatun, care și-a petrecut singura noapte de nuntă cu Genghis Khan, care a luat-o de soție de drept de cuceritor.

Chiar și după moartea sa, Genghis Khan a continuat să trăiască în istoria mongolă ca spirit călăuzitor și întruchipare a națiunii. Numele său a fost menționat în fiecare document important de stat publicat de succesorii săi; Yasa a rămas baza dreptului imperial mongol; o colecție a zicerilor sale (Bilik) a devenit o sursă de înțelepciune pentru generațiile viitoare; numai urmașii săi erau considerați pretendenți la tron.

Vom încerca să dezvăluim esența ideologică a teoriei sale de stat pentru a respinge ideea complet greșită a lui Genghis Khan ca simplu aservitor, cuceritor și distrugător, care a fost creat în literatura istorică și în principal sub influența unilaterală. şi atitudinea tendenţioasă faţă de el a cronicarilor contemporani reprezentanţi ai diferitelor popoare sedentare cucerite de el.state.

În timp ce Alexandru cel Mare și Napoleon sunt înconjurați de un halou de glorie, Genghis Khan rămâne un barbar pentru totdeauna pătat de sângele multor națiuni. Această imagine este încă vie în conștiința publică și chiar și scriitorii îl judecă cu strictețe pe cuceritorul turco-mongol. A fost reprezentat fie ca un strategist strălucit, fie ca un despot oriental, însetat de putere și sânge; uneori este un conducător sever, dar corect, care a reușit să câștige un loc sub soare pentru un popor care abia ieșise din întunericul barbariei, alteori este un autocrat, acționând cu sabie și foc. Pe scurt, omul care a reușit cu răbdare să construiască un imperiu de la taiga siberiană până la malurile Indusului și de la coasta Pacificului până la Marea Neagră este încă puțin înțeles.

Deci, să ne oprim asupra bazei ideologice a imperiului lui Genghis Khan.

Genghis Khan a fost purtătorul unei idei mărețe și pozitive și, de fapt, dorința sa de creație și organizare a prevalat asupra dorinței de distrugere.

Conform unora dintre spusele lui care ne-au supraviețuit și conform naturii generale a tuturor instituțiilor sale, putem să-i restabilim sistemul și să-i dăm acea formulare teoretică pe care Genghis Khan însuși nu a dat-o și nu a putut-o oferi.

Genghis Khan nu a fost doar un mare cuceritor, ci și un mare organizator. Ca orice organizator de stat de anvergură, el s-a ghidat în activitățile sale organizatorice nu numai de considerații practice înguste ale momentului actual, ci și de principii și idei superioare binecunoscute, unite într-un sistem coerent. Ca reprezentant tipic al rasei Turaniene, el însuși nu a putut să formuleze clar acest sistem în termeni filosofici abstracti, dar, cu toate acestea, a simțit și a realizat clar acest sistem, a fost complet impregnat de el și fiecare acțiune a lui, fiecare act. sau ordinea lui urmată logic.din acest sistem.

Rolul său principal în toate deciziile militare și politice importante luate în timpul domniei sale este evident. Fără îndoială, talentul lui Genghis Khan de a coordona cu pricepere activitățile subordonaților săi. Ca lider militar și om de stat, el avea, fără îndoială, o perspectivă largă și un simț al realității.

Supușilor săi, începând cu cei mai înalți nobili și conducători militari și terminând cu soldații obișnuiți, Genghis Khan le-a făcut anumite cerințe morale. Calitățile pe care le aprecia și le încuraja cel mai mult au fost fidelitatea, devotamentul și forța; viciile pe care le disprețuia și le ura cel mai mult erau trădarea, trădarea și lașitatea. Acești indicatori au fost semne pentru Genghis Khan, conform cărora el a împărțit toți oamenii în două categorii. Pentru un tip de oameni, bunăstarea și securitatea lor materială sunt mai mari decât demnitatea și onoarea lor personală, prin urmare sunt capabili de lașitate și trădare.

Astfel de oameni sunt naturi josnice, josnice, în esență sclave; Genghis Khan i-a disprețuit și i-a distrus fără milă. Pe calea sa de cucerire, Genghis Khan a trebuit să răstoarne și să destituie mulți conducători. Aproape întotdeauna, printre asociații apropiați și nobilii unor astfel de conducători, au existat trădători și trădători care, prin trădarea lor, au contribuit la victoria și succesul lui Genghis Khan. Dar Genghis Han nu a răsplătit pe niciunul dintre acești trădători pentru serviciul lor: dimpotrivă, după fiecare victorie asupra vreunui rege sau domnitor, marele cuceritor a dat ordin să execute toți acei nobili și apropiați care și-au trădat stăpânul. Trădarea lor a fost un semn al psihologiei lor de sclavi și nu era loc pentru oamenii cu o asemenea psihologie în imperiul lui Genghis Khan. Și invers, după cucerirea fiecărui nou regat, Genghis Khan a dus recompense și a adus mai aproape de sine pe toți cei care au rămas loiali fostului conducător al acestei țări cucerite până la capăt, loiali chiar și atunci când loialitatea lor era în mod evident neprofitabilă și periculoasă pentru lor. Căci prin loialitatea și statornicia lor, astfel de oameni și-au dovedit apartenența la tipul psihologic pe care Genghis Khan a vrut să-și construiască sistemul de stat.

După o altă victorie, de mai multe ori i s-a întâmplat să răsplătească sau să ia în slujba lui pe cei care au rămas credincioși stăpânilor lor, dușmanii săi recenti, până la capăt. Rashid al-Din și Istoria Secretă mărturisesc cazuri de acest gen, care demonstrează respectul său pentru curajul celor condamnați și spiritul de moralitate sănătoasă a domniei sale. Slabul, care odată a venit sub protecția lui, a apărat până la capăt și a urmat cu strictețe acest principiu. Liderul Ongutilor, Alakuch-tegin, a fost ucis pentru că a luat partea khanului împotriva naimanilor. Genghis Khan s-a ocupat de familia sa, si-a adus fiul mai aproape de el si i-a dat de sotie fiica sa, asigurand bunastarea casei sale. Învinșiți în vechile războaie, uiguri și Khitan, nu au avut un patron mai de încredere decât el, așa cum creștinii sirieni și armenii își vor găsi cei mai de încredere protectori în persoana nepoților săi. În Liaodong, un prinț chinez, primul vasal al lui Genghis Khan, a murit în timpul războiului de la Khorezm. Văduva lui a venit la cuceritor. El a primit-o foarte binevoitor pe prințesă și i-a mărturisit ei și celor doi fii ai ei cele mai calde sentimente paterne. În toate împrejurările similare, în acest nomad, în acest distrugător de popoare, a existat o măreție naturală a spiritului, chiar nobilime, care i-a surprins foarte mult pe chinezi.

Oamenii de tip psihologic apreciați de Genghis Khan nu se tem de o persoană care îi poate lua viața sau averea materială, ci doar le este frică să comită o infracțiune care le poate dezonora sau slăbi demnitatea, în plus, le slăbesc demnitatea nu în ochi. de alți oameni (căci ei nu se tem de ridicolul uman și de condamnare, deoarece nu se tem deloc de oameni), ci în propriii lor ochi. În mintea lor trăiește întotdeauna un cod special, o carte de acțiuni care sunt permise și inadmisibile pentru o persoană cinstită și care se respectă; ei preţuiesc cel mai mult această carte, tratând-o religios, ca divin stabilit, şi nu pot îngădui încălcarea ei, căci dacă ar fi încălcată, ar începe să se dispreţuiască pe ei înşişi, ceea ce pentru ei este mai groaznic decât moartea.

Subdivizând oamenii în aceste două categorii, Genghis Khan a pus această diviziune în prim-plan în clădirea statului său. El a păstrat oamenii din psihologia sclavilor cu singurul lucru care poate fi folosit pentru a-i păstra - bunăstarea materială și frica. Și nu a lăsat acești oameni să conducă. Întregul aparat militar-administrativ era alcătuit doar din oameni de al doilea tip psihologic, indiferent dacă era mongol sau turc, organizați într-un sistem ierarhic coerent, la cel mai înalt nivel al căruia se afla însuși Genghis Han. Și dacă alți subiecți au văzut în Genghis Han doar o forță covârșitor de teribilă, atunci oamenii din aparatul de conducere au văzut în el, în primul rând, cel mai proeminent reprezentant al tipului psihologic caracteristic tuturor și s-au închinat în fața lui ca înaintea întrupării eroice. de propriul lor ideal.

În aplicarea practică a teoriei sale statale în condițiile reale ale țărilor pe care le-a cucerit, Genghis Khan s-a ghidat de convingerea că oamenii de tipul psihologic pe care îl prețuia sunt preponderent printre nomazi, în timp ce popoarele sedentare sunt formate în mare parte din oameni de psihologie sclavă. Într-adevăr, nomadul, prin însăși natura sa, este mult mai puțin atașat de bunurile materiale decât orașul sau fermierul stabilit.

În rândul aristocrației nomade, toate aceste trăsături au fost agravate și mai mult de tradițiile tribale, un sentiment viu de onoare nu numai personală, ci și de familie și simțul responsabilității față de strămoși și descendenți. Nu este, așadar, surprinzător că Genghis Khan a extras material uman pentru aparatul său militar-administrativ în principal din rândurile aristocrației nomadice. Dar, în același timp, în principiu, nu era deloc ghidat de prejudecățile de clasă: mulți dintre conducătorii militari numiți de el în posturi înalte proveneau din familiile cele mai slăbite, iar unii dintre ei fuseseră direct un simplu păstor în cadrul lor social. pozitia inainte. Pentru Genghis Khan, nu apartenența unei anumite persoane la o anumită clasă sau strat al societății nomade era importantă, ci calitățile sale umane. Dar, după cum s-a spus, Genghis Khan a găsit oameni de tipul de care avea nevoie în principal printre nomazi și a înțeles clar legătura dintre acest tip psihologic și viața nomade. Prin urmare, principalul legământ pe care l-a dat descendenților săi și tuturor nomazilor a fost ca aceștia să-și păstreze întotdeauna modul de viață nomad și să se ferească să nu devină sedentari.

O trăsătură distinctivă a statului Genghis Khan a fost că acest stat era condus de nomazi.

O altă trăsătură importantă a statului lui Genghis Khan a fost poziția religiei în acest stat. Fiind un om profund religios, simțindu-și constant legătura personală cu zeitatea, Genghis Khan credea că această religiozitate era o condiție indispensabilă pentru atitudinea pe care o prețuia în subalternii săi.

Genghis Khan nu a impus subordonaților săi nicio religie specifică, formalizată dogmatic și ritualic. Nu exista o religie oficială de stat în regatul său; printre războinicii, comandanții și administratorii săi erau atât șamaniști, cât și budiști, musulmani și creștini (nestorieni). Singurul lucru important pentru Genghis Khan a fost că fiecare dintre supușii săi loiali, într-un fel sau altul, își simțea în mod viu subordonarea completă față de o ființă nepământeană superioară, adică era religios, profesa o religie, indiferent de ce. În această amplă toleranță religioasă, un binecunoscut rol istoric l-a jucat faptul că însuși Genghis Khan, conform convingerilor sale religioase, a profesat șamanismul, adică o religie destul de primitivă, deloc formalizată dogmatic și care nu tinde spre prozelitism.

Toleranța lui Genghis Khan nu a fost nicidecum o manifestare a indiferenței pasive: el era indiferent la ce fel de religie o profesau supușii săi, însăși apartenența oamenilor la orice religie era de o importanță capitală pentru el.

Pentru sistemul de stat al lui Genghis Khan, sprijinul activ, aprobarea și plasarea religiei în prim-plan au fost la fel de importante și esențiale ca și aprobarea unei vieți nomade și transferul puterii în mâinile nomazilor - și aceasta este esența ideologiei sale.

Politician talentat, nu a rămas indiferent la experiența națiunilor civilizate. Genghis Khan a adus mai aproape de el consilieri uiguri (Ta-Ta-Tong), musulmani (Mahmud Yalavach) și Khitani (Yelü Chutsai). Ta-Ta-Tong a îndeplinit aceleași funcții sub el ca și sub ultimul rege Naiman, adică a fost un fel de cancelar, precum și un profesor de scris uiguur pentru fiii săi. Mahmud Yalavach a fost reprezentantul său în Maverannahr, unde a devenit primul guvernator turco-mongol. În ceea ce-l privește pe Sinicizat Khitan Yelü Chutsai, el a adus bazele civilizației chineze în societatea turco-mongolă, s-a întâmplat chiar să contribuie la prevenirea exterminărilor în masă. Una dintre sarcinile sale a fost păstrarea manuscriselor valoroase în orașele jefuite sau arse, precum și căutarea medicamentelor împotriva epidemilor generate de numeroase abatoare.

În timpul ultimei campanii militare a lui Genghis Han, unul dintre comandanții săi a remarcat că noii supuși chinezi ai imperiului nu i-au fost de nici un folos lui Genghis Han, deoarece nu erau apți pentru război, că era mai bine să exterminăm întreaga populație - aproximativ zece. milioane de oameni – pentru a beneficia de pământ, transformând-o la pășune pentru cavalerie. Genghis Khan era deja înclinat să accepte acest sfat atunci când Yelü Chutsai a intervenit și a explicat ce beneficii ar putea fi obținute din pământurile fertile și subiectele harnice: o taxă pe pământ și dreptul la comerț ar da 500.000 de uncii de argint, 80.000 de bucăți de mătase și 400.000 de bucăți. de mătase.saci de cereale pe an. Apoi Genghis Khan l-a instruit să dezvolte un sistem de impozitare. El a încercat să demonstreze că mila este o politică bună și, făcând aceasta, a dat lovitura, deoarece barbaria mongolilor s-a născut în principal din ignoranță.

Genghis Khan a rămas analfabet până la sfârșitul vieții și a fost un nomad tipic în obiceiuri și înțelegere a deliciilor vieții. Ca toți nomazii, vânătoarea era plăcerea lui; era un expert în cai; nefiind un desfrânat din fire, Genghis Khan, conform tradițiilor poporului și timpului său, a avut mai multe soții și multe concubine, avertizându-și supușii împotriva băuturii excesive, el însuși nu simțea dezgust pentru vin. Potrivit lui Rashid-ad-Din, Genghis Khan i-a întrebat odată pe comandanții săi care ei consideră că este cea mai mare plăcere a omului. Bogurchi spunea că cea mai mare plăcere este să călărești pe cal primăvara, cu viteză bună și cu șoimul. Alții apreciau foarte mult vânătoarea. Genghis Khan nu a fost de acord. „Plăcerea cea mai mare a omului, spunea el, constă în biruință: să-ți învingi dușmanii, să-i persecuți, să-i lipsești de proprietatea lor, să-i faci să plângă pe cei care-i iubesc, să-și călărească caii, să-și îmbrățișeze fiicele și soțiile. " Pare paradoxal faptul că cel care a rostit aceste cuvinte s-ar putea bucura de o conversație cu oamenii învățați ai vremii sale și a manifestat mereu disponibilitatea de a dobândi cunoștințe noi, de a filozofa despre viață și moarte.

Avem impresia că Genghis Khan avea o simpatie deosebită pentru Khitani și Uighuri, cele mai civilizate popoare ale lumii turco-mongoleze. Primul, fără a pierde caracteristicile naționale, ar putea introduce Imperiul Chinggis în cultura chineză, cel din urmă în vechea civilizație turcă a Orkhonului și Turfan, în tradițiile siriane, maniheice, nestoriene și budiste. Prin urmare, Genghis Han și urmașii săi au recrutat pentru administrația lor civilă și printre uiguri, iar alfabetul uigur, într-o formă ușor modificată, a servit drept bază pentru alfabetul mongol.

Distrugerea masivă și măcelul au fost uitate. Sistemul administrativ, bazat pe disciplina și organizarea chinggizidă și pe munca clericală uigură, a rămas și în cele din urmă a devenit o contribuție la civilizație. Din acest punct de vedere ar trebui judecat Genghis Khan. Marco Polo a notat în scrierile sale: „A murit, iar acest lucru este foarte trist, pentru că era o persoană înțeleaptă și rezonabilă”.

„El a stabilit pacea”, a scris Joinville, un istoric francez din secolul al XIII-lea. „... Și acest lucru pare paradoxal”, își continuă gândirea cercetătorul Fank, parcă, „când te gândești la războaiele necontenite purtate de Împăratul Necruțător, dar, în esență, afirmația că Genghis Khan a stabilit pacea este exact și profund adevărată. ... În acest sens, a stabilit cu adevărat pacea în univers, o pace care a durat aproximativ două secole, cu prețul unor războaie care în total nu au durat nici măcar două decenii. Genghis Khan a căutat o alianță cu creștinismul. Dacă s-ar realiza această unire, atunci nu există nicio îndoială că islamul, luat în clește (de cruciați și mongoli)... ar fi zdrobit... legăturile economice, sociale și politice dintre lumea occidentală și Orientul Îndepărtat nu ar tolera. rupturi constante de la o viziune asupra lumii ostilă Europei. Toate civilizațiile Lumii Vechi ar ajunge la înțelegere și penetrare reciprocă. Creștinismul nu a reușit să înțeleagă asta...

Acest Cuceritor al lumii a fost, mai presus de toate, revivalistul său inflexibil. Cu fier și foc, el a deschis căile lumii antice pentru marșul unei civilizații viitoare. În acest sens, Damned are dreptul la un loc în Umanitate.

Prin unirea tuturor națiunilor turco-mongole într-un singur imperiu, prin impunerea unei discipline de fier de la Beijing până la Marea Neagră, Genghis Khan a pus capăt războaielor intertribale continue și a asigurat o securitate fără precedent a rutelor caravanelor comerciale. „În timpul domniei lui Genghis Khan”, a scris Abul Ghazi, „țara de la Iran până la Turpan era atât de calmă încât se putea trece de la răsărit până la apus cu o farfurie de aur pe cap, fără a fi atacat”. Într-adevăr, Yasa al său a stabilit în Mongolia și Maverannakhr „lumea Genghisid”, o lume, desigur, construită pe grozăvii și cruzime, dar s-a umanizat treptat sub urmașii săi și a deschis calea marilor călători ai secolului al XIV-lea.

„Distrugătorul” a distrus și barierele evurilor întunecate, deschizând noi căi pentru omenire. Europa a intrat în contact cu cultura chineză. La curtea fiului său, prinții armeni și nobilii perși au comunicat cu marii duci ruși. Deschiderea căilor a fost însoțită de un schimb de idei. Europenii au început să manifeste curiozitate față de îndepărtata Asia.

Scopul lui Genghis Khan a fost crearea unui singur imperiu, unde să existe toate condițiile pentru prosperitatea omenirii.

Ei bine, viața umană este prea scurtă pentru a îndeplini o sarcină atât de grandioasă. Dar, așa cum ne spune Rashid ad-Din: „El a venit din lumea pieritoare și a lăsat tronul împărăției unei familii glorioase”.

Din cartea Cucerirea Siberiei: mituri și realitate autor Verhoturov Dmitri Nikolaevici

Ultima campanie Pe tot parcursul verii lui 1584, Yermak nu a luat nicio măsură. Acest lucru este de înțeles, pentru că armata, oricât de mică ar fi rămasă, a trebuit să-și refacă puterea după o foamete dezastruoasă. Ceea ce făceau Kuchum și Seitek în acel moment, nu mai sunt informații. Cel mai probabil, de asemenea

Din cartea Perioada Hoardei. Voices of Time [antologie] autorul Akunin Boris

Povestea despre moartea lui Genghis Khan, despre uciderea liderului Tangud-ilor și a tuturor locuitorilor acestui oraș, despre întoarcerea noyonilor la sediul cu sicriul [al Genghis Khan], anunțul morții lui Genghis Khan, despre doliu și înmormântare, Genghis Khan, prevăzând moartea sa din cauza acelei boli, a dat un ordin

Din cartea Rusia ariană [Moștenirea strămoșilor. Zeii uitați ai slavilor] autor Belov Alexandru Ivanovici

Ultima campanie Întâlnim o poveste similară în Mahabharata. După o lungă bătălie între Pandava și Kaurava, care a dus la moartea unor triburi întregi, regele Yudhishthira a început să se învârtească. „Totul era gol în jur, puternicul Gange curgea liniștit, dar aspectul său era sumbru...”

Din cartea Autocrat of the Desert [Ediția 1993] autor Yuzefovici Leonid

Ultima campanie Primul care a început ostilitățile, Ungern le-a oferit celor mai mari dușmani ai săi un serviciu cu adevărat neprețuit: a dat Moscovei un pretext mult așteptat pentru invadarea Mongoliei. Acum un an, roșii nu au îndrăznit să facă acest lucru, temându-se să nu fie atrași într-un război cu China, dar victoriile lor sub

Din cartea Autocrat of the Desert [Ediția 2010] autor Yuzefovici Leonid

Ultima campanie din iulie 119, Ungern l-a trimis pe unul dintre mongoli la Urga cu o scrisoare către Bogd Gegen. „În prezent”, i-a scris el lui Khutukhta, „după ce am aflat despre starea lucrurilor în general și, în special, despre Jambolon-van, îmi este foarte rușine nu numai în fața lui Bogd Khan, ci înaintea ultimului

Din cartea White Guard autor Şambarov Valeri Evghenievici

118. Ultima campanie... Ieșind din casă, părăsind rudele, Ne-am adunat în rândurile bătăliei. Nu de bucurie, pentru o ispravă grea, am mers, Nu ne așteptam recompense de la oameni. Distrugând obstacolele de-a lungul drumului, Am făcut singuri Drumul Crucii ... General-locotenent Pepelyaev Dacă istoria Mișcării Albe din

Din cartea lui Rurik. Colecționari ai Țării Rusiei autor Burovski Andrei Mihailovici

Ultima campanie a lui Genghis Han Din 1202 până la sfârșitul vieții sale, Genghis Han a cucerit popoarele din Asia Centrală și Siberia de Sud. Ultimele campanii au fost deja realizate de fiii săi. Ogedei i-a învins pe Jurchens din Orientul Îndepărtat și le-a distrus statul în 1235. Khaganatul kârgâz în sudul Siberiei

Din cartea Award Medal. În 2 volume. Volumul 2 (1917-1988) autor Alexandru Kuznețov

Din cartea lui Roksolana și Suleiman. Iubitul epocii magnifice [compilare] autor Pavlișceva Natalya Pavlovna

Din cartea lui Genghis Khan de Man John

11 Ultima campanie În 1224, Genghis a avut în sfârșit mână liberă să se ocupe de Xi Xia, regatul Tangut care îi refuzase întăriri cu cinci ani mai devreme. El a perceput refuzul ca pe o palmă pe față, care i-a fost acordată de un subordonat, ca pe o insultă care nu poate fi

Din cartea Babur-Tiger. Marele Cuceritor al Orientului autorul Lamb Harold

Ultima campanie Armata care a mărșăluit prin Cheile Khyber în zilele grele din decembrie 1525 s-a bazat în întregime pe liderul său. Oamenii erau uniți doar de voința lui, stimulați de hotărâre și de speranța că norocul, într-un fel sau altul, va fi de partea lui. Babur, din nou.

Din cartea Suleiman Magnificul și „Epoca sa magnifică” autor Vladimirski Alexandru Vladimirovici

Ultima campanie Singur în viața personală după moartea Roksolanei, sultanul s-a retras în sine, devenind din ce în ce mai tăcut, cu o expresie mai melancolică pe chip și ochi, mai îndepărtat de oameni.Când, în împrejurări mai favorabile, Piale Pașa întors cu flota la

Din cartea Rusia și China: 300 de ani în pragul războiului autor Popov Igor Mihailovici

CAPITOLUL 6

Din cartea lui Enguerrand de Marigny. Consilier al lui Filip al IV-lea cel Frumos de Favier Jean

Din cartea Oamenii lui Muhammad. O antologie a comorilor spirituale ale civilizației islamice autorul Schroeder Eric

Din cartea Blocarea zilelor lucrătoare ale unui district din Leningrad autor Hodanovici Vladimir Ivanovici

Capitolul 14 Ultimul an militar. Victorie „După ridicarea blocadei, s-a întors la Leningrad. Am văzut o coloană uriașă de germani capturați pe aproximativ 8 rânduri - fără capăt la vedere. Se deplasa de-a lungul Pieței Narvskaya spre Piața Kirovskaya. Cred că construcția ruinelor