Hlavná stránka Encyklopédia História vojen Viac podrobností

K 435. výročiu začiatku (1581) Ermakovho sibírskeho ťaženia

Ermak Timofeevich je možno jednou z tajomných osobností histórie. Jeho biografické údaje sú s určitosťou neznáme, rovnako ako okolnosti kampane, ktorú viedol na Sibíri. Slúžia ako materiál pre mnohé vzájomne sa vylučujúce hypotézy, existujú však všeobecne uznávané fakty Ermakovej biografie a také momenty sibírskeho ťaženia, o ktorých väčšina výskumníkov nemá zásadné rozdiely. Históriu Ermakovej sibírskej kampane študovali významní predrevoluční vedci N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, N.I. Kostomarov, S.F. Platonov. Hlavným zdrojom histórie dobytia Sibíri Ermakom sú sibírske kroniky (Stroganovskaja, Esipovskaja, Pogodinskaja, Kungurskaja a niektoré ďalšie), starostlivo študované v dielach G.F. Miller, P.I. Nebolšina, A.V. Oksenová, P.M. Golovacheva S.V. Bakhrushina, A.A. Vvedenského a ďalších významných vedcov.

Otázka pôvodu Ermaku je kontroverzná. Niektorí vedci odvodzujú Ermak z permských panstiev soľných priemyselníkov Stroganov, iní - z okresu Totemsky. G.E. Katanaev predpokladal, že začiatkom 80. rokov. V 16. storočí fungovali tri Ermacy súčasne. Tieto verzie sa však zdajú nespoľahlivé. Zároveň je presne známe meno Ermaka - Timofeevich, „Ermak“ môže byť prezývka, skratka alebo skreslenie takých kresťanských mien ako Ermolai, Ermil, Eremey atď., Alebo možno nezávislé pohanské meno.

O Ermakovom živote pred sibírskou kampaňou sa zachovalo veľmi málo dôkazov. Ermak sa zaslúžil aj o účasť v Livónskej vojne, o lúpež a lúpež kráľovských a obchodných lodí prechádzajúcich po Volge, ale ani o tom sa nezachovali žiadne spoľahlivé dôkazy.

Začiatok Ermakovho ťaženia na Sibír je tiež predmetom početných sporov medzi historikmi, ktoré sa sústreďujú najmä okolo dvoch dátumov – 1. septembra 1581 a 1582. Podporovateľmi začiatku ťaženia v roku 1581 boli S.V. Bakhrushin, A.I. Andreev, A.A. Vvedensky, v roku 1582 - N.I. Kostomarov, N.V. Shlyakov, G.E. Katanajev. Za najrozumnejší dátum sa považuje 1. september 1581.

Úplne iný názor vyjadril V.I. Sergejev, podľa ktorého sa Ermak vydal na ťaženie už v septembri 1578. Najprv zišiel po rieke na pluhoch. Kama, vyliezla na jej prítokovú rieku. Sylve sa potom vrátila a prezimovala blízko ústia rieky. Chusovoy. Plávanie pozdĺž rieky Sylve a zimovanie na rieke. Chusovoy bol druh výcviku, ktorý dal atamanovi príležitosť zjednotiť a otestovať tím, zvyknúť si ho na akcie v nových, ťažkých podmienkach pre kozákov.

Rusi sa pokúsili dobyť Sibír dávno pred Ermakom. Takže v rokoch 1483 a 1499. Ivan III tam posielal vojenské výpravy, no drsný kraj zostal neprebádaný. Územie Sibíri v 16. storočí bolo rozsiahle, ale riedko osídlené. Hlavným zamestnaním obyvateľstva bol chov dobytka, poľovníctvo a rybolov. Tu a tam sa pozdĺž brehov rieky objavili prvé centrá poľnohospodárstva. Štát s centrom v Iskeri (Kashlyk - v rôznych zdrojoch nazývaný inak) zjednotil niekoľko pôvodných obyvateľov Sibíri: Samoyedov, Ostyakov, Vogulov a všetci boli pod vládou „fragmentov“ Zlatej hordy. Chán Kuchum z rodu Šejbanidov, ktorý sa vrátil k samotnému Džingischánovi, sa v roku 1563 zmocnil sibírskeho trónu a nastavil kurz na vyhnanie Rusov z Uralu.

V 60-70 rokoch. V 16. storočí dostali obchodníci, priemyselníci a statkári Stroganovci majetky na Urale od cára Ivana Vasiljeviča Hrozného a tiež im bolo udelené právo najať si vojakov, aby zabránili nájazdom Kučumčanov. Stroganovci pozvali oddiel slobodných kozákov pod vedením Ermaka Timofeeviča. Koncom 70-tych - začiatkom 80-tych rokov. V 16. storočí vyliezli kozáci po Volge do Kamy, kde ich v Keredine (mesto Orel) stretli Stroganovci. Počet Ermakovho oddielu, ktorý dorazil k Stroganovcom, bol 540 ľudí.

Ermakova kampaň. Umelec K. Lebedev. 1907

Predtým, ako sa Stroganovci vydali na ťaženie, dodali Ermakovi a jeho bojovníkom všetko, čo potrebovali, od pušného prachu až po múku. Obchody Stroganov boli základom materiálnej základne Ermakovej jednotky. Muži Stroganovcov boli tiež oblečení na pochod ku kozáckemu atamanovi. Jednotka bola rozdelená do piatich plukov vedených zvolenými esaulmi. Pluk bol rozdelený na stovky, ktoré sa zase delili na päťdesiat a desiatky. Oddiel mal plukovníkov, trubačov, surnačov, tympánov a bubeníkov. Boli tam aj traja kňazi a mních na úteku, ktorí vykonávali liturgické obrady.

V Ermakovej armáde vládla najprísnejšia disciplína. Na jeho príkaz zabezpečili, že nikto „neuchváti Boží hnev smilstvom alebo inými hriešnymi skutkami“. Každý, kto toto pravidlo porušil, bol tri dni uväznený „vo väzení“. V Ermakovej čate po vzore donských kozákov padali prísne tresty za neposlušnosť nadriadeným a útek.

Po ťažení kozáci pozdĺž rieky. Chusova a Serebryanka prešli cestu k hrebeňu Ural, ďalej od rieky. Serebryanka k rieke. Tagil kráčal po horách. Ermakov prechod Uralským hrebeňom nebol jednoduchý. Každý pluh mohol zdvihnúť až 20 ľudí s nákladom. Pluhy s väčšou nosnosťou nebolo možné použiť na malých horských riekach.

Ermakova ofenzíva na rieke. Turné prinútilo Kuchuma zhromaždiť sily čo najviac. Kroniky nedávajú presnú odpoveď na otázku o počte vojakov, uvádzajú len „veľký počet nepriateľov“. A.A. Vvedensky napísal, že celkový počet poddaných sibírskeho chána bol približne 30 700 ľudí. Po mobilizácii všetkých mužov schopných nosiť zbrane mohol Kuchum postaviť viac ako 10-15 tisíc vojakov. Mal teda niekoľkonásobnú početnú prevahu.

Súčasne so zhromažďovaním vojsk nariadil Kuchum posilniť hlavné mesto sibírskeho chanátu Isker. Hlavné sily kuchumovskej kavalérie pod velením jeho synovca Tsarevicha Mametkula postupovali, aby sa stretli s Ermakom, ktorého flotila v auguste 1582 a podľa niektorých výskumníkov najneskôr v lete 1581 dosiahla sútok rieky. Výlety v rieke Tobol. Pokus o zadržanie kozákov v blízkosti ústia rieky. Turné nebolo úspešné. Do rieky vstúpili kozácke pluhy. Tobol a začal klesať po svojom toku. Niekoľkokrát musel Ermak pristáť na brehu a zaútočiť na Khucumlanov. Potom sa pri Babasanovských jurtách odohrala veľká krvavá bitka.

Propagácia Ermaku pozdĺž sibírskych riek. Kresba a text pre „Históriu Sibíri“ od S. Remezova. 1689

Boje na rieke Tobol ukázal výhody Ermakovej taktiky oproti taktike nepriateľa. Základom tejto taktiky boli požiarne údery a boj pešo. Salvy kozáckych arkebusov spôsobili nepriateľovi značné škody. Význam strelných zbraní však netreba preháňať. Z arkebuze z konca 16. storočia bolo možné vystreliť jeden výstrel za 2-3 minúty. Kučumljani spravidla nemali vo výzbroji strelné zbrane, ale poznali ich. Peší boj bol však Kuchumovou slabou stránkou. Kukumovci, ktorí vstúpili do boja s davom, bez akýchkoľvek bojových formácií, utrpeli porážku za porážkou, napriek výraznej prevahe v pracovnej sile. Úspechy Ermaku sa teda dosiahli kombináciou paľby z arkebúb a boja z ruky do ruky s použitím ostrých zbraní.

Potom, čo Ermak opustil rieku. Tobol a začal stúpať po rieke. Tavda, ktorá bola podľa niektorých výskumníkov robená s cieľom odtrhnúť sa od nepriateľa, vydýchnuť si a nájsť spojencov pred rozhodujúcou bitkou o Isker. Lezenie po rieke. Tavda približne 150-200 verst, Ermak urobil zastávku a vrátil sa do rieky. Tobol. Cestou do Iskeru zobrali pánov. Karachin a Atik. Po získaní oporu v meste Karachin sa Ermak ocitol na bezprostredných prístupoch k hlavnému mestu sibírskeho Khanate.

Pred útokom na hlavné mesto Ermak podľa zdrojov kroniky zhromaždil kruh, kde sa diskutovalo o pravdepodobnom výsledku nadchádzajúcej bitky. Stúpenci ústupu poukazovali na veľa Khucumlanov a malý počet Rusov, ale Ermakov názor bol, že je potrebné vziať Iskera. Bol pevný vo svojom rozhodnutí a podporovali ho mnohí kolegovia. V októbri 1982 Ermak začal útok na opevnenia hlavného mesta Sibíri. Prvý útok bol neúspešný; okolo 23. októbra Ermak zaútočil znova, ale Kučumovci útok odrazili a vykonali výpad, ktorý pre nich dopadol katastrofálne. Bitka pod hradbami Iskeru opäť ukázala prednosti Rusov v boji proti sebe. Chánova armáda bola porazená, Kuchum utiekol z hlavného mesta. 26. októbra 1582 Ermak a jeho družina vstúpili do mesta. Zachytenie Iskera sa stalo vrcholom Ermakových úspechov. Domorodé sibírske národy vyjadrili svoju pripravenosť na spojenectvo s Rusmi.

Dobytie Sibíri Ermakom. Výtvarník V. Surikov. 1895

Po zajatí hlavného mesta sibírskeho Khanate zostal Ermakovým hlavným protivníkom Tsarevich Mametkul, ktorý s dobrou kavalériou podnikal nájazdy na malé kozácke oddiely, ktoré neustále rušili Ermakovu jednotku. V novembri až decembri 1582 princ vyhladil oddiel kozákov, ktorí chodili na ryby. Ermak vrátil úder, Mametkul utiekol, ale o tri mesiace neskôr sa opäť objavil v blízkosti Iskeru. Vo februári 1583 bol Ermak informovaný, že na rieke bol zriadený princov tábor. Vagai je 100 verst od hlavného mesta. Náčelník tam okamžite poslal kozákov, ktorí zaútočili na armádu a zajali princa.

Na jar roku 1583 uskutočnili kozáci niekoľko kampaní pozdĺž Irtysh a jeho prítokov. Najďalej bola túra k ústiu rieky. Kozáci na pluhoch sa dostali do mesta Nazim, opevneného mesta na rieke. Ob a vzali ho. Bitka pri Nazime bola jednou z najkrvavejších.

Straty v bitkách prinútili Ermaka poslať poslov pre posily. Ako dôkaz plodnosti svojich činov počas sibírskeho ťaženia poslal Ermak Ivanovi IV. zajatého princa a kožušiny.

Zima a leto 1584 prebehli bez väčších bojov. Kuchum neprejavil aktivitu, pretože v horde vládol nepokoj. Ermak sa staral o svoju armádu a čakal na posily. Posily dorazili na jeseň 1584. Išlo o 500 bojovníkov vyslaných z Moskvy pod velením guvernéra S. Bolkhovského, ktorí neboli zásobení ani muníciou, ani potravinami. Ermak sa dostal do ťažkej pozície, pretože... mal problém zaobstarať potrebné zásoby pre svoj ľud. V Iskeri začal hladomor. Zomierali ľudia a zomrel aj samotný S. Bolkhovsky. Situáciu o niečo zlepšili miestni obyvatelia, ktorí zásobovali kozákov potravinami zo svojich zásob.

Kroniky neuvádzajú presný počet strát Ermakovej armády, podľa niektorých zdrojov však v čase, keď ataman zomrel, zostalo v jeho tíme 150 ľudí. Ermakovu pozíciu skomplikoval fakt, že na jar 1585 Isker obkľúčili nepriateľské kavalérie. Blokáda však bola zrušená vďaka Ermakovmu rozhodujúcemu úderu na nepriateľské veliteľstvo. Likvidácia Iskerovho obkľúčenia sa stala posledným vojenským počinom kozáckeho náčelníka. Ermak Timofeevich zomrel vo vodách rieky. Irtyš počas ťaženia proti Kučumovej armáde, ktorá sa objavila neďaleko 6. augusta 1585.

Aby sme to zhrnuli, treba poznamenať, že taktika Ermakovej jednotky bola založená na bohatých vojenských skúsenostiach kozákov, nahromadených počas mnohých desaťročí. Súboj z ruky do ruky, presná streľba, silná obrana, manévrovateľnosť čaty, využitie terénu sú najcharakteristickejšími znakmi ruského vojenského umenia 16. - 17. storočia. K tomu treba samozrejme prirátať aj schopnosť Atamana Ermaka udržiavať prísnu disciplínu v kádri. Tieto schopnosti a taktické schopnosti prispeli najväčšou mierou k dobytiu bohatých sibírskych priestranstiev ruskými vojakmi. Po smrti Ermaka guvernéri na Sibíri spravidla naďalej dodržiavali jeho taktiku.

Pamätník Ermaka Timofeeviča v Novočerkassku. Sochár V. Beklemišev. Otvorené 6. mája 1904

Anexia Sibíri mala obrovský politický a ekonomický význam. Až do 80-tych rokov. V 16. storočí sa „sibírska téma“ v diplomatických dokumentoch prakticky nedotýkala. Keď však Ivan IV dostal správy o výsledkoch Ermakovej kampane, zaujala silné miesto v diplomatickej dokumentácii. Už v roku 1584 dokumenty obsahujú podrobný opis vzťahu so sibírskym Khanatem vrátane zhrnutia hlavných udalostí - vojenských akcií čaty Atamana Ermaka proti armáde Kuchum.

V polovici 80. rokov. V 16. storočí sa kolonizačné prúdy ruského roľníka postupne presúvali, aby preskúmali obrovské rozlohy Sibíri a pevnosti Ťumeň a Tobolsk, postavené v rokoch 1586 a 1587, boli nielen dôležitými baštami boja proti Kučumľanom, ale aj základňou. z prvých osád ruských roľníkov. Guvernéri vyslaní ruskými cármi do sibírskej oblasti, drsní vo všetkých ohľadoch, sa nedokázali vyrovnať so zvyškami hordy a dosiahnuť dobytie tohto úrodného a pre Rusko politicky dôležitého regiónu. Avšak vďaka vojenskému umeniu kozáckeho atamana Ermaka Timofeeviča už v 90. rokoch. V 16. storočí bola Západná Sibír zahrnutá do Ruska.

Maria Konevskaya,
mladší vedecký pracovník vo Výskumnom ústave
Vojenský historický ústav Vojenskej akadémie
Generálny štáb Ozbrojených síl RF

Myšlienka Ermakovej kampane na Sibíri

Kto prišiel s myšlienkou ísť na Sibír: cár Ivan IV , priemyselníci Stroganov alebo osobne Ataman Ermak Timofeevich - historici nedávajú jasnú odpoveď. Ale keďže pravda je vždy uprostred, s najväčšou pravdepodobnosťou sa tu zbiehajú záujmy všetkých troch strán. Cár Ivan - nové krajiny a vazali, Stroganovci - bezpečnosť, Ermak a kozáci - možnosť profitovať pod rúškom štátnej nevyhnutnosti.

Na tomto mieste sa jednoducho navrhuje paralela medzi Ermakovovými jednotkami a korzármi () - súkromnými námornými lupičmi, ktorí dostali od svojich kráľov listy o bezpečnom správaní za legalizovanú lúpež nepriateľských lodí.

Ciele Ermakovej kampane

Historici zvažujú niekoľko verzií. S vysokou mierou pravdepodobnosti by to mohlo byť: preventívna ochrana majetku Stroganovcov; porážka chána Kuchuma; priviesť sibírske národy do vazalstva a uložiť im hold; vytvorenie kontroly nad hlavnou sibírskou vodnou tepnou Ob; vytvorenie odrazového mostíka pre ďalšie dobytie Sibíri.

Existuje ďalšia zaujímavá verzia. Ermak vôbec nebol kozácky náčelník bez koreňov, ale rodák zo sibírskych kniežat, ktoré vyhladil bucharský chránenec Kuchum, keď sa zmocnil moci nad Sibírou. Ermak mal svoje legitímne ambície na sibírsky trón, nešiel na obyčajné dravé ťaženie, išiel dobyť z Kuchumu môj pôda. Preto Rusi nenarazili na vážny odpor miestneho obyvateľstva. Pre neho (obyvateľstvo) bolo lepšie byť „pod vlastným“ Ermakom ako pod cudzím Kuchumom.

Ak by Ermak získal moc nad Sibírom, jeho kozáci by sa automaticky zmenili z banditov na „bežnú“ armádu a stali by sa panovníkovým ľudom. Ich postavenie by sa dramaticky zmenilo. Preto kozáci tak trpezlivo znášali všetky ťažkosti ťaženia, ktoré vôbec nesľubovalo ľahký zisk, ale sľubovalo im oveľa viac...

Kampaň Ermakových vojsk na Sibír cez povodie Uralu

Takže podľa niektorých zdrojov sa Ermak v septembri 1581 (podľa iných zdrojov - v lete 1582) vydal na vojenskú kampaň. Bola to presne vojenská kampaň a nie nájazd banditov. Jeho ozbrojená formácia zahŕňala 540 jeho vlastných kozáckych síl a 300 „domobrany“ od Stroganovcov. Armáda vyrazila na pluhoch po rieke Chusovaya. Podľa niektorých správ tam bolo len 80 pluhov, teda asi po 10 ľudí.

Z dolných Chusovských miest pozdĺž koryta rieky Chusovoy dosiahol Ermakov oddiel:

Podľa jednej verzie vyliezol po rieke Serebryannaya. Pluhy ťahali ručne k rieke Zhuravlik, ktorá sa do rieky vlieva. Barancha – ľavý prítok Tagil;

Podľa inej verzie Ermak a jeho kamaráti dosiahli rieku Mezhevaya Utka, vyliezli na ňu a potom preniesli pluhy do rieky Kamenka, potom do Vyya - tiež ľavého prítoku Tagil.

V zásade sú možné obe možnosti prekonania povodia. Nikto nevie, kde presne boli pluhy ťahané cez povodie. Áno, nie je to také dôležité.

Ako Ermakova armáda pochodovala po Chusovaya?

Oveľa zaujímavejšie sú technické detaily uralskej časti túry:

Na akých pluhoch alebo člnoch sa kozáci plavili? S plachtami alebo bez?

Koľko kilometrov denne prešli po Chusovaya?

Ako a koľko dní ste vyliezli na Serebryannayu?

Ako to preniesli cez samotný hrebeň.

Zimovali kozáci pri priesmyku?

Koľko dní trvalo prejsť riekami Tagil, Tura a Tobol do hlavného mesta Sibírskeho chanátu?

Aká je celková dĺžka kampane Ermakovej armády?

Odpovedi na tieto otázky je venovaná samostatná stránka tohto zdroja.

Pluhy Ermakovej čaty na Chusovaya

Nepriateľské akcie

Hlavnou pracovnou verziou zostáva presun Ermakovej jednotky na Sibír pozdĺž rieky Tagil. Pozdĺž Tagilu zostúpili kozáci do Tura, kde najprv bojovali s tatárskymi vojskami a porazili ich. Podľa legendy Ermak zasadil podobizne do kozáckeho oblečenia na pluhy a on sám s hlavnými silami vystúpil na breh a zaútočil na nepriateľa zozadu. K prvej vážnej zrážke medzi Ermakovým oddielom a jednotkami Chána Kuchuma došlo v októbri 1582, keď flotila už vstúpila do Tobolu, blízko ústia rieky Tavda.

Následné vojenské akcie Ermakovej jednotky si zaslúžia samostatný popis. O Ermakovej kampani boli natočené knihy, monografie a filmy. Informácií je na internete dosť. Tu len povieme, že kozáci skutočne bojovali „nie číslami, ale zručnosťou“. V boji na cudzom území s nepriateľským nadradeným v počte sa im vďaka koordinovaným a obratným vojenským akciám podarilo poraziť a dať na útek sibírskeho vládcu Chána.

Kuchum ho dočasne vyhnal z hlavného mesta - mesta Kašlyk (podľa iných zdrojov sa nazývalo Isker alebo Sibír). V súčasnosti už po samotnom meste Isker nezostala ani stopa - ležalo na vysokom piesočnatom brehu Irtyša a po stáročia ho odplavili jeho vlny. Nachádzal sa asi 17 verst od dnešného Tobolska.

Dobytie Sibíri Ermakom

Po odstránení hlavného nepriateľa z cesty v roku 1583 začal Ermak dobývať mestá Tatar a Vogul a ulusy pozdĺž riek Irtysh a Ob. Niekde sa stretol s tvrdohlavým odporom. Niekde sa samo miestne obyvateľstvo radšej podliezlo patronát Moskva, aby sa zbavila cudzieho cudzinca Kuchuma, chránenca Bucharského chanátu a pôvodom Uzbeka.

Po zajatí „hlavného“ mesta Kuchum - (Sibír, Kašlyk, Isker) poslal Ermak poslov k Stroganovcom a veľvyslanca k cárovi - Ataman Ivan Koltso. Ivan Hrozný prijal atamana veľmi láskavo, štedro obdaroval kozákov a poslal guvernéra Semyona Bolkhovského a Ivana Glukhova s ​​300 bojovníkmi, aby ich posilnili. Medzi kráľovskými darmi zaslanými Ermaku na Sibíri boli dve reťazové poštové zásielky vrátane reťazovej pošty, ktorá kedysi patrila princovi Petrovi Ivanovičovi Šuiskému.

Cár Ivan Hrozný prijíma vyslanca od Ermaka

Ataman Ivan Ring so správou o dobytí Sibíri

Cárske posily dorazili zo Sibíri na jeseň 1583, ale situáciu už nedokázali napraviť. Kuchumove nadradené jednotky porazili kozácke stovky jednotlivo a zabili všetkých popredných atamanov. Po smrti Ivana Hrozného v marci 1584 nemala moskovská vláda „na Sibír čas“. Nemŕtvy chán Kučum sa osmelil a začal prenasledovať a ničiť zvyšky ruskej armády s presilami...

Na pokojnom brehu Irtyša

6. augusta 1585 zomrel samotný Ermak Timofeevich. S oddelením iba 50 ľudí sa Ermak zastavil na noc pri ústí rieky Vagai, ktorá sa vlieva do Irtyša. Kuchum zaútočil na spiacich kozákov a zabil takmer celý oddiel, prežilo len niekoľko ľudí. Podľa spomienok očitých svedkov bol ataman oblečený v dvoch reťazových poštách, z ktorých jedna bola darom od cára. Boli to oni, kto odtiahol legendárneho náčelníka na dno Irtyša, keď sa pokúsil doplávať k svojim pluhom.

Priepasť vôd navždy ukryla ruského priekopníckeho hrdinu. Legenda hovorí, že Tatári chytili náčelníkovo telo a dlho sa mu posmievali a strieľali naňho šípmi. A slávna kráľovská reťazová pošta a ďalšie brnenie Ermaka boli rozobraté ako cenné amulety, ktoré priniesli šťastie. Smrť Atamana Ermaka je v tomto ohľade veľmi podobná smrti z rúk domorodcov iného slávneho dobrodruha -

Výsledky Ermakovej kampane na Sibíri

Na dva roky Ermakova expedícia založila ruskú moskovskú moc na ľavom brehu Ob na Sibíri. Priekopníci, ako sa to v histórii stáva takmer vždy, zaplatili životom. Ale ruské nároky na Sibír boli prvýkrát presne načrtnuté bojovníkmi Atamana Ermaka. Po nich prišli ďalší dobyvatelia. Čoskoro sa celá Západná Sibír „takmer dobrovoľne“ stala vazalom a následne administratívne závislou od Moskvy.

A zo statočného priekopníka, kozáckeho atamana Ermaka, sa časom stal mýtický hrdina, akýsi sibírsky Ilja-Muremet. Do povedomia svojich krajanov sa pevne zapísal ako národný hrdina. Píšu sa o ňom legendy a piesne. Historici píšu diela. Spisovatelia sú knihy. Umelci - obrazy. A napriek mnohým slepým miestam v histórii faktom zostáva, že Ermak začal proces pripojenia Sibíri k ruskému štátu. A nikto potom nemohol zaujať toto miesto v ľudovom povedomí a protivníci si mohli uplatniť nárok na sibírske rozlohy.

Ruskí cestovatelia a priekopníci

Opäť cestovatelia éry veľkých geografických objavov

V rokoch 1581-1585 Moskovské kráľovstvo pod vedením Ivana Hrozného výrazne rozšírilo hranice štátu na východ v dôsledku víťazstva nad mongolsko-tatárskymi chanátmi. V tomto období Rusko po prvýkrát zahŕňalo západnú Sibír. Stalo sa tak vďaka úspešnému ťaženiu kozákov pod vedením Atamana Ermaka Timofeeviča proti Chánovi Kuchumovi. Tento článok ponúka krátky prehľad takej historickej udalosti, akou je pripojenie západnej Sibíri k Rusku.

Príprava Ermakovej kampane

V roku 1579 sa na území Oryol-gorod (moderný región Perm) vytvoril oddiel kozákov pozostávajúci zo 700 - 800 vojakov. Viedol ich Ermak Timofeevič, predtým atamani volžských kozákov. Mesto Orel vlastnila kupecká rodina Stroganovcov. Boli to oni, kto pridelil peniaze na vytvorenie armády. Hlavným cieľom je chrániť obyvateľstvo pred nájazdmi nomádov z územia Sibírskeho chanátu. V roku 1581 sa však rozhodlo zorganizovať odvetnú kampaň s cieľom oslabiť agresívneho suseda. Prvých pár mesiacov túry bol boj s prírodou. Účastníci kampane sa veľmi často museli oháňať sekerou, aby si prerezali priechod cez nepreniknuteľné lesy. V dôsledku toho kozáci prerušili ťaženie na zimu 1581-1582 a vytvorili opevnený tábor Kokuy-gorodok.

Priebeh vojny so sibírskym chanátom

Prvé bitky medzi Khanate a kozákmi sa odohrali na jar roku 1582: v marci sa odohrala bitka na území moderného regiónu Sverdlovsk. Pri meste Turinsk kozáci úplne porazili miestne vojská chána Kuchuma a v máji už obsadili veľké mesto Chingi-tura. Koncom septembra sa začala bitka o hlavné mesto sibírskeho chanátu Kašlyk. O mesiac neskôr opäť vyhrali kozáci. Po vyčerpávajúcej kampani sa však Ermak rozhodol dať si prestávku a poslal veľvyslanectvo k Ivanovi Hroznému, čím si dal prestávku v pripojení západnej Sibíri k ruskému kráľovstvu.

Keď sa Ivan Hrozný dozvedel o prvých potýčkach medzi kozákmi a sibírskym chanátom, cár nariadil odvolanie „zlodejov“, čo znamená kozácke oddiely, ktoré „svojvoľne zaútočili na svojich susedov“. Koncom roku 1582 však prišiel ku kráľovi Ermakov vyslanec Ivan Koltso, ktorý informoval o úspechoch Groznyj a požiadal aj o posily na úplnú porážku sibírskeho chanátu. Potom cár schválil Ermakovu kampaň a poslal zbrane, platy a posily na Sibír.

Historický odkaz

Mapa Ermakovho ťaženia na Sibíri v rokoch 1582-1585

V roku 1583 Ermakove jednotky porazili chána Kuchuma na rieke Vagai a jeho synovec Mametkul bol zajatý. Samotný chán utiekol na územie Ishimskej stepi, odkiaľ pravidelne pokračoval v útokoch na ruské územia. V období od roku 1583 do roku 1585 Ermak už nerobil rozsiahle kampane, ale zahrnul do Ruska nové krajiny západnej Sibíri: ataman sľúbil ochranu a patronát dobytým národom a museli zaplatiť špeciálnu daň - yasak.

V roku 1585, počas jednej z potýčok s miestnymi kmeňmi (podľa inej verzie, útok armády Chána Kuchuma), bolo porazené malé oddelenie Ermaka a samotný ataman zomrel. Ale hlavný cieľ a úloha v živote tohto muža bola vyriešená - západná Sibír sa pripojila k Rusku.

Výsledky Ermakovej kampane

Historici zdôrazňujú nasledujúce kľúčové výsledky Ermakovej kampane na Sibíri:

1. Rozšírenie ruského územia anektovaním území Sibírskeho chanátu.
2. V ruskej zahraničnej politike sa objavil nový smer agresívnych kampaní, vektor, ktorý krajine prinesie veľký úspech.
3. Kolonizácia Sibíri. V dôsledku týchto procesov vzniká veľké množstvo miest. Rok po Ermakovej smrti, v roku 1586, bolo založené prvé mesto Ruska na Sibíri, Tyumen. Stalo sa tak na mieste sídla chána, v meste Kašlyk, bývalom hlavnom meste sibírskeho chanátu.

Anexia západnej Sibíri, ku ktorej došlo vďaka kampaniam vedeným Ermakom Timofeevičom, má v dejinách Ruska veľký význam. V dôsledku týchto kampaní začalo Rusko prvýkrát rozširovať svoj vplyv na Sibír, a tým sa rozvíjať a stať sa najväčším štátom na svete.

Vyššie som už viackrát vyjadril názor, že jeden z najspoľahlivejších ukazovateľov naznačuje, že to alebo ono časť histórie je sfalšovaná, je náročnosť naučiť to triedu. Ak je príbeh nudný a mätúci a študenti ho nevstrebú do zamýšľaného zväzku, potom je to neklamné znamenie, že skúmané udalosti sú fiktívne. Jednoduchý príklad: - Školáci s potešením študujú ranú históriu Ruska a ľahko si osvojujú vzdelávací materiál. Nie, aj tam je, samozrejme, veľa prevrátených, ale aspoň to bolo urobené zrozumiteľne.

Ale pokiaľ ide o štúdium príbehy „Romantického domu“, školáci začnú zívať, ich pozornosť sa zatúla a vyučovaná látka sa stáva kategoricky nezrozumiteľnou. prečo? Áno, pretože „pisatelia“ histórie boli príliš chytrí a snažili sa vysvetliť zjavné nezrovnalosti a rozpory. Viacvrstvové hromady nespočetných kráľov, kráľovien, princov a podvodníkov vytvárajú taký „neporiadok“ v mysliach študentov, že aj pre skúseného učiteľa môže byť ťažké roztrúsiť všetky písmená i.

A podozrievať z historického falšovania nie je v skutočnosti také ťažké. Stačí si preštudovať galériu portrétov všetkých predstaviteľov dynastie Romanovovcov, aby sme dospeli k záveru, ktorý sa dá navrhnúť. Prvý z Romanovcov sa vonkajšími znakmi nemôže nijako týkať predstavitelia slovanského ľudu. To znamená, že moc sa chopili cudzinci. Kedy? S najväčšou pravdepodobnosťou aj ich predkovia, ktorí sú klasifikovaní ako Rurikovičovci, ale v skutočnosti už takí neboli.

Odkedy bola manželka Ivana III. pokrstená do pravoslávneho kresťanstva Židovka Zoya, ktorý sa do histórie zapísal pod názvom Sofia Paleolog, niečo sa jednoznačne stalo s genetikou ruských panovníkov. Na základe žiadneho zo znakov nemohli byť Rusmi. „Mongolskí“ cháni mali výrazný slovanský vzhľad a „ruskí“ králi majú z nejakého dôvodu vonkajšie črty charakteristické pre národy Kaukazu alebo Blízkeho východu.

Ide to ďalej je to uplne nejasne. Počnúc Petrom I. majú všetci „Romanovci“ jasno znaky degenerácie, genetická degradácia. Posledným takýmto kráľom bol Pavol I. Ale jeho deti a ďalší potomkovia sú nám už známi ako vysokí, pekní muži, ktorí sa nevysvetliteľne „uzdravili“. To môže naznačovať len jednu vec: - Moc opäť prešla na novú dynastiu a učebnice nehovoria nič o tejto stránke našich dejín.

Ďalším problémom učiteľov dejepisu je tzv "dobytie Sibíri". Dokonca aj najúspešnejší študenti v tejto veci často „plávajú“ a ukazujú zázraky slabého zvládnutia vzdelávacieho materiálu. prečo? Odpoveď je stále rovnaká. Pravda je s najväčšou pravdepodobnosťou nielen v tom, že nešlo o dobytie vo všeobecne akceptovanom zmysle. okrem toho nehanebne skreslené dátumy fiktívnych alebo sfalšovaných udalostí a ich geografia. Ale čo je najdôležitejšie, historici skreslili motívy, dôvody a samotnú podstatu udalostí.

Je pozoruhodné, že na to, aby sa prepisovala história, nie je potrebné ju prepisovať. Aby sme pochopili, ako sa to dá urobiť, stačí si spomenúť na starý vtip:

Muž sa vracia vlakom zo služobnej cesty. Zaujme miesto na spodnej poličke kupé a zrazu z hornej police visí štíhla ženská noha. Spolucestujúci sa stretnú, začnú si románik a vystúpia spolu na stanici, ktorá je ďaleko od cesty cestovateľa.

Na druhý deň ráno sa muž, oslobodený z objatia milenky, ponáhľa na poštu a posiela svojej zákonitej manželke telegram: „Bol som vo vlaku, bodka vytočená noha, bodka, ležím v posteli. , bodka, pusa, bodka."

Povedal muž aspoň jedno klamstvo? Očividne nie. Podviedol svoju ženu? Samozrejme áno. Podobný paradox sa aktívne používa pri historických falzifikáciách. Zárodky pravdy sa však dajú nájsť aj na tých najneočakávanejších miestach, preto sa neváham prehrabať v tých najnepríjemnejších húfoch informácií, v ktorých je odpoveď na otázku, ktorá je už roky prenasledovaná a ktorú nebolo možné získať môže sa neočakávane nájsť akýkoľvek zdroj. Nezáleží na tom, či oficiálne alebo alternatívne.

Takže študujte prednášku profesora Stephen Kotkin z Princetonskej univerzity S veľkým zadosťučinením som medzi obrovským množstvom rusofóbnych klamstiev o Rusku objavil pravé diamanty. Medzi besným ohováraním, zmiešaným s klasickou normanskou teóriou, preriedenou nečinnými výmyslami slávneho vedca, v ktorých automaticky extrapoluje činy svojich predkov počas čistenia USA od pôvodných obyvateľov, na činy našich predkov počas r. "Dobytie Sibíri."

Ukazuje sa, že pre profesora nie je záhadou, že niektorí z autorov, ktorí písali o Tartárii, vymedzujú hranicu medzi Európou a Áziou pozdĺž rieky Don, iní za ňu považujú Ural:

„Peter Veľký zmenil názov Moskovskej a vyhlásil Rusko za impérium v ​​20. rokoch 18. storočia (po porážke Švédska). V 30. rokoch 18. storočia Vasilij Tatiščev posunul hranicu medzi Európou a Áziou z rieky Don na rieku Yaik (Ural).

Tento výrok veľa vysvetľuje, samozrejme, ale mení sa len málo, na rozdiel od nasledujúcej Kotkinovej klauzuly:

"Na rozdiel od objaviteľov Nového Španielska, Nového Anglicka a Nového Francúzska, ruskí kozáci sedemnásteho storočia sa nesnažili rozpustiť svoj nový svet na starý, premenovať ho, zničiť alebo premeniť."

Prečo som to nazval „vylúčenie zodpovednosti“?Áno, pretože fráza „jeho nový svet“ priamo naznačuje, že Európa nazývala Ameriku Novým svetom a Rusko, analogicky s Európou, malo svoj vlastný „Nový svet“ ako pridané územia Sibíri. A to vás núti pozerať sa na toto historické obdobie z úplne iného uhla. Ukazuje sa, že nemáme časovo zhodu dvoch na sebe nezávislých udalostí, ale ide o jediný proces prerozdelenia sveta, kde Severná Amerika a Sibír sú dve miesta vojenských operácií jednej globálnej vojny. Vojna oddelená nielen geograficky, ale aj umelo rozmiestnená v čase. Verzia, že skutočné dobytie Ameriky sa odohralo súčasne s dobytím Sibíri, nečakane nájde potvrdenie. Kotkinovo vyhlásenie, že Omsk sa predtým volal Sparta, je tiež neočakávané, pretože sa odvoláva iba na určité spomienky niektorých Sibírčanov. Zaujímavé je aj hodnotenie profesora priemyslu Ruskej ríše 18. storočia:

„V roku 1747 dostal Akinfiy Demidov od cára povolenie otvárať bane a taviť kovy v továrňach v južnom sibírskom regióne zvanom Kolyvan-Voskresensk. Do roku 1800 sa Kolyvanov priemysel rozrástol viac ako v Anglicku, Holandsku a niekoľkých európskych krajinách dohromady.

Mnohí výskumníci naznačujú že Kolyvan-Voskresensk je Nižný Tagil. Viaceré fakty však naznačujú, že Kolyvan sa nachádza tisíce kilometrov východne od Uralu, na Altaji Dnes sa volá Zmeinogorsk a práve tam žili otec a syn Čerepanovovci, ktorí vytvorili prvú parnú lokomotívu. Čo je však úplne mätúce, je Kotkinovo uznanie verzie o vlastníctve jednotlivých severoamerických krajín Veľkou Tartáriou. S podobnými tvrdeniami som sa stretol aj v prácach našich domácich alternatívnych historikov, ale ich pokus vydávať zbožné želania, presnejšie minulosť, neprekvapuje, možno až na malú ironizáciu. Ale podozrievať rusofóba Kotkina z pseudoslavofilstva je veľmi ťažké. Nie je známe, odkiaľ Američan v roku 1996 získal takéto informácie, ale ako sa hovorí, „z piesne nemôžete vymazať slová“:

„Na začiatku aj pre Rusov osemnáste storočie bolo stále nejasné ako ďaleko boli ich východné krajiny. Možno sa rozšírili hlboko na americký kontinent, kde ich východní domorodci považovali za „Tatárov“. Samozrejme, nepodložené tvrdenie nemožno akceptovať ako spoľahlivý fakt, ale ak systematizujete všetky dostupné informácie, ktoré majú aspoň nepriame potvrdenie, potom nie je možné nesúhlasiť s niektorými závermi neprofesionálnych vedcov.

Ale zoberme to pekne po poriadku. Začnime so všeobecne akceptovanou verziou, ktorá nepochybne obsahuje niektoré body, ktoré pomáhajú objasniť skutočné udalosti, ktoré boli zamaskované „dobytím“ Sibíri. Z akých zdrojov vieme o tejto grandióznej udalosti? Samozrejme, ako sa to často stáva, ukáže sa, že celá éra má len jeden autor. Pri pohľade na trosky monografií historikov je ľahké si všimnúť, že každý z autorov na seba odkazuje a spoločne považujú jediné dielo S.M. Solovyov, ktorý sám považoval za najspoľahlivejšie informácie, ktoré zanechal majster N. M. Karamzin.

Ukazuje sa, že všetko, čo vieme o „krvavej vojne Ruska s mocnou sibírskou hordou“, vieme od jedného spisovateľa, ktorý sa narodil sto rokov po udalostiach, ktoré opísal. Na čo sa spoliehal? A milý Ivan Michajlovič, ukázalo sa, že sa to týka takzvanej „Kungurskej kroniky“. Nenechajte sa však zmiasť názvom dokumentu. To je len názov umeleckého diela, ktoré po sebe údajne zanechal jeden z účastníkov „dobytia“ Sibíri. A ako ste už pravdepodobne uhádli, originál sa stratil a vydanie z roku 1880. len rekonštrukcia.

V skutočnosti ide o akési komiksy, kde sú k obrázkom uvedené vysvetlenia. V podstate ide o opis geografie, riek a miest národov obývajúcich Sibír a ich zvykov. A tak sa z týchto komiksov zrodila verzia, podľa ktorej sa dnes natáčajú grandiózne „historické“ filmy s bojovými scénami, na ktorých sa zúčastňujú tisíce mumrajov „Tatarov“ a „Ruských rytierov“. Jedna zo stoviek komerčných výprav, podobných výpravám oddielov náčelníkov Markova, Chabarova a Dežneva, ktoré nemali nič spoločné so štátnou politikou, vyústila do jedného z najväčších historických mýtov, ktorý mal vysvetliť nevysvetliteľné. Menovite: - ako sa Rus objavil na mieste Veľkej Tartárie a ako skončil Turan ako jeho súčasť?:

„Ermakovo sibírske ťaženie je invázia Ermakovho kozáckeho oddielu na územie Sibírskeho chanátu v rokoch 1581-1585, čo znamenalo začiatok ruského rozvoja Sibíri.
Oddelenie z 840 ľudí vznikla v majetkoch Stroganovcov v Orel-gorodoku. Stroganovskí obchodníci sa aktívne podieľali na vybavení oddelenia všetkým potrebným. Ermakovi kozáci prišli na Kamu na pozvanie Stroganovcov v roku 1579, aby ochránili svoj majetok pred útokmi Vogulov a Ostyakov. Kampaň sa uskutočnila bez vedomia cárskych úradov a Karamzin jej účastníkov nazval „malým gangom vagabundov“. Chrbtovou kosťou dobyvateľov Sibíri boli volžskí kozáci, ktorých bolo päťsto, na čele s takými atamanmi ako Ermak Timofeevič, Ivan Koltso, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, Yakov Michajlov. Okrem nich sa na ťažení zúčastnili Tatári, Nemci a Litva. Vojsko bolo naložené do 80 pluhov.“ (Wikipedia)

Ale aj toto krátke vysvetlenie, ktoré sa neodchyľuje od toho oficiálneho, už vyvoláva množstvo otázok, rozumných odpovedí, na ktoré nenechajú kameň na kameni z obrazu „dobývania“, ktorý existuje v mysliach našich súčasníkov. A tento predsudok sa vytvoril v našom vedomí, a to aj vďaka „sibírskemu poslovi“ od G.I. Spassky.

Ermak je tu veľmi odlišný od obrazu, ktorý nám vnukli historici vďaka úsiliu masmédií. A podobnosti s španielski dobyvatelia, to zjavne nie je náhoda. Toto je jedno z nepriamych potvrdení verzie alternatívnych historikov, že v skutočnosti éra geografických objavov a kolonizácie nebola v časovom meradle taká rozložená, ako sa nám hovorí. „Dobytie Ameriky“ a „dobytie Sibíri“ sú v skutočnosti sériou rovnakých udalostí, ktoré sa odohrali v rovnakom čase na rôznych kontinentoch. A nie náhodou autor uvádza historické paralely:

„... keď sa vášeň pre cestovanie a dobývanie – vášeň pre objavovanie a novinky stala univerzálnym duchom západných národov Európy. "Keď Kolumbovia alebo pred nimi Amerika, potom Cortézovia, Pisardi a Albuquerques s požehnaním pápeža dobyli Nový svet..."

No hoci je celá kniha súvislou ódou na statočných vlastencov, ktorí podľa autora mysleli len na slávu Ruska a nie na odmenu, ktorú im sľúbili ich zamestnávatelia Stroganovci, je tu aj zaujímavé detaily. Napríklad smrť samotného Ermaka je zobrazená úplne inak. Nebol zabitý v boji, ale za nejasných okolností zastrelený, po čom jeho telo našiel jeden z rybárov na brehu Irtyša 15 verst pod ústím Vagai. Rybár ohlásil nález Kuchum Khanovi a ten Ermaka pochoval s vyznamenaním na cintoríne Begichevských Tatárov.

Táto epizóda naznačuje, že je to pravdepodobné Nevieme všetko o vzťahoch v Ermakovom tíme, a medzi kozákmi a Tatármi. Sú tam aj ďalšie zaujímavé informácie. Napríklad popis ruín neznámej pevnosti, s ktorou sa Ermakovo oddelenie stretlo na rieke Kozlovka, 25 verst od Tobolska. Pre nás je tu hlavné, že nikto z miestnych Tatárov nevedel Ermakovi povedať, čia to bola pevnosť, kedy bola postavená a kedy a kým bola zničená. To znamená, že situácia je podobná tej, keď conquistadori mučili mezoamerických Indiánov o histórii ruín, ktoré objavili v džungli. Inkovia, podobne ako Tatári, hovorili, že toto nepostavili a toto všetko existovalo pred nimi.

Ďalej sa stretli kozáci ešte starodávnejšie zvyšky opevnenia 29 verst z Toboľska, medzi riekami Aslana a Belkina. V tom čase sa zachovali valy vysoké 3 siahy a priekopy hlboké 3 siahy (1 siah = 1,78 cm). Pôsobivá veľkosť, musím povedať. Keby len zvyšky valu boli vysoké 5 metrov, aké potom boli pôvodne, berúc do úvahy múry pevnosti! A postavili ich Tatári, ktorých „dobylo“ 840 trampov? Ako sa nedostatočne obsadenému pluku, ktorý pozostával z trénovaných a nebojácnych mužov, podarilo dobyť územie s rozlohou viac ako 13 miliónov štvorcových kilometrov? Nie je to vtipné pre samotných historikov?

Vo všeobecnosti aj autorom devätnásteho storočia bolo celkom zrejmé, že Ermakovo ťaženie na Sibíri, nebolo to žiadne dobývanie, napriek tomu, že poslúchli cenzúru, písali konkrétne o vojenskom dobytí. Zároveň však deväťdesiat percent textu obsahuje opis života a zvykov národov Sibíri, geografiu, vegetáciu a, čo je obzvlášť pozoruhodné, opis mnohých starých mohýl, miest a pevností o pôvode z ktorých si samotní Tatári už nič nepamätali.

Medzitým je pozoruhodné, že Ermakovi kozáci v podstate sa zaoberali archeologickým výskumom, nie dobývaním. Vestník hovorí o obrovskom množstve nálezov, ktoré na sibírskych mohylách urobili kozáci. V podstate to boli výrobky z... liatiny! Dosky s obrázkami a nápismi, figúrky zobrazujúce ľudí, zvieratá, vtáky atď. Pripomínam, že v Európe sa naučili vyrábať liatinu až v devätnástom storočí. Ale náboje skýtskych vozíkov už boli liatinové. Historici tvrdia, že liatinu vynašli Číňania v jedenástom storočí. Ermakova expedícia však dáva dôvod na tvrdenie, že liatinu nezačali taviť v Číne, ale v Cathay. A Katay, to je Sibír, ktorý Ermak „dobyl“.

Okrem liatinových výrobkov kozáci objavili mnohé výrobkov a ocele. Nevidel som zmienku o zbraniach, boli to hlavne pracovné nástroje. Na zber je veľa kosákov, čo naznačuje rozvinuté poľnohospodárstvo, nože, sekery a rýle. O pôvode týchto artefaktov miestni Tatári hovorili, že to pravdepodobne spôsobili zázraky, ktoré na týchto miestach žili pred nimi. Tu autor dôvodne predpokladá, že nájdené artefakty nepatria do jedného obdobia staroveku, ale boli nahromadené tisíce rokov.

Toľko o „nehistorickej krajine“. Zaujímalo by ma, kam sa podeli všetky tieto nálezy? Veď nájsť niečo podobné opísaným predmetom v niektorom zo sibírskych múzeí dostupnými prostriedkami je mimoriadne ťažké.

Turan je Gardarika

Koľko ľudí premýšľalo o tom, prečo má šachová figúrka, ktorá je zobrazená ako pevnostná veža a ktorá sa kvôli nejakému nedorozumeniu nazýva „veža“, druhé nepochopiteľné meno - „tura“?

Otázka ale nie je taká jednoduchá, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Faktom je, že v niektorých dialektoch tureckej jazykovej skupiny slovo tura znamená „veža, mesto“. Teraz pozornosť! Mnoho Sibírčanov vie o „kopci“, ktorý sa nazýva Kysym Tura, a to v preklade do ruštiny znamená „Dievčenská veža“ (takmer ako hlavná atrakcia mesta Baku). Ale vďaka „Sibírskemu bulletinu“ zisťujeme, že Kysym Tura sú ruiny starobylého mesta zvaného Panenské mesto.

Ale to nie je všetko. Ukazuje sa, že mnohé sibírske mestá, na ktoré sa už nezachovali žiadne spomienky, mali jednotný systém názvov, v ktorom prvé bolo vlastné meno a druhé, Tura, spoločné pre všetkých. Presne ako Ivangorod, Novgorod, Stargorod atď. Dodnes sa na území Krasnojarska nachádza osada s názvom Tura. Tura znamená mesto. A Turan je krajina miest, alebo inak gardarika. A tento názov je celkom vhodný, súdiac podľa mapy mnícha Fra Maura, na ktorej je Sibír vyobrazená v podobe prakticky jednej obrej metropoly veľkosti celej Sibíri. Na stránke „Tour“ vo Wikislovníku sa otvorí mimoriadne zábavný obrázok:

Tura alebo Turus – obliehacia veža.

Tura je staroveký ruský názov pre delostrelecké jednotky.

Tura (Tura) je staroruský názov pre kôš bez dna, naplnený sypkým materiálom na ochranu pred protivníkom.

Tura je iný názov pre šachovú figúrku „veža“

Tura - veža na stavebné práce.

Cosimo Tura je taliansky maliar.

Tura je mýtický predok Turanov, spomínaný v Aveste.

Tura je boh v tradičnom náboženstve Chuvash.

Tura – po tatarsky – mesto, napr.: Kyzym-tura – panenské mesto.

Rieky:

Tura je rieka v západnej Sibíri, prítok Tobolu.

Tura (prítok Ingody) je rieka v Transbajkalskom území.

Tura (prítok Churbiga) je rieka v regióne Tomsk.

Tura (rieka, vlieva sa do Kozhozera) - rieka v oblasti Archangeľsk, tečie do Kozhozera.

Vyrovnania:

Tura je obec v okrese Evenki na území Krasnojarska.

Tura je obec v Krasnogorskom regióne Udmurtia.

Tura je obec na Slovensku v Levickom kraji.

Tours je mesto vo Francúzsku, neďaleko ktorého sa rieka Cher vlieva do Loiry.

Verkhnyaya Tura je mesto v regióne Sverdlovsk.

Nizhnyaya Tura je mesto v regióne Sverdlovsk.

S najväčšou pravdepodobnosťou by sme do tohto zoznamu mali pridať aj taliansky Turín, nemecké Durínsko a ďalšie európske názvy miest s koreňom „ turné».

Je tu však ešte jedna zvláštna zhoda okolností. Nezabudnite, že turné v Rusku sa býk a muž-býk volali Veles, ktorý sa v európskej tradícii nazýva Jupiter, alebo Iapetus, t.j. biblický Japheth, ktorý je považovaný za otca celej bielej rasy ľudstva. Teraz sa pozrime na erb mesta Turín:

Zdá sa, že správnejšie je povedať Turín, nie Turín. Staroveký názov Krymu „Tavrus“ nepochybne priamo súvisí s Tours:

Teraz bolo toto súhvezdie premenované „náhodne“ na Býk, ale v skutočnosti je to býk alebo zubr. Čo teda Ermakova geografická expedícia hľadala v Turane? Tu je ďalší tip. "Bulletin Sibíri" o Kolyvanskom jazere:

„Na miestach, v tých veciach, kde nebolo oveľa viac než nezabudnuteľných zmien, je svet ako hora, na ktorej je rozsypané všetko, čo zostalo – stopy fyzického, ktoré prežívajú obyvatelia. Tieto žuly boli kedysi takéto - predtým vo veľkom priestore, nejasne znázorňujúce strašné pôsobenie prvkov vody? Či toto jazero vody nepredstavuje malý zvyšok? staroveký zhluk? Mramor sa však ťaží v miestnej oblasti a je plný mušlí, ktoré sú jedinečné iba v hlbinách mora.“

Toto je už veľmi vážne. V tejto pasáži si autor priamo kladie otázku, na ktorú si sám odpovedá: - pred nami nie je nič viac ako dôsledky globálnej katastrofy.

Takto to vyzeralo v devätnástom storočí a očitý svedok zrejme nepochyboval o tom, že ho vyrobil človek. Pozrite sa napríklad, ako to vyzerá dnes:

Myslím si, že nie je potrebné vysvetľovať, aké pominuteľné geologické procesy skutočne sú. Pomerne nedávno to boli ruiny, ale dnes už nikto nepochybuje, že pred nami sú skalné výbežky, „výstrelky prírody“. V tejto knihe je oveľa viac prekvapení. Napríklad ilustrácia zobrazujúca Ermakovu jednotku v Samoyedii, t.j. na Novej Zemi.

S najväčšou pravdepodobnosťou tam Ermak nikdy nebol, je však celkom možné, že nám historici opäť „zabudli“ povedať niečo dôležité: Napríklad, že Ermakove expedície mohli byť dve alebo viac. A čo vzhľad Tungusu?

Chyba je vylúčená, pretože v knihe sú vyobrazení predstavitelia iných severných národov plne v súlade s ich skutočným vzhľadom. Navyše detailné spracovanie prvkov kostýmu nedáva žiadnu šancu predpokladať, že umelec nevedel, ako Tungus v skutočnosti vyzerá. Nie je možné vziať takéto detaily zo vzduchu, čo znamená, že Tungusovia, podobne ako Yukaghiri, a ďalšie národy Sibíri boli predstaviteľmi kaukazskej rasy.

Pri pohľade na Irkutsk je tiež nemožné nemyslieť na prítomnosť hlbokých medzier v našich predstavách o „nehistorickej“ Sibíri v nedávnej minulosti:

Nebyť nadpisu k ilustrácii, možno by si niekto myslel, že zobrazuje nejaké európske mesto. A tu je ďalší materiálny dôkaz neznámej civilizácie, ktorá predtým existovala na území Veľkej Tartárie:

Dnes je to veľmi obľúbené miesto medzi turistami, ale nezachoval sa ani jeden dôkaz o menhiroch naznačených na rytine. Je vidieť, že v devätnástom storočí boli už veľmi staré a mali vážne poškodenia. Teraz z nich nezostalo nič. No, keby len malé kamienky, ktorým nikto nevenuje pozornosť. Tam, v Alatau, v rokline rieky Baskan, bola ešte pôsobivejšia stavba:

Nedá sa to nazvať ani ruinami, a dnes si ich existenciu vo veľmi nedávnej minulosti už nikto nepamätá. Kam sa všetko podela? Prečo sa informácie o týchto ruinách zachovali vo Francúzsku, ale nie u nás? Vráťme sa však k Spasského dielam. Okrem jeho „Bulletin of Siberia“ bol vydaný aj „Album pohľadov, nákresov budov a starovekých nápisov na Sibíri“ (1818):

Ablayket (Ablainkit, mongolsky: Ablayn khid) ​​​​je dzungarský opevnený budhistický kláštor zo 17. storočia. V roku 1654 ju založil Taishi Ablai. V roku 1671 ho počas bratovražedného boja dobyl Galdan a bol odsúdený na pustinu. Ruiny kláštora sa nachádzajú na území okresu Ulan v regióne Východný Kazachstan. Komplex sa nachádzal v horách a mal v pôdoryse päťuholníkový tvar. Obvod bol obohnaný múrom vysokým až 2 m. Múry chránili dve náboženské budovy, v ktorých boli v 18. storočí objavené rukopisy v mongolskom jazyku, sochy Budhov a obrazy bódhisattvov a dharmapalov so svätožiarou.

Boh žehnaj, hoci tieto ruiny prežili dodnes a nepovažujú sa za prírodný útvar.

Mauzóleum Botagai (Bytygai, Tatagai), Kazach. Botagay kesenesi je architektonickou pamiatkou z 11.-12. storočia. Nachádza sa na ľavom brehu rieky Nura, okres Korgalzhyn, 2 km východne od obce Korgalzhyn, región Akmola, na území osady s rovnakým názvom. Stredoveký portálovo kupolové mauzóleum. V polovici devätnásteho storočia. mauzóleum bolo v relatívne dobrom stave, teraz je to zničené. Súdiac podľa kresieb a popisov cestovateľov, mauzóleum Botagai je jedným z vynikajúcich majstrovských diel architektonického a stavebného umenia.

„Inventár“ sibírskej Tartárie

Teraz je čas to zhrnúť medzisúčty. Analýzou všetkých vyššie uvedených skutočností, ako aj so zreteľom na množstvo informácií uvedených v predchádzajúcich kapitolách, môžeme konštatovať prítomnosť dostatočného množstva údajov na vyslovenie nasledujúcich záverov:

• Nie o žiadnom „dobytí“ Turanu relatívne malá provincia - Muscovy, neprichádza do úvahy. Neboli na to ani politické, ani ekonomické možnosti. To, čo sa neskôr nazývalo „dobytím“ Sibíri, bolo obyčajné obchodného podniku. Rovnako ako Východoindická spoločnosť, Spoločnosť Hudsonovho zálivu alebo Rusko-americká spoločnosť. Tie. Ešte v nedávnej minulosti nekontrolovali hranice a územia štáty, ale korporácie. A korporácia, ktorej hlavnými akcionármi boli Stroganovci, vyslala do Sibírskej Tartárie vlastnú delegáciu vedenú Ermakom.
• Účelom podniku nebolo dobytie, a prieskum a inventarizácia toho, čo prežilo na území neskôr zvanom Sibír.
• Skutočnosť, že Veľká Tartária existovala na mapách, vrátane ruských, až do roku 1828. naznačuje, že zabratie časti severovýchodných krajín Svätou ríšou rímskou s hlavným mestom v Petrohrade neznamenalo koniec pre celú Tartáriu. Moskovská Tartária bola jedinou legitímnou organizáciou, ktorá si legálne nárokovala územia spustošené katastrofou, rozprestierajúce sa na východ od Uralu.

A Petersburg, hoci sa stal samostatnou provinciou, bol nútený zvážiť nielen so svojím pánom v Nemecku, ale aj s pižmom. Dovoľte mi pripomenúť, že až do konca existencie zábavného ruského impéria všetci cisári „dostali nálepku“ v katedrále Nanebovzatia v Moskovskom Kremli. Aj napriek tomu, že v dejinách Veľkej Tartárie by sa zdalo, že bol urobený koniec, ktorý vošiel do dejín pod názvom "Vlastenecká vojna z roku 1812".

Čo sa naozaj stalo?

Čo robili petrohradskí generáli a ruská flotila v Amerike v čase, keď súčasne prebiehali vojny „S Napoleonom“ v Európe a „Za nezávislosť“ v Amerike? Prečo boli uniformy amerických, ruských a francúzskych vojakov rovnaké? Prečo boli v roku 1801 z Tower of London odstránené tradičné kríže a vztýčené protestantské? Prečo ruské cisárske námorníctvo nahradilo Juno Jack vlajkou sv. Ondreja Prvého? Prečo bola naopak Cromwellova britská vlajka nahradená Union Jackom?

Prečo Briti a Holanďania slúžili v ruskom námorníctve, Prusi slúžili v kavalérii, delostrelectve a pechote a ruská šľachta hovorila po francúzsky? Prečo sa pomník ruského admirála Nelsona stal národným hrdinom Británie a prečo mu bol pomník postavený na náklady ruskej štátnej pokladnice? No, hlavná otázka: - Prečo boli Ruskej ríši odňaté územia Ruskej Ameriky, Havajské ostrovy, Malajzia a súostrovie Kyklady v Egejskom mori? Toto je také zamotané klbko, ktoré musíme rozmotať.

Vojnasvetov1812. Časť 1

Vojnasvetov1812. Časť 2

Viac informácií a množstvo informácií o podujatiach, ktoré sa konajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, získate na Internetové konferencie, ktorý sa neustále koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame všetkých záujemcov...

Rozvoj Sibíri je jednou z najvýznamnejších stránok v histórii našej krajiny. Rozľahlé územia, ktoré v súčasnosti tvoria väčšinu moderného Ruska, boli v skutočnosti začiatkom 16. storočia „prázdnym miestom“ na geografickej mape. A výkon Atamana Ermaka, ktorý dobyl Sibír pre Rusko, sa stal jednou z najvýznamnejších udalostí pri formovaní štátu.

Ermak Timofeevich Alenin je jednou z najmenej prebádaných osobností tohto rozsahu v ruských dejinách. Stále nie je isté, kde a kedy sa slávny náčelník narodil. Podľa jednej verzie bol Ermak z brehov Donu, podľa inej - z okraja rieky Chusovaya, podľa tretej - jeho miestom narodenia bola oblasť Archangeľsk. Neznámy zostáva aj dátum narodenia – historické kroniky uvádzajú obdobie od roku 1530 do roku 1542.

Je takmer nemožné zrekonštruovať biografiu Ermaka Timofeeviča pred začiatkom jeho sibírskej kampane. Nie je isté ani to, či meno Ermak je jeho vlastné, alebo je to stále prezývka kozáckeho náčelníka. Od roku 1581-82, teda priamo od začiatku sibírskeho ťaženia, je však chronológia udalostí dostatočne podrobne obnovená.

Sibírska kampaň

Sibírsky chanát ako súčasť zrútenej Zlatej hordy dlho koexistoval v mieri s ruským štátom. Tatári platili každoročný hold moskovským kniežatám, ale keď sa k moci dostal Khan Kuchum, platby sa zastavili a tatárske oddiely začali útočiť na ruské osady na západnom Urale.

Nie je s určitosťou známe, kto bol iniciátorom sibírskej kampane. Podľa jednej verzie Ivan Hrozný poveril obchodníkov Stroganov, aby financovali vystúpenie kozáckeho oddielu na neprebádané sibírske územia s cieľom zastaviť tatárske nájazdy. Podľa inej verzie udalostí sa samotní Stroganovci rozhodli najať kozákov na ochranu ich majetku. Existuje však aj iný scenár: Ermak a jeho druhovia vyplienili sklady Stroganov a za účelom zisku vtrhli na územie Khanate.

V roku 1581, keď sa kozáci plavili po rieke Chusovaya na pluhoch, odtiahli svoje lode do rieky Zheravlya v povodí Ob a usadili sa tam na zimu. Tu sa odohrali prvé potýčky s tatárskymi oddielmi. Len čo sa ľad roztopil, teda na jar roku 1582, oddiel kozákov dosiahol rieku Tura, kde opäť porazil jednotky vyslané na ich stretnutie. Nakoniec Ermak dosiahol rieku Irtysh, kde oddiel kozákov zachytil hlavné mesto Khanate - Sibír (teraz Kašlyk). Ermak, ktorý zostáva v meste, začína prijímať delegácie pôvodných obyvateľov - Chanty, Tatári, so sľubmi mieru. Ataman zložil prísahu od všetkých, ktorí prišli, a vyhlásil ich za poddaných Ivana IV. Hrozného a zaviazal ich zaplatiť yasak - tribút - v prospech ruského štátu.

Dobývanie Sibíri pokračovalo v lete 1583. Ermak, ktorý prešiel pozdĺž toku Irtysh a Ob, zachytil osady - ulusy - národov Sibíri, čím prinútil obyvateľov miest zložiť prísahu ruskému cárovi. Do roku 1585 Ermak a kozáci bojovali s jednotkami chána Kuchuma a začali početné potýčky pozdĺž brehov sibírskych riek.

Po zajatí Sibíri poslal Ermak veľvyslanca k Ivanovi Hroznému so správou o úspešnej anexii krajín. Z vďaky za dobré správy daroval cár nielen veľvyslancovi, ale aj všetkým kozákom, ktorí sa kampane zúčastnili, a samotnému Ermakovi daroval dve reťazové poštové zásielky vynikajúceho spracovania, z ktorých jedna podľa súdu kronikár, predtým patril slávnemu guvernérovi Shuisky.

Smrť Ermaka

Dátum 6. august 1585 je v kronikách zaznamenaný ako deň smrti Ermaka Timofeeviča. Malá skupina kozákov - asi 50 ľudí - vedená Ermakom sa zastavila na noc na Irtyši, blízko ústia rieky Vagai. Niekoľko oddielov sibírskeho chána Kuchuma zaútočilo na kozákov a zabilo takmer všetkých Ermakových spolupracovníkov a samotný ataman sa podľa kronikára utopil v Irtysh, keď sa snažil plávať k pluhom. Podľa kronikára sa Ermak utopil kvôli kráľovskému daru - dvom reťazovým strelám, ktoré ho svojou váhou stiahli ku dnu.

Oficiálna verzia smrti kozáckeho náčelníka má pokračovanie, ale tieto fakty nemajú žiadne historické potvrdenie, a preto sa považujú za legendu. Ľudové príbehy hovoria, že o deň neskôr tatársky rybár vylovil Ermakovo telo z rieky a oznámil svoj objav Kuchumovi. Celá tatárska šľachta prišla osobne overiť smrť atamana. Ermakova smrť spôsobila veľkú oslavu, ktorá trvala niekoľko dní. Tatári sa týždeň zabávali strieľaním na kozácke telo, potom Ermaka pochovali darovanou reťazovou poštou, ktorá spôsobila jeho smrť. Historici a archeológovia v súčasnosti uvažujú o niekoľkých oblastiach ako o údajných pohrebiskách atamana, no oficiálne potvrdenie pravosti pohrebu stále neexistuje.

Ermak Timofeevich nie je len historická postava, je jednou z kľúčových postáv ruského ľudového umenia. O atamanových činoch bolo vytvorených mnoho legiend a príbehov a v každej z nich je Ermak opísaný ako muž výnimočnej odvahy a odvahy. Zároveň je toho o osobnosti a činnosti dobyvateľa Sibíri spoľahlivo známe veľmi málo a takýto zjavný rozpor núti výskumníkov znova a znova obrátiť svoju pozornosť na národného hrdinu Ruska.